このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。

法介の『法華経談話』その2アーカイブ

1.
ユーザー
qdj7w
物心つきし時より法華経を読誦し、日夜朝暮に又懈らず信心に励んで参りましたわたくし法介が、『法華経』にはどんな事が説かれているのかを談話として語っていくスレです。

わたしが信心実践の中で観じ取って来た内容を個人的見解でお話し致しますゆえ、「それは違います!」等の言いがかりや難癖はご遠慮ください。

わたくしのお話に興味のある方だけご観覧頂けますと嬉しいです。興味の無い方はスルーなされて下さい。興味のある方で疑問、質問などありましたら遠慮なくレスを投稿されて下さい。

尚、スレの円満な進行を妨げる行為をされる方は、上から目線で厳しく中止させて頂きます。それでも迷惑行為を止めない方は、当スレへの出禁宣告を一方的に俺様立場で強く激しく申し付けますのでご注意ください。

節度をもって有意義な掲示板ライフを楽しみましょう。

ここは良識ある大人が、言葉のボキャブラリーを持って楽しむ掲示板です。ボキャブラリーも無く、ただがむしゃらに誹謗中傷するしか芸のない消防、厨房は5ちゃんねるへとっとと逝かれてください。
1000
すべて
|
最新の50件
2.
ユーザー
qdj7w
スレ主のサイトはこちら
↓

『仏道』
https://hokekyou.up-jp.com/

仏道 ~ その壱『空の巻』~
https://butudou.blog.jp/

仏道 ~ その弐『別相の巻』~
https://butudou.livedoor.blog/

仏道 ~ その参『円融の巻』~
https://enkyo.blog.jp/

仏道 ~ その四『真如の巻』~
https://sinnyo.blog.jp/

創価学会と日蓮正宗の方に読んで頂きたい教学
https://niti-ren.blog.jp/
3.
ユーザー
qdj7w
スレ主のブログはこちら
↓

法介の『ゆゆしき世界』
https://zawazawa.jp/yuyusiki/

仏道の『阿頼耶識システム』
https://zawazawa.jp/bison/

『法華玄義』と天台教学
https://zawazawa.jp/gengi/
4.
ユーザー
qdj7w
スレ主紹介

『法介伝』~世の中の間違いを正す!編 より

人間はあらゆる物事を概念化してゆきそれを記憶に留めていく生き物です。

その人間の「概念」に対し仏教では物事の「真理」を説きます。

「人間の概念」は所詮人間が造り出すものであり、それが果たして信ずるに値する「真理」たり得るかと言えば、そうではない事が多々あります。その時はそれが「正しい」と思っていても振り返ってみると「間違い」だったという事は良くある事です。

例えば昨今の教科書から坂本竜馬が外されましたが、時代の時々によって人物の評価は変わっていきます。世の中は流動的に常に変化しておりますので、その世界にあって変わらずにあり続ける「正しさ」というものは、実はあり得ないんです。

なのに人々は「全体的な正しさが有る!」と思い込むんです。

この全体的な正しさが「有る!」と主張する行為は、物事を「有る無し」で見ている外道の見解にあたります。外道と言いますと「私は外道なんかじゃありません!」と激しく抗議されそうなので言い方を変えます。物事を「有る無し」で判断する行為を客観認識法と言います。

今の世の中、どれだけ人々が「全体的な正しさが有る!」と思い込んで生きているかというお話をわたしの大変愉快な体験談を通して紹介して参ります。
5.
ユーザー
qdj7w
スレ主のボキャブラリー
↓

『ブキペディア』

ブキペディアは皆で編集できるtalk掲示板、宗教板の仏教大辞典です。

コテハン語録集としてもご活用ください。

それ以外にもエロんな形でご活用ください。

但し、醜い内容もしくはユーモアのセンスが無い内容は管理サイドの判断で一方的に削除されます。
6.
ユーザー
qdj7w
スレ主の創作物
↓
https://pawa-land.com/
7.
ユーザー
qdj7w
次の者は再三注意しても迷惑行為を止めない為、当スレへの出入り禁止を言い渡します。

栖雲居士◆dqam8SqGUPdm(旧コテハン名:鹿野園)
麦◆MUGITANx95Dj
8.
ユーザー
qdj7w
以上、テンプレはここまで。
9.
ユーザー
qdj7w
で、

ロンさんは

どうした~~~~~~!
10.
ユーザー
qdj7w
カム・バック!

ロ~~~~~~ン!
11.
ユーザー
sbTqA
一念で止めるさいに
プラーナ呼吸が優秀
これはまあでおさんも
調息が重要といっている
これくらいだわでおさんの擁護出来るの
12.
ユーザー
qdj7w
13.
ユーザー
sbTqA
コテ外れてた
14.
ユーザー
CER9p
ろんにしても鹿野園にしても自分だけだったら自業自得なんだけど、その間違ってる事を広めるのが迷惑なんだ。
15.
ユーザー
sbTqA
カムイさんはまあ
プラーナ呼吸なんて知らん
やらないと言うだろうが
そもそもお釈迦様がヨガを利用して
八正道(只管含む)を見出してるから
瞑想はツールなんよ
だからプラーナ呼吸もググッてみると
いいで
16.
ユーザー
CER9p
>>15
プラーナってチャクラとかで出て来る言葉の気がするな。
17.
ユーザー
sbTqA
>>16
チャクラってより
真如と、自我の接続やね
まあヨガの場合は
ブラフマンと自我と呼ぶが
18.
ユーザー
tLjhy
998 カムイ◆wxnBcJ8ZogOS 2024/03/15(金)
993
何がおこっても一念で止めるのはかなり難しいです。


そうねー

確かに、でおーみたいなのが来るとね

ついつい
19.
ユーザー
CER9p
>>15
禅をする前、チャクラ系のヨガの本買ってね、冬に水風呂に入った事があったね。
一回でやめた。
20.
ユーザー
sbTqA
だから禅でいえば
見性時の呼吸、一如時の呼吸に近いわけだ
21.
ユーザー
CER9p
>>18
しつこく逆撫でしてくるからな、あいつは頭がおかしい。
22.
ユーザー
sbTqA
>>19
まあ普通に寒いよねw
23.
ユーザー
tLjhy
>>16

プラーナってね

もとは気のことでしょ、呼吸によって空気と一緒に取り入れる

生体エネルギーと同じ、その気体のようなエネルギー源
24.
ユーザー
tLjhy
水風呂は暑い時期の8月から毎日やって

徐々にならして12月までやって、1月1日の元旦で滝行へ行くみたいな
25.
ユーザー
sbTqA
近いっていうのは
呼吸を留めた(止まった、プラーナがアパーナに変換時)時が真如
これをやると日常でも単であれる
26.
ユーザー
sbTqA
こういったツールは動中の工夫時に
おおいに役立つ
27.
ユーザー
sbTqA
これをマスターすれば
静中の工夫をマスターしたカムイさんなら
日常の蝿(でおさん)なぞ問題なくなる
28.
ユーザー
CER9p
>>27
なるほど、
わたしの言う動中の工夫とは、歩く時は歩くだけをする。
ですね。
29.
ユーザー
sbTqA
>>28
それも動中の工夫ですね
フォーカスの問題なだけです
歩くときに歩くだけをする
それは呼吸、筋肉の縮小を含めた体の歩くを
するってことです
30.
ユーザー
sbTqA
体をオート反射ではなく
仏の働きにただひたすらに単である
マニュアル操作であるってことですね
31.
ユーザー
CER9p
>>30
そうね、自分から目を離さない。
32.
ユーザー
yBgoQ
>>25
これかな

プラーナとアパナーの中間に留まることで、思考と思考の間で思考が止まっている処を意守すると

無分別三昧に入る

みたいな

呼気の吐いた頂点が思考の停止点

ヨガ行者は、大きく3回呼吸をして、最後の3回目めの吐ききった処でサマディーに入るって、ヨガナンダジの本にあったね


ヴァシシュタ(サンスクリット:Vasistha、後にVasisthaとも)は、古代インド神話のリシ(聖賢)で、『リグ・ヴェーダ』第7巻の作者と伝えられる。

● ヴァシシュタ
サプタ・リシ(七聖仙)のひとりに数えられ、多数の伝説が伝えられている。名前はヴェーダ語で「富んだ」を意味するvasuの最上級に由来する。漢訳仏典では婆藪仙の名で記載される。


https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%82%B7%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%82%BF
https://i.imgur.com/IqfRgGr.jpg
33.
ユーザー
yBgoQ
やっぱ

坐禅瞑想は、虎の革を敷いてやるのが本格派

山伏はお尻に鹿か猪の革を下げていますね

岩場なんかでそのまま座るには便利
34.
ユーザー
qdj7w
ところでさー

Talkって3月一杯で無料終わるやろ
35.
ユーザー
CER9p
>>33
そうなんですか、禅寺では割とふかふかの座布団の上に座布を置いて坐ってますね。
36.
ユーザー
qdj7w
4月から

制限入るんやろ?
37.
ユーザー
qdj7w
投稿制限とか
38.
ユーザー
qdj7w
無料プレミアム登録したら7月まで有効ってだから

今日、無料登録をしてみた。
39.
ユーザー
CER9p
>>34
そうなんや、普通の5ちゃんねるのほうは?
40.
ユーザー
qdj7w
無料プレミアム登録したら色が緑になるのかと思ったら

なってない。
41.
ユーザー
qdj7w
ってことは鹿野園は色が緑だから

有料登録してんのかな?
42.
ユーザー
qdj7w
おーい鹿野園!

どうなん?
43.
ユーザー
qdj7w
おまえ根は良い奴だから

そこんとこ教えてくれよー
44.
ユーザー
CER9p
久しぶりに5ちゃんねるやったらトーク版とか出来てて、普通の5ちゃんねるとトーク版が出来た経緯とかよく知らないんだよね。
ややこしいよね、二つあったら。
45.
ユーザー
aibXf
アカウント連携したら
緑になったで
46.
ユーザー
aibXf
あらならねえ
47.
ユーザー
qdj7w
アカウント連携

なぬ
48.
ユーザー
qdj7w
どこのアカウントと?
49.
ユーザー
aibXf
スマホの場合は
アカウント連携ってのが
書き込みの上に出る
50.
ユーザー
aibXf
緑になった
んでチェック外すと戻る
51.
ユーザー
qdj7w
テスト
52.
ユーザー
qdj7w
え!

ならんぞ
53.
ユーザー
qdj7w
リダン

どうやったん
54.
ユーザー
aibXf
いやアカウント連携って項目が
コテ欄と書き込み欄の間にあるんよ
55.
ユーザー
qdj7w
わたしの登録アカウント名は「bison」
56.
ユーザー
qdj7w
アカウント連携って項目が

ない!
57.
ユーザー
aibXf
スマホの場合はpcはどうかわからん
58.
ユーザー
aibXf
多分なんかアプリ越しだからじゃない?
普通のブラウザなら出るんじゃない?
59.
ユーザー
qdj7w
ブラウザの問題?
60.
ユーザー
qdj7w
これでどうだ
61.
ユーザー
qdj7w
あれ
62.
ユーザー
qdj7w
おかしいなー
63.
ユーザー
qdj7w
あ!

なった
64.
ユーザー
qdj7w
こっちはどうだ
65.
ユーザー
qdj7w
こっちはならん

やっぱブラウザの問題だ
66.
ユーザー
qdj7w
緑いいなー
67.
ユーザー
qdj7w
でもこっちのブラウザ普段使わん
68.
ユーザー
qdj7w
Google Chromeでは緑にならん、、、
69.
ユーザー
qdj7w
くっそー
70.
ユーザー
yBgoQ
TIDってのがIDか?

これ登録すると出るの?

リダンさんも有ったり無かったり⁉️
71.
ユーザー
yBgoQ
Androidのブラウザーは緑なるの?

おれはchMaiteのアプリ経由だから関係ないな
72.
ユーザー
qdj7w
TIDってなんだ?

そんなのないぞ
73.
ユーザー
qdj7w
スマホから
74.
ユーザー
qdj7w
あ!

スマホにはアカウントなんちゃらがある!
75.
ユーザー
qdj7w
あ!

これか!
76.
ユーザー
qdj7w
Google Chromeでもなった!
77.
ユーザー
qdj7w
なんだ

こんなところにあったのか

アカウント連携
78.
ユーザー
qdj7w
あー

スッキリした

リダンあんがとさん!
79.
ユーザー
qdj7w
馬も無料登録しといたがいいぞー
80.
ユーザー
qdj7w
7月まで延長できる。
81.
ユーザー
qdj7w
緑になったら

なんか無敵になった気がする!
82.
ユーザー
qdj7w
どっからでも

かかって来い!
83.
ユーザー
W6W9O
ほーかいくん御館様〜〜〜



わんばんこお〜〜〜〜



😄😄😄😄😄😄😄😄
84.
ユーザー
qdj7w
おう!

でおー

打ち込んで来い!
85.
ユーザー
qdj7w
今の俺は

無敵だ!
86.
ユーザー
W6W9O
仕事が明日から休みだと
気楽である
サイコマシーンに乗ったよーな
仕事だからだ
ま、こっちの老化のせいもあるが
😄
87.
ユーザー
CER9p
実にいい雰囲気だね。
昔は5ちゃんねるもこんな感じだったんだよ。
時には討論したりするねど、和気藹々としてたよ。
鹿野園が書き込む前はね。
あいつが来てから、あいつ中心にスレが進んで絶えず殺伐とする。
最悪だ。
88.
ユーザー
qdj7w
おまえとは格が違う
89.
ユーザー
yBgoQ
ってかさ、普通の書き込みも5ちゃんみたいに、金はらわんと、制限されるのかね?

少しは書けるとか?

その道払えば良いんでしょ?
90.
ユーザー
qdj7w
>>87
そうだったん
91.
ユーザー
qdj7w
>>89
あれだろ

一日の投稿数に制限がかかるんじゃないか
92.
ユーザー
qdj7w
あとスレ立てにも
93.
ユーザー
W6W9O
役者がそろったが
ほーかいくんスレでは大人しくだ
😄
94.
ユーザー
qdj7w
でおーは

無料登録したんかー
95.
ユーザー
qdj7w
まだだったら

やっといたがいいぞー
96.
ユーザー
qdj7w
でおー、

ロンがいじけた
97.
ユーザー
qdj7w
出てこん
98.
ユーザー
W6W9O
5chは
エロ動画宣伝で
サーバーダウンしやすいから
規制しまくってるんやろ〜
先にデンパパが食らって
次に動画二本貼り付けよーとして
俺も食らってしまった
😄
99.
ユーザー
qdj7w
ゆう同様

トイレに流されたってことに

しとくか?
100.
ユーザー
W6W9O
ほーかいくんの

真のライバルは
ロンと
アンドーだとは
思っている
😄
101.
ユーザー
qdj7w
安堂商会ねー
102.
ユーザー
W6W9O
ほーかいくんのレスに
ガンガン食らいつきそーなんだけどな
ロンは
😄
103.
ユーザー
qdj7w
おもしろそうではある
104.
ユーザー
qdj7w
安堂!

