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主な参考資料
『国訳大蔵経 論部十一巻』 国立国会図書館デジタルコレクション
『倶舎論』 桜部健
『仏教の思想 2 存在の分析<アビダルマ>』 桜部 建 、上山 春平
『仏教は宇宙をどう見たか―アビダルマ仏教の科学的世界観』 佐々木 閑
＜本スレ＞
【全宗教歓迎】悟りをひらいた人のスレ849【talk掲示板】
＜各論スレ＞
般若心経の「照見五蘊皆空」の意味について／https://talk.jp/boards/psy/1691499457
四禅の属界について考察するスレ／https://talk.jp/boards/psy/1694416637
＞一切の有情の、業の増上力にて、空中に、漸く微細の風の生ずること有り。
＞是れ、器世間の、将に成ぜんとする前相なり。
＞風、漸く、増盛して、前に説きたる所の如き風輪水金輪等を成立す。
＞（本書第三世間及世界 有情物器世間の変化及ぶ運命 成劫）
ユーザー
鹿野園◆dqam8SqGUPdm
今日はもう金曜日だよ？
今週もまたこうやって終わりにしたんだね、君達は😟
何時になったらハローワーク行くの？
そんな事をしてるうちに一生が終わっちゃうよ？
それでいいのかい？
2023/09/15 07:22:28
XxxE5
まぁ、そもそも無能で使い物にならないから、正社員ではなく繋ぎで日雇底辺職を途切れ途切れにやっていたので、それを知らないのは仕方ないだろう。
🐕🦺🐕🦺🐕🦺
龍樹になってやんのw
世親でしたwww
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
病名：発達障害ASDの症状尊大のｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇ咬み談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）>奈良 興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人
① 荒らしｲﾇ麦は無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
放置スレ認定
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
自分でサラシアゲてどうする
ウンコローラー、
ホント場当たりに集めた知識で
ドヤっている〜証拠だな、
スレタイは
😄
【仏教の煩瑣哲学】阿毘達磨倶舎論に付いて【世親著】
https://talk.jp/boards/psy/1694756671
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E6%AF%98%E9%81%94%E7%A3%A8%E5%80%B6%E8%88%8E%E8%AB%96
素晴らしい
ありがたい
スレだ〜〜
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
↓
>>8
> ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
>
> 放置スレ認定
>
> ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
理解てきるはずもないのに
チャレンジしたのだろう
😭
最大傑作スレだな〜
😭
世親と龍樹をまちがえるとは、いただけない
確かに
ウンコローラーの浅はかさの
証明ですなあ〜
😭
ウンコローラーの実況中継拠点として
シリーズ化、
伝説の伝統スレにしよう〜
間違ったまま、
当人のテンプレートコピペし続けふべきだ〜
JBL
このスレの
シリーズ化
たのも〜〜
😄
😄😄😄😄😄
仏教の煩瑣哲学】阿毘達磨倶舎論【龍樹著】
最終更新 2023/10/30 08:34
1.
ユーザー
鹿野園◆00MWura8lSZF
XxxE5(1/4)
ここでは仏教の煩瑣哲学といわれる阿毘達磨倶舎論（以下、倶舎論）を学んでいこうと思います。
主な参考資料
『国訳大蔵経 論部十一巻』 国立国会図書館デジタルコレクション
『倶舎論』 桜部健
『仏教の思想 2 存在の分析<
普通の人ならともかく、マニアにはあり得ないミス
「うっかりミスは誰にでもある」
と思えるのだが
さらにおかしいのは、その後
スレタイのおかしさに気づかず、
自分でageている(笑)
「清少納言の源氏物語」と書いてある
のを見たら、真っ先に違和感がピンと来るだろ
西洋哲学史マニアなら、
「ヘーゲルの純粋理性批判」と
書いてあったら、
見た瞬間の違和感が強烈
龍樹の「中論」と並んで、
仏教思想史上、最も有名な論書
ツートップの一角を占める
「唯識三年、倶舎八年」と
ラピスも言うくらい有名だ
この本そのものが、ひとつの時代と
言えるほど重要
一般の人ならともかく、
仏教思想史マニアがそれを
うっかり間違えるか？😅
それと同じようなものだ
自分のモノになってないから
そういうことになる
次々と馬脚をあらわしている
> さて、瑜伽行唯識学派では八識の転識得智という質的な変化を説く訳ですが、その前後で心所の数に変化がある訳です。
なんで、いちいち「瑜伽行唯識学派」なんだよ？
「唯識派」でいいだろ
わざわざ漢字を多くして、難しい話に見せようとしている
倶舎論にしてもそうだ
「倶舎論」でいいところを、
「阿毘達磨倶舎論」という正式名称に
こだわり、著者名の確認まで
気が回らなかった
このため、「龍樹著」という
イタい誤りを犯してしまった
「阿毘達磨」という漢字は難しいからな
書名の確認に気を取られ、著者名の確認
にまで気が回らなかったのだろう
いや、この話の面白さは、そこではない
普通に「倶舎論」でいいところを、
わざわざ「阿毘達磨倶舎論」という
専門家っぽい言い方にこだわったせいで
タイトルの確認に気を取られ、
著者名の確認にまで気が回らなかった
そこが面白い(笑)
賛美するスレで
シリーズ化して
ラピス教会以上の扱いで
いこ〜
😄
神社参りしてきた〜
カトリック教会は
いく時間が足らず〜
😄
😭
天才だ〜〜〜
アゲ〜〜
😭
(≧∇≦)b
(・∀・)ｲｲﾈ!!
