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悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人。
悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人。
悟りや霊性に対して懐疑・批判的な人。
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎！！
＜お約束＞
コテを付けて下さい。
誹謗中傷はご法度です。即通報・即退場処分。
根拠は引用元等を明示して下さい。
否定されても発狂しないでね💕
名無しや荒らしはスルーでお願いします。
各論について以下の通り展開しております。
既に解決済の項目もありますがご参照までに。
＜各論スレ＞
ストーカーによる荒らしが頻発してるので、掲示を休止します。
＜前スレ＞
【全宗教歓迎】悟りをひらいた人のスレ854【talk掲示板】
https://talk.jp/boards/psy/1698272000
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
幸せそーである〜
心が穏やかになっていく体験
私は信徒ではありませんが、初めて大道場修行を受講させていただきました。どの宗教にも入信したことはありませんが、幼い頃から神の存在が、漠然と心の中にあったように思います。生きていく中でさまざまな葛藤があり、自分が生を受けた意味、課題を考え続け、一時は精神の均衡を失いかけたこともありました。自分自身を見つめ直すよい機会を得たと捉え、期待感を持ってこの修行に参加させていただきました。大本の教義を何も知らないまま参加させていただいたこともあり、心身共にに講座についていくことが精いっぱいで、消化できずにいました。講師に「私自身がこの世で学ばなければいけないことは何なのか」と尋ねると、「あるがままに…わが身を追いつめることなく、…かんながらの心境で…」とのご指導を頂き、涙のこぼれる思いで、その言葉が心にしみ入りました。万祥殿で皆さまと朝夕拝をご一緒させていただき、荘厳な中にも心が穏やかになっていく体験をさせていただき、感謝の気持ちでいっぱいです。（50代）
wwwwwwwwwwwwwwwwww
公案は屁理屈じゃ許されないよw
何も知らないんだね😊
哀れだ…
🤢
↓
942 ◆JBLfMwCXhY[sage] 2023/10/29(日) 10:22:46.67 ID:LPq6B
>>941
独覚なので必要ない
そして、今、ＪＢＬが覚者宣言！！！！！
宗教板に新たな歴史が刻まれた！！！！！
↓
942 ◆JBLfMwCXhY[sage] 2023/10/29(日) 10:22:46.67 ID:LPq6B
>>941
独覚なので必要ない
ＪＢＬがここまで危ない人とは思わなかった😱
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
やばーーっ💦
🏥 🚑💨💨💨 👋😆
大絶叫〜〜〜
とても
激しい〜〜〜
🤢🤢🤢
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ooooooo ° i
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7 -､o ‐‐‐ ::::: ｌ ‐‐‐ l.)
| λ ::::: 〉 |,l
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i ＜二> i l
i i､ -- ｲ"
'-"l ｀ﾞ''-､,_ ノ l
ﾔ ￣￣ |
ﾔ └,､＿＿＿＿＿
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ヽ _.. ッ". -'''"￣￣^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ '"'"″ ,,-'"ﾞﾞ,ﾞ
,.. -―'''';;]_,ﾞ二二__,,／ _..-''"￣ﾞﾞﾞ''ｰ ｀'-、
^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ'"'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼
/_..-'"″ '''^ﾞ＞'''"゛ ´
おいおい😅
そこまで大騒ぎするところを見ると、
独覚とは何なのか、本当に知らないみたいだな
そんな偉くないぞ
如来や菩薩ってわけじゃない(笑)
この自慢修行の
激しいうごき
みえますか〜？
🤢
🤢
こんなに仏典を読んで勉強してるようじゃ、本当の独覚ではない
完全に自力じゃないと(笑)
942 ◆JBLfMwCXhY[sage] 2023/10/29(日) 10:22:46.67 ID:LPq6B
>>941
独覚なので必要ない
地鳴りが…
-＝ニ二二
￣￣￣￣￣二二ニ＝- ￣￣￣￣'''''"""'''''"""'''''"""''''''"""
'''''"""￣￣ -＝ニ二二二二二二
-=ﾆﾆﾆﾆ=-
グゴゴゴゴゴ…
,,,,,,,_ -―'''''''''''''';;＿＿
ヽ _.. ッ". -'''"￣￣^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ '"'"″ ,,-'"ﾞﾞ,ﾞ
,.. -―'''';;]_,ﾞ二二__,,／ _..-''"￣ﾞﾞﾞ''ｰ ｀'-、
^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ'"'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼
/_..-'"″ '''^ﾞ＞'''"゛ ´
／ │￣＼＿＿ ゴゴゴ・・・
/
.. 、 ,＿
￣＼＿／￣￣＼/￣ ゴゴゴゴゴゴ・・・
＿＿＿／￣へ√⌒l⌒´￣￣＼＿
´ / ＼
＿ .／￣￣￣＼ ／
_＿ ｀ソ／ ─ ─ ＼/￣／
＼／ﾟ （●）。 （●） ＼/ rへ,ノ ・・・・・・
＿＿＞-へ| i （__人__） |ノ :.＼＿
.:／从へ、.ﾟ｀ ⌒´o.ノ从rーﾍ＿
＿::ノ :ﾉ｀⌒Y⌒´:: ＼
.::┘ :│ ﾟ
おい、マジか？
「独覚」は仏や如来じゃないぞ
図らずも、また無知がバレたな、聖ウンコ😂
／ ＼
／ ─ ─＼
／ （●） （●） ＼
| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
知ったかぶるな(笑)
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oooooooooooooooooo
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ヽ __ i |
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i i､ -- ｲ"
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ﾔ ￣￣ |
ﾔ └,､＿＿＿＿＿
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^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ'"'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼
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ﾔ └,､＿＿＿＿＿
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^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ'"'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼
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おっ、さすがに気づいたようだな
「ちと騒ぎすぎて、無知がバレてしまったな」
と、内心の焦りを誤魔化している(笑)
／￣￣＼ -＝ニ二二
￣￣￣￣￣二二ニ＝- ／~￣￣ ヽ○ ヽ ￣￣￣￣'''''"""'''''"""'''''"""''''''"""
'''''"""￣￣ ／ ..､.,┤ ヽ -＝ニ二二二二二二
-=ﾆﾆﾆﾆ=- / ／／ ﾐ
| ／／ ヽ
| / /⌒ヽ ＼ ゴ ゴ ゴ ゴ ゴ ゴ ゴ
ヽ | .| ﾉ ＼
＼|,/ .彳 ＼ ,,,,,,,_ -―'''''''''''''';;＿＿
ヽ _.. ッ". -'''"￣￣^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ '"'"″ ,,-'"ﾞﾞ,ﾞ
,.. -―'''';;]_,ﾞ二二__,,／ _..-''"￣ﾞﾞﾞ''ｰ ｀'-、
^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ'"'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼
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もちろん、お釈迦様には遠く及ばない
おまえは勇み足で騒ぎすぎてしまった
またしても、無知がバレてしまったぞ
／￣￣＼
／~￣￣ ヽ○ ヽ ＪＢＬよ、あまり私を
／ ..､.,┤ ヽ 吐かせない方がいい・・・
/ ／／ ﾐ
| ／／ ヽ
| / /⌒ヽ ＼
ヽ | .| ﾉ ＼
＼|,/ .彳
ヽ _.. ッ". -'''"￣￣^ﾆv..........,、
,.. -―'''';;]_,ﾞ二二__,,／ _..-''"￣ﾞﾞﾞ''ｰ ｀'-、
,,-'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼
/_..-'"″ '''^ﾞ＞'''"゛ ´ ｀!、
_..イ'"゛ ./ ＼ ,..-''''''''''''''ｰ.., .ｌ
/ / ./ ｀ﾞ''‐ .、 ＼.,,,│
/ ｌ 「 ｌ " .｀''､
/ lﾞ i ! .,! ． .,!
! .／│ ._／ .ヽ,_, ,│ │ ! .!､
,, -ｰ￢'''" ./ .ヽ _.. ‐″ .｀'. " ｀ﾞ''―- ....,,,_ _.../ │ ｌ 丿 .′
′ .iﾞ'''゛ ｀'''r‐―‐'´ ヽ .ｌ _,. .ヽ
// : , .;.:.:.:.:〃./ l:. .,' !.l ＿＿＿三三三￣￣￣￣=====￣￣￣
,, -―-、 ＿====＿====￣￣==￣￣ ￣￣￣
／ ヽ ＿─==三≡≡￣==´,ﾘ ﾞ､::.::.:.!::::::l
／￣￣／ ／i⌒ヽ､| ＿==￣￣.:.:::／:::/ /' /; ' / ,.r‐､=:､_,. ',:::::::l::|:::j
/ ●/ ／ / ￣ ｌ:::l:.::!:::.:.:::,i::/,r‐,=､／' / '´l、 ﾊ ヾ. i:::::j::!::;'
ト､.,../ ,ー-､ ＿人人人人人人人人人人人人人人人＿ ﾚ'ヽ::/
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＼＼ ＼ ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^^Ｙ^Ｙ^^￣
/⌒ ヽ ヽ＿>i ￣──＿ ＿.ﾞ, ｒ''´￣ } ,ｨ/ 独覚なので必要ない“＂
／ `ー－' ￣==二＝￣＝====三 ＿ ヽ / ,ィ//
.／ ￣￣===＝＝￣＿￣￣￣==三三三 ＿＿＿
｀!=====￣=======￣￣＿==三三
, -‐===､‐‐-- ｲ ヽ 三三三三 ￣￣ ￣￣====
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ﾔ ￣￣ |
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,.. -―'''';;]_,ﾞ二二__,,／ _..-''"￣ﾞﾞﾞ''ｰ ｀'-、
^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ'"'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼
/_..-'"″ '''^ﾞ＞'''"゛ ´
🤢
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
やばーーっ💦
🏥 🚑💨💨💨 👋😆
😂
いつもの終末パターンだなぁ😊
悔しい〜煩悩と
自慢したい煩悩の
リターン輪廻〜〜
🤢🤢
大ブーメランだよな、デオーの頭に刺さってる！
😆
おっしゃられておるよーだ
👽
金星人パワー
乱舞タイムの
よーだ
👽
、 /Ｌ＿ ,,
|￣'ー'￣i,ノヽ,ノ ﾚ' |
j:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
i′::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
. j::::::::::::::::::::::::::::＿;;､＿;:一i:!
i'／i／'ー一''" ヾ
. || i
ｆ |,
,| ＿ ＿ '|
! ,ｒ'´ ｀' .､! 覚者がいるって聴いたんだけど？
j ｒ′ `,
｜ i′ ヽ _
. j ● ● Y ゝ,
＿i r ､ ヽ,,/
ｒ´ } ! ! f
! , i i |_ |
｀ヽ-| L_,,ノ i
| |
! ,;ｒ===;,､ j
ヽ ｀＝=＝´ ﾉ
＼ ／
＼ ／
,,,,,,,_ -―'''''''''''''';;＿＿
ヽ _.. ッ". -'''"￣￣^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ '"'"″ ,,-'"ﾞﾞ,ﾞ
,.. -―'''';;]_,ﾞ二二__,,／ _..-''"￣ﾞﾞﾞ''ｰ ｀'-、
^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ'"'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼
/_..-'"″ '''^ﾞ＞'''"゛ ´
,へ､ ／＾i
| \〉｀ヽ-―ー--< 〈\ |
7 , -- 、, --- 、 ヽ
/ / ＼､i, ,ノ ヽ ヽ
| （ ◎ ◎ ） |
/ < / ▼ ヽ > 、
く彡彡 （ _／＼__） ミミミ ヽ
｀＜ |＿＿| ミミ彳ﾍ
＞ ／ ＼
/ 7 ＼
| ／
日頃の怨念が
吹き出したよーだ
金星人効果だ〜金星人の重力の
ご実力であるな〜
👽
みどりの窓口デオーさん
今日も順調にコロコロ➰➰🌑緑色のウンコを転がしておられます。
😃
いや、前から言ってるぞ
「俺は禅寺で師匠についてるんだ」とお前が自慢するたび
「いや、お前の師匠なんかより、当方が上回ってるから心配するな」と、ハッキリ言っている(笑)
ＪＢＬさんは、悟りをひらいてるそうです。
ＪＢＬさんは、悟りをひらいてるそうです。
ＪＢＬさんは、悟りをひらいてるそうです。
ＪＢＬさんは、悟りをひらいてるそうです。
ＪＢＬさんは、悟りをひらいてるそうです。
なに
大騒ぎしてるんだ鹿野園は。
😂
勘違いしてるのか？
独覚（縁覚）だが
普通にそれぐらいの修行者
いくらでもいるだろ
此縁性縁起しか
未だ理解出来ていないようだがな
本当に
仏教無知だな、、、、。
晃に
しばかれろ
ＪＢＬさんは、悟りをひらいてるそうです。
ＪＢＬさんは、悟りをひらいてるそうです。
ＪＢＬさんは、悟りをひらいてるそうです。
ＪＢＬさんは、悟りをひらいてるそうです。
ＪＢＬさんは、悟りをひらいてるそうです。
大回転中
ウンコローラーへの征伐が〜
〜
😄😄😄😄
（wiki引用 パーリ仏典律蔵犍度大犍度）
ＪＢＬさんもお釈迦様と同じく、無師独覚であることを宣言している。
ゴイスー！！！！！
「成敗っ！」
との
お声が
きこえる〜
😄😄😄😄
いや、仏教の世界観で「独覚」といったら、
如来や菩薩の下に位置する「縁覚」の一種だ
「縁なき衆生よりは上」という程度だ
お前が考えてるようなものではない
（wiki引用 パーリ仏典律蔵?度大?度）
ＪＢＬさんもお釈迦様と同じく、無師独覚であることを宣言している。
ゴイスー！！！！！
ＪＢＬさんは、悟りをひらいてるそうです。
ＪＢＬさんは、悟りをひらいてるそうです。
ＪＢＬさんは、悟りをひらいてるそうです。
ＪＢＬさんは、悟りをひらいてるそうです。
ＪＢＬさんは、悟りをひらいてるそうです。
この間にネットで検索して
「しまった、騒ぎすぎた」
と思ってんだろうな
ごまかすために、ますます騒いでいる
いつものことだ
そして、今、ＪＢＬが覚者宣言！！！！！
宗教板に新たな歴史が刻まれた！！！！！
↓
942 ◆JBLfMwCXhY[sage] 2023/10/29(日) 10:22:46.67 ID:LPq6B
>>941
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
やばーーっ💦
🏥 🚑💨💨💨 👋😆
／ ＼
／ ─ ─＼
／ （●） （●） ＼
| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
🤢🤢🤢
おい、覚者！
宇宙の音ってどんな音だ？
「ひょっとして、ウンコロール先生って
じつは何も分かってないんじゃ？」
と、疑問を感じているのではないか？
急速に馬脚をあらわしてきている
日々貪瞋癡の修行を決死の思いで
修行なされておられる〜〜