どっからでも

かかって来い!
105.
ユーザー
aibXf
鹿ちゃんですら
法介さんの所々に突っ込みを入れるくらいでしかしないから
ロジックを突っ込まれたら
ロンさんも黙るしかないでしょ
曹洞宗系って体験ありきだから
俺もそうだけど
106.
ユーザー
qdj7w
高田順次のケツを拝ませてやる!
107.
ユーザー
CER9p
俺がスレッド立てないから、こっち来たか。
まぁ、いいや、俺は当分自スレは立てないでおこう。
108.
ユーザー
W6W9O
アンドーは
かつて、
あの
シカの
5chデビュー時代に
ボコボコにした
豪傑である
😄
109.
ユーザー
qdj7w
>>105
あー、そうか

なるほどね

体験優先派だからね
110.
ユーザー
qdj7w
>>107
新スレ立ってるぞ
111.
ユーザー
qdj7w
知らんかったのか

のん気なカムイだ
112.
ユーザー
W6W9O
シカを
ボコボコにしたのは

俺以外では
ロン、
アンドー
元オウム

だろな
残ってるのでは
😄
113.
ユーザー
qdj7w
誰が立てたんだ

でおーか?
114.
ユーザー
W6W9O
>>110
むろん
容赦無しに
マーキングだ
😄
115.
ユーザー
CER9p
>>110
立ってるな、俺が建てたスレじゃない。
知るか
116.
ユーザー
W6W9O
>>113
JBLじゃね?
😄
117.
ユーザー
W6W9O
ムイムイホイホイとしては
期待汁〜〜


デンパパによる
第二次ムイムイ無為転変に
期待する〜
😄
118.
ユーザー
qdj7w
和尚だろ
119.
ユーザー
CER9p
あ、あぼーんするの忘れてた
120.
ユーザー
W6W9O
ともかくも
デンパパの
だいかつやく〜
を
期待だ
😄
121.
ユーザー
qdj7w
デンパパって

馬のこと?
122.
ユーザー
W6W9O
バカだなー
ムイムイ、
こっちは
カラマないよ〜

シカじゃあるまいし〜
😄
123.
ユーザー
qdj7w
デンパパーリー?
124.
ユーザー
W6W9O
>>121
そー
デンパなパ
故に

大ファンである
125.
ユーザー
W6W9O
>>123
デンパパ枚方は

ジュリアナ東京みたいに
嬉しかった
😄
126.
ユーザー
yBgoQ
うれせーわ!
127.
ユーザー
CER9p
でおーが来たら、急に雰囲気悪くなったな
128.
ユーザー
qdj7w
デンパパって

なんかパパみたい

129.
ユーザー
W6W9O
センスをフリフリ気分で
デンパパのレスが
とても
楽しかった〜

😄
130.
ユーザー
W6W9O
>>128
オレ的には
カンダタに
対抗できる存在
😄
131.
ユーザー
qdj7w
馬とでおーは

なんでそんなに

仲が悪いんだ?
132.
ユーザー
yBgoQ
昨今春の陽気でのんびりモードだぜ‼️
133.
ユーザー
qdj7w
お互いに

言い分を言ってみ

興味あっから

聞いてみたい
134.
ユーザー
yBgoQ
知らん‼️
135.
ユーザー
W6W9O
>>132
お立ち台に
キボンヌ
😄
136.
ユーザー
W6W9O
>>133
デンパパの
大ファンである
お立ち台で
ダンシングするのが素敵〜
😄
137.
ユーザー
CER9p
ま、俺はでおーは永久あぼーんする事にした。
名無しだから毎回あぼーんするのが面倒なんだよね。
138.
ユーザー
qdj7w
馬は昔

ディスコで踊ってたか?
139.
ユーザー
yBgoQ
まあ

遊びモードだろ

でおーには
140.
ユーザー
W6W9O
>>138
ジュリアナ東京に
行ってるタイプだな
😄
141.
ユーザー
qdj7w
142.
ユーザー
CER9p
ここ見てると、みんなコテハンつけてるから、名無し自体をあぼーんするか
143.
ユーザー
yBgoQ
流れで乗ることもあるってとこかな?

でおーがマジモードでは発動しないと思うよ

お互い遊びだからね
144.
ユーザー
qdj7w
楽しそうだなー
145.
ユーザー
W6W9O
>>143
再度
デンパパ枚方に
期待する
😄
146.
ユーザー
qdj7w
>>142
あぼーんしなくても大丈夫でしょ

ここでは
147.
ユーザー
W6W9O
ひらぱーよりも
デンパパ枚方を
流行らせよー

😄
148.
ユーザー
yBgoQ
>>141
それは熊‼️

ってかクロクマって色んなところでIDで使っているから

当たってるかw
149.
ユーザー
qdj7w
ここでは

でおーは

池ノ上メダカだから
150.
ユーザー
W6W9O
>>146
ムイムイよりも
デンパパの
ジャブ打ちが
メインだしな
😄
151.
ユーザー
qdj7w
>>150
池乃メダカが

大口叩いてるー
152.
ユーザー
W6W9O
😄
153.
ユーザー
CER9p
>>146
いや、でおーの腹がわかってるから、でおーは永久あぼーんね。
154.
ユーザー
qdj7w
今日はこのくらいにしといたろー!

って

言ってくれー
155.
ユーザー
qdj7w
でおー

おまえ

そうとう嫌われてるな
156.
ユーザー
qdj7w
どんな人生

送ってきたんだ、、、
157.
ユーザー
qdj7w
曲に例えたら?
158.
ユーザー
qdj7w
一曲

選曲してみ
159.
ユーザー
yBgoQ
YouTube でおー
160.
ユーザー
qdj7w
俺が選曲してやろう

こんな感じやろー
https://youtu.be/Tf8BykrWHy4
163.
ユーザー
qdj7w
でおーの若かりし頃の映像
https://youtu.be/miHmbF4NUCM
164.
ユーザー
qdj7w
宅さんの絶叫がしびれる~~~~
165.
ユーザー
qdj7w
昨日の菊池を超えている
166.
ユーザー
qdj7w
こんな中にでおーが居る
https://youtu.be/8b37-9rLFOU
167.
ユーザー
zUFFj
ここのメンバーみて、みんなコテハンつけてそうだし、名無し自体をあぼーんするよ。
毎回あぼーんするの面倒なのでね。
168.
ユーザー
qdj7w
カムイ、これぐらいになれ
https://youtu.be/xbDHaFrujFs
169.
ユーザー
zUFFj
>>168
何が?
170.
ユーザー
W6W9O
ナイーブなんだから〜
ムイムイ

😄
171.
ユーザー
W6W9O
ま
襲撃ターゲットは
シカ
ムイムイ
で

たまに
デンパパぐらいやな
案外敵少いんやで〜
😄
172.
ユーザー
W6W9O
シカを
襲撃10
とすると
ムイムイは
7
デンパパは
1
ぐらいやろな
😄

シカ襲撃率が以前よりも
三分の一まで減ったからな
😄
173.
ユーザー
W6W9O
ほーかいくんは
0,1ぐらいやな
😄
174.
ユーザー
qdj7w
>>169
神経の図太さ
175.
ユーザー
W6W9O
>>174
最近は
ムイムイは
シカよりもナイーブだ
😄
176.
ユーザー
zUFFj
>>174
あー
俺は最近向こうの5ちゃんねるででおーに歩み寄ったり交渉してり、煽ったり色々したけど全て無理だったんよ。
まぁ、俺とでおーのことはもつ、話題に出さないで。
177.
ユーザー
W6W9O
>>174
オレ的には
デンパパ枚方に
期待したい
😄
178.
ユーザー
W6W9O
やはり
デンパパの
だいかつやく〜が
みたいかも〜
😄
179.
ユーザー
qdj7w
>>176
了解
180.
ユーザー
qdj7w
でおーは

言っても無駄だからな
181.
ユーザー
qdj7w
鹿野園とよー似とる
182.
ユーザー
zUFFj
>>179
そういえば臨済宗のゼンって人元気にしてる?
183.
ユーザー
qdj7w
元気そうだったよ
184.
ユーザー
qdj7w
zenさんは知恵袋の方があってるんだろ

昔っから知恵袋に居る人だ
185.
ユーザー
zUFFj
そう、もう少し色々話したかったけどね。
掲示板をチャット感覚で書き込むのが苦手そうな人だったね。
186.
ユーザー
qdj7w
そうだね。
187.
ユーザー
qdj7w
レスポンスが鈍い人だから

知恵袋向き
188.
ユーザー
qdj7w
上座部の人達から攻撃されてたなー
189.
ユーザー
qdj7w
知恵袋ってさー

禅宗から上座部へ移行している人が

結構いたよ
190.
ユーザー
qdj7w
禅宗の座禅って先にも言ったけど

仏説じゃない

それに気づいて本まもんを求めて

上座部に移行って感じ
191.
ユーザー
zUFFj
>>188
上座部ってなに?
192.
ユーザー
qdj7w
昔でいう小乗仏教ね
193.
ユーザー
qdj7w
原始仏典を拠り所としてる宗派
194.
ユーザー
zUFFj
>>192
最悪じゃん
195.
ユーザー
qdj7w
あれだ

鹿野園が得意な『倶舎論』ね
196.
ユーザー
qdj7w
>>194
そういうが

マインドフルネスが一時期はやっただろ
197.
ユーザー
qdj7w
その影響で

テーラワーダ仏教に関心をもった人達が沢山いる
198.
ユーザー
qdj7w
テーラワーダ仏教も

いい加減な教義なんだけどね
199.
ユーザー
zUFFj
>>196
マインドフルネスは禅となにかを取り入れたシステムだと理解してます。
200.
ユーザー
qdj7w
マインドフルネスは

禅宗の宗教的要素を取り除いて

瞑想に特化した禅だ
201.
ユーザー
qdj7w
もはや宗教じゃない

ヨガ体操みたいに

心のリフレッシュ瞑想だ
202.
ユーザー
qdj7w
そのマインドフルネスやってる連中が

初期仏教をかじって

知恵袋でわかったように仏教を語っている
203.
ユーザー
Q6n93
禅は本来悟った人が上を目指すものだったんですよ
204.
ユーザー
zUFFj
>>201
そうですね、
禅から悟りを取り除いた禅みたいな感じですね。
205.
ユーザー
qdj7w
利絵袋はそういった上座部系が多かったが

5ちゃんは禅宗系が強いなー
206.
ユーザー
Q6n93
悟ると、坐禅が自然に起こるから

何処でも坐禅~
207.
ユーザー
qdj7w
ここだと馬ちゃんが

原始仏典に詳しいんじゃないかな
208.
ユーザー
qdj7w
あ、ドラマ見てくるー

不謹慎にもほどがある!
209.
ユーザー
Q6n93
詳しくはないけどね

原始仏教と今の上座部も違うらしいよ

210.
ユーザー
zUFFj
>>205
前宗ではない鹿野園すら禅宗だと主張してますからね。
211.
ユーザー
zUFFj
向こうの5ちゃんねるでろんが書き込んでるな。
なんでこっち来ないのかな?
不思議。
212.
ユーザー
clRGl
そりゃほーかいくんの
恣意的気まぐれに
ついていけない〜


ま、俺も
その口かもしれん
😄
213.
ユーザー
qdj7w
さて、寝るかー

おやすみー
214.
ユーザー
zUFFj
おやすみ
215.
ユーザー
zUFFj
リダンさんは向こうで特攻してるな、前から特攻隊長だったっけ。
216.
ユーザー
qdj7w
リダンと安堂とロンは、

まるで

ダチョウ倶楽部みたいだな。
217.
ユーザー
qdj7w
楽しそうで良いんじゃないでしょうか。
218.
ユーザー
zUFFj
リダンさんは、以前より確信めいたものを掴んだので、今はそれを振りかざしたい感じに見えるね。
219.
ユーザー
uWAFz
リダンさんも仏教学んで自信ついたんでないのかな?
220.
ユーザー
uWAFz
さて

飯でも食うかな
221.
ユーザー
QiQbg
普通にイラつくwww
もとより解決してますぅ〜
222.
ユーザー
znOpl
ロンさん知る限りもう6年前にも同じこと言ってた

前は悟りもいらんしみたいな、最近はとりま悟り前提に変わった

そこは少しは進歩か?
223.
ユーザー
QiQbg
そもそも一通りやりつくして
もとより解決してますでしょうに
何人かじゃあ修行も坐禅もいりませんね
みたいなのが出たじゃん
まあ、それもわざとだろうけど
224.
ユーザー
wMVJ8
だから、無事禅は禅を腐らすんです。
225.
ユーザー
KRKhK
おはよー
226.
ユーザー
KRKhK
カムイさん、起きたとこ?

そろそろ寝るとこ?
227.
ユーザー
KRKhK
では、念仏往生と諸行往生の続きをお話ししていきます。
228.
ユーザー
KRKhK
世親のお兄さんの無著が、解脱して天上界にあがって兜率天で弥勒の説法(解深密経)を聞いて『唯識』を起こした話は有名です。
229.
ユーザー
KRKhK
『法華経』が二処三会で説かれている話も良くしられております。
230.
ユーザー
wMVJ8
>>226
おはよう、起きたところです
231.
ユーザー
KRKhK
二処三会というのは、

法華経が説かれた二つの場所と三つの法会(説法のための集会)のことです。
232.
ユーザー
KRKhK
二処が「霊鷲山」と「虚空」を指し、

三会が「前霊鷲山会」「虚空会」「後霊鷲山会」のことです。
233.
ユーザー
KRKhK
カムイさんは『法華経』を読まれましたか?
234.
ユーザー
wMVJ8
>>233
一回読んだけど、わからなかったね。
今読んだらまた違うかもだけど。
235.
ユーザー
KRKhK
前スレで紹介しました『涅槃経』で示された法四依(ほうしえ)ですが、

依義不依語(義に依りて語に依らざれ)
依智不依識(智に依りて識に依らざれ)
依了義経不依不了義経(了義経に依りて不了義経に依らざれ)
依法不依人(法に依りて人に依らざれ)
236.
ユーザー
KRKhK
三番目の

依了義経不依不了義経(了義経に依りて不了義経に依らざれ)

は、どういう事を言っているのかと言うと
237.
ユーザー
KRKhK
了義経というのは、完了(完結)している経典(教え)を拠り所とすべきで、

不了義経、即ち

未完結の経を修行の拠り所としてはいけませんよってお釈迦さまは言われてるんですね。
238.
ユーザー
KRKhK
禅宗ってどの経典を教えの拠り所としてますか?
239.
ユーザー
KRKhK
この法四依は、お釈迦さまが自身亡き後

仏教の教えが正しく後世に伝わっていくように

仏教を学ぶにあたっての心得として遺言的に示された大事な指針なんです。
240.
ユーザー
KRKhK
この法四依の指針から外れて仏教を学んでも

お釈迦さまの教えから外れて行きます。
241.
ユーザー
wMVJ8
>>238
経典とお経は違うんですね?
そこら辺もわかりません。

曹洞宗なら道元禅師の書いた正法眼蔵が法話でよく出ますね。
経典と呼ばないかな。
禅宗は教えのベースになる経典はないんじゃないかな。
ちょくちょく、法話でなんやら経に書いてある通りとかは聞きますけど。
つまり、この経典を読みなさいという指導を受けた事がありません。
242.
ユーザー
KRKhK
禅宗は禅師の教えを拠り所とされているはずです。
243.
ユーザー
KRKhK
禅宗でおこなう座禅の修行教法も禅師に依るところで

経典に示されている教法ではありません。
244.
ユーザー
KRKhK
上座部が行う瞑想は九次第定と言って

これは『阿含経典』や三蔵経でその教法が詳しく説かれております。
245.
ユーザー
wMVJ8
>>242
そうなりますね。
わしの言ったことだけをしなさい、わしの言う事以外はしてはいけない。
最初はこんな指導を受けます。
まぁ、ある程度目が開いてきて自分で判断できるようなれば、色々見てもいいみたいですけど。

禅はとにかく悟れ、法論は後からついてくる。
こんな感じですね。
246.
ユーザー
tpvab
トイレ起きた、
また寝るが

ムイムイは
ほーかいくんに

で
それで
あなたは
落ち着いたメンタルわ得れましたか?
という直球質問かまてきないのが
ムイムイの過失あるところ、
できないもん、
だって〜
😄
247.
ユーザー
tpvab
ねる
😄
248.
ユーザー
KRKhK
法四依の

依了義経不依不了義経(了義経に依りて不了義経に依らざれ)

の話に戻りますが、
249.
ユーザー
KRKhK
完結した教え(経)ってどういった経典か。
250.
ユーザー
KRKhK
それを知るには

全ての経典に目を通さないと

決められません。
251.
ユーザー
tpvab
日蓮の文章と
大乗仏教の瞑想の感覚を
比較して
欠落した部分を
指摘するという
やり方がある、
てめきそーなのが
いなさそーだけど


くしゃみおさまったら
ねる
😄
252.
ユーザー
KRKhK
仏教はインドで起こり

中国に伝わりましたが、

三蔵法師達によって伝わって来る教えは

様々な経典で

どれも部分的な教えばかりです。
253.
ユーザー
KRKhK
じゃあ、でおーに聞くが

完結した経って

どういった経典?
254.
ユーザー
tpvab
文字を理解し
法然的に唯一、選択しても
果たして
経典の瞑想理解しているとは
別問題


やんわりとネタ投下だ

😄
255.
ユーザー
KRKhK
答えられないのか?
256.
ユーザー
tpvab
末法なので


という選択、解釈が
日蓮隙間である

やらないけど

😄
257.
ユーザー
wMVJ8
>>250
師が読むなと指導するのは、悟る前は自分の都合の良い読み方をするからです。
今のわたしなら読んでもいいかな。
ちょうど法介さんがいるし、法介はんの書き込み読むよ。
258.
ユーザー
tpvab
末法なんていう設定を
前提は

前提がまったく違う前提ゆえに

前提が、異なる場合、
やはり、

遠回りに
ネタ投下
😄
259.
ユーザー
KRKhK
>経典の瞑想理解

読み手の理解ではなく

説かれた側のお釈迦さまが完結の経として説法されたのはと

聞いております。
260.
ユーザー
KRKhK
>末法なんていう設定を

でおーは

末法思想を否定している訳ね
261.
ユーザー
tpvab
釈尊は瞑想をやらず
知的理解だけで?



ま
末法設定なら

そーなるな
😄
262.
ユーザー
KRKhK
否定する根拠は?
263.
ユーザー
KRKhK
>釈尊は瞑想をやらず

お釈迦さまは瞑想をしたでしょう。

おかしな事をいうもんだー
264.
ユーザー
KRKhK
>知的理解だけで?

わたしの理解の話かな?

