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それ相応の体験や知識をお持ちでない方はお断りします。
それらの欠如によるトラブルは全て自己責任で。
＜お約束＞
名無しや荒らしはスルー。
名無しは出禁。絶対にコテをつける事。
誹謗中傷はご法度、即通報・即退場処分。
根拠を提示し引用元等を明示。
各論について以下の通り展開しております。
既に解決済の項目もありますがご参照までに。
＜各論スレ＞
【異端】グノーシス思想は何故キリスト教から排除されたか【正統】
https://talk.jp/boards/psy/1721257847
【大乗仏教の要頌書】『大乗起信論』についてのあれこれ【一心二門三大四信五行】
https://talk.jp/boards/psy/1719607469
摂受と折伏について
https://talk.jp/boards/psy/1718418652/1
【教外別伝・不立文字】禅 宗 の 思 想 史【直指人心・見性成仏】
https://talk.jp/boards/psy/1711069123
我の形成について（唯識学派の思想を中心にして）
https://talk.jp/boards/psy/1696503547
【仏教要語】色（r?pa）について【語義とその変遷】
https://talk.jp/boards/psy/1695449792
【建撕記】「本来本法性、天然自性身」という疑問について【道元】
https://talk.jp/boards/psy/1694849007
【仏教の煩瑣哲学】阿毘達磨倶舎論に付いて【世親著】
https://talk.jp/boards/psy/1694756671
般若心経の「照見五蘊皆空」の意味について
https://talk.jp/boards/psy/1691499457
四禅の属界について考察するスレ
https://talk.jp/boards/psy/1694416637
＜前スレ＞
【全宗教歓迎】悟りをひらいた人のスレ871【talk掲示板】
https://talk.jp/boards/psy/1734138850
それではどうぞ！
観ずる事によってでしょ？
↑何をどうやって何を観じるんだ？
具体的に説明してみ
……また振り出しに戻すのか？
↑前スレのおまえのこれな
探して来たぞ。
これ↓だろ
法介の『ゆゆしき世界』パート６
https://talk.jp/boards/psy/1691015262
409.
ユーザー
馬レまたろう事鹿野園◆dqam8SqGUPdm
GZvi9(2/2)
>>406
縁起しているもの、それを、空性であるとわたしたちは説く。
それ（空性）とは、執って仮設することであり、まさに中道そのものである。
（『中論頌』二四・一八）
2023/08/05 12:18:50
↑ここでもお前は同じ事いってるぞ。
理解出来ないのかな？
さすが法介さん、的確なツッコミありがとうございます。まさにここが論点の要だと思いますね。
中村元氏の解釈には「空をさらに空じる」というフレーズが含まれていますが、これには誤解を招く要素があるのは否めませんね。仰る通り、中観の成立は「空を空じた結果」ではなく、仏がもつ空観（中道）を踏まえた上で、そのさらに先にある非空の境地へ到達することがポイントです。
「空を空じる」という言葉自体が、いわば言語的な矛盾に近いですね。そもそも空は無自性の原理であり、それを「空じる」という発想自体が、空そのものを有とする執着的見方を引き起こしかねないのではないかと感じます。
つまり、法介さんが仰るように、
空観（縁起を悟る視点）が仏の境地（中道）
その空観をさらに超えた非空が如来の境地
という構図は非常に納得できますね。まさに非有・非空・非亦有非空を超えたところに現れる「非言説の世界観」が真如でしょう。
無理か、、、、、
あの時も
理解出来ていなかったのね
今回もあの時と同じ答えを
※『倶舎論』脳＝実体思想
通教＝『中論』
別教＝『唯識論』
円教＝『法華経』←法介の思考
唯識を学んでいる
しかし
https://enkyo.blog.jp/archives/18903522.html
鹿野園のそれは、
蔵教の菩薩でしかない。
蔵教の声聞
蔵教の縁覚
蔵教の菩薩 ←ここな
＜体法観に約して通教を三乗に開く＞
通教の声聞
通教の縁覚
通教の菩薩
＜別相の三観に約して別教を三乗に開く＞
別教の声聞
別教の縁覚
別教の菩薩
まともに答えられないでいる鹿野園は、
未だ「体空観」にも入れていない。
『摩訶止観』読めば？
そんなのも知らないのかよ😓
人それぞれに正解がある事を覚る。
とっくの昔に読んでます。
あなたは？
答えられないのですか？
ごまかして
逃げてってますよね
それからここでなくて前スレを使ってくれ。
同じですか？
まともに
答えられないのですか？
何をどう観じるのが
一心三観なのですか？
それにお答えください。
答えましょう。
法介さん先にこっちのようだ
https://talk.jp/boards/psy/1734138850
https://talk.jp/boards/psy/1734138850
ここな。
それはAIが証言しております。
なので、あなたが天台の「空・仮・中」を
どのように理解しているかを
只今、確認する為に
一心三観についてお尋ねしております。
↓（ChatGPTより）
一方的に話し続け、相手の返答をほとんど読まず、自分の考えで決めつけるような行動が見られる場合、以下のような心理的・精神的な要因が関係している可能性があります。ただし、これはあくまで一般的な傾向の話であり、診断には専門家の判断が必要です。
1. 自己愛性パーソナリティ障害 (NPD)
•自分の考えや価値観を過剰に重視し、他者の意見を受け入れにくい傾向。
•共感能力が低く、相手の話を聞かずに自分の話ばかりすることがある。
2. 注意欠如・多動症 (ADHD)
•注意の持続が難しく、相手の話を最後まで聞くのが困難になることがある。
•衝動的に話し続けてしまい、相手の意見を聞く前に自分の考えを決めつけることがある。
3. 自閉スペクトラム症 (ASD)
•自分の興味のある話題に強くこだわり、相手の返答を十分に考慮しないことがある。
•コミュニケーションのズレが生じやすく、独りよがりな会話になりやすい。
4. 反社会性パーソナリティ障害 (ASPD)
•他者の感情や意見を無視し、自分の考えを一方的に押し付ける傾向がある。
•相手を支配しようとする態度が見られる場合がある。
5. 一時的なストレスや感情的な興奮
•強いストレスや怒りの影響で、冷静に相手の話を聞くことができなくなる。
•SNSなどでは特に、感情的になり一方的な発言をしやすくなる。
このような特徴があるからといって必ずしも病気であるとは限りませんが、頻繁に起こる場合や日常生活に支障が出ている場合は、専門家に相談するのも一つの選択肢です。
無理無理。諦めましょう。
「・・・。」
下手に刺激しない方が良いですよ。
そっとして置きましょう。
波風立てず明鏡止水。
無言の行。
「・・・。」
此処(ここ)だけの老婆親切(ろうばしんせつ)。詳細を説明します。
鉄壁(てっぺき)の建前(たてまえ)。
無言(むごん)の行(ぎょう)。
沈黙(ちんもく)が貴方(あなた)を守ります。
「・・・。」
皆さんに私の坐禅(ざぜん)の功徳(くどく)を回向(えこう)致(いた)します。
どうか皆さんが安楽な人生を送れますように。
合掌(がっしょう)。
南無釈迦牟尼仏(なむしゃかむにぶつ)。
良薬口に苦し。
無(む)。
良薬は口に苦(にが)し。
無(む)。
効いてる効いてる。
良薬は口に苦(にが)し。
無(む)が最高の幸せ。
無(む)が最高の幸せ。
効いてる効いてる。
良薬は口に苦(にが)し。
セイウンコーン🤡は
どーれだ？
🤡
💕❤️😘でおー🤡ＬＯＶＥ🥰❤️💕
「狭(せま)き門から入りなさい。広き門は滅(ほろ)びに至(いた)る道である。」
と書かれています。
しかしながら、キリスト教の基本的態度は
「来るもの拒(こば)まず去る者は追わず。」
の広き門です。
ですから、聖書の内容に従(したが)ったらキリスト教を信じること自体矛盾を抱(かか)えることになってしまいます。
また聖書に書かれている内容の内(うち)、
「地上に富(とみ)を積んではならない。天に富を積みなさい。」
の書き換えられる前の内容は、
「現実的な財産も大切だけれども、それを稼ぐ為の知識や能力はもっと大切です。」
という趣旨(しゅし)だった筈(はず)です。
また、
「金持ちが天の国に入ることは、ラクダが針の穴を通るよりも難しい。」
の書き換えられる前の内容は、
「人生とは針の穴を通る様なものだ。」
という趣旨(しゅし)だった筈(はず)です。
つまり、聖書は長い歴史の中で為政者(いせいしゃ)にとって都合の良いように書き換えられて来たのです。
私は臨済宗(りんざいしゅう)円覚寺派(えんがくじは)。
無の心。
臨済宗円覚寺派。
無の心。
臨済宗円覚寺派。
無の心。
干されない有能社員を目指す。
干されない有能社員を目指す。
もしかして、刺さりましたか？
よかよか～
↑
これを使う人は人生が何もかも上手く行かなくてジョーカー(無敵の人)に成りたがっているんだろうな。
御愁傷様(ごしゅうそうさま)です。
坐禅。
干されない有能社員を目指す。
もしかして、刺さりましたか？
御愁傷様(ごしゅうそうさま)です。
坐禅。
干されない有能社員を目指す。
もしかして、刺さりましたか？
要は腹黒戦略です。
坐禅。
干されない有能社員を目指す。
もしかして、刺さりましたか？
皆を出し抜いて自分一人だけ助かる。
皆を出し抜いて自分だけ助かる。
一生独身。
自分だけ助かる。
無の心。
https://i.imgur.com/cz2g2Hi.jpeg
https://i.imgur.com/mmKOqE3.jpeg
以下、栖雲居士。
「帰家穏坐とは云いますが、仕事から帰ってきて家事を済ましての寝る前坐禅は、至高のひと時に思います。」
人情に依りて法を曲げる。
マイルドな悟り。和光同塵。
敵を作らず。真の無敵。
マイルドな悟り。和光同塵。
敵を作らず。真の無敵。
真っ白な心。
真っ白な服。
真っ黒な心。
腹黒(はらぐろ)。
真っ白な服。
真っ黒な心。
腹黒(はらぐろ)。
ついでにチンコも真っ黒ってか～
真っ白な服。
真っ白な心。
疾走しとるな？
😀
真っ黒な心
真っ黒なチンコ！
📶に冷たく
お怒りかも？
😫
真っ白な服。
真っ白な心。
坐禅。
真っ白な服。
真っ白な心。
坐禅。
真っ白な服。
真っ白な心。
正真正銘の
き◯ち◯が◯
じ◯な◯！
ひろき兄さん
◯◯◯◯には
何が入るのぉ～？
つまり、放送禁止用語は諸刃の剣(もろはのつるぎ)なので自粛(じしゅく)して引退します。
口を慎(つつし)んで己(おのれ)の身を守ります。
皆さんも気を付けて下さい。
あの人は○○○○。
◯◯◯◯が気になるんよね
なーに？なーんなの？
口を慎(つつし)んで己(おのれ)の身を守る。
放送禁止用語は諸刃の剣(もろはのつるぎ)。
口を慎(つつし)んで己(おのれ)の身を守る。
出世街道まっしぐら。
放送禁止用語は諸刃の剣(もろはのつるぎ)。
口を慎(つつし)んで己(おのれ)を守る。
出世街道まっしぐら。
「アハハハハ、キチガイ。」
と言われました。
「アハハハハ、キチガイ。」
と言われました。
😀
レス止まった？
😫
キチガイ。
キチガイ。
身(み)を削(けず)って敵を包囲(ほうい)する。
キチガイ。
仏の影に隠れてひっそりと生きる。
キチガイ。
仏の影に隠れてひっそりと生きる。
😟
満足したんか？
😟
キチガイ。
仏の影に隠れてひっそりと生きる。
https://youtu.be/oiXTyqaOFnE?feature=shared
キチガイ。
落とし所は節度の在る資本主義。
タイプライター。
https://youtu.be/oiXTyqaOFnE?feature=shared
落とし所は節度の在る資本主義。
タイプライター。
https://youtu.be/oiXTyqaOFnE?feature=shared
おは〜
😀
諸刃の剣(もろはのつるぎ)。
諸刃の剣(もろはのつるぎ)。
😀
私がオールホワイトコーデ(全身真っ白な服)を着る理由は、霊格(れいかく)つまり魂(たましい)のレベルが低い俗世間への当て付けです。
😀
『平成狸(たぬき)合戦ぽんぽこ』
です。
最も空気が読めていない発言。
「人間は増え過ぎた。」
😀
😀
寿命が尽きるまで一生心を無にして生きます。
😀
心を無にする。
😀
心を無にする。
https://i.imgur.com/6AJiU21.png
心を無にする。
https://i.imgur.com/6AJiU21.png
😀
心を無にする。
https://i.imgur.com/6AJiU21.png
心を無にする。
To empty one's mind.
