このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。
このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。
人気のスレッド
既婚女性
608
3361.8
6083361.8
ニュース速報+4631260.2
4631260.2
ニュース速報+3621076.7
3621076.7
ニュース速報+2301062.3
2301062.3乃木坂462501044.9
2501044.9市況1656918
656918ニュース速報+301913.9
301913.9
ニュース速報+625770.8
625770.8なんでも実況J166718.3
166718.3
ニュース速報+277647.8
277647.8もっと見る
Talk 掲示板における一つの独立した空間で、争い事は決して好まず、他者に対する誹謗・中傷はナンセンス。しかし愛嬌はドンと来い。ユーモアはぶちかませ。エロい話はお好み次第。「人生楽しまなきゃ損だろう！」をモットーに互いの人間性を尊重しながらもじゃれ合い程度にはツツキ合い、もみもみしながら互いのゆゆしさを温かく且つ、深く理解し合いながら相互に人間性を高め合っていく。そんな素敵な関係のゆゆしき法界です。
前スレ
法介の『ゆゆしき世界』パート１
https://talk.jp/boards/psy/1689114927
ゆゆしき法界 パート２５
https://talk.jp/boards/psy/1700996153
下記の者は迷惑行為をやめないため、立ち入り禁止とします
↓
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
↓
法介の『ゆゆしき世界』
https://zawazawa.jp/yuyusiki/
仏道の『阿頼耶識システム』
https://zawazawa.jp/bison/
『法華玄義』と天台教学
https://zawazawa.jp/gengi/
人間はあらゆる物事を概念化してゆきそれを記憶に留めていく生き物です。
その人間の「概念」に対し仏教では物事の「真理」を説きます。
「人間の概念」は所詮人間が造り出すものであり、それが果たして信ずるに値する「真理」たり得るかと言えば、そうではない事が多々あります。その時はそれが「正しい」と思っていても振り返ってみると「間違い」だったという事は良くある事です。
例えば昨今の教科書から坂本竜馬が外されましたが、時代の時々によって人物の評価は変わっていきます。世の中は流動的に常に変化しておりますので、その世界にあって変わらずにあり続ける「正しさ」というものは、実はあり得ないんです。
なのに人々は「全体的な正しさが有る！」と思い込むんです。
この全体的な正しさが「有る！」と主張する行為は、物事を「有る無し」で見ている外道の見解にあたります。外道と言いますと「私は外道なんかじゃありません！」と激しく抗議されそうなので言い方を変えます。物事を「有る無し」で判断する行為を客観認識法と言います。
今の世の中、どれだけ人々が「全体的な正しさが有る！」と思い込んで生きているかというお話をわたしの大変愉快な体験談を通して紹介して参ります。
ブキペディアは皆で編集できるtalk掲示板、宗教板の仏教大辞典です。
コテハン語録集としてもご活用ください。
それ以外にもエロんな形でご活用ください。
但し、醜い内容もしくはユーモアのセンスが無い内容は管理サイドの判断で一方的に削除されます。
https://zawazawa.jp/Bukipedia/
「ほっかい」とも読む。
四法界とは、現象世界に対する四つのものの見方である。
事法界（じほっかい）
我々凡人の普通の物の見方である。
理法界（りほっかい）
すべての物に実体はなく、空であるという見方。
理事無礙法界（りじむげほっかい）
実体がなく空であるという理と具体的なものごとが妨げあわずに共存しているという見方。
事事無礙法界（じじむげほっかい）
一切の物が空であるという理が姿を消し、一切の物事が妨げあわずに共存するという見方。
空の世界に行きっぱなしではなく、空の世界に行ってから現象世界に戻ってくる
禅の十牛図で、最後に町中に帰ってくるのと同じ
wwwwwwwwwwwwwwwwww
結果、無意味なスレがずーーっと続く。
やはり、ここに書き込む人は全員鹿野園をあぼーんするのがベストだと思うね。
人間の魂は畜生道に堕ちるとこうも荒れるのか、そういう心の観察も出来る
わかった、わかった
いい加減にそろそろ出ていけや
いつまで荒らし続ける気だ、クズ野郎
無理なのではないか、とどうしても思ってしまう
その中で更生した人間に共通するのは、「手痛すぎる悲劇に遭遇する」などが類型としてある
＞此岸もなく、
＞彼岸・此岸なるものもなく、
＞恐れもなく、
＞束縛もない人、
＞＿＿＿かれをわれはバラモンと呼ぶ。
＞（法句経 Dhamma-pada）
仕事をするでもなく、
定年したのでもなく、
日中夜中も関係なく、
冷たい視線も気にする事なく、
一日中宗教板でレスをする人、
＿＿彼を我はバカモンと呼ぶ。
＞此岸もなく、
＞彼岸・此岸なるものもなく、
＞恐れもなく、
＞束縛もない人、
＞＿＿＿かれをわれはバラモンと呼ぶ。
＞（法句経 Dhamma-pada）
仕事をするでもなく、
定年したのでもなく、
日中夜中も関係なく、
冷たい視線も気にする事なく、
一日中宗教板でレスをする人、
＿＿彼を我はバカモンと呼ぶ。
: : : : : : : /: : : / _ ..⊥: /: : : : : ::/: /--∨: ＼: : : : : : : :＼
ｌ: : : : : : : : : : / '´ ｌ: :|: : : : : :/／＿_ ヽ: : :＼: : : : : : : :〉
. |: : : : : : :|: : :ｌ , ﾆニ、ー― '´ ｘ‐- ､ ＼: : :＼: : : ／
} :‐- ､: :|: : :l / /⌒'.ｌ //⌒'，V l＼:_: :>く＼ おじちゃんたち
/ ／: : : :L: _」 | ﾚ⌒d ｌ ⌒d | ｛: : : : : : :∨ｌ どうして働かないやんね？
: /: : : : : : : :∧ ヽ `ー' `ー' ′ハ : : : : : : |∧
. / : |: : : : : : : : : ∧ ＿_ ′＿ ﾊ: : : : : : : :｜: :＼
/: :ハ: : : ､: : : : : ／', | | /ミ ＿: 彡: : /: : : : :
: : :/: :＼/ ア ￣ ゝ､ / イ ｀ヽ､＼／: : :∨: :
: :/: : ／ _/ |. ∧ ＞ ,､` ー‐ ´. ＜ / .| ｌ ヽ ∨: : : ∨:
: ｌ: : ｌ ノ ＼ ヽｌ ＼ ／､｀￣ , ＼／ |/ { ∨: : : ∨
: |: : | { | ｀ｌ i´ / 〉 }: : : : |:
: : : : : : : /: : : / _ ..⊥: /: : : : : ::/: /--∨: ＼: : : : : : : :＼
ｌ: : : : : : : : : : / '´ ｌ: :|: : : : : :/／＿_ ヽ: : :＼: : : : : : : :〉
. |: : : : : : :|: : :ｌ , ﾆニ、ー― '´ ｘ‐- ､ ＼: : :＼: : : ／
} :‐- ､: :|: : :l / /⌒'.ｌ //⌒'，V l＼:_: :>く＼ おじちゃんたち
/ ／: : : :L: _」 | ﾚ⌒d ｌ ⌒d | ｛: : : : : : :∨ｌ どうして働かないやんね？
: /: : : : : : : :∧ ヽ `ー' `ー' ′ハ : : : : : : |∧
. / : |: : : : : : : : : ∧ ＿_ ′＿ ﾊ: : : : : : : :｜: :＼
/: :ハ: : : ､: : : : : ／', | | /ミ ＿: 彡: : /: : : : :
: : :/: :＼/ ア ￣ ゝ､ / イ ｀ヽ､＼／: : :∨: :
: :/: : ／ _/ |. ∧ ＞ ,､` ー‐ ´. ＜ / .| ｌ ヽ ∨: : : ∨:
: ｌ: : ｌ ノ ＼ ヽｌ ＼ ／､｀￣ , ＼／ |/ { ∨: : : ∨
: |: : | { | ｀ｌ i´ / 〉 }: : : : |:
: : : : : : : /: : : / _ ..⊥: /: : : : : ::/: /--∨: ＼: : : : : : : :＼
ｌ: : : : : : : : : : / '´ ｌ: :|: : : : : :/／＿_ ヽ: : :＼: : : : : : : :〉
. |: : : : : : :|: : :ｌ , ﾆニ、ー― '´ ｘ‐- ､ ＼: : :＼: : : ／
} :‐- ､: :|: : :l / /⌒'.ｌ //⌒'，V l＼:_: :>く＼ おじちゃんたち、それって
/ ／: : : :L: _」 | ﾚ⌒d ｌ ⌒d | ｛: : : : : : :∨ｌ 宗教にハマったニートなだけちゃうか？
: /: : : : : : : :∧ ヽ `ー' `ー' ′ハ : : : : : : |∧
. / : |: : : : : : : : : ∧ ＿_ ′＿ ﾊ: : : : : : : :｜: :＼
/: :ハ: : : ､: : : : : ／', | | /ミ ＿: 彡: : /: : : : :
: : :/: :＼/ ア ￣ ゝ､ / イ ｀ヽ､＼／: : :∨: :
: :/: : ／ _/ |. ∧ ＞ ,､` ー‐ ´. ＜ / .| ｌ ヽ ∨: : : ∨:
: ｌ: : ｌ ノ ＼ ヽｌ ＼ ／､｀￣ , ＼／ |/ { ∨: : : ∨
: |: : | { | ｀ｌ i´ / 〉 }: : : : |:
: : : : : : : /: : : / _ ..⊥: /: : : : : ::/: /--∨: ＼: : : : : : : :＼
ｌ: : : : : : : : : : / '´ ｌ: :|: : : : : :/／＿_ ヽ: : :＼: : : : : : : :〉
. |: : : : : : :|: : :ｌ , ﾆニ、ー― '´ ｘ‐- ､ ＼: : :＼: : : ／
} :‐- ､: :|: : :l / /⌒'.ｌ //⌒'，V l＼:_: :>く＼ おじちゃんたち、それって
/ ／: : : :L: _」 | ﾚ⌒d ｌ ⌒d | ｛: : : : : : :∨ｌ 宗教にハマったニートなだけちゃうか？
: /: : : : : : : :∧ ヽ `ー' `ー' ′ハ : : : : : : |∧
. / : |: : : : : : : : : ∧ ＿_ ′＿ ﾊ: : : : : : : :｜: :＼
/: :ハ: : : ､: : : : : ／', | | /ミ ＿: 彡: : /: : : : :
: : :/: :＼/ ア ￣ ゝ､ / イ ｀ヽ､＼／: : :∨: :
: :/: : ／ _/ |. ∧ ＞ ,､` ー‐ ´. ＜ / .| ｌ ヽ ∨: : : ∨:
: ｌ: : ｌ ノ ＼ ヽｌ ＼ ／､｀￣ , ＼／ |/ { ∨: : : ∨
: |: : | { | ｀ｌ i´ / 〉 }: : : : |:
> 仕事をするでもなく、
> 定年したのでもなく、
> 日中夜中も関係なく、
> 冷たい視線も気にする事なく、
> 一日中宗教板でレスをする人、
> ＿＿彼を我はバカモンと呼ぶ。
お前しかいないだろ、そんな奴(笑)
> 仕事をするでもなく、
> 定年したのでもなく、
> 日中夜中も関係なく、
> 冷たい視線も気にする事なく、
> 一日中宗教板でレスをする人、
> ＿＿彼を我はバカモンと呼ぶ。
お前しかいないだろ、そんな奴(笑)
それが出来たらこうなってない、という過去の集積が生成した現実もある
ゼロに戻ってやり直すしかないが、ゼロの状態の心から余りにも遠すぎる
レスがスッキリ笑
ooooo
oooooooooo
oooooooooooooooo
oooooooooooooooooo
ooooooo o
ooooooo ° i
ooooo ￣￣ ￣￣ i
oooo ━┳ ━┳ 7
7 -､o ‐‐‐ ::::: ｌ ‐‐‐ l.)
