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Talk 掲示板における一つの独立した空間で、争い事は決して好まず、他者に対する誹謗・中傷はナンセンス。しかし愛嬌はドンと来い。ユーモアはぶちかませ。エロい話はお好み次第。「人生楽しまなきゃ損だろう！」をモットーに互いの人間性を尊重しながらもじゃれ合い程度にはツツキ合い、もみもみしながら互いのゆゆしさを温かく且つ、深く理解し合いながら相互に人間性を高め合っていく。そんな素敵な関係のゆゆしき世界です。
https://talk.jp/boards/psy/1689114927
法介の『ゆゆしき世界』パート２
https://talk.jp/boards/psy/1689730026
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%87%E3%82%AA%E3%83%87%E3%82%AA
https://www.npa.go.jp/bureau/safetylife/sos47/case/
一曲目いくでー
https://www.youtube.com/watch?v=DJGlWwZtsMo
勇ましいからね。
ウィ～～～～～～～～！
法介艦長：打てぇー！
馬機関士：艦長！
波動砲が発射できません！！
法介艦長：なにー！
どういうことだー！
馬機関士：わかりませーーーー！
（誰かこれのオチを考えろ＾＾）
おれと法介さんの論争するかもと思って居たみたいだね。
ﾊﾞｰｶ 😂 する分けねーだろ‼️
川^〇^ﾊﾚ トム（馬）とジェリー（でーお）が波動砲の中で仲良く喧嘩してまーす
昨日３発コッソリ打っちゃいました‼️
エネルギーが～枯渇・・・
こうなったらエロ和尚の股間からエネルギーいただきましょうかー？
そのまま発射しろ！
森 麦：∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ ええええええ！
そんなことしたら
おもしろいので発射しまーーーす！
でお 悪意の穢い波動砲😱
エロ和尚の波動砲が萎んでいっています‼️
足りそうもないのででおーにも接続しまーーーす❗
でおーが、でおーがーーーーー
川^〇^ﾊﾚ ええええええええええ！
そんなぁ～～～～～～～！
でーおがどうしたんでしょう＾＾
でーお！
お前はクズだ！
でーお：バーカ！
晃がウンコ！😄
古代 晃：なにー、クソ生意気な事いってんじゃない！
：クソのくせしやがって！
でーお：ウンコにクソって言うな！
：ウンコはクソじゃない😄
でーお：ウンコは
法介艦長：ちょっと待て――――！
：お前たちが喧嘩してるから
：ヤマトが、、、、ヤマトが、、、、ああああああ
馬機関士：艦長！ ヤマトが勝手にワープし出しました！！
法介艦長：なにぃー！
森 麦：∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ すいませーーーーん！
：ワープさせたのわたしでーーーす^〇^
古代 晃：おい！ まずいぞ！
：ヤマトがワープして突っ込んだ場所は、、、、、。
：シカチン艦隊のまっただ中じゃないか！
森 麦：∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ すいませーーーーん！
：だっておもしろそうだったから^〇^
逆に、股間エネルギーメーターが上がっていまーす❗
艦長 うーむ、どうやら極限状態によって、股間細胞の原子核が核分裂を起こして、原子エネルギーへ変換しているようだな！
馬 それでは冷却水が足りなくなって暴走してしまう危険が・・・
艦長 そうだ😃💡
麦船員の巨大乳首を冷却水に接続したまえ❗
麦乗組員のぼ、母乳接続チューブが、大量の母乳圧力で破裂寸前みになってしまいましたsーーーーー‼️
破裂したあーーーー‼️
ぴゅーーーーーーーー🍼🐮
平行世界で俺は・・・
ここは何処だ⁉️
エロ和尚隊員がーーーー‼️
母乳に吸い付いてるーーーー‼️
駄目だダメだこのエロガッパ‼️
冷却水、いや冷却母乳が無くなるだろ‼️
https://www.youtube.com/watch?v=pge2m6q7RVE
：どうやら、元コンに炸裂したようだ＾＾
なんと甘美な響きだろう(*´ｪ｀*)
福岡 伸一
http://anfield17.hatenablog.com/entry/2015/11/29/183803
例えば、目の前にあるパソコンは1年経っても基本的に同じ分子で構成されている。
しかし、私たちは違う。
1年経てば、分子レベルではほとんど入れ替わっている。
つまり、細胞の単位で新しいものになっているというのである。
これを本書では"生命体はたまたまそこに密度が高まっている分子のゆるい淀みでしかない。"と表現している。
クッソ吹いたｗｗｗｗｗ
31 馬しまたろう[] 2023/07/24(月) 21:54:23.69 ID:Yilj1
馬 たーいーへーんでーーーす‼️
麦乗組員のぼ、母乳接続チューブが、大量の母乳圧力で破裂寸前みになってしまいましたsーーーーー‼️
ほんとだ。
この後さ、麦隊員のZカップのｵﾁﾁがさ、萎んで干ぶどうが付いた乾物になったって夢想してたんだが・・・
阿含宗で生きる人、般若心経で生きる人
https://youtu.be/-nH7Rewh-Bw
時間が無い人は、１６分地点から聞いてください
おやすみー
おやすみー
おやすみー＾＾
朝の法介説法のお時間がやって参りました。
本日のお題は、
『空・仮・中っていったいなんやねん』
です。
私達凡夫は、物事を実体思想で見るのが得意です。道を歩いてて財布が落ちてあったとしましょう。
「おや？ 何かおちて有るぞ」
「これはなんで有ろう」
「ほうかほうか これは財布で有ろう」
「どれどれ 中を確かめてみるので有る」
「おおー 一万円も入って有るではないか」
とこのように物事を「有る」とか「無い」という見方をするのが人間の習性です。
「性」といえば、世良さん大好き人間の私としましては、まずはこの曲を聞いて今日一日をロックな気分でぶっ飛ばして逝きたいと思います。
https://www.youtube.com/watch?v=-jqRa-SQCxo&t=3s
そして気づいたのです。
「六根があるからだ！」
〝六根〟と言いましても〝大根〟を思い浮かべないでくださいね。
お野菜の話ではなく、「根性」のお話です。
1962年生まれで今年６１歳になりました私がこの「根性」という字を見ますと、どうしてもこれを見ずにはおられません。
https://www.youtube.com/watch?v=ePj6ctaXquI&t=2s
「カエルにエロエロあるけれど」
なるほど、確かに和尚にはそのように聞こえているのだなと、、、、。
どーしようもないエロ和尚さんです。
「カエルに色々あるけれど」
と聞こえてくるお歌なのですが、
普通とはちょっと違う和尚さんにはどうしてもそのように聞こえてしまうのです。
「この人ちょっとエロすぎじゃない？」
「変態じゃなーい」
とか思うでしょ。
いや、絶対思っていますよね。
間違いなくそう思っていますよね！
そのように「思う」に至る人間の性（習性）が
六根に依るところだとお釈迦さまは説かれたのです。
大衆中華酒場 六根(大名/居酒屋)＜ネット予約可
大衆中華酒場 六根【公式】
大衆中華酒場 六根 - 赤坂/中華料理
え！
ええええええええ！
そうなの、、、、、、。
今の時代って、そういう事になってるの、、、、、。
六根＝大衆中華酒場
となっているようですが何とか4番目に
「六根清浄」
と出てきました。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AD%E6%A0%B9%E6%B8%85%E6%B5%84
六根清浄（ろっこんしょうじょう）とは、人間に具わった六根を清らかにすること。「六根浄」ともいう。
六根とは、五感と、それに加え第六感とも言える意識の根幹である
眼根（視覚）
耳根（聴覚）
鼻根（嗅覚）
舌根（味覚）
身根（触覚）
意根（意識）
のことである。
こういうサイトが上位表示されてます。
https://www.famille-kazokusou.com/magazine/manner/328
見てみましょう。
そして更に、
六根清浄は、心身を清らかな状態にするという意味です。日本には、山に神が宿ると信じて崇める山岳信仰があり、修行のかけ声として六根清浄は使われています。こちらでは六根清浄の言葉の意味と、六根清浄が転じて「どっこいしょ」となったと言われる由来を解説します。
六根清浄が転じて「どっこいしょ」となった
え、そうなの？
どう転じたらそうなったのかちょっと謎ですが、そういうことなのでしょう。
この六根に関根 勤を加えて七根とする説は、残念ながら有りません。
あったらおもしろいなと私が勝手に妄想しただけでした。
周りを見渡すとまずＰＣのモニターが見えます。スマホの画面が見えます。この見えるという認識が視覚でありすなわち眼根（がんこん）です。
というと和尚が
では男根は六根に入らないのですか？
とか質問してきそうですが、男根は、、、、
男根は、、、、う～ん
言われてみるともしかしたら男根をいれて七根が本当は正しいのかも知れません＾＾
真に受けないでくださいね。男根は触感（触覚）にはいりますので「身根」になります。
今、台所で嫁さんが朝ごはんの仕度をしてくれてます。
「トントントントン」
とみそ汁に入れる大根を刻む心地よい音が聞こえてきます。これが耳根（聴覚）です。その音を聞くと、「妻が朝食の仕度を始めたな」という〝意識〟が働きます。
こういう感じで私達は、この六根によって様々な物事を認識しながら生きています。
それが人間が人間たりえる人間の習性、そう性なのです。
で、ここからが大事なお話に入っていきます。
人間はこの六根によって様々な出来事やあらゆるモノ（物質）を認識し、それが何であるかを意識づけて概念として脳に蓄えられていきます。
情報が蓄えられていくと一度見たものはその蓄えられた情報と照らし合されて、それが何であるかを脳が判断します。そしてそれに対して自身がどう反応したら良いの決断が迫られます。
あなたならどうしますか？
という判断を迫られます。判断を誤ると大変な事になりかねません。
私たちはそういった判断を日常の至るところで数えきれない程に連続的に行っています。だって今、タイピングしているその指ってどうして動いているのですか？
入力しようという判断が脳に下されたから打っている訳ですよね。そしてこので判断で間違いないとか、いや間違いだったとかの判断も全て自身の「体験」として脳に記憶されていきます。
この一連の流れを仏教では「色・受・想・行・識」といいまして五蘊の働きと言います。
詳しくは↓をご覧になられて勉強されてみてください。
https://www.mitsuzoin.com/nanda_hannya03.html
そうなの？
そういう事だったの？
う～～～ん
どうだろ。
シカチンと麦たん同一人物説が出ていますが。
元コンどうよ。
おまえの意見を聞かせてくれよ。
：空・仮・中の三諦体制をもって
：安定飛行に入る！
：馬機関士、本日より君をヤマトの操舵手に任命する。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B3%B6%E5%A4%A7%E4%BB%8B
：島 大介↑を見習っていざという時は、
：ヤマト副長としての指揮もまかす。
：誰も言う事を聞かない時は、
：自身のこれまで振舞いを振り返って
：しっかりと自己反省に励むように。
：「空・仮・中の三諦体制」
：の意味は賢い君たちなら
：分るよな。
：よう そこのＪＣＢと元コン
：そういう事だ。
：そっちはそっちで楽しみながら
：三諦体制を崩さぬよう
：心がけていくよう。
Talk 法介劇場『宇宙戦艦 ヤマト』～痛い旅立ち編～
https://www.youtube.com/watch?v=9nVk713ZUlI
第2話スタート
両艦で見解が真っ二つだな。
森 麦 レーダー手
レーダー分析を頼む
ほーかいくん
😄
日蓮の発想は
日蓮信者が思う以上に
本来は
遥かに六根清浄発想である、と見ている
日蓮山伏説を
認めない〜
😄
日蓮の法華経行者ルーツ説は
俺が一番得意とするところだ
😄
でーお
おまえ
ナレーション役な
日蓮山伏説には乗らないのかよ〜
😄
とても
嫌がった
日蓮山伏説を
😄
山伏だった、
ということ、
😄
解析すると
日蓮山伏説が見えてくる
😄
ギャグか。
終わり
そうなるんだ
起こらん＾＾
日蓮の山伏的発想が見えてきたかも、
あの日蓮が上行菩薩と思ったいきさつは
山伏的霊感だったんだろうと、
😄
法華経を学べ
では、聞くが、
ご本尊にある両側にある大きいbみたいな文字の
仏尊は法華経にでてきますか？
天台智顗の論書にでてきますか？
さらに
同じく、
アマテラスと八幡は、
でてきますか？
😄
さ〜
ほーかいくん、
きちんと、
この質問に明晰に
答えなさい、
俺の方が答えがあると
自信はあるけどね
😄
😄
えっ！
その仏尊、
何かを
知らないの？
ほら〜
君の方が知らないじゃ〜〜ん
😄
それを知らずに勤行してたんだな〜
😄
そんなレベルで決め打ちしちゃいかんよ〜
😄
こりゃ、アキラーンパターンかもね〜
😄
即答しなかったから、
今調べたの？
それは良しとして
ては、法華経にでてきますか？
😄
天照大神と八幡大菩薩
書かれてあるじゃん
😄
で、
それは
法華経にでてきますか？
出てこない
86.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
ちゃんと
法華経を学べ
1
2023/07/25 07:08:26
GNNil
諸天に含まれている
でしょ
だから山伏
？
ちなみに、
比叡山の山伏は
日吉大社の祭神ね、
おまえが言う山伏って
なに？
編集
2つの本宮と以下の5つの摂社から成り、日吉七社・山王七社と呼ばれる。
本宮
西本宮：大己貴神（大物主に同じ）
東本宮：大山咋神
5摂社
牛尾宮：大山咋神荒魂 - 大山咋神の荒魂
樹下宮：鴨玉依姫命
三宮宮：鴨玉依姫命荒魂 - 鴨玉依姫命の荒魂
宇佐宮：田心姫神
白山宮：白山姫神
どこで
それを信仰、ご本尊内部に入れたのかな〜？
山伏〜
😄
質問ですよ
アマテラスも八幡もございませんな〜
どこで
日蓮は
それを信仰、ご本尊内部に入れたのかな〜？
山伏〜
😄
糖質さんが詳しいんじゃないの？
そこんとこは
ノーマークだった＾＾
逃げるなよ、
こっちは
答えがあって
根拠がある
前提で
山伏といい、
君に質問してるのだよ〜
日蓮も問答好きやろ〜？
😄
元痴呆公務員の悲しい性
その１ 間違い探しが得意である
誤 要するに六根とは我々人間の、「眼・耳・鼻・舌・身・意」の５つの感覚器官と
そこから得た情報を統合して判断する「意識」とをまとめて〝六根〟と呼びます。
正 要するに六根とは我々人間の、「眼・耳・鼻・舌・身」の５つの感覚器官と
そこから得た情報を統合して判断する「意識」とをまとめて〝六根〟と呼びます。
天照大神も八幡も
日本古来から崇められてきた神仏だろ
ほーかいくんが
ヤバいところで変な上から目線してしまった、
マウント取りに来た、
という自覚あるだけ、
成長したね〜
😄
アキラーンは釣られて、
俺にボコボコに指摘喰らった
😄
サンクス！
そこんとこ
詳しく
語ってみ
知らない事は
素直に学ぶ派だ
だから山伏、
そのニ神を祀る地域、ここは春日明神かセットになる、
さらに、
不動、愛染を祀る仏教地域がある、
どーこだ？
😄
取り入れるか否かを判断する
その２ 空気を読まない
昨日、元コマンドースレで「法華経分析ネタ」を書いたら、
元コマンドーが激怒した件
https://talk.jp/boards/psy/1689990256/890-892
おもろい＾＾
良い感じだ＾＾
その調子で飛行を続けろ
だから詳しくないから
知らんて
おせーて
聞くのが
早いだろ
法華経にしろ、
佐渡以後、日蓮が批判しだした、円仁円珍、天台密教にしろ
採用しない、
ところが
ある地域の
お墓があるゾーンは
開祖の両脇侍に
不動と愛染がある、
また、その地は
日蓮修行の地と言われた場所にその石碑を建てた人がいる、
また、その宗教的聖地における、
そのゾーンは、
「法華経の行者」と言われる山伏が多く住んでいた、
どーこーだ？
不動、愛染で検索れば、
どこかわかるかもよ〜
😄
素通りしがちやからな〜
ほーかいくんは
😄
主と客の
問答方式やしな〜
日蓮信仰には
ふさわしいやりかただね〜
😄
不動単体では
使うよ、
不動、愛染セットでは使わない、
今一
不安定だな、、、、。
日本で一番信仰者が多い場所だよ
😄
大口叩きながら、
ズボズボやからな〜
その地域の山伏と
これ、でわかるやろ？
😄
あそこ
どこだったっけ
興味ないから
教えてくれ
愛染、不動がどこで取り入れやりだしたかも
大体予想できるやろな〜
😄
なんとか神社
いい
後で自分で調べる
◯◯亡国が
神道亡国だったのか〜？
知らんかった
😄
あほのよーに
◯◯亡国て
書いてたぞ〜
その◯◯の聖地て
どこよ〜？
😄
そうじゃない
日本の神道の中心の話だ
神道だって〜
ほんとに、
日蓮か？
ほーかいくんは、
アキラーンは
ロボット
あほのよーに
◯◯亡国と
連呼してたぞ〜
😄
↑は真言だろ
それは常識
その地域の山伏が
八幡とアマテラスを崇拝しとるわ〜
後醍醐天皇の肖像画見てみ、
バックに三神の名前がある、
後醍醐天皇はちなみに神道がメインじゃないぞ〜
😄
＞日本で一番信仰者が多い場所だよ
のはなし
真言の聖地が
そこか？
あのロボットのアキラーンでも
そこではないと
理解してたぞ〜
😄
知りたくないんやろ？😄
おれは
神道は詳しくないって言ってるだろ
沼ると予感した
ほーかいくんは
アキラーンよりも
ずる賢い
😄
はぐらかししとるやな
😓
教えてくれって
いってるだろ
もういい
後で自分で調べる
何かあるか？
日蓮の修行の地が
伊勢神宮もしてたんかもしれんな〜
😓
最初から
言ってるだろ
詳しくないって
教えてくれって
日蓮の若き頃に修行した聖地が解らないの？
御書をマジメに読んで通読してますか？
😓
勉強不足なおれだ
それだけだ
ほーかいくんの脳内では
真言＝神道なの？
忘れた
忘れる
ことに
エネルギーを消耗したかない
もういい
調べる
何度
同じ事
言わせる
したくない
違うが
もういい
もういい
放置プレー
ヤマトが失速する
低レベルな
展開すな
ついてる神社
https://www.youtube.com/watch?v=JcwYIr3PxGE
https://www.youtube.com/watch?v=FsSP-f4L9UY
ナレション役に
てっしていろ！
でおーたんは、超遅漏なんデス
そういう展開を
繰り広げろ
状況を
読め
麦たんも
来てるだろ
中艦のヤマトがとる作戦は
なんだね
確かだろ
和尚＾＾
考えろ
おまえら＾＾
雰囲気を
醸し出す
https://www.youtube.com/watch?v=DJGlWwZtsMo
いやだめだ
こう言う場ってのは
瞬発力がものをいう
体制を
持ち直せ
どうした！
どうする！
どこえ逝った！
話にならん、、、、、。
今こそ
おまえの出番だ！
何かを
ここでうちだせ！
ヤマトで
あるために
取り合えず
空艦へ飛び移れ！
艦長命令だ！
土光敏夫って知ってる？
https://www.nichiren.or.jp/people/20090510-23/
そっちじゃないｗ
元コンの
空艦へ飛びうつれ！
もたもたしてるんだ
和尚のやつは＾＾
こっちがイイ？
890 自分：エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日：2023/07/24(月) 22:46:20.70 ID:zton1
>>885
法華経の文底に秘められた真理
https://kakuyomu.jp/works/1177354054881692260/episodes/1177354054881698398
十二使徒の一人聖トマスは、インドに伝道に出かけたと伝えられている。
いまでもケララ州ではその信仰が残っている。
紀元後のインドではキリスト教が広まっていた。
大乗運動自体がキリスト教に触発されたもので、信者をキリスト教に奪われることを危惧した
仏教側の改革だったと言われる。
892 返信：元コマンドー◆KBl5hH0VXM[] 投稿日：2023/07/24(月) 22:48:15.42 ID:Bk67y [8/8]
>>890
:::::::::::.: ＿
:::::::::::.: /0 (ヽ 真面目にやれよ、お前
:::::::::::.: ＿＿L ＿＿|＿＿.: ::::::::
:::::::: :.: . . /彡ミ゛ヽ;)ヽ、. ::: : ::
::::::: :.: . . / :::/:: ヽ、ヽ、i . .:: :.: :::.
