このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。

法介の『ゲット・ワイルド!』アーカイブ

1.
ユーザー
H2Vk6
優しいだけの男なんて

どこにでもいるさ

真の男らしさってな

厳しさの中にある優しさを持った

ワイルドでタフな奴なんだよ

https://youtu.be/r107W1YXrSM
1000
すべて
|
最新の50件
2.
ユーザー
H2Vk6
前スレ

法介の『勝手にしやがれ』
https://talk.jp/boards/psy/1713254243

法介の『俺たちは天使だ!』
https://talk.jp/boards/psy/1713364072

法介の『三年目の浮気』
https://talk.jp/boards/psy/1713528847
3.
ユーザー
H2Vk6
関連スレ

法介の〝法介〟による『法介』の為の仏教スレ その1
https://talk.jp/boards/psy/1712700743

法介の〝法介〟による『法介』の為の仏教スレ その2
https://talk.jp/boards/psy/1713062243

法介の〝法介〟による『法介』の為の仏教スレ その3
https://talk.jp/boards/psy/1713141350
4.
ユーザー
H2Vk6
関連スレ

法介研究室 第一の矢
https://talk.jp/boards/psy/1711401161

法介の『仏教法理研究所』第二の矢
https://talk.jp/boards/psy/1711571067

法介の『成仏烈伝』第三の矢
https://talk.jp/boards/psy/1711762435

法介の『成仏烈伝』第四の矢
https://talk.jp/boards/psy/1711943351

法介の『成仏烈伝』第五の矢
https://talk.jp/boards/psy/1712179988
5.
ユーザー
H2Vk6
関連スレ

法介の『法華経談話』その1
https://talk.jp/boards/psy/1710074267

法介の『法華経談話』その2
https://talk.jp/boards/psy/1710495981

法介の『法華経談話』その3
https://talk.jp/boards/psy/1710588442

法介の『法華経談話』その4
https://talk.jp/boards/psy/1710737569

法介の『法華経談話』その5
https://talk.jp/boards/psy/1710905677

法介の『法華経談話』その6
https://talk.jp/boards/psy/1711013965

法介の『法華経談話』その7
https://talk.jp/boards/psy/1711242700
6.
ユーザー
H2Vk6
関連スレ

法介の『ゆゆしき世界』(初回)
https://talk.jp/boards/psy/1689114927

ゆゆしき法界 パート36
https://talk.jp/boards/psy/1709535370
7.
ユーザー
H2Vk6
『Wild-Bison 第一部』
https://wild-bison.blog.jp/
8.
ユーザー
H2Vk6
テンプレはここまで
9.
ユーザー
H2Vk6
Wild-Bison 第2部(前編)

Gunスピリット・オブ・Bison

~海を渡った武士道~
10.
ユーザー
H2Vk6
日本史において、およそ200年続いた戦国の世。

その乱世に終止符を打った天下人、徳川家康。
11.
ユーザー
H2Vk6
その家康が築いた徳川幕府は260年もの長きにわたって繁栄し、さまざまな文化が開花した。
12.
ユーザー
H2Vk6
江戸時代以前の争い事が絶えなかった戦国の世の剣術は、たんなる殺人剣法でしかなかった。しかし、その「殺人剣」を仏法で説かれる「禅」の教えを取り入れ、「剣禅一致」という人間としての高みを目指す、人を活かす「活人剣」に転じ、剣術を武道へと昇華させた剣術家がいた。
13.
ユーザー
H2Vk6
徳川将軍家剣術指南役、柳生但馬守宗矩(やぎゅう たじまのかみ むねのり)その人である。
14.
ユーザー
H2Vk6
歴史上、剣豪と称された人物が大名の地位にまで上り詰めたのは、大和柳生藩初代藩主となった柳生宗矩只一人である。
15.
ユーザー
qjBsW
チンチン指で包み込む法…
16.
ユーザー
H2Vk6
家康、秀忠、家光と三代将軍の剣術指南役を任され、幕府初代惣目付として松平信綱、春日局と共に三代将軍徳川家光を支えた鼎の脚の一人とされた柳生宗矩。
17.
ユーザー
H2Vk6
家康が徳川の世を治めるにあたって兵法指南役として選んだその柳生の剣は、

「兵法は人をきるとばかりおもふは、ひがごと(間違い)也。人をきるにはあらず、悪をころす也」

「人に勝つ道は知らず、我に勝つ道を知りたり」

の宗矩の言葉にいい表されるように、己の人間性を高める武士道であり、その武士が向き合う刀は「武士の魂」とまで言われるようになった。
18.
ユーザー
H2Vk6
日蓮法華道 「空観寺」

福岡の西の外れの山中奥深く入っていった所に、

日蓮法華道『空観寺』という寺がある。
19.
ユーザー
H2Vk6
その庭は、白砂や小石を敷いて水の流れを表現し水面に見立てた「枯山水」。
20.
ユーザー
H2Vk6
室町時代の禅宗寺院で特に用いられ発達したこの独特な庭園様式は、禅問答をする空間でもある。だからこそ抽象的な表現を通して見る者の心に何かしらを問いかけてくる。
21.
ユーザー
H2Vk6
枯山水に限らず日本文化の奥底には、こういった仏教文化が深く染み込んで独創性豊かに発展してきたものが多い。
22.
ユーザー
H2Vk6
その日本に於いて無数に存在する仏教宗派。
23.
ユーザー
H2Vk6
宗派と言うだけにお寺は普通、〇〇宗といった呼び名でその宗派を名乗る。しかし、ここに紹介する「日蓮法華道」と言うお寺は、、該存の宗派に属した教団としての宗派ではなく、剣道や柔道、書道や華道といった「道」を極めるといった意味で日蓮が説く「法華経」の極意へと通ずる道を学ぶ寺である。
24.
ユーザー
H2Vk6
その寺の本堂には日蓮が顕した十界曼荼羅が本尊として祭られている。

その本尊に手を合わせ法華経を読誦し、お題目を唱えるのがこの寺の修行の有り様である。
25.
ユーザー
H2Vk6
日蓮法華道「空観寺」第75世住職、巌空(がんくう)。
26.
ユーザー
H2Vk6
彼は今年で61歳になる。

その巌空のもとで今、一人のアメリカ人が修行を行っている。

彼の名をアドバン・J・ルークという。

そうあのDestiny(ディステニー)部隊の闘将「アドバン」である。
27.
ユーザー
H2Vk6
>>15
ちんちん離脱は

ありえん

却下!
28.
ユーザー
1SxtQ
5chリンクせず


😫
29.
ユーザー
qjBsW
>>27
なんだと…
まさにハードボイルドじゃないかよ…
30.
ユーザー
H2Vk6
掲示板ならありうるが

これは小説だからなー
31.
ユーザー
H2Vk6
>>29
そうなのか?
32.
ユーザー
1SxtQ
天台本覚思想の研究だ


😄
33.
ユーザー
5AFE2
ワイルドやなー
34.
ユーザー
H2Vk6
俺の認識が変なのか?
35.
ユーザー
qjBsW
>>34
いや正しいと思う
小説でチンチンをいじるのは
文学的に別方向のテーマ
36.
ユーザー
H2Vk6
仮にハリウッド映画化されても

おかしくない設定か?

ちんちん離脱
37.
ユーザー
qjBsW
>>36
普通におかしい
38.
ユーザー
H2Vk6
ハードボイルド感でるか?
39.
ユーザー
H2Vk6
でも待よー

ティティー・ハンターの事例がある
40.
ユーザー
qjBsW
>>38
分かりました分かりました
却下で納得
41.
ユーザー
H2Vk6
ちんちん離脱もあっても良いかも
42.
ユーザー
qjBsW
もっこり離脱
43.
ユーザー
H2Vk6
俺の頭はかなり柔軟だから
44.
ユーザー
H2Vk6
あー!

閃いた!
45.
ユーザー
H2Vk6
アドバンが誰かに

股間を想いっり蹴られるんだ!
46.
ユーザー
H2Vk6
そのショックで

ちんちん離脱する!
47.
ユーザー
H2Vk6
これで行こう!
48.
ユーザー
H2Vk6
リダン

ありがとな!
49.
ユーザー
qjBsW
なんかちげぇ
50.
ユーザー
H2Vk6
誰がアドバンのちんちんを

蹴り上げるかだな

女性の方がいいなー
51.
ユーザー
H2Vk6
>>49
柔軟な脳みそを持て
52.
ユーザー
H2Vk6
そういや日本編では

まだ女性キャラが登場してない
53.
ユーザー
H2Vk6
麦からじょはあたりを

キャラ設定に入れ込むか
54.
ユーザー
s1Gyy
色々模索できた〜


😄
55.
ユーザー
H2Vk6
麦じゃダサいな
56.
ユーザー
H2Vk6
おい、でおー

おまえ女性か?
57.
ユーザー
H2Vk6
でお子は、ありえんな
58.
ユーザー
s1Gyy
ラピスラズリーにしとけ〜〜


😄
59.
ユーザー
H2Vk6
おまえが女なら

俺の小説に登場させてやる
60.
ユーザー
H2Vk6
ラピスラズリー?
61.
ユーザー
H2Vk6
日本人の設定だ
62.
ユーザー
s1Gyy
ナルミとか
ミルナ

あとは


カオリン


もう一人思い浮かばん


😄
63.
ユーザー
H2Vk6
ナルミいいな
64.
ユーザー
s1Gyy
ロゼと
JBLの天敵


の
名前がでてこんー
😄
65.
ユーザー
H2Vk6
成美
66.
ユーザー
H2Vk6
苗字は何にしよう
67.
ユーザー
H2Vk6
成美を苗字にしよう
68.
ユーザー
H2Vk6
成美「 」
69.
ユーザー
H2Vk6
リダンの初恋の人の名前なんだ?
70.
ユーザー
s1Gyy
のぞみ

だったやつ

だれやったけー
😄
71.
ユーザー
s1Gyy
5chの有名コテ


あと、まちこ


72.
ユーザー
H2Vk6
まちこ、いいな
73.
ユーザー
H2Vk6
成美まちこ、どういう字がいいかな
74.
ユーザー
s1Gyy
記憶力低下だな

JBL、ロゼは
メンタルダメージ受けとるので
出てくるなー
😄
75.
ユーザー
H2Vk6
成美 真知子
成美 町子
成美 満智子
成美 真千子
76.
ユーザー
H2Vk6
成美 満智子、かなー
77.
ユーザー
s1Gyy
バテレン設定でよろー


細川ガラシャ的に



😄
78.
ユーザー
H2Vk6
バテレン?

キリスト信者って設定な
79.
ユーザー
s1Gyy
そーいえば
リメイクSHŌGUN
バカウケしとるな
細川ガラシャ素材のが殉死して
大話題らしい


😄
80.
ユーザー
H2Vk6
気の強い女刑事だ。
81.
ユーザー
H2Vk6
女優だと誰にしようかなー
82.
ユーザー
H2Vk6
アドバンのちんちんを

思いっきり蹴り上げそうな女優
83.
ユーザー
H2Vk6
ここはわたしの好みで

吉瀬 美智子だ
84.
ユーザー
s1Gyy
コレかま

コレが

大人気らしい

日本はさほどではないだろな



https://m.youtube.com/watch?v=WsONPIdluYU&pp=ygUd77yz77yoxYzvvKfvvLXvvK7jgIDjgb7jgorjgZM%3D
85.
ユーザー
H2Vk6
多部ちゃんも捨てがたい
86.
ユーザー
H2Vk6
柳生道場の長男が柳生雄一郎って県警の刑事なんだ。

そいつが小栗 旬なんだな
87.
ユーザー
H2Vk6
そいつにこの女性刑事を絡ませよう

小栗 旬のパートナーだったら

吉瀬よりも多部ちゃんの方があにあいだな。
88.
ユーザー
H2Vk6
おし、多部ちゃんに決定だ。
89.
ユーザー
H2Vk6
雄一朗ってこいつね

859.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
H2Vk6(248/338)
今年35になる長男、雄一郎と8つ年が離れた次男、陽次郎(27歳)である。雄一朗は一昨年まで警視庁の捜課一課の敏腕刑事として活躍していたが、現在は全国暴力団対策本部の本部長という職に就いている。去年から北九州県警に入って対暴力団対策課の指揮をとっている。
90.
ユーザー
H2Vk6
柳生雄一郎

そんな夢を見たあくる日、アドバンは寺の掃除をしていた。いつもは閉まっている部屋の扉が少し開いているのに気付き、掃除をしようと何気にその部屋の扉を開けて入ってみて驚いた。
91.
ユーザー
H2Vk6
夢って、ちんちん離脱な
92.
ユーザー
H2Vk6
「こ、これは・・・」

部屋の中央に畳10畳程のジオラマが造られてNゲージの線路がジオラマ内を無数に走っていた。部屋の棚にはNゲージの列車が綺麗に並べられており、その数は数え切れない程の量だった。
93.
ユーザー
H2Vk6
Nゲージ(エヌゲージ)とは、レールの間隔(軌間)が9mmで縮尺1/148 - 1/160の鉄道模型規格の総称である。
94.
ユーザー
H2Vk6
「すごい! これは英国鉄道のClass800じゃないか

 こっちにはニューヨーク・セントラル鉄道の E7Aもある」

95.
ユーザー
H2Vk6
そこに巌空和尚が入って来た。
96.
ユーザー
H2Vk6
「和尚の趣味なんですか?」

アドバンが尋ねた。
97.
ユーザー
H2Vk6
実は、これらは和尚の甥にあたる雄一郎が子供の頃から鉄道模型が大好きで、職業上妻を娶らなかった巌空がいつも可愛がってた雄一郎の為に、造ってあげた雄一朗の趣味の部屋であった。
98.
ユーザー
H2Vk6
「お前さんも好きそうだな、Nゲージ」
99.
ユーザー
H2Vk6
アドバンのワクワク感を見れば誰でもそう思ったであろう程に彼は目を輝かせてNゲージを眺めていた。
100.
ユーザー
H2Vk6
「走らせてみても良いぞ」

「いいんですか!」
101.
ユーザー
H2Vk6
嬉しそうにアドバンが好みの列車をレールに配置して、ジオラマのスイッチを入れた。
102.
ユーザー
H2Vk6
腰を落とし、列車の目線で走るゲージを一生懸命眺めているアドバンの姿が、巌空和尚には雄一朗の姿とかぶって見えた。
103.
ユーザー
H2Vk6
「あいつも帰ってくるとそんな風に飽きもせず何時間も眺めているんだよ」
104.
ユーザー
H2Vk6
その気持ちがアドバンには良く分かる。そんなアドバンに和尚が言った。
105.
ユーザー
H2Vk6
「北九州に雄一朗が良くいく鉄道模型の有名な店がある

 時間を作って、お前さん見に行ってみるといい」

「良いんですか、是非行って見たいです」
106.
ユーザー
H2Vk6
アドバンは早速時間を調整して翌日、その鉄道模型の店に行くために北九州を訪れた。通訳役のアフロは連れずに変わりに補聴器タイプの和英変換機を耳に付け、英和変換はスマホソフトを使う事にした。
107.
ユーザー
H2Vk6
北九州の小倉駅から少し離れたビルの一階の店舗の中にその店はあった。
108.
ユーザー
H2Vk6
アドバンがその店に入ろうとしたその時、怪しげな黒塗りの二台の外車が狭い路上に勢い良くなだれ込んで無造作に二台同時に止まった。
109.
ユーザー
H2Vk6
そして車からそれぞれ銃を持った男が飛び出して、アドバンの直ぐそばにいた一人の男に向けて二人同人に銃を構えた!
110.
ユーザー
H2Vk6
アドバンは即座にコートの中から二丁の銃を両手で抜いて、そのそばに居た男をかばい、二人の銃を構える男に両手の銃をそれぞれ向けて仁王立ちで構えた。
111.
ユーザー
H2Vk6
その緊張が張り詰めた空間を割って、鉄道模型店の店の扉が開いき、中からグレーのロングコート姿の小栗旬似の大柄で、長髪をオールバックに流してレイバンのサングラスをかけた怪しげな風貌の男が出てきた。
112.
ユーザー
H2Vk6
「お前ら何やってんだ?」
113.
ユーザー
H2Vk6
大声で叫ぶわけでもなく、小声でつぶやくでもなく、中音でしかも遠くまで響く存在感のある声だった。
114.
ユーザー
F4KUL
0542 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/04/21(日) 10:19:51.11
マハリシ?
オショー?

はぁ?

仏教乗っ取りを企むウンコ外道wwwwwwwww



≫969
何処に書いてあるんだよでおー?

探したけどわからんよ

木の芽時だからな~

せいうん🦌の園さんも

たまには発散したいんだろーて

禁欲って性エネルギーが脳に入って暴れることがあるのよね

ちんこで使えば正常なんですけど

それを、頭が使うと、異常になってしまう

性的妄想や、異常な思考の継続、暴力性、攻撃性、異常な執着

等として発散されます

超えられない壁

第七意識の壁

恒常的思量の壁
115.
ユーザー
H2Vk6
「ゆ、雄一郎さん!」

ふたりの襲撃主が声をそろえて気まずそうに言った。

そして、そばにいたアドバンに、

「お前何者だ?

 そのぶっそうな物をまずはしまおうや」
116.
ユーザー
H2Vk6
と言うと、

アドバンは答えた。

「俺は国際警察だ」

「国際警察?って、銭形警部かよ・・・

 ここは日本なんだ。

 日本には日本のやり方ってのがあるんだよまずは、

 そいつをしまいな」
117.
ユーザー
H2Vk6
その男が語りかける言葉の一つ一つには説得力があった。
118.
ユーザー
H2Vk6
アドバンは彼の指示に従い銃をしまった。

そしてアドバンがかばっていたおびえた男に向かって、雄一郎は言った。

「龍二。お前今度は何をしでかした?