https://i.imgur.com/G6pnc1w.png
顔を真っ赤にしてカッカカッカカッカ😡
無心。
心を無にする。
To empty one's mind.
ごー〜〜〜
😀
臨済宗円覚寺派。
坐禅で心を無にする。
外堀を埋める。
臨済宗円覚寺派。
坐禅で心を無にする。
😀
外堀を埋める。
均一化を図る。
臨済宗円覚寺派。
坐禅で心を無にする。
外堀を埋める。
均一化を図る。
臨済宗円覚寺派。
坐禅で心を無にする。
https://i.imgur.com/rDfzptP.jpeg
おは〜
おは〜
おは〜
😀
メーダサーナンダ先生
人生の目的は本当は悟り、真理を悟る、神を悟ることです。
悟った人の願いは「他の人を援けたい、導きたい」です。
「幸せの道へ、幸福の道へ導きたい」です。
「すべての生き物の中で、人間は特別」です。
人間は悟ることができますが、神々はできない。
人間が悟ると神々より上のレベルになりますから、神々は人間が羨ましい。
メーダサーナンダ先生
天国は楽しむだけ、地獄は苦しむだけですが、
この世（今生）には、楽しみも苦しみも「悟り」もあります。
全部を超越して「悟り」となります。
善いカルマの結果、悪いカルマの結果でもない、「ニュートラル」がある。
善い、悪い、ニュートラルの３種類のカルマの結果があり、
人間の命で生まれているので超越して、悟ることができる。
それを無駄にしないように、がんばって「実践していくことが必要」です。
「私（自分）の悪いカルマの結果で、今、苦しんでいます。他の人の責任ではない」
という考えが必要です。
今生なのか、前世なのか、過去世なのか分からない。
ずっと、苦しみの状態が続いている原因は、はっきり分からないですね。
久しぶり〜
😀
メーダサーナンダ先生
自分の悪いカルマの結果で、私は苦しんでいると考える必要があります。
「苦しみ、悲しみの原因は私の悪いカルマ、私の責任です。」と。
「神様、助けてください。あなたは、私の避難所です。」
その考えで深く祈ると、神様の恩寵で大きな問題が小さくなります。
「この苦しい状態であるのは自分の悪いカルマの結果であると理解しました。
これからは悪いカルマをしない！今後は、善いカルマをします！」
今、私は楽しんでいますが、人生には楽しみは小さく、苦しみの方が大きい。
私は楽しみの経験も苦しみの経験も欲しくない。
本当の私の目的は、楽しみの状態の為に善いカルマをする、それだけではない。
楽しみの状態を望んでいるわけでもない。両方を超越する。
それが「悟り」の第一段階。
先輩、こんばんは（笑）
最近、悟り研究しなくなったなー
😀
馬ーリーに教えてあげてください
あれは危険な団体らしいって
😫
怪しげなのは確かだ
😫
この２人、事実婚の夫婦ですよね？
http://yamarib.blog.fc2.com/blog-entry-22.html
パイロット・ババを日本に招聘して、丹沢でセミナーをやることになりましたが、彼が日本に到
着するなり、彼の同門の弟子の女性が彼をこのセミナーに行かせないと、成田空港で待ち構えていて騒ぎとなりました。（ちなみにこの女性は、今では日本で有名なヨーギの一人になっています。）
ババと深い関係（それがどういった関係か私は知らないが）にあった、日本では彼を独占していた（彼のエージェント的な立場にあったと思われる）彼女の知るところとなって、こういった騒ぎとなったのでしょう。
ホワイト以上にブラックな事実婚カップルですよね？
>>153
お金が勿体無いじゃん
セミナー料金
知らない他人、馬ーリーの￥ですが（笑）
いまんところ
ラーマクリシュナの系統は
とりま信用するかなー
仏教解釈はイマイチだけども
😀
ほんまパーリーは変なのが好きだな？
😫
😀
意識飛びそーになったからなー
ま、
それに抵抗主義なので
抵抗しまくったけどな
😀
やろうと
動画みて、
ま、やったこがあるので
多少霊的にリンクしたことがあるので
お勉強するかー
😀
https://m.youtube.com/watch?v=RvmIWvVNRZs&pp=ygUb44K544Ov44Of44K344O044Kh44OK44Oz44OA
😫
シヴァナンダヨガも胡散臭いじゃないですか
卑しい商売人達がハタヨガ教室で、情弱の小銭を騙し取ってるだけですよ💧
馬ーは洗脳され易いんかな💧
って思いますよね（笑）
それなりにゾーンキメたので
なかなかのもんやで
😀
メーダサーナンダ先生
ムーラダーラ、スワディシュターナ、マニプラ、アナハタ、ヴィシュッダ、アッギャ、サハスラーラのチャクラがあります。
下方の三つのチャクラ、ムーラダーラとスワディシュターナとマニプラが普通の人々の世俗的なチャクラです。
それらは食事や快楽を司り、心がそこに留まっている間、心はいつも食事や快楽といった世俗的なことを考えています。
その人が霊的な人になる最初のステップがアナハタですが、アナハタに上がっても、心はまた下のチャクラに戻る可能性があります。
メーダサーナンダ先生
アナハタの上のヴィシュッダはのどのチャクラ、アッギャは眉間のチャクラで、本文にあるように、そこまで上がると「神のことだけを聞き、神のことだけを話したい」という状態になり、世俗的なことはすべて避けたいし聞きたくも話したくもない状態になります。
悟った人の心は影（shadow）のような状態で、「人を見ても人を見ない」、つまり人を見てもその人に意識すなわち神を見ている状態です。以上はバクティの見地からの表現ですが、「人の肉体などすべては一時的なもので、本当は魂である」とする悟ったギャーニは、人に魂を見、外の形を影と見ます。一方、バクタの場合は人の肉体などすべてを影と見て、中に神を見るのです。
これらが悟った人の状態で、そこまでいくと、一時的な物事を全く嫌いになり、それらについて自分も言及しませんし、他人からも聞きたくなくなります。
メーダサーナンダ先生
ベナレスは巡礼の場所ですが、皆がいつも瞑想しているわけではなく、ビジネスをしている人も悪人もいます。巡礼僧が大勢いて寺院も多く、ガンガーもシヴァのお寺もありますが、神から離れた世俗的な人もいるのです。
私たちは汚いもの（世俗的な人や世俗的なもの）だけが好きでは絶対にない。
しかし、サムスカーラの影響で、世俗的なものを好きになる可能性があります。
普通の世俗的な人が世俗的な話をする目的は、単に世俗的な物事が好きだからですが、
ヴィヴェーカーナンダジの目的はいつも霊性であり、最初はサットワに導き、そのあとサットワを超越するということ、すなわち悟りでした。
😀
メーダサーナンダ先生
「私は体である、心である、知性である……」というイメージと、「私はアートマンである」というイメージがあります。
次に、「体が燃えてなくなった後はspirit body（霊体）が続く」と信じる人と、「体が燃えてなくなったらそれですべて終わり。spirit body（霊体）が続くこともない」と信じる人がいます。
第三に、輪廻はあると信じている人と、輪廻はないと信じる人がいます。
第四に、神の写真の中に神が本当におられると信じる人と、そう信じない人がいます。
世俗的な人は、アートマンもspirit bodyも輪廻転生も写真の中に神がおられることも信じていませんが、このように、人それぞれ、全く異なることを信じています。
メーダサーナンダ先生
信じていてもその信仰が安定してなければそれは浅い信仰です。たとえば「私はアートマンである」と信じていても、病気や死にそうになったときに恐怖を覚えるなら、その信仰は安定していません。私はアートマンであると本当に信じているなら死の恐怖は出ないはずだからです、アートマンは永遠であり肉体がなくなってもなくならないですから。この場合、安定した信仰かどうかの判断基準は「恐怖」が生じるかどうかにあります。
輪廻はあるという証明は──前生を覚えているという人の話は──インターネットで検索するとたくさん出てきます。私は前生を覚えている人に直接会ったことがありますが、しかし普通はそんなチャンスはないですから輪廻を信じていない人は世の中に大勢います。本当に輪廻を信じているという信仰は普通のことではありません。
信仰の深さについては一考の価値があり、多くの信者の信仰は深くないかもしれません、なぜなら神を見たことがないですから。神に祈っても何もお答えが得られないときや、とても困っているのに神が何も助けてくださらないときに、神は本当におられるのだろうかという疑問が生じることがありますが、やはり「疑問」が信仰の深さを判断する基準です。
メーダサーナンダ先生
シャンカラーチャーリヤは「ひとつは論理、ひとつは聖典、もうひとつは自分の経験。この三つが基準である」と言いましたが、自分の信仰が正しいか正しくないかの確認は、論理に加えて、聖典が何を言っているかと照らし合わせることと、そして自らの経験です。中でも大事なのは自分の経験です。
私たちは神を直接見るという経験をなかなかできないですから、「神がいる」という安定した信仰もなかなか持つことができません。経験がなければ真の信仰を持てません。
メーダサーナンダ先生
ヴィヴェーカーナンダジは言っています──If there is God, we must see him. ──
もし神がいるなら、私たちは神を悟らなければならない。それまでは、神を信じていようが信じていまいが同じことだと。
ですから私たちは神を悟らなければなりません。
神はいると信じている人と神はいないと信じている人この二種類の人は、悟らない限り、さほど違いはないのです。
これはとても深いメッセージです。
霊性の道においても議論は必要です。ですが真理や神について知りたいから質問するというのと、自分はすでに知っているがそれを見せびらかしたいから質問するというのとでは全く異なります。後者は質問者のエゴによることであり、目的が真理の勉強になくエゴの満足にあって、全くよくありません。
メーダサーナンダ先生
真理を悟ったあと、信仰は本当に安定します。それまではどんなに聖典を勉強し、どんなに師から聞き、それらをどんなに頭で理解しても、信仰は安定せず浅いままです。では、安定した信仰を持つに至るための条件は何ですか？
ひとつは心をきれいにすること、チッタ・シュッディです。
カーマ、クローダ、ローバ、モーハ、マダ、マーツァリヤという６つの汚いもの（色欲、怒り、強欲、幻惑、うぬぼれ、ねたみ）をきれいにしなければ本当の信仰はできません。
そのためにはタパッスャー（霊的実践）が必要で、すなわち、パタンジャリ・ヨーガのヤマ、ニヤマ、およびギャーナ・ヨーガのシャマ、ダマ（心と感覚のコントロール）が心をきれいにする実践です。
もうひとつ、神を集中して考える事も必要、そして神の恩寵も必要です。
これら三つがとても大事で、それができたら悟ることはでき、真に安定した信仰に至ります。
