全ての仏教の宗派を網羅するスレ

1.
ユーザー
Hq8HV
全仏教ひろき。
全ての仏教の宗派を網羅(もうら)することによって、真に豊かで温もりの有る幸福な人生が手に入る。
168
すべて
|
最新の50件
2.
ユーザー
2rolm
http://takeda.wnaja.com/Contents/history_1.php
(1)般若心経の位置
般若心経は仏教経典の真髄を示すもので、全ての仏教経典の要です。
↑
・・・と、サイト内の記事がありますが、
私(エロ和尚)は、

般若心経は 「アンチ原始仏教の人物」の創作だと思っています。
3.
ユーザー
2rolm
私(エロ和尚)の宗教観は、下記のとおりです。

https://talk.jp/boards/psy/1687899637

164 自分:エロゴジン和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2023/07/12(水) 08:47:57.77 ID:lOx3Z [3/4]
基本、宗教というモノは、
「気持ちよく騙してナンボ」のビジネスだと
ワシは解釈している。

165 自分:エロゴジン和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2023/07/12(水) 08:52:45.46 ID:lOx3Z [4/4]
なので、3000の仏がいて、
「じゃあ、どの仏様に騙されたほうが、楽しいか?」
エンジョイするのが
騙される側の醍醐味である。
4.
ユーザー
2rolm
本サイトが無断でYouTube動画にされていました
良い解決策などがあれば是非アンケートフォームからご意見、アイディアなどを下さい。

「良い解決策」は、既に貴方がお持ちです。

なぜフィクションだと思ったのか
https://www.metafaith.net/metafaith/why_fiction.html

どうせ自分の人生も全てはフィクションなのだから、論理的な正解の探求や合理的なことをするだけでなく、
俗に楽しいとされている事をやってみようと思ったのです。
例えば喫煙をしてみたり、女の子と付き合ってみたり……。
今までは時間の無駄だとか害しかないと思って避けていた事を敢えてしてみたのですよ。

すると全てが良い方向に行き始め、やがて谷底から脱出することができました。
この時は真理への思考は止めていたので
“この世界は全てフィクションかもしれない?”程度の浅い認識でしたが、
それでも気持ちが楽になって人生が好転した事だけは参考のために書いておきましょう。
5.
ユーザー
2rolm
般若心経成立の時期とその経緯
http://takeda.wnaja.com/Contents/history_1.php
↑
ちなみに、このサイトの主は、この方デス
http://takihisae.syogyoumujou.com/
6.
ユーザー
n55uq
462 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2023/10/15(日) 06:20:09.60 ID:aIgVD [11/34]
となると現量は「あるがまま見たまま(粗く思慮する)」で

比量は「あるがまま見たままを比較し〝詳しく思慮〟する」となる気がする。

そうなるとJBLが説明してくれている

>>371 は逆になる気がするが?

>>366

ここで言ってるのは、
「感覚情報(現量)はアテにならない」
という話

近代哲学の祖・デカルト以来、
西洋哲学の大テーマ

「だから、理性による推論(比量)が重要だ」

ってことになる
7.
ユーザー
n55uq
「あなたの人生を家族の人たちや仕事に、振り回されてしまったことが根源にある悲しみ」

「あなたの人生を家族の人たちや仕事に振り回されてしまった記憶が根源にある悲しみ」

「あなたの人生を家族の人たちや仕事に振り回されてしまった記憶の根源にある悲しみを分かってあげる」
8.
ユーザー
Y9xQn
195 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2023/10/13(金) 15:01:55.70 ID:kbPsF [154/180]
仏教には「願兼於業」という言葉がありまして、修行によって偉大な福徳を積んだ菩薩が、悪世で苦しむ人々を救うために、
わざわざ願って、自らの清浄な業の報いを捨てて、悪世に生まれることを言います。
12.
ユーザー
mcT7k
9は r型
10はO型
11は ∩型
13.
ユーザー
7imIL
!

断念したのか、、、、、、。

206 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2023/10/22(日) 09:33:39.77 ID:Ov5sE [3/12]
逆さまになって侵入したらいい感じにGスポットを突き上げる気もするのだが、、、。
14.
ユーザー
3tjaO
雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。ググるシッタカ知障イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、荒らしイヌヤマは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
病名:発達障害ASDの症状尊大のインチキキチガイ雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!
イヌ:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル
新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)奈良興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物イヌヤマは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所:イヌヤマ軍曹麦屁魔女エロ和尚アカベイ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAキャラ変の極悪人
① 荒らしイヌ麦は無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。シッタカイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれ
② 放置された固定観念イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘う。ワケワカメ糞邪鬼イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗
③ ;反撃はイヌの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のヤセイヌにエサを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いコワイ気持ち悪いイヌヤマが枯死する迄、孤独に暴れさせゴミが溜まったら削除
15.
ユーザー
g2NND
773 名前:鹿野猿芝居[] 投稿日:2023/07/10(月) 08:53:23 ID:5bcpASGQ [4/12]
>>766
スター晴佐久の
動画だ~
https://m.youtube.com/watch?v=SgvbysxCb2o&list=PLIu-pTftRZuYICak6cNbIf19wjzda2T_6&index=1&pp=iAQB
(12分地点から22分地点まで)
16.
ユーザー
K0tud
https://talk.jp/boards/psy/1696230862
793 名前:三尋木咏(8歳児)◆L3WNARS2AwSO[sage] 投稿日:2023/10/15(日) 16:49:45.81 ID:SBRWZ [10/10]
ロリロリ神降臨!

794 自分:エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2023/10/15(日) 17:11:04.31 ID:n55uq [1/2]
>>793
呼んだ?
17.
ユーザー
XOTFT
https://talk.jp/boards/psy/1697145505

360 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2023/10/18(水) 06:07:11.14 ID:mrHaa [1/76]
日蓮大聖人は『法華真言勝劣事』の中で、
今大日経並に諸大乗経の無始無終は法身の無始無終なり三身の無始無終に非ず、法華経の五百塵点は諸大乗経の破せざる伽耶の始成之を破りたる五百塵点なり、大日経等の諸大乗経には全く此の義無し

と申され、『開目鈔』でも、
雙林最後の大般涅槃経・四十巻・其の外の法華・前後の諸大経に一字一句もなく法身の無始・無終はとけども応身・報身の顕本はとかれず
と申されております。

大日経等の諸大乗経典では大日法身の無始無終は説かれてはいるが、応身・報身の無始無終は『法華経』にしか説かれておりません。

そして『開目鈔』で、
本門にいたりて始成正覚をやぶれば、四教の果をやぶる。四教の果をやぶれば、四教の因やぶれぬ。爾前迹門の十界の因果を打やぶて、本門十界の因果をとき顕す。此即本因本果の法門なり
と仰せです。蔵・通・別・円の四教の教えは全て因果を説いたものでした。しかしその「爾前迹門の十界の因果」を打やぶって「本門十界の因果」が説き顕されます。
これが即ち、「本因本果の法門」です。

どういう事だか解りますか。
蔵・通・別・円の四教で示して来た〝因果〟を打ち破った「因果」なんです。
有為の因果ではなく、無為の因果が『法華経』本門では明かされているのです。

https://zawazawa.jp/yuyusiki/topic/25
18.
ユーザー
XOTFT
719 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2023/10/25(水) 04:32:29.16 ID:zCzdY [5/36]
↑を読んで頂くとお解りかと思いますが、

阿弥陀佛は「厭離断九の仏」なんです。

ですから妙楽大師は、厳しい口調で批判されたのです。
19.
ユーザー
zu51e
https://talk.jp/boards/psy/1697145505

242 自分:エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2023/10/14(土) 10:43:09.75 ID:hiQKS [3/12]
父親の実家の10歳年上の従兄(いとこ)は、

県内トップの鉄鋼会社に勤めていた

そこの社長は、猛烈な「日蓮宗信者」である

当然、毎朝の朝礼は、お題目が必須となっていたし、

社員教育も、「日蓮宗の教え」に沿ったものだった。
20.
ユーザー
R8l0E
https://talk.jp/boards/psy/1698272000
74 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日:2023/10/26(木) 20:32:54.69 ID:GiClt TID:rokuyaon
>>62
こんな例えはどうですか?

