ゆゆしき法界 パート10アーカイブ最終更新 2023/09/01 23:491.◆JBLfMwCXhYwGQnT【ゆゆしき法界とは】Talk 掲示板における一つの独立した空間で、争い事は決して好まず、他者に対する誹謗・中傷はナンセンス。しかし愛嬌はドンと来い。ユーモアはぶちかませ。エロい話はお好み次第。「人生楽しまなきゃ損だろう!」をモットーに互いの人間性を尊重しながらもじゃれ合い程度にはツツキ合い、もみもみしながら互いのゆゆしさを温かく且つ、深く理解し合いながら相互に人間性を高め合っていく。そんな素敵な関係のゆゆしき法界です。法介の『ゆゆしき世界』パート1https://talk.jp/boards/psy/1689114927法介の『ゆゆしき世界』パート2https://talk.jp/boards/psy/1689730026法介の『ゆゆしき世界』パート3https://talk.jp/boards/psy/1690197616法介の『ゆゆしき世界』パート4https://talk.jp/boards/psy/1690516862法介の『ゆゆしき世界』パート5https://talk.jp/boards/psy/1690750165法介の『ゆゆしき世界』パート6https://talk.jp/boards/psy/1691015262法介の『ゆゆしき世界』パート7 https://talk.jp/boards/psy/1691589307法介の『ゆゆしき世界』パート8 https://talk.jp/boards/psy/1691937370ゆゆしき法界 パート9 https://talk.jp/boards/psy/16928717312023/08/29 00:33:091000すべて|最新の50件953.◆JBLfMwCXhYvODdw>>952バカがきた😅2023/09/01 22:32:15954.神も仏も名無しさんoRhk2>>953きみも三界火宅を知らないのか😟2023/09/01 22:34:25955.六根が濁るってな~に?BLvps942 神も仏も名無しさん 2023/09/01(金) 18:16:30.22 ID:suqKt九次第定の四禅は「定静慮」なので「生静慮」の四禅は内容が異なります。↓九次第定の「定静慮」の四禅http://www.ne.jp/asahi/sindaijou/ohta/kenkyu1/fl-shokibukyo/sizen-05.htm ↓バスバンドゥーのアビダンマクシャに、定静慮を因として天に生まれて、果として生静慮にある。と書いてあるようだ。2023/09/01 22:43:03956.六根が濁るってな~に?BLvps論文『定静慮(dhyana-samapatti)に関する問題』村 上 明 宏https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk/66/2/66_863/_pdf2023/09/01 22:44:48957.六根が濁るってな~に?BLvps村 上 明 宏『定静慮(dhyāna-samāpatti)に関する問題』定静慮の状態に関しては,それがいかなる状態であるのか,管見の限り,明確にされていないように思われる.しかも,その状態に関して,有部と経量部では見解に相違が見られるようである.この定静慮とは,どのような状態を言うのかを明確にし,また,それに関する問題を考察してみたい.AKBh. の註釈書である称友(Yasomitra)のSphutartha Abhidharma kosavyakhya(以下AKV)には,先に述べたAKBh. と『順正理論』とは相違する解釈が見られる.そこでは「この二つの果としての静慮(kārya-dhyāna, すなわち,生静慮)と因としての静慮(kāraṇa-dhyāna, すなわち,定静慮)には共通して清浄の心一境性(śubhānām cittānām aikāgryam)の相(lakṣaṇa)がある.それは三昧(samādhi)を自性とするからである.すなわち,生静慮と定静慮に共通する自性が三昧である.しかし,生静慮と定静慮の区別は五蘊を伴うことに関しての相違である.定静慮が伴う色蘊は無表色(avijnapti-rupa)である」(AKV. 663.10–14, 趣意)と説いている.ここでは,生静慮と定静慮の区別は五蘊を伴うことについて,生静慮は五蘊の全体を伴うが,定静慮が伴う色蘊は無表色(avijnapti-rupa)のみに限定されると解釈できる.2023/09/01 22:50:09958.六根が濁るってな~に?BLvps世親のアビダルマクシャ論に書かれていることですね。これは初期仏典の説明とは違う内容になっています。【静慮】この言葉はインド仏教瑜伽行唯識学派の用語で、ヨガ修行の段階の一段階を言う用語ですね。世親(せしん、梵:Vasubandhu、蔵:dbyig gnyen)は、インド仏教瑜伽行唯識学派の僧である。世親はサンスクリット名である「ヴァスバンドゥ」の訳名であり、玄奘訳以降定着した。それより前には「天親」(てんじん)と訳されることが多い。「婆薮般豆」、「婆薮般頭」と音写することもある。4世紀頃の人。https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Seshin_Vasubandhu_Kofukuji.jpg2023/09/01 22:59:37959.