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坐禅 5,000回以上
坐禅会 500回以上
摂心会 50回以上
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悪しからず。
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義援金件で発狂して連投でもしたんだろうな。
ほんと、やる事がケラそのものだし、人のやる事じゃないな。
実にありがたい。
爆笑🤣
627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ぶわあーーーーーくわwww
688 栖雲居士◆MKrKQHoID7SE[sage] 2026/06/28(日) 18:10:55.13 ID:VBkxF
バカボンパパじゃないけど、＂これでいいのだ＂というのは＂これではいけない＂っていうのを内在してるんです。
この相剋の緊張感がまた、禅仏教のダイナミズムというか、魅力じゃないのかなぁ。
699 栖雲居士◆MKrKQHoID7SE[sage] 2026/06/28(日) 18:24:59.02 ID:VBkxF
> だから、もともと解決です。。
だから、その解決というのは未解決を内在してるんだけどな。
303：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/06/11(木) 08:34:22.09
信仰や価値観を捨てなさいっていうのがお釈迦さまの説示された事なのに、それじゃ本末転倒だよなwww
***
お釈迦さまは、信仰や価値観を捨てなさいと教えていますか？
AIの回答
お釈迦さま、すなわち釈迦牟尼（シャカムニ）は、仏教の教えにおいて信仰や価値観を完全に捨てることを求めているわけではありません。むしろ、彼の教えは、煩悩や執着から解放されること、または真理を見極めることに焦点を当てています。
仏教の基本的な教えの一つである「四つの聖諦」の中で、苦しみの原因やそれを超える道について語られています。ここでは、信仰や価値観についても、執着や固定観念から解放されることが強調されています。つまり、自分自身の価値観や信仰が「真理」ではないということを理解し、柔軟に物事を見ることが重要とされています。
総じて、お釈迦さまは、信仰そのものを否定するのではなく、それに対する執着や誤った理解からの解放を目指していると言えるでしょう。信仰や価値観は、悟りを目指す過程で検討し、必要に応じて見直すべきものであると考えられます。
943：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE (ﾜｯﾁｮｲ 87f1-ldSe [2400:2200:482:38b7:*])：[sage]：2026/06/03(水) 14:46:15.13 ID:ZKTdWgHw0[9/10]
意外に思われるでしょうが、お釈迦さまは真理の存在認めていないんですよ。
その理路は煩雑なので割愛しますけどね。
↓↓↓
お釈迦さまは真理の存在を認めていないのですか？
AIの回答
お釈迦さま（如来、ブッダ）は、真理の存在を認めていると考えられています。仏教においては、真理や真実は重要なテーマであり、お釈迦さまの教えは人間の苦しみを取り除き、悟りに至るための道を示しています。「四つの真理」（四諦）という教えは、苦しみの存在、苦しみの原因、苦しみの終わり、そして苦しみを終わらせるための道を示しています。このように、仏教は真理の探究を中心に展開されており、お釈迦さま自身も真理を探求し、それを教えた存在です。ですので、お釈迦さまが真理を認めていないという解釈は一般的ではありません。
94：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE
……いのちそのものは目に見えませんけどその作用(はたらき)によって識る事が出来ますよね。
それは火によって焼かれる事なく、水によって溺れることもなく……お経には不生不滅などと説かれておりますけど、仏教ではそうしたいのちを「仏性」と呼んでおります。
↓↓↓
違います。
仏性（ぶっしょう）とは、すべての衆生（生きとし生けるもの）が生まれながらに持つ、仏になるための本質的な可能性や性質のことです。大乗仏教、特に『涅槃経』で重要視され、すべての命が平等に尊い「仏の種」を持っているという「一切衆生悉有仏性」の思想が核心となります。