🤢🤢
レベルの低さは明らかだったが
舐めるなっー！！
うぁ、バッチぃ〜〜
🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢
>>70
おい、覚者！
宇宙の音ってどんな音だ？
ウンコ威張り自慢磨きテスト？
🤢🤢🤢🤢
始めたよーだ
🤢🤢🤢
完全に、怒りモードに入ったムイムイ状態
ウンコ威張り自慢貪瞋癡磨き修行に
拍車が
かかったよーだ〜
おい、覚者！
宇宙の果てには何がある？
カーーーーーーーーツ
おっ、ちょっと変えてきた
おい、覚者！
宇宙の真ん中に連れて行ってくれ！
勝ち負け修羅道的には明確なラインになるから連投感がスパークしたんだろう
貪瞋癡を隠して
決死に
頑張られておられる〜
🤢🤢🤢
超ビギナー向けの公案に瞬殺された覚者ＪＢＬwww
しているつもりで
決死のウンコ威張り自慢磨き修行コーティング中〜〜〜
🤢🤢
相手と対話する意識がない
ただ威張り自慢したいだけ〜
🤢🤢
だからここでボコボコにされるのを自ら求めてしまう
ありの〜〜
ままの〜〜
すが〜〜た〜〜
をみせるの〜〜〜よお〜〜〜
♬
🤢
それこそ、阿頼耶識と末那識からボコボコにされる、を現象させてしまう
ウンコローラー様の
絶叫の舞で
あった〜〜
あっぱれで
あるぞお〜〜〜
🤢🤢
GHQに武術や武道禁止令があって、その技を舞に隠して修練した、みたいな逸話もあるらしい
ウンコローラー様の舞だな〜
🤢
鹿は自爆したくなったらこれみるとよろし
鹿の背後にこの眼がある
https://youtu.be/W71mtorCZDw?si=asvgGzSAMoGFzys1
精魂はてて
鬱タイムかも〜
🤢
なかなかの難解な作品らしい
😄
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
プププwww ( ´_ゝ`)
やばーーっ💦
🏥 🚑💨💨💨 👋😆
ホント〜
😄
燃えていた〜
🤢
まるで相手が曇りのない鏡のよう
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
_＿＿＿/￣￣
／ │￣＼＿＿ ゴゴゴ・・・
/
.. 、 ,＿
￣＼＿／￣￣＼/￣ ゴゴゴゴゴゴ・・・
＿＿＿／￣へ√⌒l⌒´￣￣＼＿
´ / ＼
＿ .／￣￣￣＼ ／
_＿ ｀ソ／ ─ ─ ＼/￣／
＼／ﾟ （●）。 （●） ＼/ rへ,ノ ・・・・・・
＿＿＞-へ| i （__人__） |ノ :.＼＿
.:／从へ、.ﾟ｀ ⌒´o.ノ从rーﾍ＿
＿::ノ :ﾉ｀⌒Y⌒´:: ＼
.::┘ :│ ﾟ
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼
／ （●） （●） ＼
| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
そんな「結果」に執着するのは未熟の証拠
ウンコの燃焼〜
臭いが
みんなの役にたっているかもな〜
🤢
超ビギナー向けの公案に瞬殺された覚者ＪＢＬwww
とても熱いな〜
🤢
その状態で何をやっても意味がないことは仏教がおしえてくれてまつ😭
そしたら心ってなんなのか？
訂正します。
知識は少しは持っておられるようなので
無知にはあたりませんね。
ではないでしょうか。
あと、よろしくー
孫と遊んどるからー
阿頼耶識に感情は
ないかと、、、、、。
馬鹿鬼が潰されて消えてから久しいが、ＪＢＬがポスト鬼和尚という事でよさげだな。
🤢
激おこウンコだったよーだ
🤢
心の王なのに？
「意志」は考える働きだろ。
話しているんだけど…
「感情」は第六意識。
ってとこだろ。
とされる
習気
じっけ
［s: vāsanā］
〈じゅって〉というよみぐせがある．
熏習(くんじゅう)の結果残された気分，習慣的な力．
ここに、“気分”とある。気分とは感情のことでは？
お昼寝の
よーだ
🤢
阿頼耶識は感情「内容」は保存するんじゃね？
デス状態か〜
🤢
🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢
緑ウンコローラーデオー！
🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢
>>696
天台の法華経も
基本は末法ではなく
現実の精密な洞察やろからな～
やっと
今月に天台真言道元を
使いこなさせるよーになった～
『春は花、夏ほととぎす秋は月冬雪さえて冷しかりけり』
道元バージョンのみならず
真言天台華厳三論も
😄
【ほ】ってデオーのハンネみたいだけど、画期的だろー
どういう事なんだ！
何時以来だ、デオーが😂以外に一文字でもハンネ入れたのは⁉️
😄
成長したのか？
コテいれるで俺はしっている
↑のレス241-281 も参考に。
おかえり〜〜
😄😄😄😄😄😄😄
よんでみる〜〜
ろーーら〜〜〜♬
ろ〜〜ら〜〜〜♬
🤢
●【阿頼耶】とは、【蔵の義】で、
①能蔵・②所蔵・③執蔵の、三義があるが、
【③執蔵】の義を以て【主】とするのである。
●③【執蔵】とは、
【我愛-執蔵】のことであるが、
か【我愛】とは、【第七識】に相応する、
①我痴・②我見・③我慢・④我愛の、
四煩悩中の【随一】で、
恒に、【第八識】の【見分】を縁じて、
【我】と【我著】する【煩悩】のこと、
●【③執蔵】とは、
①【能-執】の側でいえば、【第七識】が【執蔵】することであるが、
②【所-執】の側からいえば、【阿頼耶識】が【執蔵】させられることになるので、
その【所-執蔵】の側から、【阿頼耶識】のことを意味することになる。
かって馬鹿鬼もそうだった。
最後は似而非覚者の三段論法で宗教板から解脱してしまった🙏
わしは覚者なのぢゃ〜
覚者は間違えないぢゃ〜
だからわしは正しいのぢゃ〜
って……
彼は火消しに必死なのだろう😧
しかし、もう取り返しは付かないのだ😟
戻ってきたあ〜〜〜〜
♬
🤢🤢🤢
https://hu.repo.nii.ac.jp/record/1149/files/004-83-07.pdf
●疑問
【虚妄分別】とは、【妄想念】だが、【夢】とも同義なのか？
『弁中辺論』
１● 此こに於いては二は都(ｽ)べて無しとは、
謂わく、即ち、此の 虚妄分別 に於いて、
永く所取と能取との二性無きなり。
( 1四六四b )
◎ ここにおいて
二=≪【所取】と【能取】≫は、
全く【無し】というのは、
この【虚妄分別】において、
【永久(無始無終)】に
≪【所取】と【能取】≫との【二者】が
【絶えて無い】ということである。
２● 此中には唯だ空のみ有りとは、
謂わく、虚妄分別中には、
但だ、所取及び能取を離したる空性のみ有るなり。
◎ ここには唯だ【空】のみ【有り】というのは、
【二取】が【絶えて無い】時、【虚妄分別】中には、但だ、
【所取】と【能取】とは【無縁】の
【空性】のみが【有る】ということである
https://hu.repo.nii.ac.jp/record/1149/files/004-83-07.pdf
『弁中辺論』
●ー亦た全無にも非ず、
中に於いて少しく乱識の生ずること有るが故に。
◎ さりながら【全無】でもない。
【乱識】の範囲では、【生じている】からである。
〔注〕【乱識】というのは、身心のある限りまぬかれ得ない【意識活動】のことである。
『弁中辺論』
● 何んぞ 此の性の、全無なることを許さざる。
此れ滅して、解脱を得と許すが故に。
若し此れに異ならば、繋縛も解脱も、則ち応に、皆な無かるべし。
是くの如ければ、便ち、雑染及び清浄を発無する失を成さん。
◎ ①ではどうして【識】の【全無】は許されないのか。
【識の滅】から【解脱が得られる】と認められているからである。
②もしそうで無いならば、
【煩悩の繋縛】も、それからの
【解脱も無い】ことになるはずである。
そうなれば、
③【雑染】から(滅せずに)【清浄】へ、という【仏道】を【発無】する
【あやまちを犯す】ことになろう。
途中の議論が長すぎたが、虚妄分別の意味が明らかになったので、空性の問題に立ち返ろう。
ーーーーー
はつ‐む【撥無】
〔名〕払いのけて信用しないこと。否定し、しりぞけること。はちむ。はつぶ。
※正法眼蔵（1231‐53）
『 深信因果「いたづらに撥無(はつむ)因果のあやまりあり 』
はつ‐ぶ【撥無】
〔名〕＝はつむ（撥無）
「撥撫 ハツブ」
おっ、ローラー発見😄
おいでえ〜〜〜
♬〜〜
🤢🤢🤢
ろ〜〜〜お〜〜〜ら〜〜〜
♬
🤢
♬
ハウス、ばーもーんどかれーだよ〜
♬
はいかん、
ハウスは
いかん〜〜
🤢🤢
私も最近になってようやく唯識の少しが理解出来たかなぁと思う次第です。
それにしても、例の仏教とは無関係な部外者さんが、その唯識思想を歪曲し支離滅裂なデタラメを吹聴して、連日妄想・ファンタジーをご披露してる下さる姿は、間抜けなチンパンジーを動物園で嘲笑するにも等しい楽しさを覚えます😊
もうここまで来ると娯楽の域に達してますね。
当たり前ですよね、煩悩が止滅するのですから😊
そうしてそのゴールが、一切の煩悩の寂滅である大円鏡智の完成な訳であります。
＞此時何をか求むべき 寂滅現前するゆゑに
＞当所即ち蓮華国 此身即ち仏なり
＞（白隠禅師 坐禅和讃 より）
いい言葉だなぁ 😌
川^〇^ﾊﾚ大円鏡智のイメージですが
鏡に映しだされているみたいですね
＞首座 「朱色に染まるものは、元々朱色ではないが故に、朱色に染まることができています」
永平寺法戦式
＞問者 「作者は、仏道とはどのように参究すべきでしょうか？乞尊意」
首座 「かつての祖師方は、”仏道は自己なり”と、申されております」
問者 「それはいったいどのような意味でしょうか？」
首座 「宇宙といえ、世界といえ、全ては六根（眼・耳・鼻・舌・身・意）に現成する法の働きであると知ることです」
問者 「中々、ならば”私が在る”という根強い想いは、一体 どうすればよいのでしょうか？」
首座 「”私が在る”という想いを抱けることが、そのまま自己の空性を実証してくれています。」
問者 「”自己の空性”とはどのようなことでしょうか」
首座 「朱色に染まるものは、元々朱色ではないが故に、朱色に染まることができています」
問者 「珍重」
首座 「万歳」
法戦式、いいですよねぇ。
ファンシーダンスでもっくんがやってましたよね。
実際はアンチョコがあって、その言葉を暗記して予行練習してやるようですが、これをぶっつけ本番で出来る方も実際にいるのもまた事実な訳で。
> 唯識三年倶舎八年という訳です。
> 私も最近になってようやく唯識の少しが理解出来たかなぁと思う次第です。
いや、まだだ
まだまだだよ
> それにしても、例の仏教とは無関係な部外者さんが、その唯識思想を歪曲し支離滅裂なデタラメを吹聴して、連日妄想・ファンタジーをご披露してる下さる姿は、間抜けなチンパンジーを動物園で嘲笑するにも等しい楽しさを覚えます😊
お前がいうか(笑)
> もうここまで来ると娯楽の域に達してますね。
それは、お前を見て、皆が思ってることだ
> さて、瑜伽行唯識学派では八識の転識得智という質的な変化を説く訳ですが、その前後で心所の数に変化がある訳です。
なんで、いちいち「瑜伽行唯識学派」なんだよ？
「唯識派」でいいだろ
わざわざ漢字を多くして、難しい話に見せようとしている
「倶舎論」でいいところを、
「阿毘達磨倶舎論」という正式名称に
こだわり、著者名の確認まで
気が回らなかった
このため、「龍樹著」という
イタい誤りを犯してしまった
倶舎論にしてもそうだ
「倶舎論」でいいところを、
「阿毘達磨倶舎論」という正式名称に
こだわり、著者名の確認まで
気が回らなかった
このため、「龍樹著」という
イタい誤りを犯してしまった
「阿毘達磨」という漢字は難しいからな
書名の確認に気を取られ、著者名の確認
にまで気が回らなかったのだろう
覚者様は仕事をされないのですか？
乞う、尊意！
宇宙の音はどんな音ですか？
乞う、尊意！
宇宙の中心は何処ですか？
乞う、尊意！
宇宙の果ては何処ですか？
乞う、尊意！
乞う、尊意！
いや、この話の面白さは、そこではない
普通に「倶舎論」でいいところを、
わざわざ「阿毘達磨倶舎論」という
専門家っぽい言い方にこだわったせいで
タイトルの確認に気を取られ、
著者名の確認にまで気が回らなかった
そこが面白い(笑)
川^〇^ﾊﾚJBLたんって新興宗教の野次馬でしょうwww
唯識が愛読書とか言って即答も出来なかったじゃんwww
大風呂敷マンJBL((ﾉ∀｀)･ﾟ･｡ ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬwww
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚファンシーダンス教えていただいた時YouTubeで観れました♪
もっくんも南直哉さんも登場していましたね
雲水さん達がお坊さんから講義を受けている場面で
仙厓義梵禅師の屁なりとて仇に思うな諸人よブツというのは仏なりけりがありました♪
楽しい映画でした♪♪♪
乞う、そんいーーっ！
いつも威張ってる偉そうな奴のイタい失敗ほど
面白いものはない😂
ちんちょーーー
ばんぜーー
ちんちょーーー
ばんぜーーー
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
お仕事も 独覚なので必要ない のですね？
> ∞ﾉﾉﾊ∞
> 川^〇^ﾊﾚJBLたんって新興宗教の野次馬でしょうwww
違うわ！(>_<)
> 唯識が愛読書とか言って即答も出来なかったじゃんwww
何のことかは分からんが、悪かったなっ！
> お仕事も 独覚なので必要ない のですね？
よく言うよ
お前ほどヒマそうな者が他にいるかっつ～の
それを愛読書だって🥰
ん？……でも、あれ？あれれ？
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
じゃないのかなぁ🤔
wwwwwwwwwwwwwwwwww
独覚のＪＢＬ様🥰
悟りオナニーだもんねーーーーwww
地鳴りが…
-＝ニ二二
￣￣￣￣￣二二ニ＝- ￣￣￣￣'''''"""'''''"""'''''"""''''''"""
'''''"""￣￣ -＝ニ二二二二二二
-=ﾆﾆﾆﾆ=-
グゴゴゴゴゴ…
,,,,,,,_ -―'''''''''''''';;＿＿
ヽ _.. ッ". -'''"￣￣^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ '"'"″ ,,-'"ﾞﾞ,ﾞ
,.. -―'''';;]_,ﾞ二二__,,／ _..-''"￣ﾞﾞﾞ''ｰ ｀'-、
^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ'"'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼
/_..-'"″ '''^ﾞ＞'''"゛ ´
ooooo
oooooooooo
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oooooooooooooooooo
ooooooo o
ooooooo ° i
ooooo ￣￣ ￣￣ i
oooo ━┳ ━┳ 7
7 -､o ‐‐‐ ::::: ｌ ‐‐‐ l.) おい、明主、やれ！
| λ ::::: 〉 |,l
ヽ __ i |
i ＜二> i l
i i､ -- ｲ"
'-"l ｀ﾞ''-､,_ ノ l
ﾔ ￣￣ |
ﾔ └,､＿＿＿＿＿
,,,,,,,_ -―'''''''''''''';;＿＿
ヽ _.. ッ". -'''"￣￣^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ '"'"″ ,,-'"ﾞﾞ,ﾞ
,.. -―'''';;]_,ﾞ二二__,,／ _..-''"￣ﾞﾞﾞ''ｰ ｀'-、
^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ'"'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼
/_..-'"″ '''^ﾞ＞'''"゛ ´
> ∞ﾉﾉﾊ∞
> 川^〇^ﾊﾚJBLたんって新興宗教の野次馬でしょうwww
野次馬じゃなくて、評論家だ！(>_<)
／￣￣＼ -＝ニ二二
￣￣￣￣￣二二ニ＝- ／~￣￣ ヽ○ ヽ ￣￣￣￣'''''"""'''''"""'''''"""''''''"""
'''''"""￣￣ ／ ..､.,┤ ヽ -＝ニ二二二二二二
-=ﾆﾆﾆﾆ=- / ／／ ﾐ
| ／／ ヽ
| / /⌒ヽ ＼ ゴ ゴ ゴ ゴ ゴ ゴ ゴ
ヽ | .| ﾉ ＼
＼|,/ .彳 ＼ ,,,,,,,_ -―'''''''''''''';;＿＿
ヽ _.. ッ". -'''"￣￣^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ '"'"″ ,,-'"ﾞﾞ,ﾞ
,.. -―'''';;]_,ﾞ二二__,,／ _..-''"￣ﾞﾞﾞ''ｰ ｀'-、
^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ'"'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼
/_..-'"″ '''^ﾞ＞'''"゛ ´
／￣￣＼
／~￣￣ ヽ○ ヽ ＪＢＬよ、あまり私を
／ ..､.,┤ ヽ 吐かせない方がいい・・・
/ ／／ ﾐ
| ／／ ヽ
| / /⌒ヽ ＼
ヽ | .| ﾉ ＼
＼|,/ .彳
ヽ _.. ッ". -'''"￣￣^ﾆv..........,、
,.. -―'''';;]_,ﾞ二二__,,／ _..-''"￣ﾞﾞﾞ''ｰ ｀'-、
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/_..-'"″ '''^ﾞ＞'''"゛ ´ ｀!、
_..イ'"゛ ./ ＼ ,..-''''''''''''''ｰ.., .ｌ
/ / ./ ｀ﾞ''‐ .、 ＼.,,,│
/ ｌ 「 ｌ " .｀''､
/ lﾞ i ! .,! ． .,!
