このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。

仏教がわかりたい人のスレ vol.8アーカイブ

1.
ユーザー
A86NSO9M
仏教がわかりたい人による、
わかりたい人のためのスレ


前スレ

仏教がわかりたい人のスレ vol.7
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1686861944/
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|
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2.
ユーザー
V0zkx
専用プラウザJANEで5ちゃんねるのスレッド更新すると、

(・∀・)ソンナニナガクナイッテ

と表示されて、更新できないのだが、

なんで?
3.
ユーザー
Me2QR
テスト
4.
ユーザー
d3cb6
さよなら瞑想

人はさよなら、必ずさよなら、絶対さよなら
さよならは避けられない。

5.
ユーザー
Me2QR
悟りスレが消えただと?
(´・ω・`)
6.
ユーザー
d3cb6
一切はさよならである。

ね?

そして最後はこの身体ともさよならしなきゃならない。

どうだ?栄進コマンドー
7.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tWOKr
仕方ない
8.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tWOKr
ここで仏教を語るとしよう
9.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tWOKr
唐突に5ch とお別れだ
10.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tWOKr
もう書けないのか
11.
ユーザー
Me2QR
>>6
俺はもう逃げない
(´・ω・`)
12.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tWOKr
もう、ここに書くしかないぞ
13.
ユーザー
V0zkx
てすと
14.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tWOKr
ここに移ることにした
15.
ユーザー
V0zkx
◆JBLfMwCXhY

> この宇宙が壊れる時、クラウドも壊れるのでは?

ここでいう「クラウド」は物質でできているわけではないので
壊れることはあり得ないですな
16.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tWOKr
もう、いまさら逃げない
17.
ユーザー
V0zkx
エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA

なるほど。

オンラインゲーム未体験のジジイには
わかりにくい例え話ですね。

ジジイ脳は、クラウドさえも「ハードディスクというハードウェア(物質)」
として認識されてしまいます。

そのハードディスクは、50億年後の太陽膨張で、
溶けてしまうのでは?

溶けて、蒸発して、気化して、宇宙内に
「質量保存」されるのですが、

やがて、宇宙は縮み始める。・・・・という仮説があります。

どこまで縮むか?
ビッグバン以前の状態まで縮んで、
10のマイナス33乗まで縮む・・・・という仮説もあります。
18.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tWOKr
やがて、ビッグクランチがくる
19.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tWOKr
宇宙は縮小に向かう
20.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tWOKr
すべては必要・必然・ベスト
21.
ユーザー
V0zkx
>>18
結論から申し上げますと、

ビッククランチこそが「普遍的な救いである」と

私は思いたい。
22.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tWOKr
なんとも、絶望的な救いだ
23.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tWOKr
完全なる消滅
24.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tWOKr
すべてが一点に集約される
25.
ユーザー
2LqCq
テスト
26.
ユーザー
d3cb6
栄進コマンドー修行が進んでるじゃないか!
27.
ユーザー
V0zkx
>>23
むしろ、
「完全なる消滅」は実現しない
・・・というのが、救いでしょうね。

https://www.metafaith.net/philosophy/kuu.html
”超弦(ひも)”は何にでもなることが出来るし、何にもならないこともできるのです。
つまり”有”になるポテンシャルだけを持つもの。
これは正に“有”と“無”の両方の性質を持つものと言えるでしょう。
なので”超弦”は有るとも無いとも言い難く、正に“空”だと言えると私は考えています。
28.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tWOKr
栄進の時代がきた
29.
ユーザー
d3cb6
さよなら瞑想は、オリジナルでふいに閃いた。

一切はさよならすべきものであると考えれば
すべてのものが愛おしく、すべてのものを許せるでしょ?

この不思議な無執着な感覚が、非常に仏教的でいいと思いました。

死よりマイルドで、無常より身近なさよなら瞑想というね。
30.
ユーザー
d3cb6
しかし、お釈迦様はすでにさよなら瞑想を説かれてます。

『この世とあの世を捨てなさい』

さすが一切智者です。オリジナルだと思っていても、既にブッダが説かれているというね。
31.
ユーザー
V0zkx
>>28
誰がリクエストしたん?

https://talk.jp/boards/psy/1688894973
1 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2023/07/09(日) 18:29:33.07 ID:eoW9oym1
リクエストにお応えして(?)、スレを立ててみました
32.
ユーザー
2LqCq
テスト
33.
ユーザー
Me2QR
信じる者は救われる
34.
ユーザー
V0zkx
>>33
デオレンスキー男爵おすすめの
インチキ神父の対談動画のことかな?

773 名前:鹿野猿芝居[] 投稿日:2023/07/10(月) 08:53:23 ID:5bcpASGQ [4/12]
>>766
スター晴佐久の
動画だ~
https://m.youtube.com/watch?v=SgvbysxCb2o&list=PLIu-pTftRZuYICak6cNbIf19wjzda2T_6&index=1&pp=iAQB
(12分地点から22分地点まで)
35.
ユーザー
Me2QR
>>34
入院前に教会で集団自殺が起こると警察にイタ電した罪も贖えるのか
(´・ω・`)
36.
ユーザー
V0zkx
>>35
「我は主なり」の教会へ行って、
「ハイルヒトラー!」と告白しなさい
37.
ユーザー
d3cb6
美人尼僧による釈迦牟尼瞑想レクチャー
https://youtu.be/f6fZfmhgfdg
38.
ユーザー
Me2QR
>>36
イエスを信じれば殺人も正当化されるのです
ハイルヒトラー
(´・ω・`)🫸
39.
ユーザー
V0zkx
>>38
ハイルヒトラー!

https://christian-unabridged-dict.hatenablog.com/entry/2017/08/06/080505
原爆投下機にカトリック神父が同乗していた
40.
ユーザー
Me2QR
公安警察に尾行された
途中で拉致されそうになった
尾行を巻くために教会に逃げ込んだ
夕方で牧師も驚いていた
精神病院に入院する1週間前だった
(´・ω・`)
41.
ユーザー
V0zkx
>>40
再入院したい?
42.
ユーザー
Me2QR
>>41
読書に集中できるから入院も吝かでもない
(´・ω・`)
43.
ユーザー
V0zkx
>>42
刑務所よりも病棟のほうが快適だわな。
金があるなら
そういう選択肢もあるのかな?
44.
ユーザー
Me2QR
>>39
正当化じゃないな
罪を贖える
(´・ω・`)
45.
ユーザー
Me2QR
>>43
アル中と任意入院はスマホ持てる
保護入院は持たせてくれない
タバコも吸えん
(´・ω・`)
46.
ユーザー
wNUKQ
タヤター オン ムニ ムニ
マハー ムニヤ ソーハー

別バージョンもあって、
タヤター抜きで、オン ムニ ムニ マハームニヤ ソーハー

もう一つは

オン ムニ ムニ シャキャムニヤ ソーハー

47.
ユーザー
V0zkx
>>44
信じる者は救われる。
ジジイは、そろそろ寝る。


エロ和尚狂の教義

21 自分:エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2023/07/10(月) 21:14:26.61 ID:V0zkx [5/12]
>>18
結論から申し上げますと、

ビッククランチこそが「普遍的な救いである」と

私は思いたい。
48.
ユーザー
wNUKQ
アルコールやめないと精神疾患は治らないと
精神科医の樺先生が言ってたで。
49.
ユーザー
V0zkx
>>45
読書に集中できる環境を模索することじゃな。

おやすみー
50.
ユーザー
wNUKQ
栄進コマンドー、公安警察に尾行されたら困んどー?
51.
ユーザー
wNUKQ
清廉潔白な栄進コマンドーが
何で公安警察に尾行され、拉致監禁しようとしてたんか?

それほどVIPなのか?
52.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tWOKr
もう、こっちが本スレに見えてきた
53.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VWPZ6
おはよーございます☀️😃❗️
54.
ユーザー
58nkF
てすと
55.
ユーザー
itlKV
書き込んでみるわ〜
56.
ユーザー
itlKV
ベイダー和尚と
栄進がいるやんか〜
😄
57.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VWPZ6
いらっしゃい~😄
58.
ユーザー
itlKV
JBLおはよ〜だ〜
😄
5ch運営はイーロン・マスク病でアウトやな〜
😄
59.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VWPZ6
5chは本当に終わった
60.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VWPZ6
しからば掲示板は、なんか使いにくい
61.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VWPZ6
ここに決めた
62.
ユーザー
itlKV
>>57
昨日は
カトリック修道会と聖人研究の鬼で
検索と
霊的模索

一昨日は
プロテスタントとカトリックの
カテキズムの霊性分析〜と検索

という珍しい
路線をやってたで〜
😄
63.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VWPZ6
すごいな?

そんなにキリスト教づいてたのか
64.
ユーザー
itlKV
5ch運営、経営失敗か〜

あんなに広告ズボズボ入れて
サーバーダウンさせて
規制しとったらな〜
😫
65.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VWPZ6
福音殿堂の感化力、おそるべし
66.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VWPZ6
>>64

そこが問題だったのか~😫
67.
ユーザー
itlKV
>>63
霊的な本流のキリスト教は解っていたが、
2000年堕落し続けたキリスト教の堕落本流の謎を
研究する気になるぐらい休日は元気やった〜
したらば板で膨大に貼り付け研究しとるで〜
今日は仕事日なんで
堕落キリスト教研究には
熱をあげないが〜
😄
68.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VWPZ6
キリスト教の堕落本流?
69.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VWPZ6
ラピスと鹿野園が横からシャシャリ出てきそうなテーマだ~😄
70.
ユーザー
itlKV
カトリック、プロテスタントのカテキズム比較、
出たし比較とか
やってておもろかった

一番出たしが良いのが
1位、カトリックカテキズム
2位、ハイデルベルグ信仰問答
あとは、小教理問答、ジュネーブ信仰問答、


ウェストミュンスター信仰問答は
研究忘れた〜
カトリック修道会、聖人研究にハマッて止めた
😄
71.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VWPZ6
ありゃ、「鹿野園」がNGワード設定されとる

あぼーんされた

まだ何もしてないのに
72.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VWPZ6
そうか、JANESTYLEの機能だから続いてるんだな
73.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VWPZ6
>>70

うわ、すごいな😵
74.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VWPZ6
マニアだ
75.
ユーザー
itlKV
>>68
キリスト教の堕落は
マタイ福音書にある、
キリスト降誕前のインマヌエル、
イエス・キリストが天に登るまでに
私は世の終わりまで、あなたがたと共にいるであろう、
という霊的な解釈、
使徒行伝の内容を
軽視したから、

キリスト教団は
その意味では堕落した本流。
😄
76.
ユーザー
itlKV
キリスト教の本流は
聖職者のセンスだけに
委ねられているみたい〜

優秀な本流
この二つ解かれば
イエス・キリストの霊的な正体が明白になるだろう
😄

https://www.fukuinnooka.net/entry/2022/01/23/000000

http://seisyo.jugem.jp/?eid=371#gsc.tab=0
77.
ユーザー
itlKV
キリスト教団の堕落は
シカーチンみたいな学問的説明で堕落して、
下記のような断言する力がないからだ〜

上のブログより〜
その「今日」は、この今日の「今日」ですし、その「言葉」を、実際に私たち耳にしました、今ね。「神の言葉は必ず実現する」ってこと、ご存知ですか。神の言葉、原語は「ダーバール」って言うんですけど、これはただの言語としての言葉じゃなくて、すべてに意味を与える本質的な「ことば」です。この言葉は、語られたならば、必ず実現します。「ああ言ってたのに、そうならなかったね」なんてことがない。そういうのは、いい加減な人間のことばです。そういう相対的なことばじゃない。絶対的なことばです。神の「ダーバール」は、必ず実現します。神が「光あれ」って言ったなら、そこに必ず光が現れる。
78.
ユーザー
itlKV
5ch運営は
倒産前に浪人マネーをかき集めて
計画倒産狙いかも〜😫
79.
ユーザー
itlKV
この神父は
やはり、キレモノ〜
😄

司祭はこうして、実際に福音書を朗読しますけれども、読んでいるときって、それは自分の言葉じゃない。神さまの言葉なんです。ただ、だれかの口がその言葉を実際に発音しないと、だれの耳にも届かない。さらにはその内容を、だれかがちゃんと解説しないと、心に届かない。今、こうして福音書をミサできちんと読み、その内容を解き明かすとき、み言葉が実現している、世界が救われているっていう、その高揚感っていうか、リアリティは、私にとっては、自分自身を励ますっていう意味でも、大切なことなんですよ。
80.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VWPZ6
へえ、そんな切れ者の神父がいたのか
81.
ユーザー
itlKV
シカーチンみたいな霊的な充実無しに
学問説明走るか〜


晃や創価みたいな
御利益信仰に
走るかぐらいが
キリスト教の多数やからな〜
😫
82.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VWPZ6
晴佐久神父か

そりゃ優秀だ
83.
ユーザー
itlKV
>>80
東京教区だから、近いね〜
そっちは
😄
84.
ユーザー
itlKV
堕落した本流キリスト教の研究は
昨日はとても楽しかった、

カトリック修道会、聖人でも
案外、オモロイのが、
信仰的罪意識のあまりに病的。な苦行を求める
みたいな体質と天国への憧れ、
が
聖化の
道順が、解らないから
釈迦が止めたような無茶な苦行を
修道会でお勧めする〜
😄
85.
ユーザー
itlKV
ピッピがらみで
無茶な苦行しない
霊的な本流の修道会見つけた
礼拝リターン聞きして
楽園やった〜😄

賛美の音声が聞ける〜
脱力ワールドサイコー
😄

https://www.taize.fr/ja
86.
ユーザー
itlKV
87.
ユーザー
itlKV
世の煩わしさを捨て
脱力賛美の
テゼ共同体〜
う〜ん脱カテキズムで
サイコーだ〜
😄
88.
ユーザー
itlKV
したらばは
夕相手レスがメインだ〜

シカーチンを激怒させた
井筒の文章〜
リンク、スーフィズム修行に関する〜

http://islamjp.com/culture/last_barrier_jp.html

このスーフィズム修行に関する文章は、
仏教にも通じる、
JBLの仏教把握のスピードが遅いのは
このスーフィズムの導師の指摘は
関係は無関係ではないぞ〜
😄
89.
ユーザー
itlKV
人格神ならではの…
密教でも、そうかもしれん〜
井筒のスーフィズム修行日記のを


私は彼の話をさえぎって質問した。「知識は与えられるものであって、得るものではないというのはどういうことですか?」


「気をつけなさい。その質問は頭の質問だ。本当の質問ではない。もし、私の話をきちんと聞いていれば、こんな質問をすることなどあり得ないはずだ。君はまだ自分が何か行うことができると思っている。君はまだ本当には学んでいないのだ。私の話をよく聞くがよい。私の言ったことを心の中にしみこませる、こうるさい頭で説明しようとするな、と言ったはずだ。よく聞くことによって学ぶのだ。もし聞きたくなかったらここを出てゆきたまえ。そして用意ができたら、また戻って来るがよい。私には仕事が沢山ある。時間を無駄にしたくないからだ。無駄こそ唯一の罪であり、そこからよくないものすべてが起こってくるのだ。罪とは知識の欠除なのだ。だから、もしわかりたいと思ったら、よく聞かねばならない」
90.
ユーザー
itlKV
テゼ共同体のあり方が
きっとキリスト教の霊的な本流〜
😄
91.
ユーザー
itlKV
こういうの
したらば板でやっていた〜

シカーチンの激怒ばかりやけどな〜
😫
92.
ユーザー
itlKV
ということをやるくらいに疲労が少なく
仏教研究が満足しつつあった、
😄
93.
ユーザー
itlKV
しかし、ムイムイのオナニー禅スレ
建ててないな〜
アゲテきたら〜
これからナデナデしてやるう〜
😄
94.
ユーザー
58nkF
>>76
シャロンさんのブログかな?
http://seisyo.jugem.jp/?pid=1
95.
ユーザー
itlKV
>>94
残念なから、
シャロンは、
そこまでできてませんな〜


しかし、大本山は
元気やなあ〜
😫
96.
ユーザー
58nkF
時は満ちた


そろそろ
デオレンスキー男爵を激怒させて
遊んでみるか
97.
ユーザー
itlKV
😄
98.
ユーザー
58nkF
今後は、カムイ大僧正を支持して遊ぼうかな?
99.
ユーザー
itlKV
😄
スルーされるだけやのに〜
😄
学習力がないな〜

シカーチンやヒマゴジンみたいのが好物やしな〜 
😄
100.
ユーザー
itlKV
シカーチン・タイやヒマゴジン・マグロは釣りたいけど〜
😄
オイシイしな〜
😄
101.
ユーザー
58nkF
デオレンスキー男爵は
スルーの達人やからな~

全く釣れない御仁じゃ~
102.
ユーザー
itlKV
栄進は
入院前に飛び込んだ
教会に
行っているのか、
とても
気になる〜
😄
103.
ユーザー
itlKV
囚われないのが
お役目なので〜
御期待には
答えられないな〜
😄
104.
ユーザー
58nkF
スルーの達人が

なでなでしたくてウズウズしてしまう

カムイ大僧正こそが

宗教板NO1だ~~~
105.
ユーザー
58nkF
>>102
また入院して
読書三昧の快楽生活に浸りたいそうじゃ
106.
ユーザー
itlKV
ロンは
旧5chなのか?
😄
107.
ユーザー
58nkF
>>106
最近、見かけないなあ~

「ポったん」と心中したんじゃね?
108.
ユーザー
itlKV
休日5chは
どうなの?
ムイムイとロンは
109.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0QyiR
>>88

日本仏教の本覚思想には、なかなかナジメんのじゃ~😫
110.
ユーザー
HWN4s
>>109
ていうか、JBLは、

水星の魔女のパーメットスコア趣味な
大乗仏教に
関心ないな〜
と横からいつも思うで〜
😄

こっちはパーメットスコア全快で仕事ノリノリやで〜

空閑的拡がり感覚〜
う〜む
ガンダム〜
😄
111.
ユーザー
HWN4s
空間拡大マシーンやからな〜
天台華厳真言禅は

空間拡大感覚を期待しないのは
弾かれる〜
シカーチン、ムギロフ首長は
アウト〜

😄
112.
ユーザー
HWN4s
5ch運営、
ヒビッテ
解除 
😄

劣化したイーロン・マスク芸やり過ぎ〜
😄
113.
ユーザー
58nkF
>>108
シカーチン大帝閣下の諜報テクに期待しよう
114.
ユーザー
HWN4s
>>113
どうか、ダメな私のシカーチンに
説教して
改心させてください〜
🙏
115.
ユーザー
58nkF
>>114
ラピスを叱って秀明教会に入信させた奴が
説教してくれると良いのじゃが?


922 名前:ラピスラズリーKoD ◆hjQLLZb4oYPL [] 投稿日:2021/06/28(月) 11:57:25.82 ID:tmcTLxkv [2/3]
私はもともとは理系なのだけど、
あまりにソレばかりやっていたから、
「人の幸せを祈れていない」と叱られて、反省したので、

秀明教会に入ったのじゃ♪
116.
ユーザー
HWN4s
このネタは
シカーチン様は
とても
お喜びの
よーだー
😭
117.
ユーザー
58nkF
カムイ大僧正様に、どんぐり園を再興していただきましょう
119.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0QyiR
>>110

言われてみれば、そうかも

発想が小乗仏教そのものだ (>_<)
120.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0QyiR
幼少の頃から、コテコテの精神世界マニア

周囲にそんな人は1人もいなかった

ずっと、そうやって生きてきたから

「意識進化に向かっているのは自分だけ。
普通の人は、そこには関心がない」
という強烈な思い込みがある

だから、「みんな、本当は悟っているんだよ」
とかなんとか言われると、「んなわけねえだろ」
となる
121.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0QyiR
やっぱり、当方の関心はここにある😅
↓

小乗仏教【しょうじょうぶっきょう】

小乗とも。大乗仏教に対する。小乗はサンスクリットのヒーナヤーナの訳。大乗仏教が成立してから,それまでの部派仏教を,自己一身の救いのみを目ざすものとして,軽んじて呼んだ呼称。上座部および,それからの分派である説一切有部など20部派がある。現在東南アジア一帯の仏教はほとんど小乗で,中国その他には説一切有部の系統が残っている。いずれの部派も阿毘達磨(あびだつま)を中心とする比丘(びく)のみによる教団を組織している。
122.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0QyiR
スコラ哲学も大好きだ😄


しょうじょうぶっきょう【小乗仏教】

仏教の創始者釈迦の滅後約100年して(前3世紀半ばアショーカ王の頃と思われる)仏教教団はしだいに20ほどの部派に分裂し,煩瑣にして壮大な論蔵(アビダルマ(阿毘達磨)abhidharma)を打ち立て論争を行った。この時代の仏教を小乗仏教といい,西洋中世のキリスト教のスコラ哲学に比肩される。サンスクリットでヒーナヤーナHīnayāna(〈小さな乗物〉の意)というが,〈小乗〉とは大乗仏教からの貶称であり公平な呼称ではない。
123.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0QyiR
「自己の解脱を求めるのが特色」←まるで、自分のことを言われてるようだ


小乗仏教
しょうじょうぶっきょう

サンスクリットのヒーナヤーナの訳語。小さな乗り物の意で大乗仏教の側からの貶称(へんしょう)。釈尊入滅後100年の頃,教団は上座部と大衆部にわかれ,両派はさらに分裂を続けて,紀元前1世紀までに20ほどの分派が生じ部派仏教が成立した。阿含(あごん)経,四分律(しぶんりつ)・五分律などの律典,倶舎論(くしゃろん)・婆沙論(ばしゃろん)などの論書を経論とし,自己の解脱(げだつ)を求めることを特色とした。小乗の信奉者は声聞(しょうもん)・縁覚(えんがく)などとよばれたが,自利・利他ともに掲げる大乗菩薩道の立場からは宗教的に劣位にあるものとみなされた。タイ,ミャンマー,スリランカなどの東南アジアに広まった。日本には鑑真が四分律にもとづく戒律を伝えた。

124.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0QyiR
考えてみれば、自分は小乗仏教の発想だ

大乗仏教の発想には、なじんでいない😅
125.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0QyiR
世間の一般人は、解脱とか意識進化に
まったく関心が無さそうなんだよな~😫
126.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0QyiR
「この教えを世に広めるのだ」とかなんとか

燃えてる人の気持ちはわからない

なぜ、教えを広めたいのか

そこがわからない
127.
ユーザー
0ZOCF
関心を持つことが不可能ではないやろ
128.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0QyiR
世間の一般人に対する、完全なる諦めがある

「この人たちが意識進化に向かうことなど、あり得ない」

という強い思い込み

それが、自分にはあるように思われる
129.
ユーザー
0ZOCF
>>126
結局は自分のためになるから
と信じてるからではないかな
130.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0QyiR
>>129

なるほど

それがあったか
131.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0QyiR
大乗とか小乗というのは、誰が言ったことなのでしょうか?

