このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。

【全宗教歓迎】悟りをひらいた人のスレ865【talk掲示板】アーカイブ

1.
ユーザー
fAeVo
【ここはtalk掲示板 心と宗教 総合掲示板です】

悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人。
悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人。
悟りや霊性に対して懐疑的・批判的な人。
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎!!

<お約束>

 名無しや荒らしはスルーでお願いします。
 名無しは出禁。絶対にコテをつける事。
 【守れないなら潰します。】

 誹謗中傷はご法度です。即通報・即退場処分。
 根拠は引用元等を明示して下さい。
 否定されても発狂しないでね💕

各論について以下の通り展開しております。
既に解決済の項目もありますがご参照までに。
<各論スレ>
【教外別伝・不立文字】禅 宗 の 思 想 史【直指人心・見性成仏】
 
https://talk.jp/boards/psy/1711069123
我の形成について(唯識学派の思想を中心にして)
 
https://talk.jp/boards/psy/1696503547
【仏教要語】色(r?pa)について【語義とその変遷】
 
https://talk.jp/boards/psy/1695449792
【建撕記】「本来本法性、天然自性身」という疑問について【道元】
 
https://talk.jp/boards/psy/1694849007
【仏教の煩瑣哲学】阿毘達磨倶舎論に付いて【世親著】
 
https://talk.jp/boards/psy/1694756671
般若心経の「照見五蘊皆空」の意味について
 
https://talk.jp/boards/psy/1691499457
四禅の属界について考察するスレ
 
https://talk.jp/boards/psy/1694416637

<前スレ>
【全宗教歓迎】悟りをひらいた人のスレ864【talk掲示板】
https://talk.jp/boards/psy/1712776562
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すべて
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最新の50件
2.
ユーザー
lDg8J
夢窓疎石の『夢中問答』は良いな。
3.
ユーザー
nrZf0
『亜宗教 オカルト、スピリチュアル、疑似科学から陰謀論まで』 中村圭志


宗教研究者とたどる、人間の“妄想力”の系譜。

「亜宗教」とは、「近現代に生まれた非科学的で宗教めいた信念や言説」を指す造語。

本書では、宗教研究者が「オカルト・スピリチュアル・疑似科学・陰謀論」といった亜宗教を、宗教学の知見から分析する。
扱うのは、妖精写真、コックリさん、動物磁気、千里眼、念写、モンキー裁判、UFO、ニューエイジ、エスパー、臨死体験、シンクロニシティ、爬虫類人、Qアノン、反ワクチンなどなど……。

信仰と科学の狭間で蠢く人間の“妄想力”の歴史をたどり、「人間にとって信仰とはなにか」を暴き出す。

https://i.imgur.com/GTdByd5.png
4.
ユーザー
nrZf0
カウンター・カルチャー、ヒッピー・ムーブメント、ニューエイジ等の発生源はアメリカとして、その流れで仏教が取りいられてるというのが問題を遺しているのかもしれない。

オカ・スピ・ニューエイジ系から仏教に入った奴は、そういうのを切り捨てないと、いつまで経っても精神世界の問題として仏教を見る変な癖から抜け出せない。
5.
ユーザー
nrZf0
ポタ公って生きてたんだ。
数年前に死んだと思ってた🙁
6.
ユーザー
4wki5
そういうとこらしいよ、栖雲さんの不人気な理由
7.
ユーザー
nrZf0
>644:栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm :[sage]:2024/05/01(水) 22:33:00.22 ID:ljFgZidK
>解決するものがあるなんていうのは一種の真我論だろうな。
>
>その時その場その者への方便を理法として教条化すれば真我論の誹りは免れない。
8.
ユーザー
nrZf0
つまり、実参しなきゃ活句は得られないってことだな。
つーか、こういう掲示板でもその時その場その相手へのそれは出来るけど、後に残りるからなぁ。
9.
ユーザー
nrZf0
660:栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm :[sage]:2024/05/01(水) 23:13:44.83 ID:ljFgZidK
>禅では、逆に自分を見ている自分、がある限り解決しない。。
>それをなくしなさい、忘れないさいと説く。。


無くす必要はないしそもそも無くならない。
無くなったら植物人間状態か死んでるわいw

我執・法執を無くせばいいって事。
自分まで無くす必要はないんだよ。
10.
ユーザー
nrZf0
アイツら馬鹿だから何十年も認める者とか見ている自分を無くすとかやってるんだろうな。

そんなことやってたら自己喪失でキチガイになるのがオチ。
つーか、なってるか🤪
11.
ユーザー
4wki5
そういうとこ

ホントに宗教者?って想われるよ
12.
ユーザー
4wki5
悪の心を捨て、善に生きるのが宗教者でしょ
13.
ユーザー
nrZf0
ロンもポタ公やコジ、晃みたいになって来たな。
廃人になるぞって警告無視してるもんな😗
14.
ユーザー
nrZf0
やっぱりオカ・スピ・ニューエイジ系から仏教にスライドしたり、若いうちからカルト団体に入ってると廃人になるのかもない😗
15.
ユーザー
FKJmB
これだな😗

 ↓

540:栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm :2024/04/30(火) 22:04:44.52 ID:sqY0MUuR
ニューエイジ系のオカルト的な意識拡大が不完全燃焼に終わる時、それがカルト化し陰謀論や加害行為に転換するという指摘があるんです。

オウム真理教等がいい例でしょう。
また、某新興宗教団体による執拗な勧誘や拒否脱会時の脅迫行為です。
「悪い波動がある」とか「地獄に落ちる」等という者は要注意です。
16.
ユーザー
1fLOi
>>11
横レスだが、大半がそんなこと思ってないから大丈夫🙆
17.
ユーザー
1fLOi
だって、鹿はそもそも宗教と何の関係もない人だから☺️
18.
ユーザー
1fLOi
鹿ちゃまは劣等感拗らせて誰でも噛み付く狂犬な修羅道のかたれす

宗教的には救う対象ですな
19.
ユーザー
FKJmB
後あれだ、潜在意識・セミナー系も胡散臭いな。

確かに仏教では阿頼耶識縁起も説くけど、意識の領域が茄子のヘタならその実はこの世の暗闇だって喩えられてるからな。
しかも必ずしも種子は現行化する訳ではないし、意識や色身レベルの記憶や学習の再生とはまた違う次元だからな。

20.
ユーザー
FKJmB
しかしこうして見ると、宗教板ってオカ・スピ・ニューエイジにどんだけ汚染されてるんだろうな。
本人が気付かないうちに染まってる事もあるだろうし。
21.
ユーザー
dgB9X
本人が救われているなら、それでいいんじゃないかな
22.
ユーザー
dgB9X
本人が救われているなら、それで良いんじゃないかな
23.
ユーザー
1fLOi
キリスト教スレがカルト勢に攻められてる時に、カルトを批判したら排外主義的だ!とかいってカルトの肩をもってた鹿がいまさら何を言ってるのやら😩
24.
ユーザー
1fLOi
>>22
公共の福祉を阻害しない範囲ではな
25.
ユーザー
dgB9X
>>24
「自他の不完全さを同時に見てチャラにする」

ということかなとは思っているよ
26.
ユーザー
1fLOi
>>25
おまいうを自分に向けるわけどすな

それはいい習慣
27.
ユーザー
dgB9X
>>26
自他に向けるんですよ
28.
ユーザー
1fLOi
>>27
ならダメどすな😩
29.
ユーザー
dgB9X
「自己・相手・他者・みんなの不完全さを同時に見てチャラにする」

ってことですな
30.
ユーザー
dgB9X
>>28
なぜです?
31.
ユーザー
dgB9X
自己にも相手にも他者にもみんなにも不完全さがある

それを同時に見てチャラにする

ってことですよ
32.
ユーザー
1fLOi
>>30
簡単なことだよ

自他を見てチャラにするんだろ?

認知の流れを把握すればええだけ

まず、他の悪行を見る

次に、自の悪行を思い出す

自分もおんなじような悪行を行っている

だからチャラにする
33.
ユーザー
1fLOi
つまり>>26だ
34.
ユーザー
dgB9X
>>32
他も見てるじゃん
35.
ユーザー
1fLOi
自他に向ける、と「言葉」ではさもフラットで平等なように表現してる

でも「実際」は、認知の流れは「自分に向いてる」んだよ
36.
ユーザー
1fLOi
こんなこともわかんないようでは、言葉遊びをしてるだけよの
37.
ユーザー
1fLOi
つまり、チャラにしたことがないってことだ😂
38.
ユーザー
1fLOi
だから、鹿を責めるのが「癖」になってる

チャラにしてない☺️
39.
ユーザー
dgB9X
他も見てる自分も見てる、つまりは自他を見てる
40.
ユーザー
1fLOi
はいはい

言葉大好き
41.
ユーザー
1fLOi
分別マンセー

それでいいのではないでせうか
42.
ユーザー
dgB9X
>>38
自分には霊もあるからな

「自己・霊たち・相手・他者・みんなの不完全さを同時に見てチャラにする」

の実践中だよ
43.
ユーザー
1fLOi
自分教を愛してるようで☺️
44.
ユーザー
dgB9X
一つの方法でも、わたしとサティさんとでは取り組みかたが違う

何故なら違う人間だから

それだけの話よの
45.
ユーザー
dgB9X
>>43
事実だからな
46.
ユーザー
dgB9X
>>32
チャラになる、だな
47.
ユーザー
1fLOi
事実ねー

まぁ、おまいの中ではなー
48.
ユーザー
dgB9X
そうだよ、俺の事実であって確証だよ
49.
ユーザー
dgB9X
>>43
ほかに救われる知恵とかないもんな~
50.
ユーザー
dgB9X
ありがとね
51.
ユーザー
1fLOi
今は大変だろうからそれでいいんじゃん?
52.
ユーザー
dgB9X
ほかに何があるの?
53.
ユーザー
1fLOi
その時はその時に現れるものがありますな

人は日々成長するんだよ
54.
ユーザー
dgB9X
いや「同時に見てチャラにする法」で煩悩全般はクリアやろ
55.
ユーザー
1fLOi
はたしてそうかな(ΦωΦ)フフフ
56.
ユーザー
dgB9X
>>54
いや、「同時に見てチャラにする法」で煩悩全般はクリアやろ
57.
ユーザー
dgB9X
>>55
どんな穴がある?
58.
ユーザー
1fLOi
今必要なことを今やればよいだけよ

しっかりやりなされ
59.
ユーザー
dgB9X
「自他の不完全さを同時に見てチャラにする」、

いけると思うんだけどな~
60.
ユーザー
dgB9X
>>58
趣味や余暇や道楽も入る?
61.
ユーザー
1fLOi
さぁ

自分に今必要なことは神と自分(良心)しか知らないからなー
62.
ユーザー
dgB9X
>>35
他に向く認知の流れもあるよ
63.
ユーザー
dgB9X
>>60
入るよ
64.
ユーザー
1fLOi
そろそろ睡眠導入剤とって寝た方がええで
65.
ユーザー
dgB9X
趣味とかないとカチコチの人間になってしまいまつ
66.
ユーザー
1fLOi
デジタルスクリーンは前頭葉を興奮させて現実と乖離させる

スマホを所定の場所に置いて、ねませう
67.
ユーザー
dgB9X
>>64
夕食後に飲んだ

いつも通りな感じだよ
68.
ユーザー
dgB9X
>>66
マウントと優しさだね
69.
ユーザー
1fLOi
じゃあスマホは所定の位置に置いて寝よう
70.
ユーザー
dgB9X
>>41
無分別はムリゲー
71.
ユーザー
dgB9X
>>53
最終的にはどんな知恵と生きるようになるの?
72.
ユーザー
dgB9X
レスの返事、ワクテカして待ってるよ、どうぞよろしく
73.
ユーザー
dgB9X
>>69
おやすみね
74.
ユーザー
2Ft7A
……なんだか番号が滅茶苦茶飛んでるし😗
75.
ユーザー
2Ft7A
名無しは透明あぼーんにしてるから。
76.
ユーザー
2Ft7A
716:栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm :[sage]:2024/05/02(木) 08:48:13.18 ID:8KQtnCV6
>>697
>架空された居士は存在しない居士

説一切有部(阿毘達磨倶舎論)なんかでは、そうした架空も実有って考察するんだけどな😗

そういう知識もないんだろ。
77.
ユーザー
dgB9X
名無しはあぼーん、それもよかろう
しかし名無しにも光るレスはある
それをみすみす見逃すことになる
名無しと言えども、決して侮るなかれ
78.
ユーザー
dgB9X
名無しはあぼーん、それもよかろう
しかし名無しにも光るレスはある
それらをみすみす見逃すことになる
名無しと言えども、決して侮るなかれ
79.
ユーザー
1fLOi
大事なことだから二回言っておくじょ

大爆笑である
80.
ユーザー
2Ft7A
しかし何年宗教板の住人をしているのやら。

あれだけ侃侃諤諤やってるのに、一向に手掛かりさえ掴めないのは、菩提心の欠如じゃないのか?
それどころかおかしな方向に向かってるし。
だんだんと野孤化してるよな😟

81.
ユーザー
dgB9X
>>79
訂正してるよ
82.
ユーザー
2Ft7A
まぁ、独学は毒学だし、>>76の知識も無いのも仕方ないだろうな。

>ものごとは心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される。
>(ダンマパダ(法句経) 中村元訳 より)

説一切有部では、絶対的に存在しないものは認識の対象にならないって考えた訳です。当たり前だけどね。
つまり、認識の対象となる以上、その対象であるダルマが有ると考えたのです。すなわち法有。

なので、架空も認識の対象であれば、架空というダルマが有る(実有)と説一切有部では考えるのです。
83.
ユーザー
w6eHE
一撃忘所知 更不仮修治
動容揚古路 不堕悄然機
処々無蹤跡 声色外威儀
諸方達道者 咸言上々機

一撃に所知を忘ず、更に修治を仮らず
動容に古路を揚ぐ、悄然の機に堕せず
処々蹤跡無し、声色外の威儀
諸方達道の者、みな言う上々の機と
84.
ユーザー
yoE5Y
一撃忘所知 更不仮修治
動容揚古路 不堕悄然機
処々無蹤跡 声色外威儀
諸方達道者 咸言上々機

一撃に所知を忘ず、更に修治を仮らず
動容に古路を揚ぐ、悄然の機に堕せず
処々蹤跡無し、声色外の威儀
諸方達道の者、ことごとく言う上々の機と
85.
ユーザー
Ml9jp
変なのが消えて、talk宗教板もマツタリした板になったのかな。

向こうは九割が統失、知障、認知症、メンヘラ、キチガイ、社会不適応者だもんなあ😟

86.
ユーザー
cCl6q
5ちゃんは閉鎖でいいよ

使用する人の害悪でしかない掲示板だからな
87.
ユーザー
nA2Zz
月庵和尚、僧に問う、奚仲車を造ること一百輻、両頭を拈却し、軸を去却して、甚麼辺の事をか明む。

(『無門関』第八則 「奚仲造車」)
88.
ユーザー
duoIV
無門曰く、「若し也た、直下に明らめ得ば、眼、流星に似、機は、掣電のごとし。」と。

頌して曰く、

機輪轉ずる處、達者も猶ほ迷ふがごとし。
四維上下 南北東西。
89.
ユーザー
Xu8xa
自我は無我と知ること、ですな
90.
ユーザー
QNLV7
もちろん、オカ・スピ・ニューエイジを信じるのは信教の自由だけど、結局はブームに乗ったとか伝統宗教の理解が出来なくてそっちに奔ったとかでしょうね。
たしかにそういうのは取り付きやすいし分かりやすいし納得しやすい。

でも何もそういうのに行かなくても、伝統宗教のなかに答えはあったんです。
確かに取り付きにくいし分かりづらいし納得しがたいけどね。

結局は遠回りのように見えてこれが一番の近道です。
JaneStyle 2.6.1/Google/jacuzzi/11
91.
ユーザー
QNLV7
オカ・スピ・ニューエイジから禅に入った人はお気の毒に、変なお荷物を背負ってやって来ては、更に禅という荷物を追って更に明後日の方向へ逝ってしまう。
まぁ自業自得って云えばそうなのでしょうが。
92.
ユーザー
hjfTz
>>89
その通り。。w
93.
ユーザー
w72Iw
精神世界を遍歴して何一つものになってない奴等。

オカ・スピ・ニューエイジにハマり、初期仏教を騙り、新興宗教の擬態密教をやり、禅に擬態し、唯識まで嘯く……
でも、何一つものになってない。

宗教板でトラブルを起こすのは主にそうした連中な訳です。
未だにカルト宗教の信者であり或いはカルト宗教を渡り歩き。
94.
ユーザー
w72Iw
遍歴が悪いとは云わないけど、結局そうした遍歴は煩悩由来だって気付きが無いと深みにハマるだけだって思うんです。

95.
ユーザー
T6ZkS
糞でおーは見かけたら即透明あぼーんだけど、どうもこの頃誰からも相手にされなくなったな。
そもそもあんな統失知障のキチガイには関わりたく無いし、絡まれるのも嫌だから距離を置く訳だ。
見るべきものも全く無いし。

糞でおーもポタ公の様に忘れ去られる。
というかもうそうなってるけどな。
あんなのは居ても居なくてもどのみち無視だし😟
96.
ユーザー
T6ZkS
平日は就寝前、休日は朝夕就寝前の坐禅かな。
97.
ユーザー
hRw4Z
宗教板で財産を誇る話しってなんなのでしょうね。
勿論経済社会を否定するつもりはないのですが。


>貧しい者をかえりみる人はさいわいである。主はそのような人を悩みの日に救い出される。
>主は彼を守って、生きながらえさせられる。彼はこの地にあって、さいわいな者と呼ばれる。あなたは彼をその敵の欲望にわたされない。
(詩篇41:1-2)
98.
ユーザー
AykSv
転記しておこう。


731:栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm :[sage]:2024/05/09(木) 19:32:10.34 ID:NkC9kGHr
オカ・スピ・ニューエイジは仏教やキリスト教等の伝統宗教とは別物ですし、それ専用の板もあります。

此処で似而非と叩かれるは当たり前です。
適した板で語るのが筋でありましょう。


>ニューエイジに文化を借用され、商売道具として利用され、アイデンティティを脅かされている非西洋・先住民族の側からは、文化の盗用、スピリチュアリティの搾取・濫用であり、身勝手に改造し本物のようにふるまうなど文化を汚染しており、神聖な儀式を盗んで冒涜しているという厳しい批判がある。(wiki引用)
99.
ユーザー
AykSv
ほんと、カウンターカルチャーとして誤解されて流用された仏教が逆流入されて、これが本物の仏教だって語ってるのですからね。

100.
ユーザー
AykSv
知ってか知らでか、宗教板はそれに汚染されてる訳です。

伝統仏教の者が見て、魑魅魍魎が跋扈しパチモンが教義がドヤ顔で騙られているって、驚くのは当然でありましょう。

さらに酷い事に、そのパチモン連中が伝統仏教徒をdisって叩くのですから……
ほんと酷い目に遭って来ましたけどね。
101.
ユーザー
X5HQX
しかしダメな奴は20年経ってもダメなんだなぁ。
102.
ユーザー
X5HQX
閑話休題。

お釈迦は、托鉢はお金持ちの所には行かないで、貧しい人達の所に行きなさい、と仰ったそうです。

これは本来、施しと云う宗教的な喜びを知ってもらう為の事な筈です。
何故なら、お金持ちは施して当たり前、貧しい人には施しさえ出来ないからです。

しかしどうした事か、それが曲解されて、「前世で吝嗇だったから貧しくなったので、布施をさせて悪業から脱せさせるのだ」だとか「施せばその善業でお金が回ってくる」とか吹聴してるのがいる訳です。

……死んじまえ。
103.
ユーザー
0l3pj
彼らは正しい宗教を知りつつも、自己解釈による自分の宗教の理解をミックスさせてるって感じだろうか

栖雲さんは、彼らのその自己解釈による宗教理解が気に障るってことなんだろうけど

彼らは、その自己解釈の宗教理解を楽しんですらいるようです

全宗教歓迎なら、それもアリになってしまいますかね
104.
ユーザー
aAhCG
最後の「死んじまえ」ってのが結局は言いたいことなのだろう

気に食わない、憎い

それが言いたいことなら幼児の癇癪と何も変わらんな(^_^;)
105.
ユーザー
DR0Z7
これ、お笑いネタとして転記w


633:栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm :2024/05/13(月) 08:43:30.19 ID:sHDKt4Zf
>五蓋をどーやって払うん?どーすんの
>世間に出て、忙しく働くのがいいと思うよ。。


いやはや、これは大失笑ものですね😅

仏教の基本中の基本もご存じないとか。
というか、仏教はその為にある様なもので、それ無くして仏教は成り立たない、肝心要の事なんですけど😩

一体この方は何しに仏教をしてるのでしょう???