ある人は大学で宗教史を専攻してて某商社に就職後、とある仏教の研究機関に文部省からの出向者の後釜として、総合職として10年程出向し、その間仏教知識を更に学び或いは伝法の師を紹介してもらい実践として公案禅をやって、出向が解かれたのちも学びや公案禅を継続してる。
そして、末那識は意識に対して直接に影響しませんと、何十冊も読んだ唯識の本から引用や資料を提示して説明してる。

ある人は最近唯識入門の本を買ったばかりで、末那識は意識に直接影響してると根拠も無しに言っている。

どちらの話を信用するかはあなた次第です。
21.
ユーザー
qED6b
https://talk.jp/boards/psy/1698294593
346 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2023/10/28(土) 16:25:13.25 ID:BJVOK [102/121]
しかし、この阿弥陀佛を使った必殺技には「期限」が設定されておりました。

その期限は、『法華経』が説かれるまでよ !!

というものでした。

だってそうでしょう。『法華経』が説かれたらもう必要なくなるアイテムなんですから。

そんなの嘘だー!!

と信じられない人はこちらを読んでよーく考えましょう。

https://butudou.livedoor.blog/archives/17875290.html

特に、夕さんと和尚にはよーく考えて頂きたいです。
22.
ユーザー
qED6b
413 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2023/10/29(日) 07:00:22.91 ID:HSpXO [35/44]
『悲華経』で明かされている阿弥陀佛の本地は

阿弥陀佛はお釈迦さまの〝お話の中〟で造られた(←ここがポイント)

架空の人物なんです。
23.
ユーザー
qED6b
397 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2023/10/29(日) 06:31:13.23 ID:HSpXO [19/56]
浄土三部経は、この釈迦と阿弥陀の救済対象の違いを知識として頭に入れて読まないと、解釈がおかしなことになってしまいます。衆生の機根は時代が進むにつれ、貧・瞑・痴が深まっていき機根が悪くなっていきますので、お釈迦さまと阿弥陀佛とでは、次のように救済対象が異なります。

 阿弥陀佛=機根の良い衆生の救済(具体的には紀元前の衆生)
 釈迦仏=五濁悪世の衆生の救済(具体的には紀元後の衆生)

『観無量寿経』にでてくる韋提希夫人は、古代インドのマガダ国(紀元前682年~紀元前185年)の頻婆娑羅(ビンビサーラ)王の王妃です。二人の間に生まれた子が良く知られる阿闍世(あじゃせ)王子です。後に阿闍世王子は提婆達多に唆され、クーデターを起こして父王ビンビサーラを幽閉し、王の身の上を気遣う母、韋提希までも王舎城から追い出して牢獄に幽閉します。
24.
ユーザー
IYMkU
https://talk.jp/boards/psy/1697610208

688 名前:閃[] 投稿日:2023/10/25(水) 14:26:24.95 ID:IAVB6 [7/8]
>>685
自分の場合、両親、兄弟いないので私が、私がって感覚ないし承認欲求もないんで
心中の未那識の心当たりがないんですが
栖雲さんには自分自身の未那識は認識する事ありますか?
25.
ユーザー
TFdxE
その直前にモルモン教側から家電で親バレ…
26.
ユーザー
TFdxE
408 返信:閃[] 投稿日:2023/10/28(土) 08:20:10.21 ID:lmHTj [1/8]
おはようございます
>>407
エホバの証人さん…まだ5~6回くらいの訪問で5分ほどで帰るので宗教としての輪郭は全く分からない状況です

サイトについて…唯識論をベースにした世界は人間の生み出した空想、仮想現実か?
自分自身の結論は一般常識通り現実世界の中で人間は暮らしている…です
人間の脳内には個々の認識、思考によって微妙に異なる宇宙が存在してます
空想の世界はその気になれば現宇宙すら膨大になりうるし考えない人にとっては街1個分の世界感もあるでしょう
でもその宇宙感は現実あっての共有物
個々の人間、物質、動物等の距離感は実存なくして実現出来ないんじゃないですかねぇ

ただ精神疾患の方が健常者には見えない、聞こえないモノを感じてしまう現象は脳のバグなのか、仮想現実だからこそのシステムのバグなのか…考える余地がある
敢えて答えを出す必要はなく考えを巡らす面白さがありますね
27.
ユーザー
ISh6X
https://talk.jp/boards/psy/1698497189
803 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2023/10/31(火) 16:55:12.27 ID:XXRZ2 [95/173]
凡夫と仏は表裏の関係

コインの裏と表の関係だ

それが同時に二面が顕れるのが円融だ(而二不二)
28.
ユーザー
8KKd5
ワシも、3か月前に買った

パソコンがウィルス感染する恐怖が大きいので、

あまりリスクを取りたくない
29.
ユーザー
0bd4R
なんで、みんなワイを無視すんねん!?大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知る。煩悩即菩提の法相宗でええやろ・・・ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
病名:発達障害ASDの症状尊大の雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!!
イヌ:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル
新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)奈良興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立セズと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物イヌヤマは成り済まし多重人格者で要治療
インチキキチガイ雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
① ググるシッタカ知障荒らしイヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。シッタカイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれ
② 放置された固定観念イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘う。ワケワカメ糞邪鬼イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け。完敗
③ ;反撃はイヌの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のヤセイヌにエサを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いコワイ気持ち悪いイヌヤマが枯死する迄、孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除
30.
ユーザー
pLVB2
お〜、
意外な
ベイダー和尚が
盛り上げてたんかいっ!
😄
31.
ユーザー
IeMZG
わたしは嫁と結構アウトドアとか車中泊を楽しんでおります。

http://bison357.blog.fc2.com/blog-entry-38.html

ツーリングの休憩がてら読んでみてください。
32.
ユーザー
aEU0o
738 返信:閃[sage] 投稿日:2023/11/01(水) 10:27:31.06 ID:FK9BF [2/7]
>>735
そうですね
何でも疑わなかったら直ぐに詐欺にあいます
矛盾を感じたら掘り下げたくなりますし…
疑いを解く為に話を聞き学ぶ…私もそんなスタイルです

ただ私の敬愛するウルトラマンAの最後のお言葉…
優しさを失わないでくれ
弱い者を労り、お互いを助け合い
どこの国の人達とも友達になろうとする気持ちを失わないでくれ
たとえその気持ちが何百回裏切られようと
それが私の最後の願いだ…


忘れてはいけないメッセージとして心に刻んでいます
33.
ユーザー
RtpFY
390 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2023/11/05(日) 21:48:09.72 ID:NQGpj [132/176]
で、覚りってさー

今、悩んでる事に対して

ああーこうすればいいんだー

みたいな感じね
34.
ユーザー
RtpFY
385 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2023/11/05(日) 21:44:15.41 ID:NQGpj [129/176]
>逆に悟りって、法介さんの中での理解はどうなっていますか?

みんながいってる悟りと、ちょっと違うよ。
35.
ユーザー
RtpFY
528 名前:カムイ◆wxnBcJ8ZogOS[] 投稿日:2023/11/06(月) 04:54:52.90 ID:w82oM [17/52]
>>524
「今」といのは過去があって、ほんの一瞬だけ今があって、そして未来に繋がるって一般には思われてますが、実際には
過去未来が、完全に無い「状態」を「今」と呼んでます。
36.
ユーザー
e3UhZ
https://talk.jp/boards/psy/1699910294
103 名前:閃[sage] 投稿日:2023/11/14(火) 11:45:04.63 ID:3hC5S [4/5]
私の禅に対するイメージなんですが心を無にする→物質になりきる→物質として世界に融合→地球、宇宙に溶け込む

いわば人間を捨てる作業だと思うんですが、どうなんでしょう
37.
ユーザー
PHJ3R
>  無我がわかったら坐禅しなくても良いとは思うんだけどどうなんだろうな。 』

修行者、求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。さとれば、さとりが無く、無我とは、真理(さとり)です、が 理解できるものでありませんく、まさに 体得します。
その状態を 石、とも 言います。突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。この一如に取り組む公案が有ります。

両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。

音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。

聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関(しょかん)を透(とお)る。
色とは片手の人が叩く拍手です。片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理(さとり) です。

趙州従しん(ぢょうしゅう・じゅうしん)の無字の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声(せきしゅ の おんじょう)の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。

白隠慧鶴禅師(はくいん えかく ぜんじ) 隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
両掌(りょうしょう)打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提(ねんてい)せよ。

>> 理屈っぽいけど、自他一如なら、あなたが叩こうがわたしが叩こうが同じ、わたしが叩きます、パンパンで終了。あとは自他一如、自分から心で隻手の人と一つになる。すると、相手の手を叩く音がきこえる。自他一如や自己の愛情、慈悲心を育てる公案だったとか 』

