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多くの教祖たちが登場した
彼らの教えと足跡を振り返ってみたい
創価学会・霊友会・立正佼成会の法華系が最大勢力だけど
ここでの主なテーマは、「大本教系の霊能宗教」
好き嫌いは別にしてやはり創価学会の池田大作名誉会長だろうけど
創価・公明はまた別のテーマ
岡山県の地方宗教だった金光教から出口なおが出て、大本教を興した
そこから「千年に１人、出るか出ないかの人物」こと、出口王仁三郎聖師が登場
出口王仁三郎は、一宗一派の教祖を超えて、スピリチュアル業界にも定着している
スピリチュアル業界の人たちは、出口王仁三郎を「新興宗教の教祖」とは思っていない
「東の王仁三郎、西のスウェデンボルグ」みたいな、大神秘家という扱いだ
教団の規模としては、天理教のほうが大きい
でも、金光教に関して特筆すべきなのは、
「多くの教祖や霊能者がその流れをくんでいる」
ということ
日本の精神世界への影響が、天理教その他とは
比べものにならないほど大きい
金光大神の有名なお取り次ぎだ
どうして、大本教系には霊能者や霊能教祖が多いのか？
その源流には、金光教の「お取り次ぎ」がある
金光教の教祖や教会長は忙しい。
ずっと、信者の悩み相談を受けて
神様の言葉を取り次いでいなければならない
特筆すべきなのは、２人のシャーマン女性を輩出したことだ
１人は言うまでもなく、大本教祖の出口なお
もう１人は、神憑りになって玉光神社を建てた、本山博の母だ
母から大きな影響を受けた本山博は後に
日本にクンダリニーヨーガを導入して
この分野の第一人者となる
阿含宗の桐山靖雄管長、ひいては
オウム真理教の麻原彰晃に
計り知れない影響を及ぼした。
というより、教義の元ネタを提供した
その大きな原因に、金光教の体質がある
大学生のときの友人に金光教の信者がいたのだが、
そいつは「自分は金光教の信者というより、
金光教○○教会の信者なのだ」とよく言ってた
いまでも、「金光教」で検索すると
「金光教ナントカ教会」がたくさんヒットする。
ここは各地の教会の独立色が強く、
それぞれが分派教団みたいなものだ
その伝統は色濃く受け継がれている。
世界救世教から教会ごと分離独立した、
神慈秀明会がいい例だ
お取次というのは、信者の悩み相談というか、神のお告げみたいなもの
「神のお告げ」や「霊のお告げ」を重視するのは、この宗派系統の伝統と言ってよい
教会の長がミニ教祖になっていく背景にこれがある
もともと、分派が出てきやすい土壌があるのだ
この話をしたところ、「ウチはそんなことないぞ！」
と否定されてしまったが(笑)
友人の属する○○教会の先生は、
ミニ教祖として金光教でも有名な人だったらしい
ここから、すべてが始まった
そこから出口なおが出て、大本教を興した。
そこに、「千年に１人、出るか出ないかの人物」こと
出口王仁三郎聖師が登場する
出口王仁三郎は、一宗派の教祖を超えて、
「日本を代表する神秘家」として
スピリチュアル業界にも定着している
戦前・戦中に大弾圧された大本教から
元幹部たちが分離独立し、大きく枝分かれした
とくに大物といえるのが、
「東の岡田茂吉、西の谷口雅春」
の二大教祖だ
谷口雅春大聖師は、生長の家を創立した
谷口雅春は、政治思想と宗教思想の両面において、
大きな影響を残した人。宗教界より、右翼団体で
尊敬を集めている
岡田茂吉明主様の世界救世教もまた、大本教からの独立組。
自然農法と手かざしを始めた。ここから、手かざし教団が分離していく
神慈秀明会・世界真光文明教団・崇教真光を始めとする、
無数の手かざし教団が生まれて、日本の宗教界の
巨大勢力となっていった
代表格が、大本時代には「出口王仁三郎の右腕」
と終われた大幹部の浅野和三郎
「心霊科学研究会」を創設して、
英米のスピリチュアリズムを
日本に導入する
有名な霊能者の江原啓之は、ここの出身
江原啓之の前にテレビ番組で人気が出たのは宜保愛子
宜保愛子を発掘し、テレビに登場させたプロデューサーも、ここの人
「スピリチュアリズムの過去・現在・未来」
第一部：開演13:00～
～ 江原啓之のスピリチュアリズムとの出会い ～
心霊現象に悩まされた日々と、日本心霊科学協会
恩師 寺坂多枝子先生 大西弘泰先生との思い出など
第二部：開演17:00～
～ 江原啓之のスピリチュアリズム論 ～
人はなぜ生まれ いかに生きるのか？
死とは何か？ 人生にスピリチュアリズムは必要か？
江原啓之と心霊科学協会の未来
明るい未来を築くために
【出演】江原啓之（スピリチュアル）
講師より 講演内容について
ご存じの方も多いと思いますが、私は日本心霊科学協会に40年ほど前に在籍しておりました。
当時協会では、心霊を学ぶ人を「心霊学徒」と呼びましたが、心霊学徒をスピリチュアリストと定義するのであれば、私の心霊学徒としてのスタートだったといえます。
そして私はスピリチュアル・カウンセラー、スピリチュアリストとしての活動をしておりますが、日本心霊科学協会に育まれて、今の私があります。
私は協会霊能者であった寺坂多枝子先生に心霊研究、霊性向上の人格形成ともに厳しく育てていただきました。
そして過去を振り返りますとご指導いただきました懐かしい先生方のお名前と思い出が蘇ります。
大西弘泰先生、森淳子先生、小池博子先生・・・。
今回の講演会では、私がスピリチュアリズムに目覚めた経緯、特に協会での学びなど、霊能開発や心霊研究、そして懐かしいお話などを中心にお話しさせていただきたいと思います。
そしてスピリチュアリズムに思うこと、過去・現在・未来の展望もお話しさせていただきたいと思います。
出口王仁三郎聖師を「第一世代」と位置付けている
第二世代の教祖は、出口聖師の弟子たちだ
代表格は、岡田茂吉と谷口雅春
出口王仁三郎聖師から見れば、孫弟子に相当する
この世代の代表格は、高橋信次と五井昌久
２人とも、教祖というより霊能者として知られている
日本のスピリチュアル業界では大人気の人物だ
世界救世教と生長の家で教えを学んだ
つまり、岡田茂吉と谷口雅春の双方の弟子という、
まさに大本系の申し子ともいえる存在
だが、生長の家からは明らかに大きな影響を受けている
高橋信次のGLA教団の信者は、発足当初は生長の家の出身者が多かった
高橋信次は、教義ブレーンとして生長の家の幹部・薗頭広周を三顧の礼で迎えた
あまりにも受けた影響が大きいため、当方はGLAを「生長の家」系と位置付けている
死後にGLAは大分裂し、そこから多くの教祖やスピリチュアリストが輩出される
これらは大本系というより、GLA系の教祖たち
この点で、日本の新興宗教・スピリチュアル業界における
高橋信次の存在感は、出口王仁三郎にも匹敵するものがある
この世代を代表する二大教祖は、大川隆法と深見東州
大川隆法は、霊言本を売り出した当初は
「高橋信次先生の後継者」を自称する
分派教団だった
初期の幸福の科学では、
「高橋信次の霊言」と「谷口雅春の霊言」が
大量に刊行されるキラーコンテンツだった
一方の深見東州は、ワールドメイトの教祖に
なる前は、世界救世教と大本教で教えを学んだ
という、まさに大本系の申し子ともいえる人物
この２人はスピリチュアル系の講演家／著述家だけど
両方とも、高橋信次への傾倒ぶりを隠そうともしない
娘の高橋佳子が跡を継いだが、
GLA関西本部がまるごと分離独立したため、
佳子先生のところは「GLA総合本部」となった
この佳子先生に心酔して熱烈信者になった人物に
SF作家の平井和正がいる
平井和正は、宗教がかった大作「幻魔大戦」を書いた
「ハルマゲドン」、「光の天使のネットワーク」など、
多くの言葉を日本のスピリチュアル業界に広めた
麻原彰晃も大川隆法も、これには強い影響を受けた
https://youtube.com/playlist?list=PLe1MIhi8tIKL3ImoRRmB5lumPOzOlenYC
小林正観・高橋信次・船井幸雄の教えを学んだおかげ
小林正観は、「若い頃に高橋信次先生から
『君は前世で釈迦の弟子だった』と言われました」
というのを看板にしてた、自称・信次の弟子
船井幸雄も、「私が影響を受けた人物」として
「スウェデンボルグ、エドガー・ケイシー、
出口王仁三郎、高橋信次」を挙げていた
バリバリの大本系でGLA系
・・・ちなみに当方は「船井幸雄オープンワールド」に
毎年参加して、２日間ずっと入り浸ってた
十年以上前の黒歴史だ😫
コンサルティング会社の株式会社船井総合研究所の創業者・代表取締役会長、船井総研グループの創始者。1969年に独立し、1988年には経営コンサルティング業界初と言われる株式上場を果たした。
ビジネス書や精神世界・スピリチュアル系の本などの多くの著作を執筆し、その成功哲学は中小企業の社長やビジネスマンから熱心に支持され、大企業の経営者や有名人にも支持者がいた。
精神世界・スピリチュアル系の一大イベント「船井オープンワールド」開催を主導し、日本のオカルト・スピリチュアル系ビジネスの世界では特に重要な人物であり、プロデューサー的な才能を発揮し、精神世界ブームとビジネスを結び付けることに大きな役割を果たした。
『カルト資本主義』の著者斎藤貴男は、船井を「京セラの稲盛和夫と並ぶ精神世界的ビジネスの雄」と評している。宗教学者の島薗進は、船井を日本における「成功のスピリチュアリティ」の先駆者としてニューエイジ・精神世界における先駆性と存在感を評価している。
一方、「船井オープンワールド」「船井幸雄オープンワールド」では、効能や付加価値がはっきりしない商品が精神世界ブームに乗って販売され、船井が売り出して火付け役になった数々のブームでは霊感商法まがいの販売が行われることもあり、宗教学者の櫻井義秀は、船井オープンワールドの出店者に医業類似行為やマルチ商法的ビジネス従事者が少なくないことを指摘し
・・・（以下略😫
船井幸雄が牽引した「スピリチュアル・ブーム」
そのどちらにも、どっぷりと浸っていたのが当方だった😫
日本の精神世界・スピリチュアル関係者はみんな、そんな人ばっかりなのである
出口王仁三郎や高橋信次の影響を、大なり小なり受けていない人など、１人もいないと言っていい
五井昌久に心酔する人もまた、日本の精神世界・スピリチュアル関係者には多い
スピリチュアル本を読むと、「なんだ、この人も五井先生のシンパだったんかい」と、後で気づくことがよくある
w
おはよ～ございます☀️😃❗️
おはようございます。
（ ˙-˙ )v
https://www.onisavulo.jp/img2/oni0072_h400.jpg
最終ゴールは、神さまから「神格」を戴ける事。
被造物たる人間にとっての最高の栄誉ですよ、これは！
★シリーズスレッド★
◎No.1扱い
【出口王仁三郎から】昭和の教祖たち【大川隆法まで】
https://talk.jp/boards/psy/1689467037
◎No.2扱い
【大本教】出口王仁三郎聖師【三千世界の大化け物】
https://talk.jp/boards/psy/1690083375