👍
【仏教の煩瑣哲学】阿毘達磨倶舎論【龍樹著】
最終更新 2023/10/30 14:19
1.
ユーザー
鹿野園◆00MWura8lSZF
XxxE5(1/4)
ここでは仏教の煩瑣哲学といわれる阿毘達磨倶舎論（以下、倶舎論）を学んでいこうと
あやふや理解だったんだと思われる
残念っ！！！
切腹しろ〜
拙者〜ハッタリ侍じゃ〜
と
🤢
その後で、またアゲてるだろ(笑)
布教するのら〜〜〜〜
😭😭😭😭
ウンコロールの
輪っ！
輪っ！！！
😭😭😭😭😭
何かしら「俺様はお前らとは違うんだじょー😡！」とでも言いたいのでしょうかね😊
何かしら「俺様はお前らとは違うんだじょー😡！」とでも言いたいのでしょうかね😊
何かしら「俺様はお前らとは違うんだじょー😡！」とでも言いたいのでしょうかね😊
ギャグ百裂拳は
続くのであった〜〜
😭😭😭
トーク板宗教板の
池乃めだか担当〜
😄
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
元気だせ〜〜〜
あげえ〜〜〜
😄
ウンコローラー〜〜
あげえ〜〜
😄
ご帰還〜〜〜
うれしい〜
アゲ〜〜〜
😄
ジーク、ローラーっ！！！
😄
しんじなさあああぃ！！！
ウンコローラーの
修行するぞっ！
修行するぞっ！
修行するぞっ！
😭
ウンコ〜
ウンコ〜、
ウンコ〜
ウンコ〜
シカちゃま〜ウンコ〜
♬
燃やされているだけかもしれんが〜
😫
燃えてくれえ〜〜
あげえ〜〜
😄
サティが
バトっていたが
関与しない、
サティとバトりたい気がない〜
やはり、
ぼくらの
シャイニングスターは
ウンコローラーっ！！！
😄
> おはよ～す、
> サティが
> バトっていたが
> 関与しない、
>
誰とバトッているのかな？
元オウム
サティ的には
手強い
😄
ガンパレあげえ〜〜
😄
刺激〜
あげえ〜〜
😫
怠けすぎ〜
あげえ〜〜
😫
暴れてえ〜〜
あげえ〜〜
🤢😫
包囲せよ〜〜
あげえ〜〜
😄
ウンコロール
あげえ〜〜
😄
やっつけられろお〜〜〜
あげえ〜〜
😄
でてこ〜〜い
あげえ〜〜
😄
愚痴り回転じゃないのか〜〜？
あげえ〜〜
😭
ムイムイが
意外に
敢闘しとるな〜
成長したな〜〜
ほーかいくんと共にパワーアップだ〜
😄
今のムイムイなら
倒せるかも〜
ムイムイパワーだ〜〜
いい〜〜
😄
反省しろ〜
あげえ〜〜
😄
あほなの〜〜
😄
邁進だあ〜〜
あげえ〜〜
😄
ボコボコされ〜
あげえ〜〜
😄
ほーかいくんロスで〜
😭
もどってこ〜い
あげ〜
😄
😄
寂しそう
あげえ〜
😄
ほーかいくんは
バトル発生しなさそうなのかもしれん、
ロンがいないのが
ムイムイには
いいことだ〜
ロンは
ほーかいくんですら
襲撃するタイプだ
😄
ラッキーなのは
ムイムイは
唯識論には無関心である点だ
😄
さまざまだな〜
http://www.kirishin.com/2023/10/23/62954/
🫤
現行の極右政権はこうしたテロリスト・入植者の権利を拡大し、ベングビール国家安全保障相やベザレル・スモトリッチ財務相の激烈に扇動的な文言は占領地域のユダヤ人テロリストらの所業を常態化し美化している。これらのグループ中でも特に好戦的なのは、ヒルトップ・ユース、プライス・タグ・アタックス、レハバ、ジューイッシュ・アンダーグラウンド、カハ、カハネ・ハイの各グループである。カハネ・ハイは米国とイスラエルからテロ組織と看做されている。こうした入植者グループは、パレスチナ人に対する暴力を公然と唱道している。
ユダヤ人によるテロに対するイスラエルのジレンマは、占領と入植地建設が継続する限り消え去ることは無い。真の問題は実は他にある。それは、これらのテロリストや過激派グループの後ろ盾や支援者となっているのが、福音派キリスト教徒という、米国の有権者や政治家の中では特殊ながらも影響力のあるグループだという事実である。すべての福音派キリスト教徒が同様の信条を持っているというわけではないものの、その多くはイスラエルが予言の成就であり、ユダヤ人との契約を神が忠実に守っている証拠であるとして、聖書的観点からイスラエルの重要性を確信している。
福音派キリスト教徒の一部は、イスラエルの存在と繁栄が終末預言についての自らの解釈に適合していると考えている。こうした人々は、イスラエルを、イエス・キリストの再臨と神の究極的な計画の成就の前兆であると信じているのである。そして、そのような福音派キリスト教徒たちは、エルサレムをイスラエルの首都とみなすといった、イスラエルの利益に沿った政策を公然と支持し、不法な入植や占領終結によるイスラエル・パレスチナ紛争の解決といった課題でイスラエルに圧力をかけようとする国際的な取り組みに反対している。
現在のイスラエルはユダヤ人による深刻なテロ問題を抱えていることを認識している。他方、パレスチナ人に対するイスラエルの犯罪行為をやめさせることは、福音派キリスト教徒とユダヤ人の票を失うことを恐れる米国の政治家にとっては困難であろう。これは、ユダヤ人テロリストを勢いづかせるだけの構図でしかない。しかし、パレスチナ人はこれまで苦しんできたように今後も苦しみ続けざるを得ないものの、入植者グループの先鋭化する好戦性が与える打撃によりイスラエルの基盤に生じる亀裂は今ま
ムイムイは、坐禅にしか興味ないからな～😄
禅宗以外の人とは、争いの種がない
