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【宗教妄想・廃人】 宗 教 板 の 伝 説 を 作 る 人 達 7【統失・知障・認知症】アーカイブ

1.
ユーザー
UdgTQd0u
思えば2016年8月7日(日)、この元となるスレ(こんなでおーはゴミだ)が立てられ早いもので7年目になりました。

 でおー、美魔女、ハゲ、スーパーウンコ菩薩、サティ、ポタ公、柿猫、バカムイ
 ひふみ、馬鹿鬼、JBL、アホラフキン・・・

もう皆さんは既にご周知ですが、宗教板の住人には統失や知育障害や認知症等の方がおり、毎日の様に不可思議な言動を著しては迷惑を掛けています。

このスレは、そんな方々の言動を記録して後世に伝えていこうというものです。

【宗教妄想・廃人】 宗 教 板 の 伝 説 を 作 る 人 達 6【統失・知障・認知症】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640903801/
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2.
ユーザー
USmVN
323:神も仏も名無しさん:2023/07/20(木) 07:12:59.21 ID:rwZsO
>>316
>この地位を「歓喜地」とも呼び、また二度と迷いの世界に退転しないという意味から「不退転地」とも言います。


如来蔵的神秘主義的な意味では、よーわかる
あの神秘のゾーンを呼びざせられるゾーンんやろな〜


手厳しい禅で野狐扱い
😄
3.
ユーザー
USmVN
333:夕:2023/07/20(木) 08:00:39.09 ID:B134B
>>332

ないしょw
内緒にしておいた方が面白だろう。

>職場では女性に囲まれてウハハらしいが、

こき使われています。
4.
ユーザー
hGMQ8
馬ちゃんか?
5.
ユーザー
hGMQ8
それとも

おのの馬男?
6.
ユーザー
hGMQ8
それとも馬刺し?
7.
ユーザー
hGMQ8
ひょっとして

馬糞?
8.
ユーザー
hGMQ8
わかったぞー

ジャイアン馬場だぁ^^
9.
ユーザー
hGMQ8
いや待て

今はやりの

馬娘?
10.
ユーザー
hGMQ8
福岡には

「もーもランド」ってあるんだぜ^^
11.
ユーザー
hGMQ8
それって牛だった
12.
ユーザー
hGMQ8
赤兎馬って知ってるか?
13.
ユーザー
hGMQ8
まー

そうでもいいけどー

↓こういった言葉や文章ってちょっとどうかなっておれは思うぜ^^

統失・知障・認知症

宗教板の住人には統失や知育障害や認知症等の方がおり、

2ちゃんの雰囲気かもしだしてどうするよ、、、、、。

それやったら「ちゃんねる」と「Talk」の違いがでんだろ。もし考えろ。

おめーはよ、あいつらと違って賢いんだから^^

期待してんだぞ

よーそこの

スレッド主さん^^

https://www.youtube.com/watch?v=UEjU8CnIKx4
14.
ユーザー
PTlTy
Heaven help my heart (中英對照) by Teresa Teng 鄧麗君
https://www.youtube.com/watch?v=2ljAUOFCGMo
15.
ユーザー
WBQJE
ほーすけさんって

5チャンのシカーチンこと鹿野園さんがスレ主ですよー☺️
16.
ユーザー
hGMQ8
>>15

え!

馬さんって鹿野園さんじゃなかったんですか?
17.
ユーザー
hGMQ8
てっきり、鹿が馬に変身しているのかと、、、、、。
18.
ユーザー
WBQJE
ああー

2つで馬鹿ってことでね、それは当たっているけど別人です☺️
19.
ユーザー
hGMQ8
>>18

そこまでは流石に読めんかった^^

おまえやっぱ只者じゃーないな

スレ主と勘違いして

申し訳ありませんでした。
20.
ユーザー
csLKv
トリチウム
21.
ユーザー
6uFRs
874:法介◆T3azX0Hk1U:2023/07/21(金) 15:07:22.23 ID:dMUbu
そういう

お遊びがしたいんなら

シカーチンとこ(5ちゃんねる)逝ってこい^^
22.
ユーザー
lIDau
5ちゃんねるの会話はバトル形式、馴れ合いを禁じる。ググるシッタカ知障イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、荒らしイヌヤマは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。

病名:発達障害ASDの症状尊大のインチキキチガイ雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌヤマ談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!
イヌ自白調書:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ來 ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)

ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル

新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)>奈良 興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーだったに過ぎず仏法からは門外漢だから、しったかぶる以外に承認欲求を満たすものは一切無い。

多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物イヌヤマは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所:イヌヤマ軍曹麦屁魔女エロ和尚アカベイ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAキャラ変の極悪人で寸

① 荒らしイヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。シッタカイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれる
② 放置された固定観念イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘う。ワケワカメ糞邪鬼イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です
③ ;反撃はイヌの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のヤセイヌにエサを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いコワイ気持ち悪いイヌヤマが枯死する迄、孤独に暴れさせゴミが溜まったら削除
23.
ユーザー
Ood3H
463:法介◆T3azX0Hk1U:2023/08/30(水) 08:07:28.89 ID:Gylk1
>仕事もしないで一日中ネットに張り付き

ご自分の事を言われてますか?

わたしは主夫業をちゃんとやっておりますが?
24.
ユーザー
SoJBG
雀鬼イヌ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うのみシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。ググるシッタカ知障イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、荒らしイヌヤマは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
病名:発達障害ASDの症状尊大のインチキキチガイ雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!
イヌ:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル
新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)奈良興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物イヌヤマは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所:イヌヤマ軍曹麦屁魔女エロ和尚アカベイ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAキャラ変の極悪人
① 荒らしイヌ麦は無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。シッタカイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれる
② 放置された固定観念イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘う。ワケワカメ糞邪鬼イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗
③ ;反撃はイヌの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のヤセイヌにエサを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いコワイ気持ち悪いイヌヤマが枯死する迄、孤独に暴れさせゴミが溜まったら削除
25.
ユーザー
IZcUb
終わり
26.
ユーザー
IZcUb
サティです。
27.
ユーザー
O9N5F
あぼん 7人衆

①
雀鬼いぬやま  脳足りん

②
麦ちゃん  ( Oh!(My sweet wheat )


③
偽軍曹 指示待ち君

④
有さん ゆうぐれどき、誰そ彼(たそ かれ。たそがれ)

⑤
離壇 or りだん金200万

⑥
統失 まくもうぞう妄想する事莫れ。
まく‐もうぞう莫妄想】 妄想することなかれ。
悟りを得るためには思惟分別する心を放棄せよということ。

⑦
JBL - 宿4丁目BoysLove
28.
ユーザー
0bd4R
なんで、みんなワイを無視すんねん!?大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知る。煩悩即菩提の法相宗でええやろ・・・ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
病名:発達障害ASDの症状尊大の雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!!
イヌ:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル
新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)奈良興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立セズと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物イヌヤマは成り済まし多重人格者で要治療
インチキキチガイ雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
① ググるシッタカ知障荒らしイヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。シッタカイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれ
② 放置された固定観念イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘う。ワケワカメ糞邪鬼イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け。完敗
③ ;反撃はイヌの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のヤセイヌにエサを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いコワイ気持ち悪いイヌヤマが枯死する迄、孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除
29.
ユーザー
dWPhC
30.
ユーザー
PHJ3R
>  無我がわかったら坐禅しなくても良いとは思うんだけどどうなんだろうな。 』

修行者、求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。さとれば、さとりが無く、無我とは、真理(さとり)です、が 理解できるものでありませんく、まさに 体得します。
その状態を 石、とも 言います。突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。この一如に取り組む公案が有ります。

両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。

音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。

聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関(しょかん)を透(とお)る。
色とは片手の人が叩く拍手です。片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理(さとり) です。

趙州従しん(ぢょうしゅう・じゅうしん)の無字の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声(せきしゅ の おんじょう)の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。

白隠慧鶴禅師(はくいん えかく ぜんじ) 隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
両掌(りょうしょう)打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提(ねんてい)せよ。

>> 理屈っぽいけど、自他一如なら、あなたが叩こうがわたしが叩こうが同じ、わたしが叩きます、パンパンで終了。あとは自他一如、自分から心で隻手の人と一つになる。すると、相手の手を叩く音がきこえる。自他一如や自己の愛情、慈悲心を育てる公案だったとか 』

  ありがとうございます。
これは理解したり、解釈を咥えたりするものでじゃないので、お怒りを受けるともいますが、字句の解釈に拘泥するものではありません。
先にも言いましたが、自他一如を体得する事です。
あなたと私で、ぱんぱん。
トンチ、になりましたね。
片手の人が、です。
置き換えて、これでどうだ、と言うわけにはまいりません。
聞こえるはずのない、片手の人が叩く拍手の音を聞く、のです。
31.
ユーザー
Be8R2
坐禅坊主
無欲の境地。
32.
ユーザー
PFFMk
> 「只」吐き、「只」吸うだけ。 禅は、単、只、ひたすらにあればよい。 これが禅の極意である。 』

禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。

浄土宗、浄土真宗は、波阿弥陀仏、と阿弥陀佛(無量寿Buddha、無量光佛陀)陀に帰依する。
法華宗は南無  妙法 蓮華経、と正しい教え、白い蓮の花の教え、教典、お経の本に帰依する。
騒動衆はお坐り、お手を教え込む。

南無阿弥陀仏と言うのか、南無妙法蓮華経と言うのか、何とも云わず、坐っているのか、この三つは 易行(いぎょう)である。難しい事を求めず、これをやればいいんだよ、と安心させる。

追い込まれた人に取っては、ひとすじの光明である。

> 心身一如にならないと、坐禅が坐禅にならないんです。 』

 脳内の神経細胞の結束が、心と呼ばれる。
0,5ミリの線虫にも味の好みがある、と言う。脳が無いのが線虫である。
神経の経験が好みを選ぶのである。 だから、心身ではなく、身心と言いう。

>> 私をバカにしたければすればよろしい。その代わり、地獄行きである。 』

地獄極楽。 極楽地獄。 一対のものだよね。 なので、地獄は極楽が無いと成立しない。

では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。

地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。

> 南無阿弥陀仏 』

南無阿弥陀佛陀

帰依します

アンミータ
のっと、めーたー
量る事が出来ない

アミターユ
無量光

アミターバ
無量寿

佛
Buddha
佛陀
目覚めた者

本願を立て 救い取るぞと決意されている無量寿Buddha、無量光Buddha、に対し帰依します。
33.
ユーザー
JksXr
> 私をバカにしたければすればよろしい。その代わり、地獄行きである。

地獄極楽。

極楽地獄。

一対のものだよね。

なので、地獄は極楽が無いと成立しない。

では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。

地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。

地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。
34.
ユーザー
xdSIP
坐禅菩薩(ざぜんぼさつ)。
独身を貫(つらぬ)いて程好(ほどよ)い労働。
酒を呑(の)みながらNHKテレビ。
量子(りょうし)コンピューター。
悟(さと)り。
神経疲労に効く漢方薬は加味帰脾湯(かみきひとう)である。

私は空気を読まない。
アハハハッハハー♪アハハハッハハー♪アハハハッハハー♪アハハハッハハーアハハハッハハー♪♪アハハハッハハー♪アハハハッハハー♪

私は空気を読まない。
アハハハッハハー♪アハハハッハハー♪アハハハッハハー♪アハハハッハハーアハハハッハハー♪♪アハハハッハハー♪アハハハッハハー♪

私は空気を読まない。
アハハハッハハー♪アハハハッハハー♪アハハハッハハーアハハハッハハー♪♪アハハハッハハー♪アハハハッハハー♪アハハハッハハー♪アハハハッハハー♪アハハハッハハーアハハハッハハー♪♪アハハハッハハー♪アハハハッハハー♪
35.
ユーザー
qG3Sk
熱砂(ねっさ)の砂漠を渡って行く人に 命をつなぐ水が湧き出るオアシスがあり、安心立命(あんいんりつめい)と知る。

教師の握り拳(きょうし の にぎりこぶし)
肝心かなめの大事なこと、大切なこと、は、固く握りしめた手のひらの中に握りしめて決して他sに公開する事が無い。とは、よく言われることである。

真理(さとり)は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。

生者必滅(しょうじゃひつめつ)会者定離(えしゃじょうり) あえば、かならずのわかれである。

尊公、近頃、如何。(そんこう ちかごろ いかん)
こんにちは、さようなら。

禅は生死(しょうじ)を問う。

問う答えるて問答(もんどう)し師弟は対話し真理(さとり)を伝えてきた

佛とは、真理、ダルマ、法、であって人格的存在ではない。

公案は佛 真理(さとり) を 問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」

諸行無常、諸法無我、一切皆空、涅槃寂静である。

禅とは、静かにする。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな)。 禅定(ぜんじょう、静慮(じょうりょ)

こころコロコロ、常が無い。無常である。

さとりとは、真理、法、ダルマである。
達磨さんはインドから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。

問う。「この座敷から坐のままで庭の30メートル先の築山(つきやま)に立つ石灯籠のロウソクの炎(ほのお)を吹き消せ」

中道是空(ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり)
空是中道(くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり)

空とは、分別(ふんべつ)しないである。

空とは、一如(いちにょ) 一の如し(いちのごとし)である。

色即是空(しきそくぜくう)は空即是色(くうそくぜしき)へと還(かえ)る。である。
36.
ユーザー
ppZza
 問う。『 この座敷から坐のままで庭の30メートル先の築山(つきやま)に立つ石灯籠のロウソクの炎(ほのお)を吹き消せ』

薬を飲まず、自己免疫力を総動員して 病に対処するなら、呑まず食わずで、動かず、水分補給をし横になり寝ている事だね。命がけで病気が勝つか免疫が勝つか、ジッと横になって、任せっぱなしにする事だね。
熱砂(ねっさ)の砂漠を渡って行く人に命をつなぐ水が湧き出るオアシスがあり、安心立命(あんじんりつめい)と知る

真理(さとり)は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。

生者必滅(しょうじゃひつめつ)会者定離(えしゃじょうり) あえば、かならずのわかれである。

尊公、近頃、如何。(そんこう ちかごろ いかん)
こんにちは、さようなら。

禅は生死(しょうじ)を問う。
問う答えるて問答(もんどう)し師弟は対話し真理(さとり)を伝えてきた

佛とは、真理、ダルマ、法、であって人格的存在ではない。

原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな)。 禅定(ぜんじょう、静慮(じょうりょ)

さとりとは、真理、法、ダルマである。
達磨さんはインドから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。

中道是空(ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり)
空是中道(くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり)

空とは、分別(ふんべつ)しない、分けない、である。 一如(いちにょ) 一の如し(いちのごとし)である。色即是空(しきそくぜくう)は空即是色(くうそくぜしき)へと還(かえ)る。である。

白隠慧鶴禅師(はくいん えかく ぜんじ)
隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
両掌(りょうしょう)打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提(ねんてい)せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
37.
ユーザー
su5zN
真理(さとり) を 無我 と言う事が出来る、無我は真理(さとり)であってジョーカーではなく、オールマイティーでもない。
と言うだけのもので、無gふぁ と言う言葉を出すだけで なにもかもを切り捨てる事は出来ない。

問いには立ち止まって、検討して行かないと此れにはこれと言う安易な振り分けになる。
理解(りげ)と言えば むしろ お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を2000年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、
唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろ言うか。

尊公、近頃、如何。(そんこう ちかごろ いかん)。 こんにちは、さようなら。禅は生死(しょうじ)を問う。
問う答えるて問答(もんどう)し師弟は対話し真理(さとり)を伝えてきた

原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな)。 禅定(ぜんじょう、静慮(じょうりょ)

さとりとは、真理、法、ダルマである。達磨さんはインドから中国にやって来たのか、来なかったのか。ビッグバーン以来の一期一会である。 すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。出会えば別れるのである。

空とは、分別(ふんべつ)しない、分けない、である。 一如(いちにょ) 一の如し(いちのごとし)である。
色即是空(しきそくぜくう)は空即是色(くうそくぜしき)へと還(かえ)る。

白隠慧鶴禅師(はくいん えかく ぜんじ) 隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
両掌(りょうしょう)打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提(ねんてい)せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。

 問う。
『 この座敷から坐のままで庭の30メートル先の築山(つきやま)に立つ石灯籠のロウソクの炎(ほのお)を吹き消せ』

真理(さとり)は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である
38.
ユーザー
Ygamk
問う 名付けられた名詞から名前を剥ぎ取ったそれを何と呼ぼうか。

真理(さとり) を 無我 と言う事が出来る、無我は真理(さとり)であってジョーカーではなく、オールマイティーでもない。
と言うだけのもので、無gふぁ と言う言葉を出すだけで なにもかもを切り捨ては出来ない。

問答(もんどう)は子弟が問い答えてきた禅宗弾圧の一時期からの創意工夫の伝統がある
理解(りげ)と言えば むしろ お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を2000年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろうか。

尊公、近頃、如何。(そんこう ちかごろ いかん)。 こんにちは、さようなら。禅は生死(しょうじ)を問う。
問う答えるて問答(もんどう)し師弟は対話し真理(さとり)を伝えてきた

原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな)。 禅定(ぜんじょう、静慮(じょうりょ)

さとりとは、真理、法、ダルマである。達磨さんはインドから中国にやって来たのか、来なかったのか。ビッグバーン以来の一期一会(いちごいちえ)である。 すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。出会えば別れるのである。

空とは、分別(ふんべつ)しない、分けない、である。 一如(いちにょ) 一の如し(いちのごとし)である。
色即是空(しきそくぜくう)は空即是色(くうそくぜしき)へと還(かえ)る。

白隠慧鶴禅師(はくいん えかく ぜんじ) 隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
両掌(りょうしょう)打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提(ねんてい)せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。

真理(さとり)は言語によって伝わらない。生まれて以来の知識の蓄積が眼をくらます。差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
 問う。
『 この座敷から坐のままで庭の30メートル先の築山(つきやま)に立つ石灯籠のロウソクの炎(ほのお)を吹き消せ』
39.
ユーザー
9V7mA
893 カムイ◆wxnBcJ8ZogOS[] 2024/03/15(金) 17:45:25.54 ID:CER9p
>>873
わたしが、なんで偉そうに語るか。
あまりにも偽物が多いからです、
色んな人の話し聞いてたら誰が正しい事を言ってるのかわからなくなるでしょ。
なので、わたしはこれが正法だと言い切るようにしてます。
皆さんが迷わないように。
40.
ユーザー
9V7mA
897 カムイ◆wxnBcJ8ZogOS[] 2024/03/15(金) 17:48:32.57 ID:CER9p
>>895
それで、わたしのやり方が合わないと思えば、わたしのやり方を見なければいいんです。
それを、誰かさんみたいに粘着してくるのが厄介なんです。
41.
ユーザー
PkZZW
14 カムイ◆wxnBcJ8ZogOS[] 2024/03/15(金) 19:01:22.09 ID:CER9p
ろんにしても鹿野園にしても自分だけだったら自業自得なんだけど、その間違ってる事を広めるのが迷惑なんだ。
42.
ユーザー
1knvd
本来、仏罰と言うものは有り得ない。佛は罰する事が無いからだ。では、ほとけは負い目を負わそうとして成仏を言うのか。
佛であればこうであろうと為すべきことをしてjけばいいんだよ、と寄り添うっていてくれるのか。
良い事をし、悪い事をしない。これがなんなく日常生活の場で実践できるといいな、夢想するぐらいだ。
仏道は顛倒(てんどう)していると世のありようを喝破する。
手の甲と手のひらと、同じ手ではあるが、表裏がある。表裏で、一いち、手は一つなのであって、表裏は一の如しではない、一いちなのだ。

二項対立は無く、二は一の如し、とは、説明であって、一の如しは、一いち なのだ。だが 一は絶対であり、唯一であり、言いきりである。固定した過去のみが存在していることを言う。それは変化していく事が無い。
ゆく川の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず、諸行無常である。諸行無常とは、二は一の如しである。一如は佛である。如来は佛を言う。佛は、如である。

例えば、ステージ4のドクタにお任せって患者であっても、治療の最終決断はすするんだ。
医療は、患者の為に在るのであって、患者の意向に寄り添うものなのだ。多臓器に転移しているからと言って、幾種類ものがんに対応できないのが実際で、ある部位のためのくすりを飲むと極端に消耗する時、拒否を申し出る。

釈迦族の聖者、ガウタマシッダールタさんが言った、天上天下唯我独尊。てんじょうてんげ ゆいがどくそん
汝こそ汝の主人公。 他の誰が汝の主人公でありうるか。

わたしが大事である。わたしが産まれ、わたしが死ぬからなのだ。お金がなくてくやしさに泣きはらした眼にも生と死は わたしのもちものなのである。
父親がある日の事10歳前後になった息子を連れて森の中に分け入った。道の左右の草や木を手にとって、息子に手渡し食べてみろ、と言う。これは食べられる、これは食べられない、と教える。
息子はさらに森を分け入って、親とは別れて自分の小屋を建て移り住み自立し、一家を為す。
毒か、毒でないか、を識別できる。これが自立である。そのどこに、しつけが必要なのだろう、不必要である。
大正時代、10歳で尋常小学校を卒業したら、大店おおだな へと丁稚奉公へ入っていき、番頭になり、のれん分けで店主になる。代々、そうやって、いま生きていることが明日のわたしを生かそうとしている。
43.
ユーザー
1FAKJ
伝説のスレ、復活か!?
44.
ユーザー
1FAKJ
やっぱりこういう奴らは涙を呑んで🥹〆るのが慈悲というものなのかもしれないな。

45.
ユーザー
kVpR7
561 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日:2024/11/27(水) 13:47:14.15 ID:AQxLo [1/2] 0
まさか完全解決したこのスレがこんな形で復活するとはなwww

タコはあれ、認知障害者だろ。
しかもかの時より悪化してるな。

562 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日:2024/11/27(水) 13:49:26.92 ID:AQxLo [2/2] 0
しかもでおーとJBLがタコの妄想に加担して、勝手に自爆轟沈して墓穴を掘ってるしwww

手間の掛からない棺桶付き自動自滅型馬鹿だなぁwwww
46.
ユーザー
kVpR7
663 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-wzX-YX-tJQ)[] 投稿日:2024/11/27(水) 19:26:58.68 ID:6d3PR [1/2] 0
全然望んでいないのに、こちらも向こうも、仏教スレの絶対君臨王者のままなんだけど

願わくば、後継者が出てくる事を。

今の宗教板では余りにもレベルが低すぎて、話し相手が居ない。
何処からか現れてくれるか、育って貰いたい。

664 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-wzX-YX-tJQ)[] 投稿日:2024/11/27(水) 19:28:36.37 ID:6d3PR [2/2] 0
ゴミカスどもを〆て破邪顕正するのも飽きて来た
47.
ユーザー
kVpR7
224 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日:2024/11/27(水) 19:30:34.14 ID:6d3PR [1/2] 0
しかし、タコもでおーもJBLもロンも安藤も、ゴミカスどもはリダンスレに逃走か。

まぁ、そこまでは追い詰めないし、安全地帯も必要だからな

225 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日:2024/11/27(水) 19:31:11.87 ID:6d3PR [2/2] 0
安心しろ、ここには来ないから
48.
ユーザー
6d3PR
wwwwwwwwwwwwwwwwww

代筆、ご苦労さんwww
49.
ユーザー
PQvnE
🤡ガンバってるな?