だとしたら

勤行・唱題行って観法という瞑想法ってしってるか。

マントラ瞑想ね。
265.
ユーザー
tpvab
>>263

何の指摘か、
理解しているか
わかっているのか、
とぼけているのか
は
不明だが、

そのリアクションで
充分である


忖度するタイプなので
😄
266.
ユーザー
KRKhK
>>257
ありがとうございます。
267.
ユーザー
KRKhK
なーでおー

おまえのそういう受け答え、
268.
ユーザー
KRKhK
それって

まったく議論になってないんだぞ
269.
ユーザー
tpvab
ロンでも
ムイムイでも
麦、
シカ
ですら
乗り出せる
ネタを
投下しといた、

あとは
他人任せ
😄
270.
ユーザー
tpvab
>>268

忖度してるから

😄
271.
ユーザー
KRKhK
議論する能力もない人間が

何を解ったげな口調で

言っているんだ
272.
ユーザー
tpvab
ネタ投下だけで
あとは
忖度
😄
273.
ユーザー
wMVJ8
こんな時間にでおー来てるのか、俺は名無し自体あぼーんしてるから見えないな。
まともな名無しさんには申し訳ないけどしょうがない。
全部でおーの責任と言う事で。
274.
ユーザー
KRKhK
>忖度してるから

違うだろ

自分では議論する知識を持ちあわせていないから

他人にそれをさせようって根端なんだろ
275.
ユーザー
tpvab
>>271
俺は
ほーかいくんオノボリさんには

やさしいーのだ
😄
276.
ユーザー
KRKhK
あのなー

でおー
277.
ユーザー
KRKhK
おまえ

も少し素直になれ
278.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
bumPp
おはよ~ございます😄
279.
ユーザー
KRKhK
いつまで

みえはってんだ
280.
ユーザー
tpvab
オノボリを潰しにいくのは
2名のみだな
😄
281.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
bumPp
みんな、朝早いな~😅
282.
ユーザー
KRKhK
おおー

JB!

やっと復活かー

おはよー
283.
ユーザー
KRKhK
ロンと話したぞー
284.
ユーザー
tpvab
>>278
JBL おはよー
花粉症のせいで起きた
😄
285.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
bumPp
マジで?

ロンか、なつかしいな~😂
286.
ユーザー
KRKhK
適当な仏教を語ってる人って

感じだった
287.
ユーザー
tpvab
花粉症で起きると
ドロップ舐めて
収まるのを待つ
😄
288.
ユーザー
KRKhK
前スレ見てみ
289.
ユーザー
tpvab
末法設定に
ツッコミいれるセンスは
ロンなさそーやもんな
😄
290.
ユーザー
KRKhK
でおーが言う

末法思想については

後程とりあげよう
291.
ユーザー
KRKhK
今は完結した経の話だ。

ちょうどいい感じでJBの登場!
292.
ユーザー
tpvab
末法設定かにツッコミいれるのが
ほーかいくんをノックダウンさせる
強敵だが

そのよーな
強敵は
現れる気配がない
😄
293.
ユーザー
KRKhK
なーJB

完結した経って

どういった経だ
294.
ユーザー
KRKhK
東大脳で分析してみ
295.
ユーザー
KRKhK
わたしが知る限り

『法華経』以外に

ないんだが。
296.
ユーザー
tpvab
日蓮の法華経理解のもんたとかいう
視点で

チャチャいれるのが
ツボでもあるけど

オレはやらない
😄
297.
ユーザー
tpvab
日蓮の法華経理解の問題とかいう
視点で

チャチャいれるのが
ツボでもあるけど

オレはやらない
😄


遠回し忖度プレー
呼ぼう
😄
298.
ユーザー
KRKhK
その『法華経』が

釈迦が説いた経ではないとか言う人達が居たりするが
299.
ユーザー
KRKhK
実は『法華経』は釈迦いぜんにも説かれている。
300.
ユーザー
tpvab
災害人災が起きるから
法華経だ
という解釈は
さて?

と

遠まわしに
ネタ投下
😄
301.
ユーザー
KRKhK
釈迦以前に誰が『法華経』を説いたか

でおーは

知ってるか?
302.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
bumPp
法華経が最高の経典とされてるな

少なくとも日本では
303.
ユーザー
tpvab
そもそも論と
モチベ
でみると
なかなかの
議論テーマは
浮き上がる
やらないけど

😄
304.
ユーザー
tpvab
歴史的には
日本における法華経は
山伏の呪術と結びついた
とはいえる
😄
305.
ユーザー
tpvab
比叡山に残る
千日回峰行みたいな
イメージである
😄
306.
ユーザー
KRKhK
インドから入って来る様々な経典は

順不同で

ばらばらに中国に伝わって来ました。
307.
ユーザー
KRKhK
最初に阿彌陀経を読んだ中国の僧侶は

「これこそが仏教だ!」

と言い、
308.
ユーザー
tpvab
平安時代の仏教説話、古典からの法華経の扱いを知ると
日蓮の
法華経への
見方が
見えてくる

ネタ投下

😄
309.
ユーザー
KRKhK
最初に『般若経典』を読んだ中国の僧侶は

「これこそが仏教だ!」

と言い、
310.
ユーザー
tpvab
浄土三部経という言葉の設定したのは
法然である

そもそも
法然門下以外には
浄土三部経という解釈は成立していない
😄
311.
ユーザー
KRKhK
最初に『解深密経』を読んだ中国の僧侶は

「これこそが仏教だー!」

と言いました。
312.
ユーザー
KRKhK
そこで天台の智顗は思いました。

「いったいどれが本当の仏教?」
313.
ユーザー
tpvab
災害、人災が起きるから、
その理由は、

とだれかが言い

とぼやけた
ツッコミにしとこ
😄
314.
ユーザー
KRKhK
という事で智顗は

伝わって来る経典を片っ端から

読みまくります。
315.
ユーザー
tpvab
ほーかいくんの
こっちへの
レスがとまった


寝よ
😄
316.
ユーザー
KRKhK
その中で

お釈迦さまが法四依でいう完結した経とは

『法華経』であると覚ります。
317.
ユーザー
KRKhK
でおー、おやすみー
318.
ユーザー
KRKhK
しかしその『法華経』は、

数ある経典の中でも

もっとも難しい経典で

普通の人が読んでも

「何これ、大した事書かれてないじゃん!」

となります。
319.
ユーザー
KRKhK
何故かと言うと、

『法華経』は、

大事な事を全て文底で説いている

「密教」という説き方がされているからです。
320.
ユーザー
KRKhK
『法華経』の寿量品の中の

「如来秘密 神通之力」

がそれを意味しております。
321.
ユーザー
KRKhK
如来が秘して決して他経では明かすことがなかった

秘密の教え

それが説かれているのが『法華経』です。
322.
ユーザー
KRKhK
では、なぜ

お釈迦さまはそのような

特殊な説き方をしたのかを説明します。
323.
ユーザー
KRKhK
法華経はJBが書いている通り

教えの中でも

最上級の頂点に位置する経典です。
324.
ユーザー
KRKhK
ということは

ある事が

ハッキリと言えます。
325.
ユーザー
KRKhK
真如の世界にあっては

人間の概念を完全に超越しているという事です。
326.
ユーザー
KRKhK
人為的な要素が加わらない世界。
327.
ユーザー
KRKhK
それを教えとして

衆生に説く訳ですから

人間(凡夫)が理解出来る内容ではない訳です。
328.
ユーザー
KRKhK
しかし凡夫が理解出来なければ

凡夫はそれを覚れず

救われません。
329.
ユーザー
KRKhK
だから仏が

一大事の因縁で

世に顕われて

人間の言葉で説法をします。
330.
ユーザー
KRKhK
しかし、その教えが昇りつれて行くにしたがって

次第に人間の概念から離れていきます。
331.
ユーザー
KRKhK
人間の概念って何だか解りますか?
332.
ユーザー
KRKhK
人間の概念って

主観と客観とで起こります。
333.
ユーザー
KRKhK
まず析空で客観を空じます。
334.
ユーザー
KRKhK
次に体空で主観を空じます。
335.
ユーザー
KRKhK
どうやって空じられるかを解りやすく説明します。
336.
ユーザー
KRKhK
人間の意識は五蘊の働きで起こります。

「色・受・想・行・識」の五蘊です。
337.
ユーザー
KRKhK
前スレでも紹介しました。
338.
ユーザー
KRKhK
61.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
Qo4do(1/99)
我々凡夫は、自身の「自我」を因として意識が起こります。

前五識の感覚器官が外界の情報を察知して「色・受・想・行・識」といった五蘊が働いて外界の状況に対応していきます。
2024/03/11 06:47:26
339.
ユーザー
KRKhK
ここで起こっている縁起は、外界の情報を因として自身の前五識が縁となって第六意識が起こっております。

これを「外縁起」といいます。

その外縁起の「色・受・想・行・識」の中の真ん中にあります「想」は、過去の自身の経験値と照らし合わせてそのモノがどういったモノなのかを想定しそれに対応すべく行動へと移行します。

ここでは内縁起が起こります。
340.
ユーザー
KRKhK
「外縁起」で客観が起こります。

「内縁起」で主観が起こります。
341.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
bumPp
ホントだ

前スレでロンが活躍してた~😆
342.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
bumPp
「本覚思想」と言われると嫌がるんだよな~

言ってる内容は本覚思想だけど~😅
343.
ユーザー
KRKhK
「色・受・想・行・識」の五蘊の働きの中で二種の縁起がそれぞれ主観と客観とを起こします。

これが人間の意識(第六意識)です。
344.
ユーザー
KRKhK
常に末那識の影響を深層下で受けながら起こる、

表層意識の第六意識です。
345.
ユーザー
KRKhK
人間の「客観」を起こす縁起が外縁起なのですが

その縁起の事を「此縁性縁起」と言います。
346.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
bumPp
>>338

> 我々凡夫は、自身の「自我」を因として意識が起こります。


う~ん、その通り

「末那識を意根として第六識が生じる」を、ひらたく言えばそういうことになりますな~😄
347.
ユーザー
KRKhK
それに対し、「主観」を起こす縁起が内縁起で

これを「相依性縁起」と言います。
348.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
bumPp
>>344

> 常に末那識の影響を深層下で受けながら起こる、
> 表層意識の第六意識です。


なぜか、この話になると、栖ウンコ士がいつも怒ってたな~😅
349.
ユーザー
KRKhK
この二つの縁起(空)を空じる事で

人間の凡夫の意識が止滅します。
350.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
bumPp
>>339

> ここで起こっている縁起は、外界の情報を因として自身の前五識が縁となって第六意識が起こっております。
>
> これを「外縁起」といいます。


なるほどね~😆
351.
ユーザー
KRKhK
『成唯識論』にもその事が書かれていたかと思います。

(二空を空じる事)
352.
ユーザー
KRKhK
二空とは析空と体空の事です。

析空で客観(相分)を空じ

体空で主観(見分)を空じます。
353.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
bumPp
>>339

> その外縁起の「色・受・想・行・識」の中の真ん中にあります「想」は、過去の自身の経験値と照らし合わせてそのモノがどういったモノなのかを想定しそれに対応すべく行動へと移行します。
>
> ここでは内縁起が起こります。


なんだか、わかってきたぞ?😆
354.
ユーザー
KRKhK
「相分も見分も無し」の状態がこれです。
355.
ユーザー
KRKhK
「相分も見分も無し」の状態が

人間(凡夫)の意識(主観と客観)から離れた状態になります。
356.
ユーザー
KRKhK
この状態が、カムイさんが言う

ムームームーの状態です。
357.
ユーザー
KRKhK
ムームームーなので

意識は起こりません。
358.
ユーザー
KRKhK
意識が起こらないという事は

覚りも起こりません。
359.
ユーザー
KRKhK
しかし、この状態で何か感じるものがあるんですよね?(カムイさん)

例えば

石と自分は一体なんだー

とか。
360.
ユーザー
KRKhK
意識が止滅している訳ですから

主観も起こりません。

なのにどうして感じるのでしょう
361.
ユーザー
KRKhK
「感じる」という事は

主観が起きているんです。
362.
ユーザー
wMVJ8
>>359
空状態であるとき、つまり三昧に入ってる時は気づかないんです。
ふと我に返って、これじゃん!って感じですね。
363.
ユーザー
KRKhK
その状態が

成唯識論でいう

「相分は無いが見分は有る」

なんです。
364.
ユーザー
KRKhK
「相分(客観)は無いが見分(主観)は有る」
365.
ユーザー
KRKhK
『唯識三十頌』の28頌は

「相分と見分」の解釈は、次のように分かれます。

①相分も見分もない
②相分も見分もある
③見分はあるが相分はない
366.
ユーザー
wMVJ8
>>365
道元禅師の身心脱落のストーリーはご存じですか?
367.
ユーザー
KRKhK
いえ、知りません。

どんなストーリーですか?

良かったらお聞かせください。
368.
ユーザー
KRKhK
これでしょうか?
https://book.asahi.com/jinbun/article/14641794

読んでみます。
369.
ユーザー
wMVJ8
>>367
道元禅師は中国に渡り、正師に出会う事が出来ました。
そして、ある時禅堂で皆と坐禅をしてる時、道元禅師の隣で坐禅してた僧侶が居眠りをしていて、それを師がしかりつけました。
居眠りしてるとは何事か!
その声を聞いて道元禅師は身心脱落したと言われてます。

が、
実際は少し違います。

道元禅師は坐禅中にすでに身心脱落してたんです。
しかし、身心脱落真っ只中では身心脱落に気づかない。
そして、師の怒鳴り声でハッと我に返って初めて気づいたんです。
これが身心脱落かと。
370.
ユーザー
KRKhK
なるほどー
371.
ユーザー
KRKhK
>道元の思想の核心に、「脱落即現成」という理路があることを強調したいと思う。
372.
ユーザー
KRKhK
「脱落即現成」
373.
ユーザー
KRKhK
ミスった

「脱落即現成」ね。
374.
ユーザー
KRKhK
脱落と現成

脱落と世界の現成は、『正法眼蔵』「説心説性」の巻でも語られています。道元は、「説心説性」を通常の読みとは異なり「説なる心、説なる性」と読み込み、「おほよそ仏仏祖祖のあらゆる功徳は、ことごとくこれ説心説性なり。平常の説心説性あり、牆壁瓦礫の説心説性あり。いはゆる、心生種種法生の道理現成し、心滅種種法滅の道理現成する、しかしながら心の説なる時節なり、性の説なる時節なり」と説きます。
375.
ユーザー
wMVJ8
細かいところかもしれませんが、
よく仏教学者などは道元の「思想」と言います。
しかし、禅ではあらゆる思想を捨て切って行きます。
つまり、道元の思想と言ってる人たちは、道元禅師も禅に対しても何もわかってない人となります。
376.
ユーザー
KRKhK
脱落が、>>365 の

①相分も見分もない(主観も客観も無い)

現成が、

③見分はあるが相分はない(客観は無いが主観は有る)

って感じですね。
377.
ユーザー
KRKhK
>>375
ただ、人に伝えるには言語化が必要です。

言語化したらそれが思想であり概念となります。
378.
ユーザー
KRKhK
言葉で伝えなければ

悟りのあり方は

感じる人によって各々違ってきますよ。
379.
ユーザー
wMVJ8
>>376
主客の問題なんですけど、
なかなか禅関係者でも、主客両方ないとはっきりしてる人は少ないです。
ほとんどが主があって客がない、または、ひっくり返って、客があって主がないと悟る所までの人がほとんどですね。
380.
ユーザー
KRKhK
例えば、

この前お聞きしましたが、

石と自分が一体だと感じる事で

何を覚りますか?

との私の問いに、
381.
ユーザー
KRKhK
カムイさんは、

>石もわたしたちと同様に「今」にいます。

と答えられました。
382.
ユーザー
wMVJ8
>>377
まぁ、そう言えるんですけどね。
それをわかって思想と言う言葉を使うのであれば問題ないです。

ただ、禅関係者は思想と言う言葉を避けますけどね。
383.
ユーザー
KRKhK
今一度お伺いします。

>石もわたしたちと同様に「今」にいます。

↑これを感じ取る事で

何を悟りますか?
384.
ユーザー
wMVJ8
>>383
過去未来を思い巡らすことが、苦しみの原因だと悟ります。
385.
ユーザー
KRKhK
>過去未来を思い巡らすことが、苦しみの原因だと悟ります。

苦しみってそういうものでしょ。

悟らなくても解っている事ではないでしょうか?
386.
ユーザー
0sUd4
身心脱落、脱落身心

身心は五蘊でつまりは一切
一切が一つとなり脱落する、これは解脱するってこと
脱落身心は、もとより脱落、解脱したこの身心であり一切である
それに落ち着くってことですね
387.
ユーザー
KRKhK
サティー、おはよー
388.
ユーザー
wMVJ8
>>385
そうかもしれませんね。
389.
ユーザー
KRKhK
問題は、

その苦しみの

「具体的な因」を知ること(←ここ大事!)
390.
ユーザー
KRKhK
今のこの苦しみの

直接的要因

これを知る事を覚ると言います。
391.
ユーザー
KRKhK
人間は、自身が納得がいかない時

悩み、苦しみます。

「なんでだよ~!」

って感じで。
392.
ユーザー
wMVJ8
>>389
自我です。
393.
ユーザー
KRKhK
どうして俺はこんなめに合わなきゃいけないんだよ~!