 鬼頭会さんが銃まで持ち出したんだ

 ただ事ではすまねーぞ、お前」
119.
ユーザー
H2Vk6
「ゆ、雄一郎さん・・・助けて・・・」

「助けてやりたさ、俺だって

 助けてやれるもんならな・・・

 しかし、鬼頭会さん凄く怒ってるみたいだし、無理かもね・・・」
120.
ユーザー
s1Gyy
>>114
ノーテンキだな〜

5chの悟りスレやろ
👽👽👽👽👽
121.
ユーザー
H2Vk6
「そ、そんなー・・・」

「健造! 太一! 取り合えずこいつは俺が預かる

 こいつから詳しい事情を聞いとくから、

 この一軒は俺に任せてくれないか?」
122.
ユーザー
H2Vk6
「雄一朗さんがそう言うのなら・・・仕方ねぇ、お願いしやす」

二人は銃をしまい、車に乗り込むとその場をそそくさと去っていった。
123.
ユーザー
H2Vk6
「龍二、お前この店に来たんだろ

 まぁ中でゆっくり話そうや」

「お前さんももしかしてこの店に?」

「あ、ああ」

「じゃあ、お前もついて来い」

三人はぞろぞろと店の中に入っていった。
124.
ユーザー
H2Vk6
夕飯タイム~
125.
ユーザー
H2Vk6
>>120
なんでこのタイミングなんだ?
126.
ユーザー
H2Vk6
困った奴だ、、、
127.
ユーザー
H2Vk6
128.
ユーザー
H2Vk6
成美 満智子をシステマの達人という設定にしよう。
129.
ユーザー
H2Vk6
さっきサティーのスレ見にいってそう閃いた
130.
ユーザー
H2Vk6
フラッシュモブもどっかに入れたいなー
https://youtu.be/1To_7__k6WU
131.
ユーザー
H2Vk6
店内はここのビル一階の総面積を占めているのでかなり広い。店の奥には巨大なジオラマも造られていて模型列車が数台そのジオラマ内を勢い良く駆け巡っている。
132.
ユーザー
H2Vk6
初めてこの店を訪れたアドバンは、商品棚の豊富な品揃えに関心するように見入っている。雄一郎と龍二なる人物は、奥のジオラマを眺めながらコーヒーが楽しめる喫茶コーナーに腰掛けて、

「マスター、コーヒー二人分頼む!」

と雄一郎がこの店の常連客と分かる親しげな口調でマスターにオーダーを入れた。
133.
ユーザー
H2Vk6
「で、何をしでかしたんだ

 詳しく話してみろ」
134.
ユーザー
H2Vk6
雄一郎がそう言うと、龍二は事の成り行きを語りだした。

そんな二人には全く無関心に、ひたすらショウケースの中のNゲージをなめまわすような視線でその一つ一つを鑑賞しているアドバン。
135.
ユーザー
H2Vk6
そんなアドバンの様子もたまに横目で確認しながら龍二の話に聞きいっている雄一郎。
136.
ユーザー
H2Vk6
一通り話を聞き終えて、

「そりゃ、鬼頭会さんが怒るのも無理はないな」

そういって、龍二が反省に至るように、物事の道理を解かり易く諭すように語る雄一郎。
137.
ユーザー
H2Vk6
「俺がついていってやるから、一緒に鬼頭会に頭下げに行けるか?」

「雄一郎さんが一緒なら・・・」

「よし分かった、じゃあこれでこの件はお終いだ」

「おーい、そこの赤毛の兄ちゃん!」

商品を眺めていたアドバンが俺のことかと振り向いた。

「気に入ったゲージがあったら、持ってきてここで走らせて良いんだぞ!」

え、そういう事なんだと理解したアドバンは、自分のお気に入りのゲージを持ってジオラマコーナーにやってきた。
138.
ユーザー
H2Vk6
「FEF-3 蒸気機関車じゃないか

 通だねー」

アドバンが持ってきたゲージは、アメリカのユニオン・パシフィック鉄道の FEF-3 蒸気機関車だった。それをジオラマにセットするとスイッチを入れて走らせた。
139.
ユーザー
H2Vk6
「お前さんも一緒にコーヒー飲みながら鑑賞に浸ろうぜ」

そういって、席に招かれたアドバンは言われるままに着席し、コーヒーを頼んだ。

「で、お前さん名前は何て言うんだ?」

アドバンが自分の名を告げると、

「何か聞いた名前だぞ・・・」

雄一朗は、アフロがアメリカの友人を連れて来日すると聞いていた。その時聞いた名前がそうだったことに気付いて、

「あー、もしかしてアフロのアメリカの友人の?」

アドバンがうなずいた。アドバンはアドバンで思っていた。

(この人物、どっかで出会った気がする・・・)

ああー!という顔で記憶が蘇った。

(昨日みた夢に出てきた兵庫さんだ・・・)
140.
ユーザー
H2Vk6
雄一朗の風貌も雰囲気も放つ独特のオーラも、まさに夢で見た柳生兵庫そのものだった。
141.
ユーザー
H2Vk6
まるで昨日の夢の続きかと思う程、二人は打ち解けて鉄道模型話で盛り上がった。龍二も鉄道模型が大好きで良くこの店に来ていた。雄一朗とはここで知り合って親しくなっていった。

最初、雄一朗が刑事だと知って焦ったが、雄一朗は刑事ではなく一人の人間として龍二と向き合ってくれた。兄弟がいない龍二にとって雄一朗は兄のような暖かさを感じることが出来る心を許せる唯一の存在だった。
142.
ユーザー
H2Vk6
アドバンは、昨日、空観寺の雄一朗のジオラマの部屋をのぞかせてもらった話をした。

「あの部屋いいだろ。自由に使ってくれ」

そう言ってアドバンとは分かれて、龍二を連れて鬼頭会の事務所がある小倉南区に車を走らせた。
143.
ユーザー
H2Vk6
雄一朗は今、北九州の暴力団対策本部長として北九州県警に勤務しているが、本来は警視庁に所属している。そして警視庁の剣術特別指南役という立場にある。
144.
ユーザー
H2Vk6
日本の警察には柔道と剣道の習得が義務ずけられている。そして一般で行われている全国剣道大会にも県警を代表して出場したりもしている。雄一朗は個人の部で十連勝と出場すれば必ず優勝していた。さすがに十連勝もしてしまうと大会側から運営側にまわって欲しいとの要望で大会特別顧問という肩書きを頂いている。
145.
ユーザー
H2Vk6
そして、全国の県警剣道部から剣道の指導要望が後をたたず、事ある度に各県の県警剣道部を指導して廻っている為、警視庁から剣術特別指南役という今までに無かった新たな肩書きが雄一朗の為に設けられた。
146.
ユーザー
H2Vk6
そうこうしている間に、車は鬼頭会本部事務所に到着した。
147.
ユーザー
H2Vk6
雄一朗は自分の家にでも入っていくかのように当たり前のように事務所に入っていく。鬼頭会の構成員達は組長でも迎えるかのように雄一朗に会釈して彼を迎える。その後から背中を丸めてびびりながら龍二がついて来る。
148.
ユーザー
H2Vk6
事務所のドアを開けて雄一朗が言った。

「健造と太一はいるか?」

事務所の中から、健造と太一が現れた。

「雄一朗さんこちらにどうぞ」
149.
ユーザー
H2Vk6
健造と太一、雄一朗と龍二の4人が奥の来客の間に入っていった。健造と太一はここの事務所の中堅幹部で、この二人が若手の構成員を仕切っている。
150.
ユーザー
H2Vk6
「こいつから事の成り行きは聞いたよ

 お前らが怒るのも無理は無い

 俺からもこっぴどく言って聞かせた

 本人も深く反省している

 なぁ、龍二」

雄一朗がそう言うとソファーに腰掛けていた龍二が、床に正座して土下座して謝罪した。
151.
ユーザー
H2Vk6
「健造、太一、これでも気が治まらねぇってのなら、

 好きなだけこいつを殴り飛ばしな

 ただな、心から反省してる奴を

 殴り飛ばす意味ってあるのかなぁ? って俺は思うぜ」
152.
ユーザー
H2Vk6
雄一朗がそういうと、健造と太一も確かにそうだなと納得した顔で、

「雄さんの言うとおりです

 間違いに気付いて二度とこんななめた真似やらかしてくれなきゃ、それでいい」

「じゃ、そういう事で今回の件はこれでお終いってことでいいな」

そういって龍二を連れて事務所の客間を出でたところに鬼頭会の会長が幹部連中を引き連れて帰ってきた。
153.
ユーザー
H2Vk6
「やあぁ、雄ちゃん今日は何事だい?」

「いや、対した用事じゃない

 会長さんの耳に挟む程の用事じゃない

 なぁ、健造、太一」

「はい!」

そう言うと、

「せっかく来たのなら、茶でも飲んでいかんか?」

と会長が雄一朗と別れ惜しそうに誘ってくる。

「こいつを送り届けてやらないといけないから、今日はこれで失礼するよ」

そういって雄一朗と龍二の二人は、事務所を後にした。
154.
ユーザー
H2Vk6
暴力団に対して目には目をといった考えで、強気で力で抑え込もうとするのがこれまでの警察のやり方だった。

しかし、雄一朗は違った。

「敵を敵として認識しない」という柳生新陰流の流儀から雄一朗は、彼らと敵対するのではなく、彼らの理解者となって親身に相談に乗ったり、やっかいなトラブル事の仲介に入ったりして彼らとの距離を縮めていった。

そんな雄一朗が口癖のように言う言葉がある。

彼が今回、北九州暴力団対策本部の本部長挨拶で言った言葉でもある。
155.
ユーザー
H2Vk6
「力で力を抑え込んでも、何も解決には至らない

 大事なことは、理解しあう事である

 彼らには彼らの生き様があるんだ

 それは一般人とは、少し違った価値観だが、

 なぜ世間様と違った価値観になってしまったかを

 我々が理解することが大事なんだと私は思う

 構成員一人一人の歩んできた人生を理解して始めて

 ああ、だからこういった価値観の中で生きているんだなと理解に至る

 この問題は彼らにあるんじゃ無い、我々の問題である

 我々が警察官としてどうしたら国民が安心して生活が出来る世の中を築いていけるか、我々の人間としての器が試されているんだと私は思う」
156.
ユーザー
H2Vk6
その言葉を先頭に立って身をもって実践しているのが全国暴力団対策本部長、柳生雄一朗という男である。
157.
ユーザー
H2Vk6
アドバンは、空観寺に帰ると鉄道模型店で買ってきたお気に入りのFEF-3 蒸気機関車をジオラマにセットして走らせた。
158.
ユーザー
H2Vk6
リクライニング・チュアーに腰掛けて、走っているゲージを飽きもせず眺めている。心が落ち着く空間に身をゆだね、次第にアドバンは深い眠りに入っていった。
159.
ユーザー
H2Vk6
気がつけば、アドバンは再び柳生の里に居た。

柳生の里と言っても兵庫のいる時代の柳生の里である。
160.
ユーザー
H2Vk6
「武蔵、また遊びに来たか」

兵庫は嬉しそうに武蔵と酒を交わした。
161.
ユーザー
H2Vk6
「武蔵、剣術は楽しいか?」

兵庫に聞かれて、武蔵はしばらく考え、これまでの自分を振り返った。

宮本村を出て、己の名を挙げる為に必死で戦ってきた。

何人斬り倒して来ただろう。

負ければ自分の命は無い。

手段も選ばなかった。
162.
ユーザー
H2Vk6
時には砂を相手の顔にあびせ、時には腕に噛み付き、生きるか死ぬかの殺し合いを幾度もなく演じて来た。
163.
ユーザー
H2Vk6
殺した対戦相手の娘から、「お父さんを帰して!」と翌日石を投げつけられた事もあった、いきなり後ろか「兄の仇、覚悟しろ!」と短刀を構えて襲い掛かって来た青年も居た。
164.
ユーザー
H2Vk6
毎晩そういった殺した対戦相手の子供や兄弟、親たちのうらめしそうににらみつける顔にうなされ、心が安堵する日が無かった。
165.
ユーザー
H2Vk6
しかし、ここ柳生の道場で十兵衛や兵庫と打ち合う剣術は、心の闇が晴れ、清清しい気持ちで心地よい汗を流せた。

そして何よりもただ無心に竹刀を振ることで、時間がたつのも忘れた。

ただ無心に剣を振り回し気がつけば、へとへとでくたくたで道場の真ん中で大の字になって天井を眺めていた。
166.
ユーザー
H2Vk6
そんな時、どこからともなく声がしてくる。

「我に生きるな 無心に生きろ」
167.
ユーザー
H2Vk6
しょぼくれた声だが、真理に満ちた声。

武蔵はそれが今は亡き柳生石舟斎の声だと思っていつも聞いていた。

そして勝手に親しみを込めて「じいさん」と呼んでいた。
168.
ユーザー
H2Vk6
「じいさん、剣術って何だ?」

最初のうちは、その返事は返ってこなかった。

しかし、最近その答えが武蔵の頭に微かに聞こえてくる。
169.
ユーザー
H2Vk6
「心じゃよ。 剣術は心」

「武士の魂?」

はっ!と目が覚めた。

「また雄一朗さんに会いたいな、、、」

そう思いながら爽快に走るFEF-3 蒸気機関車を「無心」で楽しむアドバンだった。
170.
ユーザー
H2Vk6
宮本武蔵が二天一流の奥義を記した「五輪の書」が世に残っている。
171.
ユーザー
H2Vk6
宮本武蔵の二天一流は、「太刀はひろき所にてふり、脇差はせばき所にてふる事、先ず道の本意也。此一流におゐて、長きにても勝ち、短きにても勝つ」とあるように、〝勝つ〟という1点をただ合理的につきつめたところにある。
172.
ユーザー
H2Vk6
「五輪の書」も勝つことにおいて何が理にかなうものであり、何がかなわないのかを説いている。
173.
ユーザー
H2Vk6
構成は地水火風空の5巻からなり、「地之巻」では兵法や二天一流の概略を、「水之巻」では太刀筋や剣術の極意を、「火之巻」では実戦に勝つための要諦を、「風之巻」では他流派との比較を論じ、最後の「空之巻」では二天一流の到達した境地をまとめている。
174.
ユーザー
H2Vk6
しかし、その最後の章は未完の章で終わっている。

最後の章とは「空之巻」である。
175.
ユーザー
H2Vk6
仏教で説かれる「空」は、空・仮・中の三観といった「仏の観かた」を凡夫が観じ取る心である。それを観じるには、まず凡夫の「我」に覆われた心から、我を取り払い無の心、すなわち「無我の境地」を築かなけれなならない。そして無我の先にある「空」を観じ取っていく。
176.
ユーザー
H2Vk6
では「仏の観かた」とはどういう見方なのか。

アドバンは最近その事を考えていた。

そんな時にある事件が起きた。
177.
ユーザー
H2Vk6
アドバンがその事件を知ったのは、朝食がすんだ休憩のあい間で流れたTVのニュースだった。
178.
ユーザー
H2Vk6
「昨夜11頃、北九州の繁華街で宝石店に窃盗に入った男が逮捕されました」

「男の名前は、山根龍二(27歳)で・・・」
179.
ユーザー
H2Vk6
(龍二?)

振り返ってTV画面を見ると、

あの龍二の顔が画面に映し出されていた。
180.
ユーザー
H2Vk6
この瞬間、龍二は、宝石店に窃盗に入った「犯罪者」として世間の人達に認識された。
181.
ユーザー
H2Vk6
龍二が取り調べを受けている部屋に雄一朗が飛び込んで来た。

「龍二! お前なにやってんだ!」
182.
ユーザー
H2Vk6
雄一朗の慌てふためいた顔を見て、龍二は雄一朗にすがり子供のように泣き出した。

「雄さん! 俺・・・」

「こいつは俺が取り調べをする」

そういって取り調べを変わった雄一朗に龍二は全てを語りだした。
183.
ユーザー
H2Vk6
龍二の生まれ故郷は佐賀で、

兄弟のいない龍二は、母一人、子一人の母子家庭で育った。
184.
ユーザー
H2Vk6
龍二の父親は家業を継いで農業の仕事を夫婦でやっていたが、その仕事に嫌気がさして龍二が生まれて直ぐに、都会にあこがれて家を出て行った。
185.
ユーザー
H2Vk6
残された龍二の母親は毎日、体がクタクタになるまで一人で大変な農家の仕事をこなしながら女で一つで龍二を育てあげた。
186.
ユーザー
H2Vk6
そんな龍二も、田舎暮らしに嫌気がさし、都会にあこがれて今の人生に至っている。

そんな母親から久しぶりに連絡があった。
187.
ユーザー
H2Vk6
最近、体の調子がおかしくて病院で検査を受けたところ、癌が見つかった。さいわい早期発見で手術をすれば助かるという。
188.
ユーザー
H2Vk6
「手術ってお金かかるんじゃないのか?」

「うん、100万くらいかかるのかな・・・」

「お金あんのか?」

「保険に入ってるから、大丈夫さ

 お前が心配することじゃないよ」
189.
ユーザー
H2Vk6
それを聞いて安心した龍二だったが、母親の様子が気になって暇を見て佐賀の実家に帰ってみた。
190.
ユーザー
H2Vk6
「思ったより元気そうで、安心したよ」

「心配することは無いっていっただろ」

そういって夕食を用意してくれる母親の後ろ姿を眺めながら、

(母ちゃんまた年老いたなぁ・・・)

と、龍二は思いながら母親が作ってくれる懐かしい料理をしみじみと味わった。
191.
ユーザー
H2Vk6
翌日、母親が農作業に出かけている間、龍二がタバコを買いに出かけて実家の前にさしかかった時、龍二は思わず立ち止まって壁に身を隠した。
192.
ユーザー
H2Vk6
その先で、近所のおばちゃんが二人して龍二の母親の話をしていた。

「山根さん、癌だってね

 保険にも入ってないっていうじゃない」
193.
ユーザー
H2Vk6
その会話を聞いた龍二は、母親にそれを問いただす事は出来なかった。自分に心配をかけまいと思う母親の気持ちが痛いほどわかるからだ・・・

(母ちゃん、ごめん・・・)

母親に何もしてあげれない自分が情けなかった。気がついたら金目になりそうな店舗に押し入っていた。
194.
ユーザー
H2Vk6
「馬鹿やろう。なんで俺に真っ先に相談しなかった?」

「相談したかったよ

 だけどついこの前、雄さんに迷惑かけて申し訳なくて・・・」
195.
ユーザー
H2Vk6
人は見方によって「悪人」と認識されたり「善人」と認識されたりする。

その善人・悪人の善悪の基準はおおむね世間の常識による所が大きい。
196.
ユーザー
H2Vk6
世間の常識を「縁」としてその人の人物像が顕れる。

今回の事件で龍二は悪人として認識されている。しかし、母親思いの龍二もまた紛れもない龍二である。

母親を縁とすれば優しい龍樹が顕れる。どちらも龍二である。ただ「縁」によってその顕れ方が異なって顕れる。
197.
ユーザー
H2Vk6
取り調べが終わった翌日、

雄一郎が龍二に一冊の本を差し出した。

「この本を佐賀のおふくろさんに送ってあげな」

龍二が手に取った本は、近藤誠著書の「もうがんでは死なない」とい本だった。
198.
ユーザー
H2Vk6
利益主義にそまった現代医学の歪んだ実体がその本には綴られている。

早期発見で癌は助かるといって、手術を進めてくる医者。しかし、癌は、本物の癌と放っておいても問題のない「癌もどき」とがあると近藤氏は言う。早期発見で助かったという患者さんは、本来切らなくてもすんだ癌だったから助かったのであって、本物の癌であれば、早期発見で切り取っても助からないので、手術をする意味は無いというのだ。では、医者は何で手術を奨めてくるのか。興味がある方は氏の書籍を読んでみると良いと思います。他にも「医者に殺されない47の心得」など、なるほどと納得させられる書籍を多数出版されています。
199.
ユーザー
H2Vk6
雄一郎は言った。

「龍二、賢くないと大事な人は守れないぞ」
200.
ユーザー
H2Vk6
それは、頭が良いとか悪いとかの話ではなく、生きる事に賢くあれという雄一郎の人生の助言であった。
201.
ユーザー
cN1nm
さて、

論文研究祭りだ

天台本覚思想を中心に
色んな学者があるが
偏った学者は
分別できている
2003〜2005年あたりまでの仏教教義とそれの修行の基礎があるおかげである
😄
202.
ユーザー
cN1nm
暇人が好きな本覚思想研究の学者は
かなり相当に怪しい
😄
203.
ユーザー
cN1nm
本覚思想の
本格的な論文、俺の脳キャパ超えだ〜

ゆっくりしか読めん
😄

天台も些末は詳しくない
😄
204.
ユーザー
cN1nm
難易度の、高い論文は
ナンバー3だったか、
ナンバー1を探さないとダメだから
ファイル名前わかりやすいの入れて
後回し
別の
論文読む
😄
205.
ユーザー
cN1nm
以前よりも


ほーかいくんスレのおかげで

天台本覚思想のバックイメージが
わかりやすくなってきた
😄
206.
ユーザー
H2Vk6
でおー、おやすみー
207.
ユーザー
cN1nm
今読んでいる論文は

わかりやすくオモロイ〜
日蓮の即身成仏信仰ワールドの
インスピレーションのヒントある

😄
208.
ユーザー
cN1nm
ほーかいくん


おやすみー


論文研究にはげむ
😄
209.
ユーザー
cN1nm
最澄作と言われる
天台本覚思想に関する論文

ヒリヒリ感がある
おもろー



😄
210.
ユーザー
cN1nm
日蓮の著作に出てくる
大日能忍の達磨宗の関係しているみたいな
内容らしい
😄
211.
ユーザー
cN1nm
大日能忍の達磨宗の関係してない
誤読だ