↓↓↓
698：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 16:09:37.85 ID:GHVkJlI/[113/114]
>>684
バーーーーーカw
それは仏性を有するという説明。
仏性の説明じゃないだろw
↓↓↓
違います。
仏性（ぶっしょう）とは、すべての生き物が生まれながらに持っている「仏になることのできる性質・可能性」のことです。大乗仏教の『涅槃経』にある「一切衆生悉有仏性（いっさいしゅじょうしつうぶっしょう＝すべての生き物には仏性がある）」という言葉が有名で、慈悲や智慧に満ちた本質を指します。
「仏性を有する」とは、すべての生き物が生まれながらに「仏（目覚めた人）に成るための本質や可能性」を持っていることを意味します。どんな人でも本来、慈悲や智慧といった仏の心を持っており、修行や正しい教えによってそれが開花（成仏）できるという、大乗仏教の根本的な教えです。
340 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-aqq-BF-MRO)[] 2026/03/15(日) 17:31:27.55 ID:1oOJS
金持は呪われよ。
605：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE (ﾜｯﾁｮｲ 87f1-ldSe [2400:2200:482:38b7:*])：[sage]：2026/06/02(火) 11:33:32.15 ID:t2Gzn7bt0[12/12]
>食欲 性欲 睡眠欲 どれが欠けても人類滅亡する
別に滅亡してもいいじゃんw
はい、論破www
187：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/19(火) 20:22:40.36
文字がよく見えないのなら、千枚通しを目に刺して穴を開けてよく見たらどうだ？
ケラwww
坐禅回数マウントの承認欲求を克服できない栖雲居士💩🫵😂
169 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK[sage] 2026/02/24(火) 10:46:08.82 ID:uLRQp
以前はこんな事を書いてましたけど
坐禅 5,000回以上
坐禅会 500回以上
摂心会 50回以上
真剣に取り組んでれば、こんなのすぐでしょ。
正直云うとこんなのでも＂ふふふ＂ですけどね。
ようやく初心者卒業かもねって程度ですよ。
坐禅中、何度か寝落ちしちまったわw
永遠に寝とけ、基地外！！
ひょろき〜
😀
「私は常に強い者の味方だ」
本当の自分、幼稚園に帰りたい
裏を読めない発達障害、裏を読め過ぎる精神障害
知り過ぎたら消されるロシアの民間軍事会社
天皇はみこし、実権を握っているのは実働部隊
影の政府といったら諜報機関サイファーポールか
ムーブを間違え続けた人生
ぶりぶりざえもん
「私は常に強い者の味方だ」
イレズミは防衛機制か
😀😀😀😀😀
627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ぶわあーーーーーくわwww
栖雲居士💩
狂っている頭で坐禅
今朝の管長日記からです（Gemini要約）。
ご提示いただいた文章の要約は以下の通りです。
* 新『禅文化』の刷新と増刷
著者が禅文化研究所の所長として大幅に刷新・発行した新しい『禅文化』は、即日完売・千部の増刷が決まり、大変ありがたい結果となった。
* 小川隆先生からの高評価
研究所評議員の小川先生から、一般読者・修行僧・和尚などあらゆる立場の人にとって意義深い一作であると絶賛され、これまでの苦労が報われた。
* 政道徳門老師の論稿による示唆
政道老師の論稿では、公案に集中するあまり「見たくない自分に心を開かず、根本的な苦しみが解決しない」という公案禅のリスクと、随息観の重要性が指摘されている。
* 公案禅の「功過」と真の修行
公案は学びや気づきを与える（功）一方で、公案を解くこと自体が新たな執着や自我の強化にすり替わる危険（過）もある。政道老師の指摘は、著者が長年感じていた公案禅の問題点を的確に捉えており、その尽力と深い洞察によって素晴らしい『禅文化』が完成した。
942.
