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もちろん！誰でも自由に自説をぶん投げカマシてOk～❗です
論争上等、互いに切磋琢磨していきましょう
誹謗中傷などは己の良識に従いましょう
どうぞ( ﾟдﾟ)ノ
リダンの傲慢カマシてよかとですか⁉️
https://talk.jp/boards/psy/1727584305
リダンの傲慢カマシてよかとですか⁉️★2
https://talk.jp/boards/psy/1728019175
リダンの傲慢カマシてよかとですか⁉️★3
https://talk.jp/boards/psy/1728274221
リダンの傲慢カマシてよかとですか⁉️★4
https://talk.jp/boards/psy/1729922972/l50
流れが速そうだから
モテる男はつらいよなー。
意味もあるようだ
倶利伽羅剣は煩悩を自在に制御する剣だあな
随縁に煩悩を享受するのとは
違うのだよ安堂くん
ロンさんが何も分かってねえ
何一つ成してねえ
妄想の住民であることを
自ら、行状として現しとるって
話なだけやったな
成してないのであれば、壊れない。。
これを金剛不壊という。。ｗ
ロンさんの無明が金剛不壊
お褒めの言葉ありがとう。。ｗ
瑞巌老子、自ら買い自ら売って許多の神頭鬼面を弄出す。
何が故ぞ。ニイ(にい)。
一箇の喚ぶ底、一箇の応ずる底。
一箇の惺惺底、一箇の人の瞞を受けざる底。
認着すれば依前として還って不是。
若し他に倣わば、惣に是れ野狐の見解ならん。
頌
学道の人、真を識らざるは、
只だ従前より識神を認めるが為なり。
無量劫来生死(むりょうごうらいしょうじ)の本、
痴人(ちじん)喚んで本来人(ほんらいにん)と作す。
無門関第十二則 巌喚主人
瑞巌彦(ずいがんげん)和尚、
毎日自ら「主人公」
と喚び、復(ま)た自ら応諾す。
乃(すなわ)ち云く、
「惺惺着(せいせいじゃく)、諾。
他時異日、人の瞞を受くること莫れ。諾諾」。
主体とか主人公とか認められない、という話なのに、それを認めた上で、他に惑わされるな、みたいにとっている。。
完全に野狐の見解。。ｗ
だから、傍迷惑な働きにしかならない。。
やらない方がよかったというパターン。。ｗ
只だ従前より識神を認めるが為なり。
無量劫来生死(むりょうごうらいしょうじ)の本、
痴人(ちじん)喚んで本来人(ほんらいにん)と作す。
これがわからない人がほとんどなんだろうな。。
オナニー三昧じゃ話にならんし
勝儀が現せなきゃ話にならん
義＝意味とか真理をどうやって表すの?
日本語意味不明なんだが。。ｗ
無字だよ
凡夫＝仏。。
あなたも私も、ということです。。ｗ
だから、別に現しようが無いんですが。。ｗ
別者になるのではない、と何度言ったらわかるのか?
今も分かってねえと自ら証しとるしな
まあ君には分からんのは分かった
理解させるのはもうあきらめる
おやすみ〜
なんど1=1は役にたたんと言ってるのが分からんらしい
来世に期待やな
おやすみ〜
何も無いだよ、ホントに。。
普段の日常、すべてがある＝何も無い、です。。ｗ
何も無い、をわからずに、無一物中無尽蔵とか言ってるバカがあっちにいますが、まずは、何も無い、を体験、明らめないといけません。。
>>21
何に役立てようとしているの?ｗ
有為の方を求めているのか?ｗ
煩悩の延長でやってるよね。。
お前の方が煩悩の塊だ。。
あなたにとっての悟り＝煩悩、ということです。。
趙州の言う通り。。ｗ
無所得なんだから、あたりまえ。。ｗ
それを勘違いしている、ということですね。。
悟りと言う何かしらあると思っているおバカさん。。ｗ
リダンにとっては、悟り＝煩悩だな。。ｗ
まずは、それを捨てなさい、忘れなさいだわ。。ｗ
頭で分かったんや駄目やて
それを現すことが出来ないと
修道が出来んのやって
分からんやつやなあ
来世も無理かこりゃ
また明日
言ってることおかしいんだって。。
表現しろとかならまだわかるが、ネット上で、現せって、頭オカシイだろ。。ｗ
だから、おれには、煩悩はないけど、皆さんにはあるってことだ。。ｗ
何も認められない、ということがわかってない。。