すごいな？😫
ローラーみたいに
唯識屋西欧哲学が
固執するのが
そもそも邪道だからな〜
ムイムイの指摘は
その分は
的を得ている
😄
ネタニエフ
銀河英雄伝説の民主国家の
憂国騎士団のテロ組織を
思いだす
😄
アベちゃまの統一軍団程度だが
😫
プーチンを上回る
日常のテロで
ハマスの報復→イスラエルガザ攻撃
う〜ん地獄修羅やな
まったく〜
😫
アメリカ福音派は
当然、ディスペンゼーションの多数派なわけで…
😫
未だにロンは
怨〜
😄
767.
ユーザー
カムイ◆wxnBcJ8ZogOS
EmZ8T(96/98)
これね同じ方向向いてるからです。
それがね、ろんと鹿野園みたいに毎日、朝から晩まで討論してた時期がありましたけど、あれどちらもわかってない同士で我を張り合うから永遠と続くんですね
ガンバルンバ
あげえ〜
ユーザー
馬
K052M
609 法介◆T3azX0Hk1U 2023/11/12(日) 20:38:43.71 ID:VMLBM
肥やしにしていきましょう
ウンコだけに
ーーー
上手い‼️座蒲団10枚‼️
2023/11/12 23:01:00
このスレだっ！！！
😄
😄
容認するが、
この辺がチャンポン禅、
ロンも結構チャンポン禅の部分がある
😄
291.
ユーザー
カムイ◆wxnBcJ8ZogOS
jmhTU(2/2)
悲しみが現にあるとき、思考をそれに少しも介入させず、それと共に留まっているとき、つまりあなたがそっくり悲しみであり、「あなた」が悲しみを克服しようとしているのではないとき、あなたは悲しみそのものです。そして、それがそっくり全部出るとき、それは消えるのです。あなたと悲しみが別々で断片化しているときにのみ、苦痛があるのです。
クリシュナムルティ
簡単言うと、この世の終わりくらい悲しいときは泣けってことです。
すると悲しみが落ちるんです。
2023/11/13
ムイムイアタックは
お見事だった〜
😄
ロンがいないので
ムイムイは
元気なのだろう、
俺は、あの禅スレ系列限定でしか
臨済宗公案限定でしか
アタックは仕掛けないからな〜
😄
独り言爆走だ〜
😫
心配あげえ〜
😟
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！！
なんで、みんなワイを無視すんねん！？大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知る。煩悩即菩提の法相宗でええやろ・・・ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立ｾｽﾞと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け。完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まれば削除
修行者、求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。
さとれば、さとりが無く、
無我とは、真理（さとり）です、が 理解できるものでありませんく、まさに 体得します。
その状態を 石、とも 言います。
突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。
この一如に取り組む公案が有ります。
両手で打てば音が鳴る。
では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、
と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。
京都「妙心寺」0002 - 15,39
https://www.youtube.com/watch?v=Sg22-E520ME
> 片手の拍手はカンゼオンで聞く？ 」
両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。
聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関（しょかん）を透（とお）る。
色とは片手の人が叩く拍手です。
片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理（さとり） です。
これは臨済（りんざい）禅師が無地の興亜ではなく、修行者に悟らせようと苦心した公案です。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ）
隻手の音声 （せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ
😄
あげえ〜〜〜
😄
禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。
浄土宗、浄土真宗は、波阿弥陀仏、と阿弥陀佛（無量寿Ｂｕｄｄｈａ、無量光佛陀）陀に帰依する。
法華宗は南無 妙法 蓮華経、と正しい教え、白い蓮の花の教え、教典、お経の本に帰依する。
騒動衆はお坐り、お手を教え込む。
南無阿弥陀仏と言うのか、南無妙法蓮華経と言うのか、何とも云わず、坐っているのか、この三つは 易行（いぎょう）である。難しい事を求めず、これをやればいいんだよ、と安心させる。
