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法介の仏教談義１
https://talk.jp/boards/psy/1723931604
法介の仏教談義２
https://talk.jp/boards/psy/1724106933
法介の仏教談義３
https://talk.jp/boards/psy/1724380746
法介の仏教談義４
https://talk.jp/boards/psy/1724595106
法介の仏教談義５
https://talk.jp/boards/psy/1724818929
法介の仏教談義６
https://talk.jp/boards/psy/1724974421
有為法（俺）が有為法（現実）において活用する
それは有漏といいたいんやないかい？
あなたね！
それならそうと
ちゃんと書きなさいよ！
書かないとわからないでしょ！
えー
取り敢えずねます
https://youtu.be/0kyBGX5iCxU
その名前呼ぶだろう～♪
とでも叫ぶのかな
https://youtu.be/j8uklD3_ywA
麦も子守歌を歌うという設定にしてやろう
おはようございます
楽しみじゃん
いや唯識でも言われてますよ
無為法は
麦は最初にこれを流す
https://youtu.be/HSXpmo7Ho_k
とみせかけて
意表をついてこっちを流す。
https://youtu.be/CYHEnllMNtY
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk/62/2/62_KJ00009296616/_pdf/-char/ja
（ダウンロード式）
うん？
瑜伽行では真如を含め
四無為とすると書いてあるが
こ の よ うに， 『五 蘊論』の 真如 無 為説は ， 『瑜 伽 論』，『楞伽 経』， な らび に 『解深 密経 』19）の 流 れ に 近 い こ とが 窺え る ．
この二種真如説の定義は『勝鬘』・『楞伽』に見られる二種如来蔵説とほぼ一致している点である。
四無為としてないか？
縁起を無為に入れる入れないとかあるが
縁起はまあ無為ではないわな
ふむ？
『起信論』に見える清浄な如来蔵は、『勝鬘経』・『宝性論』に説かれる雑垢などの有為法に密接に関わる如来蔵と異なると言わざるを得ない。
有為法に密接に関わる如来蔵と異なる
有為法に密接に関わる如来蔵と異なる
単純に非択滅とは何かを考えれば
予想はつくだろ？
択滅の智慧とはなにか
俺と法介さんの共通事項だろ
それは、そうだな。
https://talk.jp/boards/psy/1725337701
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