このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。

法介の『成仏烈伝』第五の矢アーカイブ

1.
ユーザー
D0RzP
成仏へ向けて、仏が覚られた52位の階段を一段一段昇り進めて行く道のりを仏道と言います。

その52の位からなる法理・法門について語るスレです。

中身のない煽り行為はご遠慮ください。時間を無駄に消費したくはありませんので。

まじめに、語る気が無い人もご遠慮ください。ただし真面目過ぎるのも退屈しますので、ユーモアとボキャブラリーを随所に散りばめながら楽しく語り合っていきたいと思います。

最低限のマナーと、人としてのモラルをもって他者に不快感を与えないよう節度ある振舞いを宜しくお願い致します。

誹謗中傷や罵り行為を楽しみたい方は5ちゃんの宗教板へ向かわれて下さい。ここはそういう幼稚なお遊びを楽しむ場所では御座いません。

著しくマナーやモラルに欠ける方は、スレ主権限で当スレからの退場を促し、俺様モードの上から目線で偉そうに且つ、威圧的に出入り禁止を宣告させて頂きます。

以上の内容にご賛同頂けない方のご参加はご遠慮くださいませ。

法介研究室 (初回)
https://talk.jp/boards/psy/1711401161

法介の『仏教法理研究所』(第二弾)
https://talk.jp/boards/psy/1711571067

法介の『成仏烈伝』第三弾
https://talk.jp/boards/psy/1711762435

法介の『成仏烈伝』第四の矢
https://talk.jp/boards/psy/1711943351
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953.
ユーザー
BVWYE
>>947
ほーかいくん支持派?

おかしな事を言うなー

俺は鹿野園なんだが
954.
ユーザー
zT0oB
>>949の続き

過集中はADHD的な症状を引き出し日常生活に支障を来たす
具体的には、興味がないことに取り組めなくなったり、細部に異常に執着したり、エネルギー酷使の反動で無気力になったり、興味のある事柄に依存してしまったり、多動や不注意、物忘れ、客観性の欠如、片付けが苦手になる、などなど、様々な事例が引き出せる
955.
ユーザー
8jhhv
あ、返レスを頂いてますが、名無しは相手にしないので。
悪しからず。
956.
ユーザー
zT0oB
>>953
嘘つけ、俺がホンモノの鹿野園だ!
957.
ユーザー
zT0oB
>>954
これらが瞑想の弊害として多くの割合の人々に現実に生じてしまう傾向性、と言える
958.
ユーザー
zT0oB
さて、上記は瞑想が生み出す傾向性だが、それにより精神疾患の経路に入ってしまう人が多く確認できる

また、精神疾患が原因で「自殺者」も一定割合出てしまうだろう

この殺人の責任は一体誰がとるべきなのか?
959.
ユーザー
kluOz
なんか
カオスの展開なので


ほーかいくん御館様らしき
お方に
だいかつやくしてもらおー


😃
960.
ユーザー
BVWYE
>>956
俺が鹿野園だろ!

おまえは鹿野園2号だ!
961.
ユーザー
BVWYE
こうなってくると、鹿野園V3の登場に期待するしかないな
962.
ユーザー
7UrcS
これで俺の鹿野園一号は決定だ

おまえは二号鹿野園を名乗るしかない。
963.
ユーザー
kluOz
ほーかいくん帝国軍の
優勢な

流れだ〜



😃😃😃😃😃😃😃😃
964.
ユーザー
wH63q
私が某在家の坐禅会で直日をやってた時、やけに真顔で、また警策を単の前を通る都度受けられる方がいたんです。

訝しく思って茶話の時間に「随分とご熱心に警策を受けられましたね」と言ったら「悪魔に取り憑かれてるのですが、叩かれるの出てくんです」って、ね。

周りは固まってだけどwww

そういう人も中には居るって事なんです。
965.
ユーザー
7UrcS
>>951
では、栖雲居士さんにお尋ねします。

仏はどの〝意識〟で説法をするんでしょうか?
966.
ユーザー
7LOdD
>心と仏と及び衆生と、この三は差別なきなり。
>(『華厳経』唯心偈より)

仏の説法する意識もあなたがそうやって尋ねる意識も、別物ではなく同じだと思いますけどね。
967.
ユーザー
7UrcS
>>966
わたしは第六意識で今、話をしております。