| λ ::::: 〉 |,l
ヽ __ i |
i ＜二> i l
i i､ -- ｲ"
'-"l ｀ﾞ''-､,_ ノ l
ﾔ ￣￣ |
ﾔ └,､＿＿＿＿＿
／ｌ ／ ＼
, -'" l /
ooooo
oooooooooo
oooooooooooooooo
oooooooooooooooooo
ooooooo o
ooooooo ° i
ooooo ￣￣ ￣￣ i
oooo ━┳ ━┳ 7
7 -､o ‐‐‐ ::::: ｌ ‐‐‐ l.)
| λ ::::: 〉 |,l
ヽ __ i |
i ＜二> i l
i i､ -- ｲ"
'-"l ｀ﾞ''-､,_ ノ l
ﾔ ￣￣ |
ﾔ └,､＿＿＿＿＿
／ｌ ／ ＼
, -'" l /
わかった
まさしく最低人(笑)
草とネットから拾って来たのペーストしてるだねやし
ラピスのほうがマトモだったわ
自己抑制がそれなりにある
このバカには、それがない
そうそう
コピペして、「ここにこう書いてある」しか言えないから、あっそう、でFAよ
時間の無駄。
発散しきったら鬱モードが始まって大人しくなるから
でも三毒エネルギーは鹿が鹿である限り充電されるけどw
俺には人を見抜く力があるとか言ってだけど、ラピスは70過ぎ、美魔女は50過ぎのOKAMAでしたから🥳🥳🥳
あと、K.I師の道場から出禁にされたのもね🤭
まぁ、カムイ自身もなにわっ子というネカマを何年かやってたし、怪しい占いをやってたのも事実🤭
鹿にかかれば我執を強化する念仏が開発できる😆
ラピスや美魔女より、お前のほうが遥かにクズだ
アイツらは、仏教談義してるとこに毎日かかさず押しかけて悪態をつき続けるなんてことはしない
なるほどね。
自覚したら発狂するね。
やってない宿題が溜まりすぎて、その重みで押しつぶされる寸前の状態ですな
やってないの知ってるけど、見ないようにしてる
自滅するのは時間の問題か
数年で辞めてそれから転々みたいだな。
だからニート歴は彼此20年になるのかもな。
あとはあれだよ、「いもうと募集」とかやってたよな。
中学生くらいのいもうと募集中だっけ？
ロリコンだなぁ🤭
ずっとやってるじゃねえか、１日も欠かさず(笑)
ここで三毒エネルギー使い果たすのは延命治療的な効果は多分あるはず
だからなかなか自滅しないのか。
鹿をみてたら劣等感が生むエネルギーの凄さの勉強になりますな😆
このエネルギー使ったら直ぐに更生できるのにってみんなにツッコまれる事案だ😆
wwwwwwwwwwwwwwwwww
お前はここで俺から仏教知識を学んだくせに、ない寝言を言ってるんだよwww
鬱モードの時に、少しづつ改善してるのやも
煩悩即菩提だね。
>>39
wwwwwwwwwwwwwwwwww
お前はここで俺から仏教知識を学んだくせに、なに寝言を言ってるんだよwww
まだいたのかよ
お前は仏教うんぬんの問題
単なる人間のクズだ
修行者、求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。さとれば、さとりが無く、無我とは、真理（さとり）です、が 理解できるものでありませんく、まさに 体得します。
その状態を 石、とも 言います。突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。この一如に取り組む公案が有ります。
両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。
音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。
聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関（しょかん）を透（とお）る。
色とは片手の人が叩く拍手です。片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理（さとり） です。
趙州従しん（ぢょうしゅう・じゅうしん）の無字の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声（せきしゅ の おんじょう）の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
>> 理屈っぽいけど、自他一如なら、あなたが叩こうがわたしが叩こうが同じ、わたしが叩きます、パンパンで終了。あとは自他一如、自分から心で隻手の人と一つになる。すると、相手の手を叩く音がきこえる。自他一如や自己の愛情、慈悲心を育てる公案だったとか 』
ありがとうございます。
これは理解したり、解釈を咥えたりするものでじゃないので、お怒りを受けるともいますが、字句の解釈に拘泥するものではありません。
先にも言いましたが、自他一如を体得する事です。
あなたと私で、ぱんぱん。
ﾄﾝﾁ、になりましたね。
片手の人が、です。
置き換えて、これでどうだ、と言うわけにはまいりません。
聞こえるはずのない、片手の人が叩く拍手の音を聞く、のです。
良薬や口に苦し、でもええですな
///|――:: :: .
///| :: :: :: :: :: :: :: ､
///|:: :: :: :: :: :: :: :: ＼
///|:/:: ::/ :: :: :: :: :: : ヽ
///|: |: /: |:: / : :: :: :: :: :.
///|: |/: : |:/:ヽ:: :: :: :: : |
///|: : : : ＿: : :＼.: .: .:.ﾘ
///|: : ヽ(:::::)> }.: .: .:/
///| ￣,, /:ﾊ.: /
///ヮ ,//ノ / 効いてる効いてる
///|z－r‐=≦:/:: :: ｌ
///|_:／ ヽノ{/ｌノヽ:| やっぱり知障・統失・ニート・独身の
///| ハ
///‐:､／ } ルサンチマンで社会不適合なんだぁwww
/ {彡 }＿ {
//Ｙ ＾ヽ 「
//Λ /
///|.ヽｰ
///|――:: :: .
///| :: :: :: :: :: :: :: ､
///|:: :: :: :: :: :: :: :: ＼
///|:/:: ::/ :: :: :: :: :: : ヽ
///|: |: /: |:: / : :: :: :: :: :.
///|: |/: : |:/:ヽ:: :: :: :: : |
///|: : : : ＿: : :＼.: .: .:.ﾘ
///|: : ヽ(:::::)> }.: .: .:/
///| ￣,, /:ﾊ.: /
///ヮ ,//ノ / 効いてる効いてる
///|z－r‐=≦:/:: :: ｌ
///|_:／ ヽノ{/ｌノヽ:| やっぱり知障・統失・ニート・独身の
///| ハ
///‐:､／ } ルサンチマンで社会不適合なんだぁwww
/ {彡 }＿ {
//Ｙ ＾ヽ 「
//Λ /
///|.ヽｰ
無理すんな(笑)
お前は仏教なってガラじゃねえよ
もっと自分に合ったことをやれ
わかった、わかった
じゃあ生活指導でもしてろ
だが、仏教はヤメておけ
お前には似合わんから
お前には、仏教は似合わんのだよ
とても、そんなガラじゃない
>> 理屈っぽいけど、自他一如なら、あなたが叩こうがわたしが叩こうが同じ、わたしが叩きます、パンパンで終了。
閃さんとわたしにはこの文字がパイパンにしか見えない
これで透るかもしれないけど微妙なラインやね。
スミマセン…
スマホだと文字が小さ過ぎて全く読めません…
それをパイパンと表現したなら確かに毛穴を見てるようですね
まずこの曲を聞いて下さい。わたしが中学生の時から大好きだったポール・サイモンの曲の中の大好きな一曲です。
https://www.youtube.com/watch?v=EY05OtHRX54
Me And Julio Down By The Schoolyard
『僕とフリオと校庭で』
（P. Simon, 1971）
ママはパジャマのまま、ベッドから転げ落ちるように
警察に駆けつけた
パパは俺の顔を見たとたん、大声を出して
尋問攻めさ
「それは犯罪だ、犯罪なんだぞ！」
「ママの見たこと、それは犯罪だぞ」
ママは俺を見下ろして、地面につばを吐いた
「お前が何かしでかす度に、滅茶苦茶言われんのよ！」
パパは言ったそうだ
「あのクソ餓鬼、留置場でとっちめてやる！」
ヘッ、俺は俺のやりたいようにやる
先の事なんざ、知ったこっちゃねえよ！
俺の人生さ
気の向くままに生きるぜ、どこに向かうのか解らないけどな
グッバイ！ロージー、コロナの女王
またいつか会おう、ボクとフリオと校庭で
またいつか会おう、ボクとフリオと校庭で
今日か明日には、パパとママが俺を留置場から引き取るさ
でも、ブン屋に話が漏れちまうだろ！
お偉い司祭様が来て、俺の釈放を頼んでくれる頃には、
ニューズウイークの一面に載っているだろうよ！
そうさ、俺は俺のやりたいようにやる
先の事なんざ、知ったこっちゃねえよ！
俺の人生さ
気の向くままに生きるぜ、どこに向かうのか解らないけどな
グッバイ！ロージー、コロナの女王
またいつか会おう、ボクとフリオと校庭で
またいつか会おう、ボクとフリオと校庭で
空虚に〜〜〜
🤢🤢🤢🤢🤢🤢
銀行強盗とかやろな
こういう奴が一人いるだけで
島は楽しくなるだろうなー
うける～～～～～～～！
ここ一週間で一番の爆笑
初めて母親のマン毛観たらヤバくないですか？
剃らなきゃ…って子供の優しさです
そういう視点で聞くと、新たな感動が
こう言う歌詞の歌を聴いて乗れるアメリカ人が不思議やな。
パイパンにされたママ…と思って聴いたら腑に落ちるでしょう
他の答えじゃ納得出来ません
してやったぞ感がまんまん
マッドマックスはオーストラリアやけど。
でも、ブン屋に話が漏れちまうだろ！
お偉い司祭様が来て、俺の釈放を頼んでくれる頃には、
ニューズウイークの一面に載っているだろうよ！
↑この文章からママは有名な女優か歌手ってとこだな
大脱走、荒野の７人、ダーティー・ハリー、ダイ・ハード、バック・トゥ・ザ・フューチャー、グリース、グローイング・アップとかかなー
ママが見てしまった法律に触れるものとは何だったんでしょうか？
ママをオカズに自家発電
２ ロージーなる「コロナの女王」というわけが判らないものが出て来る事からドラッグか？
３ 僕とフリオは同性愛だった！？
「僕にもわからない。セクシュアルな何かだとは思うけど
その何かがどんなものか、はっきりさせる気もなかった。」
という事で答は、人それぞれで宜しいんじゃないでしょうか。
本日、認識が変わりました。
「４」ママがボクにパイパンにされた。
まぁ『>>62』の前フリ有りましたからね
法介さんの優しいヒント、ありがとうございました
サイモンの頭湧いてるだけやんけ！
きっとフリオと『マン毛売り』したんだろうな、校庭で…
マン毛が生えたらまた商売だ…
完全に合点がいきますね
リダンとでおーが
じゃれあってる
おもしろい
ブイブイバッバッ〜〜
↑だれかこれを訳してくれー
😄
😄
😄
マジレスした
😄
佐々木小次郎の
動揺を誘い
兵法
😄
初めて
マジレスした
😄
良く奮闘しとる
😄
不様だムイムイ
バッバッ〜〜は分かりませんな
負けの
兵法プレイ
😄
動揺せえへんやろでおさんも
無限の
不動心のテスト
ローラーにも
同じくテスト
😄
何故にでおさんのテストがいるのか
分からんが
まあこのスレではそんなことはいいか
相手を動揺させる狙いの達人である〜
激ペラいリダンも
それが狙いである
😄
激ペラいリダンも
それが狙いである
↑
意味が分からない
俺の動揺を誘うってこと？
何回もいうがスルーされる以外動揺などせん
へいへいほ～じゃダメか？
https://www.youtube.com/watch?v=GPv9-000JBk
その質問自体か
ペラい、
こーまで
説明したのに、
やはり
激ペラいリタン
質問も読解力、洞察力、
関心も
すべて
激ペラいリダン
😭
ペラペラでやんす
😒
へいへいほう～
激ペラい理解しかできない
ペラいリダンやからのお〜
😒
とりま
マジレスした
😄
まずな
あなたのどれがマジレスなんかすら分かんない
こいつに何言っても無駄と
思わらたら
マジレスしてくれると
期待するらしいの
激ペラいリダンは
😄
読みが甘い !!