ユーザー
カムイ◆4zzhWyZTeatm
jFQBa(28/29)
まぁ、俺が本当に悟ってるかは、自分も悟らないとわからないから。
あしからず。
2026/08/05 19:03:10
627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ぶわあーーーーーくわwww
627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ぶわあーーーーーくわwww
今朝の管長日記からです（Gemini要約）。
ご提示いただいた文章の要約は以下の通りです。
* 増刷が続く『禅とジブリ』
8年前に出版され、増刷（第7刷）を重ねる対談本『禅とジブリ』を再読し、著者の横田南嶺氏はその面白さを再確認した。
* 「今、ここ」を生きる共通点
禅とジブリの直接的な関連性は不明だが、過去に囚われず常に現在を新鮮に生きる宮崎駿監督の姿勢（作品ごとに初々しく挑む姿勢）には、強い「禅的」共通点が存在する。
* 新作『君たちはどう生きるか』への向き合い
再度の対談にあたり新作映画や解説本を精読。ジブリ作品が持つ「人間性や自然への深い洞察・批判的知性の形成」に強く共感するとともに、作品を純粋に楽しむことの大切さを感じた。
* 感謝と今後の展開
細川晋輔氏がつないだ縁に感謝しつつ、今秋に京都で開催される「禅とジブリ展」や、それに伴う円覚寺での写真展示など、今後も広がる交流に期待を寄せている。
https://www.engakuji.or.jp/blog/40588/
https://zen-ghibli.jp/kyoto/
🤡〜〜
虚言癖ハッスル芸人・栖雲居士💩の浣腸日記🫵😂
627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ぶわあーーーーーくわwww
つまり、定と惠の関係。
無いとか、元から無いとか、そういうことではない。
それどころか伝統的な（正しい）解釈を紹介すると、誹謗中傷を浴びせてくるのだから、滅茶苦茶になってしまったんです。
いい加減にして貰いたい。
なんだ、ここは？！
って。
勿論、それなりに詳しい方も居たけど、訳の分からない自己流解釈が罷り通って支離滅裂で、百鬼夜行・魑魅魍魎が暴走して好き勝手している状態だったからな😟
異常だったんだな、あのの宗教板は。
でもまぁ、コツコツと伝統仏教の教学を紐解いて説示して、変なのは大分駆除出来たけど。
627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ぶわあーーーーーくわwww
世も末だよ、なあ、栖雲居士よ‼️
番号が飛んでる。
鬼和尚とか名乗るのが居たんだぜ？
wwwwww
相当変だ
麦も物好きだ
鬼和尚と大差なし
🤡〜〜
がんばっていたのだな？
🤡〜〜〜
例えば明（陽）は差別で暗（陰）は平等を示すんだけど、暗が悟りとか、馬鹿も大概にしろだな。
こんな感じで、ビギナー・トーシローが支離滅裂な解釈をしてドヤ顔でシッタカするんだから、ほんと、たまったもんじゃない。
迷惑千万な事だ。
敢えていうのなら、明暗未萌のところから、明暗がそのまま諸法実相として肯定されるんだけどな。
承認欲求が
溢れ出ているな〜
恥を知りなさい
🤡〜〜〜
宗教板に↓こんなやつがいたなんて驚きだよ🫵😂
627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ぶわあーーーーーくわwww
いわゆる基体だな。
で、仏教は基体説には立たないけど、大乗仏教は如来蔵縁起だの法界縁起だのって有的なものは説示している。
大乗仏教は法空を説く。
すなわち、その法というのも、先の行深般若波羅蜜多時の照見だって事だ。
その照見実体視して＂法だけがある＂なんて、本末転倒もいいところなんです。
しかもこうしたまともな指摘をすると発狂し、執拗に誹謗中傷や嫌がらせをしてくるんですから。
まともな人がどんどん去って、こういう変なのが残って更に支離滅裂な事を言うという悪循環の繰り返しな訳です。
🤡〜
どっちかが先にあるとかではない。
ほんと、まともな仏教徒が聞いたら、顎が外れるほど笑うか、気絶レベルのキチガイ妄言だな。
一体何を考えてるんだろ？
何をどう解釈すればそうなるんだろ？
キチガイだな😨
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ぶわあーーーーーくわwww
番号が飛んだw
基本と
おっしゃっておられます🤡〜
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ぶわあーーーーーくわwww
今朝の管長日記からです（Gemini要約）。
文章の要約は以下の通りです。
【要約】
筆者（横田南嶺）は8月の第1日曜日、静岡市の宝泰寺で開かれた夏期講座に講師として招待されました。