  ありがとうございます。
これは理解したり、解釈を咥えたりするものでじゃないので、お怒りを受けるともいますが、字句の解釈に拘泥するものではありません。
先にも言いましたが、自他一如を体得する事です。
あなたと私で、ぱんぱん。
トンチ、になりましたね。
片手の人が、です。
置き換えて、これでどうだ、と言うわけにはまいりません。
聞こえるはずのない、片手の人が叩く拍手の音を聞く、のです。
38.
ユーザー
vzhdt
611 返信:閃[sage] 投稿日:2023/11/20(月) 14:58:51.53 ID:5BgSW [35/44]
>>607
苫米地博士の4/8の悟りの部分ですね

母親と鉛筆、どちらが大事か分からないって件なかったですかねぇ…
39.
ユーザー
vzhdt
https://talk.jp/boards/psy/1700375059

611 返信:閃[sage] 投稿日:2023/11/20(月) 14:58:51.53 ID:5BgSW [35/44]
>>607
苫米地博士の4/8の悟りの部分ですね

母親と鉛筆、どちらが大事か分からないって件なかったですかねぇ…
40.
ユーザー
8FHZi
白隠慧鶴禅師(はくいん えかく ぜんじ)
隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
両掌(りょうしょう)打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提(ねんてい)せよ。

趙州従しん(ぢょうしゅう・じゅうしん)の無字の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声(せきしゅ の おんじょう)の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。

>  無我がわかったら坐禅しなくても良いとは思うんだけどどうなんだろうな。 』

求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。 さとれば、さとりが無く、無我とは、真理(さとり)です、が 理解できるものではなく、まさに 体得します。その状態を 石、とも 言います。突然 ストーン と、突如と自他が無くなり歓喜乱舞します。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。この一如に取り組む公案が有ります

両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。

音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。

聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関(しょかん)を透(とお)る。
色とは片手の人が叩く拍手です。片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理(さとり) です。

>> 理屈っぽいけど、自他一如なら、あなたが叩こうがわたしが叩こうが同じ、わたしが叩きます、パンパンで終了。あとは自他一如、自分から心で隻手の人と一つになる。すると、相手の手を叩く音がきこえる。自他一如や自己の愛情、慈悲心を育てる公案だったとか 』

  ありがとうございます。
これは理解したり、解釈を咥えたりするものでじゃないので、お怒りを受けるともいますが、字句の解釈に拘泥するものではありません。
先にも言いましたが、自他一如を体得する事です。
あなたと私で、ぱんぱん。
トンチ、になりましたね。
片手の人が、です。
置き換えて、これでどうだ、と言うわけにはまいりません。
聞こえるはずのない、片手の人が叩く拍手の音を聞く、のです。
41.
ユーザー
8XszD
> 「只」吐き、「只」吸うだけ。 禅は、単、只、ひたすらにあればよい。 これが禅の極意である。 』

禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味であり瞑想する事。自己都合による拡大解釈しては、原意が蒸発する。

浄土宗、浄土真宗は、波阿弥陀仏、と阿弥陀佛(無量寿Buddha、無量光佛陀)陀に帰依する。
法華宗は南無  妙法 蓮華経、と正しい教え、白い蓮の花の教え、教典、お経の本に帰依する。
騒動衆はお坐り、お手を教え込む。

南無阿弥陀仏と言うのか、南無妙法蓮華経と言うのか、何とも云わず、坐っているのか、この三つは 易行(いぎょう)である。難しい事を求めず、これをやればいいんだよ、と安心させる。

飢饉、餓死、疫病まん延、死地へ追い込まれた人にとっては、ひとすじの光明である。

> 心身一如にならないと、坐禅が坐禅にならないんです。 』

 脳内の神経細胞の結束が、心と呼ばれる。
0,5ミリの線虫にも味の好みがある、と言う。脳が無いのが線虫である。
神経の経験が好みを選ぶのである。 だから、心身ではなく、身心と言いう。

>> 私をバカにしたければすればよろしい。その代わり、地獄行きである。 』

地獄極楽。 極楽地獄。 一対のものだよね。 なので、地獄は極楽が無いと成立しない。

では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。

地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。

> 南無阿弥陀仏 』

南無阿弥陀佛陀

帰依します

アンミータ
のっと、めーたー
量る事が出来ない

アミターユ
無量光

アミターバ
無量寿

佛
Buddha
佛陀
目覚めた者

本願を立て 救い取るぞと決意されている無量寿Buddha、無量光Buddha、に対し帰依します。
42.
ユーザー
wWhKe
イヌ:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)
イヌがぼやく。なんで、みんなワイを無視すんねん大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知り煩悩即菩提の法相宗でええやろ、ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
病名:発達障害ASDの症状尊大の雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!!
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル
新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)奈良興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立セズと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物イヌヤマは成り済まし多重人格者で要治療
インチキキチガイ雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
① ググるシッタカ知障荒らしイヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。シッタカイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれ
② 放置された固定観念イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘う。ワケワカメ糞邪鬼イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け。完敗
③ ;反撃はイヌの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のヤセイヌにエサを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いコワイ気持ち悪いイヌヤマが枯死する迄、孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除
43.
ユーザー
r5yyi
熱砂(ねっさ)の砂漠を渡って行く人に 命をつなぐ水が湧き出るオアシスがあり、安心立命(あんいんりつめい)と知る。

教師の握り拳(きょうし の にぎりこぶし)
肝心かなめの大事なこと、大切なこと、は、固く握りしめた手のひらの中に握りしめて決して他sに公開する事が無い。とは、よく言われることである。

真理(さとり)は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。

生者必滅(しょうじゃひつめつ)会者定離(えしゃじょうり) あえば、かならずのわかれである。

尊公、近頃、如何。(そんこう ちかごろ いかん)
こんにちは、さようなら。

禅は生死(しょうじ)を問う。

問う答えるて問答(もんどう)し師弟は対話し真理(さとり)を伝えてきた

佛とは、真理、ダルマ、法、であって人格的存在ではない。

公案は佛 真理(さとり) を 問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」

諸行無常、諸法無我、一切皆空、涅槃寂静である。

禅とは、静かにする。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな)。 禅定(ぜんじょう、静慮(じょうりょ)

こころコロコロ、常が無い。無常である。

さとりとは、真理、法、ダルマである。
達磨さんはインドから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。

問う。「この座敷から坐のままで庭の30メートル先の築山(つきやま)に立つ石灯籠のロウソクの炎(ほのお)を吹き消せ」

中道是空(ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり)
空是中道(くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり)

空とは、分別(ふんべつ)しないである。

空とは、一如(いちにょ) 一の如し(いちのごとし)である。

色即是空(しきそくぜくう)は空即是色(くうそくぜしき)へと還(かえ)る。である。
44.
ユーザー
TSguv
そっかー(´・ω・`)

御意であります (`_´)ゞ

サティさん  <(_ _)>

   (\/)
/|\(`∀´)/|\ ケッケッケッケッ
⌒⌒ΨΨ⌒⌒
I am not a bat! I am the devil!
45.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
XUM55
すべての宗派を語ろう
46.
ユーザー
fAceo
派閥はどうあれ、原始仏典が基本です。

だから日蓮とか、他宗の悪口言うような輩は仏弟子ではないと思います。
47.
ユーザー
fAceo
日蓮『大聖人』とは間違い。

聖人は戒律を守る。

48.
ユーザー
fAceo
そして、天台宗の最澄。

彼は空海に『理趣経くれ』とねだった。

そういう焦りも良くない。

釈尊の直弟子のように、与えられた修行をこなす殊勝な人。

かれを賢者という。愚者はクレクレ君。
49.
ユーザー
ct3aU
そっかー(´・ω・`)

サティさん
50.
ユーザー
Llxgw
>>254
尊敬している人の主張を支持し

257 自分:エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2024/03/20(水) 17:38:58.68 ID:Llxgw [6/6] 0
経済界の第一人者であった土光敏夫が、

「赤字国債発行は絶対アカン」と主張して奮闘した問題なので、

ワシは、直感的に「絶対アカン」と感じるのじゃ
51.
ユーザー
aS5rN
【宮台真司の眼<番外編>⑧】キリスト教 神はなぜ良い行いをしても救ってくれないのか /
ゲスト・宮台真司さん(社会学者) 司会 尾形聡彦??望月衣塑子
https://www.youtube.com/watch?v=C1hNPi3NR0w
52.
ユーザー
aS5rN
岡村孝子 『ミストラル ~季節風~』(Official Full ver.)
https://www.youtube.com/watch?v=R_CWLPvKc3k
53.
ユーザー
K8iEX
591 返信:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2024/03/29(金) 08:33:36.92 ID:FP0t5 [66/120] TID:bison 0
>>588
思うのは自由だから

