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Talk 掲示板における一つの独立した空間で、争い事は決して好まず、他者に対する誹謗・中傷はナンセンス。しかし愛嬌はドンと来い。ユーモアはぶちかませ。エロい話はお好み次第。「人生楽しまなきゃ損だろう！」をモットーに互いの人間性を尊重しながらもじゃれ合い程度にはツツキ合い、もみもみしながら互いのゆゆしさを温かく且つ、深く理解し合いながら相互に人間性を高め合っていく。そんな素敵な関係のゆゆしき世界です。
只今、『法介ゆゆしき劇場』では以下の作品がお楽しみ頂けます。
Talk 法介劇場 法艦『ヤマト』～痛すぎた旅立ち編
法介 艦長（法艦-ヤマト）
馬島 大介 操舵長（副艦長兼務）
古代 晃 戦闘隊長（現在５chにて囚役中）
森 麦 レーダー手
佐渡 和尚 特殊工作員
徳川 リンダマン 機関長
JCB09（穴ライザー）AIロボット
真田 夕 仮艦艦長（仮艦-ゾクセ）
元コンバット 空艦艦長（空艦-テンクウ）
ナレーション でーお
https://talk.jp/boards/psy/1689114927
法介の『ゆゆしき世界』パート２
https://talk.jp/boards/psy/1689730026
法介の『ゆゆしき世界』パート３
https://talk.jp/boards/psy/1690197616
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%87%E3%82%AA%E3%83%87%E3%82%AA
https://www.npa.go.jp/bureau/safetylife/sos47/case/
まぬけ＾＾
逝くぜ！
https://www.youtube.com/watch?v=W0upTh51Flw&t=2s
広志クン、来週のお題です。
ご感想を 夜露死苦！！
佐々木閑さんのこれは面白かったです。
阿含宗で生きる人、般若心経で生きる人
https://youtu.be/-nH7Rewh-Bw
今や、常識じゃろ？
623.元コマンドー◆KBl5hH0VXM
>>618
お経に出てくる悪魔じゃなくて仏教スレのコテハンの方？
パーピマンは只者ではない
仏教に精通してる
ただし、大乗非仏説を支持して法華経は釈尊の直伝では無いと言う立場
おもしろい
歴史的背景は法四依のどの項目になるとお考えでしょうか？
その動画みんな見とき＾＾
まだ受付中～
まぬけな仏教観
論破してやっから
だれか佐々木閑さんに声かけとき＾＾
曹洞宗の禅僧 南直哉の著書に
釈尊曰く「私は真理を語るようなことはしない」
・・・というクダリがありました。
その著書名を忘れたので、１か月かけて、
探してみようと思っています。
直訴で宜しいかと存じます。
だって、釈尊は、弟子の分かることしか語っていないって言ってたよ。
それ以上のことはお前たちには理解できないって。
理解されておられません。（但空での理解）
「な～んにも無いんです！」
という「但空」です。
「な～んにも無いんです！」
という「但空」です。
正しくは「空＝非有非無」です。
縁起で観る為に五蘊を空じる訳です。
国教に成れなかった。
行は真言の三密をパクった。
密かな憧れ空海ぱいせん‼️
日蓮は密教の秘法の虚空蔵菩薩求聞持法を修行した。
それは、誰の説？
「法四依」は、難しくて、私のようなアホには理解不能です。
「自灯明法灯明」なら、なんとなく、わかったつもりになれます。
https://yasurakaan.com/shingonshyu/toumiyou/
釈迦が居なくなってしまうことを心配したアーナンダに対して、
私が居なくなっても、
私を頼りにするのではなくて、自分自身を頼りにし、
そして正しい法を頼りにしなさいということなのです。
空海を
遥かに超えていたと思いますが＾＾
そうですね。
当時の教養レベルで
理解可能な範囲で語った・・・ということですね。
だから、教養レベルの変化によって、
語る内容も変わっていく。
したがって、釈迦の願いは、「自灯明法灯明」ということになります。
でも国教に成れない恨みはあるでしょう。
佐渡に流されたり。
超える超えないは分かりませんが、少なくとも空海の若かりしころに行ったのと同じ行を行った時点で、リスペクトしてたと思いますよ。
日蓮に聴かんと分からんけど。
浅はかな
有無をこえた無だ
とはどんな無でしょうか？
物質を支配する力が発現するって。
個を超えて神我への参入ってのはその様なことかと思いますよ。
思い当たる節がありますので
後程回答します。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10283599180
zenさんやsanさんの「生い立ち」とか、「職歴」は、
ご存知でしょうか？
私は「マジで知らなかった」と推測します。
例示しますと、
「世界は永遠であるのか」
「世界は永遠でないのか」
「世界は有限であるのか」
「世界は無限であるのか」
「修行完成者（如来）は死後存在するのか」
「修行完成者（如来）は死後存在しないのか」
・・・等々については、釈尊は「答えを持ち合わせていなかった」
と私は推測します。
＞923.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
>>922
麦ちゃーーーーーん
ご指名ですよーーー！
夕たんに教えてあげて下さい。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ飯食って糞して寝る
額面の概念に囚われないようにしましょう(麦も含む)www
感じろぉおお～～～www
＞耳で見分けて、目で聞かしやれよ、夫（そ）れで聖（ひじり）の身なるぞや
by.白隠禅師
暑ければ涼をとる
寒ければ暖をとる
雨が降れば傘をさす
落雷があれば湯沸し器の電源を切るwww
六根を通じた無為自然な働きって事だと思います
ネットも各自無為自然な働きでﾄﾞｿﾞｰwww
そうかも知れないです。
ちょっと釈尊に聞いておきますね。
「ひろし」と読めるんだけど、
初めての人に、
「ひろし」と呼んでもらえた事は、
一度たりともない、
ありふれた「ひろし」だけど、
誰も「ひろし」だとは思わない「ひろし」。
私は、「空」とは「有」と「無」を包摂する、上位概念と定義しています。
「空」＝「有」＋「無」ですね。
>「空」＝「有」＋「無」ですね。
違います。その場合「亦有亦無」（←空＝有であり無でもある）といった表記になります。
亦有亦無は空ではありません。
こちらに池田先生の外道義を見抜かれた石田次男さんの空の解説があります。
http://imachannobennkyou.web.fc2.com/95.htm
ご覧になられてください。
空は「非有非無」です。これは仏教界の常識です。
ほーかいくんたいむ〜
としよ〜
😄
気持ちよく騙されていまして、
法介さんが貼ってくれたリンクの内容が理解できません。
・・・という訳で、私は、仏教信者になることを
諦めています。
6/8 【仏教】釈迦の悟った内容 - 苫米地英人
https://www.youtube.com/watch?v=YcCKWfmT2Bo
（２分４０秒地点）
出張の
模様だ〜
😄
↑この人も空を「な～んにも無い」と思い込んでる人です。
朝の『法介説法』でおいおい解りやすく
解説していきます。
😄
おやすみの
ようだ
😄
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚエロたん何を騙されたの？
出張のもよう〜
😄
安心してください、
ウソははいてませんよ〜
😄
ホント、デンジャーゾーン好きやなあ〜
😄
ホント、危なかったよ〜
😄
トリプルドム発生リーチから
たいひ成功だ〜
😄
シカーチン達のラストアタックヨ再現を
みえそうに
なった〜
😄
👽👽👽
どの部分？
これを欠くのは懐かしい
有るということもなく、無いということもない
わすれてください
知ってたん？
元コマ＝シカーチン
↑↓グル
でーお
知ってたん？
是も額面通りうけとるんでしょ
>暑ければ涼をとる
>寒ければ暖をとる
>雨が降れば傘をさす
>落雷があれば湯沸し器の電源を切るwww
>六根を通じた無為自然な働きって事だと思います
これも額面通りうけとったらいけないの？
耳で見、目で聞く
元コマは栄進じゃないのか
あいつ、プラモデルすきだしな
ありえん
なるほどー
そうかー
馬ちゃんも絡んどるな＾＾
ここ見てなかったのか？
https://talk.jp/boards/psy/1690230815
元コマ＝鹿野園
じゃん
振舞いも
不自然
以前の発言に
思い当たる節がある
それは(ヾﾉ・∀・｀)ナイナイ
あのときなんであそこにいったんだろう。
そうだ、ほうかいくんを探していたんだ
そうしたら、あのスレでパーピマンがまだ踊っているしｗ
栄進はおちゃらけだからな
食えない奴とは栄進
でおーは屁理屈よりおちゃらけの方がまだましだ
その程度
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ額面から何を言っているのか本質を考えるって事です
＞耳で見、目で聞く
六根を通じた無為自然な働きって事だと麦は思いました
夕たんの意見があったらどうぞ♪
川^〇^ﾊﾚお釈迦様が自灯明 法灯明って説かれたそうだけど
夕たんの自灯明でイイんじゃない？
知らないけどwww
川^〇^ﾊﾚてか➰夕たんの方が禅に詳しいんじゃない？
ロンちゃんがせったんさんのお寺さんに摂心に行った頃から夕たん宗教板に居たんでしょう？
さっき、でおーに注意されただけ
でおーにとっては遊び
ほーかい寸前だな〜
トリプルドム
元コマ、シカーチン、ムギロフ
で
ジェットストリームアタックを食らう展開と
予測〜
もはや〜
🫤
https://talk.jp/boards/psy/1690230815
↑より抜粋↓
883.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
先日来ていただきました警察の方、
見ておられますよね。
Talk運営スタッフの方も、
ちゃんと見て下さってますよね。
事件性は有りませんが、
掲示板運営にあたっては、
それそうとうの処置を
鹿野園氏に下されて下さい。
今後のTalk掲示板の発展の為に。
https://talk.jp/boards/psy/1690230815
↑より抜粋↓
880.
ユーザー
鹿野園◆dqam8SqGUPdm
再掲しておきます。
身の程を弁えないそうした挑発は、居場所を失うだけですよ。
ね、法介さん😌
ま、それなりに
ほーかいくん
がんばったのか〜
😄
漢文の倒置法の解釈です。
苫米地氏の解釈
色は空である 空は色である と記すことによって、「イコールを強調」することが
漢文の倒置法の趣旨である
エロ和尚の解釈
色は空のようなものである 空のようなものなんだよ、色は と記すことによって、
人によって、見え方や解釈は異なる・・・・ということを遠回しに主張していることが
漢文の倒置法の趣旨である
>>86を踏まえて
元コマ 即是 鹿野園>>72
↑
このように法介さんには見えるようですが、
私には、
元コマ ≠ 鹿野園に、見えます。
トリプルドムか〜
🫤
歴史を物語るなあ〜
🫤
朝の勤行なのかいな〜
😄
シカーチン大帝閣下は、焦っているようじゃ。
https://talk.jp/boards/psy/1690230815
634 名前：元コマンドー◆KBl5hH0VXM[sage] 投稿日：2023/07/28(金) 17:34:17.39 ID:alg3Q [43/67]
そうは言っても、法介が登場した時、俺はガチで焦ったもん
天才現るってね
でも天才と悟りは異次元だと思う
凄いと思った理由は理解できる〜
👽👽👽シカーチン魔王が
動けば〜〜
😄
おはよーざんす〜
😄
研究中なのじゃ〜
😄
夕と晃とリンダマンぐらいだな＾＾
おれ的には。
なは
😄
😄
だが、
元コマは
あのままで行くと、
ほーかいくんを
もっといじり回されてたのは
確か
😄
ワシは、焦っていないので、
佐々木閑の動画の件は、月曜日から
やりましょう
😄
鎌倉の浄土宗の動画たれ流しながら、
模索しとるナウ〜
😄
トリプルドムリーチは
いつでも
発生しうる状況なので
ご注意を
😄
一つとなる〜
今朝の娯楽模索だ〜
😄
おはよー
シカーチン大帝閣下と元コマ君は、
法介さんの登場で、
焦っているようじゃ。>>91
何を焦っているかは わからんが。
う〜〜む、
でも、あの
ほーかいくんの様子だと、
元コマの
ワナに嵌められかけていたと
思うで、
ムイムイは
元コマの
元コマ＝シカーチン
プレイの遊びにされとった〜
ま、
ムイムイは
おもちゃにされるべき存在ではあるが、
ほーかいくんは、
そのように扱われるべきではないな〜
😄
追い詰めるのは
ベイダー和尚だけだな
😄
ほのぼのとしたレスを
ロムるのは趣味になりつつあるので、
ほーかいくんロスは
辛い〜
😄
ほーかい呼ぶのを
止めたら
考えてやってもいいぞ＾＾
いつだって
ここを止めれる
ブログとHPだからな＾＾
文章起こしの作業として
活用しているに過ぎん
しょーもない
ガキのお遊びに振り回されるぐらいなら
とっとと
出ていくわー＾＾
議論出来そうなのは
晃とリンダマンぐらいだ
法四依って難しいですね。
私には、遵守できそうもありません。
依法不依人（法に依りて人に依らざれ）
罵り合戦に
付き合う気はない
ここの知恵袋のsanさんの回答文に目を通してみ。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11215292441?__ysp=44CM6Ieq54Gv5piO44O75rOV54Gv5piO44CN44Gu44CM6Ieq44CN44Go44CM5rOV44CN44Gr44Gk44GE44Gm44CB5LqM44Gk44GM5YiG6Zui44GZ44KL44KI44GG44Gq44GT44Go44GM44GC44KM44Gw44CB44Gp44Gj44Gh44Gr5b6T44GI44Gw44KI44GE44Gu44Gn44GX44KH44GG44GL44CC
和尚が言ってた「自灯明・法灯明」について詳しく説明されている。
だから原始仏典で説かれているヴィパッサナー瞑想の本当の意味を解っておられません。
要約すると、身を随観し、受を随観し、心を随観し、法を随観する、そのようにすることがすなわち自己を洲とし、法を洲とするということだと説かれているわけです。
つまり、ここで言われているのは七科三十七道品の一つであり、ヴィパッサナー瞑想の別名で知られる四念処を修習せよというメッセージなのです。
と「四念処」を修習することとされてます。
要は『唯識』で説かれている末那識、阿頼耶識へ入りそこでの意識を頼りに生きていくことこそが「自灯明・法灯明」の本当のところの意味です。
ということは、四依品の
依智不依識（智に依りて識に依らざれ）
自身の第六意識をあてにするのではなく、
第七末那識の「仏の智慧」を頼りに生きて行きなさいということになります。
>身の程を弁えないそうした挑発は、居場所を失うだけですよ。
これ、スマホの時読みまし
こいつ、まだこんなことをいっているのかｗ
いきさつまで読む気しませんけどね
基本自分と会話したそのときだけしか、頭に入らないｗ
後は景色
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ苫米地氏は天台宗で得度されているそうですよね
苫米地氏の言われているスコトーマで他の解釈もある事が見えていないかもですね
動画を見て人によって色々な見方があると思いますけど
鹿野園さんが以前ロゴス・テトラ・レンマのお話をされていて
存在は言葉と共に立ち上がる
色即是空 空即是色
麦は色はロゴスで即空レンマ
空レンマ即色ロゴスで溶中律だと思いました
華厳経の四法界で言うと
色即是空の色は事法界
空は理法界
空即是色の色は理法界で無分別の分別からの色で理事無碍法界
この考え方も鹿野園さんのレスから考えました
般若心経には大体もあって麦も後から学んだんですけど
般若心経では観自在菩薩(菩薩)がいきなり舎利子(阿羅漢)に語りかけていますけど
般若心経大体ではストーリーがあって舎利子が観自在菩薩にどのように学んだらよいであろうかと問いかけているんですよね
苫米地は麦と同じで大体は読まれていなかったのかも知れませんねwww
＞「このようにわたしは聞いた。あるとき世尊は、多くの修行僧、多くの求道者とともにラージャグリハ（王舎城）のグリドゥフラクータ山（霊鷲山）に在した。
そのときに世尊は、深遠なさとりと名づけられる瞑想に入られた。
そのとき、すぐれた人、求道者・聖アヴァローキテーシュヴァラは、深遠な智慧の完成を実践しつつあったときに、見きわめた、――存在するものには五つの構成要素がある」――と。しかも、かれは、これらの構成要素が、その本性か
らいうと、実体のないものであると見抜いたのであった。
そのとき、シャーリプトラ長老は、仏の力を承（う）けて、求道者・聖アヴァローキテーシュヴァラにこのように言った。「もしも誰か或る立派な若者が深遠な智慧の完成を実践したいと願ったときには、どのように学んだらよいであろうか」と。
詳しい説明ありがとねー
空については
おいおいやってくから
ここに残ればの話だけど＾＾
トリプルドムリーチそう〜🫤
でーおも
グルだって
確定～ !!