削除
7 名前：削除[削除] 投稿日：削除 0
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8 名前：削除[削除] 投稿日：削除 0
削除
9 名前：栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日：2024/08/02(金) 09:13:01.67 ID:oK1qG 0
＊＊＊＊チェック（08／02）＊＊＊＊
見るべき内容無し。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
10 名前：栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[sage] 投稿日：2024/10/28(月) 09:51:12.40 ID:d0EFY 0
＊＊＊＊チェック（10/28）＊＊＊＊
11分：削除[削除] 投稿日：削除 0
削除
🤡
メーダサーナンダ先生
石から木、木から動物、動物から人間と生まれ変わるに従い、意識は高次なものに向かって目覚めてゆきます。
人間の中でも、非道徳的な人、普通の人、道徳的な人、賢者、聖者と意識は目覚めて、進化してゆくのです。
メーダサーナンダ先生
ヒンドゥー教の聖典には「人間として生まれるまでに８４００万回生まれ変わる」とあります。
８４００万回です！
人間としての誕生はとても特別です。
私たちのこの人生はとても貴重です。
しかし、それに気づいている人は殆どいません。
それが問題です。
メーダサーナンダ先生
やがて必ず全ての人が悟ります。
全ての人が解脱することになっているのです。
悟りは神が決めた法則だからです。
やがて解脱しようと努力し始めます。
悟らなければならないことになっています。
メーダサーナンダ先生
欲望→カルマ→結果→欲望→カルマ→結果→欲望と私たちに欲望がある限り、輪廻転生のサイクルは止まりません。
一見、欲望がないようでも、潜在意識の中には精妙な欲望が信じられない程多く潜んでいます。
メーダサーナンダ先生
ジヴァートマンの間に自己成長して、悟りを得てシュッダートマンとなった時に
カルマは消えて、人生は消えて、この世は消えて、天国も地獄も来世も輪廻転生も無くなるのです。
ムンダカウパニシャッド
絶対の真理であるブラフマンを悟ってシュッダートマンとなった時、心の結び目である知識と無知の結び目が切れて、全ての疑いが無くなる。
そして、全てのカルマとカルマの結果が無くなる。
おもろくなったー
今朝は
オマケに天理教研究したので
昼からは金光教と出雲大社教にする
😀
私は面白くないですよ（笑）
「メンヘラ馬ー鹿」に喧嘩を売られて
５chから出るなよ、下品な元ヤンキー馬ー鹿！
メーダサーナンダ先生
メーダサーナンダ先生
霊的な混乱と疑い
「私の本性とは何か」
自分についての疑問、「私の本性」について疑問と混乱があります。ある人の考えでは「体と心と知性が私」です。
別の考えでは「私は体、心、知性ではなく、アートマン」です。
メーダサーナンダ先生
「霊的な実践の障害」
悟るための障害についても、混乱や疑いがあります。
ハタ・ヨーギーの目的は「どのようにして健康で、長生きするか」です。
ある人はプラーナ・ヤーマを行い、カルマ・ヨーガも行っていますが、目的は体を強くすること、長生きすること、超能力を得ることです。
そのような人は最後には堕落します。
メーダサーナンダ先生
「神について」 「ブラフマンについて」
神について３つの考えがあります。
１つは「神は形も性質もない」 、もう１つは「形はないが性質はある」 、
そして「形もあって性質もある」 「人間の形をとって現れている」という考えです。
その疑いや混乱の全てをなくす方法が、聖典の勉強をして、神様を悟ることです。
一切の疑いは解け、すべてのカルマは消滅する。
ブラフマンを悟った人は、すべての混乱が無くなり、すべてのカルマは消滅します。
メーダサーナンダ先生
悟った人は何が一時的か、何が永遠か、はっきりとわかりますから
永遠のものだけが欲しい。
本当の楽しみと苦しみがはっきりわかりますから、いつも本当の楽しみだけを求めます。
何がきれいで何が汚いか、はっきりと理解しているので、汚いものを避けて、
きれいなものだけを欲しいと思います。
メーダサーナンダ先生
ヨーガは合一を意味します。ヒンドゥー教の聖典では、この言葉がよく出てきますが、
それは個々の魂と超越した「魂」の合一、信者と「神」の合一、ジヴァートマン（肉体の魂）と「ブラフマン」（至高の実在）の合一です。
シヴァナンダヨガで
まーまーええ感じになったことあるで
😀
メーダサーナンダ先生
しかし、今日、世界中で非常に広範囲に行なわれているヨーガは、実は肉体の健康に焦点を当てたヨーガの一形態であるハタヨガのことです。
もし、長時間一定の姿勢で動かずに座ることができるようになるための訓練としてハタヨガをおこなうのであれば、それはラージャ・ヨーガの道にとって有益でしょう。
健康のためだけに行なうのであれば、その点では有益ですが、霊性の面では大した役には立たないでしょう。
それはラージャ・ヨーガの道にとって有益でしょう👍👍👍
今日、世界中で非常に広範囲に行なわれているヨーガは、実は肉体の健康に焦点を当てたヨーガの一形態であるハタヨガのことです。
もし、長時間一定の姿勢で動かずに座ることができるようになるための訓練としてハタヨガをおこなうのであれば、それはラージャ・ヨーガの道にとって有益でしょう。
エヘン、
何が正しいとかいう知識ではなく
😀
かおりんは？
😀
体験できんとなー
😀
メーダサーナンダ先生
ヨーガには四つの道があります
ラージャ・ヨーガ
感覚と心を制御する道、瞑想の道。
ギャーナ・ヨーガ
知識の道。永遠なるものに焦点を当て、かりそめのものと永遠なるものを識別することを強調する。
バクティ・ヨーガ
信仰の道。求道者の愛を「神」に向けることと、「神」との絶え間ない交流の実践を教える神聖な愛の道。
カルマ・ヨーガ
無私の働きの道。働きの結果を「神」に捧げる。
今、メーダサーナンダ先生の教えを拝読しています（笑）
ここで勉強してます（笑）
いつも積読
メーダサーナンダ先生
サマーディは、長く困難な霊性の修行の後で「神」の恩寵によって経験されるもので、
心が「自己」「神」「至高の実在」（これらは基本的に同一のもの）に完全に没入した状態です。
サマーディにおいて、「自己」「神」「至高の実在」の真の性質が求道者の前に現わされます
メーダサーナンダ先生
最も広い意味でのカルマは、私たちが手足を使って行う行為だけでなく、
感覚器官や知性を使って行なう行為も含みます。
私たちのすべての動き、呼吸やまばたきもカルマです。
厳密な意味でのカルマは、現世だけでなく前世も含めて、繰り返し、あるいは一回でも、行なったり思ったりする行為のことです。
喜びを楽しんだり、苦難を受けるという形で現れるそれらの結果は、一度の人生に限定されず、何世にもわたる場合があります。
その過程は、熱心で継続的な霊性の修行の実践「主」の恩寵によって、私たちがカルマの根である欲望を制御し超越することによって解脱を得るまで続きます。
カルマの理論に関連するサムスカーラは、精妙な心理的印象です。
それは現在を含め、私たちの何世にも渡る人生における、良いあるいは悪い思いや行ないからもたらされる、良いあるいは悪い印象です。
私たちが培ってきたそのような傾向がサムスカーラです。
プラーナを味わう
ラーマクリシュナの言ってた
霊的涙が出る
意識飛びそうになりなける(俺が拒否抵抗、仏教徒のプライド)
は余裕だな
かおりんの御知識よりも
😀
霊的涙が出る
という境地の専門用語
忘れてるわー
まーどーでもええけどー
😀
メーダサーナンダ先生の知識です（笑）
フランシスコ教皇クラスの有り難い講話
麦たんさん
悪い人じゃないけれど、リダン氏も宗教妄想がある人じゃないですか？
ここは統合失調症の人も多いですよね？
Ｘにも多いですが
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ狭い空間だと洗脳されてしまうのかもですね
精神疾患を患っている方も多そうですよね
川^〇^ﾊﾚ禅を学ばれている方が｢知らぬが仏｣って言ってましたけど
最近そう思いますwww
サティという人も変じゃないですか？
馬ーをストーカーして口撃して
裁き過ぎだろ（笑）
あの人、エロ氏をスルーするのは、どうしてですか？
エロ氏の話し相手になってやれよ（笑）
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚサティさんは落ち着きがないので多動症かなぁ？
多動症って病名も宗教板で知りました
サティさんには｢丸太が目に入っていますよ｣と何回も(ry.www
栖雲居士さんが「５chキリスト教の嫌味しか言えない女性高齢者」を一蹴してましたけれど
５chキリスト教は心が狭いヤツしかいないから（笑）
５chには行かない方が良いですよね
サティという人も非常識じゃないですか？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚサティさんはプライドだけは高いですからねwww
麦がサティさんを論破した時に
｢麦にまで論破されてどんな気持ち？｣っておちょくったのでサティさんは根に持っていそうwww
エロたんは麦の相手をしてくれているのでトバッチリにあっているかもも
坊主憎けりゃ袈裟まで憎いみたいなwww
エロたんは被害者かももｽﾏｿ💦
ここ
エロ氏もネットで暴走する人だから
嫌われたのでしょうか（笑）
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚリアルでは相手の方を気遣って言動しますもんねwww
麦たんさんも栖雲居士さんも爽やかですよね
水に流す
仏教徒は
５chキリスト教の連中は暗い
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ勝手が強い方に比べるとエロたんの暴走は結構冷静だと思ったりしますwww
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ没蹤跡って素敵ですね♪😌
出掛けますのでまたね⌒☆
＞＞エロたんは被害者かももｽﾏｿ
よくよく、検証してみたら、
トランプとぜレンスキーの口論会談が起きる１２時間前に、
ワシのほうから「サティさんに見切りをつけた」ようじゃな？
https://talk.jp/boards/psy/1740673297
39 名前：麦◆MUGITANx95Dj[] 投稿日：2025/02/28(金) 10:00:21.97 ID:yyjoY [4/20] 0
