【ブッダの教えは】仏教がわかってきた人のスレ 39 【こうだった】

1.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fEZwk
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【ブッダの教え】初期仏教【パーリ仏典】 Part4
https://talk.jp/boards/psy/1791593861

仏教がわかってきた人のスレ vol.37
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【ブッダの教えは】仏教がわかってきた人のスレ 38 【こうだった】
https://talk.jp/boards/psy/1792025879
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241.
ユーザー
ゴリ子
fmVfg
どうも何処ぞの馬鹿の発言とダブってる気がする。朱に交われば赤くなる、のかも。
もうヤダ。
242.
ユーザー
ハジ
SB9tF
己より大きなもの
243.
ユーザー
ゴリ子
fmVfg
>>242
悟りとはどれほど壮大なものなのだろうなぁ。
私には想像もつきませんが、悟られた方の放つ祈りは途轍もないものなのだろう。
御釈迦様って本当のところ、どんな人だったんだろう。通常の狂気の沙汰などでは表されないほどな人生送ってると思ったけど。
244.
ユーザー
ハジ
SB9tF
まあ、盛ってるとは思うがw
245.
ユーザー
ゴリ子
9kHYC
>>244
あはは。もしネットに空海様が降りてきて若い頃の武勇伝語りで満貫成就の断崖絶壁から飛び降りたヤンチャ話やら口に金星飛び込んできたとか言い出したら絶対にアタオカ決定。
その後も続々と続く武勇伝など聞いてもくれない信じてもくれないだろうな 爆笑
246.
ユーザー
ハジ
GHUPX
人間とゆーのは人を見下す癖があるからなー
しかし常不軽菩薩は、だれに逢っても、あなたは、いつか、仏様になられるお方ですと言って拝んでいたとゆーw
247.
ユーザー
ゴリ子
9kHYC
>>246
教えてくれてありがとうございます♪
常不軽菩薩、初めて知りました。
ネットで検索しましたがなかなか意味深な菩薩様。
確かにイヤゲな鼻につくのはわかる。
そうかー。そりゃそうかー。
248.
ユーザー
ハジ
GHUPX
人を尊重できることが心ができてることの証明w
249.
ユーザー
神も仏も名無しさん
5HLHE
誠実さを言葉にする時点で自分の不誠実さが露呈してしまう。これは言語化を行う「私」の二重構造。逃れることの出来ない構造。
何でも宗教の言葉が好き好き空っぽなハジって不誠実な人間だ。
250.
ユーザー
ゴリ子
9kHYC
>>248
岡山県倉敷市遍照寺の大原さんというお坊さんでした。
コロナの頃仁和寺で演奏して当時話題になっていたそうです。
国立音大でた後お坊さんになって、な異色の経歴。
とthreadsの動画が出てきました。花は咲くを演奏されたお坊様。
全ての人に届いて欲しい音色だと私は思いました。
251.
ユーザー
ゴリ子
9kHYC
音色、それがその人。身口意とはそんなふうにあらわれるものなのだろう。上っ面だけ整えた飾り言葉など誰に伝わるんだろうな。
音は誤魔化せない。
252.
ユーザー
ゴリ子
9kHYC
>>251
と、私の中の観世音菩薩がいう。
こんな説教臭いのは絶対に私ではない。
そこんとこよろしく♪
253.
ユーザー
神も仏も名無しさん
PeR5T
常不軽菩薩というのも、この世を超えたところのものによってある人のあり方対され方を示してるね
宗教者求道者というのはおおよそそういう傾向のものだと
254.
ユーザー
神も仏も名無しさん
PeR5T
この世を自他を超えたところのもので他者を尊重し自分を遜り卑しめてあると
この世のものによってある人々からは理解されず侮られる
またはおおよそ理解されたら今度は「バカにしやがって!」「神仏を謗る気か!」と加害者扱いされる
侮られる被害を受けながら同時に侮りの加害者扱いもされるという