本当に
単純だな＾＾
>118：夕：2023/07/29(土) 08:16:33.80 ID:exkk8
>>>84
>>身の程を弁えないそうした挑発は、居場所を失うだけですよ。
>これ、スマホの時読みまし
>こいつ、まだこんなことをいっているのかｗ
>
>いきさつまで読む気しませんけどね
>基本自分と会話したそのときだけしか、頭に入らないｗ
>
>後は景色
👁👁️ 👁👁️
✍️
🫤
川^〇^ﾊﾚおはよう♪
仏教を学ぶ上で鹿野園さんと議論される事は法介たんにとっても皆さんにとっても有意義だと麦は思うんですけど
法介たんの意思は尊重します
法介たんの空の解釈お聞きしたいです♪
気になって気になってしょうがない、だれかさんでしたｗ
だれ？
ここでおれが
気になる人物って
だれ？
おせーて＾＾
サンクス！
私の父母は、代々、浄土真宗だたので、
２番目の回答が、しっくり来ました。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11215292441?sort=1&page=1
親鸞
「千人殺せば、往生間違いなし。どうだ、殺せるか？」
唯円
「いくらお師匠様のお言葉でも、私は一人も殺せません。」
自灯明とは、
自分の信念に従うと言ってもいいのですが、
従わざるを得ないともいえるのではないでしょうか。
好むと好まざるにかかわらず、
そのように行動せざるを得ない。
私には、そんなイメージがあります。
法灯明とは、
ただ単純に、仏の教えに従うと、私はとらえます。
仏の教えに従うことができたら、それに越したことは、ありません。
そして、
修行が進むことで、
自と法が一致していくのかなと、私は思っています。
自分にとっての正解が
自分にとっての正解です。
それで良いと思います＾＾
タヌキや？
こっち見るなと云ったはずだが？
納得のいく
人生を歩みましょう＾＾
バカしか
夕と鹿野園、おまえらそこで
いつものように
罵り合いやってろ
此れ流してやっから＾＾
https://www.youtube.com/watch?v=zbs2GmULcmA&t=2s
＞＞存在は言葉と共に立ち上がる
シカーチン大帝閣下が、キリスト教スレで修行されているのは、
「存在は言葉と共に立ち上がる」を実感するためなんでしょうね。
現在、全世界に、般若心経に出会っている人が、１０億人いるとすると、
１０億通りの解釈があっても良い
・・・・と私は考えています。
あと、苫米地氏に気持ちよく騙された件（その２）は、
「菩薩が阿羅漢に説教しているのは変」です。
これについては、おいおい、書いていきたいと思っています。
糖質さんから
金もらってこんなことやってたのか？
糖質さんから
金もらってこんなことやってたのか？
糖質さんから
金もらってこんなことやってたのか？
糖質さんから
金もらってこんなことやってたのか？
糖質さんから
金もらってこんなことやってたのか？
警察の方の目にも
間違いなくとまるだろう＾＾
やってきます。
ダブルアタックからか〜
最後は、フィニッシュは
ベイダー和尚か
〜
🫤
ツナガリがあるのは
馬だな。
馬が5chのシカーチンスレを糖質さん誘導により
荒らし、
シカーチンが
トークに来た
🫤
👽
４年前から宗教板にいて、未だに疑問なんだけど、
馬 ＝ パーリー君 ＝ パーピマン でOK？
元コマと同タイトルのスレを見れば。
馬ぱーりーが糖質くんに熱烈に持ち上げ餌をやり、養殖して、
シカーチンの居場所を奪ったとも言える
🫤
ぱーりーくんは
ムー民である
😄
まともだが、
ぱーりーくんは
ムー民ワールドを真剣に信じている
😄
糖質活用による
シカーチン種族の追放劇により、
ここに、シカーチン種族は参上しているともいえる
😄
ありがとうございます。
ちなみに、法介さんの両親は、代々、何宗だったのですか？
事の内容を
詳しく説明してくる
送って来る
ムギロフの侵入を
防ぐには
いい発想かもしれん〜
ムギロフとシカーチンか
ここに現れたのは、
シカーチンのスレで
馬ぱーりーが糖質くんを養殖したためである
😄
シカーチン種族の民族大移動やな〜
😄
居場所を奪われたのですねｗ
とんだ、食わせ者だった〜
😄
さすがのシカーチンも
ムギロフも
レスしにくいやろからな〜
荒らし気質がある
👽
ほーかいくんを完璧に
ロックオン、
トリプルドムリーチ
準備しとる〜
気をつけろ〜
ほーかいくん
🫤
ほーかいくんにとって
鬼門である、
ほーかいくんには
デスラー戦法は使用しない
ここではね、
😄
ヤバい相手だな〜
シカーチン、元コマ、ムギロフの
トリプルドムだ〜
😫
巨大シカーチンミサイルが
発射されました〜
アラーム🚨
生き残ることができるか？
【ガンダム風】
ほうかいくんの種われを期待している
動かざるやまのごとし〜
良い判断だ
😄
パトロール網を張っている
😄
良い判断である
😄
なるほど、策士策に溺れないようにｗ
シカーチンはリタンが嫌いだったみたい、チラミした感じでは、
リタンと馬ぱーりーが仲良くなり、シカーチンを追い出そうと画策して、
馬ぱーりーは、
糖質くんのスレを褒めて持ち上げて
レスを増やすようにして、
もっていったみたい
😄
「唯識(ゆいしき)について語るスレ」
0286神も仏も名無しさん
2023/07/29(土) 08:03:40.67ID:4mq/vKLb
自称イエス・キリストの教えである、ワプニック博士の「奇跡講座」は超やばいことがわかりました
絶対にやらないでください、「悪魔の書」でした
一番やってはいけない「赦し」の実践を進める『奇跡講座』こそ「悪魔の書」です
俺たちの今までのスレッド全部消さないといけません！
これは冗談ではありません、マジ話です、できるだけ早く全部消してください
あとみんなのYoutubeやブログやtwitterの投稿も全部消してください
調査の対象とするように伝えてきた。
おかえり〜
ほれ、
これを、
890.
ユーザー
鹿野園◆dqam8SqGUPdm
身の程を弁えずに相手を論難した挙句、瞬殺論破されたら「警察に訴えてやるうーー！！！」か？
ツアリーボンバーワロスwwwwwwwwwwwwwwwwww
😂😂😂😂😂
2023/07/29 09:23:36
wfW8G
自分の事を棚に上げるシカ
シカーチン様の初土俵のスレを探しているのかな？
５ちゃんねる 宗教板
「唯識(ゆいしき)について語るスレ」
0266馬
2023/07/28(金) 19:14:38.60ID:45byUIv1
初めて５(2ﾁｬﾝ？)チャンにきて、ぽったんっていう、おかしな奴に、初めましてー！って挨拶したスレを俺は見て忘れないわ。
初ばつして、謙虚で、宜しくお願いします、みたいな。
その純な しかーちん様を、無惨な目に遭わせた糖質な面々?
それが彼を変えたんだと俺は思っている。
おまえは何でおれに
挑戦的な態度をとるんだ？
当り散らし警報発令〜
夕、だめよー
ほーかいくん、被害者意識濃いから〜
ま、ベイダー和尚から始まる
トリプルドム現象発生かも〜
🫤
😫
挑戦的な態度はとっていない
生きることは挑戦とはおもっている
常に新しいが故に
末那識が仏に挑戦しているのさｗ
そのマナに挑戦している
そういう事なら
いくらでもかかって来い＾＾
ジェットストリームアタックって
いつくるの？
次の手は〜
将棋の藤井聡太をみるよーに〜
😄
シカーチン、
ムギロフ次第じゃね？
🫤
心理将棋ゲームの要素があるので
盤面に期待しとるで〜
😄
😄
まだ～？
も～いいかい
はよせんかい＾＾
たいそうな
攻撃なんだろ～なー＾＾
出川の
充電させて
見よく＾＾
「俺を踏み台にしたぁ!?」
も、え、あ、が、れ もえあがれ 燃え上がれ ほうかいよ 走れ まだ 怒りに燃える 闘志があるなら 巨大な敵を 討てよ 討てよ 討てよ 正義の怒りを ぶつけろ ほうかい
応援歌です
狂ってる。
風呂にでも入るか
ではまた
あんしんしなさい、
同じようにみているから
５ちゃんねるにお帰り
シカーチンから、
😫
ここは、ミノフスキー粒子がないなｗ
で？
キチガイ
だったら
何？
亀！
亀！
打ち込んで
こんかい
TV
みるぞ
相手
しちゃっらん＾＾
実に
つまらん
ならん
おもろない
の方が
まだおもろい
まだ
おもろい
若林
以下だ
だれだか
分かってんのか？
つまらんから
おしえちゃらん＾＾
だろう？
おしえちゃらん＾＾
当てて見ろ
だよ
川^〇^ﾊﾚ9m ﾄﾞｰﾝ！
シンクロムービー サザエさん
https://youtu.be/Fih3itMXh7c
出てるだろ
若林より
おもしろかった＾＾
これが
流れてきた
https://www.youtube.com/watch?v=DrsSjGXLEmY
体育祭で
だれか
やれ＾＾
麦タンのテーマソングもあった
修学旅行の出し物で
これをセンターで踊った
https://www.youtube.com/watch?v=Nue-v7_eYIs
いつもおれに相談してくる
法介
何かいい案ないか？
ってよ
法介
カッコいい舞
考えてくれって
ありえない
前代未聞の斬新な舞を
考えてやった
おれが
一人で描いた
そんな芸が
あるというのか？
川^〇^ﾊﾚ法介たんはこれでも聞いてて♪www
https://youtu.be/o50V_tJIpR8
ジェットストリームアタック
なのか、、、。
ユーザー
元コマンドー◆KBl5hH0VXM
エントリー（順不同） 参加者絶賛募集中！！
知障統失認知症の三冠王 ファビョリンマン
これ分かるかなの増上慢 くろ(旧名ろん)
精神崩壊中卒ナマポマン こじ
忘れ去られた黄金の火男 ポッタン
孤高のワンマン実況中継 でおー
昼夜逆転通年ラナルータ 日本鬼子
空中浮遊殺人トラッカー 元オウム
マンネリ長野の皮剥珍魚 魚
マンネリ万年中傷ＢＯＴ ポッタン師(ひふみ)
汚物と化した過去の栄光 鬼和尚
忘れた頃に出てくる貧民 手ぶら
発狂・暴走ランマーマン さぁばんと(※パラ枠)
脳内膀胱炎で思考停止中 ザ・残尿マン
電脳警察サイバーコップ 法介
※個人の感想です
2023/07/29 13:47:01
やっつけろ〜
😄
ユーザー
馬しまたろう
日蓮は他宗教の粗捜しだろ、兎に角相手を貶さないとって～
その結果は真言亡国だろ
どうかしてるよ日蓮は
でおーが相手を叩くのに過去の言動を保存しているのと同じくらい～
どーかしている。
2023/07/29 13:35:37
gb5WW
敵は本能寺にあり〜
糖質誘導の主犯格〜
馬ぱーりー〜
👽
刺激を
ほーかいくんに〜
😄
たくみ８６--- （法介）
中里GT-R ---（鹿野園）
麦タン VS 法介
でーお VS 法介
アウトオブ眼中か？
😫
盛り上げるか〜
盛り上げるうもりはないが〜
😄
これを読む
http://minoru.la.coocan.jp/kokuhakukaisetu1.html
サイバー警察局の
お手並み拝見＾＾
役目は
これまでだ
😄
https://www.youtube.com/watch?v=KVQW-1w72B8
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚあっ碓氷峠のマコちゃん♪♪♪
阿修羅ちゃん Ado
https://youtu.be/cyq5-StPISU
ﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾌﾞﾛﾛﾛ
(⌒)
| |
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ /￣/| л
､／￣￣／￣∪|￣￣￣//
ﾍﾟﾟ＝ﾟﾟｲr⌒ﾉ―r⌒ﾉ=フ
￣￣￣ `￣ `￣￣
ほーかいくん
😄
川^〇^ﾊﾚ法介たんは南無妙法蓮華経唱えているから福運があるんじゃないの？？
警察沙汰とか➰なんか変だなぁ
努力が実って
平和で
よーございました〜
😄
無事に
乗り切ったぞ〜
よーやった〜
さすがである〜、
😄
とても
威張って
おられる〜
0050 鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm 2023/07/29(土) 11:34:25.35
末那識が仏心とか……
以前、鬼子という精神的畸形が似た様な奇説を吐いていたけど、それに勝るとも劣らないのがどんぐり園に現れた訳です。
しかも、事もあろうか身の程も弁えずに、他人の体験や知識に対する嫉みや嫉みから軽挙妄動しては難癖を付けて、挙げ句の果てには瞬殺論破され終いには警察に訴えてやるーーー！とか。
知識といってもJBLの様にコピペだけだし、その理解も支離滅裂ででおー並だし、態度だけはタヌキ並みに傲慢なんです。
ID:Glmp+4X1
負け鹿の遠吠えと言います＾＾
凡人の書く
文章だ＾＾
何一つ
見受けられない＾＾
何か
反論したっけ？
わたしの
気のせい？
私の阿頼耶識に
記録されたました。
癒やしの文書をかける、
それは
認める
😄
このスレのレスは
癒やしに満ちている〜
😄
川^〇^ﾊﾚ法介たん随分前だけど法務局でアルバイトした時に人権擁護委員会のビデオ観せられたんだけど
『絆』ってタイトルで喧嘩しても相手を傷付けてしまって悪かったなぁって思う心
これが本当のキズナだってビデオ
もうこんな時代ではないのかなぁ？
そんな時代＾＾
時代は麦タンを必要としてる
こんな感じ
https://www.youtube.com/watch?v=C68LNhLaCEA
元コ
いいことだ〜
😄
出会って今となって、
平和なほーかいくんに
マッタリ感がありつつある
😄
こっちかもしれん
https://warnerbros.co.jp/assets/img/characters/wackyraces/visual_machine07.png
https://warnerbros.co.jp/assets/img/characters/wackyraces/visual_chara02.png
https://warnerbros.co.jp/assets/img/characters/wackyraces/visual_chara03.png
https://warnerbros.co.jp/assets/img/characters/wackyraces/visual_chara01.png
https://stat.ameba.jp/user_images/20130130/22/wafu1932/48/52/j/o0220034012398710574.jpg?caw=800
https://blog-imgs-150.fc2.com/5/5/r/55rider/chikichiki12.jpg
https://shop.r10s.jp/auc-berry/cabinet/stk/22-0722004-000.jpg
https://prtimes.jp/i/30758/110/resize/d30758-110-302217-0.jpg
https://i.pinimg.com/236x/42/71/d4/4271d4d8527ebd351d7f886640af2039.jpg
https://www.suruga-ya.jp/database/pics_light/game/122019156.jpg
https://www.suruga-ya.jp/database/pics_light/game/122003440.jpg