って感じで。
394.
ユーザー
KRKhK
>>392
漠然とした内容ではなく

直接的要因です。
395.
ユーザー
KRKhK
その苦しみが起こっている「因果」です。
396.
ユーザー
wMVJ8
>>394
わたしは自我だと思ってます。
397.
ユーザー
KRKhK
例えば、

昨日1万円

落としてめっちゃ落ち込んでいるとします。
398.
ユーザー
KRKhK
その時、

カムイさんは

あー、俺は今自我によって落ち込んでいるんだーと

思われるんですね?
399.
ユーザー
KRKhK
そして

残念!

という想いを捨てようと
400.
ユーザー
wMVJ8
>>395
自我がなければ苦しみの因果は生じないです。


まぁ、言うのは簡単ですけど、自我をなくすって難しいですね。
401.
ユーザー
KRKhK
残念という想い=自我
402.
ユーザー
KRKhK
わたしはそれとは違います。
403.
ユーザー
KRKhK
わたしは何故一万円を落としたのか

その因果を考えます。
404.
ユーザー
0sUd4
脱落身心っていう、もともと解脱した一切である
これが「もともと悟ってるんだ!全ては解決してるんだ!」ってやつ
これをそのまま受け取っちゃうのが本覚思想であり無事禅ってやつでしょう
405.
ユーザー
KRKhK
ポケットに入れてたはずの一万円がどうしてないのか、、、

よくよく見てみると

ズボンのぽっけに穴が開いてました。
406.
ユーザー
KRKhK
なるほどー

これじゃ一万円札が落ちるはずだ!
407.
ユーザー
0sUd4
脱落身心、それはその通りでもそれは法の、真理の見方からすればってこと
無明の上にある人からすればどうしても身心脱落が必要ってことになる
408.
ユーザー
KRKhK
納得します。

そして反省します。

そして対処します。
409.
ユーザー
KRKhK
そしたら

よし!

これでもう大丈夫!

もう一万円を落とすこともないぞー!

と気を取り直します。
410.
ユーザー
KRKhK
それで問題は解決しますよね。

座禅が必要ですか?
411.
ユーザー
KRKhK
わたしには

座禅の必要性を感じないのです。
412.
ユーザー
0sUd4
しかしこれまた難しいことに身心脱落となるためには習禅であってはダメってこと
つまりは修行して良くなってその結果としてなにものか、身心脱落とかを得るでは違うとなる
修行で良くなったり得るものがあってはならないってことですね

無事禅ではなく習禅でもなくっていう
ここが非常に難しいところなんでしょうね
413.
ユーザー
KRKhK
なぜなら

わたしは

常に物事を因果で観る習性が見についているからです。
414.
ユーザー
KRKhK
>>412
その通りだと思います。
415.
ユーザー
KRKhK
かたや、カムイさんはと言うと、

一万円落とした→座禅する→元気になる

また一万円落とす→座禅する→元気になる→また一万円落とす→座禅する→元気になる→一万円落とす→座禅する→元気になる

を延々と繰り返します。

なぜなら

ぽっけの穴をなおさないからです。
416.
ユーザー
KRKhK
だってそうでしょ。

カムイさんは

原因は自我だとハッキリいいましたよね。
417.
ユーザー
KRKhK
本当の原因は

ぽっけの穴です。(←直接的要因)
418.
ユーザー
wMVJ8
>>410
前にらじょさんに言った事なんですけど、わたしの経験談を例に今だけとはどう言うことか。

わたしはバイクで携帯をナビ代わりに使ってまして、ホルダーが緩んで携帯が運転なかなか落ちました。
引っ返して探しましたが、夜だったので見つからない。

すぐに携帯会社に電話して止めてもらいました。
それなりの対処をしたわけです。

問題は精神面です。

その後普通ならバイク運転しなが、携帯を落とした事が頭によぎる。
あーだこーだと。

しかし、バイクのハンドルを握ると運伝だけ。
携帯を落としたことなんて、それなりの対処をすればそれっきり。

今だけとは要するに精神的な過去を引きずらない事です。

こるが坐禅の力です。

419.
ユーザー
KRKhK
仏教って

実は縁起で物事を観る習性を身に付けていく為の修行なんです。
420.
ユーザー
KRKhK
>>418
その話は観てました。
421.
ユーザー
KRKhK
ではお聞きします。

なぜ携帯を落としてしまったんですか?
422.
ユーザー
KRKhK
直接的要因は?
423.
ユーザー
KRKhK
原因がないと固定してある携帯は落ちません。
424.
ユーザー
wMVJ8
>>420
そりゃ、仕事の段取りとか先を考えながら、しないと進まない、
過去の失敗の反省しながらでないと同じ失敗をする。

要するに、禅で取り扱う過去未来とは精神的なものです。


これをごっちゃにしてはいけません。
425.
ユーザー
or4iS
ムイムイ、
なかなか
ええレス
がんばっとるな〜
😄
426.
ユーザー
KRKhK
>>424
禅は精神のリフレッシュ体操ってことですか?
427.
ユーザー
KRKhK
落ち込んだ心を立て直す

心のリフレッシュ体操?
428.
ユーザー
KRKhK
精神ってことは

そうなりますよ。
429.
ユーザー
KRKhK
仏教は覚りを説く教えです。
430.
ユーザー
KRKhK
心のリフレッシュ体操ではありません。
431.
ユーザー
KRKhK
それはマインドフルネスです。
432.
ユーザー
wMVJ8
>>427
今だけの心であれば、いつも真っさらな心であると言えますね。
433.
ユーザー
KRKhK
なぜ仕事で失敗するのか

なぜ同じ失敗を繰り返すのか

その原因を覚っていくのが仏教です。
434.
ユーザー
KRKhK
>>432
何度も言いますが

それは

マインドフルネスです。
435.
ユーザー
KRKhK
心(精神)のコントロール術です。
436.
ユーザー
KRKhK
かたや仏教では

覚りを説きます。
437.
ユーザー
wMVJ8
>>433
それは違いますね。
仕事のエキスパートになれば良い話なので、仏教となんら関係ないですね。
438.
ユーザー
KRKhK
で、カムイさん

携帯が落ちた原因はなんだったんですか?
439.
ユーザー
wMVJ8
>>438
携帯ホルダーが緩んだんです。
440.
ユーザー
KRKhK
>>437
わたしはそう思いません。

物事の真理を覚っている人は

仕事も成功します。
441.
ユーザー
KRKhK
成功している人達は

皆

その道の達人です。
442.
ユーザー
KRKhK
その道を極めているから

成功するのではないでしょうか。
443.
ユーザー
KRKhK
また、運もあります。
444.
ユーザー
wMVJ8
>>440
まぁ、わたしのことはどうでもいいので、法華経の話を続けて下さい。
445.
ユーザー
KRKhK
運を身に付け(福運)

真理に明るい人は

成功するでしょう。
446.
ユーザー
6HTNo
ほーかいくん御館様、
なかなかやるねー
😄
447.
ユーザー
KRKhK
>>439
それが直接的な要因ですね。

それを対処したら同じ失敗をする事はないでしょう。
448.
ユーザー
KRKhK
朝飯を食らって来ますー
449.
ユーザー
wMVJ8
これをいったら、また、法介さん気を悪くすると思うけど、法介さんはなんか、前に流行った、幸運を呼ぶ7つの法則とかがまじってますな。
450.
ユーザー
wMVJ8
よくわからないけど、幸運の引き寄せとか流行った見たいですね。
451.
ユーザー
6HTNo
ムイムイ
いい追求だ
サティも
得意技とする
😄
452.
ユーザー
6HTNo
災害、疫病の原因は
とか
末法とか
いう前提の展開だしな〜


ムイムイゴータイムやな
😄
453.
ユーザー
KRKhK
幸運を呼ぶ7つの法則?
454.
ユーザー
6HTNo
なんみよー

😄
455.
ユーザー
wMVJ8
>>453
なんか、それ系のが、昔流行ったんですよ。
今も流行ってるのかしりませんけど。
456.
ユーザー
6HTNo
ムイムイは
いい球た
サティが食いつくと
いい感じかも
😄
457.
ユーザー
wMVJ8
また、脱線させてごめんなさい。
法華経の話を続けて下さい
458.
ユーザー
6HTNo
グッドジョブ
ムイムイ
😄
459.
ユーザー
KRKhK
今の私の話の流れは

仏教で説かれる「八正道」に沿ったお話です。
460.
ユーザー
KRKhK
1.正見(しょうけん)
正しく見ると書くように、ありのままに見ること。

2.正思惟(しょうしゆい)
正しく考えること、正しい意志を持つこと。欲や怒り、ねたみやうらみを離れること。

3.正語(しょうご)
正しい言葉を使うこと。お世辞や二枚舌、悪口やウソを離れること。

4.正業(しょうごう)
正しい行為をすること。生き物をむやみに殺したり(殺生)、他人のものを盗んだり、よこしまな男女関係(邪淫)を造ったりしないこと。

5.正命(しょうみょう)
正しい生活をすること。戒律を守り、正しい生き方をするということ。

6.正精進(しょうしょうじん)
正しいところへ向って努力すること。仏法に説かれる真実を探求する努力を怠らないこと。

7.正念(しょうねん)
正しい信念を持つこと。仏法に説かれる真理を信念として生きること。

8.正定(しょうじょう)
心をしずめて一つに集中することで、1から7を総括したもの。
461.
ユーザー
KRKhK
この八正道を実践していけば

物事に対して

常に正しい誤りのない判断を下していけます。
462.
ユーザー
KRKhK
人の苦しみの原因は

殆どが誤った判断に依る処です。
463.
ユーザー
KRKhK
カムイさんが携帯を落としたのも

これで大丈夫だろうといった

安易な判断がもたらした結果です。
464.
ユーザー
wMVJ8
>>460
あえて、師に八正道を読みなさいとか、八生道とはこう言うものですとは聞きませんけど、ちゃんと師からわたしは八正道が身につく指導を受けてますね。
465.
ユーザー
KRKhK
穴があいているポケットに

よく確かめもぜず一万円をいれてしまった

安易な判断。
466.
ユーザー
KRKhK
>>464
八正道が見についているのなら、さっきのようなカムイさんの話の流れにはならないかと、、、。
467.
ユーザー
wMVJ8
>>466
まぁ、わたしの事はどうでもいいので、法華経の続きをしてください。
468.
ユーザー
KRKhK
八正道を実践出来ている人とは

常に物事を縁起で観る事が出来る人です。
469.
ユーザー
KRKhK
なぜならば、

縁起の観方が

仏の意識(見解)だからです。
470.
ユーザー
KRKhK
物事を「有る」とか「無い」といった見方をする外道に対し

「縁起」で物事を観ていくのが仏教です。
471.
ユーザー
KRKhK
縁起で常に物事が見れている人は、

全ての原因は自分にあると考えます。
472.
ユーザー
KRKhK
でおーのような存在に振り回されている自分。
473.
ユーザー
KRKhK
でおーが悪い

と思っている限り

それは縁起を覚っているとは言えません。
474.
ユーザー
wMVJ8
>>471
そうですね、全てが自業自得と教えられました。
たとえ、街で通り魔に刺されても自業自得です。
475.
ユーザー
KRKhK
>たとえ、街で通り魔に刺されても自業自得です。

自身の前世の宿業です。
476.
ユーザー
KRKhK
自分に原因があると思えたら

相手を憎まなくて済みます。
477.
ユーザー
wMVJ8
>>475
地震で自分の家が崩壊しても自業自得ですね。
478.
ユーザー
KRKhK
憎しみを心にいだいている人に

運はつきません。

離れていきます。
479.
ユーザー
KRKhK
>地震で自分の家が崩壊しても自業自得ですね。

それも自身の宿業です。
480.
ユーザー
KRKhK
ただ、そう言われても

自身の過去世など

皆さん記憶にございません。
481.
ユーザー
KRKhK
だから

「なんでー!」

「なんで自分だけー!」

と悩み苦しみます。
482.
ユーザー
KRKhK
しかし、例えばですよ
483.
ユーザー
KRKhK
リダンが酔っぱらって

車9台をボコボコにしたとしましょう。
484.
ユーザー
KRKhK
本人は酔っていたので

その事を

全く覚えておりません。
485.
ユーザー
wMVJ8
>>478
そうかもしれませんけど、わたしは例えば夏に蚊がぶんぶんまとわりついて来たら殺します。
悪さするんでしょうがない。
486.
ユーザー
KRKhK
500万の損害賠償の請求が来ても

何で俺が払わないかんの!

と納得出来ません。
487.
ユーザー
KRKhK
しかし、一緒にいた息子がその様子をカメラに収めておりました。
488.
ユーザー
KRKhK
「お父さん、これ見てみ」

とその現場の映像を見て

リダンはおののきます。
489.
ユーザー
KRKhK
えええええ!

これ俺じゃん!

マジかよー、、、、
490.
ユーザー
KRKhK
そして納得します。
491.
ユーザー
KRKhK
人は納得しないと

心から反省しません。
492.
ユーザー
KRKhK
逆に心から反省出来た人は

同じ過ちを二度と繰り返しません。
493.
ユーザー
KRKhK
勤行・唱題行をしていると

過去世の記憶がよみがえってくる時があります。
494.
ユーザー
KRKhK
阿頼耶識に自身の過去世の記憶が眠っているからです。
495.
ユーザー
KRKhK
過去の自身の行い(悪い方の行い)を観じとると

心から反省します。
496.
ユーザー
KRKhK
それによって二度と同じ過ちをおかしません。

そうやって阿頼耶識の業が消えていきます。
497.
ユーザー
KRKhK
それを日蓮仏教では

宿命転換といいます。
498.
ユーザー
KRKhK
自身の悪い業(宿業)を

転換していく法門です。
499.
ユーザー
KRKhK
人には命の傾向性ってのが

あると私は思っております。
500.
ユーザー
KRKhK
例えば、怒りっぽい人

暴力的な人

逆に優しい人
501.
ユーザー
KRKhK
傲慢な人

謙虚な人

めげない人
502.
ユーザー
KRKhK
ネガティブな人

といった感じです。
503.
ユーザー
KRKhK
こういった傾向性は

阿頼耶識に刻まれているその人の業によるところが大きいかとも考えます。
504.
ユーザー
KRKhK
正しい教えを学び八正道を実践していけば

自然と六根が清浄化されていきます。
505.
ユーザー
wMVJ8
日蓮さんが禅を批判したので、法介さんもどっか禅を批判的に見てるよね。
日蓮さんも、ある意味罪な事言ったな。
506.
ユーザー
KRKhK
六根が清浄化されることで

阿頼耶識の悪い業も浄化されていきます。
507.
ユーザー
KRKhK
>>505
いや、だから説明しましたよね。

なんで日蓮さんが禅天魔といわれたのか。
508.
ユーザー
KRKhK
700.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
qdj7w(233/433)
涅槃経に、

「若し仏の所説に順はざる者有らば、当に知るべし、是の人は是魔の眷属なり」

と書かれているんです。
2024/03/15 12:56:15
509.
ユーザー
KRKhK
「若し仏の所説に順はざる者有らば、当に知るべし、是の人は是魔の眷属なり」
510.
ユーザー
wMVJ8
わたしは日蓮宗の法介さんと見ないで、法介さんだけを見てるように心がけてるつもりなんだけどね。

法介さんはどうしても、禅宗のカムイとして見てるよね。
511.
ユーザー
KRKhK
そして、念仏往生と諸行往生とがあって

仏は諸行往生を捨てなさいと言われた事も説明しましたよね。

512.
ユーザー
KRKhK
座禅は諸行往生です。
513.
ユーザー
KRKhK
厳密に言えば

諸行往生にも属さないかと、、、

なぜなら仏説にない行だからです。(諸行にも含まれない)
514.
ユーザー
KRKhK
ここで言う「諸行」は

お釈迦さまが説かれた行ですから。
515.
ユーザー
KRKhK
>法介さんはどうしても、禅宗のカムイとして見てるよね。

カムイさんが行しておられるのは禅宗の行ですよね。
516.
ユーザー
KRKhK
わたしは宗教のお話をしております。
517.
ユーザー
KRKhK
カムイさんの人間性についてお話しているつもりはありません。
518.
ユーザー
KRKhK
禅宗について語っております。
519.
ユーザー
KRKhK
カムイさんの人間性について語った方がいいですか?
520.
ユーザー
wMVJ8
>>519
法華経を語って下さい。
521.
ユーザー
KRKhK
では、そうします。
522.
ユーザー
KRKhK
カムイさん、

わたしの話で気を悪くされたりもしてるかと思います。

申し訳ありません。
523.
ユーザー
KRKhK
それはあやまっておきます。
524.
ユーザー
KRKhK
わたしの立場でお話しておりますので。
525.
ユーザー
KRKhK
カムイさんのお気持ちは

解るつもりです。

本人の事は本人にしか分からないので

つもりです。
526.
ユーザー
KRKhK
わたしが逆の立場だったら、

自分が信じていることを

否定されると

やっぱり嫌な気持ちになると思います。
527.
ユーザー
wMVJ8
わたしはストレートな物の言い方するんで、すぐ反感買うんだよね。
まぁ、これはもう治らないね。

では、法華経お願いします。
528.
ユーザー
KRKhK
反感はありません。

カムイさんは正直な方だなーと

つくづく思います。
529.
ユーザー
KRKhK
では、『法華経』の話に戻りましょう。
530.
ユーザー
KRKhK
って、もう500いってるしー
531.
ユーザー
KRKhK
ちょっと休憩しようー
532.
ユーザー
wMVJ8
師にも最初にあんた素直だなって言われましたね。
533.
ユーザー
KRKhK
毎度のように語りたい人は

自由に語ってていいよー
534.
ユーザー
ShMti
ムイムイ
健闘しとるな
😄
535.
ユーザー
wMVJ8
よく周りから素直って言われますけど、素直と言われも、これが普通だから素直ってどう言う事かわからないんですよね。


よく仏は仏を知らないとか言いますね。
536.
ユーザー
ShMti
サティが
いないのは
ラッキーだった、
ほーかいくん的には
😄
537.
ユーザー
wMVJ8
法介さんと語る上て日蓮宗と禅宗が邪魔してるなと感じますね。
まぁ.しょうがないと言えばしょうがないけど。
538.
ユーザー
ShMti
ムイムイの
💡
がでるか?
😄
539.
ユーザー
ShMti
ムイムイが
こうまで
オモロイ展開してくれるとは
予想外だった
😄
540.
ユーザー
wMVJ8
禅宗はなんでも捨てる方向なので、最後のほうは禅宗をも捨てます。
自分の宗派をすてる宗教って禅宗以外にもあるのかな?
541.
ユーザー
wMVJ8
宗派が違う事で対立し、かと言って同じ宗派同士でも対立しあってるね。
なんか色々めんどくさいね。
542.
ユーザー
t2xsn
TID:rokuyaonって末尾に表記されているから、
バレバレなのでは?