追い込まれた人に取っては、ひとすじの光明である。
> 心身一如にならないと、坐禅が坐禅にならないんです。 』
脳内の神経細胞の結束が、心と呼ばれる。
0，5ミリの線虫にも味の好みがある、と言う。脳が無いのが線虫である。
神経の経験が好みを選ぶのである。 身心と言いう。
＞> 私をバカにしたければすればよろしい。その代わり、地獄行きである。 』
地獄極楽。 極楽地獄。 一対のものだよね。 なので、地獄は極楽が無いと成立しない。
では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。
地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。
＞ 南無阿弥陀仏 』
南無阿弥陀佛陀
帰依します
アンミータ
のっと、めーたー
量る事が出来ない
アミターユ
無量光
アミターバ
無量寿
佛
Ｂｕｄｄｈａ
佛陀
目覚めた者
また しばらくは来れないので、このスレを先に埋めるのに賛成なのだ
このスレを先に産めますか
埋めますか
殖やせよ
地に美千代
日本人の“祈りの原点”は“万物生命観”
2022年2月8日
宗教学者の山折哲雄氏は日本人の古来からある“祈りの原点”を次のように説く。
仏教やキリスト教が登場する以前の５千～１万年前の日本人（縄文人）には「地球上何処でも万物にいのちが宿っている」という考え方があった。
それは信仰と言ってもよい。
その克服には、上記“万物生命観”に基づく日本人の神仏融合、併存という宗教感覚が大切である。
これは今後の地球や人類のあり方に重要な示唆を与えるキーになろう。
それが日本人の古来からある“祈りの原点”である。
2023年 8月強欲
宗教学者 山折哲雄 氏
未来の宗教になりうる「万物生命教」
私は、新しい世紀への変り目のあたりから、「エコ・レリジョン」（編集部注：レリジョンは宗教の意）ということを考えるようになっていた。
きっかけは、当時アメリカの地球環境論者として知られるレスター・ブラウンの存在だった。
彼は今日の地球と人類の現状をみて、その地球環境と調和的な関係をとり結ぶ経済をつくらなければならないと唱えて、「エコロジカル・エコノミー（Ecological Economy）」ということをいっていた。
・・・21世紀は宗教の賞味期限が切れ、寒冷氷河期に入っていくのだろうという予感があったのだ。歴史的宗教の役割は終り、宗派や教会の権威も地に堕ち、これまでの普遍宗教にも冷たい冬の時代が訪れるだろうと思うようになっていたのである。
https://www.rinen-mg.co.jp/archives/008/202308/41a7d705dca4cb11ad151b8609f9529e6d4106a84ee868bbe2c9493d276ede8d.jpg
以来私は、この「万物生命教」こそがこれからの地球と人類の危機を救う重要な未来の宗教になるのではないか、と考えるようになったのである。これ以外に、もう選択の余地はないだろうと考えるようになった。さらにいえば、この「万物生命教」は、「生物多様性」を超える、それどころかブッダやイエスの教えをも超えるだろうとまで思うようになったのだ。
エコ・レリジョン―語調もいいではないか。ユーモラスな味も出ている。

村上信夫 オフィシャルブログ ことばの種まき
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日本人が忘れた日本人の本質⑤～山折さんの死生観
2017-08-22 14:32:42
テーマ：読書

昨日も書いたが、流山市での「いのちの対話」のゲストの一人は、
宗教学者の山折哲雄さんだった。
その時、山折さんは、「自分の死後は、葬式、墓、遺骨のない三無主義がいい」と語っていた。
その考えは、あれから１０年経っても不変だ。
『日本人が忘れた日本人の本質』の最終章でも、
自らの死生観について述べている。
人生の最後になさるべき「死の作法」をないがしろにしてはならない。
土は命の源だ。一握りの土には、１０億もの微生物が生きている。
自分の骨も「一握り散骨」してもらえば、土に還ることが出来る。
命の循環のリズムにのれる。
土に還り、宇宙に還り、また新しい命が始まる。
日本人の心身の根幹には
「万物に命が宿っている」という自然観がある。
それを山折さんは『天地万物生命教』と名付けている。
↓
エロエロ和尚の『もっこりな世界』パート１
https://talk.jp/boards/psy/1690657093
😄
問う答えるて対話してきた各章のつらなり、1000章が、次のｽﾃｯﾌﾟか。
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
諸行無常、諸法無我、一切皆空、である。
禅定（ぜんじょう、梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。静慮
禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。
こころ コロコロ、色即是空は空即是色へ還（かえ）る。