午前中は、前住職（閑栖）である藤原東演和尚の法話「聴くこと 思いあい」を拝聴しました。東演和尚は『LISTEN』の言葉や自身の傾聴体験を交え、沈黙を受け入れることの難しさと大切さを説きました。また、かつて体調を崩した際に一輪の花から生の声を聴いて救われた経験や、金子大栄の言葉を通して「人間の知識の限界を知り、大いなる不思議に頭が下がる宗教感情」について語り、布教においては一方的に話すのではなく「聴くこと」や「思いあい」が重要であると結びました。
午後は筆者が「今日一日笑顔でいよう」と題して講演を行い、終了後に東演和尚から絵本『幸運になる 笑顔の法則』を贈られました。その本に記された「無財の七施」や「顔は自分のものであり社会のものでもある（平沢興）」という視点に深く感銘を受けた筆者は、今回の訪問を通して視野が広がり、自身の学びが深まったと感謝を綴っています。
確か臨済寺の副住職をされてる時に仕事でお逢いした記憶があるなぁ。
中身は虚言癖
情けない🤡
627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
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633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ぶわあーーーーーくわwww
今朝の管長日記からです（Gemini要約）。
ご提示いただいた文章の要約です。
要約
本稿は、横田南嶺氏が「ほほえみ（笑顔）」のもつ影響力と、その本質的な意義について述べたものです。
* 人の表情がもたらす影響
宝泰寺の前住職・藤原東演和尚の著書『幸運になる笑顔の法則』より、二人の青年の事例が挙げられます。
* 一人目の青年： いつも爽やかな笑顔で接することで、周囲の気持ちを落ち着かせ、元気づけている。平沢興の「顔は自分のもので、ひとのもの」という言葉通り、表情は出会う人に大きな影響を与える。
* 二人目の青年： 自宅のあらゆる場所に鏡を置き、笑顔の練習を重ねた結果、生きる姿勢や仕事の業績に著しい改善（「笑顔の功徳」）が見られた。
* 仏教における「ほほえみ」の本質
会津八一が夢殿の救世観音を詠んだ和歌に象徴されるように、仏像のほほえみは、人生の根本的な寂しさや苦しみを見つめ、受け止めた上での静かな姿です。
* 仏像の穏やかな表情（「拈華微笑」）は、煩悩を超えた悟りの現れであるとともに、生きとし生けるものを愛おしむ慈悲の心の現れ（「慈眼視衆生」）でもあります。
* 結び
ほほえみとは単なる表面的な顔の形ではなく、人を思いやる心が自然と表れたものです。日常の中で朝鏡を見るときに微笑む習慣をつけるなど、仏様の静かなほほえみに見守られていることを意識しながら心穏やかに過ごすことの大切さを説いています。
栖雲居士💩・今朝の浣腸日記💩💩💩
627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ぶわあーーーーーくわwww
今朝の管長日記からです（Gemini要約）。
ご提示いただいた文章（臨済宗円覚寺派管長・横田南嶺老師のブログ記事「比叡山へ」）の要約です。
要約
横田老師は比叡山宗教サミットに招かれ、比叡山延暦寺を参拝した。現在改修中の根本中堂に代わり、萬拝堂に遷されている薬師如来像と伝教大師最澄以来の「不滅の法灯」を間近で拝した。
サミットではまず、WCRP日本委員会会長の杉谷義純先生による講演「平和は祈りと対話を続ける勇気が支える」が行われた。杉谷先生は、シカゴ万国宗教会議（1893年）や第2回バチカン公会議（1962年）を経て宗教間対話が進展してきた歴史を振り返り、「対等な承認と敬意に基づく対話」と「人知を超えた存在への畏敬と祈り」こそが平和への道を拓くと説いた。
続いて「祈りの広場」で平和の祈りが捧げられ、世界仏教徒連盟のパロップ・ダイアリー会長からは「内なる心の平和と倫理的実践が恒久平和の礎となる」とのメッセージが寄せられた。また、天台座主名代の堀澤祖門先生は、宗教者の使命として「対話による相互理解と、人の心を変える祈りの力」の重要性を強く訴えた。
横田老師は懇親会での交流を含め、この参拝を通じて「対話と祈りを継続していくこと」こそが平和のために仏教徒としてなすべき道であると深く胸に刻んだ。
栖雲居士💩・今朝の浣腸日記💩💩💩
627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
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喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
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633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