良いんじゃない
54.
ユーザー
v49p1
VR仮説は仮にそれが正しかったとしても、科学の手順に則った完全な証明は原理的に出来ない可能性が高いと考えています。
↑
同感です。
私は、「素粒子は生きているので、人間の死とは幻想である」と思います。あなたの「VR仮説」を私流に言い換えた形ですね。
私の仮説も、科学の手順に則った完全な証明は原理的に出来ない・・・
と思います。

よって始めは識者でなくてもOKにして、ウェブのように一方通行ではなく読者の皆さんとディスカッションをするのも一つの方法かと考えています。
↑
賛成しますが、参加はいたしません。
おそらく、あなたの主張される「VR仮説」を、参加者個々人の感性に基づいた表現で披露しあうことになるでしょう。

「人間を科学する」というテーマでしたね。

私の結論は、「素粒子は生きているので、人間の死とは幻想である」です。これに「しっくり」きた時点で、あなたのプロジェクトは終了です。
しばらく、プロジェクトを楽しんでください。
55.
ユーザー
Q4JK6
神は神に非ず故に神
56.
ユーザー
q4aLR
「創造なんてする必要がない」のに、
「神に歯向かう奴」を創造してしまった
ドジな神様ですな。

932 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2024/04/30(火) 15:31:59.04 ID:mM6PG [14/19] 0
神は全知全能なのだから、そもそも時間が支配する世にあって、創造なんてする必要がない
57.
ユーザー
R1Ia5
法介#法介
58.
ユーザー
woHRA
ほー?



😄
59.
ユーザー
6sjBO
https://www.msn.com/ja-jp/news/entertainment/%E5%B1%B1%E6%9C%AC%E8%80%95%E5%8F%B2-%E5%A6%BB-%E5%A0%80%E5%8C%97%E7%9C%9F%E5%B8%8C%E3%81%95%E3%82%93%E3%81%A8%E3%81%AE%E9%9B%BB%E6%92%83-%E4%BA%A4%E9%9A%9B0%E6%97%A5%E5%A9%9A-%E3%81%AE%E7%9C%9F%E7%9B%B8-%E3%81%AA%E3%82%8C%E5%88%9D%E3%82%81%E8%B5%A4%E8%A3%B8%E3%80%85%E5%91%8A%E7%99%BD-%E5%86%97%E8%AB%87%E5%8D%8A%E5%88%86%E3%81%AB/ar-BB1oImnI?ocid=msedgdhp&pc=U531&cvid=11aa499dc7a54213ba0e1d431402a4eb&ei=8

俳優の山本耕史(47)が22日放送のTBS「人生最高レストラン」(土曜後11・30)にゲスト出演。
元女優で妻の堀北真希さん(35)とのなれ初めを赤裸々に告白した。

 山本は2015年に堀北さんと結婚。当時“交際0日婚”として大きな話題をさらった。

 MCの加藤浩次から「ほぼお付き合いなく結婚したんでしょ?」と振られた山本は
「まあ、そうですね。初めてデートしたのは結婚発表した日ですから」とサラリ。

 出会いはドラマでの共演だったというが、その時には連絡先の交換などもせず、
「打ち上げで、(電話番号)教えてもらって、かけたら事務所だったっていう」と
苦い思い出を明かした。
60.
ユーザー
6sjBO
「その6年後に舞台で共演して」と、交際のきっかけとされる
2015年の舞台「嵐が丘」について触れた山本。
「(堀北さんは)休憩中というかスタンバイ中は本読んでる子なんです。

つまりは誰も話かけられないというか。でも、後から聞いたらそれは全部フェイクで、
話しかけられるのが嫌だから。

僕、そういうの関係なく“何読んでる?”とか(話しかけていた)。
“ちょっとやめてください”っていう時間もあって、
周りの人がちょっとほほ笑んでるみたいな、例えばスタッフの人たちが。

それも楽しんでいると、誤解してた」と苦笑。
「結婚して初めて“あの時はどう思ってた?”って答え合わせもしたんです。
“本当に嫌だった”って言ってました」と笑った。
61.
ユーザー
6sjBO
要するに“勘違い”をしていたという。
それでも山本は「ある時に“良ければお付き合いしてよ!
”みたいなことを普通に段階を踏んで“本当にないです”と。

これは本当にダメだなって感じ取った時に、“もういいや”と思って
“じゃあ、結婚しよう!”って冗談半分に言ったんです」と
結婚を口にしたいきさつを告白。

「そしたら、突然、“ん?結婚?結婚かあ”って想像したんです。
“付き合うのは絶対に嫌なのに、結婚は想像できるの?”って聞いたら、
“結婚だったら想像できるかも”みたいな。

それを言われた時に“結婚っていう選択肢があるのかも!”
って思ったらしいんですよ」と振り返った。
62.
ユーザー
6sjBO
「そういうところから、結婚する方向で動いていかないといけないのか?って」と山本。
「それで、舞台が終わってから、初めて連絡をもらって、
婚姻届をお互い用意しようっていうところから」と明かした。

 加藤は「お付き合いする時から結婚準備に入った?」と確認されると、
山本は「何なら先に入ってます」と笑った。
63.
ユーザー
enMcp
明治期以降の月島・佃周辺
https://smtrc.jp/town-archives/city/tokyo-bay/p04.html
66.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3Bvdb
あげ~😄
67.
ユーザー
OLUR7
ものほん
ほーかいくん〜?


🤔
68.
ユーザー
HzgYT
>>797
朝日放送(テレビ局)の
「大下容子ワイドスクランブル」で

デーブ・スペクターが英国王室をチヤホヤしまくるのが
物凄くキモイのだが。
69.
ユーザー
0jUGE
258 自分:エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2024/06/14(金) 17:25:01.71 ID:JmMtF [1/4] 0
>>248
ワシの所属する自治会に「モラロジー道徳教育財団」の偉いさんが住んでいて、
日々、その人の正義と格闘しておりますわ

https://www.moralogy.jp/about/faq/
モラロジーとは、道徳科学の意で、モラル(道徳)とロジー(学問)からなる学術名称です。
法学博士・廣池千九郎が大正15(1926)年に著した
『新科学モラロジーを確立するための最初の試みとしての
道徳科学の論文』(道徳実行の効果を科学的に証明し、

世界における諸聖人の実行した道徳の性質およびその効果を説明した学術書)を基に、
あまねく道徳およびこれに関係する諸科学の原理を探究し、
道徳が人類の幸福や世界の平和を実現する基礎であることを科学的・学問的に
証明していく総合人間学です。

259 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2024/06/14(金) 18:03:43.96 ID:dHepV [1/2] 0
へー、そんなんあるんだ

変数多すぎるから科学的な証明はめちゃ大変そうだ

260 名前:エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2024/06/14(金) 18:42:43.16 ID:JmMtF [2/4] 0
>>259
まあ、アリの262の法則を知らない
クソ真面目な人たちの集団なんだけどね。
https://thanks-gift.net/column/engagement/262-low-action/?utm_source=yahoo&utm_medium=cpc&utm_campaign=B004&yclid=YSS.1001121199.EAIaIQobChMIwIrjy-bahgMVJBV7Bx0fAg4NEAAYAiAAEgK1fvD_BwE

261 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2024/06/14(金) 18:47:28.04 ID:dHepV [2/2] 0
>>260
一番タチ悪そうw
70.
ユーザー
lknNA
https://talk.jp/boards/psy/1724106933
287 名前:リダン◆gEV3xsS//k[] 投稿日:2024/08/20(火) 18:54:46.48 ID:BLFnh [5/18] 0
如来も単に働きの一つで
法華経や他の経典でその働きが
擬人化ならぬ擬如来化してるだけで
本質は真如からの想念の相続の如是
(最初の記述)ってだけですよ

こんなこといっちゃなんですが
法華経や他の経典は働きの記述を
方便で違う記述に変えてるだけですよ

何で方便を使って擬仏化、擬如来化
するのか?
と言うのは勿論
信仰をトリガーにして誰でも再現性をもって至れる
大乗仏教の面目躍如ってこと
71.
ユーザー
q0AAc
衝撃の事実!!!!