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚトランプさん(鹿野園さん)とゼレンスキーさん(サティさん)の構図みたいwww
ワロタwww
41 自分：エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日：2025/02/28(金) 10:13:54.70 ID:oUgqZ [2/12] 0
>>39
ぜレンスキー（サティさん）は、トランプ（シカチャマ）に処刑されて
後日、救世主として崇められる？
サティさんスレの
自分のレスを読み返したら、
スゲー暴走していることが判明！
こりゃ、サティさんも激怒するわ
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚサティさんが高貴な方ならキリスト様の再来のようで光栄だと思うとおもうんだけどなぁwww
救世主として崇められるって♪
怒っちゃったなら後でナデナデしてあげれば良かったかもですねwwwヾ(・∀・｀*)
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚサティさんが高貴な方ならキリスト様の再来のようで光栄だと思うとおもうんだけどなぁwww
救世主として崇められるって♪
怒っちゃったなら後でナデナデしてあげれば良かったかもですねwwwヾ(・∀・｀*)
「時すでに遅し」、我々は、あぼーんされているようじゃ
https://talk.jp/boards/psy/1740990551
730 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2025/03/08(土) 02:21:31.77 ID:rdHac [34/81] 0
ちなみに鹿の麦やカオリンやエロ和尚が好き勝手やってるみたいだけどあぼーんしてるから気にならん
レス数が多すぎるとスレの流れが早くなりすぎるからそうなったら別スレ立てて独り言を続けるだけよの
だって独り言スレなのは誰が見ても明らかだからw
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚエロたんも麦もアボーンしやすい様にコテ&トリップ付きですからね♪www(^^)b
親切ですよね♪www
>>224
麦たんさん（笑）
サティって自閉症じゃないですか？
シジミの殻で身を防護しながら人様を誹謗中傷してるけれど
誰も閲覧してねーよ（笑）
でおー先輩でも皆さんと楽しそうに会話するのに
栖雲居士さんは伝統ある臨済宗のお寺で禅修行されているのに
嘘吐きサティはワザト「鹿野園は新興宗教の信者www」とデマを繰り返す
精神が歪曲してるんじゃない？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚなんらかの疾患があるのかもですね
サティさんは困ったちゃんですねwww
そしてプライドだけは高いですからねwww
サティがオカルト愛好家ですよね？
氣 シュタイナー ダスカロス その他スピリチュアル出版社が「印刷したい」名詞
知らんヤツだから、皆さんも放置してるよね（笑）
皆んな無関心
サティ師匠を見習って、
たまに「名無し」で突っ込んでみようかな？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚサティさんは以前５ちゃんでキリスト教スレに在住していましたよね
オカルト愛好家なのか？は分かりませんけどwww
夜中に酔っぱらっておだ巻いているオッサンっていう認識ですwww
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚエロたんもサティさんをオモチャに？(ry.www
先月末に、サティさんに「なまんだぶなまんだぶ」と書かせたので、
ミッション終了！なのじゃ。
https://talk.jp/boards/psy/1738661132
968 自分：外道和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日：2025/02/27(木) 13:49:27.47 ID:dH80Y [5/7] 0
>>967
＞＞日本人、死にすぎwww
浄土真宗に改宗する？
969 返信：神も仏も名無しさん（サティさん）[] 投稿日：2025/02/27(木) 17:32:24.53 ID:7L7Z2 [14/15] 0
>>968
なまんだぶなまんだぶ
> >>231
> 先月末に、サティさんに「なまんだぶなまんだぶ」と書かせたので、
> ミッション終了！なのじゃ。
>
>
> https://talk.jp/boards/psy/1738661132
> 968 自分：外道和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日：2025/02/27(木) 13:49:27.47 ID:dH80Y [5/7] 0
> >>967
> ＞＞日本人、死にすぎwww
> 浄土真宗に改宗する？
>
>
> 969 返信：神も仏も名無しさん（サティさん）[] 投稿日：2025/02/27(木) 17:32:24.53 ID:7L7Z2 [14/15] 0
> >>968
> なまんだぶなまんだぶ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚサティさんが阿弥陀様に救われてめでたし♪めでたし♪ですね♪
そうなのじゃ。
で、サティさんに嫌われてもイイので、
麦タソと「民生委員制度」について雑談したくなったのじゃ。
お互い、「嫌になったら、いつでも逃げてもイイ」という条件で
https://talk.jp/boards/psy/1734138850
835 名前：栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-Mam-p7-tJQ)[sage] 投稿日：2025/03/07(金) 09:33:53.33 ID:hHkgn [3/3] 0
私はキリスト者ではありませんけど、キリスト教にもこの様な＂逃げる＂という妙理があるのではないのでしょうか？
この＂逃げる＂が何を意味するかは敢えて言及しません。
どんなものでしょう？
二種深信と機法一如みたいなのがキリスト教にもあるのかなぁと思いまして。
仏教も、キリスト教も、後世の弟子が
その時代に合わせて解釈を変更する・・・ということですかね？
http://shinshu-hondana.net/knowledge/show.php?file_name=jinnshinn
親鸞の深信
親鸞（1173～1263）においても、善導や法然の深信の解釈を基本的に受け継いではいるが、
その解釈は「他力念仏」の義を徹底的に反映したものとなっている。
善導においては、「信心（深信）」は、衆生が阿弥陀仏に向かっておこすものであるが、
親鸞は『顕浄土真実教行証文類』（『教行信証』）の中で、善導の三心釈の引用を多数行いながらも、
それらをすべて「如来よりうけたまわる信心」として、徹底的に読み替えている。
親鸞さんも道元さんも、積極的な誤読をされてますよね。
＂積極的な誤読＂という妙理があるのではないのでしょうか？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ母が民生委員を随分前にやっていましたけど
麦は詳しく民生委員制度は知らないですよ？
法務省から委託されていたと勘違いしていたくらいですwww
スマソ
ワシが若年認知症なので、忘れてた！
過去にワシのほうから民生委員の話題を持ちかけたけど、
「時が満ちていない」という感触があって、先延ばしにしていたのを
思い出した！
もう少し、先延ばし しようかな？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ母と麦は違いますからねwww
以前の職場の参事さんが退職されて民生委員やってたみたいで
麦が街中歩いている時バッタリお会いした時お母さんにあったよ♪とか
麦が小学生の時の先生が退職されて教育委員会にいるみたいで
やっぱり街中歩いていた時お母さんに会ったぞぉ～とか言われてましたwww
麦の息子が小学生の時学校から運動会の招待状が来たとかで
麦の息子の運動会見に行くのにご祝儀持って行かないわけにいかないとか言ってましたwww
麦に時が満ちる事があるかなぁ？www
大変なんでしょ、民生委員の仕事？
ボランティア
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ母はそういうの好きなのかもしれません
当時他にも色々な会の婦人部長とかやっていて
ご挨拶文とかの下書きを見せられて文章おかしくない？とか
文章書くの下手な麦に聞くの？ってwww
また、心を無にして何もしない時間を確保することが最重要なので友達も彼女も作らないようにすることが最も(もっとも)合理的です。
これ？
https://x.com/chuokyo_pope/status/1898892479220625829
ワシの若年性認知症の脳を整理してみました。
ぶっちゃけると、
将来、「民生委員になってくれ」と依頼された場合、どうっやて断るか？
↑
これをテーマに雑談しようと、過去に麦タソに話をもちかけたのじゃが、
ワシなりに「理論武装」を完成させてからにしよう！・・・としたのじゃ。
その理論を紹介しよう（誰も関心が無いだろうから、独り言になるかも？）
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ聞きたいです♪
麦の町内は若い人よりお年寄りが多くて
順番制の組長ですらお年寄りから｢膝が痛くて組長出来ない様になったらお願いねぇ｣とか言われて
｢はい｣って答えたけどwww
組長やる自体が嫌で順番だからしょうがなくやりますけどwww
その内に他のお年寄りからも｢組長お願いねぇ｣って言われそうな悪寒でwww
「うつ病かも」って病人の振りしても駄目ですか？
組長や民生委員の話
また、心を無にして何もしない時間を確保することが最重要なので友達も彼女も作らないようにすることが最も(もっとも)合理的です。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦の場合は民生委員までのお話はないとは思うんですけど
その内連続で組長やる事になるかなぁって思うと
町内の定例会や行事に頻繁に出席する事になるので
町内の方の防災や衛生係り等々押し付けられそうな気がしてwww😓
以前組長やった時でさえ しめ縄作りでお祭り毎年てっだってって言われて😣