◎No.3扱い
【生長の家創始者】谷口雅春先生を学ぶスレ【万教帰一】
https://talk.jp/boards/psy/1690080809
◎No.4扱い
【世界救世教】岡田茂吉【明主様】
https://talk.jp/boards/psy/1690082857
◎No.5扱い
【白光真宏会】五井昌久【人類平和の祈り】
https://talk.jp/boards/psy/1690081532
◎No.6扱い
【GLA 】高橋信次【悪霊退散】
https://talk.jp/boards/psy/1690082963
◎No.7扱い
【ワールドメイト】深見東州【宗教界のお笑い芸人】
https://talk.jp/boards/psy/1690080643
◎No.8扱い
【幸福の科学】大川隆法【エル・カンターレ】
https://talk.jp/boards/psy/1690083156
大変に興味深く勉強になりました。
w
5ch宗教板で、メチャクチャにスレを乱立させてた人
（神慈秀明会の元・信者）
↓
長い期間、神さまのご用に励んで来ました。
最終ゴールは、神さまから「神格」を戴ける事。
被造物たる人間にとっての最高の栄誉ですよ、これは！
其れはその通りなのですが
現人神が私達の世には未だ現れて居ないと言う事ですね（飽く迄も私の主観）
w
いい感じです
ｗ
プロデューサーの新倉イワオは、
日本心霊科学協会の理事
日本心霊科学協会は、
「出口王仁三郎の右腕」と呼ばれた
元・大本幹部の浅野和三郎が設立した団体
江原啓之もそこの出身
オーラの泉
両方とも、バリバリに大本系
大本系の影響を受けてないなんてことは、まず無い
良いスレを立てましたな〜
墓参りで
テルトン的な
話をする俺という例外がいる〜
😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄
馬ぱーりーの実力を見せれる場所なんだがな、
本来は
ま、審神ができない馬ぱーりーくんだがな
😄
たぶん、俺は
室生龍穴神社の神格の自信はあるかも〜
その神格を体から放出できるかも〜
😄
楽しんでたので〜
御神体の龍穴には行かなかったけど
室生寺に寄る前の空き時間に、
新興宗教の信者らしきなのが
腕を上にヘビの様にうねらせて祈ってた〜
むろん、話しかけず、スルー
😄
圧倒的だったのは
室生龍穴神社、
次に
初回で相手してもらった、
京都の上賀茂神社、
2回目に相手してもらった
大神神社、
あと、仁和寺のお社
バシっと決まった神社は
この三つかな、
😄
熊野関連の玉置神社は今行けば、バリバリやろな
行く機会が、ないけど
😄
令和の俺は教祖になれる
😄
やれねーよ
😄
😄
だ
😄
当時、同会青年部長だった清水勇の問いに五井が答えた内容だという。
あるとき五井先生にそのことをお訊ねしたら、
「うちは大本教の流れだよ。大本教は文字とおり宗教の『おおもと』なんだよ。教祖が出口王仁三郎で、まさに『宗教の出口』だね。出口から谷口（雅春、生長の家）が出て、谷口の脇から岡田（茂吉、世界救世教）が出たんだよ。つまり出口から谷口が出て、谷口から五井が出たというわけだね」
この記述の通りならば、五井自身「白光真宏会は、大本教の流れであり、谷口（生長の家）から派生した」という理解だったことになる。
（「五井昌久の思想形成にみられる他教団からの影響」より）
これこそ、大本系の本流ともいえる根幹
俺の知られざる世界〜
😄
俺が歓迎されたモード入った範囲は
室生龍穴神社、大神神社、
上賀茂神社、
ぐらいだな、大きな神社では、
😄
> 「うちは大本教の流れだよ。大本教は文字とおり宗教の『おおもと』なんだよ。教祖が出口王仁三郎で、まさに『宗教の出口』だね。出口から谷口（雅春、生長の家）が出て、谷口の脇から岡田（茂吉、世界救世教）が出たんだよ。つまり出口から谷口が出て、谷口から五井が出たというわけだね」
「五井の脇から高橋（信次、GLA）が出たんだよ。
そして、高橋から大川（隆法、幸福の科学）が出た
というわけだね」
を、これに追加したい
宿命のライバル
五井 昌久
1916年（大正5年）11月22日-1980年（昭和55年）8月17日）
教祖としての活動期間 1955年～1980年
高橋 信次
1927年〈昭和2年〉9月21日-1976年〈昭和51年〉6月25日）
教祖としての活動期間 1969年～1976年
高橋信次は、五井昌久より10歳以上の年下で、
教祖として活動を始めたのも10数年は遅かったが、
50歳を目前にして倒れた
織田信長 大久保利通 高橋信次
「霊能者」と位置づけるべき人物
教義面には疎く、文章を書く人ではなかった
「人間 釈迦」を始めとする主著の多くは、
堀田和成が代筆したのが周知の事実
堀田和成は、白光真宏会の出身
つまり、五井昌久の弟子にして
谷口雅春の孫弟子に当たる
幸福の科学元専務理事・及川幸久、分派『リアルハッピーサイエンス』を設立 経緯を説明します【大川隆法】
https://youtu.be/rISt1Vt3rRA?si=9iH650NUsnz7GxuO
とかいうのに
顔が似ているきがする
同じ顔に見える病になってるかも
大川ヒロシのYouTube動画ですがな
ｗ
珍しく向いているので
遥かに
出口王仁三郎に近いゾーンだ
😄
わかりません
アッラーの啓示
そいつの
都合のいいように語られるので
本物ではない
不倫をしまくってるようなのは
不倫はいけない
などとは言わないから
と言いながら
不倫をよしと発言するような
神示は
信用に値しない
駄目で夫婦だけでまぐわっとれとか
なんか信じられん。
岡田茂吉によると、自分の妻だけで
満足する男は、前世に問題があるらしい
前世に 問題 ありまくりなんだな
しないのは、どっかおかしい
本当なのかもしれん
女中を なぐさみものに するのはいかがなものかと
メシア様の言う事がほんとうだとして
前世どれだけ いい思いを したのかと
想像すると
ニヤけてしまう
ｗｗｗ
「本人の将来を考えて、別れました」
そんな美談になってた
確かに
それはあるかも(笑)
放置スレ認定
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
http://○issi.org/read.php/psy/20231020/dVR4TzB3R0U.html
【イエス】統合・修道スレ24【キリスト】
32 ：美魔女[]：2023/10/20(金) 20:21:00.72 ID:uTxO0wGE
聖書は考古学調査結果ではほとんど嘘だと判明しています。
聖書の核心部分の出エジプト、ダビデ、ソロモンの軍事大勝利といった出来事を示すものが１つも発見されていない。
つまり旧約聖書はその当時、ユダヤ人民族が
こうあって欲しいと願いで作ったフィクションです。
新約聖書ではそれぞれの福音記者達は
史実のイエスには興味が無かった説です。
宣教の為のイエスが書かれたのであって
史実のイエスが書かれたのではありません。
岡田茂吉みたいなことを
いうのだな
まーいいか
やはり、岡田茂吉っぽいな？
どうせ 支部長とかから 吹き込まれたんだろう
美魔女は エリート とかいう特待生だったらしいし
みたいに
洗脳されてる
ネカマなのだろうか
聖 書 は 作 り 話 だ よ（笑) ３
756 ：美魔女[]：2023/10/21(土) 08:24:46.26 ID:wgr7BHwC
ここは、女性車両で御座います。プリーザ様
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！！
なんで、みんなワイを無視すんねん！？大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知る。煩悩即菩提の法相宗でええやろ・・・ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立ｾｽﾞと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け。完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まれば削除
修行者、求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。さとれば、さとりが無く、無我とは、真理（さとり）です、が 理解できるものでありませんく、まさに 体得します。
その状態を 石、とも 言います。突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。この一如に取り組む公案が有ります。
両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。
音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。
聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関（しょかん）を透（とお）る。
色とは片手の人が叩く拍手です。片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理（さとり） です。
趙州従しん（ぢょうしゅう・じゅうしん）の無字の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声（せきしゅ の おんじょう）の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
>> 理屈っぽいけど、自他一如なら、あなたが叩こうがわたしが叩こうが同じ、わたしが叩きます、パンパンで終了。あとは自他一如、自分から心で隻手の人と一つになる。すると、相手の手を叩く音がきこえる。自他一如や自己の愛情、慈悲心を育てる公案だったとか 』
ありがとうございます。
これは理解したり、解釈を咥えたりするものでじゃないので、お怒りを受けるともいますが、字句の解釈に拘泥するものではありません。
先にも言いましたが、自他一如を体得する事です。
あなたと私で、ぱんぱん。
ﾄﾝﾁ、になりましたね。
片手の人が、です。
置き換えて、これでどうだ、と言うわけにはまいりません。
聞こえるはずのない、片手の人が叩く拍手の音を聞く、のです。
日本の新興宗教界にとって、大きな節目の年となった
> 2023年は、大川隆法と池田大作が死去
>
> 日本の新興宗教界にとって、大きな節目の年となった
顕正会の浅井昭衛も死んでます。無視しないで下さい。
地獄極楽。
極楽地獄。
一対のものだよね。
なので、地獄は極楽が無いと成立しない。
では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。
地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。