! .／│ ._／ .ヽ,_, ,│ │ ! .!､
,, -ｰ￢'''" ./ .ヽ _.. ‐″ .｀'. " ｀ﾞ''―- ....,,,_ _.../ │ ｌ 丿 .′
′ .iﾞ'''゛ ｀'''r‐―‐'´ ヽ .ｌ _,. .ヽ
// : , .;.:.:.:.:〃./ l:. .,' !.l ＿＿＿三三三￣￣￣￣=====￣￣￣
,, -―-、 ＿====＿====￣￣==￣￣ ￣￣￣
／ ヽ ＿─==三≡≡￣==´,ﾘ ﾞ､::.::.:.!::::::l
／￣￣／ ／i⌒ヽ､| ＿==￣￣.:.:::／:::/ /' /; ' / ,.r‐､=:､_,. ',:::::::l::|:::j
/ ●/ ／ / ￣ ｌ:::l:.::!:::.:.:::,i::/,r‐,=､／' / '´l、 ﾊ ヾ. i:::::j::!::;'
ト､.,../ ,ー-､ ＿人人人人人人人人人人人人人人人＿ ﾚ'ヽ::/
＼＼‘￣＾ ＞ オエエエエエエエエエエエ！ ＜ｒ' ) }'
＼＼ ＼ ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^^Ｙ^Ｙ^^￣
/⌒ ヽ ヽ＿>i ￣──＿ ＿.ﾞ, ｒ''´￣ } ,ｨ/ 独覚なので必要ない“＂
／ `ー－' ￣==二＝￣＝====三 ＿ ヽ / ,ィ//
.／ ￣￣===＝＝￣＿￣￣￣==三三三 ＿＿＿
｀!=====￣=======￣￣＿==三三
, -‐===､‐‐-- ｲ ヽ 三三三三 ￣￣ ￣￣====
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7 -､o ‐‐‐ ::::: ｌ ‐‐‐ l.)
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ヽ __ i |
i ＜二> i l ・・・・
i i､ -- ｲ"
'-"l ｀ﾞ''-､,_ ノ l
ﾔ ￣￣ |
ﾔ └,､＿＿＿＿＿
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^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ'"'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼
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独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
独覚なので必要ない
↓
毒覚の間違いでしょ😘
ウンコローラー
大ブレイクしとるではないかい〜〜〜
😭😭😭😭😭
なにを鹿野園は勘違いしてるんだ…
とにかく暴れたい〜
😭
大乗仏教だろ？
勘違いだらけに違いないんだよ
縁覚と同じ義だけど、法相宗では「独覚」というんです。
これ、マメなね🥰
いずれあっちサイドに付いてディスラー総統になりそうw
独覚が、究竟なんていうやついないけど？
で、それのとこが「釈迦と同格の仏」なんだ？
しょうもないAA連投してる人が言うセリフか？…
誰か究竟って言ったの？
誰が「釈迦と同格の仏」って言ったの？
お前だよ
こじとかと同レベルの覚者宣言なら
そういうことになるけど？
> しょうもないAA連投してる人が言うセリフか？…
あれ、楽しいでしょ？
ウンコスパゲッティよりを見て嫌悪するよりもね🥰
> お前だよ
その箇所をヨロピク〜😘
で、誰が究竟って言ったの？
ごまかすな(笑)
おそらく、それが「負けた」を意味するからなのだろう
あのさ、言葉狩りするんじゃなくて
意味を汲み取って議論しないと
義によりて語によらざれ って知らんの？
相変わらず、それしかないんだな
ひたすら繰り返すことにより、既成事実化しようとする
ただの印象操作
それしか狙ってない
馬鹿鬼とかコジとか鬼子とかポタ公とか……
その箇所をヨロピク〜😘
遍計所執性で対象に妄想を込め、その妄想と独覚という属性をもった人物がイコールで結ばれないから
つまり、妄想が独覚によって「否定」されるから
で、誰が究竟って言ったの？
（3回目）
で、誰が究竟って言ったの？
お前だよw
それが「負け」となるのは、修羅道の世界にどっぷりだから、に他ならない
> 鬼和尚と同等の覚者宣言なら究竟だろがw
私は彼を似而非覚者として始末したけど、晃さんはあれを究竟って認めるのかい？
その箇所をヨロピク～😘
人生を通じてなぜ「いつもこうなってしまうのか」
内観、内省してみると、そこに、それらの事象が自身において、「何を望んでいるのか」
そういった「声」を聞き取れるようになる
いや、論点ずらすな
増上慢でも勘違いの究竟の覚者宣言する人は居た
ってだけで、JBL氏が同類にはどうしても見えない
と言っている
>>7
力を込めると、塩を食べた時みたいに、
コーヒーを飲んだ時みたいに、
きゅっと内に収縮されて
力が入る
客観的な人間は、心の脱力は日常行動に組み込まれているから
我執と同化しない
俯瞰で見てるから「ゲシュタルト」や「志向性、流れ」を捉えることができる
それを訂正できる人じゃないと信頼は勝ち取れない
鹿は、きゅっとなって我執と同化する癖がついてるから
概要を捉えることが出来ず、細部の誤認で、全体の理解、概要を真逆に捉えて台無しにしばしばしてしまう
従って、メタ認知が弱い人は、イコールで行が進んでない人、
となる
かなり心証が悪い
ずらしてないし、ＪＢＬさんは独覚宣言したしw
つまり、晃さんは馬鹿鬼とは違ってＪＢＬさんを独覚として認めるのですね😊
どうぞご自由に😊
周知の事実は、勝ち負けで裁判のように
聴衆に向かってアピールして証明するものではない
目の前でプレーしてもらえたら分かる人にだけ直ぐに分かる
そもそもそう言うものであることを知らない
今の論点は、“俺が一番偉い”と
JBL氏が宣言したかどうか？で
“鬼和尚が一番偉い”と認めるかどうかではない
勘違いしてる…
で、「究竟」って何処にあるの？
今までのやり方全てを「捨てる」しかないのだろうと思う
お前は「独覚」を釈迦レベルの最終解脱者と勘違いしてたんだろ？
↓
63 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm 2023/10/29(日) 12:02:13.95 ID:arBlo
釈迦は成道直後、アージーヴィカ教徒の修行者ウパカに対して、自らの悟りが無師独覚であることを宣言している。
（wiki引用 パーリ仏典律蔵?度大?度）
ＪＢＬさんもお釈迦様と同じく、無師独覚であることを宣言している。
ゴイスー！！！！！
そうかそうか、反省してるのか。
いい心掛けですね、晃さん。
ドンマイ😉
キミのレスを要約したらそうなるってだけで
分かりやすく説明してるだけだ
で、その勘違いをしてる箇所の提示が一向にされてないけど？
どうなってんの？？？
ダメだこりゃ…
>>262にあるやん
wwwwwwwwwwwwwwwwww
それ、皮肉なんだけど？
もしかしてＪＢＬさん、あなたそれを読んで「俺も独覚でお釈迦様と同じなんだーー！」ってホルホルしてるのか？
なら、それ勘違いだなあ。
……ドンマイ😉
自暴自棄にならないでね、晃さん！
ドンマイだよ、がんばれ👍
所有する書籍の「量」や、裁判の既成事実として所属する宗教組織に所属する「年月」とは、あまり関係がない
>>268
それしか寄って立つものがないからだろう
じゃあ、JBL氏が独覚宣言したことで
何がそんなに面白かったんだ？
あのさ、その皮肉が機能するのは
独覚=釈迦牟尼仏の究竟の悟りっていう認識がないと無理なんだが
> 今の論点は、“俺が一番偉い”と
> JBL氏が宣言したかどうか？で
> “鬼和尚が一番偉い”と認めるかどうかではない
？？？？？
一番偉い？？？？？
それ、何処から出て来たの？
もしかして「独覚」ってあなたの脳内では「一番偉い」なの？
そういう当たり前の話でしかない
> じゃあ、JBL氏が独覚宣言したことで
> 何がそんなに面白かったんだ？
独覚宣言自体が面白かったんだけどwww
鹿野園の脳内ではそうだったんだろ？
？？？？？
仏教ではお釈迦様は外道に対しては独覚でしょ？
それをレスしたのはあなただけど？
また勘違いだね、晃さん😱
ま、ドンマイ😉
言葉を「日常会話で使用する」側は、そんなものはある意味ではどうでもよくて、それが意味する「内容」と会話の「質」を重視する
いや、独覚というのが、仏教用語なのに
なんで外道からみた仏の定義に仏教用語を使うんだ？
仏は独覚ではなくて仏、というのが仏教だろ？
外国語を辞書を片手に勉強しているのと変わらない、となるわけだ
勘違いしないです
じゃあなんで、論争が起きるんだろうな
どっちかが勘違いしてないと起こりえない
そんなものはない 仏は仏だ
wwwwwwwwwwwwwwwwww
いや、それ、お釈迦様がそう外道に言ったって話だけどw
Sabbābhibhu sabbavidu’hamasmi Sabbesu dhammesu anūpalitto,
Sabbañjaho taṇhakkhaye vimutto Sayaṃ abhiññāya kamuddiseyyaṃ.
我は一切勝者にして一切知者なり 一切諸法の爲に染せらる丶ことなり
一切を捨離し渇愛盡きて解脱せり 自ら證知したれば誰をか（師と）稱すべき
私はすべてのものに打ち勝ち、すべてのことを知った。私はあらゆる（心の）汚れから解放された。
すべてを捨てて、渇愛を滅尽し、解脱に達した。
自らで覚ったため、誰を師匠として仰ぐべきであろうか（無師独覚）。
—大犍度[6], 南伝大蔵経
それは無師独悟、なだけで独覚とは違うだろ？
独覚と仏の違いは慈悲の存在だ
😭
ウンコ今日も
🐙殴りされて
幸せそーだ〜〜
😭
魔女ですか、この人？
呪いの言葉！？
教えてください、呪いの言葉の意味！
612.
ユーザー
神も仏も名無しさん
b2O86(6/6)
ヒンズー教グスレが←
ご指導か〜
😭
2023/10/30 08:31:15
それは、無師独悟と独覚を混同している
> それは無師独悟、なだけで独覚とは違うだろ？
無師独覚の略が独覚なんでけど😊
またまたまたまた、ドンマイ😉
法を説かない 仏とは違う そこが慈悲の違い
無師なだけじゃやく、無弟子じゃないと
独覚じゃないよ
かおりさん、こんにちは。
それ、多分でおーですね。
キリスト教スレでは悪霊扱い、仏教スレでは餓鬼扱いされてます。
スルー推奨。
> 無師なだけじゃやく、無弟子じゃないと独覚じゃないよ
根拠をどうぞwww
その単語が「使用」されている「意味」はどうでもよくて単語の意味、だけが争われている
そんなことは「鹿以外の人にとってはどうでもいい」わけだから、ほんとくだらんよなぁ、となるわけ
これをずっと続けてるのが鹿
修羅道を邁進してるわけだ(^_^;)
無師独悟
むしどくご
〈無師自悟〉ともいう．師の指導に従わず，
独自に修行をして悟りを開くことをいう．
ゴータマ‐ブッダ自身，無師独悟であったが，
仏教が教団として成立すると，弟子たちは，
先覚者としてのブッダの教えを聞いて
悟りを開くことが一般的となった(声聞(しょうもん))．
しかし，やがてブッダと同じように
無師独悟するものも存在すると考えられるようになり，
これを〈独覚(どっかく)〉(縁覚(えんがく))と呼ぶようになり，
ブッダとの相違は，慈悲に基づいて人々を導くかどうかにあるとされた．
独覚が無弟子の、根拠
で、何処が無弟子なの？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
説法教化しないなら、そうだろ
その後に弟子を取るかどうかは無関係。
大きな勘違いですね…
独覚は孤独を好む
数千人
数百人
無弟子の解脱者はいないです
その通りです！
>>303は、岩波仏教辞典第二版
>>310は、法蔵館仏教辞典初版
で、何処に「弟子」つてあるの？
もしかして、行間とか読めないタイプか？
瞑想指導しない解脱者って少数ですよ
>>317
それは()を書いた人の混同した解釈だろ
自分さえ良ければそれでいいと利他行をしない
つまり法を説かないとされる
生きていられないよね
何もすることがないから
初期教典『スッタニパータ』の「犀の角」（33-75）では、独りで覚る人の生活がサイの角に譬えられ[13]、この詩頌の示すところは部派教典において辟支仏に結びつけられた[10]。
大本は、この辺でしょうね
独覚もいろいろとカテゴリがありますが
では、またね😊
ウンコローラー、さらに
爆発したのか〜〜〜
🤢🤢🤢
(≧∇≦)b
(・∀・)ｲｲﾈ!!
👍
【仏教の煩瑣哲学】阿毘達磨倶舎論【龍樹著】
最終更新 2023/10/30 14:19
1.
ユーザー
鹿野園◆00MWura8lSZF
XxxE5(1/4)
ここでは仏教の煩瑣哲学といわれる阿毘達磨倶舎論（以下、倶舎論）を学んでいこうと
晃さんはそうした事情は知ってるのですか？
そもそも無師独覚に「弟子」は関係ないでしょ？
お釈迦様は外道に対しては「無師独覚」でしょ？
（当時の一般的な流通語として、ジャイナ教でも使用例あり※）
そうご自身が話されているのだから。
サンスクリット語では pratyeka-buddha ですよ？
辟支仏とも訳されてますが、仏ではないという事ではないんです。
※
辟支仏の起源はよくわかっていないが、仏教外部から取り込まれたものとの説がある。
これに関して藤田宏達は、ジャイナ教白衣派の聖典語であるアルダ・マガダ語の辞書によると、ジャイナ教文献では patteya-buddha ないし patteka-buddha という語が仏教の辟支仏と類似した意味に用いられていることを指摘している。
仏教の辟支仏がジャイナ教の影響によるものだとは考えにくく、この語は当時のインドで広く用いられた、もしくは沙門の間で通用していたものであったかもしれないと藤田は推察している。
♬
きた〜〜〜
🤢🤢🤢🤢
先ず、仏教でその様に定義される以前に、当時の社会では「無師独覚」という言葉が流用されてたのでしょ。
でなければお釈迦様ご自身が、アージーヴィカ教徒の修行者ウパカに対して「無師独覚」と、ご自身を説明しようがないのです。
wwwwwwwwwwwwwwwwww
お釈迦様が混同してると？
🤢
🤢
おまい何冊読んでる？と同じ動機の質問だ
つまり、何千冊も読んでる俺偉い、と言いたいだけなんだよな
みんな分かってるからみなまで言わんでよろし
↓
250 晃(あき)[] 2023/10/30(月) 12:16:05.03 ID:4Jjbj
勘違いは誰にでもある
それを訂正できる人じゃないと信頼は勝ち取れない
ですよ。
コレイイネっ！
(≧∇≦)b
(・∀・)ｲｲﾈ!!
