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前スレ
法介の仏教談義１
https://talk.jp/boards/psy/1723931604
法介の仏教談義２
https://talk.jp/boards/psy/1724106933
法介の仏教談義３
https://talk.jp/boards/psy/1724380746
法介の仏教談義４
https://talk.jp/boards/psy/1724595106
法介の仏教談義５
https://talk.jp/boards/psy/1724818929
それは五蘊の働きによるところだからです。
と五蘊についてお釈迦さまは説明されます。
言われているのではありません。
それはそうですね
でそっからまた
法介さんはまた実体視はじめて
仮和合=実体とし
それをまた空じるとか
やってんのよ
人間の世界でわたしは生活しておりますから
いや自我に実体はないって
なんで仮和合と言ってんのに
実体視に戻るのww
スマホを認識できないでしょうもん
いや
お釈迦様の話と瞑想ちゃんとやれば
実体視ぬけて
そのまま一切皆苦から解放されますよ
ほらもう勘違いしてる
わたしは人間の世界観のお話をしております。
そこもすり合わせしよう
どちらの世界のお話をなされておられますか？
これは自我を実体視せずとも
対象を認識出来ることが
わからない？
あなたはどちらにお住まいの方ですか？
と。
理解は出来る
それは全人類共通のお話ですか？（人間の世界）
肉体が備わっておりますので
当然のうように五蘊が働きます。
対象を実体として認識します。
やめればいいんだよ
ちょっと寝るので離席します
仏（あちらの人）の世界観である
空観に意識を変える事が出来ます。
意識の転識です。
これを「従仮入空観」といいます。
起きない意識の転識です。
仮想現実
とは
あなたが勝手に作り上げている仮想の世界観（仮観）ですよと
仏教では言っているのです。
と言っているのでは
ありません。
あなたの自我で立ち上がっている仮想現実を
従仮入空観で消滅させます。
〝空〟
です。
一旦、
空っぽにしましょうという話です。
②主体（見る側） ＝認識のあり様（主観と客観）
↑の②が自身が自分の自我で勝手に立ち上げている仮想現実
縁起=実体ではないと分かって
くれればいいかな
作業完了！
https://talk.jp/boards/psy/1725150226
https://youtu.be/g0w_-e-caBw
どっから読んでも
おもしろいよー
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