ともあれ、これは修道論そのものを語る事になるので割愛させて頂きますけど、基本は「対治」です。
つまり「△△という煩悩には◯◯」というのが原点で、一例を挙げると「不信には信」「無慚には慚」という事です。

ちなみに「忙しい」とは心を亡くすと書きます。
いけませんね、そういうのは😟
106.
ユーザー
DR0Z7
ロンって今まで仏教を知ってるって虚勢を張ってたのがよく分かった。こんなのビギナーレベル以下ですね。

中途半端に禅を齧っておかしくなるパターン。
初心者にはよくある話。
107.
ユーザー
7ICGn
タコ🐙、向こうに復活???
108.
ユーザー
VlhRb
上座部の説(見は預流果を、修は一来果、不還果、阿羅漢を指す)
 見所断諸法(預流果のおいてすぐ断ち切られる)
 (見、疑、(および悪趣に導く以下)貪、瞋、癡、慢、惛沈、無慚、無愧)
 修所断諸法(一来果、不還果、阿羅漢にて徐々に断ち切られる)
 ((その他の)貪、瞋、癡、慢、惛沈、無慚、無愧)

説一切有部の説(見は見道、修は修道を指している)
 見所断煩悩(八十八煩悩、だんだんと断ち切られる)
  欲界に対する三十二煩悩
   苦諦に対する十煩悩
   集諦と滅諦とに対するそれぞれ七煩悩
   道諦に対する八煩悩
  色界と無色界に対する二十八煩悩
   苦諦に対する九煩悩
   集諦と滅諦とに対するそれぞれ六煩悩
   道諦に対する七煩悩
 修所断煩悩(十煩悩、だんだんと断ち切られる)
  欲界に対する四煩悩
  (貪、瞋、癡、慢)
  色界と無色界に対する三煩悩
  (貪、瞋、慢)

瑜伽行唯識学派の説(見は見道、修は修道を指している)
 煩悩障(煩悩という障。仏、独覚、声聞によって断ち切られる)
  見所断煩悩(百十二煩悩)
   欲界に対する四十煩悩(四諦それぞれに対する十煩悩)
   色界と無色界に対する三十六煩悩(四諦それぞれに対する九煩悩(瞋を除く))
  修所断煩悩(十六煩悩)
   欲界に対する六煩悩
   (貪、瞋、癡、慢、身見、辺見)
   色界と無色界に対する五煩悩
   (貪、癡、慢、身見、辺見)
 所知障(知られる側に対する障。仏によって断ち切られる)
109.
ユーザー
a8Fky
>>106

お前を
蝋人形にしてやる



🧟🧟🧟🧟
110.
ユーザー
97GSN
>>109
ロンさんへの叱咤と、ロンさんへの愛情もあるんですよ
111.
ユーザー
Ax9Pp
>>110


お前は蝋人形にしてやらない


お前は蝋人形にしてやらない、




どっかの動画を引用して
誰かに
テレパシーを
送っている〜
現われろ、
という
意図だ
誰かを
喜ばせよーとする意図


😄
112.
ユーザー
97GSN
>>111
>蝋人形~

聖飢魔IIやね
113.
ユーザー
KO6zo
伝統だからいいというのは視野狭窄だよ。
「達人は守られている」
という話があるが、伝統宗教のエライ人は周りに弟子がいて
容易に話しかけられないように守られている。
怒りをあらわにしたり、欲を刺激するような環境から守られているわけだ。
達人が型を前提にした組み手をしてさも神のような身体能力をもっているかのように
錯覚するが、最近では異種格闘技戦に少林寺のような伝統格闘技経験者が
参加してこてんぱんにされるような場面をよく見る。
化けの皮がはがされている現状が暴露されているのだ。
伝統宗教も同じような落とし穴に落ちていないか?
画一化された教義という組み手の中で議論して実践的な議論から逃げているのではないか?
また煩悩渦巻く世間でもまれずさも欲や怒りがあらわにしないだけで
煩悩は残っているのではないか?
悟りとは何か?古代のイデオロギーの中の楼閣で安穏としていないか?
現代的な観点で再考する必要もあるだろう。
生きた教えとしての仏教、それを考える上で現代の実践者は歓迎するべきではないのか?
114.
ユーザー
QDn1s
ちんぽなめたい。

たつや  68歳  淀川区
115.
ユーザー
KO6zo
おそらくだが、今の日本の仏教研究をしている人たちは
日本の伝統仏教を信じていない。
だから、現代的解釈をしてその存命を図っている。
たとえば、悟りという概念の再構築だ。
悟ったと言うと、その瞬間から毀誉褒貶の嵐に会う。
ちょっと言葉が荒くなったら、おまえ怒りの心が消えていないんじゃないか?とか
メスを入れられるわけだ。そうしたら悟った人というのは
究極的に感情から無縁ではいられない現状が明らかになる。
そこで、悟りの概念の変容を試みる。
悟りとは座ることであり、精神が集中している間だけ冷静でいられると。
こういうと煩悩は感情ではない。感情をあらわにしても煩悩が断じられていれば
死後、不死の存在になれる。(生死(輪廻)をくりかえす生存から逃れられる)と言うだろうが
己の現実がなんの達成感もないのだと明らめていると言っても
現実に目の前の出来事に感情があらわになっている自分にふりまわされて
心を観察する余裕もないまま感情の暴流にのまれて感情的になっている時点で
自分が見えていないのはたしかだろう。
そんな人間が悟りに到達したというのはやはり欠陥があると世間には思われるわけだ。
そもそも不死の存在になるということが現代人にとってなんの魅力もない以上
ブッダの時代のイデオロギーにふりまわされたいという人間は少ないだろう。
そう考えると、伝統教義を盲信せず、現代の仏教研究が現代的価値を求めるのは
仕方ないことだろう。
116.
ユーザー
KO6zo
まあ、私は宗学にも、伝統にも、どちらにも属さない。
ただ、ウジョーティカ氏の言うように
”自由”になることが自分が仏教をめざす理由であると思う。
それは何かに到達するということをめざすわけでもなく
画一化された教義の中での権威付けがほしいわけでもない。
ただ現在が”自由”であることをこころみつづけるということだ。
私にとって仏教はそれ以上でもそれ以下でもない。
117.
ユーザー
GiB2b
>>116
ごくろうたま〜〜〜



😁😁😁
118.
ユーザー
Cnx3c
共感するー
119.
ユーザー
DF5D6
慧日寺跡に行って来ましたよ。

復元された中門と金堂
i.imgur.com/5LlsPOZ.jpeg
徳一廟
i.imgur.com/ahN2Poo.jpeg

徳一といえば最澄とのいわゆる三一権実諍論や空海への『真言宗未決文』が知られてますね。
徳一は両者に優ってるとされてます。
玄奘三蔵によるインド伝来の正統仏教ですね。
私が尊敬してる法相宗の僧侶です。
120.
ユーザー
eq2mc
121.
ユーザー
OcJmu
業思想は現在苦しんでいる人に過去の業によるものだから我慢しろと教えるから
悪い思想だと言う人がいるが、これはどうなのだろう?
たとえば、過去に非差別部落にいた人たちをあなたたちは過去の悪業によって
今の部落に生まれたのだから、我慢してだまって差別されていなさいと
日本のお寺は教えていたそうだが、たしかにその文脈で言えば業思想は悪だろう。
しかし、そもそも仏教は出世間の教えなのだから、
そのような業思想を世間の教えにあてはめるというのは文脈がちがうような気がする。
ある慣習があり、それを自ら変革するように働きかけるということは
その慣習を認めている政権の恩恵に預かっているお寺としては都合の悪いものだろう。
だから、お寺では我慢しなさいと教えたにすぎないのだろうが
変革がお寺を守る体制にとって善であるならば、お寺は非差別部落なんて悪を
許すな、過去の悪業があっても善をすれば来世いいところに生まれるから
どんどん変革しなさいと言うだろう。業思想と言っても言い方でどうにでもなるのだ。
ただ、お寺は既存のコミュニティの中で布施されて存続されるものなのだから
どうしても既存の慣習を守る立場になるだろう。
だから、お寺は業思想によって悪慣習を黙認するという立場になるのだが
では仏教の業思想はどう捉えるべきなのか、後述しよう。
122.
ユーザー
OcJmu
まず、お寺の立場としては世間の慣習は黙認するのが普通だ。
しかし、世間の悪業はどうあったとしても、悟りについては
社会階層の上下に関わらずひらけていると教えるのが仏教だ。
では、なぜ、世間にノータッチなのか?
それは世間のことに関わり合っていると悟りとはほど遠い状態になるからだ。
たとえば、非差別部落の人が部落の惨状を憂い、社会変革に乗り出したとして
それは闘争の毎日になるだろう。たとえ、のちにたくさんの人が救われ
平和を享受することになるとは言っても、はじめの人は多大な労苦を経験する。
仏教はそういう闘争の毎日をよしとしないのだ。
そういうものは世間の人がするもので、出世間の人はしないということだ。
それはたとえば、学者が研究をやめて、社会運動をしないようなものだ。
ノーベル賞をとった学者が社会運動に参画していなかったからと言って
文句を言う人がいるだろうか?それはお門違いというものである。
123.
ユーザー
OcJmu
では、悪い運命をたどったとして、仏教はその人にどう言うか?
まず、それは過去の悪業によるものだと言うことは確かである。
たとえば、車に引かれて大けがを負った人がいると、こういうだろう。
あなたは過去に他人を車で引いて大けがをさせたことがある。
だから今、自分も車に引かれて大けがを負ったのだと。
そして、こうつづけるだろう。
これから、車を引いた人を恨めば、未来あなたは自分を車で引いた人を
また引いて大けがをさせるだろう。あなたを引いた人を許しなさいと。
これは何を意味するか?
車で引き、引かれた業の関係が無限に連鎖していく運命の螺旋から逃れて
自由になりなさいと言っているのだ。
仏教は恨み、恨まれる関係から距離をとって
心が平穏な状態をよしとするものなのだ。
社会全体があなたを悪とののしるなら、出家するのもいいし、その社会からでていくのもいい
アングリマーラのように一時的には報復されようが我慢するのもいい。
仏教が教えているのは、悪業の連鎖から逃れて平穏とすることなのだ。
それが世間の慣習を黙認する理由と言えるだろう。
126.
ユーザー
7GTc9
変なのが居なくなってここも書きやすくなってきたなw
127.
ユーザー
ZqBZ1
変なレスは全て運営に通報し、またJBLは透明あぼーんにした。

それで各論スレも見易くかつ使い易くなった。

ここは真面目に向き合う者だけが利用する専門板であれば良いし、またそれが本来の利用法な筈だ!
128.
ユーザー
ZqBZ1
それにしても写真を絵画調にするとか、凄い💦

https://i.imgur.com/KG2zZIV.jpeg
129.
ユーザー
ZqBZ1
ここも大分鎮静化してきた。
糖質がウザいけど、あれは即運営に通報してる透明あぼーん。

ここは真剣な求道者の隠れ家にしたい。
ポタ公やでおーJBLの嫌がらせは迷惑。
130.
ユーザー
ZqBZ1
変な奴はここに書くのは自粛しろというと、待ってましたとばかりに飛んできては嫌がらせを始めるからな。
131.
ユーザー
ZqBZ1
結局、JBLはスレを乱立し、その内容に責任を持たないまま、過疎化したから彼方へ帰って行った😟

私は私でスレに対して責任を持って遂行してる。
まぁ、沈静化するまで暫くお座なりにしてはいたけど。

この違いだな。
132.
ユーザー
ZqBZ1
あと、タコ介。
あれは荒らしだったというオチ。
133.
ユーザー
v7OGA
まだ変なのが居るけど、こっちにはキチガイ要らない。
あっちに行って欲しいな。

ここは本物の専門板にしておきたい。
134.
ユーザー
OX82u
ブンブン銀蠅🪰統失知障キチガイでおーwww

レスが即削除されててワロタ🫵😂

運営さんありがとうございます。
135.
ユーザー
5XBRr
ひろき〜〜〜


こっちにきてえ〜〜〜



😫
136.
ユーザー
OdDvu
鼻くその相手をする暇なんかないから😟
137.
ユーザー
AAhUX
お〜〜れは〜〜

ジャイアン〜〜〜〜


🧟
138.
ユーザー
OdDvu
ゴミは無視。
時間が勿体ない。
141.
ユーザー
ism8I
まだでおーは頑張ってたのか。
無駄なのに😟
144.
ユーザー
gvKww
この頃つぶやきに毛の生えた程度までのレスは出来るけど、腰を据えて突っ込んだ内容のレスがなかなか出来ない。

坐禅の時間が相対的に増えて来たのもあるけど。

その分雑魚への対応を減らしてるけどwww
145.
ユーザー
gvKww
もう少しこちらの各論スレの内容を充実し、役立つ情報を増やしたいとは思ってるのですが、なかなかまとまった時間が取れない。

147.
ユーザー
E2gRQ
あちらはまたスクリプト荒らしが始まりましたね。
迷惑な話です。
148.
ユーザー
mdqu3
>>145
ママンの説教が
厳しいのか?




🧟
150.
ユーザー
5IKnU
向こうはまたスクリプト荒らしが始まった。
迷惑この上ない。

ともあれ、オカ・スピ・ニューエイジ系新興宗教によるキリスト教スレ潰しの失敗は、当然の報いでしょうね。
信教の自由を守れない屑は、スレ追放処か宗教板追放でいい。

それと、カムイがその連中の肩を持って誹謗中傷を始めたな。
つまり、カムイはオカ・スピ・ニューエイジ系新興宗教の仲間に他ならない。
多分OSHO系の新興宗教だろう。

更には、晃もそこに合流しそうだし。

こうなると、反キリスト連合だな。
151.
ユーザー
5IKnU
奴等は信教の自由否定派でもあるし。
人間としても最低の屑の類い。
152.
ユーザー
5IKnU
まぁ、それでも一つのポリシーを有している分、脳なしのでおーよりはマシなのだろうけどwwwwwwwwww
153.
ユーザー
IEG1m
お怒りだ



🧟
154.
ユーザー
IEG1m
しかも、深夜に
お怒りだ



🧟
155.
ユーザー
MK0ur
アメリカも物騒な国ですねぇ。
流石にトランプは無いと思いますけど、この流れでなってしまうのか?
156.
ユーザー
MK0ur
あっちではまたスクリプト荒らしが始まった。
157.
ユーザー
zzlD7
栖雲居士は、「先生を間違えた鬱病」であろう。
しかも、自らの性倒錯に相応しい先生がいないのだろう。
全身に毒がまわってのたうち回っている。
ベッドでもゴロゴロ転がっているのだろう。
鬱病とパニック障害の併発だ。
信仰をやればやるほど病気は悪くなっていく。
「正しい先生を持て」と言っても「カネと女」が自分の病気を癒すものの、
性倒錯にどこまでフィットした「先生」がいるかは明らかではない。
カネと女に満ちた私の教団に潰されていくのだろう。
158.
ユーザー
zzlD7
「強烈な敵がいて、それでも生きていかなければならない」のが病気である。
「女を愛せ」「歌を愛せ」としか私には言えない。
159.
ユーザー
zzlD7
「女」の「歌」の意味を探求するのが、オカ・スピ・ニューエイジである。
鬱病の治療にはうってつけだが、
自らに「女の子の側面」を見出した男には「理屈ではなくカネを」与えるしかない。
160.
ユーザー
zzlD7
栖雲居士は、おそらくネクロフィリア(死体愛好症)も併発している。
肉を食ったら舌をベロベロさせ始める。
仏さんも「肉食うな」とは栖雲居士のために言ったのだろう。
つまりは「痛風」も併発している。
161.
ユーザー
zzlD7
「男性らしさ」「女性らしさ」を間違えると病気の世界に転落するのは早い。
DSMは「男らしさ」「女らしさ」からのズレをジャンル分けしている。
ICDは「性的フラストレーション」をジャンル分けしている。
162.
ユーザー
zzlD7
男らしい男が「女」「歌」そしてその意味を愛せば病気にはならない。
また、女も「日常生活で男に愛されれば」病気にはならない。
「はじめに言葉ありき」
人々は「間違った本」でも平気で出版する。
先生を間違えるとたちまち病気になる。

163.
ユーザー
zzlD7
栖雲居士は、痛風の治療のためには「油」を摂取すべきである。
肉を食えとは言わない。
その後に、ケツの痛みと向き合うべきである。
便座が鮮血で染まった時のトラウマからジワジワとケツから血が出ている。
「トラウマ」と割り切る必要がある。
その後に「女」と「歌」を聴くべきだ。
164.
ユーザー
zzlD7
次に、前立腺がんと治療であるが、「対等な女」を見つけるべきである。
今まで「しもべ」のように扱ってきた女たちに詫びを入れるべきだ。
彼女たちにも「心」があったことを知るのだ。
それだけで勃つようになる。
165.
ユーザー
zzlD7
また、彼の「アスペルガー症候群」に関してであるが、
「皮膚病のトラウマ」がコミュニケーション障害を引き起こしている。
皮膚病を治療しろとは言わないが、他者に寛大になるべきだ。
つまり、自己免疫疾患はそれで治る。
166.
ユーザー
zzlD7
他者に寛大になるためには脊柱管狭窄症を治さなければならないが、
それは今後の研究に委ねたい。
167.
ユーザー
zzlD7
前立腺がんを治すためには、穴井夕子の「月に吠える」を

今まで付き合ってきた彼女たちに「聞いてみてくれ、俺の気持ちだ」とLINEで送るべきだ。
感想を聞けば分かる。
168.
ユーザー
GxAB3
またあっちでスクリプト荒らしが始まった。
169.
ユーザー
zzlD7
「男らしさ」「女らしさ」からのズレをDSMはジャンル分けし、
「性的フラストレーション」をICDはジャンル分けしている。
「ノーマルなセックス」でも「楽しい」と思えるまで病院は「監禁」している。
それが「入院」の正体である。
170.
ユーザー
pYWYr
俺以外に悟った人いる?
要するに宗教ってのは全部おんなじなんだよ
人間は動物の肉体に宿った魂なんだってこと
ある段階まで進化すれば
地球に生まれ変わらずにこの太陽系から他の世界、
他の太陽系に移動できますよってこと
俺ガチで悟り開けたんで記念に教えとくね
171.
ユーザー
QUARm
後生への執着
172.
ユーザー
4iAfX
>>170
自称覚者乙wwww
173.
ユーザー
LLcpL
> 狗の大王さん
> > ボッタンも、 そろそろ反省すべき時期だなー 』

日本語の構文が論旨が不明確だと、これまでも、誰からも 指摘されてきているが、ひとの尻馬に乗って家事の火付け役を買って出る以外に存在価値、存在理由が見い出させない。

深く深く内省する。事だね。

そしておtる階で、小銭稼ぎ(こぜにかせぎ)で自転車を走り回るのではなく、
ただしずかに、ただ静かに 瞑想に時間を ついやすべき、だと思うよ。こころから、猛省を うながしておきます。┏○ペコ
174.
ユーザー
7xFbM
わたしは何時の頃からか、わたしの為だけのお経として、短いお経の般若心経でさへおぼえきれないから抜き出しておぼえそれ以外はすっかり忘れ切って 「 色即是空 空即是色 」 (しきそく ぜーくー、 くうそく ぜーしきー) と口ずさみます。

たったの8文字なのですが、わたしの お経 なのです。

これを誰にも聞こえないぐらいの小声で、ぶつぶつと唱えて、「 いいかあ、おまえは死ぬんだぞぉ 」、とわたしに言ってやります。
わたしは微笑んでいるか、苦痛でゆがんだ表情かは、それは分かりませんがわたしは静かに静かにしていようと思っています。

船が出発する時、 ヨーソロー と言うそうですから、 わたしも 準備は全て ヨーソロー ですから、さあ 出かけましょう。ヨーソロー!!
175.
ユーザー
eP7dp
おはようございます☀️

https://i.imgur.com/bX42QxG.jpeg
176.
ユーザー
M6DDQ
>>175
∞ノノハ∞
川^〇^ハレこんにちは♪

バルタンさん体調大丈夫ですか?

麦は以前2回熱中症になって自動販売機の下で座り込んだ事がありました
目の前が真っ白になってしばらく立っていられなかったです

強烈な暑さですよね😵

177.
ユーザー
eP7dp
>>176

軽い熱中症です。金曜日は仕事休みました。ポカリスエットとアイスクリームでだいぶ楽になりました。
178.
ユーザー
M6DDQ
>>177
∞ノノハ∞
川^〇^ハレポカリスエットは必須ですね♪

以前熱中症になったのでOS-1もとりあえず買ってあります
まだ飲んでいませんけど熱中症怖い

暑い日が続きますけどご無理なさいません様に
179.
ユーザー
Lnhnx
おはようございます☀️

https://i.imgur.com/NhYCgoI.jpeg
180.
ユーザー
8b8qd
📄📄📄

メーダサーナンダジ講義

瞑想とは霊的な対象を集中して考えること

深く考えることは、世俗的なことについても、霊的なことについてもできますね。

世俗的なことがら、たとえば科学技術、社会学などについて深く考えると、何かを発明したり、既存の問題に対する解決策を見いだすことができるかもしれませんが、心の平安を得ることはできません。
一方、霊的な対象について深く考えると、継続的な平安と喜びを得ることができます。
181.
ユーザー
8b8qd
📄📄📄

メーダサーナンダジ講義

瞑想のより深く現実的な目的は次のとおりです。

心をコントロールするため。怒り、貪欲、欲望、エゴなどを抑制するため。

心を浄化させるため。私たちは毎日、周囲から良くない刺激を受け取りますがが、瞑想は心を良くない刺激から浄化するのに役立ちます。

集中力を高めるため。瞑想は、あらゆる種類の学びや仕事をより効率的にする助けになります。

毎日の生活の中で起こる多大なプレッシャーと緊張を和らげるため。

心の平安を得るため。

超能力を得るため。それによって名声を博し、その超能力を使ってお金を稼ぐこともできるからです。

しかし、瞑想のさらに高くて深い目的は
「私は誰か、私の本性は何かを知るため」
「ブラフマン、神、最高の真理を悟り、輪廻転生から解放されるため」です。
182.
ユーザー
8b8qd
📄📄📄

メーダサーナンダジ講義

瞑想を始める前に明確にすべきこと
ここでは、神聖な形に集中して瞑想することについての話に限定しましょう。
なぜなら、多くの人にとって神の形のない側面(アートマン、純粋な意識)を瞑想するのは難しいからです。

求道者が瞑想を始める前にいくつかのことを明確にしなければなりません。

まず、瞑想の目的について。最初の目的は「心をコントロールし、平安を得ること」です。しかし霊的求道者にとって、それが最終目標であってはなりません。最終的な目的は、「神・ブラフマンを悟り、輪廻転生から解放されること」です。

二つ目のポイントは、「規則的に心を込めて瞑想すること」です。そして、何があっても一日たりとも休まず、真剣に瞑想をしてください。

三つ目のポイントは、「決まった時間に決まった長さで行うこと」です。

瞑想の対象について。瞑想の対象が曖昧ではいけません。例えば、神、女神、聖者、意識の象徴など、師と相談して自分にとって最適な対象を選んでください。ヒンドゥ教では、瞑想の対象を自由に選ぶことができます。

瞑想のとき、目を閉じ、体のどの部分も動かさず、手は膝の上に置いて座ります。それから、深呼吸を数回してください。これは心を落ち着かせるのに役立ちます。
183.
ユーザー
87p3V
ここで
アントニオリダンの


登場を待ちたい〜





リダン、ボンバイエっ!

リダン、ボンバイエっ!



♫
184.
ユーザー
87p3V
かおりん


こににゃちわ〜〜





😄
185.
ユーザー
sIKhU
おはようございます☀️

https://i.imgur.com/LD0oHw9.jpeg
186.
ユーザー
nEIPX
∞ノノハ∞
川^〇^ハレおはようございます♪

何かのお店ですか?
187.
ユーザー
WAZ0M
幽体離脱征夷大将軍は


こないなー?



👻
188.
ユーザー
9BQY9
征夷大将軍からのコピペ依頼だ〜
👻


488.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
HfBXH(2/6)
無分別と自我だけではないと
麦さんは言うがその通り
法華経で言えば
真如と如来を行き来
多宝如来と釈迦を行き来

無分別から自我に回帰するさいに
証されるように
真如から如来に移行時にも証される

やるこたあいっぱいあるねんで
頓悟の一発とは言え八割だから
残り二割をしっかり精進すべし
2024/07/30 10:45:51
189.
ユーザー
HfBXH
ありがとう
でも大事なんがぬけてる

489.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
HfBXH(3/6)
ロンさんのように
分かったつもりはアカン
190.
ユーザー
HfBXH
法華転法華ってググってみたが
真如から如来
如来から釈迦
釈迦から菩薩
んで菩薩行で欲界にわざわざ踏み入れ
更に地獄に落ちるみたいな
全制覇みたいな
そんな感じだな
191.
ユーザー
HfBXH
真如から如来
如来から釈迦
釈迦から菩薩
を証さず
そのまんま地獄に落ちそうなんが
夕さんか
192.
ユーザー
gKJeM
>>188
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ

第12則  巌喚主人
岩波無門関p.63~65

本則:

 瑞巌彦(ずいがんげん)和尚、

毎日自ら「主人公」

と喚び、復(ま)た自ら応諾す。

 乃(すなわ)ち云く、

「惺惺着(せいせいじゃく)、諾。

他時異日、人の瞞を受くること莫れ。諾諾」。


評唱:

瑞巌老子、自ら買い自ら売って許多の神頭鬼面を弄出す。

 何が故ぞ。ニイ(にい)。

一箇の喚ぶ底、一箇の応ずる底。

一箇の惺惺底、一箇の人の瞞を受けざる底。

認着すれば依前として還って不是。

若し他に倣わば、惣に是れ野狐の見解ならん。


頌:

学道の人、真を識らざるは、

只だ従前より識神を認めるが為なり。

無量劫来生死(むりょうごうらいしょうじ)の本、

痴人(ちじん)喚んで本来人(ほんらいにん)と作す。
193.
ユーザー
GuMzC
>>192
なんやいまだ無門関やっとんのかい
次の話しとんのよ
194.
ユーザー
GuMzC
まあ俺も摂心してませんけども
195.
ユーザー
GuMzC
俺は瞑想と唯識、倶舎論ベースだから
禅とはジャンルが違うが

生活作用下に真如を現すと
無字はシステムは同じや
196.
ユーザー
cvdZG
>>195
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ主人公はリダンたんだからねwww

そう思ったならイイんじゃない♪www
197.
ユーザー
GuMzC
>>196
聞かないのかい?
システムのロジックを
198.
ユーザー
GuMzC
まあ人から聞いたんじゃ意味ねえわな
己が証さんと
逆に思い込みで足枷になる
199.
ユーザー
Zcq8n
∞ノノハ∞
川^〇^ハレロンちゃんが言ってたでしょう

知らぬが仏♪www
2回目www
200.
ユーザー
GuMzC
>>199
方便を都合のいいように使うなっての
201.
ユーザー
Zcq8n
>>200
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそうだって思うからよwww

知らぬが仏はリダンたんにとって何の方便だよwww

知らないよwww
202.
ユーザー
GuMzC
自分見ていろいろジャッジする、ということがあるので、
その迷いを迷いとして明らめる、はっきりさせるということが必要になる
↑
ロンさん早速アップデートしてら
まあその素直さは素晴らしいね
203.
ユーザー
GuMzC
>>201
もー
なんかだんだん中身なくなってきたな
なんなら
事事無礙法界とかの講釈してや
それで俺に突っ込んでくれ
俺は全く知らんから
204.
ユーザー
GuMzC
そう何が虚妄分別か?
ここを明らめなあかん
特に麦さん
以前もあなたの虚妄分別で揉めましたね?
突然のディスり
誤解はとけましたが
常に疑いなさい、それは妄想なのか?
真如なのか?本来の面目なのか?
205.
ユーザー
Zcq8n
>>202
∞ノノハ∞
川^〇^ハレまだ5ちゃん見てないけど勉強してくださいwww
206.
ユーザー
Zcq8n
>>204
∞ノノハ∞
川^〇^ハレいつの何の話しているの??