https://item-shopping.c.yimg.jp/i/n/scarlet2021_20220218033900-00049
https://warnerbros.co.jp/assets/img/characters/wackyraces/visual_chara01.png
https://img.cdn.nimg.jp/s/nicovideo/thumbnails/17163062/17163062.original/r1280x720l?key=452fe2d0e813996dda59407be4202819203dffbd1a2e432a16b7de251c43f72f
https://i.ytimg.com/vi/VMqtx9tIZ0E/hqdefault.jpg
https://img.gifmagazine.net/gifmagazine/images/110335/medium_thumb.png
https://pics.prcm.jp/erena0427/45655971/jpeg/45655971_480x370.jpeg
https://www.fashion-press.net/img/news/56268/4AM.jpg
https://d2dcan0armyq93.cloudfront.net/photo/odai/600/a97ccee8b16c665b2ad220b3273ae9bc_600.jpg
https://pbs.twimg.com/media/E03GyrCVIAAs1gx.jpg
https://img.gifmagazine.net/gifmagazine/images/42384/medium.gif
https://pbs.twimg.com/media/D6aio0aUYAA4mjN.jpg:large
https://okapon-info.com/wp-content/uploads/2021/08/577.jpg
あきた
だから
そんなもん＾＾
そうであってこそ
トム＆ジェリー（逆観）
https://img.hmv.co.jp/image/jacket/400/19/6/4/565.jpg
下ごしらえ
してくっかー
世界観の中に
敵はいない
善悪なし
おれが貫く
仏道
踊ってやるぜ
それでおまえらが
真人間に蘇生出来るのなら
菩薩の慈悲の
心ってもんだろ
仏教を
追究してるんじゃ
なかったっけ？
ほーかいくん
良かったね〜
😄
暗黒面が
理解できたかな〜
👽
自分に敵もみかたもいないは良いこと‼️
🦌ーし、だから、法介さんが何回も騒ぐ理由が分からない⁉️
それは正義感でしょうか⁉️
嫌ならスマホを_ﾛ(･ω･=) ｹｼｹｼ
年に一度か二度ほどは見るが
今回は法介さんが居られたので長居してしまったが～
しらねーーーわ‼️
でおーと一緒にすんな‼️
でおの腰巾着～
邪悪過ぎて人望がないのよ
自覚ないかもしれんけど
👽
そういわんと
まー
ゆっくりしていきんしゃい
楽しめると
思うぞ＾＾
😵💫
逃げんと
やばい状況？
止めん＾＾
大騒ぎする割に
ブラックほーかいくん
でも、ま、俺的には
オーケー
😄
ほーかいくんレスが止まると
癒やしの時間が止まる〜
😄
警察に任せる
そんだけのこと
『ゆゆしき世界』を
楽しむだけ＾＾
授記とは、仏が修行者に対して将来必ず仏となることを予言し保証を与えることをいう。
仏の側からは「授記」であり、修行者の側から言えば「受記」となる。
晃が生還したのであれば
ヤマトの副艦長を
馬から晃に変更する
大乗仏教では、《見仏》と《受記》が《成仏の必要条件》とされている。
ことに、発願して、それを仏に認められた上で修行をし、仏から記別を受けなくては仏となることはできないと考えられている。
そこで、仏に見えるために《仏国土へ往生》し、発願の後、記別を受ける必要がある。
これは、釈迦がこの世から亡くなったために、成仏するものがいなくなったとする考えから発生し、直接に仏から指導を受けない限り仏とはなり得ないという考えに基づく。
このために、仏国土への往生が必要とされるのである。
：古代 晃！
：お～～～～い！
馬ちゃん、それは誰の説？
ほーかいくんファンとして
ほーかいくんの
気持ちを
伝えといたぞ〜
😄
わたしはなにものもない凡人だ
シカの性格のようなやつはどこにもいる
自分の事を棚に上げて人を責める
そんなシカを麦は庇う
シカ麦元コマは三連星は一連星如くとして叩く
ひまひまで俺が一歩下がったときに、やめてればよかった
麦がアホだった
そういえば、ひまひまに麦の友達の変な女がいたな
すべては麦の言動がこの事態を起こしている
麦よ自覚しろ
五井教祖だろ
👽
今生で佛となり、釈尊と多宝塔でニ仏並坐された佛に出逢えば、今生で授記を与えて頂けるが、
それはガンジス河の砂から一粒の宝石を探すよりも難しいとされた。
Wikipedia菩薩
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%8E%88%E8%A8%98
ほーかいくんを
捨てたのか？
😫
😫
晃はちょっと前から元コの所で何回かレスしているのに気付かないとか～
あまり話したく無いように見えた。
ほーかいくん、
アキラーンに捨てられたか〜
😭
人望ないんやね〜
俺ぐらいやな〜
マニアなファンは〜
😄
川^〇^ﾊﾚ>>238-305チキチキマシンのキャラのイメージがドンピシャwww
ワロタwww
チキン？
🫤
川^〇^ﾊﾚ大人にしか分からないと思う♪wwwﾌﾌﾌ
気づかんで良かったのに＾＾
おれ
晃に捨てられたん！
ショック、、、、、。
ほーかいくんに付きあえるのは
俺ぐらいなもんだ
😄
ほーかいくんを
生暖かく見守れるの
俺だけだ〜
😄
南無妙法蓮華経スクリプト
やってるやん
こりないなー
自覚ないな〜
😄
そりゃ。自己陶酔やろ
😫
自己陶酔の典型やしな〜
ほーかいくんの自己陶酔は彼らに比べれば軽いやろな〜
😄
晃にとっての
オナニーかもしれん
自己陶酔が激しいからだろね〜
俺、関心薄いキリスト教神学おもろ〜
と眺められますもん〜
😄
オモロイわ〜
存続しとるには
それなりのモチベーション根拠があるからな〜
日頃関心薄いけど
😄
レス返す意識が薄いですもん〜
😄
法介さんを独り占めできるぞ‼️
😄
では、バルトが、ルターやカルヴァンの神学を継承しているかどうかという問題について、バルト自身は、自分は、宗教改革者たちの言っていることをオウム返しにただ単に再述することはせず、さらに発展させると明白に語っている。すなわち、バルトは、神の言葉という規範に従って、宗教改者以上に、教理の徹底化を図ることを述べた。そこで、予定論においても、バルトはカルヴァンを離れたのである。また、宗教改革から離れた点は、予定論だけなく、人間性の存在論的善、すなわち、人間は善いものだということを強調した点も宗教改革と違う。
ほーかいくんとの
対論は
好きやで〜
😄
良い曲だ
2023/07/29(土) 17:44:36.35ID:sR4jowdI
糖質さん紹介の曲
ビリミリオン
https://m.youtube.com/watch?v=vUsikBoa8i0
0294リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/29(土) 18:17:22.65ID:QxPJ9v8c
>>293
良い曲だね歌詞もMVもいい
素晴らしさを他と共有する、共感する
この機能もやっぱり素晴らしい
個性が開花する
それが
煩悩即菩提
自我を菩提へと転じてこそ
衆生所遊楽
😄
そして、この和解の啓示が、福音のよき知らせとなり、世界において、教会が宣べ伝えるべきものとなるが、教会が宣べ伝える和解の啓示である福音は、神がキリストの和解において、人と共にいてくさるという勝利の性格（triumphant character）をもっている。そこで、バルトは、キリストにおいて表わされた和解の恵みの勝利を強調するのである。
円融三観
そう
一念三千の法門
😄
．バルト神学が前提している哲学の問題
少し目先が変わって、バルト神学が前提にしている哲学の問題についてである。すなわち、神学は、しばしば哲学の形式を借りて、聖書の内容を述べることをするが、うっかりすると、聖書の内容が借りてきた哲学によって、歪められてしまうことがよくある。そこで、バルトの場合は、哲学を借りてきて、どうするのか。それが、よかったのか、悪かったのか。
ブルンナー神学に近い
😄
😄
ベルクーワは言う。「神学の歴史において、わたしたちは、しばしば、神学思想に決定的影響を与えた明白・明瞭なな哲学的諸前提というものを発見する。神学が用いている哲学的前提は、意識的にあるいは無意識的に、神学概念を形成するのに、重要な役割を果たしてきたのである」（１９頁）。すなわち、神学は、しばしば、前提として、哲学を用いるのである。実際に、１９１９年のバルトの「ローマ書」は、バルトの兄弟のハインリッヒ・バルト（Heirich Barth）の書いたものを通して、プラトンやカントの概念を使って書いたと、バルト自身が後に語っている。神学歴史においても、アウグスチヌスが新プラトン主義哲学を用い、トマス・アクイナスがアリストテレス哲学を用い、近世のドイツのバウル（F．C．Baur）やビーダーマン（Beidermann）が、ヘーゲル哲学を用い、現代のブルトマンがハイデッガー（Heidegger）の哲学を用いたことはよく知られている。
😄
オモロイテーマである〜
そのように、バルト自身も、神学の前提として用いる哲学によって、神学が聖書の思想から外れてしまうことがあることをよく知っている。そこで、バルトは、神学は、哲学から形式を借りてもよいが、哲学の内容まで借りてはならないと語った。すなわち、バルトは、哲学の諸概念を使って、神学を組み立てるときには、哲学の諸概念を中立的に使用するのはよいが、哲学的諸概念が本来持っている内容まで神学に入れてはならないと言った。
あまり共感しないな
金が好きな人はそれだけの努力している
金が金を生むようになるまでは大変だ
安易
いきなり金が入って不幸になる人はいるの事実
😄
すまんね〜
ほーかいくん〜
😄
以上のようにして、バルトは、キリストにおける神、すなわち、キリストの人間性が自らへりくだって弱くなり、無力になって、受肉し、苦しみや死が生じると言うが、では、キリストにおける神、キリストの神性が自らへりくだって、神と違う人間性を取るということは、神における矛盾ではないかという疑問に対しては、バルトは、これは矛盾でなくて、逆に、まさに、神の本性、本質、エッセンスにふさわしいと考える。バルトは、「教会教義学Ⅳ/１」において、「イエス・キリストは真の神の見えるかたち（an appearance-form）でなくて、イエスが神御自身なのである。それゆえ、わたしたちは、神の従順を何のためらいなしに（without any hesitaion）語ることができるのである。神には、上と下のお方があり、初めと終わりのお方があるという躓き（the offense）は、否定されてはならないだけでなく、神のまさに本質に属するものとして肯定され、理解されねばならないなのである」。
夕、
このクソ難解な神学のテーマは
シカーチン様、ムギロフの哲学の混合する問題を扱っている、
テキストへの忠実性の問題
😄
みたいなテーマで
オモロイ
😄
😄
改革派とバルト神学の違い。
をお勉強できた〜
😄
．バルトにおけるキリストの謙卑の状態とキリストの高挙の状態
改革派神学は、キリストの救いのみわざは、二つの状態、すなわち、キリストの謙卑の状態とキリストの高挙の状態で遂行されたと考える。すなわち、キリストの謙卑は、馬子屋での誕生から律法の下に置かれたこと、苦しみを受けたこと、死んだこと、墓に葬られたことを、死の下の留まられたことにあると考えてきた。高挙は、復活、昇天、父なる神の右に着座して万物を支配していること、再臨することにあると考えてきた。したがって、改革派神学は、キリストにおける救い、和解を時間の秩序で、二つの状態で考えた。
しかし、バルトは違う
それで改革派は
秩序的な宇宙的法則に感じるのか〜
😄
佛は求めない限りにおいては現前しない。
現前されなければ授記も無い。
授記が無ければ記別されず、よって悟りも無いな～
でおが佛を求めるのは何時(何世後)のことか～
何か言っとるな
ムー民に入って金星人を信じないと〜
ぐらいかな〜
👽👽👽👽
馬ぱーりーワールド〜
👽👽👽👽
法介スレ乗っ取りは為された‼️
法介スレ崩壊の前触れ😱
その前にでーおは
まずは人間に転生せな
https://www.youtube.com/watch?v=ovvoyiStXks
ベム＝鹿野園
ベラ＝麦たん
ベロ＝元コマンダー
かもしれん
遠回しに
大作池田の
哲学的志向の問題点を
指摘しとるんやで〜
😄
でおーは未来人である
いまの危機的状況をしらせているのだある
なぜか脳に
浸透せん
法華経のテキスト忠実な読みよりも
西欧哲学解釈がはいりこんだ
大作池田のプロプレムを
😄
頼むから
コテハンでよろ
ＩＰチェックするのめんどい
シカーチンやムギロフにもある哲学的傾向の問題、
馬ぱーりーは金星人信じるムー民問題やけど〜
👽
わかりやすくてええやろ〜😄
五井野博士は切られて、創栄出版社を乗っ取られた‼️
自分は自分
でおーはいいよな
コテ入れなくてもすぐわかるから
バルトは、哲学の諸概念を使って、神学を組み立てるときには、哲学の諸概念を中立的に使用するのはよいが、哲学的諸概念が本来持っている内容まで神学に入れてはならないと言った。
バルト神学のほうがいいと知ることができた
😄
ムギロフとシカーチンは
西欧哲学やら、唯識やら中論と禅を組み合わせて
エラーを引き起こしている
😄
場当たり的に
シカーチンの素晴らしいだの、
良心なのだと
二枚舌
👽👽👽👽👽
こんな調子で
相手されなくなりつつある
👽👽👽👽
それはJBLさんのスレでやっていた。
https://www.bttp.info/pickup/penrose-ccc/
「空」とは、
現在の宇宙と
直前の宇宙の間の
「質量のない量子の世界」と
定義したい
（貼ったリンク内の、砂時計みたいなイメージ図のクビレ部分）
それは
元コマにウケるのでは？
😄
https://yascovicci.exblog.jp/25777555/
◆◆ 「無のゆらぎ」から最初の宇宙が誕生
常識的には[無]というと何もない状態だが、物理学的には「ゆらぎ」のある状態のことをいう。
詳しくいうと、物理的に可能な限りエネルギーを抜いた状態のことをいう。
実はエネルギーを抜くだけ抜ききっても、振動、いわゆる「ゆらぎ」が残る。この「ゆらぎ」は、素粒子の「対生成と対消滅」が繰り返されることにより起きていて、物理的には消すことができない。
いい換えれば、「無と有の間をゆらいでいる状態」ということである。
その状態から「トンネル効果」で、突然パッと宇宙が生れたと考えられている。
宇宙は、有と無の二枚舌である
↑これは科学のお話
>「空」とは、「無と有の間をゆらいでいる状態」
は、あり得ない。
682 名前：栄進[] 投稿日：2017/05/27(土) 16:54:53.04 ID:7g5kkD3i [80/89]
科学と宗教の融合。