六根が濁るってな~に?BLvps世親https://i.imgur.com/lTluJW9.jpg2023/09/01 23:01:19960.神も仏も名無しさんsuqKt>>952鹿野園は空無辺の意味を知らないらしい。2023/09/01 23:04:59961.神も仏も名無しさんeujVV>>960>鹿野園は空無辺の意味を知らないらしい。知ってるけど、その件とは無関係だろ、知障www2023/09/01 23:11:35962.神も仏も名無しさんsuqKtパーリーくん、↓この図を見て何か気づかないかな。https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d2/%E8%89%B2%E7%95%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A4%A9.PNG/450px-%E8%89%B2%E7%95%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A4%A9.PNG3と3と3 三つの三の区切りが無くなるとどうなる?(空間が無限大に広がる)9ですよね。この意味が分かるかなー2023/09/01 23:15:08963.神も仏も名無しさんsuqKt天台の三種、三観が嫌いだって言ってたから、気づきたくもないかー2023/09/01 23:16:31964.神も仏も名無しさんtQl2sおかえりやす〜😄😄😄😄😄2023/09/01 23:17:04965.神も仏も名無しさんtQl2sありがたや〜〜😄😄😄😄😄2023/09/01 23:17:37966.神も仏も名無しさんsuqKt無色界禅定って〝無色界に入る為〟に行う禅定ね。〝無色界に入る為〟←ここ大事(無色界が四つに分かれている訳でない)2023/09/01 23:19:36967.麦◆MUGITANx95DjMvYIh∞ノノハ∞川^〇^ハレお笑い芸人ワロタwww789.ユーザー法介◆T3azX0Hk1Uまだ居たのか往生際の悪い奴だ。2023/08/31 14:07:20Tjk2j849.ユーザー法介◆T3azX0Hk1Uおまえのその腐った書き込みを見るぐらいだったらもう二度とここへはこん。12023/08/31 15:13:31Tjk2j801.ユーザー法介◆T3azX0Hk1Uいい加減にしろよジャイアンだっても少し男らしいぞ2023/08/31 14:21:08Tjk2j2023/09/01 23:26:40968.神も仏も名無しさんtQl2s🐕🦺供養つ!!!2023/09/01 23:28:40969.神も仏も名無しさんtQl2sあ、誤爆🐕🦺2023/09/01 23:28:55970.神も仏も名無しさんeujVV856:鹿野園◆dqam8SqGUPdm:2023/08/31(木) 15:21:16.83 ID:VRCoB>849:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/31(木) 15:13:31.43 ID:Tjk2j>おまえのその腐った書き込みを見るぐらいだったら>>もう二度と>>ここへはこん。先の約束を履行するという主旨に於いて、二度とtalk掲示板の宗教板には来ないという事で了解した。2023/09/01 23:30:10971.神も仏も名無しさんeujVV約束は守らなければならない。2023/09/01 23:30:23972.神も仏も名無しさんtQl2s🐶供養っ!!!!🐕🦺🐕🦺2023/09/01 23:31:34973.神も仏も名無しさんtQl2sあ、また誤爆した〜🐕🦺🐕🦺2023/09/01 23:31:51974.神も仏も名無しさんeujVV>>962そんなのは重度の知障でも即分かる。明らかに以下が間違ってるという事だ。 ↓686:神も仏も名無しさん:2023/08/31(木) 09:49:33.15 ID:KB1Lf>36:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/24(木) 21:57:55.61 ID:osVTn>三禅までが欲界で2023/09/01 23:32:42975.神も仏も名無しさんtQl2s🐶供養っ!!!🐕🦺2023/09/01 23:33:23976.神も仏も名無しさんeujVV>>962>962:神も仏も名無しさん:2023/09/01(金) 23:15:08.97 ID:suqKt>パーリーくん、↓この図を見て何か気づかないかな。>>https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d2/%E8%89%B2%E7%95%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A4%A9.PNG/450px-%E8%89%B2%E7%95%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A4%A9.PNGそんなのは重度の知障でも即分かる。明らかに以下が間違ってるという事だ。 ↓686:神も仏も名無しさん:2023/08/31(木) 09:49:33.15 ID:KB1Lf>36:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/24(木) 21:57:55.61 ID:osVTn>三禅までが欲界で2023/09/01 23:34:09977.神も仏も名無しさんtQl2s🐕供養っ!!!🐩2023/09/01 23:34:50978.神も仏も名無しさんtQl2sマーキングをやめなさい〜🐩供養っ!!!2023/09/01 23:36:18979.神も仏も名無しさんeujVV738:鹿野園◆dqam8SqGUPdm:2023/08/31(木) 11:43:33.61 ID:vg61N>36:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/24(木) 21:57:55.61 ID:osVTn>三禅までが欲界で↑これは間違いだろ、タコ介🐙。あ?こうするか?間違ってた方が talk掲示板から永久追放でどうだ?おい!744:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/31(木) 12:53:26.78 ID:Tjk2j>>738承知しました^^2023/09/01 23:36:21980.神も仏も名無しさんtQl2sマーキングをやめなさいっ!🐕🦺くよーっ!!2023/09/01 23:37:10981.神も仏も名無しさんeujVV約束は守らなければならない。2023/09/01 23:38:43982.神も仏も名無しさんsuqKtおまえがな2023/09/01 23:38:59983.神も仏も名無しさんsuqKt自分が負けた事を理解出来ていないんだろ。2023/09/01 23:39:43984.神も仏も名無しさんsuqKt馬鹿だから。2023/09/01 23:40:06985.神も仏も名無しさんsuqKtアフォだから。2023/09/01 23:40:18986.神も仏も名無しさんsuqKtおまえの面みてると反吐がでそうだったから出て行くと言ったまでだ。おれが負けた訳じゃないだろ。ボケ!2023/09/01 23:41:30987.神も仏も名無しさんeujVV>962:神も仏も名無しさん:2023/09/01(金) 23:15:08.97 ID:suqKt>パーリーくん、↓この図を見て何か気づかないかな。>>https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d2/%E8%89%B2%E7%95%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A4%A9.PNG/450px-%E8%89%B2%E7%95%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A4%A9.PNGそんなのは重度の知障でも即分かる。明らかに以下が間違ってるという事だ。 ↓686:神も仏も名無しさん:2023/08/31(木) 09:49:33.15 ID:KB1Lf>36:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/24(木) 21:57:55.61 ID:osVTn>三禅までが欲界で738:鹿野園◆dqam8SqGUPdm:2023/08/31(木) 11:43:33.61 ID:vg61N>36:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/24(木) 21:57:55.61 ID:osVTn>三禅までが欲界で↑これは間違いだろ、タコ介🐙。あ?こうするか?間違ってた方が talk掲示板から永久追放でどうだ?おい!744:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/31(木) 12:53:26.78 ID:Tjk2j>>738承知しました^^2023/09/01 23:41:41988.神も仏も名無しさんsuqKtクズ野郎!2023/09/01 23:41:46989.神も仏も名無しさんeujVV>738:鹿野園◆dqam8SqGUPdm:2023/08/31(木) 11:43:33.61 ID:vg61N>間違ってた方が talk掲示板から永久追放でどうだ?>744:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/31(木) 12:53:26.78 ID:Tjk2j>>>738>承知しました^^2023/09/01 23:42:18990.神も仏も名無しさんtQl2sマーキングをやめなさい〜🐕2023/09/01 23:43:18991.神も仏も名無しさんsuqKtおまえに用はない。パーリーに用があったら書き込んだだけだ。2023/09/01 23:43:33992.神も仏も名無しさんeujVV>>988その三禅はお前の引用した図に 色界 のと説明があるだろ?だから、以下は間違いだよな? ↓686:神も仏も名無しさん:2023/08/31(木) 09:49:33.15 ID:KB1Lf>36:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/24(木) 21:57:55.61 ID:osVTn>三禅までが欲界で2023/09/01 23:45:35993.