真面目に一心にお題目修行なされているから
激ペラいリダンとは
違いますなあ〜
😄
むしろでおさんが暖簾に腕押しやん
まずあなたがテストする理由はなんだよ
公開認定士かなにか？
こういう風に見えるようになったら
一人前じゃ
https://tc-animate.techorus-cdn.com/resize_image/resize_image.php?image=4573155995454_3.jpg&width=500
まずレレレのおじさんが高度すぎる
俺へのアキラメの境地に
いつ入れるやろな
激ペラいリダンは
😒
そら新参やしな
まずエロ和尚さんみたいに
でおさんに当たっていかないと
ほーかいくんは
俺の謎を
少しは見えてきたよーだ
😄
動揺の苦しみを
マジメにお題目修行で乗り越える日々を
送る
ほーかいくんだからなのだろう
😄
菩薩行のつもりかなんか知らんけど
ブンブン飛んでわーわー言って
あれじゃなんも響かないやろ
うぜえな！って動揺さそうならありやろうけど
それもだいぶしょーもねえぞ
ガンバルンバ〜
👾
響かせるなんて
俺はムリ
👾
ほら〜暖簾に腕押し〜
否定も肯定もねぇ〜
しょーもねえ〜
俺じゃなくてカムイさんにだよ
説得しなけれならん
宇宙法則が
幽体離脱世界に
あるのかもしれん
👾
ガンバルンバ芸能を
しばらく
観察させてくらるよーだ
👾
あとここの住人ほとんど
言い返せなくなると誹謗中傷に走るのなんなん？
ペラいは誹謗中傷になってねえけど
動揺すると思って言ってるんだろうが
最後らへんアホアホ言い合いよね
まさか誹謗中傷しあうまで
共有せなあかんの？
なかなか難易度がたかいな？
ノンストップだ〜
👾
駄目だこりゃ
話ができねえ
まいったまいった
しっとるけ？
😄
ググるわ
😄
😄
口先介入のつもりか
にしちゃーずさんで適当だなあ
もっと一撃を磨いてどうぞ
バッバ〜www
ガンバルンバ〜
👾
真剣な
お題目修行の分、
激ペラ芸能とは
無縁であるな〜
😄
へいへいほ～♪
へいへいほ～♪
フザケて斬るんやろな〜
👾
👾
スルーが大ダメージやと言うてるのに試そうとせんのやな
誹謗中傷で返さな気がすまんのけ？
いっちゃて
ゴメリンコ〜
激ペラ芸人様
😄
読めないですねえ
健気に
激ペラ芸能ショーリターンする
意欲が
おありやからな〜
😄
観えて来たか
池乃メダカの姿が
激ペラ芸人に
そんな
要求しちゃかわいそうですよ〜
ペラい芸人人生貫いて
今日まで生きてこられたのですから〜
軌道修正なんて
ムリ〜
😭
うーん
リダンはリダンで頑張っておるどー
😄
う〜ん、
やはり
激ペラ芸人しか
みえないですう〜
😫
の
マジメさが
あれば
いいのだけども〜
やはり〜
😫
レレレのおじさんの境地を目指せ
こんな感じ山本リダン
https://www.youtube.com/watch?v=aOg9me6TX8U&t=16s
熱い
👾
アプローチを工夫したらどうや
例えも甘いわ !!
ビシィっと決めい !!
なんと
ちょっと頑張って誹謗中傷したのに
ペラいなりの
努力を
褒めてやってくだせえ〜
御代官さまあ〜
😭
問う答えるて対話してきた各章のつらなり、1000章が、次のｽﾃｯﾌﾟか。
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
諸行無常、諸法無我、一切皆空、である。
禅定（ぜんじょう、梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。静慮
こころコロコロ、色即是空は空即是色へ還（かえ）る。
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーンは一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
問う
「この座敷から坐のままで30ﾒｰﾄﾙ先のﾛｳｿｸの炎を吹き消せ」
中道是空（ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうとは、これ ちゅうどうなり）
色即是空は空即是色へ還（かえ）る
ぽったんが入ってくるのが謎でしかない
大丈夫？
今や
ひろきに並ぶ特殊な
ポジション
😒
ぴったしのキャッチコピーが生まれた日であった
😄
アンパンくらいの
ワンパンをたまにゃカムイさんに決めてくださいよ
でおさんよぉ〜
軽いんだよ〜
とまらない
😒
パイパン？
おやすみなさい😴
でおー、おやすみー
おかえりのよーだ
😒
でおーに注意しても全く意味がないという事を
覚れていないなー
注意というより
理解しようと試みてる感じですね
と言われたら反論できない😆
女だ
方言かいな
「うんにゃ」
おれも九州なんで分かんないっすw
フィールドワークの話聞いてたら
男の気がしますけどね
いいますね
>男の気がしますけどね
視点が男性目線じゃないだろ
いってましたぜ
リダン。
それがいいかもねー
辛いぞー
再度おやすみなさい～
うん？
カムイさん？
川^〇^ﾊﾚニートマンwww
ネーミングにワロタwww
川^〇^ﾊﾚ
Sting Englishman in New York
https://youtu.be/d27gTrPPAyk?si=cdlpjSLPOFHJkRFu
「そんな事は誰にでも普通にありますよ」
みたいな事をリダンから言われた。しかし「覚り」とはそういった日常の生活の何気ない一瞬一瞬の中で起きて来る出来事、即ち縁起である。
＜仏意の五重玄＞諸仏の内証に五眼の体を具する
妙＝仏眼：第九識は法界体性智
法＝法眼：第八識は大円鏡智
蓮＝慧眼：第七識は平等性智
華＝天眼：第六識は妙観察智
経＝肉眼：前の五識は成所作智
読みの深さという点ではやはりリダンはサティーには勝てないでしょう。
登校できない生徒の問題ではないんです。
「学校に行きたい！」と思える運営が出来ていない学校の体制に問題があるのです。
『日本に行きたい人応援団』を見ましょう！
そこ？！
というようなわたし達日本人が気づきもしないような忘れられている日本の文化に惚れ込んで日本に行く事を恋い慕っている沢山の外国人が居る事を知りましょう。
って言いたくなりますよね。
それぞれが、やりたい事を思いっきりやりながら生きて行ける社会を構築する為に「システム」があるんじゃないですか？
https://www.youtube.com/watch?v=7oueYTjcEAA
https://www.youtube.com/watch?v=Kw9mcBhWa3c&t=122s
経済の当初の目的は既に十分に達成しております。
国民一人一人が喜びをもって生きて行ける、生きるに値する世の中を築いて行く事ではないでしょうか。
子供達から学ぶ喜びを失わせてしまった学校教育
アニメでもゲームでもなんでもありの学校
そんな学校があったら子供達は皆、喜んで学校に行くでしょう。
ホット出来る
そんな空間になっていくといいですね。
おはよおおおお〜〜〜〜〜んんんん
😄😄😄😄😄😄😄😭😭
川^〇^ﾊﾚそう思うのならさぎーる法介さんがやってみればイイと思うよwww
エコビレッジ作って活躍されている方もいるでしょう♪
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚエコビレッジも１３人以上になると働かない人が出てくるみたいですけどねwww
麦！
なに鹿野園っぽい発言してんだ？
「働く人」が立派に見えてるんだぞ
いつもシコシコやってるだろ
好きな事やってたらそれがお金になった
園芸が好きな奴は野菜つくって
モノ造りが好きな奴はモノ造って
>>260
ここら辺の問題は資本主義にしても社会主義にしても国民全員が納得出来るバランスを取るのは非常に難しいでしょうね…
１億２５００万人の平均値で政治をしても必ず異を唱える人はいます
完璧な理想国家なんて無理なんですからシステムにハマるのも良し、システムに染まらないのも良し…個は法律に反しない限り人生のルートは自由で良いと思います
そうですねー
そういう考えもあってしかりでしょう
ひきこもり村とか
お宅町とかつくっても面白い
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ仕事が出来ない人ほど口だけが動いていることも多いですよwww
やった事がない人ほど簡単に言いますしねwww
やった事がないからこそ出て来る発想ってものもあるんだよー
なに、鹿野園みたいな事いってんだ
まるで
鹿野園みたいだぞ
ローラー様に、
それを言わない御慈悲ぶり〜
😭😭😭😭
しっかり
成りすましやれ
禅は、単、只、ひたすらにあればよい。
これが禅の極意である。
常に「只」するよう努力する。
私を挟まないで「単」であれ。
日常底の単を練ることが大切である。
常に道であること。
「今」を離さずに。
「今」がどんなことであれ、「心」に留めてはならない。
自分の中に、何かが出た時は自我が立っている証拠である。
心を虚にしておく。
意を用いず。
思い巡らしてる自分に気づく。
余念を入れないように常に、自分から目を離さない。
念が出る前の所に意を置く。
歩く時は歩くだけ。
「隔て」が無くなり心身一如になればよい。
うたた悟れば、うたた捨てよ。
努力しかない。
菩提心が仏祖の命、仏法の血肉である。
菩提心、菩提心。
川^〇^ﾊﾚまずやってみる事ですよwww
さぎーる法介さんwww
まんま
鹿野園じゃん
鹿野園に戻せ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ鹿野園さんは子供さんも育てあげて仕事もやり終えたそうですよね
でおーたんは仕事されているから分かるんじゃないかなぁwww
なおさら見え見えのコメント書くんじゃない
自分で自分を正当化するしかないよなー
辛い立場だ、おまえも
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚどっちでもイイですよwww
サティさんがコテハンつけてくれれば解決するんだけどね。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚっ鏡www
ここだけコテハンって訳にはいかないのかー
どんなん？
まだ、今より目が開いてなくて、相手の言うことをそのまま返すプーメランのみでしたね。
「サティーをもっと良く知ろう」
サティーに詳しいだろ
語ってみ
サティーについて
語って頂けませんでしょうか
ＪＢＬにも粘着された。
今となっては笑い話ですね。
こいつはしつこい。
許せない存在なんでしょうね
カムイさんは
サティとＪＢＬです。
めちゃめちゃ増えとる
皆さんおはようございます☀
カムイさんから見て
でおーさんの良いところって何かあります？
返事なのか、、、、
ある時期少し鹿野園が俺を認めて、カムイ、鹿野園対でおーと言う構図の時期もありましたけどね。
今は昔より激しくはありませんがまた、元に戻りましたね。
「カムイ」「鹿野園」「でおー」
頭に浮かんだ言葉がある！
うーん
いろんな宗教に手を出してごちゃごちゃ。
結局まるでわかってない。
昔のまま、全く成長しない。
相手を自分の味方にするために近づく。
つまり我田引水する。
うーーん
でおーの良いところですか？
思いつかない。
まだ、思いついたら書きます。
当ててみ
え？
でおさんのいいところ？
うーん
世話好きおじさん
>>353 ←これからの
>>354 ←これだって
前振りにサティーが入っているからな
相手を自分の味方にするために近づく。
つまり我田引水する。
だから世話好きおじさんに見えるだけ。
うーん？余計分からなった
サティーを頭に入れて
「カムイ」「鹿野園」「でおー」
↑この構図を見た時、ピンとくるものがないか
あれ
3人が全員自分が一番上だと思ってるんじゃないですか。
まず世代じゃない
しかし、この3人の相違点があります。
俺はこの二人に粘着されてきた。
来るなと言ってもくる。
俺からはこの二人に粘着した事はない。
粘着されるってのはどう言う気持ちになるか、俺もでおーに粘着してみた。
結果、午前中だけで飽きた。
法身、報身、応身
みたいなかんじですかね？
もっと半沢直樹に成りきらなー
どうなんだろ
サティーに語ってもらおう
俺は半日しか粘着出来ないのに、でおーは20年も俺に粘着出来るところ？
これが良い所かはわからない笑
まだ「２ちゃんねる」の時代やん
俺がたまたまオカルト板に書き込んでてもでおーは俺を見つけた。
やばすぎるやろ。
ベジータ！
みたいな感じで
どんだけ毎日広範囲で5ちゃんねる板チェックしてねんねんって話。
これ鹿野園とでおーの共通点ね
なるほどね。
でおーも自己を見るのが怖いから外からばっかり見てる。
でおーはちょっと違うと思う
でおーの根底にあるものは愛情
それはなんとなくわかりますねえ
カムイさんのことが。
おう、早速俺のスレに書き込んだ。
https://youtu.be/hfX61OPlFh8
じゃ俺からはこの曲
B'z
スーパーラブソング
自分の言葉で軽く表現してるところがまた(・∀・)ｲｲﾈ!!