￣￣￣（_,ノ ￣￣ヽ､_ノ￣
取り合えず
空艦へ逝ってこい！
やっと移れたな＾＾
え！
ええええ！
誰も居ないのか？
>>940
〝生〟麦事件を起こしたワシへの制裁であろう
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1572691328/402-404
にすべきだろ。
／ , ｀ヽ.
/〃//,. ,ｨl/|l ﾄ､ !、 、 ヽ
ｰ’´| | l |1 | !l. ｌ| ! | l.|ヽ ! !､ ’, おじちゃんたち
YﾚV!ﾋｴ「! |l.「_ト!Ll」| ｌ ｌ l どうしてはたらかないの？
! lﾊｲJ | ´|_jヽ. ﾘ,! ! l. ｌ |
|l |l.} ー , Ｌ _,ﾊl.ｌトｌ ｌ. | l
|l ｉｌﾄ､ ｎ ” ,1ｌ|ｨ| |l l |
_ 二,ニ^tュ–ｪ_t１」l.|l !リ|_lﾉ
ｒ７´ ｆ ｒ┐| 〔/ミヽ>,-､￣´
Y ー个‐’t ﾊ-､_’ゝ、
ヽ ．＿･ ｒく￣ヽト-‘丿 ヽ l
/ (･_＿,）ゝi┬’´ﾊ｀ ’`|
|ヽ, ｲ ﾉ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ﾍ｀ヽ | `ー‐１
ゝﾉ-‐^ｰ’一”丶 ヽ ヽ
ﾄ､＿ `ｰｧ’¨不ヽ
| | 「￣「￣l￣ト､,ｲﾄﾋi′
ｌ l. l l ! !└’ l |
└ L 」＿,|＿_ｌ＿l.__Ｌ.ｌ′
| | | |
ｌ l ! !
ｌ l. l l
ト–┤ !–‐1
ｆ‐t央j. ﾄ央ｧﾍ
| 甘l､ / 甘 |
ｌ ,.-‐ヽ ﾚ’⌒ヽ/
`く._＿ ﾉ ゝ–‐′
日蓮聖人の代表的著作である『立正安国論』の
昭和版のような人でした。
１８歳のころの私は、土光敏夫氏を大変、尊敬していましたが、
彼が熱烈な日蓮宗信者だとは知りませんでした。
https://mt.webheibon.jp/dokotoshio/2012/10/post-15.html
続けて、土光は、持ち前の大声で決意を表明する。
「我が国の行財政は、おそらく数年先には全く手の付けられない状態になることが必定であると思います。
政府は行財政の立て直しに全力を挙げるとの姿勢を表明されましたが、
我々としても、例えば行政としてなすべき仕事の範囲、程度や行政の諸制度を抜本的に再検討するなど、
国民の立場から行政の在り方についてはっきりした考え方を一致協力して打ち出し、
真に国民の求める新たな時代に即応する行政の実現を図りたいと考えております」（同前）
∧∧
( ･ω･)
_| ⊃／(＿＿＿
／ ヽ_(＿＿＿_／
￣￣￣￣￣￣￣
俺はそういうことに
幸せを感じるんだ
＜⌒／ヽ-､＿＿
／＜_/＿＿＿＿／
￣￣￣￣￣￣￣
人間じゃないからです＾＾
あなた
考えかたが
古いです
時代に取り残されていますよ＾＾
気づきましょう＾＾
↑奴だな＾＾
おれにはすぐ解かる
仕事に生きるなんて
おバカさんの発想なんだよ＾＾
自分がやりたい事を
腹いっぱい楽しみながら
生きていく
そういう時代なんだよ＾＾
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
／": : : : : : : : ＼
/-─-,,,_: : : : : : : : :＼
/ '''-,,,: : : : : : : :i
/、 /: : : : : : : : i ＿＿＿＿＿＿＿＿
r-、 ,,,,,,,,,,、 /: : : : : : : : : :i ／
L_, , 、 ＼: : : : : : : : :i ／ 働いたら
/●) (●> |: :__,=-、: / ＜ 負けかなと思ってる
l ｲ '- |:/ tbﾉﾉ ＼
l ,`-=-'＼ `l ι';/ ＼ ニート（６１・男性）
ヽﾄｪ-ｪｪ-:） -r' ￣￣￣￣￣￣￣￣
ヾ＝-' ／ /
＿＿＿_ヽ::::... ／ ::::|
／￣ ::::::::::::::l `──'''' :::|
前
＿＿＿
／ ＼
／ ＼.＿ もしもし、新聞の折り込み広告を見まして、
/::::: || | アルバイトに応募したいと思ってお電話したのですが…
|::::: ∩! ,ヽ いま６１歳です… 無職で、いはま特になにもしてません。
ヽ::: _| ｰ ﾉ ハイ… 難しいですか… わかりました…
/:::: | i ｊ お忙しいところ申し訳ありませんでした。 失礼します…
|::: ゝ__/
|:::: /
＼_____人、_____ ヽ
（____（_______）＿____）
働こうとするん？
アフォか＾＾
働く為に生まれてきてるんと
ちゃうで＾＾
たのしむ為に
生れてきてるんやでーーーー！
ご家族はどう思ってるのでしょうか？
さようなら、法介さん。
どう思っていると思う？
考えかたがそうとう
古いですね
時代に取り残されて
しまいますよ＾＾
私は時代の最先端を
生きている人間です＾＾
シカーチン様だろうな
😄
おれは
家族から感謝しかされてないけど＾＾
狭い奴だな
おまえ＾＾
家族に追い詰められて
劣等感しかありませぬ〜
😵💫
日蓮宗の闇を見たような。
口が裂けても口にしない真言宗高野山
紀伊半島は水銀の一大生産地だった過去があって、それは卑弥呼論争で分かったらしい。水銀はお金になったとか。
その水銀を発掘する為に山へ入っていった一群があったとか、NHK BS１でやってた。
淡路島から古代ユダヤ人が本島へ上陸するのに紀伊半島から入って山へ行った。
天狗＝ユダヤ人ユダヤ教のラビ説がある、あまりにも山伏装束との類似があるとか言われて指摘されている。
YouTube動画にあるね。
つまり、山岳宗教の一大聖地であり、ユダヤ教＝伊勢神宮であると最近は言われている。
だからソロモンの星六芒星が伊勢神宮の石灯籠に沢山刻まれています。
774年 空海誕生
1222年 日蓮誕生
約450年も違うね。
😄
＞日蓮宗の闇を見たような。
口が裂けても口にしない真言宗高野山
ずいふ
随分
ずる賢くなったものだ〜
😄
😄
ほーかいくんは
昭和のセールスマンのような押し売りが得意と
評されておられるが、
俺は
押し売りよりも
問答形式を
重んじる〜
😄
虚空蔵菩薩救聞持法
空海と日蓮は二人ともこの法を若い時に修して天才になり、大蔵経を悉く理解された。
でおは何か知っているかいな⁉️
比叡山、高野山、叡福寺、四天王寺、
は明記されとる、
そのうち、
比叡山は、当然ある、
日蓮関連の碑石が、高野山にあり、
ま、高野山でいう法華経の行者のたまり場の地域、
叡福寺には伽藍の外に日蓮の石塔が立ててある、
比叡山以外は
フィールドワークで現場へ行っとる
😄
m(_ _)m
● 要するに六根とは我々人間の、
「眼・耳・鼻・舌・身」の５つの感覚器官と
そこから得た情報を統合して判断する
「意識」とをまとめて〝六根〟と呼びます。
ここで、俺の脳裡に『名・色』の二文字が映じてきました。
名はﾅｰﾏ名前で、色はﾙｰﾊﾟ色形、
５根、５境、５識、５色、
色形は眼識の分野、脳は右脳
名は言語の分野で、脳は左脳
６意識は左右脳を統合化する役目
なんてことを、私の脳は妄想していました。
とにかく
上から目線でマウント取るので
質問形式にした、
まだまだ、ネタある、
アキラーンをギャフンと言わせたネタが
😄
名・言語は《耳識》の分野で、脳は左脳
ムギロフ首長の感想レスがあれば
ありがたい〜
😄
２大聖地、高野山と比叡山
道元は吉祥山 永平寺
リアリティ理解が
ほーかいくん登場トーク時代に
先週、実感イメージができた程度
このリンクのリサーチは
完璧だね、日本ネイティブ仏教理解には
😄
https://navymule9.sakura.ne.jp/990311ikoma.html
日蓮は山伏修行から何を見たのか？
が
法華経の行者というのは
大体推定できる
😄
それはご縁によって結ばれたもので、前世から助けてくれているものですよ。
おれのご縁は、
稲荷神
准胝観音（じゅんでいかんのん）
釈尊
日月の神、丑寅の金神
玉の光大神
救世の大光明
こんなかな。
やれ勝ったの負けただの
それ負かしたぞ負かされただの
そういったくだらないお遊びがしたいのなら
５ちゃんに逝ってやれ
ここは 「Talk」だ
そして今はヤマト体制で始動した。
まずは状況をきちんと理解しろ。
馬が副艦長という立場で
おまえにちゃんと応戦してくれている
でーお
おなえは
何がしたいんだ
ただ 争いごとがしたいだけなら
何度も言う
５ちゃんに行け
そういう事を
するところでは無いというのが
まーーーーーーだ解からんか
この
おたんこなす！！
かーちゃん
でーーーー！
べーーーー！
そーーーー！
言って欲しいのか？
でお、これおもろいなあー
左眼は右脳、右眼は左脳、
片脳づつ寝るとかwどうなってるの⁉️
法介さんに対抗意識持ったんかも？
ここは
真理を追究することを
先とする。
その為の意見交流の場であることを
忘れるな。
「柳生仏道道場」の
おきてだ＾＾
ほーかいくん
ご苦労である
😄
ムギロフ首長曰く昭和のセールスマン押し売りは
したくないからな〜
ほーかいくんは
割合、聞きたくな〜いと
耳を塞ぐタイプやからの〜
昭和のセールスマン押し売りは平気でも
😄
聞き手があってこその〜
😄
>耳を塞ぐタイプやからの〜
おれが何度
聞かせてくれって言ったか
数えてみ＾＾
するな＾＾
おなえの
話の信憑性も
無くなって来るぞ
行ってくる。
デスラー戦法〜
瞬間レス移送器〜
😄
プワ〜ん
😄
237.