小乗仏教というのは、大乗仏教の人が言い出したことだと言う人がいます。
ところが実際はそうではありません。
小乗とか大乗といわれているのは、ブッダです。

『法華経』『涅槃経』『維摩経』などの大乗経典と、小乗経典の『阿含経』にも説かれています。

中でも『増一阿含経』では、
「小乗のよく知るところにあらず」
「世尊の所説おのおの異る。菩薩は意を発して大乗に趣き、如来この種々の別を説く。人尊く六度無極を説く、布施、持戒、忍辱、精進、禅、智慧力」と説かれています。

このように、小乗とか大乗とは、ブッダが言われた言葉なのです。

132.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0QyiR
小乗仏教とは?

「小乗」とは、小さな乗り物のようなとされ、小さな舟に自分達だけが乗るイメージです。


小乗仏教の出家した人は、まず自分の修行をすることを優先して、自分がさとりをひらくまでは他人を救おうとはしないそうです。出家していない人は、僧侶にお布施をして、僧侶の修行を手助けします。ですが自分も修行しない限り、救われるわけではないというのです。


出家して修行した人だけが救われ、自分の幸せを優先する、救いの船が小さいようなイメージなのです。

これは、スリランカを中心に、タイやミャンマーなど、東南アジアに広まり、部派仏教とか、上座部仏教といわれる仏教の宗派です。

現代の日本でも、自己啓発セミナーなどで、「自分が幸せ(儲かって)ではないのに、人を幸せにできるはずがないから、まず自分が幸せになって(儲かって)いいのですよ」と教えるところがあるそうです。
これを悪い意味で理解し、小乗仏教的な考え方だという人もいるのです。

しかしブッダの教えは自分の幸せを優先しなさいという差別的な教えではありません。それに対し、どんな人でも救われる、大きな船に乗っているような教えが「大乗仏教」といいます。

日本も大乗仏教の国です。

133.
ユーザー
0ZOCF
大乗といいながら小乗は救われないと差別してたら
本当の意味で大乗ではないジレンマはある
134.
ユーザー
Vhf1P
私は私が満足ならそれがいいな、私にとっては生きることは快楽、一瞬でもそれが感じられないと苦しんでしまう
135.
ユーザー
0ZOCF
小乗という呼称は差別的だ 大乗より上だとして
上座部といえば 越権というか 大乗を誹謗してることになる
136.
ユーザー
0ZOCF
仏陀は、人を楽にさせる達人だった
だから、人に苦しみから離れて
楽になる方法を説いてまわった

だが、その楽になる方法とは
“何もかも諦めること”だった

だから小乗仏教徒は、仏陀に成ること
仏陀を目指すこと 成仏すらも諦めてしまう

小乗の教えに執着してるものが
仏陀から長年差別されていたのは、ここが原因だった
137.
ユーザー
0ZOCF
ゆえに仏陀はあえて熱心に小乗仏教を修行する
声聞と縁覚をハブいて菩薩に向けた説法を続けることにした

これが大乗経典群として今に残っているもので
中国や韓国、日本に主に伝わった

だが、誰かをハブいてしまうなら
それは本当に全てを救う大乗と言えるのか?
という矛盾が仏教には内在している


138.
ユーザー
0ZOCF
だから、真の意味で 全てを救う大乗は
二乗作仏を許した法華経しかない という話
139.
ユーザー
0ZOCF
仏陀から キミは仏陀に成れるよ
と許しを貰えなければ 仏陀には成れない
という決まりが 仏教にはある

なんでやねん と思うかもしれんが
コレは主観の話だ

キミとボクに違いなんて無いよ
差別なんてないよ キミはボクに成れる
こういう心持ちを持ってるか?どうか?の話
140.
ユーザー
0ZOCF
つまり、法華経で釈迦牟尼仏は
はじめて側近の弟子の成仏を許したということは

今まで成仏を許さなかった釈迦牟尼仏は逆に
とんでもない差別主義者だった、という話になってくる
141.
ユーザー
0ZOCF
なぜ、あえて差別したのか?
その方が インド人は食い付きが良かったらしい
禁止すればするほど 興味を持つということか

方便として差別し、大量のストーカーを引き連れて
最後、法華経の会座で、成仏の許しのラッシュをまとめてキメる
法華経を説く

コレが、仏陀の生涯
142.
ユーザー
0ZOCF
と、まぁ…これが晃のザックリとした理解だが…
どう思うか? 

質問とかあれば受け付けたいし
反論とかあれば議論とかしたい
143.
ユーザー
HAo8A
>>137
>>だが、誰かをハブいてしまうなら
>>それは本当に全てを救う大乗と言えるのか?
>>という矛盾が仏教には内在している

↑
要するに、この矛盾を解消する「考え方」を
求めているのかな?
144.
ユーザー
0ZOCF
>>143
それは既に、二乗作仏で答えは出てる
大乗仏教の中にも、真に大乗ではない大乗がある
と話したかった
145.
ユーザー
HAo8A
>>144
なるほど。
浄土教は、真の大乗仏教ではないと。

だが、誰か(浄土教信者)をハブいてしまうなら
それは本当に全てを救う大乗と言えるのか?
146.
ユーザー
HAo8A
>>124
これは御存知ですよね?

https://jodo-shinshu.info/2020/01/01/23693/
弥陀の五劫思惟の願をよくよく案ずれば、 ひとえに親鸞一人がためなりけり
147.
ユーザー
5EOTw
>>119
ま、唯識も、
識のみやから、
外部存在を
問わないからな〜
😄
148.
ユーザー
5EOTw
ベイダー和尚には
晃担当を
任ずる

辞令
デオリンスキー
💮
149.
ユーザー
5EOTw
>>120
確かに、ロンは悪質なマウントを狙うから、
たまらんわな〜
シカーチンも
マウントやしな〜
😫
150.
ユーザー
5EOTw
>>133
晃、その気付きが
実は重要性があるのに〜
😄
151.
ユーザー
5EOTw
5chも過疎ったな〜
😫
イーロン・マスクの下手なマネするからや〜
😄
152.
ユーザー
5EOTw
シカーチン様は
5chでは
キリスト教関連スレで
威張っておられる〜
😫
153.
ユーザー
KY71d
テスト
154.
ユーザー
KY71d
ここにはスマホからしかアクセス出来ない。

155.
ユーザー
CCszc
>>145
浄土教信者はよりどころとしてる経典が
違うし二乗作仏を許してない

そして釈迦牟尼仏と言ってることが違う
ハブく以前の問題にならないか?
156.
ユーザー
CCszc
無差別に救われますよ だけじゃダメ
無差別に釈迦牟尼仏に成れますよ じゃないと
そもそも大乗“仏教”ではない

その為には釈迦牟尼仏のマインドを学ばないといけない
それは法華経に限る その法華経を誹謗する浄土系はダメ
157.
ユーザー
CCszc
だから、法華経のスタンスは 理解できない人に
“今”はダメだけども 未来に必ず分かる という

二乗不成仏の教義は、未来永劫、仏になれない、という話だった
法華経は法華経を誹謗しても、一旦地獄に堕ちるがいつか仏になれる
だから 真に大乗仏教といえる
158.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
F5jwo
なるほど

法華経では、誰もがお釈迦さまになれるのか
159.
ユーザー
lOx3Z
>>157
>>法華経は法華経を誹謗しても、一旦地獄に堕ちるがいつか仏になれる

なるほどね。
アホな浄土真宗門徒にも理解できる話ですね。

とりあえず、ワシは今世では極楽浄土を目指していないのじゃ。

アホな奴じゃろ?
160.
ユーザー
lOx3Z
>>156
ところで、人類史上、仏は3000仏、出現するらしい。
なので、釈迦牟尼仏以降も、「新しい仏教」が生成することも
ありうると思うのだが、いかが?
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%81%8E%E5%8E%BB%E4%B8%83%E4%BB%8F
161.
ユーザー
KY71d
栄進くんってキリスト教に改宗したの?
ここで晃くんの一言を頂戴したい。
162.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
K4Nps
でお~様はキリスト教だな?
163.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
yYAAM
仏教というイメージが強かったが
164.
ユーザー
lOx3Z
基本、宗教というモノは、
「気持ちよく騙してナンボ」のビジネスだと
ワシは解釈している。
165.
ユーザー
lOx3Z
なので、3000の仏がいて、

「じゃあ、どの仏様に騙されたほうが、楽しいか?」

エンジョイするのが

騙される側の醍醐味である。

つまり、でお~様にとって、

イエス様は、3000仏の中の1仏でアル。

でお~様は、「騙された大賞」受賞者としては、

終身名誉横綱なのである。

166.
ユーザー
KY71d
>>163
どっちなんだろうね。
個人的にはカトリックの空間の方が私は好きです。
167.
ユーザー
KY71d
食い物は海外から来たものでも自分の口に合うものしか食べない
何でも食べられるほど、腹が丈夫ではない。
パンよりコメw
168.
ユーザー
KY71d
>>164
騙されてなんぼですか。

無意識な行為ですね。
その不思議さ。無宗教という割には、何かを信じている。
その何かがわからない。

知るとは召命なのではないかとつくづく思う。
どこにおもむくはわからない。
169.
ユーザー
uEras
>>163
仏教だよ
本業は、
派遣労働で
たまにキリスト教をやる〜
😄
170.
ユーザー
uEras
シカーチン様は
5chのキリスト教スレで
暴言で暴れるクンだ〜
😫
171.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
T8vhv
>>170

暴言で暴れるとは、
困った奴だな~😫
172.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
T8vhv
>>165

斎藤一人も、その一人?
173.
ユーザー
uEras
>>171
シカーチン様は、暴言で
ここではチェックが入りそうなので
レスしない
みたい〜
😄
174.
ユーザー
uEras
シカーチン様は

キリスト教スレで
俺がいない間に
傲慢放題で
狂犬呼ばわりされていた〜
😫
175.
ユーザー
KY71d
ここいいじゃん。
176.
ユーザー
KY71d
ジェーンが使えない。11に対応してないからかな。
スマホにシフトするのかな。
エロさん、ここ教えてくれてありがとう。
177.
ユーザー
KY71d
JBLさん、久しぶりだね。
178.
ユーザー
uEras
栄進のいる方も
キリスト教ネタが増えそうだ
😄
179.
ユーザー
uEras
レスする時、
たまにレス上がる前に
レスチェックしてるな〜
😄
180.
ユーザー
uEras
5秒位レスの問題の有無を判定してる
よーだ〜
181.
ユーザー
uEras
中国批判すると
規制されるかもな、
中国大好き〜♥
プロバイダ先に
ヨイショしとこ〜
♥
182.
ユーザー
uEras
181のレスて
判定中〜
としとるから、やはり〜
😄
183.
ユーザー
uEras
モモンガ丼とか、サーバントとかは
レス止められるな〜
😄
184.
ユーザー
KY71d
>>183
どうなることやらw
シカーチンがひまひま巡回中。
ほんと、強がりなシカーチンくんでした。
185.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
bOmfP
>>177

お久しぶり~😄
186.
ユーザー
dx1CT
>>168
そう。
ワシは、平成17年から平成27年までの10年間、
斎藤一人氏に気持ちよく騙されたのじゃ。

で、最後の1年間、彼の会社の健康食品を10万円程度、購入して、
「気持ちよく騙された」ことに気が付いたのじゃ。

気が付いた途端に、気持ち悪くなって、一旦、離れた。

ちなみに、斎藤一人氏は、
「私は宗教家ではない。商売人だ。」と言っていた。

しかし、ワシの実感としては、斎藤一人氏は
「宗教家 兼 商売人」の二刀流である。

なので、宗教板に書き込むときは、
斎藤一人のノリで、書き込んでいる。
187.
ユーザー
dx1CT
>>172
一瞬、否定しようかと思ったが、
>>186を書き込んでいる間に、気が変わった。

そうか、
ワシにとって、斎藤一人氏は仏陀だったかもしれないね。
188.
ユーザー
dx1CT
>>176
教えたつもりは無いのだけど、
これのことかな?

893 名前:エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA[] 投稿日:2023/07/11(火) 06:51:38 ID:JJMIAwBQ [1/10]
結論から申し上げますと、

ビッククランチこそが「普遍的な救いである」と

私は思いたい。
https://talk.jp/boards/psy/1687899637/15-34
189.
ユーザー
dx1CT
>>168
>>知るとは召命なのではないかとつくづく思う。

この動画を見た影響かな?
https://www.youtube.com/watch?v=hSCWEP4O0CA
190.
ユーザー
dx1CT
>>155
>>ハブく以前の問題にならないか?

仏陀は釈迦牟尼仏を含めて3000仏いるので、
どの仏の教えに乗るかは
個人の自由ってことですね。

乗る仏を釈迦牟尼仏に限定するのが小乗
3000仏から選べるのが大乗
191.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
XvpVl
3000まで広げるなら、深見東州とかも入るかも?
192.
ユーザー
dx1CT
現在と未来の定義次第ですな。
(それぞれ、何年間あるのか?)

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%81%8E%E5%8E%BB%E4%B8%83%E4%BB%8F
仏教では過去未来現在の三世に渡ってそれぞれ千人ずつ仏が出現すると説かれているが、
193.
ユーザー
dx1CT
「世界は無数の三千大千世界から成る」ならば、
仏の数も、無数になるはず。
なので、ワシも仏デス

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%8D%83%E5%A4%A7%E5%8D%83%E4%B8%96%E7%95%8C
三千大千世界(さんぜんだいせんせかい)は、仏教において、一人の仏が教化する世界のことであり[1]、
仏教の世界観における宇宙の単位であり、世界は無数の三千大千世界から成る
194.
ユーザー
uEras
ベイダー和尚、
晃担当効果だな〜
😄
195.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
F5jwo
ロンによると、みんな仏だ
196.
ユーザー
dx1CT
ロンリ的だな
197.
ユーザー
uEras
>>195
ロンがイケない〜
😫
198.
ユーザー
uEras
シカーチンレベルに
割合キレ易いロンがいうから〜
😫
199.
ユーザー
dx1CT
>>198
https://m.youtube.com/watch?v=SgvbysxCb2o&t=439s
↑
この動画の(2)は
ないの?
200.
ユーザー
uEras
シカーチンは
5chキリスト教スレが熱い〜
したらばは放棄だな〜
😄
201.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
F5jwo
シカはキリスト教を熱く語っていたのか
202.
ユーザー
uEras
う〜む、動画探さない〜
😄
203.
ユーザー
uEras
>>201
バカの神気取りやろな〜
😄
204.
ユーザー
uEras
シカーチンとヒマゴジンが
主役になると
ヒクなあ〜
😫
205.
ユーザー
uEras
キリスト教意欲が
栄進以外に
意欲低下ちゅ〜
😄
206.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
F5jwo
やはり、神の言葉を地上に降ろせるのは栄進軍曹だけ
207.
ユーザー
uEras
208.
ユーザー
uEras
晴佐久名メッセージ、

ベイダー和尚の期待に応えて〜
😄
209.
ユーザー
uEras
シカーチンと
ヒマゴジンの劣悪な
やり取りみると
浄化したくなったよ
😄
210.
ユーザー
uEras
やっぱり、
カオスな5ch〜
😫
211.
ユーザー
T0Yex
ここはもう5chじゃないよ
世間に関しても仏教に関しても情弱しか使わないネットサービス環境がここだよ
212.
ユーザー
SF4QX
>>211
小欲知足
213.
ユーザー
SF4QX
>>204
どこを見ているんだ。
214.
ユーザー
JWFcT
スマホだとエロ和尚がアポーンになっている。
設定したおぼえがないんだが
215.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
nNdfE
>>214

それはJane style のセーフモード機能
216.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
nNdfE
「設定」から、「セーフモードを有効にする」のチェックを外す
217.
ユーザー
yQ6Nq
晃スレシリーズにアタマいのかワルイのか
わならん学問肌のが
対談しとるなあ〜
シカーチン弐号機にならんよーに
笑 
法介ていらしい〜
218.
ユーザー
yQ6Nq
たぶん、アタマワルイ?



法介
凡夫の意識=仮観
仏の意識=空観

その次に何が来るか解りますか?
219.
ユーザー
yQ6Nq
鬼和尚弐号機に近いか〜
😄
220.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
nNdfE
>>217

やっぱり、アートや音楽と同じで、宗教もセンスが大事

センスがなくて、妙にマジメってのはシカを思わせる
221.
ユーザー
yQ6Nq
完璧な我流沼タイプやな〜
😄
222.
ユーザー
yQ6Nq
>>220
ロンは人間的センスがない
😫
223.
ユーザー
yQ6Nq
ま、理論的仏教でも

そもそも、
如実知見
「ありのままに見る」から
展開させるものだからな、
理屈にしても
😄
224.
ユーザー
yQ6Nq
シカーチンほどナルシズムてはないので、
そっとしておく〜

ま、俺は臨済宗禅がらみぽい、
ムイムイと
シカーチン限定という
プランがメインだ
😄
225.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
nNdfE
それにしても自分は

最近になって気づいたが、極めて小乗的な発想だ

自分の解脱とか意識進化のことしか考えていない
226.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
nNdfE
以前は、こうではなかった

むしろ、「地球人類の意識進化」とか、そういうマクロな話が大好きだったな😅

今では、そうした期待をまったく失っている
227.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
nNdfE
もはや、地球人類には何の期待もしていない

自分のことだけになってきた(笑)
228.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
nNdfE
当方の見たところでは、世間の衆生は永遠に輪廻転生をく繰り返すだけだ

解脱には向かっていない
229.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
nNdfE
解脱するためには、まず「解脱したい」と思うことが重要だ

日常生活に埋没してるだけでは、決して起きてこない
230.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
nNdfE
日常生活に埋没して、精神世界に無関心というのは

「ネトゲ廃人」のようなものだ

ゲームの世界にハマりこみ、熱中するのはいいが、本来の目的を完全に忘れている
231.
ユーザー
jL1sU
>>228
ロンマウントウイルスに感染した後遺症やな〜

ロン自体に空間的意識が無い、
ま、掲示板で空間的あつかいを
上手く言える人物が
ほとんどいない
😄
232.
ユーザー
Vl0tL
>>225
小乗の定義が
私と異なりますね。

190 自分:エロゴジン和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2023/07/12(水) 18:00:32.80 ID:dx1CT [5/9]
>>155
>>ハブく以前の問題にならないか?

仏陀は釈迦牟尼仏を含めて3000(無数)いるので、
どの仏の教えに乗るかは
個人の自由ってことですね。

乗る仏を釈迦牟尼仏に限定するのが小乗
3000仏から選べるのが大乗
233.
ユーザー
jL1sU
>日常生活に埋没してるだけでは、決して起きてこない


密教やヨガ志向やな〜
ネルケ無方の安泰寺では
絶えられないタイプ
😄
234.
ユーザー
jL1sU
空海は
チベット密教は

北斗琉拳のノリがある
😄
235.
ユーザー
jL1sU
右手を動かすだけで
粒子が
動く〜〜

北斗琉拳〜
😄
236.
ユーザー
jL1sU
北斗琉拳の演出は
梵字やし〜
😄
237.
ユーザー
jL1sU
空海、チベット密教は
ヴィジュアル的には

元斗皇拳かあ〜?


😄
238.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cEX97
>>232

> 乗る仏を釈迦牟尼仏に限定するのが小乗


それは、お釈迦さまに失礼

文字通り「小さな船(に乗る)」というのが、小乗の原義
239.
ユーザー
s3pGY
ヒマゴジン、5chで
大進撃〜〜
ネチネチマウンティングタイムの
ごよ〜す
😫
240.
ユーザー
s3pGY
ここの掲示板が出たから、
ヒマゴジンには関心薄くなった〜

シカーチンはクリスチャン出没たいむだけやな〜
😄
241.
ユーザー
s3pGY
やっぱり、
変わったお方だ〜


法介
客観(仮観)で仏教を理解している創価や正宗の本尊観です。

2023/07/12 16:57:48
v0yrz
242.
ユーザー
s3pGY
👽人、
キャラは
そっとしておく〜
ベイダー和尚以上の人材だけレスを
する〜
😄
晃スレは
シカーチンがマウント取るには絶好の場所ぽい、
シカーチンでも楽勝〜
空虚だけど〜
😄
243.
ユーザー
Vl0tL
>>238
>>225
>>最近になって気づいたが、極めて小乗的な発想だ
>>自分の解脱とか意識進化のことしか考えていない

小乗的な発想 = 自分の解脱とか意識進化のことしか考えない
↑
お釈迦様が聞いたら、泡吹いてヒックリ返りそう
244.
ユーザー
s3pGY
ヒマゴジンとシカーチンの暗躍さに比べれば
ベイダー和尚は
いいヤツだと思った〜
😄
シカーチンとヒマゴジンのレスは
臭い臭う〜
😫
245.
ユーザー
Vl0tL
>>238
>>文字通り「小さな船(に乗る)」というのが、小乗の原義

人口の何パーセントが小さな船に乗れると
想定したのだろうね?当時の人々は。
246.
ユーザー
Vl0tL
>>244
晴佐久さんが自称「インチキ神父」と宣言していることに習って、
ワシも「インチキ和尚」の称号を得たいのじゃ。
247.
ユーザー
Vl0tL
「インチキ神父」と「インチキ和尚」に騙されているデオレンスキー男爵様を
神は憐れんで、必ず、救ってくださるであろう
ザーメン
https://www.biblelifecoach.net/sermon-on-the-mount18/
248.
ユーザー
60Nlt
ここはどこ?