禅が関与しているみたいな
内容か

😄
212.
ユーザー
cN1nm
ボチボチ寝るか〜


準備だけだが〜



😄
213.
ユーザー
cN1nm
5chは
サバダウンのままだ

😫
214.
ユーザー
cN1nm
誤った本覚思想の学者は

やはり
体験的に
華厳、天台、真言密教あたりの
理屈を
正統ではない扱いで
起信論あたりを引っくるめて批判する


ま、確かに
理屈的、論理的にオカシイというやり方は可能である、

ある意味、論理的にオカシイと
言いやすいタイプは
ほーかいくんは
レスバトルしやすい相手になる
😄
215.
ユーザー
Xn7ek
法務省が公表した2020年版の犯罪白書では、よく言われる日本の治安の良さを数値的に裏付ける統計が掲載されている。
216.
ユーザー
Xn7ek
「諸外国における犯罪動向」によると、2017年に日本で発生した殺人事件は307件。フランス、ドイツ、英国は800件超、米国は日本の56倍の1万7284件と驚くべき数字だ。殺人の発生率(人口10万人当たりの発生件数)は、米国5.3件、フランス1.3件、英国1.2件、ドイツ1.0件に対して、日本はわずか0.2件だった。
217.
ユーザー
Xn7ek
統計は国連薬物・犯罪事務所(UNODC)が実施している「犯罪情勢等に関する調査」に依拠したもので、犯罪情勢を検討する上で重要な犯罪類型である殺人、強盗、窃盗、性暴力について、日本と欧米の計5か国の2013~17年の数値をまとめている。
218.
ユーザー
Xn7ek
主要国の殺人発生率(人口10万人当たり発生件数)
https://www.nippon.com/ja/ncommon/contents/japan-data/387777/387777.png
219.
ユーザー
Xn7ek
「強盗」の直近の発生率をみても、日本の1.8件に対し、フランス154.3件、ドイツ47.0件、英国118.7件、米国98.6件と極端な差がある。(日本のみ16年のデータで、それ以外の国は17年)

強盗発生率(人口10万人当たり発生件数)
https://www.nippon.com/ja/ncommon/contents/japan-data/387778/387778.png
221.
ユーザー
Xn7ek
日蓮法華道『空観寺』

その本堂でアドバンが和尚に問うた。
222.
ユーザー
Xn7ek
仏教では、「殺人」をどう考えますかと。
223.
ユーザー
Xn7ek
「縁起」を真理として説く仏教にあっては、殺人という現象が生じる原因や条件は、単一の個人の責任だけで決まるわけではなく、社会的な要素や環境、個人の行動や心理的な状態など、多くの要因が複雑に絡み合って生じているとされます。
224.
ユーザー
Xn7ek
また殺人事件が起こる原因として、被害者や加害者の過去の経験や状況、社会的な環境、心理的な状態、行動の影響などが挙げられます。また、殺人事件に関わる人々が、その行動に責任を持つことも強調されます。
225.
ユーザー
Xn7ek
しかし、仏教の縁起という考え方から見ると、個人が犯した行為に対して、その個人だけが責任を持つという考え方は単純化された見方であり、縁起の連鎖の中で生じた現象として、多くの要因が絡み合って事件は起きたと捉えます。
226.
ユーザー
Xn7ek
したがって仏教では、殺人という現象についても、個人の責任があることは否定されないが、それだけにとどまらず、社会的な要素や環境、個人の行動や心理的な状態など、多くの要因が複雑に絡み合っていることを認識する必要があるとする。
227.
ユーザー
Xn7ek
その話を聞いてアドバンの脳裏に昨日、巌空和尚が説いて聞かせた

「縁起なるが故に空」

という言葉が浮かんだ。
228.
ユーザー
Xn7ek
仏教の重要概念である「空」は、初期仏教では「無我・無自性」として説かれた。
229.
ユーザー
Xn7ek
初期仏法では自我意識こそが全ての悩み、即ち煩悩の根源であると説く。
230.
ユーザー
Xn7ek
では自我意識はどうして生じるかと言えば、突き詰めれば肉体がある限り自我意識は必ず生じる。つまり自我意識は肉体から生じるもので、その自我意識の完全なる消滅を目指そうとするならば、肉体の寂滅(死)に至るしかない。
231.
ユーザー
Xn7ek
生前にこの「無我・無自性」の境地に至った者は肉体への執着から離れ、死後に魂は天上界へと向かう。そうでない者達は肉体への執着ゆへに再び肉体を伴って生を受け六道を輪廻転生する。
232.
ユーザー
Xn7ek
天上界とは「初禅天・二禅天・三禅天・四禅天」の四禅天のことである。
233.
ユーザー
Xn7ek
「禅」は本来、この四禅天へ意識を向かわせる教えである。
234.
ユーザー
Xn7ek
天上界がどういった世界なのかと言えば、解かりやすい言葉で言えば、仏が住む世界と言うことである。死んだ人のことを仏様と呼ぶ日本の文化はあながち間違ってはいない。ただ仏といっても菩薩や如来と様々である。禅定の肉体を伴いながら意識を解脱へと向かわせる修行者の境涯を声聞とも言うし、修行で解脱に至った境涯を縁覚とも言う。
235.
ユーザー
Xn7ek
その仏の世界観(天上界)を詳しく説き明かしているのが大乗仏教で説く「空」である。
236.
ユーザー
Xn7ek
大乗が説く「空」は、仏道者の境涯を覚りの段階に準じて四っつに分ける。

いわゆる、声聞・縁覚・菩薩・仏の四聖である。
237.
ユーザー
Xn7ek
仏道に入っても未だ実体思想から抜け出る事が出来ず「空」を実体思想でしか理解出来ないでいる境涯を声聞と言う。
238.
ユーザー
Xn7ek
「空」を説明するのに、「車をパーツに分解したら車の姿は無くなります」とか、「テーブルの脚を外したら天板と棒になってテーブルは消滅します」とか言う人がいます。
239.
ユーザー
Xn7ek
こういう空を「分析する空」と言って〝析空〟と言います。
240.
ユーザー
Xn7ek
空理を習得するにあたって最初に得られる理解(覚り)がこの〝析空〟です。
241.
ユーザー
Xn7ek
ここでの理解は、別に仏教でなくても世間一般の知識でも理解出来ます。
242.
ユーザー
Xn7ek
物理や科学といった世俗における真理と同じ次元で説かれた「空」です。

ここでの空は状態の「有る無し」を説きます。

物理や科学と全く同じ見識で対象を捉えます。
243.
ユーザー
Xn7ek
ですからここでの真理(初期仏教で説かれた倶舎論)は、現代科学で説くところの真理と悉く一致します。
244.
ユーザー
Xn7ek
巌空和尚の昨日の説法は、そういった「空」の話でした。

今日、アドバンは和尚から更に縁覚が覚るという「体空」の説明を聞いた。
245.
ユーザー
Xn7ek
龍二の件があってアドバンは、見る人が変われば同じ人物であっても悪人とも善人とも成り得る相依性縁起を学んだ。

坂道を上から見たら下り坂。下から見たら上り坂の「相依性縁起」である。
246.
ユーザー
Xn7ek
声聞が覚る「析空」を此縁性縁起と言う。

こちらは科学における物質の時間経緯で起こる状態の変化を捉えた縁起です。

阿含経典で説かれた「此れ有るが故に、彼有り」の此縁性縁起である。
247.
ユーザー
Xn7ek
此縁性縁起によって客観が起き、

相依性縁起で主観が起こる。
248.
ユーザー
Xn7ek
この主観と客観とに依って人間の認識は出来ている。

人の認識=主観と客観
249.
ユーザー
Xn7ek
この二つの空を以て人間の「主観と客観」を空じて仏の空観に入る。
250.
ユーザー
Xn7ek
この辺でアドバンの脳ミソは既にオーバーヒートしていた。

それを察した和尚が「今日はこの辺にしておこう」といって今朝の和尚の説法は終わった。
251.
ユーザー
00jA9
👽👽👽👽👽👽👽
全宗教歓迎】悟りをひらいた人のスレ(仮)【5ch】




0542 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/04/21(日) 10:19:51.11
マハリシ?
オショー?

はぁ?

仏教乗っ取りを企むウンコ外道wwwwwwwww

あたまパッパラパーのアウアウアーのコンコンチキな精神病院にレリゴー💕
ID:ZS5smK6h(3/8)
0543 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/04/21(日) 10:24:38.39
仏教に対してシンクレイティズムを被せてくるのは、断固として徹底して護教的弁明をさせて頂きます💢😡💢
ID:ZS5smK6h(4
252.
ユーザー
Xn7ek
<アフロ・Bison>

航空自衛隊は、空からの侵略を警戒し防衛するという重要な役割を担っており、即応能力を常時維持しなければならない。
253.
ユーザー
Xn7ek
そして、任務を効率的にかつ安全に遂行するためには、高い能力を有するパイロットが必要である。
254.
ユーザー
Xn7ek
パイロットのうち、特に高い機動性を有する戦闘機パイロットの場合、地上とは異なる特殊環境(高G、低圧、暑熱、三次元環境等)に曝されるため、これに耐えうるだけの身体的な健康、あるいは緊急時にも冷静に状況の変化に対応することができる情緒的な安定性を有していることが求められる。
255.
ユーザー
Xn7ek
その上で、パイロットは複雑かつ多数の情報を知覚、認識、予測し何が必要かを瞬時に正しく判断し、判断した行動を正確かつ円滑に航空機の操作として反映させなくてはならない。
256.
ユーザー
Xn7ek
戦闘機パイロットとは、このように過酷な状況下で常に正しい判断が要求される大変な職業である。
257.
ユーザー
Xn7ek
アフロは今、鹿児島の知覧特攻平和会館に居た。
258.
ユーザー
Xn7ek
去年来日した時、映画館で『永遠の0』を観てどうしても来てみたかった場所だった。
259.
ユーザー
Xn7ek
そこには、自分よりも更に若い18や19と言った未だ成人すらしていない若者達が、母や父といった愛しき人達へ綴った生々しい手紙が沢山展示されてあった。
260.
ユーザー
Xn7ek
お国の為に天皇陛下万歳と叫び、機体もろとも敵艦に突っ込んでいくというあり得ないミッションを遂行した当時の日本の思想は完全に狂っていた。
261.
ユーザー
Xn7ek
当時の世界状況にあって追い込まれた日本政府が、やむなく下した判断だったとはいえ、あまりにも智慧が足りなかった。
262.
ユーザー
Xn7ek
神道には国民を救うべく仏の智慧が無かった。

https://youtu.be/vOL8MnVVMmg
263.
ユーザー
ux12S
∞ノノハ∞
川^〇^ハレおはよう♪

ゲットダイエットwww

https://youtu.be/hrwyiQLeWBo?si=HDYKBIdGJ3m1jA1w
264.
ユーザー
Xn7ek
麦、おはよー

踊ってるの麦なのか?
265.
ユーザー
Xn7ek
そんなに細身な訳ないよな^^
266.
ユーザー
ux12S
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦ではないけどwww

一曲踊ると息があがるぅうう~~~www
ハァ~ハァ~

昔は何曲踊っても無問題だったけどwww
年だよねwww
267.
ユーザー
Xn7ek
安心した
268.
ユーザー
Xn7ek
てか、今でも踊っているのか、

踊るポンポコリン。
269.
ユーザー
Xn7ek
床がいたむだろ
270.
ユーザー
Xn7ek
床が抜けるの間違いだった
271.
ユーザー
ux12S
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそうそう➰今でも踊ってるポンポコリン♪www

ステップところどころ忘れてる所が出てきたけどwww

まだ床は抜けないwww
272.
ユーザー
Xn7ek
良い健康法だな
273.
ユーザー
Xn7ek
ボニー・Mのサニーのダンス動画

アップ希望!
274.
ユーザー
Xn7ek
マーベイカーも好きだったなー
275.
ユーザー
ux12S
∞ノノハ∞
川^〇^ハレボニーMならラスプーチン♪かももwww

https://youtu.be/sm-RbPcoYrs?si=yG2KGI62evtwN21U
276.
ユーザー
dHsrj
ほーかいくんおはよー



さて
キリスト教礼拝の動画見ていて

ほーかいくんワールドに近い世界を見た


😄
277.
ユーザー
dHsrj
あい変わらず5chは
サバオチのよーだ

😫
278.
ユーザー
dHsrj
>>261


されども
グッドラックは

当時の日本にはあった


俺もグッドラックが、あるらしい〜



😄
279.
ユーザー
Xn7ek
ラスプーチン、転調が良いよな

ダディー・クールは

ベースラインがたまらんて
https://youtu.be/FYGTT7YhywA
280.
ユーザー
Xn7ek
でおー、おはよー

グッドラック?
281.
ユーザー
Xn7ek
アドバンは武蔵の夢を良く見るようになった。

武蔵となった自分が十兵衛と

背中合わせで刀を構えて息を切らしている。
282.
ユーザー
Xn7ek
「十兵衛・・・」

「武蔵・・・」

二人は意識の中で呼び合った
283.
ユーザー
Xn7ek
そして

「いくぞっ!」

の掛け声と共に、二人は一斉に刀を振りかざし、群がる剣客達を次から次へと斬り倒していく。
284.
ユーザー
Xn7ek
斬っても斬っても剣客は餌に群がってくるアリの群れのように次から次へと無限に湧いて出てくる。
285.
ユーザー
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しまいに力つき二人の剣豪は、アリの群れに埋もれて地中へと引きずり込まれていく。
286.
ユーザー
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「はぁ!」と目が覚めたアドバンにじいさんのあの声が聞こえてきた。
287.
ユーザー
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「刀を振り回せば、いつかは己が刀によって倒される

 道を究めたいなら刀は抜くまでもないもの

 いかに刀を鞘から抜かずにおくか

 その為に我々は死に物狂いで剣を振る」
288.
ユーザー
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その夢の話を翌日、アフロに話して聞かせた。

「不思議だな・・・俺も同じ夢を昨夜見た」

アフロが見た夢では自分は柳生十兵衛だったと言う。
289.
ユーザー
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曾我兄弟の仇討ちと赤穂浪士の討ち入りに並ぶ日本三大仇討ちの一つに、伊賀越の仇討ちというのがある。
290.
ユーザー
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何それと思う方でも「荒木又右衛門」と言えばピンとくいるのではないでしょうか。
291.
ユーザー
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小説や映画などでも描かれる又右衛門の「36人斬り」だが、これは誇張で実際に又右衛門が斬ったのは同じ大和郡山藩の上席剣術師範・河合甚左衛門(又五郎の叔父)と尼崎藩槍術師範・桜井半兵衛の2人である。
292.
ユーザー
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その荒木又右衛門が実践で振るった剣は柳生の剣であった。
293.
ユーザー
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荒木又右衛門もまた、柳生新陰流の剣豪の一人。
294.
ユーザー
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柳生の剣が実践で使われた史実は、但馬守(たじまのかみ)宗矩が46歳の時、大坂夏の陣で二代将軍秀忠の護衛に付いていた際、不意を突く形で襲って来た敵兵7人を瞬く間に斬り捨てた記録が残っている。
295.
ユーザー
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が、しかし
296.
ユーザー
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それを遥かに上回る18人斬りを見せた柳生の剣豪がいる。

宗矩の兄、柳生宗章である。
297.
ユーザー
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弟、宗矩は、徳川家康に将軍家の兵法指南役として召し抱えられ、大和柳生藩初代藩主となり剣術の面では将軍家御流儀としての柳生新陰流(江戸柳生)の地位を確立した。
298.
ユーザー
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兄、宗章は宗矩と共に徳川家康に召されたが宗章は仕官を断り武者修行の旅に出た。
299.
ユーザー
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その後、備前岡山の小早川秀秋に召抱えられ関ヶ原の戦いでは秀秋に近侍して警護の任についていた。
300.
ユーザー
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やがて小早川家は改易され、宗章は伯耆国米子藩の中村一忠の執政家老・横田村詮に客将として迎えられる。村詮は、家老として優れた実力の持ち主だったが、彼を妬む同僚の策略で謀殺される。
301.
ユーザー
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すると村詮の子、横田主馬助を総大将として横田家の遺臣二百余名が飯山城に立て籠もり、宗章も横田家への恩義に報いたいと横田方に加勢した。
302.
ユーザー
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吹雪の中、数本の刀を差して無双乱舞を繰り出しまくった柳生宗章だったが、敵兵18名程を切り倒したところで用意した刀が全て折れ、最後は敵軍へと突撃して壮絶な戦死を遂げた。若干37歳だった。
303.
ユーザー
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宗矩が剣術に仏教の教えを取り入れて剣禅一如の柳生の剣を完成させていった影には、そういった兄宗章への哀惜の念もあったであろう。
304.
ユーザー
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その話を巌空和尚から聞いたアドバンは、和尚との唱題行の時、宗章の事で頭が一杯になった。
305.
ユーザー
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宗章がどんな人物だったのか、

どんな剣を繰り出したのか、

どんな戦いだったのか、

様々な宗章に関わる事が頭に浮かんでは消え

浮かんでは消えを繰り返していた。
306.
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座禅や瞑想では、頭の働きを止め「無」の境地を築く。しかし、日蓮法華道における勤行では、日頃の悩みや気になる事を考えながらお題目を唱えていく。
307.
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唱えていくうちに「はっ!」と閃くことがある。

それを「自体顕照」という。
308.
ユーザー
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「自らの体を照らし顕す」という意味で、御本尊という「境」に照らされて自らの体が智慧として顕われることを言う。日蓮はそのことを、

「境の淵ほとりなく、深き時は智慧の水ながるる事つつがなし」

と、御本尊の仏の十界という深い淵を、水がなぞる様に沿って流れていくように、凡夫の煩悩が仏の智慧を借りて悟りへと転じていく「煩悩即菩提」の姿であると言う。
309.
ユーザー
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アドバンは唱題の中で「はっ!」と閃いた。
310.
ユーザー
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柳生の里を始めて訪れたさい、真兵衛と交わした握手の場面が脳裏をよぎった。
311.
ユーザー
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あの時の物凄い存在感。

きっと柳生宗章という人物も真兵衛と同じような存在感を放つ人物なんだろうとアドバンは思った。
312.
ユーザー
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気がつけばその夜、〝武蔵〟として、伯耆国米子藩にいた。
313.
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伯耆国(ほうきのくに)は、現在の鳥取県の中・西部で、東を因幡、西を出雲、南は美作・備中・備後に接し、北は日本海に面している。
314.
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標高90mの小高い湊山に約500年前に築かれた飯山城は、出雲の国境の重要な砦で戦国時代には、尼子氏と毛利氏が熾烈な奪い合いを繰り返した重要な拠点であった。
315.
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山頂には本丸、その下に二の丸、三の丸が二段の石垣で築きあげられている。

石垣の規模からしても、そこそこの規模のお城であったであろう本丸には、天守の礎石の跡が残っている。そこからは、米子の街を一望することが出来る。
316.
ユーザー
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米子藩筆頭家老、横田村詮は柳生宗章よりも14程歳は上であったが宗章の古い弟子にあたる。村詮は主君中村忠一に宗章を推挙して召し抱えを願うつもりだった。
317.
ユーザー
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しかし、若干14歳の少年だった忠一は、歯に衣着せず意見をいう村詮を日頃から煙たがっていた。そこに一忠の側近である安井清一郎、天野宗杷らが村詮の優れた才覚を妬み、幼い藩主一忠を言いくるめ、慶事の際に村詮を亡き者にしようと陰謀を企て殺害した。村詮享年52歳であった。
318.
ユーザー
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それに激怒した村詮の子、横田主馬助と横田家に仕えていた家臣二百余名が主馬助を総大将として飯山城に立て籠もった。
319.
ユーザー
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柳生宗章は従者の森地五郎八と共に村詮から客将として招かれていた。

主馬助は宗章を客将であることを理由に飯山城から辞去するよう勧めた。
320.
ユーザー
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「宗章殿ほどの腕なら、どの城下町でも道場を開き、

 柳生新陰流の看板を掲げることが出来きます

 こんなところで命を落とさせるようなことがあっては、

 父上に申し訳が立ちません」
321.
ユーザー
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主馬助は一族全滅を既に覚悟していた。それゆえに客将であり亡き父の剣術の師匠でもある宗章を巻き添えにはしたくなかった。
322.
ユーザー
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が、しかし
323.
ユーザー
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愛弟子の息子を見捨ててゆくことは

宗章には出来なかった。
324.
ユーザー
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慶長8年11月15日

夜を徹して篝火が焚かれていた。
325.
ユーザー
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既に早朝であるはずなのに、あたりはまだ薄暗かった。
326.
ユーザー
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焚火のそばで暖を取りながら横になっていた宗章のほほに吹雪が当たる。
327.
ユーザー
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「そろそろのようです」

従者の森地五郎八が焚火の灯りに照らされ、どこからともなく現れ宗章に呟いた。
328.
ユーザー
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「そうか」