746 名前:パピプペポ[sage] 投稿日:2024/03/15(金) 13:49:03.66 ID:pvkr5 [4/6] TID:rokuyaon 0
>>738
> 鹿野園さん。

私は鹿野園(栖雲居士)じゃないよーーーーん 笑
似てるからたまに間違われるけど。
543.
ユーザー
t2xsn
>>540
ワシの母親が死んだら、母親の希望通り、浄土真宗の坊さんを呼んで
葬式をする予定じゃが、

ワシは浄土真宗を信じていないのじゃ。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1560853114/
12 名前:1 ◆jV/GN5QPLM[sage] 投稿日:2019/06/18(火) 20:08:11 ID:???
なお、生まれ変わりについては、多くの科学者が研究中らしいので、
その結果を待ちたいと思います。
ダークマターやダークエネルギーが怪しいと思いますが、よくわかりません。
まさに、南無阿弥陀仏(阿弥陀様に帰依します・・・)という心境です。

つまり、「南無阿弥陀仏」とは、
宇宙の起源とか、生まれ変わりの有る無しとかが気になって
しょうがない人のための一種の呪文ではないか?とも思います。

「いくら研究してもわからない、阿弥陀様におまかせして、考えるのを
 一旦、中断します」という意味だろうと思います。

したがって、「南無阿弥陀仏」と1回も言わない人や、
親鸞聖人の教えを知らない人も、救われる・・・・と、私は思いたいのです。
544.
ユーザー
ShMti
ムイムイ
コーナー
攻める〜
😄
545.
ユーザー
KRKhK
和尚、おはよー
546.
ユーザー
ShMti
ムイムイ健闘しとるから


ほーかいくんのレスが楽しみだ

😄
547.
ユーザー
KRKhK
では、その阿弥陀仏についてお話します。
548.
ユーザー
wMVJ8
>>543
わたしに、これをレスしてきた意味がわかりません
549.
ユーザー
ShMti
ほーかいくん

ムイムイレスを華麗に
ながす〜
😄
550.
ユーザー
KRKhK
雙観経(無量寿経)では、一向専念といって諸行往生を捨てて念仏往生が説説かれます。
551.
ユーザー
KRKhK
なぜか
552.
ユーザー
ShMti
ベイダー和尚、
リダンの
二人は
謎角度レスがある
😄
553.
ユーザー
ShMti
>>550
ちがいま…

思わずシカになりそーに
😄
554.
ユーザー
ShMti
寸止め芸能の美学だ
😄
555.
ユーザー
KRKhK
それは諸行往生では、>>365 の①と③しかないからです。
556.
ユーザー
KRKhK
>>553
どう違うのか

是非聞かせてくれ。
557.
ユーザー
ShMti
天台浄土教の魔王道を愛好するオレちゃまなので〜

😄
558.
ユーザー
KRKhK
真宗に詳しいでおーさん。
559.
ユーザー
ShMti
>>556
きにしないで〜
😄
560.
ユーザー
ShMti
違いません
かもよ?

と
寸止め
😄
561.
ユーザー
KRKhK
いや、

お前がちゃんと説明するまで

俺はこれ以上しゃべらん
562.
ユーザー
wMVJ8
さっきから書き込んでる名無しはでおーなのか。
ここで名無しはでおーとサティさんくらいか、サティさんには悪いけど、名無し自体あぼーんしてるので見れません。
563.
ユーザー
t2xsn
>>548
ワシが死んだら、姉が埋葬することになるのじゃが、
浄土真宗の坊さんを呼ぶかどうかは、
姉に判断を任せているのじゃ。

なので、宗教は「なんか色々めんどくさい」のじゃが、
自分では、どうにもならないのじゃ。

541 名前:カムイ◆wxnBcJ8ZogOS[] 投稿日:2024/03/16(土) 08:24:44.17 ID:wMVJ8 [42/43] 0
宗派が違う事で対立し、かと言って同じ宗派同士でも対立しあってるね。
なんか色々めんどくさいね。
564.
ユーザー
wMVJ8
>>563
なるほどね
565.
ユーザー
wMVJ8
でおーってなんもわかってないのに相手の言う事をとりあえず違うって否定するよね。
ほんと浅い。
566.
ユーザー
wMVJ8
俺様の方が相手より優れてるって思われたいだけだろ。
なんの根拠もなく否定して。
つまらない自我だね。
567.
ユーザー
KRKhK
>>566

2.正思惟(しょうしゆい)
正しく考えること、正しい意志を持つこと。欲や怒り、ねたみやうらみを離れること。
568.
ユーザー
KRKhK
八正道を実践しましょう
569.
ユーザー
KRKhK
でおーは待ってても無駄だから

先に進む
570.
ユーザー
wMVJ8
>>567
悪いね、俺には心眼が身についてるから相手が見えるのでつい言ってしまうんだ。
571.
ユーザー
KRKhK
>>365
の①で

①相分も見分もない(主観も客観も起きない)
572.
ユーザー
t2xsn
>>565
でおーちゃまは、「土建国家に対するアンチテーゼ」からくる鬱憤を
掲示板で晴らしているようじゃな。
573.
ユーザー
KRKhK
③で

③見分はあるが相分はない(主観は起きるが客観は起きない)
574.
ユーザー
KRKhK
では、③で起きた主観は、

仏の観でしょうか?

それとも

凡夫の観でしょうか?
575.
ユーザー
wMVJ8
>>572
宗教やってんなら自分でその鬱憤を解決しろと言いたい。
自分の鬱憤を晴らす為に粘着されたらたまったもんじゃない。
いい、迷惑だ。
576.
ユーザー
t2xsn
>>575
死んだら治るじゃろうな
577.
ユーザー
KRKhK
カムイさんはどちらの観だと思いますか?
578.
ユーザー
wMVJ8
>>576
うん、死ぬまで治らない。
579.
ユーザー
KRKhK
石と自分が一体(一如)だと

自分の心が観じたんですよね
580.
ユーザー
KRKhK
自分の心(主観)が

仏の見方(見解)を捉えたのではないのですか?
581.
ユーザー
KRKhK
仏の見方(見解)=無分別
582.
ユーザー
wMVJ8
>>574
主があって客がない。
つまり、全部自分。
仏の観だね。
583.
ユーザー
KRKhK
ではその仏の観の内容は?

と問われたら

それが

「無分別の智慧」となりますね。
584.
ユーザー
KRKhK
それ以外の「智慧」は観じませんか?
585.
ユーザー
KRKhK
無分別以外に
586.
ユーザー
KRKhK
おそらく

無分別いがいには

ないかと思われます。
587.
ユーザー
uTXgz
ムイムイゴキゲンだ
😃
588.
ユーザー
KRKhK
なぜなら

考えてはいけないと

教えられているから。(熏習)
589.
ユーザー
uTXgz
どうするつ!?
ムイムイ
😃
590.
ユーザー
uTXgz
ほーかいくんのツッコミは
なかなか
オモロイ、
なかなか
いい質問だ
😄
591.
ユーザー
t2xsn
>>578
ならば、病人を観察して楽しむしかないな?

・・・というわけで、聖ウンコ師は、病人である でおーちゃまを観察して
楽しんでいるわけじゃ。
592.
ユーザー
KRKhK
主観や客観は意識が働いて起こる縁起です。

それをただ

「感じるだけ」だと

思考は停止しております。
593.
ユーザー
KRKhK
「は!」と気づく気づきは

思考は起きていないかとおもいます。
594.
ユーザー
KRKhK
考えてはいない。
595.
ユーザー
wMVJ8
>>591
そうなんやね、わたしは永久あぼーんの方法にしたけどね。
596.
ユーザー
KRKhK
ただ、感じている。

それは熱いヤカンを素手で触ったら

熱い!

と手を引くように。
597.
ユーザー
KRKhK
いわゆる「無意識」
598.
ユーザー
uTXgz
ムイムイ〜
😭



564.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
qEWFy(1/2)
だいたいあいつはK.I師のところでベラベラ仏教を語って、出禁扱いされた電波系統失じゃないの😟

黒の革ジャンに白のチノバン履いて、背中に木刀背負ってバイクで町内を徘徊してたのは知る人ぞ知る話。

2024/03/15 23:16:06
599.
ユーザー
KRKhK
上座部の瞑想も

これと同じです。
600.
ユーザー
KRKhK
意識を止滅させておりますので。
601.
ユーザー
KRKhK
ここで重要になってくるのが

熏習です。
602.
ユーザー
KRKhK
無分別なんですよーって

教えられ

それが阿頼耶識に熏習されている人は

一如の世界観が開けるでしょう。

カムイさんのように。
603.
ユーザー
uTXgz
ベイダー和尚の空想よりも
実は……。

シカちゃまは
😭
604.
ユーザー
KRKhK
しかし、思考は停止してますので

ただ

それだけです。
605.
ユーザー
KRKhK
落ち込んでたり

苦しんで居たりしてた場合は

そういった-の感情は消えてなくなります。
606.
ユーザー
KRKhK
しかし、

ただ

それだけです。
607.
ユーザー
uTXgz
ローラーレスに対する
リアクションよりも

ほーかいくんレスへの
リアクションを
ムイムイには
期待したい
😃
608.
ユーザー
KRKhK
悟りえることは

ただ

一如です。
609.
ユーザー
KRKhK
智慧って

考える力なんです。
610.
ユーザー
uTXgz
ほーかいくんがんばる展開?
しらんけど
😄
611.
ユーザー
KRKhK
考えないと

智慧って沸かないもんです。
612.
ユーザー
KRKhK
何かが因となって

それが縁に触れて

智慧が起こります。
613.
ユーザー
uTXgz
>>609


ローラー病になりそー

😃



614.
ユーザー
uTXgz
>>611


ローラー病が〜〜



😃
615.
ユーザー
uTXgz
寸止め



😄
616.
ユーザー
KRKhK
因果を覚る人は、

阿頼耶識の因を

末那識が縁となって

転識が起きて

前五識と第六意識で何かを覚ります。
617.
ユーザー
uTXgz
ムイムイ
出番だ!


ほーかいくんレスに
対して
😄
618.
ユーザー
uTXgz
天台浄土教モードを
ノーマル気取りだが
クセがでて
自動魔改造ぽい
😄
619.
ユーザー
KRKhK
は!と気づくのは

阿頼耶識の因(無分別の智慧)を

末那識が縁となって

表層の第六意識で内縁起が起きるからです。
620.
ユーザー
uTXgz
ムイムイ

レス待ちだな
😄
621.
ユーザー
KRKhK
なー、でおー

も少し気の利いた

実況解説しろよー
622.
ユーザー
KRKhK
それじゃ

茶を濁しているだけだぞ
623.
ユーザー
uTXgz
>>622
ボク

観客ですから
😃
624.
ユーザー
uTXgz
少し
ムイムイに
期待している
😃
625.
ユーザー
KRKhK
カムイさんは

声聞の智慧がどういった智慧だか

ご存知でしょうか?(熏習されてますか?)
626.
ユーザー
KRKhK
カムイさんは

縁覚の智慧がどういった智慧だか

ご存知でしょうか?(熏習されてますか?)
627.
ユーザー
uTXgz
ムイムイの
💡待ち

ベイダー和尚と遊んでいるよーではな
😃
628.
ユーザー
uTXgz
ほーかいくんの揺さぶりは
オモロイ
とりま
😄
629.
ユーザー
XvF0c
でおさんは突っ込まれるのが
嫌なんですよ
だから自分からは何も語らない
ようは結局自我に執してる
損なうのが嫌なんです
630.
ユーザー
KRKhK
無分別智は

菩薩の智慧です。

それは熏習されておられるようですね。
631.
ユーザー
wMVJ8
>>625
知らないですね。
632.
ユーザー
uTXgz
仕事休みになって
こそ
ほーかいくんやら
シカに
レスする気が起きる

😄
633.
ユーザー
KRKhK
リダン、おはよー
634.
ユーザー
uTXgz
>>629

リダン=ベイダー和尚二号機

みたいに
レス読んでるの
解ってる?
😃
635.
ユーザー
KRKhK
>>631
カムイさん、是非

声聞の智慧や縁覚の智慧も学ばれて

自身の阿頼耶識に熏習させていかれる事をお薦めします。
636.
ユーザー
uTXgz
ほーかいくんの揺さぶり球
グイグイと〜


😃
637.
ユーザー
KRKhK
そうすると

②の

②相分も見分もある

を体験出来るかと思います。
638.
ユーザー
uTXgz
ほーかいくんの揺さぶり球

大好きだなー


😃
639.
ユーザー
KRKhK
認識が変わる事で(七転識)

今まで見ていた世界が

全く別の世界(相分)に見えてきます。
640.
ユーザー
KRKhK
例えば、

今までこいつ嫌なやつだなーとしか

思えなかったでおーが、
641.
ユーザー
KRKhK
転識が起こることで

無性に愛らしく思えてきたりします。

(ほんとかよ!)
642.
ユーザー
uTXgz
ムイムイの

揺さぶり球は
あんまり
発揮してない
😃
643.
ユーザー
KRKhK
同じでおーなのに

自身の心が変わる事で

対象の認識に変化が起こります。
644.
ユーザー
KRKhK
これは、

体験した人にしか解らない事です。
645.
ユーザー
KRKhK
カムイさんはこの体験が無いから

ずーっとでおーが

嫌で嫌で仕方ないんでしょう。
646.
ユーザー
KRKhK
わたしは鹿野園も麦も

可愛いやつだなーと

思っておりますよ。
647.
ユーザー
KRKhK
自分が対象をどう観るかです。
648.
ユーザー
KRKhK
対象の方に本質がある訳ではありません。
649.
ユーザー
KRKhK
自身の心が対象の本質を

勝手に決めているんです。

あいつ嫌なやつーって。
650.
ユーザー
KRKhK
ホントに嫌なやつかどうかは

でおーの因果を観ないとわかりません。
651.
ユーザー
KRKhK
でおーは

でおーなりの因縁があって

今の姿があるんです。
652.
ユーザー
KRKhK
私が2007年3月29日に自身のブログで書いた記事を紹介します。
653.
ユーザー
KRKhK
昨日、テレビ東京系列でドラマスペシャル 「復讐するは我にあり」が放映されていた。

柳葉敏郎扮する殺人犯の榎津巌が、どうしてこのような凶悪犯罪に至ったかを少年期の出来事などを通して、彼の人格が崩れていくさまを鋭く描き出していた。
654.
ユーザー
KRKhK
以前、奈良少女殺害事件の被告小林薫の死刑判決が下った際、