三位一体とはキリスト教における神を指しますな
父と子と聖霊の三位格で一の実体、一つの神である、という神を表す単語であり信仰
三位格なので、一人の人間が人格という位格を持つように父、子、聖霊という独立した位格を持っている
従って、父が子や聖霊として様態を変えて現れるのではないし
創造主である父だけが神なわけでもないし
仏陀のように人格が昇華されて子なる神になったわけでもないし
父、子、聖霊という三つの神が存在しているわけでもない
三つの位格で一つの実体、それが三位一体
なかなかいいでしよ
父は全ての神性の源流で子は父を啓示する。聖霊は父と子を啓示する
子を知る者は父のほかになく、父を知る者は、子と、父をあらわそうとして子が選んだ者とのほかに、だれもいない
子は初めに神とともにあり、神であることば。そして見えない神の姿。そして神の栄光の反映、神の本質の完全な現れである
子は父と同一実体の神
聖霊は子の名によって父から、また父の元に戻られた子から派遣される
創造の時以来働き、弟子と共にあり、教え導き、真理を悟らせる
父と子と聖霊はそれぞれ混ざることなく分かれ、位格を持つ、同一実体の神
みたいな感じですな
私は、人々がこの三つのもの（父と子と聖霊）を、自分自身のうちに考察してみたらどうかと思います。もちろんこの三つのものはかの三位一体とは、はるかに異なっています。
それにもかかわらず私がそれについて話すのは、そこで彼らが思惟を訓練し、それが三位一体といかに異なるものかを、たしかめ、了解するためです。
ところで私のいう三つのものとは、「存在する」「知る」「意志する」、これです。
すなわち、私は存在し、知り、意志します。私は、知りかつ意志する者として存在し、自分が存在しかつ意志することを知り、また、存在し意志することを知ります。
それゆえこの三つにおいて、生はいかに不可分離で一なる生、一なる精神、一なる存在であるか、要するに、それがいかに分かたれ得ぬ区別でありながらしかもやはり区別であるかを、見ることのできる者は見るがよい。
やっとちょっと分かったきがす
飽きたら名無しに戻す😆
グノーシス主義者はキリストを理解できなくて初期のキリスト教ではそういう風に解釈しようとしたんだけど、そうではない、という神の定義を洗練される営みで教理が磨かれていった感じだ
俺は東方のキリスト教に興味ある。
あんがとねー
さっと読んでも分からんから読み込んでおくよ
精霊…初耳でしたので調べましたが信者の精神に宿るモノ
https://www.bibletoolbox.net/ja/shitsumon/seirei
宗教に対して信仰が二刀流、三刀流みたいな者にも精霊様は宿っていただけるのでしょうか
本質によるものだからね
その信仰にたいして真摯である必要はあると思うぞ
実際、キリスト教スレではハブられていましたからね。
ただのコピペマン。
JBLはwikiやネット検索のそれのコピペをしてるだけ。
サティはカテキズムのコピペをしてるだけ。
真摯であれば可能って事ですね
先週もエホバの証人さんの勧誘が家に来ましたがキリスト教とは敵対関係みたいなので話聞いただけで精霊様に叱られるのではと心配しました
スミマセン、変換ミスでした
聖霊大王様へも謝罪します
アウグスティヌスとかトマス・アクィナスとか、まぁ、仏教のポジションでいうと龍樹や世親みたいな方なんですけど、そうした観点からの考察が殆ど無かったんです。
つーか、知らない奴が大半を占めてたんじゃないのかな？
まぁ、仏教スレも似た様なもんだけど。
本来、宗教板って専門板な筈なのに一部の人を除いて、異常にレベルが低いんだよね🤭
あ、でおーね。
あれ、統失知障だから相手にしない方が良いですよ。
真摯であるってことは
二刀流で混ぜないってことよ
立場的に相手にされてないのは私の方です
私の努力不足であります
勤行してこよっと
> 鹿野園は？
勿論、聖書（新共同訳、口語訳、文語訳）もキリスト教辞典もカテキズムもコンペンディウムも持ってますよ。
あれは無視して良いですよ。
都合よく八方美人では神様は振り向かないって事ですかねぇ…
まぁいつか聖霊様が宿る事もあるかもしれないので色々知見を広めたいと思います
🤢🤢🤢🤢🤢🤢
法介さんいわく、これがでおーの気持ちらしい笑
本当か？でおー笑
俺に２０年間片想いしてるんか？笑
406 法介◆T3azX0Hk1U[] 2023/11/30(木) 08:45:42.57 ID:y6ceZ
可愛くて仕方ないんじゃないの
カムイさんのことが。
バプティスト【Baptist】だったけど。
ちなみにキリスト教にも怪しいのがあるので、日曜礼拝等に参加されるのなら、下調べはしっかりした方が良いでしょうね。
キリスト教の話が出来なくなって少し詰まらなくはなってる。
しつこいと
嫌われるぞー
ある程度の理解が深まってから、勿論アウグスティヌスやトマス・アクィナスはそうですけど、例えばニコラウス・クザーヌスとかマイスター・エックハルト、現代なら滝沢克己なんかは良いかもしれません。
そういうのはサラッと聞き流すものよ
鹿野園が（少し）まともに戻っとる
リダン激ペラい効果で
ムイムイは
お元気なのれす〜
😫
（以下は、wiki引用）
クザーヌスは「知ある無知」や「反対の一致」などという独創的な思想を唱えた。
クザーヌスによれば神の本質は、あらゆる対立の統一=反対者の一致である。
無限の中では極大と極小（神と被造物）が一致する。
すべての被造物は神の映しであり、それぞれの独自な個性を持ちながらも、相互に調和している。
中でも人間は自覚的に神を映し出す優れた存在であり、認識の最終段階においては神との合一が可能であるという。
とか、華厳の思想に通じるものがあると思うんですけどね。
🤢
www
ニコラウス クザーヌス 他2名
学識ある無知について (平凡社ライブラリー)
↓
https://i.imgur.com/6HXkuFJ.jpg
虚仮虚仮しさに
いつも
ゾクゾクしま〜す
🤢🤢🤢🤢🤢
しかも、絶対的最小者が絶対的最大者と一致するごとく、具体的最小者は具体的な仕方で具体的最大者と一致するのである。
読んでるだけでイキそうwww
神様の無償の愛…信仰はなくとも感謝せざるを得ません
ありがとうございます
量子真空に現在の全ての銀河のエネルギーを内包しているみたいな話？
法介さんいわく、これがでおーの気持ちらしい笑
本当か？でおー笑
俺に２０年間片想いしてるんか？笑
406 法介◆T3azX0Hk1U[] 2023/11/30(木) 08:45:42.57 ID:y6ceZ
可愛くて仕方ないんじゃないの
カムイさんのことが。
簡単に云うと、10,000>1ですけど、無限から見れば、♾️>10,000≒1という理屈てす。
はーん
分かりやすい
東方のほうが密教っぽくてええですな
でも、俺が新馬鹿野園だ
偽物はこのスレ出禁なのじゃ😆
否定神学しか言葉では表現できないもの
カムイとか鬼和尚なんかも。
実はその無限なるものというのは、ある意味仏教でいうと「空」と親和性が高いと思うんです。
東方正教会…ですかね
モルモン教の勧誘で聖書読んた程度で宗派に詳しくないので調べてみます
あ、ごめんアンカーミスした
正しくは>>427へのレスでした
そういうのは俺から学んだんだろ？
www
予感〜〜〜
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
カトリックでは原罪は万人が抗えない不可避の罪への重力みたいな解釈だが、正教では人間の中にある神性がアダムの罪によって曇った、ぐらいの解釈
正教では不可避の罪への重力とはされておらず、自力、他力でその曇りは取れる、みたいな解釈だ
だから、正教会では人は生まれた時に完全なものとして生まれているって考え方がある
英和辞典もってるけど英会話したことないアホに英会話の何を学ぶんだ？( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
ローラー三毒〜〜
🤢
鹿は所有しているものが少ないからなけなしの中で、否定神学という単語を知っていたから、それを大切にしてるわけだな
んで、他の人が否定神学という単語を使ったら、鹿のなけなしの財産だから、それは俺のものだ！と言いたくなるんだよな
シカの火まつり〜
😫
「それは俺のものだ」みたいな態度が真理の探求と真逆の状態であることも知っている
ローラー〜〜
🤢
否定神学も何も、印哲に触れた人間ならヤージュニャヴァルキヤの「ネイティ、ネイティ･･･」を知ってるから何も真新しい事じゃないんだよｗ
ゼロー〜〜
🔥🔥🔥
新馬鹿野園だいっ！m9( ﾟДﾟ) ﾄﾞｰﾝ
無限なるものというのは、ある意味仏教でいうと「空」と親和性が高い
↑
そうですね
無限≒空は勿論始まりがあり終わりがある我々は理解しえないし
しようとしてもそれこそ無限に阻まれる
しかしどっこい無限をショートカット出来る
> 馬鹿野園のコテは、新をつけることで俺のものになったんじゃ
> 新馬鹿野園だいっ！m9( ﾟДﾟ) ﾄﾞｰﾝ
はいはい、ご自由にｗｗｗ
・・・そんなに俺に憧れるのかねぇ。
いくらそういうコテを付けても、ポスト鹿野園にはそのレベルじゃなれないしｗｗｗ
そうそう。
むしろ西田幾多郎なんかが云ってる「逆対応」、つまり無限なのものの自己限定が我々なら、逆に我々は自己の有限性を知れば知るほど無限なるものに近づくって理屈が成り立つと思うんです。
＞億劫相別而須臾不離（億劫相別れて須臾も離れず）
＞尽日相対而刹那不対（日を尽くし相対して刹那も対せず）
＞（大燈国師）
でしょうね。
> 新馬鹿野園ってコテをつけてみた
>
> 飽きたら名無しに戻す😆
新馬戦に出るみたいだな
競馬デビューするのか
法介さんいわく、これがでおーの気持ちらしい笑
本当か？でおー笑
俺に２０年間片想いしてるんか？笑
406 法介◆T3azX0Hk1U[] 2023/11/30(木) 08:45:42.57 ID:y6ceZ
可愛くて仕方ないんじゃないの
カムイさんのことが。
いいね笑
本物を超えて下さい！
てか、すでに超えてるか。
やつに餓鬼道、地獄道を教えてやりますよ😆
維摩詰⾔わく、『もし菩薩、⾮道を⾏ぜば、これを仏道に通達すと為す。』
また問わく、『云何が菩薩は⾮道を⾏ずる。
答えて⽈く、『もし菩薩、五無間（ごむげん、無間地獄に⼊るべき五つの罪悪、
五無間業、五逆）を⾏ずれども、悩恚（のうい、悩みと瞋り）無く、
＊菩薩はどのようなところにいようとも、相を取らない
仏教では普通、三趣善（天・人・修羅）と三趣悪（餓鬼・畜生・地獄）を説くんですけどね。
やっぱり毛が三本足りない様で🤭
三善趣、三悪趣。
でおーやポタ公と同じだな。
タコ介🐙、カムイ、サティ、でおー、JBL、
ポタ公、元オウム？
いや、これ、余りにも頭数が少なくないか？
躾をする親に向かって「糞ババァ！」とか言うのと同じ心理だな、サティのそれは。
学級委員や生徒会、部活動の部長、進学校に行って大学から出て商社勤めとかな。
それなりに出向して出世して、まぁ、先も見えて来たし程々にリーマン生活を終える積もりでやってる。
親孝行って程でもないけど、有給が溜まってるから、二ヶ月に一回は旅行に連れてってるよ。
えらいぞ、鹿
> 金がなくて困ってるみたいだけどその調子で頑張るんやで
wwwwwwwwwwwwwwwwww
よく分かったな？
先月は本代に三万以上掛けちゃってなw
おまえが
素直になれたらな
ありのままの自分を
さらけ出せたらな
さらけ出すのも
勇気いるけどな
自分なんだよ
他人事ではない
絶えず己との戦い
成長出来る
善知識を
＿＿＿_
／ ＼
／ ⌒ ⌒ ＼ 何言ってんだこいつ
／ （●） （●） ＼
| ､" ﾞ)（__人__）" ） _＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
＼ ｡｀ ⌒ﾟ:j´ ,／ jﾞ~~| | | |
＿＿／ ＼ |_＿| | | |
| | / , ＼ｎ|| | | |
| | / / r. （ こ） | | |
| | | ⌒ ーnｎｎ |＼ (⊆ｿ .|_|_＿＿＿＿_＿＿＿＿_|
￣ ＼＿_､("二）￣￣￣￣￣ｌ二二ｌ二二 ＿|_|＿_|＿
＿＿＿_
／ ＼
／ ⌒ ⌒ ＼ 何言ってんだこいつ
／ （●） （●） ＼
| ､" ﾞ)（__人__）" ） _＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
＼ ｡｀ ⌒ﾟ:j´ ,／ jﾞ~~| | | |
＿＿／ ＼ |_＿| | | |
| | / , ＼ｎ|| | | |
| | / / r. （ こ） | | |
| | | ⌒ ーnｎｎ |＼ (⊆ｿ .|_|_＿＿＿＿_＿＿＿＿_|
￣ ＼＿_､("二）￣￣￣￣￣ｌ二二ｌ二二 ＿|_|＿_|＿
じゃなきゃ人間不信のボロボロの野良猫みたいな心の状態にならんからなー
そうなんだよ、お前らを見るとなぁ……
知障、統失、認知症、ニートマン……
辛い☺️
だからこうしてお前らが更生して社会復帰する様に、精神的な支えになって支援をしてるんだけどな☺️
辛かったけど、頑張って社会復帰したんか
偉いなー😢
感動した！
相当、辛いんだと思うんだ
果は「毎日talkに張り付いて他人の文句を書き込み続ける」