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーンは一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
問う
「この座敷から坐のままで30ﾒｰﾄﾙ先のﾛｳｿｸの炎を吹き消せ」
中道是空（ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別しないである。
空とは、一の如しである。
色即是空は空即是色へ還（かえ）る
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ｲﾇがぼやく。なんで、みんなワイを無視すんねん大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知り煩悩即菩提の法相宗でええやろ、ほならなんでﾜｲはこんなところにいるんねやろ
病名：発達障害ASDの症状尊大の雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇ咬み談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！！
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立ｾｽﾞと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け。完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まれば削除
バカね〜〜
あげ〜
😫
あけぇ…〜〜
😫
薬を飲まず、自己免疫力を総動員して 病に対処するなら、呑まず食わずで、動かず、水分補給をし横になり寝ている事だね。命がけで病気が勝つか免疫が勝つか、ジッと横になって、任せっぱなしにする事だね。
熱砂（ねっさ）の砂漠を渡って行く人に命をつなぐ水が湧き出るオアシスがあり、安心立命（あんじんりつめい）と知る
真理（さとり）は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
生者必滅（しょうじゃひつめつ）会者定離（えしゃじょうり） あえば、かならずのわかれである。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）
こんにちは、さようなら。
禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
中道是空（ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。 一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。である。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ）
隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
偉いんだぞお〜〜〜
あげえ〜〜〜
🤢
今でも偉いんだぞお〜〜
あげえ〜〜〜
🤢
５００当たりから読んだら疲れました
（読むのはお勧めしません）
また明日！
聖ウンコ師が 和紙君にエールを送っているような
書き込みがあったので、
思わず、レスを追ってしまった。
訂正
412：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/01/20(土) 19:08:34.05 ID:d8tvYZ41
ハゲくん……
私は宗教板の救世主なのだよ。
私は宗教板の地の塩なのだよ。
確かにきみも宗教板に光をもたらすだろう。
しかしそれはきみの頭の反射光に過ぎない。
しかしわたしの光はハートフルなのだよ💕
ID:d8tvYZ41(5/6
個人的に、「難しい話を分かりやすくする」というのにコダワっている
講師：聖心女子大学名誉教授 奥田 勲先生
明恵の生涯を辿る
明恵は、一一七三年に紀州に生まれた鎌倉時代の僧侶です。幼いころに両親を亡くし、一一八八年に母方の叔父である上覚がいた神護寺（京都市右京区）に上り、仏道修行を始めます。その後しばらくの間、神護寺内にいましたが、山内が当時の幕府との関係により騒がしくなったため、一一九三年に紀州白上（しらかみ）の地で隠遁生活を始めます。
ある時、神護寺を離れて旅に出た明恵は、旅先から普段拝んでいる釈迦如来の仏像に対して手紙を送ります。仏像に対して手紙を出すなんて理解できない行動と思うかもしれませんが、これも釈尊を恋慕する明恵らしい行動であるともいえます。その手紙にはこう書かれていました。
「わずかな期間だと思ってあなた（釈迦如来）の元から離れているけれども、いったいどうしていらっしゃるでしょうか。私（明恵）が山に帰れない間は、私の代わりにあなたのお世話は性憲（弟子）に頼んでいますので心配しないでください。早く帰ってあなたに会いたいと思っています。普賢菩薩も私と同じ考えだと思っています。あなたのことをとても恋しく思っています。大聖慈父釈迦牟尼如来御宝前」
「いよいよ形をやつして、人間を辞し、志を堅くして如来（釈尊）の跡を踏まむことを思ふ。然るに、眼をくじらば聖教を見ざる嘆きあり、鼻を切らば洟垂りて、聖教を汚さん、手を切らば印を結ばむに煩ひあらむ。耳は切るというとも聞えざるにあらず。しかも形を破るにたよりあり」。