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千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
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ぶわあーーーーーくわwww
発心禅堂よりは、鎌倉円覚寺のブランド力が上だな
今朝の管長日記からです（Gemini要約）。
提供された文章の要点を取りまとめた要約です。
* 比叡山と護良親王の縁：著者が比叡山で護良親王の石碑を目にしたことをきっかけに、後醍醐天皇の皇子であり鎌倉で非業の死を遂げた護良親王が、かつて天台座主（第116・118世）を務めていた歴史と仏縁を振り返っている。
* 織田信長による焼き討ちと「不滅の法灯」：元亀2年（1571年）の織田信長による比叡山焼き討ちにより多くの堂塔が焼失し、伝教大師最澄以来継承されてきた「不滅の法灯」も一時断絶した。しかし、あらかじめ分灯されていた山形県・立石寺から再分灯されたことで復活し、毎日菜種油を注ぎ足す絶え間ない努力によって今日まで守り継がれている。
* 法灯の継承と現在の比叡山：かつて戦乱に巻き込まれた比叡山は現在平和の祈りの地となっている。著者は、比叡山での法灯継承の手間や殉難者への慰霊に触れつつ、自らも円覚寺の法灯（第218世）を受け継いだ一人として、その責任と重みを日々背負いながら生活しているという心情で締めくくっている。
栖雲居士💩・今朝の浣腸日記💩💩💩
627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
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633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
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千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
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ぶわあーーーーーくわwww
人間とゆーものは、食って出すだけの、存在だ！
今朝の管長日記からです（Gemini要約）。
ご提示いただいた文章の要約です。
【要約】
伝教大師最澄は、比叡山において自らの至らなさを深く省みつつ、「すべての衆生とともに悟りを開きたい」という崇高な菩薩の願文を立てました。この最澄の教えと比叡山での学びは、のちに日本の仏教へ大きな影響を与えることになります。
鎌倉時代に誕生した主要な六つの宗派（浄土宗・浄土真宗・時宗・臨済宗・曹洞宗・日蓮宗）の開祖たちは、みな比叡山で天台教学を修め、あるいはその本覚思想（生きとし生けるものに本来悟りの智慧が備わっているという教え）などの深い影響を受けました。彼らは比叡山での修行や「本来仏であるならば、なぜ修行するのか」といった疑問を出発点として、専修念仏や禅、お題目などの独自の教えを見出していったのです。
このように、多様に花開いた鎌倉新仏教の礎には比叡山で培われた天台教学があり、それゆえに比叡山は「日本仏教の母山」と称されています。
＞もともと本覚は、あらゆる衆生に本来的に具有されている悟りの智慧を言います。
＞本覚とは、衆生に悟りの智慧が本来内在しているというのがもとでありましたが、それが内在的な原理ではなく、天台の本覚思想では顕在化しているものと考えられるようになって、現象世界がそのまま本覚の現れと見られるようになったのであります。
天台法華の一乗思想と相まった、相対的二元論（相待妙）否定の究極である絶対的一元論（絶対妙）が、中世天台本覚思想なのですが、それに対して法然さんは、不二絶対（迷悟一如）から迷いと救いという相対二元論、二而相対の世界に戻って念仏を勧められ、鎌倉仏教の嚆矢となられたのでした。
後に展開される親鸞、道元、日蓮さんもその路線の継承であり、敢えて云うのであれば、
＞それぞれの立場を絶対と相対の概念によってまとめると、天台本覚思想は絶対的一元論、法然は相対的二元論、親鸞は「相対の上の絶対」、道元と日蓮は「絶対の上の相対」に立ったものといえよう。
＞（『仏教の思想５絶対の真理＜天台＞』）
でありましょう。
＞ところで注意すべきことは、哲学理論としての頂上が、しばしば宗教実践としては谷底であることである。
＞天台本覚思想は、まさにそのよき例となった。
＞最高・究極の哲理である絶対的一元論が、現実実践においては、つまずきとなり、ついには堕落・崩壊を招くにいたったのである。
＞絶対的一元論は、本来は二元相対の現実相を無視して立てられたものではなかった。