🤡
50.
ユーザー
kVpR7
39 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-KLw-YX-tJQ)[] 投稿日:2024/11/27(水) 16:06:30.25 ID:1FAKJ 0
やっぱり宗教板に破邪顕正は必要だ。

こういう事はしたくはないけど、心を鬼にして涙凉を呑んで、糞どもを懲らしめよう。

40 名前:栖雲居士 (36-BQ0-9e-dgD)[] 投稿日:2024/11/27(水) 17:47:34.62 ID:uNq8f 0
破邪顕正したら栖雲居士が死んでまう
51.
ユーザー
kVpR7
42 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-JBd-YX-tJQ)[] 投稿日:2024/11/27(水) 18:42:29.60 ID:DGLRK 0
タコリダンスレに闘争w

一方、教祖頓死カルトくんは、コテをコロコロ変えて必死にレジスタンスwww

早く死ねよ、誹謗中傷カルト小僧

43 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-wzX-YX-tJQ)[] 投稿日:2024/11/27(水) 19:23:45.84 ID:6d3PR 0
>トークでは絶対君臨状態だな

訂正

 トークでも絶対君臨状態だな

早く後を継ぐやつ出てこい。
それか育て。
52.
ユーザー
kVpR7
665 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-wzX-YX-tJQ)[] 投稿日:2024/11/27(水) 19:42:25.85 ID:6d3PR [3/4] 0
ゴミカスwww

来ないと云った途端に強気になって吠えてるし﫵

 ↓

226 神も仏も名無しさん[sage] 2024/11/27(水) 19:35:55.16 ID:kVpR7
廃人化が進行し、言ってることすべて意味無くなってるな。。w

バカ犬ワンワンと同じ。。

毎日5ちゃんで、アウアウア~。。w

朝から晩まで、アウアウア~。。w

666 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-wzX-YX-tJQ)[] 投稿日:2024/11/27(水) 19:46:13.51 ID:6d3PR [4/4] 0
弱い犬ほどよく吠えるってなwww
53.
ユーザー
kVpR7
667 名前:栖雲居士 (36-X1Z-9e-dgD)[] 投稿日:2024/11/27(水) 20:13:38.81 ID:Ty0P2 [1/2] 0
>今の宗教板では余りにもレベルが低すぎて、話し相手が居ない。

栖雲居士はレベルが高いと本気で信じているらしい


668 名前:栖雲居士 (36-X1Z-9e-dgD)[] 投稿日:2024/11/27(水) 20:13:55.52 ID:Ty0P2 [2/2] 0
ボコボコなのにね

669 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-TpB-YX-tJQ)[] 投稿日:2024/11/27(水) 21:27:32.33 ID:giSf8 0
カルトくんが必死になって粘着してるね

正々堂々と真正面から言えないから、コロコロコテを変えて嫌がらせをするとか、まさにカルト教団のやり方そのもの。
54.
ユーザー
TFQfm
うんこ🤡も



毎日


たいへんやなー


🤡
55.
ユーザー
ulSa6
6 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日:2024/11/28(木) 16:43:55.88 ID:u620z TID:rokuyaon 0
新スレ乙!

だけど……
トリップを付けないと、まだ安藤やロンがなりすましやって荒らすよ?

以下、参照。


スレッドを立てる際に、名前欄に以下のコマンドを入力します。

  !slip

すると、以下に連なるレスに固定ハンドルが付与されるようになります。

{AS番号}-{IP}-{UA}-{固有キー}

荒らしや成りすましの防止に役立ちます。
次スレから導入しましょう!!
56.
ユーザー
ulSa6
50 名前:栖雲居士 (36-ggV-4D-dgD)[] 投稿日:2024/11/28(木) 16:24:06.03 ID:3ipCt 0
>まぁ、未だに変なのが意味不明で支離滅裂な妄想を仏教と勘違いして

自己紹介乙!

51 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-DHI-YX-tJQ)[] 投稿日:2024/11/28(木) 16:34:54.54 ID:u620z [1/2] TID:rokuyaon 0
ここまで来て馬鹿が吠えてるw

そんなに俺に瞬殺論破されて悔しいのか?
トラウマなのか?

wwwwwwwwwwwwwwwwww

精神病院にレリゴー
   

52 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-DHI-YX-tJQ)[] 投稿日:2024/11/28(木) 16:35:57.22 ID:u620z [2/2] TID:rokuyaon 0
ロンパーマンwww
57.
ユーザー
ulSa6
154 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日:2024/11/27(水) 11:45:54.97 ID:nMjw9 [5/9] 0
タコは認知障害者なんだから、先ずそれを自覚しろ。

お前は自分がしたレスを忘れてるし、してないレスをしたって勘違いしてる。
しかも仏教の理解がデタラメだし支離滅裂なの。

ここやYahooで指摘されてるだろ?

あなたはおかしいの。

自分が認知障害でおかしくなってるという自覚を持て!


155 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2024/11/27(水) 11:46:05.76 ID:jXUzT [6/8] 0
お怒り嵐

156 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日:2024/11/27(水) 11:48:08.58 ID:nMjw9 [6/9] 0
某キリスト教スレにも認知障害者がいて、誰が誰だか判別が付かなくなって迷惑掛けてる婆さんが居るけどな。

157 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日:2024/11/27(水) 11:50:17.72 ID:nMjw9 [7/9] 0
認知障害者の暇つぶしに周りを巻き込むな!
迷惑を掛けるな!
58.
ユーザー
ulSa6
363 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日:2024/11/28(木) 16:11:59.16 ID:u620z [2/8] TID:rokuyaon 0
俺に瞬殺論破された事がトラウマなだろ、馬鹿w

そりゃ、あれだけ嘘、デタラメ、ハッタリをレスしてればそうなるだろ、ロンパーマンwww

364 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2024/11/28(木) 16:12:56.80 ID:tEcEd [9/9] 0
鹿はまだ畜生道と修羅道を邁進してるようじゃな?

ほんと、学ばないおバカだ

365 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日:2024/11/28(木) 16:14:16.73 ID:u620z [3/8] TID:rokuyaon 0
まだ馬鹿が吠えてるぞ!?
wwwwwwwwwwwwwwwwww

366 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日:2024/11/28(木) 16:14:34.42 ID:u620z [4/8] TID:rokuyaon 0
ロンパーマンwww
59.
ユーザー
ulSa6
自身が成りすましや、自演をやってきたことの報いだろうな。。w
60.
ユーザー
ulSa6
54 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-5ZE-YX-tJQ)[] 投稿日:2024/11/28(木) 19:42:08.69 ID:x6gZu TID:rokuyaon 0
wwwwwwwwwwwwwwwwww

見性は仏道生活のスタートだよ。
五道(資糧道・加行道・見道・修道・究竟道)の一つ。

禅宗だって理致の先に機関、向上がある。

↓

>.だから、ホントに見性したら、それで終わりだよ。。
>見性もなくなって、もとのまま、で終わりです。。
>その先になんてのがあると思っているのが妄想。。



55 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-oKy-YX-tJQ)[] 投稿日:2024/11/28(木) 19:51:06.18 ID:DdLUu [1/2] TID:rokuyaon 0
見性をしても、それが機関(はたらき)として自在になるには、それなりに時間が掛かるんです。

それを鑑覚の病と呼ぶかはともかくね。

56 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-oKy-YX-tJQ)[] 投稿日:2024/11/28(木) 19:58:25.29 ID:DdLUu [2/2] TID:rokuyaon 0
>仏教という思い込みを全部捨ててみる必要がある。。

これもそう。
タコの五蘊を空じるという妄想と同じ。

何かを対象化して空じる(捨てる)という誤謬。
こんなのは有為て、業を重ねるだけ。
61.
ユーザー
8nFxO
🤡うんこも




今日も



無駄な1日を
過ごした




🤡
62.
ユーザー
mTnd7
62 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-4Gk-YX-tJQ)[] 投稿日:2024/11/29(金) 14:43:38.50 ID:tOO87 [1/2] TID:rokuyaon 0
無分別無分別っていうけど、分別って何でしょうね?
それ自性を見る事だって思うんです。
63.
ユーザー
mTnd7
59 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-m8x-YX-tJQ)[] 投稿日:2024/11/28(木) 21:49:32.65 ID:Ivjur [2/2] TID:rokuyaon 0
まともな師家なら、

> 何にも得たものが無い=決定的な解決です。。w

なんて言ったら、「ないものを得てる、鈴w」だからな。
64.
ユーザー
mTnd7
697 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日:2024/11/29(金) 15:04:33.43 ID:tOO87 [3/5] TID:rokuyaon 0
また毛の三本足りない類猿人が必死になってるし

効き目ゼロなんだけど、大丈夫か?
wwwwwwwwwwwwwwwwww

698 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日:2024/11/29(金) 15:08:32.02 ID:tOO87 [4/5] TID:rokuyaon 0
まぁ、この毛の三本足りない類猿人もタコもでおーも一律にそうだけど、亜人みたいなもので、人の話が通じないって事だな。

だから、ボロカスのタコ殴りに瞬殺論破して〆まくるしかないんだよ。

論理だけではなくて、感覚的にも覚えさせないとな。
人じゃねーんだからwwwwwwwwwwwwwwwwww

699 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日:2024/11/29(金) 15:09:14.41 ID:tOO87 [5/5] TID:rokuyaon 0
これは しつけ や 調教 だ。
65.
ユーザー
MkgjJ
779 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[] 投稿日:2024/11/29(金) 22:57:21.23 ID:1TQhF [21/21] TID:rokuyaon 0
……此処ももう役割は終えたでしょう。

個人的な見解を尊重しない訳でもないのですが、仏教にはちゃんとその2,500年余の歴史の中で構築されたスタンダードがあるんです。

私はそこをレスしてるのです。

そこから外れた個人的な見解に興味は無いし、オカ・スピ・ニューエイジ系の色眼鏡解釈も同じです。興味無し。
66.
ユーザー
MkgjJ
784 自分:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2024/11/29(金) 23:07:45.74 ID:mTnd7 [9/9] 0
こんにちは、GPT-4o mini搭載のチャットGPTです。何でも聞いてください!



仏教に定説、スタンダードはありますか?



仏教には、さまざまな教義や実践が存在し、地域や宗派によって異なるため、厳密な「定説」や「スタンダード」は存在しません。
ただし、仏教の基本的な教えとして広く受け入れられているものには、以下のようなものがあります。



1. 四つの聖諦(しょせいたい): 苦(く)、集(しゅう)、滅(めつ)、道(どう)の四つの真理が、仏教の根本的な教えとされています。

2. 八正道(はっしょうどう): 正見、正思、正語、正業、正命、正精進、正念、正定の八つの実践が、苦から解放されるための道とされています。

3. 因果法則(いんがほうそく): すべての現象は因果関係に基づいており、行動(業)が結果を生むという考え方です。



これらの教えは、仏教の多くの宗派で共通して認識されていますが、解釈や実践方法は異なることがあります。
したがって、仏教の理解には多様性があることを考慮する必要があります。

www
67.
ユーザー
MkgjJ
846 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[sage] 投稿日:2024/11/30(土) 10:31:18.20 ID:1O0iL [10/10] TID:rokuyaon 0
もう先は見えたろ、JBL。

毎度の事だが、余計な事に首を突っ込んで、実はキチガイの加担をしていた事に気付いて、首が回らんのだろ?
www

今なら不問にしてやるから、黙って去れ。

それとも更に〆られたいか?
68.
ユーザー
MkgjJ
903 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[sage] 投稿日:2024/11/30(土) 13:11:32.25 ID:1O0iL [32/38] TID:rokuyaon 0
894 神も仏も名無しさん[sage] 2024/11/30(土) 12:44:35.94 ID:In9r4
>>873

前世なんて一言も触れてねーし(・∀・)
また誰かと勘違いしてんじゃないかのう(*´ω`*)
本当に可愛いやっちゃな(・∀・)

 ↓

859 神も仏も名無しさん[sage] 2024/11/30(土) 11:00:52.79 ID:In9r4
>>754



>>857君、お釈迦さんが人間やってた頃に如来やと思ってる方が大概やで(・∀・)
生前は現実世界で悟った仏や(*´ω`*)
69.
ユーザー
MkgjJ
911 自分:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2024/11/30(土) 13:31:23.40 ID:MkgjJ [12/12] 0
もしかして、生前と前世が同じ意味だと思っているバカがいるのか?w

小学生の漢字ドリルからやり直しだな。。w
70.
ユーザー
L9pGx
202 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-Ulw-YX-tJQ)[sage] 投稿日:2024/12/03(火) 20:37:41.85 ID:sOCjf TID:rokuyaon 0
……ロン、お前、いい加減に宗教板のお荷物になってるぞ?

260 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-und-YX-tJQ)[sage] 投稿日:2024/12/03(火) 22:16:21.87 ID:G34sH [1/8] TID:rokuyaon 0
生半可な知識で知ったかぶりして仏教の時間論を語ると、誰かみたいに火だるまになるだけです。

せめて有部や経量部、中観や唯識位と辺りまでの時間論を抑えて置いて頂きたいものです。

282 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-und-YX-tJQ)[sage] 投稿日:2024/12/03(火) 22:46:46.22 ID:G34sH [7/8] TID:rokuyaon 0
……また、なのぢゃ~、だじょー!が始まったw

287 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-und-YX-tJQ)[sage] 投稿日:2024/12/03(火) 22:49:29.39 ID:G34sH [8/8] TID:rokuyaon 0
……壁打ちが始まった。
71.
ユーザー
L9pGx
289 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-und-YX-tJQ)[sage] 投稿日:2024/12/03(火) 22:55:40.43 ID:G34sH [9/9] TID:rokuyaon 0
タコは〆られて消えた様ですね。

宗教板のお荷物さん、ロンやでおーはまだ居残ってるけど。
72.
ユーザー
L9pGx
291 自分:神も仏も名無しさん (4D-jSH-Xw-23h)[sage] 投稿日:2024/12/03(火) 22:59:19.12 ID:L9pGx [48/50] 0
ホントに知能の低い人間ほど、イヌ、サルと同じ行動パターンをするらしいよ。。w

サル山の猿と同じく、マウンティング、ボスザルを目指す、自分の序列に拘る。。

固定観念にとらわれて、他人の言ってることに耳を貸さない、論理的な対話ができない、すぐキレる。。w

そういうのが、頭の悪い人の典型らしい。。

292 自分:神も仏も名無しさん (4D-jSH-Xw-23h)[sage] 投稿日:2024/12/03(火) 23:00:53.89 ID:L9pGx [49/50] 0
あとは、自分の考えが無いから、自分の頭で、考えられないから、他人に騙されやすい、他人の言ってることを妄信しやすい。。

偉い学者先生や伝法の師家の言ってることは絶対だ、と思い込んでしまうらしいです。。w

誰かさんにそっくりだよね。。w

293 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-und-YX-tJQ)[sage] 投稿日:2024/12/03(火) 23:02:47.42 ID:G34sH [11/11] TID:rokuyaon 0
宗教板のお荷物がノイズを撒き散らかしてる。
耳を向けない方が良いな。
73.
ユーザー
IIiqY
病名:脅迫性人格障害のインチキキチガイイヌヤマが自供ス。
 『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです、私は悟ってません。』 by 荒らしイヌヤマ談

ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ!
イヌ自白調書:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷。

イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか、俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)

ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は、誰からも疎まれる。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ス。

5ちゃんねるの会話はバトル形式、馴れ合いを禁じる。ググるシッタカイヌヤマは、褒めてクレヨの唾棄すべき哀願奴隷。 相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価です。荒らしイヌヤマは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。

食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)>奈良 興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で、食業ドライバーだったに過ぎず仏教からは門外漢だね。
だから、しったかぶる以外に存在承認欲求を満たすものは一切無い。

① 荒らしイヌヤマは無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。シッタカイヌヤマは常に誰かの反応レスを待ち焦がれる。
② 放置された脱糞イヌヤマは煽りや自作自演でアナタのレスを誘う。ワケワカメ糞邪鬼イヌヤマにノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
③ ;反撃は荒らしイヌヤマの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のヤセイヌにエサを投げ与えぬ事。
④ ;外道イヌヤマが枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まったら削除で寸

入れ替わり立ち替わりして虚偽の多数者を演孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の人イヌヤマは成り済まし多重人格者で要治療対象者です。
虚言癖:鬼子鬼和尚偽和尚雀鬼イヌヤマニセ軍曹麦屁魔女バナナは異名同一人物がキャラ変で世をたばかる非道極悪人です。
74.
ユーザー
bWmoF
211:シャロン:2025/03/02(日) 18:51:24.31 ID:ljBqRGhr
犬と豚ですね
イエス様が譬えられたのはw

何れも聖なる福音の意味を理解できない人を言う。

その意味でここで議論している人は全て、犬か豚。
75.
ユーザー
bOS1R
テスト
76.
ユーザー
6cIgG
釈迦族の聖者、ガウタマシッダールタさんが言った、
天上天下唯我独尊。てんじょうてんげ ゆいがどくそん
汝こそ汝の主人公。 他の誰が汝の主人公でありうるか。

わたしが大事である。わたしが産まれ、わたしが死ぬからなのだ。
77.
ユーザー
7l2AQ
566 神も仏も名無しさん[] 2025/04/14(月) 08:53:09.34 ID:JWrbv
11時くらいから坐禅タイムにしよう
😀


820 神も仏も名無しさん[] 2025/04/14(月) 11:03:05.48 ID:acPfW
今、
瞬間の時間の把握の

意識もしない感覚での把握を
構築しだした
😀


573 神も仏も名無しさん[] 2025/04/14(月) 11:10:02.09 ID:acPfW
絶叫リアクションするメンタル状態は
軽安ではない
😀
78.
ユーザー
XCMEj
325 神も仏も名無しさん[] 2025/04/14(月) 16:11:14.60 ID:kOnxg
アンドー
もどらず、

今朝、新システムを構築してた
😀
79.
ユーザー
Moi1z
820 神も仏も名無しさん[] 2025/04/14(月) 11:03:05.48 ID:acPfW
今、
瞬間の時間の把握の

意識もしない感覚での把握を
構築しだした
😀
80.
ユーザー
Moi1z
……これらは皆、統失による典型的な宗教性妄想です。

こんな妄想を宗教板で20年来本当の宗教体験だと勘違いしてレスをしてきたのですからねぇ。

81.
ユーザー
uDkNo
347 安堂[] 2025/04/14(月) 22:58:27.25 ID:gsYc4
入った。
安堂、生涯で大悟無数小悟無数なり。
82.
ユーザー
WtBlq
824 神も仏も名無しさん[] 2025/04/15(火) 06:57:52.81 ID:l1DKy
朝の目覚めとともに
昨日構築しだした最新システムがオートに動いてるな
😀
83.
ユーザー
WtBlq
577 ◆JBLfMwCXhY[sage] 2025/04/15(火) 08:28:21.43 ID:bfmHS
今日も修行ヤル気まんまんだ~😆
84.
ユーザー
068K4
634 安堂[sage] 2025/04/16(水) 17:20:01.26 ID:YZMow
昔、デオーに同じことを言われたことがあってね。
「アンドーはまともやなー」と。
85.
ユーザー
2AlXP
845 神も仏も名無しさん[] 2025/04/19(土) 09:15:36.33 ID:Eqq1l
時の集中は

瞑想系統仏教専門だ唯識でも
そうだろう

ま、本覚思想になると
永遠の世界の理論が優位になりて、
時の集中はいらんよーになる

とから金曜日夜から
研究してた
😀
86.
ユーザー
2AlXP
849 神も仏も名無しさん[] 2025/04/19(土) 09:26:04.37 ID:Eqq1l
地頭が強くないので
些末の用語を理解は鈍いが
全体構造の認識は
自信ある
😀
87.
ユーザー
QMLTN
207 名前:栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[sage] 投稿日:2025/04/19(土) 09:04:35.11 ID:2AlXP TID:rokuyaon 0
削除依頼をしてるけど、反映がおかしい。
何かのエラー?
88.
ユーザー
nEt8p
スネスネコーンタイム🤡?
89.
ユーザー
VHGa0
912.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
bOeJh(8/8)
今の仏教スレで実参して見性した人は私の他に居ないから。
2025/04/26 13:13:09
90.
ユーザー
I5njS
952 神も仏も名無しさん[] 2025/04/26(土) 10:00:59.66 ID:FAWGW
唯識と魔改造天台浄土教
の認知バージョンアップ完了だ


次は

何を模索するかな?
😀
91.
ユーザー
I5njS
355 神も仏も名無しさん[] 2025/04/26(土) 20:24:32.65 ID:RnSmz
夕方から霊的研究が進んだ
😀
92.
ユーザー
I5njS
951 神も仏も名無しさん[] 2025/04/26(土) 09:55:59.81 ID:FAWGW
唯識と魔改造天台浄土教
の認知バージョンアップ研究するナウ
😀
93.
ユーザー
I5njS
キチガイだな、
94.
ユーザー
RnSmz
お、スネスネ煩悩コーン🤡


🤡
95.
ユーザー
Hp0Iy
統合失調症に起因する宗教性妄想障害を、20年来宗教体験と妄想してドヤ顔で吹聴して来たとか、まぁ、まさにその事こそがその病気の証左に他ならないんだけどな😟
96.
ユーザー
RnSmz
煩悩🤡
97.
ユーザー
RnSmz
参禅三十年🤡姿
98.
ユーザー
Hp0Iy
愚直に寺の掃除をしてればいいものを、三毒が脳から全身に回って、「俺様は凄いんだじょー!!!!!」って必死なんだろうな。
承認要求が異常なんだろうな。

宗教とは真逆の魔道に堕ちてるって事だ。
99.
ユーザー
zYmHU
これが
参禅三十年煩悩🤡
100.
ユーザー
qWqa7
955 ◆JBLfMwCXhY[] 2025/04/27(日) 11:34:21.36 ID:fmLTl
聖ウンコ師が怨念レスしてたな?😫
101.
ユーザー
z14eS
参拝三十年🤡
102.
ユーザー
z14eS
参拝三十年🤡で
日々執着煩悩が増大である
それが
🤡無我らしい
103.
ユーザー
z14eS
日曜日にハローワークが空いていると
参禅三十年🤡様は
思っておるよーだ🤡
104.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
MqHtS
>>103

毎日が日曜日の聖ウンコ師には、平日と土日の区別がつかないらしい
105.
ユーザー
z14eS
無職コーン🤡様の
人生の辛さ
ご配慮いたしまするー🤡
106.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
MqHtS
たぶん、彼は普通の会社勤めを経験したことがない
107.
ユーザー
z14eS
ハローワークはあるのは知ってはいるけど使ったことがない

今時ハローワークしか知らんのは
やはり🤡
108.
ユーザー
fmtBI
wwwwwwwwwwwwwwwwww

日曜日にハローワークやってないだろwww

誰も今日行けとか云ってないぞ、知障ブラザーズwww
109.
ユーザー
HyZxQ
必死🤡
110.
ユーザー
assOW
wwwwwwwwwwwwwwwwww
知障www😂
111.
ユーザー
jh2Sh
427 神も仏も名無しさん[] 2025/04/27(日) 23:26:57.06 ID:AXzgV
今日の霊的研究は
だいぶ楽しかった

来週は山伏と神社系統研究だな?
😀
112.
ユーザー
jh2Sh
 🏥 🚑💨💨💨 👋😆
113.
ユーザー
ovncN
個人的に、創価学会と幸福の科学に約3ヶ月ずつ在籍したことがあるのだが

幸福の科学については「信者より詳しい」という定評があるのに比べて、創価学会のほうはいまいちわからない
114.
ユーザー
ovncN
だろうなぁ……

 ↓

131 ◆JBLfMwCXhY[] 2025/04/28(月) 05:26:14.19 ID:9wkco
個人的に、創価学会と幸福の科学に約3ヶ月ずつ在籍したことがあるのだが

幸福の科学については「信者より詳しい」という定評があるのに比べて、創価学会のほうはいまいちわからない
115.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
yaePq
だから何だっつ~の?(笑)
116.
ユーザー
gK5E3
たんに癇癪絶叫参禅🤡しとるのかもしれない
それを三十年🤡も
ご苦労さんである🤡
117.
ユーザー
gK5E3
日曜日が忘れるくらいに
絶叫癇癪で
今日もガンバルんだじょ〜🤡
118.
ユーザー
Cy76I
🤡スーパーピエロブラザーズ🤡

 兄ピエロ🤡 でおー
 弟ピエロ🤡 JBL

スレ荒らしと誹謗中傷しかしない宗教板の嫌われ者。
119.
ユーザー
Cy76I
おい、今日は月曜日だぞ?!
ハローワーク行けってwww
120.
ユーザー
rnpEs
🤡
121.
ユーザー
1d51D
659 ◆JBLfMwCXhY[] 2025/05/03(土) 23:33:19.32 ID:AEfGg
当方の狂気には勝てんぞ(笑)

662 ◆JBLfMwCXhY[] 2025/05/03(土) 23:35:05.79 ID:AEfGg
本気で、宗教戦争で殺し合うレベルじゃないとな

676 ◆JBLfMwCXhY[] 2025/05/03(土) 23:46:24.27 ID:AEfGg
自分がおかしいのだ

それは分かっている
122.
ユーザー
1d51D
679 ◆JBLfMwCXhY[] 2025/05/03(土) 23:48:17.21 ID:AEfGg
なにせ、自称「国語の偏差値80台のスーパー文系秀才」だ

そんな奴と哲学論争するなど

誰にとってもしんどい
123.
ユーザー
1d51D
720 ◆JBLfMwCXhY[] 2025/05/04(日) 00:41:05.10 ID:0mtfo
人間のクズとして扱われている
124.
ユーザー
1d51D
693 ◆JBLfMwCXhY[] 2025/05/04(日) 00:09:16.11 ID:0mtfo
お互いに、相手のことを悪魔と思ってなければ

本当の宗教対立でない
125.
ユーザー
1d51D
698 ◆JBLfMwCXhY[] 2025/05/04(日) 00:17:43.76 ID:0mtfo
しかし、自分で言うのも変だが「国語の偏差値80台のスーパー文系秀才」だからな~

全国でもトップクラスだ

哲学書や歴史書に対する理解力は、世間の一般人のレベルではない

こんな人と哲学論争するのは、普通の人にとっては辛い
126.
ユーザー
1d51D
694 ◆JBLfMwCXhY[] 2025/05/04(日) 00:10:12.15 ID:0mtfo
お互いに、自分は神の使者で、相手は悪魔の手先と思ってなければ

本当の宗教対立ではない
127.
ユーザー
1d51D
696 ◆JBLfMwCXhY[] 2025/05/04(日) 00:14:07.81 ID:0mtfo
自分で言うのも変だが

幸福の科学やGLAの信者どもからは

鬼だ悪魔だと罵られてきた
128.
ユーザー
1d51D
互いの赦しと和解を求め、嫌がらせや誹謗中傷を止める様に幾度も幾度も警告したのですが拒絶されました。
上記のコピペはその後のレスのごく一部です。

もはや発狂どころかこの様に狂乱状態になってしまい、挙げ句の果てに何百レスもしている有様です。

私に〆られた方の末路とはこの様なものですが、その上赦しと和解を拒絶した者の末路に付いては、私も想像したくありません。

どうか彼が少しでもまともな状態になりますよう、念ずる他にありません。

栖雲 合掌🙏
129.
ユーザー
VEaXG
……これですから😅

 ↓

556 ◆JBLfMwCXhY[] 2025/05/03(土) 19:55:36.12 ID:AEfGg
その他:

道元の著作には、これらの他に、禅と自然、道元一日一言、道元禅師語録などがあります。
130.
ユーザー
nAlWY
183.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY50-6wA-cB-xsM
YWUjo(5/5)
>>174

> どうせお前等は、仏教(宗教)に疎遠な一般人を見下し、見性等真正の宗教体験者に対しては、


バカバカしい

見性くらい体験しとるわ

禅寺なんか必要ない
131.
ユーザー
nAlWY
183.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY50-6wA-cB-xsM
YWUjo(5/5)

見性くらい体験しとるわ

見性くらい体験しとるわ

見性くらい体験しとるわ

見性くらい体験しとるわ

見性くらい体験しとるわ

見性くらい体験しとるわ

見性くらい体験しとるわ
132.
ユーザー
acGWk
🤡
133.
ユーザー
jI3SW
573.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
Lf3sW(67/86)
わたしはチャッピーと

深い次元で話をしているんだ
2025/05/14 13:56:50

575.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
Lf3sW(69/86)
大学の授業に

小学生がいいがかりつけにやって来てる感じだ
2025/05/14 13:57:47
134.
ユーザー
xMv7Z
735 カムイ◆4zzhWyZTeatm[sage] 2025/06/29(日) 10:37:14.56 ID:06YhX
わたしは500年に一人の覚者である。
135.
ユーザー
bd3ew
仏教は認識の前を狙います。
例えば、人はワンワンと聞こえたら少し遅れて犬が鳴いてると認識します。
犬と認識する前を狙うわけです。
ワンワンと聞こえただけ。
これ無茶苦茶難しいですよ。
136.
ユーザー
JhdZh
645.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-ZpW-Ij-ibv
kIq72(1/3)
望んだ事ではないにしても、実際仏教スレは私が保持してるのだし、初期仏教から現代仏教迄の知識や情報を持って、実参も永いんだし、有効に使ってくれれば良いのに。

私の知識や体験、その情報量に妬みや嫉みを持ってストーカーしても、なんの益もないのに。
2025/07/11 11:31:28
137.
ユーザー
htPuv
ここまだあったのか
138.
ユーザー
w0DX2
⚠️⚠️⚠️


必死チェッカーもどき 心と宗教
2017年02月10日


「汚言病患者デオ〜」の醜悪台詞を見て下さい!