これを、自身がその状態になると仮定した時に、一体自分はどう言う状態だったらそれが可能になるのか
＿＿＿_
／ ＼
／ ⌒ ⌒ ＼ 何言ってんだこいつ
／ （●） （●） ＼
| ､" ﾞ)（__人__）" ） _＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
＼ ｡｀ ⌒ﾟ:j´ ,／ jﾞ~~| | | |
＿＿／ ＼ |_＿| | | |
| | / , ＼ｎ|| | | |
| | / / r. （ こ） | | |
| | | ⌒ ーnｎｎ |＼ (⊆ｿ .|_|_＿＿＿＿_＿＿＿＿_|
￣ ＼＿_､("二）￣￣￣￣￣ｌ二二ｌ二二 ＿|_|＿_|＿
＿＿＿_
／ ＼
／ ⌒ ⌒ ＼ 何言ってんだこいつ
／ （●） （●） ＼
| ､" ﾞ)（__人__）" ） _＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
＼ ｡｀ ⌒ﾟ:j´ ,／ jﾞ~~| | | |
＿＿／ ＼ |_＿| | | |
| | / , ＼ｎ|| | | |
| | / / r. （ こ） | | |
| | | ⌒ ーnｎｎ |＼ (⊆ｿ .|_|_＿＿＿＿_＿＿＿＿_|
￣ ＼＿_､("二）￣￣￣￣￣ｌ二二ｌ二二 ＿|_|＿_|＿
それは、人生の辛さから得ている
wwwwwwwwwwwwwwwwww
小学校は義務教育だから、かならずクラスに乱暴者の男子がおりますな
壁を蹴り続ける、みたいな行為をとる子もけっこういる
これは、彼が辛くて、その辛さを心が支えられず
壁を蹴り続ける、という行動に変換される
そういう行為は取らなくなるが、
鹿みたいにtalkに張り付いて文句を言い続ける
という行為に形を変えて同じことをおっさんになってる続ける
「困ってる」かつ「感情の処理が出来ない」
人間なんだ
それが、小学生の乱暴者のレベルのママ
ということは、健常者より感情のコントロールにおいて未熟か
健常者並みではあるが、人生の辛さが尋常じゃないか、
のいずれかだな
つまり、感情のコントロールが未熟かつ、人生の辛さが尋常ではない
ん？
おれか？
おれはこいう奴だ
https://img.fril.jp/img/313671065/l/884185649.jpg?1586219663
お前も堕ちろーみたいな。
仏教は基本自分の不幸は自分で尻拭い、つまり、決着をつけます。
だと言うのに鹿野園ってやつはー仏教で何学んでんるだか。
そんな余裕があったはメタ認知が働いて鹿みたいな行動はとらない
https://www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2022/11/21/jpeg/20221121s00041000514000p_view.webp
お前らを知障、統失、認知症、ニートマンって云っても誰も違和感を感じないのは周知の通り。
でも、無理やり俺をそういうのに当て嵌めようとしても、ストーリー的に整合性に欠けてて説得力がないなぁ☺️
だってさぁ、実際、お前ら俺に何千回も瞬殺論破されてるばかりだろ？
支離滅裂な聖典解釈してるだろ？
んで、自分の発したレスを忘れてるしさぁ。
何よりもお前らニートマンじゃん☺️
https://i.imgur.com/7OeYmbw.jpg
嫉妬するわあ〜〜〜
🤢🤢🤢🤢🤢🤢
歌詞
https://mojim.com/jpy104842x21x5.htm
ローラーは
お祭りオトコやな
😭
無分別とは自他の分別も起きない境地です。
カムイさんは鹿野園を分別してますか？
分別していないですか？
https://m.youtube.com/watch?v=IRXlQEPsjOQ
https://m.youtube.com/shorts/BwMLyErJ20E
まるで、鹿野園がゴミ捨て場の分別ゴミみたいだな
そうではなくて、私は平々凡々なんです。
お前らがダメなんですよ❤️
回収費を請求される
https://m.youtube.com/shorts/BwMLyErJ20E
https://i.imgur.com/X16KsHy.jpg
https://i.imgur.com/pXsYJdv.jpg
分別はしてません、差別はしてますけど。
出たな、ゴミクズ(笑)
分別と差別の違いは？
差別ないし分別されていませんか？
仏教では平等即差別を説きます。
これの説明は何度もしてますので省略しますね。
分別してますよ❤️
だって凡夫だもん😘
偉い人ってどんな人だと思いますか？
ウケ狙いでもマジ回答でもどちらでも構いません。
振るってのご参加、お待ちしてます。
新規の方も大歓迎 !!
心にもないことを〜
ローラー様の霊言ぢゃ〜〜〜〜
坐禅と見性第114章 八角磨盤空裏走 無断転載禁止]©2ch.net [無断転載禁止]©2ch.net
68 ：ジャンキー大山[sage]：2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn
一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや？
解って大歓喜を味わってみろや？
涙が止まらなかったぞ？
笑いが止まらなかったぞ？
悟りを舐めてるわ、マジで。
華厳経の世界をリアルで体験して来いや？
一念三千の世界をリアルで体感して来いや？
何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ？
こんなお方だ〜〜
坐禅と見性第114章 八角磨盤空裏走 無断転載禁止]©2ch.net [無断転載禁止]©2ch.net
68 ：ジャンキー大山[sage]：2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn
一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや？
解って大歓喜を味わってみろや？
涙が止まらなかったぞ？
笑いが止まらなかったぞ？
悟りを舐めてるわ、マジで。
華厳経の世界をリアルで体験して来いや？
一念三千の世界をリアルで体感して来いや？
何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ？
https://i.imgur.com/CF80tlQ.jpg
カテゴリー分けが必要ですね、
世の中に役立った偉人とか、
世の中の人を救った偉人などの。
ま、小学生時代から
社会科お勉強しなくても
趣味範疇で
高校生に入るまで１００点あたりまえ、
高校生で世界史は95点以上当たり前やったぐらいやから、
唯物論的歴史史観なんて信用できなかった
😄243 神も仏も名無しさん
2023/11/30(木) 20:29:13.31 ID:OoIc3
>>240
ま、修正資本主義になるまで
マルクス時代の
資本家の搾取は北朝鮮レベルやったやろからな～
現在中国よりも遥かに上の搾取してたやろからな
ま、ああいう歴史観を信じたくなるのも
マルクス時代に関しては、
致し方ないかもしれん
😄246 神も仏も名無しさん
2023/11/30(木) 20:33:18.77 ID:OoIc3
>>242
高校生一年ぐらいに
学研模試の世界史で
全国２万人中６０位取った
😄
問う答えるて対話してきた各章のつらなり、1000章が、次のｽﾃｯﾌﾟか。
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ
諸行無常、諸法無我、一切皆空、である。
禅定（ぜんじょう、梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。静慮
禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。
こころ コロコロ、色即是空は空即是色へ還（かえ）る。
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーンは一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
問う
「この座敷から坐のままで30ﾒｰﾄﾙ先のﾛｳｿｸの炎を吹き消せ」
中道是空（ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別しないである。
空とは、一の如しである。
色即是空は空即是色へ還（かえ）る
坐禅菩薩(ざぜんぼさつ)。
坐禅、読書、囲碁、将棋。
私は独身を貫く。
私は人生をサボって遊ぶ為に産まれてきた。
働かないアリに意義が有る。
私は障害基礎年金と就労継続支援Ａ型で生計を立てている。
わたしにとっての偉い人は、
わたしの父でした。
絶対に人の悪口を言わない
絶対に人のせいにしない
全部「自分」で受け止めていく
そんなどこまでも「自分」に厳しい人でした。
おはよおおおお〜〜〜〜〜んんんん
😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄
法介さんいわく、これがでおーの気持ちらしい笑
本当か？でおー笑
俺に２０年間片想いしてるんか？笑
406 法介◆T3azX0Hk1U[] 2023/11/30(木) 08:45:42.57 ID:y6ceZ
可愛くて仕方ないんじゃないの
カムイさんのことが。
嫌でしよ？
しつこ過ぎ
それを表現しているんだろうけどね
そんな時、わたしは九州幹部をやっていた父に、
「お父さん九州の幹部やろうが、こういうおかしな幹部が居て現場の学会員さん達は物凄く迷惑してるんやけどねー」
と愚痴をこぼすとこんな返事が返ってきます。
と。
人の悪口をいいなさんな。
全部自分の一念で決まるんだ。
いつも父からそう言い聞かされてきました。
「おたくの息子さんは、親にもこんな口の利き方なんですか？」
と母にイヤミを言った。
だから「あんたら先公は」と敬語も使う事もしなかった。
ヤバいな？
「おやじにはこんな口の利き方はしてないよ。
あんたと違っておやじの事は尊敬してるから」
と。
「あん時の先生の顔をお母さんは今でもしっかり覚えているよー
もう、先生に申し訳ないったら、ありゃしない」
って、大そうよゆかいそうに語ってた。
お前達、「偉い人」ってどんな人だと思ってる？
と。
「人間の体って色んな部位から出来ているよね。
心臓があって内臓があって頭があって手足に爪」
どれも人間が人間として生きて行く為に必要な部位である。
どれもそれぞれに大事な部位である。
しかし、そんな立派な人達ばかりではない。
人を傷つけたり、盗みを働いたり、人を騙したりする悪い人達も沢山います。
わたし達が取り組まなければならない「課題」である。
「お父さんがこんな目にあうのは、お父さんの過去世の宿業によるところなんです」
と。
「人間の部位それぞれに各々の役目があるように、
人間にもそれぞれに役目があるとお父さんは思う」
自分があたえられた役を
全力で演じている人かなー」
って。
http://mh357.web.fc2.com/6-3.html
殺人を犯した犯罪者について語っております。
こんな江ちゃんもわたしは偉いなーと思います。
https://youtu.be/rIr1LgBPc2w
そうですなあ
おはようございます☀
>>629
エガちゃんねるを登録してる頭のおかしいアタオカの１人ですが確かに江頭さんは偉大ですね
江頭さんの財布を視聴者プレゼントした回なんかは貰い泣きしました
https://youtu.be/OYmIvQ6P_Lk?si=abWoNgb4xiO7fvDJ
全アタオカが当選したプータンさんを祝福したと思います
因みに私にとっての偉人さんはフィクションのキャラクターばかりなので控えます
動画みました。
やっぱ江がちゃん、いいよなー
詳しく聞きたいよー
人生をサボって遊ぶ。
坐禅菩薩(ざぜんぼさつ)。
坐禅、読書、囲碁、将棋。
東北大震災の時なんかトラック借りて１人で援助物資を運んのだとか、行動力に憧れを抱きますね
もう愛さずにはいられないエピソード…
https://youtu.be/cBMA-VL0z0U?si=VPYZYxbf0lE9VEmD
車同士じゃなくて
酔った上に徒手空拳だから
保険、おりませんよねw
警察に取り調べされてる最中に
意識とりもどして、気がついたら
ボールペンもって事件概要書いてた
明日がバキバキに痛いから
多分やったの俺だし
額当たりが痛いから
多分確保するときにコイツら
地面に頭を叩きつけやがったわ
毎日警察から電話きて、１台ずつ増えていくっていうw
明日が✕
足が○
全くむしゃくしゃすることもなく
楽しく飲んで、調子にのって酒空けただけなんだけどな
これがあれか深層意識の俺か
それか末那識の自我か
まだ仏教もなにも知らないときだったな
無差別に車破損していいわけないでしょうに
私は人生をサボって遊ぶ。
坐禅菩薩(ざぜんぼさつ)。
坐禅、読書、囲碁、将棋。
再々記憶飛ぶことが今までもあって
必ずロック三杯飲んだときだから
もう今は発泡酒しかのんでない
そうした方がええわなー
なにもならってないけど
高校の体力テストは超高校級らしいです
良い事考えた
リダンにロック三杯飲ませて
鹿野園のとこに向かわせよう !!