科学はこの世界が神が造り出した仮想現実と認めるべきや。
そのとき仏教とキリスト教も融合される。
南無ハレルヤ
🥹
好む
おやすみー
↑ありえない
科学＝客観認識（第六意識）
仏教＝空観認識（第七末那識）
🥹
法華経の文底に秘められた真理
https://kakuyomu.jp/works/1177354054881692260/episodes/1177354054881698398
十二使徒の一人聖トマスは、インドに伝道に出かけたと伝えられている。
いまでもケララ州ではその信仰が残っている。
紀元後のインドではキリスト教が広まっていた。
大乗運動自体がキリスト教に触発されたもので、信者をキリスト教に奪われることを危惧した
仏教側の改革だったと言われる。
常識を打破するのじゃ
ナイトやった〜
アタマの運動やね〜
😫
あり得ないと分かる。
文字に踊らされているだけ。
依義不依語（義に依りて語に依らざれ）
言葉に惑わされるでないぞ＾＾
仕方がない
温かく見守ろう＾＾
まあ、
分離させるのが好きな人が４０億人いたら、
融合させるのが好きな人も４０億人いるじゃろう。
仲良く喧嘩しましょう！
知らぬが〇かもよ？
https://img.hmv.co.jp/image/jacket/400/19/6/4/565.jpg
自分自身がどうかってこと。
和尚はそれで満足。
私はそれでは納得がいかなかったから、更に真理を追究して来た。
自分
己心の法を説く
仏法
納得のいく
人生を生きていく法
そういうことですね。
どの次元で
自分自身が納得するかの問題。
自身が納得のいく
人生を生きていく
徹底的に
やらな気が済まない性分
何をやっても
ものにはならない
こんばんは
自分はその話好きですね
インスピレーション刺激されて良い
学ぶ時は真剣に学べ
ふざける時は思いっ切りふざけろ
悲しい時は思いっ切り泣け
思いっ切り愉快に
わたしは生きて行きたい。
こんばんはー＾＾
語りあったらいい＾＾
早朝の『法介説法』やります。
お楽しみにー＾＾
法介さん、皆さんこんばんはー
話止めてすみません
終わるタイミングでした。
御心配なく
そろそろ
寝ようかとしてたとこです。
こんばんは。
今日は もう寝るので、自己紹介しておきます。
（全部、読まなくてもイイです）
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1572691328/
かむ
ばっく！
（シェーンっぽく言ってみる）
了解です！
（もしかして）
（おれを避けてる？）
では、おやすみなさい
https://talk.jp/boards/psy/1687899637
164 自分：エロゴジン和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日：2023/07/12(水) 08:47:57.77 ID:lOx3Z [3/4]
基本、宗教というモノは、
「気持ちよく騙してナンボ」のビジネスだと
ワシは解釈している。
165 自分：エロゴジン和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日：2023/07/12(水) 08:52:45.46 ID:lOx3Z [4/4]
なので、３０００の仏がいて、
「じゃあ、どの仏様に騙されたほうが、楽しいか？」
エンジョイするのが
騙される側の醍醐味である。
（芸を）
（身につけたのか、、、、。）
まあ基本末端の信者のかたは
仕事しながらなんでお金で安寧を得るのはそう悪くないと思いますね
科学＝客観認識（第六意識）
仏教＝空観認識（第七末那識）
この話しを🦌ーちん様は理解されなかった。
無理も無い、これは多次元を言うているから、仏教は欲、色、無色の３界で３つの次元を語っているのだから。
第六意識、第七意識、第八意識は次元を異にしながらも融通無碍(ﾕｳｽﾞｳﾑｹﾞ)の大一円相を織り成す宇宙だから。
🦌も、無始の過去世界から現在世界、未來世界の時間軸も大融通無碍となっている。
このことを法介さんは法華経から教学的に理解されたことは凄いと思います。
誰も理解できない、法華経は頭で読むもので無く、心で読むものと五井野博士からは教わった。
末那識はマナスからきている。
これはヨガなのであって。神智学でもある。
● 神智学の諸文献中では、《マナス》を"mind"と表記することが多い。
mindの和訳は、片仮名音写の「マインド」や、意訳の「《識心》（しきしん）」が主に使われる。
後述するとおり、マナスは
「メンタル体（英:mental body）」と「コーザル体（英:causal body）」を有する。
この2通りの身体の和訳は、およそ以下の通りである
メンタル体。主に、識心体（しきしんたい）。または精神体、知性体。
コーザル体。原因体、元因体、因果体。しかし妥当な訳が無いため、カタカナ音写の「コーザル体」が主に使われる。
また、インド哲学の英訳文献でも"Causal body（和訳では主に「原因身」）"は使われているが、《同一の概念ではない》。
ここで取り上げているのは、神智学によって再定義されたものである。
● マナス／ブッディ／アハンカーラとヨガの関係！心を構成する要素を覚えよう
https://coralful.jp/media/archives/5163
チッタは、「マナス」「ブッディ」「アハンカーラ」という３つの要素で成り立っています。
● マナスは《思考器官》と訳されたりします
● ブッディは《認識》とか、知性と訳されます。
● アハンカーラは《自我意識》と訳されます。
《私というもの》と、他とをはっきり区別していること。
私は、《私で在る》とはっきり知っていること。
それが、アハンカーラですね。
このアハンカーラが、これは《私のもの》だ！ という物への執着や、
《私は》おいしいものを食べたい！ という《欲望を生み出す》といわれています。
引用元
https://coralful.jp/media/archives/5163
●ブッディは《認識》→《心素》
●アハンカーラは《自我意識》→《我執》
リダン語録を貼って遊ぶことにした。
497 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/16(日) 13:38:04.84 ID:OG97Qlk1.net[11/16]
なんやろか仏教と俺の違いを一番感じるのが
この部分なんよな
世界や人間の構造、自我、進化、設定の絶妙さ、
被害、加害、死、生、若、老、音、香り、風景
熱い、冷たい、痛い、気持ちいい、などなど
素晴らしくないか？
548 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/17(月) 05:01:35.38 ID:wmFTWW2X.net[17/18]
例えば俺は去年の2月にパートナーが亡くなったが
悲しみにくれこんなに悲しいなら自我なぞいらないとする
俺が自我を捨て一如にフォーカスする
それ自体は特に責めることはないが
俺はでも一如に戻りそれらは無我であったと
思うより個があって自我があったから出会い、楽しみ、喜び
共有し、別れ、悲しむことは決して無駄ではないと思う
アーナンダは何も間違ってはないんだって
お釈迦さまにしかられたけどね
（イマジネーションの話）
11 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/18(火) 08:11:44.57 ID:3l806avA.net[4/16]
大乗仏教の空にしても言葉で解釈しようとするから齟齬が出る
空ってのは体感ありきでないと分からないでしょう
独学が毒学であるなら師に真面目に師事して早く体感することを勧めるよ
人生は短いからね、
文字を追って分かった気になるだけではもったいない
ここのままでは先の10年後も同じことしてますよ
プルシャは、魂、あるいは一切の物質的現象をともなわない意識のみの存在、いわば「純粋精神」。
対するプラクリティは、一切の物質的現象の母胎。
● 《心がいかにして生起するのか？ 》
現代科学でも確とは解明されていないこの謎に、インドは早くから多くの仮説を提出してきました。
そのひとつ、『ヨーガ･スートラ』の哲学は、《プルシャ》と《プラクリティ》の２つの原理を立てます。
《プルシャ》は、魂、あるいは一切の物質的現象をともなわない《意識のみの存在》、いわば《純粋精神》。
対する《プラクリティ》は、一切の《物質的現象の母胎》。
そして、「心」すなわち《チッタ》（citta＜cit観察する）も、このプラクリティから生まれたモノ――物質、マテリアル である、と考えられています。
ブッディとアハンカーラとマナスの３つのパーツから成る――。
ブッディ（buddhi＜budh目覚める/認識する）は、心の核（コア）。
しかし、ブッディ自体が精神活動を営んでいるわけではありません。
物質原理プラクリティから生まれた以上、ブッディもまたモノであり、マテリアルという意味では路傍にころがる石となんら変わらないからです。
しかしブッディは、そんじょそこらの石ではない。
《まわりのものを【鏡のように】映しだす》宝石のごときもの。
この【ブッディ】が【プルシャの純粋精神】を映しだし、擬似的な精神活動をいとなむようになる。
あたかも、月が太陽の光を反射して、闇夜を照らすごとく。
その光が後二者――アハンカーラとマナスに浸透してゆく。
【ブッダ】は【ブッディ(buddhi)】
buddhi＜budh【目覚める/認識する】
現代的に言うと我はどうして発生したか
説明できますか
また、現代ではどこまで解明できてますか
君たち自分の言いたいことだけを書き込まないように
リダンさんとの会話のテーマにしたいと思いますが、
よろしいでしょうか？
お布施は要求しませんので、ご安心ください。
1026 ：リダンツァー ◆iKlPp4IWRY ：2023/07/24(月) 09:31:40.89 ID:Z8/5UnfB.net[6/19]
紛争地帯や環境が激悪なところでは
苦の面が強い
そういったところでは確かに救いが必要
しかし日本人というプレミアアカウントを
もつものはそういった視点から
未だ苦しむ人に何が出来るか考え行動が出来る
君たちが知識があるということはよーくわかります
できる奴はいくらでもいる
破綻しないように
醸し出してください
自己紹介スレの２本目は、改訂版を見てください。
（貼ったリンク先が見れないため）
× https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1560853114/1-13
改訂版 https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1563063820/3-17
肝心なのところをコピーして、さらに興味を持った人のためにリンクを貼るだけでいいのでは
● 《心がいかにして生起するのか？ 》
現代科学でも確(🦌)とは解明されていない‼️
この謎に、インドは早くから多くの《仮説》を提出してきました。
この謎に、インドは早くから多くの《仮説》を提出してきました。
この謎に、インドは早くから多くの《仮説》を提出してきました。
重要なので３回言いました‼️
ありがとう
で、🦌はなにか意味があるのですか
>この謎に、インドは早くから多くの《仮説》を提出してきました。
その多くの仮説の中で一番もっともらしい仮説はなんですか？
現代科学と照らし合わせても
タは叩くのタなのか⁉️
>確と→🦌と
ダジャレだとは思いましたが
シカ退治しているところので、つい目がいきました
>>500
シカの肉は秩父で仕事をした時に食べました
さっぱりした肉でした
シカは条件反射です
アホか。
唯識入門読め。
それは、大乗がでてきて唯識が現され、初期仏経典では語られていないマナ識、阿頼耶識などの概念が語られ。
初期仏経典には、繰り返される輪廻の様相と、宇宙の創造期と破壊期などの、釈尊が体験されたとする記述があり。
これらを繋げて整合化するには、釈尊成道以前の、釈尊が学んだであろう、古代インドの宗教世界が必要であり不可欠であると思うのです。
釈尊は涅槃以後を語りませんでした、何故なら次元の違う世界を凡夫は良く理解されないからです、ただ混乱するだけなら、言わぬが仏であると思ったのでしょう。
唯識では次元論は分からないですよ。
ヨガ的にはと言います、ヨガ的には法介さんの解釈はOKなのでして、間違いでは無いのです。
初期、部派(倶舎)、中観、唯識、如来蔵、密教でしょ、
そもそもマナスの意味を履き違えてるの。
まだ
２時１５分じゃんと言われても
朝日が昇るから朝なのではなく
目覚めた時が、私にとっての朝なのです。
わたしの意見を述べさせて頂きます。
自身の考えを、
「おれはこう思うんだが」
「あんた どう思うよ？」
と意見を述べあうのは大変宜しいかと。
一生自身の狭い考えに執着してしまい
大変痛い人生を歩んで行かなくては
ならなくなってしまいます。
「俺ってなんでこんなに痛い目に合わなくてはいけないの？」
と思うのでしたら、
今一度、ご自身の狭い狭い〝自我〟への執着を捨て、
広く沢山の人の意見を聞き、
その中から「なるほどー」と
自身が納得できるお話を
自身の阿頼耶識に記憶させ
自身の概念の上書き作業を行いましょう。
私が思う「自我」について
本日の『法介説法』を始めたいと思います。
「リンクを貼るのはいいが、そんなに読まないぞ」
と和尚に助言しているが、私も激しく賛同する＾＾
和尚はリンクの貼り過ぎ感が強い。
だから、
おれおれ和尚詐欺呼ばわりされる＾＾
ここぞという時にこそ
用いたい。
人は本当に
リンクをそんなには見ていない＾＾
和尚のリンダマン語録などは、大変ありがたかった。
リンダマン
お悔やみ申し上げます。
苦しみを乗り越えてリンダマンが
亡き奥様の魂と共に
生きがいのある価値ある人生を
思いっきり楽しみながら生きていかれる事を
心よりご祈念させて頂きます。
他人の手と自分の手。
二つの手があります。
片方の手は和尚の手。
もう片方は私の手。
わたしの手の方は自由に思いどうりに動かせます。しかし、私が和尚の手を動かす事は出来ません。
こういった時、人は自他の分別を感じます。
自分と他人を区別する心。
それが「自我」です。
この「無我」なんですが横山紘一先生の『唯識』などを学んでる人達は、大変大きな勘違いをなされます。みなさん、学者のいう事って絶対に正しいぐらいに思われているでしょう＾＾
https://www.youtube.com/watch?v=Ze10wMOZdwQ
↑この中で冒頭で
「今あなたが言われた自分という言葉に対応するものが有るでしょうか？」
と横山紘一は言われておりますが、いきなり間違ったことを言われております。
お解りでしょうか？
「有る無し」で無我を語っているのです＾＾
「有る無し」物事を見るのを外道義といいます。
ですから「無我」を誤って理解してしまってる人達で世の中あふれております。
これは大変ゆゆしき事態です。
「自分なんて本当はいないんです！」
などとおかしな事を平気でのたまわります。
では、そこにいるあ・な・た・は一体誰なのですか？
「痛くな～～～い」
とか言う人いますか？
普通は痛いでしょ。
五蘊が働きますので普通は痛いんです。