宗章は武者草鞋の紐を固く結び直し、

天空を仰いだ。
329.
ユーザー
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吹雪は一層激しく宗章のほほを打つ。
330.
ユーザー
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横に置いてあった槍を手に取ると宗章は、

勢いよく陣から飛び出し駆け出した。
331.
ユーザー
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主人の後を追って五郎八も駆ける。
332.
ユーザー
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宗章の背中は今まで五郎八が見たこともない程の熱気と闘争心で覆われ殺気がみなぎっていた。
333.
ユーザー
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「何人の死者がでるだろう・・・」

五郎八は相手方の死者数が莫大なものに上がるであろうと思わず身震いした。
334.
ユーザー
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米子藩の兵士達にとっては、かつて経験したことのない凄まじい戦いだった。十倍の数を誇る藩兵の方が、柳生宗章を先頭とするたかだか一握りの集団に翻弄され攪乱されていた。
335.
ユーザー
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藩主中村方の将兵だけでは鎮圧ができず、出雲国の堀尾氏へ援軍を要請していた。
336.
ユーザー
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堀尾氏の軍勢が到着すると正門、大手門玄関口から中村方が、搦手の裏門台所口からは堀尾方が挟み撃ちする形で攻防戦が繰り広げられた。
337.
ユーザー
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中村方の先方武将、矢野助之進が率いる軍勢を大手門を背にして十文字槍を小脇に抱えた宗章が迎え撃つ。
338.
ユーザー
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「いざ、参られれい!」

339.
ユーザー
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槍術にも長けていた宗章の勇姿に、突撃してきた矢野の軍勢の足がピタリと止まった。
340.
ユーザー
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剣豪宗章の腕前は敵見方関係なくその場に居合わせる者皆が知っている。
341.
ユーザー
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「先ずそれがしがお相手いていたそう!」

342.
ユーザー
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武将、矢野助之進が兵を割って一番槍で宗章と一戦を交えた。二合、三合、激しく突き合ったかと見ると、矢野助之進は利き腕から血を流していた。
343.
ユーザー
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「矢野殿、その腕ではもう槍はふれまい、

 せっしゃが宗章殿のお相手を致そう」

344.
ユーザー
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そう言って、遠山小兵衛が槍を合わせた。

遠山も中村藩家臣の一人、それ相当の武芸の心得はある。
345.
ユーザー
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しかし、あっという間に股を突かれて引き下がる。
346.
ユーザー
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宗章は、負傷した武将達に決して留めの突きを入れることはしない。
347.
ユーザー
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一対一でかなわぬと

小姓、今井次郎と渡川三九郎が

二人がかりで一斉に宗章に斬り込んだ。
348.
ユーザー
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槍術にもたけていた宗章は、

余裕で瞬時に二人をけ散らした。
349.
ユーザー
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するとそこに、

「ごめん!」

といって吉田左太夫が進み出た。
350.
ユーザー
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中村家の家臣の中でも槍術では名の知れた勇士である。
351.
ユーザー
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この大手門での決闘を

敵も味方もその場の緊張感に吸収され

息をするのも忘れる程にただただ見入っていた。
352.
ユーザー
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「えぇーい!」という宗章の威勢のいい掛け声と共に吉田の槍が宙に舞った。
353.
ユーザー
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焦った吉田は

すかさず腰の太刀を抜いて

宗章に斬りかかった。
354.
ユーザー
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スルリとその太刀をかわしながら

宗章が槍を下から救い上げると

吉田は跪いて、

見ると太股を鋭くえぐられていた。
355.
ユーザー
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一対一ではどうにもかなわぬと覚ったその場に居合わせた中村方の兵士達は、一斉に大手門突破にでた。
356.
ユーザー
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宗章に群がり来る敵勢を見て、

従者の森地五郎八が

宗章を援護せんと飛び込んだ。
357.
ユーザー
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と、その時

騒然とする大手門に、

「助太刀申す!」

と威勢よく武蔵が飛び込んで来た!
358.
ユーザー
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「誰だ!お前!」

とっさに五郎八が叫ぶ。
359.
ユーザー
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「宮本武蔵と申す!

 宗章殿には

 只ならぬお世話になっておる者だ!」
360.
ユーザー
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宗章から

「お前なんぞ、知らんぞ!」と、

言い返されようがお構いなしに、

向かって来る敵をばったばったと斬り倒す武蔵。
361.
ユーザー
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「だから知らんがかたじけない!

 一人でも加勢が増えれば助かる!」
362.
ユーザー
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戦いの中で圧倒的な強さを発揮する武蔵。

その勇姿に、宗章の剣豪としての血潮が湧いた。
363.
ユーザー
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十文字槍を振り回し敵をけ散らす様になぎ倒していく。
364.
ユーザー
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武蔵も宗章も二人の心は爽快に晴れ渡っていた。

ただ無心で剣を振り、

槍をついては体から熱気がほとばしり無双乱舞した。

365.
ユーザー
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中村方の武将にも滝川三九郎という柳生新陰流の達人が居た。

武蔵の暴れっぷりを見て、

「お相手つかまつる!」

と、太刀を抜きはらい武蔵の前に立ちふさがった。
366.
ユーザー
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(三九郎殿か・・・)

隣で応戦していた宗章が武蔵に言葉を投げかけた。

「その男、気を付けなされい!」
367.
ユーザー
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宗章から言われるまでもなく、

既に武蔵は感じていた。

(こいつ只者ではない・・・)
368.
ユーザー
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滝川三九郎は真田氏と旧知の中で、真田昌幸の娘を嫁に迎え、織田信長の弟、織田長益の推挙によって米子藩主・中村一忠に仕えていた。

三九郎は、織田信長の重臣・滝川一益の孫にあたる。

歌舞伎者で有名なあの前田慶次もこの滝川一族の出身である。
369.
ユーザー
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武蔵と三九郎は互いに間合いをつめ合い、

一間をへだててピタリと止まった。(一間=1.8メートル)
370.
ユーザー
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相手の初動を利用して攻撃をしてくる柳生の剣を熟知していた武蔵は、

安易に剣を打ち込まず、その瞬間をジッと計らっていた。
371.
ユーザー
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業を煮やした三九郎が武蔵に上段から打ち込んだ。

その剣を受けて止めた武蔵は思った。

(剣を止めてしまえばこっちのもの)

そう、柳生新陰は、流れる剣さばきの中で映える剣。

三九郎の剣を力でねじ伏せた武蔵が次の瞬間、攻撃に転じた。
372.
ユーザー
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武蔵がはなった一刀が三九郎の左の太股を鋭くえぐった。

転倒する三九郎に武蔵は、留めの太刀を振るわなかった。

(殺してしまうには惜しい・・・)
373.
ユーザー
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これまでの武蔵はがむしゃらに対戦相手を叩きのめしてきた。三九郎といや、柳生新陰と真剣で太刀を交える中で武蔵の剣術に、変化が起きていた。
374.
ユーザー
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それは闘いにおける美学。

男(武士)の美学であった。
375.
ユーザー
Xn7ek

「武蔵、成長したな」

宗章の顔が真兵衛の顔とかぶって武蔵の眼には映った。
376.
ユーザー
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今、武蔵に〝見えている〟のは宗章の姿だが、

武蔵の心に〝観えている〟のは真兵衛の姿だった。
377.
ユーザー
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宗章は、用意した全ての刀の刃が毀れると従者の森池五郎八と敵中へ突っ込んでいった。既に満身創痍の身でありながらも最期は中村方の家臣、藤井助兵衛と戦い壮絶な最期を遂げた。
378.
ユーザー
Xn7ek

「宗章殿!」

力尽きて仰向けに倒れ、

天を仰ぐ宗章に、

武蔵が駆け寄る。
379.
ユーザー
Xn7ek

「宗章殿! 宗章殿!」

気がついたらアドバンは、救急車の中で救命処置を受ける真兵衛の名を叫んでいた。
380.
ユーザー
Xn7ek

「真兵衛どの!」

「真兵衛どの!」
381.
ユーザー
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道場で一人鍛錬に励んでいた真兵衛だったが、急に胸に激痛が走り、倒れ込んでいた。たまたま道場にやってきたアドバンがその場に駆け付け、救急車を手配した。心筋梗塞を起こして命の危機にあった真兵衛だったが緊急手術で一命を取り留めた。
382.
ユーザー
Xn7ek

「アドバン、お前のおかげでわしは命拾いした。ありがとう」

柳生の里に来る以前の武蔵は、己の名を力を強さを存在をただ誇示したい、俺を見ろ、といわんばかりに剣を振り回していた。
383.
ユーザー
Xn7ek
しかし、柳生の里で武蔵の心に話しかけてくるあのじいさんは、

「そんなことのために剣はあるのかね?

 おぬしの剣は、そんな小さなものなのかね?

 我を捨てよ

 無心になれ」

と、武蔵を「空」の世界観へと導いた。

「空」とは仏の世界観である。
384.
ユーザー
Xn7ek
その中に菩薩という境地がある。「我」という自我意識を打ち消した先にある境地である。菩薩の境地では自我意識が無いので自他の分別が生じない。他者の苦しみを我が苦しみと感じ他者を救済していく「慈悲」の精神に満ち溢れた境地、それが「空」における菩薩という境涯である。
385.
ユーザー
Xn7ek
続く~(休憩タイム)
386.
ユーザー
dHsrj
変な仏教解説





😭
387.
ユーザー
dHsrj
般若心経研究が抜けると仕方ない〜


ロン閣下ぐらいしか理解してなさそーやしな
😫
388.
ユーザー
ux12S
∞ノノハ∞
川^〇^ハレロンちゃんは禅師や祖師録と同じ様なお話されているけど

突っ込まれて100レス200レスとレスされる内に支離滅裂になって
アウアウア~~~www
389.
ユーザー
dHsrj
ロンは
ローラーや麦よりは
知識はまとも


人間はダメダメやけどねー
ローラーと麦は
知識と人間
両方狂ってるからなー

まー
しゃーないなー
🧟
390.
ユーザー
ux12S
∞ノノハ∞
川^〇^ハレでおーたんは評価だけで
でおーたんの教学を聞いた記憶が無いんですけどね

是非ご教授お願いします♪

叩かれるのが怖いの?
391.
ユーザー
dHsrj
だるまふしきー




😄😄😄😄😄
392.
ユーザー
dHsrj
曹洞宗寺院一つは
勤行一式

一つは
2分坐禅やってきた


😄
393.
ユーザー
dHsrj
その坐禅の解釈を
今、構築した
やはり
お寺で坐禅せんとなー
曹洞宗は
😄
394.
ユーザー
dHsrj
曹洞宗寺院で
坐禅して、そこから
構築しないと
正式な読みはてきないなー

😄
395.
ユーザー
dHsrj
曹洞宗は
実際に

寺院に出向かないと


密教ぽい解釈で
脳内シュミレーションしてまう、
曹洞宗寺院へ行ってみて
さらに
思った
😄
396.
ユーザー
gfVU4
鹿は先日の晃とのやりとりを目の当たりにして、改めて狂ってると思ったわ(^_^;)
397.
ユーザー
dHsrj
>>396
躁鬱あるんじゃないかな〜

威張りタイムは
躁転



😫
398.
ユーザー
gfVU4
>>397
そうなんだろうなー(>_<)
399.
ユーザー
dHsrj
>>396
基本キリスト教でも
信仰深くなれば
サムエルのよーに
主の言葉を待ち望むよーな
冷静さがある、

むろん禅でも
落ち着きがある


だが
鹿は
躁転しているよーに
見える


😫
400.
ユーザー
dHsrj
サロメも
なにかに取り憑かれた感じははある

ナルミも

あと、のぞみちゃんの
真言密教コテ忘れた
教えて


😫
401.
ユーザー
dHsrj
あと、のぞみちゃんの
新コテ忘れた
教えて


修正


😫
402.
ユーザー
gfVU4
>>399
5chにキリスト者はあんまりいないけど、なるみたんはキリスト者っぽいな

メンヘラ女子でトンデモだけど、結局はあの人を突き動かしてるのは清貧からの慈愛や利他だから、なんだかんだいって軸がしっかりしてる

そういうのを慎ましさとか奥ゆかしさとか神を前にした時の聖なる恥じらい、謙遜、謙虚とかなんでもいいけど

そういうのは御霊の実ですな
403.
ユーザー
gfVU4
>>400
サロメはイカれてた時の全盛期は九尾に憑かれてるって自分で言ってお

のぞみちゃんとはあんまりやり取りしてないから、コテしりませぬ、スマソ
404.
ユーザー
dHsrj
あ、
思いだした〜


まなみ、

や


😄
405.
ユーザー
gfVU4
のぞみちゃんも鹿やサロメばりにイカれてたな

劣等感の呪縛の強さでいうと同レベルぐらいやと言える
406.
ユーザー
dHsrj
>>403

JBLと
ロゼにとって
まなみ
は恐怖の印象があるらしい
😫
407.
ユーザー
gfVU4
>>406
宇宙人みたいなもんだから、常識が根本的にズレてる、異なるところに恐怖を覚えるんだろうな(^_^;)
408.
ユーザー
gfVU4
その意味ではラピスとのぞみちゃんは同類といえる
409.
ユーザー
dHsrj
まなみで
あれだけ
恐れていたのだから

サロメ絶頂期なら
メンタル崩壊するなー


😫
410.
ユーザー
gfVU4
>>409
いやー、サロメはある意味で分かりやすいから

そこは鹿と同じ

同じ人間として辛うじて分かり合えるところがある
411.
ユーザー
dHsrj
JBLとロゼは
ラピスは
あんまり 恐れていなかった
😄
412.
ユーザー
gfVU4
JBLさんはラピスを妖怪認定してるから、ある種、人間とは違う生き物的なものを感じてるのだろう

のぞみちゃんにもおれは同じものを感じる

もはや、人類の魂の原型を逸脱しはじめてるぐらいの奇形種
413.
ユーザー
gfVU4
ロゼに関しては人全般とのコミュニケーションに恐怖を感じてて、だから恐れてない人は、「何回かやりとりして自分を傷つけない人」って感じなのだろう

のぞみちゃんは成功哲学よろしくで、すぐに◯◯すべし!ってゴリ押してくるからその態度やノリが怖いのだろう
414.
ユーザー
dHsrj
ラピスは
動物園の檻の中の生命体で

まなみは
テレビ画面から出てくる貞子みたいなのかもしれん

😫
415.
ユーザー
gfVU4
たしかにそういうところはある

行動力だけは半端ないからな😆
416.
ユーザー
gfVU4
輪廻転生が仮にあったとしたら、次は首狩族とかになるんじゃないかな😆
417.
ユーザー
ux12S
∞ノノハ∞
川^〇^ハレサティさんも5ちゃんのキリスト教スレにいらした時は鹿野園さんと互角でしたよねwww

丸太が目に入っていますよってサティさんに麦は言った記憶があります

サティさんはお断りAAを連打してクルクル回っている印象でしたけどwww
418.
ユーザー
Xn7ek
丸太が目に入っているって

どういうこと?
419.
ユーザー
ux12S
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ以前滝沢克己氏の著書からキリスト教の不可分・不可同・不可逆を鹿野園さんがお話されていた時

不可逆の解釈に興味を持ったんですけど
サティさんの見解をお聞きしたいです
420.
ユーザー
ux12S
>>418
∞ノノハ∞
川^〇^ハレサティさんがよくご存知だと思います♪www
421.
ユーザー
gfVU4
>>417
それ、あなたの感想ですよね?😂
422.
ユーザー
gfVU4
>>418
ギャグ漫画みたく目ん玉ドーンって棒になってるかんじ?😂
423.
ユーザー
gfVU4
>>419
自分で語ってる内容の意味が分かってないのに人の受け売りで何か語ってる風なこと語っても、それにレスすることは不毛ですな
424.
ユーザー
gfVU4
そもそも三位一体の話で、鹿は一体どういうつもりでドヤ顔で語ってるんだろうか?と思ってしまいますわ
425.
ユーザー
ux12S
>>421
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦は驚き!👀桃の木山椒の木でサティさんにシビレましたよwwwフフフ
426.
ユーザー
gfVU4
せやろ(ΦωΦ)フフフ
427.
ユーザー
ux12S
>>423
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ単純に興味があったのでサティさんはどう捉えているのかお聞きしたかったんですけどね
428.
ユーザー
gfVU4
>>427
バルトや西田への彼なりの返答だから、バルトや西田への解像度によるけど、俺は神の被造物における「在る」について、実存と本質の関係性への、一つの語り口、として受け止めますな
429.
ユーザー
gfVU4
個人的には西田じゃなくて大拙の即非の論理やトマス秋茄子の実在論で事足りる話でもある

アカデミアの文脈であれば、バルトと西田への返答であるべき
430.
ユーザー
gfVU4
かくして、実存主義に興味がある人々は興味深く、好き系である、共感する、ってだけのオチですわな
431.
ユーザー
gfVU4
んでもって、ブランド持ち出して、人に誇る鹿は、相変わらず成長のないアホよの、って印象を持つ

だから、レスするだけ不毛

ブランドバックを「所有してることを誇ってる」椰子に、そのバックの「品質の背景にあるクラフトマンシップや哲学」を語ることが不毛であるから
432.
ユーザー
ux12S
>>428
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ経験からだとは思いますけど

知識を超えていますので無知の知になるとしたならなんとなくですけど仏教的ですね


433.
ユーザー
dHsrj
ほーかいくんパワーダウンやなー




😫
434.
ユーザー
Xn7ek
 <五輪の書>

アドバンは、北九州に出向いた際、足がない不便さを感じた。

そして自身の愛車「マイバッハ」を送るよう部隊に要請していた。
435.
ユーザー
Xn7ek
普段はスピード・キングが運転を担当するのだが、

私用の際はアドバン自ら運転もする。

しかし、ここは不慣れな異国の地。

届いた「マイバッハ」の運転をアフロに任せる事にした。

戦闘機乗りであるアフロは、こういった部類の乗り物の運転には目がない。

https://youtu.be/RA1LxoJnx68
436.
ユーザー
Xn7ek
「キングがいつも運転しているマイバッハだな

 ついに俺様が運転する時が来たか

 物足りなかっただろう、キングの運転じゃ」

車に一人、話かけているアフロにアドバンがマイバッハのキーを投げ渡した。
437.
ユーザー
Xn7ek
そこに一台のランクルがやって来た。

トヨタ・ランド・クルーザー・70。

古い旧車デザインの四駆だ。
438.
ユーザー
Xn7ek
四駆といっても四駆界の横綱と言うだけあってボディはかなりでかい。

降りてきたのは、雄一郎。

「よう、アフロ久ぶりだな、元気でやってるか?」

「雄一郎さん、また老けたんじゃね?」

「うるせい、色々と苦労が多いんだよ」
439.
ユーザー
Xn7ek
そんなたわいもない会話が弾む。

今日はアドバンのマイバッハをアフロが運転し、

雄一郎のランクルと二台で九州が誇る日本の名城、熊本城までドライブを組んでいた。
440.
ユーザー
Xn7ek
雄一郎のランクルには、弟の陽次郎が乗り込む。

「親父、危なかったんだってな」

「バイパス手術したから、もう大丈夫

 今は、病院で安静にしてるよ」

「そうか、良かった」

久しぶりの兄弟の再開に、こちらも色々と話が弾む。
441.
ユーザー
Xn7ek
加藤清正が関ヶ原の戦いの行賞により、家康より肥後一国52万石を与えられ熊本藩主となり、1606年(慶長11年)日本の三大名城と言われる熊本城を築いた。
442.
ユーザー
Xn7ek
日本の城を初めて訪れたアドバンは、感慨無量だった。
443.
ユーザー
Xn7ek
初めて来た熊本城であったが、

どこかしら懐かしさを感じる不思議な感覚。

宮本武蔵は他界する最後の5年をここ熊本の地で過ごしている。
444.
ユーザー
Xn7ek
加藤家は二代藩主の加藤忠広が改易させられ、小倉藩主だった細川忠利がその後を受け熊本藩主と成る。武蔵は57歳の時、その忠利に招聘され格別の待遇で熊本に迎えられた。
445.
ユーザー
Xn7ek
そして雲巌禅寺の裏山にある霊巌洞に1年余こもってあの有名な兵法書「五輪の書」を著した。
446.
ユーザー
Xn7ek