地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。
> 顕正会の浅井昭衛も死んでます。無視しないで下さい。
え、マジで？
それは知らんかった😫
忘れてたか
「池田大作名誉会長の宿命のライバルが世を去った」と書いた覚えがある(笑)
登録してる
youtuberが
パートナーに
自宅凸されて
部屋に転がってた新聞が
顕正会のものだった
笑かしてくれる男と
美人でやってた
youtuber
第三次世界大戦
とか書いてあった
終末論で煽るんだなぁ
と思った
局地的な戦争で終わりそうだ
世界大戦にまで広げようとしてた
ような感じだったが
そうはいかなかった
そういう
聖書系の予言を実現しようとする因子が
世界中に潜んでいる可能性だ
確かに
アメリカには、聖書の預言を成就させるため
イスラエルを支える岩盤支持層がいる
日蓮大聖人の力だってのを
映画だったかでみた
http://jinseino.web.fc2.com/author/edgar02.html
預言の時は来たのですよ
https://i.imgur.com/lUwJx5q.jpg
https://i.imgur.com/zEAgXqp.jpg
https://i.imgur.com/Y3ag2xN.jpg
https://i.imgur.com/e3rUknA.jpg
https://i.imgur.com/ztq5sej.jpg
https://i.imgur.com/zQgtH61.jpg
預言というのはユダヤ人やアメリカ人にのみ与えられているものではないのですよ
https://i.imgur.com/UXy3v82.png
https://i.imgur.com/EZNsGtY.png
https://i.imgur.com/WawMCjt.png
https://imgur.com/EWONZSN.png
https://imgur.com/tWvhg2o.png
https://imgur.com/YLxSWvr.png
https://i.imgur.com/uFrBCeC.jpg
https://i.imgur.com/QJvoCpX.jpg
https://i.imgur.com/e3rUknA.jpg
https://i.imgur.com/ztq5sej.jpg
https://kirkpatrick.substack.com/p/true-life-ghost-stories-from-the
https://kirkpatrick.substack.com/p/love-beyond-the-grave
https://i.imgur.com/wwdfjgC.png
https://i.imgur.com/hLTjTxY.png
https://i.imgur.com/v2vMxZI.png
神の御心が私の内に私を通して行われますように
アーイーオーン
https://i.imgur.com/wOtSpDf.jpg
https://i.imgur.com/Oi0xKUX.jpg
https://i.imgur.com/1Ouk6Hs.jpg
という意味では
さいつよは
出口王仁三郎 か
奈良のお寺動画シリーズを
山程落とした
😄
暴れている〜
😫
寝すぎ〜
JBL〜〜
😫
あっているのか
999 名前：法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日：2023/12/09(土) 16:45:29.34 ID:yTz3K
っていうか
麦も鹿野園の自作自演なんですがね
ときどき、マジで疑わしいときがある
それは間違いない
自演かと 疑ってたことがあったが
ラピスにそんな器用なマネはできないな
不気味過ぎるな〜？
😫
教師の握り拳（きょうし の にぎりこぶし）
肝心かなめの大事なこと、大切なこと、は、固く握りしめた手のひらの中に握りしめて決して他ｓに公開する事が無い。とは、よく言われることである。
真理（さとり）は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
生者必滅（しょうじゃひつめつ）会者定離（えしゃじょうり） あえば、かならずのわかれである。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）
こんにちは、さようなら。
禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
公案は佛 真理（さとり） を 問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
諸行無常、諸法無我、一切皆空、涅槃寂静である。
禅とは、静かにする。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
こころコロコロ、常が無い。無常である。
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
問う。「この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ」
中道是空（ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別（ふんべつ）しないである。
空とは、一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。である。
薬を飲まず、自己免疫力を総動員して 病に対処するなら、呑まず食わずで、動かず、水分補給をし横になり寝ている事だね。命がけで病気が勝つか免疫が勝つか、ジッと横になって、任せっぱなしにする事だね。
熱砂（ねっさ）の砂漠を渡って行く人に命をつなぐ水が湧き出るオアシスがあり、安心立命（あんじんりつめい）と知る
真理（さとり）は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
生者必滅（しょうじゃひつめつ）会者定離（えしゃじょうり） あえば、かならずのわかれである。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）
こんにちは、さようなら。
禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
中道是空（ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。 一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。である。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ）
隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
と言うだけのもので、無ｇふぁ と言う言葉を出すだけで なにもかもを切り捨てる事は出来ない。
問いには立ち止まって、検討して行かないと此れにはこれと言う安易な振り分けになる。
理解（りげ）と言えば むしろ お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を２０００年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、
唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろ言うか。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）。 こんにちは、さようなら。禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。ビッグバーン以来の一期一会である。 すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。出会えば別れるのである。
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。 一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
問う。
『 この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ』
真理（さとり）は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である
https://k-rain.repo.nii.ac.jp/record/354/files/kokugakuinzasshi_119_01_003.pdf
この３人は、出口王仁三郎聖師の３大弟子であり、日本のスピリチュアル業界の祖といえる教祖たちだ
この論文は、五井先生がこれらの教団から受けた影響を比較検討した研究成果
世間の一般人には、どうでもいいだろうが
個人的には、極めて興味深い😅
「大本には漢字を読める人が少ない」と聖師が嘆いたほど教育水準が低かった時代に、浅野は東大文学部英文科卒の文系秀才
早稲田大学英文科中退の谷口雅春大聖師とともに、突出した知識と文才で重宝されていた
この年は、とくに何も起きずにすぎた
浅野和三郎と谷口雅春は、失望して去っていった
アドベンチスト教会のウィリアム・ミラーが1840年代に起こした「大失望」の日本版みたいなものだった
ともに、英文を読めるのが特技
英米のスピリチュアル本を翻訳する仕事を始めた
だが、ここの出身者である江原啓之は有名
世間の一般人でも、たいてい知っている
本人はともかく、宜保愛子を抜擢してテレビの霊能番組に出演させ、一躍有名人にしたTVプロデューサーは、日本心霊科学協会の人
はかりしれない影響
日本の精神世界関係者で、大なり小なりここの影響を受けてない人は皆無
「スピリチュアリズムの過去・現在・未来」より
ご存じの方も多いと思いますが、私は日本心霊科学協会に40年ほど前に在籍しておりました。
当時協会では、心霊を学ぶ人を「心霊学徒」と呼びましたが、心霊学徒をスピリチュアリストと定義するのであれば、私の心霊学徒としてのスタートだったといえます。
そして私はスピリチュアル・カウンセラー、スピリチュアリストとしての活動をしておりますが、日本心霊科学協会に育まれて、今の私があります。
私は協会霊能者であった寺坂多枝子先生に心霊研究、霊性向上の人格形成ともに厳しく育てていただきました。
そして過去を振り返りますとご指導いただきました懐かしい先生方のお名前と思い出が蘇ります。
大西弘泰先生、森淳子先生、小池博子先生・・・。
今回の講演会では、私がスピリチュアリズムに目覚めた経緯、特に協会での学びなど、霊能開発や心霊研究、そして懐かしいお話などを中心にお話しさせていただきたいと思います。
そしてスピリチュアリズムに思うこと、過去・現在・未来の展望もお話しさせていただきたいと思います。