ほ~かいくんのオヤジのムスコを大公開!!!
72.
ユーザー
q0AAc
890 自分:エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2023/07/24(月) 22:46:20.70 ID:zton1
>>885
法華経の文底に秘められた真理
https://kakuyomu.jp/works/1177354054881692260/episodes/1177354054881698398

十二使徒の一人聖トマスは、インドに伝道に出かけたと伝えられている。
 いまでもケララ州ではその信仰が残っている。
 紀元後のインドではキリスト教が広まっていた。
 大乗運動自体がキリスト教に触発されたもので、信者をキリスト教に奪われることを危惧した
 仏教側の改革だったと言われる。
73.
ユーザー
MhSqb
767 自分:エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2024/08/22(木) 11:20:43.92 ID:q0AAc [27/37] 0
中学3年生で虐めに遭い、成績が10%落ち、
母親からも「高卒で就職せよ」と言われ、
商業高校に進学したワシは、無気力な3年を過ごした。

何故か、「宇宙の将来は広がり続けるのか?」にだけ、
異様な興味があった。

当時の有力な学説は、
「宇宙の将来は、永遠に広がり続ける」だったが、

物理が赤点(40点未満)であったワシは、根拠なしに
「そんな馬鹿な!」と思っていた。
74.
ユーザー
Zi09v
https://syozou.blog.jp/archives/19124015.html
池田氏はしきりに『宇宙法界』を言い立てますが、
これは妙法が(客観上)宇宙に無ければ成立たない熟語です。
氏はまだ地球も誕生しないビッグバン以来(人間抜き覚者抜きで)
『妙法が宇宙にあった』と勝手に思い込んでいるので「宇宙法界」を言い立てる訳です。


これでは科学も信仰もごちゃごちゃで、信仰は己心の法(一人称命題・実存智法)・
科学は心外の法(三人称命題・客観境法)・という区別さえ弁えておらず、
客観・科学・は仏法とは違って一切を『対象化・境法化』して取り扱う『法界外の法』
なのを知らないのです。
75.
ユーザー
tehFh
>>954-960
それはそれで、宜しいのではないでしょうか。
76.
ユーザー
tehFh
>>954-960
ワシは中学2年生までは
学業優秀だったので、

そういう脳になっているのは
それはそれで、宜しいのではないでしょうか。
77.
ユーザー
tehFh
>>51
そういう脳の持ち主なので、
日蓮大聖人が おっしゃった と書きたいところじゃ。


https://xn--n8j9do164a.net/archives/5438.html
「申される」の意味!「おっしゃる」との違いは?敬語になってるのはどっち?
78.
ユーザー
IDT8N
>>139
おはよー
今時、100円で缶詰が買えるとは珍しいな?

台風が一段落したら、続きは、下記スレでやらないか?
https://talk.jp/boards/psy/1722979488

(エロ和尚もっこりスレ3は、レス番号がズレるので)
79.
ユーザー
DsHiO
105 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2024/09/16(月) 14:05:53.43 ID:m8wt5 [91/125] TID:bison 0
という事で、

これからの日本の政治を語るにあたって

まずはこちらの動画を見て欲しい
https://youtu.be/k0hF1r2-Rr0
80.
ユーザー
3lVxL
https://talk.jp/boards/psy/1726943970

91 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2024/09/22(日) 05:41:42.71 ID:5Hj3N [89/108] TID:bison 0
法則が存在しないと理解出来ることで

世の中には絶対に正しいと言える事は何一つ存在しない!

という考えに至ります。
81.
ユーザー
3W2cv
317 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2024/09/22(日) 12:05:04.42 ID:5Hj3N [216/428] TID:bison 0
ハッジが紹介してくれてたこの動画

禅宗の曹洞宗?
https://youtu.be/EUCMsgHMT70
82.
ユーザー
meqmB
776 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2024/10/07(月) 09:29:40.79 ID:reSux [4/29] TID:bison 0
>>773
種子には有漏の種子と無漏の種子があると言っております。
83.
ユーザー
2UA2O
https://talk.jp/boards/psy/1727510140

597 名前:幸◆ewRQooJtFU[] 投稿日:2024/10/17(木) 23:01:13.98 ID:PkeJt [12/23] 0
>>589
性格にスポットを当てても解決しないよ

それ系で行くなら、環境や経験にスポットを当てることだけど、それでもイマイチ

執着がどうとかなど、仏教の知識でもわたしは救われなかった

>>489や>>490などで野良さんの調子が良くなったようにレスから見られたから、その感じで行ったら良いのかなとは思ったけど

人によって、「これでOKだ!!」という方法は違うだろうし、OKになる方法が見つかるまで、諦めないで探し続けてほしいね
84.
ユーザー
hOKF4
てすと
85.
ユーザー
j3QRW
https://talk.jp/boards/psy/1729406436

332 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2024/10/22(火) 13:13:51.75 ID:YJiCD [20/42] 0
>>328

まあ日蓮さんが気に入らんというよりは他宗によって救われたという人々がいるんやから、
その人達の救いを否定するんは野暮は話やいう事や(*´ω`*)
86.
ユーザー
bSrkB
https://talk.jp/boards/psy/1729406436
579 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2024/10/22(火) 22:51:30.20 ID:3UHjq [83/112] TID:bison 0
解りやすく言いますと、

あなたが麻酔で寝むっている時に

地震があって天上から包丁が落ちて来てお腹に突き刺さったとします。

さて、

あなたが麻酔から覚めた時、

お腹に包丁は刺さっているでしょうか?

という問題です。
87.
ユーザー
bSrkB
88.
ユーザー
uK7HN
>>609
おはよー
ワシは「仮に明日エロ和尚さんが素粒子になった場合」という発想をしないので、
説明不能じゃろうな。
そもそも、「リダン大聖人に分かって欲しい」という欲望さえ無い。
「エロ和尚という狂人が、わけわからないことを書いている」でおけ

https://talk.jp/boards/psy/1690657093
344 名前:リダン◆iKlPp4IWRY[] 投稿日:2023/11/28(火) 08:56:43.32 ID:ALtB4 [1/7] 0
エロ和尚さん
素粒子に意識があるのでは?
とのことなんだが
仮に明日エロ和尚さんが
素粒子になった場合
90.
ユーザー
UTF0S
【ネオ仏法】の代表、高田祥との対面およびメールセッション(1週間)です。

https://neo-buddhism.com/neo-buddhism-master-session/
91.
ユーザー
acx1O
無我と輪廻転生 ? 魂の永遠性についての考察
https://neo-buddhism.com/selflessness-and-reincarnation/
92.
ユーザー
xhuUd
>>438
サンクス!
多分、唯識に関心を持つのは、来世になりそうじゃ
ではでは

https://www.youtube.com/watch?v=fpvlLIrHsXE
93.
ユーザー
RFjQX
509 自分:エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2024/11/02(土) 10:50:25.99 ID:5th5y [6/15] 0
『語る禅僧』は2010年の著書
2019年の対談では、変化してますね。

https://gendai.media/articles/-/65735?page=4
94.
ユーザー
v6b95
https://talk.jp/boards/psy/1728262759

270 返信:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2024/10/13(日) 12:06:49.09 ID:cFTPU [2/11] 0
>>241
今思えば、無駄な公共事業も必要だったのではと思う。
なぜなら、土建屋を存続させることで得るメリットが大きいからだ。
今、温暖化の影響からか異常気象がつづき豪雨に見舞われている地域が増えている。
災害に見舞われることが多い日本において地域を復興させるのに猪の一番に必要なのが
土建屋だ。土建屋を政治的な悪として困窮させた報いを今日本国民は受けているのではないか?
95.
ユーザー
xc1Lh
https://talk.jp/boards/psy/1671940041
71 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2023/07/28(金) 01:47:09.10 ID:86Sm1 [4/10] 0
>>75
自分の体はなくなっても、自分の魂や心はなくならない、みたいな話もあるね。
96.
ユーザー
CzkIc
>>177
共和党が保守的で民主党がリベラルという感じですかね?