異常ともいえる行動ですが、これこそ明恵の一番有名な、釈尊への強い思いが表れたエピソードだといえるでしょう。
明恵上人か
再び衰退した
残っているのは当たり前ではない
本人は、天台宗の宗教改革者
というつもりだったのではないか
と言われている
南都六宗（なんとろくしゅう、なんとりくしゅう）とは、
奈良時代、平城京を中心に栄えた日本仏教の6つの宗派の総称。
奈良仏教（ならぶっきょう）とも言う。
現在も、下記の三宗が残る
法相宗（ほっそうしゅう、唯識論を研究する宗派） 興福寺・薬師寺
華厳宗（けごんしゅう、華厳経を信奉する宗派） 東大寺
律宗（りっしゅう、戒律を研究する宗派） 唐招提寺
『華厳経』の教えで大事なことは、大きな宇宙観を持っていることです。
そして、私たちが生きている世界を起点として、そこから蓮華の花が開くように、宇宙を放射状に、無限大に広げていき、その先にいくつもの世界の存在を見ていこうとする描写があります。
要するに私たちが生きている世界を大きな、宇宙的な場として捉えているのです。
これにも似た大きなスケールの宇宙観を『華厳経』は示しています。
現実の世界のことに関していえば、『華厳経』は菩薩の体験として「一つのものが全てである」ということを説いています。それを「相即相入(そうそくそうにゅう)」とか「無礙(むげ)」といった言葉で表現します。
どうしても、そのタイトルを連想してしまう
仏教で最も神秘の教え
常にレスしている
外部の扱い
唯識にはないテーマ
😄
チベット密教は
華厳濃度が
真言密教より高い
😄
ニンマ派除いて
中国テイストは
薄いとは言われるが〜
😄
ニンマ派への批判トークは
ニンマ派は中国禅かぶれ
と言われるらしい
😄
ニンマ派は無視に近いからだろなー
😄
ケツン・サンポ氏は
最初お勉強ばかりのゲルク派だったが
やめて
瞑想ばかりやるニンマ派へ転向したらしい
😄
中途半端な唯識や中論で
禅ドヤるレスを
みると
バカではないか？
と
😫
ケルク派に転向しろ、
と
ま、
アタマ悪そうなので
無理ぽ
😫
スタートは
2004年頃だ
真言密教教義に
チベット密教我流の
組み合わせで
スタートした、
むろん内面先行の
瞑想ベースだが
実用化し始めるのは
今年
😄
そうそくそうにゅう
華厳宗で説かれる教義。一切の現象が互いに対立せず，とけあって自在な関係にあることをいう。
深いな
相即相入
仏教界の双璧だ
そうそくそうにゅう／相即相入
『華厳経』の世界観を縁起思想によって説く華厳宗学の教説。
相入とは一の中に多があり、多の中に一があることをいう。
一に一を加えると二になるというのは世間一般の常識であるが、実は一が二つ集まったものに過ぎず、一に一を足したそれ全体を直観することによってはじめて二という自然数が認識できるのである。
したがってその一は二の意義を具有しているから、一が二をも成ずることができる。
すなわち一の中には二や十のみならず三・四・五などが具わっている。
このように一、二という自然数が成り立つのは、他の自然数全体との関係が内包されているからである。
これを相入という。
一を立てると一は絶対の主体となり、二以下は依存従属の関係であり、一は有となり二以下は空となる。
これによって一即二、一即三、一即無限数が可能となる。
二を主体とすると一および三以下は二に従属し、二が有のとき一および三以下は空となり二の中に吸収される。
これを相即という。
相即相入とは
一即多、多即一の世界か
上の自信はあるなー
瞑想歴が
2004年からだからなー
家に十一面観世音菩薩が一秒現れるぐらいに
内実完成までは先月まで
かかったけどなー
😄
説明不能なぐらいに
体験だからなー
😄
華厳系統瞑想は
全宗派を
臨済宗解釈化しとるので
言語化したがらないクセがある
😄
臨済録では
相即相入の魔球で
四種類ある、
ハッタリジャイアンせいうんこには
無理だな
😄
ホント、
アタマオカシイ〜モノホン臨済宗
武術家の発想やからなー
😄
割合冷静に
仕事をやりこなせている
😄
超イレギュラー意味不明ケース
😄
そんなにアタマがおかしいのか～😫
だって、
俗語
の
「禅問答」
は
アタマオカシイていう意味やしなー
😫
リアルな
俗語
「禅問答」そのものだけど〜
😫
一方的に言いたいことを言って
サヨナラするしかない
思ったら甘い
人間といえるものではない
幸福くんは
躁転するエネルギーの元気の素のよーだ
オレはエータクムスみたいに
せいうんこに的確な
打撃を与えるので
せいうんこは
俺には静かだが、
ムイムイや幸福くんは
せいうんこに的確なダメージは与えられず
せいうんこ的には
反撃できている気分があるのだろうなー
😫
止、サマタをフル活用したよーな
「相即相入」と「無礙」
みたいなものだ〜
華厳、真言密教、チベット密教、禅は
なんらかの
「相即相入」と「無礙」
の
土台がある
ところが
せいうんこ、麦、ムイムイは
そういう欠片すらない
😫
浮遊霊やデンパパは論外ー
ロン閣下は多少はある
😄
2004年には
関心持ち始めた
「相即相入」と「無礙」
への
関心が薄い
😫
俺が2004年には
関心持ち始めた
「相即相入」と「無礙」
への
関心が薄い
😫
「相即相入」と「無礙」