痛いと感じる自分がそこに間違いなくいるんです。
「今あなたが言われた自分という言葉に対応するものが有るでしょうか？」
「実はどこを探しても自分など存在しないのです」
な～んていい加減な事をいうから、みんな騙されて
「本当は自分なんて居ないんです！」
とかおかしな事を言うんです。
知ってます？
「実体思想」って客観認識だってこと。
そして、その客観認識を専門とする人達が、いわゆる学者さん達であるって解ってます？
科学もそうですし、物理学も医学も全て客観性を軸として成り立つ学術です。
しかし、仏教はそういった客観性（有る無しの２元論）から離れなさいと説かれているのです。
時の流れが存在すると。
だから現在・過去・未来といった概念が生じます。
しかし昨今の物理学では実は「時間は存在しない」という事が解って来ています。
あるのは「出来事」であり即ち仏教で説かれている「縁起」があるだけだと。
肉体から解脱して意識として存在している色界の住民は、肉体がないので五蘊も生じません。するとどうなるでしょう。
モノは変化しません。だって変化って変わる前と変わった後を比較してはじめて変化を認識しますよね。記憶する脳（識）が無かったら、その変化起きますか？
という事を諭す為に説かれているのが『般若心経』なんです。
ここからは皆さんで議論してみては如何でしょう＾＾
エロんなご意見をお聞かせください。
なんでこの時間に起きるのかというと
丑寅勤行をする為なんです＾＾
二度寝しようとしたら
良い事閃いた！
新レス立ててこよ＾＾
色界、無色界は法華経でどの様に表現かれていますか？
色形と音声、香りは画かれていますか？
和尚の為に新スレを立ててやってきた＾＾
テンプレ宜しく
心おきなく
二度寝できそうだ＾＾
>>535
仏教で説く三界の構図はこちらで紹介してます。
https://butudou.blog.jp/archives/17654221.html
この三界図の六欲天が仏教以外の霊界（天界）となります。
昔の人は、立派な功績を残した人を神として崇めたりしてきましたよね。その考えってあながち間違ってはいないと私は思います。
仏教を実践していなくても、執着なく生き抜いた人は人界の最上階である六欲天という天上界へ転生します。
色界は「三変土田」で、無色界は「虚空絵」として描かれていると私は考えます。
>色形と音声、香りは画かれていますか？
色形というか色相として十界曼荼羅、音声として「南無妙法蓮華経」のお題目、香りはお線香でしょう。
おはよ〜
アキラーン
また
規制なんか？
😫
おはよー＾＾
そうなん？
おもしろい論文を紹介しましょう。
「量子論と仏教」
https://www.toyo.ac.jp/uploaded/attachment/7982.pdf
「シュレーディンガーの猫」もおもしろい。
「DNAと 悉 有仏性論」
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/47/2/47_2_940/_pdf/-char/ja
😄
、
さて、次は何をたれながそうか〜？
😄
いや、待て
議論すっから
レスを流すな＾＾
イスラームの意味 イスラームはアラピア語で服従、帰依、従順等を意味する。宗教的には、イスラームは「アッラー」に対して完全な帰依と服従を表明している－‐これがイスラームと呼ばれる所以である。
※注 イスラームのもう一つの、文字通りの意味は「平和」である。これは、人間は「アッラー」への帰依と従順を通じて始めて、肉体ど精神の本当の平和を得ることができるということを意味している。このような従順な生活は心の平和を招来しひいては真の社会平和を建設する－‐編者
融合？
我々が住んでいる宇宙は秩序正しい組織体であることが誰にでもわかる。この宇宙を包含するあらゆる構成要素の間には一定の法則と秩序がある。万物は思慮を絶した壮麗な動きをしている宇宙の中におのおの位置を割当られている。太腸、月、星そしてあらゆる天体は壮大極まりない機構の中で、互に結ぴ合っている。それらは永恒不変の法則に従い、決して定められた進路から逸脱することはない。地球は地軸を回転し太陽の周囲を回転するが、定められた道を必ずたどる。同様にこの世のあらゆるものは－極微少な電子から超厖大な星雲に至るまで－－必ず定められた法則に従う。物質、工ネルギー、生命のすべてはその法則に従いその法則に従って生育し、変化し、生きて、死滅する。人間の世界に於ても自然の法則は一目瞭然と働いている。人間の誕生、成長、生活は一連の法則、所謂生物学的な原則によって規制されている。人間は不変の法則に従って自然から生活の糧を摂取する。微少な組織から心臓、頭脳に至るまで人間の身体のあらゆる器官は人間に定められた法則に依って支配されている。要するに我々が往む宇宙は法則によって支配されているものであり、且つそこに生存する万物すべてがおのおのに定められたコースを歩んでいるのである。
この趣向が濃い
😄
😄
極微少なチリから天空の壮麗な銀河にいたるまで宇宙を構成するありとあらゆるものを支配するこの偉大な普遍の法則は宇宙を創造し支配し給もう神の法則である。一切のものは神の法則に従う。されば全宇宙がイスラームの宗教に文字通り従っているのである。－－何故ならイスラームとは宇宙の唯一創造主アッラーヘの帰依と服従以外の何物でもないからである。かくて太陽、月、地球、その他あらゆる天体は創造主の命令を忠実に実行するもの即ちムスリムである。空気、水、熱、石、木や動物も同様にムスリムである。宇宙の万物は神の法則に従っているからすべてムスリムである。神を信じない人やアッラｰ以外の誰かを崇拝する人でさえ肉体的生存に関する限りムスリムといわざるをえない。何故なら人間の全生涯‐-胎児の段階から死して肉体が土に帰するまで‐－さらに筋肉の全組織と四肢は神の定め給もうた道に従うからである。無知ゆえに神の存在を否定し多神教を唱える当の舌さえもその本質はといえばムスリムである。みだりにアッラー以外のなにものかに跪拝するその頭も生来のムスリムである。本当に無知のゆえにアッラー以外のなにものかに愛着と崇拝の念を抱くその心も直観によればムスリムである。これらはすぺて「神の法」に随順しその機能と活動は神の法則のみによって支配されているからである。
私が紹介しいる最初の論文は「相依性縁起」なんよ。
違いわかるか？
相依性縁起＝非実体思想（体空）
此縁性縁起＝実体思想（析空）← 仮諦
相依性縁起＝非実体思想（体空）← 空諦
此縁性縁起＝実体思想（析空＝人空）← 仮諦
相依性縁起＝非実体思想（体空＝人空）← 空諦
三性説＝自我を退治（法空）← 中諦
別として、
ネタとしては
役にたったな〜
😄
おはよーございます。
こんな感じでOK？
https://nazology.net/archives/701
「ビッグバンは起きていない」。物理学者が宇宙誕生前の痕跡を探る！
ネーベスが構想する「反跳する宇宙論」は、次のような仮説に基づきます。
すなわち、宇宙はビッグクランチ後、その収束過程をまた反転するために
密度・温度の極限状態を作っては、再び反跳して膨張過程に移行するという形で、
膨張と収縮を永続的に繰り返すのです。
リンダマンと
インスピレーションを刺激しあって
オルガスムスを体験するツアー？
・・・という訳で、スレ主から「他所でやれ」コールを
頂戴しました。
リダンさん、下記スレに移動しますか？
YES？
NO？
https://talk.jp/boards/psy/1690657093
失礼いたしました。
自己紹介スレを作り直すことにしましたので、
許してください。
また、レス落とすか〜
第五章 尊崇と礼拝
１、イバーダード（尊崇）の精神
イバーダードは元来アラビア語で語原はアバダ即ち奴隷、下僕を意味し転じて「従願」となる。神はあなたの主でありあなたは神の下僕であるから主の思召に汲々としてつかえること即ちイバーダートである。此の語のイスラーム的概念は非常に広い。若しあなたがひわい、錯誤、悪意、罵詈をロにせず、常に真実を話し良いことのみを語り、神の命ぜられたところのみを行うことはイバーダートである。
たとえ外見はいかに世俗的であっても、若しあなたが商売や取引に於て神の掟に従い又両親、親族、朋友、その他接する一切の人々との応待に際してもこの心掛を忘れないならあなたの行動はすぺてイバーダードである。若しあなたが貧者や困窮者を助け飢える人に食物を恵み病める人や悩める人を慰めるなら、そしてそれが自分の利得のためでなく神の喜びのためにのみ行われるのなら正にイバーダードである。自分の生活費及家族を養うために働く活動も誠実公正に神の法則に沿って行う限りイバーダートであるつまり人の活動否人生行動の総てがイバーダートであるとも言える。但しそれが神を畏敬し神の則に従い神をよろこばそうとの心掛でなされたものならば、このようにあなたが人生の活動分野に於いて常に神を想い善を行い悪を避けるのは即ちイスラームの義務を果していることである。
予言者ムハンマド（彼の上に平安あれ！）の説かれた最も根本的で重要な教えは、神が唯一であることを信ずることである。このことはイスラームの最も基本的なカリマ（信条）で”アッラーの他に神はなし（ラー・イラーハ、イッラッラーハ）”と表現されている。この美しい言葉はイスラームの根本であり、土台であり精髄である。真のムスリムをカーフィル（不信の徒）やムシュリク（神の神性を一他のものと結ぴつける者）やダハリヤ（無神論者）から区別するものはこの信条である。この言葉を認めるか拒否するかによって、人間と人間の間に異なった世界を形成する。それを信ずる人々は一つの共同体を作り、それを信じない人々は反対の集団を形成する。信ずる人々は正しい道を見出し、真理を知り、真実の光の中に彼等の進路を押し進める。信じない人々は次から次と幻影を追い、暗黒の中を彷徨する。信ずる人々は何物にも妨げられない進歩と、現世に於ても来世に於ても嚇々たる成功がある。それを拒否する人々には、結局あるのは無駄と失敗と虚しき栄えである。まことにタウヒードは革命的な概念であり、恐ろしく権威のある理念であり、かつイスラームの出発点そのものである。
処方箋をただ言っていても、病人を治すことはできない。同じように、その意味を理解しないでカリマを復唱しても、現らわれる筈の変化がいっこうに出てこない。教埋の完全な意味をつかみ、その意義を埋解し、それを本当に信じ、全身全霊をあげてそれを支け入れ、それに従った時初めて、思想と生活に変化が起るのである。このカリマの理解が十全でなければ、それは完全に効力を発しない。我々は火が燃えることを知っているから、人を避ける。我々は毒は人間がさわると死ぬと知っているから、毒を見ると避ける。同様にタウヒードの真の意味を十分に理解すると、我々は信仰と行動においてあらゆる形の不信仰や無神論や多神教を排斥することができる。これが神の唯一性を信ずることの自然の成行である。
法介さんありがとうございます
皆さんおはようございます
と
レスしたよな〜
😄
ま、ジャンキーも賞味期限切れやしな〜
そのうち、ボチボチと
ええ球、ええ伝説を
出したるから〜
😄
52.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
夕
持ってないのか？
ジャンキー資料
1
2023/07/30 07:51:45
TS7nk
49.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
>>42
ジャンキーの痛さを
みんなで鑑賞しよう会
大賛成！
2
2023/07/30 07:50:26
TS7nk
シカーチン伝説を
ここのプラットフォームに上げとくので
ほーかいくんの
瞬間レス移送器で
シカーチンを
襲撃してあげてね〜
😄
和尚とマッタリーな
有意義なお話が出来るといいねー
いや、そういう趣味はない＾＾
やるなら
おまえがやれ
でも
１００％信じたら
詐欺にあうから＾＾
用心しろ
こんなのは、どう？
😄
0555 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d 2023/03/26(日) 18:33:52.17
>>550
えっ！？
たったその程度で、そんな上から目線で偉そうに語っちゃうの？
ｗｗｗ
泊まりの坐禅会なんて100回以上行ってるし、坐禅会なんて1,000回超えてると思うけどなぁｗｗｗ
いるんだよなぁ、ちょこっと瞑想の真似事を数十回やった程度で語っちゃう人ってさぁｗｗｗ
1
ID:7bpX4+Ls(48/52
心ゆくまで
過去にサービスしたので
もお、ええわ〜
😄
おまえが
語ってる
やんかーーーー！
シカーチン伝説を楽しんでもらお
😄
おまえ
天台の五時八教ってどう思う。
天台智顗の「五時八教」は間違いだったって知ってますかー！
とか騒いでるハッピーな連中をアフォーの知恵袋でおれはおっぱい拝んできた。
そのハッピーでめでたい人間の
一人か？
うん!(^^)!
こちらの崔 箕杓 論文に目を通していただくとそこのところが良くお解りいただけるかと思います。
https://www.min.ac.jp/img/pdf/labo-sh17_27L.pdf
この論文の中でお釈迦様が正覚直後に説かれた『華厳経』の話が最初に紹介されておりますが、そこには大変興味深い内容が書かれております。
論文プリントNo.29と30をご覧ください。
「須弥山の頂上の忉利天に昇って「明法品」第十四までの説法がなされるが、この時には法慧菩薩が他の菩薩や帝釈天と問答形式によって十住菩薩の法を説く。」
「さらに夜摩天に昇って功徳林菩薩が十行菩薩の法を説き」
「兜率天において金剛幢菩薩が十廻向地に位する菩薩の修行内容を説く。」
「さらに仏陀が欲界の頂上である他化自在天に昇った後、金剛蔵菩薩が十地菩薩の法を説き、普賢菩薩等が菩薩の十種の神通等を説く」
さて皆さん、仏はどの世界（欲界・色界・無色界）で法を説いたでしょう。
答えなさい＾＾
構いません＾＾
全て読み終わってからレスしようと思っていた
まだ上巻がおわっていない
あきらじゃないか！
投稿しようとしたら晃の字が見えて最後「うお」ってなってしまった。
一体何をしでかたんですか？
という説が有力のようですが、、、、。
本人にも解らないのか、、、、。
おもしろい＾＾
って元コなら言うだろう＾＾
https://www.youtube.com/watch?v=9nVk713ZUlI
😄
：古代 晃！
：君をヤマト副艦長に任命する！
：今後、私が不在のさい、ゆゆしき界が危機に直面した時、
：私にかわってヤマトの指揮をよろしく頼む！
チギの
瞑想体系の体験によって
それを示された、
ということやろ、と
俺は見ている
日蓮的な視点ではなくてな〜
😄
天台の禅定、仕事以外と性欲濃くない時以外は
大方、簡単にやれますなあ〜
😄
当たり前だ〜
ムー民がらみの新興宗教の視点で
仏典を注釈しとる〜
大作池田よりも
バッドだ
😄
法介 艦長（法艦-ヤマト）
馬島 大介 操舵長（副艦長兼務）
古代 晃 戦闘隊長（現在５chにて囚役中）
森 麦 レーダー手
佐渡 和尚 特殊工作員
徳川 リンダマン 機関長
JCB09（穴ライザー）AIロボット
真田 夕 仮艦艦長（仮艦-ゾクセ）
元コンバット 空艦艦長（空艦-テンクウ）
ナレーション でーお
只今、『法介ゆゆしき劇場』で絶賛放映中 !!