神も仏も名無しさんsuqKt四禅に定静慮と生静慮が有る事も知らなかった鹿野園などに用はない。2023/09/01 23:45:43994.神も仏も名無しさんeujVV>>991お前に書く権利は無い、出ていけ!2023/09/01 23:46:05995.神も仏も名無しさんsuqKt訂正する。四禅に定静慮と生静慮が有る事も知らなかったのに勝ったつもりでいる鹿野園に用などない。2023/09/01 23:46:24996.六根が濁るってな~に?BLvps空間・時間は何もこの物理次元だけのものではなくて、異次元空間もあるわけで、それが天界=霊界の空間・時間であり、神界、仏界、にもあると思わなければならないね。2023/09/01 23:46:40997.神も仏も名無しさんeujVV>>993>993:神も仏も名無しさん:2023/09/01(金) 23:45:43.83 ID:suqKt>四禅に定静慮と生静慮が有る事も知らなかった鹿野園などに用はない。どちらにしてもそれは色界の禅定に変わりはない。2023/09/01 23:47:30998.神も仏も名無しさんeujVV>>995>995:神も仏も名無しさん:2023/09/01(金) 23:46:24.16 ID:suqKt>訂正する。>四禅に定静慮と生静慮が有る事も知らなかったのに>勝ったつもりでいる鹿野園に用などない。どちらにせよそれが色界の禅定である事に変わりはない。2023/09/01 23:48:41999.神も仏も名無しさんsuqKt>>996その天上界の空間を空じるのが空無辺でしょう。2023/09/01 23:48:441000.神も仏も名無しさんsuqKtばーか2023/09/01 23:49:041001.Talk ★???このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。2023/09/01 23:49:041002.Talk ★???【プレミアムサービス無料期間延長!】プレミアムの無料期間を2025/3/31まで延長することになりました。広告除去や規制緩和など、ヘビーユーザーにとって欠かせない機能を無料でお楽しみいただけます。是非この機会にプレミアムサービスをお試しください!▼プレミアムサービスはこちらからhttps://talk.jp/premium2023/09/01 23:49:04
【埼玉栄高校】涙ぐむ人…高2死亡、窓から身を乗り出して車が横転 深夜グラウンドで 高校が説明会、保護者「ずさんであり得ない」 頭を下げてあいさつし、真面目な生徒が多い学校「いたたまれない」ニュース速報+663977.52024/11/22 03:00:05
Talk 掲示板における一つの独立した空間で、争い事は決して好まず、他者に対する誹謗・中傷はナンセンス。しかし愛嬌はドンと来い。ユーモアはぶちかませ。エロい話はお好み次第。「人生楽しまなきゃ損だろう!」をモットーに互いの人間性を尊重しながらもじゃれ合い程度にはツツキ合い、もみもみしながら互いのゆゆしさを温かく且つ、深く理解し合いながら相互に人間性を高め合っていく。そんな素敵な関係のゆゆしき法界です。
法介の『ゆゆしき世界』パート1
https://talk.jp/boards/psy/1689114927
法介の『ゆゆしき世界』パート2
https://talk.jp/boards/psy/1689730026
法介の『ゆゆしき世界』パート3
https://talk.jp/boards/psy/1690197616
法介の『ゆゆしき世界』パート4
https://talk.jp/boards/psy/1690516862
法介の『ゆゆしき世界』パート5
https://talk.jp/boards/psy/1690750165
法介の『ゆゆしき世界』パート6
https://talk.jp/boards/psy/1691015262
法介の『ゆゆしき世界』パート7
https://talk.jp/boards/psy/1691589307
法介の『ゆゆしき世界』パート8
https://talk.jp/boards/psy/1691937370
ゆゆしき法界 パート9
https://talk.jp/boards/psy/1692871731
バカがきた😅
きみも三界火宅を知らないのか😟
九次第定の四禅は「定静慮」なので「生静慮」の四禅は内容が異なります。
↓九次第定の「定静慮」の四禅
http://www.ne.jp/asahi/sindaijou/ohta/kenkyu1/fl-shokibukyo/sizen-05.htm
↓
バスバンドゥーのアビダンマクシャに、定静慮を因として天に生まれて、果として生静慮にある。と書いてあるようだ。
『定静慮(dhyana-samapatti)に関する問題』
村 上 明 宏
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk/66/2/66_863/_pdf
『定静慮(dhyāna-samāpatti)に関する問題』
定静慮の状態に関しては,それがいかなる状態であるのか,管見の限り,明確にされていないように思われる.