私は誰?
249.
ユーザー
60Nlt
ここの住民ぐらいしか

人

居ないんですけど?
250.
ユーザー
60Nlt
エロ和尚というネーミングに

吊られて

やってきました^^
251.
ユーザー
JWFcT
>>225
>自分は
>最近になって気づいたが、極めて小乗的な発想だ
>自分の解脱とか意識進化のことしか考えていない

6万年前に認識構造の変革があったそうだ。
それを認識のビックバーンと呼ぶそうだ。
すいろんだが、私ができ、世界と分かれた。
そして分かれる以前の神が現れた。
さらなる認識の変革とは何だろう。
252.
ユーザー
60Nlt
晃さんでは

物足りない^^
253.
ユーザー
JWFcT
温度の差がはげすぎて疲れた。
何もしたくない。
254.
ユーザー
60Nlt
なになに

〝認識〟のお話?

「唯識論」と「唯心論」の違いが解る人!
255.
ユーザー
C1xb1
>>252
あんたも
物足りない
😄
256.
ユーザー
60Nlt
>>253

もしかして

お呼びでない^^
257.
ユーザー
C1xb1
法介くんは、
脳内で理屈創作を
得意としている、
5chで
シカーチン相手に
バトルやってなさい〜
デタラメシカーチンにも勝てないやろしな〜
😄
258.
ユーザー
60Nlt
>>252

では、

そ・な・た・の

実力の程をお披露目頂けますか^^
259.
ユーザー
C1xb1
>>253
自他コントロールテクニックで、
こっちは疲労は軽いぞ〜
えへん〜
😄

大き目の組織で働いているので
最近、仕事場で
新しい機械を使わないといけない、
それにはブチギレル
😄
260.
ユーザー
60Nlt
まずは名無しを捨てて

コテハンかトリップで

そこの

君だよ^^
261.
ユーザー
C1xb1
>>258
お前なんか、
シカーチンとバトルしてろ〜
5ch規制緩めとるから、
シカーチンとバトれ〜
😄
262.
ユーザー
C1xb1
創価云々のネタで
レベルが解った
シカーチンと
百年戦争を
やれ〜
ヤツなら
いくらでも食い付いてくれるだろう〜
シカーチンは
鹿野園、
というコテだ〜
ヒマ潰せるぞ〜
😄
263.
ユーザー
60Nlt
>>258

草創期の2ちゃんで遊んでた以来なので

「シカーチン」とか言われてもねー

意味わかんないから

全く意味がない^^
264.
ユーザー
C1xb1
スパイシーチキンバーガー食べるつもりだったが
割合元気なので
オニギリ二つで
昼食はいけた〜
😄
265.
ユーザー
C1xb1
物量レスマウンティングマンは
相手にしない主義〜
😄
シカーチンとバトってこいっ!
シカーチンはマウント取りやすいかもよ〜
😄
266.
ユーザー
60Nlt
シカーチンの

意味を教えて下さい!

(↑人にモノを訪ねる礼儀)
267.
ユーザー
C1xb1
シカーチンも
ヒマゴジンだけでは
退屈やろしな〜
😄
268.
ユーザー
C1xb1
物量マウントしたげやな〜
5chへ
行きなさい〜
😄
269.
ユーザー
60Nlt
で?
270.
ユーザー
60Nlt
それが君の

実力?
272.
ユーザー
C1xb1
>>270

去ってよし、
お前の勝ちでいいから、

シカーチンとファイトしろ
😄
273.
ユーザー
C1xb1
>>270
お前の娯楽趣味に
親切にリンク貼り付けた
俺の利他行に
感謝しろ〜
😄
274.
ユーザー
60Nlt
>>去ってよし、

懐かしい響きに

旨が躍るぜ^^
275.
ユーザー
C1xb1
お前の永遠のライバルは
シカーチンだ、
予言してやろう
😄
276.
ユーザー
Vl0tL
>>250
ワシに騙されたいなら、読んで味噌
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1572691328/
277.
ユーザー
C1xb1
マウント暇つぶしに
絶好のリンク先を
、ま、
仏教で威張っておれば、
シカーチンは
食いつくやろ
😄
278.
ユーザー
60Nlt
とりあえず

鹿野園さんに

あなたはシカーチンなんですか?

と聞けばいいの?
279.
ユーザー
C1xb1
俺の中での関与したい度合い
エロゴジン和尚>法介
😄
エロゴジン和尚の方がスルーしとるけど、
無言のレス行で密かに通じている
😄
280.
ユーザー
60Nlt
ジジィ(エロ和尚さん)

後でじっくり

目を通しておくよ

あんがとね^^
281.
ユーザー
C1xb1
>>278
鹿野園なら、君の挑戦を
本気で受けてくれるさ〜
マジメに保証しよう〜
😄
282.
ユーザー
60Nlt
じゃあ

ちょっくら

修行にはげんでくっからよー

おりこうさんに

してろよ^^
283.
ユーザー
60Nlt
そこの

名無しの

君
284.
ユーザー
C1xb1
シカーチンは
ほとんど賞味期限切れやからな〜
俺の中では〜

ま、キリスト教スレでのクリスチャンの反撃タイムぐらいだな〜
😄
285.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cEX97
>>278

シカーチンとは、鹿野園のことですな

聞くまでもありませんや
286.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cEX97
>>254

> なになに
>
> 〝認識〟のお話?
>
> 「唯識論」と「唯心論」の違いが解る人!


それは、当方が大好きなテーマ
287.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cEX97
あれ?

あぼーんされてない

「鹿野園」というNGワードを入れたのに、レスが見えている
288.
ユーザー
GaKtC
お〜
なんか、初期のシバリが解除か〜?

中国AI
判定かもな〜
😄
289.
ユーザー
GaKtC
>>286
シカーチンと似た創作知識芸人ですぞ〜
😫

やっぱり、
変わったお方だ〜


法介
客観(仮観)で仏教を理解している創価や正宗の本尊観です。

2023/07/12 16:57:48
v0yrz
290.
ユーザー
Vl0tL
ワシは「唯識論」と「唯心論」が
サッパリわからない人
291.
ユーザー
GaKtC
創作知識芸人相手は

お腹一杯です〜
シカーチンにも飽きたぐらいやし〜
😄
292.
ユーザー
GaKtC
旧5chの通報のシバリが
移行時にあったんかもな〜
😄
293.
ユーザー
GaKtC
法介くんは
レスは返すけど
スルー気味やからな〜
😄
294.
ユーザー
Vl0tL
>>280
自己紹介スレの2本目は、改訂版を見てケロ

×     
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1560853114/1-13

改訂版  
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1563063820/3-17
295.
ユーザー
Zf8bz
>>254
私のはアニミズムだよ
チョットアレンジしたけどw
私と世界と神で。

https://gendai.media/articles/-/81899
日本の神はどこからきたのか? 自然現象から宗教が発生するワケ
「カミ」から考える、日本人の心の歴史
佐藤 弘夫

その他方、近年の認知科学者の説くところによれば、
カミの存在を感知する心的な能力はいまから6万年ほど前に、
この地球上に登場した現生人類(ホモ・サピエンス・サピエンス)の脳内で起こった認知構造の革命的な変化に由来するものだったという。

ビッグ・バンとよばれるこの変革を経て、
ヒトはカミを認識する能力を初めて獲得した。
以後の人間社会の複雑きわまりない展開も、
そのすべての端緒はこの事件にあったとされる(ミズン、1998)。
296.
ユーザー
60Nlt
>>293

かまって欲しいんだろうけど

私は、理解する事から始める人間なんだよ。

今、色々と読みあさって理解してるとこだから

ウンコしながら待っててね^^
297.
ユーザー
Zf8bz
でおーも好きだなw
私は頭がはたらかない。
ボーとしていたい。
サイゼリアで鶏肉のディアボラ風を食べた。
食べたら余計体が動かないw
298.
ユーザー
60Nlt
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1572691328/

>>私は、19歳の時に、「人生の目的」について思索したことがキッカケで、
1年間、統一教会に入信しました。

エロ和尚って統一教会に1年間入ってたん。

って、

坊主じゃないじゃんエロ和尚。
299.
ユーザー
60Nlt
昭和39年生まれって

私の方がジジィだし

(37年生まれ)
300.
ユーザー
60Nlt
エロ坊主(頭が坊主なんだろう)

生きてて良かったな

俺にこして出会えて^^
301.
ユーザー
60Nlt
夕さんが2ちゃんの古参だということも解った。
302.
ユーザー
60Nlt
〝なにわっこ娘〟というネカマをやっていた事も解った。
303.
ユーザー
60Nlt
夕さんが昔、幽霊を見てしょんべんをちびったという事も解った。
304.
ユーザー
60Nlt
エロ坊主がカラオケで「宇宙戦艦ヤマト」をついつい熱唱してしまうって事も良く解った。

私もそれは一緒だ。
305.
ユーザー
60Nlt
ララミー牧場にローハイドって宇宙さんはここにはもういない過去の人?
306.
ユーザー
60Nlt
確かに、アトムのパンツは笑えるかもしれないが

おまえら

仏教の話

全然してないじゃん^^
307.
ユーザー
60Nlt
自治会の話で盛り上がってるしー
308.
ユーザー
60Nlt
ここはそういう話題を楽しむ処だったのか、、、、、。

来る処を間違えたようだ、、、、、。
309.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
7N4Qy
>>302

なにわっこ娘?
310.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
7N4Qy
それは、カムイ禅師だな
311.
ユーザー
60Nlt
でも

JBさん(◆JBLfMwCXhY)と「唯識」について

語り合ってみたい。
312.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
7N4Qy
>>308

どういう話がしたい?
313.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
7N4Qy
>>311

唯識論について、存分に語りましょうや
314.
ユーザー
60Nlt
>>313

おう!

宜しくね^^
315.
ユーザー
60Nlt
>>312

あのさー

つい最近なんだが、ahooの知恵袋でさ

仏の意識は唯識ではどの識層にあたると思いますかって?

質問を立てたんだ。

ちなみに、JBさんはどう答えるよ?
316.
ユーザー
cxwN2


またカムイの自演なんですか?

懲りない子ですねぇ。
317.
ユーザー
60Nlt
>>316

おまえ誰と会話しとるん?
318.
ユーザー
60Nlt
それはボケなのか?

天然なのか?
319.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
7N4Qy
>>315

> 仏の意識は唯識ではどの識層にあたると思いますかって?


解脱した仏においては、阿頼耶識も末那識もすべて消滅している

ゆえに、仏の意識は唯識の八層のどこにもあたらず、清浄法界に属する
320.
ユーザー
3mM4J
> ここの住民ぐらいしか
> 人
> 居ないんですけど?
そりゃ、ここは5ちゃんねるじゃないからな
janeブラウザを使ってると間違えてたまに飛ばされることがあるtalkっていう闇掲示板だよ
自分の人生観を今考え直す必要がある人だけがここに来れるんだ
321.
ユーザー
60Nlt
>>319

そう考えるのが凡人。

では、お伺いします。

阿頼耶識も末那識もすべて消滅している解脱した仏が、

どうやって説法するのか説明してください。

解脱しておりますので、言葉という概念からも抜け出ていると思いますが。
322.
ユーザー
60Nlt
>>320

ここに来れてラッキーでした。

皆さんに出会ったのは、

事故でした^^
323.
ユーザー
oeyB5
☆
https://www.yuishiki.org/%E7%AC%AC%E4%B9%9D%E6%84%8F%E8%AD%98%E3%81%A8%E7%A9%B6%E7%AB%9F%E4%BD%8D/
唯識学会
阿頼耶識よりも深い世界を認識する
第九意識とは涅槃、究竟位であるらしい

https://yamaneko.hatenablog.jp/entry/2015/09/27/175858
上座部 パオ・セヤドー
…
五蘊は生起するや否や、即刻壊滅します。故にそれらは無常です。これは刹那生滅で
そして
…
因縁滅智
因縁滅を(認識して)了知する智慧であるらしい
324.
ユーザー
60Nlt
参考になる動画を紹介します。

https://www.youtube.com/watch?v=cta1LWwXxoQ
以下重要ポイント

3:50
5:26
5:50
6:30
7:13
325.
ユーザー
60Nlt
唯識で説かれる〝意識〟が備わる識層は第六意識と第七末那識の二つの意識層です。

前五識(目・耳・鼻・口・肌)を対象として起こる意識が人間の第六意識です。

それに対し、阿頼耶識を対象として起こる意識が第七末那識となります。

即ち、

 凡夫の意識=第六意識
 仏の意識=第七末那識

となります。『唯識三十頌』にもとづいて解説されている動画でも、末那識が仏の意識だと説明されております。
326.
ユーザー
vD2Mb
なんだシカーチンの自演でしたか。

327.
ユーザー
DGtT1
>>300
そなたは、お寺の住職さん?

https://talk.jp/boards/psy/1689114927
3 名前:法介[] 投稿日:2023/07/12(水) 07:40:07.82 ID:v0yrz [3/9]
【ゆゆしき界の概要】
https://sinnyo.blog.jp/archives/19766273.html

↑ここの最後の方に目を通されて下さい。

知恵袋スタッフにテーラワーダ関係者が潜り込んでいるかも^^
328.
ユーザー
DGtT1
>>321
ゴータマ・ブッダが架空の人物である確率は?
329.
ユーザー
60Nlt
あれれ
330.
ユーザー
60Nlt
>>327

お坊さんではなく仏法者です。

ゴータマ・ブッダは実在の人物でしょう。
331.
ユーザー
60Nlt
>>319

のJBさんの内容は、「仏」ではなく「如来」の話です。覚りの理論を説く唯識は「如来」の世界観を説き明かしたものです。

 凡夫の世界観=仮観 --(阿含経典)
 仏の世界観=空観 ---(般若経典)
 覚りの世界観(真如の世界観)=中観(←ここが唯識)
332.
ユーザー
DGtT1
>>330
宗教学者の「山折哲雄」は、知ってる?
333.
ユーザー
60Nlt
仏と如来を同義語と思っている仏教関係者が沢山おられます。しかし龍樹は『中論』の如来の考察の中で仏には自己性が未だ備わっていると言い、仏と如来の違いを説いております。(三諦説)
334.
ユーザー
60Nlt
>>332

知らない。
335.
ユーザー
60Nlt
『中論』の第22章「如来の考察」
https://butudou.livedoor.blog/archives/17702360.html
(↑法介解説)
336.
ユーザー
60Nlt
この「仏と如来の違い」を理解出来ていなかったのが仏教学の権威であった中村元博士です。
337.
ユーザー
60Nlt
インド仏教を二諦説であると誤った仏教観を日本中に弘めました。

それが間違いだったと昨今の仏教学の世界では認識が三諦説へと変わって来てます。

ようは、天台智顗の三諦説が正しかったという事になります。
338.
ユーザー
DGtT1
>>334
仏教解説書で、好きな著者は?
339.
ユーザー
60Nlt
そもそも龍樹も『中論』で三諦説を唱えていたが、それを理解出来なかった学者が勝手に龍樹は二諦説を唱えたと誤った見解をあたかも正しいかのように述べていたという訳です。
340.
ユーザー
60Nlt
>>338

注釈書や学会論文、大正蔵など。

あと中村元、横山紘一の著書は読んでおります。

専門は、日蓮教学と天台教学です。
341.
ユーザー
60Nlt
和尚さんは、宇宙と阿弥陀佛を関連づけて考えておられるようですね。
342.
ユーザー
60Nlt
龍樹の『中論』や『大智度論』は読まれた事ありますか?
343.
ユーザー
60Nlt
知恵袋では上座部の連中と結構激しくバトルして来ましたよ^^

https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12281349067

今回は、「長篠の戦い」ならぬ「名無し城の戦い」です。 「陰口を楽しむ」というとても仏法者にあるまじき行為を常日頃から楽しんでいた「kar & san」の悪態コンビだったが、ニコるんやzenさん等にkarがブロックをかけられ、追い詰められたkarはついに「名無し城」に立てこもった。法介が陣中見舞いに上がったのだが、karの上座部同盟sanがそこへ現れ、新たに二人で設けた砦でコソコソとまた法介の陰口を言い合って楽しんでいた。(その砦は運営側で強制削除された)

 砦が消えてるのですが。
 
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13281489918

 そこへ上座部狩りの格好の時とばかりに戦闘種族のsamジィが現れた。

 「名無し城」に籠城するkar & san 。

 法介はどう動く。
344.
ユーザー
60Nlt
戦いの結幕(san氏の捨て台詞)
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11281585256

解脱するチンチンを持つ男〝ニコるん〟の『チンコと宗教』の話。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13281622453
345.
ユーザー
60Nlt
法介の『ゆゆしき世界』パート⑤ 『ニコるんと法介のウンコ対談』
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14281670794
346.
ユーザー
3mM4J
> 阿頼耶識も末那識もすべて消滅している解脱した仏が、
> どうやって説法するのか説明してください。

まあ、アホな設定付け足さなくても涅槃に入らず80年生きて説法を続けた釈尊は普通に五蘊の肉体を持った人間だよ
仏教全体の歴史をちゃんと系統的に学べてるなら「応身仏」という言葉が出てくる
生きる人間の姿で出てくるなら応身仏、これは釈尊1人のみ
法を説く姿として絵姿や仏像の姿で仮に現した仏なら方便法身仏
347.
ユーザー
60Nlt
上座部仏教の問題点について質問します。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14281663999
348.
ユーザー
60Nlt
>>346

そんな常識レベルのお話をしてるんじゃありません^^
349.
ユーザー
60Nlt
とりあえず

君は心配しなくていいから^^
350.
ユーザー
60Nlt
まずは

理解する事から始めよう^^
351.
ユーザー
60Nlt
有意義な人生を楽しみたいのなら^^
352.
ユーザー
DGtT1
7時ごろに書きます
353.
ユーザー
DGtT1
>>351
暇つぶしにどうぞ

https://talk.jp/boards/psy/1688894973
354.
ユーザー
QxNlc
>>190
3000仏も歴史上に仏はいたか?
355.
ユーザー
60Nlt
エロ和尚の目指すところって、

>>科学を基礎とした、宗教に代わる全世界的な信仰を作ること。
>>です。

こういう事か。

宗教と科学の違いからして

解っていないようだ、、、、。
356.
ユーザー
60Nlt
科学=客観性(実体の世界)
宗教=主観→空観→中観(唯識の世界)
357.
ユーザー
60Nlt
三諦論を勉強しましょう。

 仮観=客観性にもとづく実在の世界観(リアルの現実世界)
 空観=実体を空じた縁起で認識する世界観(仏の空観)
 中観=人間の概念から抜け出た覚りの世界観(真如の世界観)
358.
ユーザー
60Nlt
和尚が言いたいのはこういう事だろう。

https://youtu.be/0yks1BTPJBM
359.
ユーザー
60Nlt
この手の唯識の解釈は、空を析空で理解した低次元の仏教観なんだよ。
360.
ユーザー
60Nlt
「有る無し」で語る外道の見解の「空」の理論です。

この動画の最後に何て言ってる?

「宇宙は無いという事」

「有る無し」で語る外道義の仏教観。
361.
ユーザー
oeyB5
☆
Wikipedia も間違ってる事も有るらしいけど
とりあえず

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E8%A8%98
阿頼耶識は
さとりに達するための修行の障害(「覆」)がないという意味で、「無覆無記」という
…
また(六識の更に深層にある第七階層の)末那識は
我癡・我見・我慢・我愛の四つの煩悩をしたがえており、障害があることから「有覆無記」という
362.
ユーザー
QxNlc
有る無しで語ってはダメだ、というのは
あまりにも理不尽ではないか?

法介さんの想定する仏教徒って

日常生活でも 
家のカギどこだっけ?→ここに“有る”よ?
って会話すら出来ないのか?…
363.
ユーザー
oeyB5
☆
http://rdor-sems.jp/index.php?%E8%AA%B0%E3%82%82%E7%9F%A5%E3%82%89%E3%81%AA%E3%81%84%E7%81%AB%E4%BA%8B
チベット ゲルク派

中観帰謬派の事は一旦、置いといて
とりあえず
自立論証派の説明の方が、分かりやすいかもしれない

「火を火たらしめている本質的な要素は、熱さや燃焼作用である。
  それは、火自体の側にある固有の要素だ」という自相を、世俗の次元では承認します。
つまり、徹底的に分析・追求していったら、火の自相は何も得られないけれど、
そのように追求しなければ、熱さや燃焼作用が火の自相として認められる・・・ということです。
これは、私たちの常識的な考え方に近い立場でしょう。
364.
ユーザー
60Nlt
「認識」と「覚り」を同じ次元で語る晃さんって素敵です^^

客観認識(仮)→因果と縁起(空)→覚り(中)

<次元の変化>
客観→主観→空観→中観
365.
ユーザー
DGtT1
>>355
それは誤解です。
「科学を基礎とした、宗教に代わる全世界的な信仰を作る」という主張は、
下記サイトの主の主張です。
人類を科学する
https://www.metafaith.net/philosophy/

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
エロ和尚の見解は、下記のとおり

35 自分:エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2023/07/12(水) 08:45:39.11 ID:lOx3Z [3/3]
>>34
宗教というものは、「反証可能性を否定してこそ成り立つモノ」なので
「科学を基礎とした、宗教に代わる全世界的な信仰を作る」という野望は、
支離滅裂のように感じますね。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
7時ころ来ます
366.
ユーザー
QxNlc
>>364
法介さんも“人の人生は一瞬一瞬が判断の連続です。”
と語ってなかったか?日常生活に覚りはあるのでは?
367.
ユーザー
60Nlt
>>363

そのサイトの解説は中々的を得ていると思います。

ただ、説明が曖昧な部分がありますので後程、正しい説明文を紹介します。
368.
ユーザー
60Nlt
>>日常生活に覚りはあるのでは?

ですから

日常生活の中で起こる煩悩(人間の認識=主観と客観)を

客観→主観→空観→中観

といった流れで菩提(覚り)へと転じていくのが「一念三千の法門」でしょう。
369.
ユーザー
60Nlt
お父さん! 鍵が有りません!