をやってるのか～😄
相即相入が分からないのか？
念仏の新バージョンの魔改造とか
レスしてある時は
「相即相入」と「無礙」
が念仏を
魔改造というわけだ〜
「相即相入」と「無礙」の強化型が
新バージョンアップだ〜
とレスしていたわけ
😄
「相即相入」と「無礙」を
推定してない
😄
新バージョン
ヒラメいた〜
早速仕事に応用テストだ〜〜
😄
色即是空、空即是色を
華厳解釈して、さらに
解釈している構造なので
やはり、
サマタ、止の要素が関与する
😄
仏教のみならず
ヨガの基本であるが
サマタ、止の
解釈が華厳クラス以上になると
デンパパや
ムイムイ、
せいうんこ
麦では
あの程度では
把握てきなくなる
😄
華厳クラス以上の仏教の方が
知識的理解の
難易度は上がる
空間のありのままに見る
みたいな瞑想オプションが
追加されるからだ
😄
デンパパの好きな知識のように
消滅、滅尽でブラフマンとアートマンが一体になればいいだけであって
華厳クラス以上の
外部存在の
ありのままに見る
の
空間把握は
ヨガには不要だからである
😄
華厳、真言密教の感覚での
説明
😄
ヨガ目線の
的外れレスが
解って良かったなー
😄
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ華厳経の事々無礙法界って自在無礙で
法華経の五百弟子受記品第八 富楼那の滑舌な説法(四無碍智)って感じですね
キタ
🧟🧟🧟🧟
意味不明🧟
専門用語で印籠ショーやられてもなー
🧟
これは
🧟
こっちは元気だ
これから真言密教寺院お参り
😄
暑いからなー
😄
密教は
たぶん
前世縁やと
思う
😄
仕事は臨済宗発想がないと
とても
仕事を続けられない
😫
こっちは
いまんところ
念仏＆山伏の
スモール魔改造やなー
😄
😄
それがスモール魔改造なのか
元気である
眠いことは眠いが
用事があり
9時半ぐらいには
買い物、
その後には
曹洞宗寺院で
お勤め一式かなー
😄
相即相入があると華厳クラスになるので
唯識の四智みたいな
空間への広がりがないのが
リトル魔改造
😄
なるほどね～😄
念仏、山伏には
唯識の四智は不要やしなー
念仏、山伏の唯識ぽい解釈
唯識＝仏智のみやからー
それ、ぽく
解釈かなー
土曜日は
たいがい、このあたりスタート
仕事がらみの修行探求モードスイッチが入らぬ限り
😄
トーキョー
は
土地開発激しいもんなー
BSのニュース番組は
土建屋がみのコマーシャルが多い
😫
唯識、ヨガと
華厳クラス野違いは
華厳クラスは
外部存在の扱いがある
その差だな
😄
一般の山伏は
建前、本覚思想的な意味での
密教の五智は設定しているけど
その内容は
どちらかというと
ご祈祷の力、霊的な察知
いかにも山伏的な五智ぽい
😄
密教は五智
このあたりが
空間認識のプラスアルファであるー
せいうんこゃ゙麦みたいに
専門用語印籠で
ドヤッて
相手の
伝えないセンスでは
ダメなのである
😄
法界体性智
法界体性智は相即相入が土台なのが
下記のリンク先で理解てきるなー
😄
https://www.mishimaga.com/books/yomukouwa/002913.html
ちょっとした
有名人か
😄
https://www.google.com/search?client=ms-android-zte&sca_esv=458fc5d25ecd7a59&sca_upv=1&sxsrf=ADLYWILBh7EsES-Af0diHXXgnwo3mAqjPQ:1720826525879&q=%E3%83%9C%E3%82%AF%E3%81%AF%E5%9D%8A%E3%81%95%E3%82%93%E3%80%82&si=ACC90nwLLwns5sISZcdzuISy7t-NHozt8Cbt6G3WNQfC9ekAgJmXrcrMTqEJqZW00BILD42e7QiWTU9nCsRDnNjHI6KFEFEiloyFryATQoY4O8a2maVw3K9ie1W0yeij6VrTl1x5IIkC2A4wM4NJiNZ8Bk_f71jjtXbSYx6PvZSM69bJL9sbCUeiI5Nh8vgHZdsBYZknbzq0nnV1JcLR6afGdAD4-mxeFAhuCxRedEQNiyiq-42F11A%3D&sa=X&sqi=2&ved=2ahUKEwjh662u0qKHAxU1r1YBHfkzBMAQmxMoAHoECBoQAg&biw=360&bih=616&dpr=3
原作者なんやろな
😄
瞑想系統仏教書で
最初に
読んだのは
天台小止観
即身成仏義だからなー
😄
ソシュールとか哲学メインのつもりだったが
関心向ける時にすでに
唯識も含めて本はお家にあった
チベット密教、華厳はなかったけど
😄
月曜日恒例の曹洞宗寺院の
勤行一式は
今日やって
月曜日無し
今終えた
😄
このあと
何を探求するか？
ノーマル日蓮宗？
😄
「あるヨギの自叙伝」を読んだ
たくさんあるので、一気に消化している😄
インドの教えを弘めた人
ヒンズーの霊的イメージは
プラーナの海、
サッチサーナンダの海
みたいな
イメージが
😄
ラーマクリシュナ 1836 - 1886
ラマナ・マハルシ 1879 - 1950
パラマハンサ・ヨガナンダ 1893 - 1952
