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どうか皆さも、〝法介〟をご自由に楽しまれて下さい。
人生、どうせ生きるなら
楽しく生きなきゃ損ですよ。
【前スレ】
おはようございます、法介です。パート１
https://talk.jp/boards/psy/1726251553
おはようございます、法介です。パート２
https://talk.jp/boards/psy/1726452602
おはようございます、法介です。パート３
https://talk.jp/boards/psy/1726570669
おはようございます、法介です。パート４
https://talk.jp/boards/psy/1726725029
おはようございます、法介です。パート５
https://talk.jp/boards/psy/1726853437
結論から先に言おう。
この図の左側の別相三観がその「総の三諦」。
https://hokekyou.up-jp.com/wp-content/uploads/2021/06/image023.jpg
凡夫と仏と真如（如来）の
三つのあり方を示すもの。
そーゆー事。
頭良いな！
関心するぐらい物分かりが早い
ハッジは。
空＝からっぽ
まず凡夫。
三諦もおのずと互具します。
＜凡夫の空・仮・中＞
仮観＝客観
空観＝主観
中観＝実体
＜仏の空・仮・中＞
客観＝色即是空
主観＝空即是色
実体＝色即是空 空即是色
https://livedoor.blogimg.jp/butudou/imgs/9/1/91a872ec.jpg
客体（見られる側）＝真実のモノのあり様 --- ①
主体（見る側） ＝凡夫の認識（主観と客観）--- ②
↓（意識の転識）
主体（見る側） ＝仏の認識（相依性縁起と此縁性縁起）--- ③
無為の世界＝①
有漏の法の縁起＝実体②
無漏の法の縁起＝因果③
>>968 が凡夫の認識②
仏の認識（相依性縁起と此縁性縁起）--- ③
此縁性縁起＝色即是空
相依性縁起＝空即是色
中観とはなんだw
人間は、主観と客観とで対象を実体として認識します。＝中観
因が客観
縁が主観
果が実体
人の五蘊が縁となって主観が起き ---（縁）
その結果、対象を「実体」として認識する。 ---（果）
凡夫は、それで、仏は空なんね
凡夫視点が仮観（凡夫の世界観）
仏視点が空観（仏の世界観）
仏は因果と縁起で対象を認識。（色即是空 空即是色）
如来の場合は法介論法の構図ではまだ書き顕していない。
ややこしんだ。
https://hokekyou.up-jp.com/wp-content/uploads/2021/06/image023.jpg
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