うっそー

どこやったかなー

お題目をあげよう。

あ、そういえば昨日トイレの棚に置いたんだ(因果による認識)
370.
ユーザー
60Nlt
誰が有るとか無いとかの言葉を使ってはいけないと言いました?

「有る無し」で見ても物事の真理には辿りつめませんと言っているのです。

 外道の見解=有る無し
 仏の見解=縁起

これ↑は仏教の常識です。

爾前経を学んでおられない正宗の晃さんには無い常識でしょうが。
371.
ユーザー
oeyB5
☆
>>367
>説明が曖昧な部分がありますので後程、正しい説明文を紹介します。

失礼いたしました。

>>363
に貼り付けしたリンク先の説明も
Wikipedia と同じように間違ってる事も有るかもしれないので
ご了承のほどを m(_ _)m
372.
ユーザー
QxNlc
>>370
カギがあるかないか、どうでもいい、と?
探してるってことは あるなしに執着してるのでは
373.
ユーザー
60Nlt
私の中での晃さんの評価が

どんどん下がっていく、、、

もはや、あたなに返信する意味を見出せないかも^^
374.
ユーザー
DGtT1
>>358
全く、逆ですね。
私は、「素粒子には観測能力がある」と思っています。

ビッグバン仮説が正しいとしたら、
10のマイナス34乗のころから
素粒子は、自己を観測していたでしょう。
375.
ユーザー
oeyB5
☆
>仏の見解=縁起

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%A0%E6%8C%81%E7%A5%88%E7%A5%B7
加持祈祷
…
…仏の大悲大智が衆生に加わり(加)、衆生がこれを受け取ること(持)と解し…
…
因縁果報?
376.
ユーザー
DGtT1
>>373
貴殿と対等に話ができるのは、

このスレではJBL氏のみでしょう。

私は、「ひろさちや」レベルなので、

そろそろ見切りをつけて頂いても結構ですよ?
377.
ユーザー
DGtT1
>>355
それは誤解です。
「科学を基礎とした、宗教に代わる全世界的な信仰を作る」という主張は、
下記サイトの作成者の主張です。

人類を科学する
https://www.metafaith.net/philosophy/
https://www.metafaith.net/metafaith/project.html

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
エロ和尚の見解は、下記のとおり

35 自分:エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2023/07/12(水) 08:45:39.11 ID:lOx3Z [3/3]
>>34
宗教というものは、「反証可能性を否定してこそ成り立つモノ」なので
「科学を基礎とした、宗教に代わる全世界的な信仰を作る」という野望は、
支離滅裂のように感じますね。

科学の条件とは4
https://tetsugaku-life.com/2019/02/27/%e7%a7%91%e5%ad%a6%e3%81%ae%e6%9d%a1%e4%bb%b6%e3%81%a8%e3%81%af%ef%bc%88%ef%bc%94%ef%bc%89%e5%8f%8d%e8%a8%bc%e5%8f%af%e8%83%bd%e6%80%a7%e3%81%a3%e3%81%a6%e3%81%aa%e3%81%ab%ef%bc%9f/
378.
ユーザー
QxNlc
>>373
当たり前のことを問うてるだけなのに
そういう口実で逃げるのですか…
379.
ユーザー
QxNlc
難しい専門用語をこねくり回してても
日常生活に応用できないなら全く意味がない…
380.
ユーザー
DGtT1
>>358-360
その動画で語っている男性は、
クリスチャンかもしれませんよ?
381.
ユーザー
DGtT1
>>379
鹿野園2世ですな
382.
ユーザー
DGtT1
>>350
大変、失礼ですが、
法介さんて、誤解されることが多いようにお見受けします。

今まで、そういう指摘を受けたことはありませんか?
383.
ユーザー
DGtT1
訂正します

>>350
大変、失礼ですが、
法介さんて、誤解することが多いようにお見受けします。

今まで、そういう指摘を受けたことはありませんか?
384.
ユーザー
QxNlc
エロ和尚にも問いたいことはある

3000仏も歴史上に仏はいたか?
仏の説法は仏によって違い 
どの仏を選ぶかが大乗なんて
どこにあるんや…?

仏と仏は頷き合い
異口同音で法華経するらしいが
385.
ユーザー
QxNlc
今少なくとも残ってる仏説は
釈迦牟尼仏の経文しかないのは事実だろう…
386.
ユーザー
DGtT1
>>384
仏教で3000と言ったら、「無数の」という意味じゃないかな?

八百万の神々と言ったら、「無数の神々」という意味だ・・・というのと
同じ感じで。


https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%8D%83%E5%A4%A7%E5%8D%83%E4%B8%96%E7%95%8C
三千大千世界(さんぜんだいせんせかい)は、仏教において、一人の仏が教化する世界のことであり[1]、
仏教の世界観における宇宙の単位であり、世界は無数の三千大千世界から成る
387.
ユーザー
DGtT1
>>385
舎利弗は、阿羅漢だから、仏陀でいいんじゃね?
388.
ユーザー
QxNlc
>>386
確かに、三世十方に仏はいるという世界観を
釈迦牟尼仏も語っている しかし

仏によって教えが違い 選ぶことができる
という大乗観ははじめてなんで
389.
ユーザー
QxNlc
>>387
法華経で成仏を許されて
踊り狂う人だから 違うだろうに

あと舎利弗の教えってなんだろう
洗濯屋に不浄観を教えて
鍛冶屋に数息観を教えた という話はある

しかしそれは釈迦牟尼仏が
それぞれに逆を教えて悟らせた という
反面教師みたいな話でしかない
390.
ユーザー
QxNlc
ちがう
舎利弗の教えは
鍛冶屋に不浄観
洗濯屋に数息観 だった

これは舎利弗の智慧では
相手に合わせた説法が難しいために
間違ってしまったという話
391.
ユーザー
DGtT1
>>388
>>仏によって教えが違い 選ぶことができる
>>という大乗観ははじめてなんで

日常生活で辛いことがあった時、
どの宗教の教えを採用したら乗り越えられるか
考えることが結構、あるんで、

そういう大乗観になったのだと思う。
392.
ユーザー
C1xb1
崩壊くん
頑張っとるな〜
崩壊くんを相手したくないぐらいに
修行が進んでしまった〜
😄

空間認識の欠片もない中論なんてなあ〜
😄
創価がどうだの仮とか〜
脳がレスするなと
アラーム鳴っとるわあ〜
😄
393.
ユーザー
QxNlc
>>391
その宗教の教主は、そもそも、仏なのか?…
394.
ユーザー
C1xb1
エロと
晃ラーンが
さらに
輪をかけて
崩壊〜
😄
ま、崩壊くんを理解させようなんて
気がさらさら無い〜
😄
395.
ユーザー
DGtT1
>>390
釈尊の弟子が、「釈尊の言ったことだ」と偽って、
自己の主張を経典に織り交ぜた可能性は
ゼロではないかも?

「有る無し」が外道なら?
396.
ユーザー
DGtT1
>>393
信じる者は、救われる

「その宗教の教主は仏だ~~~~」と
盲信しても良いのでは?
397.
ユーザー
QxNlc
>>395
それはある しかし
最初から これは仏説であると宣言してる中で
三世十方の仏が異口同音ではない
仏によって違うし 選ぶことが出来るのが大乗である
という説は、どこにもない

それはエロ和尚の“自分の主張”ということになる
398.
ユーザー
DGtT1
>>394
>>ま、崩壊くんを理解させよう

こういう所に落ち着くでしょうな
↓
376 自分:エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2023/07/13(木) 18:21:30.91 ID:DGtT1 [9/19]
>>373
貴殿と対等に話ができるのは、
このスレではJBL氏のみでしょう。
399.
ユーザー
QxNlc
>>396
いや迷信やんけ…
400.
ユーザー
DGtT1
>>397
>>それはエロ和尚の“自分の主張”ということになる

それでイイですよ。
珍説、新説の類でしょうね。
釈尊の主張も、最初はそんな評価だったのでは?
401.
ユーザー
60Nlt
>>法介さんて、誤解することが多いようにお見受けします。

↓これってエロ和尚の事じゃないって事?

昭和39年生まれ
18歳  町役場職員になる(福祉課、町立病院、統計電算課、土木課、商工課に勤務)
33歳  自宅を全面改築する
35歳  ノイローゼで役場を辞める
40歳  斎藤一人氏の本にハマる(50歳まで)
43歳  自殺方法等について調べ始める
45歳  東日本大震災が起こる。
     2ちゃんねるの人生相談板で自殺希望者に対して、
     斎藤一人氏の本を紹介しながら、自殺しないように誘導する
402.
ユーザー
DGtT1
>>399
般若心経は、偽経だよね?
403.
ユーザー
60Nlt
↓これもエロ和尚の意見じゃないって事?

無量寿経の口語訳の48願全部を読んだ時、大きな疑問が湧きました。

「法蔵菩薩は48願を全て成就し、阿弥陀如来となった」・・・と
無量寿経には書かれていますが、現在の世界情勢を見れば、
私の見るかぎり、全てを成就したようには見られません。
(例えば、第10願・・・煩悩についての願」

高校生のころから、宇宙創生に大きな関心があった私(現在54歳)から見ると、
世自在王仏 = 神            =宇宙の動態法則
阿弥陀如来 = 宇宙が最も凝縮された状態
のように感じられます。

つまり、無量寿経とは、「宇宙創生」を擬人化して書き記したもの
・・・という解釈です。
404.
ユーザー
DGtT1
>>401
ピンポーン!!(^^)!
騙して、ごめんね。

私の負けです。
退散いたします。
405.
ユーザー
DGtT1
>>403
ピンポーン!!(^^)!
騙して、ごめんね。

私の負けです。
退散いたします。
406.
ユーザー
60Nlt
えええええ!

 有る=常見
 無い=断見

これが↑外道の見解ってここの住民には通じないの?
407.
ユーザー
60Nlt
そんな人達と仏教のお話をする自信が

無くなってきた、、、、。
408.
ユーザー
EzKwO
まあ、玄奘がその主張を最大限詰め込んだ作品なんやろうね
インドの経典を翻訳することで漢文経典は出来上がるものなのに、ここはインドの言葉で読みなさいとか経典の要件を成してない構成とか
鳩摩羅什へのコンプレックスが凄い、あの時代にインドまで行ったんやから凄いバイタリティではあるけど
409.
ユーザー
DGtT1
>>406
ワシが相手をしよう
410.
ユーザー
60Nlt
客観で認識する事を

外道の見解って言う事を

解らない人達なん?
411.
ユーザー
DGtT1
崩壊クン、
今日は疲れたので、また明日!
412.
ユーザー
60Nlt
>>409

では、聞くが

外道と内道の違いを言ってくれ。
413.
ユーザー
DGtT1
>>412
余の辞書には「内道」は無い
414.
ユーザー
60Nlt
>>379

鍵の話

茶碗の話

ちゃんと日常生活の話に置き換えて話しておりますが、、、、。

そういう反論しか出来ないのですね、、、、、、。
415.
ユーザー
60Nlt
>>413

それでは内道を説く仏教のお話をするのは無理っぽいですね。
416.
ユーザー
DGtT1
>>415
キリスト教の話しない?
417.
ユーザー
60Nlt
興味が無くなったので

この辺で失礼致します。

お騒がせ致しました^^
418.
ユーザー
DGtT1
預言しておこう
崩壊クンは、再降臨なさるでしょう

ザーメン
419.
ユーザー
60Nlt
悪い

返信を返す

気力が沸かん^^
420.
ユーザー
QxNlc
>>414
すまんがトンチンカンにしか見えないし
まったく腑に落ちない
421.
ユーザー
J5WsG
崩壊芸人ランキング〜
崩壊芸人とは
生暖かく見守る
一位、ヒマゴジン
二位、晃
三位、崩壊クン
四位、ラピチュ
五位、シカーチン

崩壊芸人の意味は人格崩壊ではない、
人格崩壊なら、
ダントツ一位はシカーチン
二位はラピチュ〜
😫
422.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
nNdfE
>>421

マジか?

あの狂人2人より上だとは、上位3人はすごいな?
423.
ユーザー
J5WsG
崩壊くんは
オノボリ崩壊くんやな〜
ベイダー和尚と
呼んでいる理由が理解できないようだ〜
😫


😫マークを使用するのは
まだ、まとも扱いしている、

ヒマゴジンと
シカーチンには
👽マークしか使用しない〜
😄
424.
ユーザー
DGtT1
>>419
仏と如来は違う

という珍説は、面白そうじゃ
425.
ユーザー
J5WsG
>>417
だから、シカーチンの゙ところへ
池、
ちゅう〜に〜
😄
426.
ユーザー
QxNlc
>>400
それなら なぜ釈迦牟尼仏の名を騙って
仏教を標榜する?エロ和尚教を宣言するならまだ分かる
427.
ユーザー
QxNlc
>>402
いや 四十余年未顕真実でも偽経ではない
428.
ユーザー
J5WsG
シカーチン相手なら、
いくらでもマウント取り甲斐があるっ〜
ちゅ〜〜に〜
利他行してんのにな〜
😄
429.
ユーザー
DGtT1
>>422
これ、チンプンカンプンなんだけど、
JBL氏なら解読できそう

https://butudou.livedoor.blog/archives/17702360.html
仏と如来の違い
430.
ユーザー
DGtT1
>>426
外道教でいいんじゃね?
431.
ユーザー
J5WsG
晃も天然やの〜
ベイダー和尚と
お呼びしとるのにな〜
😄
432.
ユーザー
DGtT1
>>427
四十余年未顕真実って、何?
初耳なんだけど
433.
ユーザー
QxNlc
>>430
では キミのは大乗仏教ではない
ということでよろしいか?
434.
ユーザー
J5WsG
ベイダー和尚
嬉しそうだな〜
😄
435.
ユーザー
QxNlc
>>432
無量義経の言葉
436.
ユーザー
J5WsG
ベイダー和尚の脳にインプットできるんか?

ベイダー和尚に関心が薄いので
どれくらいインテリなんかは
知らん
😄
437.
ユーザー
DGtT1
>>433
そうですね。
一応、母親が死んだら浄土真宗の坊さんを呼んで
葬式をする予定ですが。
438.
ユーザー
J5WsG
>>422
ま、マジレス不毛度合いと
興味薄いの
二つ組み合わせランキングだ
崩壊芸人とは、
崩壊し過ぎていて、
シカーチンみたいにメンタルダメージ与える程に
マジレスする意欲が薄い
😄
ベイダー和尚は
ゲリラマシーン過ぎて、崩壊よりも
ゲリラ過ぎ〜
ゲバラ和尚だな〜
😄
439.
ユーザー
QxNlc
>>438
何言ってるか分からん
いちばん崩壊してるのキミやん
440.
ユーザー
J5WsG
シカーチンと
ラピチュと
ムイムイには
やはり、まだメンタルダメージ与えたい
という意欲が残っているな〜
😄
441.
ユーザー
J5WsG
晃には
生暖かい視線を〜
二位に
敬意を払って〜
<(`・ω・´)
443.
ユーザー
J5WsG
シカーチンは
また昼間キリスト教スレで威張っていたのか〜
😫
444.
ユーザー
DGtT1
>>434
崩壊クンが激怒しそうな動画を貼っておこう。

食いついてくれるかな?

1/8 ~8/8【仏教】釈迦の悟った内容 - 苫米地英人
https://www.youtube.com/watch?v=6U9EURzHXQg&list=PL38CFAECDA23802A6
445.
ユーザー
J5WsG
お、ベイダー和尚、
検索する意欲あるんやな〜
意外に
向上心?
があるんやな〜
😄
446.
ユーザー
J5WsG
>>444
晃くんと
崩壊くんは
ベイダー和尚に
マジレスしてくれる
貴重な人材やと
思う〜

ま、ベイダー和尚には
それなりに敬意を払っとる〜
大方スルーやけどな〜
😄
447.
ユーザー
DGtT1
>>446
感謝である

おやすみー
448.
ユーザー
J5WsG
ベイダー和尚か返レス期待、愛用できる人材が
俺の言う崩壊芸人の有資格者かもしれん〜
😄
449.
ユーザー
J5WsG
>中観=人間の概念から抜け出た覚りの世界観(真如の世界観)



このレスで
崩壊くん、
お腹一杯だ〜
😫
450.
ユーザー
DGtT1
>>449
鋭いな?
451.
ユーザー
J5WsG
ベイダー和尚とはスルーしながら
通じとるのや〜
😄
ま、単にベイダー和尚の腹を
読めてるからやな〜
😄
452.
ユーザー
J5WsG
>>450
ちなみに臨済宗禅の碧巌録の奥義は
右とでたら、左に行くような
芸らしいで〜
釣られない〜
😄
453.
ユーザー
DGtT1
>>451
同類だからだろうよ?
454.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
nNdfE
>>429

法介ブログ?
455.
ユーザー
DGtT1
>>452
シカーチン大帝に放置されて
寂しいの?
456.
ユーザー
J5WsG
釣られない=とらわれない
釣られる=とらわれている

とらわれは
仏教の最大のテーマやしな〜
そういあ意味では
ベイダー和尚は、
充分な
お役目を
果たしておられる
😄
俺に対してはスルーされるのが大方で不発に終わるやろけどな〜
😄
457.
ユーザー
DGtT1
>>454
そうデス
458.
ユーザー
J5WsG
ベイダー和尚、
そろそろ気づけよ〜
晃矢崩壊くんじゃあるまいし〜
😄
459.
ユーザー
ZAcBl
いかにも、シカーチン的な連投ですわな。

460.
ユーザー
DGtT1
>>449
>>458
こういうことかな?
↓

「救いとは何か」山折哲雄・森岡正博
https://kanjinai.hatenablog.com/entry/20120211/1328966930

212ページから引用
「信仰を持っていようがいまいが、人を殺そうが殺すまいが、
すでに救われているということにならざるを得ない」
461.
ユーザー
J5WsG
微妙にレスで規制がくるな〜
シカーチンは書き込む意欲が低い理由やな〜
ここは
😄
462.
ユーザー
J5WsG
シカーチンの
十八番の文句は
簡単に規制がかかるなあ〜
😄
463.
ユーザー
J5WsG
>>460
ベイダー和尚の暗黒面の釣りにとらわれないだけやろ
😄
464.
ユーザー
J5WsG
ベイダー和尚も、何らかの過去があり、ベイダー和尚の現在があるからな〜

シカーチンや崩壊くんも
それなりの過去があって、あの状態なんやろな〜
😄
465.
ユーザー
DGtT1
>>463
人間の概念から抜け出た覚りの世界観

とは、

「信仰を持っていようがいまいが、人を殺そうが殺すまいが、
すでに救われているということにならざるを得ない」

ということデス
466.
ユーザー
J5WsG
ベイダー和尚の゙命名は
イケてると思うぞ〜
😄
ルーク・スカイウォーカーは
暗黒卿やベイダーにどのように打ち勝ったとか、
ぴったりやなあ〜
😄
467.
ユーザー
J5WsG
初期スターウォーズは、
よーできとる作品やな〜
😄
468.
ユーザー
J5WsG
崩壊くんも
ナルシスチックな
ブログで決死やのお〜
😫
469.
ユーザー
J5WsG
ここのプロバイダーも
上手く規制しとるな〜
シカーチンの
喜びを
与えられない規制が
😄
470.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
nNdfE
シカはここでは暴れられないな?😄
471.
ユーザー
FVMq2
法介がシカーチンぢゃな笑

472.
ユーザー
FVMq2
救われてるのは、この世の欲望と執着と怒りをすべて捨て去った者ですわ。

この世とあの世を捨てられない者は輪廻をもがき回る。
473.
ユーザー
5pytb
そう
うつ
を入力
不可だからな
😄
474.
ユーザー
5pytb
崩壊くんは
自分が偉い、
ということに
とらわれている、

とらわれて
いるか、いないかが
仏教のメインテーマ、
ベイダー和尚は
そや重要性に
気付いたとき、
俺を釣ろうとする魂胆は起きてこない〜
それなりに
ベイダー和尚には
とらわれている モノがあるから、
不毛空振りになるのに
俺を釣ろうとする

ベイダー和尚の役割もなかなかの
役割がある、
とらわれている、
の有無判定の
テストロボットとして〜
😄
475.
ユーザー
5pytb
ロンみたいに、

ひょっとすると、
ベイダー和尚は
悟ってあるかも〜
🙄
476.
ユーザー
5pytb
シカーチン5ch悟りスレで 威張りだした〜
😄
477.
ユーザー
5pytb
シカーチンのレスの゙コピペは
拒否られる
😄
479.
ユーザー
CLa5e
おはよう。
崩壊くんが何を言っているかわかりません。

これならわかる。
16.
如来の本質が何であるにせよ
それが世界の本質である

如来は本質を持っていない(無自性)
世界に本質がない(無自性)

11.
空は主張されるべきではない
空でないは主張されるべきではない
両方ともそうであると主張されるべきではないし
両方ともそうでないと主張されるべきではない

それらはただ、名目においてのみ用いらるに過ぎない

金剛般若経とおなじ
480.
ユーザー
CLa5e
でおー今日は墓参りに行く
お墓の公案は私には無理だw
雑草は取ってくれと私訴えてくるw
481.
ユーザー
CLa5e
エロ和尚もなんかこの頃難しい
ついていけません。
482.
ユーザー
CLa5e
しかーちんくんが崩壊くん、ありえません。
483.
ユーザー
CLa5e
なるほど
天台宗の三諦偈ね
故に空をさらに空じたところの境地に中道が現れる。天台宗や三論宗が後世の中国で説いたように「空をさらに空じた境地に中道が現れる」と考えたのではなかったことが明らかであるとしている


竜樹は
縁起・空・仮名・中道という4つの概念が同趣意のものであるということを説いたにほかならず、
484.
ユーザー
llyYk
>>475
ロゼ氏が自殺する確率は?
485.
ユーザー
CLa5e
世俗の立場での真理 --- 「俗諦」(世俗諦、saṃvṛti-satya, サンヴリティ・サティヤ): 分別智(vikalpa-jñāna)
究極の立場から見た真理 --- 「真諦」(第一義諦・勝義諦、paramārtha-satya, パラマールタ・サティヤ): 無分別智(nirvikalpa-jñāna)


あえて言うなら二義一義の接点だわな。

混んず処をしる。
486.
ユーザー
llyYk
>>482
崩壊クンは、龍樹菩薩の生まれ変わりかも?
487.
ユーザー
CLa5e
「空をさらに空じた境地に中道が現れる」
空も言葉だからね。
空空いっていたら、こだわっているしw
488.
ユーザー
CLa5e
>>486
ありえませんw
489.
ユーザー
llyYk
中論は、わしが一番、苦手な分野

ハッキリ言って、わけわかめ

「触らぬ神に祟りなし」なので、

中論と聞いたら、逃げます。
490.
ユーザー
llyYk
中論は、中国人の発想。

日本人なら↓これが しっくり来る

中空構造日本の深層
https://1000ya.isis.ne.jp/0141.html
491.
ユーザー
CLa5e
>>489
いえいえ似たようなものでw

何々というのは、何々ではない。ゆえに何々と名付ける。

です。
492.
ユーザー
llyYk
>>491
>>何々というのは、何々ではない。ゆえに何々と名付ける。

そうそう。そういう書き方に、私は ついていけません
493.
ユーザー
CLa5e
>>490
神主が御霊入れをするからね。
494.
ユーザー
c2i7C
>>483
天台の゙小止観を我流修行し、
天台教学に詳しい
俺からすれば、
崩壊くんはシカーチン様と互角の創作芸人〜
😄
>>480
高僧の墓参り?