『ロック三杯で逝こうぜ !!』って曲
作りー、カッコいいのが出来るかも
なんだろうね
もう前世の記憶のせいか？ってくらい分からないですw
12月24日のイブに息子と酒飲みながらゲームを嗜み(この時点でだいぶ飲んだ)、
ゲーム内で友達と合流してカラオケいってセブンイレブンで分かれ
そのまま犯行およんだらしい
まずもうカラオケの途中から
意識がなくオートモードだった
リダン何歳の時の出来事よ？
ロック三杯で逝こうぜ !!
↑
恐怖でしかないですよw
俺からしたら体かってに使われたようなもんです
９人示談ですんだのは相手方の温情ですわ
しかしながどうしても私、他人事感が抜けず白々しかったです
38歳くらいでしたかね
いやそれが息子にも元嫁にも
バレてないんですよ
内々に終わらせました
息子からしたら21時ごろでて
朝6時くらいに(濃厚な時間)帰ってきたくらいです
うまいこと処理したな
お調子者と呼ぶ
台数の問題じゃないですけど
https://youtu.be/d5CsG344v1k?si=_9VSU0JPtsb0vn6X
自分は酔っ払いに車蹴られた被害者ですが金玉を思い切り蹴飛ばしたのに全然効いてませんでした
余りの衝撃で逃げられました
九次第定になぞって一台づつ潰して（滅して）行ったんだろう。
はた迷惑ですなwwww
アルコールのんではならないと
いいますわ
なかなか閃さんもやるねw
躊躇なく急所w
リダンだったって
知ってる？
記憶にないです
その節は大変ご迷惑おかけしました
人にいかなくて
迷惑には変わらんけども
こっそり近付いてボコボコにしようと思ったら途中で気付かれて走り出しましたので追い掛けながら仕方なくダイビングボレー金玉キックしたんです…
会心の一撃に感動すら覚えたのですが酔っ払いは何事もなく逃走…
ア然として追い掛けるのを止めました
その後、遥か彼方から酔っ払いの絶叫がコダマしてましたが後で車の破損を見て怒りが再炎上…後の祭りですが
それはリダンだ。
ダイナミックすぎる
ジャンピングボレー金的
走る人の後ろからなので金玉ヒットは難しいのですが絶妙なタイミングで成功致しました
…が酔っ払いのチート的な防御力には敵わなかった様です
酒の力は恐るべしです
😭😭😭😭😭
南都北嶺、真宗や日蓮宗の寺が焼き討ちにあっても禅宗のそれが免れた秘密はそこにあるんだぞ？
www
空手とか金玉を体内に隠して金的を防ぐ技（コツカケ）があるらしいですが栖雲さんならダイビングボレー金玉キックは効かないかも知れませんね
世の終わりが
くるぞお〜〜〜〜
🤢🤢🤢🤢🤢🤢
教えてくださいm(_ _)m
ーーーーー
● 『勿』眞如性亦名能縁。故應許此定有見分。
有義此智見有相無。
説無相取不取相故。
雖有見分而無分別説非能取非取全無。
雖無相分而可説此帶如相起不離如故。
如自證分縁見分時不變而縁此亦應爾。
變而縁者便非親證如後得智應有分別。
故應許此有見無相。
ーーーーー
● 『勿』、真如の性をも、また能縁と名けてむが故に、此れには定んで見分も有りと許すべし。
有義は、此の智慧には、見は有りて相は無し
相無くして取る、相をば取らずと説けるが故に
見分は有りと雖も、而も無分別なるをもって、能取に非ずと説けり。取ること全無には非ず
相分は無しと雖も、而も此れいい如の相を帯して起こると説くべし。如に離れざるが故に
自証分いい見分を縁ずる時に変せずして縁ずるが如く、此れも亦た応に璽るべし
変じて縁ぜば便ち親しく証するに非ずなんぬ。後得智の如く応に分別あるべし
故に応に此れには見のみありて相は無しを許すべし
ーーーーー
日本語でも中国語でも『勿』は否定ですね
勿論→当たり前だから論じないで下さい
勿→中国語で『しないで下さい』
↑
この文「から」までを否定する意味でしょう。
「眞如性亦名能縁。故應許此定有見分」であるはずがない。
● 『勿』、真如の性をも、また能縁と名けてむが故に、此れには定んで見分も有りと許すべし。
ーーー
そうしますと、上記を意味の通じる現代語訳文にすると、どのような文章になるのでしょうか？
分かる方宜しくです m(_ _)m
私は人生をサボって遊ぶ。
坐禅菩薩(ざぜんぼさつ)。
坐禅、読書、囲碁、将棋。
日本は少子化なので日本経済は絶対に良く成りません。デフレ脱却も出来ません。若者の貧困化は更に進みます。もう日本に未来は有りません。人生を全て諦めて生きて行きましょう💕
私に悪意を向けて煽(あお)ってくる下衆(げす)野郎は育ちが悪い。憐(あわ)れむべき存在である💕
幼少期の家庭環境が人格形成に与える影響は大きい。
若し見分が無ければ能縁も証明されず、真如の智慧が縁じ為すことも説かれることもない。
勿眞如性亦名能縁。故應許此定有見分。
見分有とこれ定めて許可するが故に、能縁と名づけるも亦、真如の性ではない。
確かに「勿」の訳が難しいところですね。
調べると『鹿野苑』さんのサイトがヒットするのですが栖雲さん縁のサイトでしょうか？
https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=JSXeKjpuC_U
では、鹿野園さんに解説して頂きましょう。
どうぞー
法介さんありがとうございますm(_ _)m
亦名→別名
能縁→客観を認識する主観
故應許此定有→したがって次の事が約束されています
見分→調べて見届ける、外見
分解して訳すとこんな感じでした
「〜してはならない」の意味です。
こちらの解説動画を参考にされてみては
https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=JSXeKjpuC_U
ーーー
見ました、よく説かれていて、分かりやすかったですね～
続きも見たいと思います。
● 理智冥合。
● 事に触れずして知り縁に対せずして照す。(宋の宏智禅師)
● 【見照】体験
日蓮仏法では「境智冥合」という言葉で説かれております。
「仏になる道は豈（あに）境智の二法にあらずや、されば境と云うは万法の体を云い智と云うは自体顕照の姿を云うなり、而るに境の淵ほとりなく・ふかき時は智慧の水ながるる事つつがなし、此の境智合しぬれば即身成仏するなり、法華以前の経は境智・各別にして而も権教方便なるが故に成仏せず、今法華経にして境智一如なる間・開示悟入の四仏知見をさとりて成仏するなり」
此の大事を説かんが為に仏は出世したもう 我等が一身の妙法五字なりと開仏知見する時・即身成仏するなり、開とは信心の異名なり信心を以て妙法を唱え奉らば軈（やが）て開仏知見するなり、然る間信心を開く時南無妙法蓮華経と示すを示仏知見と云うなり、示す時に霊山浄土の住処と悟り即身成仏と悟るを悟仏知見と云うなり、悟る当体・直至道場なるを入仏知見と云うなり、然る間信心の開仏知見を以て正意とせり、入仏知見の入の字は迹門の意は実相の理内に帰入するを入と云うなり本門の意は理即本覚と入るなり、 今日蓮等の類い南無妙法蓮華経と唱え奉る程の者は宝塔に入るなり云云、又云く開仏知見の仏とは九界所具の仏界なり知見とは妙法の二字 止観の二字 寂照の二徳 生死の二法なり色心因果なり、所詮知見とは妙法なり九界所具の仏心を法華経の知見にて開く事なり、爰を以て之を思う に仏とは九界の衆生の事なり『御義口伝』
真如を理としたのを境と言い換えたわけか。
世親菩薩が【妙有】を説かれた、
真空だけだと、仏法を間違って理解するきらいがあるとし、真如の妙が有るとした悟りを説かれた。
その悟りが、見照や理法冥合だと言うと、
https://www.youtube.com/watch?v=GBWPVc0OaPs&t=401s
リダンは必見
>仏法を間違って理解するきらいがあるとし
「空」を但なる「な～んにも無い」ムー、ムー、ムーと誤って解釈する者が沢山出た訳です。
往復切符理論ね。
相分も見分も無い（行き＝従仮入空観）
相分も見分もある（帰り＝従空入仮観）
見分は有るが相分はない（往復切符＝真如）
何も無い世界で、ポツンと一人で、永い時間坐禅をしていたそうです、
間違うとそうなるらしいですね。
かえったら見てみます！
> 相分も見分も無い（行き＝従仮入空観）
> 相分も見分もある（帰り＝従空入仮観）
> 見分は有るが相分はない（往復切符＝真如）
いい加減にこういうふざけた事はやめろ😠
威張る〜〜
🤢🤢🤢🤢🤢🤢🤢
俺の自我の再構築みたいなものかな？
根本無分別智、後得無分別智
私は多くの地球人をあやめたピッコロ大魔王だったけれども、地球人に生まれ変わってその罪を償うために臨済宗のお寺に入門した夢を見ました。
坐禅菩薩(ざぜんぼさつ)。
坐禅、読書、囲碁、将棋。
臨済宗(りんざいしゅう)。
坐禅、読書、囲碁、将棋。
■
日本は少子化なので日本経済は絶対に良く成りません。デフレ脱却も出来ません。若者の貧困化は更に進みます。もう日本に未来は有りません。人生を全て諦めて生きて行きましょう💕
■
私に悪意を向けて煽(あお)ってくる下衆(げす)野郎は育ちが悪い。憐(あわ)れむべき存在である💕
幼少期の家庭環境が人格形成に与える影響は大きい。
おめぇーピッコロの生まれ変わりだったのかぁー
すげぇ～な
「我は無いんだ、自分は本当は〝無〟で存在していないんだー」
と勘違いして小乗の修行者は灰身滅智を目指しました。
対象のモノを「実体」として認識するのではなく、その姿（実体）は仮の姿であって「真理」は他のところにあると気づく訳です。
「自分とはこういう者である」と
〝自分勝手〟に思い込んでいませんか
という事です。
動画解説の中で言っておりました①の「相分も見分もない」ということです。
違和感を感じた方、
居ませんか？
おはようございます☀
そこ別に間違いではなくまず無を体感してから空に移行するべきだと思うけど
法介さんはそれは体感ずみと言う事でいいですか？
おかしくないですか。
大乗では煩悩即菩提を説くはずですが、、、
体感ずみです。
煩悩が苦ではなく喜びに変わるとは
話してはいましたね
了解です
そうです。
それが大乗が説く
煩悩即菩提です。
この解説者が
煩悩が苦ではなく喜びに変わると
言ってましたよ
ああー
そう言われればそう言ってたような
「煩悩は消えてなくなります」と
何度も言ってたのが私の印象には強く残っておりました。
というのが非常に腹落ちしました
俺の本体と思考する肉体に通じる感じ
言ってましたねw
その何度も断じるのなかに
一つだけ言ってました
①「相分も見分もない」
②「相分も見分もある」
③「見分はあるが相分はない」
の解釈を③が正しいと説明されてましたよね。
ですね
②「相分も見分もある」が従空入仮観になり
③「見分はあるが相分はない」が真実のモノの見方となります。
この唯識を理解出来る人は物凄いIQの人じゃないと絶対理解出来ないと
竹村先生は解説書で
＞相分はないのだけれども無分別智という智慧は真如と一体化し、そこに真如を自覚している（中略）