香りたんのイイ案だと思いますけど
考えたんですけど...ご近所さんは息子に色々お菓子をくれたりちらし寿司や餃子やカレーをくれたり
息子が同居していた時はバイクの音が朝からうるさかったと思うけど
ご近所さんはなにも言わず息子を可愛がってくれてお世話になっていますので
嫌だけど組長やってって言われたらしょがない代わりにやらないとなぁって思いました😓
偉い
メーダサーナンダ先生
聖者カピラが、ウパニシャドの考えをシステム的に合わせて哲学のシステムを作ったのがサーンキヤ哲学です。
５世紀に生まれたイーシュワラクリシュナという聖者が、聖者カピラからおよそ1800年後にサーンキヤ哲学の本を作りました。
紀元前1400～1900年頃に作られたとされるバガヴァッド・ギーターの中でシュリー・クリシュナは「私は悟った人の中ではカピラ・ムニである」と言っています。
それは「私は以前、カピラの姿であらわれた」という意味です。つまり、聖者カピラは絶対にその前に生まれています
また、心を無にしてストレスの無い人生を送ることが最重要なので友達も彼女も作らないようにすることが最も(もっとも)合理的です。
麦たんさんも麦たんさんのママも人格者💕🩷
バイクは危険らしいので生産しない方が良いですね！
@Ortho_FL
バイク事故の死亡率は自動車事故の約3-4倍程度、重傷率は約5-6倍で毎年推移しているけど、特に統計的に知ってほしいのは事故率が一番高いのは若年ライダーであるということ
わかって乗ってるライダーが多いとは思うが、やはり整形外科医としてはお勧めできない
僕の指導医はバイク事故で亡くなったよ
バイクは自動車と比較すると、死亡率は大体3倍以上、重症率は約5倍以上で、みんなが持っている「バイクは危ない」というイメージ通りかと思う
そして知っておいてほしいのは、バイクの年齢層別の事故件数は「16〜24歳が突出して多い」ということ
親は子どもに危険な目にあって欲しくないんだよ
バイクは事故を起こすと、全身が路面に叩きつけられられる可能性が高い
R3年のバイク事故の死亡率は1.14%、重傷率は17.2%
つまり事故を起こすと100人に1人は死に、約6人に1人は重傷を負う
実際僕の知り合いも複数人亡くなっています
外来でもよくバイクの怪我人がくるし、頼むから防具つけてくれ
https://youtube.com/shorts/ETCWyrn4CDw?si=VCH2js29GDTdiRGn
これを飛ばしているのは誰か
川^〇^ﾊﾚご存知の様にwww
麦は人格者でも嫁レベル高くもありませんwww
麦は我が儘ですからねぇ～www
母には麦がこうしていられるのもダーリン💕だからだよ他の人ならもたないってwww(^^;
リダンたん家庭菜園に興味ありそうだったけど
２月末に小松菜・ ほうれん草 ・大根 の種植えてまだ芽が出ていませんけど
じゃがいも１個 ・キャベツ１個とブロッコリー１個は再生栽培で挑戦中です♪
昨年の夏はキュウリとナス植えたけど
キュウリはうどんこ病になって失敗
ナスも花は咲いたけど実がならずに失敗しました
お酢を水で薄めて唐辛子入れたの散布してもダメでした
育てていると虫は付くし病気にもなるのでなかなか難しいです
バイクは心配しました
でも言う事は聞きませんでした
今は車に乗ってる事が多いですけど
たまに友達たちとツーリングに行ったりするのでやっぱり心配ですね
ワシも真っ先に浮かんだ対処法が「病人のふり」じゃった。
ま、それは最終兵器にとっておくことにしている。
ところで、
ワシの町内会は全世帯数が６６世帯で、
１班当たり６～１０世帯で、８班あるんだけど（組の概念は無い）
麦タソの町内会は、どうなの？
「班」の上に「組」があるような、マンモス町内会なの？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ町内の世帯数と組数はエロたん所の1. 5倍くらいで組の人数は同じくらいですよ
町内があって組があります
出掛けますのでまたね⌒☆
１００世帯で１２組くらいかな？
>>252と>>255は、ワシの悩みとほぼ同じ過ぎてワロタ
（息子さんの件以外は）
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11263337491?sort=1&page=1
Q 民生委員は強制？当方田舎の自治会長をしています
今、役所では民生委員の候補者を募集しており、
私の地区でも候補者を出すよう依頼が来ました。
A 役所のOBに押し付ければ
嫌とは言いませんよ
それでも、民生委員を押し付けられるかな？
「欠員地区にすればよいのです。」
リンクの２頁目
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11263337491?sort=1&page=2
全く制度疲労の典型です。
本来、自治会と民生児童員さんは情報共有できず基本的に兼任はできません。
「兼任してほしい」は行政担当者の認識不足です。
この場合、無理に兼任してはなりません。
欠員地区にすればよいのです。
本年は改選年で７月には自治会長として推薦状をださねばなりません。
無理です。なぜ人事の責任が自治会長にあるのか全く疑問です。
制度の理念はわかりますが、人事に関する事柄、特に責任の所在があいまいなのです。
断固拒否してください。
イーロン・マスク氏の息子Ｘ君が先日、大統領執務室でトランプ大統領の横で鼻くそをほじり、その指をレゾリュート・デスク（大統領執務机の１つ）になすりつけたシーンが話題となった。トランプ氏はその机を撤去したという。米紙ニューヨーク・ポストが２０日、報じた。
２月１１日、政府効率化省（ＤＯＧＥ）の仕事についての合同質疑応答セッション中、マスク氏の４歳の息子、通称Ｘ君は父親とトランプ氏とともに大統領執務室に現れた際、そわそわしたり、おしゃべりしたり、時にはうろうろしたりしていた。Ｘ君は鼻の中で指を動かし、その指を机の上で拭き取ったように見えた。
潔癖症で知られるトランプ氏は２０日、自らのＳＮＳ「トゥルース・ソーシャル」の投稿で、使用していたレゾリュート・デスクをＣ＆Ｏデスクと一時的に入れ替えたと明らかにした。
トランプ氏は「このＣ＆Ｏデスクも非常に有名で、ジョージ・Ｈ・Ｗ・ブッシュ大統領らが使用していたもので、レゾリュート・デスクの軽い仕上げ直しが行われている間、一時的にホワイトハウスに設置されている。これは非常に重要な仕事だ」と書いた。
「これは美しいけれど、一時的な代替品だ！」
メーダサーナンダ先生
ウッタラーヤナとダクシナーヤナという二つの道があります。一方を通るとこの地球に戻ってきますが、もう一方を通ると戻りません。しかし、悟った魂には、ウッタラーヤナもダクシナーヤナも意味がありません。
チャクラは非常に精妙なので、ヨーギーだけにしか見えません。また、バラナシは、黄金のカーシーと呼ばれています。私たちが見ているカーシー (バラナシ) は粗大なカーシーだけですが、その背後には精妙なカーシーがあります。それが本当のカーシーですが、普通の目では見ることができません。
もし、人がブラフマンに達したらどうでしょう？ その時、小さな『私』はブラフマンの意識の中に溶け入ります。ブラフマンだけが存在するとき、誰がどこへ行くのでしょうか？
ウッタラーヤナ
火と炎と昼が支配し、月の明るい二週間と太陽が北緯にある六か月の間に、ブラフマンを知る人がこの世を去った場合、その人はブラフマンの元へと必ず到達し、再び物質界（この世）に戻ってくることはない。
ダクシナーヤナ
しかし、煙と夜が支配し、月の暗い二週間と太陽が南緯にある六か月の間に修行者（ヨーギー）がこの世を去った場合、その修行者は月光の輝く世界に到達し、再びこの地球へと戻ってくる。
メーダサーナンダ先生
ドヴァイタ哲学（二元論的哲学）によれば、信者と神は二つの異なる存在です。信者が神になることは決してありません。
私たちが自分自身を体と見ているなら、私たちは召使であり、神が主人であると感じます。しかし、私たちが自分自身を純粋な霊と見るなら、神、パラマートマンと、私たちのアートマンは一つになります。
喜びを招けば、苦しみも招かざるを得ません。
私たちは喜びと苦しみの両方を超越しなければならないのです。
他に方法はありません。
天国には無限の喜びがあり、病気や老いなどはありません。
しかし、天国も永遠ではありません。いつか終わります。
そして天国にも苦しみをもたらす嫉妬やうぬぼれなどがあるのです。
喜びも苦しみもない場所はありません。
唯一の方法は、両方を超越することです。
そのためには二つの方法があります。
一つは、目撃者として留まり、自分は体、心、知性、自我を超越したアートマンであり、楽しみも苦しみも自分に影響を与えないことを自分に思い出させることです。
もう一つは、どちらも神から来るものとして受け入れ、神のご意志にお任せすることです。
メーダサーナンダ先生
誠実な信者には 二つの特徴があります。第一に、彼らは、神は永遠の友であり、永遠の親戚であり、永遠の避難所であるという強い信念を持っています。神以外の他者とのさまざまな関係はすべて一時的なものです。彼らの人生の中心は神です。
第二に、自分の考え、願い、すべての活動を神と結び付けます。神と結び付けられないものは一つもありません。この実践をすればするほど、私たちは霊性の道をより進歩させ、真の信者になることができます
すみません
ダーリンって、お子さんのことですか？
うちの親の家庭菜園
１年中、豊作💮
水遣り以外は親切な人が世話をしてくださってる（笑）
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚエロたんはエビデンスに基づいた論理武装ですね凄い！
エロたんは元市役所の職員さんだから民生委員の白羽の矢が立ちそうですね
麦の町内は民生委員が今年の４月から代わるみたいで
麦の組は歩く広報がいるのでwww
歩く広報の方から今度民生委員になる方の裏事情を聞いてしまいましたよwww
麦の職場にも歩く広報が居ますけどwww
麦も何言われてるかわからないのでwww
だから歩く広報には余計な事は話さないwww
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ香りたんのお父さんには家庭菜園の助っ人もいるんですね♪
ナスとキュウリは随分以前にも植えてその時はナスは５～６本採れて
キュウリは１本採れました♪
キュウリの花は沢山咲いていたので
沢山キュウリが採れると思っていたら１本www
で➰何で沢山花が咲いたのに１本しか採れなかったのか
畑を借りて家庭菜園やっている隣組のおばさんに聞いたら
雄花が多かったからだよとのこと
バジルも植えていたので本屋さんで家庭菜園の本立ち読みしてwww