小林被告の弁護士が朝のワイドショーに出演し、

妻がその番組を見ていたらしく、

その時の様子を語ってくれた事があった。
655.
ユーザー
1oEQ8
ほーかいくん
いい球なげるな〜
😄
656.
ユーザー
KRKhK
妻の話では、

弁護士が、小林被告が幼時期に母親を亡くし様々ないじめを受ける中で次第に人格が崩れて行った経緯を説明しだすとゲスト陣がいっせいに反論。

「そんないいわけ通じませんよ」

「彼は反省してるんですか!」

と皆一斉に噛み付く有様。
657.
ユーザー
KRKhK
「この様な不幸な事件が今後起こらないようにする為にも、

 被告がなぜその様な犯行に至ったかを掘り下げて追求し、

 それを訴える為に私はここに来ました。」

と、弁護士が一生懸命訴えるが司会者までも批判を繰り返すだけで、

そこに至った経緯を全く誰も理解しようとしない。
658.
ユーザー
KRKhK
結局、弁護士の

「あんたらにはわかんないだろうよ」

といった無力感とあきらめに満ちた苦しい顔がアップされ

そのコーナーは終わったらしい。
659.
ユーザー
KRKhK
本人がどうしてそのような人格に崩れてしまったのか、

そこ(原意追求)が一番大事なのに、

結果だけをことさら取り上げて批判を繰り返す。
660.
ユーザー
KRKhK
物事を深く掘り下げて考える事をしない日本人の悪しき風潮が如実に現れた一場面であっただろう。

妻も「どうしてそこを分かろうとしないの」と呆れ返って語っていた。
661.
ユーザー
KRKhK
その根本的要因を我々一人一人が真摯に受け止めていかない限り

同じような犯罪人格者を世の中が生み出していくだろう。
662.
ユーザー
KRKhK
これは決して個々人の問題では無い。

なぜなら

人間は決して独立して存在しえるものでは無いのだから。
663.
ユーザー
KRKhK
私はよく子供達に

「物事を一念三千でみていきなさい。」

と言います。
664.
ユーザー
KRKhK
例えば、学校で自分にいじわるな事をしてくる同級生がいたとき、

「なんでこの子はこんな事をするのかな?」

と相手の立場になって考えてごらん。

勝手な創造でもいいよ。
665.
ユーザー
KRKhK
この子は幼い頃から両親にかまってもらえず

親から十分な愛情を受けれないまま育って

その満たされない思いのはけ口として

こんな意地悪をしてくるのかなーって思うと、

この子、可愛そうな子なんだって思うでしょ。

そしたら、その子に対する憎しみが消えるよね。
666.
ユーザー
KRKhK
といった感じでその子をとりまく衆生世間の話をしてみたり

友達と意見が衝突して仲たがいしたりした時は、
667.
ユーザー
KRKhK
人はそれぞれ育った環境が違うんだよ。

家はいつもお父さんがこうやって色んな話でもって

あなた達が理解出来るように根気良く対話するけども、

頭ごなしに親の価値観を押し付けようとする親だって沢山いるんだよ。
668.
ユーザー
KRKhK
と五陰世間や衆生世間の違いからくる差違を話したりと

いつも私の話のいきつくところは「一念三千」なのです。
669.
ユーザー
KRKhK
といった内容です。
670.
ユーザー
KRKhK
想像する事。

イマジネーションの欠落。

見えている部分だけでもって

決めつけてしまう悪い癖。
671.
ユーザー
KRKhK
そういった癖は、

阿頼耶識の過去世の業によって起こります。
672.
ユーザー
KRKhK
だから

正しい物事の考え方

正しい物事の見方を

わたし達は常に学び

阿頼耶識に正聞熏習として

刻んでいきたいものです。
673.
ユーザー
KRKhK
八正道って

そういう事ではないでしょうか。
674.
ユーザー
KRKhK
カムイさんの前スレの

サティーのレス読みました。
675.
ユーザー
KRKhK
仏道者ではないサティーが

一番解っている(覚っている)なーと

関心しました。
676.
ユーザー
KRKhK
仏道にある人ほど

自身が培ってきた宗教観に囚われ執着し

新たな覚りに至れないものなんでしょうね。
677.
ユーザー
KRKhK
自身が築てきた概念を

いつなんどきであっても

あなたは(カムイさんってことではないでう)

丸ごと放り出せますか。
678.
ユーザー
KRKhK
わたしは命がけで実践してきた

創価の信心を

いともあっさり捨て去りました。
679.
ユーザー
KRKhK
それが間違いだと気づいたからです。
680.
ユーザー
KRKhK
親兄弟、親戚一同から

村八分に合いました。
681.
ユーザー
KRKhK
姉や兄から

恩知らずの非道者と呼ばれ

仏敵扱いされました。
682.
ユーザー
KRKhK
それでもわたしは

ただ一途に

真実の仏教を実践したいとの思いで

今日まで精進して参りました。
683.
ユーザー
KRKhK
「空」って簡単に言いますけど

それを実際に実践するって

そういう事なんですよ。
684.
ユーザー
t2xsn
>>595
でおーちゃまと判別した段階で、あぼーんすることを
お勧めしまつ

ワシ達が寄ってたかって でおーちゃまを
いじって遊びますので

562 名前:カムイ◆wxnBcJ8ZogOS[] 投稿日:2024/03/16(土) 08:50:27.40 ID:wMVJ8 [44/53] 0
さっきから書き込んでる名無しはでおーなのか。
ここで名無しはでおーとサティさんくらいか、サティさんには悪いけど、名無し自体あぼーんしてるので見れません。
685.
ユーザー
KRKhK
和尚も優しいなー
686.
ユーザー
t2xsn
>>678
ワシも

ワシが死んだら浄土真宗の坊さんを呼ばなくても良いのじゃ。

お布施が勿体ないので。
687.
ユーザー
KRKhK
そん時は

俺も法華経で追善供養してやるよ。
688.
ユーザー
KRKhK
死んだらちゃんと俺に報告しー
689.
ユーザー
KRKhK
どうやってするのかは

知らんけどー
690.
ユーザー
KRKhK
じゃあ、朝の二回目の勤行・唱題行をやってくる。
691.
ユーザー
KRKhK
この御本尊をモニターに表示して
https://livedoor.blogimg.jp/butudou/imgs/2/b/2be3fde4.jpg

長行の勤行を今からします。
692.
ユーザー
KRKhK
騙されたと思って

一緒に南無妙法蓮華経のお題目を

10分程唱えて見て下さい。
693.
ユーザー
KRKhK
あなたの前五識と第六意識に

転識が起こります。
694.
ユーザー
t2xsn
>>685
優しさは 気弱さの 言い訳なのかも?
https://www.youtube.com/watch?v=0_hznH3-Dak
695.
ユーザー
t2xsn
>>692
騙されたと思ってサティさんにキリスト教を
教えてもらっては?

ばいちゃ
696.
ユーザー
t2xsn
キリスト教を学べば、でおーちゃまの奇行を
楽しく観察できるかもも?
697.
ユーザー
0sUd4
法介さんはもともと創価学会の人でしたか
698.
ユーザー
Ab4hH
宿業転換だからな
😄

ここが
サティの
腕のみせどころ



😄
699.
ユーザー
KRKhK
さて、サティーの出番のようだ
700.
ユーザー
KRKhK
サティー、語っていいぞー
701.
ユーザー
KRKhK
昼飯食って来るからー
702.
ユーザー
Ab4hH
宿業転換が

サティと
ムイムイには
指摘していただきたいところ
😄
703.
ユーザー
t2xsn
https://ameblo.jp/bj24649/entry-12800599412.html
山村明義 「GHQの日本洗脳 70年続いた『支配システム』の呪縛から日本を解放せよ!」 (光文社、2014年)

96ページ

「 『教育四大指令』のなかで、とりわけ奇妙なものは、三番目の『神道指令』である。
彼らが行った『教育改革』のなかに、なぜ『神道改革』が含まれたのだろうか。

 実は、GHQは、日本人の『教育』を変えるためには、
日本の『マスコミ』や『宗教』を改革しなければならないと考えていた。
日本の教育現場の背景から『神道的なもの』を取り除き、
それが日本人教育のためになる━━とマッカーサー自身が考えていたからである。
その理由と内実は後で述べる。」
704.
ユーザー
t2xsn
https://ameblo.jp/bj24649/entry-12800599412.html
177~184ページ

「 最近の占領期研究では、神道指令については新たな事実が次々と判明している。
例えばそれは、マッカーサー自身が、日本人全員をキリスト教徒にしてしまおうという
『キリスト教国化計画』を密かに抱いていたことである。

約70年前、日本人は『神道指令』によって、プロテスタントなどのキリスト教徒が多かったGHQから、
日本固有の『宗教』が取り上げられ、日本人の『魂』を入れ替えるという、
欧米人による日本人の『精神洗脳』が行われたのだ。

いまでも『神道』というと、『神道=国家神道=軍国主義』であるとか、
キリスト教に比べて『遅れた宗教』と連想する日本人がいるが、
これはGHQが抱いた価値観である。日本の神道は古代から現代にかけ、天皇陛下を始め、
日本人の精神性の中心に位置する日本人が強くたくましく生き、
安らぎを得て自らの生活を守るための精神性であった。
705.
ユーザー
Ylo6C
神道自体が
明治政府の
新興宗教
😄
706.
ユーザー
Ylo6C
日本国民も

明治政府の
創作神道に洗脳されたと
言える
😄
707.
ユーザー
Ylo6C
明治以来
2度洗脳事件が起きた
😄
708.
ユーザー
PAK3Z
日本の古代からある神道と、明治以降の国家神道はちがうよ。。

多神教の神道を弾圧して、あちこちの神社ぶっ壊しまくって、天皇中心の国家神道に統一したのが、明治政府。。

欧米の一神教をまねたのかもしれない。。
もともとの欧米の一神教も、民族や国家を統一するための原理であったんだろうね。。
709.
ユーザー
Ylo6C
エロ和尚
やぶれたりっ!
😄
710.
ユーザー
Ylo6C
たまには
ベイダー和尚をスルーせずに
サービスしたろ
😄
711.
ユーザー
wMVJ8
>>684
うーん、いちいちID変わるたびにあぼーんするの面倒くさいので、名無しごとあぼーんしたよ。
712.
ユーザー
PAK3Z
南米やアフリカとかあと韓国も、宣教師が布教に来て、やすやすと、みんなキリスト教徒になってしまったけれど、
ほとんどの日本人は、言ってることがおかしいくらいに思って、入信しなかった。。w

ザビエルとかも、おかしなこと言う外国人がいるとか、子供に囃し立てられる始末。。w

それだけ、戦国時代の日本人は既に、知能が高いというか、賢かった。。
日本には、既に、伝統的な宗教思想があったから、というのも、大きいだろう。。
713.
ユーザー
wMVJ8
俺とでおーの言葉もう触れないくれって昨日言ったのに無茶苦茶触れてるな。
まぁいいけど。
714.
ユーザー
wMVJ8
俺とでおーの事は
です。
715.
ユーザー
t2xsn
>>708
>>欧米の一神教をまねたのかもしれない。。

明治維新の時に、すでにキリスト教的思想を刷り込まれたのかもね。

法介菩薩の父親も、大学生のころにクリスチャンになったが、

配偶者(法介菩薩の母)が創価だったので、創価に改宗したらしい。

なので、法介菩薩がキリスト教を学ぶのなら、面白そうじゃ。
716.
ユーザー
wMVJ8
まぁ、ここは平和だからいいね。
717.
ユーザー
wMVJ8
名無しをあぼーんしたらろんもあぼーんか、ちょうどいいね。
718.
ユーザー
PAK3Z
当時の宣教師が書いたもの、日本のことを書いたもの読むと面白いよ。。

福岡の禅寺、僧堂で、宣教師が、禅師に質問をした。。

みんな黙って坐っていますが、何を考えて坐っているのでしょうか?

それに対して、禅師は答えた。

どうせで明日の法事でどんなごちそうが出るかとか考えてるんでしょうよ。。

w
719.
ユーザー
t2xsn
>>711
>>名無しごとあぼーんしたよ。

それが賢明ですね。
720.
ユーザー
wMVJ8
しかし、法介さんはいつになったら法華経の話をするんだろう。
法華経って日蓮宗でも禅宗でもないからいいよね。
721.
ユーザー
wMVJ8
>>719
真面目な名無しさんには悪いけどしょうがない。
722.
ユーザー
lklHi
ロンにも
宿業転換に関して
ご意見を
期待したい


😄
723.
ユーザー
PAK3Z
>>715
おれは天皇陛下は尊敬してるのよ。。

エンペラーがいる国なんて日本しかないよ。。

ま、ちゃんと存続させなきゃいけないと思う。。
724.
ユーザー
t2xsn
>>718
最近の僧は、法事の食事を食べないで帰るね。
725.
ユーザー
lklHi
ほーかいくんの襲来は〜
😄
726.
ユーザー
t2xsn
>>721
「なんでも捨てる方向」の修行になるから、いいんじゃね?

540 名前:カムイ◆wxnBcJ8ZogOS[] 投稿日:2024/03/16(土) 08:14:03.97 ID:wMVJ8 [41/53] 0
禅宗はなんでも捨てる方向なので、最後のほうは禅宗をも捨てます。
727.
ユーザー
PAK3Z
>>724
そうなの?

何年か前のうちの法事の時は、食べてから帰ったよ。。
728.
ユーザー
wMVJ8
今日の格言
禅宗憎けりゃカムイも憎い
729.
ユーザー
lklHi
>>726
ベイダー和尚が
エロ動画を気になるくらいに
ムイムイは
オレのことが
きになるよーだ
😃
730.
ユーザー
wMVJ8
>>726
そうだね。
731.
ユーザー
lklHi
ムイムイ格言2

でおーにくけりゃ
名無しが憎い


😃
732.
ユーザー
t2xsn
>>723
>>おれは天皇陛下は尊敬してるのよ。。

これね
https://www.youtube.com/watch?v=GeH6vGr-Il0


>>エンペラーがいる国なんて日本しかないよ。。

イギリスよりも長いよね
733.
ユーザー
t2xsn
>>727
曹洞宗は、食事を作るのも修行だからかも?
734.
ユーザー
t2xsn
>>729
でおーちゃまを素っ裸にしたいんちゃうか?
735.
ユーザー
lklHi
ま、ベイダー和尚の感覚よりも
一歩間違えは
北日本人民共和国ができ
ベイダー和尚が子供の時代に
北日本人民共和国の砲弾で
ミンチになってエロ動画も見えずに昇天したかもしれん
😫
736.
ユーザー
lklHi
ベイダー和尚将軍様を
喜ばせ組〜

😃
737.
ユーザー
wMVJ8
俺は実は宗教嫌いなんです。
禅宗を知るたびに、禅宗とは宗教を卒業する宗教ってあったので、これは俺向きじゃんってなった訳です。
738.
ユーザー
lklHi
もっと
ムイムイを
卒業させたくなった〜
シカも
そーたが
😃
739.
ユーザー
t2xsn
>>720
まあ、法介さんは、「創価を捨てた自分」を承認して欲しくて
あちこちに書き込んでいるのじゃろうな。

生暖かく、見守ろうではあ~りませんか

昼寝おち
740.
ユーザー
wMVJ8
>>739
なるほどね。
俺が承認しよう。


法介さん創価を捨てて偉い!
741.
ユーザー
t2xsn
>>737
ならば、シカも でおーも
恩師ですね。

おあとがよろしいようで
742.
ユーザー
lklHi
ベイダー和尚の
コーナー攻める

😃
743.
ユーザー
wMVJ8
>>741
そうなるのかな。
744.
ユーザー
lklHi
ナイーブムイムイを
悔い改めんとな〜

😃
745.
ユーザー
lklHi
ムイムイテスター
😃
746.
ユーザー
KRKhK
サティーかと思って読んでたら、ロンさんやん。。
747.
ユーザー
KRKhK
おーい、JB

ロンさんやでー
748.
ユーザー
KRKhK
久しぶりなんやろ

挨拶しー
749.
ユーザー
KRKhK
5ちゃんのロンさんの発言を読んでたらさー
750.
ユーザー
KRKhK
ロンさんも

宗教

嫌い派?
751.
ユーザー
lklHi
ほーかいくんの進撃?



😃
752.
ユーザー
KRKhK
宗教から離れた方が良いみたいな発言してなかった?
753.
ユーザー
Y61Ha
ムイムイ、ロンは

そっち志向

実は……
やめとこ
ムイムイと、シカとの
😃
754.
ユーザー
Y61Ha
ここで
ロンと
ムイムイの

ほーかいくんへの
バンバン
期待する〜😃
755.
ユーザー
KRKhK
ロンさん、何か突っ込みたいことがありますか?

でおーが

とても期待しているようなのですが
756.
ユーザー
wMVJ8
そういえば、ゼンさんにカムイさんの言うことは全て真理ですって言われたのはちょっとうれしかったね。
757.
ユーザー
KRKhK
zenさん、いい人だよー
758.
ユーザー
KRKhK
知恵袋での一番の友達
759.
ユーザー
wMVJ8
そのzenさんに認められたのが嬉しいね。
760.
ユーザー
ZGvOQ
能登地震のニュースで、建物倒壊で奥さんと娘さんが家屋の下敷きになって、亡くなられた男性が話されている姿がありました

その人はこう言って泣き叫んでいました

何で、何でー俺がーーー!