ユーザー
馬しまたろう
おはようございます。
日蓮宗の闇を見たような。
口が裂けても口にしない真言宗高野山
よいか〜
😄
癒やしタイムには
期待してまふ〜
😄
高野山真言亡国だから、密教は良い天台宗も密教あるし、法華経あるし。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦っちお寺さんはお盆でご就職が檀家回りに来た時に
ミズヒキって名前のお花を水に浸けて用意して置くんですよ
お経を始める前に必ずミズヒキにお水を付けて仏壇に向かって何やら文字を描くんです
お通夜の時も指で何やら文字を描いている様に見えました
亡きご就職は荒行にも行かれていました
それから日蓮さんが比叡山のメイン処の伽藍ではなく
横川定光院を拠点にして遊学されていたって事は以前調べた事はあったんですけど
日蓮さんの御遺文を元に詳しく説明されている日蓮宗のお寺さんがありましたので
興味がありましたらﾄﾞｿﾞｰ
日蓮宗妙覚寺
81.日蓮聖人比叡山１２年の修学 高橋俊隆
抜粋)
日蓮聖人は比叡山を中心に、三井園城寺・高野山・四天王寺・京都諸宗寺院などを巡歴し、
学問を追求していたことが、つぎの『妙法比丘尼御返事』にうかがえます。
「所詮、肝要を知る身とならばやと思ひし故に、随分にはし（走）り、まは（回）り、十二、十六の年より三十二に至るまで、
二十余年が間、鎌倉・京・叡山・園城寺・高野・天王寺等の国々、寺々あらあら習い回り」（一五五三頁）
ここに、一二歳とあるのは、清澄寺入山のときであり、一六歳は出家の年齢をいいます。
その後、一七歳から鎌倉遊学、そして、二一歳から比叡山遊学になります。
天台僧として京都・三井園城寺・高野山・四天王寺などの寺院を歴訪し、碩学の教化や経蔵の典籍を研鑽されたのです。
そういうことか
奴は麦たんのトリップを解析して
偽麦演じてやがるな
この麦タンは
本物やね＾＾
今後、成りすましする奴は
運営サイドに報告入れるしかないな
やり過ぎだ
それではトリップの意味を成さなくなる
運営サイドに助言しとこ
元コ
おぬし
なかなかやるな＾＾
言ってた通りだった
あっちだが
夕さんがいるから
何とかなるだろう
川^〇^ﾊﾚ麦◆MUGITANx95Djこのトリップは麦ですよwww
5/8 【仏教】釈迦の悟った内容 - 苫米地英人
https://www.youtube.com/watch?v=B1io25ufdp0
6/8 【仏教】釈迦の悟った内容 - 苫米地英人
https://www.youtube.com/watch?v=YcCKWfmT2Bo
そんなお金は存在しない！
偽造が許される銀行システムの真実（信用創造と紙幣・貨幣の歴史）
https://www.youtube.com/watch?v=5ikoN2OCbR8
偽麦は、Bcup とかいうトリップだった
出たな、苫米地英人😅
https://www.bttp.info/pickup/penrose-ccc/
「空」とは、
現在の宇宙と
直前の宇宙の間の
「質量のない量子の世界」と
定義したい
（貼ったリンク内の、砂時計みたいなイメージ図のクビレ部分）
偽麦だな
川^〇^ﾊﾚ法介たん大丈夫？かなり壊れてきたみたいだよwww
>∞ﾉﾉﾊ∞
>川^〇^ﾊﾚ法介たん大丈夫？かなり壊れてきたみたいだよwww
それ。
私もそう思いました。
法介さんは躁が過ぎて、そろそろデンジャラスゾーン入りですね。
多分、「空」も、日本と中国では
違うニュアンスになっていると思われます。
https://hugkum.sho.jp/433813
日本語と中国語では反対の意味の「愛人」
日本語で「愛人」というと、普通は夫や妻以外の性愛関係のある異性のことを指します。
でも、中国では「愛人」は別の意味で使われているのです。
何かというと、夫、妻、配偶者のことです。
148 名前：◆JBLfMwCXhY[sage] 投稿日：2023/07/15(土) 13:11:50.90 ID:J2idc [4/11]
仏教とくに唯識論では、この物質世界は壮大なイリュージョンであり、本当は存在していない
実体がないから、「空」ということになる
でも、現実の物質世界を見ると、壁は通り抜けられないし、ぶつかれば痛い
本質がないとはいえ、とりあえず事実としては存在している
とりあえず存在しているから、「仮」ということになる
中国仏教では、中道の「中」は、「仮と空の間にある」ということになった
有→→→仮→中←空←←←無
図にすると、こんな感じ
もう
終わった。（←過去形＾＾）
エロ和尚が言うと、エロくとってしまうw
前バーリー君は、何宗なの？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦◆MUGITANx95Djこのトリップは麦ですよって言ってるのにwww
>>292.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
>>286
偽麦だな
とか➰ヤパイかもも
２ちゃんの時は偽麦どころか麦の顔文字で米や稗や粟も居ましたよwww
偽麦がエロたんならOK牧場～♪www
www(≧m≦)ﾌﾟﾊｰ
デスラー戦法
瞬間レス移送器
戦法〜
ほーかいくん
炎上、
お気の毒に〜
😓
ムギロフ首長とシカーチン様による
受難が
続けのか〜、
😓
パーリーは今はパーリー経典によるパーリー宗で御座いますm(_ _)m
これは阿含宗が既にあるからです。
原始仏典の研究が学者皆さんによって進み、多くの論文を読める今だからこそ、多くのパーリー信奉者が、パーリー宗の出現を待ち望んでいると思うのです。
パーリー宗は21世紀宗教‼️
復活の釈迦‼️
パーリー経典こそ弥勒降臨だった‼️
法輪を再度転じるのは君だ‼️
元コマンドも急げC=C=＼(;・_・)／‼️
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ火に油を注ぐかな？
ワタスは、釈尊が家出した件については
激しく共感するのですが、
「解脱したい」とは１度も思ったことがありません。
このような ゆゆしき奴ですが、よろしこ<(_ _)>
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚでおーたんは法介たんをこのスレでは弄らないんでしたよね
晃たんなら法華経行者は外道に貶されてナンボとかルンルン♪してたと思いましたけどねwww
晃たん曰く
法華経行者は日蓮さんの様に受難があって本物？みたいな
法介たんはお題目あげているから御利益があるとか？言ってたから大丈夫なのかなぁ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚエロたんの背中に波平が付いていそうですよwww
見てみたいモノじゃ。
失礼しますた
おやすみー
癒やしたいむに、ならないじゃないか〜
😄
ヒマゴジンの圧勝だよ、
そんなのお気の毒過ぎる〜
ナイーブだぞ、
ムギロフ首長の成りすましなんかして〜
😓
ビッグぱーりー教〜
またの名を
ムー民谷の住人〜
😄
ほんとに
ベイダー和尚の悪さにに
堪えたんやな〜
😓
ほーかいくん〜
ほーかいくんの
元気が
おいらの元気と癒やしの源だ〜
😄
もどってきておくれ〜
🥹
おれは
とても、寂しいぞお〜〜
😭
カムバック〜
😭
初めての階級で一試合でベルト２個GETとか
((／＿；)／)まいった、まいったー‼️
ほーかいくん、おはよーた〜
悪の道に引きずりこまれたか？😫
基本理念の相違が原因であろう
https://talk.jp/boards/psy/1687899637
164 自分：エロゴジン和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日：2023/07/12(水) 08:47:57.77 ID:lOx3Z [3/4]
基本、宗教というモノは、
「気持ちよく騙してナンボ」のビジネスだと
ワシは解釈している。
お前らが法介さんを怒らしたからだぞ。
謝れでおー
ごめんよお〜〜…〜〜〜
ほ〜〜か〜〜いく〜〜ん
😭😭😭😭😭
もどってきてえ〜
ほーかいくんは
オラの癒やしだからあ〜
😭
さらなる悪さ宣告（ナイーブなほーかいくん可哀想)
ホンモノムギロフ首長アタック
で異次元世界に
沈没したかも
🥹
Talkは、老若男女を問わず、匿名で自由な会話を楽しんでいただける掲示板を目指しています。利用者の皆さまが快適に利用できるよう、皆さまと共に掲示板コミュニティを築いていくことを心掛けます。
皆さまのご参加とご支援が、Talkの成功に繋がります。
ぜひ『新しいコミュニティの創造』においてご協力をお願い申し上げます。
他人の固定ハンドル・ネームを使ったなりすまし行為をなされる方は、どうか「ちゃんねる掲示板」の方でしょうぼうレベルのちゃんねるトークをご堪能下さい。
ここはそういったしょうぼうレベルのちゃんねる掲示板からの脱皮を目指す新しい大人が楽しむ匿名掲示板を目指しております。どうかそこのとろろのご理解を宜しくお願いします。
みんなに読んで欲しいのだろう
https://talk.jp/boards/psy/1689990256
963 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2023/07/25(火) 09:06:13.86 ID:GNNil [12/17]
元コ
小説も是非読んでくれ
絶対おもろいから
Wild Bison
https://wild-bison.blog.jp/
966 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2023/07/25(火) 09:09:42.37 ID:GNNil [14/17]
元コ
おまえの才能を
おれの小説の次回作で生かせないか？
戦闘知識
968 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2023/07/25(火) 09:11:00.05 ID:GNNil [16/17]
そういう観点で小説「Wild-Bison」
読んでみて
「おまいら、仕事だぞ。」
「私は、「カネで結ばれた関係」以外、信用していない。」
「私が平気で2000万円出す男であることは、野良さんとかに聞いてもらいたい。」
もどらないのか〜
？
😭
これが法介さんじゃないの？
糖質先生ファンの方々のために、
サロンを提供しておこう
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1684968314/
おぬしも悪ようのう
和尚のせいでひどい目にあったｗ
さすがにBカップは
まずかったな
中古のポルシェは何年式？
いくらで売れたの？
レスおくれ〜〜
😭
俺の為に
レスおくれ〜〜
😭
夕たんは
お怒りのようである～
さらに
ダメージを
らめえ〜〜〜
😭
川^〇^ﾊﾚ豊胸手術したから許してえ～～～
😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭
波平（福音伝道様） VS 法介さん
が見られるかも？
・・・・と、麦タソが預言しているのじゃ
309 返信：麦◆MUGITANx95Dj[] 投稿日：2023/07/25(火) 20:08:59.70 ID:zQGD9 [3/3]
>>306
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚエロたんの背中に波平が付いていそうですよwww
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1689159360/
そうしろや
ここは法介スレだぞ
いちいちスレ主のメンタルダメージいれてんじゃねぇよ
https://talk.jp/boards/psy/1687899637
276 自分：エロゴジン和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日：2023/07/13(木) 10:54:12.32 ID:Vl0tL [6/8]
>>250
ワシに騙されたいなら、読んで味噌
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1572691328/
ベイダー、シカーチン、ムギロフの
ジェットストリームアタックを
ひたすら、
ほーかいくんくんに仕掛ける〜
😭😭
でおーとでおー擁護のもう一人の名無しを問題視しているようだな。
もちろん偽麦もあるだろうけどね。
ほうかいくんを見くびっていはいけない
ジェットストリームアタックはほうかいくんによって破られる
黒い三連星の最期／ファース トガンダム／ジェットストリームアタック
https://www.youtube.com/watch?v=zTpCMQS5nvQ
俺を踏み台にした
もう一息のところで
でおー一味も対策するべきでしょ😡
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1689159360/60
talkに書き込めなくなった、というか
7/21から垢BANされたってことを
法介さんに伝えて欲しい もう少し語り合いたかった
talkの運営に金儲けの方法を持ち込んだら、M＆A案件だと判断され
追い出された。
会社というのは「外部の敵」を認識したら内部でののしり合いが起きるため、
M＆A案件は、メールにパスワードをかけてまで秘密裏に行うものなのだ。
TOB（公開買い付け）というものは「talk運営の女性陣の三分の一の支持」
で成立するとされている。
原因は、このスレかな？
南無妙法蓮華経を唱えん
https://talk.jp/boards/psy/1681753292
😭😭😭😭
これの何処かおかしいのか分からないんだが(@_@)
：ヤマトを空観飛行から
：仮観飛行に切り替えろ !!
ヤマトは〝実体〟を空じて飛行する「五蘊皆空飛行」を備えた最新法界戦艦である。
人間の眼根では認識する事が出来ない「五蘊皆空飛行」。
姿を消したヤマトは密かにシカチン艦隊の目と鼻の先まで近づきそこから実体を顕し仮観飛行へ切り替えた。
第二艦艇の仮観艦「ゾクセ」は既にシカチン艦隊に突撃しており、「ゾクセ」艦長の真田 夕 艦長が敵艦隊提督、鹿野園と熾烈な罵り合いの戦いを繰り広げていた。
法介 艦長（中艦-ヤマト）
馬島 大介 操舵長
古代 晃 戦闘隊長
森 麦 レーダー手
佐渡 和尚 特殊工作員
JCB09（穴ライザー）AIロボット
真田 夕 仮艦艦長（仮艦-ゾクセ）
元コンバット 空艦艦長（空艦-テンクウ）
ナレーション でーお
まんまとハマりおって＾＾
二人の会話は、
とても楽しめました＾＾
なんで晃は
垢BAN食らったんだ＾＾
>>360
そんだけで？
言ったでしょ。
痛い目にあっても知りませんよって＾＾
忠告したのに＾＾
あのタイミングで
あんな書き込みするから、、、、。
小野ホールディングスの代表をされている
小野光太郎さんだったんですね＾＾
おかえり〜
とても、正直に
うれしいですっ！！
😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄
持ち上げる
持ち上げる
ヨイショし過ぎだろ
おまえ＾＾
おれにはよー解からん糖質さんの文章は、、、。
悪質営業ですから〜
👽👽👽
ただいまー＾＾
夕さんが
大活躍！！
何度も何度も何度も何度も何度も何度も何度も何度も何度も何度も
が、どこまで伸びるのか、
今後に期待しよう＾＾
意味わかりますか？
サ◯サ◯しいから
👽👽👽
ほんま、
めちゃんこ
心配してたぞ〜
２度とレス拝めんかと〜
😭
う～～～～ん
解からん、、、、。
ユーザー
エロ和尚◆ERO.Kk3nCA
「とろろ」になってるし
329 名前：Talk ☆[] 投稿日：2023/07/26(水) 07:56:31.70 ID:FBGxB [1/2]
はじめまして、Talk管理人の Masa です。
（中略）
ここはそういったしょうぼうレベルのちゃんねる掲示板からの脱皮を目指す
新しい大人が楽しむ匿名掲示板を目指しております。
どうかそこの とろろ のご理解を宜しくお願いします。
いらん突っ込みしやがって＾＾
【犯罪以来】
こんな↑誤字を警察がする訳ないだろーが＾＾
言いくるめまれおって
未熟者め＾＾
逆相の。
だからこっちも無心で読まないと、あの文章は読むに耐えられないと思います。
ユーザー
元コマンドー◆KBl5hH0VXM
1. 官名詐称（軽犯罪法1条15号）
簡単にいうと、警察官等であると偽る行為や、警察官の制服やバッジや警察手帳等を偽造したりする行為は軽犯罪法違反になります。
法介、アウト〜
セーフなんだよ。
良く調べろ＾＾
馬ちゃんにまかせる。
おれはあんまし
興味ない＾＾
ビッグぱーりー
👽
さー◯ぁんと
とか、
もう一人思い出せね〜
👽
😄
シカチンが創り出した幻影？
存在してる気がするけど。
844.