バジルは枝を切ってあげるとそこから枝分かれして沢山増えるって書いてあったのでやってみたら
沢山枝分かれして収穫できました♪
やっぱり家庭菜園も先に育て方勉強してからやらないとって思いましたwww
ダーリン💕はﾌﾌﾌ
＞＞歩く広報の方から今度民生委員になる方の裏事情を聞いてしまいましたよwww
多分、ワシは「歩く広報の方」と認定されているっぽいので、
守秘義務のある民生委員は絶対、無理だと思うのじゃ。
麦タソが暇な時に、「裏事情」を書いて欲しいのじゃ。
＞＞麦の町内は民生委員が今年の４月から代わるみたいで
細かい話で、申し訳ないのじゃが、民生委員は１２月１日改選なのです。
（厚生労働大臣が委嘱）
https://www.city.chikuma.lg.jp/soshiki/fukushi/tiikifukushi/minseijidouiin/1867.html
類似の制度で、「福祉委員」というのがあって、それは４月１日改選なのです。
（地区の社会福祉協議会が委嘱）
https://www.fukushiokayama.or.jp/cmuwelfare/subregional/committee/
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
元痴呆公務員の妄想
「麦の町内は民生委員が今年の４月から代わる」は、
もしかしたら、福祉委員のこと？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ今年度４月からの組長の引き継ぎがあった時に
昨年度の組長さんからのお話で民生委員ですよ♪
その時歩く広報さんもいて裏事情を聞きました www
ま、ワシは「裏事情」を町内会の総会や役員会で
簡潔に暴露する能力に長けているので、
「守秘義務が厳しい民生委員には不向き」ということに
しておこう。
話は代わって、
「町内会の会計年度が４月始まり」というのは裏山鹿！
うちは１月始まりなので、総会が１月末となるので
寒くて困る！
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ地域によって会計年度が違うんですね
麦の所は町内会費の他に組費も集めているので
組長になると組費の収支報告書も書かないとならないので
組長の時は監査は組の長老さんにしてもらいました♪
ラッキーな事に収支を書いて持って行ったら長老さんがパソコンで収支報告書を作成してくれました♪
印鑑も押してくれました
ごみ当番表も年度始めに長老さんがパソコンで作ってくれました♪
長老さんって、何歳くらいの人？（ワシは７０歳の男と妄想）
将来、長老さんから何かを頼まれると、断りにくいような悪寒・・・・
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ長老さんは率先してボランティアされる方で８８歳♂だけど
８８歳には見えないくらいシャキシャキしていますよ♪
もう一人同い年の方居ますし８０過ぎの方が１人います
長老がボランティアしているの見た時は
言われる前に手伝っていますよwww
長老さんがボランティアした後を片付けると
誰が片付けたか？わざわざTELしてきてお礼を言われます
スーパーパソコンじいちゃんやねー
なんか、うちの町内会とは雰囲気がかなり違うような？
>>284
＞＞麦の所は町内会費の他に組費も集めているので
どういうメリットがあって、そういうシステムにしているのかな？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚコロナ禍以前は組の新年会があったのでその費用とか
組の方が亡くなると組からのお香典費とか
随分前は組からの生花も出していましたよ
あとは赤十字募金や赤い羽根募金 緑の羽根募金と年末助け合い募金等々組費から出していますよ
草刈りの時の飲み物用意したり予算があるとパンを配ったりwww
エロたんの所は？
現在は葬儀屋さんを利用されるお宅が多くなったので会場でのお茶だし通夜振る舞いの片付けくらいですけど
随分前は親族の朝食の支度をしたりお通夜お葬式の手伝いがありましたので施主さんからお金をあづかって組長になると大変でした
今はわりと楽になりましたけど田舎はなにかと大変ですwww
本来の仏教では恋愛も結婚も子作りも悪い行い(おこない)です。
「心を鬼にする」は子供を作ってしまった人がすることです。
心を無にする。
不退転(ふたいてん)の決意。
ゴオ〜〜
😀😀😀😀😀😀
なるほどー
葬式と募金と草刈りを「組単位」に任せているのじゃな。
・・・となると、町内会長の負担はある程度軽減されるけれど、
組長の負担が比較的大きいようじゃ。
うちの班長業務は、町内会費集金と広報紙配布、
回覧板廻し、役員会出席、行事の動員と参加（←これが一番大変）
うちの町内会は、昭和４０年代にできた新興住宅街なので、
葬式の対応は、会長臨席と、通夜の受付対応のみじゃ。
「会長補佐員」という無報酬のボランティアを１０人くらい置いて、
通夜の受付などを２～３人程度、動員して対応している。
（班長や班員を動員することが困難なので）
募金は、いちいち集めるのが面倒なので、町内会会計から一括納入している。
隣接する３つの町内会で使用している公園の草刈りは、
当番制で飲み物を用意している。
川^〇^ﾊﾚ組長の仕事はエロたんの所と同じです♪
＞業務は、町内会費集金と広報紙配布、
回覧板廻し、役員会出席、行事の動員と参加（←これが一番大変）
お葬式の対応は町内会長・副会長・会計の三役がお通夜対応
お葬式は町内会長は必ずいますけど副会長と会計さんはいない時もありました
お葬式が終わると親族さんから三役の方へはお礼の金一封を渡されていました
受付はやはりお通夜のみで組の男性２人
葬儀会場でのお葬式が多くなったので葬儀屋さんが駐車場誘導はやってくれますけど
以前はお通夜のみ駐車場誘導係も組から出していました
出棺の時は遺族の男性が通常運ぶんでしょうけど
男性の人数が足りなくて運んだ事がありました
随分前は告別式が終わると中の片付け係と火葬場でのお茶だしお弁当配りに分かれて
麦は中の片付けで火葬場から帰ってきた方が使う手洗い桶とお塩の用意係だったんですけど
火葬場係頼まれた時
｢火葬場係は初めて｣って言ったら
火葬場デビューだね｣って言われましたwww
＞＞火葬場デビューだね｣って言われましたwww
街中の町内会の感覚だと、「葬式に関与するのは出棺まで」なので、
「田舎は大変だなー」という感じじゃな。
ちなみに、ワシの母親が死んだら、直葬にして、
町内会には内緒にしておくつもり。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ直葬や親族のみのお葬式って巷では多くなっているみたいですね
お線香も蚊取り線香みたいなお線香があって８時間くらいついているので
お線香をたやすのを心配する事もなくて便利になりましたね
お母さんが施設に入居されてエロたんも少し楽になりましたね
＞＞お線香も蚊取り線香みたいなお線香があって８時間くらいついている
８年前、父親の遺体を自宅に安置した時、葬儀屋に
「朝まで消えない線香を付けておきました」と
ドヤ顔で言われたことを思い出したのじゃ。
ワシは線香アレルギーなので、葬儀屋が帰ったら、消してしもうたが＼(^o^)／
＞＞お母さんが施設に入居されてエロたんも少し楽になりましたね
母親が元気になりすぎて、最近、面会に行く度に
「家に帰りたい」とお願いされて、困っている
「親不孝なエロ和尚」であった。
＞＞お線香も蚊取り線香みたいなお線香があって８時間くらいついている
８年前、父親の遺体を自宅に安置した時、葬儀屋に
「朝まで消えない線香を付けておきました」と
ドヤ顔で言われたことを思い出したのじゃ。
ワシは線香アレルギーなので、葬儀屋が帰ったら、消してしもうたが＼(^o^)／
＞＞お母さんが施設に入居されてエロたんも少し楽になりましたね
母親が元気になりすぎて、最近、面会に行く度に
「家に帰りたい」とお願いされて、困っている
「親不孝なエロ和尚」であった。
線香の件について、大幅に訂正します。
葬儀屋が置いていったのは、焼香灰３箱でした。
葬儀屋が言ったのは、
「この焼香灰を朝まで火種を絶やさないようにしてください」
焼香炭１欠片当たり、３０分しか もたない感じだったので、
思いっきり、サボりました。
https://norikodiary.com/post-203/#i-3
（焼香炭がもつ時間は？）
麦たんさん家の家庭菜園の大根も大豊作でしたよね！
うちの親の畑には「はなっこりー」もあります
とても「美味しい💚」って言いながら食べてます
スペシャリストが何でもある菜園を作ってくださってるので
収穫も楽しそうです（笑）
はなっこりーの親であるブロッコリーとサイシンは、ビタミン類やカルシウムなど栄養価の高い野菜です。はなっこりーも基本的に同じ栄養素を含んでいます。特にビタミンCは、元々数値の高いブロッコリーよりもさらに多く含んでいると言われています。
https://www.ja-ymg.or.jp/agriculture/hanaccoli/#:~:text=%E3%81%AF%E3%81%AA%E3%81%A3%E3%81%93%E3%82%8A%E3%83%BC%E3%81%AF%E7%A7%8B%E3%81%8B%E3%82%89%E6%98%A5%E3%81%AB%E3%81%8B%E3%81%91%E3%81%A6%E3%81%8C%E6%97%AC%E3%81%A7%E3%81%99%25E3%2580%2582
ジェノヴェーゼ大好きです💚💚💚
購入してます、高級品を（笑）
イケメンの彼ですか、ダーリン？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚおもいっきりサボってもエロたんならしょうがないなぁってお父さんも許していそうwww
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚはなっこりーをググったら直売所で売っていて食べた事ありました♪
スティック状のブロッコリーだと思ってました美味しいですね♪
高級ジェノヴェーゼも美味しそう♪♪♪
初めてバジルソース作った時は奮発してシチリア産のIGP認証マークが入ったエキストラバージンオイルを使って作りましたけど
お高いのでなかなか手が出ませんwww
ダーリンはイケメンですよwww
若い頃はモテてましたwww
ゴオ〜〜
😀😀😀😀😀
メーダサーナンダ先生
聖者カピラがまとめたサーンキヤ哲学の元のアイデアはウパニシャドにあります。
聖者カピラがすべてを自分の頭から作ったのではありません。
同じように、日本の大勢の方は仏教の教えはお釈迦様が全部作ったと思っていますが、そうではありません。