👍
【仏教の煩瑣哲学】阿毘達磨倶舎論【龍樹著】
いや、その語はwikipediaを書いた人の解釈だろ
よく読んだ方がいい
ウンコローラー様の
御知識〜
コレイイネっ！
(≧∇≦)b
(・∀・)ｲｲﾈ!!
👍
【仏教の煩瑣哲学】阿毘達磨倶舎論【龍樹著】
無師独悟と独覚は、イコールではない
論破された腹いせに、針小棒大に解釈して粗探しどころか、「お前はこうだろう！」的に難癖を付けてくるのですからね。
そのうち「イスラエルとハマスの紛争はお前のせいだ！！！」とか言って来そうですね😊
自己紹介か？
独覚宣言をコピペしてたキミやん
重ねて云いますが、事の始まりは、ＪＢＬさんに対して私が「あなたは誰か師とかいるのか？」という旨を問うて、彼が「独覚なので必要ない」と答えた事ですよ？
独覚には二種（独覚の無師独悟論と無説法論）の義があるそうですが※、彼が前者の意味でそれを言ったのは、説法（）をしている事からして明らかでしょ？
私の話の何処がおかしいと？
※ https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/38/2/38_2_732/_pdf
何処が針小棒大ですか？
何処が「お前はこうだろう」ですか？
今、だんだんと独覚について学んでる様だが
当初は独覚を、ことさら仏と同じ、という意味で
使ってたとしか見えない
独覚を仏と同じとする事が
針小棒大
https://www.otani.ac.jp/yomu_page/b_yougo/nab3mq00000085x5.html#:~:text=覚も悟も同じく,迷に対して用いる%E3%80%82
pratyeka-buddha
ですよ、晃さん！
その人の解釈にすぎないし
それが正しい保証なんて、どこにもない
我田引水で、補強しても無駄だよ
仏とは別ですが
やはり鹿野園氏は小乗仏教徒で、大乗仏教じゃないことになるが…
同じですよ。
辟支仏ともいうじゃないですか。
仏は仏で基本的に差別ありません。
ただその作用によって、例えば法を説く説かないについて慈悲の視座から見れば、後者の説かない佛は劣るという差別はあるとは思いますけどね。
じゃあなぜ仏は独覚を攻めた？
二乗不成仏はご存知ではない？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
そのうち馬鹿鬼みたいに「学者が間違ってるのじゃ」「行者が間違ってるのぢゃ」とか言い始めそうですねw
で、終いには「釈迦が間違ってるのぢゃ」ですか？
そんなの是々非々だろ
作用による視点の違いでしょ。
何を言ってるのかまるで分からない
二乗=仏なんて主張する大乗仏教論者はいないが
独覚を“仏と同じ”と解釈していたことを自白した
つまり、究竟だと解釈してたことも判明した
“どこで究竟と言いました？”じゃないだろ？
今、自分がそう勘違いしていると自白してるんだから
厳密な話をするのであれば十地の「どのステージにいるのか」みたいな話になるが
それは上のやり取りでの目的を踏まえると、論点ではない
🤢🤢🤢
涅槃経が非だと？
そういう人格を産むんだろうな
謙虚になりさえしたら向上「しかない」にも関わらず、そうならないのは、そうならないのは、今までそう生きて来たから変えられない、変わることが出来ない
という鹿に中心化された世界での「困難さ」という客観的な事実も語っている
おそらく
涅槃経に、仏は独り孤独って書いてるのか？
覚とはあっても、独とはない また能く他を覚すともある
教化説法してるかぎり、独りではない
恥知らずバラマキローラー
ほんと、迷惑
困ったやつだ〜〜〜
🤢🤢🤢
独覚は、他人に法を説かないんだよ
それが独覚の特徴
そうやって追い込むと余計に意固地になるぞ…
無理し過ぎだ
アタマワルイのに〜
🤢🤢🤢
聖ウンコ師って、じつはあんまり、仏教を知らないだろ？
「頭は悪いけど知識はある」というのが、いままでの聖ウンコ師に対する多くの人の評価だったが
じつは知識もイマイチ
今や誰でも手に入るし、仏教だと
智によりて識によらざれ、とかいうし
知識で勝負してる時点で、どっかズレてるよな
依於慧不為文飾（支謙）、依趣於智不依於識（玄奘）
智慧に依拠して、知識に依拠しない
法四依の、ひとつ
仏教は、人を馬鹿にしない
見ていてとても清々しい
光ってて
神々しい程に見事な戦いっぷりである。
〝潔く〟
負けを認めては如何でしょうか
楽しいのでこのまま
エンドレスに続いて欲しいー
ですから独覚のサンスクリット語は
pratyeka-buddha
ですよ、晃さん！
それから私は仏教の話をしてます。
大乗に限定してません。
wwwwwwwwwwwwwwwwww
あなた、自分を独覚って自称して、ここで法を説いてるのは何故？
炎上〜
🤢🤢
あれだけ、大乗非仏論者と決めつけるな
と言ってたのに？
それが証拠に開教される前のお釈迦が「無師独覚」って仰ってますでしょ。
それから、サンスクリット語でもそれは
pratyeka-buddha
です。「仏」はbuddhaの訳ですよ。
そこを履き違えてるんですよ。
法を説いてないだろ(笑)
その話と関係ありますか？
仏教の話を他人に説いてるでしょ？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
もし関係ないならとんでもない日和見主義者になるが
ある時は大乗仏教徒を名乗り、ある時は小乗仏教徒を名乗る
それで良いなら構わないですが
という散々な議論は、なんだったんだ…？ってなる
「辟支仏」とも訳されるな
ちなみに、円珍は、山に籠って修行する山伏たちを「辟支仏」と呼んで批判した
自分が、大乗仏教徒ではなく
小乗仏教流の解釈を重んじる、と認めるのですか？
🤢🤢🤢
仏と同等だと解釈する
「仏」はbuddhaの漢訳ですよ！
私は仏教徒です。
釈迦牟尼仏は、ただの仏とは言わなかった
釈迦族の牟尼の仏、と他の覚者とは区別してる…
でスレを何個も埋められるのが鹿である
これでも自称仏教徒だいっ！なサロメ節がオーバーラップしてしまう所以でもある😭
> pratyeka-buddha
「辟支仏」とも訳されるな
ちなみに、円珍は、山に籠って修行する山伏たちを「辟支仏」と呼んで批判した
川^〇^ﾊﾚJBLたんさとりを開いているの？www
＞「縁覚」「独覚」とも漢訳されるように、師なくして独自にさとりを開いた人をいい、仏教やジャイナ教でこの名称を用いる。
＞15.ユーザー
◆JBLfMwCXhY
LPq6B(2/27)
もっとも、厳密には独覚とは言えないけどな
こんなに仏典を読んで勉強してるようじゃ、本当の独覚ではない
完全に自力じゃないと(笑)
2023/10/29 11:10:
出典: フリー仏教百科事典『ウィキダルマ（WikiDharma）』
辟支仏
pratyeka-buddha、प्रत्येक बुद्ध(S)
サンスクリット原語あるいはその俗語形からの音写で、旧訳では一般的である。また「縁覚」「独覚」とも漢訳されるように、師なくして独自にさとりを開いた人をいい、仏教やジャイナ教でこの名称を用いる。
仏教では、十二因縁を観じて理法をさとり、あるいはさまざまな外縁によってさとるゆえに縁覚という。独覚は、仲間をつくって修行する部行独覚と、麒麟の一角の如く独りで道を得る麟角喩独覚とに分ける。大乗仏教ではこの立場を自己中心的なものと考え、声聞とともに二乗と呼んで下に見る。
特に天台では、仏の世で十二因縁を観じて覚ったものを「縁覚」、無仏の世で飛花落葉などの外縁を観じて覚ったものを「独覚」と区分している。
意味において、辟支仏と釈迦牟尼仏が同等なんていう
仏教徒はおらんよ…大乗以外なら知らんが
それは良い事だ
そこを議論したのが、唯識だし説一切有部だった
仏は沢山いる覚者の1人にすぎない
とはあるが、鹿野園氏の視点はこれなのか
他の辟支仏(独覚)に仏が埋没するなら
仏教というか外道になってしまう…
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
川^〇^ﾊﾚJBLたん覚者様ねぇwww
＞「縁覚」「独覚」とも漢訳されるように、師なくして独自にさとりを開いた人をいい、仏教やジャイナ教でこの名称を用いる。
まあ、厳密には独覚とは言えんけどな
こんなに仏典を読んで勉強してるようじゃ、本当の独覚ではない
広い意味では声聞
川^〇^ﾊﾚおやおやぁ～～～www
JBLたんまた大風呂敷広げましたぁ～～～？www
＞こんなに仏典を読んで勉強してるようじゃ、本当の独覚ではない
完全に自力じゃないと(笑)
いや、ウンコローラーが勘違いしてるからといって、お前まで合わせなくていいんだよ？(笑)
アフォか
川^〇^ﾊﾚJBLたん支離滅裂だよwww
＞完全に自力じゃないと(笑)
＞広い意味では声聞
スマン
投稿するスレを間違えた
私は禅宗ですけど、これだけが正しいとか押し付けとかしませんけどね。
川^〇^ﾊﾚJBLたん頭のネジ外れたんじゃない？www
ヤバイよ！((ﾉ∀｀)･ﾟ･｡ ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
＞完全に自力じゃないと(笑)
＞広い意味では声聞
> 私は禅宗ですけど、これだけが正しいとか押し付けとかしませんけどね。
よく言うよ😅
お前ほど押し付けがましい者が他にいるかっつ～の
幸福の科学の狂信者のほうが、まだマシだ
言ってろ😂
今度は 声聞 ですか？
信仰を押し付けたことなんてありませんよ。
声聞は仏の教えを学び、
縁覚は仏の教えを学ばずして
そこそこのレベルに達した者のことだ
942 ◆JBLfMwCXhY[sage] 2023/10/29(日) 10:22:46.67 ID:LPq6B
>>941
独覚なので必要ない
406 ◆JBLfMwCXhY[] 2023/10/30(月) 17:43:04.21 ID:OrTfS
>>405
まあ、厳密には独覚とは言えんけどな
こんなに仏典を読んで勉強してるようじゃ、本当の独覚ではない
広い意味では声聞
狂信者ってのは、自覚がないもんなんだよ
「どこかの禅寺で禅僧を師とせよ。
そうでない奴は仏教徒と認めん」
とお前に迫られ、断ったことが数えきれない(笑)
お前なあ・・・
勘違いを認めるのは、別に恥ずかしいことじゃないぞ？
そうやって頑固に言い張り続けるから、ずっとバカにされ続けるんだ
いい加減に気づけ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ大風呂敷ばかり広げている末路じゃないwww
＞完全に自力じゃないと(笑)
＞広い意味では声聞
とくに智証大師円珍は、同時代の山伏を「辟支仏」と呼んで批判している
> 「どこかの禅寺で禅僧を師とせよ。
> そうでない奴は仏教徒と認めん」
> とお前に迫られ、断ったことが数えきれない(笑)
それなレスはしてません。
レスの捏造はやめましょうね😌
https://youtu.be/TW9GKnmE3N0
> お前なあ・・・
> 勘違いを認めるのは、別に恥ずかしいことじゃないぞ？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ＪＢＬさん！
あなたは勘違いを認めたから声聞って言い直したんでしょ？
それも壮絶な勘違いだと思いますけど😊
ウンコローラー〜〜
🤢
🤢
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ独覚のJBLたん山伏でもないでしょうwww
＞広い意味では声聞
ヤッパリ壊れているよwww
だから言ってるだろ(笑)
「まあ、こんなに仏典を読んで勉強してるようじゃ、本当の独覚とは言えんわな」
↑
これのドコが大風呂敷だ
バッカじゃなかろか
お粗末
新鮮な卵の良さが
わからんみたいな〜
🤢
オカシイハエなのでしょう〜
🤢
以前栄進さんも指摘してましたけどね（栄進さん、元気かなぁ）😧
社会的地位が低い人が、リアルでは到底叶えられないけど、安易に出来る精神的なマウンティングが「ネット内覚者宣言」なんです。
馬鹿鬼然り、でおー然り、コジ然り。
そして、今……
肛門の話ではだけですか
https://youtu.be/2YsEYxkUFKM
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦は独覚じゃありませんけど？？www
942 ◆JBLfMwCXhY[sage] 2023/10/29(日) 10:22:46.67 ID:LPq6B
>>941
独覚なので必要ない
JBLたんが独覚宣言したんじゃんwww
マジ頭ヤバイよwww
お怒りのよーだ〜
ウンコ噴火〜〜〜
お、おそろしや〜〜〜
🤢
> ∞ﾉﾉﾊ∞
> 川^〇^ﾊﾚ麦は独覚じゃありませんけど？？www
お前は独覚じゃない
ウンコにたかるハエだ😅
何かしら「俺様はお前らとは違うんだじょー😡！」とでも言いたいのでしょうかね😊
ウンコ火山の噴火よろ〜〜
😄😄😄😄😄
また、ひたすら言い張り続ける戦法か
それしかないのかよ😅
俺からみてそれであるかもしれない人
栖雲ちゃん 煩悩無制限
法介さん 異様に切り替えが早い
サティさん それはそれ、これはこれ
凄いギャグネタ振ってきたな〜〜
さすがだ〜〜
ウンコローラー〜〜
🤢
ウケ狙いは
実に
天才的だ〜〜〜
🤢
永久保存版モノだな
>>439 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm 2023/10/30(月) 18:33:46.47 ID:F9sBN
何かしら「俺様はお前らとは違うんだじょー😡！」とでも言いたいのでしょうかね😊
>>439 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm 2023/10/30(月) 18:33:46.47 ID:F9sBN
何かしら「俺様はお前らとは違うんだじょー😡！」とでも言いたいのでしょうかね😊
ウンコローラー
百裂拳〜〜〜
🤢
川^〇^ﾊﾚwww
942 ◆JBLfMwCXhY[sage] 2023/10/29(日) 10:22:46.67 ID:LPq6B
>>941
独覚なので必要ない
パイパンが似合いそうだと
思いませんか !!
また
またミスった !!
スルーしちゃってくれー
だから、あれだろ、最初は説法しないって思ってたんでしょ、
でも三回乞われたら、説法する義務が生じるって、釈尊は経典で言っているから、
梵天勧請で気が変わったってことでしょ。
いや、良い心意気だ
独覚なら説法するほど慈悲深くない
かって馬鹿鬼もそうだった。
最後は似而非覚者の三段論法で宗教板から解脱してしまった🙏
わしは覚者なのぢゃ～
覚者は間違えないぢゃ～
だからわしは正しいのぢゃ～
って……
彼は火消しに必死なのだろう😧
しかし、もう取り返しは付かないのだ😟
魔女ですよね、この人？
これ、呪文でしょ？
612.