リダンたんは何が分かったの?www
207.
ユーザー
Zcq8n
>>203
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそれでおーたんに教えてもらったよ♪www

でおーたんに教えてもらってねwww


208.
ユーザー
GuMzC
>>206
なかなか都合のよいオツムをお持ちで
しかし無常観はありますね
刹那刹那を正念相続しておられる
wwwwwwww
209.
ユーザー
Zcq8n
∞ノノハ∞
川^〇^ハレてか➰昨日リダンたんを論破したけどウンザリだよwww

最初から論理破綻しているからねwww
210.
ユーザー
GuMzC
>>209
どう破綻してるん?
設定の話?

367.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
9mI1K(24/49)
ある意味自我が善悪と設定するんやろ?
無記である仏の働きを
2024/07/29 13:51:03

Reply

Good
368.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
9mI1K(25/49)
無明プログラムが止まれば
感情のそれは自我が設定した色付けたに
すぎんことが分かるやろ

この説明でわかんないか?
211.
ユーザー
GuMzC
てか仏の働きが無記が分かんないのか?
212.
ユーザー
GuMzC
仏の働きに善、悪、快い、快くない
があると思うのかい?

単順に仏教においての善とは
善業、悪業から離れることやん?

んじゃ何が善、悪、無記に振り分けてんの?
設定してんの?
213.
ユーザー
GuMzC
自我じゃろーがい
214.
ユーザー
GuMzC
スーパーアルティメットロンパァー👻👻👻👻👻👻
215.
ユーザー
nmQaF
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ昨日のレス読み返しなよwww

話はまずリダンたんが少しは仏教勉強してからね♪www

論破されて悔しかった?www

幽体離脱のリダンたん♪www


216.
ユーザー
GuMzC
>>215
どれが論破されてんのか
分かんねえから
悔しさを察知できん
悔しがらせてくれ
てか君がそう主張するんだから
君がその箇所をコピペしてや
217.
ユーザー
nmQaF
∞ノノハ∞
川^〇^ハレヒントね♪

>三界唯一心 心外無別法 心仏及衆生 是三無差別
218.
ユーザー
GuMzC
>>217
何の話や
設定云々の話やないんか
219.
ユーザー
5Se7y
>>218

論破の話は下記ねwww

387.
ユーザー
麦◆MUGITANx95Dj
MjOTc(21/38)
>>382
∞ノノハ∞
川^〇^ハレリダンたんのは設計者の居る二元ですで論破しましたよwww

>無明プログラムが止まれば
感情のそれは自我が設定した色付けたに
すぎんことが分かるやろ
2024/07/29 14:26:37
220.
ユーザー
GuMzC
>>219
だからあ〜
俺が設計者のいる二元と言う
虚妄分別はやめーや
221.
ユーザー
GuMzC
>>219
>>210
222.
ユーザー
5Se7y
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>>211の答えは>>217
223.
ユーザー
GuMzC
はい論破♡
224.
ユーザー
5Se7y
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦は仏性の働きで論破したよ♪www

君が説計だって言ってたんだよ?www

だからねまず仏教の勉強しなさいwww
225.
ユーザー
GuMzC
>>217
ちょっとググっただけで
↓
この心の持ち方次第で私たちはこの苦しみからのがれることができるのであります。

とあるやないかい
心の持ち方=自我の色付け、設定
226.
ユーザー
GuMzC
>>224
まず設計っていってねえ
227.
ユーザー
GuMzC
>>224
>>210
はい論破♡
228.
ユーザー
5Se7y
∞ノノハ∞
川^〇^ハレだから仏教の勉強しなよwww

仏も我もなかりけり♪www

これ言ってもリダンたんが迷うダケだろうなぁwww

麦がからかってるみたいじゃんwww

終了♪

229.
ユーザー
GuMzC
>>228
論破されて終了ってことね♡
論破された悔しさを刹那で察知し
刹那で断ち切るのよ♡
230.
ユーザー
0angG
心、魂、精神から自我は生まれる

その自我のもとである、心、魂、精神、これらはコロコロ変わり実体がない無我である

と言うことから、安堵して落ち着きを得る



ということかなと思う
231.
ユーザー
5Se7y
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ論破したって事にしたいの?www

君は素直じゃないから仏教は難しいかもね
232.
ユーザー
GuMzC
>>231
事実を陳列してるだけよ♡
君の虚妄分別と一緒にしないの♡
233.
ユーザー
0angG
>>230
心、魂、精神から自我は生まれる

その自我のもとである、心、魂、精神、これらは、コロコロ変わり実体がない無我である

と言うことから、安堵して落ち着きを得る



ということかなと思う
234.
ユーザー
5Se7y
>>232
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ仏性なのに設計とか終わってるでしょうwww

やれやれ┐(-。-;)┌
235.
ユーザー
GuMzC
魂とかなると真我論っぽくね?
236.
ユーザー
GuMzC
>>234
君、昨日設計とは言ってませんでしたねと認めてたやん
わさとやっとんのかいそれ
237.
ユーザー
0angG
>>235
人間が所持している、精神面での概念ワードを集めて言ったまでよ
238.
ユーザー
gxMGv
>>236
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ設計じゃなくて設定だった?

訂正
仏性の働きなのに設定だとか終わってるでしょうwww

やれやれ┐(-。-;)┌
239.
ユーザー
GuMzC
やれやれ
悔しいと言う作用を
何が相続し続けてるのか
結果を正しくとらず曲げてしまうのは何か?
と散々いうとるのに
悪い見本を体現してんじゃないよ
240.
ユーザー
GuMzC
>>238
>>210
はい論破♡
241.
ユーザー
gxMGv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ設計じゃなくて設定だった?

訂正
仏性の働きなのに設定とか終わってるでしょうwww

やれやれ┐(-。-;)┌

これでも分からないならでおーたんに遊んでもらいなさい♪www
242.
ユーザー
GuMzC
>>241
>>210
はい論破♡
243.
ユーザー
GuMzC
>>241
211.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
GuMzC(12/30)
てか仏の働きが無記が分かんないのか?
2024/07/30 15:42:41

Reply
1

Good
新着コメント
212.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
GuMzC(13/30)
仏の働きに善、悪、快い、快くない
があると思うのかい?

単順に仏教においての善とは
善業、悪業から離れることやん?

んじゃ何が善、悪、無記に振り分けてんの?
設定してんの?

はい論破♡
244.
ユーザー
0angG
自我がモロに直結してるのが、魂だと思うんよな

魂→心→精神の順で自我の力は弱まり、神々しくもなる

そういうイメージやな
245.
ユーザー
gxMGv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ悔しいのぅ~裸の王さまリダン君♪www
246.
ユーザー
0angG
>>237
人間に存在している、精神面での概念ワードを集めて言ったまでよ
247.
ユーザー
GuMzC
>>245
いやちゃんと悔しがらせろや
設定が二元論ってとこだけに
しがみついてるだけやん
もっとロジカルに!
俺を悔しがらせろ
248.
ユーザー
GuMzC
しかも違うとコピペまで貼ってやってんのに
事実を曲げてるのは何だ?
ん?
仏の働きか?
ちゃうやろお前の虚妄分別や
249.
ユーザー
GuMzC
無記の仏の働きを
お前が捏造して妄想化しとんのやろがい
250.
ユーザー
gxMGv
>>247
∞ノノハ∞
川^〇^ハレでおーたんと夕たんに遊んでもらいなさい♪www

てか➰でおーたんがリダンたんで遊んじゃってるかぁwww
251.
ユーザー
GuMzC
>>250
ってか先に絡んできたの君やし
ここにはでおさんに呼ばれてきただけや
でおの為に踊ったんよ
252.
ユーザー
GuMzC
>>250
反論できまちぇんねぇ♡
253.
ユーザー
gxMGv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ君は鹿野園さんに仏性は教えてもらったって言ってたでしょうwww

リダンたん壊れてきたんじゃないwww

ヤバイよwww
254.
ユーザー
GuMzC
>>253
そうやがそれがなんだい?
鹿ちゃんが間違えてたのかい?
255.
ユーザー
GuMzC
>>253
反論できないから
誹謗中傷に逃げるのかい♡
別にいいぜ☆
256.
ユーザー
gxMGv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレでおーたんリダンたんを麦に押し付けるなぁああ~~~www

壊れてきてるよwww
257.
ユーザー
GuMzC
>>256
アハハハ
君が先に絡んだだよお〜
258.
ユーザー
gxMGv
>>257
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ幽体離脱ねwww

気にすんなってwww

259.
ユーザー
GuMzC
>>258
ちゃうわ
君が俺のビッグマウスに文句が
あったんやろ
幽体離脱は自認だから別にいいぜ
👻👻👻👻
260.
ユーザー
GuMzC
もういいや飽きた
終わり終わり
261.
ユーザー
0angG
>>233
「自他の煩悩のもとにある心、魂、精神は無我」ということかな
262.
ユーザー
0angG
>>261
これも仏の悟りなんとちゃう?って自画自賛かもだけど思ったわ
263.
ユーザー
iIZ4E
征夷大将軍リダン〜

大義であ〜〜〜る


征夷大将軍浮遊霊から
征夷大将軍リダンに
昇格だ

このスレ限定だが




😄
264.
ユーザー
4JONe
「心、魂、精神は無我」、「自他の心、魂、精神は無我」

ということかな
265.
ユーザー
4JONe
「自他の心、魂、精神は無我」
266.
ユーザー
mAUtD
おはようございます☀️

https://i.imgur.com/6EFlctp.jpeg
267.
ユーザー
mAUtD
>>186

ブルーブルー横浜というお店です。

https://www.hrm-eshop.com/blog/store/sbly/
268.
ユーザー
dmxmT
📄📄📄

メーダサーナンダジ講話

心を瞑想の対象に集中させる方法
① 心の傍観者になる
一般的な人の心は落ち着かず、雑念だらけです。その心を、瞑想の対象に心を集中させるにはどうすればよいでしょうか?これは大きなチャレンジです。この問題を解決しない限り、瞑想の時間は心の戯れの時間になってしまいます。そこで、瞑想中に心を落ち着かせるための案がいくつかあります。

ヴィヴェーカーナンダジは、「心をさまようにまかせ、それを眺めなさい」と助言なさいました。そのためには心を二つに分ける必要があります。一つの部分でさまよい、もう一つの部分はそれを眺めます。そうすれば、心の中で映画が上映されていることがわかるでしょう。
269.
ユーザー
dmxmT
📄📄📄

メーダサーナンダジ講話

この映画と実際の映画の違いは、実際の映画には一貫性があるが、私たちの心の中で起こっている映画には一貫性がない、という点です。心の中の映画では、今この瞬間は東京にいて、次の瞬間にはインド、その次の瞬間にはレストランに入ったりします。またその次の瞬間には30年前に起きたある事件を突然思い出すこともあります。その映画を見続けてください。
その時、「心さん、見ていますよ!いろんなイメージを運んでくるね。次も見せて、その次も見せて」と自分の心に言いきかせてください。ただ、どんな考えにも執着しないように注意するように。これは心を正しい軌道に戻す一つの方法です。
このように目撃者として心を観察し続けると、だんだんと思考の数が減っていることに気づくでしょう。さらに、目の前に浮かぶ二つの連続した思考の間には、空白、合間があることに気づきます。その空白には考えの停止があります。
そしてチャレンジすべきことは、この空白をどうやって延ばすかです。そう、このようにして心の動きを止めることができます。

② 心に厳しく言い聞かせる
心を落ち着かせるための別のアプローチもあります。
それは、瞑想を始める前に、「心よ、私は過去、現在、未来について考えることを許さない」「瞑想中に計画を立てることを許さない」と自分の心に非常に厳しく言い聞かせることです。
270.
ユーザー
dmxmT
📄📄📄

メーダサーナンダジ講話

ボダートマーナンダジは、「私は瞑想を始める前に、この世界は非実在であることを説明する二つの節を読みます」と答えました。
「もし世界が幻であるならば、日常生活で起こるどんな問題も幻であることになります。もし世界が現実の存在でなければ、問題も現実の存在ではありません。
そこで、私はまず世界のはかなさについての強い忠告を心に送り、それから座って瞑想します。なぜなら、瞑想中に私たちは自分の問題について考え始め、それを解決しようとすることがよくあるからです。
しかし、そう考えるだけでは十分ではありません、神のみが実在である、ということも考えるべきです」

③ 聖典の節に集中して神を思う
さらにもう一つのアプローチがあります。事前に、聖典の興味深い短い部分を選んでおきます。次に目を閉じて、読んだ内容を心の中に思い浮かべ、思い出してください。これは瞑想中に集中するための一つの方法です。それはどのように役立つでしょうか?
もしこのように瞑想しないと、心は自分で考えを持ち、その考えのほとんどはラジャス的、タマス的な傾向にあります。
二つの選択肢があるということです。心がさまようことを許してランダムに考え続けるか、与えた内容を考えるように指示するかです。
心は考えるべき何らかの思考を常に必要としますので、心にポジティブな思考を与えないと、心はたいていネガティブな思考を選びます。
271.
ユーザー
dmxmT
272.
ユーザー
dmxmT
📄📄📄

メーダサーナンダジ講話

瞑想をどのように始めるか
① 心的礼拝
一つの方法は、心で礼拝を実践することです。外側で行う儀式的礼拝と同じことを、心で行うことができます。
自分が選んだ神のイメージを思い浮かべ、心の中で花を捧げ、線香を焚き、次に食べ物を捧げ、そして心の中でアーラティを行います。これを心的礼拝といいます。
心的礼拝を行う時に使用するアイテムは感覚の対象ですが、それらはあなたが選んだ神に捧げられているため、私たちの心を神に集中させるのに役立ちます。
これは私たちの心を普段の思考から退かせ、神についての考えに切り替える効果的な方法です。

② 神の逸話を視覚化する
もう一つの方法は、あなたが選んだ神、ラーマ、クリシュナの人生から興味深いエピソードを決めることです。彼らの人生には興味深いエピソードがいくつかあります。事前にどのエピソードを瞑想に取り入れたいかを決めてください。
エピソードの中から事前に一つか二つ選んで瞑想中に視覚化します。
このような種類の瞑想は、私たちが粗大な世界から心を引き離すのに非常に役立ち、私たちが選んだ神に焦点を向けることを助けます。

その次に何をすればいいでしょうか?
選んだ神の御名を繰り返し唱え、同時にその神の姿を瞑想する、というのが一般的な助言です。
時には、神の御名を繰り返さずに、ただ、神や女神の神聖な姿や特質を瞑想します。
273.
ユーザー
dmxmT
📄📄📄

メーダサーナンダジ講話

どのようにすれば長く瞑想できるでしょうか?
僧侶が瞑想のために長い時間を見つけるのはずっと易しいことですが、家住者には難しいです。しかし、家住者も熱意さえあれば週末や休日に長時間座って瞑想をすることができます。では、瞑想を長続きさせるにはどうすればよいでしょうか?

① マントラを丁寧に何回も唱える
例えば、マントラを2000回~3000回、ゆっくりと、はっきりと、あまり急がずに繰り返してください。

② 神聖な話を熟考する
もう一つの方法があります。
あなたが選んだ神の生涯のエピソード(神のお遊び)、逸話を一つ選んで、それについて熟考します。

③ 心的礼拝を丁寧に長時間する
心の礼拝を長くします。想像してください、あなたは花を用いてアーラティをしています。それぞれの花であなたは長時間アーラティをすることができます。早く終える必要はありません。

次に、護摩の火を焚いた、その火はあなたが選んだ神にちなんでいる、と想像してください。護摩の火の中に、さまざまな供物を奉献し始めます。何を捧げますか?あなたの体を護摩の火に捧げてください。自分の存在のあらゆる部分を護摩の火に捧げるのです。

まずは「肉体」を供物として捧げてください。肉体を火の中に捧げているとき、肉体が火で清められていると想像してください。
次に、生命エネルギーである「プラーナ」を火の中に捧げ、清められていると想像します。
その後、耳、目など、「すべての感覚」を火の中に捧げ、それらが清められていると想像します。
次は何でしょうか?
「心」です。心には顕在意識と潜在意識の二つの部分があります。
あなたが心を捧げている間、すべての執着、欲望、エゴ、怒り、憎しみ、嫉妬、疑い、自惚れを火に投げ入れ、それらが焼き尽くされることを想像してください。このような想像は、日々の生活に大いに役立ちます。
ほとんどの時間、私たちは何かを想像して生きています。
世俗的な考えについての想像は私たちをより世俗的にしますが、
霊的なことがらについて想像すると、霊的になることを助けるでしょう。
想像は、霊的生活に大きな役割を果たします。
想像するのが大好き、という心の特性の助けを借りて、心を霊的な方向に向けてください。
274.
ユーザー
dmxmT
📄📄📄

メーダサーナンダジ講話

次に護摩の火に「知性(ブッディ)」を捧げて清めます。
その次に「記憶(チッタ)」を捧げます。人生には非常に多くの記憶があります。霊的生活に害を及ぼす記憶もあります。それらの記憶をすべて焼き払ってください。
そして最後は「自我(『私』『私の』意識)」です。「自我」も護摩の火に捧げて、浄化しましょう。

このようにして、自分の存在のさまざまな層を一つ一つ取り出して、護摩の火に捧げます。清めるものもあれば、焼き尽くすものもあります。ただ、この種の瞑想には十分な時間が必要です。これらの要素、たとえば心的礼拝や心的護摩供養をプラスすれば、瞑想を延ばすのに役立つだけでなく、霊的な生活がより深くなる助けとなります。

私たちが行う儀式の中の一部分にも心的礼拝があり、心的礼拝を描写するマントラ(複数)があります。体と心の浄化は霊的生活において重要な要素です。私たちにはたくさんの人生で蓄積された汚れがあります。潜在意識の中にも汚いものがとてもたくさんあります。体と心の浄化は簡単なことではありません。これまでに挙げた種類の提案は、私たちの霊的生活に役立ちます。
275.
ユーザー
4JONe
「自他の我(が)は無我」ってことかな
276.
ユーザー
HoiVJ
麦の
レス


止まった〜〜


征夷大将軍に



征伐されてもーた?




😭
277.
ユーザー
4JONe
>>275
『自他の我(が)は無我』ってことかな
278.
ユーザー
Wpk0v
征夷大将軍リダンが
動かないくらいに

静かである〜



😫
279.
ユーザー
OscJn
>>276
∞ノノハ∞
川^〇^ハレリダンたんwww

法介たんの真似っ子して答えてみろ答えてみろってwww
ハジたんに纏わり付いてたwww

ロンちゃんやらハジたんやら誰かに纏わり付いてて甘えん坊ですねwww
何かの病気かもだけどwww

でおーたんがリダンを抱っこしてあげていれば落ち着くかもも♪ www
280.
ユーザー
OscJn
>>267
∞ノノハ∞
川^〇^ハレカジュアルだけど清楚なお洋服ですね♪😌
281.
ユーザー
OscJn
>>271
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ香りたん♪♪♪

昨日コンビニでスイカバー食べたんだけど
ひとまわり小さくなってたwww

お菓子買っても少なくなっていたり小さくなっていたりwww
282.
ユーザー
cEM9R
>>279
ハジたんは優秀だからな
麦さんとはダンチなんよ
ってかまた安易に絡むと
でおさんに、泣きつく羽目になるで?
ん?
283.
ユーザー
ZIdwJ
>>282
∞ノノハ∞
川^〇^ハレハジたん教に入って頑張ってね♪

幽体離脱のリダンたんに興味ないからさぁ~www

5ちゃんの電信柱でミンミン鳴いてなさい♪www
284.
ユーザー
OscJn
∞ノノハ∞
川^〇^ハレハジたんにもあしらわれていてワロタwww

0086 リダンツァー ◆gEV3xsS//k 2024/07/31(水) 13:56:02.85
>>80
それがいらんとかってのが好きやな
己に証されれば、元からそうであるとなれば
勝手にそうなるやろ
頭の理解で言葉で持ち運ぶのがいらんのやないかな?
ID:xVpJE19R(20/20)
垢版
|
0087 神も仏も名無しさん 2024/07/31(水) 14:46:07.53
ではそうしてくださいw
285.
ユーザー
Ydlcr
>>284
うむ
それは残念なんよの
麦たんに誹謗中傷されるのは
㍉も動かんが
ハジたんにあしらわれたんは
残念無念
286.
ユーザー
Ydlcr
せっかくネタとオチを用意してたんに
鹿ちゃんなら察して乗ってくれる
287.
ユーザー
j1BeD
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ境地の経験談とか鹿野園さん以前は凄く嫌っていたけどね

そんなものはなんとでも言えるとか言ってたwww

鹿野園さんが乗ってくれるなら良かったね♪


288.
ユーザー
Ydlcr
>>287
いや境地の経験談じゃねえよ
目に丸太でも刺さってんのか
289.
ユーザー
Ydlcr
よーし
麦たん論破して遊ぼうかあ
290.
ユーザー
Ydlcr
おめぇーのたらねーとこ
対機説法したらあー
ハジさんに出した質問
まあ分かるやろうが
一応麦たんに聞いてみようかな?
291.
ユーザー
Ydlcr
ウホホッ
先に安易に絡んだんは
麦たんだよ♡
292.
ユーザー
m7RCD
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ仏教の勉強してからにしなさいwww

アホくさいwww
293.
ユーザー
Ydlcr
>>292
逃げるかwwww
まあ無難な判断だ
294.
ユーザー
m7RCD
>>290
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ不識♪

以上ですwww
295.
ユーザー
Ydlcr
>>294
やるのか?
質問には言葉を瓦解せよと
あったやろ?
296.
ユーザー
i3AUj
>>295
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ不識って言葉で答えたけどwww

理解出来ないのはリダンたんだよwww
297.
ユーザー
Ydlcr
>>296
ほーんまあええけど
あえて察して言葉を瓦解してくれたら
話進むんやけどな?