さて、ここで、我々は

どのように、彼に因果を含めるよう、彼の苦しみを、取り除くことが出来るでしょうか?
761.
ユーザー
KRKhK
で、カムイさんが『法華経』の話を続けて下さいと言われるので話にもどろう
762.
ユーザー
KRKhK
と思ったら

>>760

そうだなー

それぞれ意見聞いてみよう。
763.
ユーザー
KRKhK
彼の苦しみを

あなたなら

どう取り除くことが出来ますか?
764.
ユーザー
KRKhK
なんと言って仏教を説きますか?

だな
765.
ユーザー
Y61Ha
デンパパ出現〜〜

デンパパムイムイ無為転変
してほしーい
😃
766.
ユーザー
KRKhK
そのニュース

覚えてるよ
767.
ユーザー
KRKhK
馬ちゃんなら

何て言ってあげる?
768.
ユーザー
KRKhK
カムイさんは

何ていってあげる?
769.
ユーザー
KRKhK
ロンさんは

何と言ってあげますか?
770.
ユーザー
KRKhK
和尚は言わんでいい
771.
ユーザー
t2xsn
>>760
相談する相手は、その男性が決めることなので、
我々外野がコメントするのは
遠慮しまつ
772.
ユーザー
KRKhK
どうせろくな事いわんから
773.
ユーザー
KRKhK
おおー

和尚にしては良い事言った。
774.
ユーザー
t2xsn
>>770
大正解!!!(^^)!
775.
ユーザー
wMVJ8
>>768
名無しはあぼーんしてるから見えない
ごめん
776.
ユーザー
KRKhK
和尚、

核心を突いた言葉だな
777.
ユーザー
KRKhK
そういう事って

本人が覚っていく事なんだよね
778.
ユーザー
fgGy1
>>760
めっちゃ難しいお題やね
流石にこれは菩薩行の大乗の
面目躍如やろ
779.
ユーザー
t2xsn
>>776
絶妙なるクリトリス攻め
780.
ユーザー
KRKhK
他人がどうのこうの言える事ではない
781.
ユーザー
KRKhK
ただね

仏教では

「同苦」って言葉があって、
782.
ユーザー
KRKhK
他人の苦しみを

我がの苦しみとして

受け入れることを言います。
783.
ユーザー
KRKhK
リダンが言うとおり

菩薩の境涯ね。
784.
ユーザー
KRKhK
これは涅槃経の次の文句によるところの言葉です。

『一切衆生異の苦を受くるは悉く是如来一人の苦なり』
785.
ユーザー
t2xsn
でおーちゃまなら、この動画を勧めてくるかも?


773 名前:鹿野猿芝居[] 投稿日:2023/07/10(月) 08:53:23 ID:5bcpASGQ [4/12]
>>766
スター晴佐久の
動画だ~
https://m.youtube.com/watch?v=SgvbysxCb2o&list=PLIu-pTftRZuYICak6cNbIf19wjzda2T_6&index=1&pp=iAQB
(12分地点から22分地点まで)
786.
ユーザー
KRKhK
カムイさんは「而二不二」って言葉

知ってますか?
787.
ユーザー
KRKhK
二つであって二つでない

という意味です。
788.
ユーザー
KRKhK
菩薩に対して説かれた教えです。
789.
ユーザー
wMVJ8
>>786
知りません
790.
ユーザー
KRKhK
自己と他人とは別人でありながら,しかも不二の存在であるという考え方。
791.
ユーザー
KRKhK
分別の心が無くなって無分別の境地にはいった状態です。
792.
ユーザー
wMVJ8
わたしとあなたはふたつ

ですがわたしはあなた、あなたはわたし

こんな意味合いでしょうか
793.
ユーザー
KRKhK
他人の苦しみを我がの苦しみとして観じとっていく菩薩の境涯です。
794.
ユーザー
KRKhK
>>792
そういう感じです。
795.
ユーザー
KRKhK
わたしとあなたは不二の関係です。
796.
ユーザー
KRKhK
わたしとカムイさんは繋がっているんです。
797.
ユーザー
KRKhK
どこで繋がっているかというと

阿頼耶識です。
798.
ユーザー
KRKhK
阿頼耶識で繋がっているけど

その阿頼耶識では「意識」は無いんです。
799.
ユーザー
KRKhK
ちょっと考えてみてください。

阿頼耶識は人類レベルの記憶の貯蔵庫です。
800.
ユーザー
wMVJ8
禅では阿頼耶識と言う言葉は使いませんけど
阿頼耶識=空ですね。
801.
ユーザー
KRKhK
人類って

先祖を辿っていったら

みんな天皇に繋がってるって知ってます?
802.
ユーザー
KRKhK
>阿頼耶識=空ですね。

そういう言い方はしないです。

阿頼耶識=真如

ですね。
803.
ユーザー
KRKhK
空は

「相分も見分もない」=空

です。
804.
ユーザー
KRKhK
空というのは仏の世界観です。(空観)
805.
ユーザー
KRKhK
その仏と言う概念からも抜け出た境地が

真如の世界観(中観)です。
806.
ユーザー
KRKhK
阿頼耶識に意識として入る事はありえないと思います。
807.
ユーザー
KRKhK
では、如来はどういう意識なのか。
808.
ユーザー
KRKhK
ここが解っていない人が殆どです。
809.
ユーザー
wMVJ8
クリシュナムルティはわたしの脳と言わずに、わたしたちの脳と表現してました。
つまり脳同時繋がってる。
阿頼耶識をいってるのかもしれませんね。
810.
ユーザー
KRKhK
如来と仏は一緒だと

殆どの人が思っております。

学者ですらも
811.
ユーザー
KRKhK
>>809
ユングやフロイトの心理学でも説かれております。
812.
ユーザー
wMVJ8
ちなみに禅僧は学者を無茶苦茶嫌ってますし、バカにしてます。
813.
ユーザー
KRKhK
JBが詳しいんじゃないかな
814.
ユーザー
KRKhK
ちょっと出かけて来ます。
815.
ユーザー
t2xsn
>>812
ワシは宗教学者の書いた本を読むのが好きだけど

山折哲雄とか
816.
ユーザー
Kxq5R
>>815
そうなんですね。
まぁ、人それぞれですね。

禅僧から言わすと仏教で金儲けしやがってあいつら地獄行きだとかボロカス言ってる人もいます。
817.
ユーザー
t2xsn
>>816
>>禅僧から言わすと仏教で金儲けしやがって

ワシは、葬式仏教の元祖は曹洞宗だと思っているので、
「曹洞宗禅僧も宗教学者も、金儲けが上手だ」と解釈してますね。
818.
ユーザー
Kxq5R
>>817
なるほどね。

檀家を持たない、悟り専門の禅寺も日本にはあるんですけどね。
819.
ユーザー
t2xsn
>>801
人類って

先祖を辿っていったら

みんな法介さんに繋がってるって知ってます?
820.
ユーザー
t2xsn
>>818
そうなんですか。

どうやって寺院経営してるのでしょうね?
821.
ユーザー
Kxq5R
過去を遡ればみんな繋がってるとかの発想は禅では取り扱わないですね。
822.
ユーザー
Kxq5R
>>820
参禅の料金が他の禅寺より高いです。

とはいえ、大変でしょうね。
823.
ユーザー
t2xsn
>>821
ところで
「禅宗を知るたびに、禅宗とは宗教を卒業する宗教ってあった」
と書かれていらっしゃいますが、

経過を詳しく聞かせてもらってもいいですか?
824.
ユーザー
Kxq5R
>>823
正しい事を説いてる禅僧なら似た事を言いますね。


せったん和尚さんは、早く仏教を卒業してくださいと良く言われてました。
825.
ユーザー
t2xsn
>>822
なるほど。
聖ウンコ師も、べらぼうに高い参禅料金を払ってたりして?
826.
ユーザー
Kxq5R
>>825
鹿野園は禅宗ではありませんね。
今までの彼の書き込みを見てると。
827.
ユーザー
t2xsn
>>824
>>せったん和尚さんは、早く仏教を卒業してくださいと良く言われてました。

なるほど。
ちなみに私は、
「万物に命が宿っている」という自然観、

山折哲雄氏が主張する『天地万物生命教』を盲信しています。
https://ameblo.jp/nobu630/entry-12303687224.html

もっと端的に言うと、「素粒子は生きている」

なので、「でおーちゃまは死にません」
828.
ユーザー
t2xsn
>>826
鹿野園氏については、また別の日の話題にしましょう
829.
ユーザー
Kxq5R
>>828
そうですね。
830.
ユーザー
Kxq5R
>>827
仏教と言うのはこの世界は空であると見抜いたら終わりですね。


般若心経の

照見五蘊皆空

です。

これで仏教卒業です。
831.
ユーザー
t2xsn
>>830
四国のお遍路さんを何度もする人って
なんなんでしょうね?

般若心経を理解せずに、称えているようですが、
いつ、卒業するんでしょうか?
832.
ユーザー
KRKhK
仏教を卒業?

わたしは常に仏を観じながら生きていたいと思っております。
833.
ユーザー
Kxq5R
>>831
仏教とは空を説いてるだけですよと教える人がいれば。
それを受け入れるかどうかはわかりませんけど。
834.
ユーザー
KRKhK
朝、起きたらまず仏壇のオシキミの水をかえ、真っ先に勤行・唱題をします。
835.
ユーザー
KRKhK
一日に4~5回、勤行・唱題をします。
836.
ユーザー
KRKhK
仏と共に起き、仏と共に床につきます。
837.
ユーザー
Kxq5R
そりゃ最初は仏教をやらなくては仏教は始まらない。
ですが、ある時点でその仏教が邪魔になります。
ここがわからない人が多いですね。
838.
ユーザー
KRKhK
常に仏の意識で日常の出来事に対処出来るように

そうするのです。
839.
ユーザー
t2xsn
>>833
なるほど。
カムイ氏とすれば、
「仏教とは空を説いてるだけですよと教えている」のに、

それを受け入れられない人が
仏教から卒業できない

・・・・という構図なのですね?
840.
ユーザー
SOAWQ
>>839
そうです。
841.
ユーザー
KRKhK
仏教で空が説かれている意味は、

意識を凡夫の意識から

仏の意識へ切り替える為で

そこから先がまだあります。
842.
ユーザー
t2xsn
>>837
なるほど。

私は、「仏教を卒業させる」よりも1段上の

「宗教から卒業させる」を企んでいます。
843.
ユーザー
KRKhK
そういう事も

学んだうえで

カムイさんはそのような事を申されているのでしょうか?
844.
ユーザー
t2xsn
>>840
まあ、衆生が留年するのを生暖かく見守る

・・・・というのもアリかも?
845.
ユーザー
SOAWQ
>>842
そうなんですね。
まぁ、方向は同じですね。

仏教卒業して次はキリスト教とかになるとギャグですからね。
846.
ユーザー
KRKhK
でなければ

それは「五千起去」と

変りませんが、、、

847.
ユーザー
KRKhK
五千起去

『法華経』「方便品第二」において、釈尊が大事な教えを説こうとした時、その会座にいた5000人の四衆(比丘・比丘尼・優婆塞・優婆夷、すなわち男女の出家・在家修行者たち)が、すでに妙果(悟り)を得ていると自惚れていたために聞こうとせずに起立して去ったことを「五千起去」、「五千上慢」などという。
848.
ユーザー
KRKhK
カムイさんも仏教を卒業する事を目的とされておられるのでしたら

わたしの話を聞く必要もないのでは?
849.
ユーザー
KRKhK
わたしは仏教をもっと知りたいという人に向けて

仏教のお話をしております。
850.
ユーザー
t2xsn
>>845
>>仏教卒業して次はキリスト教とかになるとギャグですからね。

そのギャグを地で逝ってるのが
でおーちゃまなので、

放置プレイにしておきましょう。

ではでは
851.
ユーザー
SOAWQ
>>850
またね、あなたとは話が合いますね。
852.
ユーザー
KRKhK
話を聞く必要性を持たない人は

話を聞く(理解しようとする)のではなく

ちょいちょい話の内容にちゃちゃを入れてこられます。
853.
ユーザー
7wfiY
ほーかいくん、
やはり
ムイムイよりも一歩上行っていいるな

やるな〜😃
854.
ユーザー
t2xsn
>>848
こういう話をどうぞ

421 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2024/03/15(金) 03:32:20.19 ID:qdj7w [1/433] 0
そうそう、カムイさん
鹿野園の良いところあった!
855.
ユーザー
KRKhK
先ほどの菩薩の境涯のお話ですが、

相手の苦しみによりそうにあたり

まず第一に心がける事って何だと思いますか?
856.
ユーザー
7wfiY
>>839



ほーかいくんのほうがムイムイよりも
上手と
ワカッタ
😄
857.
ユーザー
KRKhK
相手の話を親身になって良く聞いてあげる事ではないでしょうか。
858.
ユーザー
KRKhK
わたしは、

自分の価値観や概念をいったん空っぽにして(空)

相手の人の話をまず良く聞いて

理解することから始めます。
859.
ユーザー
KRKhK
その為の「空」です。
860.
ユーザー
KRKhK
空には

更にもっと深い意味もありますが

今、話す気になれません。
861.
ユーザー
7wfiY
ムイムイくんにとっては
ほーかいくんは
巨大な壁だ

馬、リダン、シカにしても〜
😃
862.
ユーザー
KRKhK
理解する気がない人に向かって

話す気は起こりません。
863.
ユーザー
7wfiY
ほーかいくんグレート壁
😃
864.
ユーザー
KRKhK
カムイさんは

十分な悟りを得て

ご自分でも満足なされておられるようですので
865.
ユーザー
KRKhK
そんな方に語る必要もないでしょう。
866.
ユーザー
7wfiY
>>864
や、やるなっあっ!



😃
867.
ユーザー
7wfiY
シャアのよーに素早い
ほーかいくんくん〜



😃
868.
ユーザー
KRKhK
五千起去でその場を去ろうとした5000人の増上慢に対しお釈迦さまは

全く引き留めもしませんでした。
869.
ユーザー
Y45R5
>>850
あなたは自スレとかもってるんですか?
または、どのスレッドをメインにして書き込んでます?
870.
ユーザー
KRKhK
エロエロ和尚の『もっこりな世界』パート3
https://talk.jp/boards/psy/1707819763
871.
ユーザー
KRKhK
↑こちらで和尚と楽しまれたら宜しいかと
872.
ユーザー
Y45R5
>>870
ありがとう、ちょっと遊びに行こう。
873.
ユーザー
KRKhK
でおーも

そこえは行きませんので。
874.
ユーザー
KRKhK
カムイさんには、打って付けのスレではないでしょうか^^
875.
ユーザー
KRKhK
え、

カムイと和尚ってそんなに面識なかったんだー

意外~
876.
ユーザー
7wfiY
ほーかいくんキック炸裂
しまくりだっ!!!!!



😃😃😃😃😃
877.
ユーザー
KRKhK
カムイさん、そこには閃さんと言って

とても良い方がおられますので

居心地いいと思いますよ。
878.
ユーザー
KRKhK
和尚が勢力を拡大しつつあるなー
879.
ユーザー
KRKhK
景気づけにこれを流しておいてやろう
https://youtu.be/vLAQEyxTu-8
880.
ユーザー
7wfiY
ほーかいくんの実力を
過少評価し過ぎてたな〜

ほーかいくんに
勝てるヤツは
意外に少ないな
😃
881.
ユーザー
7wfiY
>>878
オレ的には
ほーかいくんの評価
うなぎのぼり〜


😃
882.
ユーザー
7wfiY
そーだ
昼寝して

悪霊祓いをする
真言密教坊主役をやる夢をみた

最近、真言密教の関連の夢を昨日あたり見た
😃
883.
ユーザー
7wfiY
だが気分は天台浄土教だ



😃
884.
ユーザー
7wfiY
明日は
彼岸参りだ
三宗派寺院巡りだ
😄
885.
ユーザー
jNQkP
カムイさぁ?
喧嘩売ってるのか?
お前はこの程度の評価だって事を忘れるなよ😂
調子こいてるとまた昔みたいに〆るからな?



 ↓

564 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[sage] 2024/03/15(金) 23:16:06.19 ID:qEWFy
だいたいあいつはK.I師のところでベラベラ仏教を語って、出禁扱いされた電波系統失じゃないの😟

黒の革ジャンに白のチノバン履いて、背中に木刀背負ってバイクで町内を徘徊してたのは知る人ぞ知る話。


569 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[sage] 2024/03/16(土) 02:20:28.01 ID:w5Jrk
あれは摂心に一回行っただけ。
あいつも三回くらい行っただけ。
二人とも日々の坐禅もしていない。
私はそんなのは禅宗としてカウントしてません。

本当に彼等が彼等の言う通りなら、禅宗には公案という点検道具があるから、少なくともその初歩的なそれは解ける筈なのに、全く手も付けられないレベル。

論外なんです。
886.
ユーザー
KRKhK
カムイもう居らんて
887.
ユーザー
KRKhK
和尚にさらわれて行った
888.
ユーザー
jNQkP
俺はアイツの過去を知ってるけど、あれ、病気だから。
ちなみにロンとカムイは顔見知り。
889.
ユーザー
KRKhK
リアルでってこと?
890.
ユーザー
KRKhK
>あれ、病気だから。

おまえもなー

っていうか向こうの人から見たら

こっちの人達が病人だろ

いい加減、相依性を覚れよ
891.
ユーザー
jNQkP
ロンとカムイはリアルで顔見知りですよ。
ただし、一回だけ坐禅会で会ったのみだけど。
892.
ユーザー
KRKhK
えええええ!