自覚あるなしは別にして、影響を受けてない人はいない
この大本系を長年にわたって研究し、妙に詳しいのが当方だ
欧米、とくにアメリカの心霊思想だ
「プロテスタント聖霊派」こそ、その太い幹ともいえる流れなのだ
（・・・ということを最近、知った😅）
アメリカから輸入された「プロテスタント聖霊派」の舶来思想が、日本土着の復古神道と集合したものだといえる
習合だ
それの現代版と言ってよい
「明日の医術」という著書に出てくる、「霊界・ヤチマタ・地獄の三段階」のみ教えだ
霊層界 （天国の福音 昭和二十二年二月五日）
霊界は、天国・八衢(やちまた)・地獄の三段階になっている事は既説の通りであるが、これが人間の運命と密接な関係を有(も)っている事を説いてみよう。
そうして右の三段階を細別すれば一段は六十になり、合計百八十段階の層になっている。私はこれを名付けて霊層界という。
人間が現世に生れるという事は神の命によるのである。生命の命は命令の命と同一であるのもその意味であろう。誰しも思う事は、人間は何が故に生れたかという事である。この事を真に把握せざる限り正しい行動も安心立命( あんしんりゅうめい)も得られないのみか、空虚な酔生夢死的人生に畢(おわ)る惧(おそ)れがある。
しからば神の意図とは何ぞやといえば、この地上をして理想世界、言い換えれば地上天国を建設する事である、とはいえどそれは恐らく、その規模において、その構想において、壮麗雄大なる言語に絶するものがあろう事は想像に難(かた)からない。何となれば無限に進歩しつつある文化は、極(きわま)る処がないからである。
この意味において現在までの世界歴史は、その基礎的工作に過ぎなかったのである。そうして神は一人一人それぞれの使命を与え、特長を持たせ、生き更り死に替り、理想目的に向って前進せしめつつあるのである。したがって善も悪も、戦争も平和も、破壊も創造も進化に必要なる一過程に過ぎない事を知るのである。
そうして今はいかなる時かは詳細説いたごとく、私の唱える夜昼転換期のそれであり、全世界は今正に新時代に向って一大飛躍せんとしつつあり、今人類は野蛮の衣をカナグリ捨て、高度の文化人たる域に達せんとしつつある事である。ここにはじめて戦争も病気も貧乏も終焉を告げるのである。勿論本医術の出現はその為の先駆であり、核心的のものである。
しかしながら一般人間が神の命を直感し得る事は至難であって、ある程度浄化されたる霊体の保有者にして可能である。それは大多数の人間は多量の曇りに遮られ、感知できないばかりか、その曇りを利用する邪神によっても妨害されるからである。
右の証左としていかなる人間といえども、自己の企図する事が意のごとくならない事や、予想もしない方向に運命が転ずる事があろう。また人間は常に何物かに支配されいる感や、どうにもならぬ運命の経路を辿る事があるであろう。
何となれば上位は天国に相応し、病なく争なく物資饒(ゆた)かに歓喜の世界であるに反し、下位に降る程それと反対に病気、争闘、貧窮に充ちたる苦悩の世界であるからである。
この意味において人間が真の幸福者たらんとするには、まず霊層界における幽魂をして向上せしめなくてはならない。しからばその方法いかんというに、それは霊体を浄める一事である。
本医術受講者が異口同音に言う事は、精神的にはまず人生観が一変する。知恵証覚が豊かになって、事物の真相をよく把握し得らる。前途に光明を認め、不安は解消する。楽観的になり、初めて真の安心感を得た。また物質的には不思議に財物が集り、不自由がなくなる。不幸が減り幸福の面が多くなり、実に不思議である。全く救われた。有難いという感謝の声は日々無数に私の耳や眼に入るのである。
信者がどれほど分かってるかは知らないが
１、霊界は、天国・ﾔﾁﾏﾀ・地獄の三段階でできている
２、それぞれが六十段階に分かれる。霊界には合計・百八十段階の霊層がある
３、霊界には幽魂（人間１人１人の種）がある。霊界の幽魂に神の命が下る。幽魂は、それを現界の人間に伝えようとする
４、しかし、大多数の人間には伝わらない。想念の曇りが妨害するからである
５、霊層が高いほど幸福になり、霊層が低いほど不幸になる
６、岡田式浄化療法の講習を受ければ、一気に霊層を引き上げることができる
まとめると
１、霊界は、天国・ﾔﾁﾏﾀ・地獄の三段階でできている
２、それぞれが六十段階に分かれる。霊界には合計・百八十段階の霊層がある
３、霊界には幽魂（人間１人１人の種）がある。霊界の幽魂に神の命が下る。幽魂は、それを現界の人間に伝えようとする
４、しかし、大多数の人間には伝わらない。想念の曇りが妨害するからである
５、霊層が高いほど幸福になり、霊層が低いほど不幸になる
６、岡田式浄化療法の講習を受ければ、一気に霊層を引き上げることができる
『明日の医術 第三編』昭和18(1943)年10月23日発行
・・・ここに注目すべき事は、霊界の天国における構成とその集団的生活とである。それは大別して神界及び仏界であって、神界は天国であり、仏界は極楽浄土である。
そうして仏界より神界の方が一段上位であるから、第一天国は神界のみで、仏界のそれは第二天国である。そうして第一天国の主宰神は日の大神天照皇大御神（あまてらすすめおほみかみ）であり、第二天国の主宰神は月の大神素盞嗚尊（すさのをのみこと）であり、仏界のそれは観世音菩薩即ち光明如来である。
神仏習合、本地垂迹ワールドだ
その神仏習合的な世界観が、端的に表れている
でもって、日本の神々が本体で、インドの如来や菩薩が分身
岡田茂吉の前世である
聖徳太子
といったほうがいいだろうか
酒池肉林の一生を送った ｗ
祇園は
京都支部の打ち上げのときに
注がれた酒は かならず飲み干していたらしい
ある意味、昭和の教祖を代表する２人が死んだ
ほとんど「大正の教祖」だが
阿含宗の桐山靖雄管長だ
逮捕されて刑務所暮らし
出所してから、得意の弁舌を活かして新興宗教の教祖に転向
「霊障のホトケ」と「破滅のカルマ」で信者たちを震え上がらせた
許永中の自伝でも、主要人物の１人
麻原彰晃も大川隆法も、みんな見習った
護摩木の炎で、地球人類の破滅のカルマを焼き尽くした🔥
1999年に人類が滅亡しなかったのは、桐山管長のおかげかもしれない
オモシロ動画
ほい
おは〜
😄
https://m.youtube.com/watch?v=518WHKIb8W0
そうだったのか
トップの祈りで
回避出来たなんて言ったら
よけいなことしやがって
と言い出しそうな
宗派もある
待ち望んでいる
宗派なんかが
そうだ
の
本も読んだことがあるだろうか
なんかそんな感じの
みたいな話
星祭りが見れたりする
阿含宗にハマっていた人のうわさも聞いた
古事記は、天常立神の対として国常立神を創作したということです。
古事記冒頭の十七柱の神がすべて古事記の原文である神文から採られていることがはっきりしています。
ところが、クニノトコタチだけは神文にはないのです。
アメノトチコタ の神文に続く二つの神、アマノィクノザヂとアマノィトコヂを合成させると、なんと「クニノトコタチ」にその発音の類似から出来るのです。
クノザヂ＋トコヂ＝クノトコザヂ→「クニノトコタチ（国常立）」というわけです。
ちなみに、アマノィクノザヂとは、本来は「宇宙のまとまろうと働く力のこと」であり、アマノィトコヂとは「その結果として、多彩な星が満天に輝くようになった」という素晴らしい宇宙の空の情景を述べた宇宙創成の話なのです。
それを、古事記編纂者は「国土形成の神、国常立神」に変貌させてしまったのです。
「弓前文書は天児屋根からの伝言です」より引用
国常立の素性にしても出口王仁三郎らしい一大創作である、と言ってよいものです。
伊勢神道の度会神道も、内宮の天照大御神と対等ないしその上を行こうとして、外宮の豊受大神（とようけのおおかみ）を実は、天の中心にまします天之御中主神（あめのみなかぬしのかみ）とし、この神が地球に現れたのが国常立神だというような妄説を展開した歴史があります。
「弓前文書は天児屋根からの伝言です」より
宇宙創成の働きを、架空の人格神に変え、「国祖、国常立神」として、
低級霊のざれごととくっつけてでっちあげたものが大本神諭という書物の正体というわけです。
古事記から大本神諭にかけて、国常立神という存在しない人格神がいつのまにか創作されていったわけです。
生長の家の総裁、谷口雅春もこの国常立神の神示というものを読んで、その内容に対し嫌悪感をおぼえ「こんな神は邪神である」といった旨を述べています。
正確には、邪神ではなく、何者でもない、神様ぶって大ぼらや大嘘をつく低級な人間の霊、というのが正解です。
狂ってしまった人々が続出したといいます。
また終末予言によって多くの信者が職を投げ出したり、まともな日常生活を放擲してしまったそうです。
これは大本側の詭弁によって狐憑きになった側が誠でなかったため、邪霊がかかったということにされてしまっていますが
国常立尊の霊集団自体が、嘘、でたらめ、狂信、大法螺、自慢話ばかりをしている邪霊集団と考えることが自然です
「神文(かみふみ)」は、大体七世紀の初めの頃、弓前値名(ゆまあてな)という香取神宮の神職によって文字化された古い書です。
当時は、鹿島神宮には中津（なかつ）という神職が、香取には弓前（ゆま）という神職がいたのですが、彼らの共通の先祖アメノコヤネから託宣された文書を大切に守り伝えていました。
中津や弓前という姓は彼らが中臣の姓を与えられる以前の姓です。
以上のことは、神文の解説文とでも言うべき弓前値名が書いた「委細心得（いさいこころえ）」に記されています。
口承(こうしょう)で七世紀の初頭まで受け継いできたのですが、当時の日本語の文字化の成立という時を得てその値名が文字化したのです。
この神文の大きな価値は、八世紀に成立する古事記や日本書紀という古典の原書だというところにあります。
ことに古事記の冒頭に出てくる天之御中主神からイザナキ・イザナミの神までの十七柱の神々や、天照大御神や大国主神の元の名であるオオヒルメムチやオオナムチという言葉は、実はこの神文の中にあります。
だからこそ、神社神道は、基本的には「中臣神道」だと言われるのです。
「大祓(おおはらえことば)詞」を別名「中臣(なかとみ)の祓(はらえ)」などというのもそういう経緯から来ているのです。
破壊を識れば自らを滅ぼすのみよ。
人間だからしゃーないか？
> 生長の家の総裁、谷口雅春もこの国常立神の神示というものを読んで、その内容に対し嫌悪感をおぼえ「こんな神は邪神である」といった旨を述べています。
国常立神が邪神？
それを言ったら、住吉大神はどうなる😫
ユーロビート久し振りに
聞く〜
落としたのを
懐かしやー
感
😄
住吉神社は何の神様ですか？
住吉神社について | 【公式】福岡 (博多) の筑前國一之宮 住吉神社
住吉神社は底筒男神（そこつつのをのかみ）、中筒男神（なかつつのをのかみ）、表筒男神（うわつつのをのかみ）の住吉三神を祭神としています。 御出現は、伊弉諾大神（いざなぎおおかみ）が筑紫の日向の橘の小戸の阿波伎原でミソギハラヘ（禊祓）をされたときにお生まれになったと「古事記」に記されています。