298.
ユーザー
Ydlcr
ちゅーかあのスレで答えいうとるぞ
君
299.
ユーザー
MnSAn
>>297
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ話を進ませようとは思っていないけどwww

何の質問だったの?www
300.
ユーザー
qDqNt
ハッジよ
夏休みの宿題張っとくで

0940 リダンツァー ◆gEV3xsS//k 2024/07/30(火) 14:18:58.52
(それが仮に現れては消えていく諸行無常の世の中であり、無我である諸法の働きであるのであるとすると、その、空の活動というものは、形を持たないのであるし、意識も持たないのであるから、永遠の生命活動なのであり、その、仏の活動によって、われわれは奇跡的に生かされているのであり、庭の柏の木、単体、それ自身も仏の現れとなるのである)= ?

?ここをうめれるか
言葉を瓦解してこれを埋めよ
301.
ユーザー
qDqNt
てか偶然か、知らんけど
麦たんはもう答えいうとるぞ
変に意識高くなくてええから
そのまま素直にいえ
302.
ユーザー
qDqNt
不識はそのときその相手の執着を
捨てさせる為にいうたんやないんか
今はそう言う話ではない
303.
ユーザー
kwCaH
>>300
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ道元禅師の現成公案に答えがありますよ♪

薪は薪 灰は灰のくだりが説かれていて

>うを水をゆくに、ゆけども水のきはなく、鳥そらをとぶに、とぶといへどもそらのきはなし。

魚が水を行く時には、どこまで行っても水の果ては無く、鳥が空を飛ぶ時には、どこまで飛んでも空の果てはありません。

しかあれども、うをとり、いまだむかしよりみづそらをはなれず。只 用大(ヨウダイ)のときは使大(シダイ)なり、要小(ヨウショウ)のときは使小(シショウ)なり。

しかし、魚や鳥は、昔からまだ水や空を離れたことはありません。ただそれを大きな活動の時には大きく使い、小さな活動の時には小さく使っているだけなのです。

かくのごとくして、頭頭(トウトウ)に辺際をつくさずといふことなく、処々に蹈翻(トウホン)せずということなしといへども、鳥もしそらをいづれば、たちまちに死す。魚もし水をいづれば、たちまちに死す。

このように、魚や鳥の一つ一つは、水や空の限りを尽くして、どこでも自由に活動しているのですが、鳥がもし空を出れば忽ち死んでしまうのであり、魚も水を出れば忽ち死んでしまいます。

以水為命(イスイ イミョウ)しりぬべし、以空為命(イクウ イミョウ)しりぬべし。以鳥為命あり、以魚為命あり。以命為鳥なるべし、以命為魚なるべし。

このことから、我々は、魚が水を命としていることを知り、鳥は空を命としていることを知るのです。また、鳥を命とする空があり、魚を命とする水があるのです。空の命は鳥であり、水の命は魚なのです。
304.
ユーザー
kwCaH
>>302
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ不識は麦の心境だよwww
305.
ユーザー
qDqNt
ついでに答えるまで
足らんとこ言うとこか
麦たんは俺に仏教を勉強しなさいと
言うだけあってまあ非常に詳しい
単語だけな
今のように不識をそれにそぐわなくても
使うやろ
でおさんが言うには
己に都合のよいように印籠だすみたいな感じや
306.
ユーザー
qDqNt
>>304
お前の心境の話をしてねえ
質問にそぐえよwwww
言葉を瓦解せよ

自分のレスみてこいよ
言葉にならん書き込みがあるから
307.
ユーザー
kwCaH
>>305
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ不識もだけど好きな言葉が出ますね♪

没蹤跡とか最近覚えたのは体露金風♪
308.
ユーザー
qDqNt
>>307
>>306
309.
ユーザー
gKZir
>>306
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ一を聴いて十を知る名無しさんが数ヶ月前現れたよ♪

素晴らしい♪って麦は思わず言ったら

素晴らしいと思う麦さんの心が素晴らしい♪と相田みつをさんみたいな事言ってくれました♪wwwフフフ
310.
ユーザー
qDqNt
>>309
そいつは素晴らしい

お前分かっててやってるやろwwww
311.
ユーザー
gKZir
>>310
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ不識♪www

see you⌒☆
312.
ユーザー
qDqNt
>>311
まあ逃げと取る
いい判断とまあ言えなくもない
313.
ユーザー
qDqNt
俺の土俵に乗ると
麦たんが論破される流れになるわけだが
それに反論する自信がないと
しれてんなあ君?
314.
ユーザー
qDqNt
土俵に乗らなければ
論破されることもないし
反論する必要もない
よい判断だ
腰抜けがwwwwwwwwwwwww
315.
ユーザー
dmxmT
スイカバーの種が面白い(笑)

https://www.oricon.co.jp/special/63960/

「果汁をたくさん入れたら美味しくなるわけでもないので、スイカ果汁は5%にしています。その上で、赤い部分は“赤くて甘い”イメージ、緑の(皮の)部分は“緑の甘い”イメージで味を作っています。スイカ味というよりは”スイカバー味”を表現しました」

「スイカバーは、気温が30度や35度を超えると売上が伸びる傾向が強いです。今は昔より暑くなっているので、やはり売り上げは堅調に推移しています。今後は“暑くなったらスイカバー”という訴求の仕方で、需要喚起を図っていきたいと思います」

「開発当初はチョコチップも検討しましたが、口どけが悪かったので、パフにチョコレートをコーティングしたチョコ種を採用しました。

その後もチョコレートの食感、美味しさについては日々改良を重ねています。

水分の多いアイスと、油分の多いチョコでは融点が違うので、口の中の温度で心地よく溶けてくれるよう調整したり、カカオ成分の配合比率を検討したりしています」
316.
ユーザー
dmxmT
⚠️⚠️⚠️

https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/620d5d63c056734f22c2ac265a9d6ba8a2add90a

第29週(7月15日~7月21日)において、代表的な定点医療機関あたり1週間に観測された新型コロナの感染者は13.62人であり、2ケタを超えてきました。

経験上、10人を超えてくると医療機関で流行が肌で体感できる水準になり、20人を超えると忙しくなり、30を超えると他の診療に差支えが出てくる、といった感じです。

外来で新型コロナの抗ウイルス薬を使う場合、3割負担の患者さんの場合、1治療あたりパキロビッドで2万9,708円、ゾコーバで1万5,556円の自己負担が発生します。処方してもらうかどうか、悩ましい値段です。実際に外来ですすめても、半分くらいの方が「高いのでやめます」とおっしゃっています。

高額ゆえ投与しないという選択肢もあろうかと思いますが、これまで等しく受けられていた治療薬の自己負担に対する補助が撤廃され、薬価の高低で患者側が治療を選択されるシーンが出てきたことに、私は強い違和感を感じています。
317.
ユーザー
1Uiqc
征夷大将軍リダンの



だいかつやくだ〜




😄😄😄😄😄😄😄😄😄
318.
ユーザー
dmxmT
📄📄📄

メーダサーナンダジ講話

雑念について
より長時間座って瞑想したいと思っても、それは簡単なことではないことが分かります。そして深く長い瞑想を行うにはいくつかの障害にぶつかります。その障害とは何でしょうか?

一つ目は「やる気不足」です。私たちは深い霊的生活を送る意欲が十分にありません。したがって、まず私たちは、長時間、深く瞑想する意欲を高めなければなりません。心は長時間どころか、たとえ短時間であっても、瞑想のために座ることに気乗りがしません。なぜでしょうか?なぜなら、心は訓練されたくないからです。心は、私たちが瞑想のために座れば、これまで享受してきた自由が奪われると考えます。障害は自分自身の心から生じているのです。

心が瞑想を嫌がっている徴候とはどのようなものでしょうか?
「今日はとても疲れた」「今日は時間がない」、「今日は心が全然落ち着かない」などという考えです。それらは心の言い訳です。しかし、それは全く逆です。もし心が落ち着かないと感じたら、それを瞑想の理由にすべきです。というのは、心が穏やかで静かであれば、瞑想の必要性はさほどありませんから。しかし、たとえ無理に座ったとしても、座ることに違いありませんが、神以外のことを考えてしまいます。どうにか30分ほど座って、それから立ち上がるでしょう。もしくは瞑想を始めると眠くなってしまいます。

心がなぜそのように行動するのかを深く探れば、「アヴィディヤー・マーヤー(無知のマーヤー 迷妄)の影響」で心は霊性の道を進むことを望んでいないことがわかります。もし霊的になれば、あなたはマーヤーという束縛を打ち破り自由になりますが、アヴィディヤー・マーヤーはそれを望んでいません。ですので、アヴィディヤー・マーヤーは心を通じてこれらの障害を作り出します。私たちはそれに注意しなければなりません。
319.
ユーザー
dmxmT
📄📄📄

瞑想中の雑念を解消する方法
① 心を引き戻す(プラティヤハーラ)
次に、瞑想中の雑念について説明します。サンスクリット語に「プラティヤハーラ」という言葉がありますが、これは心が追っているものから心を引き戻すことを意味します。心は一般的に世俗的な考えを追い回しています。ですので、心がそのような考えを追い求めるときはいつでも、それらの考えから心を引き戻すべきです。これがプラティヤハ-ラです。

② 心が持ち出すイメージを神聖化する
とても面白い方法があります。その方法が、瞑想中の雑念を抑制するのにどれほど役立つかを知ると、皆さんはびっくりするでしょう。この方法では、心が神の考えから遠ざかっていることに気づくたびに、プラティヤハーラで心を抑制するのではなく、ただそれを神聖化させます。言い換えれば、心が持ち出すイメージがどんなものであれ、それを神聖なものであると考えるのです。

この世のすべてはブラフマンによって覆われています。ですので、心がどんな思考を追いかけても、そこから心を引き戻す代わりに、その対象が神聖なものであると考えるのです。例えば、愛する人の顔が何度も心にあらわれるとします。その愛する人を考えることから心を引き戻すことができないなら、その人が単なる骨と皮からできている人間と考えるのではなく、その人の中に神意識をもたらすようにしてください。そうすれば、その人の世俗的な部分は消え去り、霊的な部分がより顕著になるでしょう。なぜなら、全てのものは、根本的にはブラフマンだが、さまざまな名前と形であらわれているからです。しかし、私たちはブラフマンの側面を見ることができず、代わりに差異を生じる名前と形だけを見ます。
320.
ユーザー
5cR2Z
>>318




>心が瞑想を嫌がっている徴候とはどのようなものでしょうか?
「今日はとても疲れた」「今日は時間がない」、「今日は心が全然落ち着かない」などという考えです。それらは心の言い訳です。しかし、それは全く逆です。もし心が落ち着かないと感じたら、それを瞑想の理由にすべきです。


俺は
せいうんこや麦を
ボコボコにする勢いで

破壊マシーンで
極める
いつでも可




😄
321.
ユーザー
5cR2Z
爆殺芸能〜〜〜





😄
322.
ユーザー
dmxmT
📄📄📄

瞑想を深める方法
神をより深く愛する
どうすれば瞑想をより深くできるかです。非常に役立つアドバイスが一つあります。それは、「神への愛を育てれば、神のことを考えるのが容易になる」ということです。なぜなら、論理的に分析すると、私たちは愛する人のことを何度も考える、ということが分かります。そこで、神への愛があれば、無理なく神の御名とお姿を瞑想することができます。しかし、課題は神をいかに愛するかです。

神をより深く愛する方法
① 選んだ神に関する本を読む
まず第一に、あなたが選んだ神についての本や回想禄をもっと読んでください。

② 神に祈る
そして、祈りは非常に効果的な方法の一つです。
「神様、あなたへの愛をさらに深めてください」と神に真剣に祈ってください。

③ マントラを唱えるなどして、神と常につながっている状態を作る
次に、一日中、神とつながっている状態を作ってください。どうすればそれができるでしょうか?マントラを繰り返すことで、自分が選んだ神とのつながりを保つことができます。ですので、可能な限り何度もマントラを唱えてください。イニシエーションを受けたかどうかは関係ありません。もしあなたがイニシエーションを受けているなら、すでに神聖なマントラを持っていますね。
もしあなたがそうでないなら、あなたが崇拝する神の御名を繰り返し唱えてください。一日中やっても大丈夫です。しかし、多くの人は、表面的に朝だけマントラを繰り返し、その後は一日中神のことを思い出すことはないのに、瞑想がもっと深くなるだろうと期待します。もしあなたが22、23時間を世俗的な考えに費やしているなら、明らかにその考えは瞑想中にあらわれます。 なぜ私は深く瞑想できないのでしょう?と不満をいう信者も少なくありません。私の考えでは、この質問自体がおかしいです。24時間のうち神のことをほんの10分か15分だけ考えて、残りの時間は世俗的な考えや習慣に夢中になっているのに、深く瞑想できることなど期待できるでしょうか?ですので、一日を通して神のことを断続的に思い出し続けてください。そうすれば、瞑想の時間中、私たちはより集中して瞑想することができるでしょう。仕事をするときはいつでも、カルマ・ヨーガの精神で仕事をしてください。 カルマ(仕事)をただするのではなく、カルマ・ヨーガをしてください。
323.
ユーザー
5cR2Z
一番得意なのは
仕事対応の為の
爆殺芸能スタート
😄

今の仕事辞めたら
爆殺芸能もいらんかもー
😄
324.
ユーザー
5cR2Z
>>322

>瞑想を深める方法
神をより深く愛する


キリスト教ならば
既存キリスト教教義を超えて
かなりキメれる
関心薄いけど〜



😄
325.
ユーザー
dmxmT
📄📄📄

④ 規則正しい生活を送る

⑤ 目指していることと反対のことをしない
最後の注意すべき点は、目指している目標と反対のことをしない、ということです。
例えば、心は一般的に落ち着きがないので、瞑想の目的は心を落ち着かせることです。
しかし、日中、インターネットサーフィンや噂話など、心をより落ち着きなくしてしまう行為にふけっていると、心が落ち着くことなど期待できるでしょうか?
心の清らかさについても同じことが言えます。
私たちは心を清らかにするために瞑想をします。
しかし、もし私たちが心をより不純にする可能性のある行動しているなら、心は清らかになるでしょうか?
シャンカラチャ-リヤは、目や耳などのさまざまな外的器官を通じて波動が私たちの心に入ってくる、と言います。これらの波動は心の食べ物です。
不純な波動が感覚から入ってくると、心はもっと不純になりますので、
自分の心に何を入れるかについてもっと注意を払わなければならないのです。

これまでにお話した瞑想に関する実践的なヒントのいくつかを誠実に実践すれば、深い瞑想が経験できます。それは私たちを着実かつ確実に、至高の平安、喜び、真理の経験をするという霊的目標に達する道へと導くでしょう。
326.
ユーザー
dmxmT
🥃🥃🥃←麦茶

>>321

こんばんは(笑)
327.
ユーザー
dmxmT
📄📄📄

無私を実践するとどんな結果が得られるでしょうか?
心の平安、内なる喜びと静けさ、ストレスや不安からの解放などです。

無私の実践の最大の結果は、エゴを取り除くことができることです。
利己の中心は体と心に関係する私たちのエゴです。
このエゴは、神を悟ることの最大の障害です。
このエゴは、時間と場所によって条件付けられた体と心を中心としています。
私たちはそれを、より高等なエゴ、つまりアートマンに置き換えなければなりません。
無私を実践すればするほど、私たちの心は未熟なエゴから解放され、心は清らかになります。
きれいな鏡に太陽がくっきりと反射されるように、純粋な心にだけアートマンは反射されます。しかし、これらはすべて、長期間にわたって継続的に実践することによってのみ到達することができることです。忍耐が必要です。
心を無私にする訓練を忍耐強く実践すれば、大きな結果が得られるでしょう。
328.
ユーザー
5cR2Z
>>326

わんばんこ〜


仕事が厳しく
爆殺芸能の日々
仕事タイムだけやけどー〜



😄
329.
ユーザー
5cR2Z
>>327
>無私の実践の最大の結果は、エゴを取り除くことができることです。



エヘン〜
今年は
入れ食いだ〜



😄
330.
ユーザー
5cR2Z
6月はスーパーストームやった〜



😄
331.
ユーザー
dmxmT
📄📄📄

メーダサーナンダジ

神を信じていなくても、思いやりがあり、愛情深い心を持っている人のほうが、神を信じ、宗教的儀式を司りつつも、利己的で自己中心的な人よりもはるかに優れているということです。

私たちには家族や職業に対する責任があるので、そのことを心に留めながら、他の人々を助ける必要があります。ではその方法とはどういうものでしょうか。

一つ目は経済的支援です。
少額しか持っていなくても、その一部を「誰かを助けるためにとっておこう」と決意すべきです。私たちが心に留めておくべきことの一つは、施したいという気持ちは、施す金額よりも大事だということです。たとえ少額であっても、誰かを助けるために施すことが重要です。

二つ目は体を使う支援です。
それには経済力も知力も必要ありません。
私には盲目の友達がいました。彼はデバブラタ・ビスワスという非常に有名な歌手から声楽を習っていました。私たちは寮に住んでいたのですが、その友達は音楽の先生の家に行くのにバスに乗らなければなりませんでした。彼にはバス停まで案内してくれる人が必要でした、乗車後は自分でなんとかできましたから。私も時々、彼をバス停まで連れて行きました。これは体を使った支援の一例です。

次は言葉による支援です。私たちは言葉で誰かを助けることもできます。誰かが非常に困難な状況に陥っている時、寄り添ってなぐさめます。

もう一つは、知的支援です。人に教えることもそのひとつです。

次は、心でする支援です。そのために他者の幸福を祈ります。
332.
ユーザー
dmxmT
🌙🌙🌙

>>328

わんばんこ-(笑)
333.
ユーザー
5cR2Z
>>331

ニュータイプ支援したことがある
何度も
キラリ☆




😄
334.
ユーザー
dmxmT
📄📄📄

メーダサーナンダジ

有名な祈りがあります。

oṃ sarve bhavantu sukina ḥ
sarve santu nirāmayā ḥ
sarve bhadrā ṇi paśyantu
mā kaścidduḥ khabhāgbhaveta।

オーム サルヴェー バヴァントゥ スキナハ
サルヴェー サントゥ ニラーマヤハ
サルヴェー バッドラーニ パッシャントゥ
マー カスチーッドゥッカバーグバヴェット

皆が幸せになれますように。皆が病気から解放されますように。
皆の人生が幸多くありますように。誰も困難に遭いませんように。

苦しんでいる人のためにこの祈りを捧げましょう。更に多くの人が祈れば、絶対にポジティブな心のエネルギーが生じ、人々にポジティブな影響を与えます。
なぜなら、私たちの心は宇宙の心(the cosmic mind)の一部だからです。
そして、このような祈りには宇宙の心から応答があります。
このようにして、私たちの祈りが聞き届けられるのです。
これは他の人々の幸福のための一般的な祈りです。
苦しんでいる個人のために特別に祈ることもできます。それが一点集中の祈りです。

また、関係のない人々のために祈ることもあります。例えば、トルコ地震が発生したとき、多くの人々が苦しみました。そんな時、私たちはその人たちのために祈ります。そして、そのような祈りからは自覚的な恩恵もいただけます。真摯に他者のために祈るとき、私たち自身も平安と喜びを感じるのです。
335.
ユーザー
dmxmT
📄📄📄

メーダサーナンダジ

お釈迦様の施しについての言葉を考察していきましょう。
「乞う者を見て与えるのは施しではあるが、最上の施しとは言えない。
心を開いて、自ら進んで他人に施すのが最上の施しである。
また、ときどき施すのも最上の施しではない。
常に施すのが最上の施しである。
施した後で悔いたり、施して誇りがましく思うのは、最上の施しではない。
施して喜び、施した自分と、施しを受けた人と、施したものと、この三つをともに忘れるのが最上の施しである」
大般涅槃経 仏教伝道協会 仏教聖典
336.
ユーザー
ilO4S
>>314
∞ノノハ∞
川^〇^ハレリダンたんてネバネバ糸を引く関西納豆名誉会長みたいだよ臭せぇ~~~www

幽体離脱したネバネバ怨霊www
337.
ユーザー
Z6zHe
5ちゃんがまたスクリプト
皆鹿ちゃん説を推してるが
流石にちゃうやろ
どんぐりを突破してるらしいから
相当な技術力のようだぞ
逆に鹿ちゃんだとしたら
すげえことやで
338.
ユーザー
Z6zHe
>>336
おま
ちょうど書き込み時にディスるとか
339.
ユーザー
Z6zHe
>>336
誹謗中傷に逃げるしかない麦たん♡
俺は一向に構わんで♡
340.
ユーザー
Z6zHe
腰抜け麦たん♡
341.
ユーザー
Z6zHe
君と鹿ちゃんが同一視されとるが
まずないな
鹿ちゃんは逃げませんから♡
君とは月とケツについたティッシュくらい違うぜ☆
342.
ユーザー
ilO4S
>>341
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ誹謗中傷が板についているねwww

幽体離脱したネバネバ怨霊のリダン君www
343.
ユーザー
Z6zHe
とはいえ己を守る為の防衛、逃げは
俺は否定せん
腰抜けとは思うがwwwwwwwwwww
344.
ユーザー
Z6zHe
>>342
事実を陳列してるだけだお♡
345.
ユーザー
Z6zHe
誹謗中傷というなら
それなりにやれや♡
そしたら謝罪と撤回したるぜ☆
346.
ユーザー
Z6zHe
法すけさん馬鹿にするけど
麦たんはしにもかかってねえぜ☆
347.
ユーザー
ilO4S
>>345
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ幽体離脱したネバネバ怨霊のネットチンピラリダン君www

君とは住む世界が違うんだよ♪残念!www

君はスピリチュアルのネバネバ怨霊幽体離脱www

君のテーマソングでしょうwww
ALLEY CATS 山本翔
https://youtu.be/oIuSs8pDQHw?si=u5nGH_O_oHzqnf4-
348.
ユーザー
Z6zHe
>>347
ウホホッ
効いてる効いてる
法すけさんと鹿ちゃんは逃げません♡
麦たんは逃げてもしゃあない
腰抜けだものwwwwwwww
349.
ユーザー
Z6zHe
君が逃げても
俺が肯定してやるぜ☆
腰抜けってなwwwwwwww
350.
ユーザー
ilO4S
∞ノノハ∞
川^〇^ハレだからね幽体離脱のネバネバ怨霊と住む世界が違うんだよ♪www

連レスして必死だね怨霊君www
351.
ユーザー
Z6zHe
>>350
おいおい
こんだけ煽っても
俺の土俵に上がってこねえの?
怖いの?論破されるんが
352.
ユーザー
Z6zHe
おまえの正解の答え
言葉ではないそれを書き込んでみ?
353.
ユーザー
ilO4S
>>351
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ幽体離脱なんて知らんわwww