お釈迦様はヒンドゥ教のお坊さんでした。
そしてヒンドゥ教の哲学もたくさん勉強しました。
そこに自らのアイデアを足したものが仏教の教えとなったのです。
長老さん８８歳♂
やはり純粋にボランティアされている高徳の人は本当にお元気ですね！
皆さんの見本になる長老たちには長生きして頂きたいです！
麦たんさんの地域の町内会の仕事や行事
詳細な御話を伺って驚きました！
親任せなので、回覧板のことしか知らなかったです（笑）
「沖縄の模合、助け合いは良いね💚」って感動してましたが
麦たんさんの町内会の活動と同じじゃん（笑）
模合（もあい、もやい、ムエー）
もやうこと
共同 共同生産 寄り合い
>>300
ダーリンは麦たんさん家のママ公認の「イケメン彼」ですよね？
生前の父親の口癖が
「所詮、葬式や法事は、坊さんの金儲けだからなー」なので、
人並みの お布施をしていれば
あとはテキトーでも許してくれるはず♪
ま、「人並みのお布施額」の算定には苦労したけど
現在の科学者の宇宙論の考えとサーンキヤ哲学をはじめとするヒンドゥ教の宇宙論は似ていますが少し違います。
科学者のベースは物質で、サーンキヤ哲学のベース、目的は悟りです。
サーンキヤ哲学の他のインド哲学に対する影響は大きく、
例えば、ヨーガ哲学、ヴェーダーンタ哲学にある宇宙論はすべて、サーンキヤ哲学の宇宙論のことが書かれています。
サーンキヤ哲学とヴェーダーンタ哲学の大きな違いは、サーンキヤ哲学が「二元論」であるのに対し、ヴェーダーンタ哲学は「非二元論」であることです。
二元論的考えでは、「『私たち個人的な存在』（ジーヴァ）と『最高の存在』（ブラフマン、神、最高の霊、絶対の真理）は全然違う」と言い、
非二元論では「（外からは別々に見えるが）私たちの本性と最高の存在の本性は同じである」と言います。さらに、限定された非二元論的は、「レベルに違いはあるけれども私たちも一番最高の存在の一部分である」という見方です。
多忙なので失礼します
二度と掲示板は閲覧しない
変な連中を観察し過ぎたので（笑）
非常識なスピリチュアル依存症者達
愚鈍なメンヘラ達
セカンドオピニオンも探し求めない統合失調症患者達
正体不明なネカマ達
メーダサーナンダ先生
非二元論であるヴェーダーンタ哲学の考えでは、
存在はただ一つ、プルシャ（ブラフマン）だけです。
プラクリティはプルシャ（ブラフマン）から出てまたプルシャ（ブラフマン）に戻ります。
ブラフマンに入るとき、宇宙はなくなります。
鳥は巣を作るとき、外から色々ものをもってきて作りますが、
蜘蛛は自分の中から巣を出します。
同様に、プルシャ（ブラフマン）は中からその宇宙を創る、とヴェーダーンタ哲学は言います）
メーダサーナンダ先生
ウパニシャドの勉強の目的の１つに、無恐怖（アバヤン a-bhayan）があります。
もし、あなたが無恐怖（アバヤン）になりたければ、霊的な勉強、ウパニシャドの勉強をして実践すれば、それによって無恐怖になります。
恐怖にはどのようなものがあるかは「ヴァイラーギャ・シャトカム（放棄の 100 の節）」の中に詳しく書かれてあります。
これはとても有名な本で、作者はバールトリハリ（Bhatrihari）です。
無知から起こる恐怖の例
「ボーゲー・ロゴ・バヤン」
世俗的な楽しみの結果、いろいろな病気になる可能性があり、その恐れがあります。
「シャストレ・バディ・バヤン」
有名な学者は、自分より博学な人が現れたり、議論で負けることを恐れます。
「グネー・カラ・バヤン」
良い性質の人は、他の人から嫉妬されたり、人から批判されたりするのを恐れます。
「カエー・タンタ・バヤン」
肉体意識がある間（生きている間）、死の恐怖があります。
「サラヴァーボストン・バヤンミタム」
そして、最終的な結論として、すべてのものとの関係で、恐れは絶対に出ます。
ウパニシャドを勉強することで、無恐怖（アバヤン）とはどんな状態なのかを知り、
どのようにしてその無恐怖の状態を得るのかわかります。
恐れをなくすことが勉強の目的です。
「もし恐れがない状態になりたいなら、ウパニシャドを勉強してください」
これが教えです。
メーダサーナンダ先生
ある生き物の恐れは、別の生き物から出ます。
人間は別の人間との関係や体の関係（死の恐怖）で恐れが出ます。
しかし、その恐怖が出ない人がいます。それが悟った人、聖者です。
悟った人は無執着ですから、体があってもお金があっても執着は出ません。
すべてのものを持っていても、執着がなければ恐れは出ません。
その執着は、無知から出ています。
すべてのものは一時的で、アートマンだけが永遠です。
そのことを忘れていたり、理解できてないから、その無知の影響で、一時的なものである体やお金、家族、名誉などと一致させることで、 執着が出て恐れが出るのです。
そのようなものがあっても、それと一致させなかったら恐れは出ません。
ゴオー〜〜〜
😀😀😀😀
😀😀😀😀
川^〇^ﾊﾚ爆睡してたwww
疲れがたまっているかもも
年を感じますwww
メーダサーナンダ先生
私たちの愛を執着から解放するために、できるだけ多くの識別を実践すべきなのです。
偉大な在家の信者、聖者の人生において、無執着な愛の例はたくさんあります。
この愛は、彼らに多くの犠牲を払っても他者に奉仕する動機を与えたのです。
メーダサーナンダ先生
「神」は全知ですから、私たちの内奥の想い、願い、問題を全てご存じです。
そのような強大な信念と全託の心を持っているので、助けが必要なときは「神」は助けてくださると信じている信者たちもいます。
そのような信者のハートには深い信仰があるので、彼らは自分の義務を行ない、大きな損失の危険があっても平安でいられます。
しかし、信仰と全託の心を持っていない殆どの信者は、祈りを通して「神」に助けを求めます。それについて悪いことは何もありません。
パタンジャリ
乱されない心の平穏は幸せな人と親交を深め
不幸な人に同情し徳のある人を大いに喜び
邪悪な人への無関心を培うことで達成する
メーダサーナンダ先生
信者は神を好きになることから始まり、ゆっくりとこの愛が成長し、信者は他の全てのものの中で神だけを好きになります。
最終段階では、神が信者のすべての活動、全ての考えの中心になります。
そして、信者は神を見たいという強い憧れを抱きます。
その憧れが強くて不変であれば、その時、神は恩寵によって神聖な姿のビジョンを授けるでしょう。
しかし、神は神の姿のビジョンを継続的には与えません。神は姿を消します。
神の姿を見失いたくない信者のハートには、別離の苦しみが生じます。
この期間は信者にとって非常に困難です。多くの場合、耐え難いものなのです。
さて、神とは何者かということを定義したいとします。
最高の美しさ、最高の甘さ、最高の至福、最高の純粋さ、最高の愛、最高のシンプルさ、最高の慈悲、そして、最高の知識の全てを組み合わせたもの、それが神です。
そーいう霊的世界を
模索した今日の夕方であった
😀
メーダサーナンダ先生
最高の至福、最高の自由、最高の幸せの経験の為に、ジーヴァンムクタ、それの楽しみの為にアートマンは身体に入っています。
アートマンはいつも自由、いつも至福、いつも幸せ、永遠ですが、
アートマン、魂が身体に入りますと、体、感覚、心、知性で限定された状態になります。
それから、束縛された状態になります。体の鎖、感覚の鎖、心の鎖、知性の鎖。
そして、体の奴隷になります、感覚の奴隷になります、心の奴隷になります。
自由の状態ではなくなります。サムスカーラ（潜在傾向）も色々ある鎖（クサリ）です。
欲望も鎖、執着も鎖、束縛された状態です。
メーダサーナンダ先生
アートマン、真我、魂は、身体に入って居ます。
その状態がジーヴァンムクタです。
全て神聖化。スピリチュアライズ。
永遠の至福、永遠の楽しみ、永遠の自由、最高の知識。一番最高の状態です。
アートマンを悟るとは、 私の本性は永遠の至福、永遠の存在、永遠の知識と悟る。
私は体ではない、心ではない、感覚ではない、知性ではない。
私は永遠、無限です。
我々の中にはアートマンがありますが、見えない。
魂、意識を持っている存在です。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ香りたん｢本の広場｣もし読んでいましたら内容教えてください♪
仏教は慈悲と智慧
キリスト教は愛？
猫ちゃんカワユス♪😌
円覚寺 横田南嶺管長
「人生は苦である」とは仏教の教義の根本でありますが、
「人生は悲しみである」といってもよいかと思っています。
悲しみの向こうにあるのはいったい何でありましょうか。
悲しみはやがて人生の喜びへと熟成されるのでしょうか。
それまでには幾多の苦難を経なければならぬのでしょう。
苦難にくじけてしまってはどうなりましょうか。
苦難を支えてくれるのは、やはり人の支えでありましょう。よき書物の言葉でもありましょう。
そして、それらを通して人は、キリスト教の言葉で言えば「神の愛」を感じることができるのでありましょう。
仏教で申し上げれば「仏の慈悲」にほかなりません。
川^〇^ﾊﾚ香りたんありがとう♪
生かされていることに感謝です♪
無慈悲（笑）
https://x.com/PunchingCat/status/1901027878579696027
面白い（笑）飽きない
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ猫ちゃんがダルマさんになってるwww
でも猫ちゃんは可愛い♪
>>330
リダンという人は思い込みが激しいメンヘラじゃないですか？
？？意味不明コメント？？
スピリチュアルも「元神主の江原」みたいな一流霊媒師の言ってることだったら聞いてもいい
面白いので
北澤八幡神社に奉職していた
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
srhOE(22/22)
>>899
かおりんはちょっと距離を置く
思い込みが凄そう
2025/03/20 18:52:12
北沢八幡宮に実習生として勤める
國學院大學別科神道専修II類を修了
神職の資格を得る
研修会（後に「江原啓之のスピリチュアリズム講座」となる）を北沢八幡神社の広間で開催する
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚリダンたんは思い込みが激しくて決めつけますねwww
坐禅にしてもYouTubeやネットで禅師が語られていますからね
禅師のお話を聞いた方がイイですね♪
江原啓之氏も大学で神道を学ばれていらっしゃったんですね♪
栖雲居士さんは、リダンという人の言ってることを理解できますか？
Google検索したら、私たちにも解読できる！？
あれじゃヤベー人だよ💧