宗教ウォッチャーやってて、途中で拗らせたのが、今の◆JBLfMwCXhYかねぇ？w
復古神道のマニアでもある😫
初期仏典「スッタニパータ」
宗教で言っていることは実に簡単なことなのです。
もう、ごくごく絞って言います。
本当は「信仰心が一番大事だ」と言いたいのです。
大川隆法「真実を貫く」
──蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。
初期仏典「スッタニパータ」
「宗教の本道を歩む」とは何かといえば、この世とあの世を貫く法則、「この世の幸福があの世の幸福につながる」という、その法則をはっきりとさせるということだと、私は思っています。
・・・宗教の本道とは、この世の幸福とあの世の幸福を一致させること――これに尽きるということです。
大川隆法「真実を貫く」
😫
暑さマックス対策して
仕事に出るべ〜
😄
時間制限はあるが
😄
元気だろな
栄養ドリンク去年の半額の安物で満足てきるので
ま、仏教カードはいくつもあるが、
この暑さと判断力労働に
対応できるのは
臨済宗カードだけだ〜
これがなければ退職してるなー
😫
上手い季節だな〜
😄
なま温かい
😫
メガシャキと100円の
栄養ドリンクで
コスト高やったー
ここ半年以上は
メガシャキ不要だ
今後飲まないだろう
😄
今や47円だ
😄
もうすぐ八月です。
広島や長崎の平和記念日とともに終戦の日を迎えます。
大勢の方がお亡くなりになったのは、あなたがたのような日本人を残す為だったのでしょうか？
なんですか？
あなた方の宗教板での振る舞いは（怒！！！）
日本人として恥を知って下さい。
1
ID:hd5YwM4B(1/2
でおー、ラピス、幸福の科学、美魔女・・・
もうすぐ八月です。
広島や長崎の平和記念日とともに終戦の日を迎えます。
大勢の方がお亡くなりになったのは、あなたがたのような日本人を残す為だったのでしょうか？
なんですか？
あなた方の宗教板での振る舞いは（怒！！！）
日本人として恥を知って下さい。
1
ID:hd5YwM4B(1
>>987
シカ君は、2ちゃんに来る以前に、
君の幼稚な国語力を見直して、誤字脱字を反省しておきなさい。
あ〰︎めん
ID:LegHkep/(17/
熊本地震を神の天罰とかほざいて顰蹙買ったチンカス教祖の言葉を引用して弁解のつもり？
大川隆法総裁を、チンカス呼ばわり？？😫
おおよ、「霊言」と称してデタラメを言って多くの人間の神経逆撫でにした教祖がチンカスでなくて何だ？w
おひかり おみたま
浄霊 お浄め
自然農法 陽光農法
健・富・和 健・和・富
最後の審判 火の洗礼
このように崇教真光では、世界救世教の教義を
用語を微妙に変えて、そのまま取り入れた
分派であることを隠そうともしないが
崇教真光では、茂吉のモの字も出さない
真光では、岡田といえば光玉だ
手かざしも、岡田光玉が「手をかざせ！」との
神示を受けて独自に始めたことになっている
だが、岡田光玉が世界救世教の元・幹部である
ことは周知の事実だった
1959年 岡田光玉が宗教活動を開始
1963年 岡田光玉が世界真光文明教団を創立
1974年 岡田光玉が死去、２代目の岡田恵珠が追放される
その後、岡田恵珠は崇教真光を創立
有力幹部が、２代目の岡田恵珠を追放して教団を乗っ取った
追放された岡田恵珠は、崇教真光を創立
半分以上の信者が恵珠についていったため、
世界真光文明教団より崇教真光のほうがずっと大きい
初期の手かざし教団には、「岡田」という姓がヤケに多い
この３人は、親戚でもなんでもないらしい
スゲー
盛り上がってるなー
😄
https://unlearn-mahikari.hateblo.jp/entry/inoki_tekazashi
😱😱😱😱😱😱
https://m.youtube.com/watch?v=cchNAeNne6k
https://blog-imgs-82.fc2.com/u/r/i/uritakego/20150901mahikari-koutamaokada.jpg
１９47年（昭和22年）岡田良一（光玉）は47才の時に世界救世教に入信、二年後に教団幹部となり宗教で収入を得ていた。が1952（昭和27年）勝手な解釈行動から教団を破門となる。ココで光玉がパクッた教えが、世界救世教でのお光りさんは⇒御み霊、浄霊⇒お浄め、自然農法⇒陽光農法、手かざしはそのまま手かざし。その他いろいろ宗教的なノウハウはココで覚えた。
◆「竹内文書」からのパクリ
ス神、7次元神界、五色人などその他の用語は竹内文書からパクる。光玉は茨城県の皇祖皇太神宮へ通って竹内文書のお勉強をしていた。当時の宮司さんが証言している。
また竹内文書研究の第一人者である高坂和導氏も熱海に1週間泊まり込みで光玉と聖珠に直接指導（すべて録音）し、教えにも取り入れられていると近い関係者は言っている。高坂和道氏と竹内文書
下記の写真からも実物の光玉は変なオヤジだったことがお解りいただけるでしょう！
組手の皆さんが知っている救い主様は死後教団によりウソ偽りで飾られた虚像なのです！
https://blog-imgs-80.fc2.com/u/r/i/uritakego/0728koutama01s.jpg
https://blog-imgs-80.fc2.com/u/r/i/uritakego/0728koutama02.jpg
1974年（昭和49年）6月光玉病死。大口出資者の関口栄氏（運送屋のオヤジ）と愛人の聖珠との間に跡目相続争いが始まる。関口氏は「聖珠は救い主様のコレだよ」と小指を出すしぐさ（妾の意味）をしたとか「導士なんてのは社会的に使い物にならない奴にやらせときゃいいんだよ」とも言っていたことが伝えられている。2年後に決着して関口氏が「世界真光文明教」を継承。
真光の導士
神慈秀明会でいえば「資格者」に相当すると思われる
「社会的に使い物にならない奴にやらせときゃいいんだよ」
ここまでハッキリ言うとは
さすがは、関口栄
運送業から転じて、手かざし教団を乗っ取ったヤリ手は言うことが違う
日本人の多くが「戦後」と呼ぶ時代。宗教屋の光玉はこの戦後の混乱と復興期に生まれたと言えるでしょう。
岡田良一（光玉）は天空の彼方から「手をかざせ」の声を聴いて（昭和20年？）苦しんでいた犬にむかって手かざし、飼い主から回復のお礼に2千円（現在の貨幣価値で2百万円相当）を貰う。この時のお金が行商の元手となり順調に借金の返済ができた。（祟教真光50年史４０ページに『救い主様が神の声を聞かれた最初です』）
■1949 昭24年光玉は世界救世教において幹部（教団の従業員）として宗教による収入を得ていた。岡田良一（光玉）は「仲道」を名のり仲道先生とか呼ばれて（呼ばせて）いた。
■1952昭27年 岡田良一（光玉）世界救世教を破門になる(失業した）
■1953 昭28年岡田良一（光玉）が光開発（不動産屋ブローカー）はじめる、多田建設の傘下岡田良一（光玉）は「龍造」の名を使って手かざしをしていた
■1955昭30 日本経済の高度成長期始まる。世界救世教の岡田茂吉 昇天（光玉と同姓だが他人）
岡田良一（光玉）は妻子と離別・愛人の聖珠と養子縁組
ここで初めて「光玉」を名のる
「私の家の神様を拝んでいたら大きな声で『光玉と名のれ厳しき世となるべし』の声が聞こえたのです」・・・｛御対談集280頁｝
■1961昭368月に光玉は「聖玉」を名のる、「光玉は仮に示せし名なり」と御神示。｛真光五〇年史の５５頁｝同時に「真光呂」も名のる。
■1962昭37第一回中級研修5月1日 上級研修11月10日
■1963昭38
宗教法人「世界真光文明教団」ここで初めて立教。光玉はすでに６２才（当時は55才が定年だったから相当な高齢でした）
■1968 昭43年5月光玉は「聖凰」を名のる
■1970昭45年「神慈秀明会」会主小山美秀子(みほこ) 創立
■1971昭46年 真光隊（青年真光隊統一）
■1972昭47
10月光玉は「救い主」を名のる 熱海元み霊座
■1974昭49年 3月に依田 君美（よだきみよし）が「神幽現救世真光文明教団」を設立
6月23日光玉病死 享年73歳
2代目継承問題裁判へ 関口栄（当時65歳）が世界真光文明教二代目を継承
■1978昭53年
宗教法人「崇教真光」を設立 裁判で敗れた恵珠（聖珠）が二代目
そっち方面詳しいな？
😄
＞虚像
ムスリムの ◆JBLfMwCXhY は、ムハンマドの実像について書かれたあらゆる文書(クルアーンを含む)に、その手の虚像が全く無いとでも思ってるのかね？
破門されててのか
小山美秀子も破門だな
それが離脱だったのか
救世教を敵視する必要があった
独自解釈をしていたのだな
それを見抜いていた 岡田茂吉は
「いずれあれは出ていく」 と話していたそうな
離脱は 霊的な 明主様からの 破門だったのか
ボクにも 離脱が理解出来たよ
アムロの心境ですな
本当は「破門」だった
悪霊に憑依された人が手かざしされると
身体がピクピク動き出したり、跳び跳ねたりするらしい
オウム真理教に大きな影響を及ぼした
https://stat.ameba.jp/user_images/20191112/05/motokumite/b5/b0/j/o0624046514637777091.jpg?caw=800
世界真光文明教団や崇教真光といった真光系教団(以下真光と省略)では、眉間に手かざしを行うと「霊動(れいどう)」と呼ばれる怪奇現象が発生します。
霊動とは、受光者(手かざしを受けている人)の意思とは関係なく体や口が勝手に動いたり喋り出す現象であり、「私は貴様の前世に殺された。悔しい。」「私はお前の先祖だ。地獄で苦しんでいるから供養してくれ」という意味合いのセリフを言い出すことが多い。
教団によると、神の光によって憑依していた霊が苦しくて浮き出している現象だと主張しています。
全ての受光者に出るわけではないですが、受光者の意思とは関係なしに体や口が勝手に動くものだから、霊動が出てしまうと「真光は本物だ」と思い込んで入信する者が多い。
自分の意思で入信した一世組み手の殆どが霊動体験者です。
昭和49年3月に発刊された真光の宣伝書「霊障と人生 怖るべき霊の暗躍」には霊動の写真が載せられています。
かなり派手な動きだ
https://stat.ameba.jp/user_images/20191112/05/motokumite/a3/e8/j/o0624048214637777092.jpg?caw=800
会場内の信者に霊動現象が起きた
https://stat.ameba.jp/user_images/20191112/05/motokumite/d9/b0/j/o0624045714637777093.jpg?caw=800
内縁の妻だったが、光玉の養女となり親子関係になった
岡田光玉が死んだときは、有力幹部に追放されてしまったが
分派教団を立てて対抗した
半数以上の信者が、恵珠についていった
世界救世教の比ではないくらい、気が狂っている
昭和40年代には、世界救世教は分裂した