ジッドゥ・クリシュナムルティ 1895 - 1986
ニサルガダッタ・マハラジ 1897 -1981
サティヤ・サイババ 1926 - 2011
ディーパック・チョプラ 1946 -
和尚・ラジニーシ 1931 - 1990
アメリカ合衆国の無差別バイオテロ
ラジニーシ事件（ラジニーシじけん）は、ラジニーシの弟子であり、彼が率いた教団の運営トップであったマ・アナンド・シーラらが起こしたバイオテロ事件。
20世紀のバイオテロ・犯罪を研究するアメリカ大学のセス・カルス（Seth Carus）の研究によると、ラジニーシプーラムの運営トップのマ・アナンド・シーラが計画を立てたとされている。
事件の翌年、運営中枢のシーラをはじめとする幹部たちが、警察の逮捕が間近との情報を受けて出国した。ラジニーシは、オレゴンでは4年間沈黙していたが、この事件では記者会見を開き、幹部たちの引き起こしたこの事件について、FBIの調査に協力した。調査の結果、コミューン施設でサルモネラ菌製造の秘密工場が発見され、弟子達の証言から、シーラ達らが次回の選挙で住民を病気にして投票を邪魔するための実験として起こしたバイオテロだと分かった。オレゴン州とアメリカ連邦捜査局(FBI)は、ラジニーシプーラムの秘密の実験室から開封されたサルモネラ菌入りバイアルビンを押収し、これは食中毒にあった患者由来株と生化学的、遺伝学的に区別できないという調査結果になり、シーラ達が故意にサルモネラ菌をサラダバーに汚染させ、食中毒が発生したと結論づけた。
サルモネラ菌は、ラジニーシのコミュニティを視察に来た郡の委員二人にも使用されたという。
事件の主要メンバーだったシーラとサルモネラ菌製造の中心人物ダイアン・イヴォンヌ・オナン（マ・アーナンダ・プジャ）が逮捕され、懲役20年の実刑判決を受け服役した。模範囚だったため、29か月で仮釈放されている。
ラジニーシ教団
ニサルガダッタ・マハラジ
パラマハンサ・ヨガナンダ
ガンガジ
一気に読んだ😄
もう興味なかったが、買って放置してたので
ずっと読まずに放置していた
これから、仏教本に取り組む
俺も置いたままだー
ま、真言密教、チベット密教を
神聖一色のみにしたよーなもんだから
ホント、ヒンズー系統は
読まないなー
本はあるけど
世界観がわかりやすそーな感があるから
関心が薄いのかもー
😄
山伏、念仏聖、
天台浄土教、日蓮宗、浄土宗グループの
経典は不明瞭な部分があるので
関心はある
あと既存キリスト教とイスラム教
😄
カラムーチョのビッグサイズ一つ食べた
土曜日だけ、ポテチ関連を食べる
😄
😄
夏場の休日は早朝にフリーワイファイの動画落としをいそしむ〜
😄
ニンマ派の法話の動画を落とした
😄
今プロテスタント教会堂内にいる
聖霊の空気を吸ってま〜
既存のキリスト教教理の模索？
😄
クリスチャンといえども
教会堂内で
聖霊野空気と
コミュニケーション取りたい、
なんて
思うよーなクリスチャンは少いだろなー
😄
世捨て人のよーに
プロテスタント教会堂に
たたずむ
ボクチン
😄
霊的喜びのみ
ま、
ヒンズー聖者も
その傾向にある
😄
セブンズデーの
教会ではない
😄
世の仕事や俗物の人間関係の野暮さ
喧騒を捨てて
主のみもとで
ゆったりと休息し
回復する時間
😄
ま、これも
聖霊との交信だな
😄
世の野暮な人間関係や喧騒に
引きずり回されるのが
人間の世の常、
それを
「罪」と呼んだのだろうー
キリスト教メッセージぽくなってきたなー
さすが教会堂内ー
😄
>>859
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚでおーたんのお仕事みたいに瞬時にその場の状況を把握して
その場の状況に合わせた対応♪
🧟
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！！
なんで、みんなワイを無視すんねん！？大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知る。煩悩即菩提の法相宗でええやろ・・・ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立ｾｽﾞと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け。完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まれば削除
凹 ﾄﾗﾝｸｽ
▼ パンが2個
▽
～▼～ 紐パン
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～●-●～ ブラザーミシン サングラス 椰子の実タヒチアンかっぷ
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～○-○～ ろうがんきょう
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～◎-◎～ 強度近眼鏡
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～▲-▲～ 父あての手紙
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