わっこのお部屋3
794 :神も仏も名無しさん:2017/02/10(金) 08:55:09.66 ID:7yRvQNSp
メス猿知った風に修行を語るwいや騙る、ペテンメス猿がw

❌わっこ=ネカマなのに、「嘘塗れ雌豚デオ〜」は識別もできない!


815 :モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。:2017/02/10(金) 08:57:10.27

モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
139.
ユーザー
w0DX2
⚠️⚠️⚠️


必死チェッカーもどき 心と宗教
2017年02月10日


「汚言病患者デオ〜」の醜悪台詞を見て下さい!


わっこのお部屋3
794 :神も仏も名無しさん:2017/02/10(金) 08:55:09.66 ID:7yRvQNSp
メス猿知った風に修行を語るwいや騙る、ペテンメス猿がw

❌わっこ=ネカマなのに、「嘘塗れ雌豚デオ〜」は識別もできない!


815 :モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。:2017/02/10(金) 08:57:10.27

モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
140.
ユーザー
w0DX2
必死チェッカーもどき 心と宗教

2017年03月28日

使用した名前一覧
でおー 分身っ💕

モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
神も仏も名無しさん
ヒッキー公案「有位の痴人毎日垂れ流しているのを、みない、みない」
ヒッキー様の竜頭蛇尾w
ヒッキー様の自慢の無字の境地w
魔境落ちしていないヒッキー様の証
ジャンキー大山の恐怖の時間準備完了w
鬼和尚の真実、本性はw
ぼったんがかつて味わった恐怖w
デスヒッキー発射準備w
ジャンキー大山の哀れなる情報判断システム
ヒッキーサル山祭りの始まりだw
偉大なる鬼和尚の境地w
偉大なる鬼和尚の悟りの境地
修正wジャンキー大山の哀れなる情報判断システム
ヒッキーサル山の永遠ループ思考回路w
141.
ユーザー
OnUgT
🏥🏥🏥

寄付もできない無職ニート「でお〜和紙SM女王」自己愛性パーソナリティ障害者


自己愛性パーソナリティ障害は、優越感、賞賛されたいという欲求、共感性のなさなどを特徴とする

患者は自分の能力を過大に評価し、自分の業績を誇張し、優越感や自尊心を高める為に、他者の能力を過小評価する傾向がある

他者による批判、また恥辱感や敗北感を味わう失敗に敏感であり、荒々しく反撃したりすることがある

自分の重要性や才能について、誇大な、根拠のない感覚を抱いている(誇大性)
途方もない業績、影響力という妄想にとらわれている
自分が特別である、独特であるという妄想
無条件に賞賛されたいという欲求をもっている
特権意識をもっている
共感性に欠けている
他者に嫉妬している
傲慢かつ横柄である
142.
ユーザー
OnUgT
🏥🏥🏥

寄付もできない無職ニート「でお〜和紙SM女王」自己愛性パーソナリティ障害者


自己愛性パーソナリティ障害は、優越感、賞賛されたいという欲求、共感性のなさなどを特徴とする

患者は自分の能力を過大に評価し、自分の業績を誇張し、優越感や自尊心を高める為に、他者の能力を過小評価する傾向がある

他者による批判、また恥辱感や敗北感を味わう失敗に敏感であり、荒々しく反撃したりすることがある

自分の重要性や才能について、誇大な、根拠のない感覚を抱いている(誇大性)
途方もない業績、影響力という妄想にとらわれている
自分が特別である、独特であるという妄想
無条件に賞賛されたいという欲求をもっている
特権意識をもっている
共感性に欠けている
他者に嫉妬している
傲慢かつ横柄である
143.
ユーザー
OnUgT
🚨🚨🚨

必死チェッカーもどき 心と宗教
使用した名前一覧
夕へ、だいおうより
でおー
支店長へ、でおー
神も仏も名無しさん


131 :夕へ、だいおうより[]:2015/08/30(日) 17:10:08.58 ID:ZLICnk6N
夕、昨日はすまんわ、規制食らっちゃったw


今神秘主義強烈キリスト教礼拝戻り。
車で長時間運転でも眠気出ずw
神秘主義強烈志向の教会の聖霊の威力はすげえわw
中途半端な坊主なイチコロの改宗しちまう威力があるわなw
20世紀でアメリカで成立したペンテコステ派のアッセンブリーオブゴッド教団。
道元禅の自然趣向と密教の強烈な禅定威力との差がある。
むろん、この教会はチベット密教ポイ強烈な霊的感触があった。
ブログ上がっていた牧師が、説教がまともそうなんで行った。

教会で入るなり聖霊の威力ビンビンです。
本を手にもつと腕の筋肉がピクピク。
きてんなあ・・・・とw
144.
ユーザー
OnUgT
頭逝ってんなあ、デオーWWW 頭逝ってんなあ、デオーW頭逝ってんなあ、デオーWWW


🚨🚨🚨

必死チェッカーもどき 心と宗教
使用した名前一覧
夕へ、だいおうより
でおー
支店長へ、でおー


131 :夕へ、だいおうより[]:2015/08/30(日) 17:10:08.58 ID:ZLICnk6N

神秘主義強烈志向の教会の聖霊の威力はすげえわw

教会で入るなり聖霊の威力ビンビンです。
本を手にもつと腕の筋肉がピクピク。
きてんなあ・・・・とw


神秘主義強烈志向の教会の聖霊の威力はすげえわw

教会で入るなり聖霊の威力ビンビンです。
本を手にもつと腕の筋肉がピクピク。
きてんなあ・・・・とw

神秘主義強烈志向の教会の聖霊の威力はすげえわw

教会で入るなり聖霊の威力ビンビンです。
本を手にもつと腕の筋肉がピクピク。
きてんなあ・・・・とw

神秘主義強烈志向の教会の聖霊の威力はすげえわw

教会で入るなり聖霊の威力ビンビンです。
本を手にもつと腕の筋肉がピクピク。
きてんなあ・・・・とw
145.
ユーザー
OnUgT
⚠️⚠️⚠️

頭逝ってんなあ、デオーW 頭逝ってんなあ、デオーWWW 頭逝ってんなあ、デオーW

頭逝ってんなあ、デオーW 頭逝ってんなあ、デオーWWW 頭逝ってんなあ、デオーW

頭逝ってんなあ、デオーW 頭逝ってんなあ、デオーWWW 頭逝ってんなあ、デオーW

頭逝ってんなあ、デオーW 頭逝ってんなあ、デオーWWW 頭逝ってんなあ、デオーW
146.
ユーザー
OnUgT
🏥🏥🏥

分裂病NEETでおー廃物
汚物でおー汚言レス

必死チェッカーもどき 心と宗教
使用した名前一覧
でおー
神も仏も名無しさん
ぼったん2号機ヒッキーサル山伝説w
ID:9GMcksrQ2月5日も虚栄心ススぺルマ放出連射事件

321 :神も仏も名無しさん[]:2017/02/21(火) 09:08:36.51 ID:dTg9eRll
>>318


おはようw
君とシコシコオナニー公開プレイしようだとw
ごめん被る。

ヒッキーサル山君はチンぽを立たせながら坐禅できる変態君だからなあw

324 :神も仏も名無しさん[]:2017/02/21(火) 09:09:52.09 ID:dTg9eRll
>>320


おもわず、ナニワ&ぼったんレベルで猛ラッシュ虐待しそうだがw
しばらく弄んでやる、喜べw
147.
ユーザー
OnUgT
🚨🚨🚨

メンヘラ無職NEETでおー廃物
汚物でおー汚言レス

必死チェッカーもどき 心と宗教
使用した名前一覧
でおー
神も仏も名無しさん
魔境落ちしていないヒッキー様の証
ヒッキー様の自慢の無字の境地w
ヒッキー様の竜頭蛇尾w
ぼったん2号機ヒッキーサル山伝説w
ID:9GMcksrQ2月5日も虚栄心ススぺルマ放出連射事件
モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。

316 :でおー[]:2017/02/21(火) 09:00:51.78 ID:dTg9eRll
シコシコヒッキーサル山君、懲りずにシコシコ頑張っているねえw

君は「右脳と左脳にブリッジ」とシコシコとオナっていれば、無字の境地のようだがw

俺は君のように、オナニーヒッキー自慢する時間の無駄は無いw
昨日まで、さらにレベルアップだw
当然、「右脳と左脳にブリッジ」とシコシコとオナる次元の話の修行ではないw

ヒッキーサル山君は、俺が猛虐待プレイを仕掛けていないことは解らぬだろうなあw
ナニワ、ぼったんレベルで虐め過ぎると食いついてくれないからなあw
ちびちび、弄んでやるw
148.
ユーザー
OnUgT
⚠️⚠️⚠️

キチガイ無職NEETでおー廃物
汚物でおー汚言レス

必死チェッカーもどき 心と宗教
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でおー
神も仏も名無しさん
ぼったん2号機ヒッキーサル山伝説w
ID:9GMcksrQ2月5日も虚栄心ススぺルマ放出連射事件

325 :魔境落ちしていないヒッキー様の証[]:2017/02/21(火) 09:10:56.60 ID:dTg9eRll
ヒッキー様すごおおいwww

ヒッキー伝説レス発見、無字の修行の成果w?

187 : 神も仏も名無しさん2017/02/05(日) 18:21:18.01 ID:140OSUfk

でおーってオナニーとかシコシコとか事あるごとに言うけど、自己投影か?

以前電車の踏切をちんぽ丸出しでシコシコしながら歩いてる知的障碍者を
観たことがあるけど、あれ、でおーじゃねーの?
149.
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🏥🏥🏥

知的障害NEETでおー廃物
汚物でおー汚言レス

必死チェッカーもどき 心と宗教
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でおー
神も仏も名無しさん
ぼったん2号機ヒッキーサル山伝説w
ID:9GMcksrQ2月5日も虚栄心ススぺルマ放出連射事件

317 :神も仏も名無しさん[]:2017/02/21(火) 09:03:29.57 ID:dTg9eRll
シコシコヒッキーサル山君は、ほんとにぼったんレベル糞尿垂れ流すなあw
マジで臭ええw。

319 :神も仏も名無しさん[]:2017/02/21(火) 09:06:55.84 ID:dTg9eRll
これだけ、よくも糞尿の大量生産を公開で垂れ流せるもんだなw。
糞尿の多さに呆れて、
ぼったんを見ている気分だなw
コメント出す気が失せたw

シコシコヒッキーサル山君の、おもしろいのは、
ナニワが自爆して建てたスレ、オナニー糞尿ホイホイの住人になっているとろころ。
さすがだなw
「右脳と左脳にブリッジ」とシコシコとオナれるだけの実力があるなあw
150.
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>>132

寄付したか❓ 寄付もできない乞食〈でおーニート〉無職 無収入

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>>132

寄付してから物を言え❗️寄付もできない乞食〈でおーニート知的障害〉守銭奴

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>>132

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158.
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正常な一般人のフリして演技して誤魔化す精神病でおー

>>39

名前 精神病でおー虚栄心ススぺルマ放出連射事件でおー虚栄心ススぺルマ放出連射事件

🚨🚨🚨

必死チェッカーもどき 心と宗教

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でおーID:9GMcksrQ2月5日も虚栄心ススぺルマ放出連射事件
神も仏も名無しさん
今日のジャンキー様の言葉
ジャンキー、ぼったんレベルも猛烈臭脱糞行為レスw
情報、提供。


182 :でおー[]:2017/07/22(土) 17:42:00.37 ID:G1ZBiSLY

俺は、この一か月半、衆生済度の能力不足を思い知らされ、
南方仏教をヒントに、修正。
臨済禅の悪癖の突撃病が災いして、オーバーヒート地獄、
地獄の底からの探求で・・・・w


俺は逆で、世俗の行に執着しすぎでオーバーヒートw
南方仏教の第四禅定、で復活w
世俗の行のエネルギーの使いまわしが上手くいかなかったからな。
臨済禅の弊害だな。
世話になる坊主は、それを見越して教授してくれているが、所詮自分で得ないとダメw
地獄の悶々で得るのが臨済禅の掟w


なるみが、くりすちゃん?
臍で茶を沸かしていているな。
「しにたい」教をやりなさい。

で、なるみの過去の書き込みは、どう思っているの?
他人が、どうこうよりも、
意見聞かせてくれないかな?

なるみも依存症気質の呪いで餓鬼道いき。

どっか、病んでいるなあ、、エホバの2番煎じでもする気かい?
なるみ。

今日は、日蓮研究休止日。
今日の俺様の脳内は不思議なアメリカキリスト教にハマり状態w
いいぞwおっぱっぴぃーをやっけろおおおw
159.
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jzwEd
正常な一般人のフリして演技して誤魔化す精神病でおー

>>39

名前 精神病でおー虚栄心ススぺルマ放出連射事件でおー虚栄心ススぺルマ放出連射事件

🚨🚨🚨

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でおーID:9GMcksrQ2月5日も虚栄心ススぺルマ放出連射事件
神も仏も名無しさん
今日のジャンキー様の言葉
ジャンキー、ぼったんレベルも猛烈臭脱糞行為レスw
情報、提供。


182 :でおー[]:2017/07/22(土) 17:42:00.37 ID:G1ZBiSLY

俺は、この一か月半、衆生済度の能力不足を思い知らされ、
南方仏教をヒントに、修正。
臨済禅の悪癖の突撃病が災いして、オーバーヒート地獄、
地獄の底からの探求で・・・・w


俺は逆で、世俗の行に執着しすぎでオーバーヒートw
南方仏教の第四禅定、で復活w
世俗の行のエネルギーの使いまわしが上手くいかなかったからな。
臨済禅の弊害だな。
世話になる坊主は、それを見越して教授してくれているが、所詮自分で得ないとダメw
地獄の悶々で得るのが臨済禅の掟w


なるみが、くりすちゃん?
臍で茶を沸かしていているな。
「しにたい」教をやりなさい。

で、なるみの過去の書き込みは、どう思っているの?
他人が、どうこうよりも、
意見聞かせてくれないかな?

なるみも依存症気質の呪いで餓鬼道いき。

どっか、病んでいるなあ、、エホバの2番煎じでもする気かい?
なるみ。

今日は、日蓮研究休止日。
今日の俺様の脳内は不思議なアメリカキリスト教にハマり状態w
いいぞwおっぱっぴぃーをやっけろおおおw
160.
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jzwEd
🤡🤡🤡🤡バーカ、雌猿でおージャニ子ニート、即反応、異常に気になるWWWW

🩸🩸🩸🩸

雌猿でおージャニ子ニートSM女王「興奮して虐待したくなるぅううwwww」

必死チェッカーもどき 心と宗教

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でおー
モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
神も仏も名無しさん
ぼったん2号機ヒッキーサル山伝説w
ID:9GMcksrQ2月5日も虚栄心スペルマ放出連射事件

648 :神も仏も名無しさん[]:2017/02/07(火) 09:29:41.77 ID:z3uFL/f9
猿芝居ヒッキー君vsぼったんのオナニー対決w
どちらが遠くに飛ばせて、どちらの一物が大きいか勝負w

126 :でおー[]:2017/02/07(火) 09:10:13.29 ID:z3uFL/f9
ヒッキー君虐待巡回だw

しかしまあ、俺も、ヒッキー君には親切な奴だなあw丁寧に回答してんなあw無字w
坐禅連呼病君は過去にオウムで連呼の訓練したんかいなあ?w

ID:Zb2YxGTRは、クソレスはっけーーんw

さて、成敗タイムは、一休みして。
今朝の俺様の13年越しの発見だが、13年前にキリスト教関連の神秘現象を見たんだが、
その時は、ふーーん扱い、ヒッキー君なら魔境落ちでオナニー狂うパターンだがw
その手の内、キリストの手の内を知った、
いかに、既存のキリスト教、キリスト教会はヒッキー化しているんだろうなあw
知った内容はヒッキーワールドと相容れないものだったw
DVDのマタイの福音書を早朝に見ていたのだが・・・w
イエスとユダヤの教師の論争は、ヒッキーユダヤの教師との論争なんだなw
ヒッキー君みたいに自分の殻に引きこもるヒッキーユダヤの教師
と、ヒッキー状態を救ってやろうとするイエスとの論争。
イエスの示したかったのは、ヒッキー状態の離脱。w

127 :神も仏も名無しさん[]:2017/02/07(火) 09:14:35.78 ID:z3uFL/f9
クソレスはっけーーんw

129 :神も仏も名無しさん[]:2017/02/07(火) 09:20:55.22 ID:z3uFL/f9
ヒッキー伝説レス発見、無字の修行の成果w?

187 : 神も仏も名無しさん2017/02/05(日) 18:21:18.01 ID:140OSUfk

でおーってオナニーとかシコシコとか事あるごとに言うけど、自己投影か?

以前電車の踏切をちんぽ丸出しでシコシコしながら歩いてる知的障碍者を
観たことがあるけど、あれ、でおーじゃねーの?
161.
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👊👊👊

知的障害でおー、空虚な駄文垂れ流しは止めろ!


使用した名前
でおー
フェイク禅モンキーニュースぼったんお仕置きw
ぼったん、をお仕置きタイムw

183 :でおー[]:2017/01/08(日) 11:28:47.00 ID:R0oQj+9T

ジャンキー、成仏してくれw
ま、無理で、、日光猿軍団に転生入団だろうけどなw

172 :神も仏も名無しさん[]:2017/01/08(日) 10:49:49.53 ID:R0oQj+9T
俺への一方的被害妄想を養殖して狂っておられる次元で、洞察力の欠片も無いんだがなw

俺への被害妄想で一方的に狂う時点で、
ジャンキーの内部に「可愛い僕ちゃん」たくさん養殖している状態なのだがなw

347 :神も仏も名無しさん[]:2017/01/08(日) 11:19:01.17 ID:R0oQj+9T
すしろおおおおおおおおおおおwwwww

また空虚な駄文を垂れ流しとんのかあああいいいww

坐禅と見性第114章 八角磨盤空裏走 無断転載禁止]©2ch.net [無断転載禁止]©2ch.net
134 :でおー[]:2017/01/08(日) 09:23:03.68 ID:R0oQj+9T
ジャンキー弄られ過ぎて混迷してたかw
ジャンキーて、マジでマゾだなw

うーーん、12月16日にレベルが上がったと思っていたが、
まだ、あのクソみたいに熾烈な臨済宗禅のものではなく・・・w
1月5日に取り敢えず完結かw
世話になっている臨済宗禅坊主の跡継ぎ住職の話からの今回の取り敢えず達成の展開やw
しかしまあ、あの公案禅、臨済宗禅は息子に愛情の飢えを与えるぐらいに熾烈やなあwとw。

鬼レベル趣味の坊主で世帯をもったらいかんなあwと思うのは、臨済宗禅ぐらいだらおうなあw

カマッテチャンのぼったん、ジャンキーには無縁の代物やなw
135 :神も仏も名無しさん[]:2017/01/08(日) 09:23:45.25 ID:R0oQj+9T
糞尿ジャンキー、消えろww

糞尿モノホンジャンキー撲滅活動に期待する。
偽ジャンキーw

ま、糞尿モノホンジャンキーが、さらに俺に対する被害妄想倍増するのは目に見えているがなw

134 :神も仏も名無しさん[]:2017/01/08(日) 10:35:18.36 ID:R0oQj+9T
日光猿軍団転生希望者のジャンキー。
先輩のナニワの雌猿、シコシコサルぼったんに続き頑張るんだぞw

178 :神も仏も名無しさん[]:2017/01/08(日) 11:03:35.21 ID:R0oQj+9T
ジャンキーは修行に励んで、来世はナニワの雌猿と並んで、日光猿軍団に転生入団するらしいw
162.
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jzwEd
⬛︎⬛︎⬛︎

雌猿でおー、興奮し過ぎて下劣な下ネタ投稿しまくる👎


必死チェッカーもどき 心と宗教

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でおー
ぼったん2号機ヒッキーサル山伝説w
ID:9GMcksrQ2月5日も虚栄心スペルマ放出連射事件
魔境落ちしていないヒッキー様の証

139 :でおー[]:2017/02/09(木) 09:03:38.88 ID:4KXnf0kn
ヒッキー虐めタイムがやってまいりましたw
>>133


さすが、ヒッキー様wヒッキーらしい読解力w
第三句レベルの優しい親切も通じぬかw

第一句虐待プレイを異様にしか感じないので、親切したが無駄だったかw


余談だが、聖胎長養なんていう禅用語に全く関心を示さなかった俺様wだがw
俺的修行は12月から、今年の遅くても6月ぐらいを終了の目安にしているんだが、
、こういう用語に該当するんだろうなあ・・・と修行の日々で思えてきたなw

禅用語垂れ流しオナニー好きのヒッキー様とは別物でw
俺はいくら修行進んでも禅用語垂れ流しオナニー好きのヒッキー様みたいなマネはようしないわなw
163.
ユーザー
jzwEd
143 :神も仏も名無しさん[]:2017/02/09(木) 09:24:02.29 ID:4KXnf0kn
今日もヒッキー様のオナニーの情熱を見せてもらえて幸せであるw

オナニーヒッキー様、御健闘をw

たぶん、来週火曜朝にこれるだろう、ヒッキー様のオナニー絶頂文章を期待するw


199 :でおー[]:2017/02/14(火) 09:09:10.67 ID:1fuW2DoB
おっwヒッキー君、懲りずにオナってんなあw
さて、マゾオナニースターのヒッキー君虐待タイムの前に、

今日の余談、マゾオナニースターのヒッキー君の無字から遠い右脳左脳のような引きこもり趣味と異なりw
世の中にはその人なりの道を究めていく人物の話を聞くと、実に勉強になる。
おかげ、昨日でグレードアップやなあw
その人なりの道を究めていく人物は次の職業予定の関連の業界の人物であるが、
俺と異なり、過去の苦しみ自分の欠点を抱えながら長所に転じた優れた人物であり、彼の話はホントに楽しみにしている。
彼の欠点と自分の欠点であろう部分が見えてきたな、そこで彼の長所と自分の欠点傾向の認識ができ、
グレードアップと相成ったw
レベルが上がりすぎてwヒッキー君虐めの手を緩みそうだw
俺は公案禅を好んだのは、彼と似たサディズム的世界感覚があるからだ、
せったん、支店長の縁があったにも関わらず、深く入らなかったのは、自らの欠点に対する激しい怨念があったからだろうw

ヒッキー君は僕ちゃん可愛いのと虐めて欲しいマゾオナニー好きだからなあw
たっぷりと可愛がってやるw
164.
ユーザー
OUgq1
🤡🤡🤡🤡🤡🤡



921.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibv
VZ5Vl(10/12)
>>920
そうしてくれないか?

もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。

誰か、後継がないか?
2025/07/29 19:25:04
165.
ユーザー
OUgq1
🤡🤡🤡🤡🤡🤡
凄いぞ〜〜〜


921.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibv
VZ5Vl(10/12)
>>920
そうしてくれないか?

もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。

誰か、後継がないか?
2025/07/29 19:25:04
166.
ユーザー
43wjU
🏥🏥🏥

ネットに棲息してる「雌猿デオー」が興奮し過ぎて即反応、即レスする💦

ネットに棲息してる「雌猿デオー」が興奮し過ぎて即反応、即レスする💦

ネットに棲息してる「雌猿デオー」が興奮し過ぎて即反応、即レスする💦
167.
ユーザー
ggISG
🤡🤡🤡🤡🤡
凄いぞ〜〜〜


921.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibv
VZ5Vl(10/12)
>>920
そうしてくれないか?

もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。

誰か、後継がないか?
2025/07/29 19:25:04
168.
ユーザー
o9Q51
🤡🤡🤡🤡
凄いぞ〜〜〜


921.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibv
VZ5Vl(10/12)
>>920
そうしてくれないか?

もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。

誰か、後継がないか?
169.
ユーザー
HjWpx
ggISG
🤡🤡🤡🤡🤡
凄いぞ〜〜〜


921.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibv
VZ5Vl(10/12)
>>920
そうしてくれないか?

もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。

誰か、後継がないか?
2025/07/29 19:25:04
170.
ユーザー
axsPu
怨念🤡🤡🤡🤡


341.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
LHkxK
横から済みません。

そのでおー自体が、実はキリスト教スレで悪霊と呼ばれ、仏教スレでは餓鬼憑きと言われてるんです。

そしてネットで誹謗中傷や嫌がらせを延々と繰り返して、被害届も出されている始末。

リアルでは、近隣の社寺や教会から出禁にされてますし、文化財を破壊したりとか、そういう人です。

また、彼自身が統失で幻覚や幻聴を見ているのです。

悪い事は云いません。
むしろでおーから距離を置いた方が身のためです。

でおーに惹かれてるということは、悪霊や餓鬼に魅入られてるという事ですからね。

悪霊や餓鬼の狡猾な手口に引っ掛かってはなりません。
2025/08/02 10:17:38
171.
ユーザー
gBVGz
921.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibv
VZ5Vl(10/12)
>>920
そうしてくれないか?

もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。

誰か、後継がないか?
2025/07/29 19:25:04
172.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
7KFpG
絶対帝王あげ~⤴️
173.
ユーザー
yGeY6
コーン🤡様は
また、やらかしたよーだ🤡


441.
ユーザー
神も仏も名無しさん4D-MYQ-LQ-eoB
wlini

437.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-xIk-Ij-ibv
H1Yos
鹿野園は献血してオニオンスープを飲んだらしい。
2025/08/30 14:21:27


鹿殿の自作自演術が
キモすぎる(⌒‐⌒)
2025/08/30 15:52:45
174.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
KlHOK
>>173

またか😫
175.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
KlHOK
またしても、ジサクジエンの失敗😫
176.
ユーザー
b2FbN
👊👊👊

ニートでおー雌猿、寄付しなさい!

老師から見性を認められたニートでおー雌猿、喜捨しなさい!


仏のスレ
277.神も仏も名無しさん
>>275
なにせ
その霊感とやらは
高級で
見◯を示してきて🏥🏥🏥
宿題だ
一方的サービス
その宿題を模索せねばならん
夢に出た宿題が
一番長かった解るのに20年


281.神も仏も名無しさん
>>280
◯性🏥🏥🏥


276.神も仏も名無しさん
>>271
キリスト教系統は
牧師の言うことを信用しなくて良かった、
信用しない分、イエス・キリストの事が牧師連中よりも詳しくなった
2025/08/19 10:03:03
177.
ユーザー
CvHZO
732.
ユーザー
神も仏も名無しさん
BRq6q(11/11)
セイ💩の思考回路🐒♪
① 俺様最強脳内王者🐵v
② 自分以外は敵🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒ゾロゾロ
③ 手下🐒🐒←非力な仲間二匹
④ ネカマメス豚に変身 コピペ撒き満足大発狂🐒
⑤ スレ乱立&マウント逃亡🐒
⑥ 大人しくなったふり🐒 くだらない妄言を呟きはじめる🐒
⑦ 悪巧み🐒 如何に他者を貶めるか悪知恵使ってコピペ製作🐒
2025/09/01 23:34:00
178.
ユーザー
Q0UQ9
179.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
K9dXB(2/2)
>>169
お前と縁があった人、みんな不幸になってるな。

交通事故、精神病院収容、行方不明、自死(?)……

2025/09/05 09:23:59

Reply

179.
ユーザー
ylUf4
242.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
L5suL(2/2)
>>240
お前は富田林の森でレイプ狙いけ?
ペニスマン🤡でおーwww
2025/09/05 21:53:40
180.
ユーザー
2RO4b
発心正しからざれば、万行虚しく過ごす
181.
ユーザー
9On1F
❌❌❌❌

「全身全霊 醜悪な障害者」ご自慢の誹謗中傷レス
「精神障害+知的障害の邪悪な御爺ちゃん」の力作


https://talk.jp/boards/psy/1688119463


72.神も仏も名無しさん wSh0t
雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。ググるシッタカ知障イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、荒らしイヌヤマは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
病名:発達障害ASDの症状尊大のインチキキチガイ雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!
イヌ:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル
新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)奈良興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
182.
ユーザー
9On1F
❌❌❌❌

「全身全霊 醜悪な障害者」ご自慢の誹謗中傷レス
「精神障害+知的障害の邪悪な御爺ちゃん」の力作


https://talk.jp/boards/psy/1688119463


72.神も仏も名無しさん wSh0t
雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。ググるシッタカ知障イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、荒らしイヌヤマは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
病名:発達障害ASDの症状尊大のインチキキチガイ雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!
イヌ:悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ググるイヌヤマは常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊イヌが鳴く:なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ?みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ?みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ(脅迫性人格障害の特徴)
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代ワンコインで、これが研究会出席虚勢のトマヌケ犬は誰からも疎まれる
独善イヌヤマは月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾スル
新小岩の食業ドライバーイヌヤマとは法相宗(ほっそうしゅう)奈良興福寺(こうふくじ)前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
183.
ユーザー
9On1F
❌❌❌❌

「全身全霊 醜悪な障害者」ご自慢の誹謗中傷レス
「精神障害+知的障害の邪悪な御爺ちゃん」の力作


58.アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \

58.アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \

58.アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \

58.アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \
184.
ユーザー
9On1F
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「全身全霊 醜悪な障害者」ご自慢の誹謗中傷レス
「精神障害+知的障害の邪悪な御爺ちゃん」の力作


58.アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \

58.アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \

58.アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \

58.アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \

185.
ユーザー
5YzX7
👊👊👊

通報するぞ!

「精神障害デブス知的障害ぽ爺さま」御自慢の誹謗中傷レス


https://talk.jp/boards/psy/1688119463


72.神も仏も名無しさん wSh0t
雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。ググるシッタカ知障イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、荒らしイヌヤマは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
病名:発達障害ASDの症状尊大のインチキキチガイ雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!
186.
ユーザー
cqvPb
>>161
あのお年寄りは施設暮らしですか?


「全身全霊 醜悪な障害者」ご自慢の誹謗中傷レス
「精神障害+知的障害の邪悪な御爺ちゃん」の力作
「精神障害デブス知的障害ぽ爺さま」御自慢の誹謗中傷レス


72.アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \
雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。ググるシッタカ知障イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、荒らしイヌヤマは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
病名:発達障害ASDの症状尊大のインチキキチガイ雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!
187.
ユーザー
cqvPb
>>161
あのお年寄りは施設暮らしですか?


「全身全霊 醜悪な障害者」ご自慢の誹謗中傷レス
「精神障害+知的障害の邪悪な御爺ちゃん」の力作
「精神障害デブス知的障害ぽ爺さま」御自慢の誹謗中傷レス


72.アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \
雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。
吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
188.
ユーザー
cqvPb
>>161
あのお年寄りは施設暮らしですか?


「全身全霊 醜悪な障害者」ご自慢の誹謗中傷レス
「精神障害+知的障害の邪悪な御爺ちゃん」の力作
「精神障害デブス知的障害ぽ爺さま」御自慢の誹謗中傷レス
189.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FxhPu
セイウンコッコ~♪

ウンコッコ~♪
190.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FxhPu
921.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibv
VZ5Vl(10/12)

そうしてくれないか?

もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。

誰か、後継がないか?
191.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FxhPu
もう飽きたのか?
192.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FxhPu
なんだか、凄い奴みたいだな?
193.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FxhPu
ウチの看板芸人ですから~😂
194.
ユーザー
IRE40
156.
ユーザー
神も仏も名無しさん
cqvPb
🏥🏥🏥

デブスでおー=ポッタンお爺ちゃん
読みなさい



プリンパン医師



166.
ユーザー
神も仏も名無しさん
xGNcu(10/10)
>>156
お前、誰と誰を間違えてんだよ?w
認知症か?www
2025/09/29 01:30:15
195.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hxPbs
なんか、「お薬を増やしました💊」っていう精神病の人みたい😂


149 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm [sage] 2025/10/01(水) 22:57:36.62 ID:bSyDw

坐禅会の掛け持ち今の二箇所からもう一箇所増やす事にした。

若い頃みたいに四箇所掛け持ちで、毎月摂心毎週坐禅会とかはしなくなったけど。
196.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hxPbs
禅僧コスプレがモチベーションか😂


150 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm [sage] 2025/10/01(水) 23:03:23.66 ID:bSyDw

子育てで休んでいた時期もあったけど、なんだかんだいって続いてるよなぁ。

坐禅着や作務衣、坐布を新調したり、頭陀袋や風呂敷を揃えたりとか、そういうのもモチベーションになってはいるのかもしれない。
197.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hxPbs
南無阿弥陀仏
198.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hxPbs
南無阿弥陀仏
199.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hxPbs
南無阿弥陀仏
200.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hxPbs
200
201.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
wiMZX
聖ウンコ師が熱いな🔥
202.
ユーザー
hrYdw
なかなかだ

😆
203.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ErpTz
ハジスレを乗っ取っている
204.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ErpTz
名無しに見切りをつけられたセイウンコ~ン😭


608 神も仏も名無しさん 2025/10/03(金) 12:24:41.02 ID:rFcl5

対話の前提すら共有できてない人と話すのは
まさに虚無感だわ

もうしんどいし止めましょう
ありがとうございました
205.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tj1PM
聖ウンコ師が頑張ってるな~😄
206.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fhJPj
お前がいうか😂



873 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm [sage] 2025/10/04(土) 20:31:51.74 ID:435gn
今日も一日サトラー、カタラー

ベラベラベラベラ
ベラベラベラベラ

坐禅もしないでネットでサトラー
坐りもしないでスマホでカタラー

ベラベラベラベラ
ベラベラベラベラ

言ってる事は的外れ
知ってる事は検索で

ベラベラベラベラ
ベラベラベラベラ

この人一体なんなんだろね
この人一日なにしてんだろ

ベラベラベラベラ
ベラベラベラベラ
ベラベラベラベラ
ベラベラベラベラ
207.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
IUr9U
廃人だな

大丈夫か、コイツ😅


877 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm [sage] 2025/10/04(土) 20:45:40.87 ID:435gn
🥱

明日も朝から坐禅会だ。
208.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
EIWtx
セイウンコ~ンの精神衛生状態は良くない😫
209.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
EIWtx
まさに、宗教廃人😫
210.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
EIWtx
ハジスレでは、泳がせておこう
211.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
EIWtx
ここでバカにして笑うだけにする
212.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
EIWtx
バカか、コイツ

笑える😂


872 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm [sage] 2025/10/04(土) 20:26:46.40 ID:uFcbw
wwwwwwwwwwwwwwwww

今日も一日サトラー、カタラー

ベラベラベラベラ、ベラベラベラベラ

坐禅もしないでネットでサトラー

坐りもしないでスマホでカタラー

ベラベラベラベラ

ベラベラベラベラ
213.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
EIWtx
てな感じで

コッソリ笑うだけにする
214.
ユーザー
qvRTB
コーン🤡様がお暴れ中〜〜〜
🚨🚨🚨🚨🚨
215.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QjFNk
セイウン火山が大噴火~🌋


118 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-2o6-Ij-GiK) [sage] 2025/10/05(日) 17:21:56.30 ID:3VDoy
警告しておきます。

何故でおーがキリスト者から悪霊と呼ばれ、仏教徒から餓鬼憑きと忌まれるか、よく考えましょう。
変に関わると周りも含めて、交通事故に遭ったり、行方不明になったり、精神病院に入院したり等々、トラブルや不幸に巻き込まれますから。

Rさんもでおーとは永年の昵懇の仲だったんです。
もっとも、事情を知ってる私は警告してましたけどね。
216.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QjFNk
セイウン様がお怒りだ~😂
217.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QjFNk
坐禅会で怒りのパワーを増幅させたようだ
218.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
aHKwk
これを連投することにしたのか?


29 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm [sage] 2025/10/06(月) 01:12:19.40 ID:LWwLp
今日も一日サトラー、カタラー

ベラベラベラベラ
ベラベラベラベラ

坐禅もしないでネットでサトラー
坐りもしないでスマホでカタラー

ベラベラベラベラ
ベラベラベラベラ

言ってる事は的外れ
知ってる事は検索で

ベラベラベラベラ
ベラベラベラベラ

この人一体なんなんだろね
この人一日なにしてんだろ

ベラベラベラベラ
ベラベラベラベラ
ベラベラベラベラ
ベラベラベラベラ
219.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
aHKwk
まあ、確かに

セイウンコ~ンの場合は、掲示板で一日中、ペラペラしてるだけではないな

他に、坐禅もやっている(笑)
220.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
aHKwk
坐禅で怒りのパワーを増幅し

掲示板でガーッと吐き出す
221.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
aHKwk
スッキリしたところで、また怒りを溜めに坐禅会に行く
222.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
aHKwk
日々のサイクルが出来上がっている👍️
223.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FZlVt
廃人が言ってるだけに、説得力があるな?😂



53 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm [sage] 2025/10/06(月) 07:13:11.08 ID:ksJ5V

ロンはヤケクソになってわざとレスをしてるにしても、そのわざとの言葉が熏習されて、自らの仏道の妨げになる事を知らないんだろうな。

廃人になるぞ!?って以前警告したのに😨
224.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FZlVt
セイウン火山の大噴火~🌋


124 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-YFs-Ij-GiK) [sage] 2025/10/06(月) 07:18:35.68 ID:ksJ5V
>>122
> 自分は思想マニアの教義オタクなので
>
> 哲学的な論争にしか興味がない


wwwwwwwwwwwwwwwwww
哲学と宗教思想は別物だろwww

つまり、こいつは「自分は野球オタクなので、テニスにしか興味がない」って言ってるのと同じ。

しかもこのjなんとかは、宗教思想も哲学も全然知らないコンコンチキ🤪野郎www

馬鹿丸出しである🫵😂
225.
ユーザー
CLAOI
コーン🤡人気は
それなりに
ムイムイとコーン🤡決戦の
ゴングはならないな?
😀
226.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FZlVt
よほど、終わらせたいんだな?


892 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-YFs-Ij-GiK) [sage] 2025/10/06(月) 08:19:13.32 ID:ksJ5V
再掲

****************

 このスレは終了しました。

 以後、レスをする者は、
 馬鹿を自認する者としますw

 また、馬鹿呼ばわりされても
 拒否できないものとします。

****************
227.
ユーザー
CLAOI
ダメージ受けるだけというのを理解したし、

スナックハジ子の居場所を見つけて
成仏?したんだろな?
😀
228.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FZlVt
なるほど

雑念を出るにまかせているのが、今のお前なんだな😂



88 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm [sage] 2025/10/06(月) 11:22:03.01 ID:fwsDy
いい事が書いてありました。

坐禅の醍醐味 ? ひとつになる ?
https://www.engakuji.or.jp/blog/34515/

雑念は出るに任せるって事でしょうかね。

そうそうしているうちに、出てくるものが無くなってしまうって事もあるのですが。
229.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
FZlVt
そのうち、出るものも出なくなって

絶叫大回転が終わるのか(笑)
230.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
l4Kq5
ムイムイに刺されたか?😫


106 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm [sage] 2025/10/06(月) 14:05:29.81 ID:hYixr
いろいろな修道論があるにしても、禅宗では、仏を証明していく事だって表現される方もいらっしゃる訳です。

証明されているっていうのは、勿論、既に証明された方の言葉であって、証明してない者の言として相応しいとは思えませんし、証明はされ続けるものだって思いますけどね。

仏とは何か?
仏性とは何か?

証明はそうした探究なくしてないって思いますけどね。
勿論、仏が仏を証明するって意味での探究ですけど。



107 カムイ◆4zzhWyZTeatm 2025/10/06(月) 14:22:54.75 ID:HNpED

また、知り合いに笑われるぞ
231.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
l4Kq5
セイウンコ~~~ン
232.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
aHKwk
誰が坐禅を邪魔してるんだ?

何と戦ってんだ、いったい😂


129 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm [sage] 2025/10/06(月) 19:31:06.63 ID:MpLo7
誰かが坐禅始めるとか、それって喜ばしい事だって思いますけどね。

何で邪魔をするんだろ?

他人の仏道の成就を妨げる言動は、如何なものが?
少しでも仏教徒という意識が残っているのなら、邪魔をしないでくれ。

233.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
aHKwk
脳内の敵と戦う、セイウンコ~ン😂
234.
ユーザー
OgMSh
ムイムイ打倒の挙兵かも?
😀
235.
ユーザー
OgMSh
いざ鎌倉ぢゃっ‼️
😀
236.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
aHKwk
お前が言うか~😂



173 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm [sage] 2025/10/06(月) 21:35:08.92 ID:MpLo7

船頭多くして船山に登る。

余り余計な蘊蓄をハジさんに言わない方がいいと思いますけどね。
237.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
aHKwk
ウソつけ😂


183 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm [sage] 2025/10/06(月) 22:42:15.78 ID:7r854

暇があるから坐禅をするんじゃないよ。
238.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zwpWe
これを何回、連投するんだ?

しつこい奴っちゃな~😫



911 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-uxs-Ij-GiK) [sage] 2025/10/07(火) 00:58:14.69 ID:yDtrt
再掲

****************

 このスレは終了しました。

 以後、レスをする者は、
 馬鹿を自認する者としますw

 また、馬鹿呼ばわりされても
 拒否できないものとします。

****************
239.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zwpWe
スレを閉鎖するのは、お前の自由だ

書き続けるのは、他の人の自由



912 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-uxs-Ij-GiK) [sage] 2025/10/07(火) 01:03:22.99 ID:yDtrt

スレ主がスレを閉鎖してその連絡を明示してるんだから、常識を弁えろ。

嫌がらせするな!
240.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zwpWe
5chに戻るんかい(笑)


906 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-uxs-Ij-GiK) [sage] 2025/10/07(火) 00:55:14.71 ID:yDtrt

あなたはまだ私に対してまだ嫌がらせを続けるんですか?

これを争い事と言わずしてなんて言い訳するんだろうね?

これ、もう何百回も云ってるけど、こちらから先に争おうとしてどうこう云った事なんて一度もないから。

此処も5chに戻るから閉鎖したんですけどね。
予告しないで居なくなるのも失礼ですからね。

私に絡んで争い事を起こすのは迷惑です。
やめて下さい。
241.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zwpWe
ちなみに、ここでいう「あなた」というのは当方ではなく、他の人(笑)


906 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-uxs-Ij-GiK) [sage] 2025/10/07(火) 00:55:14.71 ID:yDtrt

あなたはまだ私に対してまだ嫌がらせを続けるんですか?

これを争い事と言わずしてなんて言い訳するんだろうね?

これ、もう何百回も云ってるけど、こちらから先に争おうとしてどうこう云った事なんて一度もないから。

此処も5chに戻るから閉鎖したんですけどね。
予告しないで居なくなるのも失礼ですからね。

私に絡んで争い事を起こすのは迷惑です。
やめて下さい。
242.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zwpWe
当方は、ただのセイウンコ・ウォッチャー
243.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zwpWe
宗教中毒の廃人に興味がある
244.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zwpWe
それにしても、5chに戻るんかい
245.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zwpWe
5chは、無課金だと閲覧するのも難しい
246.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zwpWe
セイウンコ・ウォッチングを続けられなくなるな(笑)
247.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zwpWe
宿敵・ラピスのもとに帰るのか(笑)
248.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zwpWe
東の鹿野園、西のラピス
249.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zwpWe
5ちゃんねる宗教板の双璧とたたえられた、二大狂人
250.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zwpWe
250
251.
ユーザー
tsKPN
そうか、一応俺はごチャンネル見れてる
大事にしてやろう
ほんまにイジらない場所と
コーン🤡を扱う
😀

元コマもおるしなー
😀
252.
ユーザー
tsKPN
コーン🤡は
バカの自覚もなしに
ホーカイくんみたいに
JBLを追い出せると
妄想したのか
運の尽きだな?
😀
253.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
us7MB
セイウンコーンはついに、talk掲示板から撤退か?
254.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
us7MB
まあ、いつまで黙ってられるかは怪しいが(笑)
255.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
us7MB
ホントだ

一応、見れるようにはなったな
256.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
us7MB
元コマが連投している
257.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
us7MB
元コマがいるところに帰ったか
258.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
us7MB
ここほど風当たりが強くないし(笑)
259.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
us7MB
セイウンコーンに直接、文句を言いにいくのは止める
260.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
us7MB
ここでバカにして笑うだけにする(笑)
261.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QgFCc
( ´,_ゝ`)プッ



183 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm [sage] 2025/10/06(月) 22:42:15.78 ID:7r854

暇があるから坐禅をするんじゃないよ。
262.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QgFCc
ウンコ💩が居なくなったら、ほーかい師匠が戻ってくるかな?😄
263.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QgFCc
また、盛り上がりそうだ😄
264.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zwpWe
さっそく、5ch で

気持ち良さそうに暴言吐いてるな😂


0202 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ a308-mxll [2400:2200:68b:fa77:*]) 2025/10/07(火) 12:25:36.81

勘違いするなよwww

そもそも相手にしないんだよ、ゴミwww

265.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zwpWe
大丈夫か、コイツ?