ユーザー
麦◆MUGITANx95Dj
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ本当法介たん絵が上手くてプロが描いたみたい♪
福運で思い出しましたけどwww
そういえば昨日息子からお土産貰らいました♪
息子と彼女が日光へ遊びに行ってきたみたいで
お土産が岩下の新生姜２個・岩下のたまりらっきょう・岩下のピリ辛らっきょう・岩下のしそ桜・岩下のカリカリ梅刻み梅酢・岩下の新生姜千切り梅酢
岩下の新生姜の漬け液で手作りピクルス岩下漬けの素
岩下の新生姜グミwww
激しく辛いまずい棒www
海老名PAのメロンパン♪
メロンパンおやつに食べます♪
確かである
👽
依存し過ぎて、
悪評がたっている
とも言える
👽
『法介伝』～職歴編～
シカーチン様は
社会性が
無さ過ぎて
👽
そんなある日、父が教員資格について調べたところ、色弱の者は美術の先生にはなれない事がわかりました。実はわたし色弱で、しかも片目が生まれつき矯正がきかない弱視な為、片目でしか視界を捉える事が出来ないんです。
俺の親父も片方の目に障害を持ってる
遺伝したのか、俺の左目は乱視で焦点が合わない
軽いロンパリ
気にせんでええから＾＾
そうなんだ。
だってもう勉強しなくていいんだもん＾＾
なので高校生活は、殆ど遊びほうけておりました。
高校１年の時からサタデー・ナイトはディスコでダンシィング、当校は毎度の如く遅刻して、高２の時とてつもない遅刻の記録を打ち立てました。担任の先生が粋な先生だったのでごまかしてくれて何とか進級は出来ました。
たまに職員室に出向いていって、指導部の先生を指導したりしていました。
「お前ら、も少し先こうらしい事しろよ！」って＾＾
かーちゃんが呼び出されて、
「お子さんは、家でもこんな口の利き方なんですか？」
と偉そーにのたまうものですから、言ってやりました。
「とーちゃんの事は、あんたと違って尊敬してますから」
「尊敬も出来ん奴におれは敬語はつかわん」
って話を、かーっちゃんが、
あの時の先生の顔が今でも忘れられんってづーっと言ってました。
俺が
名無しなのは
成りすまし平気な
シカーチンや
ベイダー和尚みたいなのがいるからだ、
とも言える、
😄
それ以前に
コテハンいれるのが
めんどくなったし、
自己宣伝する必要がないからでもある
😄
おれもここ最近に左目がアウトだわ。
ああ、あの輝く世界を根性ではもう見ることは無いな☺️
秘密荘厳な世界‼️
眼に入ってくる光量、広がり感、奥行き感が大きく違っていると、釈尊が涅槃前に呟いた、美しい❗楽しい‼️という、あの秘密荘厳心は体験できないんだよね。
次生まれ変わって新しい眼を得ないと見れないなおれも。
目の話でも『法介伝』ありまして、今度お話します。
で、高校時代バイクも乗り回していたので、車の整備士になろうって思って整備士の資格がとれる久留米工業大学の別科（自動車専修科）を受験しました。
車好きのアホが集まる学校だったので勉強もせずに楽々合格して２年間そこで車の整備の勉強をしました。
その当時、柿本レーシングやら雨宮レーシングだの改造車ブームの真っただ中で、私はどうせなら本場の関西で勝負したろう！って思って兵庫日産モーターに就職しました。
当時、高２の時から付き合ってた今の嫁が「私も付いていくー！」っていったんですっが、「お前は足手まといになる！ こんでよか！」と言い聞かせて、遠距離恋愛が始まりました。
ディーラーの整備士って最初の１年は殆ど車検上がりの車の磨き作業でして、本社勤務だったので１日多い時で３０台ぐらいポリッシュ＆ワックスがけで同期の者は嫌気がさして一人、また一人と止めて行きます。そんな中わたしは、先輩から磨き主任と言ってもらえる程、頑張りました。
頑張る私の姿に関心した一人の先輩が、
「俺知り合いにショップで働いてる奴おるから、
法介そっちの仕事が本当はしたいんだろ」
「だったら、紹介してやるぞ」
っていってくれて２年目から、念願のショップで車を改造する仕事に付けました。
わかる
😄
ほーかいくんに
なんとなく
癒されるんやろな〜
😄
今でこそ改造も合法化されてきてますが、昔は厳しかったですよねー。
新聞にもテレビにも努めているショップがバンバン出ました。本店の店長なんてまるで犯罪者を見るような近所さんの視線に奥さんが耐え切れず、団地を出られたりしました。
そんな店長の家庭を目の当たりにして、
違法改造にあたる職種だと分かってやってましたが、家族に迷惑をかけてまで、おれはこの仕事をしようとは思わない、、、、。
そう決断して弟の事もあったので実家の福岡に戻ったのが２４歳の事でした。
🫤
さーこの辺からが、和尚や元コ等が一番聞きたいお話になってきます＾＾
配達業務はさほどきつくも無く運転が殆どでしたので、気分的も楽でした。しかし私って色んな才能を持っていて（自分で言うか＾＾）、そういう人間って普通のありきたりの仕事って満足出来ないんですよ、、、、、。
（おれってこんな仕事する為に生まれてきたのか、、、、、、。）
って想いが離れないんです。
私の配達の担当は市外の県内でしたので毎日、高速を利用するんですが、次第に居眠り運転をするようになって来たんです。どんなに前の日良く寝ても、、、、。
ある時、ハッ！と気が付いたら対向車にぶつかりそうになって慌ててハンドルを切って回避しました。
そんな事が度々あって、その時思ったんです。
「このまま死んでもいいかな、、、、、。」
って。
そう思った時、決意しました。
「この仕事、もう止めよう」
って。
こんな感じです。
https://www.youtube.com/watch?v=Re8l4a48R70&t=1s
ネットで何かしらの仕事が出来ないかと色々やってみましたが、なかなかどうしてそう簡単にはいきません。仕方なく警備の仕事やゴミ回収の仕事とかもしましたけれど、どれも長続きせず最終的にタクシーの運転手でもやるかーと思って二種免許の学科は通っても片目な為、身体試験で落とされました。
カード借金も５００万くらい溜まって、最終的に自己破産しました。
精神はずたずたで鬱になって病院にも通いました。
元コが言っております通りわたしも軽い精神障害に陥りました。
「法介さん働いてないの？」
という目で自分が見られていると思うと次第に家に引きこもるようになっていきました。
「私にしか出来ない仕事をさせて下さい」
それは、配達の仕事を止めてからずーっと祈って来た事でした。
（この人偉いなー）
って心の底からそう思いました。
だって自分は出来なかったんです。長続きせず止めてしまいましたから。
だけど、題目をあげてて思ったんです。
（そんな自分にも出来る事がある）
（必ずある）
そう信じて祈り続けました。
そして何気にヤフオクに出品したカスタムGUNが良い感じで売れまして、
「これっていいんじゃね」
って感じで次から次へと売れ出して、造る作品はどれも完売。
やっと事業としての道が開てて来ました。
丁度そのころ、長男が小６だったでしょうか、パワプロというゲームにハマって、そのパワプロの攻略サイトなるものを立ち上げておりました。
私は自宅サーバーをLinuｘで運営しておりましたので、「だったらお父ちゃんのサーバーで運HPを運営したらいい」といって長男と一緒にそのサイトを運営しだしました。
こんな感じです。
pawa-land.com
https://pawa-land.com/category/torippu/
↑こういうお絵かきコンテンツも運営して「アロハー」というHNで私は子供達にパソコンでの絵の描き方を教えたりもしてました。
一日１０００ヒットを叩き出す当時のネパワ界では有名なサイトに成長していきました。有名になったぶん、２ちゃんで色々叩かれたりもしだして、その頃徹底的に２ちゃんねるの奴らと戦いました＾＾
４年ぐらいでしょうか長い攻防戦でした。
そんとき大概言われましたよ。
「アロハーさんは働かないんですかー」とか
「社会不適合者ですかー」とか
「キチガイですかー」とか
「崩壊くんですかー」とか
２ちゃんで体外叩かれました＾＾
あたり前のように著作の侵害を犯し、自分が気に入らないサイト運営者に対しては掲示板で相手を誹謗中傷し、荒らしてまくってサイトを閉鎖に追いやるといった行為が当たり前のように行われておりました。
私はゲーム会社のコナミに直接問い合わせたり、法律の専門家に意見を伺ったり、ジャスラックの方と激しく口論した事もありました。もちろんサイバー警察局に直接電話してお話したこともあります。
そういう事をしながらネパワ（ネットパワプロ）という一つの新たに立ち上がったカテゴリ空間の中で、子供達に正しいネットにおけるマナーやモラル、そしてルールというものを教えながら子供と一緒にサイト運営を楽しんでおりました。
当時は国家がブロードバンド計画を一気に推し進めておりましたが、その反面、学校におけるネット教育は全く追いついておらず、それゆえに先に書きましたような無法地帯化した歪んだネット空間が形成されてしまし、子供達は、自分が気に入らない奴は荒らして潰すといった行為を当たり前のように楽しんでおりました。
CGIプログラムも独学で習得していました私は、IP抜きプログラムを掲示板に仕込んで当時大物の荒らしの一匹を（大学生）掲示板に呼び寄せてIPを抜いてプロバイダーに通報してこらしめてやりました。
小学生は小学生の感覚でネパワを楽しんでおりましたが、それを大学生達が２ちゃんで小ばかにして楽しんでいたんですね。
「おまえ達いい加減にしろよ」
と、２ちゃんのネラー相手に４年に渡る激しい攻防戦が繰り広げられました。
人にはそれぞれに異なる価値観があるという事を理解出来ず、自分達の価値観や正しさを以て相手を攻撃し罵り非業中傷し、しいてはサイト閉鎖へと追い込む。
そんな奴らに、色んな例え話を用いながら覚らせていく中で一人が気づいたんですね。自分達がやってる行為の愚かさに。
そしたらそいつが他の奴らに、「お前もそろそろ大人になれや」みたいな感じで、叩きを楽しむ奴らを叩き出したんですね。
子供からは、「お父さんは俺たちより、ネットの子達の方が可愛いんやろ」と言われ当時高校生だった次男からは、「頼むから、はよ死んでくれ」とまで言われました。
カスタムGUNの方も制作ジレンマに陥っており、その反動でネットにのめり込んでいった事もあって次第に鬱が激しくなり、最悪の時は死ぬことばかり考えていました。
「お父さん。お父さんが造りたい物を造りー」
「いや、それだったら生産性がなりたたん、、、。ニーズにあったモノを作らな」
「でもお父さんが造る新しい作品を楽しみに待ってくれてる人達が沢山おるんやろ」
「でもまずは再販分を造らないと、、、、。」
「でも、それやったら作りたい新しい作品を造れんでお父さんが潰れてしまってるやん」
「でも、それやったら家計がなりたたん、、、、。」
と言う私に妻が言いました。
「私が働くけん。私にはお父さんのような才能はない。」
「でも、わたしはお父さんのファンなんよ」
「お父さんがどんな素敵な作品を造りだすか誰よりも楽しみにしとーとよ」
って。
そして決めました。
造りたい時に、造りたいものを造ろうと。
生産性とか何も考えずに
ただ本当に造りたいものを造ろうと。
よく読んでいるなｗ
わたしはあいつの書き込みは読まない
さらに悟りスレで常識を語るやつは○○ガイだそうだ
その割には元オームさんを責める
わたしはオームの行為は世間がわすれないし懺悔するしかないだろう。
でも彼本人は純粋に修行したくてはいったので、組織の意向に翻弄された一人でもある
元オームさんの書き込みからはこのように私は感じる
この辺はまだいろいろと書きたいことがあるが。
元オームさんの事ではない。悪というもののについて
また、はこう語る
知識に対する
妬み
嫉み
僻み
があるだろうと、
知識は確かに私はないが、そのように思ったこともない
鹿は信じない
さらに正師に就かない奴が悟りを語るなに変化した
なんていうかな、鹿の反応は異常すぎる。
悟りスレは自性悟った人を呼び寄せて叩く場所となっている。
今ではおれも〇障だからなｗ
気持ちはちゃんと伝わってるから
問題なし。
経験した当事者にしか分からない事って沢山あると思う。
分かったフリをするのは偽善者でしかない。
夕さんには、夕さんにしか分からない事が一杯あって、同じように鹿にも鹿にしか分からない事が一杯あると思う。
理解する努力をする事だと
私は思う。
だから私はいつも、理解する事から始めるように心がけています。
糖質さんの事を理解しそこねてしまいました。
「この人ってやばい人なんじゃないん」
と。（反社の人かと、、、、、）
逆の意味で（←ここ大事）
確かにそうとうヤバイ人でした＾＾
本当に申し訳ありませんでした。m(_ _)m
おはよう
うまくまとめたな
なるようにしかならない
私は感じる。
ただ叩くだけさ
痛快にやって下さい＾＾
昨日のやり取りは、
見ていて楽しめました。
今から朝の勤行・唱題行に励んできます。
問題があるんです
おまえだよ
鹿野園＾＾
おはよ〜
ほーかいくんが
考えの偏りと過信があるが、根がマジメなのと、
どっか、よーわからんが
癒され感が理由が
良く理解できた、
😄
ほーかいくんのレスを
みると、あるやろな
感じはある😄
そう思いたらしいので
そう思っていてもいいよ＾＾
サイクルなんだよ
色々趣味あるから
それがぐるぐる回る感じ。
ネットも全く来なくなるみたいなね
普通と違いから＾＾
受け止められてるの
かもね。
いいけども＾＾
どう思おうが
おれの知ったこっちゃない＾＾
自分がやりたいことを
思いっ切り
楽しんで生きている
ただ
そんだけだ＾＾
https://osidou.blog.jp/archives/19886060.html
あなた、騙されてはいけないよ。
誹謗中傷、なりすまし、レスの偽造……
でおーやタヌキが今まで宗教板でやってた事をご存知ないでしょ？
論破された腹いせに、執拗にそうした嫌がらせを何年も何年も、いや、今でもこうしてやっているのですよ、彼らは。
私も、ピンクチャンネル(？)で買春話をしていたとか、レスを偽造されて嫌がらせを何年もされましたから。
というか、あなたが此処に復活してでおーにやられた執拗な誹謗中傷を思い出して下さい。
それ以上の嫌がらせをされた人はあなただけじゃないんです。
私から彼等を誹謗中傷する事は一切ありません。
降り掛かる火の粉を払っているだけです。
賢明な法介さんならご拝察される事と思います。
ともあれ、でおー、タヌキ、元オウムには要注意です。
ご意見など聞かせて頂けたら
嬉しいです。
鹿っち＾＾
おはよー
挨拶だろー＾＾
そういう、ヤバいお方は5chには
あと二人いるけど
2020年以前よりは
大人しくなった
😄
シカーチン様、
ごきげんよろしゅう〜〜
m(_ _)m
ワガママ顔な
シカーチン様で
は
ごさいませんか〜これは〜
これは〜
👽👽👽
確かに知りません。
>というか、あなたが此処に復活してでおーにやられた執拗な誹謗中傷を思い出して下さい。
確かに嫌がらせを受けましたけど、今こうやって、でーおとは仲良くさせてもらってますよ＾＾
>タヌキ、元オウム
このご二方は、知りませんね。
そのうち遭遇するのかな。
こういうのを
聞き流せる
心の余裕を持ちましょう＾＾
言わんとする事、良くわかりますよ。
私もそういう経験一杯してきておりますから。
見ていて正直なところを言わせて頂くと
あなたも
そうとう痛いです＾＾
自覚は
ありますか？
とても、遠目に見るぐらいに
愛らしいお方です
👽👽👽
やってるのであれば、
それはそれで宜しいのではないのでしょうか＾＾
見ている側は、
楽しめますので＾＾
みんなを喜ばせる
宗教板必須キャラですね〜
👽👽👽
自爆天然キャラを
みんなのために
貫き通す、
僕らのシカーチン様である
👽👽👽
良い事を
伝授すます。
ネットウケが
いいと思います〜
👽👽👽
しょーもない
突っ込みには
なるほど
対応出来ます＾＾
それって
おもしろいん？
って付け加えると
いいかも知れません＾＾
あまり
生真面目に対応さなれずに＾＾
楽しまれてください。
余裕なさすぎだって＾＾
自然に癒されてこい＾＾
まだまだ
俺の恐ろしさを
実感してないな〜
😄
なかなか
いいぞー
気分転換に
なるぞー＾＾
放置プレーを楽しむ
余裕も持ちましょう＾＾
しかし、
鹿野園、
おまえも大変だったろうな。
察するよ。
ないのん？
病があったからな、
ほーかいくんよりも、
さらに酷い、リアルな家庭環境もね、
ほーかいくんは有頂天上から目線はあるけど、
癒されるぐらいに家庭環境の良さは感じられるが、
😄
良い機会だから
今みたいに、そっちとこっちとで別れて楽しめば良いと思うよ。
鹿っちも、そう言ってるよな。
こいつらが、必要以上に突っかかっていってる感は
見ていてそれは十分感じられる。
たいがい言っている。
シカーチン様は、
宗教を語る人間として、
絶叫シカーチン様は
とても、ユニーク
天下随一
👽👽👽
今日は無しの方向で！
シカチンの事が
寝ても覚めても
あたまから離れない
でーおに
聞かせたい一曲
https://www.youtube.com/watch?v=ceC9CXXDAto
ほーかいくん状態のギャップは
小さいが
シカーチン先生モード
と
シカーチン絶叫モードの
落差は
超大型断崖絶壁キャラアトラクションとしては
サイコな
サイコーの出来である、
👽👽👽
シカーチン先生の
ニーズに
お応えしとるだけだ、
観察力無いのお〜
君は
😄
人ってさ
自分一人で生きている訳じゃないんだよね
甘えられる人が居るんだったら
甘えていいんだよって
言う人いるけれど
いいじゃん
すねかじっても
それも
あなたの福運なんです
甘えたくても
甘えられない人も
沢山いるんです
ほーかいくんと
元コマには
闇の中の光
というテーマが
垣間見える
しかし、
シカーチンは
闇の泥沼で溺れて遊ぶ
火宅の家〜
👽👽
助け合って生きているんです
大事なことは
それが
シカーチン先生ではないかと
😄
今のでおーは、キリスト教スレでの私のポジションに嫉妬してるんです。
「鹿野苑が妬ましい。鹿野苑が妬ましい」の一念ですからね。
なお、何度も云ってますが、talkに来るつもりはありません。
ただ、降りかかる火の粉は払いますから、あしからず。
絶対に忘れては
いけないよってことだと私は思います。
シカーチン先生は
争うとウソハッタリで
自己実現目指した
地獄の炎を
愛好されておられる
👽
たまにでいいから、
こうやって遊びに来なよ＾＾
実は
シカーチン先生を
病んだ闇の世界を自覚してもらおうと〜
😄
嫌いじゃないぜ。
好きでもないけど＾＾
わからんけどね＾＾
似ているところが
あったりもするかもね。
おれは
おまえほど
ガキではない＾＾
俺はシカーチン先生は
大好きだそ〜
😄
も少し
大人になれ＾＾
シカーチン先生は
しっかりと
ママンに
躾て
貰ったのか？
という疑問が
いつも
シカーチン先生の絶叫を見るたびに
そう
アタマに浮かびます
😄
こいつ↑を軽くあしらえる程に＾＾
こころで鹿野園、
一つ教えてくれ
実在するの？
まだまた、知らんようだな〜
ほーかいくん
😄
鹿っちが
装ってるのは解かるけど
わたしは見てとっているが
どうなん？
聞かせてくれないか
その人の人権に関わってくる事だってぐらい
わかってるよな。
そういうお遊びしてるから
おれはガキだって言ってるんだよ＾＾
そこらへんの人としてのマナー
わきまえてくれ＾＾
居るけどね
人としての最低限のマナーを
心得ていない
アフォが＾＾
言っても
無駄だということが解った＾＾
無駄だと
使いたくない＾＾
おまえも
賢くなれ＾＾
別として、
シカーチン先生は
自分の他人の評価を上げるために
自演して
アバターに
褒めてもらうことは
平然とてぎますね〜
シカーチン先生の
育ちのワルイ証拠でもありますな〜
😄
言わんでも
見ている人は普通に気づいてるだろ
たまに、
死
というコテを
使い、
お迎えに参りました、とか。
他人の不幸を願うレスが
仏教者を装いながら
てきるお方であります
👽
直ぐに気づいたぞ。
こいつ言ってる事とやってる事が矛盾してんじゃんって
そんな、
シカーチン先生が
とても威張るので
とても愛らしいです
👽👽
鹿っち返信
よろしく。
別人ですよ。
麦さんを俺のアバター（乃至その逆）って風説を流布してるのもその連中だよ。
じゃーな。
潰せんやろ＾＾
>できなければお前に価値はない
この夕さんのご意見は
激しく賛同！
麦ちゃーん
そこんと
宜しく！＾＾
鹿っちを
大人にしてあげてくださーい＾＾
話じゃないからね＾＾
和尚にしてあげて下さいm(_ _)m
夕さん
も少し突っ込みに
ユーモアを織り込んでほしい＾＾
そしたら
もっと楽しめそう。
：あとは古代 晃だけだ。
：戦闘隊長が逝ってもうたのでは話にならん。
：何とかして、早よ帰還して来い。
：アキラァーーーーーー!!