ユーザー
神も仏も名無しさん
b2O86(6/6)
ヒンズー教グスレが←
ご指導か〜
😭
2023/10/30 08:31:15
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
相手が曇りのない鏡になる
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E6%B1%82%E7%B5%8C
● 釈 尊
わが解脱は達成された。
これが最後の生まれであり、もはや二度と生まれ変わることはない。
（世間の）人々は、執着に歓喜し、執着を愛し、執着を好ましく思っている。
そのような執着に歓喜し、執着を愛し、執着を好ましく思っている人にとって、
此縁性、縁起の法という理論は受け入れがたいものである。
困苦して我、證得せる所も、今また何ぞ説くべけん
貪・瞋に悩まされたる人々は、此法を悟ること易からず
これ、世流に逆らひ、至微にして、甚深・難見・微細なれば
欲に著し、黒闇に覆はれし者は、見るを得ず、不死の門は開かれた
● 梵 天 勧 請
ああ、これでは世間（loka）は滅んでしまう。
まさに世界が滅亡してしまう。
如来であり阿羅漢であって、等覚に達した尊い方は、無関心で、彼の心が向かわなけければ、法を説くことがない。
尊き方よ、世尊は法をお説きください、善逝は法をお説きください。
有情にして塵垢少き類のものたちがおりますが、法を聞かなければ衰退してしまいます。
〔しかし聞けば〕法を理解する者となるでしょう。
● 釈 尊
不死の門は開かれた
耳ある者は、信を発せよ
【梵天】よ、〔この法が人々を〕悩ませることを熟知して
私は、微妙なる法を人々に説かなかったのだ。
どっちかというと、ROM専の人を指すと思うんだが、どうだろう
自分から何か発信する人は、
その信条を広めたい、教化したい、利他したい
という想いに駆られているんだから、菩薩に近い
それが、正しいか間違いか、は置いておいて、だ
晃は独覚になったことあるの？
無いならその心は判らないでしょ。
独覚だな！
☺️
十界論なら、この二乗の心は
特別な誰かだけの性質、というわけではなく
皆の心の中にそれぞれある、とある
法華経以前の教えなら、独覚は独覚だけの特性しかない、とするが…
日本人は、ほぼ菩薩らしいが？
大乗有縁の国と言われるだけある
麦がパイパンで誘惑してるのか？
声聞だろ、見るだけだけど、相対してたら発言の聞き役だし。
本当に見るだけでいいのか？
レスに縁して何かを覚る、という意味では
縁覚でもある
また違うスレに書き込んでた、、、。
レスが縁となって
勃起したら
何を覚ればいい
それは、いわゆる“善根”と思われる
“性欲不同”にして種々に法を説く、と仏はいう
なるほどー
男根の性ってことなー
何が漏れるのかは、知らんが…
ならば、エロ和尚に説いてもらうしかないな
どこが？
説明してみろ !!
バツとして
剃りマンなー
居る？
無漏(むろ)は自我が徹底的に無くなって、煩悩が枯れ尽くした状態である。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
↑これって、ネット上でですが、でも実際は、誰が本当に覚った覚者なのかは、わかったものでないです。
≫不死の門は開かれた
耳ある者は、信を発せよ
梵天よ、〔この法が人々を〕悩ませることを熟知して
私は、微妙なる法を人々に説かなかったのだ 。
これは、釈尊だけに見える天部の神々を相手にですよね、
現代だったら、先ず心療内科へ連れて行かれる、
そして、5人の瞑想者の小集会で説法始めるようなものでしょ、
ソコでいきなり、ボロ纏って、髪の毛髭ぼうぼうで臭い奴が現れて、
私は覚った！これから君らに説法するって、やったら、
ヤバい奴ってことになる。
煖(なん)…ぷらぷらしているやわらかい状態
頂(ちょう)…隆起していて、雄々しい状態
忍(にん)…シコシコ？何かを耐えている状態
世第一法(せだいいっぽう)…とても気持ちいい状態
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
独りでするものだろう…これは煩悩を完全に断つ
前段階として、重要らしい 無漏を目指す上で
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
晃に座布団１０枚あげちゃって～！
法介さんが奥さんの剃ってるの？
ちなみにマジレスするが
忍(にん)…シコシコ？何かを耐えている状態
↑
これで自然に漏れるものを無理やり
物理的に止めたりすると睾丸が破裂するからやめたほうがいい
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
晃の余裕勝ち !!
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
でも、忍を経ないと次の段階には、イケナイのではないか？
誰が本当に覚った覚者なのかは、わかったものでない
分かるよ！
解脱者と俗人は全く違います
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
第一だけども、無漏も含めたら、それより上はあるらしいな…
射精までいかないとこで忍んだろう
というか
サーマディのことだろたぶん
エナジーオーガズムのような漏らさないタイプの話じゃないか？
いや、四善根はたしかに“有漏”と書いてる
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
https://youtu.be/gcNHo4WsMao
じゃあタマキン破裂しないよう
気をつけねば
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
文句なし
晃の完全勝利 !!
鹿野園
何か出してみ
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
何が、ドコから漏れるんだ…？
何が、ドコから漏れるんだ…？
三回乞うので、誰か教えてください…
どんな〝智慧〟が
働くか？
> 完全に悟り(さとり)を開いた。
完全に悟り（さとり）を開いたなら、
独覚より上だな？
智慧で
視聴者を楽しませてみ
煩悩が自我から漏れる。
自我が完全に無くなって煩悩が枯れ尽くされた状態が無漏(むろ)である。
ありがとうございます😭
〝修行〟の差だな
完全に悟り(さとり)を開いた。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
鹿野園は真の自己を追求する臨済宗(りんざいしゅう)。
私は無我の境地を追求する曹洞宗(そうとうしゅう)です。
>>448
https://www.youtube.com/watch?v=-bCd0_NTYxg
鹿野園は真の自己を追求する臨済宗(りんざいしゅう)。
私は無我の境地を追求する曹洞宗(そうとうしゅう)です。
無漏(むろ)とは、自我が完全に無くなって煩悩が枯れ尽くされた状態である。
完全に悟り(さとり)を開いた。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
https://youtu.be/PFUtohoTfJw
鹿野園は真の自己を追求する臨済宗(りんざいしゅう)。
私は無我の境地を追求する曹洞宗(そうとうしゅう)です。
無漏(むろ)とは、自我が完全に無くなって煩悩が枯れ尽くされた状態である。
完全に悟り(さとり)を開いた。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
静かだな〜
🐙殴りされて
鬱ダウンなのか？
😭
しぜんこん
部派仏教の修行者の階梯における，
聖者(しょうじゃ)の位に入る前の最後の4段階．
三賢(さんげん)に次ぐ．
煖(なん)・頂(ちょう)・忍(にん)・世第一法(せだいいっぽう)をいう．
〈煖〉は，煩悩を焼滅する火である智慧の兆しとしてのぬくもりの比喩．
〈頂〉は，修行が進んで最高の境地に達したとの理解が得られた段階．
〈忍〉は，頂位では山頂から落ちるように
修行が後退する可能性がまだ残っているのに対比して，
悟りへ至ることが確定できた位．
〈世第一法〉は，有漏(うろ)の世間における限りでの最も優れた悟り．
うーん…難しいな 仏教用語の理解は…
ヒトリの夜を過ごさないといけない、ということか…
鹿野園は真の自己を追求する臨済宗(りんざいしゅう)。
私は無我の境地を追求する曹洞宗(そうとうしゅう)である。
無漏(むろ)とは、自我が完全に無くなって煩悩が枯れ尽くされた状態である。
完全に悟り(さとり)を開いた。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
大勝利のよーーだな
😄
ウンコローラーっ！！！！
エイエイオーっ〜〜〜！！！！
😄
完全に悟り(さとり)を開いた。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
完全に悟り(さとり)を開いた。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
出世間の仏教だと、真逆の評価になる…
仏が、外道の常楽我浄を、顛倒(てんどう)だとして
無常、苦、無我、空と論破したのと、似てるな…
ひろ、ひろっきっだあ〜〜〜〜
😄
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚでおーたんは仏像に礼拝を求められたりするそうです
下記はでおーたんのレスです♪
258.
ユーザー
神も仏も名無しさん
ZFMAR(73/97)
勉強というよりも、
グリコのオマケ感覚で
神秘主義の能力があっただけ
😄
2023/10/21 22:21:50
259.
ユーザー
神も仏も名無しさん
ZFMAR(74/97)
神秘主義の霊的な世界は
娯楽な趣味なだけ、
本業は宗教否定趣味なワールドが
メイン
😄
2023/10/21 22:22:44
無漏(むろ)とは、自我が完全に無くなって煩悩が枯れ尽くされた状態である。
完全に悟り(さとり)を開いた。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
大乗仏教は、この悟りを世に広めるために
教えを説いて、ヒトリで自己完結しないらしい…
聖者になるには、ヒトリを経験しないといかんが
聖者になったなら、ヒトリでいたらイカンということか？
> 鹿野園は真の自己を追求する臨済宗(りんざいしゅう)。
なんだ、臨済宗は真我探求かよ
外道じゃんか
無漏(むろ)とは、自我が完全に無くなって煩悩が枯れ尽くされた状態である。
完全に悟り(さとり)を開いた。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ🟠🟢🔴⚪️🟠🟢🟣🔵⚪️🟡🟣🟠
もちまる様とはなまるちゃんカワユス♪♪♪😌
殻にこもるようだな
無漏(むろ)とは、自我が完全に無くなって煩悩(ぼんのう)が枯れ尽くされた状態である。
完全に悟り(さとり)を開いた。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ひ、は
ひろろ〜り〜〜、
だあ〜〜、
😄
川^〇^ﾊﾚでおーたんの呪文かなぁ？www
謎だwww
鬱なの〜〜？
😟😟😟😟
無漏(むろ)とは、自我が完全に無くなって煩悩(ぼんのう)が枯れ尽くされた状態である。
完全に悟り(さとり)を開いた。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
そんなに心配して、連投しなくても
キミのレスは読んでるから安心してくれ…
優しいなあ〜素敵〜。
😄
良かった。安心した。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
メンヘラSM女王ふくいん、
あいつの意味不明な言動も気持ち悪かったです！
背後から斬られました（笑）
魔女の呪いも怖いですけれど
これをオナニーに例えるのは
飛躍し過ぎじゃないか？ww
？オナ…？なんすかそれ…？
御慈悲は
素晴らしいな〜
ウンコローラーも
アキラーンの
爪の垢飲めや〜〜
😄
登場人物が由来か？オナーンなんとかだっけ
外道はあまり詳しくないが
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ福音さんは愉快犯ですからねwww
おじいちゃんだから言っても治らないかもですねwww
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ウンコローラー様は
こないのか〜〜？
寂しい〜〜
😭
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
誰だったっけおまえ？
名前忘れた！
ひろし？きよし？ああーひろきだった、
よーな？
悟ったのかひろき君？
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
それはだなあー
晃の脳天から悟った分身が漏れだｽのだ。
https://i.imgur.com/hpNkuDB.jpg
https://i.imgur.com/eSucius.jpg
意外に、優しい？
😄
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ひろきは悟っても坐禅をするのかい？
悟ったら要らないんじゃないの？
曹洞宗だからか？
そうです。私は飽(あ)くまで曹洞宗(そうとうしゅう)です。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
だってさ、ひろきは、ついこの前まで、
煮ても焼いても喰えない奴を目指す！って言ってなかったか？
何のに、どうして悟りになったんだよ？疑問だ⁉️
JBLさんの独覚宣言に感化されたんやないか
だって、ボクは天然だもん。
て、天然って、そうかあー😃
岩山ですら、自然の風化作用により強固な岩も毛ぜり取られ、小岩になり、砂粒ﾆﾝﾏﾘ、渚の高背う要因となる。
数億年間の地球上の支配者たちであった恐竜も今は見ない。
病は、見ててあれこれ言うものでは無く、生まれ落ちたからこその一つの時期の状態である。
いまここに在る事は、誰にとっても、難かた し。わたしには兄が居たはずであったが、産声ｒをだれにも聞かせた事が無く、ただ、今はもう亡くなった母がじっと目の前の空間を見つめ一体誰に話しかけているのか、、わたしは成人し、結婚し、男児が生まれ、かれらも幼稚園、小学校と運動会では元気のあふれ成長していく姿を観ながら、ぽつり、と母がｓわたしに語る。
在る事が奇跡。病気は成長の別名だし、恒例も成長の別の呼び方であり、当然にしも、成長の一典型であり、分子に変換して、宇宙を構成する因子と発展していく。
わたしにも、母にも、眼には見えない次ぎがある。もうずいぶん前のことになるが、わたしは無師独悟（むしどくご） 独覚（どっかく）で、身の回りにこの高知尾を話しかけても、理解する人も無かった。
なので、長い年月本の中ではたくさん真理（さとり）を語りう逢える人は居ても、現実には、あるいは、今のこの世には、誰もいなくて、わたしだけがこんなこと言いまくっているのか、と思っていた。
本来の愚鈍さも有り、説明できるものでは無く、体験した人でなければ、分かり合えるものでは無い。その頃の私に言い草は、わたしが一歩。歩めば、宇宙が一歩、歩む。これを、うん、うん、とうなずいてくれる人に逢いたい。
母は、舞い扇を右手に持ち、板張りの上にスッと立ち、今に動き出す勢いを見せて、立つ。そのものすごさは、息を呑む。一歩を歩み出す前に、完成している。わたしの及ぶところの比ではない。
納骨の日、お墓迄来て度胸していただいた若い僧は、言う。おかあさまは、ここにあるそこにある、と言うのではなく、宇宙に遍満していらっしゃるのです。
一杯のコップの中の水にはｸﾚｵﾊﾟﾄﾗの構成していた分子が200個、必ずい入っている。母だったら500個は入ってる。
たんに水を飲むだけで、再び、母を体内に取り込んでいる。水を飲むのは美味い。
今日、10月30日は、『JBL独覚宣言の日』として記憶しておこう。
来年の今日は忘れているか分からんけど、
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
≫母だったら500個は入ってる。
って、どういう計算なんだろうなー？
完全に悟りを開いたなら、独覚より上だ
でおさんは解析不能
完全に悟り(さとり)を開いた。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
完全に悟り(さとり)を開いた。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
https://youtu.be/RRwDAEm4ndA
一杯のコップの中の水にはｸﾚｵﾊﾟﾄﾗの構成していた分子が200個、必ずい入っている。母だったら500個は入ってる。 (`ω´)ｷﾘｯ 』
> って、どういう計算なんだろうなー？ヽ(~～~ )ノ ハテ?