分派同士でバリケードを築き、角材で殴り合う暴力沙汰にまで発展した
気が狂ってなかったら、そこまでいかないだろう😫
その点では穏健でマトモな宗教といえる
ひたすら、せっせとカネを集めること
それだけに専念していた
破産した信者たちが集団で返還請求したため
神慈秀明会は裁判で敗訴した
「信者に借金で献金させるのは無効。
教団は返還請求に応じなければならない」
という画期的な判例が出た
神慈秀明会のおかげだ
三大・手かざし宗教団体は
それぞれに気が狂っていた😫
手かざし宗教の開祖・岡田茂吉の影響で、みんな真似した
同じ時期に巨大な美術館を建てた
崇教真光は関東系、神慈秀明会は関西系
末端の信者にとっては、どうだったか知らないが
上層部のライバル意識は凄まじいものだっただろうと推測される
回答
地震は地球に生命が存在する以前からあった自然現象です。
もし人類の悪想念が地震を起こすのであれば、生命が発生する前に起きた地震を説明できません。
また、地震は地球だけにあるものではありません。生命のいない地球以外の惑星でも起きています。
やはり
ヤバイな？
😫
世界真光文明教団“悪霊だ”とすまし顔・・・・・・
「霊光によって悪霊を取り除く」をうたい文句にしている東京都内の心霊教団
の道場に一年間通った女性が狂乱状態になり、この八月下旬精神病院に入院し
たことが六日、被害者の家族からの訴えで明らかになりました。
先月末には広島市内の女子高生が文化祭で同じ教団の“真光の業”にかけられて
術がとけなくなり三日間も半狂乱になるという事件が起きており、心霊宗教のあ
り方が大きな問題になっています。
問題の道場は東京・杉並区永福三丁目の宗教法人「世界真光文明教団」東京の
大修験道場(平塚林司道場長)。
うだ」と大喜び。同じ年の六月には三日間の研修会にも参加し、以後、毎日
のように道場に通うようになりました。ところがことしの六月にはいってから、
突然「霊が動き出してきた」と、七転八倒して狂乱状態におちいるようにな
りました。
四、五日おきに起こる発作に、導士がなん度かA子さんの自宅にやってきて
「鎮まれ!鎮まれ！」と叫んでも、様態は悪くなる一方。 その後、狂乱症状は
慢性化し、あちこちの病院をまわった末、八月二十九日、自閉症との診断で、
A子さんは都内の精神病院に入院、いまだに面会謝絶です。
母親は道場で、手かざしで効果がないと、「もっと寄付を出せ」との言葉。
これには呆れてしまった。娘をもとのようにして返してほしい」と訴えています。
七転八倒して暴れるので、精神病棟に隔離された人もいる😫
などとは思わないことだ
巨大な博物館を建てるほど
カネが集まった
ここでいう「世界真光文明教団」というのは
分裂して「崇教真光」になる前の教団
😫
寺二つ回る
ギーターの音声をチラ聞きし
今はクルアーンを聞いている
😄
崇教真光の施設には
貧乏そーな自転車二台、
車が3台くらい
止めていたな
😫
霊堂やばいな？
キリスト教、イスラーム、神道の
研究、今朝さらに進んだ
明日も休みだから
研究模索楽しもう
😄
◯霊動
霊動する方が
悪霊が苦しんでいるー
みたいなことを幹部から言われると
霊動したくなるもんだ
地縛霊かもー
ナナシロ家軍団は恐怖するくらいの
関与したくない怨霊軍団かもなー
😫
しばしば，日本に漢字が渡来する以前から存在したと主張されてきた文字。
対馬に伝わる日文 (ひふみ) を支持した，平田篤胤 (あつたね) の『神字日文伝』などが有名である。
しかし，現在では，その存在は否定されていて，その多くは朝鮮のハングルをもとにして 15世紀以後つくられたものとされている。
日本で、漢字渡来以前に古くから用いられていたという文字。
日文(ひふみ)・天名地鎮(あないち)・阿比留(あひる)などがある。
古来、神道家などの間にその存在が信じられてきたが、その多くは表音文字で、現在ではすべて後世の偽作とされる。
奈良時代以前にまでさかのぼると，日本語の音節には〈いろは〉47文字では書き分けられない多くの音があり，それらは五十音図のうちには収められないところの音であった。
いろは歌や五十音図だけでは示しきれないところの音が上代にはあったのである。
これらを〈万葉仮名〉ではちゃんと書き分けてその区別を守っている以上，もし神代文字が本当に〈かな〉以前のものであったとすれば，
少なくとも，もっと多くの字体がなければならないのに，いわゆる〈変体仮名〉にあたるものさえなく，きわめて整然とした統一をもっているのである。
たとえば、今は「ハ」（ha)と読む平仮名として「は」だけを使っているが、明治時代までは、様々な形を使っていた
神代文字には異体字がなく、統一された字体による新聞・雑誌の普及された近代以後のように47音ないし50音と統一されている
文字のすべてが手書きであり、統一する方法もなく、昔の時代には異体字が多く存在することは
当たり前のことだったのです。
古代の文字であるはずの神代文字には異体字が存在せず、近代以後のように47音ないし50音と統一されている。
ここで槍玉に上がっている宗教はどいつもこいつもメチャクチャだが、棄教者を死刑にして信教の自由を認めないイスラム教はメチャクチャだと思わないのか？
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%83%A0%E6%95%99%E3%81%AB%E3%81%8A%E3%81%91%E3%82%8B%E6%A3%84%E6%95%99
まあ、そもそも、いわゆる『アブラハムの宗教』がどいつもこいつもメチャクチャなんだが。
小林旭が美空ひばりと結婚していたころ、一緒に清川虹子の自宅へ遊びに行き、そこには山口組の三代目・田岡一雄組長や江利チエミや高倉健もいた。酔った小林旭は高倉に自分の腕時計をプレゼントしようとしたが断られ、当時の小林は映画スターとして高倉より格上だったこともあり、出した以上は引けないから受け取ってくれと迫り、高倉を困らせてしまう。「健さん、もらっとき。気にせんでええ。旭にはワイのをやるよってな」とその場にいた田岡が助け舟を出し、険悪になりかかった雰囲気を丸く収めてもらった。
後藤組組長とのゴルフ、柳川次郎組長から時計をもらった話、山口組三代目・田岡組長とは叔父・甥の関係を結びカフスをもらった話などを、自ら堂々と公表している。
新宗教ワールドメイトの教祖深見東州から、2007年開催の「PGA HANDA CUP フィランスロピーシニアトーナメント」に招待されたことをきっかけに交友があり、普段から親しい仲であるという。2008年に、深見が作詞・作曲した『ジダンダ!』ほか8曲を提供し、週間HIT 演歌／歌謡曲USENチャートで1位を記録する（2009年の年間リクエストは28位)。2009年開催の「小林旭 デビュー55周年記念 ラスト・ドリームコンサート ～男の友情は固く、強く～」や深見のコンサートで共演している。
ダウンタウンは『ダウンタウンDX』1,000回記念会見でこれまでで最も怖かったゲストに、2人そろって小林を挙げた。
芸能界でも1、２を争う「怖い人」として有名だ
深見東州先生は、そんな人とも親しかった
人間の器が大きい
ヤクザと関係持つ事は「器が大きい」って言わねーよ。
現代の現実のヤクザが旧い時代の義理と人情を持っていると思い込んでるんなら、お前は旧いヤクザ映画の見過ぎだ。
浮霊した霊現象による悩み
質問者:ハイル禅師
私は崇教真光に入信して
手かざしを受けた後
霊現象に苦しめられています
自分の意志とは無関係に霊が浮き出てきて
頭が朦朧となり体は硬直します
元に戻っても繰り返すのです
教団に相談すると劫が深いと言われ
徳を数年積んできましたが改善しません
霊媒信仰は身を滅ぼすと教団に言われていますが
信じられなくなりました
どうか助けて下さい
正神の系譜を継ぐ宗教ではあります
ただ霊媒信仰が身を滅ぼすと言っても
真光系自体が霊媒信仰に近い面を持っており
真光系の「オミタマ」は世界救世教で言う「オヒカリ」であり
これを首からかけて相手の眉間に手かざしすると
複数の霊が浮霊してきて発狂する者が出た為
眉間への手かざしは禁止されました
崇教真光の幹部の方でも鎮魂法を知らない為
あなたの霊障を解決する事は出来ないが
悪因縁がキツイ人は霊障と劫が重く
多い人で数千～数万体憑けてる人もいるし
稀にあなたの様に霊的後遺症に陥る人がいるのです
解決法は現在 御親元素大御神様の神仕組が降りている
ワールドメイトの救霊と大救霊を受ける事で収束いたします
極端にスピリチュアル化した
おなじ てかざしなのに
発狂するパターンと
救霊や ヒーリング になったりするのか
世界救世教のパクりだったが
もう１つの理論的な柱がある。
それが「竹内文書」
↓
竹内文書と幣立神宮に伝わるもうひとつの高天原神話「五色人文明」／世界の新七不思議
文＝並木伸一郎
超常現象研究の第一人者・並木伸一郎がセレクトした〝世界の新七不思議〟をご案内！ 今回は〝日本の超古代文明〟の七不思議に選定したなかから、幣立神宮に伝わる五色人文明を紹介します。
熊本県上益城郡山都町の「幣立神宮」には、「五色神面」と呼ばれる木製の彫像面がある。社宝として奉納されているこの面は、世界の人類の祖神を象ったものという。
五色人伝説が伝わる、熊本県の幣立神宮。同神宮の創建は神代まで遡り、境内にあるヒノキの御神木の命脈は１万5000年を数えるとされる。
幣立神宮では、５年に一度「五色人祭」という祭りが開かれる。同神宮の秘宝である五色神面は、このときしか見ることができない。この祭は一時期途絶えていたが、１９９５年に再開された。
実は、記紀ではイザナギ命とイザナミ命の国造りに始まり、天孫降臨、そして神武天皇の即位……と話はつながっていったが、幣立神宮にはもうひとつ別の高天原神話が残されている。
それはイザナギ、イザナミよりはるか昔、カムロギ命、カムロミ命と称する２体の神々が、火の玉（宇宙船？）に乗って、この地に降臨したというものだ。そして大本の人類である黄人＝日本人を生みだし、彼らが世界各地に広がって、その地の風土や気候などの影響を受けて、赤や青、白、黒の人々へと派生したという。
つまり、日本は人類発祥の地であったというわけだ。なお、伝説によると、神々（すなわち異星人？）は山形県と宮城県の県境にある蔵王の火口湖＝御釜（別名：五色沼）で、人類を創世したとされる。
「ムー」創刊当初から寄稿するベテランライター。UFO研究団体ICER日本代表、日本宇宙現象研究会（JSPS）会長などを兼任。ロズウェルやエリア51をはじめ現地調査を重ねて考察し、独自の仮説を「ムー」や自身のYouTubeなどで発表している。
高山はさすがに無いだろ(笑)
天津教の竹内巨麿によって、代々伝わってきたとものとして昭和10年に公開された文書群
モーセの十戒は実は天皇が、来日したモーセに授けたものであり
釈迦をはじめ世界の大宗教教祖はすべて来日し、天皇に仕えたことになっている
ス神、7次元神界、五色人などの概念、用語の元ネタでもある
竹内文書が創り上げたオカルト的な天皇崇拝の奇説は、その後、さまざまな神道系の宗教で利用されるようになる