馬島 大介 操舵長（ただの操舵長）
古代 晃 戦闘隊長（副艦長兼務）
能書きを垂れていないで、
>さて皆さん、仏はどの世界（欲界・色界・無色界）で法を説いたでしょう。
に答えてください。
俺からみれば、
ほーかいくんのほうが
😄
無駄なことを
という感想だ
😄
無回答を
決め込むな
😄
戯論、というのが
あるらしいが
😄
ここは、ほーかいくんスレ故に
マイルドに
いくぜえ〜〜
😄
人の見え方なんてのはエロエロです。
坂道を上から見下ろせば下り坂。
下から見上げれば上り坂。
見える姿に惑わされてはいけません。
で？
😄
まあまあ、オモロイ
😄
忉利天
帝釈天
夜摩天
兜率天
他化自在天
これらは三界のどれにあたりますか？
↑ここの図で確認されてください。
念仏リトル魔改造。
4ランク下げて模索だ〜
😄
鎌倉光明寺の
癒やしの
動画をたれなかそう〜
😄
「お二人の宇宙観が似ているから」だと
私は解釈していますが、
それで合ってますか？
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1689159360/88
235 名前：鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [] 投稿日：2021/03/31(水) 13:39:20.15 ID:VlI2N+EM [2/3]
訂正
>>232
私⇆宇宙
↓↑
(末那識)
↓↑
阿頼耶識
だから問題ないでしょ。
私という器世間(宇宙)を認識する者が消えれば宇宙も消えます。
ま、マメにシカーチン伝説を
瞬間レス移送器で
貼り続けると
チワワワヮわ〜〜ん
と
チワワダッシュして
お現れになるてしょう〜
😄
盛り上げまんなあ〜
😄
始まる
😄
そうですね
唯識論に興味があるのと
鹿ちゃんにジャンキー大山を見たからと今は思っています
私⇆宇宙
↓↑
(末那識)
↓↑
阿頼耶識
↑の説明は一人一宇宙の説明でしょ。
今の話とは関係ありません。
>さて皆さん、仏はどの世界（欲界・色界・無色界）で法を説いたでしょう。
についてです。
リンダマンならどう答えますか？
それ以外に考えようがありません。
鹿っちの頭の中を覗いてみてみたいです。
皮膚からの仏の光明た声を聞き、
それを〜〜〜〜
😇
空間的な完成ではない〜
😄
レスる〜〜
😄
にも関わらず色界に留まっていることになるのか
みたいな、だれかさんの
ノリに近い、
空間的未完成なのは〜、
😄
良い質問じゃね〜
関心ないけど〜
😄
そっかー
コンドームしてたわ。
昨日、冷たい水を飲みすぎて、下痢気味で頭が回らん
今日は、高田純二モードで茶々入れるので、よろしく！
三界から離れた境地は真如である如来の境地です。
凡夫の境界の住処なのでは？
ゴータイムかも〜
😄
晃さんはまだ↓これの意味を理解出来ていないようですね。
https://butudou.livedoor.blog/archives/17702360.html
ほーかいくんに通じる？
みたいなあ〜
ま、とーでもええ、
動画でなむあみ、流れとる〜
😄
私は唯識論はチンプンカンプンなので、
このスレで遊んでください。
私の体調が回復したら、よろしくです。
チャンス？
😄
『もっこりな世界』さー
テンプレ作っとき
自己紹介もちゃんと書いて
「化儀の四教」ってどういうことだか解かりますか？
如来とは一切衆生の事なり(御講聞書)
御義口伝に云く如来とは三界の衆生なり(御義口伝)
これらについてはどう会通します？
化他行の方法だと思います
このクソ暑い天候が終わるまで
放置プレイしていいかな？
ご自由に＾＾
仏教に関する質問に相反する内容の回答が投稿されることが良くあります。
例えば、「お釈迦さまは輪廻転生を説かれましたか？」という質問に対し、「説かれていません」と回答される方もいれば、「ちゃんと説かれています」と全く反対の回答をされる人も居られます。
正解はどちらかといえば、どちらも正解です。
どういう事かと言いますと、龍樹が『大智度論』の中で経典を正しく解釈する為の手ほどきとして〝四悉檀（ししつだん）〟という教理展開の論法を紹介されてます。その四悉檀について天台の智顗が『維摩経疏』の中で「悉檀は是れ仏の智慧なり」と述べています。四悉檀は龍樹が考えた論法ではなく、〝仏の智慧〟を龍樹が授かって顕したものが〝四悉檀〟であると言っている訳です。具体的に言えば、仏の智慧である一切智を三智に開いた、
声聞の智慧
縁覚の智慧
菩薩の智慧
の三智ですが、四悉檀はこの仏説を根拠としていると智顗は論じているのです。解り易く言えば、声聞・縁覚・菩薩・仏の四聖の境涯分けはこの〝四悉檀〟によるところであるという事になります。
〝四悉檀〟は四つの悉檀からなりますが、その内容はこちらで説明しております。
https://butudou.livedoor.blog/archives/17930448.html
この中の第二の〝各各為人悉檀〟は、教化の対象である衆生の境涯に応じて説かれた教説で、同一の事柄についての教えであっても、聞く者の境涯によってはその説法内容は正反対のものとさえなりうるというもの、といった内容です。
『中阿含経』巻第60「箭喩経」に「毒矢のたとえ」という逸話がありまして、これを根拠に「お釈迦さまは輪廻はないと説いている」と主張する宗派（禅宗）がありますが、これは初期仏典のみのを仏説だと考えると、これはこれで正解となります。しかし仏教では言葉は概念に過ぎないと説かれておりますので仏教をより深く理解するには、言葉という概念から離れないといけません。その言葉の概念から離れてみると『般若経典』で説かれている本当の意味などが理解出来てくる訳です。いわゆる〝空〟の本当の意味とかです。
言葉という概念から離れると境涯は声聞→縁覚へと変わります。縁覚の仏教理解では『般若経典』の中で〝空〟即ち肉体から離れて意識だけが存在する世界があることを覚ります。この世界を仏が住む世界＝空観と言います。
この境涯に入りますと「輪廻転生は存在する」といった先ほどの回答とは真逆の回答となります。
このように仏教にあっては、質問しても得られる回答が真逆の回答の二種に分かれることが多い為、同じ内容の質問がこの知恵袋では何度も繰り返し投稿されている現状があります。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11279737816
↑こちらは私が以前「知恵袋」で立てた質問ですが、宜しかったらご覧ください。
とても
威張られておらるる
0060 鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm 2023/07/30(日) 01:12:37.61
嫌がらせでわざと低次元の話をしているとしか思えない。
こっちにもやりたい事は山ほどある。
ある程度自分で調べ尽くして、どうしても分からなければにしてくれ。
ID:KDz2SuLk(2/3)
>如来とは一切衆生の事なり(御講聞書)
御書には次のようにあります。
「横に法界の辺際に周く・竪（縦）に三諦の源底に徹す故に高広と言うなりと、所詮此の如来とは一切衆生の事なり」
覚りの境地（真如の世界観）に入った衆生のことを言っておられます。
>御義口伝に云く如来とは三界の衆生なり(御義口伝)
御書には次のようにあります。
「御義口伝に云く如来とは三界の衆生なり此の衆生を寿量品の眼開けてみれば十界本有と実の如く知見せり」
これも覚りの境地（真如の世界観）に入った衆生のことを言っておられます。
懲りない奴だ
勝手にしゃしゃり出てくるわりには
どの口が言っているんだ
“一切”衆生なら覚りに入ってない衆生も含まれるのでは
法華経は、八教を超えた“超八”らしいです
此の経の如是は爾前の諸経の如是に勝れて超八の如是なり、超八醍醐の如是とは速疾頓成の故なり、妙楽大師云く若し超八の如是に非ずんば、安ぞ此の経の所聞と為さんと云云『御講聞書』
「若し超八の如是に非ずんば安ぞ此の経の所聞と為さん」と云云
『曾谷入道殿御返事』
「超八の如是」について言われた言葉です。
晃さんは、何が何でもケチをつける為に私とお話がしたいのですか？
晃さんは、何が何でもケチをつける為に私とお話がしたいのですか？
突っ込む前に考えたら解ると思います。
一切衆生悉有仏生
惣じて伏惑を以て寿量品の極とせず
唯凡夫の当体本有の儘を此の品の極理と心得可きなり(御義口伝)
覚ってようがいまいが、そのまま
ありのままが如来というのがどうも主旨らしいが…
超八は如是だけに限定されるのですか？
考える力が全くないのですか？
>ありのままが如来というのがどうも主旨らしいが
そうだとしたら凡夫はお題目も唱えなくてもそのままで如来であると、晃さんは考えますか？
八教に超八を当てはめる根拠は？
意味を感じません。
考えれば解る事です。
今日蓮等の類いの意は
惣じては如来とは一切衆生なり
別しては日蓮の弟子檀那なり(御義口伝)
総じてなら、そういうことになる
の意味をもう少し
考えてください＾＾
考えてわかるような
しょーもない突っ込みだったら
おまえ
しばくぞ＾＾
たいがいにせーよ
天台大師の教判は時代遅れだからです
思考に耐えられなくなると怒るのですか？…
↑これを読んでもそう言いきるか？
如来から見れば凡夫も如来なんじゃない
凡夫から見れば、如来は如来、凡夫は凡夫じゃない
シカシンみたいな奴なんだな＾＾
間違いではない 時代遅れで応用が効かない
と言っている 去年のカレンダーみたいなもんです
無為の境地にある如来から凡夫は見えません。
わたしはそうは思いません。
その理由をたったいま説明させて頂きました。
晃さんが、そう思いたいのでしたら
それはそれでよろしいのではないでしょうか＾＾
コレに近い気がする
設い天台伝教の如く法のままありとも
今末法に至ては去年の暦の如し(観心本尊得意抄)
少なくとも大聖人はそう残してる
如来って五蘊が働いていると思いですか？
えっ見えないの
ほんと
だから何？
働くときもあるし働かないときもある
としか言いようがない
無為の境地について調べられてみてください。
働けばそれは有為です。
晃だけの考えではない
ということ
本当に
無為って意味わかってます？
如来て無障
凡夫が見れば有障
抑も今の御状に云く教信の御房・観心本尊抄の未得等の文字に付て迹門をよまじと疑心の候なる事・不相伝の僻見にて候か、去る文永年中に此の書の相伝は整足して貴辺に奉り候しが其の通りを以て御教訓有る可く候、所詮・在在・処処に迹門を捨てよと書きて候事は今我等が読む所の迹門にては候はず、叡山天台宗の過時の迹を破し候なり、設い天台伝教の如く法のままありとも今末法に至ては去年の暦の如し何に況や慈覚自り已来大小権実に迷いて大謗法に同じきをや、然る間・像法の時の利益も之無し増して末法に於けるをや。
この内容を現代語訳にしてみて下さい。
>如来て無障
>凡夫が見れば有障
凡夫は覚っていない衆生です。
如来は凡夫が究極の覚りの境地に入っることをいいます。
ざっくり言うと
迹門を捨てよといつも言ってるのは
我々の読む迹門ではない
天台伝教の時代遅れの法門を迹門として
捨てよと言ってる
末法には無益
真如の世界観は顕れません。
捨てよと言ってる
日蓮仏法が天台教学の土壌の上に成り立っているということを否定なされる訳ですか？
否定はしない
去年があったから今年があるのと同じ
しかし去年のカレンダーは捨てる
こられている
👽👽👽
なんで全ての天台教学を対象に考えるの？
大聖人がいっているのは
理の一念三千であり、止観法を中心とした修行法のことをいっているのであって、全ての天台教学を捨てなさいなどどいっておりません。
如来と仏に分ける意味が解らない
７識が無障になればそのまま阿頼耶識の世界だ
そのまま７識を伴ったまま如来の世界だ
如来が話如来が歩く
あり得ません。
如来は自我を完全に抜け出ていますので＾＾
一、義道の落居無くして天台の学文す可からざる事。(遺誡置文)
一番弟子の日興が、天台の法門は
重要ではないと言ってる…
この意味を述べてみそ
極理を師伝して若し間有らば台家を聞く可き事。(遺誡置文)
しかし、ヒマがあれば天台の法門も勉強していい
くらいは言われてる 優先度は低い
>重要ではないと言ってる
初耳ですので、文証を提示してください。
末那識という機能だけが温存されているんだから
如来が歌い如来が踊る
如来から見れば凡夫も如来
大聖人の仏法の会得
>>705
日蓮仏法のその殆どの教学が、天台教学を引き継いでるという事を晃さんはご存知でない？
食べてきます。
外用ではそうでも内証は違うのはご存知ですか
http://mh357.web.fc2.com/4-1.html
人も真理のあらわれ
如来と仏を分ける必要性を感じない
ほーかいくんが
ほーかいくんたるところかあ〜
アタマのお方
😄
感じない人に、どう説明したらよいのでしょうか＾＾
そのユニークな発想はでてきたんかな？
😄
アイマイ
😄
しかし大聖人の仏教は、仏や如来が凄いのは
仏や如来を空気を読んでヨイショする凡夫のお陰
とする
だから日蓮大聖人は
如来とは一切衆生、と解釈したと考える
「無我」をまずはきちんと学ばれてください。
わたしもそうでしたが、創価や正宗の人達は、「自分達が絶対に正しい」と教え込まれております（洗脳）。
しかし、お釈迦様は世の中に絶対的な正しさなど存在し得ないとして「縁起」の法門を説かれました。
まずは、「自分が信じている事が本当に正しいのだろうか」という立場にたって、教学を今一度見直していかれることをお薦めします。
でなければ、これ以後の晃さんの突っ込みに対しては、「あなたが正しいです」の一点張りで対応するしかないです。
ご了承下さい。
主師親の三徳を備へ給うと思ひしにさにては候はず
返つて仏に三徳をかふらせ奉るは凡夫なり(諸法実相抄)
https://butudou.livedoor.blog/archives/17702360.html
頼むからも少し勉強してくれよ。
読んでも意味が解らない？
だったら、
「おまえが正しい」ってことで良いですよ＾＾
議論しても
疲れるだけだから＾＾
私は自分が正しいのだろうか？という
疑念があるからこうして議論している次第で
なにも忖度して欲しいわけではない
疑問や反論があるなら遠慮なくお願いします
それでこそ勉強になる…
正しいです＾＾
以上、
本日はこれまで！
>>723
あなたが正しいです。
あなたが正しいです。
珍説だから理解に苦しむのだろう
あれ、矛盾する返事が
あなたが正しいです。
おめでとうございます！
あなたが正しいです。
ちょっとだな如来と仏は違うを横において
晃さんと話してみてはいかがかな
頭の体操 将来ボケなくても済むぞ
（悪いが、それだったらボケる方をえらぶ＾＾）
自分の説を相手に話すときを
こうさんのほうが辛抱しなくてはいけないのではないですか
相手が理解しようという姿勢があってのことだろう。
疲れる、
ご苦労さまですなあ〜
😄
まずは、おまえの価値観や人生観を脳ミソからいったん外して横において、私の話を聞いて理解する努力をして欲しい。
そのあとに私の意見をとるか自分の意見を取るかを判断して欲しいと。
すくなくとも晃さんは理解しようとしているのでは
突っ込みが先になってる＾＾
突っ込んでくる。
仮と空の二諦論者なんだね。
なんだよな。
違うよ
空仮中
これはどのような状態かで中論をたまに読む
学問的にみているわけではない
空＝
仮＝
中＝
（言葉の応酬だけで意味が無い）
そろそろ仕事に行く
中論をやりたいなら
JBLさん処にしなよ
俺も昔を思い出しながら書き込みする
俺の半端な知識じゃ、ものにならないからね。
教えてください
あるいはするなと言うのであれば
そもそも議論にならんのではないのか
何が正しいのか？という探究すら放棄するのか
無我だからこそ真理の前に我を捨てて
向かうこともできるだろうに…
元コマ（栄進）に段々、似てきたやん
南無ハレルヤ
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1689159360/46
682 名前：栄進[] 投稿日：2017/05/27(土) 16:54:53.04 ID:7g5kkD3i [80/89]
科学と宗教の融合。
科学はこの世界が神が造り出した仮想現実と認めるべきや。
そのとき仏教とキリスト教も融合される。
南無ハレルヤ
YouTubeでやっていたからな
今でもやっているんじゃないか
今見ている世界は仮想で間違い
この仮想がどういうものかを言わなければ話にならない
間違いではない
人間の概念によって立ち上がっている世界観に過ぎないということ。
概念が異なる人種とか、概念か異なる時代では、それぞれに異なった世界観が立ち上がっているとするのが仮設、即ち仮の世界観。
仮にたたずむ世界観。
テーブルはテーブルでなくなります。
しかし、そのモノ（←テーブル）は確かにそこに存在してます。
禅宗やプラジャ教？では、そのモノは存在しないと勘違いして解釈してしまっているのです。
176 : 栄進 : 2016/12/03(土) 19:31:01.22 ID:Z1MzSrJ2
鬼和尚さま、質問です。
真ん中の妹は自殺しました。
一番下の妹も私より重度の精神障害です。
一生面倒見る自信がありません。
いっそのこと・・・・＾＾
どうすればいいですか。
考えただけで最近憂鬱です。
お偉い大先生（仏教学者）の言葉を真に受けてしまっているからです。
かれらは客観認識者なのです。
どこまでも客観でしか解釈出来ないから
そういう人達（客観認識主義者）の事を声聞と言うのです。
シカーチン様が燃えてますぞ〜
ま、この点は〜？
😄
ここをパトロールなされてますぞお〜
😄
おまえの人間性を疑う、、、、、。
😄
今、夕と大事な話をしているんだ。
シカチンなどどうでもいい＾＾
このスレを
猛烈に監視されておられるナウ〜
どーする？！ほーかいくん
😄
シカーチン様は
元コマスレで、モーレツに
ほーかいくんを煽っているナウ〜
😄
600 : 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM : 2017/02/23(木) 23:23:13.31 ID:irYlk1uv
>>582 定常でもなくビッグバンも無いのじゃ。
そもそも宇宙というのが妄想なのじゃ。
あるといえるのは意識だけなのじゃ。
😄
高田純次を超えたか？
7 名前：法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日：2023/07/30(日) 07:37:12.37 ID:TS7nk [4/6]
和尚これを見て高田純次になるんだ
https://www.youtube.com/watch?v=bz0c6axasqk
😄
これが実在の真理＝此縁性縁起（順観の縁起）
あー、仕事に行くっていってたな。
明日休みだから
でおーのシカのあれは何だ
0060 鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm 2023/07/30(日) 01:12:37.61
嫌がらせでわざと低次元の話をしているとしか思えない。
こっちにもやりたい事は山ほどある。
ある程度自分で調べ尽くして、どうしても分からなければにしてくれ。
ID:KDz2SuLk(2/3)
もう、シカが悟りスレで書き込んでいる
相手してもらいたいんだろう
レス瞬間移送器〜〜
ぷわ〜〜ん
😄
130.