ワロタwww
354.
ユーザー
Z6zHe
言葉が瓦解されたそれを
君は書き込んでいる
それを言ってみろ
355.
ユーザー
Z6zHe
>>353
誰が幽体離脱の話しとんねん
356.
ユーザー
Z6zHe
>>353
>>300
357.
ユーザー
ilO4S
     ∞ノノハ∞
 (⌒⌒ヽ 川^〇^ハレ
(  ブッ!ゝ∪  )
 丶~'´ (_)_)
358.
ユーザー
Z6zHe
まず答えは正解やねん
そこはびびんな
そのあとやお前が木っ端になんのは
359.
ユーザー
Z6zHe
>>357
ぶっじゃねんだよ
やるならウンコ漏れるくらいやれ
360.
ユーザー
ilO4S
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ妄想癖がひどいネバネバ怨霊だねwww
361.
ユーザー
Z6zHe
>>360
てめー
はぐらかしてんじゃねえぞ
ケンカ売ってんだよ
買えや腰抜け
362.
ユーザー
ilO4S
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
屁なりとて仇に思うな諸人よブツというのは仏なりけり
 by.仙厓義梵禅師

やれやれだよwww ┐(-。-;)┌
363.
ユーザー
Z6zHe
>>362
屁から離れろwwwwwwww
364.
ユーザー
Z6zHe
もーたいしたことねえな?
罠が仕掛けられてるのがわかるとは言え
それがどうした?くらいの気概はねえんか?
麦姉さんよ?
ガッカリやで?
365.
ユーザー
Z6zHe
鹿ちゃんなら突破してくるで
相手の土俵に乗ったうえ
制圧して不悪口やで?
366.
ユーザー
Z6zHe
無理を言うたのかもしれんな?
もういいわ
そんかわりしゃしゃんなよ?
腰抜け
367.
ユーザー
Z6zHe
法助さんの爪のあかでも煎じてのんどけ
日和見が
368.
ユーザー
ilO4S
>>365
∞ノノハ∞
川^〇^ハレおぉうwww

鹿野園さんの尻でも追っかけてなさい♪wwwプハー
369.
ユーザー
Z6zHe
全く女の腐ったようなやつやな
あっ女か腐っとったわwwwwwwww
370.
ユーザー
ilO4S
>>366
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそれオメェ~だよwww

幽体離脱のネバネバ怨霊の腰巾着www
371.
ユーザー
Z6zHe
>>368
いやここまで煽られて
乗らないの何だ?
反論する自信がないの?
敵の懐は怖いの姉さん?
372.
ユーザー
Z6zHe
>>370
腰巾着にケンカ売られて
買わないのは何で?
373.
ユーザー
Z6zHe
いや冷静にさ
俺は分かりやすくケンカ売ってんのよ
それを買わずに逃げ回ってるのは事実だよな?
374.
ユーザー
Z6zHe
何で?
375.
ユーザー
Z6zHe
己は腰抜けです!
とアピールしてんのと一緒じゃね?
誹謗中傷とかじゃなくて
376.
ユーザー
Z6zHe
俺がここで引いたら
周りは麦姉さんたいしたことねぇな
ってなるで
それは俺、本意ではないな
麦姉さんなら突破すると思うてるから
377.
ユーザー
ilO4S
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ住む世界が違うと何度も(ry.www

っ" シッシ💨
378.
ユーザー
Z6zHe
>>377
あかんwwwwwwww
言葉通じねえwwwwww
猿や!
猿がおるwwwwwwww
379.
ユーザー
Z6zHe
お前wwwwwwww
そんな怖いかwwwwww
そんなもん跳ね飛ばしてやるわ
くらいの気概みせんかいwwwwww
380.
ユーザー
Z6zHe
なんや俺如きに遅れをとるんが
そんな死ぬほど嫌かwwwww
仏法もんの端くれやろ一応wwwww
何を学んでんだよwwwww
何もいかされてねえやんwwwww
381.
ユーザー
Z6zHe
自我が幽体離脱ごときに
やり込められるんが
嫌で嫌でしょうがないんですwwwww
執しすぎやろ阿呆が
お前の仏法全部
無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄
382.
ユーザー
Z6zHe
(やべっ言い過ぎたか)
383.
ユーザー
SqGFC
上手いこと動けているが、雨降って湿度で蒸し暑すぎるわ
384.
ユーザー
w0dOU
麦姉さんよぉ〜
もうねたんか
まあ寝るわな
逆に麦姉さんの罠に乗っかてもええで
俺を嵌める頭があればの話やがな
wwwwwwww
385.
ユーザー
w0dOU
あ〜しょうもなしょうもな
ビビり麦姉さん
スネ夫はお前じゃい
386.
ユーザー
DTN9m
∞ノノハ∞
川^〇^ハレまだいたのwww

現実を見なさい♪www

0044 リダンツァー ◆gEV3xsS//k 2024/07/31(水) 09:45:39.76
目が見えない、耳が聞こえない
言葉をしらない、声をしらない
分別が身識でしか出来ない
ある意味、非択滅のヘレンケラーに
水を教えるのに何に訴えかけただろうか
ヘレンケラーは何をもって、水を分別しようとしたか
温暖の水を触らせ、
言葉を知らない、声を知らない
ヘレンケラーに口の形を教え、水と言う分別を
伝える
ヘレンケラーはそのときウォーターと
発しようとして何が出た?
ある意味直感知覚であったヘレンケラーが
宿題の=?だ
さあ埋めよハッジ
1
ID:xVpJE19R(4/21)
垢版
|
0045 坐禅、浜田宏樹 2024/07/31(水) 09:49:18.42
>>44
貴方をあぼーんにします。
2
ID:VxOKu38N(3/5)

0046 リダンツァー ◆gEV3xsS//k 2024/07/31(水) 09:49:38.79
>>45
何故wwwwww

ID:xVpJE19R(5/21)
垢版
|
0047 坐禅、浜田宏樹 2024/07/31(水) 09:51:01.88
基本的に名無しや理解の浅い方はあぼーんにしています。悪しからず。
■
坐禅(ざぜん)。
全てが煩(わずら)わしい。
きれいさっぱり何も無い人生だけを求めるのみ。
387.
ユーザー
DTN9m
∞ノノハ∞
川^〇^ハレはい論破♪

ワロタwww
388.
ユーザー
LnkLs
まさに、体露金風ですな
389.
ユーザー
PwBxX
征夷大将軍リダン王



だいかつやくだ〜〜






😄😄😄😄😄😫😫😫
390.
ユーザー
w0dOU
>>387
何をどう論破してるのか?
それと麦さんがビビりの腰抜けと
どう関係があるんだい?
391.
ユーザー
w0dOU
ヒロキさんはむしろ
俺にレス付きで質問に答えているが?
腰抜けの君とは違うんだが?

ハッジも分からんと答えているが?
腰抜けの君とは違うんだが?

はい論破♡
392.
ユーザー
w0dOU
麦さんの無軌道な論理はなんなんだ?
とりあえずディスれそうなんを
より集めてるだけやん?
空性です♪ってかwwwwwww
阿呆
393.
ユーザー
1pWyG
おはようございます☀️

https://i.imgur.com/pe2BIf9.jpeg
394.
ユーザー
w0dOU
もう無理しなくていいから麦さん
書き込むたびに
私は腰抜けの阿呆ですと証明しとる
395.
ユーザー
w0dOU
より集まって自我が立ち上がるが
麦さんは阿呆が立ち上がってんぞ
396.
ユーザー
DTN9m
>>393
∞ノノハ∞
川^〇^ハレおはようございます♪

大船の観音様ですね♪
東海道線からもよく見えますね♪
397.
ユーザー
w0dOU
>>396
ふむ
スルーか
やっと書き込むたびに
腰抜けの阿呆ですアピール自分でしとることに気がついたか

よい判断だ
腰抜けwwwwwww
398.
ユーザー
DTN9m
∞ノノハ∞
川^〇^ハレキチガイはスルー♪www
399.
ユーザー
w0dOU
>>398
スルー出来てねえよ阿呆
反論出来ず誹謗中傷に逃げる腰抜け
400.
ユーザー
w0dOU
鹿ちゃんを論破してやると
意気揚々に鹿ちゃんによく絡んでるが
鹿ちゃんはちゃんとあなたの土俵に上がるやろ
いかに自分が腰抜けの口だけ野郎か
分からんのかいな♡
401.
ユーザー
LnkLs
2人とも、誹謗中傷だと思う
402.
ユーザー
w0dOU
俺の罠をオーソドックスに
正面突破して制圧し俺を黙らせるだけの
簡単なことやんけ♡
何で必死に逃げ回るん?
腰抜けの証明やん?
誹謗中傷やないやん?
事実やん?
403.
ユーザー
LnkLs
掲示板やネットで争ってる人ら、全員誹謗中傷だと思う
404.
ユーザー
w0dOU
ウホホッ♡
安易に俺に絡むから♡
麦たんの化けの皮がボロボロ落ちる♡
阿呆も誹謗中傷やなく
麦自身で証明しておる♡
405.
ユーザー
LnkLs
>>402
?の答えが分かっているなら、もったいぶったり人を試さないで、親切に教えればええやん
406.
ユーザー
w0dOU
>>405
いや最初の質問の意図は
違う人に対してなんや
あとこれ答えが分かればいいってもんでもなくて

麦たんに対しては最初から罠宣言してるんや
嵌めて論破したるわってね
それを正面突破して黙らせてみろってこと
407.
ユーザー
LnkLs
>>406
それが争いのタネにしかならんのは、今までのレスが証明しとるやろ
408.
ユーザー
w0dOU
いや争いって
ニャ~ニャ~と
キャットファイトしてるだけやがな
409.
ユーザー
w0dOU
マ~オ😾
410.
ユーザー
DTN9m
∞ノノハ∞
川^〇^ハレキチガイは人間を病めてるからね目を合わさないwww

忌野 清志郎
https://youtu.be/uQ-Y_oflb18?si=rWu8-dxUwMbWbi45
411.
ユーザー
LnkLs
>>300
?とは、真如のことやろ
412.
ユーザー
w0dOU
>>410
ほれ
こいつのが誹謗中傷っていうねん
何の根拠もねえ論理もねえ
道理を曲げたディスり
413.
ユーザー
LnkLs
>>412
それも誹謗中傷やねん
414.
ユーザー
w0dOU
>>411
せやね
それを言葉の分別を外すと
どういう答えになるか?
ってことなんやが
麦さんは別の件でその答えを言ってんのね
それをここに書き込んで見ろと俺は言うわけや
そっから麦への論破が始まるでってこと
415.
ユーザー
w0dOU
>>413
事実陳列は誹謗中傷とは言わない

あまりに相手の生産性を著しく低下させる
事実陳列は罪に問われることはままある
416.
ユーザー
uFZNA
ハジもきたーこのスレの
頑張りに期待〜




やはり、

それでも

征夷大将軍リダンキングの



だいかつやくがいいね〜〜〜





😄😫😄😄😄😄
417.
ユーザー
LnkLs
>>414
その答え、教えてください
418.
ユーザー
w0dOU
>>416
どこにハッジがおんねん
キョロキョロ
419.
ユーザー
LnkLs
>>415
事実陳列に誹謗中傷がミックスされとんのよ
420.
ユーザー
uFZNA
勘違い



😄
421.
ユーザー
w0dOU
>>417
麦が俺の土俵に上がれば
秒で分かるで
てか
そのまんま麦に俺は言ってるんだがな
その答えをここに書き込んでと
422.
ユーザー
w0dOU
>>419
って思うやん?
彼女、自分で証明してきてんねん
423.
ユーザー
uFZNA
>>411
変な怪しげな返答


と

思った



😄
424.
ユーザー
w0dOU
>>423
なんでや
あってるやん
425.
ユーザー
uFZNA
>>419

事実陳列の有無は
怪しげやとは


思うけど



😄
426.
ユーザー
uFZNA
>>424

ま、気にすんな
😄
427.
ユーザー
w0dOU
あ〜あ
麦さん安易に俺に絡むから♡
どんどん包囲されて逃げ場がなくなってるね♡
428.
ユーザー
LnkLs
別に言葉の分別を外さんでええんちゃう?

真如の意味を調べて、それが全宇宙や万物に宿っている、と理解すればそれでええやん

まぁ、真如を、実体験として得たいんやろうけど

今、あなたがあなたのなかで体験しているもの

それも真如だよ

自然を感じよう、宇宙を感じよう、それで感じたもの

それも真如だよ
429.
ユーザー
w0dOU
>>428
せやね
でもそれと麦が逃げ回る事実は
別問題♡
430.
ユーザー
LnkLs
>>422
あなたも証明してるねん
431.
ユーザー
w0dOU
>>430
おれは
阿呆と
腰抜けしか言っとらんよ

しかも違うと証明されたなら
謝罪と撤回するとも言ってる

奴の発言は無軌道にあらぬ言いがかりばかりやん
キチガイとか
幽体離脱は誹謗中傷になってねえけど
432.
ユーザー
LnkLs
>>429
麦さんの代わりに答えた、それでええやろ
433.
ユーザー
w0dOU
>>432
うん?
質問の答えを知りたくないのかい?
麦さんは知ってるんだぜ
それをここに書き込んでくれねえけどな
434.
ユーザー
LnkLs
>>431
個人はそれぞれに違うから、リダンさんの柱になっている答えも、麦さんの柱になっている答えも、それぞれ違うんよ

それぞれが柱としている、異なる答えをぶつけあうのだから、そりゃ噛み合わなくもなりますわな

個人レベルでみれば、全員正解なんよ

問題は、個人がそこから成長するとき、それまでの自分の答えから脱皮せにゃならんということかな
435.
ユーザー
LnkLs
>>433
リダンさんが書けばええやろ
どんだけ人を試したいねん
436.
ユーザー
YlDWV
>>435
麦に罠を仕掛けてると
言ってるやん
俺が言ったら意味ないやろ

むしろ虚を突こうってんじゃねんだ
罠がありますよと教えてんの
誠実だろ?
437.
ユーザー
LnkLs
真如=全て

かな
438.
ユーザー
LnkLs
>>436
沼るだけ
439.
ユーザー
uFZNA
>>437

こまったヤツだな〜



😫
440.
ユーザー
YlDWV
>>437
いや麦さんはちゃんと言葉(意味づけ)を外すした
完全正解しとる
それをここに書き込んで見ろってこと
441.
ユーザー
LnkLs
>>439
辞書で調べたら、そんな感じだったよ
442.
ユーザー
LnkLs
>>440
どこのレス?
443.
ユーザー
H30cc
>>442
いやいや
麦が言わなきゃ意味ねえ
444.
ユーザー
H30cc
君分かってもここにぶち込んでくるなよ
俺の罠と麦さんの名誉挽回の機会が消失する
445.
ユーザー
LnkLs
>>440
真如:「全宇宙や万物にあまねく存在する根元的な実体、ありのままの姿」

らしいよ
446.
ユーザー
LnkLs
>>443-444
永遠に沼
447.
ユーザー
LnkLs
真如=ありのままの全て

かもも
448.
ユーザー
uFZNA
>>445


やはり
ヒンズーぽい怪しさ



😫
449.
ユーザー
LnkLs
>>444
ぶち込んじめえやした、へへ、すいやせん
450.
ユーザー
uFZNA
いわゆる
せん尼外道というやつ



😫
451.
ユーザー
LnkLs
>>448
宗教はみんな怪しいやろ
452.
ユーザー
LnkLs
>>450
ワイ、無宗教なんで
453.
ユーザー
LnkLs
真如=全てのありのままの姿

かな
454.
ユーザー
uFZNA
>>452
嘘くさい満足感があるんやなー

せいうんこや麦と
大差無し

😫
455.
ユーザー
uFZNA
>>453
不毛な模索ごくろうなこったー


去年、今年と6月近辺で
ま、入れ食い状態だ
ま、陳列しねえーけど

😄
456.
ユーザー
uFZNA
掲示板は
解った風芸能



ロンみたいなヤツでも
一番、解った風芸能でも
まともな方やからなー

そのクォリティには〜
😫
457.
ユーザー
LnkLs
>>454
宗教、学んでりゃ満足だからな
458.
ユーザー
LnkLs
>>455
でおさんの答えを教えてくれ
459.
ユーザー
LnkLs
>>456
誰にでも「あや」がある
なぜなら、我々は人間で神様ではないから
しょーがないことよの
460.
ユーザー
mMjC9
無駄やらない〜




😄
461.
ユーザー
LnkLs
真如;「宇宙万有にあまねく存在する根元的な実体のこと」
462.
ユーザー
LnkLs
>>460
無駄が無駄と分かることは無駄じゃない
463.
ユーザー
LnkLs
>>462
無駄が無駄と分かることは、無駄じゃない

人類の進歩には、無駄も必要なこと
464.
ユーザー
mMjC9
脳内運動すきやなー



😄
465.
ユーザー
LnkLs
でおさんは、なにか運動してるのかい?
466.
ユーザー
LnkLs
真如:「宇宙万有には根元的な実体があまねく存在する」

ということかな
467.
ユーザー
LnkLs
ミクロでもマクロでも、我々はそれを体感しているのだろう
468.
ユーザー
DTN9m
>>456
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそうそう♪

それなのにロンちゃんは祖師方の話以外になると分かってないやらロンちゃんの肩を持っとかイカれてるwww
469.
ユーザー
RGSgx
征夷大将軍リダンキングの



出番だな〜







😄😄😄😄😄😄😄
470.
ユーザー
DTN9m
∞ノノハ∞
川^〇^ハレロンちゃんには上から目線だわハジたんに答えよとかwww上から目線だわwww

麦にもしかりwww

なんとかとニワトリは高い所が好きらしいwww
471.
ユーザー
jYMln
>>470
どうあろうが
麦たんが阿呆の腰抜けに変わらんで♡
上から目線を俺の土俵に立って
黙らせてみんかい♡
472.
ユーザー
jYMln
>>470
ウホホッ♡
逃げ回る♡逃げ回る♡
473.
ユーザー
jYMln
>>470
でおちゃんにすり寄っても
味方してくれへんで♡
474.
ユーザー
jYMln
なんやもう逃げたんか
なんやろ唾だけ吐きかけて
逃げ回る小学生みたいやな
475.
ユーザー
jYMln
でおさん
もう麦は討伐ってことでいいか?
話にならないんだけど
逃げ回るから
476.
ユーザー
DTN9m
∞ノノハ∞
川^〇^ハレキチガイはスルー♪www
477.
ユーザー
DTN9m
>>466
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ以前➰真空妙有だと教えていただきました♪
478.
ユーザー
FUOmc
>>476
ウホホッ♡
誹謗中傷するしか手がないねぇ
479.
ユーザー
LnkLs
>>477
調べます、ありがとう
480.
ユーザー
LnkLs
宗教って、愛や悟りのことを言ってるのだと思うけど、生身の人間が完全な愛や悟りを体現するなんて、理想論だし、現実はそんなに上手くいかないし、めざす道しるべにはなるのだろうけど、まぁ実行するにも無理がある教えだよね、とは思う
481.
ユーザー
LnkLs
ブッダやキリストやマホメットが聖人過ぎたんだよきっと
482.
ユーザー
2px81
ロン節は嫌いじゃないが
無心の話しってないんだよな

確かに老師は言う
あなた方と何にも変わりません

ただ、こうも言う
雑巾を絞って絞りきれと

ろんさんの話しには、この辺が飛び越している
483.
ユーザー
AHp0J
だからと言って、突っ込もうとも思わない

あなたがそう思っていろるだけですよ

結局は己の世界
484.
ユーザー
DTN9m
>>482
∞ノノハ∞
川^〇^ハレロンちゃんが心身脱落 脱落心身の話をしていた時

天童山の如浄禅師が修行僧を敬策された時豁然大悟した話をされていたと思いますよ

香嚴撃竹と同じだと思います
485.
ユーザー
F3d4d
結局、人の感想文でその気になってるだけ
分別の向こうに真如があるとか
のたまうんやぞ彼
486.
ユーザー
lf0g8
征夷大将軍リダンキング



まだまだ
釣ってあげてほしーい




😄😄😄😄😄😄😄
487.
ユーザー
F3d4d
>>486
いやもう征伐済みでええやろ
488.
ユーザー
lf0g8
>>482

先週月曜日の
曹洞宗寺院での
炎天下作務の約30分で
いい気分になった

😄
489.
ユーザー
lf0g8
>>487


前衛軍の麦だけではなー



せいうんこ様の降臨させねばー




😄😄😄😄😄
490.
ユーザー
lf0g8
せいうんこ様が
現れて




御託宣するまで



お願いします〜〜〜



😄😄😄😄😄
491.
ユーザー
F3d4d
分別は真如の現れと言ったら
は!?そんなわけないだろ?って
驚いてたぞロンさん
492.
ユーザー
F3d4d
>>490
麦たんがノリ悪いから
話すすまん
493.
ユーザー
F3d4d
ちゅーか
鹿ちゃんやと
俺の問い
そうですねで話終わっちまうわ
494.
ユーザー
DTN9m
∞ノノハ∞
川^〇^ハレキチガイはスルー♪
495.
ユーザー
F3d4d
>>494
スルー出来てへんで♡
496.
ユーザー
F3d4d
俺が気に入らないから
事実であっても道理を曲げる♡
これが自我の機能やで♡
麦たん♡
497.
ユーザー
F3d4d
麦たんも妄想の住人のようじゃのう♡
498.
ユーザー
DTN9m
∞ノノハ∞
川^〇^ハレロンちゃんは正法眼蔵は読んでるんだからさぁ
三界唯一心 心外無別法 心仏及衆生 是三無差別は分かってるでしょうwww

妄想キチガイじゃあるまいしwww
499.
ユーザー
F3d4d
>>498
でも分別の向こうに真如があるって
言ってたぞ
読むだけ読んで
己に証してないから
そんなトンチンカンなこと言うんじゃね?
500.
ユーザー
DTN9m
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ鹿野園さんのレス読んで無心になりましたねwww

【イエス】統合・修道スレ37【キリスト】

0613 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/01/18(木) 23:53:20.87
成仏?

あれ、嘘だからw
1
ID:KprZmsqM(24/27)

0615 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/01/18(木) 23:55:32.78
あと、本覚思想、あれも嘘だから😚
ID:KprZmsqM(25/27)

0616 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/01/18(木) 23:56:49.03
もっと云っていいか?

仏教、あれ嘘だから😚
1
ID:KprZmsqM(26/27)

0618 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/01/18(木) 23:58:27.21
あー、一度云ってみたかったんだよなぁ😚

スッキリした😂
ID:KprZmsqM(27/27)
501.
ユーザー
LnkLs
それぞれがそれぞれの正解をもっているなら、それでええんちゃう??