しかも,その状態に関して,有部と経量部では見解に相違が見られるようである.
この定静慮とは,どのような状態を言うのかを明確にし,また,それに関する問題を考察してみたい.
AKBh. の註釈書である称友(Yasomitra)のSphutartha Abhidharma kosavyakhya(以下AKV)には,
先に述べたAKBh. と『順正理論』とは相違する解釈が見られる.
そこでは「この二つの果としての静慮(kārya-dhyāna, すなわち,生静慮)と
因としての静慮(kāraṇa-dhyāna, すなわち,定静慮)には
共通して清浄の心一境性(śubhānām cittānām aikāgryam)の相(lakṣaṇa)がある.
それは三昧(samādhi)を自性とするからである.
すなわち,生静慮と定静慮に共通する自性が三昧である.
しかし,生静慮と定静慮の区別は五蘊を伴うことに関しての相違である.
定静慮が伴う色蘊は無表色(avijnapti-rupa)である」(AKV. 663.10–14, 趣意)と説いている.
ここでは,生静慮と定静慮の区別は五蘊を伴うことについて,
生静慮は五蘊の全体を伴うが,定静慮が伴う色蘊は無表色(avijnapti-rupa)のみに限定されると解釈できる.
これは初期仏典の説明とは違う内容になっています。
【静慮】この言葉はインド仏教瑜伽行唯識学派の用語で、ヨガ修行の段階の一段階を言う用語ですね。
世親(せしん、梵:Vasubandhu、蔵:dbyig gnyen)は、インド仏教瑜伽行唯識学派の僧である。
世親はサンスクリット名である「ヴァスバンドゥ」の訳名であり、玄奘訳以降定着した。それより前には「天親」(てんじん)と訳されることが多い。
「婆薮般豆」、「婆薮般頭」と音写することもある。4世紀頃の人。
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Seshin_Vasubandhu_Kofukuji.jpg
https://i.imgur.com/lTluJW9.jpg
鹿野園は空無辺の意味を知らないらしい。
>鹿野園は空無辺の意味を知らないらしい。
知ってるけど、その件とは無関係だろ、知障www
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d2/%E8%89%B2%E7%95%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A4%A9.PNG/450px-%E8%89%B2%E7%95%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A4%A9.PNG
3と3と3 三つの三の区切りが無くなるとどうなる?(空間が無限大に広がる)
9ですよね。
この意味が分かるかなー
😄😄😄😄😄
😄😄😄😄😄
〝無色界に入る為〟←ここ大事(無色界が四つに分かれている訳でない)
川^〇^ハレお笑い芸人ワロタwww
789.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
まだ居たのか
往生際の悪い奴だ。
2023/08/31 14:07:20
Tjk2j
849.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
おまえのその腐った書き込みを見るぐらいだったら
もう二度と
ここへはこん。
1
2023/08/31 15:13:31
Tjk2j
801.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
いい加減にしろよ
ジャイアンだっても少し
男らしいぞ
2023/08/31 14:21:08
Tjk2j
🐕🦺
>849:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/31(木) 15:13:31.43 ID:Tjk2j
>おまえのその腐った書き込みを見るぐらいだったら
>
>もう二度と
>
>ここへはこん。
先の約束を履行するという主旨に於いて、二度とtalk掲示板の宗教板には来ないという事で了解した。
🐕🦺🐕🦺
誤爆した〜
🐕🦺🐕🦺
そんなのは重度の知障でも即分かる。
明らかに以下が間違ってるという事だ。
↓
686:神も仏も名無しさん:2023/08/31(木) 09:49:33.15 ID:KB1Lf
>36:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/24(木) 21:57:55.61 ID:osVTn
>三禅までが欲界で
🐕🦺
>962:神も仏も名無しさん:2023/09/01(金) 23:15:08.97 ID:suqKt
>パーリーくん、↓この図を見て何か気づかないかな。
>
>https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d2/%E8%89%B2%E7%95%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A4%A9.PNG/450px-%E8%89%B2%E7%95%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A4%A9.PNG
そんなのは重度の知障でも即分かる。
明らかに以下が間違ってるという事だ。
↓
686:神も仏も名無しさん:2023/08/31(木) 09:49:33.15 ID:KB1Lf
>36:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/24(木) 21:57:55.61 ID:osVTn
>三禅までが欲界で
🐩
🐩供養っ!!!