欧州諸国は小規模政党乱立してますが。

どっちが成熟した民主主義かは、政党の数と関係あるのかな?と

考える今日このごろです。
97.
ユーザー
CzkIc
西洋は「信じる宗教」、日本は「感じる宗教」
https://toyokeizai.net/articles/-/22709?page=3
98.
ユーザー
CzkIc
【 斎藤一人 】4と9で「よ・く・な・る」
https://www.youtube.com/watch?v=yAl62KIfvZs
99.
ユーザー
CzkIc
なぜこんなに生きにくいのか
https://www.shinchosha.co.jp/book/130482/
100.
ユーザー
CzkIc
坊主も知らない仏教の落とし穴【1】 -対談:南 直哉×島田裕巳
https://president.jp/articles/-/11377?page=4

仏教以外のふつうの思想は「絶対に正しいものがある」という前提から出発します。
一方、私が理解する仏教は「無条件に真理のようなものを提出することはできない」
ということが根本にあります。
だから「真理」とか「悟り」ということを無防備にいう人は信用できないんですよ
101.
ユーザー
CzkIc

信仰のないお坊さん(『恐山 死者のいる場所』南直哉著)
https://ameblo.jp/nibbaana/entry-11243929251.html

それもこれも、私が仏教というものをテクニックとして
考えていることに起因するのかもしれません。
仏教の教えというものは、私にしてみれば道具であります。
それが使えるかどうかが大事で、使うまではわからない。そこは賭けです。
102.
ユーザー
XUmeP
530 安堂 sage 2023/12/20(水) 22:09:26.49 ID:cRpP0jZ8
若い男子高校生たちの溌剌とした姿。
女子高校生のあわらな太もも。
ああ、いいものだなあ。
103.
ユーザー
XUmeP
斎藤一人さん【2000年たってもいい話】
https://www.youtube.com/watch?v=nXt6PExPCrg
104.
ユーザー
XUmeP
斉藤一人さんのお話【 創造と破壊 】
https://www.youtube.com/watch?v=smKx9kf4jKM
105.
ユーザー
lziDD
と

54 名前:リダン◆gEV3xsS//k[] 投稿日:2024/10/27(日) 12:01:29.40 ID:ElzCI [13/17] 0
>>48
そのままよ
四諦によって
諸行無常、諸法無我のしる
頭での理解でなく
しる、体感する
106.
ユーザー
oU58I
190 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2024/11/09(土) 11:33:17.80 ID:MdJvu [25/115] TID:bison 0
宇宙力さんのブログ
http://blog.goo.ne.jp/ippouji
107.
ユーザー
oU58I
宇宙力さんのブログ
https://blog.goo.ne.jp/ippouji/e/f0c9970a69511ba6b3c293d469db11df
大体、政治で問題になっていることは何でも金さえあれば片付くことばかり、
ところが800兆円もの借金が自民党の失政で積み上がってしまっていて、
重たい足かせがはまってしまっている。これが問題。
108.
ユーザー
GlJWw
橋下徹氏あきれる 兵庫県知事の「俺は知事だぞ!」否定に
「かなり無茶なことしてる」「本質的におかしい」点を指摘
https://www.daily.co.jp/gossip/2024/09/05/0018085431.shtml
109.
ユーザー
wMu5O
生老病死の成長過程である生涯を5年間毎にひとくくりにして観ると したらば

ゼロ歳未満の死因は流産、死産だが、一生を通じて死因の第一位は人工中絶

0~4 乳児期 2歳までは授乳

5~9 幼児期 ここまで生きていられたら健康の天才児。男女7歳にして席を同じゅうせず。

10~14 10歳まで生き延びたら、丁稚奉公で親元出立 女児初潮 10歳幼学ようがく 尋常小学卒業

15~19 結婚適齢期前期 精子のピーク17 最大バスト19 縄文時代の平均寿命は15最長30 15歳志学しがく

20~24 結婚適齢期後期 みずみずしく張る肌 感触最良バスト 20歳弱冠

25~29 おしとねさがり 脱水で細る顔ポソッ

30~34 人生再検討期、新興宗教開祖期 三十路にして立つ、

35~39 立脚点確立 不動心 滴る愛液急減少

40~44 充実期 自他横一列が欠け始め精子数減少開始 40不惑

45~49 昇級、老眼、更年期前期、妊娠からの解放

50~54 転職勧告肩たたき、更年期後期 50天命てんめい知命ちめい  アル中、肝静脈瘤破裂前期

55~59 息子に嫁が来る頃には無勃起閉経  アル中、肝静脈瘤破裂後期

60~64 天下り先退職金積み増し期 60還暦 60耳順じじゅん

65~69  人生の黄金期前期 世界一周海外旅行食べ歩き

70~74 人生の黄金期後期 健康年齢72

75~79 ひ孫と面談、ランドセル予約

80~84 長寿の達人 男の平均寿命82

85~89 存在確認の同窓会が無い

90~94 歯科医の総仕上げ総入れ歯 90卒寿そつじゅ

95~99 歯茎で噛み切れる刺身がうまい 99白寿はくじゅ

100~104 自治体表彰100 百壽ももじゅ

105~109 アルコホルは毒なのに酒がうまい 108茶壽ちゃじゅ

110~114 飲む点滴ポカリスエットがうまい  111歳皇壽こうじゅ 112超えたら珍寿ちんじゅ

115~119 もっと尿瓶しびん を、クレヨンクレパス 119頑寿がんじゅ

120~124 今日も元気だ薬がウマヒィ 120昔寿せきじゅ  121歳大還暦だいかんれき
110.
ユーザー
X16RC
*****************

スレ主逃走の為、このスレは終了。

*****************
111.
ユーザー
sT52l
que sera sera doris day
112.
ユーザー
vhRME
ケ・サラ 西城秀樹(カバー)
https://www.youtube.com/watch?v=BMPI5BfR_1E

原曲
Jose Feliciano (ホセ・フェリシアーノ) Che Sara
https://www.youtube.com/watch?v=CUxnKek4ziI
113.
ユーザー
vhRME
ケサラ 野口五郎 1982年
https://www.youtube.com/watch?v=ytmAGEiuDX4
114.
ユーザー
vhRME
ケサラ(Che sara, che sara, che sara)歌詞、コード付き  kathy
https://www.youtube.com/watch?v=TGBawnRzpX8

「ケ・サラ」日本語版(訳詞 岩谷時子) ギター弾き語り by じいじ (リクエスト曲)
https://www.youtube.com/watch?v=O56t-pbxFsk
115.
ユーザー
vhRME
ケ・サラ(Che sara)CRAZY JAMシャンソンセッション /
岸洋子(Jose Feliciano) 1971年 Covered by YU-ME
https://www.youtube.com/watch?v=q8gFVMP42gA
116.
ユーザー
vhRME
ケサラ 渡 和久×矢野真紀 歌詞付 Cover
【オヤジが歌う名曲J-POP】 by Shuya 泉州屋
https://www.youtube.com/watch?v=wlEXmPKJUsg

ケ・サラ(フレンチカフェ) 【あづみ野うたごえ喫茶15周年】
https://www.youtube.com/watch?v=iNlqT6ZCHxU
117.
ユーザー
Homcy
******************

スレ主逃走の為、このスレは終了しました。

******************
120.
ユーザー
TdqvM
てすと
121.
ユーザー
pEEdO
江戸時代の「赤ちゃんポスト構想」とは?

https://hon-navi.com/archives/511
お寺の境内に捨て子が
122.
ユーザー
pEEdO
お寺の境内で発見された子どもをお寺が育てたわけではなく、
家を継続させたい者や労働力として必要とする者たちが養い親となったようです
123.
ユーザー
6cIgG
釈迦族の聖者、ガウタマシッダールタさんが言った、天上天下唯我独尊。てんじょうてんげ ゆいがどくそん

汝こそ汝の主人公。 他の誰が汝の主人公でありうるか。

わたしが大事である。わたしが産まれ、わたしが死ぬからなのだ。
124.
ユーザー
CRggn
改定第三版 -  生老病死の成長過程の生涯を5年間毎にひとくくりと したらば ゼロ歳未満の死因は流産死産だが、一生を通じて死因の第一位は人工中絶

0~4 乳児期 2歳までは授乳 天使か妖精の無分別期
5~9 幼児期 ここまで生きられたら健康の天才児。男女7歳にして席を同じゅうせず

10~14 10歳尋常小学卒業まで生き延びたら丁稚奉公で親元出立 女児初潮生涯卵子数400個保持 10歳幼学
15~19 結婚適齢期前期 精子のピーク17 最大バスト19才 縄文時代の平均寿命は15最長30 15歳志学しがく
20~24 結婚適齢期後期 みずみずしく張るプルプル肌 感触最良バスト 20歳弱冠
25~29 脱水で細る顔ポソッ
30~34 人生再検討期、尋牛(じんぎゅう)見跡(けんせき)悪魔の声を聞き新興宗教開祖乱立

35~39 中年太り 滴る愛液枯渇と数の子天井ミミズ千匹俵二段締め喪失タコつぼ化性交痛
40~44 40不惑、初老 夜間頻尿 毛細血管ゴースト化 精子数減少 43老眼乱視、子宮硬化不妊
45~49 昇格、更年期前期、妊娠恐怖解放
50~54 肩たたき転職勧告、♀やる気男性ホルモン増、更年期後期 50天命知命 アル中肝静脈瘤破裂前期
55~59 息子に嫁が来る頃には無勃起閉経 アル中肝静脈瘤破裂後期
60~64 天下り先退職金積み増し 60還暦耳順じじゅん
65~69 65歳は高齢者 年金受給 世界旅行食べ歩き 65夜間頻尿、MRI脳委縮始
70~74 72男健康年齢 前立腺がん乳がん