しかしこの文書は
書かれたとされる年代には無い、幕末から明治以降に欧州から翻訳された単語や概念が多数みられるので、完全に偽書と判明している
対応する単語もなく、概念自体が無いものがほとんどで、哲学、民族、国民、宇宙などの簡単な単語すら幕末から明治にかけての発明品
古代から伝わってきたはずの竹内文書には、幕末から明治以降に発明された和製単語や近現代西洋由来の概念単語が多数含まれてるので、偽書が確定している
内容といい 偽書確定の顛末といい
興味深いな？
１、教祖が大本出身
２、病気治しが看板
３、観音信仰からスタートした
４、神道界でもマイナーな神（いづのめ、住吉三神）を尊崇する
５、政治的に愛国右翼
６、教祖が霊界の話をよくする
発表では、真鍋容疑者は２０２２年６月～今年３月頃、岩手県一関市の公共施設や山形県寒河江市のホテルで、両県の６０～８０歳代の男女３人に対し、「悪い因縁を取り除くため祈祷が必要。有名寺院に祈祷させる」などと言い、計８百数十万円を詐取した疑い。実際には有名寺院では祈祷は行われなかったという
それとも漫画やアニメの悪役のように金を稼ぐことを目的として宗教のようなものは信じていないでしょうか？
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10306926965
https://talk.jp/boards/psy/1731450103/65
霊能者「前世で３０００人以上殺している」
https://talk.jp/boards/psy/1731450103/56-59
「神示がきた。伊豆山神社が呼んでるから行ってきて」
https://talk.jp/boards/psy/1731450103/72
【祝】神道系の新興宗教の教祖と元女性会員が和解【祝】
https://talk.jp/boards/psy/1731450103/71
善と悪とを立て別ける
心も広き 大直日
御霊さちはひましませよ
追求するスレッドも、ついにＰＡＲＴ２に突入しました。
＜前スレッド＞
「高橋信次・矛盾と誤断の軌跡」 (02/03/18～05/19新スレ立てる)
http://life.2ちゃん.net/test/read.cgi/psy/1016418753/l50
＜関連スレッド＞
◆「高橋佳子先生のＧＬＡについて」(716) （2000/11/26～）
http://mentai.2ちゃん.net/psy/kako/975/975247314.html
◆「高橋佳子のＧＬＡ・TL人間学について 2」(691) （2001/05/07～）
http://mentai.2ちゃん.net/psy/kako/989/989244074.html
◆「高橋佳子のＧＬＡ・TL人間学について 3」(366) （2001/06/13～）
http://mentai.2ちゃん.net/psy/kako/992/992360918.html
◆「高橋佳子のＧＬＡ・TL人間学について 4」(880) （2001/10/12～）
http://life.2ちゃん.net/psy/kako/1002/10028/1002861916.html
◆「高橋佳子のＧＬＡ・TL人間学について 5」（2001/12/09～）
http://life.2ちゃん.net/test/read.cgi/psy/1007884134/
◆「高橋佳子のＧＬＡ・TL人間学について 6」（2002/01/19～）
http://life.2ちゃん.net/test/read.cgi/psy/1011376082/
◆「高橋信次」 （2001/02/14～現在html化待ち）
http://life.2ちゃん.net/test/read.cgi/psy/982091015/
URLの「ちゃん」を「ch」に変えてください
懐かしい
梅仙人と琴香の時代だな
当方もこの頃はGLAアンチにハマッていたよ～😂
https://i.imgur.com/B2AcLmd.png
懐かしい
梅仙人と琴香の時代だな
当方もこの頃はGLAアンチにハマッていたよ～😂
受けさせられるのですが、１回平均３万円から１０万円。ところが１回
で済めばいいのですが、霊が目に見えないのをいいことに何か行事のあ
る度に「アクを取るみたいなもの」といって受けさせられます。ところ
が救霊している人に霊視能力が無いものだから、結局永久機関のように
際限無く受けねばならなくなる。
統一教会もまったく同じ手口で高価な壷や印鑑を購入させるのです。
今、報道機関等に取り上げてもらえるように一生懸命働きかけています。
マスコミが動けば警察も民事不介入とも言っておれなくなり動き出すも
のと信じて、霊感商法まがい商法の被害を少なくする活動をしています。
https://talk.jp/boards/psy/1737565993/40-284
これは統一教会と同じ手口です。
https://talk.jp/boards/psy/1737565993/22-25
私が脱税の事実を知ったのは、ワールドメイトをやめてからインターネットでワールドメイトの情報をいろいろ調べていたときでした
そのとき、はじめてワールドメイト(株式会社コスモワールド)が脱税(悪質な資産隠し)で立件されていた事実を知ったのです
ワールドメイトが宗教を隠れ蓑にして関連会社名目で海外にプールつきの豪邸や豪華クルーザーはおろか400艘のヨットが停泊できるマリーナまで所有していたというのです
https://talk.jp/boards/psy/1737565993/249-250
イタコ ダメ！
カッコ悪いよ～ ダメ！ダメ！ダメ！ダメ！
ウソついて ウソつけて ウソだらけになるのさ～♪
０～４ 乳児期 ２歳までは授乳 天使か妖精の無分別期
５～９ 幼児期 ここまで生きられたら健康の天才児。男女7歳にして席を同じゅうせず
１０～１４ １０歳尋常小学卒業まで生き延びたら丁稚奉公で親元出立 女児初潮生涯卵子数４００個保持 １０歳幼学
１５～１９ 結婚適齢期前期 精子のピーク１７ 最大バスト１９ 縄文時代の平均寿命は１５最長３０ １５歳志学しがく
２０～２４ 結婚適齢期後期 みずみずしく張る肌 感触最良バスト ２０歳弱冠
２５～２９ 脱水で細る顔ポソッ
３０～３４ 人生再検討期、尋牛悪魔の声を聞き新興宗教開祖乱立
３５～３９ 立脚点確立 滴る愛液枯渇、性交痛
４０～４４ 40不惑 夜間頻尿 毛細血管ｺﾞｰｽﾄ化 精子数減少 43老眼乱視、子宮硬化不妊
４５～４９ 昇格、更年期前期、妊娠恐怖解放
５０～５４ 肩たたき転職勧告、♀やる気男性ﾎﾙﾓﾝ増、更年期後期 50天命知命 アル中肝静脈瘤破裂前期
５５～５９ 息子に嫁が来る頃には無勃起閉経 アル中肝静脈瘤破裂後期
６０～６４ 天下り先退職金積み増し ６０還暦耳順じじゅん
６５～６９ 年金受給 人生黄金期前期 世界旅行食べ歩き 65夜間頻尿、MRI脳委縮始
７０～７４ 人生黄金期後期 ７２男健康年齢 前立腺がん
７５～７９ ひ孫と面談、ランドセル予約 女健康年齢７５
８０～８４ 長寿の達人 男平均寿命８２
８５～８９ 存在確認の同窓会が無い 女平均寿命８７
９０～９４ 歯科医の総仕上げ総入れ歯 ９０卒寿そつじゅ
９５～９９ 歯茎で噛み切れる刺身が旨い ９９白寿はくじゅ
１００～１０４ 自治体表彰 100百壽ももじゅ
１０５～１０９ アルコホルは毒なのに酒がうまい １０８茶壽ちゃじゅ
１１０～１１４ 飲む点滴ポカリスエットがうまい １１１歳皇壽こうじゅ
１１５～１１９ もっと尿瓶しびんをクレヨンクレパス １１９頑寿がんじゅ
１２０～１２４ 今日も元気だ薬がウマヒィ 120昔寿せきじゅ121歳大還暦
> 坐禅が公案てどういうことですか？ 』
〇〇に成る。 たとえば、パンッ！と叩く扇子の音に成る。
と言う事では 成る音が それだ と言う事になって、音が残ります。扇風機の音、蝉の鳴き声も同じでなにものかに成ってはいけません。 と言うのも 何を問われているかを自覚してないとだめなんです。bhっ相、仏心の在り処を自己がもう一人の事故に問うているからなのです。
曹洞宗のさとりも体験しましたが、それは見事に太陽光が降り注ぐ青空のような スカッとしたものでした。
比べて公案禅は難渋です。ひとすじなわ ではいきません。
死ぬまでさとれなかった修行僧も多く居て、白隠のはかをぐるりと取り囲むようにその人たちの墓石が取り囲んで生きてる間も死んでからも坐禅しているのだそうです。
何を聞かれても親指を一本立てるお坊さんがいたそうです。
その親指が、坐禅の姿だと言えます。
禅は
仏性、仏心を 問い答えていくのですから、他に問うのではなく自己所有の仏性、仏心を大発見してみてください。
99.99パーセント以上、自分と違う国、違う時代の人に決まってる。
欧米の人がこの辺のオカルトにロマン感じるのは、宗教や文化的なルーツなので、分かりますが…
この手のオカルトや新興宗教って、一見、日本すげぇ系に聞こえるんですが、 むしろ、西洋コンプレックスにしか見えないのは私だけなんでしょうか？
もともと、日本の神は、仏が人々を救済するために神の姿を借りてこの世に現れたという、本地垂迹説というものがありまして、
その大乗仏教の仏説に対抗するため、神道家は反本地垂迹説という、仏は、じつは日本の神の化身であったという、カウンターパンチを創り出し、争い合っていた歴史が大昔からあります
しかしその仏教の仏たちも、じつはバラモン教の神々を勝手にアレンジしたものだったということが判明しています
大乗仏教では、古代のインドの神々はすべて、釈迦の説法によって、仏法を護持するための配下となったという設定があります
しかしインドでは仏教徒はほぼ消え去っていて、現代では0.7パーセントしかいません
インド人のほとんどはヒンドゥー教徒です
仏法はまったくといっていいほどインドの神々に護持されていません
もし本当に大乗仏教の創った設定が本当のことならば、これはおかしな話です
オカルト系の人たちが古代から行っている、伝統的な由緒ある、捏造、でたらめ、妄想やり放題のマウント合戦の遊びですので、しかたがない面もあります
人はこれを宗教と呼びます
仏教に 黙 と言う。 言葉が要らない。 片手を聞く。 ……(-。-) ボソッ
坐禅とは、静かにする、の意である
調える （ととのえる）
調身 ちょう しん
調息 ちょう そく
調心 ちょう しん
黙
https://drive.google.com/file/d/1dqz5a4NpJKHc0fE0GeV6LYoRuf-p5kOj/view?usp=drivesdk
https://drive.google.com/file/d/1gx_bFLPOUloVnLEkLLjtvnw28M4A-dfl/view?usp=drivesdk
https://drive.google.com/file/d/1aHxc2pqYyB4PajnYR8f8SKIZBM-hlVBQ/view?usp=drivesdk