＞ところが、本覚思想を推進していった天台の学僧たちは、絶対的一元の境地に陶酔するあまり、現実の二元相対の事実相を忘却するにいたり、また、現実に目を向けたときには、絶対的一元の思想をじかに適用して、悪そのまま善、煩悩そのまま菩提というふうに直接肯定し、結果は、ひとびとをして愛欲・煩悩を増長せしめ、退廃におとしいれることになり、みずからも、また堕落していったのである。
＞実践的、改革的な生成力動性も失われていった。
仏教スレにも居るでしょこの手の輩が。
禅宗を騙って＂本来＂だの＂もとより＂だのと吹聴してる輩です。
坐らないし、ベラベラベラベラ屁理屈を捏ねるし、ナイアルアルナイヒョンゲーするし。
そこを履き違えて迷悟なし、迷悟一如などと陶酔してるんですから、どうしようもない訳です。
まさに堕落した中世天台本覚思想のデッドコピーそのものなんです。
いかにこの仏教スレのレベルが低いかって事です。
こうしたビギナー・トーシロー達が、物顔で自説をぶん回してるんですからね。
https://youtu.be/OgqTA01Nzbw?si=whjACR5tx2g1yJJE
にも関わらず、事法に対する対治としての理法が、いつのまにか事法に取って変えられたって事なんです。
www
滅茶苦茶でしょw
そしてそれを馬鹿の一つ覚えだか何だか知りませんが、真顔で吹聴するんですから、呆れたというか、話にならないんです。
雪担老漢から匙を投げられたというのも分かります。
日々の坐禅、週末の坐禅会、月度の摂心。
千回坐って坐、
万回坐って禅。
このスレは
坐禅 5,000回以上
坐禅会 500回以上
摂心会 50回以上
消化されて来た方の専用スレとなります。
相手にされないからって発狂しないでね🥰
悪しからず。
その究極は、現象世界の根源の否定された超越的真理が即そのままこの現象世界ってもので
これが知性で分からない段階だと、現象世界や倫理観を否定してのニヒリズムや
そこから理屈の上での一切の絶対肯定としての本覚｢思想｣のようなものに至ってしまう
キリスト教から離れた人間主義として恣意的な思い込みをそぎおとし知性合理性で世界や価値観を構築しなおそうとしたときに
婢の哲学が王になってしまったっていう問題が起こることになる
(西洋)哲学は、知性合理性の上のものを実在(真理やそれにつながるもの)として
実践を経ずエゴの上のままにその究極的な現象即真理を語るようになってしまった
こうして、知性で探究できる科学などの観察対象のものについては素晴らしい進歩発展を見せた一方でエゴを解消する倫理面は
進歩どころか人間が未開人蛮人がえりするっていう問題を抱えてることになってる
これが｢世俗化｣とか｢ニヒリズム｣って言われる問題
エゴがある、ことが無明なのか?
それとも、エゴがある、と認めることが無明なのか?
後者が正解なんじゃないのか?ｗ
だけど、自我もホントは無いわけだから。。
あるって思ったら、ちょっと違うんじゃないかな?
そうなってしまう可能性も持っているのが禅と言うか、禅の法理の面、でしょうね。。
そこらへん、微妙な問題だから、気を付けなければならないと思います。。
あんまり簡単ではないので。。
甚深微妙法、だから、そんなに簡単じゃない、単純じゃない。。
エゴを無くしていきましょう、ではない。。
ここを間違うと、おかしな方向へ行くんじゃないかな?
自由じゃなくなるよね。。
エゴを無くすべき、という誤った思い込みに囚われてしまう。。
こうあるべき、という規範を習って、それに合わせていく、とかではない。。
そうじゃなくって、もとから無いよ、という悟りを明らめる、究める、という修証があるのみ。。
解決したら、自然と手放しになる。。
自己を忘じたなら、自然とただになる、ということです。。
ただもないただ、手放しもない手放し。。
禅はあくまでも理法としての迷悟一如を云いながら、事法としての修道論を否定するものではなく、あくまでも有為としての修道への対治としての理法の説示で、実践の否定ではないのです。
内容の主要なポイントは以下の3点に集約できます。
### 1. 馬祖（即心即仏）と石頭（而二不二）の対比
* **馬祖道一の「即心即仏」**：すべての人が生まれながらに仏性を備えている（本覚的）という立場を強調しました。しかし、これが極端に解釈されると「悟っているのだから修業は不要」「迷いもそのまま仏である」という自然主義的・無修無証の誤解（いわゆる悪取空や本覚思想の弊害）を生みやすくなります。
* **石頭希遷への展開**：馬祖の説に対する疑問や限界から、差別（事）と平等（理）を対立させつつも統合する「事理不二・而二不二（二にして不二）」の立場をとる石頭禅へ流れていったという見解は、禅宗史の展開（後の潙仰宗や曹洞宗の五位説などの系譜）と一致します。
* **理法としての迷悟一如**：真理（理）の立場から言えば、迷いも悟りも本来一体であり、新しく付け加える悟りなど存在しない（本覚的視点）。
* **事法としての修道論**：一方で、現象（事）の立場、あるいは現実の人間が抱える煩悩や迷いに対しては、具体的な坐禅や修行（修行・対治）が不可欠である。