肉体から解脱している仏にその第六意識は存在し得ません。

同じではないでしょう。
968.
ユーザー
7UrcS
肉体から解脱している仏は

唯識のどの識で

説法をしますか?
969.
ユーザー
7LOdD
>>967
では、唯心偈が間違ってるというのなら、根拠をどうぞ。
970.
ユーザー
7UrcS
唯心偈が間違っていると私が言いましたか?
971.
ユーザー
7LOdD
>>970
>同じではないでしょう

って言ってるだろ?
違うか?
972.
ユーザー
7UrcS
第六意識も第七末那識もどちらも同じ人物の意識でしょう。
973.
ユーザー
7LOdD
>>967
> 肉体から解脱している仏にその第六意識は存在し得ません。


???

お釈迦は肉体がないのかよwww
974.
ユーザー
7UrcS
>>972 → 心と仏と及び衆生と、この三は差別なきなり。
975.
ユーザー
7LOdD
wwwwwwwwwwwwwwwwww

なんだ、こいつやっぱりタコ介🐙じゃんwww

976.
ユーザー
7UrcS
仏は五蘊皆空だろ。
977.
ユーザー
zT0oB
>>960
なんだとー!俺が1号でおまいは13号のはずだ!
なぜなら、そろ番号管理は1号、つまり俺様の仕事なんですぅー
978.
ユーザー
7UrcS
意識が肉体から解脱しているって常識だろ
979.
ユーザー
7LOdD
>>974
そんな事は書いてない。

仏と衆生が同じって書いてあるぞ?
wwwwwwwwwwwwwwwwww
980.
ユーザー
7LOdD
>>976
> 仏は五蘊皆空だろ。

空即是色だろ?
wwwwwwwwwwwwwwwwww
981.
ユーザー
7LOdD
>>978
> 意識が肉体から解脱しているって常識だろ

心身一如だろ?
wwwwwwwwwwwwwwwwww
982.
ユーザー
7UrcS
>>仏と衆生が同じって書いてあるぞ?

だから

>>972 ←ここで「同じ人物の意識」って書いてあるだろ。

おまえ大丈夫か?
983.
ユーザー
7LOdD
こいつ、コテコテの電波系だなぁ😗
984.
ユーザー
7UrcS
>>980
おまえ『般若心経』を

どう読んでいるんだ?
985.
ユーザー
7UrcS
「観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時」

観音さまは智恵の完成の修行を極められ、それを行う時

「照見五蘊皆空 度一切苦厄」

五蘊を皆〝空(非有非無)〟とみなす(五蘊を空じる)ことで、一切の苦しみや災いから抜け出すことが出来ました。
986.
ユーザー
7LOdD
>>982

心と仏と及び衆生と、この三は差別なきなり

のどこに 同じ人物 ってあるんだよ?
その箇所を示せよ、電波野郎www
987.
ユーザー
7LOdD
>>984
そのまま読んでる。
988.
ユーザー
zT0oB
ひさしぶりにうんこ氏の草が咲き誇っている
こりゃ、次スレ必要だな😅
989.
ユーザー
7LOdD
いやぁ、春先・木の芽時だなぁ😙

990.
ユーザー
7UrcS
>>986
おまえ

衆生は仏になれないとでも言うのか?
991.
ユーザー
7UrcS
衆生が仏になる(成仏)から

「心と仏と及び衆生と、この三は差別なきなり」

だろ。
992.
ユーザー
7UrcS
おまえ

どういう読みしてるんだ?
993.
ユーザー
7LOdD
>>985
意識が肉体から解脱なんて書いてねーだろタコ🐙www
994.
ユーザー
7UrcS
次スレは

必要ないだろ
995.
ユーザー
7UrcS
こいつとは

まともな議論にならん
996.
ユーザー
7LOdD
>>990
却下(事由:そんな話はしてない)

997.
ユーザー
7UrcS
>>988
おまえに

ゆづる
998.
ユーザー
7UrcS
>>996
じゃあ聞くが

衆生は仏に成れないのか?
999.
ユーザー
7LOdD
ギャハハハハハハハハ!!!!!!

タコ介🐙だろ、お前www

またまたまたまたまたまたまたまたまた、

復活の呪文を唱えたのか?

あ?

ゾンビだって此処まで何度も復活しないぞ?
wwwwwwwwwwwwwwwwww
1000.
ユーザー
7LOdD
おしまいw
1001.
ユーザー
???
このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。
1002.
ユーザー
???
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