薄暗く、冷たい空気が張り詰める霊巌洞に入ったアドバンの眼には、

そこで禅を組み深い瞑想に入る年老いた宮本武蔵の姿が観えた。
447.
ユーザー
Xn7ek
来日して真兵衛に薦められて和英版の「五輪の書」も読んでいた。

地の巻、水の巻、火の巻、風の巻、空の巻と

仏法で説く「地水火風空」の五智にちなんで書かれた

武蔵直伝の兵法の奥義書である。
448.
ユーザー
Xn7ek
読み終えて、巌空和尚に「地水火風空」について説法を願い出た。
449.
ユーザー
Xn7ek
「宮本武蔵の五輪の書の五輪は、

 地水火風空じゃが、

 これは仏法の中で説かれる

 五つの智慧を意味しとってな」

和尚はそういって、日蓮の『阿仏房御書』の一説を読んで聞かせた。
450.
ユーザー
Xn7ek
「末法に入つて法華経を持つ男女の姿より外には宝塔なきなり。若し然れば貴賤上下を選ばず南無妙法蓮華経と唱うるものは我が身宝塔にして我が身又多宝如来なり。妙法蓮華経より外に宝塔なきなり。法華経の題目、宝塔なり。宝塔又南無妙法蓮華経なり。今、阿仏上人の一身は地水火風空の五大なり。此の五大は題目の五字なり。然れば阿仏房さながら宝塔、宝塔さながら阿仏房」『阿仏房御書』
451.
ユーザー
Xn7ek
また、『三世諸仏総勘文教相廃立』の一説も紹介した。

「五行とは地水火風空なり五大種とも五薀とも五戒とも五常とも五方とも五智とも五時とも云う。只一物、経経の異説なり。内典、外典、名目の異名なり。今経に之を開して一切衆生の心中の五仏性・五智の如来の種子と説けり。是則ち妙法蓮華経の五字なり」『三世諸仏総勘文教相廃立』
452.
ユーザー
Xn7ek
これらの文の中で、「地水火風空」とは、

「妙法蓮華経」の五字であり、

その題目を唱える修行者の姿そのものであると日蓮は言っている。
453.
ユーザー
Xn7ek

具体的には、「妙法蓮華経」の五字は、

五仏・五智の如来の種子であると。
454.
ユーザー
Xn7ek
五仏・五智は、

インド仏教における唯識学で説かれる内容で、

人間の認識作用を「九識論」として次のような内容で説いている。
455.
ユーザー
Xn7ek
前五識(第一識~第五識)

これは人間の五感である眼、耳、鼻、舌、身をそれぞれ眼識、耳識、鼻識、舌識、身識といった呼び名で、第一識から第五識とする感覚作用として働く認識器官のことで、これを成所作智(じょうそさち)と言う。

成所作智は、認識器官を正しく統御し、それらによって得られる情報をもとに、現実生活を覚りに向かうべく成就させてゆく智慧である。
456.
ユーザー
Xn7ek
第六識(意識)

その認識器官に基づいて行動や判断をこなう意識で妙観察智(みょうかんざっち)と言う。

妙観察智は、万物がもつ各々の個性、特徴を見極め、その個性を活かす智慧である。
457.
ユーザー
Xn7ek
第七識(末那識)
第六識の意識下にある無意識で、「自我意識」を形成する。我見、我愛、我慢、我痴、などの元になる自己中心的な差別の心。その我執(自我への執着)が除かれた聖位においては、自他の差別のない平等性智へと転じる。

平等性智は、無我の境地に入って全てを平等に見る智慧である。
458.
ユーザー
Xn7ek
第八識(阿羅耶識)

全く意識されない潜在意識で、輪廻転生の因となる「業」が蓄えられていく場所。これを大円鏡智(だいえんきょうち)と言う。

この阿羅耶識の業(宿業)が因となって前五識に果が生じる。その果が仏果に至ると阿羅耶識が転じて大円鏡智を得る。

大きな鏡が万物を明らかに映し出すように、一切の存在の真実の姿を映し出して明察し、満徳円満にして欠けることがないので大円鏡智と言う。
459.
ユーザー
Xn7ek
第九識(阿摩羅識)※密教において説かれる。

更にその奧に本来的に清浄無垢な自性清浄心と呼ばれる第九識が潜み、これを法界体性智(ほうかいたいしょうち)と密教では説く。
法界体性智は、永遠普遍、自性清浄なる大日法身の絶対智であり、他の四智を統合する智慧となる。
460.
ユーザー
Xn7ek
これらの九識は、「金剛頂経」の説く瞑想法「五相成身観」によって各々五智に転じる(転識得智)ことが出来る。ここで示す五智が五仏の智慧として象徴されたのが密教の「金剛界曼荼羅」である。
461.
ユーザー
Xn7ek
対象に適した変化を示す智慧

教化の対象をよく知り的確な説法を行う智慧

自他が根本的に区別のない同体の存在であることを知る智慧

万物の真理の姿を示す智慧

これら四智を統合する智慧

「地水火風空」は、この五つの智慧を意味する。
462.
ユーザー
Xn7ek
解りやすい言葉で説明するなら、

人間が認識する世界は「大地」であり「河や海」、

「炎」や「風」といった自然界の姿(色相)であり、

それが全てかと言えばそうではない。
463.
ユーザー
Xn7ek
人間の目に見えていない世界も同時に存在している。それが「空」という肉体から解脱した「仏の仮観・空観・中観」という仏の観かたである。人間が見る事で認識する「地水火風」と、仏の観かたである「空」とが一体となった「地水火風空」の姿こそが真実の姿であるという教えである。
464.
ユーザー
Xn7ek
宮本武蔵がどこまで仏法の極意を会得していたのかは別として、「五輪の書」の空の巻には、次のようなことを書き残している。
465.
ユーザー
Xn7ek
『空の巻より抜粋』

武士は兵法をしっかりと身につけ、その他の武芸もよく練習し、武士が進む道は少しも暗くなく、心が迷うこともなく、常に怠らず、心と意の二つを磨いて、「観」と「見」の二つの眼をとぎすまして、少しも曇りのない迷いの雲が晴れたところこそ、正しい空だと考えるべきです。

正しいことを知らない間は、仏法に頼ることなく、世間一般に頼ることもなく、個人個人では正しい道と思って、よいことだと思っても、正しい道から世の中の大きな物差しに照らし合わせると、自身の気持ちのひいき、自身の目のひづみのために、正しい道にそむいているものです。

この道理をわきまえてまっすぐな所を根本とし、正しい心を道として兵法を幅広く鍛錬し、正しく明らかで大きな所をつかんで、空を道とし、道を空とみます。
466.
ユーザー
Xn7ek
その頃、アメリカでは、マリーを巻き込んだとんでもない計画が動き始めていた。

そんな事を知る余地もないアドバンは、

遠く離れた故郷を想いスマホで

アメリカ第2の国歌ともいわれる

ポール・サイモンの名曲「アメリカの歌」を聞いていた。

自由の女神に象徴されるこの曲の〝主語〟は アメリカだ。

https://youtu.be/KT4Y4GsxdcU
467.
ユーザー
Xn7ek
たくさん過ちを犯し

たくさん迷いもした

見捨てられ、小突きまわされている

と感じることもよくあった

それでも、平気さ、平気なんだ

疲れが骨まで沁みても

まばゆい結構な暮らしなんか期待はしない
468.
ユーザー
Xn7ek
家から遠く離れたこの場所で

家から遠く離れたこの場所で
469.
ユーザー
Xn7ek
魂はいつも痛みつけられ

信頼出来る友もいない

夢はいつも打ち砕かれ

国民は祈りにすがるしかない

それでも、平気なんだ、平気さ

それなりに長くうまく生きてきたじゃないか
470.
ユーザー
Xn7ek
それでもこの旅路を思うとき

僕たちは、どこでいったい間違えたんだろう

つい考えてしまう

どこでいったい間違えたんだろう
471.
ユーザー
Xn7ek
そして死ぬ夢を見た

魂がとつぜん空へ舞い上がり

自分を見下ろし微笑みかける

平気だよと
472.
ユーザー
Xn7ek
飛んでいる夢を見た

その高い空からはっきり目に映る

自由の女神が

遠い海へと去っていく

飛んでいる夢のなかで
473.
ユーザー
Xn7ek
ぼくらはメイフラワーという名の船にのって

この地にやってくる

月に向かって漕ぎだした船で

歴史のもっとも危うい季節にやってくる

アメリカのうたを歌いながら
474.
ユーザー
Xn7ek

平気なんだ、平気なんだ

平気なんだ、平気なんだ
475.
ユーザー
Xn7ek
永遠の祝福は受けられなくとも

明日にはまたいつもの仕事がある

だから今はすこしだけ休もう

そう、すこしだけ休むんだ
476.
ユーザー
Xn7ek
歌詞を読み、

音楽を聴けばわかるとおり、

この曲は過誤と諦観と平安、旅と故郷を主題にしている。

その主人公は「アメリカ」という国家である。
477.
ユーザー
Xn7ek
この曲が収録されたアルバムが発表された1973年は、ベトナム戦争のさなかで、前年にはウォーターゲート事件が起こるというアメリカにとって多難な時代だった。そして2008年頃といえば、サブプライム・ローン問題を発端とする住宅バブル崩壊が始まり、選挙戦中にはリーマン・ショックが起きた。そんな混沌とした時代にあって大統領選に出馬したバラク・オバマは、そうした2つの時代のアメリカを、この曲に重ね合わせ、自陣のキャンペーン・ソングに用いた。
478.
ユーザー
Xn7ek
それがこの曲がアメリカの第二の国家と言われるようになった経緯だ。
479.
ユーザー
Xn7ek
この曲が数多くの人々に記憶されているもうひとつの理由に、

バッハの『マタイ受難曲』の有名なコラール旋律が転用されていることがあげられる。
480.
ユーザー
Xn7ek
新約聖書「マタイによる福音書」の26、27章のキリストの受難を題材にした受難曲である。
481.
ユーザー
Xn7ek
第一部29曲、第二部は39曲の全68曲からなる大曲の中でこのコラール旋律は、イエス・キリストがむち打たれ、いばらの冠を頭に載せられる場面を歌った第54曲「血潮したたる 主の御頭(みかしら)」をはじめ、歌詞を変えて繰り返し歌われる。このコラール旋律にサイモン自作の歌詞を乗せてつくられた曲なのだ。
482.
ユーザー
Xn7ek
前編 最終章<アメリカの歌>へ続く~
483.
ユーザー
dHsrj
今、ほーかいくんワールド研究が
進んだ



😄
484.
ユーザー
dHsrj
日蓮仏教型モビルスーツ
ほーかいくんマークII
を
脳内試験運用〜


😄
485.
ユーザー
dHsrj
ま、改造しとるなー
😄
486.
ユーザー
dHsrj
ほーかいくんよりもシンプル改造

😄
487.
ユーザー
dHsrj
武装
シンプルお題目

😄
488.
ユーザー
dHsrj
シンプルお題目の

内容


シンプルなお題目で
とりま天地と一体化する気分



😄
489.
ユーザー
dHsrj
黄緑色の光明は狙わない




😄
490.
ユーザー
dHsrj
サティの発想からの
シンプルなキリスト教も
組み立てたナウ

😄
491.
ユーザー
Xn7ek
  <アメリカの歌>

日本の武士は、古くは鎌倉時代から歌を詠んできた。
492.
ユーザー
Xn7ek
歌には、「もののあわれを知る」といった四季の情趣を楽しむ風情があ。
493.
ユーザー
dHsrj
はじまった



😫
494.
ユーザー
Xn7ek
「もののあはれ」という言葉は、

短歌や俳句好きな人なら知らない人はいないと思う。
495.
ユーザー
Xn7ek
江戸時代の中・後期の国学者である本居宣長が

「もののあはれ」の論を展開し、

そのことが今日の教科書に載って、

「もののあはれ」という言葉が現代語のなかに継承されている。
496.
ユーザー
Xn7ek
しかし、

宣長が本来論じている「もののあはれ」とは、

そうした四季の情趣に留まらない、

日常生活のやりくりにまで及ぶもので、

「人の心の動くさま、感じるさま」を言う言葉であったものが、

いつのまにかこれに「哀」の字を充てて

特に悲哀の意に使われるようになったと彼は言う。
497.
ユーザー
Xn7ek

さらに宣長は言う、

498.
ユーザー
Xn7ek
「うれしきこと、おもしろき事などには、

 感ずること深からず、ただかなしき事、

 うきこと、恋しきことなど、

 すべて心に思ふにかなはぬすぢには、

 感ずること、こよなく深きわざなるが故」
499.
ユーザー
Xn7ek
心が行為のうちに解消し難い時、

心は心を見るように促され、

生活感情の流れに身をまかせ、

ある時は浅く、ある時は深く、

おのずから意識される。

そういう生活感情の本性への見通しなのである。
500.
ユーザー
Xn7ek
こういった彼の論述は、

感情論よりむしろ認識論的な色合いを強く帯びており、

彼の課題は、「物のあはれとは何か」ではなく、

「物のあはれを知るとは何か」にある。
501.
ユーザー
Xn7ek
宣長による源氏物語の注釈書である『紫文要領』には、

次のような記述もある。
502.
ユーザー
Xn7ek
「目に見るにつけ、耳に聞くにつけ、

 身にふるるにつけて、其よろづの事を、

 心に味わいて、そのよろづの事の心を、

 わが心にわきまへ知る、これ事の心をしる也、

 物の心を知る也、物の哀をしる也、

 その中にも、尚詳しくわけて言はば、

 わきまへ知る所は、物の心、

 事の心を知ると言うもの也、

 わきまへ知しりて、其しなにしたがひて、

 感ずる所が、物のあはれ也。」
503.
ユーザー
Xn7ek
ここで言う「事の心・物の心」とは事物のことで、

物や現象を指しての言葉で、

それらの「心」、即ち本質が、

「物のあわれなる」事を知る事であると言っている。
504.
ユーザー
Xn7ek
即ち、

「知る」と「感ずる」とが同じであるという、

禅的な直観的な認識を論じているのである。
505.
ユーザー
Xn7ek
「もののあはれを知る」の〝知る〟は、

〝感じる〟ことであり〝知る〟ことで、

〝知る〟をさらに言うなら、

何かを見聞きしてそれと認める「認識作用」でもある。
506.
ユーザー
Xn7ek
アドバンが今聞いている「アメリカの歌」の歌詞の中にも

その「もののあはれ」を感じる。
507.
ユーザー
Xn7ek
テロや、絶えず起こる他国との紛争、

そういったアメリカの歪んだ歴史を振り返って、

なにをどこで間違えてしまったのか、

考えることの意義を静かに語りかけてくる。
508.
ユーザー
Xn7ek

「どこで間違えてしまったのか・・・」

「でも、心配ない大丈夫」
509.
ユーザー
Xn7ek

僕たちは必ず正しい答えを導き出すんだという決意。

それは、道を極めようとする者だからこそ言える言葉。
510.
ユーザー
Xn7ek

真理はどこにあるのか。

何が真理なのか。

僕たちは必ず答えをだす。
511.
ユーザー
Xn7ek
512.
ユーザー
Xn7ek
歌詞に込められた深い意味を観じた時、

アドバンの眼からは一粒の涙がこころをつたって流れ出た。
513.
ユーザー
Xn7ek

Wild-Bison 第2部(前編) ~海を渡った武士道~ 完
514.
ユーザー
Xn7ek

Wild-Bison 第2部(後編) ~Gun spirit of America~

へと続く
515.
ユーザー
Xn7ek
Wild-Bison 第1部を読んで
https://wild-bison.blog.jp/

Wild-Bison 第2部(後編)をお楽しみください。
516.
ユーザー
gfVU4
>>432
いや、実存ってのは誰でも知覚可能ですわな

引き算すればええだけ

アダムが創造された時点に近付く、という絶え間ない努力で接近は可能ですな

接近は
517.
ユーザー
gfVU4
んでその道の中で、不可分、不可同、不可逆の体験も深まるんだろうて

言葉は言葉でしかない

なけなしのものというより、既に持ってるものを捨てることで月を捉えることは出来る

ただ、そこまでは無限の距離があるから、月になるためには移動しないとあきまへんな
518.
ユーザー
dHsrj
>>516
キリスト教型モビルスーツ
サティマークII

は
武装は
シンプル本質パワー


ま、改造しとるけど〜、

😄
519.
ユーザー
dHsrj
ほーかいくんパワーダウンだな



😫
520.
ユーザー
Xn7ek
アウトプット作業から

創作活動にシフトチェンジな
521.
ユーザー
Xn7ek
ここではわたしの創作に

皆さん興味なさげなので

創作活動は別場所でやることにします
522.
ユーザー
Xn7ek
こういうサイトもあるんだー
https://www.alphapolis.co.jp/novel

ほう、

メディア化もあるんだ
523.
ユーザー
dHsrj
まー支持率はたかくないなー

😄
524.
ユーザー
Xn7ek
シフトチェンジにともない

適切な板へ移動します!
525.
ユーザー
Xn7ek
適切な板で新スレを立てました。

でおーが来たらウザいので

板名は内緒です。
526.
ユーザー
TseeJ
>>518
改造かー

まあ、俺は実存を強調しすぎるからなw

でも、三位一体ってのも結局は「在る」ってことで

その一点にのみ、神と同であり、かつ異でもあり、それら不可逆なんだろう
527.
ユーザー
TseeJ
実存以外の概念でなんとか表現できないか、と似た表層を語ると「陰陽のマーク」とかになるかな

絶対自力の陽は極めると絶対他力の陰となる、その逆もまた然りだし、自力と他力に対応する陰陽も逆でも構わない
528.
ユーザー
TseeJ
この、私と世界の二項対立は、二項として対立してるからこそ、一であり、陰陽はあくまでも一としての陰陽の中で二項対立しているが、絶対他力、つまり父なる神は子なる神に先立ち、その原因として在る、つまり不可逆でもあるわけだ

こうしたシンボルとして、陰陽とは父と子と聖霊の合一とも見れるし、それぞれが混ざらず別々の位格として働いている様でもあるし、父なる神を頂点にした三位一体でとも見れる
529.
ユーザー
TseeJ
そして、実存主義者としては、子を頂点に聖霊と共に、我は一で在る、とも言える

それは、私ではなく、私の中のキリスト、という名でも在るし、それがまさにこの私の運命である召命を成し遂げる根拠でもある
530.
ユーザー
TseeJ
こういう話は三位一体論や子なル神の位格結合でもあるし、自由意志、個の尊厳、第二のアダムの子、などの話しだと思う

だから鹿には関係ないし、なんなら滝沢克己という「ブランド」を持ち出して話す話でもない

キリスト者は別の表現でそれしか語らないわけで😂
531.
ユーザー
ux12S
∞ノノハ∞
川^〇^ハレサティさん やっぱり仏教的だと思います

527.
ユーザー
神も仏も名無しさん
TseeJ(2/5)
実存以外の概念でなんとか表現できないか、と似た表層を語ると「陰陽のマーク」とかになるかな

絶対自力の陽は極めると絶対他力の陰となる、その逆もまた然りだし、自力と他力に対応する陰陽も逆でも構わない


>「自分は自分だといふことが、どこから出て来るか。自分といふことを、自分と他人とに分けないで、自分を自分だといふ。
その自分は、他から分けた自分ではない。
ある意味でいふと、絶対の自分といふもの。
絶対の自分といへぱ、絶対の他力といふのも同じこと」(『鈴木大拙全集』


洞山禅師の言葉をお借りしますと

>汝これ渠にあらず、渠正にこれ汝
by.洞山良价禅師

汝これ神にあらず、神正にこれ汝
532.
ユーザー
6tePq
>>531
仏教というか、禅も知識として学生の時に少しだけ齧りましたからな

ただ、結局はキリスト教も仏教も似たところがあるって話かと

滝沢さんはキリスト教観の背景には浄土真宗への共感があるし、西田哲学の背景には禅への共感がありますし

自力と他力を克服きた先にキリスト教を見とりますな

ただ、それは大拙さんが語ってることでもありんす
533.
ユーザー
6tePq
んで彼らが語ってることは三位一体論やスコラ哲学で語り尽くされたものでもある、とも思ってます

時代やアカデミアの「流行」に応じて「語り方が変わる」ぐらいの意味合いしかもってないかと

そんなことを言ってる僕も、現代の無名のキリスト者の永井均さんの影響をとても受けてるから実存や独在「強調」なわけで
534.
ユーザー
b61w4
>>532
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ鈴木大拙氏の即非の論理にありましたね♪

神は神に非ず故に神

ありがとうございました

535.
ユーザー
6tePq
>>534
そうそう、それも僕にとっては三位一体論

またのー
536.
ユーザー
nxRaw
ほーかいくんパワーダウン?