75~79 75高齢者講習保険1割負担ひ孫と面談ランドセル予約 女健康年齢75 75の坂を超え
80~84 長寿の達人 男平均寿命82
85~89 存在確認の同窓会が無い 女平均寿命87
90~94 歯科医の総仕上げ総入れ歯 90卒寿そつじゅ
95~99 歯茎で噛み切れる刺身が旨い 99白寿はくじゅ
100~104 自治体表彰 100百壽ももじゅ
105~109 アルコホルは毒なのに酒がうまい 108茶壽ちゃじゅ
110~114 飲む点滴ポカリスエットがうまい  111歳皇壽こうじゅ
115~119 もっと尿瓶しびんをクレヨン 119頑寿がんじゅ
120~124 今日も元気だニンニク注射がウマヒィ 120昔寿せきじゅ121歳大還暦
125.
ユーザー
cXURi
※実は高市早苗の身に大変なことが起きてます…「減税」を言えない本当の理由【三橋TV公認】
https://www.youtube.com/watch?v=vJ3fMTU78Ms
126.
ユーザー
DV2yV
127.
ユーザー
DV2yV
>>126
5歳のころのワシ
128.
ユーザー
sqiF8
>>126
私のイメージする和尚がそこにいた
129.
ユーザー
sqiF8
今6歳かぁ
130.
ユーザー
DV2yV
131.
ユーザー
DV2yV
>>130
小学4~5年生のころのワシと親父
132.
ユーザー
DV2yV
>>129
写真の右下の2024/05/07は、
写真をデジカメで撮影した日ね。
133.
ユーザー
DV2yV
24歳のころのワシ(生涯を通じて、1番、ジジイ臭い顔をしていた時期)

https://d.kuku.lu/v4pbfjj54
134.
ユーザー
sqiF8
>>130
お?小学生にしてお酒に興味がおありかな?
まだエロ和尚じゃなくてただの和尚だった頃?
それとももうこの頃にはエロの鬼神だった?
わたしゃその歳にはすでにエロの化身やったわー。
135.
ユーザー
DV2yV
>>134
父親の社員旅行に連れていかれて、
無理やり、お酌をさせられた・・・・という図。

泊まった旅館に無料の聖書が置かれていて
それを持ち帰ったのがキリスト教との出会いであった。
136.
ユーザー
rEVmi
>>130
どっちがどっちやねん
137.
ユーザー
rEVmi
>>131
ああなるほど
138.
ユーザー
rEVmi
>>133
おもろいな
こうすると
さらに解像度が上がって
親近感でるわ
139.
ユーザー
DV2yV
ワシの母方の祖父の写真(74歳)

https://d.kuku.lu/6bdfzxybp
親鸞聖人 お誕生800年記念
140.
ユーザー
1cGmH

https://north-market.com/suttanipata/sn884-892/#google_vignette
このスッタ集のテーマは、人々が主張し、論争の原因となっている「真理」についてです。
「真理はただ1つ」のはずなのに、世の中には 多くの異なる真理 (宗派)が存在します。
141.
ユーザー
1cGmH
スッパニパータ888

888 反対者を〈愚者〉であると見なすとともに、自己を〈真理に達した人〉であるという。
かれはみずから自分を〈真理に達した人〉であると称しながら、他人を蔑視し、そのように語る。


人間的思考の運動(優⇔劣)によって反対者を愚者であると見なすとともに、
自己を真理に達した人であるという。
かれはみずから自分を真理に達した人であると称しながら、他人を蔑視し、
人間的思考の運動(優⇔劣)を立ち上げそのように語る。
聖者は、人間的思考の運動を制するものであって、運動のままに行動をするものではない。
142.
ユーザー
1cGmH
スッパニパータ888

888 反対者を〈愚者〉であると見なすとともに、自己を〈真理に達した人〉であるという。
かれはみずから自分を〈真理に達した人〉であると称しながら、他人を蔑視し、そのように語る

https://suttanipata.com/2024/02/26/%e3%82%b9%e3%83%83%e3%82%bf%e3%83%8b%e3%83%91%e3%83%bc%e3%82%bf%e3%80%80%e4%b8%a6%e3%81%b6%e5%bf%9c%e7%ad%94%e3%83%bc%e5%b0%8f%e7%af%87%ef%bc%98%ef%bc%98%ef%bc%98%e3%81%ae%e8%a7%a3%e8%aa%ac-6/
143.
ユーザー
YwATw
まんまやな
144.
ユーザー
1cGmH
145.
ユーザー
1cGmH
>>143
喧嘩両成敗じゃな

スッパニパータ
スッタニパータ(巴: Sutta Nip?ta)は、セイロン(スリランカ)に伝えられた、
いわゆる南伝仏教のパーリ語経典(原始仏典)の小部第五巻に収録された経のこと。

https://suttanipata.com/2017/03/26/%e3%82%b9%e3%83%83%e3%82%bf%e3%83%8b%e3%83%91%e3%83%bc%e3%82%bf%e3%80%80%e4%b8%a6%e3%81%b6%e5%bf%9c%e7%ad%94%e3%83%bc%e5%b0%8f%e7%af%87%ef%bc%98%ef%bc%98%ef%bc%92%e3%81%ae%e8%a7%a3%e8%aa%ac/
882
諸々の愚者が相互に他人に対して言うことばを聞いて、
わたくしは「これは真実である」とは説かない。

かれらは各自の見解を真実であるとみなしたのだ。
それ故にかれらは他人を「愚者」であると決めつけるのである。
146.
ユーザー
wogqL
お互いの情報共有してよりよいものを導きだそうというのが議論よ。

自分の主張を押し通すだけのものならそれは議論ではないしやる意味もない。
147.
ユーザー
TpUoL
【空海が禁じた3つの善行】それ、本当に善い行いですか?
https://www.youtube.com/watch?v=4YyyN2AKTbE
148.
ユーザー
GYW5G
149.
ユーザー
O5QLB
法華経の方便品は重要な品だということですが、
重要なのに、なぜ方便という名称なのですか?

https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14272398974
方便というのは、人を真理に近づかせるための手段を言います
仏教では、その人の能力に合わせて種々様々な教えを説くこと、
つまり方便が重視されるので、その方便品とやらは重要ということになるわけです

ちなみに日本人のよく使う「嘘も方便」は誤りです

以上参考にして下さい
150.
ユーザー
4wrXd
>>149
例えば瞑想をして内観が必要な人には瞑想しなさいとアドバイスをする。
でも別の人には内観によって思い込みを生み出すことを理解しているので瞑想をやめなさいとアドバイスをする。
最初の人から見れば言ってる事が違うじゃないか。どっちが本当でどっちが嘘なんだ?となる。

でもどちらも真理へ導くためなので方便なのです。それは嘘ではないが別の視点で見たら嘘に見える。

そんな話なんじゃないかな。
151.
ユーザー
O5QLB
>>150
アドバイザー2名にとっては、本当のことを言っているつもりなんだろうね。

質問者にとっては、「どちらのアドバイスが自分に最適か」を

自分で判断することになるのだろうね。

判断できなかったら、両方、やってみる。

・・・・と考察すると、ワシの脳内では「嘘」という言葉を用いるケースでは無いです。
152.
ユーザー
qff14
>>151
いや、アドバイザー2名じゃなくてアドバイスされる人が2人ね。
んで片方には瞑想しろといって片方には瞑想するなと言う。
それを聞いてた人にはどっちが正しいんだ?となってしまう、どちらかが嘘に見えるという話。
153.
ユーザー
wRdgN
>>152
失礼しますた
暑さで頭がボケてた
アドバイスされる人が2人ね

ま、内観療法が有効な人と、そうでない人がいるので、
対象者によって、治療方法が異なる・・・ということかな

https://note.com/dokuoyazetsuen/n/nd965d8f5c278
内観療法は、日本で生まれたユニークな心理療法として一定の価値を持っていますが、
その効果や適用範囲は慎重に見極める必要があります。
とくに、トラウマや虐待被害の背景を持つ方への使用においては、
二次被害のリスクや倫理的な問題もはらんでいます。
今後は、患者の人権と主体性を尊重した形で、より丁寧な運用と見直しが求められるでしょう。
154.
ユーザー
wRdgN
ザックリ言えば、

対機説法ならぬ、対機療法という感じかな?
155.
ユーザー
wRdgN
私は20歳台前半に、公立精神病院の事務員をしていて、
院長が「内観療法の第1人者」と呼ばれる人だった。

なので、「内観」という言葉を聞くと、精神科の治療手段と思い込んでしまうのです。
156.
ユーザー
2GtZi
>>155
なんかスマホのアプリのキャッシュが全部消えてて新着きてるの気付かなかった。

精神科というのも心に焦点あててる分野だから、無関係ってことはないだろう。

小乗とか大乗とかヨガとかアプローチは違うものの心に焦点をあててる以上否定するもんでもないだろう。

争うよりもその視点の違いから何かを学んで気付きが得られればいんじゃね?