難解な仏教用語で相手をけむにまいて、お互いにう○○投げ合ってるだけだから、

どうしても相手とちゃんと話したいなら、

お互いが自分の答えとする仏教用語とその説明をちゃんと明示すれば、それで話はちゃんと進むやろ
502.
ユーザー
LnkLs
どんだけう○○投げ合いたいねん
503.
ユーザー
F3d4d
>>500
鹿ちゃんは
ロンさん=本覚思想と
とってるから
ロンさんは嘘ですと言うことやでそれ
504.
ユーザー
DTN9m
>>501
∞ノノハ∞
川^〇^ハレロンちゃんが言ってたように知らぬが仏だと思います♪
505.
ユーザー
LnkLs
どの宗派も正解だよ

どの個人の思想も正解であるようにね

たとえどんなに正解の思想でも、世間に悪いことするのはあかんけど
506.
ユーザー
LnkLs
>>504
それってどういうこと?
507.
ユーザー
LnkLs
>>504
仏教においては、『知るが仏』だと思うわ
508.
ユーザー
DTN9m
>>506
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ無心って事だと思います
509.
ユーザー
LnkLs
>>508
無心も無常じゃないの??
510.
ユーザー
DTN9m
>>507
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ勝義諦の見方と世俗諦の見方がありますけど

即心即仏でも非心非仏でも同じだと思います裏表一体ですので
511.
ユーザー
F3d4d
>>509
無常やから無心なんよ
あると思い続けてるそれは
夕さんがよく言う
あなたがそう思ってるだけってやつ
512.
ユーザー
DTN9m
>>509
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ五蘊皆空ですので無の眼・耳・鼻・舌・身・意
無の視覚・聴覚・嗅覚・味覚・触覚だと思います
513.
ユーザー
DTN9m
∞ノノハ∞
川^〇^ハレヤバイ名無しさんと間違えてキチガイにレスしちゃった

ヤダヤダwww
514.
ユーザー
F3d4d
>>513
おいおい何をまた虚妄分別してんだお前
どれがそうなんだよ
515.
ユーザー
LnkLs
>>510
仏であることと仏でないことは一体であるということ?
516.
ユーザー
LnkLs
>>511-512
無であると観ることで楽になることもあるってことかな
517.
ユーザー
LnkLs
無になりたくね~という自分がいるなぁ
518.
ユーザー
DTN9m
>>515
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそうですね例えると葉っぱみたいに裏表があるように見えるけど一体ですね

有るのではない
無いのでもない
有るかつ無いのでもない
有るでもなく無いのでもない
非有非無の空
空もまた仮の言葉なので空と言う実体は無いですね
519.
ユーザー
6hg39
ありがたや〜〜〜〜
🙏🙏🙏🙏🙏



征夷大将軍リダンキング〜〜〜〜




😄😄😄😄😄
520.
ユーザー
LnkLs
>>518
いい心がけだと思う

また一つ、仏に近づいたんじゃない??
521.
ユーザー
F3d4d
>>519
てか麦さんがロンさんに変に肩入れするかぎり
鹿ちゃんはこねえと思うで
522.
ユーザー
DTN9m
>>520
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ分かりませんwww

ワロタwww
523.
ユーザー
6hg39
>>521

俺は
このスレの
征夷大将軍リダンキングの


パワーを



信じてるっ!!!!




🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
524.
ユーザー
6hg39
俺にとって
このスレの
征夷大将軍リダンキングは





赤い彗星だっー!!!!



😄😄😄😄😄😄😄
525.
ユーザー
F3d4d
まあ麦さんが俺の土俵に上がって
論破されまくったら
それは違うと来るかもしれんね
でもまあ
俺の言うこと多分理解できるんは
鹿ちゃんしかいなさそうや
ハジさんと馬さんが惜しいんやけどな
馬さん灰心滅知派やからなあ
526.
ユーザー
LnkLs
自分スゲーの人は、正直あまり感心できない
527.
ユーザー
F3d4d
>>526
別にそこまですげーと思っとらんよ
仏教用語関して麦さんにゃかなわん
528.
ユーザー
LnkLs
>>527
用語、知らなかったら、ネット検索で調べりゃええんよ
529.
ユーザー
LnkLs
お互いに用語を調べ合えば解決するかもね
530.
ユーザー
F3d4d
>>528
確かに今は便利だな
だから分かった気になったりするんだろう
麦さんみたいな印籠みたいに
使ったりするんよな
無心も知らぬが仏もよー分かってないまま
531.
ユーザー
LnkLs
>>530
うまく表現できないってだけで、ちゃんと分かってはいると思う
532.
ユーザー
F3d4d
>>531
いや分かってない
だから罠に嵌めて論破したろってな
まあまあ親切心やで
余計なお世話やが
533.
ユーザー
LnkLs
>>532
>罠に嵌めて論破したろ

これが良くない

だから争うことになるんだよ

このスレでも、みんなの迷惑になっているぜ??
534.
ユーザー
F3d4d
だのに何だあいつ
俺のビッグマウスが気に入らない
先生みたいにやられるんが嫌
論破されたくない
自我に執オブ執やろ
仏法もんかいなホントに
しまいにゃ逃げ回りながら
キチガイキチガイ連コ
535.
ユーザー
F3d4d
>>533
ホントは別のとこでやってたんや
呼ばれたんよここに
536.
ユーザー
LnkLs
言いあってる時点で、お互いドローやろ
537.
ユーザー
F3d4d
>>533
わざわざ罠に嵌めて論破したろって
親切にいうてんだから
勉強するなり準備するなり
理論武装ととのえたらええやん
公平やで
538.
ユーザー
F3d4d
>>536
実りはあるで
そのハリボテが己に証することが出来る
539.
ユーザー
LnkLs
>>535
まぁ、過疎っちゃ過疎やし、ええんちゃう??
540.
ユーザー
F3d4d
>>539
ええんかいww
ちょっと考えたのにwww
541.
ユーザー
LnkLs
>>537
リダンさんが麦さんの提示した用語を調べて、分からないところは麦さんに質問する

それでOKやろ
542.
ユーザー
LnkLs
>>538
まぁ、不毛な言い合いは辞め~や
543.
ユーザー
DTN9m
>>542
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ大丈夫です♪

キチガイはスルーしてます♪
544.
ユーザー
LnkLs
火に油
545.
ユーザー
JaQ8f
>>541
いや話聞いてた?
546.
ユーザー
JaQ8f
>>543
論破されるの嫌でちゅね〜
先生ヅラされるのも嫌でちゅね〜
何で嫌かも分かってなさそうやな
だからハリボテいうとんのじゃい
547.
ユーザー
LnkLs
>>545
リダンさんが麦さんに質問→麦さんがその答えの用語を提示→リダンさんがその答えの用語を調べる→リダンさんが調べても分からないところは麦さんに質問する→解決

これやろ
548.
ユーザー
JaQ8f
>>547
話聞いてたかwww
549.
ユーザー
LnkLs
>>545
その信念の諦めのわるさが、この結果を招いてるんだよ
550.
ユーザー
JaQ8f
>>549
いややつが印籠ハリボテだから
それをわからせてやろうかって
話なだけよ
551.
ユーザー
JaQ8f
で麦さんは乗らず逃げるだけ
だからまあ話はおしまいや
なんだけど麦さんがことあるごとに
キチガイって絡んでくるから
腰抜けって応対してるだけよ
552.
ユーザー
VhY9g
やるな〜〜〜



征夷大将軍リダンキング〜〜〜〜




ありがたい〜〜〜〜





🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
553.
ユーザー
LnkLs
>>548
女性と争う場合、男性が折れないとな

それが真の漢ってもんだろ?

てか、女性と争ってどないするねん
554.
ユーザー
JaQ8f
>>553
男女差別いくない

とはいえお釈迦様は普通に差別してたなwww
555.
ユーザー
LnkLs
>>550
同じ一人の人でも、色んな立場の人が見れば、色んな見え方になるんよ
556.
ユーザー
LnkLs
>>551
お互いに主観のぶつけ合いでは、必然的にそうなりますわな
557.
ユーザー
JaQ8f
>>556
いやぶつけてこないよ
逃げ回るだけだよ
キチガイキチガイ言うて
558.
ユーザー
LnkLs
>>554
女性とやりあって平気なのか?
559.
ユーザー
LnkLs
>>557
ぶつけ合ってるよ
560.
ユーザー
JaQ8f
あれコテぬけてたわ
561.
ユーザー
JaQ8f
>>559
正面から突破してみよと言ってんだが
逃げ回ってんじゃん
562.
ユーザー
JaQ8f
>>558
そら腕力じゃそうなるが
腕力いらない
こんなに男女公平な論争だぜ
563.
ユーザー
LnkLs
>>561
麦さんの提示した用語を調べりゃ解決だ
あとは知らん
つまらぬ意地を張るな
564.
ユーザー
LnkLs
>>562
女性と論争して平気なのか?
565.
ユーザー
w0dOU
>>563
話が噛み合ってないぞ
566.
ユーザー
VhY9g
>>565

ま、彼はフラフラしとるからなー




😫
567.
ユーザー
w0dOU
>>564
そもそも麦さんから
絡んできたんやで

論争はそんなに危険なんかいな
仏教界では宗派同士で普通にやっとるぞ
お釈迦様も論破しまくりやで
568.
ユーザー
LnkLs
>>565
麦さんに合わせることも大事だ
じゃないとずっと平行線だ
569.
ユーザー
w0dOU
知らぬが仏が証されてないで
論争したりすりゃそら苦になるわな
570.
ユーザー
LnkLs
>>566
フラダンス、ラフランス
571.
ユーザー
DTN9m
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ器が小さいんだろうねあのキチガイwww

572.
ユーザー
w0dOU
>>568
いやもう平行線ってか
売られたケンカを買わずに逃げる
腰抜け野郎で話は終わりや
573.
ユーザー
LnkLs
>>567
お互いに相手にわからせてやろうだから衝突するんだね
574.
ユーザー
w0dOU
>>571
ウホホッ♡
唾ぺっしてまたどっかいく
低学年かなwwww
575.
ユーザー
LnkLs
>>572
女性とケンカして平気なのか?
576.
ユーザー
w0dOU
>>575
いや論争ってそんな危険なんかい
武力や腕力やないんやで
平等に女の麦さんが俺を論破出来るやろ
577.
ユーザー
DTN9m
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦がなんだかんだ言っても夕たんは根に持たないし女性に優しいよね♪
578.
ユーザー
w0dOU
>>577
あら?
何、か弱い女アピしとんねん
そう扱われたほうがええんか

なんや骨のないやっちゃな
そう言うことなら
もう腰抜けいうのやめたるわ
579.
ユーザー
LnkLs
>>576
女性を言い負かせて楽しいか??
580.
ユーザー
w0dOU
>>579
言い負かされるリスクがあるから
楽しいで
581.
ユーザー
LnkLs
ただ相手を論破して、自分が優越感を得たいだけやろ
582.
ユーザー
w0dOU
>>581
いやいや麦たんを軽くみすぎやで
赤っ恥は俺がかくかもしれんで
583.
ユーザー
LnkLs
>>580
女性を口撃することに、何とも思わんのか??
584.
ユーザー
LnkLs
>>582
君にもその他にも言ってるよ
585.
ユーザー
w0dOU
>>583
>>578
586.
ユーザー
LnkLs
ドイヒー
587.
ユーザー
LnkLs
何が仏教だよ、何が悟りだよ、それがこのありさまかっつーの
588.
ユーザー
w0dOU
>>587
知らぬが仏やで♡
589.
ユーザー
w0dOU
つかもう>>578で
麦たんに腰抜けというのはやめると
言うておろうが
ドイヒくないぜ
590.
ユーザー
LnkLs
自称サトラー達も、自己の愚かさと掲示板の愚かさには敵わなかったか・・・
591.
ユーザー
LnkLs
>>588
何のこと??
592.
ユーザー
w0dOU
>>590
分かった分かった
君の顔を面じて
麦さんに絡むのはやめようじゃないか
麦さんもか弱い女性として
扱って欲しいようだし
593.
ユーザー
LnkLs
誤ちゃんねるでやっててほしい
594.
ユーザー
w0dOU
麦さんや俺に言われるのが
嫌なら鹿ちゃんに聞いてみろ
俺が何が言いたかったか答えてくれるわ
595.
ユーザー
LnkLs
>>594
メンドくさ
君が答えりゃ済む話やろ
もったいぶらず人を試さずさっさと答えろ
596.
ユーザー
3yn4V
>>595
いや本人が嫌がるやん
597.
ユーザー
EUmY9
ホントあほらし
598.
ユーザー
EUmY9
>>596
お前のことか?
599.
ユーザー
3yn4V
>>597
めんどくさがってちゃ駄目だぜ
答えが分かりゃ言いってもんじゃねえ
ウィキみて、ほーんじゃ意味ない
600.
ユーザー
3yn4V
>>598
麦さんが俺に言われるのが嫌なんだろ
601.
ユーザー
EUmY9
>>599
それはよかったな
みんなお前みたいな人間じゃねーんだよ
602.
ユーザー
3yn4V
>>601
いやいや何事もそうやで
仏教に限らず
603.
ユーザー
EUmY9
>>600
争いがいやなんだよ
604.
ユーザー
faAAv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ住む世界が違うんですよwww

605.
ユーザー
3yn4V
>>603
誰が?麦さんが?
いやわりと戦闘狂やぞ
法すけさんへの追い込みはすごかった
606.
ユーザー
EUmY9
>>602
で、君の答えは?不生不滅か??
607.
ユーザー
EUmY9
>>605
争い全般だよ
608.
ユーザー
3yn4V
>>606
何答えが知りたいだけ?
君が?
言っても分かんねえと思うぞ
609.
ユーザー
EUmY9
まぁ、答えを知っているリダンさんがこれじゃあ、答えにあまり期待はできないだろう
610.
ユーザー
3yn4V
>>609
答え自体には意味はないからね
611.
ユーザー
EUmY9
>>608
言ってください
612.
ユーザー
EUmY9
>>610
言ってください
613.
ユーザー
EUmY9
>>608
調べりゃええんよ
614.
ユーザー
3yn4V
それこそ
あ。
でも
うん。
でもいいわけだ
615.
ユーザー
3yn4V
>>613
じゃあ
アアアアアアアアアアアアーーー!!!!
616.
ユーザー
EUmY9
>>608
たとえ知らない語でも、調べりゃええんよ
617.
ユーザー
EUmY9
教えてください、お願いします
618.
ユーザー
3yn4V
>>617
>>615
619.
ユーザー
3yn4V
だから答え自体に意味ないって
620.
ユーザー
3yn4V
所謂、公案の話を
麦さんとやり合おうとしたのよ
621.
ユーザー
EUmY9
声聞、縁覚とか??

具体的に単語で示さないと、
>>615なんてただの発狂のようなものだよ
622.
ユーザー
3yn4V
>>621
まあ発狂だよ
キチゲ解放みたいなもんだな
623.
ユーザー
EUmY9
>>620
基本ネットで調べた方がいいよ
掲示板ってなんなんだろうね
624.
ユーザー
3yn4V
これを極めたやつは
ガラス割るらしいぞ
まあガラス割るのが目的ではないが
625.
ユーザー
faAAv
>>621
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ初め心を発する時便ち正覚を成ずですからね

内因があるんですよね
何でもって訳ではないと思います
626.
ユーザー
EUmY9
>>622
自分で独り言も声聞、縁覚だろうね
627.
ユーザー
3yn4V
>>623
ネットじゃ解説まで
懇切丁寧に教えてくれるからね
まあそれじゃあ意味ない
628.
ユーザー
EUmY9
>>625
自分は学べば終わりかな
深入りはしたくないので
629.
ユーザー
faAAv
>>628
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦も楽しいだけです♪
630.
ユーザー
3yn4V
>>628
仕事でもなんでも
身につくっていうだろ?
それって頭だけの理解ではないよねって話なだけよ
631.
ユーザー
EUmY9
>>627
どんな意味付け?
632.
ユーザー
3yn4V
>>631
身につけるってこと
頭の理解だけでなくね
633.
ユーザー
3yn4V
ハジさんとは
この発狂大会がしたかっただけなんや
wwwwwwwwwwwwww
634.
ユーザー
3yn4V
まあ麦さんには
今言ったのは二割
残り八割は罠をしかけている
まあもういらんか
鹿ちゃんに聞け
635.
ユーザー
3yn4V
罠っつーか
論破する、対機説法ロジックを用意していた
636.
ユーザー
EUmY9
>>630
いや最近、母ちゃんに呼ばれて声聞、縁覚だったけど、なんか微妙だったわ・・・

改めて思うと、母ちゃんがいるから俺がいるんよな

ありがたい、感謝、そういうことやな
637.
ユーザー
EUmY9
>>632
理解して納得までいけば、ワイはOKかな
638.
ユーザー
faAAv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ仏道修行されている方なら
律と戒がありますので

論語ではないにしろ
心の欲する所に従えども矩を踰えずだと思いますけどね

639.
ユーザー
DcCCj
征夷大将軍リダンキング



ありがとん〜〜



🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
640.
ユーザー
RsaKr
おはようございます☀️

征夷大将軍

https://i.imgur.com/vnXDDJ2.jpeg
641.
ユーザー
Ws6n2
>>640
おは〜〜


征夷大将軍リダンキングに



頑張ってもお〜〜



🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
642.
ユーザー
faAAv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレおはようございます♪

石橋料金所を通った時ダーリン💕が石橋山の戦いがなんちゃら云々言ってたけどwww
へぇ~知らなかったで終了しましたwww
643.
ユーザー
lOQvQ
征夷大将軍リダンキング〜〜



きてえ〜〜〜〜っ!!!!



🙏🙏🙏🙏🙏🙏
644.
ユーザー
oK1qG
次スレです。

https://talk.jp/boards/psy/1722557056/1
【全宗教歓迎】悟りをひらいた人のスレ866【talk掲示板】
645.
ユーザー
GYIDF
5.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
oK1qG(4/6)
それにしても当たり前な指摘に逆上し、無関係なレスを数百するとか、明らかに異常者でありましょう😟
そうした変なのとは距離を置いて関わらないのが良いのです。
何かしら常時誹謗中傷してないと居られないのは、餓鬼憑きです。

まぁ、単に憑かれてるうちはまだ何とかなるのでしょうが、そのものになってしまったら、500年から数億年は餓鬼生を歩む事になるそうですから💦

2024/08/02 09:42:57
646.
ユーザー
EtbbI
征夷大将軍リダンキングの

麦討伐は


停止のよーだな


😫
647.
ユーザー
faAAv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレでおーたんが抱っこでもしてあげてって♪って言ったじゃんwww

ロンちゃんに纏わり付いたりwww
ハジたんに纏わり付いたりwww
なんでオレに個人的に絡むんだよwってハジたんにも言われてるんだからさぁwww
648.
ユーザー
EtbbI
征夷大将軍リダン3世ーー




きてえ〜〜〜〜




😫😄😄😄😄
649.
ユーザー
exUpb
>>648
麦たんはもうよかろう
いたいけな女性じゃ
650.
ユーザー
faAAv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ夏だしでおーたんスレで供給があるんじゃない♪👻www.

ねぇ~でおーたん♪
651.
ユーザー
exUpb
👻👻
652.
ユーザー
vQqFy
重い軽いは持ってみなければわからない
その辺をでおーは言っているんだろう
知識じゃどうしよもないところ

冷暖自知

653.
ユーザー
exUpb
>>652
麦たんには鹿ちゃんに聞けと言ってある
654.
ユーザー
EtbbI
お〜
征夷大将軍リダン3世は


手加減か〜



やさしいなー

俺は 麦には
厳しいぞおー




😄
655.
ユーザー
vQqFy
厳しいというのはそれだけ優しいのさ
656.
ユーザー
EtbbI
>>655

御名答

😄
657.
ユーザー
EtbbI
>>655

仕事帰りに
神社参拝してきたー


快楽よりも生命力だ
神社は
😄
658.
ユーザー
EtbbI
神社の生命力を受けても
風呂のシャワーや
湯船に浸かると
やはり
疲れた

と
言葉出る〜


瞑想でガードを固めたほうが
疲れない
😄
659.
ユーザー
exUpb
まあ麦たんも
鹿ちゃんに何を言われるか予想つくだろうから
聞かんかもな
素直さが足りねえプライドがじゃましとる

ほーんそうなんですねじゃなくて
実際に血管ブチギレそうになるくらい
やらなあかん
声が出せないなら
腹を練って、口から声なき声(ぁ゙ぁぁぁ゙ぁ゙ああああ!!)
って実際にやらんと
660.
ユーザー
EtbbI
瞑想系統は
人間離れパワーのゴリ押しが効くほーだ

😄
661.
ユーザー
EtbbI
>>659

👍️👍️👍️👍️👍️👍️👍️👍️





🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏



😄😄😄😄😄😄😄
662.
ユーザー
EtbbI
瞑想系統は

炎天下でもパワーが出る

曹洞宗寺院の草取りで
やはり
😄
663.
ユーザー
exUpb
ムゥー♡じゃねんだよwwwwwww
664.
ユーザー
EtbbI
>>663


👍️👍️👍️👍️👍️👍️👍️👍️
665.
ユーザー
EtbbI
オレの脳内に鳴り響く〜
征夷大将軍リダンキング〜〜



https://m.youtube.com/watch?v=bSwf0NFw7mc&pp=ygUS44OH44K544Op44O86KWy5pKD
666.
ユーザー
faAAv
>>652
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそうそう冷暖自知♪
667.
ユーザー
EtbbI
リダンキング止まった



😫
668.
ユーザー
exUpb
>>666
ほう
いうからには
やってるんかな
やってなんか気がついたか?
669.
ユーザー
faAAv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ今ググってるんじゃない?冷暖自知♪

検索したらよいって名無しさんにアドバイスもらってたからね♪
670.
ユーザー
exUpb
いまだ気がつかないなら
教学か経験のいづれかが足りない
俺のおすすめは倶舎論
671.
ユーザー
exUpb
>>669
ググらんでも
漢字がそのままあらわしてるやん
672.
ユーザー
faAAv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレこれといって何かやるって訳でもないのにwww

あらら困ったもんだ
673.
ユーザー
EtbbI
👍️
674.
ユーザー
exUpb
>>672
何の話?
675.
ユーザー
EtbbI
👍️
676.
ユーザー
exUpb
>>672
何かやるてわけでないってのは
何の話や
何をやらなくいいと言ってんの?
677.
ユーザー
faAAv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ鹿野園さんが微笑んでいそう♪

微笑んで♪🤭
678.
ユーザー
exUpb
>>677
話が噛み合わねえぞ
質問くらい普通答えたら?
679.
ユーザー
3yn4V
でおさんは麦さんを討伐してくれ
厳しさは優しさやと

夕さんは麦たんに冷暖自知と

ようは麦さんが身になってねえで
印籠状態であると言ってるんだよ

そうじゃねえってんなら
ムゥー♡程度で何に気がついたんか
言ってみ?

680.
ユーザー
3yn4V
素直に鹿ちゃんに聞かずに
俺に絡むから追い込まれる

まあ手加減するわい
か弱い女性やからな
681.
ユーザー
faAAv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ腹を練ってより禅の方は丹田って言ってますね

682.
ユーザー
3yn4V
>>681
せやな丹田や
出来るんか?
683.
ユーザー
EtbbI
👍️
684.
ユーザー
EtbbI
仕事帰りに神社参拝したせいで
休日は
神社の生命力パワー研究かもー



😄
685.
ユーザー
3yn4V
まあ出来んからって責めるつもりはなくてやな

麦さんはそう言う傾向が仏教にたいして
あるっちゅうことや
それを自覚するとええで

686.
ユーザー
3yn4V
鹿ちゃんからすりゃ
無字とかちゃんと参禅しろって
怒られるしな
687.
ユーザー
EtbbI
👍️
688.
ユーザー
EtbbI
神社とは
霊的生命力で
世界を見ることであるー



とりま

仮説だ



😄
689.
ユーザー
EtbbI
うむ

いい
インスピレーションかもー?



😄
690.
ユーザー
EtbbI
麦沈没だな





😫
691.
ユーザー
faAAv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレまたまた鹿野園さんが微笑んでいそう♪🤭

その内笑いが止まらなくなってwww.
法介たんに次ぐお笑い芸人二代目の誕生♪

692.
ユーザー
EtbbI
神社の霊的感覚は

空間認知の広がりのイメージが薄い




😄
693.
ユーザー
3yn4V
>>691
素直じゃねえなあ
まあ頭のすみには残ったろ
694.
ユーザー
EtbbI
👍️
695.
ユーザー
3yn4V
てかムゥーで話すこと糞ほどあんねん
ロンさんと同じカジュアル仏教なら知らんけど

求道者ってんならさっさ済ませ
696.
ユーザー
EtbbI
👍️
697.
ユーザー
3yn4V
ヒロキくんなんか
めっちゃ素直やん
コテまで無にしてからよ
絡むと怖いから絡まないけど
698.
ユーザー
EtbbI
ついに
麦、


マットに



沈んたかっ〜〜!!!