そうなん
893.
ユーザー
KRKhK
じゃあ、鹿野園女説はないなー
894.
ユーザー
jNQkP
>>890
そういう事じゃない。

武士の情けで内容はバラさないけどね。
ただ、カムイがこれ以上私を誹謗中傷して来たらバラすから。
895.
ユーザー
KRKhK
ロンは今

おるぞ

潜んで居る
896.
ユーザー
KRKhK
>>894
病人とか言ってさー

なんでそう分別すんだ

おまえは
897.
ユーザー
KRKhK
修行積んで来てるんだろ
898.
ユーザー
KRKhK
人を分別のまなざしで

見ちゃダメでしょ
899.
ユーザー
KRKhK
相依性で考えたら

お互いが病人だろ
900.
ユーザー
KRKhK
俺には意味のない発言にしか見えん
901.
ユーザー
KRKhK
おまえ

意味のない事いうのが

好きだなー
902.
ユーザー
KRKhK
おまえには俺がタコに見えているんだろうが

俺にはおまえがウンコにしか見えん

それはお互い様だろ

ウンコがタコにタコ介と言って

タコがウンコにウンコって言って

何か意味あるか?
903.
ユーザー
KRKhK
いい加減

相依性を覚れ
904.
ユーザー
Qar5q
>>760

おれはこの男性の言葉に違和感を抱いたんだよね

この男性、まあ地震直後という、特殊な状況下という状態でのこと

この男性の理性がストップしていたことは間違いないと思うよ

でなければ、あれ程泣きじゃくらない

彼は、一言も、妻と子供のことに触れていなかったんじゃないかな?

『俺が、何故?、こんな目に?』

という、自我の叫ぶ声に、おれは聞こえた

あれは、自我の、表明、

だから、妻子供は関係ない言葉だと、おれには聞こえたね
905.
ユーザー
KRKhK
坂道を上からみたら下り坂

下から見たら上り坂

さてこの坂は

下り坂でしょうか

上り坂でしょうか

って言い合っても

意味ないでしょうに
906.
ユーザー
KRKhK
>>904
同じ状況におかれたら

馬だって

同じかもよ
907.
ユーザー
jNQkP
飯田欓隠って禅僧がいて、そこで修行していた井上義衍という禅僧がいたんです。
更にそこで修行していた川上雪担という禅僧がよく2chに顔を出してて、ロンもカムイもそれに誘われて、その雪担老漢の坐禅会に行ったんですよ。

他にも支店長っていうのがいて、その人もそこに行ってた様で、その支店長の金魚の糞がでおーで、ロンやカムイを支店長を盾にずっとdisってたの。

その後、ロンは川上雪担の兄弟子筋の原田雪渓に傾倒して、カムイは飯田欓隠の孫弟子筋にあたる井上希道(井上義衍とは無関係)に傾倒してる訳です。

で、その在家同士で仲が悪いのですwww
908.
ユーザー
KRKhK
人の不幸に

ケチつけんなよー
909.
ユーザー
jNQkP
>>896
分別とか誹謗中傷じゃないよ。
本人がそう告白してるんだから。
910.
ユーザー
KRKhK
>>907
ほうほう

なるほどねー

鹿野園、ありがとな
911.
ユーザー
KRKhK
支店長って人は

ゆうがよく言ってたなー
912.
ユーザー
KRKhK
鹿野園、

おまえ

なかなか親切だよな
913.
ユーザー
KRKhK
おまえの良いとこ

見つけた気分
914.
ユーザー
KRKhK
出かけてくるー
915.
ユーザー
Qar5q
あの男性だって

後で冷静になったとき

妻子の不憫を哀れむでしょう

また、何で俺だけ!

この言葉は、こうとも取れるのですよ

『何で俺だけ助かってしまったのか?』

逝くなら共に行きたかった!何で俺だけ残して

という、俺だけだったことが、実は正解なんだとも言えるのですね
916.
ユーザー
i0Nz0
デンパパ、なぜ俺の楽しみを奪ったんだ〜
デンパパ踊りをやめたんだあ〜



ムイムイ無為転変を
やめんたんだ〜〜〜



😭😭😭😭😭😭
917.
ユーザー
XVZRt
>>915
俺だけ、極楽浄土に逝けなかった・・・ということです
918.
ユーザー
i0Nz0
ベイダー和尚も

デンパパのよーな
デンパ踊りはしない
大人である

リダンもだけども

やはり
オレは
シカも含めて
デンパダンサーが
好きなんやろな
😄
919.
ユーザー
i0Nz0
ベイダー和尚や
リダンは

デンパダンサーやらないから
たぶん、スルーしてまうんやろな
😄
920.
ユーザー
KRKhK
おーい、鹿野園

も一つ教えてくれよー

なんででおーと馬は

こうまで仲悪いんだ?
921.
ユーザー
i0Nz0
>>920
俺がデンパダンサーする
禅をやる人物が
プリティーに
みえるからだ
😄


ほーかいくんの人間性よりも低いデンパダンサーが
とてもオモロイから
😄
922.
ユーザー
i0Nz0
デンパパダンサーロスである


😭😭😭😭
923.
ユーザー
XVZRt
>>916
でおーちゃまの楽しみを奪うのは
ワシにとって、
極上の快楽であ~る
924.
ユーザー
q72pn
>>920
ベイダー和尚も
喜ぶ動画


一番目の話しは
ほーかいくんワールドがらみかもしれない

https://m.youtube.com/watch?v=YCT1O3ukz_A&list=WL&index=2&pp=gAQBiAQB
925.
ユーザー
Q1Ci8
>>920
他の方がでおーを嫌ってるのと同じ理由でしょ。
926.
ユーザー
KRKhK
そうかー

でも、でおーはでおーで

同じ事を言って互いに激しく罵り合いを繰り返す
927.
ユーザー
KRKhK
それって坂道をさー

でおーは、

「下り坂だろ!」って主張し

馬は、

「馬鹿言ってんじゃないよ、上り坂だろうが!」

って言い合っているような感じでさー

永遠と続く意味のない言い合いだと思うのさー
928.
ユーザー
EIen3
ほーかいくん



マウントとりたげ〜



😃

929.
ユーザー
KRKhK
それって結局、

二人とも

相依性縁起を

覚れていないんだよ!
930.
ユーザー
KRKhK
相依性の縁起は

通教の龍樹が覚った智慧だから

縁覚の智慧なんだよねー
931.
ユーザー
ZRIB2
>>924
凄い本尊パワーだな‼️
932.
ユーザー
KRKhK
<仏意の五重玄>諸仏の内証に五眼の体を具する

 妙=仏眼:第九識は法界体性智
 法=法眼:第八識は大円鏡智
 蓮=慧眼:第七識は平等性智
 華=天眼:第六識は妙観察智 (←ここね)
 経=肉眼:前の五識は成所作智
933.
ユーザー
KRKhK
妙観察智の意味は、妙法で観察する智慧です。

さて「妙法」って何でしょう。
934.
ユーザー
KRKhK
妙法蓮華経、即ち

『法華経』です。
935.
ユーザー
KRKhK
『法華経』を唱える事で妙法の縁起が起こります。
936.
ユーザー
ZRIB2
>>927
だからさ

一時のお笑い芸ですよ

遊びです

おれは何も無いけど

でおーが俺の書き込みを、上から目線だと思ってて

それで何か言う感じでしょ

それで、年に一、二回くらいは、相手して切れ芸を披露してるってところ

俺は俺で、でおー何日記書いてる‼️って思ってるから、そういうことになるのかもね

マジ切れしたらバカみたいでしょ、お笑い風に持っていくのが芸何ですよ
937.
ユーザー
ZRIB2
( -_・)?ン~ン

何とかなんみょーヤらせたい雰囲気だね?
938.
ユーザー
KRKhK
>>936
なんだ

芸だったのね
939.
ユーザー
KRKhK
じゃあ馬は

相依性縁起は既に覚っているんだな
940.
ユーザー
KRKhK
じゃあ、一つ

馬に聞いてみよう
941.
ユーザー
KRKhK
その相依性縁起を空じたら

どうなる?
942.
ユーザー
KRKhK
いわゆる、「体空」だ。

体空観に入るとどうなる?
943.
ユーザー
ZRIB2
俺がなんみょーやるとヤバいんです

その辺の不成仏霊魂とかがうじゃうじゃ集まって来て

\(゜ロ\)(/ロ゜)/大変なことになるかも知れないからね

五井先生が言うには

あれは、我はブッダ(正覚者)である‼️

という、宣言なんだとか

そうすると、救いを求めて、様々なものが寄って来るから、やたら安易な気持ちで初めてはダメですよって

なので、信心を持ってこその人が、唱える分には、佛菩薩のお加護が得られるから大丈夫でしょうけどね
944.
ユーザー
KRKhK
>>943
うっそぉ~~~~~~!

そんな話、

始めて聞いたぞぉ~~~~~!
945.
ユーザー
KRKhK
おまえ

だまされとるぞぉ~~~~~!
946.
ユーザー
KRKhK
解りやすく説明しよう
947.
ユーザー
KRKhK
ちょっと前のレスで

人には色んなタイプの人が居るって話ししたよね。
948.
ユーザー
KRKhK
過去世の業によって

人それぞれに生命の傾向性があるって。
949.
ユーザー
EIen3
デンパパダンサータイムに
既に不浄霊が
集まっているよーな
気が

なんみよーやりなさい
デンパパ



😃
950.
ユーザー
KRKhK
暗い~~~~い性格の人と一緒に居たら

自分まで気分が暗く沈んでくるよね。
951.
ユーザー
KRKhK
でも、エロ和尚と居たら

妙にエロ心が沸いてきて

無性に抜きたくなってくるよね。
952.
ユーザー
KRKhK
で、麦と一緒にいたら

どうしてもパイパンにしたくなってくるよね。
953.
ユーザー
KRKhK
そんな感じでさー

人はどんな人に縁するかによって

自分の心もコロッころ変わります。
954.
ユーザー
KRKhK
じゃあ、御本尊と向き合ったらどうでしょう。
955.
ユーザー
KRKhK
御本尊は仏の生命を顕しております。

仏さんがそこに居るのと同じです。
956.
ユーザー
KRKhK
その御本尊に縁したら

どんな自分になると思う。
957.
ユーザー
KRKhK
仏のような心が沸いてきて

仏のような自分が顕われます。
958.
ユーザー
ZRIB2
だからさ

御本尊頂くまでに

信心がないと

そこまで行かんでしょ
959.
ユーザー
KRKhK
>>958
どういうこと?
960.
ユーザー
KRKhK
御本尊を頂く?
961.
ユーザー
KRKhK
誰から?
962.
ユーザー
KRKhK
信心なくても御本尊は拝めるだろ
963.
ユーザー
KRKhK
わたしの父親なんか

和尚が言ってたように

昔はクリスチャンだった。
964.
ユーザー
KRKhK
結婚して母の叔母から信心を薦められた。
965.
ユーザー
KRKhK
父は医者だったから

そんな拝んで病気が治ったりするんだったら

お医者さんいらないでしょう

って馬鹿にして断ってたんだ。
966.
ユーザー
EIen3
>>962
デンパパは
すごい自分を拝みたいタイプ


俺は創価会館ですら、
つれてもらったら
マジメには拝むで
😃
967.
ユーザー
KRKhK
だけど、母が長女を出産して

翌年に長男と次女が二卵性で同時に生れ出て来て、
968.
ユーザー
EIen3
ほーかいくんよりも
超激しいマウントキャラは
シカ、ムイムイ、デンパパ

ほーかいくんは
暇人よりも謙虚ではある
ロンと互角ぐらいかな
マウントキャラは
😃
969.
ユーザー
KRKhK
母は、いきなり三人の子供の世話をせないかんごとなって

育児ノイローゼになってしまったんだ。
970.
ユーザー
EIen3
負けたくないマウントキャラは
基本好きではある
晃も
なかなかの激しいマウントキャラではある
😃
971.
ユーザー
KRKhK
そん時、母の叔母が

父に言ったのさ

「あんたが信心したら絶対ノイローゼは治るから

 騙されたと思ってやってみんしゃい!」

と。
972.
ユーザー
KRKhK
父は信じていなかったけど

叔母がそこまで言うもんだから

「じゃあ。試しに3か月だけ拝んでみます」

と返事したんだ。
973.
ユーザー
KRKhK
そしたら母の様態がどんどん良くなっていって

父は驚いて

それから本格的に信心をやりだしたのさ
974.
ユーザー
KRKhK
当時はお医者さんの学会員って少なくて

父はあっという間に

九州初代ドクター部長になり

九州中を駆け巡って医者の立場でこの信心の素晴らしさを

セミナーを開いて語って行った。
975.
ユーザー
KRKhK
だから、最初はだれでも

信心なんてないんだよ
976.
ユーザー
KRKhK
最初から信じてる人なんか

いないだろ
977.
ユーザー
ZRIB2
なんみょーと言えば

これが好きですね

Tina Turner - Nam Myoho Renge Kyo (2H Buddhist Mantra)

https://m.youtube.com/watch?v=isXLBHCDo4Y&pp=ygUiVGluYSBUdXJuZXIgICJOYW0tTXlvaG8tUmVuZ2UtS3lvIg%3D%3D
978.
ユーザー
KRKhK
ただ、やるにあたっては

ある程度の

「なるほど~」

といった納得出来る要因がいるよね
979.
ユーザー
ZRIB2
>>960
頂くという表現は

上に頂き相対するという意味ですよ
980.
ユーザー
KRKhK
その為に

教学(教え)が必要な訳さ
981.
ユーザー
KRKhK
でだ、
982.
ユーザー
KRKhK
馬ちゃんによ~~~く考えてもらいたい

そんな御本尊になんみょ~しているところに

変な生命が寄って来ると思うか?
983.
ユーザー
ZRIB2
っで?
984.
ユーザー
KRKhK
さっき言ったよね

類は類を呼ぶ話。
985.
ユーザー
KRKhK
怒りっぽい人には

怒りっぽい人が寄って来る
986.
ユーザー
KRKhK
エロい和尚には法介が寄って来る
987.
ユーザー
KRKhK
菩薩のような人には

菩薩のような優しい人が集まって来る
988.
ユーザー
ZRIB2
>>982
いや

だからさ

神仏を信仰して拝む分にはそうでしょう

その拝む対象が無い状態では

と言うこと
989.
ユーザー
KRKhK
仏の御本尊に

なんで変な生命体が寄ってこようか
990.
ユーザー
KRKhK
そんなおかしな事を

いけしゃーしゃーと言うような

いい加減な人を

馬ちゃんは信してるんだぁ~~~~~!
991.
ユーザー
EIen3
デンパパの悪癖が
悪霊を呼んでいるという自覚がない
👽
992.
ユーザー
KRKhK
まぬけじゃね
993.
ユーザー
KRKhK
と、わたしは思わずにはいられない。
994.
ユーザー
EIen3
>>990
だから
デンパパと
褒めてしまう
👽
995.
ユーザー
EIen3
>>993
と思えるほどの
デンパパ

👽
996.
ユーザー
ZRIB2
俺が毎日拝む神仏を言うと

釈尊、大宇宙神、太陽神、地球霊王、日本列島司神、日本海龍神

玉の光の神、艮の金神、日月の神

ジュンテイ観音、氏神様、守護霊、守護神

ざっと

此だけ、毎日3回は拝んでいる
997.
ユーザー
ZRIB2
>>990
だーかーらー

適当に拝んじゃダメよ‼️

って、五井先生は言ってるのよ

法界くんみたく、ちゃんとやれば大丈夫ででしょう
998.
ユーザー
KRKhK
法介の『法華経談話』その3
https://talk.jp/boards/psy/1710588442
999.
ユーザー
KRKhK
馬ちゃんって

意外と

気まじめ?
1000.
ユーザー
KRKhK
お疲れチャン!
1001.
ユーザー
???
このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。
1002.
ユーザー
???
【プレミアムサービス無料期間延長!】

プレミアムの無料期間を2027/3/31まで延長することになりました。

広告除去や規制緩和など、ヘビーユーザーにとって欠かせない機能を無料でお楽しみいただけます。

是非この機会にプレミアムサービスをお試しください!

▼プレミアムサービスはこちらから
https://talk.jp/premium
このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。

人気のスレッド

もっと見る
>