😫
537.
ユーザー
Q4JK6
でおーがウザイらしい
538.
ユーザー
xpZmg
あとシフトチェンジだって
539.
ユーザー
xpZmg
他の板に移ったみたい
540.
ユーザー
xpZmg
どの板だろう
541.
ユーザー
nxRaw
小説じゃつまらんしなー



😫
542.
ユーザー
nxRaw
大して武道の意味もわからぬ輩の寝言ではなー

😫
543.
ユーザー
nxRaw
土曜日に
武道系統師匠から
伝授された内容を
解釈をほどこし、
さっそく
仕事て試す

さらに
新型システムだ
😄
544.
ユーザー
nxRaw
今週は
修行の、鬼傾向が
強くて
教会へ
行く気ゼロやった〜

最近いってねーなー

😄
545.
ユーザー
nxRaw
ほーかいくんレス意欲低下〜〜




😫
546.
ユーザー
6tePq
創作にお熱なんでしょw
おさまるまで待ちですな
547.
ユーザー
klJPb
ま、とりま


ほーかいくんコールだ〜




😄
548.
ユーザー
zgsbP
ほーかいくん〜〜〜



😫
549.
ユーザー
KhWw2
別板で俺はtalkを楽しんでるぜ

マウントを取る事しか楽しめない

でおーとは生きてる世界が違うんだよ
550.
ユーザー
HCI7F
ほーかいくん〜〜〜


😭
551.
ユーザー
KhWw2
88.法介◆T3azX0Hk1U

Yahoo知恵にこんな質問も立てみた。

一般車と一般人を完全にシャットアウトした公道バトル(アメリカの設定)でブガッティ・シロン Supersport 300+と勝負する車、

あなたなら何をチョイスしますか?
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14296996964
2024/04/24 07:55:56


89.法介◆T3azX0Hk1U
>>64
↑で立てた質問に以下の補足をしてみた。

早速のご回答ありがとうございます。

「条件次第」というご意見、ごもっともですね。

では、以下の条件を設定します。

皆さんのご意見をお聞かせ下さい。

<設定シュチィエーション>

バイクは、この人が運転するハーレーです。
https://youtu.be/cMVLxQ53Vgw

車はWRCチャンピオンが運転するセリカ205GT-FOURです。
https://youtu.be/NOOO-hKv4_Y

攻める峠はアメリカで走り屋がコーナーを攻めて遊ぶ有名な「マルホランド」です。
https://youtu.be/1AhT2hKriYE

2024/04/24 07:57:42


90.法介◆T3azX0Hk1U

どんな回答が返ってくるか

楽しみー
2024/04/24 07:58:35
552.
ユーザー
KhWw2
ChatGPTやYahoo知恵袋を活用して

Wild-Bison 第2部(後編) ~Gun spirit of America~

のストーリー構想を楽しんでおります^^
553.
ユーザー
KhWw2
32.法介◆T3azX0Hk1U

Bison・カスタム・セリカを登場させよう
https://pbs.twimg.com/media/DDa-8LpUMAIvm6I?format=jpg&name=900x900

2024/04/23 04:34:54

56.法介◆T3azX0Hk1U

セリカGT-FOURとR32スカイラインのバトルを出だしの展開で描こう。
2024/04/23 18:35:34

58.法介◆T3azX0Hk1U

本来、戦う場所が異なるこの2台。

スーパーGTで活躍するスカイライン

WRCで活躍するセリカ
2024/04/23 18:53:24

71.法介◆T3azX0Hk1U

ChatGPTの回答

日産スカイラインR32 GT-RとトヨタセリカST205 GT-FOURは、それぞれ時代を代表する名車であり、高い性能を持っています。直接的な比較は難しいですが、どちらも熟練されたテクノロジーとパフォーマンスを持っているため、速さにおいても優れています。
スカイラインR32 GT-Rは、その圧倒的な運動性能で多くのファンを魅了しました。特にGT-Rは、レースでの勝利を目的に開発された高性能スポーツカーであり、その性能は他の車を圧倒するほどでした。
一方、セリカST205 GT-FOURは、ラリー競技において活躍した車種であり、骨太な作りと優れた走行性能によって注目を集めました。特に、トヨタがWRCに挑戦するために開発されたGT-FOURは、王者の貫禄を示すほどの走りを見せました。
どちらの車種も熱狂的なファンを持ち、その性能に惚れ込む人々が多いです。ただし、速さについては個々の運転技術や改造内容によっても大きく左右されます。ですので、一概にどちらが早いかを言うことはできません。
2024/04/24 02:13:41
554.
ユーザー
KhWw2
talkを

マウントでしか楽しめない

ここの住民との〝智慧〟の差だな^^
555.
ユーザー
KhWw2
でおーは

死ぬまでマウント小僧をやってろ

それがお似合いだ
556.
ユーザー
KhWw2
サティーが付き合ってくれるだろ^^
557.
ユーザー
VhF2j
なろう小説とかこの間の小説投稿サイトや、関連スレにいるのかな?
558.
ユーザー
nXg1R
ほーかいくん〜



よろお〜〜〜




😭😭😭😭😭
559.
ユーザー
KhWw2
>>557
Talk掲示板です
560.
ユーザー
KhWw2
かくれんぼゴッコです
561.
ユーザー
KhWw2
小説投稿サイトは、利用しません。

わたしがそんなありふれた事を

する訳がないでしょう
562.
ユーザー
KhWw2
人がやらない事をやるから

面白いんです
563.
ユーザー
KhWw2
マウント小僧は

マウントだけやってりゃ良いんです^^
564.
ユーザー
KhWw2
智慧は

その人の人生に生かされてこその智慧です
565.
ユーザー
KhWw2
マウントしか出来ない小僧は

ただ

自我が立っているだけに過ぎません
566.
ユーザー
KhWw2
愚かじゃのー

もっと己の心と向き合え
567.
ユーザー
KhWw2
第六天の魔王という

自身の末那識に潜む

愚かな自我とまずは向き合え
568.
ユーザー
KhWw2
認識出来なきゃ

自身の自我を

退治することも出きんじゃろ
569.
ユーザー
KhWw2
己の心と向き合え
570.
ユーザー
KhWw2
マウントを楽しんで悦に浸っている

愚かな自身の心じゃよ
571.
ユーザー
KhWw2
戦う敵は

外に居るんじゃんない

自身の心の中に第六天の魔王として

君臨している
572.
ユーザー
KhWw2
自我という

マウントで悦に浸っている

愚かな第六天のでーおーさ
573.
ユーザー
KhWw2
574.
ユーザー
KhWw2
麦がぶつかってくるぅ~~~~~~~!
https://youtu.be/vRMoOF8w1IU
575.
ユーザー
k8d90
>>560


見つけちゃったんだけど(*´ω`*)
576.
ユーザー
KhWw2
>>575
ひ・み・つ
577.
ユーザー
KhWw2
シュチュエーション?

シュチィエーション?

どっち?
578.
ユーザー
iJHy0
>>575
荒らしに行こう!
579.
ユーザー
k8d90
>>576


よくあんな無人の場所見つけたね(・∀・)
580.
ユーザー
KhWw2
凄い場所だろ^^
581.
ユーザー
KhWw2
盲点だな
582.
ユーザー
KhWw2
俺しかいない
583.
ユーザー
KhWw2
自由に過ごせる^^
584.
ユーザー
KhWw2
仏教だって

語ろと思えば

ローカルルールにそって語れる
585.
ユーザー
k8d90
>>580


スレ一覧にも無いよね(・∀・)
存在自体が隠されてる様な(*´ω`*)
唯一ナナシズムって人が居る(・∀・)
586.
ユーザー
KhWw2
>>585
そういう事
587.
ユーザー
KhWw2
未開の地
588.
ユーザー
KhWw2
ここをどう開拓していくか
589.
ユーザー
KhWw2
開拓者魂だな
590.
ユーザー
KhWw2
フロンティア・スピリッツな
591.
ユーザー
KhWw2
宗教板はマウント小僧の集う場所って

ことでもう良いんじゃないかな

俺の中ではそれで答えが出た
592.
ユーザー
KhWw2
わたしは価値ある掲示板ライフを楽しみます
593.
ユーザー
KhWw2
意味のないマウントトークやっても

仕方ないだろ
594.
ユーザー
KwqsG
ほーかいくん〜〜




😭😭😭😭😭😭
595.
ユーザー
k8d90
>>585


よく見たら一覧には有っな(・∀・)
596.
ユーザー
iJHy0
>>595
よく見つけたな
597.
ユーザー
k8d90
>>596


まあ法介おじさんの自己顕示欲のお陰だね(*´ω`*)
598.
ユーザー
iJHy0
>>597
しばらく泳がせておくか
599.
ユーザー
k8d90
>>598


自分には興味ある内容じゃないので行く事はないけど無人島に独りで過ごしたらどうなるかって興味は少し沸くかのう(*´ω`*)
600.
ユーザー
iJHy0
>>599
まさにオナニースレですな
601.
ユーザー
KhWw2
人が見てくれないと

満足出来ない人達には

分らんよな
602.
ユーザー
KhWw2
「人にどう映るか」ばかり気にして生きている連中には

「自分がどうあるか」を追求している人間の生き方は

理解出来まい^^
603.
ユーザー
KhWw2
まー

マウント小僧に言ってもなー
604.
ユーザー
KhWw2
無駄なトークでしかない
605.
ユーザー
KhWw2
さて、

色々と楽しむかー
606.
ユーザー
k8d90
>>600


その喩えは言い得て妙やなあ(*´ω`*)
閲覧の無い場所で2日くらいで500レスするモチベーションは凄い(*´ω`*)
モチベーション、否マスターベーション(・∀・)
607.
ユーザー
iJHy0
>>606
無人島に独りで過ごしたら オナニーしまくる崩壊クンであった
608.
ユーザー
KhWw2
良いんじゃない

マウント小僧はそういう感じで
609.
ユーザー
KhWw2
俺は自分の世界を

楽しんでくるぜ^^
610.
ユーザー
KhWw2
自分の世界を持てないって

つまらん人生なんだろな
611.
ユーザー
KwqsG
ほーかいくん〜〜〜〜〜〜





😭😭😭😭😭😭😭
612.
ユーザー
KhWw2
>>611
言っただろ

シフトチェンジだってな
613.
ユーザー
KhWw2
ここは

俺にとっては

通過点でしかない
614.
ユーザー
KhWw2
行くところがあるんでな
615.
ユーザー
k8d90
>>612


つまり何度も同じギアに戻すんやな(*´ω`*)
安心安全の伝統芸やね(・∀・)
616.
ユーザー
KhWw2
どうかな
617.
ユーザー
KwqsG
ほーかいくん〜〜〜〜




😫😫😫😫😫😫😫
618.
ユーザー
k8d90
>>616


小説は独りでやってくれ(・∀・)
みんなの総意や(*´ω`*)
619.
ユーザー
KhWw2
でおーの呼びかけに

良心で応えてみたが

ここに良心は必要ないみたいだな
620.
ユーザー
KhWw2
いちいちマウント取らないと

気が済まないんだな。

>>618 自らそうしているんだが
621.
ユーザー
t62iE
ほーかいくん〜〜〜〜



😭😭😭😭😭😭😭
622.
ユーザー
KhWw2
では皆さんの総意という事で

これにて失礼
623.
ユーザー
k8d90
>>622


小説家としては残念やが変なおじさんとしての才能には恵まれとる(*´ω`*)
See You Againやで(๑´•.̫•`๑)
624.
ユーザー
t62iE
ほーかいくん〜〜〜〜



らめ〜〜〜〜



😭😭😭😭😭😭😭😭
625.
ユーザー
iJHy0
来月になったら、でおーに無人島の場所を教えてやろう
626.
ユーザー
t62iE
お、おしえてけろお〜〜〜




😭
627.
ユーザー
JIG80
それでも俺たちは伝統芸を待っている😆
628.
ユーザー
t62iE
ほーかいくん〜〜〜〜〜





😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭
629.
ユーザー
JIG80
法介さんの板なんてソッコー見つかるやん^^
630.
ユーザー
iJHy0
>>629
そうだな
631.
ユーザー
JIG80
>>630
板のタイトルの前に「法介の」を加えると、法介さんのやりたいことが理解できる☺️
632.
ユーザー
iJHy0
>>631
でおーを焦らして遊ぶ?
633.
ユーザー
JIG80
>>632
でおーのは法介さんへのラブコールなだけでしょ?w
634.
ユーザー
t62iE
>>632
どーさつりょく
ないなー


😫
635.
ユーザー
t62iE
>>633

御名答〜



😄
636.
ユーザー
JIG80
>>635
だよなー

でおー的には「宗教板の法介さん」が価値を持つんだよな

人は本当に面白い
637.
ユーザー
t62iE
>>635

付き合い長いだけあるなー


どーさつりょくなさそうなのは
デンパパかな?


👽
638.
ユーザー
t62iE
>>636
ほーかいくんの
器量は

おもろいからなー
😄
639.
ユーザー
t62iE
激ボコる
ストレートいれる
のは
ムイムイと
ローラーぐらいなもん〜


デンパパは
動揺させたい願望程度のジャブ
😄
640.
ユーザー
JIG80
>>638
法介さんは確かに面白い

老人になってもあれほどの多動エネルギーを保持し続けるには、それなりの発散されてない創造の力が必要だ
641.
ユーザー
t62iE
>>640
ほーかいくん〜には
無邪気さが
魅力あるんだよなー


大方は邪念の塊が
多いんだが
😄
642.
ユーザー
JIG80
>>641
でおーの好みは一貫してるよな^^
643.
ユーザー
t62iE
ほーかいくん〜には
古事記みたいな
非合理的な
面白さがある
😄
644.
ユーザー
iJHy0
>>633
でおーと崩壊くんによる
ブーメラン投げの競演?
645.
ユーザー
t62iE
>>642
公案禅コースは
ボコるのが芸能なので


デンパパや、リダンは
その辺の
洞察力がない
😭
646.
ユーザー
t62iE
デンパパやな〜


がんばれ、がんばれ
(呪術廻戦、宿儺)


😄
647.
ユーザー
iJHy0
>>640
セイシが溜まりすぎてるんちゃうか?
648.
ユーザー
k8d90


ピンク・レディーのウォンテッド、子供の頃、最初に買ったレコードやねん(*´ω`*)
法介おじさんのケイちゃんパート中々やね(・∀・)
3人目のイイネボタン押しといたで(・∀・)
649.
ユーザー
iJHy0
>>636
オナニー板の崩壊クンも
おもろいで
650.
ユーザー
t62iE
ほーかいくん〜〜〜〜〜




😭😭😭😭😭
651.
ユーザー
t62iE
俺的には
ほーかいくん〜は
ネットフレンドである




😄
652.
ユーザー
t62iE
ほーかいくん〜〜〜〜



😭😭😭😭😭😭
653.
ユーザー
t62iE
ほーかいくん〜
こないので
偉大なローラーちゃまのお言葉を
〜
🧟🧟🧟


全宗教歓迎】悟りをひらいた人のスレ(仮)【5ch】




0542 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/04/21(日) 10:19:51.11
マハリシ?
オショー?

はぁ?

仏教乗っ取りを企むウンコ外道wwwwwwwww

あたまパッパラパーのアウアウアーのコンコンチキな精神病院にレリゴー💕
ID:ZS5smK6h(3/8)
0543 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/04/21(日) 10:24:38.39
仏教に対してシンクレイティズムを被せてくるのは、断固として徹底して護教的弁明をさせて頂きます💢😡💢
ID:ZS5smK6h(4
2024/04/22 05:19:20
654.
ユーザー
JIG80
>>644
そうそう、それも広義の意味での伝統芸w

>>647
精子もたまるやろうな😆

>>649
でおーのリアリティの中では「宗教板の法介さん」なんよ
子供の描くお母さんは太陽と家とお母さんと笑顔が不可分なのと同じよの
655.
ユーザー
JIG80
>>645
それは師匠と弟子の信頼関係の中でなされるものだろw
656.
ユーザー
JIG80
分別ってのは本当に面白い

鈴虫の音は日本人にとっては季節と時間帯と結びつく風情のある音楽だが、外国人にとってはイライラさせる騒音だ

いとおかしって翻訳不可能な単語も同じ話し

そういう分別をして、それは存在するようになる
657.
ユーザー
JIG80
分別は子供から大人への高度な成熟、成長と言えるが

一方で、分別すればするほど、世界は「固く」なり、その言葉が作り出した概念、世界にがんじがらめになり、身動きが取れなくなる
658.
ユーザー
JIG80
子供の絵のお母さんの、まだ未分化の分別を大人は逆向きに心の中で再現するといい

そこから、「幸せ」という感情が出力されるだろう
659.
ユーザー
JIG80
これは、リアルの母が実際はどうであれ、イデアとしての母の像として、誰でも想起できる

子供は母を分別する時、イデアとしての母を捉えていることが分かる
660.
ユーザー
JIG80
んで、それは実際問題、母の中に「在る」ものでもある

だから、子供はそれを母を介して知覚している

子供から大人になるなかで、母に関して経験を通じてさらに分別を行う

悪いとこ、ウザいとこ、そんな表象を積み重ね、イデアとしての母の光は押しつぶされ、いつしか知覚できなくなる
661.
ユーザー
JIG80
だから、仏教やその他の諸宗教は、分別から離れる、苦を生む分別を捨てることを推奨する

それは、イデアに近付こうと欲する人の営みとも言える
662.
ユーザー
EBrTo
ほーかいくん〜〜〜




😭😭😭😭😭
663.
ユーザー
BKFei
664.
ユーザー
duGNn
ほーかいくん〜〜〜〜〜〜〜



😭😭😭😭😭😭😭
665.
ユーザー
duGNn
ほ〜〜〜か〜〜〜〜い〜〜〜
く〜〜〜ん〜〜〜〜



😭😭😭😭😭😭😭😭
666.
ユーザー
1lRrJ
ほーかいくん〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





😭😭😭😭😭😭😭
667.
ユーザー
1lRrJ
ゲットない〜〜〜ぶ〜〜〜〜




😫😫😫😫😫
668.
ユーザー
bBa87
ほーかいくん〜〜〜〜






😫😫😫😫😫😫😫
669.
ユーザー
T1kDi
670.
ユーザー
3Z489
ほーかいくん〜〜〜



😭😭😭😭😭
671.
ユーザー
3Z489
ほ〜〜〜〜〜〜
か〜〜〜〜〜〜
い〜〜〜〜〜〜

く〜〜〜〜〜ん



😭😭😭😭😭😭😭
672.
ユーザー
2lizQ
>>671
でおさんが会話噛み合わないから
法介さんはどっか行っちゃったんだよ
反省しなさい
673.
ユーザー
3Z489
ほ〜〜〜〜〜〜かいく〜〜〜ん



😭😭😭😭
674.
ユーザー
ZaYr6
ほ〜〜〜〜〜〜〜〜




😭
675.
ユーザー
ZaYr6
ほ〜〜〜〜〜〜





😫
676.
ユーザー
T1kDi
https://talk.jp/boards/psy/1687899637

659 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2023/07/15(土) 11:52:44.03 ID:SZB0l [22/64] 0
やっぱり、
崩壊くんには
突っ込まず
ニヤニヤ見て泳がしとるほうが
親鸞会動画とか盛りだくさんで
おもろなってくるな~


生き残るには今 やつから逃げ出せ
呪われたドクターから すぐに逃げ出せ

鉄の扉の中 壁は冷たく
あせる気持ちをまるで あざ笑いさ

終わりのない日々が俺の
心痛めて 追い詰める

Take me away from here forever
Take me away from here forever
677.
ユーザー
ZaYr6
>>676

それは
いけない〜


ムイムイのテーマソングだ〜〜〜

らめ〜〜〜〜〜



😫😫😫😫😫😫😫😫😫


678.
ユーザー
ZaYr6
ま、デンパパと

リダンがきてるな〜

679.
ユーザー
ZaYr6
ほーかいくん〜
こないので
偉大なローラーちゃまのお言葉を
〜
🧟🧟🧟


全宗教歓迎】悟りをひらいた人のスレ(仮)【5ch】




0542 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/04/21(日) 10:19:51.11
マハリシ?
オショー?