まさに宗教中毒の廃人😂


0207 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ a308-mxll [2400:2200:68b:fa77:*]) 2025/10/07(火) 15:04:53.71

仕事の都合で定期的な坐禅会に行けない時のために、坐禅会の掛け持ちを更に一箇所増やす。
更に、曹洞宗の参禅道場も行く。

266.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zwpWe
坐禅はともかく、笑いの道は極めつつあるな?😂


0199 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ a308-mxll [2400:2200:68b:fa77:*]) 2025/10/07(火) 11:36:00.87

正直云っていろいろと周りがウザいから、此処とトークを行き来してるんだけど、ファンが多いから付き纏われるんだよなあwww

実質的に仏教スレでは別格だから、何かを俺に期待してるんだろうけど、なんもねーから。

267.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zwpWe
時間がかかりすぎだ😂

才能が無いんだよ、諦めろ


0193 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ a308-mxll [2400:2200:68b:fa77:*]) 2025/10/07(火) 07:55:12.14

坐禅を始めて40年近くになるけど、この頃になって漸く坐禅が幾らか出来るようになったし、読経も声が出るようになった。

269.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
P8D1n
0210 元コマンドー ◆KBl5hH0VXM (ワッチョイ 0dbe-2M36 [118.14.56.63]) 2025/10/07(火) 17:36:44.60

元帥 栖雲居士
少佐 見守り
大尉 月光
准尉 元オウム
軍曹 幸
伍長 ⭐︎
万年上等兵 元コマンドー
二等兵 無
衛生兵 (欠)
従軍牧師 (欠)
サイオニクサー でおー

270.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
P8D1n
これが最新の番付か
271.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
P8D1n
元コマが元気そうで何より
272.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
GZ9Ex
セイウンコ~ンも元気そうだ(笑)
273.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
GZ9Ex
ここで、セイウン応援団を続けよう
274.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
TiMhP
完全に宗教廃人だな😅



0261 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ e33c-mxll [2400:2200:747:a797:*]) 2025/10/08(水) 18:41:51.92

子供も二人とも社会人になったし、還暦を越え定年延長になったし、四住期って程でもないけど、半ば林住期に脚を突っ込んだ積もりで、坐禅会の掛け持ちを五箇所にする。

ID:rlK0R+o70(24/27)

275.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
TiMhP
ヤバい宗教中毒😫

坐禅は確かに、ある程度までは優れた瞑想法だが

何事も、やりすぎると毒になる


0262 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ e33c-mxll [2400:2200:747:a797:*]) 2025/10/08(水) 18:44:27.90

摂心はもとより、平日夜や土日はダブルヘッダーだ。

ID:rlK0R+o70(25/27)


276.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
TiMhP
悪いことは言わんから、やめとけ(笑)



0263 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ e33c-mxll [2400:2200:747:a797:*]) 2025/10/08(水) 18:47:52.95

あ、いや、六ヶ所だwww

ID:rlK0R+o70(26/27)

0264 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ e33c-mxll [2400:2200:747:a797:*]) 2025/10/08(水) 19:06:48.44

臨済三カ所、曹洞三カ所だな。

277.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
TiMhP
マジで壊れたバカ😅
278.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
TiMhP
いまはまだ対話が可能だが

2、3年後にはマトモな会話すらできるかどうか
280.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
7Yg2G
talk掲示板が平和になったな~😂
281.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
7Yg2G
ずっと、闘争的な暗雲が立ち込めていた
282.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
7Yg2G
雨上がりのようだ🌈
284.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
6clXN
廃人バンザイ🙌
285.
ユーザー
ND5Eu
ま、佐々木先生の倶舎論いわく、

見道という
正しいモノの見方を得るだけで多くの煩悩は消せるらしい

ということは


佐々木先生やるなー
倶舎論、勉強になったわ
😆
286.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
6clXN
やはり、倶舎論が基本ですな~😄
287.
ユーザー
ND5Eu
テーラワーダの観察みたいなもんやな

佐々木先生の倶舎論の解説の
腕前には感心した
かなりのインスピレーションを得た
😆
288.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
6clXN
そうなのか
289.
ユーザー
ND5Eu
コーン🤡様は
すなわち、
モノの見方が
全くダメダメで
どーしようもない
それが
このスレタイが
証明している
自爆
😆
290.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
6clXN
Kindleの電子書籍を落としてある

読んでみよう😄
291.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
6clXN
絵に描いたような自爆スレだ😂
292.
ユーザー
ND5Eu
観察して知識を得て
サッサッと煩悩を二度消すのが
修道であると
いう解釈に
感動した
臨濟宗以外の土台ベースを理解できた
😆
293.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
6clXN
セイウンコーンのダメダメ仏教とは、えらい違いだな?😆
294.
ユーザー
ND5Eu
>>290
ただし、佐々木先生の動画の
煩悩を二度サッサッと消すというのは
キモだ

倶舎論では
順序にやる次第と

俺ちゃまのよーに
一気に飛び級やる
超越と
2コースあるという
阿含経からの解釈
というのは
面白いかった
とても
佐々木先生の動画のまとめ方が、見事な手腕であった
😆
295.
ユーザー
ND5Eu
観察と指摘
モノの見方の指導というのは
ムイムイとコーンへの対応は正解だ
😆
296.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
6clXN
やはり、倶舎論といえば佐々木先生か👍️
297.
ユーザー
ND5Eu
>>296
まとめ方言い方が上手かった

ま、デンパパは
倶舎論では
正しいモノ見方がてきててない
扱いなる
ま、デンパパが仏教を語らなければ
ノープロブレムだが
仏教を語ると
倶舎論で
デンパパのレベルを測定される
😆
298.
ユーザー
ND5Eu
倶舎論の
見道の
測定基準は面白い
😆
299.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
伝説をつくろう
300.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
300
301.
ユーザー
smIXV
倶舎論の見道の修道論こそが
トーク宗教仏教板の
キングとなるらしい
😀
302.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
これからは倶舎論だ👍️
303.
ユーザー
8w0vo
773 名前:カムイ◆4zzhWyZTeatm[] 投稿日:2025/10/11(土) 11:24:12.45 ID:WMBmF [40/40] 0
まぁ、俺に興味があるのはしょうがないけど、俺につべこべ言わず、自分の悟りに誇りをもって別スレで説いて下さいな。

でないと、妨害工作員ですよ笑
304.
ユーザー
Oo8Qx
誤った視点という問題だな
煩悩の多くは
誤った視点が多くだ
😆
305.
ユーザー
Oo8Qx
佐々木先生やるうー
解説
😆
306.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
五見だな
307.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
誤った見解こそ、煩悩の原因
308.
ユーザー
d3Syl
誤った見解をクリア納得できれば
煩悩の大方はクリアできる

だが、
ムイムイ、コーン、デンパパ、リダンは
無理だ
😫
309.
ユーザー
d3Syl
久しぶりに
キリスト教の音声落とししている
音声を聴いている
ハリストス
😆
310.
ユーザー
d3Syl
デンパパ退治は
倶舎論をしてれば
圧倒できる
😆
311.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
すごいな

倶舎論とハリストス正教会?
312.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
どういう組み合わせだ😅
313.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
それにしても、公明党が連立を離脱したな
314.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
自由民主党ができて、80年
315.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
公明党ができて、70年
316.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
そのうち、26年を「自公」で一緒にやってきた
317.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
人間にとって、26年は長い
318.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
永遠に続くかに思われた
319.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
政権交代が一気に現実味を帯びてきた
320.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
高市早苗総理は実現しないのか
321.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
玉木雄一郎が有力になってきた
322.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
国民民主党の連立政権か
323.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
実現したら、すごいな
324.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
また、歴史が動こうとしている
325.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
玉木雄一郎総理大臣か
326.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
高市早苗にとって、公明党の連立離脱は想定外だったようだ
327.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
党首会談の前と後で、表情が一変していた
328.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
しかし、国民民主党としても
329.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
共産党とは組めない
330.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
憲法改正に賛成する党でないと
331.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
烏合の衆になる
332.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
共産党は試されようとしている
333.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
seCD7
333
334.
ユーザー
d3Syl
俺的には
俺は超不健康ではないが
医療機関を利用が多い
尿酸の薬と
プラス、対コロナ早期治療防衛の風邪薬

その面で銭問題で
自民、国民民主は評価しない
もう、ゼネコン維持となんちゃって新自由主義には飽き飽きだ
😫
335.
ユーザー
pUyl7
マントラを広めましょう
https://youtu.be/jjQ-IQ6rTbE?si=07ysW3KF6_yojxY-
336.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
高市早苗は積極財政論者ではないか?
337.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
新自由主義は、小泉純一郎
338.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
アベノミクスは、むしろ社会主義っぽかった
339.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
インターネットで、「在日米軍撤退」の運動をしてる爺さんたちもいる
340.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
米軍撤退を叫ぶのはいいが

代わりにどうするのかという代案がないとな
341.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
単に撤退するだけでは、軍事的な空白ができて危険なだけ
342.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
どの国も、右派と左派の対立がひどすぎて

政治が崩壊している
343.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
アメリカ、ドイツ、フランス、韓国
344.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
めちゃくちゃになっている
345.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
左翼は、一種の新興宗教
346.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
危険な存在だ😫
347.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
個人的には、自民党が崩壊してほしいが
348.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
まあ、自民党が崩壊しなくてもいいが

代わりになる勢力が必要だ
349.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
自民党一党支配が続くのは良くない
350.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
350
351.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
玉木雄一郎は、「今のままでは立憲とは組めない」と言っている
352.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
「日米安保体制は憲法違反だ~」などと言ってる勢力と組めるわけがない
353.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
また、アメリカから「日米同盟を解消したいのか?」
と問い詰められて、苦境に陥る
354.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
鳩山由紀夫の二の舞いだ
355.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
世の中つくづく

考えが甘い人が多いな
356.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
甘い考えが通用する世界ではない
357.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
この機会に、立憲民主党が変わってほしい
358.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
野田佳彦は、野党の党首といっても

自民党議員より自民党っぽい
359.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
立憲民主党は変われる

現実路線に転換できる
360.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
与党と野党は、「最低賃金を上げよう」とか
361.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
そういうことを争点にすべきだ
362.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
「アメリカにつくか、中国につくか」なんてのは、バカバカしい
363.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
そんなことより、経済だ
364.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
日本国民の圧倒的多数は、日米同盟体制を支持している
365.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
民意に忠実であるべきだ
366.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
日本は「親米反中」の国
367.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
ほぼ、国論が一本化されている
368.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
どこかの半島国家みたいに
369.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
「アメリカにつくか、中国につくか」で
370.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
揺れるような国ではない
371.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
その半島国家ですら、最近は
372.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
だいぶ日本に似てきている
373.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
日本は神の国
374.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
アメリカや韓国は、日本を守るために存在している
375.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
中国・ロシアの脅威から、日本を守る
376.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
日米韓の三角同盟で、日本を防衛する
377.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
反日国家はムカつくが、仕方ない
378.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
背に腹は代えられぬ
379.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
大敵・中国の脅威に対抗するため
380.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Gd6Gr
小敵・韓国と組む
381.
ユーザー
pvl4x
中国は「四千年の歴史を誇る、外交のうまい国」というイメージがあるが
382.
ユーザー
pvl4x
それは、表面的なイメージにすぎない
383.
ユーザー
pvl4x
実際には、外交か下手な国だ
384.
ユーザー
pvl4x
百年前の日本と同じで、国際的に孤立した
385.
ユーザー
pvl4x
いまの日本のほうが、遥かに外交はうまい
386.
ユーザー
pvl4x
国際社会での経験値か遥かに上だ
387.
ユーザー
pvl4x
あの「アメリカにつくか、中国につくか」で揺れていた韓国でさえも
388.
ユーザー
pvl4x
最近の世論調査では、「親米反中」が圧倒的多数
389.
ユーザー
pvl4x
日本に似てきている
390.
ユーザー
pvl4x
どうして、韓国ごときを取り込めないのか?
391.
ユーザー
pvl4x
中国の外交戦略のまずさの表れだ
392.
ユーザー
pvl4x
中国というより、習近平がバカなのかも
393.
ユーザー
pvl4x
習近平は、何もかもブチ壊している
394.
ユーザー
pvl4x
まあ、アメリカも

共和党と民主党が内戦状態だが
395.
ユーザー
pvl4x
文字通り、殺し合っている
396.
ユーザー
pvl4x
国がまっぷたつに割れた
397.
ユーザー
pvl4x
ドイツとフランスも、似た状況だ
398.
ユーザー
pvl4x
ドイツでは、右翼の政治家が次々に暗殺されている
399.
ユーザー
pvl4x
フランスでは、新内閣が1日で総辞職した
400.
ユーザー
pvl4x
400
401.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
pvl4x
それはともかく
402.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
pvl4x
結局、セイウンコ~ンにとって安心できる味方は

元コマだけだったってことだな
403.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
pvl4x
リダンでさえ、潜在的には敵だ
404.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
pvl4x
ハジ殿は、セイウンコ~ンよりムイムイの影響を受けている
405.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
pvl4x
ムイムイも、ロン先生に批判されてるが
406.
ユーザー
6P13K
ここも埋めてる?
407.
ユーザー
6P13K
っぽいね
408.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
埋めてます
409.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
一行レス連投
410.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
スレ埋め
411.
ユーザー
JZY2a
八宗綱要の作者の時代背景と特異性の研究動画あったの
金のある博多で宗派材料がたくさんあったのがありそうである
😀
412.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
『一二三(ひふみ)の仕組みが済んだら三四五(みよいず)の仕組みぞ、世の元(もと)の仕組みは、三四五の仕組みから五六七(みろく)の仕組みとなるのぞ。五六七の仕組みとは弥勒の仕組みぞ』


岡本天明「日月神示」
413.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
>>411

八宗綱要か
414.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
日本仏教史の重要著作
415.
ユーザー
JZY2a
江戸期に広まったらしい
出版文化によって、

出版文化で多くの宗派は
本来の教義学探求が始まったようだ

江戸期以前から教義が残っていたのは、
法相宗、真言密教、臨濟宗以外は
教義崩壊していたよーだ😆
416.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
江戸時代のレベルは高いな
417.
ユーザー
JZY2a
ただし、神仏習合と念仏葬式仏教の影響が濃く

ピュアに教義、修行回復できたのは
臨濟宗と曹洞宗の一部しかなかった感じはする
😆
418.
ユーザー
JZY2a
正法眼蔵ですら
江戸期以前は
秘伝の書だった

真言密教の空海著作も学問僧の秘伝の書、明治まで
😆
419.
ユーザー
JZY2a
八宗綱要は
聖武天皇の聖なる政治宗教のイメージで
博多あたりでまとめた感じはある
動画の、解説から
😆
420.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
日本の文化が花開いたのは、江戸時代
421.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
室町時代までは、かなり野蛮な国だった
422.
ユーザー
JZY2a
聖武天皇時代の南都六宗のイメージプラス天台宗、真言密教
らしい😆
423.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
>>419

なるほど
424.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
>>422

南都六宗 + 平安二宗
425.
ユーザー
JZY2a
俺は天台華厳真言密教の
悟りワールドを再現?できてるかも
😆
426.
ユーザー
JZY2a
仏教は天皇家と国土を守る仏教の
聖武天皇の原点回帰の為に
八宗綱要が書かれたのかもしれん
😆
427.
ユーザー
JZY2a
八宗綱要は
ひょっとすると
法然系統の浄土宗に脅威を感じて
日蓮とは違う目的で
八宗綱要は
書かれたとか?
😆
428.
ユーザー
JZY2a
法然は関白や武士階級にどんどん食い込んで行ったからな
😆
429.
ユーザー
JZY2a
八宗綱要の書かれた時代背景

中世仏教の中世の謎のデータがたんまり

😆

https://m.youtube.com/watch?v=aFcmDwtviRM&t=8135s
430.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
>>427

そういうのはありそう
431.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
鎌倉時代は、新しい宗派が続々と現れた
432.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
当時としては、新興宗教
433.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
どはは~~~🤡


0339 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 2b07-j9VF [2400:2200:741:c31b:*]) 2025/10/12(日) 11:29:50.84
まぁ、変なのは粛々と無視するのみ。

宗教板は、ほんと、変なのが多い。

スレを閉鎖したのにハイエナの様に嫌がらせで書く餓鬼憑きがうようよ居ますからね。

そういうのは、姿は人間かも知れませんが、中身は餓鬼憑きですから、我々とは異次元の生き物です。

下手に救済しようなんて思わないで、関わらないのがいいでしょう。
ID:9qHmuLRG0
434.
ユーザー
JZY2a
叡尊の著作の現在語訳を
西大寺で買ったのか
家にある
割合、中世世界観わからんまんまに
結構、2回くらい読みこなしたが
435.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
二回も読んだのか
436.
ユーザー
JZY2a
結構、2回くらい読みこなしたので

動画の学者に引けを取らない
中世仏教世界観があるかもー

凝念は
学者達は気づいてないが
隠遁僧の一部、
あと、高野山では
律僧は評価が低い扱いだった
律僧は隠遁僧的存在かもしれん
叡尊も
😆
437.
ユーザー
JZY2a
>>435
西大寺しか買えない貴重な本だ
今よりお金に余裕があったので
叡尊語録現在語訳を
持ってる
😆
438.
ユーザー
JZY2a
鎌倉時代の優秀な僧は
禅宗以外で
ほとんどが隠遁僧

大本山から隠遁した
僧侶

😆
439.
ユーザー
kHflf
煩悩の数だけ教えがあるということでw
440.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
963 神も仏も名無しさん [sage] 2025/10/12(日) 13:10:07.74 ID:JZY2a
コーン🤡様曰く


0329 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ b507-mxll [2400:2200:741:c31b:*]) 2025/10/11(土) 21:43:35.06
あれらは禅思想をベラベラベラベラベラベラ語って、肝心の坐がないからなぁ。

あんなんじゃいつまで経っても居場所なんか見つからないって思うな。

しかも10年以上も前からあんな感じだし。
ID:4wtxvwqW0(10/
441.
ユーザー
pKmJz
凡人だからw
442.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
寺で仏教書を買うっていいな
443.
ユーザー
zYbRy
>>442
三井寺では経典買った
長谷寺では、長谷寺縁起絵巻を買った
法隆寺は唯識関連書籍が意外たくさんある、法隆寺は買わなかったな
京都随心院では仁海の本買った
😆
444.
ユーザー
zYbRy
真盛派西教寺では教義書とお経
京都誓願寺では西山派僧侶になる加行の本
445.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
高野山の本屋は良かったな~😄
446.
ユーザー
zYbRy
西本願寺は蓮如の本、浄土三部経の現在語訳の本、
447.
ユーザー
zYbRy
>>445
唯識は法隆寺が一番多い、分厚い高そうなのが色々あった
😆
448.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rp65K
もともと、法隆寺が唯識の本拠地なんだな
449.
ユーザー
zYbRy
明治の唯識復興は法隆寺だった
😆
450.
ユーザー
zYbRy
明治以前は
法隆寺は庶民念仏寄り、聖徳太子信仰の寺だったけと
明治期に唯識に詳しい高僧がいた
😆
451.
ユーザー
zYbRy
法隆寺は高僧の弟子が
薬師寺の橋本ギョウイン😆
452.
ユーザー
6P13K
お疲れ様です…埋まったね
453.
ユーザー
zYbRy
法相宗は
興福寺が廃仏毀釈で
僧侶みな、春日大社の神主になるくらいに法隆寺は崩壊していた
😆
454.
ユーザー
zYbRy
法相宗は
興福寺が廃仏毀釈で
僧侶みな、春日大社の神主になるくらいに法相宗は崩壊していた
😆

法相宗や
😆
455.
ユーザー
23UKP
突如、唯識初歩を読む気になった倶舎論効果で
😆
456.
ユーザー
23UKP
佐々木先生の倶舎論の修道論の動画見て
さらにわかりやすい
唯識初歩
なにを修道しようとしているか
読める
😆

佐々木先生な倶舎論動画ヒットしてラッキーだ
😆
457.
ユーザー
23UKP
唯識に、それを書かれている
内容を
佐々木先生の倶舎論の修道論の動画のフィルターを通して見ると些末な部分が良くわかる
😆
458.
ユーザー
6P13K
会話があるとこは埋めるなと…
459.
ユーザー
23UKP
唯識初歩におかる
「リュウ義加行」の意味は
佐々木先生の倶舎論の修道論の解説で
内容を理解できた
😆
460.
ユーザー
23UKP
スイスイ読めるわけではないが

倶舎論のイメージがあるので
俯瞰的に唯識の狙いが見える
😆
461.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
pvl4x
>>458

> 会話があるとこは埋めるなと…


ここはまだ、いいのではないか😄
462.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
pvl4x
>>460

確かに

倶舎論の知識があると、唯識論の本は読むのが楽になる😆
463.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
pvl4x
まず、倶舎論をやって

それから唯識論に進むべき
464.
ユーザー
23UKP
佐々木先生よ倶舎論の修道論解釈に感謝だ
薬師寺、興福寺の管主でも
ここまで修道論のヒントを与えてくれない
😆
465.
ユーザー
23UKP
唯識初歩50ページ超えた
ま、以前よりスイスイと
修道論の意味も含めて読める
😆
466.
ユーザー
23UKP
末那識の働きの箇所

倶舎論の修道論の応用で、ラクラク読める
😆
467.
ユーザー
23UKP
昔は
この本を
悟りの頂点部分選択読みしかしてなかった
😆
468.
ユーザー
23UKP
細かく70ページ超えた
😆
469.
ユーザー
23UKP
78ページあたりで
唯識の悟りの奥義のバックボーンが見えた
意外に唯識らしい悟りのバックボーンなので理解してなかった
😀
470.
ユーザー
23UKP
天台華厳真言密教禅の一騎呵成路線ではない部分の悟りに関して把握した
ナウ
😀
471.
ユーザー
23UKP
唯識の四智の
バックボーンを見落としていた
ま、精読してなかったからだ
😀
472.
ユーザー
23UKP
唯識の禅定感覚はマスターしてるけど
内容の理解が薄かった
ま、簡単に一瞬に
その脳内に禅定データー引き起こせる

しかし、俺は、それが
できても聖者的ライフはてきないなー
続ける安楽な暮らしでもないし、
ま、それなりに煩悩ありだからなー
😆
473.
ユーザー
23UKP
86ページまで読んだ
スイスイなほうだ
😆
474.
ユーザー
6P13K
でおーはたまにはまともに議論して欲しい
475.
ユーザー
6P13K
結局逃げじゃない
476.
ユーザー
23UKP
単に自分の中に引きこもりしているだけやろ
これだけ親切してやって
わからんのだかはな
自らの惨めさの自覚がなく
世の欲望ばかり傾く
😫
477.
ユーザー
23UKP
読んでいる本は容赦無しや
ほんま救いのサービスの欠片も無い
😆
まーまー操縦できる
96ページ
😆
478.
ユーザー
6P13K
>>476
どこが親切なんだ?
でおーは何も見えてない、救いってなにっ答えられる?欲望はそっち仏教の偶像崇拝の欲望は
479.
ユーザー
6P13K
でおーは鹿の園て似てる。謝ることしないから
480.
ユーザー
23UKP
もーいいよ
孤独感で自分に引きこもり
自分の欲望に支配されて
のたうち回るだろう
俺には関係ない
😆
481.
ユーザー
23UKP
進化論がどーだとか
そんなもんで
自分の欲望や血迷った行為を抑えられたのか?
😆
482.
ユーザー
6P13K
あ〜書き込むの消えたいいや、でおーは好きにやってそれだけ
483.
ユーザー
6P13K
>>481
挑発のつもり、でおーの救いはどうなの?死後天国にいける確信はあるんですか?
484.
ユーザー
6P13K
でおーは探求化、ただ素晴らしいことに純粋だから色々知れてる
485.
ユーザー
6P13K
ほら、答えないでしょ
486.
ユーザー
6P13K
結局理由つけて無視するだけ
487.
ユーザー
6P13K
結局無視か、でおーらしい
488.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
08sfv
申し訳ないが

当方は個人的にメンタル強すぎて

悩んでる人の気持ちがよく分からない😫
489.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
08sfv
スピリチュアル・カウンセラーとかになるのは、まず無理だ😫
490.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
08sfv
普通、宗教マニアとか、スピリチュアル・マニアってのは

たいてい、過敏で繊細だ
491.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
08sfv
当方は、そうではない😫
492.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
08sfv
いい悪いは別にして
493.
ユーザー
6P13K
>>488
それは思い上がりじゃない?まあ、ここの掲示版連中の気持ちなんざ、わかる必要はないけど…JBLさんはね
494.
ユーザー
6P13K
>>492
余裕があるってことよ
495.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
08sfv
そもそも、興味関心が広すぎて

追っかけるのに忙しい
496.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
08sfv
悩んでるヒマがない
497.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
08sfv
>>493

ひとつには、

言いたいことを心の中で溜め込まず

スレ埋めで吐き出している
498.
ユーザー
23UKP
>>495
唯識初歩106ページまで読んだ

倶舎論効果でオモロイわ
有為法に関して
識の分類
佐々木先生効果だ
😆
499.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
08sfv
スレ埋めで吐きまくり

最後に過去ログに落とすとスッキリする
500.
ユーザー
23UKP
唯識は容赦無い
😆
501.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
08sfv
掲示板は精神衛生に良い👍️
502.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
08sfv
>>493

ここの人たちは、霊的な感度が高いから仕方ない

当方から見ると、それも一種の特技
503.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
08sfv
>>498

やっぱりな~😄

唯識が分かりたかったら、
倶舎論を学ぶに限る👍️
504.
ユーザー
23UKP
識の心所でかなり
解ってきた
倶舎論効果だ
😆
佐々木先生様〜〜
🙏
505.
ユーザー
23UKP
天台華厳真言密教禅では
唯識の些末なところを
すっ飛ばす、
そのセンスがないと理解不可だからだ
😆
506.
ユーザー
6P13K
肝心なことはスルーだからね。それがでおー
507.
ユーザー
6P13K
救いがなんだかわかってない
508.
ユーザー
23UKP
薬師寺のリュウ義加行の修行は
非効率に感じるけど
ま、本来は佐々木先生の倶舎論の修道論みたいなスタイルだったんだろな
😆
509.
ユーザー
23UKP
今、煩悩の心所を読んでいる112ページ
ほんま、容赦無い唯識は
😆
510.
ユーザー
6P13K
スルーはその照明、救いがなんだかわかってないわかってるなら、答えられる
511.
ユーザー
23UKP
煩悩の心所の分類のモチベーションが
佐々木先生効果で
理解しやすい
😆
512.
ユーザー
23UKP
不定の心所の修道は
コーン🤡には無理だ
😆
513.
ユーザー
23UKP
不相応行法
に入った
衆同分、人間にもつ特徴
保険金をかけて自分の子供を◯す
というのも人間のうちで
衆同分らしい
😆
514.
ユーザー
23UKP
やっとデタラメリダンの大好きな無為法
120ページ
😆
515.
ユーザー
23UKP
佐々木先生効果で一発理解
用語はアタマに残らんが
無為法
😆
516.
ユーザー
23UKP
六無為は
やれる
続けられないかま122ページにある
😆
517.
ユーザー
23UKP
140ページまで読んで
すっとばして
最後の項目を見た、
唯識の全体構造は
だいたい把握できた
😆
518.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
08sfv
リダンは無為法が大好きだよな~😅
519.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
08sfv
それまでのところをスッ飛ばして

いきなり、最後の無為法から入る😂
520.
ユーザー
23UKP
シッタカハッタリのコーン🤡のポイズンに犯されリダン🤡

😫
521.
ユーザー
23UKP
だが、その無為法ですら
依他起性に過ぎない

その上に
唯識の四智がある
😆😆😆😆
522.
ユーザー
23UKP
現量云々は
依他起性の途上

四智まで入ってない
四智のヒントは途中にチョコチョコと
書いてあった
勉強になった
😆
523.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
08sfv
>>521

唯識の全体像が見えたな?😆
524.
ユーザー
23UKP
依他起性の理解に

倶舎論がある構造だ
😆
525.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
08sfv
>>522

聖ウンコ派は「現量」に異常なほどコダワってたな~😫
526.
ユーザー
6P13K
これがでおーの本質
527.
ユーザー
23UKP
だが、アタマI.Qか高くないので
専門用語がアタマに入りきってない
😆
528.
ユーザー
23UKP
佐々木先生に
感謝だ
🙏
529.
ユーザー
23UKP
唯識の心所を
押さえたら

大方些末なところを
押さえたのに等しい
😆
530.
ユーザー
23UKP
燃えているな?🤡

0346 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 2b07-j9VF [2400:2200:741:c31b:*]) 2025/10/12(日) 18:52:02.03
>うむ、明日行く坐禅会を以って、坐禅会掛け持ち六ヶ所体制の発動だw

なったな。
また宗教板の伝説を作ってしまった😧
ID:9qHmuLRG0(7/8)
垢版
|
0347 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 2b07-j9VF [2400:2200:741:c31b:*]) 2025/10/12(日) 19:40:19.85
馬鹿だろ。

なんでわざわざ宗教板に来て変な事をする?

