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このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。

法介の仏教談義４アーカイブ

1.
ユーザー
ylPXy
私、法介が仏教について思うところを好き放題に語っていくスレです。

前スレ
法介の仏教談義１
https://talk.jp/boards/psy/1723931604

法介の仏教談義２
https://talk.jp/boards/psy/1724106933

法介の仏教談義３
https://talk.jp/boards/psy/1724380746
1000
すべて
|
最新の50件
953.
ユーザー
JmjEj
人はどんな人から影響を受けるかで

その人の感性や価値観

しいては人生観までも変わってくる。
954.
ユーザー
JmjEj
わたしはいつも

破天荒で革新的な人物から

色んな刺激をもらって生きて来た
955.
ユーザー
JmjEj
そういうのに

出会うキッカケって

〝好奇心〟だと私は思う。
956.
ユーザー
JmjEj
楽しい事、新しい事、カッコいい事、面白い事

そういった事に

もの凄く敏感に生きて来た
957.
ユーザー
JmjEj
自分が知らない事を

知りたいと思う好奇心。
958.
ユーザー
JmjEj
それは仏教においても同じだ。
959.
ユーザー
JmjEj
自分が知らない事を

ひたすら学び

日々、精進していく
960.
ユーザー
JmjEj
そういう人は常に自身の概念を

上書きし続けて生きている。
961.
ユーザー
JmjEj
これでよし！

と思った時点から

堕落が始まる。
962.
ユーザー
2pKE4
そーか？

ほーかいくんは

破天荒なオレちゃまには
関心なさそー



😄😄😄😄
963.
ユーザー
IDT8N
>>962
ワシは関心大アリじゃが？
964.
ユーザー
IDT8N
>>954
池田大作氏とか？
965.
ユーザー
2pKE4
>>931

リダン3世よりも
テキトーだけと
リダン3世も
テキトーやと
オレ的には

😄
966.
ユーザー
2pKE4
>>963
まさか〜


😄
967.
ユーザー
IDT8N
>>932
大聖人といえども、修行を怠ってはならぬ
・・・・ということじゃ
968.
ユーザー
2pKE4
ともかく、
ほーかいくんの的には
リダン3世とベイダー和尚は
必須な存在

😄
969.
ユーザー
IDT8N
>>966
次スレは、「法介菩薩の幻魔大戦」で行こう
970.
ユーザー
2pKE4
>>930

うまいっすねー


ベイダー和尚が
それやると
なかなかいい味出まんなー

ベイダー和尚は
リダン3世の扱いが
一番上手いかもしれんー

😄
971.
ユーザー
2pKE4
ベイダー和尚が大元締めで

ベイダー和尚→リダン3世→ムギロフ、ほーかいくん


ベイダー和尚の支配権だなー

やるねー〜〜




😄
972.
ユーザー
IDT8N
>>933
題名は聞いたことはあるが、読んだことは無い。

３歳上の姉がいたこと、
１９７８年（中学２年生）に生徒会の副会長をやったこと、
女性にモテたいこともあって、

少女漫画をよく読んでいた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%9F%E5%BE%92%E8%AB%B8%E5%90%9B!
973.
ユーザー
IDT8N
>>970
ワシと似たような妄想を持っているからね、リダン大聖人は。

https://talk.jp/boards/psy/1690657093
24 返信：リダン◆iKlPp4IWRY[sage] 投稿日：2023/07/30(日) 13:15:53.49 ID:Rqw4r [5/20] 0
>>21
素粒子が生き物とはまた斬新ですね
自分も唯識論知らないときは
石にも自我があって石であろうと(結合)しているのではと思ってました
974.
ユーザー
IDT8N
>>971
そろそろ、「でおーちゃまを接待するスレ」を終了しないと、
ワシの体がもたない
975.
ユーザー
IDT8N
>>954
法介菩薩が池田大作氏に心から感謝できるようになったら、
法介大聖人に格上げじゃな。

でおーちゃまには、その支援をおながいしまつ

昼寝おち
976.
ユーザー
ru15Y
>>920
直感知覚だってばよ
正念そのもの

それを後からそうであったと認識すると言う事は阿頼耶識に記録されていると推測する

ただそれが自我においての妄想か
後得智によるそれか
はあるんやないかな
977.
ユーザー
ru15Y
>>927
まあもういいじゃない
これ以上は布教と言われちゃうし

法介さんは信仰において成す
俺はその信仰におけるロジックが
わかる
そんだけの話
978.
ユーザー
ru15Y
正念相続をいくら説明しても
瞑想しないんなら伝わらんしな
979.
ユーザー
JmjEj
正念相続や直感知覚で

どのような仏の覚りの因果を観じとるのでしょうか。

仏教は全て因果で説かれております。
980.
ユーザー
JmjEj
説明出来ないかと思います。

なぜなら

仏の覚りの因果は、『法華経』でしか解き明かされていないからです。
981.
ユーザー
JmjEj
ですから、唯識を説く法相宗では

阿弥陀佛に他力で成仏を願うしかありません。
982.
ユーザー
eU28O
>>979
言ってしまえば
真如→直感知覚（正念）が因
ほんでより集まった自我が果
果報は後得智による無為の活用
983.
ユーザー
JmjEj
『法華経』には、その仏の覚りの因果が

迹門では因果異時の覚りの因果が明かされ

本門では因果具時の覚りの因果が明確に解き明かされております。
984.
ユーザー
JmjEj
>>982
＞＞真如→直感知覚（正念）が因
真如が因だと？
985.
ユーザー
eU28O
>>984
直感知覚が因だよ
986.
ユーザー
JmjEj
真如＝無為の世界

そこにどんな覚りの因があるというのですか？
987.
ユーザー
JmjEj
>>直感知覚が因だよ
それがどのような

仏の覚りの因なのですか？
988.
ユーザー
eU28O
>>986
作用しないという特性が
あるやん
989.
ユーザー
JmjEj
仏の覚りの因＝「　　　　　」

「　」を埋めて下さい。
990.
ユーザー
eU28O
作用しない特性をしる直感知覚
991.
ユーザー
JmjEj
仏の覚りの因＝「作用しない特性をしる直感知覚」

という事で宜しいでしょうか？
992.
ユーザー
eU28O
時間の概念が作用しない
虚妄分別が作用しない
よって自我による妄執のない
選択が人生において出来る
993.
ユーザー
JmjEj
作用しない特性を直感的に知覚したら

何がどうなるんですか？
994.
ユーザー
eU28O
>>991
まあそうですね
995.
ユーザー
eU28O
>>993
>>992
996.
ユーザー
JmjEj
作用しない特性を直感的に知覚することで、

時間の概念が作用しない
虚妄分別が作用しない

よって自我による妄執のない
選択が人生において出来る

という事で宜しいでしょうか。
997.
ユーザー
eU28O
>>996
まあそれだけじゃなくて
作用しないロジック上
転識も可能よね
998.
ユーザー
JmjEj
では、お伺いします。

どの経典のどこに

どのように

それが書かれておりますか？
999.
ユーザー
JmjEj
次スレをご用意しましたので

詳しくお聞かせください。

法介の仏教談義５
https://talk.jp/boards/psy/1724818929
1000.
ユーザー
JmjEj
宜しくお願い致します。
1001.
ユーザー
???
このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。
1002.
ユーザー
???
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