ホント、図書館で本を通じて15年イミフな公案宿題提示だった、
俺の師匠は子供の頃に出合ったらしい〜
😄
495.
ユーザー
CLa5e
>>492
名づける
ものに名付けるでしょ。
名づけるだけw
実体がないものを概念化する。
概念化するからあるなしが生まれる。

本質からずれる。
496.
ユーザー
c2i7C
しょんべんで夜中目がさめて、
そこから深く無い眠りかな?
も思ったが目覚め時は寝てたような起き方なので
案外寝れてたのやな〜
と
😄
497.
ユーザー
c2i7C
中論ぽいのでは、
三論宗と天台宗の
禅定は
余裕でやりこなせる〜
😄
498.
ユーザー
CLa5e
>>494
東京はお盆なのよ。
天台教学は読んだことがありませんw
499.
ユーザー
llyYk
>>495
名無しとコテハンの関係みたいやね
500.
ユーザー
c2i7C
シカーチン在住スレではパーリーくん奮闘しとるな〜
崩壊くんも
活躍できそうな
展開やな〜
😄
501.
ユーザー
0I4uM
私は単なる生き物として産まれて生きて死ぬことを喜べたら十分なんだな
502.
ユーザー
CLa5e
>>499
こいつ誰だなんてねw
503.
ユーザー
CLa5e
>>500
三国志突入ですかw
504.
ユーザー
llyYk
>>502
夕さんも、たま~に
名無しで書き込んで
遊んでいる罠
505.
ユーザー
c2i7C
シカーチンの幼稚な暴言に
みんな引いちゃうのよ〜
ベイダー和尚は暗刻面バリアーで
シカーチンを撃退てぎるけど〜
😄
ま、俺は、シカーチンをたまにイジイジしたい〜
現在イジイジしたい濃度は
100点中50%、キリスト教スレ限定、
晃5%、
崩壊くん10%
ヒマゴジン1%
😄
506.
ユーザー
CLa5e
>>504
会話ができるって面白いじゃない。
相手の世界と自分の世界の接点みたいなところが。
食い違っても面白い。
所詮自分の世界。
コテがついていると、コテだけで懐かしい。
名無しだと文章で判断する。
こいつ誰だって、それも面白いw

でおーはコテなしですぐ分かるw
507.
ユーザー
c2i7C
>>503
あそこで
スリージャイアン状態を
期待したい〜
マイクを離さないバトルを〜
😫
508.
ユーザー
c2i7C
ま、俺は大方、キャラはブレないからな〜
霊的にはブレまくり〜
😄
509.
ユーザー
CLa5e
>>507
実況中継お願いしますw
510.
ユーザー
llyYk
>>506
>>食い違っても面白い。

でおー様にも、その「面白さ」を実感して頂きたいものじゃ
511.
ユーザー
c2i7C
>>509
いまんところ、
パーリーくんのワンマンショー状態のようだな〜
😫
512.
ユーザー
iKUvT
龍樹が中論でやりたかったことは
仏教そのものへの批判 
何もかも批判することが空だから

そもそも仏教がなにもかも批判する学問だと
龍樹は考えた

だから仏教そのものへも龍樹は批判を加えた
それが仏教という仮説に従うこと
513.
ユーザー
c2i7C
崩壊くんが
ここでバトルを
仕掛けてほしい〜
😄
514.
ユーザー
c2i7C
ロボット晃ラーンが来た〜
晃ラーン

気にいった〜
いつまでも
スカトロン晃では
可哀想やからな〜
😫
515.
ユーザー
c2i7C
仮というのは本来は
南方仏教(小乗仏教の教義)
、ま、唯識に始まり、天台の゙小止観、
チベット密教ゲルク派は
小乗の教義を下位の構造にいれとる〜

ま、ロボット晃ラーンには
どーでもええ〜😫
516.
ユーザー
c2i7C
晃ラーンは
ライディーンや
クルアーンみたいで
カッコいい〜
😄
517.
ユーザー
iKUvT
龍樹のいう俗諦は、仮諦であり、仏説そのもの
真諦は、空諦であり、仏説への批判である

龍樹は、仏教は批判精神(空)が根本だと考えた
だから仏説すらも批判することで
初めて仏教の実践になると考えた人

その着地点がタイトルにある“中論”

中道、中諦を目指す学問

だから中論の中では二諦だが
タイトルも入れるならちゃんと三諦になる
518.
ユーザー
c2i7C
崩壊くんが仮は創価だとか
イミフは置いといて、
日蓮宗ブログには
方便品第二の解説〜


そして、その部分を三回繰り返して読むのは、天台宗の開祖である天台大師智顗(五三八~五九七)が「法華玄義」という法華経の解釈論の中で、十如是に「空諦・仮諦・中諦の三諦」という意義をあてられたからです。「諦」とは、真理・真実という意味で、空諦とは、あらゆる物事には永久不変の固定した実体・本質というものはなく、相互の関係性において千変万化するということ、仮諦とは、あらゆる物事は、その状況や因果関係において、様々な要素が仮に集合して“あたかも実在しているかのように”見なすということ、そして中諦とは、その空諦と仮諦のどちらにも極端に偏ることなく中立に物事を見るということです
520.
ユーザー
iKUvT
空はなにか?といえば
徹底的に、相手の言うことの裏をかくことだ
ああいえばこういう精神そのもの

空とは、言ってしまえば意地悪になること
相手が言語化したものを空じる批判精神…
だから晃は、空=ツマラナイ、と定義した

龍樹は、徹底的に全てを批判し尽くした先に
何かが残ると信じて、中論を書いたが
難解すぎて、ほぼ誰も理解できてないように思う
521.
ユーザー
CLa5e
仏教スレぽっくなってきたじゃないw
そのうち麦ちゃんも来るなw
522.
ユーザー
5UMwi
>様々な要素が仮に集合して“あたかも実在しているかのように”見なすということ

ここが南方仏教の教義、
五蘊皆空でなく、
ある、と見ること。
523.
ユーザー
iKUvT
そうした過激な考えは、むしろ従来の釈迦の説と
両立せず、それを踏み越え、蹂躙し、
台無しにするものではないのかという批判に対しては、
ナーガールジュナは2つの真理(二諦)の区別を
持ち込み、自分が示しているのは釈迦が悟った
本当の深遠な真理(真諦・第一義諦)であり、
同時にもう一方の世俗の真理(世俗諦)を
基礎付けてすらいるが、論敵(有自性論者)は
そのことが分かっておらず、釈迦の教えや
自説の存立すら困難にしていることにすら
気付いていないと反論する(第24章)。

Wikipediaだが、こうある
524.
ユーザー
5UMwi
>>520

>だから晃は、空=ツマラナイ、と定義した

創作芸人のセンスあり〜
やはり崩壊芸人ランキング二位〜
😄
525.
ユーザー
CLa5e
なるほど、三諦の一つはタイトルですか

名づけるところが、中というところだね。
526.
ユーザー
5UMwi
法華経方便品第二の
日蓮宗ブログ引用無視てきる

崩壊芸人ランキング二位の晃ラーンの
実力は
恐るべしである〜
ま、王手だ
😄
527.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
agCQa
なんだか、話が仏教っぽくなってきたな?😄
528.
ユーザー
iKUvT
>>525
ちゃんと読んで理解できてるやん
529.
ユーザー
CLa5e
チョット東京にいってくる。
また後程。
530.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
agCQa
アキラーンが、いよいよ本領発揮するようだ
531.
ユーザー
5UMwi
>>525
日蓮宗のブログの方が
晃ラーンの創作芸能より
解りやすいやろ〜
😄
532.
ユーザー
5UMwi
>>530
鋼鉄の意思を持つスーパーロボット
アキラーン
😫
533.
ユーザー
iKUvT
だから龍樹は龍樹でクセが強くて
本来の仏教とは少し違う そもそも
534.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
agCQa
>>486

> 崩壊クンは、龍樹菩薩の生まれ変わりかも?


龍樹菩薩といえば、「神通力を使って王宮に侵入し、王宮の美女を犯しまくった」という、若き日のエピソード

それが妙に印象に残る
535.
ユーザー
iKUvT
まぁ偉人には違いないが、ナンバーワンではないな
536.
ユーザー
5UMwi
アキラーンのクセの
方が強いです、
ご自覚がなさそうが〜

鋼鉄スーパーロボット
アキラーン〜

😫
537.
ユーザー
5UMwi
アキラーンは
鋼鉄の意志で
あらゆる指摘を
鋼鉄の鎧で跳ね返すっ!


ま、単にガンコなだけ〜
😫
538.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
agCQa
龍樹は学者だからな

唯識派は、「ヨガの行者が瞑想中に観た真実を、哲学的に言語化した」という神秘性を帯びた思想だが

中観派には、それがない

学者が言語を駆使して構築した論理の体系
539.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
agCQa
アキラーンは、ついにシカーチンを超えたか?
540.
ユーザー
5UMwi
我の強い鋼鉄出力シールドで
外部入力を遮断する〜


無敵鋼鉄スーパーロボット
アキラーン〜
😫
541.
ユーザー
5UMwi
>>539
鋼鉄スーパーロボットアキラーンの
フレーズヒラメイタので
ハマッてしまった〜
アキラーンは
強そうだからな〜
😄
542.
ユーザー
5UMwi
晃の願望を
鋼鉄スーパーロボットアキラーンで
表現してみました〜
😄
543.
ユーザー
iKUvT
晃はただ、道理を道理として
解説してるだけやん?

批判があれば受け入れますが…
544.
ユーザー
iKUvT
中論とは?龍樹とは?という論点で
晃のキャラクター性を論点にすりかえるでお~は
やっぱズレてんのよな どうでもいい個人に執着する…
545.
ユーザー
iKUvT
晃が 鋼鉄スーパーロボット?w
吹けば飛ぶような、無名のコテに過ぎん…

そんな雑魚にこだわるより 偉人の仏説なり
なんなりを論じようや…
546.
ユーザー
gxGdU
知障www

此処には基本的に来ないから☺️
有料化する迄、命の洗濯でもしとけwww
547.
ユーザー
CLa5e
>>538
私はそうは見ていない
現代で言えば、相対性理論と量子力学みたいなもんだ。
548.
ユーザー
CLa5e
>>546
来ているじゃんw
549.
ユーザー
llyYk
>>534
そう。
原始仏教を犯しまくって
大乗仏教を広めた張本人
である
550.
ユーザー
iKUvT
龍樹の言葉で印象的なのが
変毒為薬だな 法華経で毒が薬になる、とある

つまり、龍樹は仏教をなんなら“毒”と認識していた
そりゃそうだ 

世間的には、廃人みたいなのを
量産する宗教だから 

だからこその
ちゅうちょの無い、空諦という批判精神が
あったのだろう…
551.
ユーザー
iKUvT
中論ばかり取り沙汰されるが
大智度論の方が大切だと思う

巻100に「大薬師の能く毒を以て薬と為すが如し」とある
552.
ユーザー
iKUvT
どゆ意味か?つまり

調合を間違えると薬も毒となるように、
毒と薬は背中あわせであり、 優れた薬剤師 が
その知識と経験をもって毒性を調整して
薬となすように、毒を薬に変えて利益を得ること
553.
ユーザー
iKUvT
晃の、vxの由来でもあるな
“毒鼓の縁”にも、カケている…
554.
ユーザー
5cqB0
シカーチンも
辛坊たらんのお〜
崩壊くん、
シカーチンの世話
よろ〜〜
😄
555.
ユーザー
llyYk
>>554
            辞令

終身名誉横綱     デオレンスキー男爵殿

崩壊クン(法介)担当を命ずる




                 令和5年7月14日


          トーク園用務員 晴佐久和尚?
556.
ユーザー
5cqB0
崩壊くん〜
鹿野くんファミリーがお呼びだぞ〜


0205 麦 ◆G7PXJJErGIt0 2023/07/13(木) 16:42:25.63
∞ノノハ∞
川^〇^ハレtalkのJBLたんスレの法介さんて方がジャンキーたんを訪ねて来そうだったけどどまだ来ませんね

>325.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
唯識で説かれる?意識?が備わる識層は第六意識と第七末那識の二つの意識層です。

前五識(目・耳・鼻・口・肌)を対象として起こる意識が人間の第六意識です。

それに対し、阿頼耶識を対象として起こる意識が第七末那識となります
558.
ユーザー
5cqB0
カラブリーベイダー

自覚無し〜
😓
559.
ユーザー
llyYk
>>558
            辞令

終身名誉横綱     デオレンスキー男爵殿

晃クンもよろしく




                 令和5年7月14日


          トーク園用務員 晴佐久和尚?
560.
ユーザー
5cqB0
キリスト教スレは
サラブル、シカーチン、ヒマゴジン、
ビマジョの
乱戦過ぎて、
もはや、
レスする意欲ダウン〜
😓
561.
ユーザー
llyYk
>>560
法介さんの包茎が治癒したみたいじゃ
しゃぶってあげてくらはい

https://talk.jp/boards/psy/1689114927
77 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2023/07/14(金) 09:56:08.03 ID:sD11i [35/37]
違うんだ
何もかもすべて
求める者が違う
探すものが違うんだ

良くも悪くも鎖に繋がれていないんだ
高道上というレギュレーションのない世界で

お互いが馴れ合っていかない
その強さ

仲間なのに群れない

限りなく一人一人なんだ
562.
ユーザー
lAiVv
たまには
ベイダー和尚に
乗ってやる

😫
563.
ユーザー
5cqB0
ベイダー和尚の期待に
応えて
レスしといたぞ〜
😄
564.
ユーザー
5cqB0
ベイダー和尚への
魂を尽くしての賛美?
しておいたぞ〜
😄
565.
ユーザー
5cqB0
しっかり崩壊くんをはげまして、
ベイダー和尚を
褒めたたえておいたぞ〜
😄
566.
ユーザー
llyYk
>>562-565
感謝するのじゃ
ハイルデオー
567.
ユーザー
5cqB0
シカーチン様は
ビマジョと
激戦してたよーだ〜😄
568.
ユーザー
5cqB0
崩壊くんには
ビマジョとシカーチンとヒマゴジンの戦場で
ファイトしてほしいのじゃ〜
😄
569.
ユーザー
5cqB0
5chの方の同スレは
ひろきに占領されとるなあ〜
😄
570.
ユーザー
5cqB0
崩壊くんは
折れてしまったようじゃな〜
😭
571.
ユーザー
5cqB0
崩壊くんは
アキラーン相手には
お元気だった…
😫
572.
ユーザー
llyYk
>>568
全宗教841スレの
「リダンツァー」という新参のコテハン、
法介さんにキャラが似ているね。
573.
ユーザー
5cqB0
>>572
確かに似てるかも〜
ま、関心薄いけど〜
😄

シカーチン様の
キリスト教スレでの
何様威張りしか
興味がなくなってきたあ〜
😭
574.
ユーザー
5cqB0
シカーチン様の
ヒマゴジンみたいな
どこから目線な
キリスト教スレのレスに期待したい〜
😄
575.
ユーザー
5cqB0
シカーチン様の
キリスト教スレでの
レスの違和感は
めちゃんこ
オモロイ〜
😄
576.
ユーザー
5cqB0
息を殺して、
シカーチン様の
キリスト教スレでの
何様レスを
待ち構えている〜
😄
ハンター
😄
577.
ユーザー
llyYk
>>573
法介さんには、
キリスト教スレへの
殴り込みを
期待する~

ハイルデオー!
578.
ユーザー
5cqB0
ゴルゴのようにシカーチンという獲物を
スコープで狙い待ち構える〜
😄
579.
ユーザー
5cqB0
580.
ユーザー
5cqB0
崩壊くんも

ムイムイ並に
打たれ弱そうだ〜
😭
581.
ユーザー
llyYk
>>580
法介さんは、デオレンスキー男爵よりも強者である
シカーチン大帝を超えるかも?
582.
ユーザー
fCART
シカーチンでしょう、法介さんは。


まず還暦過ぎ・的を得ないが細かい知識には詳しい・唯識に異常な執着
長文連投。

これでシカーチンじゃないって、どんだけー。
583.
ユーザー
ucUlO
久々の東京、ちょっと歩いただけでふくらはぎがパンパンです。
どうもコンクリートジャングルはつかれる。
駅、駅前の工事などを見ていると搬入搬出が大変だろうなと想像してしまう。

寺に行く途中、そろそろ唯識にでも手を出すかなと思うこのごろてある。
阿頼耶識とは心そのものとウィキペディアにか書いてあったような。
584.
ユーザー
cI1bz
三種の境
種子(しゅうじ) 一切有漏無漏の現行法を生じる種子。

六根(ろっこん) 眼耳鼻舌身意の六根。俗に言う「六根清浄(ろっこんしょうじょう)」とは、この眼耳鼻舌身意が清浄になるように唱える言葉。

器界(きかい) 山川草木飲食器具などの一切衆生の依報。

阿頼耶識は、常にこの3種を所縁の境とする。

心
心に積集、集起の2つの義があって、阿頼耶識は諸法の種子を集め、諸法を生起するので、心という。

あるいは心と名づく。種々の法によって、種子を薫習し、積集する所なるが故に。
梵で質多という。これ心と名づくなり。即ち積集の義はこれ心の義。集起の義はこれ心の義なり。能集してもって多くの種子生ずる故に。この識を説いてもって心と為す。
585.
ユーザー
cI1bz
はたらき
ある人の阿頼耶識は、蔵している種子から対象世界の諸現象<現行(げんぎょう)法>を生じる。またそうして生じた諸現象は、またその人の阿頼耶識に印象<熏習(くんじゅう)>を与えて種子を形成し、刹那に生滅しつつ持続(相続)する。

この識は個人存在の中心として多様な機能を具えているが、その機能に応じて他にもさまざまな名称で呼ばれる。諸法の種子を内蔵している点からは一切種子識(sarva-bījaka-vijñāna)、過去の業の果報<異熟(いじゅく)>として生じた点からは異熟識(vipāka-vijñāna)、他の諸識の生ずる基である点からは根本識(mūla-vijñāna)、身心の機官を維持する点からは阿陀那識(ādāna-vijñāna、執持識/執我識。天台宗では末那識の別名)と呼ばれる。
586.
ユーザー
cI1bz
身心の機官を維持する点からは阿陀那識(ādāna-vijñāna、執持識/執我識。天台宗では末那識の別名)と呼ばれる。
587.
ユーザー
cI1bz
末那識(まなしき、梵: manas[1])とは、阿頼耶識を所縁(=対象)とする識である[1]。また、眼、耳、鼻、舌、身、意という六つの識の背後で働く自我意識のこと[1]。「manas」は玄奘の翻訳によって末那識あるいは第七識として漢字仏教圏に広まった[1]。染汚意(ぜんまい、梵: kliṣṭa-manas クリシュタ・マナス)ともいう[1]。

末那識は常に第八識を縁じて、自我という錯覚を生じる。第六識(意識、mano-vijñāna)と区別する為に、manas マナスのまま音写して末那識という。
588.
ユーザー
cI1bz
我法二執の根本である。八識はみな思量の作用があるが、末那識は特に恒(間断なく常に作用する)と審(明瞭に思惟する)との二義を兼ね有して他の七識に勝っているから末那(意)という。思量とは「恒審思量」といわれ、恒に睡眠中でも深層において働き続け、審(つまび)らかに根源的な心である阿頼耶識を対象として、それを自分であると考えて執着し続ける。この深層的な自我心を滅することによって、我々は初めて真の無我行を実践することができる。[要出典]
589.
ユーザー
cI1bz
審(つまび)らかに根源的な心である阿頼耶識を対象として、それを自分であると考えて執着し続ける。この深層的な自我心を滅することによって、我々は初めて真の無我行を実践することができる。

なるほど。
末那識が
審(つまび)らかに根源的な心である阿頼耶識を対象として、それを自分であると考えて執着し続ける。
590.
ユーザー
cI1bz
おもしろいな。私(私ではない私w)
6万前に認識構造の変革したのに、
また逆行する修行をする。
何んのための修行なのだろう。
と、ふと思った。
591.
ユーザー
cI1bz
年が抜けている
6万年前です。
592.
ユーザー
abqBV
お〜
夕、
なんや唯識か〜

一応、未完やけど、
仕事中以外は
唯識の三昧いつても
余裕だぜ〜

仕事中は
判断力ワークを
やらされとるから〜
臨済宗禅マシーンだ〜
😄
593.
ユーザー
cI1bz
>>592
話題作りでもしておこうと思ってね。
594.
ユーザー
cI1bz
私というものができて、悩みというものできた。
ここから抜け出したいのかもね。
595.
ユーザー
abqBV
現在の真言密教とかの
功徳を積むとのは
唯識濃度があがっているんやろな〜
空海自体が
そう考えていたかは
不明だが〜
596.
ユーザー
abqBV
リアルに付きあいある真言密教坊主は
功徳を積む重要性を解く、
ま、チベット密教も、
そうなのかもしれん、
ダライ・ラマのいる宗派ゲルク派は
功徳と戒律を絶対に積まないとダメだ〜
ショートカットは許されん〜