😫
699.
ユーザー
3yn4V
麦たん沈んだかな
頼りの鹿ちゃんも同じこと言うだろうし
変にロンさんのかたもつしで
詰みやな
700.
ユーザー
3yn4V
奴が変なのは分かるだろ
俺が気に入らないからって道理を曲げるからこうなる
それをさせてんのが自我の機能や
701.
ユーザー
3yn4V
言い過ぎた気もするが
夕さんの厳しさは優しさでやっちまった

責任を追及するなら夕さんにwwwwwww
702.
ユーザー
faAAv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ誰が求道者なんだかwww

もぅねぇ~~~www.

やれやれだよ┐(-。-;)┌
703.
ユーザー
3yn4V
>>702
負け犬の遠吠えも見苦しいぞ
反論箇所が求道者かよ
704.
ユーザー
3yn4V
悔しいね
いいよ誹謗中傷しても
俺は許す
しかし鹿ちゃんから言わせると
自分に返ってくるそうやで
705.
ユーザー
faAAv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレキチガイはスルー♪www
706.
ユーザー
3yn4V
いただきました!
キチガイでぇーす!!
707.
ユーザー
faAAv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ飯食って糞して寝ろwww

これぞ禅♪www
708.
ユーザー
3yn4V
多分よく分かってなさそうですが
これも麦たんの機運

こんなとこでどうですかね
でおさん
709.
ユーザー
EtbbI
やはり

シカ様の



ご裁定を



みたい


気がします〜




😄
710.
ユーザー
3yn4V
>>709
あんまり期待しないほうがいいで
麦さんがロンさんに肩入れしてる限り
鹿ちゃんはこないよ
711.
ユーザー
3yn4V
そもそも麦たんがロンさんの言うことは
チグハグやと過去に言ってるのに
俺が気に入らないという執に囚われている
そんな状態じゃ
鹿ちゃんは味方してはくれねえな
712.
ユーザー
faAAv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ鹿野園さんとはマブダチ♪www.

鹿野園さんは腹を抱えて笑っております(≧m≦)www
713.
ユーザー
3yn4V
道理を曲げてちゃ仏道じゃねえわ
714.
ユーザー
3yn4V
>>712
悲しいな妄想の住人
715.
ユーザー
EtbbI
👍️
716.
ユーザー
3yn4V
縁起やから道理があんねん
仏道の基本やで
717.
ユーザー
3yn4V
麦たんマゾかな
反論出来てねえのに
よう頑張るな
718.
ユーザー
3yn4V
女性はロジカルなことが苦手やから
まあしゃあない
手加減手加減
719.
ユーザー
Sw3AY
👍️
720.
ユーザー
Sw3AY
麦は


さすがに


今度こそ



轟沈かもー




😫
721.
ユーザー
CPFpK
ゾンビ並にしつこいな
論破されたことに気がついてないんか
ほとんど反論できてないことに
気がついてないんかいな

求道者と鹿ちゃんはマブダチ
しか言うてなくね?
ああ後キチガイか
722.
ユーザー
tHMPU
∞ノノハ∞
川^〇^ハレフフフ♪

0370 麦 ◆MUGITANx95Dj 2024/07/23(火) 14:09:23.86
>>369
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ没蹤跡だと思います♪

>没蹤跡、斷消息、白雲に根無し、清風は何の色ぞ。
ID:WUtk0T/y(6/7)
垢版
|
0371 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/07/23(火) 14:51:25.88
……まぁ、敢えて別人である事を装う必要はないでしょう。妄想させておけば良いのです。
1
ID:sg10+lLQ(11/14)
723.
ユーザー
CPFpK
>>722
どうしたwwwww
それ麦たんと鹿ちゃんが同一であることにたいする
アンサーなだけやないかwwwwwww
724.
ユーザー
tHMPU
>>720
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ道理なんて曲げていないし

あのキチガイはスルー♪www
725.
ユーザー
CPFpK
引き際ってのを知らんのかいな
見苦しいで
726.
ユーザー
CPFpK
もうええなでおさん
これ以上、追い込むと妄想から出られんようになる
オシマイオシマイ
おやすみ
727.
ユーザー
tHMPU
∞ノノハ∞
川^〇^ハレキチガイだな

鹿野園さんの真似っ子♪wwwプハー
728.
ユーザー
CPFpK
>>727
鹿ちゃんの真似っ子は
別に誹謗中傷になってへんで
729.
ユーザー
CPFpK
7.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
oK1qG
観音経普門品偈に曰く

呪詛諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人
或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害

と。
誹謗中傷は、餓鬼憑きさん、貴方に返って来るのです🫵😟
730.
ユーザー
CPFpK
>>727
誹謗中傷に囚われた
麦さんの餓鬼を抜魂しといたるわ
731.
ユーザー
CPFpK
俺縛日羅目乞灑穆(オンバザラモクシャボク)
俺縛日羅目乞灑穆(オンバザラモクシャボク)
俺縛日羅目乞灑穆(オンバザラモクシャボク)
俺縛日羅目乞灑穆(オンバザラモクシャボク)
俺縛日羅目乞灑穆(オンバザラモクシャボク)
俺縛日羅目乞灑穆(オンバザラモクシャボク)
俺縛日羅目乞灑穆(オンバザラモクシャボク)
732.
ユーザー
CPFpK
👉(弾指左)
 👉(弾指中)
  👉(弾指右)
733.
ユーザー
tHMPU
∞ノノハ∞
川^〇^ハレキチガイはスルーが一番♪
734.
ユーザー
CPFpK
Ω\ζ°)チーン
735.
ユーザー
B5y8a
👍️
736.
ユーザー
B5y8a
こうまで

麦ハンターできる

実力があるのは



征夷大将軍リダンキングだけだっ!!!





😄
737.
ユーザー
tHMPU
∞ノノハ∞
川^〇^ハレじゅん坊が9坊の朝ごはん食べてるぅ~www

9坊は全然気にしてない♪
はっちゃんもカワユス♪

https://youtu.be/oQJjR82PHLM?si=OSdnM3vHtLhQdYgP
738.
ユーザー
B6hcx
征夷大将軍リダンキング




のかつやくは



昼ぐらいかな?




😄
739.
ユーザー
tHMPU
∞ノノハ∞
川^〇^ハレハジたんが可哀想
浮遊霊が成仏出来るようにでおーたんが祈ってやってね
www

0288 神も仏も名無しさん 2024/08/02(金) 19:14:34.56
ハジのシコシコぶりは
浮遊霊リダンの憑依する
楽しみになる
740.
ユーザー
WN7OO
悟りを捨てる、忘れる
腹も立たなくなる


741.
ユーザー
WN7OO
只教の誰かさん、暴れまわっている
ロンさん、垢を煎じて飲んだ方がいい
742.
ユーザー
WN7OO
>ロンさん、垢を煎じて飲んだ方がいい
間違い
ロンさんの垢を煎じて飲んだ方がいい
です
743.
ユーザー
WN7OO
その何かが煩悩になる
煩悩がまた、発心となる
それが煩悩になる

退歩だ

👻
744.
ユーザー
tHMPU
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそうですね
745.
ユーザー
tHMPU
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>>744は>>742
746.
ユーザー
WN7OO
老師がいう
悟りは捨てなさい

誰かさんの師匠は言わないのかな
不思議だ
だが20年近くのこだわりを捨てるのは、容易なことではないと思う

老師がいう
私の言葉は忘れなさい


747.
ユーザー
WN7OO
煩悩をどうにかしようとして
悟りという煩悩を取るというのも皮肉な話だ

748.
ユーザー
WN7OO
元永平寺管長北野元峰氏は学ぶという言葉が
よろしくないと

749.
ユーザー
vKnrL
>>746

暑中作務20分してきたー


昨日は睡眠時間は
4時間半だが


曹洞宗坐禅も
それなりにさまになってるんだろうー
まー元気に作務した


😄
750.
ユーザー
vKnrL
>>747
ご機嫌よく
石像のお水だけ入れてきた
多少10分くらい草むしり
ま、
キメてるなー

😄
751.
ユーザー
vKnrL
仕事時のゴリ押しプリバリ禅定パワー使用しない


😄
752.
ユーザー
WN7OO
お疲れ様
熱中症には気を付けてください

仕事仲間のおばちゃんに、一人なんだから気を付けなさい
と宣われた
753.
ユーザー
vKnrL
用事が済んだら
10時ぐらいに
勤行一式タイムだなー
😄
754.
ユーザー
vKnrL
>>752

鬼のように
ゼロカロリーのスポーツドリンクを飲む
😄

ゼロカロリーのスポーツドリンクに
少し水を混ぜると
身体への浸透が良くなるらしい

😄
755.
ユーザー
WN7OO
本当に坊主になったのかw
756.
ユーザー
vKnrL
>>755
四年後、運が良ければやるかなー


ま、草むしりしとる寺院の
観音像には好かれているよーな
二度くらい霊現象がある
😄
757.
ユーザー
WN7OO
>>754
そうそう、私もすすめられている

758.
ユーザー
WN7OO
祝詞化もそうかもしれないが、聞いている方は退屈なんだが
やっている本人はそうでもない

昔、床を削るのに機械を使うのだが、回りにいるとうるさいが
いざ自分がやると、心地よいw
759.
ユーザー
vKnrL
>>758
俺はノリノリになるけどなー
霊威マシーン

😄

仕事日は集中力マシーンと化する
ゴリ押し禅定ばかりやってるが


今朝は
ホント心身脱落ぽい中の
暑中作務

😄
760.
ユーザー
WN7OO
>>756
縁かもしれないな
やりたくないのになった人、知っているし
永平寺の別院で一年間修行して坊主になった
奥さんの話だと、パパが犠牲になったw

761.
ユーザー
vKnrL
>>760


今年の6月は
瞑想系統仏教の
智慧の
仕上がりご機嫌だったからなー


それまでは
日常生活の禅定の運用は
やはり未完であり

仕事メインの禅定は
それまでは開発中だった
😄
762.
ユーザー
vKnrL
大谷翔平の二刀流どころじゃない



なかなかの凄腕に
上達した
今年の6月
😄
763.
ユーザー
WN7OO
>>762
言い回しが千手観音ぽいなw
764.
ユーザー
vKnrL
>>763

キリスト教、仏教合わせると
三十三身以上は
余裕だな

今年で内容解釈充実やなー



😄
765.
ユーザー
vKnrL
でも、まあ
キリスト教や信仰系統仏教の

リアルに近い理解は
先月ぐらいから
徐々にだな
😄
766.
ユーザー
vKnrL
今年の6月は
有名どころの
トリプルドムのジェットストリームアタック状態やったー


解るかーー?



みたいな

😄
767.
ユーザー
vKnrL
さすがのバカの俺も
おかげで
随分善良に?
なったかも?

😁


ただ車の運転の判断悪そうなのに
たまに軽くキレる習慣が
できてもーた
効率性鬼傾向故の職業病?
😭
768.
ユーザー
tHMPU
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ仏教は聞思修だと教えていただきましたけど

なぜ学ぶと言う言葉が良くないの?

748.
ユーザー
夕
WN7OO(7/12)
元永平寺管長北野元峰氏は学ぶという言葉が
よろしくないと
769.
ユーザー
WN7OO
虚虚最後に仕留めるってか

私は今生は凡人として生き凡人として死ぬ

👻になるかは知らんけどwww
770.
ユーザー
vKnrL
ネットニュース見てた
天才仏師快慶は

宗教的には
重源の弟子やったんかー
😄

俺は初遭遇したの坊主は
重源だった
当時は気のせいかと思っていた
😄
771.
ユーザー
WN7OO
>>768
須(すべから)く、回光返照(えこうへんしょう)の退歩(たいほ)を学すべし。身心(しんじん)自然(じねん)に脱落(だつらく)して、本来の面目(めんもく)現前(げんぜん)せん。恁麼(いんも)の事(じ)を得んと欲(ほっ)せば、急(きゅう)に恁麼(いんも)の事(じ)を務(つと)めよ。

現代語訳
ことばでもって探し索(もと)め解するのを、まず休(や)めねばならぬ。

☆これのことを言っているんだと思います

772.
ユーザー
vKnrL
>>771
ま、何もなしの、暑中の草むしり作務、

ホントご機嫌よー


昨日は仕事の集中力強化人間過ぎるけどー
😄
773.
ユーザー
tHMPU
>>771
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ道元禅師の
仏道をならふといふは、自己をならふなり
自己をならふといふは、自己をわするるなり
自己をわするるといふは、万法に証しょうせらるるなり
万法に証せらるるといふは、自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなりですね♪

ありがとうございました
774.
ユーザー
tB4Db
>>746
この捨てるってのは単純に
身に証したらもう
書物で、粗禄で、言葉で
運ぶ必要はないし
言葉で運んでるうちはまだまだやで
ってことなだけちゃうの?
775.
ユーザー
vKnrL
征夷大将軍リダンキング


おはー



今日も
よろ〜〜〜




🙏🙏
776.
ユーザー
vKnrL
勤行一式あげるまで
曹洞宗モードだな

お役目たな



😄
777.
ユーザー
tB4Db
おはー
778.
ユーザー
WN7OO
>>772
やり出すとねw

仕事じゃなとどうも体が動かない

腰が悪いので座禅がね

結跏趺坐して、ふくらはぎうっ血していたけど
仕事で歩くようになったら、あざが消えた



779.
ユーザー
vKnrL
>>778
長時間坐禅すると


そーいう大変さがあるなー



こっちは
ホント仕事日、歩行禅?合わせて毎日40秒坐禅だな

只管打坐の改めての坐禅は最近やってないなー
😄
780.
ユーザー
vKnrL
朝の眠さ、やる気ゼロやら、ダルさ破壊パワーメインで
やってるからなー
😄
781.
ユーザー
vKnrL
今年の6月以降
仕事日以外は

他の瞑想系統仏教の
二、三回呼吸ぐらいで
禅定に入れるよーになった


😄
782.
ユーザー
WN7OO
>>774
違うと思うよ

これは、ある老師と通称支店長という私の知人が
直にその老師から言われたことである

私ならまだしも、支店長にいっているんだから
支店長は、頷いていたと思う
783.
ユーザー
tB4Db
>>782
ふむ?
まあどのみち言葉で追う限り
悟れないということかいな?
784.
ユーザー
vKnrL
>>783


大谷翔平の野球のウンチク知識があっても


大谷翔平みたいなプレーができるのとは別問題


😄
785.
ユーザー
tHMPU
>>778
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦は実家でずっと正座だったから座りだこがくるぶしに出来ていて今だに消えないwww

サンダル履いて海に遊びに行ったりすると友達に何ソレ?👀って笑われていましたよwww
786.
ユーザー
vKnrL
特別サービスレスや


😄
787.
ユーザー
tB4Db
単純に悟りくささをなくせってだけかい?
788.
ユーザー
tB4Db
>>784
そりゃあそうやな
789.
ユーザー
WN7OO
>>783
いやいや、違うよ

私の言い方が悪かったかな

老師が言ったのは、見性事は捨てなさい

支店長は、セッタン和尚に頷かれた方だ

私とは違うw
790.
ユーザー
vKnrL
>>787


>>784

😄
791.
ユーザー
tB4Db
>>789
見性事は捨てなさい

気づいたらもうええで
人に回帰しなさいってことやな
792.
ユーザー
WN7OO
その老師が、セッタン和尚を評して、あれほど、破壊した方はいないと評している

印象に残っているのは、その老師の頭をわしづかみにし、ふっていたら、
そこの老師の会下の人が怒って喧嘩になったw
支店長は黙っていたけど

つぎのあさ、老師にそのことについて質問した方がいた

老師は、あなたがそう思っているだけですよと会下の方に話していた

どっちが悪いのやらw
793.
ユーザー
tB4Db
>>790
そらそうやろな
794.
ユーザー
dOiBP
支店長は、飲み会で酔っ払ってやらかして、せったん師にも、お寺にもすごい迷惑かけたりしたことがあったらしい。。

ちとまともな人間ではないよ、あの人は。。
それは、ネットでやり取りしても、リアルでも同じだろう。。

出した本とかもほぼ妄想でしょ。。w
ただのヤバい人間。。w
795.
ユーザー
tB4Db
臨済宗の場合は実地において
やっていくけども

曹洞宗の場合はなりきってなんぼなとこあるから
成きったら、見性に耽らず人において
工夫をしなさいってことやないかな
796.
ユーザー
tB4Db
うん?…
なんかカジュアル仏教家が
おるように見えるが…

俺の虚妄分別かな…
797.
ユーザー
dOiBP
せったん師が頷いたとかも無いよ。。

自分で言ってるだけ。。
飲み会で、おれ悟ってるかと訊いたら、頷いたとかでしょ?w

そんなのめんどくさいから、ウンと言っただけでしょう。。w

そんなお信じてるのがアホ。。w
798.
ユーザー
dOiBP
カムイに近いタイプだよね。。

自分を運んで、ということをするのが、修行だと思っている。。

思い込みだけの人。。
799.
ユーザー
dOiBP
途中で、わけわからなくなって、日月神示がどうのとか、オカルトにハマった。。w

要するにヤバい人間。。w
800.
ユーザー
tB4Db
ふむ
支店長とやらの話に
カジュアル仏教家が食いついたんか

支店長ってまだご存命?
801.
ユーザー
vKnrL
ロンの
怨念劇場〜〜




😫
802.
ユーザー
ZJ6gm
頷いたというのは、支店長本人から聞いたわけではない
他人様から聞いた

仮にセッタン派とでも言おうか
そこに三馬鹿がいるそうなw
その一人から聞いた

たまたま、そろいもそろって、かの老師のところに、三馬鹿がそろった
その一人が支店長だそうだ

童天も面識のあるおばちゃんから、その三馬鹿の存在を知った


803.
ユーザー
ZJ6gm
だいぶ昔になったな
支店長は私がどこそこの寺に行こうと言えば、行くだろうな

ただ私が連休を取れない
どこにも行けない、いくのは近場の温泉だけ

👻の戯言でしたw
804.
ユーザー
tB4Db
>>801
なんやろその支店長に
ファッション仏教家はやり込められたんかな?
書き込みの端々に怨念が滲みでとる
805.
ユーザー
z79Rv
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ支店長さんが自費出版した本の宣伝に2ちゃんに来た時

童天たんが現れて支店長さんを叩いてた
支店長さん消えた



806.
ユーザー
ZJ6gm
誰だか知らんは、

あの話題は許すだね

許す、
その名無しさんは、支店長のことを上を目指している

かの老師は言う
己を許すということをなかなかできない

興味深く拝聴していたよ
807.
ユーザー
vKnrL
>>804

ロンは
支店長に常にボコボコにやられた

オレが麦やムイムイにやるよりも厳しかった


俺がせいうんこを
ボコボコやるレベルかな


😄
808.
ユーザー
vKnrL
>>806
たぶん、
今年7月で支店長、セッタン追い抜いた



😄
809.
ユーザー
vKnrL
トリプルドムアタックが
めちゃん効いた



😄
810.
ユーザー
vKnrL
>>806

>かの老師は言う
己を許すということをなかなかできない


うむ、やはり6月トリガー
7月クローズやな

😄
811.
ユーザー
vKnrL
6月のトリプルドムアタックは

仕事には直接関係薄げではある
間接的な効果はあるかもしれんが

瞬間判断力云々というテーマというよりも
道元禅にも通じる
フォーム的な感じだ


😄
812.
ユーザー
vKnrL
直接は臨済なので
尖った系統油断ならじの雰囲気はなくもない、

が
平凡なフォーム解釈すると
道元禅


空間粒子神秘解釈すると
チベット密教、真言密教


😄
813.
ユーザー
ZJ6gm
w
三身一体ですか
814.
ユーザー
ZJ6gm
初めて支店長に2チャンネルにあった時、神道を話していたな
ありゃ、趣味か
三種の神器を喩えに使っていた
また、曹洞宗は坐禅の回数を、シュではなくてチュウと発音する
それが、カミの数えの柱、そのチュウの音が、重なったのかもね
坐禅そのものがカミ

815.
ユーザー
ZJ6gm
寺で支店長神道抗議受けていた
すいません、忘れました
816.
ユーザー
ZJ6gm
ナナシロ家にはかないませんw
いや面白いw

仕事仲間のおばちゃんの旦那さんはお化けが見えるみたいだ
甲冑姿のお化けが見える
家が丁度通り道だそうだ

すると、くまこの言っている古い幽霊は見えないというのと矛盾する
波長が関連しているのかも

👻の戯言ですw
817.
ユーザー
HcGGh
>>807
そらまあ
カジュアルハリボテファッション仏教
じゃそうなるやろね

質悪いんが本人が妄想に気づいておらず
周りに妄想を振り込まいてることなんよな
818.
ユーザー
HcGGh
臨済宗のように身に証しておらず

曹洞宗のように工夫をしておらず

唯識はちょっとかじっただけで
無為法はよくわからず

倶舎論は読んでおらず
無漏知、見所、修所、無学
有為法、刹那滅をよくわからず

ファッションすぎないかい?
819.
ユーザー
gL49o
wwwwwwwwwwwwwwwwww

でおーは無字の件で10年位前に瞬殺して終わり。
眼中にない。

つーか、禅に関してまともな人は居ないでしょ。
820.
ユーザー
gL49o
でおーが生涯で坐禅した時間<私が今年の一月に坐禅した時間

これが全て。
821.
ユーザー
HcGGh
ロンさんが生涯で坐禅した時間<私が今年の一月に坐禅した時間

これが全て。

これも追加で
822.
ユーザー
gL49o
>>821
……マジでそうかも知れませんねwww
823.
ユーザー
HcGGh
終いにゃロンさん
分別の向こうに真如がある!
(๑•̀ㅁ•́๑)✧
そらボコボコにされますって
824.
ユーザー
sjFSP
∞ノノハ∞
川^〇^ハレこの印籠が目にはいらぬかハッハッハ!!

【イエス】統合・修道スレ37【キリスト】

0613 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/01/18(木) 23:53:20.87
成仏?

あれ、嘘だからw
1
ID:KprZmsqM(24/27)

0615 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/01/18(木) 23:55:32.78
あと、本覚思想、あれも嘘だから😚
ID:KprZmsqM(25/27)

0616 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/01/18(木) 23:56:49.03
もっと云っていいか?

仏教、あれ嘘だから😚
1
ID:KprZmsqM(26/27)

0618 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/01/18(木) 23:58:27.21
あー、一度云ってみたかったんだよなぁ😚

スッキリした😂
ID:KprZmsqM(27/27)

825.
ユーザー
vKnrL
せいうんこさま


ご降臨〜


三つ巴よりも四つ巴か?


>>814
支店長も
俺みたいな
神秘娯楽があったんかな?


オレ的には
神仏習合神道が謎過ぎて
夢中だったからなー
😄
826.
ユーザー
ZJ6gm
坐禅がというよりは、煩悩の方に興味がある

贈り物は相手が受け取らなければ、その贈り物は自分に帰ってくる

827.
ユーザー
gL49o
一回30分の坐禅を週に11回(平日×1、休日×3)組んでも、30日なら22時間になりますからね。

まぁ、月40回やっても年で480回、240時間になります。
10年で4,800回、2,400時間。

828.
ユーザー
vKnrL
お、ナルシズム決死のパフォーマンス〜


俺はジャイアン〜〜〜〜




🧟
829.
ユーザー
gL49o
宗教板に来て10年になりますけど、でおーとか5分程度のおすわりを7〜8回やった程度でしょ。

まぁ、個人の信教の自由だし、どうこう云いませんけど。
832.
ユーザー
mQWuJ
>>826
坐禅がというよりって言うより
坐禅でそれの道理には気づくやろ

どういうことや?
言わんとすることがようわからん
833.
ユーザー
vKnrL
征夷大将軍は

麦は

飽きたんか?