255.
ユーザー
神も仏も名無しさん
PeR5T
仏教ではなくキリスト教でも真理によることで迫害を受けることを「喜びなさい。大いに喜びなさい。天には大きな報いがある。」としてるが
この、真理によることで迫害を受けたことが成仏の因とされるというのはなるほどと感じさせられるな
256.
ユーザー
ゴリ子
ga54a
驚いた。ストーカー規制法強化して欲しいな。
あのラジオ体操なのかコメンテーターなのかわかんないさぶなおじさんがまたまた常不軽菩薩に一過言語りしだしてた。カビ臭満載ないにしえ本の翻訳の誤訳なのかさえわかんないもの振り翳して威張ってた。
当のご本人は相変わらず何をしてんだかはさっぱり分からない水戸黄門の印籠みたいに知識見せびらかしてた。
んなもん、AI検索で一発だと何故理解出来ないのか全くわかんねえなぁ。
257.
ユーザー
神も仏も名無しさん
5HLHE
悟りが個人の逃れに過ぎず社会や現実への具体的な対処に無力です。
仏教やキリスト教真理は努力の放棄、現実逃避、無責任を助長させる側面もある。
過度になると自己肯定感や人格的形成と衝突する。
各地の伝統仏教は祖先祭祟や現世利益と融合している。葬式仏教や儀式仏教に退化している傾向がある。
悟りや信仰も主観的な感情や主観的な体験が多い。
行き過ぎると絶対化やカルト化になる。
現実問題から目を背けさせる。
無我や輪廻転生は説明力が弱い。
心情を重視するため理性による理解というより。
仏教は多面的で大乗、上座、チベット、禅宗、極楽浄土、宇宙の大日如来など、教義が大きく違う。
人類の発展と距離がある。

258.
ユーザー
神も仏も名無しさん
PeR5T
>>257
客観実在の人間主義や合理性、科学主義、進歩の思想ってものは
仏教キリスト教などの「宗教」と言われるものの示す真理とは反対の方向を向いてるってことがある
259.
ユーザー
神も仏も名無しさん
PeR5T
宗教的な主客を超えた絶対の真理を思想や制度にしてそれに社会の問題すべてをよろうとすると
世の中の物質的な問題、衣食住や社会制度の維持や発展を蔑ろにしてしまう傾向が出てしまう
でもそういう物質的世間的な見方、客観実在の考え方で
自他を超えた存在そのものやそれにつながる心や道理道徳、客体化され得ない生死の問題も説明しつくそうとしてしまうと
これまた革命反抗の思想運動が引き起こした大変な混沌と狂気と暴力の利己主義の悲惨さにとなる
260.
ユーザー
ゴリ子
mNlyJ
中道、これを立派な立て看板に掲げてたとこがあったなぁ。そーかー。ご立派なお話されてたんだろうなぁ。
今頃何してるんだろなぁ。
261.
ユーザー
神も仏も名無しさん
5HLHE
一切の特殊な歴史性は誰も自分独りだけでは所有しておらないようなもの、そしてすべての人がそれに関与するようなもの、即ち現存在の根源と目標の中で出会っているが故に人々は互いに愛し合うことができるのだ。しかし今日ではこのような共同体は極めて希にしか感知できない。
あらゆる形の暴力と自己欺瞞と嘘が今日信仰喪失に至ったように見える。
人々は何ものかを信じようと望んでいる。
このような状況の中で哲学は何をすべきか。
哲学の課題は科学やキリスト教や仏教など伝承を通して関係しながら思惟を思惟として真っ直ぐにし真理を無制限に明らかにし歴史を通じて諸々の衣を着て現れる永遠の諸々の内容を真剣に再び覚醒させることにあるのです。
262.
ユーザー
神も仏も名無しさん
PeR5T
>>261
哲学というのはもともとその起こりのソクラテスの頃から「無知の知」の自覚から人の知り得ない真理を愛し求めるということで「智を愛す」、フィロソフィであったのが
近代以降の神殺しの思想の流れで人間の知によってある哲学が真理そのものをとらえらるものだとしてしまった
ここから悲惨な合理性の鉄の檻や民族国家の全体主義ファシズム、進歩の歴史観、唯物弁証、人間の解放などの暴力や狂気、利己主義の肯定の思想が生まれることになった
263.
ユーザー
神も仏も名無しさん
PeR5T
哲学は知性理性合理性によって知られたとらえられたなにものかを分析し、そこから恣意的なものなら離れたより「たしかな知」を求めるものであるが
「たしかな知」(真理)をその哲学そのものに見てしまうのは
これは人間の知性経験を超えた客体化され得ないものであるはずの真理や存在そのものを
客体化された人間の知性でとらえたものにしてしまうという問題を起こす
264.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Xtr1L
その禍自体の中で内面的に持ちこたえる力を個々の人間に与えるような思想を用意しておかなければならない。各々の人間は掛け替えの無い価値を持っています。彼等は広い視野をもって運命を堪え忍びこれを完遂しようと欲するだろうしまたそうするべきです。かの禍はすべての人間一般を終息させてしまうこたはなくむしろ人間は何らかの形で生き残るだろうからそのとき哲学は人間同士の交わりの中で理性と愛をもって思索する人が生き続けるための装備を持ち得るように助けてやらねばならないのです。哲学の課題は今尚多くの人々によって無視されてるとはいえ文化諸国において取り上げられている。このものはカントのいわゆる供託物としてのみ保存されそして展開される。もしそれが万人に形式と形態とを見出だせないなら死んだまま止まる。人間の本質への関心に基づいて現実的に思惟をするとき状態が違うものとなることであろうと確信している。
265.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Xtr1L
そのよう場合のみ私達は結局絶滅させてしまう憶測の全体知の、人間を安直に堕落させる思惟に対して抵抗する。
人間の根拠への信頼に基づいてとても忍耐力が生まれ得る。誠実さ、理性、そして人間の威厳が私達の生の真の意味を実現するための道を見出だすことだろう。
266.
ユーザー
ハジ
O3ADy
AIによって考えることすら省くことを覚えますw
267.
ユーザー
神も仏も名無しさん
uP4WK
哲学の評価は偏っているな?

