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このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。

法介の仏教談義10アーカイブ

1.
ユーザー
jrWkc
私、法介が仏教について思うところを好き放題に語っていくスレです。

前スレ
法介の仏教談義１
https://talk.jp/boards/psy/1723931604

法介の仏教談義２
https://talk.jp/boards/psy/1724106933

法介の仏教談義３
https://talk.jp/boards/psy/1724380746

法介の仏教談義４
https://talk.jp/boards/psy/1724595106

法介の仏教談義５
https://talk.jp/boards/psy/1724818929

法介の仏教談義６
https://talk.jp/boards/psy/1724974421

法介の仏教談義７
https://talk.jp/boards/psy/1725150226

法介の仏教談義８
https://talk.jp/boards/psy/1725337701

法介の仏教談義９
https://talk.jp/boards/psy/1725473153
1000
すべて
|
最新の50件
953.
ユーザー
nScco
リダンは日本語が

ちょいちょいおかしい
954.
ユーザー
nScco
>>952
それ阿頼耶識の種子でしょ。
955.
ユーザー
qUEEU
>>949
そのものの話をしてるての
相続を切るんだからさ
縁起もなんもないだろう
956.
ユーザー
eIE5U
だからずっとブラザーと私は違う話してるのよ。
957.
ユーザー
qUEEU
>>954
いや種子に限らず
現行の相続を切っても
そうなる
958.
ユーザー
nScco
阿頼耶識の種子って

無常（縁起）なの？
959.
ユーザー
nScco
現行の相続を切ったのが

阿頼耶識の種子でしょ
960.
ユーザー
nScco
現行の相続を切ったら無常（縁起）なの？
961.
ユーザー
qUEEU
>>960
違うって
そのもの、無分別の話
962.
ユーザー
nScco
現行の相続を切ったら刹那滅（種子）でしょ
963.
ユーザー
nScco
>>961
どうしてここに無分別が？
964.
ユーザー
qUEEU
>>959
いや
種子が刹那に現行してるねん
すでに
それを切るんや
965.
ユーザー
nScco
無分別とは平等に見る智慧だけど
966.
ユーザー
nScco
種子が刹那に現行してる？
967.
ユーザー
qUEEU
>>962
刹那滅は現行もそうや
968.
ユーザー
qUEEU
>>965
ヨガの話してる
唯識は
ヨガ行
969.
ユーザー
nScco
「種子は刹那で、末那識で現行する」

の間違いでは？
970.
ユーザー
nScco
用語の使い方がおかしいぞ
971.
ユーザー
qUEEU
取り敢えず棒さん
無常を体感出来れば
大自在や
そしたら諸法無我、涅槃静寂は芋づる
972.
ユーザー
qUEEU
>>969
いや倶舎論の法有を
唯識で仮有にしとんのやから
心相続が刹那滅でしょ
973.
ユーザー
qUEEU
六識、六境が刹那滅、心相続や
974.
ユーザー
nScco
取り合えずリダン
仏教をも少しちゃんと学べ

975.
ユーザー
qUEEU
>>970
大丈夫かいな…
976.
ユーザー
qUEEU
>>974
いやこっちのセリフや
977.
ユーザー
nScco
「心相続が刹那滅」ではない
978.
ユーザー
qUEEU
>>977
何を言い出す
ソースは？
979.
ユーザー
qUEEU
はあ〜倶舎論、馬鹿にすっから
そうなる
980.
ユーザー
nScco
心相続とは、

刹那滅を末那識で再生（＝現行）

なので「心相続が刹那滅」という言い方はおかしい。

981.
ユーザー
nScco
おまえ

どういう理解しとるん、、、、
982.
ユーザー
nScco
単語だけ片っ端から覚えただけやないん

ちゃんと用語の理解をしろ
983.
ユーザー
qUEEU
>>980
いや倶舎論では法有が刹那滅に相続や
唯識ではそれを仮有とし
刹那に心相続
984.
ユーザー
nScco
あまりのも

適当すぎるぞ
985.
ユーザー
qUEEU
>>982
こっちのセリフや
倶舎論からやりなおしい
986.
ユーザー
nScco
もういい

付き合いきれん

誰からも相手にされなくなるぞ
987.
ユーザー
nScco
倶舎論でおかしくなったか、、、
988.
ユーザー
qUEEU
>>984
適当なんはあなたでしょ
倶舎論見る必要なしと
989.
ユーザー
nScco
では、このへんで
990.
ユーザー
nScco
清森さんも

わたしと同じ事いってるよ
991.
ユーザー
qUEEU
今度暇あったらソース揃えて
ブラッシュアップしたるわ
992.
ユーザー
nScco
倶舎論でブラッシュアップ？
993.
ユーザー
nScco
説一切有部に引き込もうと、、、
994.
ユーザー
qUEEU
>>992
唯識の心相続のソースね
995.
ユーザー
nScco
それは勘弁してくれ
996.
ユーザー
qUEEU
適当にググっても出てくるやないかい

アビダルマ哲学によれば、われわれの存在は刹那毎に生滅をくりかえす心の連続（心相続）である。唯識派は心相続の背後にはたらくアラヤ識（阿頼耶識）を立てた。
997.
ユーザー
nScco
もうレス埋まって来たぞ
998.
ユーザー
qUEEU
唯識派は心相続の背後にはたらくアラヤ識（阿頼耶識）を立てた

唯識派は心相続の背後にはたらくアラヤ識（阿頼耶識）を立てた
999.
ユーザー
qUEEU
われわれの存在は刹那毎に生滅をくりかえす心の連続（心相続）である。

心相続の背後に
心相続の背後に
阿頼耶識を立てた唯識が
1000.
ユーザー
nScco
生滅をくりかえす心の連続（心相続）＝末那識
1001.
ユーザー
???
このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。
1002.
ユーザー
???
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