でもそうなるには固定観念の目で見ることが邪魔になるんだ。

あ、zenさんの小説読んだよ
157.
ユーザー
XWJaY
>>156
>>争うよりもその視点の違いから何かを学んで気付きが得られればいんじゃね?

私もそういう流れに持って行こうという趣旨でレスしているのですが、

結構、エネルギーを消費しますね。

今から48時間ほど、掲示板をお休みして、

zenさんの小説を読み直してみようと思います。

ではでは
158.
ユーザー
Bg9Ys
https://talk.jp/boards/shugi/1733282888
36 名前:ナナシズム[] 投稿日:2024/12/04(水) 13:38:13.63 ID:ddIYP [11/25] 0
口では立派な事を言う莫迦に限って心がコロコロと変わり、他人の不幸をせせら笑う。
それが心の本質さ
159.
ユーザー
Bg9Ys
イエスの「罪なき者が石を投げよ」と一休の「この橋、渡るべからず」
https://note.com/natsuyukiro/n/n3a77d9824b40
160.
ユーザー
FU1cV
>>156
私が zenさんの小説を引用したのは

釈尊の
「後光がさしているかのような圧倒的な存在感」が
信者急増の最大の要因であった。

・・・・ということを示したかったからです。

https://ncode.syosetu.com/n1531gk/4/
第4章

シッダールタが歩いて来るのを見つけた5人は苦行を捨てた落伍者らくごしゃなんか

無視しようということで意見がまとまりました。

しかし、シッダールタを間近で見るとその晴れやかな表情と堂々としてまるで

後光がさしているかのような圧倒的な存在感に、思わず招き入れて話しを聞いてしまいました。
161.
ユーザー
LUArA
>>160
なるほど。全体的にはどうにも偏った視点から見た仏陀を描いている感じがありますな。

宗派の違う仏教徒が見たら怒る人いるんだろうなと思いながら読みましたよ。

圧倒的な存在感、確かに気が満ちている人ってそんなオーラを放ってますよね。

私はどちらかといえば存在感をなくす、気付かれにくい方面狙ってるかなぁ
162.
ユーザー
itBHl
>>161
真相は、こうなのかも?

https://shakuryukou.com/2024/03/22/buddha-lifetime12/

そして重要なのは、こうした新興思想家たちが弾圧されることなく
自由に議論を交わすことができたという点です。

上の引用にもありましたが、当時の東インドでは特にその風潮が強く、
王のお膝元で公開討論までさせていたということです。
これはよくよく考えてみればものすごいことですよね。

当時の主流の宗教はバラモン教ということで、その国家運営や商業も体面上は
バラモン教の世界観に基づき行われていました。
ですが沙門たちはそれに真正面から批判を加えます。

これはもう「反体制派」と言っても過言ではありません。
既存の秩序に対する明らかな挑戦です。
普通は弾圧が行われてもおかしくはありません。
世界の歴史上、こうした弾圧は幾度となく繰り返されてきました。

しかしその挑戦に対し体制側は弾圧の素振りも見せません。
むしろそうした新思潮を歓迎するかのような姿勢でした。
163.
ユーザー
itBHl
気分転換に、「お釈迦様の生涯」について、
別の人が書いたブログを読むことにしました。

しばらく、書き込みを休むかもしれません

https://shakuryukou.com/2024/04/01/allbuddha-lifetime/
【仏教講座・現地写真から見るブッダ(お釈迦様)の生涯】記事一覧~目次としてご利用ください
164.
ユーザー
itBHl
1~13までは興味が無いので、

14 仏教が生まれたインドの時代背景~古代インドの宗教バラモン教の歴史と世界観

から読むことにしました。

https://shakuryukou.com/2024/04/01/allbuddha-lifetime/
https://shakuryukou.com/2024/04/01/allbuddha-lifetime/#index_id14
165.
ユーザー
5AfN1
再度 誤字脱字誤変換、加筆訂正 します

ジャーナの音写である禅那、簡略化して、禅。
それだけのことで、意味は静かにしている事である。
菩提達磨は空を伝える。
洞窟住まいをする菩提達磨が三面が壁であるから、面壁に成るのは至極当然である。狭い洞窟では壁に向かって瞑想するのは自然である。面壁にありがたみは無く意味は皆無である。
菩提達磨は9年間、どうやって命をつないできたのだろうか。
供物があった飲だろうか。
何を食べ、何を呑んでいたのだろうか。
水は不可欠なので、水辺rであったのだろう。湧水があったのだろうか。
トイレは洞窟内には無理だから、洞窟が居であったろう。
穴を掘るのだろうか、道具は何だったろうか。
スコップ、シャベルが無い時代、どういう風に掘ったのだろうか。そんなことも視野に入ってくる。
生きるという事は、労働を放棄した場合、食べ物は、与えていただく以外には生きられない・
インドのしきたりに従い、午前中だけのこつじき乞食をして村々を廻ったのだろうか。
のちに少林寺に居住する。
現在の少林寺は オミトーフ 南無阿弥陀仏陀 と となえる。
166.
ユーザー
QftP9
現在、氷河期の間氷期なのだが改定第八版 -  25x5の成長過程生老病死を5年間毎にくくるとゼロ歳未満の死因は流産死産だが、死因の第一位は人工中絶

0~4 乳児期 2歳までは授乳 天使か妖精の無分別期 胎内での様子を語る
5~9 幼児期 ここまで生きられたら健康の天才児。男女7歳にして席を同じゅうせず
10~14 10歳尋常小学卒業まで生き延びたら丁稚奉公で親元出立 女児初潮生涯卵子数400個保持 10歳幼学
15~19 結婚適齢期前期 精子のピーク17 最大バスト19才 縄文時代の平均寿命は15歳最長30 15歳志学しがく
20~24 結婚適齢期後期 みずみずしく張るプルプル肌 感触最良バスト 20老眼スタート20歳弱冠

25~29 脱水で細る顔ボソッ 25男の体力のピーク
30~34 人生振り返り期、尋牛見跡(じんぎゅうけんせき)悪魔の囁く声を聞き新興宗教開祖乱立
35~39 人生此処までと実感、中年太りと滴る愛液枯渇と名器終了、膣粘膜薄→性交痛
40~44 40不惑、初老 夜間頻尿 毛細血管ゴースト化 精子数減少 43老眼乱視、子宮硬化不妊
45~49 昇格、更年期前期、妊娠恐怖解放 禿頭始

50~54 肩たたき転職勧告、♀やる気男性ホルモン増、更年期後期 50天命 知命 アル中肝静脈瘤破裂前期
55~59 息子に嫁が来る頃には無勃起閉経 アル中肝静脈瘤破裂後期
60~64 天下り先退職金積み増し 60還暦 耳順じじゅん
65~69 65歳は高齢者 年金受給 65夜間頻尿、脳委縮開始年間1ミリ立方ずつ減少する
70~74 72男健康年齢 前立腺がん乳がん

75~79 75高齢者講習、健康保険1割負担 ひ孫と面談ランドセル予約 75女健康年齢 75後期高齢者
80~84 80釈迦没 長寿の達人 男平均寿命81
85~89 存在確認の同窓会が無い 女平均寿命87 ,男死亡年齢87
90~94 歯科医の総仕上げ総入れ歯女死亡年齢94 90卒寿そつじゅ
95~99 歯茎で噛み切れる刺身が旨い 99白寿はくじゅ

100~104 自治体表彰 100百壽ももじゅ
105~109 アルコホルは毒なのに酒がうまい 108茶壽ちゃじゅ
110~114 飲む点滴ポカリスエットがうまい 111歳皇壽こうじゅ
115~119 もっと尿瓶しびんをクレヨンクレパス 119頑寿がんじゅ
120~124 120趙州 ( じょうしゅう ) 禅師没 120昔寿せきじゅ 121歳大還暦
168.
ユーザー
25gqr
イスラム移民【仏像を破壊したナイジェリア人を逮捕】ムスリム・愛媛県
https://www.nicovideo.jp/watch/sm46327996

人気のスレッド

もっと見る
>