＞智慧はあくまでも有為法でその都度その都度起きてくるものなのですが、真如は無為法で変化のない世界です。
＞そうなのですが、しかも無分別智は真如といわば一つになるのです。
＞それは自証分が見分を見るとき、見分を現し出してそれを見るのではなくて、見分の内容をそのまま直接受けとめるように、そのように真如を証するという事です。
と解説されております。
また、
＞相分やら何やらを現し出して、それを縁ずるということになると、そこには何らかの対象への関与が生じて、直接に証することにならず、後得智と同じように分別があることになってしまいます。
＞したがって無分別智を理論的に説明する場合は、見分はあるが相分はないというかたちで、ただし真如を挟帯して証するのだと説いています。
＞また、無分別智も真如も言葉では説明できない世界ですが、理論的にはこのようにとらえるのです。
とおっしゃってます。
（見分は有りと雖も、而も無分別なるをもって、能取に非ずと説けり。取ること全無には非ず）
＞雖無相分而可説此帶如相起不離如故。
（相分は無しと雖も、而も此れいい如の相を帯して起こると説くべし。如に離れざるが故に）
＞如自證分縁見分時不變而縁此亦應爾。
（自証分いい見分を縁ずる時に変せずして縁ずるが如く、此れも亦た応に璽るべし）
＞變而縁者便非親證如後得智應有分別。
（変じて縁ぜば便ち親しく証するに非ずなんぬ。後得智の如く応に分別あるべし）
＞故應許此有見無相。
（故に応に此れには見のみありて相は無しを許すべし）
智顗以上の人物？
ガンバルンバ〜
🤢
法介さんいわく、これがでおーの気持ちらしい笑
本当か？でおー笑
俺に２０年間片想いしてるんか？笑
406 法介◆T3azX0Hk1U[] 2023/11/30(木) 08:45:42.57 ID:y6ceZ
可愛くて仕方ないんじゃないの
カムイさんのことが。
https://true-buddhism.com/teachings/enlightenment/
↓こういう文章を誰か投稿してたけど、
八宗の祖師といわれて、あらゆる宗派から尊敬される
龍樹菩薩でも４１段、
禅宗を開いた達磨でも３０段、
天台宗を開いた天台大師でも１０段程度ですから、悟りを開くのがいかに難しいかわかります。
誰が説いたんって話だよ
良く調べもしないで
解った気になるから
ちょっと本読んだだけで知ったかする馬鹿＝鹿野園
Talk掲示板、宗教板の二大馬鹿
気をつけろよー
禅宗でいう見性体験に相応するでしょう。
そうした体験をされた方なら特に説明を要しないと思いますが、老婆心ながら説明すると、
＞故應許此有見無相。（故に応に此れには見のみありて相は無しを許すべし）
というのは、無分別智が直観智（体験智）で智慧が後得智（経験智）だからです。
禅定が深まって無分別である時に何かしらの機縁でそれが真如に触れた時、まぁ真如と云ってもそれは普段目前で六識によって感覚されてる世界に他ならないのですが、痛烈な体験がある訳です。
……と云っても、やっぱりこればかりは経験されないと理解出来ない不思議な体験でしょうが。
頓悟とも云うのですが、ここに至るまで一劫。更にそうした体験を積み重ねること二劫でようやく成仏（究竟位）出来るとされています。
糞タコ🐙が糞なのは、自分の妄説を勝手に智顗大師や日蓮さんの教説にすり替えてネットで吹聴してるからなんです。
くれぐれも騙されない様にして下さい！
引用以外は信じない事です！
①慢とは、無意識下にある我という観念により、相手に対抗してしまうこと。
②過慢とは、自分と対等または優れたものに対し、潜在的に自分のほうが良い、自分も同等にできると思うこと。
③慢過慢とは、自分より優れたものに対して、自分のほうが良い、と段々高慢が高じてくること。
④我慢とは、自分にこだわり、自分のほうが相手より優れていると思い上がる気持ちのこと。
⑤増上慢とは、自分ではわかっていない境地を、証得したかのようにふるまうこと。
⑥卑慢とは、自分よりはるかに優れた人に対し、「たいしたことは無い」と思う慢心。
⑦邪慢とは、自分にまったく徳が無いのに徳があると思い込むこと。
学びましょう。
仏教……とりわけ此処で智顗大師や日蓮さんの説示を騙る偽物にはくれぐれもご注意下さい😟
騙されない様にするには、ご自身の眼を養う他ありません！
と言われた曼荼羅御本尊にお題目を唱えた事も無いであろう鹿野園に
日蓮さんの何がわかると？
四悉檀の一部を抜粋引用して、またまたまたまた、支離滅裂な解釈をして妄想ファンタジーしてるだけなんだよ。
労力の無駄でしかありませんので
今回も放置プレー扱いとさせて頂きます。
発散されてください。
スッキリ気分爽快になれるのでしたら
喜ばしいことです。
>>760
悟りに段位があるのは面白いですね
天台大師…弟子への、後世の人への悟りを優先させた為に自分自身の悟りを後回しにした為に１０段…
これを鵜呑みにするのか謙遜と受け取るのか…
解釈は人それぞれかと思いますが功績はトップクラスと云う事でしょうか
そうですね。
┏┳┳┓ ハイ. ┏┳┳┓
┏┫┃┃┃ 妄想は ┃┃┃┣┓
┃┃┃┃┣┓ ここまで ┏┫┃┃┃┃
┃ ┃┃┏━━━┓┃┃ ┃
┃ 妄想 ┣┫ . ･∀･ ┣┫. STOP！┃
┗━━━━┛┗┳━┳┛┗━━━━┛
┏┻┓┃
┏━┛ ┣┻┓
┗━━━┫ ┗━┓
. ┗━━━┛
┏┳┳┓ ハイ. ┏┳┳┓
┏┫┃┃┃ 妄想は ┃┃┃┣┓
┃┃┃┃┣┓ ここまで ┏┫┃┃┃┃
┃ ┃┃┏━━━┓┃┃ ┃
┃ 妄想 ┣┫ . ･∀･ ┣┫. STOP！┃
┗━━━━┛┗┳━┳┛┗━━━━┛
┏┻┓┃
┏━┛ ┣┻┓
┗━━━┫ ┗━┓
. ┗━━━┛
でおーの
ブイブイバッバッバッダッ〜！！！
が炸裂しとるなー
> 煩悩が苦ではなく喜びに変わると
これを聴くと「悪人正機」の話を思い起こします。
闇が深ければ深いほど光が輝く様に、自身が煩悩に塗れた凡夫との自覚の深さに正比例して、いよいよ阿弥陀仏の本願の光明に照らされると云う歓喜を。
法介さんいわく、これがでおーの気持ちらしい笑
本当か？でおー笑
俺に２０年間片想いしてるんか？笑
406 法介◆T3azX0Hk1U[] 2023/11/30(木) 08:45:42.57 ID:y6ceZ
可愛くて仕方ないんじゃないの
カムイさんのことが。
おはよう
名無しもあぼーんにしたからその必要もなくなりました。
でおーは
カムイにゾッコンだな
頭の中は
カムイの事で一杯なんだろう
此処まで深い深い煩悩の持ち主である私みたいな最低限の糞凡愚を、実は既に遠い遠い昔から阿弥陀様は見越しておられて救済請願をたてられておられたという事でしょう。
有り難い事ですよね。
カムイ愛が痛いほど
伝わってくる
悪いがふってやった笑
もう、でおーの書き込みを目にすることはないだろう。
「ブイブイバッバッ大王」
にコテ改めい !!
提婆達多を想起しました
嫉妬から自分を殺そうとした提婆達多を友と呼び許し未来には仏になると…
そしてレインボーマンの師に…
南妙法蓮華経
南妙法蓮華経
南妙法蓮華経
ありがとうございます
https://youtu.be/k2TB8cihA-A?si=9qtu46La6VNLQzOX
「ブイブイバッバッ大王」に改名するそうです。
間違えた
南無妙法蓮華経…
この誤字、許されますか？
間違いは誰にだってあります
だって凡夫なんだもの
by ほうすけ
コテハンつけてくれたらあぼーん出来るから好都合だね。
ありがとうございます
法介さんが云うなら間違いない
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
いやー
ブイブイバッバッ大王は
見逃してやってくれー
閃にまかせよう
無理
臨済宗(りんざいしゅう)。
自我を薄めて真理と融合(ゆうごう)。
坐禅、読書、囲碁、将棋。
■
日本は少子化なので日本経済は絶対に良く成りません。デフレ脱却も出来ません。若者の貧困化は更に進みます。もう日本に未来は有りません。人生を全て諦めて生きて行きましょう💕
■
私に悪意を向けて煽(あお)ってくる下衆(げす)野郎は育ちが悪い。憐(あわ)れむべき存在である💕
幼少期の家庭環境が人格形成に与える影響は大きい。
それは、大王にしかわからない謎。
「禪」ってださくね？
「ムイムイ大先生のムイムイ禅界」に変えた方が
おもしろくね？
禅らしくシンプルで禪でいいです。
誰がつけたんこのダサ過ぎるステタイ。
「ブイブイバッバッの魔界転生」
ぐらいつけろよ
またー、そうやって
すぐ固くなになるぅー
あ！
なんかおもしろそー！
ってね
・・・・
なにこれ・・・
終わり
www
https://talk.jp/boards/psy/1701481403
ひろき、ワクワクすっだろ
書き込んであげりー
どうやったら、そういう誤字が漢字変換で出てくるのか？
が、不思議
「なむ」と入力するだけで、
「南無妙法蓮華経」が第３候補に出てくるが
「なん」「みょうほうれんげきょう」って入力したんだろうな。
降臨だ〜〜〜
🤢
＞＞「なん」「みょうほうれんげきょう」って入力したんだろうな。
なるほど。
やってみたら、そう漢字変換されたな。
それです
他のスレでも誤字ってる可能性はありますが過去は振り返りません
因みに今日、顕正会の方が新聞置いていきました
車検出しで留守だったのが幸いでしたが、どうやら日蓮さんが日本を救ってくれるって内容でした
今年は池田大作と大川隆法が死んだ、新興宗教界にとって節目の年
地味に、顕正会の浅井昭衞も死んでた
教団の規模はだいぶ違うが
顕正会の浅井昭衞、創価学会の池田大作
日蓮正宗とケンカして飛び出した、元・信徒団体
宿命のライバルが相次いで世を去った
何十年も対立してきたライバルが、わずか１ヶ月違いで世を去った
この２人と同じくらいの歳だったんだな～
新聞の内容はその代表の葬儀や綺麗な成仏大絶賛…がメインの様です
阿部日顕さんが亡くなった時はボロクソ貶してましたのでブーメンに成らない様にと思ってましたが身内には優しいみたいですね
＞＞過去は振り返りません
ワシは過去を振り返るのが趣味じゃ。
奇遇ですな。
過去スレの引き出しを見ても賢者であると感嘆致します
＞＞日蓮さんが日本を救ってくれるって内容
暇になったら、これをテーマに雑談しようかな？
今日は、これまで
とりあえず台湾有事や北朝鮮の日本侵略は日蓮聖人の力で防御してるらしいです
どういうシステムなのか直接聞いてみないと分かりませんが…会いたくないです
日蓮聖人が、浄土真宗に改宗したら
面白そうじゃな？
大聖人も、若い頃に念仏を唱えていたのは、まず間違いないかと
顕正会の日蓮聖人…
北斗の拳で喩えるならアミバの様な…
実は別人だったりして
間違えた
良い子は見ないように !!