幸運な人生だったようじゃの？
シカーチン大帝閣下の奥さんもイイ奥さんなのだろうね。
２人で仲良く、ノロケ話で盛り上がりそうじゃな？
見切ってはいたけど。
ともあれこちらから関わることは今後ないので。
ほんとうに？
そんな事出来ると思う？
やってみなさい
出来る者なら＾＾
褒めて頂いてありがたいのですが、酒もタバコもギャンブルも女遊びも性交もオナニーもしません。
・・・まぁ、お酒はお付き合いて唇を湿らす程度ですけど。
遊びに来てくれて
ありがとねー＾＾
終わろうぜ＾＾
https://www.youtube.com/watch?v=FQHHA4SSXtg
おれは
お前の事
友達だって勝手に思ってるぜ＾＾
語り合おうぜ＾＾
おはよー＾＾
おはよー
元コマの所も、イイ奥さんなんだぜ？
馴れ初め話でも聞いてみたら？
でおーちゃまとワシは、独身貴族じゃ。
そっかー(´･ω･`)
ここ二週間いろんなものが立て込んでいたからね。
眼だけが冴えている、頭は冴えていない
麦がいちゃもんつけるかる一度は引いたが、
まぁくどい
今に至っているわけだ
最後は面倒になった
おれからしたら、「だからどうした」
だけだ。
くだらない
以上
おはよー
でおーちゃまを
斎藤一人教で洗脳してあげよう
【斎藤一人】最後の神様 死神の話
https://www.youtube.com/watch?v=4wPUmu_kIP4
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚおはよう♪
南無妙法蓮華経を唱えると福運が来る～♪きっと来る～♪
南無妙法蓮華経
鹿野園さんなら降りかかる火の粉がなければ問題ないんだと思いますよ♪
＞ただ、降りかかる火の粉は払いますから、あしからず。
あいつは向こうから出しゃばってくるんだよ
シカーチン様に顔をスリスリ〜、
👽
川^〇^ﾊﾚ一目瞭然だと思いますよ
仏教がわかりたい人のスレ vol.11より
＞802.
ユーザー
夕
麦と鹿は宗教版アイドルかもな
遠目でおちょくるのが一番いいかも
でおーが正解
アイドルに興味はないんだが
＞806.
ユーザー
鹿野園◆dqam8SqGUPdm
ほれ、見たことか。
此方からは何も云ってないのにそうやって挑発してくる。
＞ただ、降りかかる火の粉は払いますから、あしからず。
無理だな、いや無理になっていく
そのうち分かる
そうなのかも知れない＾＾
先の事は
誰もわからん。
おはよー＾＾
鹿っちって
どんな人？
おせーて＾＾
わたし（６１）より
歳↑↓どっち？
理解することから
始めましょう＾＾
永遠の
１７歳♪
南 沙織を頭に描いてお話します。
いいよね
ゆうずうが効いて。
>>573
やめとけ
麦ちゃんのイメージって
どんなんなんだろう、、、、。
ワクワクする＾＾
↓
知りたくて
以外であった。
ポルシェの前は、何に乗ってた？
スバルの
すぐ切れてたから
スバルのエンジンって
意外とタフなんだ
鹿っちかも
温和そう
嫁さん？
妻帯者？
本人に答えてもらおう＾＾
おーい
麦ちゃんやー
あなたは
鹿っちの奥様？
ニーズ部屋キングダムで
あらせらるる
👽
これか？
https://nakarai.co.jp/subaru-sambar
リアルのポルシェだと思い込んでた
タヌキに騙された
ミラジーノ改造オジサンと話が合うのでは？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ鹿野園さんは飯食って糞して寝る
これですね♪
＾＾
物凄く良くわかりました。
俺も間違えていた、野道のポルシェはスバルだったな
私のハイゼットカーゴ
普通車のカーゴを結構乗りつぶしたが
その頃は三年で１５万めやす
ハイゼットは凄い、２６万キロ乗った。
どこまで行ってら
そんだけ走るん
ご夫婦ですか？
ねぇ、麦たん
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ禅の勉強もされているですか？
禅はしません。
上座部の瞑想は、かなり調べました。
禅宗の禅は
内容が異なります。
分かってたんじゃないでしょうか。
『法華経』を学んでおられましたので。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ鹿野園さんは奥様がいらっしゃいますよ♪
日曜日にはお粥を作って奥様と召し上がられているとお聞きしました
無の境地。
瞑想は
無（空）の境地から慧の観法に入っていきます。
そうなんだー。
夫婦仲いいんですね。
それは何より。
ダーリンと
仲良くやってますか？
月20日換算で一日２００キロ走ればいくだろう
今、車
何に乗ってます？
昔、Z32に乗ってたダーリン
これは、
トリプルドム発生確率が〜〜
😫
川^〇^ﾊﾚ禅は飯食って糞して寝る
麦はこれだって思いました
そうだったんだ。
一つ学びました。
また賢くなってしまった＾＾
禅は飯食って糞して寝る
禅は飯食って糞して寝る
良し覚えた
阿頼耶識に書き込んだ＾＾
麦タンに問い合わせてくれって
いうぞー＾＾
予感〜
https://m.youtube.com/watch?v=Pd-PLvan6Ro&list=PL1F1FDAA95E6643C1&pp=iAQB8AUB
川^〇^ﾊﾚ今の車は2800ccの車ですよ
ライトにもウオッシャー液がかかって面白かったですwww
着目点が
よーわからん＾＾
今度鹿っちと別れる時は
「飯食って糞して寝ろー！ by 麦娘」
って言うことにする＾＾
日蓮宗だから
言わん。
福運を積みましょう
と言う。
😄
期待しよう〜
😄
簡単だ
コスプレだ
😄
瞬間にアタマ使う仕事が苦にならんよーになった〜
ホント、変な同僚、組織の方針で
放置プレーされとるけど、
どーするんやろ？
その人とは
上司でも部下でもないので
気を使う必要もないし、
命令する権限も
両方無いからな〜
ホント、宇宙人👽キャラの人は
リアルでは大変だ、
配慮をしなければならぬ
😄
コスプレが
大好きなのら〜
😄
うちは上下関係がしっかりしているけど。
同僚とは年中喧嘩しているｗ
あいつら、言っていることやっていることが違うからな
しょうがないといえば、しょうがない
あきらめモード
今は法律出来たから、カムイにしたようなことしたら、捕まるんじゃね。
クーラーつけんと
死んでまう
５chでリダンツァーさんと
色々お話してまんなー
気が向いたら
遊びにおいでーって言っといて＾＾
法介スレに入って来る時は
リンダマンで入って来て欲しいーって
法介が激しく希望してたって伝えて欲しい＾＾
良いけども＾＾
言っておきます。
涼みながら
ちょっと昼寝しよ
奥様は過去世で、今生は助けるよと約束して生まれて来ているのかも知れんね。
でも、もしかしたら観音菩薩が化身さたのかもよー😉
一番いいのは隣が寺
あるけど浄土宗
一杯あると思う。
興味のある方は、元コのスレや夕＆JCBのスレでウォッチングして楽しまれてください。
元コンバットのスレ
https://talk.jp/boards/psy/1690230815
夕＆JCBのスレ
https://talk.jp/boards/psy/1689936388
なんとかせにゃ。
まったり楽しもう＾＾
大人やから＾＾
一応第四禅定は22才時点で入っていました。
無識界は五、六禅定は直ぐですね。
七、八は当時はネットもなくて書籍中心であって、無所有処と非想非非想処はイミフで何の事やら⁉️でしたが、
最近大学研究者の論文を読むようになって、やっと文字の意味が分かりましたよー☺️
七は無、所有、処であり、八は非相、非非相処でもあるということ、
非想が思考雑念であるなら、第四禅定で既に達成されているので、そうでは無いのだと、つまり相であって、それは巨大な映像であり色・形の意識界での世界のことであると分かりました。
https://i.imgur.com/erq07IK.jpg
https://i.imgur.com/5qTtQ1U.jpg
https://i.imgur.com/WLB3I0V.jpg
https://i.imgur.com/vY2EjkP.jpg
https://i.imgur.com/uM2SqIT.jpg
ワシは１年で２５００キロしか車に乗らん。
１日２００キロ走るって、どんな人生？
６、https://i.imgur.com/fKBbALA.jpg
７、https://i.imgur.com/ZnFCGFE.jpg
８、https://i.imgur.com/lmf6yHm.jpg
10、https://i.imgur.com/MTpAZFe.jpg
11、https://i.imgur.com/XE1ptKv.jpg
12、https://i.imgur.com/TJ0WS9v.jpg
13、https://i.imgur.com/bj9ZiYl.jpg
14、https://i.imgur.com/UBixvCv.jpg
15、https://i.imgur.com/ZsI1DFD.jpg
16、https://i.imgur.com/CzPun32.jpg
自分は瞑想の場合、目を閉じるので
思考が段々出来なくなっていき
思考が止まると映像が刹那に通りすぎて
いくのを捕まえ消していたら
何度か記憶を失うといった感じです
色界、無色界のほうなんですが
ちょっと特殊な方法で
体外離脱を使っていっています
我々、離脱者界隈ではオカルト派と
夢派に別れてまして
私は夢派です
空無辺処が確定で識無辺処がうーんこの体感かなあ？くらいですかね
インド哲学の聖典ヨーガヴァーシシュタで体外離脱のようなことがサーマディで起こる記述を見て
禅定のほうは第四であろうといった認識ですね
規制かな？
『欲をともなう想』によって、禅定が破られています。
また、非想非非想処の次に、無相の禅定を言っていて、ここでは、
『相に付随する識』によって禅定が破られます。
つまり、無相定では識は停止または止滅されていると理解されるのでは？
依義不依語（義に依りて語に依らざれ）
に従って、法理・法門そのものの中身（内容・意義）について各々の思うところ、考えるところを意見しあえたらいいなと思っております。
といいますが
尋・伺ってお二人はどのようにお考えですか？
ご意見を聞かせ下さい。
参考になされてください。
ちょっと家事やってきます。
私は主観と客観だと考えます。
外界の刺激または自身の想起により
湧き上がるものとそれを維持(貪る)ものを区別するんですが
湧き上がるもの認識が尋で
維持するものが伺という印象ですね
なるほど👀
そう言う括りですねー
尋伺の別とは、謂わく、心の麁細(ｿｻｲ)なり。心の麁性を尋と名づけ、心の細性を伺と名づく。」（『倶舎論』巻４、大正29、21中）と述べ、心の粗い作用が尋、微細な作用が伺であると解釈している。
この訳は中村元氏の『原始仏典』での説明でのものと同じですね。
行の観点から、禅定で止滅する順序をこのように言っています。
①語の行→②身の行→③心の行
この内①が第二～第三禅定で、②が第四禅定で、そして③が滅尽定で、
だったかなと。
激しく賛同
家事中なので詳しくは後程意見
>維持するものが伺という印象ですね
それを現代語に転換すると
湧き上がるもの認識が尋で＝客観
維持するものが伺という印象ですね＝主観
とはリダンさん的に成りませぬか？
ええ、問題ないです
語の行は、語の識でもあります。語の識は、発語の音声と、思考・妄想も語の識によって認識されますね。
漢訳の尋(ﾀｽﾞ)ね伺(ｳｶｶﾞ)うも意味がありますでしょう。
こうかな？ああかな？と尋ねて思考する、ん？どれどれと伺い思う。
音声は口での発語と脳内部での思いの発語両方があたるとも考えます。
右脳には意志の働きは弱いか無い感じでしょうか？
モノを実体として認識する事を客観視といいます。
そして行に転じて意識となります。
①語の行→②身の行→③心の行
人間の意識ってそれ以外に何かあるでしょうか？
潜在意識ですか？
名称(語)と形(色)、
名称(語)は意識の対象、
形(色)は五感の対象、
名称は主観、形(色)は客観対象(脳内の映像含む)
かな⁉️
そうですね。深層意識（末那識・阿頼耶識）がありますが、今はとりあえず五蘊の表層意識でお話しております。
そんなところです。
頭部には『理知』＋『意志』
胸には『我執』＋『心素』
となっていますね。
それは初めて聞きます。
ヨーゲシュバラナンダ師って、、、、ヨガね。
『真我』＾＾
純粋な仏教説（パーリ仏典にもとずく）で話を進めましょう。
禅定を実践してこられたおふた方、如何でしょう。
この世の全ての存在や現象は、実体などなく全てのものは空であるという仏教の言葉。
「五蘊」は人の体と精神を構成する五つの要素のこと。
①全ての物質をいう 「色」、
②感覚をいう 「受」、
③心の中に浮かぶ像をいう「想」、
④欲求をいう 「行」、
⑤意識をいう 「識」、
の五つ。
その通りと思います。
その五蘊全てを空じることで実体が消滅する。（存在はしているが実体としての認識が消滅する）
変りに第七末那識が深層意識として立ち上がって来ます。
瞑想時は残念ながら分からないです
そうですね出来ます
そうなると私は思います。