ユーザー
鹿野園◆dqam8SqGUPdm
>>129(続き)
はいどうでしょう？
龍樹は
＞五蘊を空じた〝無我〟を説くお釈迦さま（仏）は、本質を持たない〝無我〟です。
＞しかし本質を持ちあわせていない仏がどうして本質を持って実在（仏）として認識されようか。
＞といった文句ですが、実在の仏（釈迦）には自己性、すなわち自我が未だ備わっているということを龍樹は主張しています。
＞（解り易く言えば始成正覚の釈迦は未だ第七末那識に意識がある仏だということ）
なんて言ってるでしょうか？
www
シカーチン信玄は
もう善光寺まで来ているぞお〜
目を覚ませ〜〜
😄
パトロール圏内にある〜
😄
嫌がらせでわざと低次元の話をしているとしか思えない。
こっちにもやりたい事は山ほどある。
ある程度自分で調べ尽くして、どうしても分からなければにしてくれ。
ID:KDz2SuLk(2/3)
この辺はパーピマンと違うな
パーピマンはそう意味では徹底している
ワタスは、
自己分析「斎藤一人氏に気持ちよく騙された件」
などという、「客観的に自己分析」して遊んでいる
客観認識の権化なので、諦めましょう
城に戻られるであろう〜
(元コマ風)
😄
↓
人間は尻が痛くても、ちんちんが痛くても「性格が変わる」とされている。
あるいは「てんかん」とか、まあ、「階級」を得るためには「健康」「紛争解決」がいちばんいい。
talkの仏教関連スレを見てほしい。
みんな「句読点がない」「カンジダ」つまり「ちんちんが痛い」のである。
さらには、オカマで「尻が痛い」なんてのもいる。
「本来の人格ではない」人ばかりなのだ。
この「ドル箱」を仏教界はなぜ放置するのか？
↓(要約)
人間は身体の痛みや健康状態によって性格が変わるとされ、特に健康や紛争解決が階級を得るために重要だと言われています。仏教関連のスレッドで、「句読点がない」や「カンジダ」つまり「ちんちんが痛い」といった個人的な話題が見られ、仏教界がこうした問題に対して放置していると不満が表明されています。
お〜〜な〜〜〜り〜〜
👽👽👽👽
🐩🐩🐩🐩🐩
お館様、
デスラー戦法で
瞬間移送器で
転送しときました〜
(元コマ風)
『妙法蓮華経』の第16「如来寿量品」は最初の一句が、「自我得仏来」ではじまっているために『自我偈』とも呼ばれています。そこでは、仏は人々を救済するために仮に地上に姿を現わされたが、本来は永遠の昔から悟りを開いており、この仏の命は永遠であるという立場が取られています。そしてその仏のことを、久遠実成（永遠の昔から仏となっている）の釈迦牟尼仏と呼んでいます。そのことについてのべているのが、この第16章です。
意訳
罪を重ねてきた人々は、悪い行為の結果、どんな長い時が過ぎても、仏の教えを聞くことができませんが、
善い行為をなし、心が素直な人々は、皆私の姿を見られますし、私の教えを聞くこともできます。
こうした人々に、仏の寿命は永遠であると説き、
やっと仏の姿を見ることができた者には、仏の姿を見るのは困難だと説きます。
😄
真如の世界観を説いている「如来寿量品」ですが、どうして仏の姿を見れたのでしょうか？
馬ちゃん
リンダマン
答えてみて。
解りますか？
何でも晒せばいいってもんじゃないだろ
そんな奴だから
リンダマン
そこんとこは用心せんと
おれおれ和尚詐欺にあいますよ＾＾
天台教学を否定するってことは日蓮仏法を否定しているも同然。
なぜ日蓮仏法を否定することになる
ただ言われた通りしてるだけやん…
本迹相対ではないかな
種脱は、日蓮と釈迦牟尼仏の相対になる
阿頼耶識、末那識、六識が転じてるから？
正解です。
具体的に言うと真如の三身（応身如来・報身如来・法身如来）をそれぞれに因（如来を因として）として縁起を起（有為法）こすので、欲界に身を置く凡夫が色界の仏の姿を観れたり、真如の世界を観じとれたりします。
仮一切仮
空一切空
中一切中
本迹相対は日蓮聖人が説いたんじゃない
天台智顗が説いている。
しかし、事あるごとに突っかかってこられたのでは、説明しててもただ疲れる。
元コの姿勢を謙虚に見習って欲しい。
😄
百六箇抄を知らないのか
本迹という概念を初めて唱えたのは天台だが
それに乗っかって勝劣を判じたのは日蓮ではある
だから日蓮仏法は天台教学の土壌の上に成り立っていると言っているんだ。
また、難癖を付けにやってきたのか？
真理を追究したいのか。
天台沙門だったということか
日興門流ならそうは主張しないが…
仍つて公所に捧ぐる状に云く天台沙門と云云、
又云く先師日蓮聖人・天台の余流を汲むと云云、
又云く桓武聖代の古風を扇いで伝教大師の余流を汲み
法華宗を弘めんと欲す云云。
日興が云く、彼の天台・伝教所弘の法華は迹門なり
今日蓮聖人の弘宣し給う法華は本門なり
此の旨具に状に載せ畢んぬ、此の相違に依つて
五人と日興と堅く以て義絶し畢んぬ。(富士一跡門徒存知の事)
真理を追求することが最優先なら
言い負かすとか言い負かされるとか
どうでも良くないすか？無我なんだし…
天台教学を学ばずして
円融三諦が何たるかを
あなたは語れますか？
と解釈しています
ちょうどいい着地点が中だと思います
😄
自行と化他とは得失の力用なり玄義の一に云く「薩婆悉達・祖王の弓を彎て満るを名けて力と為す七つの鉄鼓を中り一つの鉄囲山を貫ぬき地を洞し水輪に徹る如きを名けて用と為す自行の力用なり諸の方便教は力用の微弱なること凡夫の弓箭の如し何となれば昔の縁は化他の二智を禀けて理を照すこと遍からず信を生ずること深からず疑を除くこと尽さず已上化他、今の縁は自行の二智を禀けて仏の境界を極め法界の信を起し円妙の道を増し根本の惑を断じ変易の生を損ず、但だ生身及び生身得忍の両種の菩薩倶に益するのみに非ず法身と法身の後心との両種の菩薩も亦以て倶に益す化の功広大に利潤弘深なる蓋し玆の経の力用なり已上自行」
😄
😄
自行なのか？化他なのか？という点…
ですからそこのところの話を >>633 でしようとしてたら横からチャチャを入れてくる人が居て話が脱線してしまいました。
>>633 以降の話の流れをよくご確認ください。
仮 --- 第一段階の空の理解（析空）
空 --- 第二段階の空の理解（体空）
中 --- 第三段階の空の理解（法空）
応身仏（第四段階の空の理解）
仮 --- 第一段階の空の理解（析空）
空 --- 第二段階の空の理解（体空）
中 --- 第三段階の空の理解（法空）
報身仏（第四段階の空の理解）
仮 --- 第一段階の空の理解（析空）
空 --- 第二段階の空の理解（体空）
中 --- 第三段階の空の理解（法空）
法身仏（第四段階の空の理解）
仮 --- 第一段階の空の理解（析空）
空 --- 第二段階の空の理解（体空）
中 --- 第三段階の空の理解（法空）
即身仏（第四段階の空の理解）
この４×４＝１６項目が『魔訶止観』で説かれている「四門の料簡」となります。
その「四門の料簡」が基となって三三九諦の図になります。
竪（縦）に三諦の源底に徹する三三九諦です。
>>823
仮一切仮
空一切空
中一切中
の理解に至ります。
お館様様〜
シカーチンが出陣されましたぞ〜
(元コマ風)
349.