多分、閃さん好み
これ見てお母さんの看護にはげめ
http://offliberty.io/
デブ親父に対する嫉妬心…これは洗浄せねばなりませんね
この感情があるので出来る限りイメージビデオ系しか観ないのですが…生中出し…デブ親父に天罰を願わずにはいられません
私の未熟さです
私もコレ使ってます
YouTubeの音楽ダウンロードにも使えるので便利ですよね
なるほどー
そういう拘りかー
そうなんだ
YouTubeはこっちを使ってる
https://yt1s.com/ja631
エロ和尚様の様に５０００本もＡＶ観ていればそんな感情は悟っていらしゃるかと思いますが私はまだ精進が足りません
これは知りませんでした
既出の方はダウンロード不可な動画もあるので使わせて致します
ありがとうございます
１０００冊の仏教書籍を読んでいる鹿野園と
あなたはどちらの人物を尊敬しますか
１０００冊は風説の流布と叱られた様な…
坐禅会参加した回数と混同したんだと思いますがソースが私なら謝罪致します
流石に唯識の本はそんなに読んで無いし、そこまで市中に出てないのでは。
勿論、仏教書なら千冊は読んでますけど。
だそうです。
めっちゃかわいい女の子が
「ええ～！
お兄さんが今からここでやるんですかー」
って言うんだ、うれしそうに。
「わたしはトイレでオナニーするのが趣味なんです！」
って。
風説の流布は免れた様です
お母さんに見つかって
「こんなふしだらな・・・」
って、エロ＝くだらない人間が楽しむもの
って刷り込まれたんだろうな
って思い込んで、、、、、
発散しろー
抜かないと溜るんよ
いいの探してやっから
素人っぽいのが良い？
https://jp.pornhub.com/view_video.php?viewkey=6476275b63120
そうなん
おまえアニメがいいの？
だから、溜まらなければ抜く必要無いでしょ？
鹿野園！
ちょっと聞くが
おまえチンチン立たないのか？
以上だぞ
ムラムラしないのか？
そうした禁欲も当たり前になればもう禁欲じゃないから。
勿論、それを自慢する訳でも強要する訳でも無い。
欲を起こして苦しむよりも、欲がなければ苦しむ事もない。
だから、そういうのを見たり精の付く食べ物は自然と避ける様になるんです。
これが戒体の形成であって智惠というものです。
出すともったいないんです
https://www.dousyoko.net/blog-entry-22387.html
ヨガとか瞑想とかよりも
センズリが良い～～～～！
by 芸人 長野
瞑想オナニーのほうが
通常オナニーよりいいですよ
選択の自由はあっていいだろ
心境が上がったわけでも何でもないわ
アフォか
高齢化社会かつ、他に気の紛らしようがいくらでもある現代人にとっては、性欲などたいした脅威ではない
性欲が無いのは、なんの自慢にもならない
歳をとって元気がなくなっただけだろ
なんの自慢だ、いったい(笑)
あいつは石橋を叩いて壊す派だ
安心して楽しめ
わかったぞ！
おまえさー
親からエロなんでくだらない人間の趣味だって教えられて
禅でリダンみたいにオナニー楽しんでない？
そういうことだったのか
お前らはまだそういう階梯に至ってないだけの話。
別に無理して禁欲しろとか云わないし自慢もしてない。
お前は、その過剰な我執をなんとかしろっつ～の😅
性欲なんかより、その方が仏教的によほど重要だ
ooooo
oooooooooo
oooooooooooooooo
oooooooooooooooooo
ooooooo o
ooooooo ° i
ooooo ￣￣ ￣￣ i
oooo ━┳ ━┳ 7
7 -､o ‐‐‐ ::::: ｌ ‐‐‐ l.)
| λ ::::: 〉 |,l
ヽ __ i |
i ＜二> i l
i i､ -- ｲ"
'-"l ｀ﾞ''-､,_ ノ l
ﾔ ￣￣ |
ﾔ └,､＿＿＿＿＿
／ｌ ／ ＼
, -'" l /
ooooo
oooooooooo
oooooooooooooooo
oooooooooooooooooo
ooooooo o
ooooooo ° i
ooooo ￣￣ ￣￣ i
oooo ━┳ ━┳ 7
7 -､o ‐‐‐ ::::: ｌ ‐‐‐ l.)
| λ ::::: 〉 |,l
ヽ __ i |
i ＜二> i l
i i､ -- ｲ"
'-"l ｀ﾞ''-､,_ ノ l
ﾔ ￣￣ |
ﾔ └,､＿＿＿＿＿
／ｌ ／ ＼
, -'" l /
欲のコントロールもしないで、なんの仏教？？？？？
ガンバルンバしとるなあ〜
🤢
おまえホント馬鹿だなー
センズイでコントロールしてんだよ
浮気して人の道から外れたりしないように
センズリで我慢してんじゃないか
苦しみ（煩悩）が生じてると思うか？
欲を楽しみに転じているんだよ
智慧は定から運び出されるにしても、戒無くして定はないから😟
清僧の様に持戒堅固とは云わないけど、実際、持戒なしに禅定はないよ。
持戒が散心を抑止するから。
wwwwwwwwwwwwwwwwww
いや、ですから勝手にどうぞ。
ご自由どうぞ。
私はしません、それだけの話ですwww
ローラー
天然ギャグが
キレッキレやんけ〜
🤢🤢🤢🤢🤢
劣等感のリカバリーローラー
😫
毎度のことながら、笑わせてくれる😂
において現世利益や性欲全部ひっくるめて利用しないと無我に到達は厳しい
😄
後は維持しないなら抜きゃいいけども
な、なんや〜〜〜🤗
それのどこが持戒だよ、クソバカめ😂
もしかして無我を勘違いしてる？
り、リダ〜〜〜〜ん
たいほする〜〜〜
😄
今日昼寝前の
研究によると〜
ほーかいくんワールドは
仏の世界による管理と時間による
智慧
と
定義した
結論〜？
😄
『リダン三世』
１、オナニーすること
２、オナ禁で溜まったウップンを、掲示板で罵詈雑言の限りを尽くして暴れることにより発散すること
「この２つのどちらが、仏道修行者として、よりあるまじき破戒行為でしょうか？」
・・・２に決まっとるわ、愚か者め(笑)
欲は完全に絶つものでもない
正解、
さすが
お館様であらせられる〜
😄
リダンは読みが浅い
天眼、慧眼、仏眼が直ぐに開眼するぞー
それを俺は
＞仏の世界による管理と時間による
智慧
定義
😄
俺的には
ほーかいくんワールドの理解に
ポジティブマッチしている感がある
😄
🤢🤢🤢🤢
半分仏の目と半分凡夫の目
というのが非常に腹落ちしました
俺の本体と思考する肉体に通じる感じ
それは、【見分はあれど相分は無い】の説明のヶ所ですよね。
元オウムの
アタックが堪えて
ハッタリカマシだしたのかもしれん〜
🤢
やってきた〜
👽
といいますのも、
①「相分も見分もない」
②「相分も見分もある」
③「見分はあるが相分はない」
の解釈を③が正しいと説明されてましたよね。
ーーー
十大論師の説から３つが言われて、それらは全て正しいが、玄奘は③を正義としたと言っていたようの記憶します。
どこからが持論なのかが
いつも
不明瞭である
👽
間違えた真如だった
😫
ほっほーい
つまり、相を取らない状態、能取・見分は有れど、対象相分を所取しないので、
煩悩を縁起することが無いわけです、
煩悩の機縁となる相分を離れているが、その相分を所取すれば、
煩悩が生起する、道筋が見えている、なので所取しないから、煩悩は起こらず、悟り(菩提)にとどまる、
見分ありて相分ありも、また
ヨガ≒サーマディははずせないっしょ
「天台大師でも１０段程度」っておかしいだろ
何処に書いてたが、天台大師自ら言われているようですよ。
👽
どこまで忠実で
どこからが持論なのかが
いつも
不明瞭である
👽
でおー様♪
動画を見てないとわかりませんよ😃
ぱーりー進撃～
👽
ーーー
いえいえ、HN改めて、
≪自慢でおー様宣伝マン≫とお呼びくださいませ m(_ _)m
お怒りになった
👽
ゴメリンコ〜〜
👽
>何処に書いてたが、天台大師自ら言われているようですよ。
それは知ってます。天台の謙遜でしょう。
１０段ってどの程度の覚りがご存知ですか？
４０段階位の覚りでないと円融三観は覚れませんよ。
>十大論師の説から３つが言われて、それらは全て正しいが、玄奘は③を正義としたと言っていたようの記憶します。
解説者の方は「正義」の意味を勘違いなされておられるんじゃないでしょうか。
真如の真意（正義）が③であって凡夫は①と見、仏は②と観る、如来は③を正義（中道第一義諦）とする、が正しい解釈でしょう。
菩薩の５２位の内容を調べてみたらわかりますよ。
静かである〜
さびし〜〜
🤢
https://k-dic.sokanet.jp/%E5%8D%81%E4%BF%A1%EF%BC%88%E3%81%98%E3%81%A3%E3%81%97%E3%82%93%EF%BC%89/
https://k-dic.sokanet.jp/%E5%8D%81%E4%BD%8F%EF%BC%88%E3%81%98%E3%82%85%E3%81%86%E3%81%98%E3%82%85%E3%81%86%EF%BC%89/
https://k-dic.sokanet.jp/%E5%8D%81%E8%A1%8C%EF%BC%88%E3%81%98%E3%82%85%E3%81%86%E3%81%8E%E3%82%87%E3%81%86%EF%BC%89/
https://k-dic.sokanet.jp/%E5%8D%81%E5%9B%9E%E5%90%91%EF%BC%88%E3%81%98%E3%82%85%E3%81%86%E3%81%88%E3%81%93%E3%81%86%EF%BC%89/
https://k-dic.sokanet.jp/%E5%8D%81%E5%9C%B0%EF%BC%88%E3%81%98%E3%82%85%E3%81%86%E3%81%98%EF%BC%89/
https://k-dic.sokanet.jp/%E7%AD%89%E8%A6%9A%EF%BC%88%E3%81%A8%E3%81%86%E3%81%8C%E3%81%8F%EF%BC%89/
日蓮さんはその上行菩薩の再誕です。
ぱーーりーまけるな〜〜
👽
≫つまり、相を取らない状態、能取・見分は有れど、対象相分を所取しないので、
＞故應許此有見無相。
（故に応に此れには見のみありて相は無しを許すべし
＞雖有見分而無分別説非能取非取全無。
（見分は有りと雖も、而も無分別なるをもって、能取に非ずと説けり。取ること全無には非ず）
ーーー
能取は能動的に対象を取りに行って相分を得るなんですね、
⭕
≫つまり、相を取らない状態、見分は有れど、対象相分を所取しないので、
でしたね。
天台大師は東大医学部以上の偏差値を御持ちで、
法介さんが理解できる程度を超えて、それ以上の理解に於いて解き明かしたのでは？
しかし、自らの唯識体験において、10段目と、自ら知っていたとしたら？
実際は、それは誰にもわかりません。
解説者の自説ではなくて、玄奘の成唯識論にそうあるよー！って、
そのように言っておられますねー
>法介さんが理解できる程度を超えて、それ以上の理解に於いて解き明かしたのでは？
そうだと思いますよ。
プレミアムの無料期間を2025/9/30まで延長することになりました。
広告除去や規制緩和など、ヘビーユーザーにとって欠かせない機能を無料でお楽しみいただけます。
是非この機会にプレミアムサービスをお試しください！
▼プレミアムサービスはこちらから
https://talk.jp/premium