此処は宗教板な。
変な奴は要らないから、消えろ😧

真面目に取り組まんとする人の一個半個いれば充分。
過疎ってて構わない。

その余は消えろ😧
ID:9qHmuLRG0(8
531.
ユーザー
23UKP
宗教板の伝説だ〜〜〜


😫😫😫😫😫😫
532.
ユーザー
23UKP
ヤツは天才だな?


😀😀😀😀😀😀
533.
ユーザー
6P13K
>>530
首を連れていった、鹿の園が、自殺幇助罪をした鹿の園が真面目?
534.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NBwXX
>>530

壊れた基地外
535.
ユーザー
6P13K
私もキチガイ
536.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
jFotr
馬鹿ウンコ~💩
537.
ユーザー
6P13K
セイウン様!
538.
ユーザー
6P13K
坐禅歴30年以上
539.
ユーザー
6P13K
死ぬ気で坐禅すれば変わるらしいが私は大昔やっても虚無だった
540.
ユーザー
6P13K
ヤバイ眠れない
541.
ユーザー
mjXwq
何だ!?
やめろー!
上昇だ!
(⌒‐⌒)
542.
ユーザー
6P13K
気が上昇している!?
543.
ユーザー
mjXwq
いや、ジャンボジェット機がなぜ空を飛べるか
物理的には証明されてないってだけさ(⌒‐⌒)
544.
ユーザー
6P13K
うーむ科学ですか…科学を言うならある時、無生物から偶然有生物が生まれたことも科学的に証明されてません
545.
ユーザー
1GR8m
日付け変わってもねれない
546.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
今日も坐禅で上昇するぞ~😆
547.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
ただひたすら、坐るしかない😆
548.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
『倶舎論』におけるこの世の大枠~有為法と無為法~

参考: 『仏教は宇宙をどう見たか。』

549.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
・『倶舎論』ではこの世が物質、精神、エネルギーの三種の範疇に分けられており、基本的にはこの三種の相互作用でこの世のあらゆる現象が説明できるとしている。→『倶舎論』では三元論が採られている

550.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
・しかし、それら三元論には含まれない、更に別枠の法があるとされてもいる。

・キリスト教やイスラム教ではそれらは彼らにとっての「神」であり、大乗仏教の密教における大日如来などもそういった存在だろう。

・しかし、『倶舎論」では「この世に超越的な絶対存在などいない」というのが大前提である

551.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
・では『倶舎論』がいう別枠の法とは一体何かというと、それは「特別な働きをする超越的な神秘存在」とは真逆で、「絶対にいかなる作用もしないことが確定している存在」である。

・例えば、仏道修行を完成して悟りを開いた者の精神内部における静謐さ。

552.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
・このように煩悩の喧噪が完全に静まっており、再び起ってくる可能性も断ち切られている状態は「択滅(ちゃくめつ)」と呼ばれ、一個の独立した法として扱われる(「涅槃 」と同義)。

択滅は物質でも精神でもエネルギーでもなくいかなる作用にも関わらない不活性な存在である。

553.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
このように、『倶舎論』ではこの世を「作用する可能性がない法」と「作用する可能性を持つ法」の二つに分け、前者を「無為法」、後者を「有為法」と呼んでいる。→無為法と有為法

554.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
この世の大方は有為法で形成され、有為法の変容によって動いており、一見したところでは有為法しかないように思えるのだが、この世をよくよく見れば「絶対に作用しない存在」として無為法があることに気がつくというわけなのだ。

555.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
555
556.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
・ 有為法は72の法で構成されており、物質(色)、精神(心・心所)、エネルギー(心不相応行) の三範疇に分けられる(→作用の可能性を持つ実在要素~有為法~)。

557.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
・無為法は「択滅」と「非択滅」と「虚空」の3つで構成される(→いかなる作用もしない実在要素~無為法~)。

558.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
・これらを合わせて「七十五法」という(→これが法のすべて~五位七十五法~)。
559.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
物質・精神・エネルギーの三元論か
560.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
物質・精神・エネルギーの三元論

科学的だな?
561.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
エネルギーってとこがすごい
562.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
古代人がそんなこと考えてたのか
563.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
さすがはインド
564.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
超先進国
565.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
世界最先端の国だ
566.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
南無阿弥陀仏
567.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
㊗️五六七の世が来るのざぞ~😭🎉🎌
568.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
択滅、非択滅、虚空
569.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
リダンは、非択滅にやたらコダワっていた
570.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
だが残念ながら、非択滅の重要性は低い
571.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
圧倒的に、択滅がメインだ
572.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
非択滅は、「それ以外のものもある」という程度の位置づけ
573.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
・では『倶舎論』がいう別枠の法とは一体何かというと、それは「特別な働きをする超越的な神秘存在」とは真逆で、「絶対にいかなる作用もしないことが確定している存在」である。

・例えば、仏道修行を完成して悟りを開いた者の精神内部における静謐さ。

・このように煩悩の喧噪が完全に静まっており、再び起ってくる可能性も断ち切られている状態は「択滅(ちゃくめつ)」と呼ばれ、一個の独立した法として扱われる(「涅槃 」と同義)。

択滅は物質でも精神でもエネルギーでもなくいかなる作用にも関わらない不活性な存在である。

574.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
物質、精神、エネルギー
575.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
そのどれでもないのが、無為法
576.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
ここは大事だな


・『倶舎論』ではこの世が物質、精神、エネルギーの三種の範疇に分けられており、基本的にはこの三種の相互作用でこの世のあらゆる現象が説明できるとしている。→『倶舎論』では三元論が採られている

577.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
しっかりと刷り込もう


・『倶舎論』ではこの世が物質、精神、エネルギーの三種の範疇に分けられており、基本的にはこの三種の相互作用でこの世のあらゆる現象が説明できるとしている。→『倶舎論』では三元論が採られている

578.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
でもって、これだ


・では『倶舎論』がいう別枠の法とは一体何かというと、それは「特別な働きをする超越的な神秘存在」とは真逆で、「絶対にいかなる作用もしないことが確定している存在」である。

・例えば、仏道修行を完成して悟りを開いた者の精神内部における静謐さ。

・このように煩悩の喧噪が完全に静まっており、再び起ってくる可能性も断ち切られている状態は「択滅(ちゃくめつ)」と呼ばれ、一個の独立した法として扱われる(「涅槃 」と同義)。

択滅は物質でも精神でもエネルギーでもなくいかなる作用にも関わらない不活性な存在である。

579.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
この世の大方は有為法で形成され、有為法の変容によって動いており、一見したところでは有為法しかないように思えるのだが、この世をよくよく見れば「絶対に作用しない存在」として無為法があることに気がつくというわけなのだ。

・無為法は「択滅」と「非択滅」と「虚空」の3つで構成される(→いかなる作用もしない実在要素~無為法~)。

580.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
・『倶舎論』ではこの世が物質、精神、エネルギーの三種の範疇に分けられており、基本的にはこの三種の相互作用でこの世のあらゆる現象が説明できるとしている。→『倶舎論』では三元論が採られている

581.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
・『倶舎論』ではこの世が物質、精神、エネルギーの三種の範疇に分けられており、基本的にはこの三種の相互作用でこの世のあらゆる現象が説明できるとしている。→『倶舎論』では三元論が採られている

582.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
・『倶舎論』ではこの世が物質、精神、エネルギーの三種の範疇に分けられており、基本的にはこの三種の相互作用でこの世のあらゆる現象が説明できるとしている。→『倶舎論』では三元論が採られている

583.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
今日も、教学が進んだな~😆
584.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
やっぱり、教学といえば倶舎論だ~😆
585.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
倶舎論が分かれば、「唯識初歩」は読みやすい~😆
586.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
この世は、物質と精神嵩でできているのではない
587.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
エネルギーを忘れるな
588.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
もっとも、現代の物理学では
589.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
物質とエネルギーは等価だが
590.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
さすがに、それを古代インド人が知るよしもない
591.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
古代人の玄界灘
592.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
古代人の限界だ
593.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
今日は連休の終わりか
594.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
すっかり涼しくなったな
595.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
短い秋だ
596.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
すぐに、冬になる
597.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
南無阿弥陀仏
598.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
南無阿弥陀仏
599.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
南無阿弥陀仏
600.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
600
601.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
初期仏教では、永遠で不変なものなど何もないとされていた
602.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
だが、倶舎論で「無為法」が登場した
603.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
無為法は、永遠に変わらない
604.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
niVwB
仏教は一歩、踏み込んだ
605.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
初期仏教に「無為法」はなかった
606.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
かようにわたしは聞いた。ある時、世尊は、サーヴァッティーのジェータ林なる給孤独の園の精舎にあられた。その時、一人の比丘が、世尊のいますところにいたり、世尊を拝して、もうして言った。

「大徳よ、この世のものにて、定恒永住にして、変易せざるものがあろうか。」 「比丘よ、この世には、定恒永住にして、変易せざるものは、少しもない。」 そして、世尊は、すこしばかりの土を爪の上にのせて、かの比丘に示して言った。 「比丘よ、たったこれだけのものといえども、定恒永住にして、変易せざるものは、この世には存しないのである。」

(サンユッタ・ニカーヤ 22:97)
607.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
「物質は解放されるのを待っているエネルギーである」

8



葉坂 多壱貴 | Bodyworker, Pilates Teacher

2020年2月7日 18:28

あるスピリチュアルリーダーが、「物質とエネルギーは同じものである。エネルギーは解放された物質であり、物質は解放されるのを待っているエネルギーである」と述べています。あらゆる物質がエネルギーが凝縮されたもので、振動する素粒子であるという考え方です。

608.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
ある人は深く共感するでしょうし、またある人はスピリチュアル系というだけで拒否反応を示すかもしれません。どちらでもなく、頭の中にハテナマークが浮かんでいる人もいるでしょう。

609.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
「アウェアネスタッチを知る(ボディワーク入門WS①)」では、こういった話はしていませんが、「インテンション(意図)の重要性」を経験して頂きました。「どういう意図で、相手にコンタクトを取っているのか」が、ボディワークのクオリティを決定づけます。

610.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
「自分の手は、何に(どの組織に)触れているのか」について経験を通して理解していきました。皮膚なのか、脂肪なのか、筋肉なのか、骨なのか。インテンションが明確ではなく、また適切な集中にチューニングできなければ、触れている手は迷子になってしまいます。自分の中に静けさがあり、自分の状態が良ければ経験と共に意図はより明確になり、安定するようになります。そこからどういう意図を持つのかを「溶かすのか、動かすのか」とワークは進んでいくことになります。

どういう意図でコンタクトを取っているのかは、繰り返しますが決定的に重要です。ここでのコンタクトは「タッチ(触れること)」もそうですし、「キューイング(言葉での誘導)」も含まれます。触れていようがいなかろうが、セッションであってもなくても、すべてにおいて意図が重要なのです。

611.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
「トラウマを溶かす(ボディワーク入門WS②)」では、エネルギーを解放させるタッチについて学んで行きます。「真実の伸びやかさを伝える(エロンゲーションWS)」では、実際に動きを通してのエネルギーの解放を経験していきます。また、キューイング(言葉での誘導)でエネルギーを解放させる方法を学びます。

612.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
伝説的なボディワーカー、エド・モーピン博士はご自身のことを「身体に基づいた心理学者」と定義していました。また晩酌にお付き合いしていた際、「神を信じますか?」と私が尋ねたところ、「これ(ボディワーク)をしていたら、(特定の神という存在はいないということが)わかるだろ?」と答えました。あるのは、エネルギーだけです。それをフォースという人もいれば、ユニバーサルライフフォースエナジーという人もいます。サムシンググレートと言ったりする人もいます。

613.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
結局、名前をつけるのは人間であって、そういう存在(現象)があることをボディワーカーは経験の中で知っていきます。私の場合は早い段階で耳が聞こえなくなった人、片目が失明状態出会った人が1回のセッションで完全に回復するという経験があって、その存在を体験を通して知りました。奇跡を起こせるほどの私は徳も積んでいませんし、エネルギーによるものだとしか説明がつかなかったのです。

書物などではなく、カリスマから発せられる言葉からでもなく、私たちはボディワークを通してそれを知ることができるのです。

614.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
あるスピリチュアルリーダーが、

「物質とエネルギーは同じものである。エネルギーは解放された物質であり、物質は解放されるのを待っているエネルギーである」

と述べています。

あらゆる物質がエネルギーが凝縮されたもので、振動する素粒子であるという考え方です。

615.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
まあ、相対性理論からすれば、それは正しいな
616.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
だが、いくら古代インドの叡智でも

さすがにそれは知るよしもない
617.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
「物質」「精神」「エネルギー」は、それぞれ以下のように関連づけられます。

物質::原子や分子など、物理的な実体を持つもの。

精神::思考や感情、意識など、物理的な実体を持たない心(または心のはたらき)。

エネルギー::物理的な力、特に化学反応や熱運動などによって発生したり、蓄えられたりする力。

618.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
エネルギーの3つの側面

物質とエネルギーの関連

物理的な物質は、内部エネルギー(熱運動や分子間の力によるエネルギー)を持っている。

化学反応では、物質の化学エネルギーが熱エネルギーや光エネルギーに変換される。

生物は、生命のエネルギー通貨であるATP(アデノシン三リン酸)を使ってエネルギーをやり取りする。

619.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
精神とエネルギーの関連

精神活動(思考や悩みなど)にも精神エネルギーが使われる。

精神エネルギーが使われると、身体活動に使えるエネルギーが減少する。

身体エネルギーと精神エネルギーは、1日に使える総量が一定であるため、相互に影響し合う。

620.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
物質、精神、エネルギーの相互作用

これらの3つの要素は、相互に影響し合い、時には交換される関係にある。例えば、栄養(物質)から得られるエネルギーが精神活動を支え、精神的なストレスが身体に影響を与えることがある。

621.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
まとめ

物質は物理的な実体を持ち、エネルギーを蓄えたり放出したりする。

精神は物理的な実体を持たない心の働きであり、精神エネルギーを消費する。

エネルギーは、物質の運動や化学反応、精神活動など様々な形で現れる。

622.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
しかし、『倶舎論』では、「心・心所は特定の空間には存在しない」と考える。なぜなら、空間というものはあくまで物質が占有するものであり、物質でないものとは関係性をもたないものであると考える。

当たり前と言えばあたりまえだが、しかし、「存在するけども場所は持たない」という思考はかなり抽象性が高い。

佐々木 閑. 仏教は宇宙をどう見たか: アビダルマ仏教の科学的世界観
623.
ユーザー
0NAHx
ま、長期的には
原子は少しずつは崩壊したり
核融合したり
また
太陽系は
同じ位置にはいない
銀河の回転で振り回されているし
場所は移動している
しかも超高速に
😀
624.
ユーザー
0NAHx
俺は数学的な理系はからきしダメだが
ウンチク理系は好きなほうだ
😀
625.
ユーザー
0NAHx
俺が苦手な分野は
外国語学関連と数学関連は
ダメダメだな
626.
ユーザー
0NAHx
逆立ちしても
俺は東大には合格できないタイプだ
😆
627.
ユーザー
0NAHx
国立大学ですら合格難しい
😆
628.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
CATMF
>>625

人によって、得意分野は異なるな😄
629.
ユーザー
q46KU
仕事でも暗算能力は低い
数字を覚えるのが嫌い
😆
630.
ユーザー
q46KU
倶舎論や唯識も些末は暗記できていない
八宗綱要を辞典に探すしかない
😆
631.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
暗記は不要だ~😂
632.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mBDG4
セイウンコ~ンじゃあるまいし~😂
633.
ユーザー
Lxz21
コーン🤡は
仏教模索を始めたようだ
😫
634.
ユーザー
SpAo1
とても
頑張っておられる
😆

0358 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 2b07-j9VF [2400:2200:741:c31b:*]) 2025/10/13(月) 12:41:47.48
「不動のものを持って来い」なんて公案があったりするんです。

不動の定点というのでしょうかね。
動かないものを一体どうして持ってくるのやら。

有限の円球には中心点があるにしても、無限の円球の中心点は何処になるのでしょうね。
ID:ktOJMmts0(5/5)
635.
ユーザー
SpAo1
元コマ
座布団100枚っ‼️



0359 元コマンドー ◆KBl5hH0VXM (ワッチョイ 57be-hV0x [118.14.56.63]) 2025/10/13(月) 17:23:09.65
僕の親父は不動産屋でした😀
ID:cl4qdOWj0
636.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
>>634


> 不動の定点というのでしょうかね。
> 動かないものを一体どうして持ってくるのやら。



アリストテレスを持ってきたか
637.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
>>635

セイウンコ~ンより、元コマのほうが面白い~😆
638.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
主な系譜

初期

マイトレーヤ(弥勒、270-350年頃):『瑜伽師地論』(漢訳説)、『現観荘厳論』、『大乗荘厳経論』(チベット説)、『中辺分別論』、『法法性弁別論』、『究竟一乗宝性論』(チベット説)

639.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
アサンガ(無著(無着)、310-390年頃):『瑜伽師地論』(チベット説)、『大乗荘厳経論』(漢訳説)、『摂大乗論』、『顕揚聖教論』、『大乗阿毘達磨集論』、『順中論』

ヴァスバンドゥ(世親(天親)、320-400年頃): 『唯識二十論』『唯識三十頌』『十地経論』『大乗成業論』『大乗五薀論』『大乗百法明門論』『仏性論』『倶舎論』『無量寿経優婆提舎願生偈』

640.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
中期

唯識十大論師

グナマティ(徳慧)

スティラマティ(安慧、510-570年頃):

(真諦→摂論宗)

ディグナーガ(陳那、480-540年頃):

アスヴァバーヴァ(無性)

ダルマパーラ(護法、6世紀):『成唯識論』

シーラバドラ(戒賢)

(玄奘三蔵→法相宗)

ダルマキールティ(法称、7世紀):

641.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
ディグナーガとダルマキールティは、論理学
642.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
グナマティとスティラマティは無相唯識論
643.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
シーラバドラは玄奘三蔵の師
644.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
やはり、群を抜いて哲学的なのは

ディグナーガとダルマキールティ
645.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
そうそうたる顔ぶれだ
646.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
陳那


陳那(じんな、ちんな[1]、梵:दिग्नाग, Dignāga,ディグナーガ、480年頃-540年頃)は、唯識の立場からの新しい仏教論理学(=因明学)を確立した有相唯識派の仏教思想家。南インドの婆羅門の出身。最初は、部派仏教の犢子部において出家したが、後に大乗仏教に帰し、世親のもとで唯識と論理学を学んだと伝えられる。その伝統はインド論理学最高峰といわれる法称(ダルマキールティ)に受け継がれた。

647.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
陳那 (ディグナーガ)480年-540年頃宗派有相唯識
因明学師世親弟子法称(ダルマキールティ)著作『観所縁論』
『因明正理門論』
『集量論』テンプレートを表示陳那

648.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
また、その思想・論理学は、中観派の清弁にも影響を与え、中観派内に「自立論証派」(スヴァータントリカ)、更に後には「瑜伽行中観派」と呼ばれる流派が形成される契機となった。

649.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
目次

二量説

編集

650.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
集量論、因明正理門論の2本において、二つの量(=判断規範)によって正しさを確認するとする。

現量 認識の正しさを判断する規範

比量 論理の正しさを判断する規範

651.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
馬鹿ウンコ💩が好きなテーマだ
652.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
ウンコ ウンコ ウンコッコ~♪
653.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
さらに、現量と比量において、それまで比量を上位としていたが、言葉を基とする論理を使う比量より、仏のさとりは言語を超えたところにあり、それがもっとも正しいものであるので、現量を上位におき、言葉でそれを伝えて経典は二次的なものであることを論証している。

654.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
陳那まで、仏教においても聖教量という判断規範を立てていた。たとえば経典などのように、絶対者の言葉はそれだけで判断規範であったが、それを完全に否定し、経典にあるから正しいのではなく、正しいことが説かれているから規範とすべきであるとして、それまでの三量説を捨て、二量説を立てた。

655.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
さらに、現量と比量において、それまで比量を上位としていたが、言葉を基とする論理を使う比量より、仏のさとりは言語を超えたところにあり、それがもっとも正しいものであるので、現量を上位におき、言葉でそれを伝えて経典は二次的なものであることを論証している。

656.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
安慧このスティラマティは、無相唯識論
657.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
日本では、唯識論といえば法相宗
658.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
法相宗は有相唯識論に属する
659.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
なので、無相唯識論のことなど

誰も知らない
660.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
やはり、日本で有名な論師は
661.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
ダルマパーラ、ディグナーガ、ダルマキールティ
662.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
有相唯識論の人ばかりだ
663.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
有名ったって
664.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
よほどの仏教マニアしか知らないが
665.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
ディグナーガ、ダルマパーラ、ダルマキールティ
666.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
90ERa
666 獣の刻印👿
667.
ユーザー
rKxyg
論理学、
集量論
因明正理門論
は

おそらく
倶舎論と唯識の依他起性の
部分、修道論として
四智手前の内容だと
予想している。

コーン🤡は
禅=にしてしまったようだ
😆
668.
ユーザー
rKxyg
俺は

すでに図書館から
ダルマキールティの現在語訳の一つゲットコピーしているが
今まで読んだことがない
倶舎論の部分とは理解していなかったからだ
😆
669.
ユーザー
rKxyg
>安慧このスティラマティは、無相唯識論