まー歴史の歯車といての役割、
哲学の評価が低過ぎるのは
人間を善だと過大評価しているからだ
東南アジア詐欺拠点とか、ああいうのが人間の一部のある種の本性みたいなのがある😀
268.
ユーザー
神も仏も名無しさん
uP4WK
西欧哲学である時代の近辺までは
なかなか人類社会史的には貴重な流れではある
ドイツ観念論あたりまでが
限度かもしれんな
😀
269.
ユーザー
神も仏も名無しさん
uP4WK
なかなか暇潰しの西欧哲学は
オモシロいよ
😀
まー宗教には
ほぼ満足してきたせいもあるが
まー仕事日の修行で気づくくらいしか
残っていない
😀
270.
ユーザー
神も仏も名無しさん
cOd67
でおーは精神異常者
271.
ユーザー
ハジ
O3ADy
衆生本来佛なり
272.
ユーザー
ゴンぎつね
Jr4wq
>>257

273.
ユーザー
ゴリ子
9kHYC
ウィトゲンシュタイン 『哲学探究』とか読めば良いのかな?
私にはさっぱりわからない。

274.
ユーザー
ゴンぎつね
Jr4wq
うん、難しいよね。
語り得ないものには沈黙しなければならないという。
275.
ユーザー
ゴリ子
9kHYC
>>274
それよりも
花間一壺酒
独酌無相親
挙杯邀明月
対影成三人

李白「月下独酌」其一。
で今宵は終わりたい。
そんでええやんなぁ。
276.
ユーザー
神も仏も名無しさん
PeR5T
西洋哲学も道徳思想も、深く仏教なりキリスト教なりに依ってる人はほぼ知る必要ないとまでいえるだろうけれど
今のこの国の価値観や文化、社会制度や人間関係のつくり方や人のあり方生き方にまで
西洋哲学現代思想からつくられたり影響及ぼしているものもあるから
277.
ユーザー
神も仏も名無しさん
PeR5T
自身の意識にある、自己観、世界観、価値観について自覚してそれが何によって成り立ってるのかを知ってそれを解きほぐすのには哲学の知識は役に立つ
無自覚に当たり前に思って語ってることばや考え方が実は…ってのが非常に多いので
278.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mmCIi
>>273