横田南嶺管長の法話でも良いじゃんね
正統派の仏教徒に教えて頂いて
霊媒師の江原は著名カトリック修道女にも信頼されている
スピリチュアル業界ではレアな存在の真っ当な人です
お前のせいだ
ソチニューイングランド人のせいだっ‼️
🤢
若悩乱者頭破七分、か
頭が狂ってしまった
けえれっ‼️
🤢
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
日々大変である
🤢
最近はキリスト教教会に
縁はあるのか？
おひさー
😀
ほんとにヤバいのは放置されて腐っていく
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
御義口伝に云く妙法蓮華経を安楽に行ぜむ事
末法に於て今日蓮等の類いの修行は
妙法蓮華経を修行するに難来るを以て安楽と意得可きなり。(御義口伝巻上)
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
🤢
祓えたよーだな
😀
南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏
😀
おまえが悪霊じゃい
念仏無間地獄
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
南無阿弥陀仏、
😀
念仏無間地獄
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
南無阿弥陀仏〜
😀
メーダサーナンダジ
祈りの内容と毎日の生活の行為を一緒にする
これはとても大事です。
瞑想や祈りの内容と毎日の生活が反対になると、結果が出ません。
信者には二種類あり、儀式儀礼的に聖典を読む人たちと、読んで学んだことに従いたい人たちがいます。
前者は「読まないといけない」から読むのであって、それで終わりです。
後者は読んだことを実践して従いたいと思っていますが、実践はするが簡単に済ますか、自分がもしできるなら実践するという態度の信者と、
できるだけ深く実践したいという態度の信者がいます。
毎日の日々の生活の行為、公安との防衛戦闘題目
晃ゴーっ‼️
南無阿弥陀仏
😀
川^〇^ﾊﾚ朝から花粉が凄いクシャミ連発www
麦クシャミ治り祈願〜
南無阿弥陀仏
😀
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚありがたや～♪ありがたや～♪
😫
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
南無阿弥陀仏〜
😀
ホワイトはネカマのオカルト野郎
「ブログで秘儀公開」って、胡散臭い💧
念仏無間地獄
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
南無阿弥陀仏〜
😀
念仏無間地獄
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
南無阿弥陀仏
😀
メーダサーナンダジ
場所だけでなく人にもバイブレーションがあって、例えば普通の人と霊的実践をしている人のバイブレーションは異なります。
霊的実践をしている人には独特な波動があるので、その人を見ると、人は神を思い出すのです。
人に神を思い出させる。
絶えず神を思う人は自然に神を思う波動を出しているので、見た人も自然に神を思い起こすのです。
信者の前で何も話さず黙って座っていてもその波動は出ません。それは作ることも真似することもできないものです。
神を瞑想し、神に祈り、神についての本を読み、神を深く愛して初めてその種類のバイブレーションは自然に出ます。
南無阿弥陀仏〜
😀
メーダサーナンダジ
場所についても、それぞれの場所にそれぞれのバイブレーションがあります。
キッチンに入ると、その時、料理人が料理をしていなくても、スパイスがあったり料理道具があったりで食事のことを思い出します。
マクドナルドに行けばマクドナルドの波動を思い出し、ケンタッキー・フライド・チキンにはケンタッキー・フライド・チキンの波動が、居酒屋には別の波動があります。
祭壇で毎日瞑想し賛歌をうたい祈るお寺に入ると、人は絶対にその場所に霊的な波動があるのが分かります。皆さんにもその経験があるのではありませんか？
神はどこにでもいらっしゃって、家でも神について考えることはできますが、
家には家族の波動があり、霊的なバイブレーションは強くはないので
家族が世俗的なバイブレーションを出している可能性がありますし、家族のいろいろなアソシエーションがありますから、
家から出て別の場所に行って、もちろん霊的な場所に行って、泊って、そこで長い時間神について考えてください。
南無阿弥陀仏〜
😀
メーダサーナンダジ
「朝起きて最初に神の御名を唱える実践の目的」
信者の人生の中心は神ですから、神と繋がっている状態に朝起きた時から入るためです。
一日の出発点を世俗的な方法で始めたら、その後で神とつながりたくてもつながることが難しくなります。
一日の出発点を神と自分がつながっている状態から始めると、それを続けることが楽になります。
起床直後の心は安定しておらず、空に雲が現れては消えるように、心に思いや考えがたくさん現れては消える状態です。
これは起床直後の心の様子を観察すると分かります。
前の晩に映画を見たらそれが浮かび、歌を聞いたらそれが繰り返され、本を読んだら読んだ部分のイメージが湧きます。
そして、それらは直ぐに消えます。
起床直後は、からだ意識がとても強い状態ですから小さい問題が大きく見えます。
その日のスケジュールについて考えたりもします。
起床直後の心は自由気ままに考えるので、あなたが考えたくなくても心は自然にいろいろ考えるので、最初からコントロールしないといけません。
その為に、起床直後から神とつながってください。
朝起きたら最初に神の御名を唱えてください。
神の御名を唱えて神を思い出すことで、心に浮かぶ否定的な考えや世俗的な考えが結果的に打ち消されるということもあります。
パタンジャリ・ヨーガで、否定的・世俗的な考えが浮かんだら正反対のこと、霊性を思うことで抵抗するという実践です。
南無阿弥陀仏
😀
念仏無間地獄
題目無上仏道
題目と念仏は違うんだね
題目がこの上もない仏の道なんだね
南無阿弥陀仏〜
😀
そうだったの？？
>>381は法華経のどこにある？？
選び手としては、十分に選り好みし、好きに自由に選択すればいい
どの宗派から入ったとしても、たどり着く山頂は、みんな同じなのだから
日蓮の見解には遠く及ばない
南無阿弥陀仏
😀
若し教相に闇くして法華の法門を云ん者は
雖讃法華経還死法華心とて法華の心を殺すと云う事にて候
其の上「若し余経を弘むるに教相を明らめざるも義に於て
傷ること無し若し法華を弘むるに教相を明さざれば
文義闕くること有り」と釈せられて殊更教相を本として
天台の法門は建立せられ候、仰せられ候如く次第も無く
偏円をも簡ばず邪正も選ばず法門申さん者をば
信受せざれと天台堅く誡しめられ候なり(諸宗問答抄)
念仏無間地獄
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
南無阿弥陀仏
😀
噛み砕いて言うと、どういうことを言ってるの？？
念仏無間地獄
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
禅宗、というのはことごとく観心を最優先する
観心、というのは己の心
しかし由緒正しい仏教徒は、教相を重んじる
教相、とは経文の教義
もし教相に暗くて、わざとハショッたりして
観心のみにかたよるなら
“一見すると法華を褒めるように見えて
法華の心を殺す”と言われている
南無阿弥陀仏〜
😀
その経文の教義とは？？
念仏無間地獄
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
南無阿弥陀仏〜
😀
南無阿弥陀仏
😀
念仏無間地獄
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
南無阿弥陀仏
😀
念仏無間地獄
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
>>398
南無妙法蓮華経とはどういう意味ですか？
「妙」は真理、「法」は釈迦の教え、「蓮華経」は釈迦の教えが記された経典を指します。 つまり南無妙法蓮華経とは、「お釈迦様の正しい教えを信仰します」という意味なのです。 また「蓮華」は泥のなかから清らかな花を咲かせるハスの花でもあり、濁りに満ちた世の中でハスのような清らかな存在になるという意味も込められています。
南無妙法蓮華経日本史辞典／刀剣ワールド から引用
実践出来なくても、信仰すればOKなんですよ、というのなら大丈夫かもしれませんが、お釈迦様の正しい教えを信仰することだけでは、少し心許ない気がしています
やっぱり自分の悩みや苦しみ、悲しみなどを解決できてなんぼでしょ、みたいなところが、わたしの根底にはあるので
これからも、自分の信じる道を歩んで行こうかな、と思っています
個人的には、お釈迦様の示した八正道の実践が無理なので、南無妙法蓮華経の教えを守ることは出来ないかなと思っています
八正道の実践が無理でも、お釈迦様の正しい教えを信仰すればOKなんですよ、というのなら大丈夫かもしれませんが、お釈迦様の正しい教えを信仰することだけでは、少し心許ない気がしています
やっぱり自分の悩みや苦しみ、悲しみなどを解決できてなんぼでしょ、みたいなところが、わたしの根底にはあるので
これからも、自分の信じる道を歩んで行こうかな、と思っています
道諦、を知らない人
八正道は、仏教では、諦めるべきもので
絶対に守りなさい、とする宗派は偽物
悩み苦しみのもとである、悲しみを解決する知恵を、自分で研究して作成したんですよ
煩悩を滅して涅槃に至ると言うより、煩悩のもとである悲しみを解決してハッピーに生きるための知恵の実践ですね
八正道が、諦めるべきものとは知りませんでした
お坊さんなどで、八正道を守っている人もいるのではないかと
八正道を厳守する宗派があるのかは、わたしは分かりません
ただ、お釈迦様の教えということもあり、仏教界界隈では守るべき教えでもあるのかなと思い、そのように書いてしまいました
八正道は、滅諦の為に構える
気休めの方便
諸の苦縛を離るるを 解脱を得と名づく
是の人何に於いてか 而も解脱を得る
但虚妄を離るるを 名づけて解脱と為す
其れ実には未だ 一切の解脱を得ず
仏是の人は未だ 実に滅度せずと説きたもう
斯の人未だ 無上道を得ざるが故に
我が意にも 滅度に至らしめたりと欲わず(妙法蓮華経譬喩品第三)
滅諦のために道諦があるけど、道諦は難しい、とか、そういう感じでしょうか