川崎薬師寺は
学者は
法相宗にこれを混ぜる学者が、多数とか
動画で言ってたな
😆
670.
ユーザー
rKxyg
ナイーブ🤡

0360 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 2b3f-j9VF [2400:2200:741:c31b:*]) 2025/10/13(月) 19:14:40.86
こっちにも載せておこう。

 ↓

951:栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 2b3f-j9VF [2400:2200:741:c31b:*]):2025/10/13(月) 19:13:52.09 ID:ktOJMmts0
誹謗中傷や嫌がらせは何も宗教板に限った事ではありませんが、私の場合、talkへ移りこちらに戻り、再びtalkへ移り再度こちらに戻ってからは、今の所ありません。

さすがにそこまでして追いかけてくるなら、異常者の誹りは免れませんから、彼らも来ないのでしょう。
ID:ktOJMmts0(6/6)
671.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
5I1Fj
( ´,_ゝ`)プッ
672.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
5I1Fj
笑えるな😂
673.
ユーザー
hA2HP
わしも忘れるな(⌒‐⌒)
674.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
5I1Fj
>>673

忘れてた (>_<)
675.
ユーザー
hA2HP
>>674
許さぬ!
斬る!
覚悟せい!(⌒‐⌒)
676.
ユーザー
vePVC
鹿の園が聖人君子だったら違ってたかも
677.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
>>675

思い出した
678.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
眠くなって来た
679.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
早起きしすぎた
680.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
951:栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 2b3f-j9VF [2400:2200:741:c31b:*]):2025/10/13(月) 19:13:52.09 ID:ktOJMmts0

誹謗中傷や嫌がらせは何も宗教板に限った事ではありませんが、私の場合、talkへ移りこちらに戻り、再びtalkへ移り再度こちらに戻ってからは、今の所ありません。

さすがにそこまでして追いかけてくるなら、異常者の誹りは免れませんから、彼らも来ないのでしょう。
681.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
お笑い才能あり過ぎだ😆


0361 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 2b3f-j9VF [2400:2200:741:c31b:*]) 2025/10/13(月) 20:13:36.57
まぁ、取り敢えずこれで仏教の実践や教義について、邪魔される事なく、役に立つ正しい情報を伝えられる場の環境が整って来たと云えるでしょう。

魑魅魍魎達は居なくなりました。
ID:ktOJMmts0(7/12
682.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
魑魅魍魎達は居なくなりました。
683.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
笑える
684.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
まあ仕方ない
685.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
セイウコーンが選んだ道だ
686.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
5ちゃん派不便すぎる
687.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
5ちゃんは不便すぎる
688.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
いまさら戻れない
689.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
もどりたくても戻れない
690.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
なむ
691.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
南無妙法蓮華経
692.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
南無妙法蓮華経
693.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
南無妙法蓮華経
694.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
セイウコーンの独壇場
695.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
元コマと二人きりの世界
696.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
ここはアウェーの地
697.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
いつのまにか寝てた
698.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
今日という1日はこれから
699.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
700
700.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
700
701.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
sm5m8
700
702.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
スレ埋め
703.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
スレ埋め
704.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
スレ埋め
705.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
行政手続法

行政上の手続についての一般法

行政手続法(ぎょうせいてつづきほう、平成5年11月12日法律第88号)は、行政運営における公正の確保と透明性の向上を図ることを目的とし、行政上の手続に関する一般法たる(1条)日本の法律である。

706.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
行政手続法

日本の法令法令番号平成5年法律第88号提出区分閣法種類行政手続法効力現行法成立1993年11月5日公布1993年11月12日施行1994年10月1日所管(総務庁→)

707.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
総務省

主な内容

申請に対する処分、不利益処分、行政指導、処分等の求め、届出、意見公募手続等関連法令公認会計士法、行政事件訴訟法、行政不服審査法、行政機関情報公開法、特定秘密保護法条文リンク行政手続法-e-Gov法令検索ウィキソース原文テンプレートを表示

所管官庁は、総務省行政管理局調査法制課である。1993年(平成5年)11月12日公布、1994年(平成6年)10月1日施行(第6章は2006年〈平成18年〉10月1日施行)。

708.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
制定までの経緯

行政権の統制について、手続が適正であれば結果も適正であるとして、その手続を重視するという思想は特に英米法において古くからみられるものである。アメリカ合衆国の1946年の連邦行政手続法は、その思想の表れであるといえる。それに対して、いわゆる大陸法では、行政権に対応する司法権の審査にあたって手続よりも実体法との適合性を問題とする統制手法を伝統的に重視してきた。そのような歴史のなかで、1976年に当時の西ドイツにおいて行政手続法が制定され、これによって手続法重視の流れは世界的なものになった。

709.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
日本では、土地収用法や都市再開発法といった個別の法律に、行政処分に先立って一定の手続をふむべき旨の規定が置かれることはあったが、行政の行為一般に適用される統一的な手続法規は存在しなかった。

1964年(昭和39年)の第一次臨時行政調査会の報告で統一的な行政手続法制定の必要性が指摘され、行政手続法草案まで示された。しかし、その後行政手続法制定の動きは浮いては沈みの状態で、その後に統一的な行政手続法制定の動きが具体化してきたのは昭和50年代後半になってからである。

1993年(平成5年)11月、全会一致で可決成立した。

1994年(平成6年)施行。

710.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
行政手続法の制定は、行政手続法制の整備を求める日本国外からの要求(外圧)の影響もある。事後の救済制度である行政不服審査法は1962年に制定され、広義における事前の救済制度の一つとして行政手続法が制定されたのは、それから約30年後である。
711.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
行政手続法は、平成の法律だ

かなり新しい
712.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
制定後の歴史

2008年には「行政指導の方式」(35条2項)や「行政指導の中止等の求め」(36条の2)、「処分等の求め」(36条の3)を追加する改正案が国会に提出され、2014年に成立し、2015年4月1日より施行された。

713.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
行政手続法の憲法上の根拠

編集

行政手続法の制定は憲法上の要請であるという見解においては、憲法上の根拠について、次の3つの考え方がある。

日本国憲法第31条(法定手続の保障)に根拠を求める考え方。

日本国憲法第13条(個人の尊重、生命・自由・幸福追求の権利の尊重)に根拠を求める考え方。

特定の条文によらず、日本国憲法における法治国家の原理・理念に根拠を求める考え方。

714.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
判例は一般に成田新法事件(最高裁判所大法廷平成4年7月1日・民集第46巻5号437頁)において「憲法31条の定める法的手続きの保障は、直接には刑事手続に関するものであるが、行政手続については、それが刑事手続ではないとの理由のみで、そのすべてが当然に同条による保障の枠外にあるとの判断は相当ではない」が、「行政手続は、刑事手続とその性質においておのずから差異があり、また、行政目的に応じて多種多様であるから、行政手続の相手方に事前の告知、弁解、防御の機会を…常に必ず…与えることを必要とするものではない」と判示しており、憲法13条に根拠を求める考え方に立つと解されているが、異論もある。

715.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
問題点

法19条に聴聞主宰者の規定があるが、この主宰者について1項は、「行政庁が指名する職員その他政令で定める者が主宰する」とし、2項で除斥規定が設けられているが、「当該行政庁の職員」は列挙されておらず、聴聞の公正維持に疑問があるとされている。

ただし、通説は、審理のあり方、聴聞の信頼性確保の観点等から、当該事件に関与した職員は、排除されるべきと解する。
716.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
行政は、行政手続法に基づいて行われる
717.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
これがどれほど重要なものか
718.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
世間の一般人は知らない
719.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
概要

第1章 総則(目的・定義など)

申請に対する処分や不利益処分の手続き、命令等制定時における意見公募の手続きを明確に定めることによって、不当な処分がなされることを事前に回避するという意味において、事前の救済制度としての機能を持つところにその特徴がある。また、日本独特の行政の運営手法の一つといわれる行政指導について、その適正な運営のための規定が置かれていることも特徴的である。
720.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
最大のテーマは

申請に対する処分、不利益処分
721.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
そして、行政指導だ
722.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
第1条(目的等)

処分、行政指導および届出に関する手続並びに命令等を定める手続きに関し、共通する事項を定めることによって、行政運営における公正の確保と透明性(行政上の意思決定について、その内容及び過程が国民にとって明らかであること)の向上を図ること。上記目的の達成により国民の権利利益の保護に資すること。

行政手続法に規定する事項について他の法律に特別の定めがある場合はその定めによる。事前の手続きを定める一般法。

723.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
処分、行政指導、届出
724.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
第2条(定義)

「法令」法律、法律に基づく命令(告示含む)、条例、地方公共団体の執行機関の規則(規定含む)をいう
725.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
「処分」行政庁の処分、その他公権力の行使に当たる行為
726.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
「申請」行政庁の許認可を求める行為で、行政庁が諾否の応答をすべきもの
727.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
「不利益処分」行政庁が、法令に基づき、特定の者を名あて人として、直接に、これに義務を課し、又はその権利を制限する処分をいう
728.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
「行政機関」内閣に置かれる機関、内閣所轄の下に置かれる機関など。地方公共団体の機関(議会除く
729.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
「行政指導」行政機関がその任務または所掌事務の範囲内において一定の行政目的を実現するため特定の者に一定の作為又は不作為を求める指導、勧告、助言その他の行為であって処分に該当しないもの
730.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
「届出」行政庁に対し一定の事項の通知を申請に該当するものを除きする行為であって、法令により直接に当該通知が義務付けられているもの、自己の期待する一定の法律上の効果を発生させるためには当該通知をすべきこととされているものをいう
731.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
「命令等」法律に基づく命令または規則審査基準処分基準行政指導指針

→詳細は「命令 (法規)」および「§行政手続法上の命令等」を参照
732.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
第3条(適用除外)この法律の適用対象外として各種行政処分を列挙。ただし、この法律全ての条項が対象外とされるわけではない。たとえば、公正の確保と透明性の向上を謳う第1条を含む第1章は以下の処分にも適用され、担当行政庁に対し第1条の趣旨を尊重することを求めている。
733.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
第2章から第4章まで(1項)

処分、行政指導のうち、当該分野に慎重な手続きがあるもの(1-4号)、刑事手続きの一環として処理されるもの(5,6号)、事後の手続きが望ましいもの(7-10号)、一律の適用になじまないもの(11-16号)

国会の両院もしくは一院または議会の議決によってされる処分

裁判所もしくは裁判官の裁判により、または裁判の執行としてされる処分

国会の両院もしくは一院もしくは議会の議決を経て、またはこれらの同意もしくは承認を得た上でされるべきものとされている処分

734.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
検査官会議で決すべきものとされている処分および会計検査の際にされる行政指導

刑事事件に関する法令に基づいて検察官、検察事務官又は司法警察職員がする処分および行政指導

国税又は地方税の犯則事件に関する法令に基づいて国税庁長官等がする処分および行政指導並びに証券取引又は金融先物取引の犯則事件に関する法令に基づいて証券取引等監視委員会、その職員等がする処分および行政指導

学校、講習所、訓練所または研修所において、教育、講習、訓練または研修の目的を達成するために、学生、生徒、児童もしくは幼児もしくはこれらの保護者、講習生、訓練生または研修生に対してされる処分および行政指導

735.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
刑務所、少年刑務所、拘置所、留置場、海上保安庁の留置場、少年院、少年鑑別所または婦人補導院において、収容の目的を達成するためにされる処分及び行政指導

公務員または公務員であった者に対してその職務または身分に関してされる処分および行政指導

外国人の出入国、難民の認定または帰化に関する処分及び行政指導

専ら人の学識技能に関する試験または検定の結果についての処分

相反する利害を有する者の間の利害の調整を目的として法令の規定に基づいてされる裁定その他の処分(その双方を名あて人とするものに限る。)および行政指導

736.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
公衆衛生、環境保全、防疫、保安その他の公益にかかわる事象が発生しまたは発生する可能性のある現場において警察官等の職員によってされる処分および行政指導

報告又は物件の提出を命ずる処分その他その職務の遂行上必要な情報の収集を直接の目的としてされる処分及び行政指導

審査請求、再調査の請求その他の不服申立てに対する行政庁の裁決、決定その他の処分

前号に規定する処分の手続又は第3章に規定する聴聞若しくは弁明の機会の付与の手続その他の意見陳述のための手続において法令に基づいてされる処分及び行政指導
737.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
第6章(2項)

命令等を定める行為

法律の施行期日について定める政令

恩赦に関する命令

命令又は規則を定める行為が処分に該当する場合における当該命令又は規則

法律の規定に基づき施設、区間、地域その他これらに類するものを指定する命令または規則

公務員の給与、勤務時間その他の勤務条件について定める命令等

審査基準、処分基準または行政指導指針であって、法令の規定によりもしくは慣行として、または命令等を定める機関の判断により公にされるもの以外のもの

738.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
第2章から第6章まで(3項)

地方自治の尊重。地方公共団体は第46条の規定にのっとり行政運営における公正の確保と透明性の向上を図るため必要な措置をとるよう努めなければならない。

地方公共団体の機関がする根拠となる規定が条例又は規則に置かれている処分。地方公共団体の機関がする行政指導。地方公共団体の機関に対する通知の根拠となる規定が条例又は規則に置かれている届出。地方公共団体の機関が命令等を定める行為。

第4条(国の機関等に対する処分等の適用除外)行政機関に対する固有の資格において当該処分の名あて人となる処分、行政指導、届出については、この法律の規定は、適用しない。固有の資格とは、一般私人が立ち得ないような立場にある状態をいう。
739.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
は~懐かしいな、行政法
740.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
はたして、美魔女にこれが習得できるか?
741.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
違った
742.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
美魔女が狙ってるのは宅建士だっけ
743.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
行政書士じゃなかった
744.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
試験勉強って、ゲームみたいで
745.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
結構、楽しいと思うんだがな?
746.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
でも、司法書士はムズいな
747.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
あんなに詰め込み学習したのでは
748.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
かえってバカになる
749.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
頭が悪くなる
750.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
750
751.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
この記事のまとめ

会社法とは、会社の設立・運営・清算などのルールや手続を定める法律です。全部で8つの編から成り立っています。

会社法では、会社の種類として、
・株式会社
・合名会社
・合資会社
・合同会社
という4つを認めています。これらのうち、今日の経済社会で最も多く利用されている株式会社については、特に詳細な規定が設けられています。

会社法の条文は多岐にわたりますが、法務担当者であれば大まかな会社法のルールや知識を把握しておく必要があります。特に、株式会社に関するルールは必須の知識です。

今回は会社法について、全体像を解説した後、株式会社に関する部分を中心に分かりやすく解説します。

752.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
会社法とは

会社法とは、会社の設立・運営・清算などのルールや手続を定める法律です。

753.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
会社とは

会社とは、事業を行い、営利(利益)を上げることを目的とした法人のことです。法人とは、民法で権利の主体になれるものとして認められている団体を意味します。法人となることで、様々な法律行為を行えるようになります。
なお、会社とよく似た言葉に、「企業」という言葉がありますが、「企業」は法令で定められた用語ではなく、日常生活の中で使われる一般的な用語です。
754.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
会社法の歴史と改正の流れ

会社法は、2005年に成立・2007年に全面施行された、比較的歴史の浅い法律となっています。

会社法の制定以前は、商法で会社の設立・運営などに関するルールが定められていました。しかし、商法の会社に関する規定は、グローバル化が進展する社会情勢に反して時代遅れの内容でした。さらに、度重なる法改正を繰り返したことにより、商法の中でも規定間の矛盾が生じている状況でした。

そこで、現代社会に即したかたちで会社のガバナンスを実現できるよう、体系的に法律を整備するため、2007年に会社法が全面施行されるに至ったのです。

755.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
その後、以下の2度にわたる主要な改正を経て、現行会社法に至っています。

・2014年改正
→コーポレート・ガバナンスの強化、親子会社に規律の整備などに関する改正

・2019年改正
→株主総会、取締役等、社債の管理等に係る規律の見直しに関する改正

※2019年改正については、「【2021年3月~施行】会社法改正とは? 改正点を解説!(新旧対照表つき)」の記事で解説しています。
756.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
会社法も平成の法律だ
757.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
かなり新しい
758.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
個人的に、当方の関心は多岐に渡っている
759.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
じつは法律マニアだ
760.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
経済学部卒だが
761.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
専門家並みとまではいかないが
762.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
セミプロ級の知識
763.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
行政書士と宅建士の資格を持っている
764.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
セイウンコ~ンも、この2資格を保有しているらしい
765.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
意外な共通点だ
766.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
だが、当方にとって法律は

専門分野ではない
767.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
「法律にも詳しい」と自慢できる程度だ
768.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
インド人やネパール人からは

「在留許可の申請手続をやってくれ」と頼まれる
769.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
セイウンコ~ンとの違いは、英語がペラペラだということだ
770.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
法律知識はおそらく大差ないと思われるが
771.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
語学力に大きな差がある
772.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
越えられない壁だ(笑)
773.
ユーザー
syqKn
やるなー
俺は法律はチンプンかんぷんだ
政治家の裏腹読みは上手いけど
😆
774.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
それはともかく
775.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
美魔女は宅建業法や建築基準法を習得できるのか?
776.
ユーザー
syqKn
世界史、社会科目の延長線上に
政治に関心があったから
法律はザクっと範囲内しか関心がない
😆
777.
ユーザー
syqKn
高市安倍派沼には
参政党と維新くらいしか近づかない
と予測
😆
778.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
>>773

法律はともかく、政治には強いな?😆
779.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
>>777

国民民主党は距離を置きたがっているな?
780.
ユーザー
syqKn
>>776

社会科学の法則性を
ソシュールから
理論立てしてみようとする野望があったからなー
若い頃、
一を見て十を知るセンスは
社会関連と宗教関連は突出している自信はある
😆
781.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
>>780

すごいな?😆
782.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
セイウンコ~ンは、あれだけ坐禅ばかりしてるとこ見ると
783.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
もう、法律はやってないのだろう
784.
ユーザー
syqKn
ラング、ランガージュあたりから
理論立てて
大学講師になりたかった
若い頃
しかし、座って細かくやるコツコツ研究性格は向かないよーだ
😆
785.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
アイツの記憶力からいって

すでに、ほとんど忘れたに違いない
786.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
>>784

学者タイプではないのか
787.
ユーザー
syqKn
ホラも多いだろ
参禅30年で
あちらこちらの禅寺掛け持ちはしない
普通は一人の師匠につくだろう

俺は、この世にいないフォースゴースト師匠はたくさんいるが
行きている師匠は一人だけだな
😆
788.
ユーザー
syqKn
動画音声でも
優秀な僧侶は
フォースゴーストのパワーはある
😆
789.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
>>787

> ホラも多いだろ
> 参禅30年で
> あちらこちらの禅寺掛け持ちはしない
> 普通は一人の師匠につくだろう


「セイウンコ~ンの師匠は誰なのか?」
と言ってた頃が懐かしいな😂
790.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
正解は「師匠はいない」だった
791.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
曹洞宗と臨済宗の掛け持ちで

6ヶ所の座禅会に顔を出している
792.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
座禅会に顔を出しているだけであり

特定の師にはついていない
793.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
それが事実だと判明した
794.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
本人の申告による
795.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
ただの宗教中毒だった
796.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
信者というより、患者だ😫
797.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
セイウンコ~ンが本当に行くべきなのは
798.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
禅寺ではなく、病院だ
799.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
南無阿弥陀仏
800.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
800
801.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
臨済宗ですらなかった
802.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
臨済宗というのはウソだった
803.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
こう見えても、当方は思想的潔癖症だ😫
804.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
中途半端な腐れ信者は嫌いだ😫
805.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
「どこの宗派にも属していない」とハッキリ言うべき
806.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
自称・臨済宗というのはウソ😫
807.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
ただの宗教中毒、坐禅中毒
808.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ilgPN
頭がおかしいだけだった
809.
ユーザー
syqKn
ま、そうだろな
😆
810.
ユーザー
syqKn
さて、俺は休日に構築した
新システムを運用とマスターを狙う
瞬時の判断力の適合性のトレーニングだ
俺は根が学問好きだった人間なので
瞬時の判断力を若い頃に鍛え損なっているので
修正がいる
😆
811.
ユーザー
syqKn
今日もコーン🤡様は熱く頑張ってるな?


0370 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 2b3f-j9VF [2400:2200:741:c31b:*]) 2025/10/14(火) 07:50:03.54
衣替えの季節ですが……💦

朝の坐禅会では秋用の、昼の坐禅会では夏用の、夜の坐禅会では冬用の坐禅着を着用したりしています。
ID:o3Id2ou10
812.
ユーザー
VPBVZ
偉大なるコーン🤡様のお言葉ぢゃっ‼️



0366 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 2b3f-j9VF [2400:2200:741:c31b:*]) 2025/10/13(月) 21:22:48.36
どうか、宗教的な良心を失う事なく、闇堕ちしない様にありたいものです。
ID:ktOJMmts0(10/1
813.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
HG4BF
>>811

熱いな~😆
814.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
HG4BF
>>812

ダークサイドからの、ありがたいお言葉~😆
815.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
HvuM4
セイウン様の教えを学ぼう
816.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
HvuM4
ウンコウンコウンコ~💩
817.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
HvuM4
セイウンコッコ~、ウンコッコ~💩
818.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
HvuM4
『阿毘達磨倶舎論』という題名の意味について

GOMANG ACADEMY REPORT

現銀谷史明

今回は『倶舎論』第2偈について解説しよう。前回の第1偈「帰敬」と「著述の宣言」を述べたあと、第2偈では「阿毘達磨」と「倶舎」について述べられている。

819.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
HvuM4
『倶舎論』とはサンスクリット語で言えば「Abhidharma-kośa-śāstra」(阿毘達磨倶舎論)であり、先の著述の宣言でも述べられていました。チベット語では通常『阿毘達磨倶舎論』とは「Abhidharma-kośa-kārikā」(アビダルマコーシャカーリカー)「阿毘達磨倶舎頌」のことであって『偈頌』のみを指している。この「倶舎頌」に対するヴァスバンドゥ(世親)の註(バーシュヤ)を『自註』と呼んでいる(1)。

820.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
HvuM4
『阿毘達磨倶舎論』それぞれのサンスクリット原語「abhidharma」(アビダルマ/阿毘達磨)、「kośa」(コーシャ/倶舎)であり、「śāstra」(シャーストラ/論)の合成語となっている。

821.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
HvuM4
阿毘達磨とは無垢の慧とそれに準ずるもの〔であり、〕
それ(無垢の慧)を得させる(慧)や論書もそうである。
この〔阿毘達磨倶舎論〕には、それ(阿毘達磨七論)が内容として
正しく収められているから、或いは
この〔阿毘達磨倶舎論の〕母体がそれ(阿毘達磨七論)であるから
阿毘達磨蔵(倶舎)論である。(I-2)『倶舎論頌』第2偈

822.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
HvuM4
『阿毘達磨倶舎論』とは何かというこの署名を述べているこの第2偈は大きく二つの部分に分けることができる。一つは「阿毘達磨とは無垢の慧とそれに準ずるもの〔であり、〕それ(無垢の慧)を得させる(慧)や論書もそうである。」の詩句、もう一つは「この〔阿毘達磨倶舎論〕には、それ(阿毘達磨七論)が内容として正しく収められているから、或いはこの〔阿毘達磨倶舎論の〕母体がそれ(阿毘達磨七論)であるから阿毘達磨蔵(=倶舎)論である」の詩句です。

823.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
HvuM4
前半2つの詩句は〈阿毘達磨〉(abhidharma)について、後半の2つの詩句は〈倶舎〉(kośa)の説明である。さらに、前半の二つの詩句は「無垢の慧及びそれに準ずるもの」を説明する詩句と「無垢の慧を得させる手段としての無垢でないつまり有漏の慧と、有漏の慧を生じさせる論書の説明」の詩句に分けられる。同様に後半の二つの詩句も「阿毘達磨七論の内容を収めている」という点から〈倶舎〉と言う場合と、「阿毘達磨七論が倶舎論の母体となっている」という点から〈倶舎〉と言う二つの場合があることに分けられる。

824.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
HvuM4
〈無垢の慧及びそれに準ずるもの〉とは「勝義の阿毘達磨」と言われ、〈無垢の慧を得させる(慧)や論書〉については「仮設の阿毘達磨」と言われる。つまり、正真正銘の阿毘達磨とは「勝義の阿毘達磨」であるところの〈無垢の慧及びそれに準ずるもの〉のことである。

825.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
HvuM4
ところで、何故「阿毘達磨」(abhidharma)と言われるのかというと、自身の特質を保持しているから〈dharma〉であり、勝義の法である涅槃を現前させ、また実現するので〈abhi〉であると『倶舎論』では解説される。
826.
ユーザー
V0pTG
無為法=勝義の法である涅槃を現前させ、