* 禅宗は前者を強調するあまり後者を否定しているわけではなく、あくまで「修業に執着する（有為の修道に囚われる）病を治療するため（対治）」に理法を説いているのだ、という主張です。
### 3. 実践の不否定
* 「迷悟一如」を理として説きつつも、現実の実践（事）を決して捨てることはないという結論は、道元禅師の「修証一如（修行と悟りは一つであり、悟っているからこそ修行し続ける）」などの思想にも通じる、極めて正統的な禅の修道論の理解です。
投稿者の指摘する通り、禅宗は「理（本覚的・即仏）」と「事（修道・漸修）」の緊張関係を常に抱えており、馬祖から石頭への流れや、後の臨済・曹洞への展開もこのバランスをいかに取るかという歴史でした。
「本修・対治のための理法説示であって実践の否定ではない」という締めくくりは、禅の本質（理と事の止揚）を突いた妥当な考察と言えます。
栖雲居士💩・今朝の浣腸日記💩💩💩
627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
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162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
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633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ぶわあーーーーーくわwww
馬祖禅であって、そんなのないんだよ。。
馬祖禅だと修行しなくていいかって、そんなわけないし、誰もそんなこと言ってない。。
そうじゃなくて、ただ、誤った修行はダメだよ、という話をしているだけ。。
煩悩を無くそうとか、真如に赴こう、じゃない、ということ。。
そういうことを止めるのが修行、修道です。。
そもそも会話が成り立たない。。
そういう人は、そのうち、誰からも相手にされなくなる。。
そういう人は、少なくないよね。。
病気が癒えるのが悟り。。
だから、悟らないうちは、病気のまんま。。ｗ
典型がここにもいるよね。。ｗ
だから、誤った坐禅とか修行するくらいなら、やらない方がいい、やめた方がいい。。
だから、簡単ではないんだよ。。
これ、わかっている人が少ない。。
雪渓師とかせったん師は、こればっかり言ってるんだけど、
理解した人は、たぶん少ない。。
だから、二人の遷化をもって、正法が絶えるとか、言った人もいた、ということなんでしょう。。
だけど、それは、あくまで過程で、ゴールじゃない。。
だから、忘我しただけじゃダメ、無我になっただけじゃダメ、不二になっただけじゃダメ、迷悟が無くなっただけじゃダメ、
ということでしょうね。。ｗ
もともと悟りというものは、向こうにあるものじゃない、他にあるものではないので。。
千回坐って坐、
万回坐って禅。
このスレは
坐禅 5,000回以上
坐禅会 500回以上
摂心会 50回以上
消化されて来た方の専用スレとなります。
相手にされないからって発狂しないでね🥰
悪しからず。
残念な人、残念な生き物の典型。。ｗ
エンターテナーだとも言えるんだけど。。ｗ
褒めてほしいか？🤡
流石の馬祖も即心是仏という方便が誤解されて、修行不要論に奔る末流を見かねて「非心非仏」と説く様になったそうですが。
だから、それが悪いとは言いませんが。。ｗ
一人相撲がんばってね～と。。ｗ
無明ってのが真理に明るくないこと、
つまり諸行無常諸法無我という真理
その｢我｣という、なにものかを認める｢自己｣の根源の上にあるもの
それも、認めたら、二元論に落ちる。。
だから、それも無いってことを明らめる必要がある。。
すべての人もものも、一切はすでに成道済み、つまりエゴにあるなしによらずすべてが解決されたものとしてあるってこと
解脱した仏から見ると、自己の上に執着するエゴにある迷った凡夫小人だろうが
そのエゴを克服しようと志向する君子聖人だろうが等しく無意味、｢解決済み｣という究極の平等智のような見方がある
それは｢落ちるもの｣を認めてるね
つまりそれに至ろう、または至った、として
そこから語ってるんだろね
自分以外ないんだよ。。
それ以前から、あるわけではない。。
その｢自分｣ってのが、｢無明｣の上ということだろう
明らめてくださいと。。
と
｢すべての人はエゴの上に迷い苦しんでいる｣
は説明すればまあ｢即｣で成り立ってるってことでしょう
それは一方向の見方に、つまり｢人の見方｣によってるってことで
おれは、ぜんぜんそんなふうには思ってないよ。。ｗ
だから、別に見解があるわけではないんだって。。
ロンさんは｢すべて解決済み｣と思っておられるんでしょう?
いや、思ってない。。
もっと具体的な、ことしか考えていない。。ｗ
それがいいなあ、というのが、今の、おれの思い、でしょうね。。ｗ
それが、本当ではないですか?