😭
834.
ユーザー
gL49o
<お約束>

 名無しや荒らしはスルーでお願いします。
 名無しは出禁。絶対にコテをつける事。
 【守れないなら潰します。】
835.
ユーザー
X0bQ1
何でコテないといけないの?
836.
ユーザー
ZJ6gm
煩悩は坐禅をしなくてもわかるけど

837.
ユーザー
X0bQ1
統失に坐禅はムリゲー
838.
ユーザー
X0bQ1
瞑想もムリゲー
839.
ユーザー
X0bQ1
知恵をつけるしかない
840.
ユーザー
rLAIW
>>826
>>836
坐禅→生活作用→坐禅→生活作用
で全部分かるやろ

坐禅をしなくても煩悩が分かるなら
煩悩の何に興味があるんだ?
841.
ユーザー
X0bQ1
>>839
と思う

ほかに道、ある??
842.
ユーザー
ZJ6gm
安易に不生でおれとは言わない
不生がわかるから、不生でおれと言っている

二の矢を取らない
これだけだよ

贈り物を相手が受け取らなければ、その贈り物は、自分に帰ってくる

風景なんてものはただになりやすいが、
人との関係はそうもいかない
二の矢を受け取ってしまうのは、人間関係が主だろうな

只教のカムイさへ、二の矢を取ってしまった

843.
ユーザー
ZJ6gm
カムイの場合、発作で前もあったからな
懐かしいw
844.
ユーザー
X0bQ1
いい方法と、いい方法の実践かな

健常者の坐禅瞑想や祈りと、なんら変わらんか
845.
ユーザー
rLAIW
>>842
せやな
あと一の矢を誤魔化す
刺ささってるのに気がつかず
相続するってところか
846.
ユーザー
X0bQ1
>>845
矢で痛いやん
847.
ユーザー
X0bQ1
「記憶の自分をゆるしてあげる」
「現在の自分をゆるしてあげる」

で解決やと思うけどなぁ
848.
ユーザー
rLAIW
>>844
鹿ちゃんが前に教えてくれたやん
阿弥陀仏の
何人やったか
好なんちゃら
849.
ユーザー
X0bQ1
>>848
そのレス、読んでません
詳しく教えてください
850.
ユーザー
X0bQ1
阿弥陀様は、一切の衆生をお救いくださるのです、とか??
851.
ユーザー
X0bQ1
宗教は学んでハッピーでも、宗教に信心まではないんで
852.
ユーザー
rLAIW
>>849
ようはよく聞くことで
瞑想のそれと同じになるんやない?
853.
ユーザー
rLAIW
>>851
じゃあまあ自分のやり方で
やったらええやん
854.
ユーザー
X0bQ1
ここが自分の壁かな

でも、それでいいまである
855.
ユーザー
X0bQ1
>>852
何を聞くの??
856.
ユーザー
X0bQ1
>>853
めっちゃいい教えなら良いんだけど

なかなかないんよな
857.
ユーザー
z4VBV
>>855
まあ阿彌陀佛なら
浄土系の教義な説法やな
858.
ユーザー
X0bQ1
優しくもあり厳しくもある宗教の教え

それゆえ、甘ちゃんのワイには無理やな~と思う
859.
ユーザー
zbPqi
知恵じゃなくて智慧です。
860.
ユーザー
z4VBV
>>858
じゃあまあ自分のやり方で
頑張れファイト
861.
ユーザー
X0bQ1
>>857
どんな内容??
862.
ユーザー
X0bQ1
>>859
智慧はムリゲーやったわ

健常者向けちゃう??
863.
ユーザー
X0bQ1
>>860
あんさんも仏教で救われた一人なんやな

タイヘンな道やろうけど
864.
ユーザー
X0bQ1
>>860
あんさんこそファイトやで
865.
ユーザー
z4VBV
>>863
いや俺はもともと救いは必要としてないで
866.
ユーザー
X0bQ1
>>865
求道か??

どっちにしろファイトや
867.
ユーザー
X0bQ1
>>866
求道か??

どっちにしろ、ファイトや
868.
ユーザー
zbPqi
宗教やんのは大変だと思います。
私には悟りなんてとてもひらけません。
お念仏もお題目も難信難解です。

でも、坐禅は欠かしてませんけどねw
869.
ユーザー
X0bQ1
その坐禅がムリゲーなんよなぁ
870.
ユーザー
X0bQ1
自分の問題解決のための、いい方法の模索と実践、かな
871.
ユーザー
X0bQ1
坐禅すると宇宙を感じそう


でもワイにはムリゲー
872.
ユーザー
X0bQ1
>>871
坐禅すると宇宙を感じそう


でも、ワイにはムリゲー
873.
ユーザー
zFCbq
無銭行脚した時に、数日は帰ること帰ってどうするかを考えてしまい、無銭行脚することがとても大変になっていく、一週間くらい過ぎると帰るイメージが薄れて、外を歩き地べたに寝るのが日常になって行き、とても長く伸びていた尻尾がぶつ切りになって、ここにいる私が全てになると、とても楽になる
874.
ユーザー
X0bQ1
人による向き不向きはありそう
875.
ユーザー
X0bQ1
既存の宗教、向いてねーな~俺
876.
ユーザー
X0bQ1
>>870
ある意味これも、宗教かも
877.
ユーザー
dOiBP
>>842
>二の矢を取らない
これだけだよ

ちがう。。

ただ、とか無心を目指すのがちがう。。
878.
ユーザー
dOiBP
>>847
基本は、そこですよね。。

転倒想滅すれば肯心自ら許す。。

宝鏡三昧では、それだけではダメって感じだけど、それが無いのは、もっとダメだ。。w

自分を許せない人間は、他をも否定するから。。w
879.
ユーザー
G1pvn
ろんさん、矛盾してるぞw
880.
ユーザー
dOiBP
ぜんぜん矛盾しとらん。。

自分を認める=迷い、だから。。

無いと気づく、が一応悟り。。

だから、自分を見て、あると認めて、相手にする、というのは、迷いに迷いを重ねているということ。。
881.
ユーザー
dOiBP
自分を許す、というのは、無いと気づく手前だね。。

許せないと、いつまでも、自分に関わって、忘れるということができない。。
882.
ユーザー
zbPqi
また始まったよ😪
884.
ユーザー
zbPqi
ともかく坐禅されたらどうですか。
あと善行・陰徳を積まれる事です。
885.
ユーザー
zbPqi
別に奇を衒ったり逆説的な事を吹聴されなくても、普通に坐禅されて善行陰徳を積まれるので良いんです。

886.
ユーザー
vKnrL
>>884

ジャイアンマウンティングお威張りレス=善行・陰徳



???????





🧟🧟🧟🧟🧟🧟🧟
887.
ユーザー
vKnrL
クリティカルヒットっ!





🧟
888.
ユーザー
vKnrL
ゴルゴ13並みの
精密な
メンタルシューティング
🧟
889.
ユーザー
5dUO9
何か特別な才能がある訳じゃないし、やっぱり坐禅は回数こなさないと良くないのでは。

勿論、信教の自由ですから語るのも自由ですけど、やっぱり例えばここ10年で普通に最低でも4〜5千回の坐禅してますとかって方じゃないと、説得力ありませんからね。
890.
ユーザー
izVz5
しょじょじのたぬきばやしダンス

https://youtu.be/r_TaVHfUDRk?feature=shared
891.
ユーザー
5dUO9
やっぱりたった数回坐禅会に行った程度で禅の蘊蓄を語るとか、そりゃ無理です、無理が過ぎますよ。
892.
ユーザー
vKnrL
>>889
君の
ジャイアンマウンティングレスをみると

とても


説得力ありますね〜〜〜




🧟🧟🧟🧟
893.
ユーザー
vKnrL
>>891

ジャイアンマウンティングできるまで


参禅しないとね〜〜〜〜





🧟🧟🧟🧟
894.
ユーザー
uG6R7
せいうんこはともかく

リダンキングと
麦が
いなくなったら
寂しい



😭
895.
ユーザー
X0bQ1
>>880
ある自分もあるんだけどなぁ
自分があったりなかったり
それってつまり「ある」ということなんじゃないかな
自分がないだけの人っていないと思うよ
896.
ユーザー
0vGmO
>>895
アタマで考えても
どーにもならぬー


参禅自慢で
マウンティングジャイアンレスしか
てきないのも
いるしー


😭
897.
ユーザー
0vGmO
アタマで考えてどーにもならぬならばー



なにか自分を超えた有形なものを
探求するほーが

マシだろなー


😄

最近、その研究オタクだなー

😄
898.
ユーザー
Mk895
あれ
もうロンさんと夕さんのバトル終わったんかいな
899.
ユーザー
0vGmO
わんばんこ〜


征夷大将軍リダンキング〜〜




😄
900.
ユーザー
Mk895
わんばんこ〜
901.
ユーザー
0vGmO
神道研究を
昼寝しながら研究してた



😄
902.
ユーザー
0vGmO
ヒラメくたびに
グーグルキープメモに
ヒラメキワードを入れる

😄
903.
ユーザー
0vGmO
シャーマンぽい
ヒラメキ探求ができた



😄
904.
ユーザー
X0bQ1
有我もあるけど無我もある、無我もあるけど有我もある

ってことかな

有我も無我もある

色即是空、空即是色が、個人レベルでも起きてるってことかな
905.
ユーザー
4poxh
>>904
お気の毒に



😫
906.
ユーザー
4poxh
思索によって解決したいなら
哲学をやればいい



😄
907.
ユーザー
4poxh
しかし、
征夷大将軍リダンキングの



活躍の場が

ないほどに



平和である〜



😄
908.
ユーザー
X0bQ1
>>906
宗教と哲学のミックスってことかもね
>>904
909.
ユーザー
Znd4X
あれや普通に
ACTやればえんちゃう?
910.
ユーザー
Znd4X
ACTじゃなかったか
何だったか
ちょっとググるわ
912.
ユーザー
X0bQ1
ACTってなに??
913.
ユーザー
Znd4X
>>912
まあ君でいう自分のなかの霊に
たいし、スペースを与え遊ばせる
ってところか

だいたい出来てるんだろうけど
914.
ユーザー
X0bQ1
>>911
ワイには霊障もあるから、むずいわ
915.
ユーザー
Znd4X
>>914
まあ調べるだけ調べてみ
多分やり方近いから
なんか役にたつと思うわ
916.
ユーザー
X0bQ1
>>913
遊ばせたくないわ
はよ出てってほしいで
917.
ユーザー
Znd4X
>>916
そうなんかじゃあ違うな
918.
ユーザー
Znd4X
考えかた次第では
己の心の現れであったりするから
霊的な現象は
絶対にそうであるとはいわないが
そう言う方面にもアプローチするんも
ええで
919.
ユーザー
4poxh
>>917



彼は真の浮遊霊候補タイプやろな
さまようのが
ライフスタイル
😫
920.
ユーザー
4poxh
天理教の内情調べると
人為的に衰退しとるよーやな

😄
921.
ユーザー
X0bQ1
>>917
「それぞれの霊に居なくなってと伝える」

言うことやと思ってるで
922.
ユーザー
4poxh
人為的にさまよえば
さまようほど

シンプル化は

不可になる

せいうんこも

そーだがなー


😫
923.
ユーザー
4poxh
人為的な場当たりさまよいリバースな
ケースのままだ




😫
924.
ユーザー
X0bQ1
>>918
思いっきり病んでた頃、憑かれてしもたんや
925.
ユーザー
X0bQ1
>>919
成仏して、生まれ変わりたいな
926.
ユーザー
X0bQ1
トラウマ、統失、霊障があれば、誰でも、こう酷くもなると思うよ
927.
ユーザー
Znd4X
>>924
まあ確実につかれた方向性(お祓い)

自分でお願いする方向性

心の現れである方向性(ACT、唯識思想、先生に相談)

の3本立てでいけばえんやね?
928.
ユーザー
CPFpK
君のとは違うが
体外離脱と似たようなタルパってのが
あって
脳のリソースを半分使って
疑似的な自我を別人格を作り
現実に投影するっていうチベット密教

別人格として話かけてくる

だからまあ錯覚という方向性も
頭に入れておいてもいいと思うで
929.
ユーザー
4poxh
征夷大将軍リダンではないなー


おそろしや〜



😱
930.
ユーザー
4poxh
>>926
首都圏在住ならは
ミラクルメンタル楽掛率はあがる
😄
931.
ユーザー
X0bQ1
>>927
お祓いで大丈夫かなぁ、祓う前後も色々と不安だなぁという気持ちと、心の現れではないんじゃないかなぁ、実際についてる霊の存在感があるから

「霊たちに居なくなってとお願いする」

は良いかもなと思った、ありがとう
932.
ユーザー
CPFpK
>>929
どういうことやw
俺は俺やで
933.
ユーザー
CPFpK
>>931
まあ心の現れであるかもしれない
くらいに留めとくくらいでええやろ

妄想や錯覚も極まると
現実より現実感、存在感あるで
リダンツァーの浮遊霊の俺が言うんだから
間違いない
934.
ユーザー
X0bQ1
>>928
タルパなんてやっとらんわーい
だからタルパによる錯覚ではないわーい
935.
ユーザー
CPFpK
唯識思想なんかは
この現実の存在感は
心の現れであるとする思想やしな
936.
ユーザー
CPFpK
>>934
いやそう言う例がまああるから
かもしれないくらいに留めとけば
937.
ユーザー
X0bQ1
>>930
東京、水道、臭くない??
街も、臭くない?????
938.
ユーザー
X0bQ1
>>933
ないよ

リダンさん、浮遊霊の存在を認めてるやん
939.
ユーザー
CPFpK
>>938
言葉のあやや
自分の体外離脱(妄想)を
浮遊霊と揶揄しただけや
940.
ユーザー
X0bQ1
>>935
物もあるで

物心一如やな

心だけなら、物質は存在できへんやろ
941.
ユーザー
X0bQ1
>>936
そういう人もおるのは分かるよ
942.
ユーザー
CPFpK
>>940
まあ唯識思想にも基体説も
あるんやないかな

俺はどちらかというと
物質も心の現れ派だが
自我が3D化、物質化していると
解釈している
943.
ユーザー
X0bQ1
>>939
いや社会的にタブーなだけで、あるにはあるやろ
944.
ユーザー
CPFpK
>>943
まあ俺の場合現実で霊は見たことないから
なんとも言えん
945.
ユーザー
X0bQ1
>>942
物質も創造主の心の現れなんだね

宇宙万有が創造主の心の現れであると
946.
ユーザー
CPFpK
>>945
唯識思想には創造主はいないがね
947.
ユーザー
X0bQ1
>>944
俺は20年ほど前から、霊にずっとつかれっぱなしだよ
948.
ユーザー
CPFpK
>>945
ああ1人1人のってこと?
唯識思想は1人宇宙だから
まあそうとも言えるんかな
949.
ユーザー
X0bQ1
>>946
誰でもの心の現れってこと??
950.
ユーザー
CPFpK
>>949
そうそう
でも1人宇宙とはいえ
俺の宇宙と君の宇宙は同期している
951.
ユーザー
ZuU5B
>>847
>自分を許せない人間は、他をも否定するから。。w

今、カムイとか俺とか、否定されたばかしだが

私の気のせいか






952.
ユーザー
CPFpK
君のスマホアプリゲーと
俺のスマホアプリゲーは
端末に別々にダウンロードしてるが
同期して一緒に遊ぶことは出来るみたいな
953.
ユーザー
CPFpK
>>951
夕さんの言いたいことは分かるwwwwwww
954.
ユーザー
X0bQ1
>>948
何のことやら
地球ならそれでいいけど
小惑星やその他の天体はどう説明する??
955.
ユーザー
X0bQ1
>>950
重なる部分もある言うことね
956.
ユーザー
CPFpK
>>954
心の現れだよ
阿頼耶識の情報やね
渡り鳥が教わらずともルートが分かり
陣形を知っているのは
阿頼耶識の情報ってのが
唯識思想
957.
ユーザー
CPFpK
スマホアプリゲーで言えば
阿頼耶識から世界をダウンロードってことやな
958.
ユーザー
CPFpK
だいぶ乱暴に解釈したが
ちゃんと勉強してる人に怒られそうだから
このへんで終わり
959.
ユーザー
X0bQ1
>>956
誰の心の現れ??
960.
ユーザー
CPFpK
>>959
1人宇宙だから君のだよ
961.
ユーザー
X0bQ1
>>960
地球外の天体が、火星や金星などがあるのは、個人によって異なるってこと??

いや人類共通のこととして、みんなちゃんとあるやろ
962.
ユーザー
CPFpK
>>961
阿頼耶識からの情報だから
勿論統一性はあるで
じゃないと同期できんやろ
963.
ユーザー
X0bQ1
創造主が万物に物心を与え宇宙を始めた

そういうことやと思うんやけどな
964.
ユーザー
L8vUt
くっそ乱暴に俺流に解釈すると

阿頼耶識内部
(阿頼耶識クラウド)
(自我端末(1人宇宙))
(自我端末(1人宇宙))
(自我端末(1人宇宙))
(自我端末(1人宇宙))
同期
965.
ユーザー
QIcAy
>>962
心理面だけで見る世界の限界やろな
966.
ユーザー
L8vUt
>>963
まあ唯識思想がそうやって話なだけよ
967.
ユーザー
L8vUt
>>963
まあ唯識思想はそうやっちゅう話なだけよ
968.
ユーザー
L8vUt
量子力学なんかは
観測者が見てない天体は物質として
振る舞ってないとかいう面白い話もある

引力とか大きさとか数は情報として
動いてはいるが物質であることをやめてるみたいな
969.
ユーザー
L8vUt
そんな容量カツカツなんかい観たいなwww
970.
ユーザー
QIcAy
一切一説とはあったが、真理の探求も大事だが、

個人的には、自分の悩みの解決の探求を推したいw
971.
ユーザー
L8vUt
>>970
まあだから錯覚である
方向性も視野に入れて留めとけば

あらゆる方向から模索していくしかないやろ

まあ先生に相談、お祓いが
直接的、現実的か
972.
ユーザー
QIcAy
>>971
他力はこわいから、自力でやるわ

霊障が解決しても、トラウマと統失があるんよな
973.
ユーザー
L8vUt
量子力学からの仮説でも
部屋に観測者が1人と仮定した場合
目の前意外の後ろは現実が描写されてない
みたいな話もある
まあ仮説だが
974.
ユーザー
L8vUt
>>972
まあ1人じゃあ限界があるやろ
相談することを勧める
975.
ユーザー
QIcAy
>>974
他力はこわいんや

出てった霊が誰かに悪さしたらと思うと・・・
976.
ユーザー
L8vUt
>>975
いや自力で出てってと
お願いしても同じことやろ
977.
ユーザー
QIcAy
>>974
誰に相談するのか??

誰かに相談して解決できるのか??

このあたりやろな
978.
ユーザー
L8vUt
むしろ素人のほうがあかんやろ
神社のお祓いか
お寺で抜魂や
979.
ユーザー
QIcAy
>>976
自力の場合は、霊が出てったら、自分の思いを念じておけば、まだ大丈夫やと思うんや
980.
ユーザー
L8vUt
>>979
思うんやくらいなら
神社か寺に相談しよ
真言宗の寺に相談してみ
981.
ユーザー
QIcAy
>>978
いい場所あるかなぁ

正直、イマイチ信用できないし、不安だなぁ
982.
ユーザー
L8vUt
>>981
いや素人の自力のほうが不安やわ
983.
ユーザー
QIcAy
>>980
ヤバそうやな
984.
ユーザー
L8vUt
俺も詳しくないからよ
でおさんが見たら
真言宗の寺、場所を貼ってくれるわ
君が何処に住んでるのかしらんけど
985.
ユーザー
QIcAy
>>982
自分のなかの知恵や方法が確立してないのもあると思う
986.
ユーザー
QIcAy
真言宗の抜魂はヤバそうやわ

事後、みんな大丈夫かな
987.
ユーザー
QIcAy
>>931を導いてくれたリダンさんに感謝、ありがとう
988.
ユーザー
QIcAy
「霊たちにいなくなってとお願いする」かな、本当にありがとう
989.
ユーザー
BHBdH
>>951
否定してないよ。。w

考えがオカシイ、間違っているというだけ。。

あなた自身を否定したわけではない。。
990.
ユーザー
BHBdH
厳密には、考えと、やってることがオカシイ、だね。。

迷悟はあるわけだから。。

迷いは迷いだという事実の指摘です。。
991.
ユーザー
L8vUt
>>988
いや俺はどっちかっていうと
相談しなさいといいたい
992.
ユーザー
wMm65
>>990
>迷悟はあるわけだから。。
迷いは迷いだという事実の指摘です。。

また、矛盾してますよ

迷悟は無いんでしょう
迷悟がないのに
「迷いは迷いだという事実の指摘です。。」
これもないということになります





993.
ユーザー
TrOHy
ロンハンターとしての
夕だなー


おはよー


さらに
神道研究?
が進んだ
昨日は昼寝やら
ゴロゴロとユーチューブみながら
神道研究?
をしてた

😄
994.
ユーザー
TrOHy
正統派のロンハンターの
資格は
今んところ
夕だけかもー

😄
995.
ユーザー
wMm65
いや、懐かしいね

考えがおかしいというのも、否定です
なんせ、己と比べているではないですか
ということは、他があるということでございます

ロンさんは、おっしゃいました
自他があってはダメと

すると
己を許すという、ロンさんの見解が崩壊してします

ロンさんの仮説では
否定することは、自分が許せないということになってしまい、
迷いに迷いを重ねてしまいます

私が言ったわけではありません

ロンさん自身が言った言葉です







996.
ユーザー
J8v9G
おはようございます☀️

https://i.imgur.com/VMxCoKX.jpeg
997.
ユーザー
wMm65
>>994
そんな、大げさなものではありません

ロン節の自滅でございます
その自滅する所がまたいいw

ロン節を愛してやまない夕でございます


998.
ユーザー
TrOHy
おはー


😄


近所の地方諏訪神社へ行ってきた

😄
999.
ユーザー
NMy2E
>>997
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ夕たん

>ロンさんは、おっしゃいました
自他があってはダメと

相分は自証分なので自他があってはダメ
なぜなら主客があって実在視されている遍計所執性になっているから

>ロンさんの仮説では
否定することは、自分が許せないということになってしまい、
迷いに迷いを重ねてしまいます

依他起性の縁起によって生じている仮の相なのに
>実在視して否定することは、自分が許せないということになってしまい、
迷いに迷いを重ねてしまいます

相分は自証分なんですよって事ではないでしょうか?
如何でしょうか?
1000.
ユーザー
wMm65
>>998
諏訪神社なの祭神は国津神、大国主の子供、タケミナカタなんですね
大国主に代わって、国譲りの時、タケミカズチと戦った神で、
負けて、ここの地を出ないことをタケミカズチ(天津神)に約束した

日本という国は、負けたものを祭るというところがある
鎮魂的要素が見受けられる
出雲大社もしかり

梅原猛氏の受け売りですw
1001.
ユーザー
???
このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。
1002.
ユーザー
???
【プレミアムサービス無料期間延長!】

プレミアムの無料期間を2027/3/31まで延長することになりました。

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