ユーザー
鹿野園◆dqam8SqGUPdm
＞声聞（無我思想）蔵教
＞縁覚（中論思想）通教
＞菩薩（唯識思想）別教
＞仏（円融三諦）円教
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
蔵教〜阿含時該当
これは経・律・論の三蔵を示しますが、要素還元主義的な析空観にたつ説一切有部(小乗仏教)や経量部にたいするものでしょう。
通教〜般若時該当
これは大乗仏教一般の基本教理、すなわち般若経等の体空観ないし即空観に基づくものでしょう。
別教〜華厳時該当
これは担中、すなわち華厳経等に観られるそれで、円融相即が完成してない(隔歴、歴別)ものでしょう。
円教〜法華涅槃時該当
すなわち法華経、不担中にして真空妙有が成り立つものでしょう。
こんな感じなんですけどねぇ🤭
https://i.imgur.com/eDifnqx.jpeg
2023/07/30 17:21:19
ZYJbw
元コマ宙域に出現〜
🚨
応身仏（第四段階の空の理解）劣応身
報身仏（第四段階の空の理解）勝応身
法身仏（第四段階の空の理解）他受用身
即身仏（第四段階の空の理解）自受用身
https://i.imgur.com/eDifnqx.jpeg
右側は四身四土で説かれ仏です。
お館様〜
コスモタイガーは発進させないのですか〜？
(元コマ風)
😄
釈迦仏（第四段階の空の理解）劣応身
応身仏（第四段階の空の理解）勝応身
報身仏（第四段階の空の理解）他受用身
法身仏（第四段階の空の理解）自受用身
https://m.youtube.com/watch?v=AblJ7Xrss38&pp=ygUf5a6H5a6Z5oim6Imm44Ok44Oe44OIIOaIpumXmOabsg%3D%3D
鹿野園さん、資料の提示ありがとうございました。
ほーかいくんが
謙虚に
お、
おどろき〜〜〜
😄
そんなにおかしいと笑われるのでしたら、色々と詳しくお伺いしたいのでお邪魔しましょうか？
そ、それでこそっ！
我らのお館様〜っ！！
(元コマ風)
😄
ブラックタイガーでいきますか？
https://m.youtube.com/watch?v=fMXL3vIDb58&pp=ygUf5a6H5a6Z5oim6Imm44Ok44Oe44OIIOaIpumXmOabsg%3D%3D
そこに気づいた世親が『唯識』で、その自我の正体を第七末那識として解き明かします。『法華経』の方便品に「一大事の因縁」として示されているように、仏には未だ自身の意識（自己性）が備わっております。衆生を救いたいと願う自己意識が因となって仏は天界から欲界へ降りてきます。
この《自己性》をﾗｰﾏﾅ・ﾏﾊﾘｼは《ハート》と表現した、それは微細身体の胸部分に感じられる意識で、《我在り‼️我在り‼️》の意識がそれとされている。
この純粋な《我在り》の《自己性》に至るには、概念を生み出す心の機能の超越が為されねばならない。
それは第四禅定の《無尋無伺》に禅定で至るだけではなく、それが《定行三昧》の域に達して初めて、
唯色で言う《マナ識》、ヨガで言う歓喜鞘内部の《アハンカラナ＋ブッディ》また《我執＋心素》にて善性転変された《我》として存在される。
残念ながら我らのお館様様は
元コマ宙域に
出陣なされた〜
(元コマ風)
😄
真我を説くラマナ・マハルシの教えですね。そうとう仏教の教え説くに唯識を取り入れてますね。
ヒンズー教、
ぱーりーくんは
バグワン・シュリ・ラジニーシ寄りの混ぜ合わせ詰め合わせセット
😄
ヒンズー教、
ほーかいくんよりも、馬ぱーりーくんよりも
俺は幅広く、正確に、理解する派てある
😄
ぱーりーくんは
バグワン・シュリ・ラジニーシ寄りなので仏教とヒンズー教と新興宗教混ぜ合わせだから
イコールになるでしょうね〜
恐らくは〜
😄
同じ感じらしい
😄
時間、めずらしい〜
😄
バグワン・シュリ・ラジニーシを
調べれば、
馬ぱーりーのパターン概観はわかるやろ
😄
別人です、
かつて、シカーチンが敵視して
粘着してましたね、
今も生活相談板で
粘着しているかもしれません
😄
バグワン・シュリ・ラジニーシを理解せずして
馬ぱーりーの思考回路と対談てきないぞ〜〜
😄
サンクス！
> 真我をアートマンとしていますが、「真我＝阿頼耶識」という教義ですか？
真我＝ブラフマン
それがヒンドゥー教哲学の根本思想
バグワン・シュリ・ラジニーシの概観を
把握しろ、
その仏教視点で
ヤツは大方語って
上から目線でレスしてるやろ
😄
仏教の禅やらをヒンズー教と混合しとる
😄
こうみえて、
ほーかいくんよりも、
馬ぱーりーを理解しとる〜
😄
自我＝ブラフマンじゃない？
普通は
アートマン＝ブラフマン
根源の神の性質、
シヴァナンダヨガで
プラーナ楽しめるバイ〜
😄
> ラマナ・マハルシの教えって何教になるんですか？
普通にヒンドゥー教
シヴァ・ヴィシュヌ・ブラフマ―神の世界
仏教とヒンズー教を混ぜ合わせだから
謎要素が濃い、
ま、教祖様やからな〜
ぱーりーくんは
😄
両方が、あらゆる点において空なのである
空である如来をどのように
その空によって知り得るだろうか
これは、「無我と縁起」の関係を言っているもので、
固執すること＝実体視（縁起）
固執する者＝有我（自己性）
両者を空じているのが如来であるといった主張です。完全なる真如の世界観にあっては仏は認識されないということです。（仏として認識されている限りは完全なる真如の世界（中観）ではないということ）
ヨガにおいては、善性優位に転変された自我である心素で《我在り》となった自己は、《無為》の状態に《在る》を修するゆえに、《個性》は破壊され、《我》は消えて純粋な《存在性》となるとされる。
「眼は自分ではない、耳は自分ではない、鼻は自分ではない・・・」
「感覚は自分ではない、識別作用は自分ではない・・・」
と、「自分ではないもの（偽我）」を次々に否定していく
そして、最後に残るものが「真我」だってわけだけど
身体も精神も自分ではないんだから、もう何も残っていない
最後に残るものはブラフマン、つまり宇宙の原理だけ
結局のところ、真我とは、自分が消えた後に残る宇宙の原理
図式化した二項対立に持っていきたがる人が多いんだが
この２つには、実はほとんど違いが無い
実質的に似たような思想
（第七末那識に潜む自我を退治して入る空だ）
確蟹‼️
「仮面の仏教徒」と言われたほど、仏教の無我や空の思想に影響を受けていた
だから、似ているのは当たり前
仏教と日蓮宗のほうが遥かに違いが大きい
ま、山伏カルチャー故に
😄
天台本覚思想の要素がある、
ほーかいくんが
それをどこまで
オリジナル解釈を
施しているかは、
創価の本覚思想的な教学に
関心がないので
不明である
😄
アキラーンのほうが本覚思想の濃度は
濃いそうである
😄
聞いたことないが、、、。
サンクス！
あくまで天台と日蓮解釈です。
過信満々さは
本覚思想がなければありえない
😄
真我をアートマンとしていますが、「真我＝阿頼耶識」という教義ですか？
阿頼耶とは語源としては、《執》と《住》あり、ここから《執蔵》とされた。
この語は原始仏経典にはaliya？として数えるほどしか出てきません。
この阿頼耶識を《執蔵》を解するならば、それに対応するヨガ用語は、ﾖｰｹﾞｼｭﾊﾞﾗﾅﾝﾀﾞ師の言う《心素》に相当すると思われる。
《マナ識》を《自我》とされるならば、それは《我執》と言える。
《我執》とは、《私の、私が、》などのようにあらゆる体験に私の刻印をおす識であり、
私の刻印を押された経験は執蔵である《心素》に収蔵される、それは無始からの経験が収蔵され、行の種子(行の潜勢力)になるとされている。
また、心素は個人のものだが、無始からの経験が収蔵された大心素と宇宙的経験が収蔵される宇宙心素などもある。
更にです。
識は悟後も存続します。
ただし、執蔵(我執、法執)の種子が滅し、或いは不活性化されるので、それは質的な転換を遂げます。(例：末那識→平等性智)
でないと生きられませんからねwww
結局さ、法介さんの言うことと同じでしょ⁉
マナ識転変を言っているかどうかだけが違いで。
だったら、『法華経』は必要ないって事になりますよね。
実際ヒンドゥー教では『法華経』は、説かれてはいない訳ですし。
しばらく書き込みはお休みします。
乱暴〜
バグワン・シュリ・ラジニーシバリの
乱暴論法〜
👽
ソウウツの傾向ありそうやな
ご苦労でござる〜
寂しか〜
😭😭😭
整備せないかんとこもあるし。
ブラックタイガー発進がみれないかあ〜
😭
元コマは
寂しがる
ことだろうな〜
😭
我らのお館様は
ご休養かあ〜、
😭
違うこと言ってますよ。
🦌ーちん様の言っていることが‼️って、私はいいまじだ。
たぶん、たぶんであるが、🦌の園さんの書きこみってのを見逃されたかな⁉️
期待して、
瞬間レス移送器〜〜
ぷわ〜〜〜ん
😄
0554 麦 ◆MUGITANx95Dj 2023/07/30(日) 21:35:34.96
>>547
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレでもお話しましたけど
＞325.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
唯識で説かれる?意識?が備わる識層は第六意識と第七末那識の二つの意識層です。
前五識（目・耳・鼻・口・肌）を対象として起こる意識が人間の第六意識です。
それに対し、阿頼耶識を対象として起こる意識が第七末那識となります。
即ち、
凡夫の意識＝第六意識
仏の意識＝第七末那識
0554 麦 ◆MUGITANx95Dj 2023/07/30(日) 21:35:34.96
>>547
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレでもお話しましたけど
＞325.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
唯識で説かれる?意識?が備わる識層は第六意識と第七末那識の二つの意識層です。
前五識（目・耳・鼻・口・肌）を対象として起こる意識が人間の第六意識です。
それに対し、阿頼耶識を対象として起こる意識が第七末那識となります。
即ち、
凡夫の意識＝第六意識
仏の意識＝第七末那識
ほーかいくん降臨を
期待して、
瞬間レス移送器〜〜
ぷわ〜〜〜ん
😄
0554 麦 ◆MUGITANx95Dj 2023/07/30(日) 21:35:34.96
>>547
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレでもお話しましたけど
＞325.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
唯識で説かれる?意識?が備わる識層は第六意識と第七末那識の二つの意識層です。
前五識（目・耳・鼻・口・肌）を対象として起こる意識が人間の第六意識です。
それに対し、阿頼耶識を対象として起こる意識が第七末那識となります。
即ち、
凡夫の意識＝第六意識
仏の意識＝第七末那識
となります。『唯識三十頌』にもとづいて解説されている動画でも、末那識が仏の意識だと説明されております。
第七末那識は有覆無記ですけど我癡・我見・我慢・我愛の四つの煩悩をしたがえていて非量なので仏の意識とは思えないのですけど
末那識も能変して平等性智になっていれば問題ないとは思いますけど？
ID:wQwGg5ld
攻めてきた〜〜
https://m.youtube.com/watch?v=Dk3sIPdO5WE&pp=ygUY5b2X5pif5bid5Zu944Gu44OG44O844Oe
更にです。
識は悟後も存続します。
ただし、執蔵(我執、法執)の種子が滅し、或いは不活性化されるので、それは質的な転換を遂げます。(例：末那識→平等性智)
でないと生きられませんからねwww
《法介》
第七末那識は有覆無記ですけど我癡・我見・我慢・我愛の四つの煩悩をしたがえていて非量なので仏の意識とは思えないのですけど
末那識も能変して平等性智になっていれば問題ないとは思いますけど？
結局さ、🦌ーちんさんと法介さんの言うことって同じでしょ⁉
>
> となります。『唯識三十頌』にもとづいて解説されている動画でも、末那識が仏の意識だと説明されております。
>
マジかいな？
そんなのがあるんかい
見てみたい
>
> 第七末那識は有覆無記ですけど我癡・我見・我慢・我愛の四つの煩悩をしたがえていて非量なので仏の意識とは思えないのですけど
>
> 末那識も能変して平等性智になっていれば問題ないとは思いますけど？
解脱して仏になると、末那識が転じて平等性智になる
仏の意識というのは、末那識ではなく平等性智のこと
ちなみに、末那識が転じて平等性智に変わることを「能変」とは言わないですな
それをいうなら「転識得智」
ナニナニφ(^Д^ )ﾒﾓﾒﾓ
相変わらず難しい議論で盛り上がっていますね。
皆様、一休みして私が書いた小説でも読んでみては？
「仏陀 ～耳ある者どもに不死の門は開かれた～」
https://ncode.syosetu.com/n1531gk/
我々は人間ではなく
正念、経験するものである
これは凄い同意ですね
きちゃったんですか＾＾
ここは知恵袋と違って
激しい処ですよ。
でも、激しくぶつかり合う分
本音でとことん向き合うことも出来ます。
そこが、わたしがハマるポイントなんですけど。
温和なzenさんには、ちょっとキツイかもー
って心配しちゃいます＾＾
リンダマン（リダンさん）さんとzenさんって
合うかもよー＾＾
あーーー
っていうか
馬ちゃんの思想とドンピシャかも。
zenさん、ここに居る馬ちゃんってニコるんと同じ思想の人ね＾＾
レスポンス（反応）が
シビアに要求される世界なので
忙しいzenさんには
やっぱ不向きなとことかもー
リンダマンや馬ちゃんとマッタリ過ごせたら
いいかもねー＾＾
紹介↓しておきます＾＾
https://talk.jp/boards/psy/1690657093
zenさんは臨済宗の気合の入ったお坊さんです。
わたしとは、教義は異なりますが
知恵袋でのわたしの一番のお友達です。
知恵袋では良くも悪くも
一番有名なzenさんです＾＾
シカーチン（鹿野園さんのあだ名）
おまえも臨済宗で禅をやってんだよな。
zenさん、こいつ（鹿野園）ちょっと
指導してやって欲しいなー＾＾
でーお
貼ってくれてる麦タンのそれ
どこの板のスレ？
元スレを確認したい。
２ちゃん？
５ちゃん？
スレ名は？
リンクが使えないってホント不便だなー
凄い時代だなあ
zenさんの小説。
史実にもとづいて書かれたお釈迦様のお話で
知識を身につけるには大変勉強になる
お薦めの小説です。
是非、読まれることをお薦めします＾＾
ほーかいくん、良かったな〜
ゼンさんとやら、
小説はみないけど〜
見せてもらおうか〜、
ゼンとやらの実力とやらを
😄😄😄
ま〜よろ〜
😄😄😭
ゆうゆうと
余裕をこいて
暴れまわる
ゆかいなお坊さんです＾＾
西郷どんのような人です。
ゼンさんとやらの
器量を
楽しみにしとこかい〜
😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄
そういう人物じゃないんだって＾＾
おいおい
解かるやろうけどー
スレタイ教えて
でーお
貼り付けたやつ。
😄😄😄😄😄
でーおが言う
ほーかいくんとは
わたしの事です＾＾
と読むらしい＾＾
崩壊にしか見えないしな
😄
5chリンクはてきない、
元コマスレと同じタイトルだ
😄
ほーかいくんが、意欲が出たのいいことだ
😄
唯識の動画をみる
自分のやってきたことのおさらいになる
あの動画の説明を聞くと
シカのドングリ園の園児はシカ自身ということになる
ではまた
鹿っちよりもJCBの方が解っとるやん
>ちなみに、末那識が転じて平等性智に変わることを「能変」とは言わないですな
>それをいうなら「転識得智」
↑正解。
↑これ書いたの鹿っちか、それとも麦タン？
知ったかででたらめ書くんじゃないよ。
ここかい？
https://m.youtube.com/watch?v=2SUA9BhZWLE&t=816s&pp=ygUP5a6X5pWZ44Gu5pmC6ZaT
やるが出て、
僕は
とても
ウレピ〜
ぞ
😄
おまえもちゃんとコテハン使えよ。
ここはこれから一般人も入って来る
Talk 掲示板なんだぜ＾＾
わけワカメだろが
人は
去って行くだろが
も少し
考えろや＾＾
腐るぞ＾＾
やべ、次スレ用意せな
😄😄😄😄
唯識三十頌【解説】
https://www.youtube.com/watch?v=Y49dzWyIoeg&list=PLvGqBmmkKIT-zFpqepfDa-_y6GiWwPk2Z&index=181
囚われない、
ほーかいくんみたいに
囚われ崩壊しない
😄
新スレ立てられない！！
制限かけられてもうたーーー！
それは
アカン唯識、
親鸞会の菊谷や
眉粒モノ、
騙されるぞ、
俺のリンクシリーズにしとけ〜
😄
変りに立ててくれー！
法介の『ゆゆしき世界』パート５
JBLに頼め
だと＾＾
運営がこのスレを
問題ありと見て監視してる事は
確かだな＾＾
連中は
しらねーぞ＾＾
本気で調べるかもよ＾＾
オリゲンヘリゲルの動画を見ている
今の俺様となって、
理解できるよーになったわん
😄😄😄😄
ほーかいくん〜
それ故に
強くなるんだぞ〜
😄😄😄
😄😄😄😄😄
まじで
誰か頼む＾＾
プレミアムの無料期間を2024/10/31まで延長することになりました。
専用ブラウザの広告除去や規制緩和など、ヘビーユーザーにとって欠かせない機能を無料でお楽しみいただけます。
是非この機会にプレミアムサービスをお試しください！
▼プレミアムサービスはこちらから
https://talk.jp/premium