阿頼耶識は様々なのですが、
言語的には『執蔵』ってなっています。
なのでヨガ的には『心素』がそうですね。
そう簡単には入れないです。
九次第定では、その流れになっていくと思います。
その元としては過去世も含む過去の潜在記憶を滅しなくてはならないとされています。
行の潜勢力(サンスカーラ)は胸の感情として心情の形で行になりますが、その因として、思考・想い・雑念・妄想等が引き金として想起されて、具体的な思考となります。
新たな記憶で上書きして、過去において記された妄想の種子を消滅させる訳です。
その上書き行ととして、百万遍真言、百万遍念仏、百万遍唱名、題目、百万遍の祈り、
等があります。
目を開けた状態でしょうか
それは何の説でしょうか？
九次第定の無色界禅定でしたら五蘊を空じておりますので目は閉じていると思います。
無色界に入る訳じゃないんですね。
説明がむずい、、、、、、。
それが要は
仮一切仮になるんですけど、、、、
凡夫の仮（欲界）--- 仏の仮（色界）--- 真如の仮（無色界）の仮一切仮です。（此縁性縁起＝実体の真理）
そうするとなるほど、こういう因縁で今のこの現状があるのかって覚る訳です。
あと報身如来を因として起こる縁起（相依性縁起＝逆観）
最後に法身如来を因として起こる縁起（因果俱時の縁起）
仮一切仮
空一切空
中一切中
如来(無色界)からの縁起を観ずるんですね
その方法は俺はやってないけど
理屈はわかるから人に勧めたことあるね
誰でしょうか＾＾
コテハンでお願いします。
空一切空のばあい（相依性縁起を観じる場合）ですと、
報身如来を因として縁起が起こります。
この場合の報身如来とは実体を伴わない真理ですので法華経となります。
真如の世界観にあっては↑の通りです。
ですが法華三昧の場合は現実の世界観の中で読誦・唱題をしますので縁起がおこります。（有為法）
ああーーー＾＾
失礼。
コテ入れ忘れましたね
如来の世界観（真如の世界観）にあっては、その通りです。
中一切中＝因果俱時の縁起
お迎えいってきます！
第七末那識を完全に空じると、一切の愛執着が滅します。
法華三昧がどの段階なのか？
また、そこに如来蔵識がどのような機序で縁起されるのか？
唱題目は行ですよね、ここに如来蔵識が流出してくるのでしょうか？
多分だけど体外離脱時はエネルギーの本流があったらりするから
如来蔵識からエネルギーを感じるように
なるんかな
ただ、想と相によって汚染されているので、分離された純粋意識の状態でなければ判らないようになっているとされているはず。
第1段階：生理的欲求：本能的な欲、食欲、睡眠など。
第2段階：安全欲求：安全を求める欲求。病気や事故、災害を避けたい心。
第3段階：社会的欲求：友達や、家族、知人から受け入れられたいという欲求
第4段階：承認欲求（尊重欲求）：他人から認められたいという欲求
第5段階：自己実現欲求：自分が求めるものになりたいという心。
食欲しょくよく
財欲ざいよく
色欲しきよく
名誉欲めいよよく
睡眠欲
ほーかいくんで、
🥹
食べるという思いが起こらない、眠いという思いも起こらない、根元的な欲がおおよそ起こらなくなりますね。
スレがにぎやかになってきて、
良かったね〜
😄
ほうすけさんと言いなさい‼️
法介様ならなお良いでしょう☺️
① 仮＝客観
② 空＝主観
③ 中＝縁起
仏の世界観（三観）
A 仮観＝実在釈迦
B 空観＝始成正覚
C 中観＝久遠実成
如来の世界観（三身如来）
ア 応身如来＝曼荼羅
イ 報身如来＝法華経
ウ 法身如来＝お題目
＜色界禅定＞
①初禅天
②二禅天
③三禅天
A四禅天 （ここで空観に入る）
＜無界禅定＞
B空無辺処
C識無辺処
ア有所無処
イ非想非非想処
ウ滅尽定
ア 応身如来＝曼荼羅 A 仮観＝実在釈迦 ① 仮＝客観 ←これが仮一切仮
↑此性縁起が起こる（実体に即した真理を覚る）
↑相依性縁起が起こる（実体を空じた主観で起こる縁起）
↑因果俱時の縁起が起こる（現在・過去・未来が同時に同体で顕れる）
如来の世界観（三身如来）
ア 応身如来＝遍計所執性
イ 報身如来＝依他起性
ウ 法身如来＝円成実性
それを天台智顗が次のような三因仏性として顕し、
如来の世界観（三身如来）
ア 応身如来＝縁因仏性
イ 報身如来＝了因仏性
ウ 法身如来＝正因仏性
日蓮聖人がこのように最終的に顕された。
如来の世界観（三身如来）
ア 応身如来＝曼荼羅
イ 報身如来＝法華経
ウ 法身如来＝お題目
と成ります。これが如来蔵の内容です。
>法華三昧がどの段階なのか？②
①については、>>766 の「C 識無辺処」にあたります。（九次第定）
九次第定なので一切の愛執着が滅します。
九次第定ではそうなります。
九次第定ではそうなります。
末那識の意識で出来るということですか
たいして法華三昧は、有余涅槃と言いまして、現実に対する覚りを得る三昧で有るという事。
二種の涅槃が説かれているという事をご理解いただきたい。
>末那識の意識で出来るということですか
その通りです＾＾
なるほど
九次第定は無余涅槃だよな
効果ありますね
① 仮＝客観
② 空＝主観
③ 中＝縁起
仏の世界観（三観）
A 仮観＝実在釈迦
B 空観＝始成正覚
C 中観＝久遠実成
如来の世界観（三身如来）
ア 応身如来＝曼荼羅
イ 報身如来＝法華経
ウ 法身如来＝お題目
＜色界禅定＞
①初禅天
②二禅天
③三禅天
A四禅天 （ここで空観に入る）
＜無界禅定＞
B空無辺処
C識無辺処
ア有所無処
イ非想非非想処
ウ滅尽定
ア 応身如来＝曼荼羅 A 仮観＝実在釈迦 ① 仮＝客観 ←これが仮一切仮
↑此性縁起が起こる（実体に即した真理を覚る）
イ 報身如来＝法華経 B 空観＝始成正覚 ② 空＝主観 ←これが空一切空
↑相依性縁起が起こる（実体を空じた主観で起こる縁起）
ウ 法身如来＝お題目 B 空観＝始成正覚 ③ 中＝縁起 ←これが中一切中
↑因果?時の縁起が起こる（現在・過去・未来が同時に同体で顕れる）
如来の世界観（三身如来）
ア 応身如来＝遍計所執性
イ 報身如来＝依他起性
ウ 法身如来＝円成実性
それを天台智顗が次のような三因仏性として顕し、
如来の世界観（三身如来）
ア 応身如来＝縁因仏性
イ 報身如来＝了因仏性
ウ 法身如来＝正因仏性
日蓮聖人がこのように最終的に顕された。
如来の世界観（三身如来）
ア 応身如来＝曼荼羅
イ 報身如来＝法華経
ウ 法身如来＝お題目
と成ります。これが如来蔵の内容です。
仏の世界観（三観）
A 仮観＝実在釈迦
B 空観＝始成正覚
C 中観＝久遠実成
の内容↑は方便品の十如是の
三回読み↓にあたりかと。
仏の世界観（三観）
A 仮観＝実在釈迦（仮諦読み）
B 空観＝始成正覚（空諦読み）
C 中観＝久遠実成（中諦読み）
絶好調ですな〜
あ、俺、題目で
挨拶程度で
余裕で
法華三昧やれまっせ〜
日蓮宗のみならず、
創価会館でも
余裕やったな〜
😄
挨拶程度の
なんみょ〜
でな
😄
ありがとうございます
↑日蓮大聖人御真筆本尊ですが一度試しに画像表示してお題目を唱えてみては如何かと思います。
>法華三昧がどの段階なのか？②
①については、>>766 の「C 識無辺処」にあたります。（九次第定）
九次第定なので一切の愛執着が滅します。
②については、>>768 >>769 >>790 の三昧の内容と成ります。
ここでお二人に理解して頂きたいのは、九次第定は無為の境地に入って輪廻から解脱する為の瞑想であるという事。これを無余涅槃と言います。
たいして法華三昧は、有余涅槃と言いまして、現実に対する覚りを得る三昧で有るという事。
二種の涅槃が説かれているという事をご理解いただきたい。
そして法華三昧の中一切中では、今の姿の中に過去を観じ、今の姿から未来を観ることが出来るのです。
だから過去世（阿頼耶識）の因（業）を自覚するに至る訳です。（縁起）そして法華三昧の中一切中では、今の姿の中に過去を観じ、今の姿から未来を観ることが出来るのです。
ちなみに読誦・唱題行を「直達正観」直ちに正観（仏の境地）に達するといいます。
そして法華三昧の中一切中では、今の姿の中に過去を観じ、今の姿から未来を観ることが出来るのです。
目で見て、口で唱え、鼻で線香を香り、肌で数珠を感じ、耳でリンの音色を聞き、五蘊をフルに活動させて覚りの境地を開きます。
短いんだね
ありがとうございました
法介さん
法華三昧
目で見て、口で唱え、鼻で線香を香り、肌で数珠を感じ、耳でリンの音色を聞き、五蘊をフルに活動させて覚りの境地を開きます。
ここは、祈りで悟った後で日常で体験されていますね。
日常での五欲の停止、日常での五感の純粋なフル活動。
空海の言う大日心→秘密荘厳心を日常の中にて目の当たりにされる。
そして、過去・現在・未来が今の中に在る状態。
糖質さん
見てないよなここ。
>秘密荘厳心を日常の中にて目の当たりにされる。
そして、過去・現在・未来が今の中に在る状態。
やっぱそれに落ち着くよね
サンクス！
お疲れちゃん＾＾
法介さん
如来の世界観（三身如来）ですが、別教で世親が唯識で明かしたのは、
如来の世界観（三身如来）
ア 応身如来＝遍計所執性
イ 報身如来＝依他起性
ウ 法身如来＝円成実性
それを天台智顗が次のような三因仏性として顕し、
如来の世界観（三身如来）
ア 応身如来＝縁因仏性
イ 報身如来＝了因仏性
ウ 法身如来＝正因仏性
日蓮聖人がこのように最終的に顕された。
如来の世界観（三身如来）
ア 応身如来＝曼荼羅
イ 報身如来＝法華経
ウ 法身如来＝お題目
と成ります。これが如来蔵の内容です。
引用終わる
私の師の五井先生(世界平和の祈りの唱導者)はこう仰っておりました。
『南無妙法蓮華経』は『我は仏、如来なり！』との宣言であります！と。
つまり、如来になると云うことなのだと、だろうと。
目で見て、口で唱え、鼻で線香を香り、肌で数珠を感じ、耳でリンの音色を聞き、五蘊をフルに活動させて覚りの境地を開きます。
そう言えば、阿含宗の桐山さんが、求聞持法をやった後で、↑上の法介さんと同じことを言ってました。
今思い出した。
わたしはこう言います。
『南無妙法蓮華経』は『我は仏と如来と三身即一の本仏（真の仏）である』との宣言であると。
ここでお二人に理解して頂きたいのは、九次第定は無為の境地に入って輪廻から解脱する為の瞑想であるという事。これを無余涅槃と言います。
たいして法華三昧は、有余涅槃と言いまして、現実に対する覚りを得る三昧で有るという事。
二種の涅槃が説かれているという事をご理解いただきたい
『引用終わる。』
実際私の修行も、識無辺処に禅定で入った後で、この行法は日常での悟りでは無いと思い至って。
50日間24時間の連続祈りの行法を行じました。
結果として、日常においてのほぼ２年間に渡って、思考と妄想念の一切を停止させるに至った経緯がありますので。
言わんとされたことは、身に染みて、良く分かりました。m(_ _)m
👀なるほど
いわゆる全部盛りってやつですね。
まずは澤﨑論文。
『大智度論』における般舟三昧と首楞厳三昧の関係
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk/69/2/69_761/_pdf
般舟三昧と首楞厳三昧の二つの三昧について詳しく述べられております。
『大智度論』における般舟三昧は、基本的に仏の三十二相八十種好を観察する観想念仏の三昧である。しかし、随所に観相念仏を前提に、法である仏に見えることが本来の般舟三昧であることを明かしている。現在の諸仏に見え、法を聞き、諸々の疑網を断つのである。ただ、『般舟三昧経』と同様、『大智度論』中の般舟三昧は、未離欲の菩薩でも実践できる三昧とも示される。そのため、『智度論』における般舟三昧では、不退転の前後において見仏となる対象が観相念仏から法の空性へと変化すると考えられる。つまり、不退転以前では三十二相を観察する観相念仏を意味し、不退転以後では法身である仏に見えることを意味する。
一方で、首楞厳三昧は般舟三昧とは異なり、一つの場所にとどまり瞑想することではなく衆生救済を実践する事を意味する。さらに、注目に値するのは首楞厳三昧が仏身と関連することである。
文殊尸利，分身變化，入五道中．或作聲聞，或作縁覺，或作佛身．如首楞嚴三昧經中説．（『大智度論』T25.134b17–18）
不退転以前の般舟三昧は三十二相を観察する観想念仏であり、仏と体験的に出遇うことを目的とするが、実体的に仏身を求めることはｍ法である仏に見えることを導く方便であり、微細の礙として注意すべきものである。一方で、首楞厳三昧の実践は様々な姿形を取り衆生教化していくことを意味することから、仏身化作もまた姿形をとるものと考えられる。そのため、首楞厳三昧は、不退転以前の菩薩に対して仏身を具体的に顕現するものとして考えられる。
5．結論
般舟三昧は、仏を念じることを意味することから、大乗菩薩の行道過程の最初から重要視される。また、法身仏に見える般舟三昧から、無量の衆生を救済するという課題を残すのみの成仏直前に実践される首楞厳三昧という過程は、不退転菩薩における行道の出発点と最終的な実践という関係にある。さらに、『智度論』が二つの三昧を代表的に扱う要因として、般舟三昧と首楞厳三昧がともに仏身を共通の要素としてもつことが挙げられる。