はぁ?

仏教乗っ取りを企むウンコ外道wwwwwwwww

あたまパッパラパーのアウアウアーのコンコンチキな精神病院にレリゴー💕
ID:ZS5smK6h(3/8)
0543 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/04/21(日) 10:24:38.39
仏教に対してシンクレイティズムを被せてくるのは、断固として徹底して護教的弁明をさせて頂きます💢😡💢
ID:ZS5smK6h(4
2024/04/22 05:19:20
2024/04/24 12:15:29

Reply

Good
680.
ユーザー
T1kDi
https://talk.jp/boards/psy/1687899637

727 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2023/07/15(土) 12:45:06.39 ID:SZB0l [52/64] 0
唯識や中論をロクに理解できずに
威張る崩壊現象~


728 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2023/07/15(土) 12:45:48.77 ID:SZB0l [53/64] 0
ボコボコやぞ、はよ~

去らないと~
崩壊くん~


731 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2023/07/15(土) 12:55:33.56 ID:SZB0l [54/64] 0
崩壊しとるやろ~
もー相手したら
シカーチン状態になるでえ~
681.
ユーザー
NCsII
チャットgptは使えてるようだが、イラストを生成aiに書いてもらう発想がない情弱法介さんであった

大爆笑である
682.
ユーザー
q80XQ
デンパパ障害やな〜


ほーかいくん〜
こないので
偉大なローラーちゃまのお言葉を
〜
🧟🧟🧟


全宗教歓迎】悟りをひらいた人のスレ(仮)【5ch】




0542 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/04/21(日) 10:19:51.11
マハリシ?
オショー?

はぁ?

仏教乗っ取りを企むウンコ外道wwwwwwwww

あたまパッパラパーのアウアウアーのコンコンチキな精神病院にレリゴー💕
ID:ZS5smK6h(3/8)
0543 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/04/21(日) 10:24:38.39
仏教に対してシンクレイティズムを被せてくるのは、断固として徹底して護教的弁明をさせて頂きます💢😡💢
ID:ZS5smK6h(4
2024/04/22 05:19:20
2024/04/24 12:15:29

Reply

Good
683.
ユーザー
q80XQ
>>681
なかなか〜〜




デンパパと
思いきや

ほーかいくん〜だったら
おもろ~


😁
684.
ユーザー
q80XQ
ほーかいくんの
あらやしき、
まなしき
に蓄積された
怨念〜


とかなー




😁
685.
ユーザー
q80XQ
ほーかいくん〜〜〜〜〜





😭😫😫😫😫
686.
ユーザー
T1kDi
>>683
>>681はサティ
687.
ユーザー
q80XQ
>>686

そりゃ
わかっとる
😁
688.
ユーザー
q80XQ
ほーかいくん〜
怨念物語?




😁
689.
ユーザー
5Vdny
>>683
法介さんやで

イラストレーター絶賛募集中や

でおーは手を挙げるべきだ😆
690.
ユーザー
NsfIX
どうやら法介さんは完全に創作モードに入っているみたいだな。でおーもシフトを切り替えないと無理ぽ。
691.
ユーザー
IBqIl
法介さんはほんと面白い人だ😆
692.
ユーザー
lYkhK
https://talk.jp/boards/psy/1687899637

270 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2023/07/13(木) 10:47:26.54 ID:60Nlt [12/80] 0
それが君の
実力?


272 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2023/07/13(木) 10:48:49.97 ID:C1xb1 [11/19] 0
>>270
去ってよし、
お前の勝ちでいいから、
シカーチンとファイトしろ



274 名前:法介[] 投稿日:2023/07/13(木) 10:50:58.16 ID:60Nlt [13/80] 0
>>去ってよし、

懐かしい響きに
旨が躍るぜ^^
693.
ユーザー
NsfIX
でおーもそろそろ荒らしを卒業したら?
694.
ユーザー
NsfIX
法介さんの新たな展開、見ていて意外と楽しめる。
695.
ユーザー
NsfIX
無人島というのが面白い設定だな。
696.
ユーザー
lYkhK
https://talk.jp/boards/psy/1687899637

657 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2023/07/15(土) 11:50:46.88 ID:SZB0l [21/64] 0
崩壊くん、
さすかやな~
カルト親鸞会の唯識を学ぶとは~



大感動の涙が
出るぜえ~~
697.
ユーザー
lYkhK
https://talk.jp/boards/psy/1687899637

666 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2023/07/15(土) 12:04:48.46 ID:SZB0l [27/64] 0
崩壊くんは、タダモノではないと
ニヤニヤして泳がしておいたら~
やはり~
698.
ユーザー
BG4KF
ほーかいくん〜〜〜〜




😭😭😭😭😭😭
699.
ユーザー
BG4KF
>>693
あ・な・た・は

宇宙ですか〜〜〜???



👽👽👽🧟
700.
ユーザー
BG4KF
宇宙人ですか〜〜〜?



だ


👽👽👽👽
701.
ユーザー
BG4KF
ゲット、エイリアンTalk

👽👽👽
702.
ユーザー
BG4KF
デンパ📶との



遭遇〜〜〜



👽👽👽👽⚡
703.
ユーザー
BG4KF
俺的には

ほーかいくん〜
のナイーブレスで
あってほしい〜




😭
704.
ユーザー
wRydn
ほーかいくん〜〜〜〜〜〜





😫😫😫😫😫
705.
ユーザー
wRydn
みんなでよぼ〜〜〜う



ほ〜〜かいくん〜〜〜


♫
706.
ユーザー
p6Tbk
ほ〜〜〜〜〜〜


😭😭
707.
ユーザー
1HbTQ
∞ノノハ∞
川^〇^ハレう~~~~~~www
708.
ユーザー
iQstj
https://talk.jp/boards/psy/1687899637

272 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2023/07/13(木) 10:48:49.97 ID:C1xb1 [11/19] 0
>>270
去ってよし、
お前の勝ちでいいから、
シカーチンとファイトしろ
?


274 名前:法介[] 投稿日:2023/07/13(木) 10:50:58.16 ID:60Nlt [13/80] 0
>>去ってよし、

懐かしい響きに
旨が躍るぜ^^


275 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2023/07/13(木) 10:53:05.80 ID:C1xb1 [13/19] 0
お前の永遠のライバルは
シカーチンだ、
予言してやろう
?
709.
ユーザー
1HbTQ
>>574
∞ノノハ∞
川^〇^ハレコレ可愛い♪

https://youtube.com/shorts/XeULP9Q-X_A?si=Os9ws159THUJhmCh
710.
ユーザー
iQstj
ヤンキー麦?
711.
ユーザー
1HbTQ
>>710
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ波平お久しぶりです♪

いいえヤンキーモドキですwww

4月11日にニラと15日に小松菜の種を撒いたんだけど
小松菜の方が先に芽🌱が出ました

で➰昨日ニラの芽🌱も出ました♪
712.
ユーザー
iQstj
偽者っぽいな
713.
ユーザー
OROAS
ほーかいくん〜〜〜〜〜





😭😭😭😭😭😭
714.
ユーザー
OROAS
ほーかいくん〜の
最大の天敵の
福音伝道があらわれた〜〜〜



福音伝道の獅子奮迅のレスが楽しみだ〜〜



😫😫😫😫😫😫
715.
ユーザー
OROAS
福音伝道、暇人には
このスレの役割を
とても
期待してる
😁
716.
ユーザー
QlDv7
ほ〜〜〜〜




😫😫😫😫
717.
ユーザー
mZdvz
ほ〜〜〜〜




😭😭
718.
ユーザー
1HbTQ
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ波平ぇ~~~

緑色のニンジンも出てきたよwww

それから➰昨年撒いたニンジンの種が今頃芽を出しました♪

オレンジ色のニンジン1本葉っぱも湯がいて
お酢をちょっと効かせた胡麻和えで頂きましたけどマイゥ~♪

https://imepic.jp/20240426/387060
719.
ユーザー
Ib3NA
親を失った雛鳥みたいだな🐣
720.
ユーザー
1HbTQ
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ法~~~法介華経♪
721.
ユーザー
iQstj
俺が偽者
722.
ユーザー
MswSB
なんだ


😭
723.
ユーザー
MswSB
ほ〜〜〜〜〜〜





😫
724.
ユーザー
MswSB
ぼくらの
オアシス〜〜



😭😭😭😭
725.
ユーザー
MswSB

ほーかいくんか〜

宇宙人か?




😭😭😭😭
726.
ユーザー
MswSB
ほ〜〜〜〜〜




😫😫😫
727.
ユーザー
MswSB
ほ〜〜〜〜〜〜






😫😫
728.
ユーザー
iQstj
>>725
阿頼耶識システムだな
729.
ユーザー
MswSB
ほ〜〜〜〜〜




😫😫😫😫
730.
ユーザー
Ib3NA
731.
ユーザー
Ib3NA
プロに発注したら数十万はかかりそうな3Dのイラストも秒で生成できる
732.
ユーザー
Ib3NA
これは「商業イラストレーター」の中で作家性のない勢の市場が死滅することを意味している
733.
ユーザー
Ib3NA
その代わり、プロンプトエンジニアとしてクリエイティブディレクション、アートディレクションの委託、という形態は生き残り続けるだろう
734.
ユーザー
Ib3NA
神は細部に宿る

だから、最後の手直しとかの価値は依然として残り続けるわけで
735.
ユーザー
Ib3NA
その上で、趣味でやる分にはツール以外の金はほぼゼロに近づくわけだから、法介さんみたいなクリエイティブな人たちは活動範囲を広げるだろうな
736.
ユーザー
dWFQY
ほ〜〜〜〜〜



😭
737.
ユーザー
iQstj
>>735
超クリエイティブやな~

https://talk.jp/boards/psy/1687899637

657 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2023/07/15(土) 11:50:46.88 ID:SZB0l [21/64] 0
崩壊くん、
さすかやな~
カルト親鸞会の唯識を学ぶとは~
?????????
738.
ユーザー
dWFQY
ほ〜〜〜〜〜
ほ〜〜〜〜〜〜





😭
739.
ユーザー
dWFQY
オアシス〜〜〜〜



😭
740.
ユーザー
dWFQY
ムイムイ並みの
ナイーブ



リカバリーしてえ〜〜〜



😭😭
741.
ユーザー
dWFQY
ほ〜〜〜〜〜〜



😫😫
742.
ユーザー
Ib3NA
でおーが雛鳥すればするほど法介さんは帰ってこない😆
743.
ユーザー
pSH1M
ま、
たんに
やりたいだけ
😄


は〜〜〜〜




😫
744.
ユーザー
pSH1M
ほ〜〜〜〜〜




😫😫😫😫
745.
ユーザー
pSH1M
ほーかいくん〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜






😭
746.
ユーザー
Ib3NA
法介さんは続クリエイティブモードやな

当たり前だがイラスト書いてーってコラボ求めとるよだがYahoo知恵袋で当たり前だが無料で誰がやるか、舐めるな、とディスられている😭
747.
ユーザー
Ib3NA
おそらく次のムーブは「だったら俺自身で書いちゃる」となるに50000ペセタ😆
748.
ユーザー
Ib3NA
それにしても興味深いのが、彼の世間知らずすぎるピュアさだ

よく考えれば誰でも分かるはずだが、どこの馬の骨かも分からない人間が書いた、素人感丸出しの文章に、誰かが本気でイラストを描こう、と思うわけがないのに、そんなのは試してみないと分からない、と開拓者精神で突き進む
749.
ユーザー
Ib3NA
なかなか出来ることではないから素直に関心する

でも、現実は冷たいだろう

その上で知恵袋で指摘されているように、プロやプロを目指してた人からすると「ふざけんなよゴルァ!」となるに決まってるからw

無知だからなせることでもある
750.
ユーザー
Ib3NA
ただ、何事も本気でやるから得られるものがある

満足するまで夢中で取り組むことはええことだ

そのエネルギーは仏教についてブログで永遠と書き続けてるものと同質だ
751.
ユーザー
Ib3NA
んで、大事なのは「続けること」だ

人生100年時代

法介さんが何歳かは知らないが、死ぬまでやり続けて花開くものは確実にあるだろう
752.
ユーザー
Ib3NA
その意味で法介さんの生き方はこれからの法人のロールモデルの一つになり得るな?
753.
ユーザー
Ib3NA
ただし、聴衆は、想像してたんと違ったー!ムキーーー!って怒り出して、こんなんやめちゃる!って言ってこのスレに戻ってくる伝統芸を期待している
754.
ユーザー
Ib3NA
どうかそうでありますように😆
755.
ユーザー
thPkO
アスフアルトタイヤを切りつけながら
暗闇走りぬける
チープなスリルに身をまかせても
明日におびえていたよ
Its your pain or my pain or somebody's pain
誰かのために生きられるなら
It's your dream or my dream or somebody's dream 何もこわくはない
756.
ユーザー
thPkO
OCRなので微妙なところはある
757.
ユーザー
◆ImgnBrkrJNCz
thPkO
失礼
758.
ユーザー
J5SWH
>>746
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ5ちゃんのVIP+の絵師さんだったと思いますけど
以前無料で麦の絵を描いてくれましたよ♪

ホッペと口にムギってなっていて缶に麦の絵と麦♪

https://imepic.jp/20240427/171820

ガラケーの頃にはアニメーションの様に自転車をこいでいる麦と荒らし禁止の文字がリレーしているのを無料で作ってくれましたよ♪
2ちゃんになら居るかもも♪

 ∞ノノハ∞
 川^〇^ハレ
 ο┯ο ) キコキコ
 ◎┻し"-◎

.  ∞ノノハ∞
   川^〇^ハレ
キコキコ( ο┳ο
  ◎-J┻◎
759.
ユーザー
6A6ry
ほ〜〜〜〜〜〜



かむばっくう〜〜〜





😭😭😭😭😭
760.
ユーザー
04bq1
>>751
崩壊君は62歳だ。
761.
ユーザー
SbGUE
ほ〜〜〜〜〜〜



😭
762.
ユーザー
SbGUE
ほ〜〜〜〜





😫
763.
ユーザー
enXCq
ほ~たる来いっ!!!!!
764.
ユーザー
SbGUE
ぼくらの
灯火〜



ほ〜〜〜〜〜〜




😫😫😫😫
765.
ユーザー
enXCq
たる来いっ!!!!!
766.
ユーザー
H7Qi8
>>756
あら、かわいいどすな

作画の線の量が少なく、すぐにささっと終わる&コテと仲がよくなればこんなのだと書いてもええだろうが

人が書いた小説の、さらにこういうイラストがいい、と指示、評価、修正を無料でやろうとしてるのなら、プロやセミプロからしてみたらふざけるな!となるだろう
767.
ユーザー
H7Qi8
>>766は>>758向け
768.
ユーザー
H7Qi8
>>760
あと38年続けられるなw
769.
ユーザー
enXCq
ギクリ
770.
ユーザー
H7Qi8
(ΦωΦ)フフフ
771.
ユーザー
bZelj
>>767
∞ノノハ∞
川^〇^ハレさっきの絵師さんの筆の運びは描き慣れている様で調和が整っていませんか?

下記の絵はサイトの父が昔描いてくれたんですけど
アニメーションみたいに動くのも昔サイトの父が作ってくれたけど
ガラケーからスマホへの移し方が分かりませんwww
赤外線機能とかあるのかなぁ?


てかてか➰法介さんの小説の表紙にコレ使ってくれてもイイですよ♪www

https://imepic.jp/20240427/370300
772.
ユーザー
SbGUE
ほ〜〜〜〜



😫
773.
ユーザー
H7Qi8
>>771
サイトのもええな

これを法介さんのやつの表紙にしよう😆
774.
ユーザー
SbGUE
ほ〜〜〜〜〜


もどってきてえ〜〜〜〜


😭
775.
ユーザー
SbGUE
ほ〜〜〜〜〜






😫
776.
ユーザー
SbGUE
ほ〜〜〜〜〜





😫
777.
ユーザー
SbGUE
ほ〜〜〜〜〜



😭
778.
ユーザー
SbGUE
ほ〜〜〜〜〜





😫
779.
ユーザー
SbGUE
ほ〜〜〜〜〜





😫
レイザーらもん
780.
ユーザー
PjrJR
ほ
781.
ユーザー
PjrJR
ほ〜〜〜



😭
782.
ユーザー
vH2Od
ホース毛

horseけ

ホースケ

法助

包好け

父ー酢穴
783.
ユーザー
D7jcE
法介さんが予測どおり、キレ出した😆

ナイス他責だーーーー\(^o^)/
784.
ユーザー
D7jcE
法介さんが理解してないのはインターネッツの黎明期は、それを使って何ができるか、という実験と冒険だった、ということ
785.
ユーザー
D7jcE
そういう時は金ではなく、開拓者精神、好奇心でみんな動く

現代で言うとweb3.0の世界はまだそれで駆動している

黎明期だからだ
786.
ユーザー
D7jcE
しかし、web2.0が枯れた技術の時代にまだコンテンツのコラボレーションみたいな話をしている

アホォかと

おまいは恐竜か
787.
ユーザー
D7jcE
web2.0はブログから始まった

ユーザーが書き込んだ情報がインターネッツの、世界に解き放たれる世界に熱狂したのは1990年代後半から2000年代初頭だろw
788.
ユーザー
D7jcE
んで、その流れに共鳴してYoutuberの第一世代も2000年初頭に活動を始めた

ヒカキンが頭角を表し始めたのも2010年代
789.
ユーザー
D7jcE
それからもう10年経過している

ユーザー発のコンテンツはマネタイズできるからこそ、彼らの活動は持続可能

そして、彼らが作るコンテンツはクリエイターたちの食いぶち、案件を増やしたわけだ
790.
ユーザー
D7jcE
web2.0の革新は既に成熟期、まもなく衰退期を迎える

成長期に華やかだったキャッシュポイント、経済圏も衰退してゆく
791.
ユーザー
D7jcE
そんな時に2000年代初頭の価値観を、成熟期から衰退期に入ろうとしているweb2.0の世界に期待するなんて、時代錯誤も甚だしい

浦島太郎みたいなやつだ😆
792.
ユーザー
D7jcE
あのころのアナーキズムを求めるならweb3.0に飛びついてるはずだ

にも関わらず、web2.0に留まり続けてるところが、時代に取り残される層の悲しみを物語っている
793.
ユーザー
D7jcE
養老孟司さんがYoutubeで「なぜ老人は怒っているのか」について語っていた
794.
ユーザー
D7jcE
その理由は、古き良き世界が無くなっている、失ってしまったからだ、と語っていた
795.
ユーザー
D7jcE
その上で、私は付け加えよう

なぜ老人は怒っているのか?

見当違いの場所に古き良き時代を探しているから、だ
796.
ユーザー
D7jcE
古き良き時代は、別の形で別の場所にある

にも関わらず、彼らがそれを知らずに見当違いの場所で探して怒っているのは

たんに、彼らが怠惰により、時代に取り残されてしまったからだ
797.
ユーザー
D7jcE
だから、現役世代から見ると単に

彼らはよくわからんが逆ギレしている

ようにしか見えない
798.
ユーザー
D7jcE
大爆笑である😆
799.
ユーザー
g1tin
ほ〜〜〜〜〜





😫
800.
ユーザー
5yIFd
他人をディスる事でしか自身の存在意義を見出せない宗教って素敵だと思いますよ。
801.
ユーザー
g1tin
ほ〜〜〜〜〜




😁
802.
ユーザー
g1tin
たれやろ?