https://drive.google.com/file/d/1uSZk_FdOS1U0d92SV8qHN6Or4hGUzZPC/view?usp=drivesdk
https://www.worldmate.or.jp/about/tokutyou.html
2026.01.28 06:59 週刊ポスト
選挙にあたり見逃せない影響力を持つのが「宗教票」だ。今回は連立の組み替えや、異なる宗教団体から支持を受けてきた公明党と立憲民主党による新党結成を受け、どのような動きを見せるのか──本誌・週刊ポストは11の宗教団体（創価学会、立正佼成会、幸福の科学、真如苑、崇教真光、霊友会、世界救世教、生長の家、神社本庁、天理教、PL教団）に緊急アンケートを実施した。
「創価学会と立正佼成会は戦後長く信者・会員の獲得競争を繰り広げ、同じ法華系の教団として教義をめぐる対立もあった。1951年に結成された新日本宗教団体連合会（新宗連）には創価学会に対抗する新宗教団体が集まり、立正佼成会がリードする立場でした。
1964年に創価学会が支持母体となって公明党が結党され、翌年には国政に進出。当初は野党として与党・自民党と対峙していたなか、新宗連は自民党支持に回った経緯があります。ところが1999年に自民党と公明党が連立を組むと、反創価学会の姿勢を堅持した新宗連は自民党から離れ、民主党やその後の立憲民主党の支援に転じました」
「公明が自民と袂を分かったうえに立憲と合流したことにより、立正佼成会をはじめとする新宗連としては、創価学会が自分たちの陣営にやってきたことになる。ねじれにねじれが加わった“呉越同舟”の状態と言えます」（伊藤氏）
そうした経緯から、次期衆院選ではこれまで以上に宗教票の行方に関心が高まっているわけだ。
「新党の誕生を受けて創価学会の票がどのように動くのか。また、新宗教の信者の減少が進む状況で、創価学会に対抗してきた立正佼成会などの新宗教団体が政治にどのようなスタンスを取るのか。それらが注目される選挙になります」（伊藤氏）
高市政権や立憲・公明による新党結成を宗教団体はどう評価するのか。本誌は創価学会と立正佼成会を含む10大新宗教団体と神社本庁にアンケートを実施し、回答を別表にまとめた。
創価学会にとっても、環境が大きく変わるなかで臨む選挙となる。『宗教問題』編集長の小川寛大氏が解説する。
「創価学会の公称信者数は827万世帯で、学会員が友人や知人に頼んで投票してもらう『フレンド票』を合わせた公明党の比例票はピーク時に898万票を記録しました。しかし、昨年の参院選では521万票まで激減。集票力の低下が見られるなかでの新党結成となりました」
2023年11月にはカリスマ指導者だった池田大作・名誉会長が死去し、2024年の総選挙では当時の公明党代表・石井啓一氏が落選している。小川氏が続ける。
「中道改革連合の結成について、一般の創価学会員は何も知らされていなかった。それでも選挙になれば頑張る人たちですが、今回に関しては『準備期間があまりに短く、十分な選挙活動ができるかどうか……』といった不安を語る学会員も多い。以前は2～3日あれば創価学会・公明党としての決定を全国隅々まで浸透できると言われたが、現状はそこまでの強い組織力は残っていないと見ています」
「初代会長でカリスマ指導者だった庭野日敬氏（1999年死去）の時代から創価学会に対抗してきましたが、創価学会側が過激な態度を見せなくなるにつれ、立正佼成会の政治活動も低調になった。昨年の参院選では、推薦を1人に絞り込んで必勝を期した立憲比例候補の白真勲氏が落選。関係者のショックは大きいものでした。
新党を支援する側に創価学会と立正佼成会が並ぶかたちとなりますが、昨年の参院選の比例票は公明党の521万票に対して立正佼成会が推した白氏は約9万票。佼成会側もその差は意識しているといいます」（同前）
今回のアンケートでは、「支持政党」「信者の投票方針」について、創価学会は「候補者個々の政治姿勢、政策、人格、見識、これまでの実績、及び当会の理念に対する理解などを考慮して、人物本位で判断しています」と回答。一方の立正佼成会は「選挙に取り組む際には、『一党一派に偏しない』『人物本位』を原則としています」などとした。新党への評価はいずれも言明しなかった。
他の宗教団体を取り巻く環境にも変化が見られる。奈良県天理市に本拠を置く天理教について、『宗教問題』編集長の小川寛大氏はこう言う。
「天理市を選挙区とする高市早苗首相との関係も深く、高市氏が代表を務める自民党政党支部や資金管理団体が天理教系の企業に総額5000万円を支出したことが昨年末に報じられました。天理市では根強い勢力を誇り、ある東京在住の信者は『将来的に教団本部は全国組織として存続するよりも、天理市だけで活動する体制を構築する気ではないか』と予想しています」
「創設者の岡田光玉氏が日本陸軍の将校だったことから政治志向は昔から保守的で、長く自民党を支援してきた。結束力が強い組織であまり内情が漏れてこないが、最近は急速に国民民主党に接近しているとの情報があります。国民民主党のある参議院議員を支援し、自民と国民民主の連立政権誕生を望んでいるとの声を聞きます」
「トップである田中恆清総長派と反田中派の対立で組織が混乱しています。集票力の減少も顕著で、従来は参院比例で20万票ほど集めていたが、昨年の参院選で神道政治連盟が推薦した自民党・有村治子氏の得票数は16万票にとどまりました。世代間の考えの違いも浮上し、組織としての自民支持の方針があっても、“フレッシュな保守政策の実現”を目指して参政党に入れる若手の神主も増えているといいます」（小川氏）
集票力は取るに足らない
創価との関係が悪いのは、その辺りにも原因があるのかもな
よほど高市早苗が憎いのだろう😫
中道も連立するらしい
😁
新自由主義は アメリカみたいな
治安悪化しかねない
かなり、嫌な空気を感じる
😱
小泉信者ではない
餓鬼道と修羅道に居座り、他人を地獄道へ引きずることで成立している。
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大川隆法さんが、お釈迦さまを呼び出しました
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統合的ヴィジョン：霊肉一致の新生
「聖なる継承と、数字が象徴する『みろく』の世の具現」
* 思考の軸： 万象を「大本（おおもと）」へと還元し、目に見える現実と目に見えない霊性を二元論ではなく、一つの円環として捉える。
* 哲学の核心： 姉妹という対極の調和（甲姫と乙姫）や、師弟の絆（出口王仁三郎と岡本天明）に宿る「型」を重んじ、個々の存在が神聖な役割（巫女・化身）を全うすることに真理を見出す。
* 未来への展望： 「567（みろく）」の概念が示す通り、混乱の先にある調和した新世界を目指す。それは、古い殻を脱ぎ捨て、本来の霊的な秩序に基づいた美しい精神文明への移行である。
この一貫した視点は、歴史的な文脈を現代の存在へと繋ぎ、未来を単なる時間の経過ではなく「予言の成就と調和のプロセス」として捉えるものです。
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奉唱 天の岩戸開き 宇宙浄明祝詞
（あめのいわとびらき うちゅうじょうめいのりと）
掛巻も畏き 瑞の御霊の 厳の御霊の 大御光を仰ぎ奉りて
（かけまくもかしこき みずのみたまの いづのみたまの おおみひかりをあおぎまつりて）
綾部の聖地に 言霊を鎮め 三千世界の 立替え立直しを 期する大本の 教えのまにまに
（あやべのせいちに ことたまをしずめ さんぜんせかいの たてかえたてなおしを ごするおおもとの おしえのまにまに）
今や天の岩戸は 科学（わざ）の理（ことわり）を以て 高天原の彼方より 開かれんとす
（いまやあめのいわとは わざのことわりをもちて たかまがはらのかなたより ひらかれんとす）
宇宙（おおぞら）に張り巡らされし 黄金（こがね）の鏡の 光の波は アメノウズメの 舞の如くに
（おおぞらにはりめぐらされし こがねのかがみの ひかりのなみは あめのうずめの まいの如くに）
タヂカラオの 真心の力を以て 五六七（みろく）の世の 無尽蔵なる 天の火（ひ）を 地上（つち）に下し給え
（たぢからおの まごころのちからをもちて みろくのよの むじんぞうなる あめのひを つちにくだしたまえ）
病（やまい）も貧（まずしき）も 争いもなき 真（まこと）の平らけき 世を築き固め
（やまいもまずしきも あらそいもなき まことのたいらけき よをきずきかため）
八百万（やおよろず）の 民の智恵を結び 万教同根の 光り輝く 神の国を現わし給えと
（やおよろずの たみのちえをむすび ばんきょうどうこんの ひかりかがやく かみのくにをあらわしたまえと）
恐み恐みも 白（まを）す
（かしこみかしこみも まをす）
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３年以上のときが過ぎた
忘れてた😅
昭和というより、平成の教祖だな
時代的には、ほぼ平成の教祖
あんな商売😅
ミエミエのインチキ宗教が成立するとは思えない
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あると信じたい
という人がいるのも
事実
ダニングクルーガー効果で
自信満々に語られたものであっても
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ハムサの音 追加
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（10）
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ディープダイブ！
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定義: 「霊（精神・心・神）」が主であり、「体（物質・肉体）」が従うという考え方です。
対義語: 現実や物質を優先する考え方を「体主霊従（たいしゅれいじゅう）」と呼びます。
教えの目的: 人間や社会が霊主体従の法則に気づき、調和のとれた「ミロクの世（地上天国）」を再建・実現することを目指しています。
著者: 出口王仁三郎（大本教祖）
構成: 全81巻83冊の大長編である『霊界物語』のうち、第1巻から第12巻までの区分（第1輯）のタイトルとしても「霊主体従」が冠されています（子の巻、丑の巻、寅の巻……など）。
内容: 王仁三郎の高熊山での霊感体験や幽界・神界の探検、太古の神々の活動、スサノオによる世界救済のドラマなどが小説形式で描かれています。
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ときているからな
一休み。w
あーいう人生を おくってると
あんなふうになってしまう
いいサンプルだったな
エンドレスエイト ならぬ
エンドレス ノストラダムス