『法華三昧徴儀』研究序説
https://otani.repo.nii.ac.jp/?action=repository_action_common_download&item_id=7260&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1
「法華三昧」について詳しく述べられております。
法華三昧を修する菩薩は平等法を観察し、法界には深浅の差別がないことを証得するから、浅い禅定から深い禅定へと次第に（段階的に）進むような修行は行わず、一気に法界を証す非次第行を修するとされている。先に見たように、慧思も次第の修行（次第禅門のこと）は方便にすぎず、法華三味は直接衆果を得る大乗頓覚の法門であると主張した。P.22
法華三味は非世間非出世間禅に相応する非有漏非無漏法にもとづき、それを修する行者の心は菩薩大士の非有漏非無漏心であるとされている。
まず非有漏非無漏法について智顎は次のように説明している。
四、非有漏非無漏法者、法華三昧、般舟念仏、首梼
厳等、百八三味、自性禅等九種禅、乃至無縁大慈大
悲、十波羅蜜、四無凝智、十八空、十力、四無所畏、
十八不共法、一切種智等是。所以者何。修是等法不
堕二辺、故名非有漏非無漏法。（大正蔵四六、四八一ｂ）
問日。何故言法華三昧等法、皆名非有漏非無漏。…
答日。此欲簡諸仏菩薩有中道不共之法故、須作是分
別。如凡夫専依有漏、二乗偏行無漏。今諸仏菩薩所
得不共之法、不滞二辺、則無二辺之漏失。…正以中
道之法、非二辺所摂故、云非有漏非無漏也。…
（大正蔵四六、四八一ｂｌＣ）
非有漏非無漏法は中道不共の法であり、凡夫や二乗の法と全く異る性質のものである。凡夫は専ら有漏に依り、生死流転に執著する。また二乗は偏に無漏を行じ、浬樂において灰身滅智せんと欲するのである。しかし諸仏菩薩はそのどちらにも偏執しない。つまり菩薩は中道の法を用いて、生死に著することもなく、浬藥に住することを用いて、生死に著することもなく、浬藥に住することもないのである。このように菩薩は二辺に堕することがないから、菩薩の行ずる法華三味も非有漏非無漏法に相応するといわれるのである。P.22
（省略）
以上のように智顎は『次第禅門』の中で、法華三昧を、
①菩薩の行ずる最上の禅で、それは心を観察の対象とするものであり、
②段階的に証得されるのでなく、一気に通達される頓悟の法門であり、
③有と無、生死と浬藥などのすべての二辺を超越した空観にもとづいた行法である、と定義しているのである。P.23
と論じております。
以上の内容から、「三昧」とは五蘊や想念を止滅させる禅定ではなく、仏を視覚的に拝すること、念仏を口で唱えることで仏を観じとっていく「観法」であることが解ります。
まあ難しいことです。
しかし、ヨガナンダの『あるヨガ行者の一生』に出てくる、２つの身体を持つ聖者は、
その様な１日8時間の瞑想行を30年も行って来たと言うのです。
その結果、ここに居ながら遥か離れた地に実際に触れる分身を現すことができ、テレパシーを操り、未来を見通す、
つまり、六神通力を得てしまっている訳です。
だぶん、滅受想定まで毎日のように入定されてたのだろうと推測されます。
これらの8時間瞑想などは、今生で可能な修行者と、やろうにもあらゆる理由で不可能な修行者に別れます。
何事も段階があって、何世もかけての修行であると、本山博先生は仰っておられます。
わたしは、片目が生まれつき弱視で小学校の視力検査の時、いつも右目だけ一番大きな丸い図の途切れの方向すら確認出来ず、先生から見えるところまで前に進んで下さいと言われ、見えた時点の距離で視力を測られていました。
こちらの弱視の右目は、メガネによる強制も不可能で、私は全て左目のみで視界を確認しております。
体育の時間、ソフトボールで打席に立った時、左目のみですと距離感が掴みづらく、健常者よりも私の場合ワンテンポ遅れます。小学生程度のゆるい球でしたらそれでも殆ど引っ張ってレフト方向にホームランが打てたのですが、
中学、高校と徐々に球の速度が速くなるにつれ流し打ちでしか捉える事が出来なくなっていきました。
この片目のおかげで、私は随分はがゆい想いを人生のいたる所で虐げられてきました。
そんな私に父がこう言いました。
「君は過去世で正法を誹謗したんだよ」
正法（法華経）を罵る行為は、宿業として体より上、すなわち顔に出ると仏教では説かれております。教学に詳しかった父は、それを根拠に私にそのように言って聞かせました。
しかし、そんな事を言われましても普通、過去世の事など誰も覚えてはもおりません。
「ふ～ん。そうなんだ。」
ぐらいにしか聞いて取れませんでした。しかし、朝晩の勤行をする中である時、ふっと思えたんです。
「あ、そうか、、、、。確かに正法を誹謗した。」
過去世の記憶が意識の中でオーバーラップして来たんです。
ある時、お酒を飲んでぐでんぐでんに酔っぱらって嫁さんの頭を殴ってしまった夫がいました。翌日、妻は夫に
「あなた、昨日私の頭をこんなに酷く殴ったのよ！」
といって頭のコブを見せました。
「本当に俺が？ 転んでどっかで頭ぶつけたんじゃないのか？」
という夫に、妻はビデオを持ってきて、
「ほら見てよ！ ちゃんと録画した動画もあるんだから！」
と見せられた動画を見ると、確かに自分が嫁の頭を思いっきり殴っている。
「す、すまん！ 申し訳なかった！」
と土下座して深く反省し謝罪する夫であった。
人は、自覚出来てはじめて心の底（無意識層）から反省し、深く反省する事で二度と同じ過ちをしなくなります。
これが因果を覚る（縁起）です。
完
https://www.weblio.jp/wkpja/content/%E6%B2%99%E9%96%80%E6%9E%9C%E7%B5%8C_%E6%B2%99%E9%96%80%E6%9E%9C%E7%B5%8C%E3%81%AE%E6%A6%82%E8%A6%81
これは、観であると、沙門果経にハッキリ書いてあります。
つまり、思考・妄想の停止で完全な《止》を得ると、自動的に《観》を自在にできるようになります。
目前に仏菩薩を勧請することも自在に観想可能になりますね。
沙門果経は止行→観行→意生身の獲得→三明六通の獲得と順だって修行すべしとなっております。
まあーほとんど出来ん‼️
でもお互い片目が正常で良かったね☺️
神仏は情けがおありです‼️
ので、神様仏様‼️宜しくお願い致します。
m(_ _)m
今生で煩悩を１つ残しておいて、来世へ繋げる作戦でしょうか。
私の心眼にしっかと映じました‼️
わたくし、き、記憶に御座いません‼️
前回は「六根清浄」についてお話いたしました。今日は「無我」についてのお話です。
「無我」は小乗仏教の『阿含経典』の中で詳しく説かれた教えで、それ故に創価さんや日蓮正宗さんでは詳しくは学ぶ事が無い大変大事な仏教の法理の一つであります。
創価や正宗さんでは、爾前経は学ぶ必要が無いと誤った仏教観に嵌ってしまいこのとても大事な「無我」という仏教概念が欠落してしまっているんです。
「夫れ法華経の妙の一字に二義有り一は相待妙・麤を破して妙を顕す二は絶待妙・麤を開して妙を顕す」 『実相寺御書』
麤法（そほう）とは、粗雑な劣った法という意味で最高の教えである法華経の「妙法」に対する言葉です。「麤法を破して妙を顕す」というのは麤法と妙法とを比較対象することで、教えの勝劣を示して法華経を最高の教えとします。そうやって顕された法華経が「相待妙」です。
創価さんや正宗さんが語る実体思想の「妙法」がこれになります。
創価学会・日蓮正宗の妙法観＝「相待妙」（実体思想＝仮諦の一念三千）
「絶待妙と申すは開会の法門にて候なり」
と仰せになっております。「開会」とは、法華経の教えがあまりに高度過ぎて衆生にとっては難信難解な教えな為、お釈迦様は、本来は一仏乗の教えである法華経を声聞・縁覚・菩薩といった三乗の教えに開き、それぞれの機根に即した形で法を説いていきます。そして開いた三乗の教えを再び一つに会わせて集約して最後に法華経を顕します。この開いて示した三乗の教えを一つに会わせて示すことを法華経の「開会」といいます。
【三乗の教え】
声聞＝蔵教 ---（仮諦）
縁覚＝通教 ---（空諦）
菩薩＝別教 ---（中諦）
【法華経の教え】
仏＝円教 ---（三諦の円融＝一念三千）
「相待妙の意は、前四時の一代聖教に法華経を対して爾前と之を嫌ひ、爾前をば当分と云ひ法華を跨節（かせつ）と申す。絶待妙の意は、一代聖教は即ち法華経なりと開会す」
当分というのは“そのままそこで”ということで、ある限られた範囲内で論じる事をいい、跨節は、“節を跨ぐ”ということで、その小さな範囲を跨いで、より大きな視野に立って一重立ち入って論ずる事をいいます。
要するに「相待妙」は比較対象から理解する浅い『法華経』ですが「絶待妙」は一代聖教から理解するより踏み入った『法華経』であると御指南あそばされておられます。
『諸宗問答抄』の「絶待妙と申すは開会の法門にて候なり」の御文の続きには次のようにあります。
「絶待妙というのは開会の法門である。このときには爾前権教と嫌って捨てたところの経を皆、法華の大海におさめ入れるのである。したがって法華経の大海に入るならば爾前の権教といって嫌われるものはないのである。皆、法華経の大海の不可思議の徳として南無妙法蓮華経という一味にしてしまうのであるから、念仏・律・真言・禅という別の名を呼び出すような道理は全くないのである。」
『法華経』を最高の教えとさとしたいのであれば、「相待妙」だけでよいはずですが、「二妙」ということですので、もう一つの「妙」があります。それが「絶待妙」です。
「絶待妙」は、一代聖教がすなわち『法華経』であると考えます。
爾前経の中にも重要な法門がたくさん説かれています。それは捨てるべき教えではなく、『法華経』を正しく理解していく中で生きてくる教えなのです。（体内の権）
「相待妙・絶待妙」の考え方からすると、お釈迦様が説かれた一代聖教は、無駄になるものは何一つないということです。
現代用語では「相対」に対して「絶対」という言葉を用いますが、なぜここでは「相待・絶待」という字を用いているかについて、次に説明致します。
一人の女性はまず男性に対して女性といいます。そして、両親にむかっては娘であり、夫にむかっては妻であり、子にむかっては母です。
それぞれが、それ自らは「無自性」ではあるが、縁する対象によって女性として、また娘として、妻として、母として顕れます。何に縁するかによって意味合いが変わってくる、そのことを「相待」といった言葉で表しています。
更に、「相対」と「相待」の違いについて説明すると、たとえば電車の中で立っている人と、座席に座っている人がいたとします。相対では「立っている人に対して座っている人」ですから、「立っている人は座っている人よりも辛い」、「座っている人は立っている人よりも楽」、といった比較相対になります。（客観認識）
では、それぞれの文を「絶対」と「絶待」に展開してみましょう。比較相対の「相対」に対する言葉である「絶対」を用いると、「絶対座っている方が楽だよね」となります。
かたや「相待」に対する「絶待」はと言いますと、「立っている人がいるから自分は座れている」の文は、「ありがとう」の感謝の心へ展開され、「自分が立っていることで、座っている人が楽に乗車出来ている」の文は、他者貢献による自身の心の満足へと展開されます。
電車の中のささいな出来事ですが、それを比較相対で認識すると、「座っている方が楽だ」という欲が自身の心に生じます。（客観認識法）
しかし「相待」で認識すると感謝の心や心の満足を得ることが出来ます。（縁起）
これが「相待妙と絶待妙」の二つの妙法の力用です。
比較相対で物事を認識する生き方（創価さんや正宗さんの妙法観）は。〝我欲〟が中心となって煩悩に覆われて苦しみの人生となっていきます。「相待妙と絶待妙」の二妙の力用を備えた妙法（法華経）の認識の中に心をおいてこそ真実の幸福な人生を感じ取っていけるのです。
では本日の『法介説法』を終わらせて頂きます。
お付き合い頂きましてありがとうございました。
「娘が他宗の家に嫁いだら法介さんはどうしますか？」
について、既に体験しました実際の我が家のお話を『法介伝』～娘が嫁ぐ日～と称して Talk したいと思います。
この場合、まずはこの曲を聞かないと話には入っていけません。
https://www.youtube.com/watch?v=Z1vEw0O0ThI&t=3s
思い出すだけで
泣けてくる、、、、、、、。
父親って辛いです、、、、、、、、。
辛すぎます、、、、、、、、、、、、、、。
この辛さは、麦ちゃんには絶対に解らない、、、。
爆音を響かせ彼はやって来ました。
紫のS14シルビアのフロントタイヤはハの字を書き、そこまでするかというぐらいワイドトレッド化したフロントにぶっといタイヤを履かせてこんな感じで奴はやって来た。
https://www.youtube.com/watch?v=tPAC0kI6q-Y
「血は争えないな、、、、。」
とただただ納得するしかなかった父、法介であった。
「あいちゃんですか～」
とかよく聞かれるが、〝らん〟である !!
「青は藍より出でてしかも藍よりも青し」の〝藍〟である !!