俺は全宗派、とりまショートカット狙いするけどな〜
😄
597.
ユーザー
abqBV
崩壊くんは、
創価分派の
おのぼりさんであると
自レスで
告った〜
😄
598.
ユーザー
abqBV
元オウムが言うように
持戒堅固で功徳積むのが
多数派の仏教なんやろな〜
😄
599.
ユーザー
cI1bz
>>598
ダンマパタの冒頭なんかそんな感じだね

さらに、釈迦は言う

20、
たとえためになることを少ししか語らないにしても、
理法にしたがって実践し、
情欲と怒りと迷妄を捨てて、
正しく気をつけていて、
心が解脱して、
執着することの無い人は、
修行者の部類に入る。
600.
ユーザー
cI1bz
オカルト的なことって結構好きだけど、
でも、凡人釈迦がいいようなかんじがする。
悩みから脱却を一生懸命説いた釈迦のほうがすきだな。
601.
ユーザー
abqBV
戒律マジメな話を振りながら〜
ズラす〜
天台浄土教タイム〜♥

https://m.youtube.com/watch?v=-lWqNW57AUU&list=WL&index=1&pp=gAQBiAQB
602.
ユーザー
abqBV
603.
ユーザー
cI1bz
>>602
でおーは、音がすきだ。
これは癒しの音なのか。
ハードも好きだし。
604.
ユーザー
cI1bz
私は音のセンスがないんだよ。
昔、パーカッションをやっている人に、田園を聞いても田園を想像できないといったら、彼がそれはセンスがないからだよって言われてしまったw
605.
ユーザー
abqBV
ま、お経で三昧に入れるタイプだ〜
仏像、仏閣でも入れる〜

だが、京都仁和寺は
まだ  
三昧の門に入れてくれない〜〜
😭
仁和寺社の神仏習合社は
ウェルカムやったけど〜
😄
606.
ユーザー
abqBV
ただ、俺が
坊主と共にお経を唱えると
やはり三昧に入れない、
阿字観でも〜

しない方が、
仏像の三昧に入れる〜
😄
607.
ユーザー
cI1bz
>>606
不思議だね。
女子がライブに行って、気持ちよかったみたいな感じですかね。
608.
ユーザー
cI1bz
でおーの場合、安上がりだw
609.
ユーザー
abqBV
>>607
光明の世界でやんす〜
お経にも神秘的な表現たくさんあるでえ〜
😄
610.
ユーザー
abqBV
例えば明治時代の念仏の聖者

山崎弁栄は
光明主義を唱えていたしな〜
😄
ま

そんな感じや〜
😄
611.
ユーザー
abqBV
崩壊くん、自スレで
燃えている〜
まだ、ソフトタッチなのに〜
ベイダー和尚と
どっちがエグいやろか〜?
😄
613.
ユーザー
abqBV
>>607
浄土三部経の
どれやったけ〜
http://www2.saganet.ne.jp/namo/sub23.htm

大乗仏教の経典なんかは、
大方こういうのが多いでえ〜

世尊のお顔は気高く輝き、その神々しいお姿は何よりも尊い。
 その光明には何ものも及ぶことなく、


17
太陽や月の光も宝玉の輝きも
その前にすべて失われ、まるで墨のかたまりのようである。
まことにみ仏のお顔は、世に超えすぐれてくらべようもなく、
さとりの声は高らかに、すべての世界に響きわたる。
614.
ユーザー
cI1bz
>>612
ありがとう。
なぜですか。
わかります。
615.
ユーザー
EyzDB
今日も
5chキリスト教スレで
シカーチン、何様気取りで、大暴れ〜
自覚がないのが、
シカーチンらしさ〜
😫
616.
ユーザー
SZB0l
崩壊くんは
ヒマゴジンタイプやな〜
ヒマゴジンよりも1000人やけど〜、
😄
617.
ユーザー
SZB0l
修正〜

崩壊くんは
ヒマゴジンタイプやな〜
ヒマゴジンよりも善人やけど〜、
😄
618.
ユーザー
PiQPB
天台浄土教の旅路にしよう〜
😄
619.
ユーザー
Pr6rK
>>617
御意
620.
ユーザー
SZB0l
ま、崩壊くんは
ムイムイみたいな純朴さは
あるね〜

シカーチンやヒマゴジンは
ドロドロキャラ過ぎやけど〜
😄
621.
ユーザー
SZB0l
真言宗寺院へ
お参り行ってきた〜
崩壊くんじゃないが、
親族関連のモチベで〜
😄
622.
ユーザー
SZB0l
シカーチン5chスレに
意外と、まともそうなのがおる〜



0309 神も仏も名無しさん 2023/07/15(土) 01:38:51.62
言語化すると自分もいうもの、自我でもいいかな。
こっちにおいて向こうに対象を置くということでしょ。
そうじゃないってこと。
あんまり言うと混乱するからシンプルに言うとね。
ID:7AmqpYu1(10/16
623.
ユーザー
i91lr
>>617
あんまり灰汁がない

唯識の論文を読んで言る。

平生から「あれは何だろう」とつい心を働かせているものだから、最後まで取れないんです。これが所知障です。末那識の働きとして平等に認識していない、区別・分別する無意識が働いているから認識の謬り(あやまり)を起こす、そのような意味で所知障といいます。つまり、所知障とはなかなか取れないものなのです。

不思議なもんだ末那識も無意識ではたらいている。
その末那識が私を作り、如実知見をじゃましている。
624.
ユーザー
Pr6rK
>>623
これを唯識論で分析してくらはい
↓

60 名前:夕[] 投稿日:2020/06/04(木) 18:59:52 ID:UGfa2Di6 [2/16]
>>58
アマテラスがお隠れになってしまって、真っ暗闇になってしまった。
そこで一人の女神が立ち上がった、何アマテラスは、しょうがわないわね。
「あそこから、多くのものが生み出されるのよ、と。」
アメノウズメがいう。
彼女は踊り出した。
またを開き陰部をみせびらからし、
観衆は大喜びである。

何を騒いでいるのかと、ちょこっと岩戸を開けてのぞこうとした。
無理といいつつも興味がある、アマテラスであった。

これはフィクションですw
625.
ユーザー
i91lr
自我と自己の違い。
端的に言えば、自分が考える「自分」が「自我」(identity)。
自分と他人を通しての「自分」が「自己」(Personality)です。
626.
ユーザー
i91lr
>>624
624.
ユーザー
晴佐久和尚◆SATURN.AlY
>>623
これを唯識論で分析してくらはい
↓

60 名前:夕[] 投稿日:2020/06/04(木) 18:59:52 ID:UGfa2Di6 [2/16]
>>58
アマテラスがお隠れになってしまって、真っ暗闇になってしまった。
そこで一人の女神が立ち上がった、何アマテラスは、しょうがわないわね。
「あそこから、多くのものが生み出されるのよ、と。」
アメノウズメがいう。
彼女は踊り出した。
またを開き陰部をみせびらからし、
観衆は大喜びである。

何を騒いでいるのかと、ちょこっと岩戸を開けてのぞこうとした。
無理といいつつも興味がある、アマテラスであった。

これはフィクションですw

これが中さ、
唯識じゃなかった。
これが末那識さ。
627.
ユーザー
SZB0l
>>623
リンクした唯識の薬師寺の僧侶の説によれば、
五八識で行動せよ、とのことだ
俺は基本、結論読みのショートカット派   
😄
628.
ユーザー
SZB0l
>>625
そういうの五八識ではない、
唯識では言うのだろうな〜
三性説で
どれか〜?
😄

あらゆるものは、三つの有り方(形態)において存在するという。 すなわち「他に依存する存在形態」(依他起性・えたきしょう)、「仮構された存在形態」(遍計所執性・へんげしょしゅうしょう)、「完成された存在形態」(円成実性・えんじょうじつしょう)の三つである。 これを「三性説」という。
629.
ユーザー
i91lr
>>628
「他に依存する存在形態」(依他起性・えたきしょう)、
「仮構された存在形態」(遍計所執性・へんげしょしゅうしょう)、
「完成された存在形態」(円成実性・えんじょうじつしょう)の三つである。

こういう名称って苦手なのよw
なんかこれを見ていると、空仮中を思い出すw
630.
ユーザー
SZB0l
遍計所執性は、迷ってる状態、シカーチン〜
依他起性は物事が解ってきた次元、
ま、南方仏教あたりを当てはめているとか〜
円成実性は
完成体、悟り
631.
ユーザー
Pr6rK
632.
ユーザー
i91lr
法介さんは、仏の意識が末那識と言っているが
どうも、 Wikipediaと見解が違うような。
誰か詳しい人、お、し、え、て、下さい。
633.
ユーザー
i91lr
このなぜと問うのが、末那識だとおもうけど。
634.
ユーザー
Pr6rK
>>632
本人に聞いたほうがいいんじゃね?
635.
ユーザー
i91lr
いや、通常の概念を知りたいんだ。
そういえば、昔、鬼子さんもWikipediaの説明はおかしいと言っていたね。
麦ちゃんも、鬼子さんに近いかもとか5チャンネルでいっていたね。
あのころは、肯心自ら許すの方に頭が向かっていたから、あまり鬼子さんの話を聞いていなかった。

鬼子さん、何をしているんだろう。
636.
ユーザー
i91lr
法かいさんは、如来と仏に分けているからね。
637.
ユーザー
SZB0l
>>632
だから、崩壊くんとお呼び、
ニヤニヤしている
レスしたところで
ムイムイくんみたいなチキンなので
受け入れられないだろからな〜
😄
638.
ユーザー
SZB0l
ムイムイ、シカーチン、崩壊くんは、
この引き籠もって被害妄想にハマるテーマソングだ〜

シカーチン出迎えの曲の種明かしは〜
https://m.youtube.com/watch?v=40ENtaf2yq8&list=LL&index=6&pp=gAQBiAQB8AUB
639.
ユーザー
i91lr
この阿頼耶識を、よりどころにして、生まれて、働き続けるのが末那識であります。

生まれる前も、肉体が滅びた後も、ずっと相続して、心を休めることがない、

間断がないのは、第八識も第七識も同じで、無始以来、ずっと相続している心です。

この根本識に依止(えし)して活動する「第七識」は、何をその対象とし、その対象に対して、如何に働くのかと言いますと、

末那識は、自らの拠り所である「第八阿頼耶識の見分」を対象として働きます。

しかも、それを「実我(変わらない固定不変な自分)」と誤って思い量って、考えてしまい、それにとらわれるのです。 

この点で、第七識は「我執の根本となる識である」といわれます。

一言でいうと、自我執着心であります。
640.
ユーザー
SZB0l
歌詞は
😄


生き残るには今 やつから逃げ出せ
呪われたドクターから すぐに逃げ出せ

鉄の扉の中 壁は冷たく
あせる気持ちをまるで あざ笑いさ

終わりのない日々が俺の
心痛めて 追い詰める

Take me away from here forever
Take me away from here forever
641.
ユーザー
SZB0l
高校生の稲葉
上手い〜
😄
642.
ユーザー
tm2AZ
>>629

空・仮・中で正解

あとWikipediaは間違いが結構ある。特に仏教関係にあってはかなり間違いがある。そもそも仏教学者自体が、客観認識でしか仏教を理解出来ていない。典型的な例が仏教界の権威と称された中村元博士がいい例。
643.
ユーザー
i91lr
>>637
崩壊くんかw
自我執着心が仏とは私には思えないんだが。
644.
ユーザー
tm2AZ
仏教学者=客観性がなければ学会で認められない世界。(客観での仏教理解)
お坊さん=客観→主観→空観→中観(四諦)
645.
ユーザー
SZB0l
シカーチン様にしろ、
崩壊くんの
病的ナルシズムの為に
決死に何かと闘っているからな〜
😭
646.
ユーザー
SZB0l
>>643
だから、シカーチンのところへ
行きやがれっ!
創作芸人〜
てな〜
😄
647.
ユーザー
SZB0l
崩壊が
ボコられに
現れた〜〜
😭😭😭
648.
ユーザー
SZB0l
>>644
誤読プリーズ〜
😭
649.
ユーザー
SZB0l
崩壊くん、
ここのスレの方がボコられるよ〜ん
😭
また、打ち砕かれますよ〜ん
😭
650.
ユーザー
tm2AZ
>>643

ちゃんと動画解説を観ろ

https://www.youtube.com/watch?v=cta1LWwXxoQ
以下重要ポイント

3:50
5:26
5:50
6:30
7:13
651.
ユーザー
SZB0l
崩壊スレは
手加減してあげてるのよ〜
追い込まないよ〜に〜
😄
652.
ユーザー
tm2AZ
言いたいことは

そんだけだ

じゃあな^^
653.
ユーザー
SZB0l
崩壊くん、触れるな危険☠
654.
ユーザー
tm2AZ
655.
ユーザー
tm2AZ
ささやかな

プレゼントだ

受け取れ^^
656.
ユーザー
SZB0l
崩壊クンスゲェ〜
カルト親鸞会の唯識やんか〜
落したけど消したやつ〜

菊谷くんやろ〜
まともな浄土真宗の坊主から、変な方向で頑張っとる、と
六角精児に似た東本願寺派の坊主は
元親鸞会やった、
桐生や、
😄
657.
ユーザー
SZB0l
崩壊くん、
さすかやな〜
カルト親鸞会の唯識を学ぶとは〜
😭😭😭😭😭😭😭😭😭


大感動の涙が
出るぜえ〜〜
😄
658.
ユーザー
tm2AZ
最後に一言いってもいい?

池乃 めだかが何人束になってかかって来ても

私にとっては

所詮

池乃 めだかなんだよ^^
659.
ユーザー
SZB0l
やっぱり、
崩壊くんには
突っ込まず
ニヤニヤ見て泳がしとるほうが
親鸞会動画とか盛りだくさんで
おもろなってくるな〜
😭

生き残るには今 やつから逃げ出せ
呪われたドクターから すぐに逃げ出せ

鉄の扉の中 壁は冷たく
あせる気持ちをまるで あざ笑いさ

終わりのない日々が俺の
心痛めて 追い詰める

Take me away from here forever
Take me away from here forever
660.
ユーザー
tm2AZ
今日のところは

この辺で

勘弁しといたるわー^^
661.
ユーザー
SZB0l
親鸞会崩壊くん、

ご苦労様でした
😭
662.
ユーザー
SZB0l
動画元の親鸞会〜



布教
編集
1999年(平成11年)に別冊宝島『「救い」の正体』や月刊現代『若者を魅きつけるラディカル宗教「終末論」』、また2001年(平成13年)には新潮45『シリーズ:現代のカルト第三回』で、哲学サークルなどを装う大学での正体を隠した勧誘の実態が報じられた。日本脱カルト協会、全国霊感商法対策弁護士連絡会といった団体から問題視されている。

日本全国や日本国外で積極的な布教活動を展開して、その会員はあらゆる年齢層・地域・職業に広がっており、伝統教団の苦手とする若年層の会員の獲得にも成功している。
663.
ユーザー
SZB0l
創価分派のオノボリプラス親鸞会なのか〜?

崩壊くんは〜
ベイダー和尚の
良きライバルや〜ん
親鸞会〜
😄
664.
ユーザー
SZB0l
The・親鸞会崩壊くんレス
保存よ〜ん

650.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
>>643

ちゃんと動画解説を観ろ

https://www.youtube.com/watch?v=cta1LWwXxoQ
以下重要ポイント

3:50
5:26
5:50
6:30
7:13

2023/07/15 11:44:12
tm2AZ
665.
ユーザー
tm2AZ
>>カルト親鸞会の唯識やんか〜

福山雅治がもし犯罪を犯して捕まったら

「桜坂」ってところは嘘になる?

内容を吟味しろ

ばーか

あほ

クソ

おまえらには

こう言っておいた方が適切な対応だろ^^

頼むから

も少し大人に成ってくれ^^

っていうか

成長しろ
666.
ユーザー
SZB0l
崩壊くんは、タダモノではないと
ニヤニヤして泳がしておいたら〜
やはり〜
😫
667.
ユーザー
tm2AZ
>>665

それは

無理な話しだったな^^
668.
ユーザー
tm2AZ
おまえらが

おまえらで

なくなってしまう^^
669.
ユーザー
tm2AZ
おまえらは

いつまでも

おまえらでいろ^^
670.
ユーザー
tm2AZ
その方が

おれも

たのしいぜ^^
671.
ユーザー
tm2AZ
しかしだ、

頼むから

も少し芸を磨け^^
672.
ユーザー
SZB0l
いいね〜
その情け無い
何かと決死で闘っている感のある
病的ナルシズムが〜

オイシー
😭😭
673.
ユーザー
tm2AZ
シカーチンからも

相手にしてもらえないぞ^^
674.
ユーザー
SZB0l
まだまた、チキンムイムイの境地までいかんな〜
崩壊くんは〜

チキンムイムイは
死ね死ね連呼した
😫
675.
ユーザー
tm2AZ
よし

じゃあ

実力を発揮してみろ^^

みてやっから
676.
ユーザー
SZB0l
崩壊くんの
病的ナルシズムは
引くことを知らない〜
😭
677.
ユーザー
SZB0l
親鸞会唯識には勝てましぇん〜
😫
678.
ユーザー
SZB0l
ヒマゴジンよりもバカで
引き際を知らん〜
😭
679.
ユーザー
tm2AZ
で?
680.
ユーザー
SZB0l
シカーチン様も引き際を知らんが

シカーチン様はビッグだそ〜
絶叫狂乱回転してくれます〜
崩壊くん
ガンバ、
ナルシズム〜
😫
681.
ユーザー
tm2AZ
そこで

池乃 めだかを

ださんかい!
682.
ユーザー
SZB0l
>>679
チキン、効いてる〜
😭
683.
ユーザー
tm2AZ
今日のところは

この辺に

しといたるわー

じゃあなー^^
684.
ユーザー
SZB0l
ナルシズムバカランキング
一位、シカーチン
二位、ラピチュ
三位、ムイムイ
四位、琴ちゅ〜、
同列四位、崩壊くん、
五位、ヒマゴジン

😫
685.
ユーザー
SZB0l
崩壊くんは
ナルシズムバカキングになるには
多くのライバルを
追い越さないと
いけないぞ〜
😫
686.
ユーザー
i91lr
ニュートラルが末那識?
執るから末那識なんじゃないの。
687.
ユーザー
tm2AZ
で?
688.
ユーザー
SZB0l
>>686
たぶん、伝わらないよ〜
崩壊くんの選んだ
動画元の
親鸞会の菊谷を調べてみ〜
😄
689.
ユーザー
SZB0l
崩壊くんは
決死の自己防衛モードに
移行しますた〜
🚨
690.
ユーザー
tm2AZ
それから?
691.
ユーザー
SZB0l
病的ナルシズムによる
決死の自己防衛モードへの
移行、
これは
俺の大好きな娯楽〜
😄
692.
ユーザー
tm2AZ
どうオチを付ける?
693.
ユーザー
tm2AZ
ふ~ん

それがおまえの

オチ?
694.
ユーザー
SZB0l
余裕ぶりながら、
実はとても
プライド防御で
決死な
崩壊くん〜

で、
崩壊くんは
如実知見
てしっとるけ?
😄
695.
ユーザー
tm2AZ
池乃 めだかの方が

まだ

おもしろかったぞ^^
696.
ユーザー
tm2AZ
知ってるけど

おまえには

おしえん^^
697.
ユーザー
tm2AZ
教えても

無駄としか

思えんから^^
698.
ユーザー
SZB0l
妙観察智、
これは
オチではない、
崩壊くんの
メンタルを正確に
把握、分析している、
このスレにレスしなければ、
これほどにも
ボコられなかったのに〜
自スレなら、
手加減してあけるよ〜
😄
699.
ユーザー
tm2AZ
えええええ!

それで

ボコってるつもりなの?
700.
ユーザー
tm2AZ
おれは

おもしろくて

立ち去れないんだけど^^
701.
ユーザー
tm2AZ
エンドレスに

遊べる

おまえとなら^^
702.
ユーザー
SZB0l
崩壊くんは
自らの病的なプライド、病的な
ナルシズムを
如実知見する気がなく、
自分から逃亡している〜
😄

しっかり、崩壊くんのテーマソングだ今や、
高校生の稲葉カッコいい〜
😄


生き残るには今 やつから逃げ出せ
呪われたドクターから すぐに逃げ出せ

鉄の扉の中 壁は冷たく
あせる気持ちをまるで あざ笑いさ

終わりのない日々が俺の
心痛めて 追い詰める

Take me away from here forever
Take me away from here forever
703.
ユーザー
i91lr
確か昔のWikipediaでは有覆無記が入っていたな。
今は無い。
704.
ユーザー
tm2AZ
なんなら

おれと

コンビ組むか?
705.
ユーザー
tm2AZ
必死で出した

ネタが

それか^^
706.
ユーザー
tm2AZ
他にないか?