解決してるかどうかなんて、わかるわけないよ。。ｗ
つまり釈尊、祖師らの法を実証されたのかロンさんは
｢仏教用なし｣か
今日の朝はもみ合いで、チャンスがなかった。。
で、前場の終わりから、午後にかけて、レンジをブレイクして、上昇したんだけど、
こんなところばっかり見ているから、チャンスを逃してしまいました。。ｗ
日経先物ね。。ｗ
輪廻に苦しむ
エゴの上の迷いに落ちる
適来、政上座には如是き次第有り。
乞う大師、慈悲もて指示せよ。
大師云く、「若見し出家のなれば則ち老僧、若是し発明の師なれば即ち別人ならん。是れなんじ你、驢年に我が這裏に在ろうと也お得ざらん」。
師云く、「若し与麼なれば則ち乞う和尚、他の宗師を指示せよ」。
大師云く、「此より去ること七百里に一禅師有り、呼びて南岳石
頭と為す。汝、若し彼中に到らば、必ず来由有るべし」。
師便ち辞す。
（『祖堂集』より）
こうした考え方は、頭でこしらえた観念に呪縛されている人に対しては、新鮮な解放の力となったでしょう。
しかし、ありのままが、最初から所与の正解となってしまったら、人々がいともかんたんに自堕落で安逸な現実肯定に流れてしまうであろうことは想像に難くありません。
そのため、馬祖の弟子たちの間からも、こういう考えに対する違和感や懐疑、さらには批判や超克の姿勢が出てくるようになりました。
（『禅思想史講義』小川隆より）
何十年も仏教スレに居てベラベラベラベラ屁理屈を騙りながら、そこを全く理解していないのが居るんです。
いくらその誤謬を指摘しても分からない。
一種の偏執狂なのでしょうね。
あの雪担老漢からも匙を投げられた訳です。
既に彼を見切って10年くらい前に＂あなたに禅は無理、向いてない＂って指摘はしてるんですけどね。
ハッスル🤡してたのだな？
🤡〜〜〜
ホラ吹き🤡でも
凄くみえる
🤡〜〜
まぁただ、辛うじて私を同じ様にdisっていた馬鹿ども連携して、互いに哀れな傷の舐め合って、かろうじて存在を保ってるだけなんですw
ケラですね、ケラ😙
🤡〜
躾の悪い犬みたいなもんですw
しかも統失・知障なのでもうw
もちろん、そんな底辺な輩が仏教を語ったところで、我々普通の者からは馬鹿にされてるだけですがね🥰
まぁ、コイツらは半分挽肉にされてる不細工なツノガエルみたいなもんですがwwwww😂
最初はなかなか点が取れなかった。。
1000点とれるのは、2割、ということらしいけど、900点、800点も行かない。。
たいてい500点前後で、ゲームオーバーになってた。。
だけど、今年3年目で、未だに、ヒマな時やってるけど、1000点は普通にいくようになった。。
調子悪くとも、700点とか、調子いいと、2000点以上いく。。
だから、ゲームとは、そんなもんで、攻略法とか見なくとも、ずっとやってれば、慣れて、できるようになる。。
ゲームよりも、学ぶべきこと、技術も知識も多いのだろうが、デイトレは、ま、
ゲームみたいなものだから、たぶん、慣れれば、なんとかなると思う。。
今は、マイナスだけど、余剰資金だけでやってれば、破産はしないし、お金持ちになれるんじゃないかな～。。
だから、まー、負けても日々成長と気づきがあればいいのです。。
負けても、楽しければいいのです。。
それを実践できることは、ちがう。。
とにかく、チャンスを待って、待って、ここぞというところで、入る、という風にやるべき。。
だけど、欲に負けると、すぐにルアーに食いついて、釣り上げられた魚みたいに、なってしまう。。
それが無くなれば、たぶん、安定的に勝てるようになるんではないだろうか?
チャンスは必ず、一日に何度かある。。
そん時に、チャートをちゃんと見てるか否かもあるので、こんな掲示板なんてやりながらは、本当はよくない。。
勝率が絶対に下がる。。
というわけで、また、相場師に戻るかな。。
先物トレーダーなんて、投資家、というよりは、相場師、山師、みたいなのに近いのではなかろうか?ｗ
ここでもケラが発狂か😗
🤡〜
肉塊うんこ製造機www
ヒキニープーボッチw
氷河期最底辺www
躾の悪い馬鹿犬www
泡沫カルト団体の末端信者www
半分挽肉にされても噛み付いてくるツノガエルwww
ブンブン銀蝿🪰統失知障www
生きてて楽しい🫵😀？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
自殺教唆なんかして生きてて楽しい？？
627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
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