「だったら〝あい〟ちゃんでしょ」
とかは言わなくても良い。
そのらんちゃんとの忘れられない程の痛い思い出がある。
（法介の回想～）
あれは、藍が小学校の２年生の時の話である。
当時藍は、学校で嫌な出来事があって不登校になっていた。我が家の財政を一身に背負った勇ましき妻が朝から激しい口調でゴジラの如く雄たけびを上げていた。
「らんちゃーん !! 起きなさーい !!」
「今日は学校に行きなさいよ !!」
自分も出勤しなくてはいけないので、妻の心は激しく乱れていた。
いや荒れ狂っていた＾＾
その妻の怒りの矛先が何故かおとなしく寝ていた私に向けられた。
「おとうさん !!」
「のん気に寝てないで、今から自転車に藍を乗っけて学校に連れていってよ !!」
え？
なんで自動車じゃなくて自転車なの？
って、聞かないで下さいよ。
そこは察してくださいよ。
だってわたし、無職で稼ぎが無いもので車も手放して、
現在の愛車は「ママチャリ」なんです。
先日エロエロと考えておりました。
また、死ぬ前にもう一回か２回でも、修行のやり直ししてからあの世へ行かないとなーなんて。
その行としてはやはり百万遍でございます。
祈りと唱題目、念仏の３種の行。
それぞれ50日づつ百万遍を聞く行です。
心は止滅させつつ、意識でその言葉を本尊とし観じ、聞きます。
うっかり解脱しない程度で寸止めで行じます。
これ、自我を仏へ供養しないと不可能な行であり、我執を木っ端微塵にさせます。
でも無理かも知れません。
気力が続かないかもですね。
おはよー＾＾
聞くんじゃだめです。
唱えなきゃ意味無いです＾＾
ただひたすらに唱えるべし。
それが末法の修行であると日蓮聖人は仰せです。
やったらどうなるか、教えてあげます。
わたしのようになります＾＾
だったら
止めとこうとかは
言うな＾＾
小さい頃は。
自我の潜勢力を無にするのに、自我を使ってはならないとされています。
しかし意識にはその言葉を映じます。
現在、私の潜在意識の更に深くから妄想念が浮かんで来ます、常に虫できる程度でですが、これをキレイさっぱりと無にしたいのです。
自分で唱えて２４時間×50日できると思われますでしょうか？
空海もカクバンも３回７回とやった、たぶん24時間はしてはいません、無理ですから。
なので聞きます、寝ている間も聞きます。
>自我の潜勢力を無にするのに、自我を使ってはならないとされています。
これが何の教えなのか意味不明だが、日蓮仏法では自我は滅するものではなく転じるものと説きます。
残念ながら、たぶん前世のカルマからか、持てなかったですね。
幼少から家族団欒が苦手で凄い嫌悪感を感じていましたね。
でも幼少時は爺婆さん親同居で家族団欒な家庭でした、何故かそれに嫌悪を時々感じるのですね。
なので、子供とかいないのは既定路線として生まれて来ていると感じます。
とお考えなら、
是非、唱えることをお薦めします。
色々とありそうだね。
馬ちゃんの歩んできた人生。
よかったら、いつか聞かせてね。
一回やっているので、何が起こるかは判っておりますから。
最後で認識の滅尽が起こります。
いわゆる無相定であり、想受滅、
それには意志が邪魔であって、在るがままが良いとされていますね。
↑この考えは小乗的です。
法華経では
意志が有るからこそ、その意志（意識）を
仮観から空観、そして空観から中観の覚りへと円融させるから
最終的に覚りの中観で菩提を得ます。
何故かと言えば、背中を壁に寄りかかっている時に悟ったことが同じ姿勢だからです、ただそれだけですが、その時の彼に状況や気持ちが分かるような気がしていて。
天台ちぎは慧思の悟りに及んでいませんけど、その後に更なる悟りを得た記録はあるのでしょうかね？気になります。
「ちゃんと学校に連れていってね !!」
と言われた通り娘を乗っててママチャリをこぎ出しました。
しかし、気になって聞いたんです。
「らんちゃん本当に学校に行く？」
そしたら娘は下を向いたまま黙ったままでした。
私は通りすがりにある公園にチャリを止めて藍と一緒にベンチに腰掛けて
「ちょっとここで休もうかー」
といってはみたものの、何を話そうか、、、、、。
自我を空じて個人から空間の場所の意識に拡大させます。
それはプルシャでありブラフマンです。
まだ初期経典との整合性は取れていませんが、何時か、来世にでも、体験を通じて筋の通った説明が可能になるでょう。
何時かね。
「だったら、行かなくて良いよ」
って娘に話しかける私を公園でゲートボールをしている老人会のジジババが代わる代わる覗きに来るではないですか、、、、、。
なんやねんこの人達って、よくよく考えて見たら
（ああー、なるほどねー、そう言うことなのねー）
私は覚りました。布団から叩き起こされてそのままの格好でチャリで出かけたわたしのパジャマ姿が珍しかったのと、
「もしかして私の事、誘拐犯とか思ってます？」
そこの、よう、じーさんばーさん＾＾
誤解だって、、、、、。
あやうく通報されるところだった。
ヒンズー教？
たくみ君を家に迎え入れてテーブル越しにみる彼は、めっちゃびびっていました＾＾
そんなにびびるんじゃないよ可愛い奴だ。
わたしはこの程度で動揺する父親ではない。
優しく二人の話を聞いてあげて、結婚に向けて事は順調に進んでいった。
たくみ君は母子家庭で育った子で兄妹もなく母子二人で今日まで生きて来た。そんな彼を私は温かく迎え入れた。そしてたくみ君のお母さんとの顔合わせの席で、娘が言いだした。
「私は信仰をしています。嫁いでもその信仰はやめる気はありません。」
と。日頃から信心が如何に大事かを語り聞かせているので娘は一人暮らしする時も自分で仏壇を買ってちゃんと部屋に御本尊をご安置して、勤行・唱題行に励んでいた。
たくみ君も藍が信仰を続けることは反対はしていなかった。わたしが娘の言葉を補うように次のようにたくみ君のお母さんに話した。
「〇〇家には先祖代々受け継がれている宗派があるかと思います。その行事には娘はたくみ君の妻としてきちんと参加させます。」
「信仰の自由は憲法で認められておりますので、問題はありませんよね。」
と。すると向こうのお母さんは、
「はい、全然問題ありません。うちは念仏宗ですが仏事にちゃんと出て頂ければ問題はありません。」
と笑顔で答えてくれました。そして娘が、
「今使っている仏壇も持っていきます。」
と言った。たくみ君のお母さんはそれも全然問題ないと心地よく返答下さった。
それは起きた。
車が好きでも嫌いになる人生
単なる道具
家、寝るだけ
常に新しい人と出会える、これだけが救いだなｗ
袖すりあうも他生の縁
おはよ〜
やはり、
俺的には
ほーかいくんと
アキラーンの
やり取りがオモロイ
😄
自スレでの大量の
題目の貼り付けを
スクリプト判定やられたんじゃねえか？
😫
ほーかいくんの
やり取りは
天台本覚思想の模索的には
ロムるのは
オモロイが、
ビッグぱーりーくんでは
宇宙戦争みたいで
ロムれない
😫
衝撃の事実！！！！！！！
スレ参加者のみなさん、続きを聞きたいですか？
YES？
NO？
ワシのとっての車は、
「エロDVDをレンタルするための道具」である。
仏壇を持っていかなければ、揉めなかった
・・・という話のような予感
それでしょうな
南無妙法蓮華経が引っかかった
自動検出は有無を言わさない
「煩悩即菩提を説く優れた大乗の教えでは、五蘊は空じません」
これは分かる気がします
身体の機能や五蘊の機能の素晴らしさを
再確認している最中ですね
二度寝をしてました＾＾
夕、JCB、でーお、和尚、馬ちゃん、リンダマン、おはよー＾＾
リダンさんのニックネームね＾＾
リンダマン＾＾
結構な大作になると思う。
乞うご期待。
っていうか
娘は、結構やらかしてくれている。
私の娘だけに＾＾
おいおい
語っていく＾＾
話題につきない
かわいい娘
らんちゃんです。
こっちに
来てほすぃーよ。
花がなーーーい＾＾
でーおが
花を咲かせてくれるか？
https://www.youtube.com/watch?v=CXH77HuX5BE&t=2s
こんなマネ出来るとでもいうのかね＾＾
https://www.youtube.com/watch?v=7TkDjPdwdbA
出来る＾＾
こんなことも
和尚をもてあそぶことも＾＾
柳生新陰流の兵法が
欲しいのかね？
ここでは
容赦なく、やらしてもらうぞ〜
😄
ナルシってみろ、
ここでは
ボコる宣言で
手抜きはないぞ〜
😄
出来るものなら
やってみろ＾＾
😄
池乃 めだかは
どこまでいっても
池乃 めだかでしかない＾＾
坐禅しよ〜と
😄
日蓮山伏説
語りたかったら
語ってもいいぞー
飯食って
ウンコして寝ろーーー！
by 麦タン
完封して２ホーマー打ったから
ご機嫌だぜ＾＾
😫
本日二度目の
朝の勤行・唱題行
逝ってきます＾＾
一日に何度も勤行するおれ。
マジメに
ほーかいくん
〜
すまん
😭😭😭😭
空気読めぬ誤爆してたのは俺やった〜
ゴメリンコ〜〜〜
😓😓😓😓😓
ここでは
おもしろいことは
全てゆるされる＾＾
レス先が
間違えたではないか〜〜
😭😭😫😫😫😫😫
とても、
失敬した〜
ゴメリンコお〜〜〜
😭😭😭😭😭😭
楽しんでいる
五チャンネルする暇がありません
どうするのでしょうか？
（5chのULRリンクNGなのでタイトル↑で表示）
リンダマンの書き込みをピックアップ
>空一切空が今の俺の心境で
>中一切中が体外離脱時の俺だ
>仮一切仮で一切皆苦だから
>涅槃にいきましょうに魅力を感じないのよね
わたし的には、↓こんな感じ。
仮一切仮で今の自分の境遇（片眼）を覚り①（過去の因を観じとる＝順観）
空一切空で逆説を立ててみる（何で片眼で生まれてきたんだ→覚り②）
中一切中で未来に向けて自身の進むべき道を覚る③
①は、客観認識（物理学・科学的定義）で覚る因果（此縁性縁起）
②は、心の中の主観で起こる相依性縁起。具体的に言うなら
何で片眼で生まれてきたんだ
↓（逆観）
今世では絶対に正法誹謗をしないと決意するに至る。
③は、今世では真実の『法華経』をひも解いて未来の人達に書き残していく道を我が人生の意味と受け止めて仏道一筋に生きて行こう！と決意する。
馬ちゃんやリンダマンと私の議論に
ついていけなくて
愚痴をこぼしているが
気にしなくていいから＾＾
でーおは、
軽くあしらってなんぼの
池乃 めだかだから。
結構
楽しめる＾＾
でーおにしては
出来過ぎな投下。
取り合えず
『法艦ヤマト』の
徳川 リンダマン機関長にしておこう＾＾
なんだこれｗ
とんちでもやっているのか
>仮一切仮で今の自分の境遇（片眼）を覚り①（過去の因を観じとる＝順観）
>空一切空で逆説を立ててみる（何で片眼で生まれてきたんだ→覚り②）
>中一切中で未来に向けて自身の進むべき道を覚る③
とっちなら、でおーは１００倍ぐらい上手だぞ
で質問したのだが、ネットはどうする
となると言葉に偽りありになってしまうぞ
麦ちゃーーーーーん
ご指名ですよーーー！
夕たんに教えてあげて下さい。
でーおに
これを問うたら
ネジが２～３本飛ぶから止めとけ＾＾
https://talk.jp/boards/psy/1690516862
いつでも
煽っていいぜ＾＾
煽るの面倒くさいか、扇風機かけてあげる
わぁぁたぁぁしぃぃはぁぁほぉぉかぁぁいぃぃでぇぇすぅぅ
いかがでしょうか、主観の世界は
では夕たんの煽りにお答えして
ここで皆さんに
「私は法介に勝ったぞ券」を進呈すべく
問題をださせて頂きます。
ひ・ろ・し
である事は既にお話ししまた処です。
ですがあの名優「柳生 博」の博という漢字ではありません。
さて、
わたしの「ひろし」は、どんな漢字を書くと思いますか？
だろうと言う
わたしの判断に勝てる人物はいるのか !!
https://talk.jp/boards/psy/1690230815
失格！！
一つと限らせて頂きます。
ぶぶー
ひろしを
なめたらあかんぜよ＾＾
当てるかも
知れん、、、、、。
間違っても
当たり事はない＾＾
豆腐の欠けらにつまずいて
閃くかもしれん
カード破産でもせん限り
絶対に当たらん
馬糞を踏んづけたら
香ばしさのあまり
閃くかもしれん
はずれるのが恥ずかしいから
回答せんかもしれん＾＾
麦たんは
えええ！
浮かばん、、、、
浮かばんから
もしかしたら
麦たんが当ててまうかもーーーーーーー！
ユーザー
元コマンドー◆KBl5hH0VXM
法介はキラキラネームだと思う
宇宙(ヒロシ)だと思う
キラキラネームではありません。
ちゃんと
ひろし
と読めます。
阿部 寛（あべ ひろし）. 生年月日 1964年6月22日. 血液型 A型.
【猫魂】です‼️ 猫ひろし
新歌舞伎座の五木ひろし
シニアライフ、介護などをキーワードに
『生島ヒロシ』
有限会社『 ヒロシ』・コーポレーション
『舘ひろし』の最新情報やバイオグラフィ、映画・ドラマ
三島食品 ひろし 16g×10袋Amazon.co.jp
『クレヨンしんちゃん』父ちゃんこと
”野原ひろし”
ひろし. 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
〈ひろし〉歯科クリニック 世田谷上町 - 東京
博士 普 HILOSHI
法華経 普門品の普
仏教で本気で真理を追究したい人に
向けてTalk します。
その極意を
「法四依」として記しております。
仏教の真理に辿り着けることは
まず、あり得ません。
それぐらい大事なんです。
法四依って。
依智不依識（智に依りて識に依らざれ）
依了義経不依不了義経（了義経に依りて不了義経に依らざれ）
依法不依人（法に依りて人に依らざれ）
まず最初に用いる項目は
依了義経不依不了義経（了義経に依りて不了義経に依らざれ）
これを知るには
取り合えず全ての経典に目を通さなければ分かりません。
『法華経』が
その経典であるという事に。
「開三顕一」
の意味するところ。
この『法華経』を説く為に
説かれたものに過ぎないと。
依法不依人（法に依りて人に依らざれ）
仏が説いた経典はどれなのか
すると最優先される経典は
文献学的に『阿含経典』となります。
実態を空じて仏の空観（色界）へ
意識を向かわせなさいと。
ここで言う「識」とは人間の第六意識を指します。
五蘊を空じて人間の意識（第六意識）から離れ
仏の意識で智慧を得る事、それがここで言う「智」の意味です。
仏の智慧って何でしょう。
その意義を真剣に考えましょう。
言葉に拘っている人達は
絶対に真理にはたどり着けません。
愚かな衆生は
おかしな仏教観を展開します。
人間の概念から抜け出た世界観に入らないと
絶対に真実の覚り（真如）の世界観は開けません。
そこにあるのは
なにもない。
なにかを自分達で
勝手に造り上げる
いい加減な仏教が
沢山存在する。
義を以て顕れる
どんな義か
四教義
という二つの「義」である。
三つの智慧が一つに集約されて
顕れる。
縁覚の智慧
菩薩の智慧
この三智が何かを知り得た者が
仏の智慧を得るに至る。
戒定慧の三学を説く。
戒＝三蔵教（八正道）--- 仮
定＝空理（中論） --- 空
慧＝仏の智慧（唯識） ---中
考えましょう。
常識や概念に捉われまくっていませんか？
凡夫の概念で
理解出来ると思っている
痛すぎる人達が
おっぱいいます。
三乗の智慧を授かりなさいって
お釈迦様が言ってるんです。
それすらも解っていない
凡夫が
真実の仏教を解るはずもないでしょう。
声聞の智慧
縁覚の智慧
菩薩の智慧
縁覚の智慧＝相依性縁起（中論）
菩薩の智慧＝不二の真理（唯識）
『法華経』に何が書かれているかが
正しく理解出来ます。
言葉を追究する事ではありません。
法理・法門を追究する事です。
仏教で説かれている
大事な法門を
幾つ覚りましたか？
知ってますか？
私は悟ったというのなら
５２の法理・法門を語ってみせ下さい。
本日の法介の
Talk でした＾＾
妙覚（みょうかく） 菩薩修行の階位である52位の最後の位で、等覚位の菩薩が、さらに一品（いっぽん）の無明を断じて、この位に入る。なお一切の煩悩を断じ尽くした位で、仏・如来と同一視される。
等覚（とうかく） 菩薩修行の階位である52位の中、51位であり菩薩の極位で、その智徳が略万徳円満の仏、妙覚と等しくなったという意味で等覚という。
十地（じっち、じゅうぢ） 菩薩修行の階位である52位の中、第41～50位まで。上から法雲・善想・不動・遠行・現前・難勝・焔光・発光・離垢・歓喜の10位。仏智を生成し、よく住持して動かず、あらゆる衆生を荷負し教下利益することが、大地が万物を載せ、これを潤益するからに似ているから「地」と名づく。
十廻向（じゅうえこう） 菩薩修行の位階である52位の中、第31～40位まで。上から入法界無量廻向・無縛無著解脱廻向・真如相廻向・等随順一切衆生廻向・随順一切堅固善根廻向・無尽功徳蔵廻向・至一切処廻向・等一切諸仏廻向・不壊一切廻向・救護衆生離衆生相廻向の10位。十行を終わって更に今迄に修した自利・利他のあらゆる行を、一切衆生の為に廻施すると共に、この功徳を以って仏果に振り向けて、悟境に到達せんとする位。
十住（じゅうじゅう） 菩薩修行の位階である52位の中、第11～20位まで。上から灌頂・法王子・童真・不退・正信・具足方便・生貴・修行・治地・発心の10位。十信位を経て心が真諦（しんたい）の理に安住する、という意味で「住」と名づく。あるいは菩薩の十地を十住という説もある。
十信（じゅうしん） 菩薩修行の位階である52位の中、第1～10位まで。上から願心・戒心・廻向心・不退心・定心・慧心・精進心・念心・信心の10位。仏の教法を信じて疑心のない位。 なお、十信を外凡、十住～十廻向までを内凡あるいは三賢と称し、十信～十廻向までを凡と総称する。また十地と等覚を因、妙覚を果と称し、十地～妙覚までを聖と総称し、凡と相対する。
３２相を備えておりますので無色界の住民ではありません。
そもそも無色界に住民が存在する訳がないでしょうに＾＾
仏はどこの住民なのか
しっかり考えましょうね＾＾
おりませんか。
解らないと
三観、三諦は解りません。
色界＝空観（仏の世界観）
無色界＝中観（真如の世界観）
色界＝空観（仏の世界観）--- 仏
無色界＝中観（真如の世界観）--- 法
そういう
事です＾＾
もらったぜ＾＾
プレミアムの無料期間を2024/07/31まで延長することになりました。
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