もう

ネタ切れか?
707.
ユーザー
SZB0l
崩壊くん、
だんだんシカーチンの近づいてきたよ〜

ヒマゴジンの狡賢さから遠ざかり、
バカぽくて、
カワイさ
でてきたね〜

ヒマゴジンはカワイくない、ムキになり切らないから〜

シカーチンは
とてもカワイ〜
ムキムキに絶叫するから〜
😫
708.
ユーザー
tm2AZ
やっぱり

おまえは

池乃 めだかだ^^
709.
ユーザー
SZB0l
>>703
で、高校生の稲葉の動画上げた理由、解ったか〜?
😄
710.
ユーザー
i91lr
俺の事か、必死こいてないぞ。
711.
ユーザー
tm2AZ
じゃー

また

遊ぼうなー^^
712.
ユーザー
tm2AZ
>>710

おもしろい^^
713.
ユーザー
SZB0l
崩壊くん、
とても今日は
お怒りである、

😄
出ました
合格証書〜
💮
714.
ユーザー
tm2AZ
あんたじゃないから

安心しろ^^
715.
ユーザー
tm2AZ
結構

おもしろな

ここ^^
716.
ユーザー
SZB0l
>>710
シカーチンと崩壊くんのテーマソングの意味、
ナルシズムによる
被害妄想〜
😄

下記




生き残るには今 やつから逃げ出せ
呪われたドクターから すぐに逃げ出せ

鉄の扉の中 壁は冷たく
あせる気持ちをまるで あざ笑いさ

終わりのない日々が俺の
心痛めて 追い詰める

Take me away from here forever
Take me away from here forever
717.
ユーザー
tm2AZ
また

遊びに

くっから^^
718.
ユーザー
i91lr
あう言う動画はさ、基本見ない。
伊藤静(声優)さんが解説してくれたら見る。
719.
ユーザー
SZB0l
今の崩壊くんのレスの気分です〜
😫


>鉄の扉の中 壁は冷たく
あせる気持ちをまるで あざ笑いさ

終わりのない日々が俺の
心痛めて 追い詰める
720.
ユーザー
SZB0l
>>717
いつでも、どーぞ、
崩壊くんスレよりも
追い詰めてあげる〜
😫
721.
ユーザー
SZB0l
崩壊くんのメンタルに
ファンネルミサイル連発で当てられたな〜
😫
722.
ユーザー
tm2AZ
それって

ガッチャマンの歌?
723.
ユーザー
i91lr
末那識が仏?、ちょいと調べる。
724.
ユーザー
i91lr
我法二執の根本である。八識はみな思量の作用があるが、末那識は特に恒(間断なく常に作用する)と審(明瞭に思惟する)との二義を兼ね有して他の七識に勝っているから末那(意)という。思量とは「恒審思量」といわれ、恒に睡眠中でも深層において働き続け、審(つまび)らかに根源的な心である阿頼耶識を対象として、それを自分であると考えて執着し続ける。この深層的な自我心を滅することによって、我々は初めて真の無我行を実践することができる。
725.
ユーザー
SZB0l
80年代のヘヴィメタルや
ムイムイがヘヴィメタルがクソで
B'zが好きというから、
ムイムイ名メンタルダメージ与えるテーマソングになり、
今や崩壊くんの、テーマソングだ〜
😭
726.
ユーザー
SZB0l
>>724
だから、崩壊くんと
名付けたんや〜
無実の罪をなすりつけんで〜
俺は
😄
727.
ユーザー
SZB0l
唯識や中論をロクに理解できずに
威張る崩壊現象〜
😫
728.
ユーザー
SZB0l
ボコボコやぞ、はよ〜

去らないと〜
崩壊くん〜
😭
729.
ユーザー
tm2AZ
夕さんへ

まずは龍樹の『中論』で空の三段階の理解(四段階目は真如)から始めましょう。
730.
ユーザー
tm2AZ
客観を空じる
主観を空じる
自我を空じる(←ここの理解)

仏は未だ自己性を備えている=末那識

根拠:『中論』の「如来の考察」(←学者でも理解出来ている人は少ない)
731.
ユーザー
SZB0l
崩壊しとるやろ〜
もー相手したら
シカーチン状態になるでえ〜
😭
732.
ユーザー
tm2AZ
自己性を備えているから一大事の因縁で実在の世界に輪廻して生まれ出る。

法も説く。

衆生を救いたいと願望する。

「我本行菩薩道。所成寿命。今猶未尽」(菩薩行を行事ている=自我がある)
733.
ユーザー
SZB0l
シカーチンに並ぶ
誤読能力、凄まじい〜
😭
734.
ユーザー
SZB0l
創価の分派の悪影響なのか?
親鸞会の悪影響なのか?
どちらやろな、
この誤読特殊能力、

そううつのかのうせいがたかいな
😫
735.
ユーザー
tm2AZ
仏が無為ならば、輪廻して生まれ出ることは無い。

法を説く事も無い。(無為=言葉を含む全ての人間の概念から抜け出た境地)
736.
ユーザー
tm2AZ
考えれば解る事!

考える力が足りないだけ!
737.
ユーザー
SZB0l
もはや崩壊〜

ネーミング付けるのうまいやろ、
誇張ではなく
事実やからな〜
😫
738.
ユーザー
SZB0l
生暖かく、見守らんと、
崩壊くんのような
タイプは〜
😄
739.
ユーザー
tm2AZ
メダカ!

じゃあ

おまえ答えて見ろ^^

言葉の概念から抜け出た仏がどうして言葉をもって説法する?
740.
ユーザー
SZB0l
ある種、ナルシズム決死防御と
先生モードの
リターン、リバース能力は
シカーチン樣に似とるなあ〜
😫
741.
ユーザー
SZB0l
シカーチン樣に
質問されとる気分〜

👽

初👽マークを
崩壊くんに使用〜
ホンモノになってきた〜
😫
742.
ユーザー
tm2AZ
釈迦は久遠に成仏したと言ってるのに

無為の境地に至った仏が、なんでインドに生まれて来た?
743.
ユーザー
SZB0l
シカーチン樣は
イミフ名質問して
絶叫してくれるから、
やはり
シカーチン樣は
ビッグな
お方である〜
👽
744.
ユーザー
tm2AZ
おまえが

答えるまで

ここを去らん^^
745.
ユーザー
SZB0l
👽人と
やり取りするのは
とても
難しい、
通じないから〜
👽
746.
ユーザー
SZB0l
ワレワレハ、ホウカイセイジンデアル〜
シツモンニ、コタエナイㇳ
シンリャクスルゾ、

👽👽👽👽👽
747.
ユーザー
tm2AZ
そこで

池乃 めだかの

決めゼリフだろ!
748.
ユーザー
tm2AZ
未熟者!
749.
ユーザー
tm2AZ
もっと

芸をみがけ!
750.
ユーザー
tm2AZ
芸の為に

女をなかしてこい!
751.
ユーザー
tm2AZ
とりあえず

和尚でいい^^
752.
ユーザー
SZB0l
決死に
頑張るなあ〜
😄
753.
ユーザー
tm2AZ
和尚を見習え^^
754.
ユーザー
tm2AZ
未熟な自分を認めて

人は

はじめて成長すんだよ^^
755.
ユーザー
tm2AZ
がんばれよ

池乃 めだか^^
756.
ユーザー
tm2AZ
じゃあな

たま

遊ぼうな^^
757.
ユーザー
tm2AZ
人間みんな

痛い奴なんだよ

だって

人間なんだもの

   by 法介
758.
ユーザー
tm2AZ
コテハンになって

生れ変わって来い^^
759.
ユーザー
i91lr
あれは何だろうと思いが如実知見を邪魔をしている
私という認識構造の変革が逆に如実知見を邪魔をしている。
私があるからカミがある。
私がなければカミもいない。
760.
ユーザー
i91lr
別の言い方をすれば、カミはいつもそこにいた。
761.
ユーザー
GGZoS
>>759
>私があるからカミがある。
私がなければカミもいない。

有神論のヒンズー教聖者、
ラーマクリシュナは
そういう、
私が少し意識がある時カーリー女神と会話して交われるが、
意識が飛んで消えてしまうとき、
カーリー女神も私もなく、
会話できずに消えてしまう〜


だとさ〜
仏教は意識飛ぶのは重視しない〜
俺が意識が濃く、瞑想に入らない時〜
イエス・キリストと聖書を通じて対話してるかもね〜
😄😄😄
762.
ユーザー
GGZoS
神秘主義に生きるのには関心薄いが、そういうの大好き〜
娯楽として〜

ヒンズー教の神、イスラムの神、神社の神とは
対話したことがないな〜
会話したことがある神は
イエス・キリストぐらいた〜
アムロ・レイみたいにキラリン🌟と閃いて、クリスチャンにああしろみたいな〜
ヒラメキ〜
😄
神は
763.
ユーザー
GGZoS
主が、あれをなすのをお望みだ
キラリン🌟〜
みたいな、
なかなか、凄い教会で
キラリン🌟やってたなあ〜
最近、ほとんど無いけど〜
😄
764.
ユーザー
GGZoS
765.
ユーザー
5wJJB
坐禅読書ひろき。
私は、シンプルにクズである。
理想は、節度ある資本主義。
私は、精神障害者と健常者の中間に位置する煮ても焼いても食えないタチの悪い存在である。そう在(あ)る事で、自分を救っている。生存戦略。
ひたすら、せこい考え方で生きる。これが、正に仏道である。仏道は善悪の問題に非(あら)ず。
「オレがオレが」で勝ち負けに拘(こだわ)るのは、西洋思想。
宇宙や自然と調和して慎(つつ)ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯(とうさく)している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致(きょくち)。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二(じたふに)。
766.
ユーザー
GGZoS
キリスト教スレでは
ヒマゴジンが
シカーチンを襲撃しとるな〜
👽
767.
ユーザー
GGZoS
崩壊くん、
5chシカーチンスレに
出撃すっ!
勝利を祈る〜
生暖かくではなく、
熱く応援しよ〜〜う
😄
768.
ユーザー
RUN06
私は寝ても冷めても会いたくてしょうがない、なんて感情は起きたことがないから、必死に求めるなんてのは無いな
769.
ユーザー
GGZoS
シカーチン樣、監視しとるよーだ〜
🚨
770.
ユーザー
wao3w
やはり、シカーチンは
キリスト教スレで
威張りたげである〜
😫
771.
ユーザー
jptBv
最澄
親鸞
日蓮

初期カルトの草分け
772.
ユーザー
wao3w
浄土教の楽園模索終了だ〜
😄
773.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
774.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
阿弥陀如来の回向を、じっと待つ
775.
ユーザー
wao3w
当麻曼陀羅の解説文章で
三毒を清めるのは
おもろかった〜
😄
776.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
ありがたや~😭 合掌
777.
ユーザー
wao3w
>>774
おかえり〜
最近、元気ないんか〜?

崩壊くんは、
シカーチンとのファイト準備アップしとるらしい?
😄
778.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
✨777✨
779.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
>>777
 
ちょっと疲れてた~😫
780.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
スピリチュアルとか新興宗教の話なら、疲れててもできるんだが~😅
781.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
仏教の話は、疲れてると大変ですな~😅
782.
ユーザー
wao3w
お念仏の功徳と
浄土を求める心からの
三毒の浄化らしい、
ま、やはり、唯識思想の影があるかもね…
種子の功徳の蓄積みたいなのが〜
😄
783.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
三毒を浄めよう
784.
ユーザー
wao3w
>>781
崩壊くん、
親鸞会の唯識動画見て、唯識の誤読自慢してたで〜
😄
785.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
阿頼耶識を浄化する

それが、人生の目的
786.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
親鸞会の人たちに、唯識がわかるんかい?😅
787.
ユーザー
wao3w
七識が仏の境地とか
イミフな、
親鸞会の菊谷くんの唯識が
その誤読してたのか?
関心薄いので
不明だが〜
😄
788.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
それこそ、「イワシの頭も信心」
という世界に見えるんだが~😫
789.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
親鸞会ってのは、あの富山の一向一揆みたいな連中か~😫
790.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
七識が仏の境地?

なんぞゃそりゃ?

791.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
七識は人間の我執だよ?
792.
ユーザー
kNind
>>751
宇宙空間に漂う「使用済み人工衛星のカケラ」は
うようよしているけれど、

ワタスの妄想によると、
梵天に布教を請願されたというゴータマ・ブッダが
実在した可能性は50%です。

元コマンドー様に至っては、ゼロパーセントと
のたまうかもしれません。
793.
ユーザー
wao3w
>>786
菊谷くんが唯識の活動してるわ〜

現在大谷派僧侶、
元親鸞会の桐生の
動画
菊谷くんに関して説明しとるわ〜
新興宗教好きには
オモロイ動画やろな〜



https://m.youtube.com/watch?v=6z3hCseSrz8&pp=ygUS5qGQ55Sf44CA6Kaq6bie5Lya
794.
ユーザー
kNind
>>786
唯識が理解できないノータリンが浄土教に逃げ込むのだと思ってた。
795.
ユーザー
wao3w
>789
793の動画みれば親鸞会内部にいた
現在大谷派僧侶の桐生が
丁寧に説明してくれてるやろな〜
😄
796.
ユーザー
wao3w
>>794
ベイダー和尚の経歴に対抗する
親鸞会だぞ〜

動画をマジメにみなさい〜
😄
797.
ユーザー
wao3w
>>791
それを崩壊くんは自慢気に〜
ワロた〜
😫
798.
ユーザー
ZA0df
魚津に百姓一揆の地て看板あったなぁ

799.
ユーザー
wao3w
桐生は六角精児似だ
😄
800.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
大正時代の「米騒動」は、魚津の主婦が起こした暴動から始まった
801.
ユーザー
ZA0df
魚津→ウオヅ→ウォーズ『戦い』
802.
ユーザー
wao3w
六角精児似の桐生は
親鸞会内部にかつていたので
めちゃんこ詳しい〜
😄
803.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
まあ、魚津は富山県でも新潟に近い東の方

親鸞会は、西の方の金沢に近い文化圏だけどな~
804.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
ちと動画を見てみるか~
805.
ユーザー
ZA0df
百姓一揆じゃなく、米騒動発祥の地、ウォーズですね。
806.
ユーザー
wao3w
昼間、このスレで
崩壊くんは
七識は仏だと
決死に燃えておられた〜
😫
807.
ユーザー
wao3w
マジメに
崩壊くんに
指摘する意欲すら
なかった〜
😫
808.
ユーザー
ZA0df
ちなみに魚津は、蜃気楼が見える場合でもある。

たまにだけど
809.
ユーザー
ZA0df
創価の派生団体出身は、シカーチンの立正公正会疑惑と被るなぁ
810.
ユーザー
kNind
>>796
三性(善性 悪性 無記性)というのは、
古代インド創作知識芸人の
創作だろう

https://www.youtube.com/watch?v=cta1LWwXxoQ
811.
ユーザー
O97a4
812.
ユーザー
O97a4
桐生ではなく、
瓜生崇
やった〜
😄
813.
ユーザー
O97a4
〒939-0395 富山県射水市上野1191
住所

が親鸞会本部の場所らしい
😫
814.
ユーザー
O97a4
恐るべしやな〜
親鸞会、
潜水ネット布教〜
ラピチュの百万倍アタマイイ〜
😫😫😫
815.
ユーザー
ZA0df
射水市は車で三十分で行けるなぁ笑

しかし親鸞会の勧誘は一度もないなぁ

顕正会はたまに来てたけど、撃退してから来なくなった。

わては最強カルトの元信者だから、大概のカルトには負けへん爆
816.
ユーザー
RqZwM
私は、性格がクズ過ぎて友達や彼女が欲しいとも思えない。作ることはできるけど。
817.
ユーザー
ZA0df
富山て東は親不知、西も福井県との境にめちゃくちゃの難所があり
南は立山連峰で、三方難所で囲まれた陸の孤島だからね。

だからあまり楽しくない。

富山来てから5年以上経つけど、仕事以外出歩かない。

関わりたくない、土地柄、人柄。
818.
ユーザー
ZA0df
ひろきくん、あなたは性格くずじゃなくて
他人に興味がないだけだよ。
819.
ユーザー
RqZwM
私は、シンプルにクズである。
心がクズ過ぎて友達や彼女が欲しいとも思えない。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
読書もする。
820.
ユーザー
ZA0df
しかし、富山は陸の孤島だからこその仕事がある。
それが運送業と。

無能な俺でも仕事に困らないのはそういうことと、富山は薬品、紙がけっこうあるから
日本各地に運ぶために運送業の穴場になっている。

関東行くたびに親不知の難所を通り、関西行くたびに福井県境の難所を通り
名古屋行くたびに飛騨峠道を通らないといけない。
821.
ユーザー
O97a4
カーブ、山が多いと大変そうやな〜
🫤
822.
ユーザー
ZA0df
なもんで、関西行くたびに福井県透るから
必ず永平寺町も透る。曹洞宗の総本山やね。

名古屋行くたびに、高山の真光の総本山を通る爆
823.
ユーザー
O97a4
富山は昔は海運がメインの地形なんやろな〜
日本海側は海運が盛んな頃は
地中海みたいな穏やかな海だったから、
昔の中国、現在ロシアのウラジオストクあたりと
交易が盛んで日本海側は今と違い発達地域だったらしい〜
😄
824.
ユーザー
ZA0df
カーブ道は逆に楽しい。
自然もあるし、市街地より峠道は楽しい。

ただ冬は命がけになりやすい。
825.
ユーザー
O97a4
ま、冬の交易はさすがにやらなかっただろうけど〜
今でも冬の暴風は
富山あたりはキツいんちゃうん?
826.
ユーザー
ZA0df
魚津に魚津海陸運輸てあるよ。
魚津は北前船とか、もともとは海洋貿易盛んだったんだね。

その辺りの歴史はでおー尊者は詳しいぢゃろう。
827.
ユーザー
O97a4
運送業は
ブラックのが多そうな反面、人手不足やから、
会社選び放題な感じがする、
828.
ユーザー
ZA0df
暴風はたまにあるけど、風はウイング車だから下手したら転倒するからめちゃくちゃ怖い。

前にいた運転手は、本州と四国か九州の橋で
大型の箱車横転したからのう。
829.
ユーザー
O97a4
ショッピングモールでワイファイひらって動画落しを仕事の前後にやってるけど
運送トラックによって、
後ろの荷下ろしを下の台車への、手降ろしと
自動でリモートで台車ごとの荷下ろしでは
めちゃんこ、シンドさの差があるやろな〜と
気づいたわ〜
😄
830.
ユーザー
ZA0df
ヤマト運輸は台車で、佐川は手摘み手卸し。


ヤマト運輸は運送業でもブラック度合いが低い。
佐川は昔からヤバイ。本社から下請けにやらせただけ。

めちゃくちゃキツい運行。
831.
ユーザー
ZA0df
ヤマト運輸は幹部が頭いいんだろうね。

佐川は体育会系のやり方で、本社がやってたのが悪評が立って
ほとんど下請けにやらせてる。佐川のマークついてるトラックだけゆっくり運行
下請けは爆走トラック爆
832.
ユーザー
O97a4
大昔、かつての同僚が佐川に就職して
姿を見たことがある、
あれは
大変なんやろな〜
😫
833.
ユーザー
ZA0df
トラック運転手5年以上やってて
峠道とか暴走してるトラック検索したら
かなりの確率で、佐川の荷物運んでる下請け運送会社。

そういう走り方しないと間に合わないんだろうな。
834.
ユーザー
xQurU
ヤマトの倉庫は外国人化がとても進んでる、社員にもネパール人やインドネシア人フィリピン人多くて、派遣も外国人が入りやすいが、システムはぐちゃぐちゃで倉庫自体も汚くて、休憩室やトイレや貸与物色々なものがとても汚い、Amazonが台頭してきてとても綺麗でシステムも合理的なので、仕事環境にとても差があるように思う
835.
ユーザー
O97a4
佐川は地域の佐川マークよりも間の佐川マークのついていない大型トラックが、問題なのか〜
程遠い近所に佐川の運送センターがある、巨大トラックが止まっている、
あれが危険なのか〜
😫
836.
ユーザー
O97a4
そうだ、チベット密教では、
世界を浄化しよう、みたいな発想あるんか?〜

俺は直行型ショートカット理解しかやらのて
細かいのはあんまり研究してない〜
詳しくない〜
837.
ユーザー
ZA0df
そそ。
佐川マークない、佐川倉庫に出入りしている大型トラックが
昔の佐川の暴走を請け負っている。ある意味被害者。
838.
ユーザー
ZA0df
日本に入ってくる外国人も
ベトナム、フィリピン、インドネシアという
比較的親日の東南アジア人が多いよね。

ベトナムは唯一アメリカに勝った国だし、国民性も平均的に勤勉だね。

その辺の鳥や亀を食らうというワイルドさがサバイバルに強いゆえんじゃろう。
839.
ユーザー
O97a4
ショートカットな仏教発想しかないから、
多数派の手順を踏む仏教感覚は、意外に知らない〜
真言宗坊主に色々聞いて
発想のカルチャーショックがオモロイ
😄
840.
ユーザー
O97a4
ベトナム、フィリピン人は 愛想はいいというイメージがあるな〜
841.
ユーザー
O97a4
インドネシア人とコミュニケーション取ったことだけはない〜
😄
842.
ユーザー
O97a4
台湾人は穏やかだけど、
中国人の韓国人は
無性に語りたいタイプが多いイメージがある。
843.
ユーザー
O97a4
シカーチン樣、5chで動きがない〜
🫤
844.
ユーザー
O97a4
明日は山伏研究をやろう〜久しぶりに〜
😄
845.
ユーザー
ZA0df
確かにベトナム、フィリピンはスマイリー。

しきしスマイリーも強さに裏打ちされたスマイリーなんだわ。


ベトナムはフランス、アメリカ
フィリピンはスペイン、アメリカと戦ってきた歴史があるからねぇ。

インドネシアも基本的に親日だけど、イスラム教だから微妙に違う。

しかし東南アジア人は基本的にフレンドリー&ゆるキャラが多い印象。

だから東南アジア人と友達になれたら楽しいと思いますね。


846.
ユーザー
ZA0df
しかし、わたしは原始仏典を聴いてます。

自分より優れた人或いは同等の人が居ないならば
サイの角のように、タダ一人進めとある。

たしかに、人は楽しいけど
結局は別れる運命なんだわ。

そこで人々は悲しみにくれる。

どうせ『サヨナラの結末』ならば、最初から付き合わない選択肢もありかなと。
847.
ユーザー
6emyL
このスレを見ていても
同意できることは少ない 
848.
ユーザー
6emyL
なぜそれを選ぶ?なぜそう思考する?
なぜ……という違和感の方が多いな
849.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
以前、首都高で反対車線のトラックが壁に激突したときは怖かったな

破片が飛んできて、車の屋根に命中した

ものすごい衝撃があって、屋根が凹んだ
850.
ユーザー
ZA0df
日蓮や日顕の違和感は確かにありますわな。
851.
ユーザー
ZA0df
トラックは、人々の欲望が生み出した。

あれ欲しいこれ欲しい。じゃあ運びますよと。

これがトラックを暴走させている。

人々にあれ欲しいこれ欲しいが、ないならば
トラックは、走ることはありません。
852.
ユーザー
6emyL
>>850
キミからはとてもゴツい親父くさいレスを感じる
品性がない人は徳の高い人を下品に誹謗するから
853.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
日蓮正宗を、仏教と思うべきではない