😁
803.
ユーザー
g1tin
談山神社で法華経の行者やってきたー


😁
804.
ユーザー
E3Tw3
>>800


ウォンテッドのイイネ取り消しといた(・∀・)
805.
ユーザー
Nkp8y
君等何の話してんの?
混ぜてくれよ
会場はどこや?
806.
ユーザー
JsRok
>>800
それは宗教関係なくて人の業で、みんな関係ある

俺たちもいつか老人になる

その時に、どんな老人なのか、中身だけが問われるんやろうな
807.
ユーザー
1Z3hB
>>805
シュンペーターを読めよって話。
808.
ユーザー
JsRok
新結合だなw
法介さん的にはシモネタだ😆
809.
ユーザー
JsRok
それにしても、シルバーモンスター問題の根幹を知るにあたって、talkや5chは確実に有用だろうな

すげー勉強になるわ
810.
ユーザー
JsRok
それにしても成熟期市場について語ってるのにシュンペーターの単語をもってくる時点で、浦島太郎なのがジワルわけだが、本人は理解できないだろうな(>_<)
811.
ユーザー
1Z3hB
人間性に根差した衝動を如何に回復するかが問題で

https://youtu.be/Kw9mcBhWa3c

ケインズもシュンペーターも「感情にもとずく衝動」が大事だと言ってるんだって

812.
ユーザー
1Z3hB
サティーは何にも知らないんだなー
813.
ユーザー
JsRok
イノベーション語るなら製品ライフサイクルぐらい理解しとけ、老害
814.
ユーザー
JsRok
まじで、法介さんみたいな全能感まるだしの勘違い老人が日本を「悪く」しとるのよ

理解できんだろうが
815.
ユーザー
1Z3hB
山口周さんって

今、最先端の経済評論家だぞ
816.
ユーザー
1Z3hB
ずれてるなー
817.
ユーザー
1Z3hB
まー、

サティーらしくて

良いけどもなー
818.
ユーザー
JsRok
山口周と浦島太郎の息子と一緒に作ったインターネッツ経験は何の関係もないわ
819.
ユーザー
1Z3hB
さて、寝るかー
820.
ユーザー
1Z3hB
他人を小馬鹿にするのが

キリストさまの教えなんだなー
821.
ユーザー
1Z3hB
サティーが身を持って

教えてくれた^^
822.
ユーザー
JsRok
おまいがたんに間違っとるのよ

老害よろしくで、市場のフィードバック受けてもそれを受け入れられず、ましてや、その結果を受けて他責にはしるところが、宗教家としても未熟でしかない、というだけよの
823.
ユーザー
JsRok
全能感だけなら法介さんが批判するみんな同レベルで持っとるから

それでええんか?
824.
ユーザー
JsRok
現実ってのは「痛い」んよ

なぜなら、因果の法は「成熟」のためだけにあるから

その果を前に、他責に走るとかあり得ないことだと思うわ

独裁者になりたがる厨二病と法介さんは同レベルだな😭
825.
ユーザー
1Z3hB
サティーさん

素敵です。
826.
ユーザー
JsRok
全能感を捨てろ

現実に向き合え
827.
ユーザー
1Z3hB
あなたが最高という事で

良いと思います!
828.
ユーザー
JsRok
相対に逃げるな

自分の自由意志で成した因に果が答えた

それに他責で答えた

それが因になり、果が続く

それだけだな
829.
ユーザー
JsRok
法介さんの人生はずっとそんな感じだろう?
830.
ユーザー
1Z3hB
頑張って

他者批判に明け暮れて下さい!
831.
ユーザー
JsRok
まぁ、法介さんは自分に甘く、他人に厳しい

のお子ちゃまピュアマインドで老後を過ごしてくだしや😆
832.
ユーザー
1Z3hB
自分の人生

他人が語るものなのか?
833.
ユーザー
JsRok
大丈夫、でおーはそんな法介さんの味方😆
834.
ユーザー
1Z3hB
めでたいな
835.
ユーザー
JsRok
ほーーーー




😭😭😭😭
836.
ユーザー
1Z3hB
ホント

めでたいよ

サティーは
837.
ユーザー
1Z3hB
突っ込まずにはいられなかった
838.
ユーザー
JsRok
めでたいのはおまいらだな

俺たちはおまいらが作ったゴミを掃除しなきゃいけないから😭
839.
ユーザー
1Z3hB
我慢できなかった
840.
ユーザー
JsRok
釣れたーーー\(^o^)/
841.
ユーザー
JsRok
欺瞞できないの知ってて、我慢できない内容かいとるから😂

つまり、真実\(^o^)/
842.
ユーザー
JsRok
まぁ、法介さんは小学生で行うコラボレーションをプロやセミプロに安易に求めて、リアクションなかったら他責をする老害だから、いろいろわからんよな?

仕方がない

なぜなら、全てにおいてそうだから(>_<)
843.
ユーザー
JsRok
いろいろ調べて、自分が一体、何を求めたのか

相手の身に立って理解できるところまで、知ればええと思いまつ
844.
ユーザー
1Z3hB
かっこいいぞー
845.
ユーザー
JsRok
人生勉強!終わりはないのでつ\(^o^)/
846.
ユーザー
1Z3hB
とても知的に見えてるぞー
847.
ユーザー
JsRok
ありがとーーー\(^o^)/
848.
ユーザー
1Z3hB
プライドは保てたかー
849.
ユーザー
JsRok
法介さんのプライドが傷付いたようだーーーー(>_<)
850.
ユーザー
1Z3hB
サティーはプライドの固まりだからな
851.
ユーザー
JsRok
法介さんはプライドの固まりなのかーーーー(>_<)
852.
ユーザー
1Z3hB
俺に言いくるめられたのが

どうにも

許せないんだなー
853.
ユーザー
JsRok
法介さんはサティさんを言いくるめたことにプライドをもってるぅーーー\(^o^)/
854.
ユーザー
1Z3hB
仕方ないなー

気が収まるまで

ディスってろ
855.
ユーザー
JsRok
マジレスすると、あなたがたんに間違っとるのよ

それを認めたくない老害が粘っとるだけだろ?
856.
ユーザー
JsRok
現実をみろよ

それが答えだ
857.
ユーザー
1Z3hB
俺は寝る
858.
ユーザー
JsRok
おやすみー💤
859.
ユーザー
1Z3hB
ハイハイ

そうですか

良かったね

おめでとう
860.
ユーザー
1Z3hB
おやすみー
861.
ユーザー
1Z3hB
山口周さんの動画

ちゃんと見とくんだぞ

時代に取り残されても

知らないぞー
862.
ユーザー
JsRok
いやいやそんなみんな知っとる人を持ち出しても

web2.0に見当違いのことを期待しとる老害には何の関係もないから?😂
863.
ユーザー
JsRok
な、老害?
864.
ユーザー
1Z3hB
だめだこりゃ
865.
ユーザー
JsRok
だめなのは老害だよ

おまいらが日本をダメにしてるの
866.
ユーザー
1Z3hB
キリスト教って素敵ですね!
867.
ユーザー
JsRok
仏教はクソだわ😩
868.
ユーザー
JsRok
仏教というかなんちゃって仏教「徒」か
869.
ユーザー
1Z3hB
サティーさんを見ていて

つくづくそう思いました。
870.
ユーザー
JsRok
俺も法介さんはじめとした仏教スレの椰子みてそう思った
871.
ユーザー
JsRok
N1じゃないから俺のが客観的だな(ΦωΦ)フフフ
872.
ユーザー
1Z3hB
良かったですね
873.
ユーザー
JsRok
うん、勉強になった(マジで)
874.
ユーザー
1Z3hB
おめでとうございます
875.
ユーザー
JsRok
ありがとうございます\(^o^)/
876.
ユーザー
1Z3hB
ではもう寝ましょう
877.
ユーザー
JsRok
寝たきゃ勝手に寝ろよw

かまってちゃんかw
878.
ユーザー
1Z3hB
では勝手に寝ます
879.
ユーザー
JsRok
はいー、おやすみ😴
880.
ユーザー
1Z3hB
Zzzz~
881.
ユーザー
1Z3hB
でおーによろしくなー
882.
ユーザー
JsRok
はよ寝ろ老害w
883.
ユーザー
1Z3hB
また無人島に戻るからー
884.
ユーザー
JsRok
知らんわw
885.
ユーザー
1Z3hB
リダン遊びにこんか?
886.
ユーザー
JsRok
甘えん坊かw
887.
ユーザー
1Z3hB
自力で探して来い!
888.
ユーザー
JsRok
やっぱ老害だw
889.
ユーザー
1Z3hB
おまえ、

他力は好かんのやろ
890.
ユーザー
JsRok
老害の思い込みトークまた始めたいの?

寝たいの?w
891.
ユーザー
1Z3hB
絶対リダンに教えるなよ!
892.
ユーザー
JsRok
ググレカスレベルのことを力説する老害w
893.
ユーザー
JsRok
だいぶん、ズレがあるが育ってきた環境が違うから仕方がない(>_<)
894.
ユーザー
1Z3hB
それがちょと

気がかりだったの
895.
ユーザー
JsRok
寂しがりやかw
896.
ユーザー
1Z3hB
いや

暇してただけ
897.
ユーザー
1Z3hB
らじょはさんを見習ったのー
898.
ユーザー
JsRok
身体によくないからもう寝れw
899.
ユーザー
1Z3hB
暇な時はサティーと遊ぼう会
900.
ユーザー
JsRok
ほんと、奥さん大変やなw
901.
ユーザー
1Z3hB
もう寝るー
902.
ユーザー
JsRok
おやすみー
903.
ユーザー
1Z3hB
面倒みてくれる?
904.
ユーザー
1Z3hB
奥さん大変なんだよ
905.
ユーザー
1Z3hB
もう寝てるけど
906.
ユーザー
1Z3hB
お
907.
ユーザー
1Z3hB
っぱい!
908.
ユーザー
1Z3hB
の
909.
ユーザー
1Z3hB
夢をみよっと
910.
ユーザー
1Z3hB
法介島

早よ

探しだせリダン
911.
ユーザー
1Z3hB
パイパンの木が成る島
912.
ユーザー
1Z3hB
マンコーの実がなる木
913.
ユーザー
1Z3hB
お?なにそれって思わず言ってしまう島
914.
ユーザー
1Z3hB
それだけヒントあげたら

リダンでも分かるだろー
915.
ユーザー
YOHKc
ほーかいくん〜御館様〜〜〜〜





おかえりや〜〜〜〜す〜〜




😄😄😄😄😄😄😄😄😄
916.
ユーザー
YOHKc
ほーかいくん御館様が
いるとき〜〜

😄😄😄😄😄😄😄



ないとき〜


😞😞😞😞😞😞😞😞😞
917.
ユーザー
xdcv5
ほ〜〜〜〜〜



😫😫😫
918.
ユーザー
1Z3hB
福音伝道って

だれ?
919.
ユーザー
1Z3hB
5ちゃんのマウント小僧っぽいのが

法介島に入って来た!
920.
ユーザー
1Z3hB
リダンが好きだよなー

こういうマウント小僧を相手にするの!
921.
ユーザー
Nkp8y
福音伝道さんって
暇人さんでしょ
922.
ユーザー
1Z3hB
リダン!

早よ法介島を見つけて島に上陸せい!
923.
ユーザー
1Z3hB
暇人さんって

だぁ~れ?
924.
ユーザー
1Z3hB
5ちゃんでリダンが

おちょくって遊んでる相手?
925.
ユーザー
1Z3hB
それとも

リダンの同士?
926.
ユーザー
Nkp8y
暇人さんずっと鹿ちゃんにマウントを
楽しそうにやってたのに
俺が暇人さんを上げるような発言し続けてたら
いなくなっちゃった
927.
ユーザー
Nkp8y
>>923
鹿ちゃんにマウントとるのが
趣味の人
928.
ユーザー
1Z3hB
マウント小僧に

あんまし興味ないんだけど
929.
ユーザー
1Z3hB
そうなんだー
930.
ユーザー
Nkp8y
いいじゃない自尊心を満たしてあげよう
931.
ユーザー
1Z3hB
リダンにまかす!
932.
ユーザー
1Z3hB
他人を罵ると

福運を摘んでしまうから
933.
ユーザー
1Z3hB
そういう奴

あんまし相手したくない

罵り合いしか出来ない小僧だろ
934.
ユーザー
1Z3hB
【自尊心】

自尊心とは、自分や他人からの評価である「自己評価」に影響を受けながら、「自分はここに存在して良いのだ」と感じられる、自己肯定感や自分の能力や良い面を信じられる自信などを内包する感覚・感情です。 自尊心を構成する要素を知ることで、最終的には自尊心が高めやすくなるでしょう。
935.
ユーザー
1Z3hB
自尊心を構成する要素=マウント

ってこと?
936.
ユーザー
1Z3hB
はかないねー
937.
ユーザー
1Z3hB
おっといけない!

今日は忙しいんだ

こんな所で遊んでる場合じゃないんだ
938.
ユーザー
1Z3hB
ああああああ!

もしかして

鹿野園が向こうで

ハゲって呼んでる

つるっパゲの人?
939.
ユーザー
1Z3hB
そういってくれないと

わかんないよー
940.
ユーザー
FIVla
>>938
そうそうよくわかりましたね
941.
ユーザー
LNSnm
ほーかいくん御館様あ〜〜〜〜〜



おはよお〜〜〜〜んんんん〜〜〜



😄😄😄😄😄


リダン
おはよー
こっちは基本友好的?
😄
942.
ユーザー
LNSnm
ほーかいくんは



孫世話る?
943.
ユーザー
5UQ3F
ほーかいくんの隠れ家は
ここ

https://talk.jp/boards/shugi/1713791043
944.
ユーザー
LNSnm
なるほどー

ほーかいくん〜は

そちらでしたか〜


😄
945.
ユーザー
JsRok
でおーはマジで見つけられなかったのか😂
946.
ユーザー
En7OY
ほーかいくんをかいほーせよ!!!!!
947.
ユーザー
LNSnm
探さなかった



神仏習合修行に熱いからねー

😄
948.
ユーザー
Z15FA
ほ〜〜


こないな〜〜



😫😫😫😫
949.
ユーザー
FrZ9V
アウトプット作業はもう終わり~

既に創作モードにギヤチェンジしてるから

こっちはこれでおしまい
950.
ユーザー
FrZ9V
951.
ユーザー
FrZ9V
板移動します
952.
ユーザー
BEUkI
そーなん?


ま、

ほーかいくん〜
おはよお〜〜〜〜んんんん〜〜〜

😄
953.
ユーザー
FrZ9V
おはようございます、法介です。
954.
ユーザー
FrZ9V
スレも埋まってきております。
955.
ユーザー
FrZ9V
最後に一つお話を
956.
ユーザー
FrZ9V
サティーさんが私が去った後に

わたしの事をどうのこうのと好き勝手に

批判なされておられました。
957.
ユーザー
BEUkI
ほーかいくん〜
おながいしますす



😄
958.
ユーザー
FrZ9V
わたしはここで自分の為に語っていると

以前にお話ししました。
959.
ユーザー
FrZ9V
誰かに理解してもらおうとかではなく、

自身のアウトプット作業として語っているのだと。
960.
ユーザー
ZQ0Is
おはようございます☀
961.
ユーザー
FrZ9V
リダン、おはよー
962.
ユーザー
FrZ9V
それをサティーさんは、

「誰も理解してくないーとなってムギュっとなります」

みたいに勝手に歪曲してわたしを批判なされておりました。
963.
ユーザー
FrZ9V
リダンが言うストローなんとかってやつです。
964.
ユーザー
FrZ9V
リダンのサティー評価は

なかなか的を得ているなーと

私は思います。
965.
ユーザー
FrZ9V
サティーさんはキリスト教の信者さんのようですが、

仏教ではキリスト教は内道を説いておらず

心の外、即ち目に見える部分を詳しく解き明かしている宗教で

心の奥深くを説き明かす内道に対しキリスト教の教えのことを外道と言います。
966.
ユーザー
FrZ9V
内道の仏教を実践していきますと、

自身の愚かさを

嫌という程知らしめられます。
967.
ユーザー
mM6PG
たんに伝統芸の予測があたっただけでそ

フハハハw
968.
ユーザー
FrZ9V
全ての苦しみの原因は

自身の愚かさにあるのだと
969.
ユーザー
mM6PG
多動で田舎もんが都会とはこういうもんなんだっぺ、と言いながら都会人に講釈たれて、みんなにスルーされる
970.
ユーザー
FrZ9V
自分って本当に

愚かだあなー

と心の底から自覚する訳です。
971.
ユーザー
mM6PG
ただ、そういう起きるべくして起きる事態があっただけさ
972.
ユーザー
mM6PG
んで、その現実を前にして、逆ギレしてる他責の法介さんの華麗な伝統芸を披露してるだけだよな
973.
ユーザー
FrZ9V
そしてその愚かな自分(自我)から

離れて

真理を覚った仏の心を観じとっていこうとするのです。
974.
ユーザー
mM6PG
伝統芸があると、ツッコミもある

んでムキーーーと法介さん現る

ほーほーいってる雛鳥喜ぶ
975.
ユーザー
mM6PG
そういつ生態系だ😂
976.
ユーザー
FrZ9V
「逆ギレしてる」

わたしが?
977.
ユーザー
FrZ9V
面白いから突っ込まずにいられないと

言いませんでしたかね
978.
ユーザー
FrZ9V
また

歪曲するー
979.
ユーザー
mM6PG
予言は成就されたw

753 神も仏も名無しさん[] 2024/04/26(金) 23:34:23.40 ID:Ib3NA
ただし、聴衆は、想像してたんと違ったー!ムキーーー!って怒り出して、こんなんやめちゃる!って言ってこのスレに戻ってくる伝統芸を期待している
980.
ユーザー
FrZ9V
で、そのように自身と向き合っていく(内道を説く)仏教を実践していきますと、
981.
ユーザー
FrZ9V
他人に対して寛容な自分が築かれていきます。
982.
ユーザー
FrZ9V
他人の至らなさに対して許す心を持てるようになっていきます。
983.
ユーザー
FrZ9V
わたしがここで

どんな人に対しても

恨みや憎しみを持たないのは

そういった仏教を実践してきた顕れです。(果徳)
984.
ユーザー
FrZ9V
人の至らないところを見つけて

それをホジホジして

面白がって他者批判するような

小っちゃな人間でいるよりも、
985.
ユーザー
FrZ9V
人の良いところを見つけ出して

いい人だなーっと

思っていったほうが

仏教で説かれている不行菩薩の精神に通じていきます。
986.
ユーザー
FrZ9V
まー、賢いサティーのことだから

わたしを呼び戻そうとしての

企み事だったのでしょうけどもね
987.
ユーザー
FrZ9V
しかし、申し上げましたように

ほぼアウトプット作業は終わりましたので、
988.
ユーザー
FrZ9V
わたしは次のステップへ進ませていただきます。
989.
ユーザー
FrZ9V
ここでのスレは

これが最後になるかと思います。
990.
ユーザー
FrZ9V
勝手に立てても

わたしはレスしませんよー
991.
ユーザー
FrZ9V
向こうの板で

これよりは

活動して参りますので
992.
ユーザー
FrZ9V
皆様にあっては

ここでエンドレスに

煽りバトル、マウント合戦を

楽しまれていかれてください
993.
ユーザー
FrZ9V
ああいえば、こう言う人達なので

書きしろを残しておいてあげます。
994.
ユーザー
FrZ9V
お好きなように

罵られて下さい^^
995.
ユーザー
FrZ9V
それであなた方に満足して頂けるのであれば

喜んで受け止めましょう
996.
ユーザー
rB2IM
主義・主張板、か

お疲れ様でした
997.
ユーザー
FrZ9V
最後にリダンに一言!

おまえ「無為法」を勘違いしているぞぉ~!
998.
ユーザー
rB2IM
次スレでお願いします
999.
ユーザー
mM6PG
でおーがあちらを認知したからここは必要ないですな?
1000.
ユーザー
mM6PG
ほーかいくん御館様が
いるとき~~

😄😄😄😄😄😄😄



ないとき~


😞😞😞😞😞😞😞😞😞
1001.
ユーザー
???
このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。
1002.
ユーザー
???
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プレミアムの無料期間を2027/3/31まで延長することになりました。

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