> ウィトゲンシュタイン 『哲学探究』とか読めば良いのかな?
> 私にはさっぱりわからない。


予備知識なしでいきなり読んでも、絶対にさっぱりわからない

それは確実(笑)
279.
ユーザー
ゴリ子
9kHYC
>>278
あはは。そうだよねー。
教えてくれてありがとうございます♪
280.
ユーザー
神も仏も名無しさん
PeR5T
「万物の廃る本は、我智なり。智あるもの、大かた信すくなし。信のすたるもとは智なり。この智より何の道も廃れり。是を世の末と言ふなり。」『即心記』
281.
ユーザー
ゴリ子
9kHYC
>>280
智慧のことかな?叡智かな?
ギャーティギヤーティと言ってたらわかるのかな?
やたらと般若心経推しらしい私の神さま。多分頭パーリィだろうな。
282.
ユーザー
神も仏も名無しさん
EY97J
ラジオ体操座禅の野郎はなんなんだあれは、親子の縁は切られるぞ。居ないだろうけどな。鹿独身者
283.
ユーザー
ゴリ子
KfOJE
>>282
また懲りずにか。
ぼっちがダメージ喰らうとかいにしえネット民って友達いないが最高の悪口だったよなぁとついメモリアルチックになるな。
284.
ユーザー
あいだみつお
NuWci
248 ハジ 2026/11/14(土) 09:27:27.71 ID:GHUPX
人を尊重できることが心ができてることの証明w



じゃあ

でおーって

心が出来ていないんだね😃

まあカムイの云う通りだろ
285.
ユーザー
あいだみつお
NuWci
246 ハジ 2026/11/14(土) 06:52:30.73 ID:GHUPX
人間とゆーのは人を見下す癖があるからなー
しかし常不軽菩薩は、だれに逢っても、

≫あなたは、いつか、仏様になられるお方ですと言って拝んでいたとゆーw


ってことは

今は仏じゃなくて、凡夫ですが~

って思ってたってことだよね⁉️

286.
ユーザー
あいだみつお
NuWci
>>271

本来?

今は違うのか⁉️

証明してくれ‼️
287.
ユーザー
神も仏も名無しさん
vwSei
愉快犯デンパパ📡のクセにナマイキたな?
👽
288.
ユーザー
神も仏も名無しさん
fORy7
でおーは精神異常者
289.
ユーザー
ハジ
kd5yd
我が身の贔屓によって本来の心を穢さなければ現在の仏心を生かさせていだだく有り難き身に気付かされるw
290.
ユーザー
あいだみつお
NuWci
ベーダンタ・アドヴァイター&サンキャでは

『知性=ブッディ』が転識して善性オンリーの平等性になると

ブッディがブッダへ変貌しますよ‼️

と言っていて・・・

ブッディの、一つ上の識がカラーナ体=コーザル体であって、これが=阿頼耶識です

このカラーナ体(識)を【無知】と言っています、また【無明】とも言います。

(カルマ=因果の因、即ち【種子】として貯蔵される蔵なのです)

何故に無知・無明?

私達が眠って、夢も見ない熟睡状態の時に、人間の意識は、このカラーナ体に住していて、この意識階層から、日常の覚醒へ戻ってくると、カラーナ体での記憶は一切合切無いのです!

故にこれを、【無知】【無明】と言っています。

この【無知・無明】を知られたものにするには、先ほどの【ブッディ】が変化して

高位次元の【ブッダ】へ変貌する必要があるのですね。

ブッダになると、カラーナ体へ覚醒した状態で、出入りできるようになるので

因果の理法も理解され、四諦の法も理解されます。