>36:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/24(木) 21:57:55.61 ID:osVTn
>三禅までが欲界で
↑
これは間違いだろ、タコ介🐙。
あ?
こうするか?
間違ってた方が talk掲示板から永久追放でどうだ?
おい!
744:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/31(木) 12:53:26.78 ID:Tjk2j
>>738
承知しました^^
🐕🦺くよーっ!!
反吐がでそうだったから
出て行くと言ったまでだ。
おれが負けた訳じゃないだろ。
ボケ!
>パーリーくん、↓この図を見て何か気づかないかな。
>
>https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d2/%E8%89%B2%E7%95%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A4%A9.PNG/450px-%E8%89%B2%E7%95%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A4%A9.PNG
そんなのは重度の知障でも即分かる。
明らかに以下が間違ってるという事だ。
↓
686:神も仏も名無しさん:2023/08/31(木) 09:49:33.15 ID:KB1Lf
>36:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/24(木) 21:57:55.61 ID:osVTn
>三禅までが欲界で
738:鹿野園◆dqam8SqGUPdm:2023/08/31(木) 11:43:33.61 ID:vg61N
>36:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/24(木) 21:57:55.61 ID:osVTn
>三禅までが欲界で
↑
これは間違いだろ、タコ介🐙。
あ?
こうするか?
間違ってた方が talk掲示板から永久追放でどうだ?
おい!
744:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/31(木) 12:53:26.78 ID:Tjk2j
>>738
承知しました^^
>間違ってた方が talk掲示板から永久追放でどうだ?
>744:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/31(木) 12:53:26.78 ID:Tjk2j
>>>738
>承知しました^^
やめなさい〜
🐕
パーリーに用があったら書き込んだだけだ。
その三禅はお前の引用した図に 色界 のと説明があるだろ?
だから、以下は間違いだよな?
↓
686:神も仏も名無しさん:2023/08/31(木) 09:49:33.15 ID:KB1Lf
>36:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/24(木) 21:57:55.61 ID:osVTn
>三禅までが欲界で
お前に書く権利は無い、出ていけ!
四禅に定静慮と生静慮が有る事も知らなかったのに
勝ったつもりでいる鹿野園に用などない。
異次元空間もあるわけで、それが天界=霊界の空間・時間であり、神界、仏界、にもあると思わなければならないね。
>993:神も仏も名無しさん:2023/09/01(金) 23:45:43.83 ID:suqKt
>四禅に定静慮と生静慮が有る事も知らなかった鹿野園などに用はない。
どちらにしてもそれは色界の禅定に変わりはない。
>995:神も仏も名無しさん:2023/09/01(金) 23:46:24.16 ID:suqKt
>訂正する。
>四禅に定静慮と生静慮が有る事も知らなかったのに
>勝ったつもりでいる鹿野園に用などない。
どちらにせよそれが色界の禅定である事に変わりはない。
その天上界の空間を空じるのが空無辺でしょう。
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