日蓮正宗という宗教だと思ったほうがいい

実際のところ、仏教とヒンドゥー教の違いより、
仏教と日蓮正宗の違いのほうが大きい 
854.
ユーザー
6emyL
今の仏教は誰も彼もが習い損なっている
855.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
高速道路のトラックこそ、真っ先に自動運転にすべき分野
856.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
富山と名古屋の間は、ものすごい山岳道路だ

標高が高いので空気が薄いから、車のエンジン音が微妙に変わる
857.
ユーザー
6emyL
各々が各々の世界を展開するけども
それは仏教ではなくて単なる自分教
見てて羨ましくもなんともない 失望の方が多い
858.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
ドイツとイタリアも、間にアルプス山脈をはさんでるが

地図で測ってみたら、南ドイツのミュンヘンから北イタリアのヴェローナまで約400km 

富山と名古屋が300kmくらいだから、似たようなものだ

途中の地形も似ている
859.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
>>857

いやいや

当方も好き勝手にやってるように見えるかもしれないが

実は初期仏典やインド哲学の本をさんざん読み込んでいる

原点から大きく外れることはない

860.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
初期仏教と唯識論を、古今東西のあらゆる思想の頂点に位置付けている
861.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
インド思想に慣れ親しみすぎたせいで
日本の仏教にカルチャーショックを受ける
862.
ユーザー
6emyL
>>859
そのアレンジにしろ
取捨選択が自分好みなのは自覚しないと
863.
ユーザー
6emyL
>>861
今のインドはヒンドゥー教だから仏教ではないだろうに
864.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
仏教とヒンドゥー教は、同じインドの思想だ

実のところ、言うほど違いがあるわけではない

日蓮正宗は、極めて異質
865.
ユーザー
6emyL
>>864
いや、違う

釈迦牟尼仏が超出してるか?
それともインド人がみんな優れてるか?
くらい違う

釈迦牟尼仏は変な外道を外道として論破した
ヒンドゥー教はインド人はみんなすごい👍
っていう国家宗教だから 
変なセンスのインド人ももてはやす
気持ち悪い民族宗教でしかない
866.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
まあ、日本人も千年前は、
「日本は世界の中心から
最も遠い、東の涯ての辺境」
と自虐してたけどな

ここでいう「世界の中心」とは
中国じゃなかった

仏教の聖地・インドのこと
867.
ユーザー
6emyL
仏教はインドでは死んだ
埋没してしまった 
868.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
話は外れるが、日本人は大昔から
「世界の中心は中国、日本は辺境」と
思ってた時期がない

日本人にとって世界の中心とは、
仏教の聖地・インドを意味した
869.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
>>867

まあ、その通りなんだけど

ヒンドゥー教も、仏教との思想的な違いが意外と小さい

ヒンドゥー教史上最大の思想家・シャンカラは
「仮面の仏教徒」と言われたほど仏教っぽい人
870.
ユーザー
6emyL
現代のインドでは歴史改ざんがひどい
ガンジーを歴史上でなきものにしようとしてる
ヒンドゥー教ではないかららしい

つまり仏教についても宗教弾圧は
ごく自然に行われていて改ざんされてると考えた方がいい
871.
ユーザー
6emyL
>>869
それは仏教への冒涜だろ…
超出してるものを次元の低いものと並べる
872.
ユーザー
6emyL
インドがいかに権力に媚びた歴史修正主義か
インドの思想を学ぶほどに仏教は失われる
873.
ユーザー
6emyL
だからこそ命懸けで経典を翻訳して渡した
漢訳群に頼らないと真の仏教は学べない
874.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
日蓮正宗が異質なのは間違いないが

別に嫌いではない

昔、創価学会の人から
「君も一緒に題目を上げないか?」
と誘われ、しばらく集会に参加した
こともある

法華経、とくに方便品や自我偈については
信者よりよく知っている
875.
ユーザー
6emyL
仏教の前提は、釈迦牟尼仏を理想の人格者として
目指すべきゴールとして定めるところにある

ヒンドゥー教はなんだ?目指すべきところがアヤフヤ
876.
ユーザー
6emyL
>>874
本当に知ってる人は
法華経をあらゆる頂点に置く

置いてない時点でキミは理解が足りない
877.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
>>870

ヒンドゥー教とイスラム教の対立は深い

インドは、何百年もイスラム教勢力に支配された

イスラム教は世界で最も偶像崇拝を嫌う一神教

ヒンドゥー教は世界で最も偶像崇拝を好む多神教

あまりにも相性が悪すぎた不幸な出会い
878.
ユーザー
6emyL
>>877
どちらも外道だからだろう
879.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
まあ、確かに

個人的には法華経より、
初期の原始仏典とか
「唯識三十頌」を重視している
880.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
法華経が、ピンと来なかったのかもしれない(笑)
881.
ユーザー
6emyL
あれはメタファーを駆使してるからな
難しいよ 一番難しい経典だと法華経も自称してる
882.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J2idc
言われてみれば確かに

法華経がまだ、いまいちピンときてないのかもしれんなあ
883.
ユーザー
ZA0df
JBLさんは、確かに大きく外さないな。

原始仏典読んでる人は、話が通じる。

シカーチンも、原始仏典を読んで教えを教え通りに飲み込むことなしに
唯識やっても分からないと思う。

法王さまも小乗と呼ばず、根本経典と呼んでます。
小乗じゃなく、土台なんすよ。
原始仏典は。
884.
ユーザー
ZA0df
チベット仏教のツォンカパ大師は
『法華経は悟るための経典ではない』と明言してます。

だから票あつめとか、宗派争いや、暴力事件や
僧侶による買春、性犯罪が見られますと。
885.
ユーザー
6emyL
>>884
チベット仏教は偉そうなこと言う前に
中国から自立しないとな 

法華経を誹謗するから国が侵略される
886.
ユーザー
6emyL
力のない宗教なら、やる意味がない
887.
ユーザー
ZA0df
チベット仏教の僧侶は、見抜く力が、半端ない。

あれほどサンスクリット語経典を宝物のように尊重しなかまらも
経典は読み込んで、悟るための経典かどうかまで理解している。

しかし、日本ではいまだに
『ゲキョゲキョ』の域を出ないと
888.
ユーザー
6emyL
>>887
見抜く力があるのに、中国に負けるのか…
889.
ユーザー
6emyL
いつも無力な焼身自殺してるイメージしかないな
890.
ユーザー
6emyL
馬鹿は馬鹿を崇めてより馬鹿になる
891.
ユーザー
ZA0df
晃くんね、、気持ち悪い。
君のこと嫌いじゃないけど、日蓮カルトは糞だと思う。

日蓮カルト&親鸞カルトだけは仏教としてアウチ!
892.
ユーザー
6emyL
その判断が悲しいし、仏教を根本的に誤解してる
893.
ユーザー
ZA0df
晃くんのこと嫌いじゃない。

ウンチ&死体画像マニアなのも含めても。


しかし、日蓮カルトには百%同意出来ない。

親鸞カルトもね。
894.
ユーザー
6emyL
キミのことはあまり好きではない
895.
ユーザー
6emyL
宗教というのは特にその本人の嗜好性が色濃く出る
語ってる人が不細工だったり臭かったら信憑性がない
896.
ユーザー
ZA0df
晃くんの仲間が、俺んちのアパートに勧誘にきて
ワケワカランこと抜かしてたけど
わしの強烈な念を込めた言葉で撃退してから来なくなった。

かわいいねーちゃんも来たけど、バーカブースて言って撃退した。

897.
ユーザー
6emyL
その信仰を貫いた結果が、それ?
ってなると、じゃあそれやる意味あんの?って話になる
898.
ユーザー
6emyL
>>896
>>852
899.
ユーザー
ZA0df
顕正会は美人信者使ってまで勧誘してるとこは
かつてのオウムを彷彿とさせる。

美人は、原始仏典を読み込んでいれば引っかからない。

しかし、原始仏典を読み込んでない男は美人に心奪われかねない。

顕正会なかなかやるなと、思ったが
わしの相手じゃないなと。
900.
ユーザー
6emyL
美しい人はただ美しいだけじゃない
本質を見抜くから美しいのだと思うが

センスの話 それは信仰にも現れる
901.
ユーザー
6emyL
逆に気持ち悪い人は気持ち悪いセンスを持ってる
902.
ユーザー
TqA8H
スーパー鋼鉄ロボットアキラーンが
光臨してたか〜
😫
903.
ユーザー
TqA8H
鋼鉄スーパーロボットアキラーンのワガママトーク〜
😫
904.
ユーザー
VzmfT
天台浄土教とか西山派の模索を楽しもう〜
😄
905.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
906.
ユーザー
VzmfT
日本での浄土教は
世を捨てるというスタンスがあるので
世を捨てるという遠離と浄化がメインだと見た
😄
907.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
世を捨てて、阿弥陀如来に帰依する
908.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
南無阿弥陀仏

ありがたや~😭
909.
ユーザー
VzmfT
>>905
天台浄土教の声明で
トランスだ〜
https://m.youtube.com/watch?v=XUSp48BQcO0&list=WL&index=5&pp=gAQBiAQB
910.
ユーザー
VzmfT
>>907
室町時代以前の高野山の念仏は
マジメだったらしい〜
ホントに世を捨てて極楽往生を
高野山やもしくは近辺で狙ったらしい😄
911.
ユーザー
AuPIj
大本山は、トークで規制されかけとるな〜
あれは〜
912.
ユーザー
AuPIj
俺もスマホのワイファイ以外で規制されとる〜
talkも
オーダー66発令かい〜
😫
913.
ユーザー
AuPIj
スマホの本体のではなかった、ワイファイのほうが規制になったか〜
動画落しに二つワイファイ使っているからだ〜
😄
914.
ユーザー
AuPIj
山伏論文、改めて読むと
神と霊の世界〜
ほんと、俺が足を入れない、
新興宗教に近似値の境界線のゾーンやんだろうな〜
山伏修行の本家寺院にいくと、
仏のゾーンでしか付き合いしないので、
細かい神々、霊ゾーンへは
俺は目を向けない〜
やはり、関心が薄いらしい〜
😄
915.
ユーザー
AuPIj
ゆっくり解説の
キリスト教の悪魔、7つの大罪の解説動画を
落した、
ルーツはカトリック系統だろう
たぶん〜
😄
916.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
トークも連投規制が厳しいのか😫
917.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
だったら、5ch と変わらんな?😫
918.
ユーザー
b7b1L
おはよう。
仕事から帰ってきてから唯識三十頌の読み下し文を読んでいた。

(5)

次のは第二能変なり 是の識を末那と名づく

彼に依りて転じて彼を縁ず 思量するを性とも相とも為す


(6)

四の煩悩と常に倶なり 謂わく我癡と我見と

并びに我慢と我愛となり 及び余と触等と倶なり


(7)

有覆無記に摂めらる 所生に随って繋せらる

阿羅漢と滅定と 出世道とには有ること無し


これですね。
誰か現代語訳してもらいると助かります。
今日は時間がありません
よろしくお願いします。
919.
ユーザー
b7b1L
仏とは顛倒すればの話だと思う。
唯識の裏には空がある。
920.
ユーザー
b7b1L
識即是空 空即是識
なんてね。
921.
ユーザー
b7b1L
これから神社の掃除
あとで
922.
ユーザー
TqA8H
>>917
動画貼り付けで
規制きたよ〜な
😄
923.
ユーザー
TqA8H
>>920
三性説の基礎認識が…
😫
924.
ユーザー
TqA8H
>>919

空=仏の識=仏智、四智、
925.
ユーザー
TqA8H
崩壊くんは
自スレで
お怒りモード、
具体的には何もレスしていない、
ここでは飛車角オチで攻めるけど
崩壊自スレは
それなりに尊重はする〜
😫
926.
ユーザー
TqA8H
山伏研究を11時前まで
はげも〜
😄
927.
ユーザー
TqA8H
大阪大学の
松岡悦子
カミによる病気直し:修験道の世界観を中心として

フィールドワークな論文で
何度読んでもオモロイ〜
やはり、俺は新興宗教センスが薄いので
一発にイメージが入らない〜
😄
928.
ユーザー
TqA8H
やっぱりオカルトと呼ばれるジャンルに近い霊の世界の
解釈のイメージは
難しい〜
😄
929.
ユーザー
TqA8H
神社系統、土着の神霊関連は
やはり、謎だし、
踏み入れたいという関心が0だな〜
😄
930.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NpoKS
>>922

まあ、talkもそんなに資金はないだろうから

サーバーにカネかけていませんな
931.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NpoKS
連投や動画貼りつけされると厳しいか
932.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NpoKS
でも、動画貼りつけったって、リンクを張ってるだけだし

talkの負荷にはならないような?
933.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NpoKS
>>929

出口王仁三郎の世界

復古神道のドロドロした霊能宗教😅
934.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NpoKS
>>926

> 山伏研究を11時前まで
> はげも~


熱心ですな?😄
935.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NpoKS
次スレを立てた

仏教がわかりたい人のスレ vol.9
https://talk.jp/boards/psy/1689463849
936.
ユーザー
TqA8H
>>935
ありがとん、

崩壊くんが暴れなければ、長持ちするやろ〜
崩壊くんはムイムイ並にナイーブかもかれんから、
このスレシリーズ以外は
優しく対応プラン
😄
937.
ユーザー
TqA8H
>>933
山伏ゾーンは
霊能ゾーンがあるからな〜
遠目で見る、

霊能あるの関係性は
親族だけで充分や〜
ま、親族は義務と恩義があるからな〜
😄
938.
ユーザー
TqA8H
最近、山伏霊能ゾーンありそうな
お堂参りはしてないな〜

マックス神仏習合カラー濃い真言宗寺院だけやな〜
😄
939.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
真言宗智山派は、仏教には見えませんな~
940.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
成田山新勝寺の系列が特殊なのかもしれんけど
941.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
なんか、真如苑っぽいイメージだ
942.
ユーザー
TqA8H
>>940
成田新勝寺から分派した単立真言宗寺院は割合ある、
姫路市に総本山だった〜
妖しげではある、
943.
ユーザー
TqA8H
944.
ユーザー
TqA8H
ま、そもそも、明治政府に弾圧される以前は
霊能山伏が主役クラスやったんやろ、
宗派無関係に山伏部隊がいたらしいからな〜
😄
945.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
関西にも進出してるんだよな~😆
946.
ユーザー
TqA8H
崩壊くん自スレでノリノリでやんす〜
😫
947.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
>>944

出口王仁三郎や本田親徳みたいな人が大勢いたんだな~😆
948.
ユーザー
TqA8H
>>945
正統な大阪の成田山は
大阪駅から国道一号線を車で京都に向かう途中に看板でみたな、
949.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
白蓮華どのの近所のお寺ですな
950.
ユーザー
TqA8H
>>947

医療、防災、農業の未発達の時代やから
村落まとめて神仏頼み、山伏サマサマやったんやろな〜
疫病、飢饉で家族が病気やバタバタ死ぬのは
祟りという
時代やろしな〜
😄
祟り
951.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
近所は言いすぎか😅

近いからよく行くと言ってた
952.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
>>950

遣唐使が日本に伝えた、大陸の加持祈祷が起源
953.
ユーザー
TqA8H
崩壊くん、有頂天のご様子、
やはり、シカーチン樣が
遠征しないのは
崩壊くんのメンタルは安泰だな〜
😄
954.
ユーザー
TqA8H
ムイムイがメンタル崩壊したのは
シカーチンとロンの
ダブルコンビネーションやったんやろな〜
😄
955.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
歴史の教科書には、
「日本は遣唐使を送って、
大陸の進んだ技術や法制・税制を
学んで取り入れました」
と書いてあるけど

確かにそういう面もあるのだが

日本人が大陸で最も熱心に学んだのは、加持祈祷
956.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
唐の都・長安では

「日本人が来ると、仏典や易占の本を
根こそぎ買い占めて持っていってしまう」
という評判になっていた
957.
ユーザー
TqA8H
崩壊くんには
栄進くんとの遭遇を
期待?しよう〜
😄
958.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
僧旻


推古天皇16年(608年)遣隋使小野妹子に従って、高向玄理・南淵請安らとともに隋へ渡り、24年間にわたり同地で仏教のほか易学を学び、舒明天皇4年(632年)8月に日本に帰国。

その後、蘇我入鹿・藤原鎌足らに「周易」を講じた。舒明天皇9年(637年)に流星が現れた時には天狗の吠え声と主張し、舒明天皇11年(639年)に彗星が現れた時には飢饉を予告するなど、祥瑞思想に詳しかった。

皇極天皇4年(645年)乙巳の変ののちに、高向玄理とともに国博士に任じられ、大化5年(649年)高向玄理と八省百官の制を立案している。翌大化6年(650年)に穴戸(長門)国司草壁醜経から白い雉が献上されると、その祥瑞を説明したことにより、白雉と改元された。のち病を得て、白雉4年(653年)5月に孝徳天皇の見舞いを受けたが、翌月没した。

959.
ユーザー
TqA8H
>>955
日本の法相宗も
唯識をマジメに悟り狙いやってたそうなのは
平安初期ぐらいかも〜
ま、有名な唯識の学僧は出ては来るけとど〜
😄
960.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
エリート遣唐使が大陸で学んできたことは、これだった
↓

その後、蘇我入鹿・藤原鎌足らに「周易」を講じた。舒明天皇9年(637年)に流星が現れた時には天狗の吠え声と主張し、舒明天皇11年(639年)に彗星が現れた時には飢饉を予告するなど、祥瑞思想に詳しかった。
961.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
>>959

薬師寺や興福寺も、中世にはすっかり神仏習合しちゃったな~

山伏の世界になった
962.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
法界スレが盛り上がってるな?
963.
ユーザー
6kWu1
>>957
御意であります
964.
ユーザー
TqA8H
ま、学僧の貞慶ですら
ほんと、唯識そのものより
謎に観音信仰やら浄土教があったりしているので
未だ謎が多い、
論文があるかもしれんけど〜
😄
965.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
法界スレが勢いトップだ
966.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
talk宗教板の看板スレになる勢い
967.
ユーザー
TqA8H
>>963
学会ネタで
栄進くんの煽り芸能に期待したいよ
😄
968.
ユーザー
TqA8H
>>965

飛車角抜きでムイムイみたいに追い込まずに
崩壊くんに
イジイジしたからね〜
😄
969.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
シカですら、その勢いを怖れてtalk宗教板に来ない
970.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
宗教板に新たなスターが誕生したようだ
971.
ユーザー
TqA8H
崩壊くんの
創価武勇伝は
オモロかった〜
読み応えあった〜
😄
972.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
へえ、それは見てみよう
973.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
おもしろそうだ😄
974.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BbiwH
シカは立正佼成会で対抗するしかないな?
975.
ユーザー
TqA8H
>>970
ムイムイ並にユニークなお方だ
ムイムイよりも遥かに優しく扱う、
このスレ以外は
😄
976.
ユーザー
TqA8H
>>972
崩壊くんスレは
潰し過ぎすに
それなりに盛り上げると
創価武勇伝なんか出してくれそうなので
楽しめる、
いい味出してるわ
崩壊くんは〜
😄
977.
ユーザー
TqA8H
崩壊くんスレでは
崩壊くんを潰さないで、
話を引き出す〜

ムイムイよりもお話の引き出しはありそうだ〜
😄
978.
ユーザー
TqA8H
ムイムイみたいな
上から目線レス
崩壊くんは
素敵な器量をお持ちである
😄
979.
ユーザー
Z3Clq
ムイムイってだれ?
980.
ユーザー
Z3Clq
詳細きぼんぬ

って懐かしい言葉だ^^

今でも使ってる?
981.
ユーザー
Z3Clq
JCBカードは使ってそう^^

お・ま・え・だよ

そこのJBCカード^^
982.
ユーザー
Z3Clq
JBLだった

残念

まーいいやJBCカード^^
983.
ユーザー
6kWu1
>>967
栄進ちゃんが、法介さんを教会に誘うかも?
984.
ユーザー
Z3Clq
「唯心」と「唯識」の違い

どう語る

JBC^^
985.
ユーザー
Z3Clq
栄進ちゃんって

元コ?

ちょっと絡んだけど
986.
ユーザー
TqA8H
今日はシカーチン静かのようだ
動きがない〜
😄
987.
ユーザー
TqA8H
崩壊くん寂しがりやね〜
ボコられに来たんか〜?
ホンマ、マゾっ気あるのお〜
😄
988.
ユーザー
Z3Clq
>>987

池乃めだかにそう言われても

照れるぜ^^
989.
ユーザー
TqA8H
崩壊くんは
少し
お怒りの゙
ご様子〜
(このレスは俺のお気に入りのキャラゾーンに入ったという証明レス)
😄
990.
ユーザー
Z3Clq
キャラが薄いから

漬物石で

付けて味を出してる段階です^^
991.
ユーザー
Z3Clq
で

ムイムイって

どこに居るの?
992.
ユーザー
Z3Clq
エロエロなら

ワクワクするけど

ムイムイじゃどうだろ^^
993.
ユーザー
TqA8H
ムイムイは
シカーチンとロンに
ボコられて
メンタルダウンで
ロスト〜
😭
994.
ユーザー
6kWu1
>>985
栄進=元コマンドー

彼の父親も創価デス
995.
ユーザー
TqA8H
崩壊くんも
シカーチン樣にボコられる圏内ニ入ってないし、
ロンは崩壊くんを狙わない、
ロン自体もロスト状態〜

崩壊くんも、
このスレ以外は安心だね〜
😫
996.
ユーザー
TqA8H
>>944
グッドジョブ👍
997.
ユーザー
Z3Clq
>>995

心配すんな

そのうちチンチンと

むきあうから^^(←ここ大事なとこ)
998.
ユーザー
Z3Clq
どっちが

よく

むけてるか^^
999.
ユーザー
Z3Clq
シカチンだった
1000.
ユーザー
Z3Clq
おれの頭の中では、

シカーチン=シカチン=チンチン

って関連付けがなされてしまった。
1001.
ユーザー
???
このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。
1002.
ユーザー
???
【プレミアムサービス無料期間延長!】

プレミアムの無料期間を2027/3/31まで延長することになりました。

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