クレオは客観的評価で、母の500は主観ワールド。
科学的と非科学的。
観えざるものを見えるものに置き換えるとこうなる。
色々ハードルが高そう
ぶっちゃけ俺と同じで成仏に興味ないでしょ
そこのプロセスには興味津津だけど
みんなかわいい💕大好きのギュ～💕
完全に悟り(さとり)を開いた。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
完全なる、と言う余計をｐくっつけた時点で、さとりとは、絶縁したな。
さとれば、さとりが無い。
さとる前は、さとりが、ある。
さとれば、さとりがない。
ｲﾇに仏性はございますか。の問いに、わざわＺａ 悉皆成仏、さとりはある。
狗にも仏性が有るように、狗以外の生きとし生けるものに仏性が有る。
この新参の層の狗にも仏性が有るのか、と言う問いに常習和尚は、有とは答えず、無と答えた。
好むとは、一体なんだ、と言う問いである。
煩悩は仏教が取り組んできた分別を持った、知識を得た人間の苦しみである。
常習和尚の無に取り組め。
また、言う。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
聞こえない音を聞け、と迫る。
あれかこれか、あれもこれも、二者択一とは分別、知識、学びである。
学びが悩みの根源。
だから、手に負えない。
労組?゜は言う。
法夏至なさい、忘我ですよ。両手を腰の裏で結んで、このスイカを受け取り食べなさい。
断崖の上の木の枝に￥を口でくわえて、両手を下げて、崖の下から問いかけている人の問いに答えなさい。
百尺の竿頭から一歩前へ府も出しなさい。
自殺幇助である。
いっぺん死んで来い、である。
落涙し、感謝の念で頭をこすりつけてしまう。ありがたさ。
みんなかわいい💕大好きのギュ～💕
完全に悟り(さとり)を開いた。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
> 仏様の心は慈(いつく)しみの心。 みんなかわいい💕大好きのギュ～💕 完全に悟り(さとり)を開いた。 ただひたすら坐禅(ざぜん)する。曹洞宗(そうとうしゅう)。
山川草木は、さとった、と宣言しつつ存在しているのではないよ。
存在が奇跡なんだよ。
存在は関係性で 因縁果、
ひとりじゃ、なにひとつ存在しえない。
よってたかって、宇宙の構成要素の因子。
> 仏様の心は慈(いつく)しみの心。 みんなかわいい💕大好きのギュ～💕 完全に悟り(さとり)を開いた。 ただひたすら坐禅(ざぜん)する。 曹洞宗(そうとうしゅう)。
ほと、と言ってほとけを化け物みたいに我らと差別して、べつあつかい、にしてはいけない。
みんなかわいい💕大好きのギュ～💕
完全に悟り(さとり)を開いた。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
https://www.youtube.com/watch?v=3PjEhkf3Bks&list=RDCMUCB4nWNauim-qxiaDOcH0dLA&start_radio=1&rv=3PjEhkf3Bks&t=0
https://www.youtube.com/watch?v=p_qPeAVoKQE
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
https://www.youtube.com/watch?v=Pcc-TZ9h3tA
https://www.youtube.com/watch?v=yVtQJf6_j3M
https://www.youtube.com/watch?v=_b4_qbr9i5E&t=474s
https://www.youtube.com/watch?v=60VEH5ciP5Q
https://www.youtube.com/watch?v=Nk5Xxz8OFjQ
https://www.youtube.com/watch?v=hiBA1lAMHy4
https://www.youtube.com/watch?v=lAmUZ8BIhu0
https://www.youtube.com/watch?v=RzQfyidFCMI
ワロタ😆
> 鹿から始まったマウント合戦はひろきがチャンピオンでフィニッシュなんだなぁ。 ワロタ😆 』
しかとひろきと どちらも あなた自身。区別差別するな、分別するな、分けるな、みんな汝自身。
https://www.youtube.com/watch?v=rn_fJt8jFs0
たぶん来世また来るんだろうこの世に、
分からんけど。
ウム～、本当に悟ったのかもな、愛念が溢れてくると言うことはー
静かだった〜
🤢
その上で独覚宣言をどう捉えるか考えて貰いたいものです。
勿論、名乗るのは勝手でしょうし、私もそれを妨げはしないのですが、仏教の看板を出して名乗るのであれば、仏教徒としてそこに疑義が呈されるのは自然な事でしょう。
おはよ〜〜
🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢
↓
ルサンチマン臭プンプンな訳です。
以前栄進さんも指摘してましたけどね（栄進さん、元気かなぁ）😧
社会的地位が低い人が、リアルでは到底叶えられないけど、安易に出来る精神的なマウンティングが「ネット内覚者宣言」なんです。
馬鹿鬼然り、でおー然り、コジ然り。
そして、今……
今日も楽しい一日になりそうだなー
タフだなー
それだけは感心する
https://youtu.be/-XT-3wS_kTc
体験も知識もないのに虚勢を張って嘘の上塗りをし、挙げ句の果てが覚者宣言とか、オワコンでしょ。
川^〇^ﾊﾚ独覚宣言してからの～～～広い意味では声聞www
頭のネジ外れたポイねwww
既に縁覚の境涯に入って来てるように思うが
おまえはまだまだ声聞だな
足を滑らせている感じかな
川^〇^ﾊﾚその内JBLバカボーン様になるかもも♪www
褒め言葉ですwww
あれだ
気になってるだろー
ここで和尚に聞いてみ
https://talk.jp/boards/psy/1696844656
後ろから突っ込みが入ると思う
https://youtu.be/0lR1VoxSttY
朝から和尚に
こんなんされたいのか？
https://image.made-in-china.com/2f0j00PWZoeGUJfubF/High-Quality-Interactive-Dog-Treats-Durable-Dog-Sex-Toys.jpg
ツルツルに
されたいのか？
麦さんの場合は真面目なんですよね
至るまでの道順を歩む途中
セイちゃん、法介さん、サティさんは
折り返し地点、そこから成仏に向かう場合は勿論真面目にやって行かねばですが、心の何処かでそれってツマラナイな
と思っていて所謂菩薩行の方向、人間の方向に戻ってきている感じ
折り返し地点に到達すると、あら？
自由じゃね？って気がつく
https://youtu.be/P-RZzoWFgNc
くっそ釣られた
単純(たんじゅん)にお酒もタバコも体に悪いです。ギャンブルはお金が無くなってしまいます。節度(せつど)を保(たも)って生きていきましょう。
https://youtu.be/Y6dAUR0XhPE
天使長ルーシェルに見えてきた
https://youtu.be/mqxUMzIeATc
https://youtu.be/Ttbtd7eVaZg
https://youtu.be/pUlXEW84L2U
黙ってないで
説明しろ
お父さんがお母さんのここに
種を植え付けたら
お前がでてきたんだよ☺️
どういうことなんだ
カリ下のクビレが浅い！
この穴の上の小さな突起はなーに？
って子供から突っ込まれたら何て言うよ
それはお母さんのおち○んちんだよ☺️
閃いた
そこをこすると
その穴から水が流れ出てくるのよ
まだまだだな
浅い
おまえたいがい修行積んできてるんだろ
修行の成果をここでお披露目してみせろ
題材が深淵すぎてww
おまえはこの光景を >>649 子供になんと説明する？
本当に禅問答、やってきたのか？
単純にお酒もタバコも体に悪いです。
ギャンブルはお金が無くなってしまいます。
節度を保って生きていきます。
見逃してくれよー
https://youtu.be/Eu8Hrhp6NvI
単純にお酒もタバコも体に悪いです。
ギャンブルはお金が無くなってしまいます。
節度を保って生きていきましょう。
６６６おめ！
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1689159360/505
356 名前：福音伝道[sage] 投稿日：2022/10/17(月) 21:10:55.43 ID:uPnmiiyv [13/14]
主イエースースは、やりちんやろ マグダラのマリアと子供まで作っているやん
どこが童貞やねん
主イエースースは、やりちんやろ マグダラのマリアと子供まで作っているやん
どこが童貞やねん
パウロス大先生が童貞や
門徒もの知らずですので、赦してくれるのは
他の伝統宗門や
>>329
童貞でない聖者
釈迦
親鸞
マホメット
モーゼ（多分）
童貞であろう聖者
イエス
明恵
童貞でない性者
龍樹
https://youtu.be/GsrByKZsB3Q
追加
童貞であろう聖者
日蓮大聖人
鹿野園がやたらマウントをしかけてくるとです。
俺は晃じゃなかとです。
ひろきです、、、、。
麦がやたらわき毛を見せびらかすとです。
臭ってくるのでやめてください !!
ひろきです、、、、。
でおーが俺を見ると「ひろき～！」と叫ぶとです。
俺はジュリューじゃなかとです。
こんな記者会見でよかとですか !!
https://youtu.be/FvKc0E07Nao
単純にお酒もタバコも体に悪いです。
ギャンブルはお金が無くなってしまいます。
節度を保って生きていきましょう。
完全に悟りを開いた。
ただひたすら坐禅する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
マウントとられた～～～～～
固すぎ～～～～～～
ひろきのチンチンを
ほぐしてやれ !!
固いのが好きって
言ってたよな
言ってたよな
固そうだなー
ガチガチだぞ
スケベな事想像してるだろ
頭の話してんだよ
もうダメポ
奴はオナニーせんと
しようがない
おまえ
なんてエロいスレッド立ててるんだ、、、、、。
【全宗教歓迎】股間をひらいた人のスレ855【talk掲示板】
アタックにより〜
ウンコローラー沈黙〜〜
😄
例えば打撃を打つ時に実際の腕の位置と違う場所から内観で打つようにすると、なぜか相手は心を読むから、するりとガードをくぐり抜けてしまう技
スーパー営業マンも同じテクニックを使っている
身体に「これできる？」と聞いて、身体が「うん」と答えたら、出来るらしい
🤢
それはニーチェ的な表現だと「魂のこじき」と変わらない
自分の身体に聞くと、どうやらいいらしい
古武術の先生のはもっと脱力してるイメージだた
いつも
トークでは
決死である〜〜
😫
脱力系統
コントロール術
昨日までの
おやすみで
多量バリエーション
完成だ〜
🤢
戦闘術の究極は相手への愛に溢れてすっと入っていってナイフで刺して殺傷するらしい
起こりがゼロだから反発が一切ない
脱力であれば
他人が、どんなレスしようが
平然とスルーができ、
また
その内容を執拗に
レスする必要もないのだが〜
ウンコローラーは
トークのレスのアドバンテージに
いつも
決死で
あらせられる〜
😫
心にも脱力はありますなー
自分が力を入れると相手も力を入れる
力を抜くと相手も力が抜ける
メンタルの脱力で
一番簡単なのは
超越者という存在の時間で
時間と心と身体の動きをスローにする
のが
一番簡単なのだと
昨日の休日までに気づいた、
俺の最初に構築狙っている世界は
スローと高速の並在というか、
こまめな入れ替わりという
ウンコローラーの日々の屁理屈、権威欲や寝言とは違う
リアルな世界である〜
😄
常に勢いあったり、なかったり、
はたまた静止したりと
一定でない
😄
ムギロフハエは
やはり、そのよーなこととは無縁のよーだ
😫
https://youtu.be/WxUo-1srWFY?si=p3pf6wSUs8bTNtMa
そういうのは大安心の感覚掴めるよな
神の創造した世界は何があれど、創造時間的には万事上手くいくし、時間の次元を超えたところでは、全てが今ここで完成されてるわけだから
安心して生きてゆく
聞きけどさー
こんなことしたくなったらどうする？
https://youtu.be/xHtomQz1g0s
ほとんどのことを諦める側面が、仏教は強い様な気がする
小欲知足と、いうか
遍計所執性を現実態にするには略奪や支配で妄想を現実である、という、ことにしてもらう、という裸の王様的な操作が必要
鬱タウンで
立ち上がれないっーー！！！
？
😭
ぎぶみ〜〜〜〜
😭
僕らは
ウンコマグマローラーを
まっている〜〜
😭
というのが、一切皆苦ではなかったか
つまり、どんな願望も叶っても結局は苦にしかならん
というなら、最初から諦めた方がいい、みたいな話になる
アキラーンきたぞ〜〜
たちあがれーーー
🤢
ウンコの
立ち枯れ
なんて
けっして
ゆるさないっ〜〜〜〜！
😫
諸法実相で、世の中のありのままを認めた…
あの、超がつくネガティブな仏が？という事で
弟子の間で衝撃が走る…
今まで否定しかしなかった人の肯定って、やはり重いのか？
最近になって唯識の本を買ったり借りたりしてすぐに分かる唯識であれば、わざわざ「唯識三年倶舎八年」なんて言わない訳です。
まぁ、喉元過ぎればなんとやらで、そのうち唯識熱も冷めるのでしょうが、何年も向き合っている者からすれば、笑いが止まらないんでけどね。
ウンコローラーさまあ〜〜〜
🤢🤢🤢🤢🤢🤢
単に諦めるのではなく、理や法を知ってるから、腹落ちして、納得して、諦める、執着を捨てる
世間では悪いとされる
それとは違うでそ
不満、怨根…これを抱くということは
すっきり諦め切れていないのでは？
プレジャーは我執の快
ジョイは生命の喜びの快
プレジャーは刺激を求める
もっと、次はもっと刺激を、と欲のジャンキーになる
ジョイは刺激は弱いが芯からじんわり喜びが持続する
一般の諦めはルサンチマンが残る
仏教の語る諦念や諦観は納得するから「捨てる」のでそれとは違う感じなんじゃん
おっ、聖ウンコ師だ😆
一切皆苦は、ルサンチマンだろうか？
ルサンチマンでも、良いんじゃないだろうか？
一般的な諦めと仏教の諦めは違うんじゃん
どう違うのかよく分からんのよな
リタイアしたことで、情けないと馬鹿にされた存在だった
世間でも、何事も諦めたら情けない、と後ろ指を指される事が多い…
つまり、本人に“解”のない諦観は、仏教じゃないのか
いかんなく出来る、ということか
智慧に基づいた諦めじゃない場合は
「諦めざるを得ない」から、諦めを「強いられる」からルサンチマン残りますな
法や理を知って、自分から捨てる、じゃないとあきまへんな
https://i.imgur.com/nilY1Uo.jpg
11月3日迄ですよー😊
https://jimbou.info/news/20230921.html
到底彼らの様な文明に程遠い野蛮人の近寄れる街ではないから。
また、神田はカレーの激戦地でもあるんですよね。
他のスレで猿と交尾してて下さいね❤️
さよなら👋
配慮が足りないように見える
神田をブランドバックにする姿に「田舎者」という属性が付与されてしまう、ということに本気で気付いていないところが笑いを誘うのである😆
仏教の「諦」は
真理を〝あきらか〟にするの意味だぞ。
「真理」を意味する。
「あきらめる」の解釈では教学自体がおかしくなる。
空観の真理
中観の真理
「あきらめる」なんだと主張するのなら
それはそれで宜しいんじゃないでしょうか
自由なのですから。
と天台智顗の『三観義』にあります。
因縁空の理＝空即是色（相依性縁起）
因縁不二の理＝色即是空 空即是色
一つに、正しく従仮入空観の相を明かすとは、略して三意となす。一つには、先に所観の仮を明かす。二つには、観門の不同を明かす。三つには、正しく入空の観智を辨ずることを明かす。
古本屋にこれがあったら
絶対買うべきだ
https://livedoor.blogimg.jp/butudou/imgs/1/7/17a51a53-s.jpg
もその本に書かれている。
1000ぺージ以降
重要な事がすし詰めだ
その本ぐらい購入してからにしてくれないかな
どうのこうの
いわれてもなー
真理 その１
法介菩薩はロリコンである
はおかしいだろ
のアンバランスさが
妙にエロかったりする
もっとも
愚かな行為だ
AV女優「あべみかこ」の名前の由来は
俳優の「多部未華子」である
なんかすげーな
尊敬したわ😆
最近は、二刀流である
https://www.dmm.co.jp/mono/dvd/-/detail/=/cid=h_086cvdx525/
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ空の思想史
立川武蔵より抜粋
＞天台では北斉の慧文がナーガルジュナの『中論』を読んで愕然と悟り、「一心三観」を会得した。
＞われわれの心にはつねに瞬間瞬間で三つの観点が集中しているという見方である。これが天台大師智顗をへて、「空・仮・中」の三諦止観や三諦円融の思想になった。空から形やはたらきがあらわれるときは、それは「仮」となり、形やはたらきが隠れるなら「空」となり、この両者が融和しているときは「中」となるという、有名な摩訶止観である。「仮のまま空、空のまま仮、仮のまま中」などという。
仮＝空＝中と鹿野園さんが言われた時
法介たんは違うと否定されましたけど
＞「仮のまま空、空のまま仮、仮のまま中」などという。
仮＝空＝中の解釈になると思いますよ
仮のままだったらそのまま仮です。
空のままだったらそのまま空です。
中のままだったらそのまま中です。
「従仮入空観」といいまして、仮から空へ意識を移行します。
と意識が移行していきます。
そのまま＝ではありません。
↓
「第七末那識」仏の空観
↓
「第八阿頼耶識」真如の中観
意識の変化です。
仮の意識のままなんで世界観だけがそのまま同時に二つ三つの世界観が立ち上がりますか？
学ばれて下さい。
毎度のごとく鹿野園流大きな勘違い読みになるだけです。
仮の世界観→空の世界観→中の世界観へと変わるのです。
理解出来ていないのですか、、、、、。
そんなこと
リダンはとうの昔に理解出来ていますよ。
おそらく
今気づき出している
前々気づいていない
わたしの見立てだ。（個人的かってな思い込みな）
https://zawazawa.jp/bison/topic/19/16
でおーは
でおーは
語るまい、、、、。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ天台では三諦円融が説かれていますよね
仮＝空＝中で良いと思います
＞三つの真理が互いに融けあって、同時に成立していること。
＞円融三諦の解説 - 学研 四字熟語辞典
えんにゅうさんたい【円融三諦】
仏教のことばで、天台宗で説く三つの真理のこと。三つの真理とは、空諦くうたい（一切存在は空である）と、仮諦けたい（一切存在は縁起によって仮に存在する）、中諦ちゅうたい（一切存在は空･仮を超えた絶対のものである）であり、この三つの真理が互いに融けあって、同時に成立していること。
注記「諦」は、真理。「三諦円融さんたいえんにゅう」ともいう。「円融」は、「えんゆう」、「三諦」は、「さんだい」とも読む。
論外
三つが円かに溶け合うのが円融三諦
三つが円かに溶け合うのが円融三諦
だから
欲界・色界・無色界の三界の三つの世界観が起こる
色界（空の世界観＝空観）
無色界（中の世界観＝中観）
コインの裏と表の関係だ
それが同時に二面が顕れるのが円融だ（而二不二）
その世界観が円融三諦。
本当に日蓮宗信者か？
禅宗だぞ
先ず、引用元が明示されてないのは全てデタラメと判断してもいいでしょう。
引用っぽい文の後に何かしら解説があるのもデタラメと判断していいでしょう。
借りた本を見せびらかして云々ほざいてますが、笑ってあげましょうね。
以上
妙は死、法は生なり。此の生死の二法が十界の当体なり。又此れを当体蓮華とも云うなり
それは唯識の本だろ
今話してるのは
天台教学についてだぞ
おまえ頭、大丈夫か？
おまえと会話したくないんだが、、、、、
↑この文章、今後の為にあっちに貼り付けておくな
智顗の弟子であった章安大師（灌頂）が智顗の『法華経』注釈をまとめた『法華文句』の中で、
「生滅無常の相無きが故に無相と云うなり二乗の有余・無余の二つの涅槃の相を離るが故に不相と云うなり」
と釈した「生滅無常の相無きが故に無相と云うなり」がこれにあたります。また『天台宗教聖典Ⅱ』のP.1108では、この三種の解脱を唯識の三識にあてはめて説明されております。その部分を紹介致します。
三識に類通せば、一つに、破陀那識はすなわち六識。二つに、阿陀那識はすなわち七識。三つに、阿黎耶識はすなわち八識なり。真性の解脱はすなわち阿黎耶識、実慧の解脱はすなわち七識、方便の解脱はすなわち六識。
（※阿陀那識＝末那識、阿黎耶識＝阿頼耶識の意）
更に段をまたいで七識について次のように申しております。
問うていわく。摂大乗論師（無著）は、七識はこれ執見の心と説く。なんぞこれ実慧の解脱というを得んや。
答えていわく。迷を転じて解を成ず。もしは迷執を離れて、いずこにか別して実慧の解あらん。ゆえに知る、七識は非迷非解、迷解を説くを得る解のゆえに、即ち是れ実慧の解脱なり。
川^〇^ﾊﾚ因縁によって生ぜられたもの（因縁所生法）は空である
ですからね
三諦円融同様
仮＝空＝中で良いと思います
実体はなく仮に顕現した空で
空さえ空じますので
三諦偈
＞因縁によって生ぜられたもの（因縁所生法）は空である。これは確かに真理であるが、しかしわれわれは空という特殊な原理を考えてはならない。空というのも仮名であり、空を実体視してはならない。故に空をさらに空じたところの境地に中道が現れる。因縁によって生ぜられた事物を空ずるから非有であり、その空をも空ずるから非空であり、このようにして「非有非空の中道」が成立する。すなわち中道は二重の否定を意味する。
続く
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ続き
Wikipediaより
天台宗の三諦偈と中道
編集
なお、天台宗の三諦偈による中道の解釈はナーガールジュナの原意を得ていないとする議論もある[21]。
中観派においては、中または中道という概念が重要な位置を占めているが、『中論』において中道という語は第24章の第18詩に1回出てくるのみである[22]。
どんな縁起でも、それをわれわれは空と説く。それは仮に設けられたものであって、それはすなわち中道である。
—ナーガールジュナ『中論』第24章第18詩[22]
これをクマーラジーヴァは、「衆因縁生の法、我即ち是れ無なりと説く。亦た是れ仮名（けみょう）と為す。亦た是れ中道の義なり」と訳したが、中国ではこれが後に多少変更されて、
因縁所生の法、我即ち是れ空なりと説く。亦た是れ仮名と為す。亦た是れ中道の義なり
—[22]
という文句にして一般に伝えられている[22]。この詩句（変更後のもの）は中国の天台宗の祖とされる慧文禅師によって注意された[22][注釈 2]。天台宗では、この詩句は空・仮・中の三諦を示すものとされ、三諦偈と呼ばれるようになった[22]。中村元によれば、三諦偈の趣旨とは、
因縁によって生ぜられたもの（因縁所生法）は空である。これは確かに真理であるが、しかしわれわれは空という特殊な原理を考えてはならない。空というのも仮名であり、空を実体視してはならない。故に空をさらに空じたところの境地に中道が現れる。因縁によって生ぜられた事物を空ずるから非有であり、その空をも空ずるから非空であり、このようにして「非有非空の中道」が成立する。すなわち中道は二重の否定を意味する。
>三諦円融同様
>仮＝空＝中で良いと思います
そう思っていたいのなら
それは、それで
宜しいのではないでしょうか。
しかし、その麦流解釈を
私におしつけられても迷惑極まりない。
おまえと同じ考えに
統一されなければならないんだ？
みんなお前と同じレベルの
馬鹿になっちまうぞ
自分と同じレベルの馬鹿に統一するのが
麦や鹿野園の狙いか？
宗教板の統一？
頑張れや
馬鹿に付き合う程
暇人じゃねーよ
暇してるかも
遊んでもらってろ
和尚が遊びたがってたぞ
麦と
↑これ誰が書いたかおまえ知ってるか？
誰が書いたか知ってるのか？
〝否定されつつある〟
中村元大先生だ。
色々と言っているんだよ
この大先生は
通年ハロウィンですねｗｗｗ
彼が引用している内容とその解説してる内容が、全く不一致なのは既に周知の事です。
以前にもそういう方はいましたけどねｗ
池田大先生なみだ
常識をまず身につけて
出直して来い
唯識思想の体系を中国に伝えたのも玄奘で、弟子の慈恩大師が開いた宗派が法相宗です。玄奘はインドで瑜伽行派の戒賢に師事し三転法輪説を修得している。三転法輪説にあっては、 『解深密経』の無自性相品に次のように説かれております。
釈尊は初め第一時にただ声聞乗のために四諦の教えを説かれたが、それは未了義の教えであった。また、昔第二時にただ大乗のために無自性の教えを隠密に説かれたが、それも未了義の教えであった。しかし、今第三時に普く一切乗のために無自性の教えを顕了に説かれた。これこそが了義の教えである。
この三時における釈迦の四諦説法説は、インド瑜伽行派の仏教史観が反映されたもので、天台智顗も同じように四種四諦を説いております。『解深密経』は四教の区分で言えば別教にあたりますので智顗の四種四諦は円教をくわえた四種となります。
インド瑜伽行派の『解深密経』に依るところの三転法輪は、第一時の小乗の教えはアビダルマ、特に説一切有部の思想（有） 、第二時の大乗の教えは般若思想（空） 、第三時の一切乗の教えは唯識思想（中）を意味しており、二辺を廃して中道を立てる「有・空・中」の三教構造からなります。
ネットユーザーの中にも「天台教学は智顗のオリジナルであって釈迦仏教ではない」などといったあやまった考えを持っておられる方が沢山おられます。
仏教における「空」という概念を学ぶ時、多くの方々が中村 元 著書の『龍樹』を手に取って学ばれた事かと思われます。その252ページに、
『中論』を研究したスチェルバツキー、インドP・L・ヴァイディア、同じくN・ダットなどの二、三の学者は、この詩句はたんに、縁起、空、仮名、中道という四つの概念の同一であることを意味していると考え、三諦の思想に言及していない。
と述べ更にチャンドラキールティ（月称）の言葉を引用して、
空がすなわち中道であり、中国一般の解釈のように空を空じた境地に中道が現れるのではない。（P.254）
などとおかしな仏教観を紹介し、
こういうわけで空、仮名、中道は皆縁起の同義語である。（P.255）
といったあたかも「空＝仮名＝中道＝縁起」といった誤解を招く表現をなされ、
天台でいうような三諦の説はどこにもみえず、これらの諸語を同義とみなしている。（P.255）
とまで言いきっておられますので、困ったものです、、、、、。
川^〇^ﾊﾚ法介たんは三界も仮＝空＝中も味噌糞一緒にするんだよ
＞それが同時に二面が顕れるのが円融だ（而二不二）
そうですよね
だから仮＝空＝中
三界は三界
三界の話の時も法華経でも三界火宅だって説かれているのに無色界は仏とかwww
解釈がおかしいと思いますよ
https://ja.wikipedia.org/wiki/中観派#:~:text=中観派（ちゅうが,基本典籍とする学派。
その解釈（天台の三諦説の事）がナーガールジュナの原意を得ているかどうかについて、中村元は『中論』の原文とチャンドラキールティの註釈などを用いて検討し[23]、結論としては、インドの緒註釈によってこの『中論』第24章第18詩の原意を探るならば、この詩句は縁起・空・仮名・中道という4つの概念が同趣意のものであるということを説いたにほかならず、天台宗や三論宗が後世の中国で説いたように「空をさらに空じた境地に中道が現れる」と考えたのではなかったことが明らかであるとしている[24]。
龍樹は『中論』の中で明らかに三諦を説いております。
中村先生が学者（客観思考）なるがゆえに、それを読み取れていなかっただけの事です。その中村先生のあやまった仏教観は今日の仏教学会では度々指摘されるところとなってきておりますが、そこのところをご存知でない方々の為に少々お話しておきます。
『般若経典』でその空は詳しく説かれておりますが、龍樹がその空を『中論』で詳しくひも解いております。では、お釈迦さまは空をどのように説かれたかと言いますと、お釈迦さまは「無我」として空を説かれました。
無我と言いますと「自分と言う者は実は存在しない」とか「主体が無い」「自我は無い」などと言った事だと思っている方が沢山おられます。実はこれも中村 元 大先生が弘められた「まちがった無我の解釈」になります。
「自分が自分だと思っている自分って実は存在しないんですよ！」
と言われてあなたは納得出来ますか？
思いっきり頬をつねってみて下さい。
痛いですよね。
痛みを感じている自分がそこに居ますよね。自分は間違いなく存在しているんです。お釈迦さまが言われている「無我」は、「自分という存在を認めない」事ではなく、「〝自我〟をもって自分と思ってはいけませんよ」という事なんです。その事をお釈迦さまは次のような言葉でもって説明なされております。
自我に拠って自己を見ず、
精神を統一し、姿勢正しく、自ら安立し、
動揺することなく、心は静かで、疑惑もない。
こういう境涯に至った人こそ、供養を受けるにふさわしい。
『スッタニパータ』477
この件に関して、奈良 康明文学博士のおもしろい論文を見つけましたので紹介します。
博士は、日本の仏教学者・曹洞宗の僧侶であり東京大学から文学博士を授与されており、役職として駒澤大学学長、総長を経て、同大学の名誉教授となっておりまして、僧侶としても法清寺の住職を経て東堂となり、また、永平寺の西堂を務めたりされた方です。
論文の中で博士は、「主体が無い」とか、「自分は存在していない」と考えることがお釈迦さまが説かれた〝無我〟であると主張する一部の上座部の無我解釈が、今では古い考えであるという事を私たちは学ばなければ、正しい仏教観には立てないということを主張されておられます。
先ほどのお釈迦さまの言葉ですが、直訳すると「自己によって自己を見ず」となりましてそれをもって中村先生などは、仏の見識に立てば「自己は存在しない」と考えられた訳です。これは「自己と自我」を同等にみる考えです。奈良 康明 博士は、ここはとても大事なところなので何人かの研究者の訳を引き合いに出され並べて紹介なされておられます。
中村 元：自己によって自己を観じて（中村1993・538頁）
渡辺照宏：自己には自我なしと洞察し（渡邊1982・145頁）
宮坂宥勝：自分に自我を見ることなく（宮坂2002・123頁）
榎本文雄：自我にとらわれて自己を見ることなく（榎本1986・191頁）
村上真完・及川真介：自ら自我を見ず（村上・及川2009・（三）128頁）
中村先生だけが「自己によって自己を」と原文通りに二つの自己を並べていますが、他の先生方は自我と自己とに分けて訳しておられます。そうしないと意味が正しく伝わらないからです。
他の先生方の表現は、「真の自己は〝自我〟によって把握されるべきものではない」といったことを意味しております。
あなたは自分という存在をどのように認識されてますか？
というのが「無我」のお話です。
言いかえれば、
「あなたはどれだけ〝自分〟を正しく理解出来ていますか」
と言うことでもあります。
「自分だけどうしてこんなに辛い思いをしなくてはいけないのだろう」とか、
「自分はどうしてこんな病気になってしまったんだろう」とか、
人間ってよくよく考えてみますと、果たしてどれだけの人が「自分という存在」に、納得して生きているものでしょう。
実は人間って自分が思っている程、自分の事をあまり良く知り得ていないものなんです。
ここで言う「自分が思っている自分」というのが「自我」です。
そして今そこに存在しているあなた自身が「自分」です。
「自我」によってあなたは「自分」を自分だと思い込んでいませんか？
初期仏教ではこの「自分と自我」の関係について詳しく説き明かされております。
「それは違いますよ！」
その自我はあなたが勝手に思い込んでいる自分であって本当のあなたではありません。なので、
「そのあなたの勝手な思い込みによる〝自我〟をまずは取り消しましょう！」
というのが仏教でいう「無我」です。
間違っていたというのが
現代仏教学の見解です。
目をむけな
取り残されているぞ
付いて行くのは
麦ぐらいだろ
付き合いきれん
『根本中頌』（24:18）については、例えば『龍樹「根本中頌」を読む（桂紹隆・五島清隆）』のP176～185にて詳しく検証されたますけどねｗ
中村先生の指摘は正鵠を得てるんです。
これ、常識ねｗｗｗ
ワンワン吠えてろ
https://youtu.be/gcnSxR_sHUw
気晴らしに
キリスト教でも
かじってみない？
見ての通り、引用された奈良先生の話に、肝心の中村先生の『根本中頌』（24:18）の話は一切ありません。
この方はいつもそう。
全く関係のない引用をして別の事を論じている訳です。
私はこのこの方のレスを信じてません。
何故なら、信じるに値する根拠の提示が上記のように全く無いからです。
馬鹿かおまえ。
馬鹿に説明する気になれん、、、、。
おまえに信じてもらわなくて結構。
おまえは馬鹿だから
理解しようがない
気にするな
悪気はない
ってことだ
ただ、それだけだ
晩飯の仕度をしてくる
遊んでもらってろ
理解力のない馬鹿だってことは
Talk掲示板の住民ならもうみんな気づいてるだろ
本人と麦だけじゃないのか
五島清隆って
どの程度の人物なんだ？
ちゃんと
書いといてくれ
詳細。
＞中村先生だけは「自己によって自己を」と原文通りに二つの自己を並べていますが、他の先生方は自我と自己とに訳し分けています。
＞そうしないと意味がよく通じないからです。
＞いずれも、真の自己は自我 によって把握されないことを明らかにしています。
とある様に、中村先生の解釈が間違いなどとは一切云ってないのです。
彼はいつもこの様に内容を湾曲してるんです。
誤魔化されないように注意して下さい。
というか、いちいちそれの正誤を確かめる時間や精査に時間を取るのは大変でしょうから、彼の云うことは最初から切り捨てて良いと思います。
（ちなみに、中村先生も奈良先生もお会いしたことがありますけどね。）
読まない！
眼にしない！
相手にしない！
これに尽きます。
解かったぞ
古本屋ばかりあさってるだろ
だから時代に取り残されてんだよ
常に進化してってるんだぞ
逆行してるぞ !!
見ないって断言してたから
返答はないだろ
今日はほうすけさんと喧嘩しとるんか
その書かれているものをどう理解し、なぜ支持するか、それが「中身」だろうに
宗教「してる」わけではなく、下流の編集してる人って感じだ
字面だけで仏教している
ダメだ、こりゃ
>>833 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm 2023/10/31(火) 17:19:01.23 ID:WP0bl
彼が引用している内容とその解説してる内容が、全く不一致なのは既に周知の事です。
以前にもそういう方はいましたけどねｗ
お前なあ
その写真に映ってる通行人には、
撮影許可とってないんだろ？
勝手に他人の肖像を匿名掲示板に貼って
大丈夫なのかよ？
赤ん坊を胸で抱っこしてる女性？
美人じゃな～～
しかも、スレを荒らしたりあらぬ風説を流したり、勝手に写真を加工して嫌がらせをしてくる訳です。
勿論、彼らは仏教とは無関係な部外者さんですから、元より反証は期待してないのですけどね😧
自分を基準とした宗教板を作りたいだけなんだろうな
私と晃は共に同じ日蓮大聖人の教えを真実の教えとして実践すている。
しかし、晃と私とではその日蓮大聖人の教えの理解が多少異なる。
経典の解釈はそれぞれの境涯で異なって来る。
鹿野園は、
ただの馬鹿だ。
ただの
馬鹿だ
鹿野園は
ただの馬鹿です !!
ただの馬鹿です。
馬鹿がうつります
気をつけましょう
世の中にはそんな馬鹿にしか
解からない事もあるそうです
https://kuizy.net/quiz/25959
逆に多様性を担保する為にも、疑義を持った相手に対してその誤謬を根拠を持って指摘しているのであって、それが本当の意味での多様性の受容であり、また相手に対するリスペクトだと思いますけどね。
つまり、誹謗中傷に逃げる人は多様性の否定者です。
まけるなあ〜〜〜
🤢🤢🤢
やべ全問正解した
ただひたすら坐禅する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
正論ですね。
ただひたすら坐禅する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ガンバッテ〜〜
👽👽👽👽👽👽👽
ただひたすら坐禅(ざぜん)する。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ひろろろろ
きききき
、
だあ〜〜
😭
https://www.youtube.com/watch?v=ezMRcMpH57s
安保徹講演(2013.06.09星陵会館) Toru Abo - 1,11,48
https://www.youtube.com/watch?v=xZFlqhh4ueg
（ノーベル賞受賞者講演）山中伸弥博士「広島大学から世界へ～世界の トップ研究者に聞く～」 - 1,00,02
https://www.youtube.com/watch?v=KtIIXj_f-ls
「人間万事塞翁が馬」京都大学iPS細胞研究所所長 山中 伸弥 教授 - 1,20,46
https://www.youtube.com/watch?v=ReKaknHHyTM&list=RDCMUCR6RTNmSsSe0gpbiz9wlcCA&start_radio=1&rv=ReKaknHHyTM&t=132
う～む😕ひろきは正しい‼️
──自我からの自由──
奈 良 康 明
苦行者の苦行（tapa）を羅列し（後述９参照）、その後で釈尊は次のような欠点があると批判しています。
①自己満足。
②思い上がり、他を軽蔑。
③苦行に酔いしれ放逸になる。
④金品の供養、称賛うけて満足。
⑤他を軽蔑。
⑥金品等で放逸。
⑦食物の好き嫌い、執着。
⑧他の修行者やバラモンを非難。
⑨他の修行者、バラモンが多くの信者をもっていることに嫉妬する。
⑩四ツ路で苦行を見せる。
⑪托鉢で得たものを苦行で得たと言いふらす。
⑫全き人の教説を認めない。
⑬自説に固執。
こうした事柄は特に苦行者でなくても、世俗化された修行者一般の通弊でしょう。
しかし仏典はこうした欠点に毒されていない苦行者を「清浄な苦行者」（tapassI … parisuddho）といい、
さらにレヴェルアップして「最上、精髄に達した」（agga-ppattA sAra-ppattA）、
「 ４種の誓戒・律儀を守る苦行者」（tapassI … cAtu-yAma-saMvara-saMvuto）等の、
仏教の理想とする修行法を説いています。
ヒンドゥー伝承の苦行を方便として取り上げながら、仏教の修行が当時一般に行われていた苦行よりはるかにレヴェルが高いことを示そうとしています。
その修行をtapa と呼んでいますから、その意味ではtapaは肯定されています。
ーーーー
思い当たる処ありそうだな。
ウンコローラー様の
パワーダウンか？
😭
見事でゴザイマス！
https://www.youtube.com/watch?v=5i1UYo1_3fY
最後に良いことを教えておこう。
瞑想や禅って「苦」が無くなってただ「楽」だけを感じる境地に至るものです。そこに覚りはありません。なぜなら思慮する心がそこには存在しないからです。
それってさー
言っちゃっていいのかなー
言うと馬ちゃんやリダンや鹿野園等がムキになって反論してくるんだろうけど、
ま、いいかー
言っちゃおう、和尚の為に。
正法や像法の時代では空観に入る事で仏の報身の説法を聞くという意味がありましたが、その法は既に経典として阿羅漢によって阿頼耶識に貯蔵されております。
ですから末法の時代に瞑想や禅をする行為って単に「楽」を感じる為だけの行為なのです。
単に「楽」を感じる為だけの行為
単に「楽」を感じる為だけの行為
単に「楽」を感じる為だけの行為
和尚、解かるか？
と書いた方がピンとくるかな。
多くの悩める衆生を苦しみの境地から〝一時的〟にでも
救って言ってください。
～ばい～
麦タソのAAに雰囲気が そっくりな女性が登場します。
↓
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
↑
このAAを見るたびに、その女性を思い出します。
法介さんには、その女性を当ててもらいます。
瞑想による精神オナニーはトリガーまたは副次的なもので
究極は法そのものになり理の流れそのものになる所にあります
私が成仏にあまり興味がないのは
必要がもうないからといいますか
今人間であることに何も迷いがないからです
といった所に瞑想の真髄があるのかなと
仏教には「雪山偈」（『涅槃経』）という有名な偈があるんです。
諸行無常 是生滅法
生滅滅已 寂滅為楽
ってね。
「諸行無常偈」とも云うのですが。
坐禅をして楽になる？
どうしてどうして、実に素晴らしい事ではありませんか😊
＞いわゆる坐禅とは習禅にはあらず。
＞ただこれ安楽の法門なり。
＞菩提を究尽するの修証なり。
＞（『普勧坐禅儀』道元 より）
ロジカルに最短で釈迦の因を縁起させることで成仏とすることを否定するものではありません
それを己で求道することを欲するのです
相変わらず？
JBLさんが独覚宣言したで
アナタハ ヤリチンキョウヲ シンジマスカ？
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1689159360/505
356 名前：福音伝道[sage] 投稿日：2022/10/17(月) 21:10:55.43 ID:uPnmiiyv [13/14]
主イエースースは、やりちんやろ マグダラのマリアと子供まで作っているやん
どこが童貞やねん
パウロス大先生が童貞や
門徒もの知らずですので、赦してくれるのは
他の伝統宗門や
菩薩行として衆生に説くといった点で
日蓮さんや天台教学の凄さがより分かると言った具合ですか
それは良かったですね。
三界を現実に円融することが可能ですね
まあ俺の体感上ですが
そうなると瞑想時の一時的なものではなくその境地に常時いられるようになります
おっ、よく見ると、ウンコローラー師もレスしてた
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞また法介さんの言うように
三界を現実に円融することが可能ですね
まあ俺の体感上ですが
そうなると瞑想時の一時的なものではなくその境地に常時いられるようになります
ありのままですか？
諸法実相
円融はありのままですね
ぶっちゃけ理はサイクルなだけです
三界火宅？であるのは
例えば細胞が燃焼しエネルギーを生み出し分裂し、死滅し、生まれる
といったサイクルに我と本質を見い出せば地獄となるようなものですな
おかえりや〜〜〜す〜〜〜
😄😄😄😄😄😄😄😄
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ花は花ですよね
リダンさんは十牛図の入鄽垂手になっています？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
初耳だなぁ。
それって三諦円融の間違いだろ。
多分、天台教学に無知な、例の仏教とは無関係な部外者さんの妄想・ファンタジーによる創作語だな。
三界円融がだめなら他の言葉でもいいが
セイちゃんならどういう事かはわかるやろ
すまん十牛図がよく分かっていない
後でググる
仮だと、あきらめる
空だと、あきらめる
中だと、あきらめる
川^〇^ﾊﾚおにいちゃんお早いお帰りですね♪www
栖雲居士さんの喩えの通りwww
さぎーるお笑い芸人は
リンゴは赤い
赤いはお猿のお尻
だからリンゴは猿のお尻
になりますねwww
ハエ？
🤢
川^〇^ﾊﾚでおーたんにも飛んでゆきますよ♪www
∞ﾉﾉﾊ∞ ～～～∞ﾋﾟﾀｯ！
川^〇^ﾊﾚ ( ; ﾟДﾟ)
三界については「三界一心」というように、また「一心三観」というように一心、つまり「識」に集約されその識も空だって云うんです。
ローラーウンコしとる〜〜
🤢🤢🤢
＞先ず、引用元が明示されてないのは全てデタラメと判断してもいいでしょう。
＞引用っぽい文の後に何かしら解説があるのもデタラメと判断していいでしょう。
レスを見ないのが良いのですが、見るにしても上記のような醒めた視点で見ないと、変な情報が頭に刷り込まれますからね？
それは菩提の妨げになりますから。
少し
お怒りだ〜
🤢
誤読、理解できない
無理する
ローラーウンコ
🤢
それｗ
したよーだ
ゴキゲンだ〜
🤢
あなたは
この衝撃の事実を信じますか〜？
>>948
あなたは
この衝撃の事実を信じますか〜？
阿毘達磨倶舎論【龍樹著】
あーなるほど
入鄽垂手調べたけど
理を知ってまた人間に戻る交じる
みたいな感じね
俺がサティさんに言ったことだな
ウンコ汚染されたレスを
だしたのか〜
ハエ
😫
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ入鄽垂手の布袋さんは弥勒菩薩の化身だそうです
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ栖雲居士さんのレスの単語をググってゆくと
栖雲居士さんの仰っている事と大体同じですよ
でおーたんが違うと思ったら反論してください♪
ウンコ汚染〜
🤢
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ入力ミスとか？
訂正されていましたね
ローラーウンコ濃度が〜〜〜
😭
酒好きそうな顔と腹だなあwww
布袋様wwww
見栄張るための
証明〜
ロールウンコ〜
🤢
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ相手を見ているとやり取りがありますよねwww
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそうですねwww
まともみえる人物鑑定眼程度〜〜
はえはえかーかーかー
きんちょ〜る〜
🤢
私は十牛図は好きではありませんｗ
以前は「自分は第何図でお前は未だ第何図だ！」っていうのがいましたよね。
それ自体、覚りに対する変なこだわりだと思うんです。
まぁ、自分も今はその図のどこかなぁって時期がありましたけどｗ
でも、一旦はそういうのに拘るのかも良いのかも知れませんね。
ただ、いつまでもそこに居るのはどうかとも思いますけど。
∞ﾉﾉﾊ∞➰➰➰∞ﾌﾞｰﾝ
川^〇^ﾊﾚ
川^〇^ﾊﾚ十牛図は実体視してしまうかもですね
活潑潑地なのかもしれません
それはそれで素晴らしい観法だと思いますが、法相宗にもそうした観法はあるんです。
「五重唯識観」って云うのですが。
ただ、今の現状を見るにそうした各論を設けて考察しても、変なのが潰しに来ますからね。
今はその時期ではないのでしょう。
この先それが落ち着くのかどうかは不明ですが、御縁を頂けるようでしたら、皆さんと一層に考察出来ればと思います。
それは諦めたことなのだろうか？
軽くググったら結構細部まで言及しているね
④唯-識、⑤涅槃-寂静
これらを順を追って知って行かないと、本当のところ分からないでしょう、
瞑想・禅定では楽を得るだけ？
第四禅定ですら楽を超えますね、その前に喜悦も超えますね～禅定では、
しかし、って言うか、
何で禅の修行で悟ってもその後に何十年と更に工夫して行く必要があるのか？
ここですよ、
●【 三 昧 無 碍 】の空ひろく
四智円明の月さえん
此時何をか求むべき→〔一切棄捨〕
●【 寂 滅 現 前 】するゆゑに
当所即ち蓮華国
此身即ち仏なり
（白隠禅師 坐禅和讃 より）
● 唯識三十頌の最後、
https://i.imgur.com/OJfmv7Z.jpg
https://i.imgur.com/TLK0gul.jpg
https://i.imgur.com/kdlsfiR.jpg
いつかお願いします。
『唯識三十頌 後半の諸問題』 北村晴朗
https://tfulib.repo.nii.ac.jp/record/194/files/p.%E4%B8%89%E4%B8%89-%E4%BA%94%E4%BA%8C%20%E5%8C%97%E6%9D%91%E6%99%B4%E6%9C%97.pdf
これ来なくなったって言ったほうがカムイさん書き込むんだろうか
鹿野園は名前を変えた
975 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm 2023/11/01(水) 12:27:11.62 ID:GeXXv
195 名前：栖雲◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日：2023/10/11(水) 07:29:35.40 ID:2J3Hi [1/2] TID:rokuyaon
この度コテ名を鹿野園から栖雲（せいうん）に変えました。
新しい公案に進んだ事や部外者との訣別も絡めてそうしました。
ＮＨＫラジオを聴(き)きながら、安酒(やすざけ)を呑(の)む。
カムイさん元気そうでなにより！
ほーかいくんと共に
ウンコロールを
成敗じゃっ！！
😄
もうこれってでおーみたいに、事実上の廃人じゃないですか？
心身のバランスも崩壊してるようだし、心も精神もおかしくなって当然でしょうね。
こういう方は本来メンヘラスレの住人たるべきなのでしょうが、宗教を隠れ蓑にしてるって事でしょうね。
誤魔化しが効きますから。
多くは駆除したけど。
激おこ
ウンコローラーしとるやんけ〜〜
🤢🤢🤢🤢
実際問題、そうでしょ。
巷間では覚者様が大勢いらっしゃる様だけどｗｗｗ
そんな甘いもんじゃない😧
その手のバカが如何に巷間に多いことかｗｗｗ
まぁ、この宗教板にも未だ変なのがいるようですがね。
https://www.youtube.com/watch?v=i0Vjogb6T4Q&list=RDCMUCHTiWt4evGgqnf_klyH0LcQ&start_radio=1&rv=i0Vjogb6T4Q&t=613
https://talk.jp/boards/psy/1698748368/1
【全宗教歓迎】悟りをひらいた人のスレ856【talk掲示板】
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