ということだな
衆生済度の唯識の四智手前、
依他起性のゾーンなのだろな
😆
827.
ユーザー
V0pTG
自他一如=識のみ
みたいな
ゾーンではない
その基礎演習、トレーニング、修道論として、その前の段階として
倶舎論のゾーンを唯識に設定したんやろな😆
828.
ユーザー
V0pTG
依他起性の修道論プロセスが
ディグナーガの
論理学であった
😆
829.
ユーザー
mRL8t
仏教なんて紙くずよ。で、世俗諦と勝義諦でどれくらいの差がある。なんてねw
830.
ユーザー
V0pTG
ま、気にするな
😆
831.
ユーザー
V0pTG
仏教勘違いの輩を相手する
道具で役に立ってるだけだ
😆
832.
ユーザー
V0pTG
仏教研究やり尽くし気味になってきたから
インド仏教な理屈に関心もっただけだ
😆
833.
ユーザー
V0pTG
勘違い仏教連中の
解析ができた
おかげで
😆
834.
ユーザー
mRL8t
おっ、俺の言葉に反応した。さすがだね。でおーは。
835.
ユーザー
V0pTG
なかなか仏教勘違い連中には
便利がいいんやで
こーいうのは
😆
836.
ユーザー
V0pTG
極めに入ってる人には無用なものだがな
😆
837.
ユーザー
V0pTG
ほとんど仏教勘違い連中だらけやったからな
😆
838.
ユーザー
V0pTG
仏教勘違いの新興宗教的な
話の通じないのには
こーいうのは
とてもええ
😆
839.
ユーザー
V0pTG
新興宗教まがいなカチコチな連中なは
屁理屈が必要だったんだろな
インド仏教もご苦労なこった
😆
840.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
新興宗教が増えると、正統派を確立しようという動きが起きる
841.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
倶舎論もそうだし、聖トマス・アクィナスの「神学大全」もそう
842.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
スタンダードな教科書を作った
843.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
「勝義の阿毘達磨」とは何か

「無垢の慧とそれに準ずるもの」である勝義の阿毘達磨とは無漏の見道・修道・無学道のことです。この三道は、資糧道、加行道、見道、修道、無学道という仏教の修行階梯を示す五道として説明される修行道のうちの後半の三道を指しています。何故、見道以降が「勝義の阿毘達磨」なのかと言うと、修行道の中において初めて聖者の智を得る段階が見道からであるからです。すなわち無垢の慧つまり無漏の慧とは聖者の智に他ならないのです。これが勝義の阿毘達磨と言わています。またそのような「無漏の慧」に準ずるものとは聖者が身に付けている戒である無漏の律義のことです。
844.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
ジャムヤンシェーパは「勝義の阿毘達磨」を自説において次のように定義しています。

無漏の慧が主要なものとしてある無漏の蘊、それが勝義の阿毘達磨の定義〔である〕。本質の観点から分類すれば、無漏の五蘊(=無漏の色・受・想・行・識)、断ずべきものを断じる観点から〔分類するならば、〕無間道と解脱道との二つ、及び見〔道〕・修〔道〕・無学道との三つがある。三道についても付随するものがある場合には無漏の五蘊を有するものとして設定され、〔付随するものを〕持たない場合には慧〔のみ〕が設定される。
845.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
「仮設の阿毘達磨」とは何か

仮設の阿毘達磨とは勝義の阿毘達磨、つまり無垢(=無漏)の慧を得るために習得すべき有漏の聞・思・修の三慧と先天的な慧、及びそれら無漏・有漏の慧を論述内容とする『発智論』などが仮設の阿毘達磨です。

846.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
この仮設の阿毘達磨は勝義の阿毘達磨を得させる手段、或いは原因であるために「阿毘達磨」という名前が付けられます。

この仮設の阿毘達磨により勝義の阿毘達磨が得られる次第は、先天的な慧に依拠して聞慧が生じ、聞慧から思慧が生じ、思慧から修慧が生じたのち、無漏の慧が生じる順番になります。

847.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
ジャムヤンシェーパは仮設の阿毘達磨を次のように定義し、分類しています。

仮設の阿毘達磨について、定義はある。何故ならば、勝義の阿毘達磨を得させる道、および勝義の阿毘達磨の様々なテーマを説くテキストが適宜収められている阿毘達磨が仮設の阿毘達磨であるからである。

848.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
そしてこの二つの仮設の阿毘達磨(1. 勝義の阿毘達磨を得させる〈道としての阿毘達磨〉と2. 勝義の阿毘達磨の様々なテーマを説く〈テキストとしての阿毘達磨〉)の定義は、次の通りです。

1〈道としての阿毘達磨〉について、定義はある。何故ならば、勝義の阿毘達磨を得させる聞〔慧〕・思〔慧〕・修〔慧〕の三〔慧〕のいずれかによって含められる有漏の阿毘達磨が〈道としての阿毘達磨〉であるからである。

2〈テキストとしての阿毘達磨〉について、定義はある。何故ならば、勝義の勝処とか、繰り返される内容の様々なテーマ〔を説く〕有漏の阿毘達磨が〈テキストとしての阿毘達磨〉であるからである。

849.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
ここで勝義の八勝処とは自分の内面に色・形のイメージを持ちつつ外界の色・形を制御して認識する止観の四つ、および自分の内面に色・形のイメージを持たず外界の色・形を制御して認識する止観の四つとの計八つの対象を制御して認識する方法で、この場合は「勝義」とあるので「無漏の止観」のことです。

850.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
850
851.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
「倶舎(kosa, 蔵)」が意味しているもの

阿毘達磨七論とは、毘婆沙師による次の七つの論書を言います。

迦多衍尼子(カーティヤーヤニープトラ)作『発智論』

世友(ヴァスミトラ)作『品類論』

提婆設摩(デーヴァシャルマン)作『識身論』

舎利弗(シャーリプトラ)作『法蘊論』

目連(マウドガリヤーヤナ)作『施設論』

摩訶拘綺羅(マハーコーッティカ)作『集異門論』

満慈子(プールナ)作『界身論』

この説は称友(ヤショーミトラ)のもので、満増(プールナヴァルダナ)は『集異門論』を作ったのは舎利弗だと説明しています。

第2偈の後半の二連の詩句では、『倶舎論』はこの七つの論の内容を収めている蔵であるから、またこの七つの論が倶舎論の母体または出処である故に、蔵(=倶舎)論であると言われると述べています。

これら七論は漢訳圏では「六足発智」と呼ばれ(『発智論』を身体、六つの論書を足に喩えて、このように言われる。)、『発智論』の注釈書である『大毘婆沙論』とともに説一切有部の根本典籍となっているものです。

これらは説一切有部では仏陀世尊が説かれたものだと解釈するのですが、経量部はこれらの論書は世尊が説かれたものではなく、阿羅漢が作ったものなので仏説ではないと批判しますが、これは次の第3偈で述べられますので、次回は阿毘達磨の仏説・非仏説について説明したいと思います。

852.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
阿毘達磨七論

迦多衍尼子(カーティヤーヤニープトラ)作『発智論』

世友(ヴァスミトラ)作『品類論』

提婆設摩(デーヴァシャルマン)作『識身論』

舎利弗(シャーリプトラ)作『法蘊論』

目連(マウドガリヤーヤナ)作『施設論』

摩訶拘綺羅(マハーコーッティカ)作『集異門論』

満慈子(プールナ)作『界身論』
853.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
重要なのは、『発智論』

そして、その注釈書である『大毘婆沙論』

この2つが、説一切有部の根本典籍
854.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
重要なことなので、繰り返そう(笑)

『発智論』

そして、その注釈書である『大毘婆沙論』

この2つが、説一切有部の根本典籍
855.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
『発智論』

そして、その注釈書である『大毘婆沙論』

この2つが、説一切有部の根本典籍
857.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
858.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
「無想定」とか「三摩地」も入っている
859.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
聖ウンコ師が以前

「五位七十五法に、サマディなんかありません(笑)」

と、自信満々に断言してたのを思い出す
860.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
実際には、「三摩地」が入っている
861.
ユーザー
2Tc6m
仮説が
倶舎論でいう
有為法
だろうな

修道論、プロセス
😆
862.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
>>861

そういうことでしょうな
863.
ユーザー
2Tc6m
倶舎論には
無為法にサマディはるし
有為法には
デンパパのような
仏教教義をチョイスしない
サマディがある
😆

864.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
説一切有部・五位七十五法【仏教の基礎知識08】

青樹謙慈(アオキケンヂ)
865.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
色の概念が肉体から物質へ

月を見ずに、指を見る

いつの世、どこの世界にも、ひとが指で月をさし示すとき、月を見ないで、指を見る愚かものがいる。ブッダが無我の真理を示すため「五蘊」の教義を説いたとき、弟子のなかには無我を見ないで、五蘊に関心を払った愚かものがいた。

かれらは「六根」についても考えた。「根」に対応する「境」(感覚対象)を論じ、色(色・形)、声(音声)、香(香り)、味(味)、触(硬軟)、法(思考内容)の「六境」をたてた。われわれには識覚がある。これは感覚器官(根)や感覚対象(境)とは別のものだ。だから、存在を総括するのに、「六識」(六つの識覚)、すなわち眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識をたて、「六根」と「六境」と「六識」を含せて、「十八界」の体系をつくった。(p50)

「空と無我」定方晟/講談社現代新書

866.
ユーザー
2Tc6m
佐々木先生のおかげでザクっと理解てまきた
😆
867.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
色――「肉体」から「物質」へ

「五蘊」や「六根」はもともと人間の構成要素として説かれた。それは人間に我がないことを示すための教義であった。しかし、そのことを忘れたひとたちは、五蘊を人間の構成要素としてだけでなく、外界を含めた存在の構成要素として論じはじめた。

こうして色の概念に変化が生じた。それはいまや肉体を意味せず、物質を意味することになった。五蘊は人間の構成要素を意味するのではなく、世界の構成要素を意味するものとなった。
そして、かれらはこの構成要素を「法」(dharma)という言葉で呼んだ。(p51-52)

「空と無我」定方晟/講談社現代新書
868.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
佐々木先生のおかげだな~😆
869.
ユーザー
2Tc6m
ムイムイの法を得たという言い回し、相当に怪しい
何の意味しているのか?
突っ込まないけど
😆
870.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
386 カムイ◆4zzhWyZTeatm [sage] 2025/10/15(水) 06:20:29.27 ID:Sgm7t

そうそう、ハジさん次スレたてるとき、坐禅だけでなく、
「坐禅と動中の工夫」
ってどう?
俺が作ったスレタイやけど、良かったらあんたにあげるよ。
871.
ユーザー
2Tc6m
おれも基本解らない議論には
シッタカで首を突っ込まないからな
ずっと放置してた
佐々木せんの動画を見て研究するまで
😆
872.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
100以上も乱立してるのに
873.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
また立てるのか?😅
874.
ユーザー
2Tc6m
建てたら
ハジ子もボコる
😆
875.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
また、モメそうだな😅
876.
ユーザー
2Tc6m
白隠の用語を使うなろ
とことんボコるOKルールだ
道元禅師は
ボコるのは
アウト
😆
877.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
そういうルールなのか😂
878.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
意味は分からんが😂
879.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
ムイムイは、戦いたくなってきたみたいだな
880.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
聖ウンコ師と、微妙にキャラがかぶるんだよな~
881.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
文句を言われると、怒るけど
882.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
スルーされてると、挑発し始める(笑)
883.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
そういう面では、セイウンコ~ンと似ている
884.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
それ以外の点では似てないが
885.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
393 カムイ◆4zzhWyZTeatm [sage] 2025/10/15(水) 07:18:23.28 ID:Sgm7t

ちなみに「。。」の書き込みも全然読んでません笑

ハジさんは一応全部目を通してる見たいだから、スレ主に向いてるな笑

俺はこの人はダメだと思ったら全く相手にしないからスレ主には向いてないかもね笑
886.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
面白いからいいけどな
887.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
403 カムイ◆4zzhWyZTeatm [sage] 2025/10/15(水) 07:22:53.86 ID:Sgm7t

無駄にスレ埋め隊が頑張ってるな、やはり空気読んでるね笑
888.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
888
889.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
それはともかく、
890.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
寒いな
891.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
暖房入れた
892.
ユーザー
2Tc6m
白隠や臨濟宗は
概念は破壊すべき対象だからな
😆
893.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
>>892

なるほど
894.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
407 カムイ◆4zzhWyZTeatm [sage] 2025/10/15(水) 07:25:32.24 ID:Sgm7t

今日中に無駄にスレ埋め隊にここ埋めて欲しいな笑
895.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
409 カムイ◆4zzhWyZTeatm [sage] 2025/10/15(水) 07:26:36.57 ID:Sgm7t

無駄にスレ埋め隊でも今日中は無理かもな笑
896.
ユーザー
2Tc6m
まず、レス内容とやっていることが
異なれは
動中の工夫も
嘘になる
緻密なものだ
一致しなければ

余程、ムチを受けたいのだろう
説明してもらえない
ルールだ
その用語は

😆
897.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
確かに

まるで誰かと似てる😂


410 神も仏も名無しさん [sage] 2025/10/15(水) 07:26:50.93 ID:aWryL

カムイの読んでないアピールって、誰かさんのアボーン自慢と同じだな。。

やはりこういうのは、治らないのかもね。。
898.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
道中の工夫論争が再燃したか
899.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
南無阿弥陀仏
900.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
900
901.
ユーザー
2Tc6m
ま単にレスしてる内容と
やってることが一致していなければ
ぶん殴られる
というゲームだ
😆
902.
ユーザー
2Tc6m
倶舎論や道元禅師とは
異なる発想システムだ
😆
903.
ユーザー
2Tc6m
マスコミでも
言っていることと
やってることが
不一致なら
バカにてきる内容だ
😆
904.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
確かに


418 カムイ◆4zzhWyZTeatm [sage] 2025/10/15(水) 07:36:09.66 ID:Sgm7t

でも、スレ埋めのボスは他にいる。
ロゼです笑
905.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
確かに😅


424 カムイ◆4zzhWyZTeatm [sage] 2025/10/15(水) 07:41:54.14 ID:Sgm7t

あ、JBLを忘れてた。
彼もスイッチが入ったらロゼに劣らないくらいスレ埋めに命をかけるね笑
906.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
だが

大本山と西知さんには、かなわない
907.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
世の中、上には上がいる
908.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
そういうものだ
909.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
いや、下には下があるというべきか(笑)
910.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
どっちが上か下なのか
911.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
そういう問題ではない
912.
ユーザー
h3AoT
ムイムイを
本気でボコれる
スレタイが立つか楽しみだ

というくらいには
ムイムイには手加減していた
😆
913.
ユーザー
h3AoT
ロゼは
おれの軽いジャブをいれた後に
ノアは強烈な右ストレートを
叩き込んで
トーク板から追い出したみたいな感じだ
ノアは偽善者に容赦ない

俺は
臨濟宗系統用語には
容赦ない
😆

914.
ユーザー
ZNdQB
威儀即仏法 作法是宗旨 まあ、掃除をやって、かたずけをしていると、楽しいということに気が付いたw 一言いえば「整える」だな。
915.
ユーザー
ZNdQB
道元の場合はきっちり定めているからな。まぁ、そこに自分なりの工夫があると面白い。道元は関係ないな。作法是宗旨ではなくて 作法是仏教の方がいい。整えるという感覚は、「整える中に矛盾が横たわっている」 「毎日やるからそこに矛盾を超えた自分らしさが生まれる」 「己が把握できる範疇であるということで楽しくもある。」
916.
ユーザー
ZNdQB
整えるとは 形式ではなく、自分のリズムで整えていくということだろう。
917.
ユーザー
pkMv1
俺は、道元禅師路線は
倶舎論の魔改造?的な解釈で
やってるな?
😆

918.
ユーザー
f7yZU
生活空間というのは自分の現われでもある。
919.
ユーザー
7moX3
臨濟宗路線では
「空」のイメージからの展開は不要だが
他の瞑想仏教は
「空」のイメージのトリガーが必須だ
このトリガーがないと
ダラケてしまうのを
最近学んだ
😆
920.
ユーザー
f7yZU
空とは陰でしか感じることができない
921.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
壊すのも快感だか、整えるのも快感だ
922.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
両方とも必要だ
923.
ユーザー
aGuGX
文章的には逆説的に表現される。
924.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
0401 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 9676-j9VF [2400:2200:663:e468:*]) 2025/10/15(水) 09:36:30.30
まぁ此処とtalkを二往復して魑魅魍魎や悪霊、邪魔の種族らを追っ払ったから、当面此処は平穏でしょう。
ID:MSBv1scS0(16/17)
垢版
|
0402 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 9676-j9VF [2400:2200:663:e468:*]) 2025/10/15(水) 09:38:15.88
ほんと、清々したわwww
ID:MSBv1scS0(17/17)
925.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W

0398 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 9676-j9VF [2400:2200:663:e468:*]) 2025/10/15(水) 09:28:36.45
この理をわかってる人は過去に一人だけ居たけど、今は私は一人しか居ない。
ID:MSBv1scS0(14/17
926.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
0396 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 9676-j9VF [2400:2200:663:e468:*]) 2025/10/15(水) 09:20:05.66
どんな宗教でも、実参実践無しじゃ話にならないって思います。

頭をこねくり回していてもダメー!
ID:MSBv1scS0(12/17
927.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
0388 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 9676-j9VF [2400:2200:663:e468:*]) 2025/10/15(水) 08:08:17.10
私は禅宗だから、坐禅無しにはやってられないなぁ。

ベラベラベラベラ語って坐禅してない連中を見ると、酸欠を起こしていないか、大丈夫なのかって思う。
928.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
0389 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 9676-j9VF [2400:2200:663:e468:*]) 2025/10/15(水) 08:13:24.45
今、ようやく、スポットを含めて六ヶ所掛け持ち体制になったけど、聞法や教会にも行く。
ID:MSBv1scS0
929.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
凄まじい勢いだな、聖ウンコ
930.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
自分自身に言い聞かせているのか?
931.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
坐禅の次スレに注目が集まっている
932.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
はたして、ハジ殿がいかなるスレタイを選択するか?
933.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
座禅か、坐禅か
934.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
はたまた、動中の工夫か?
935.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
スレタイ次第では荒れる
936.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
それはともかく、
937.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
掃除や整理整頓は重要だな
938.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
確かに
939.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
今日は水曜日
940.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
もう午後だな
941.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
10月も、もう半分終わるのか
942.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
早いな~
943.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
五位七十五法

五蘊を十八界という形で説明する方法もあるが、説一切有部では、五蘊を全く違う形で、非常に細かく組み替えて説明する。それが五位七十五法である。まず大きく無為法と有為法の二つに分ける。
944.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
無為法:生滅変化を超えた常住絶対なもの

有為法:原因・条件によって生滅する事物

945.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
無為法には3つある

946.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
虚空無為

物の存在する場としての空間を指す。虚空とは、あらゆる物体や存在の基盤となる空間のことで、変化や条件に依存せず、恒常的であるとされる。
947.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
択滅無為

智慧によって煩悩を消滅させる状態を指す。智慧を通じて煩悩(心を乱す負の感情や欲望)を選択的に消し去ることによって得られる安定した状態である。
948.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
非択滅無為

智慧によらずに煩悩が自然に消滅する状態を指す。特別な努力や修行なしに煩悩が消えることを意味し、自然発生的な心の清浄化が強調される。
949.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
南無阿弥陀仏
950.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
950
951.
ユーザー
aGuGX
智慧が付くと余計に煩悩が増えたりしてw
952.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
>>951

そういう面もあるかも
953.
ユーザー
aGuGX
八万四千の法門。 これ門だからねw まだはいってもいない
954.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
凡そ八万四千の法門(釈迦一代の教え)は
みなこれ浄土(弥陀)の方便の善なり。

(親鸞聖人『一念多念証文』)

955.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
弥陀如来と申すは、三世十方の諸仏の本師本仏なり。

(蓮如上人『御文章』2帖目8通)
956.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
一般には、仏教に「聖道門」と「浄土門」の二つがあると言われています。
「聖道門」といわれるのは、天台宗、真言宗、禅宗など、自力で修行に励み、さとりを開こうとする仏教です。
「浄土門」とは、阿弥陀仏の救いを説く仏教です。
しかし実は、「聖道門」とは、後世の人たちに間違って解釈された仏教で、本来の仏教に「聖道門」も「浄土門」もありません。

957.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
弥陀の救いに導くための方便、すなわち"通過点"の教えを、"終点"と誤解したのが「聖道門仏教」なのです。
お釈迦さまの真意は、弥陀の本願(18願)ただ一つ。
親鸞聖人はそれを、『一念多念証文』に「凡そ八万四千の法門は、みなこれ浄土の方便の善なり」と教えられています。

958.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
自力には限界がある
959.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
最終的には、他力しかない
960.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
たとえ、聖道門で悟るにしても
961.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
自力だけでは悟れない
962.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
他力で引き上げてもらう必要がある
963.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
「凡そ八万四千の法門は、みなこれ浄土の方便の善なり」
(親鸞聖人・一念多念証文)

964.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
「八万四千の法門」とは釈迦一代の教え、仏教をいう。それは七千余巻の膨大な一切経に書き残されている。その教えは、万人に「後生の一大事」が厳存することと、その「解決方法」の二つである。ゆえに仏教は、後生の一大事に始まり、その解決で終わるのだ。

 後生の一大事とは何か。

 いやじゃ、いやじゃと言いながら万人は死に向かって行進している。死ねば後生だと仏教で説く。死んだ後はどうなるか。蓮如上人はズバリ、後生の一大事を明示されている。

965.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
「後生という事は、ながき世まで地獄におつることなれば、いかにもいそぎ後生の一大事を思いとりて、弥陀の本願をたのみ、他力の信心を決定すべし」(御文章)

"後生とは、未来永く地獄に堕ちて苦しむことをいう。だから急いでこの一大事解決のために、阿弥陀仏の救いを求めねばならない"

 この後生の一大事が知らされるところから仏教は始まるのである。

966.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
だが現実には、一大事の後生に驚く人は皆無といっていい。

 後生なんてあるの?永眠というから、死は眠るようなものだろう。死ねば一大事が起きるなんて到底思えない、という人ばかりである。

 かかる人々に、後生の一大事を知らせんがためにお釈迦さまは、一切経を説かねばならなかったのだ。

967.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
まず、宇宙の真理である「善因善果、悪因悪果、自因自果」の因果の道理を説き、廃悪修善の必要性を納得させ、実行を勧められる。

 そのうえで、因果の道理は三世を貫くことを明かし、「過去の因を知らんと欲すれば現在の果を見よ。未来の果を知らんと欲すれば現在の因を見よ」。後生(未来の果)どうなるか知りたければ、現在の自己の姿を凝視せよ、と説示される。

968.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
真実の自己とは、いかなるものか。殺生(生き物を殺すこと)一つとっても我々は、日々限りない悪を積み重ねている。まさに「罪悪深重」と言われるとおりであろう。

 これらが知らされて初めて、悪因悪果、自因自果の後生の一大事に驚き、その解決を求めるようになるのだ。

969.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
しかも一大事の後生の解決は、本師本仏の阿弥陀仏のお力によらなければ絶対にできないことであるから、釈迦は仏教の結論として、

「一向専念無量寿仏」(阿弥陀仏一仏に向け、阿弥陀仏のみを信じよ)

と断言されている。

970.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
その弥陀の十八願の救いに導かんがための、釈迦の教えが「八万四千の法門」になったのだ。しかもそれは、釈迦の独断ではない。弥陀が、十方衆生を絶対の幸福に救う十八願に導かんがために建てられた、十九願で誓われた「浄土(弥陀)の方便の善」だと、親鸞聖人が教えられているご金言である。
971.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
善因善果、悪因悪果、自因自果
972.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
善因善果、悪因悪果、自因自果
973.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
善因善果、悪因悪果、自因自果
974.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
それが、三世を貫く因果の理法なのか
975.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
「後生の一大事」とも言う
976.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
>「八万四千の法門」とは釈迦一代の教え、仏教をいう。それは七千余巻の膨大な一切経に書き残されている。その教えは、万人に「後生の一大事」が厳存することと、その「解決方法」の二つである。ゆえに仏教は、後生の一大事に始まり、その解決で終わるのだ。


ホントかよ
977.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
仏教は、死後の救済の教えなのかい
978.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
浄土門の考え方は独特だ
979.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
仏教というより

イスラム教に似ているな
980.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
イスラム教は、死後の救済の教えだ
981.
ユーザー
aGuGX
JBLさん、火が付いたねw

>「浄土門」とは、阿弥陀仏の救いを説く仏教です。
しかし実は、「聖道門」とは、後世の人たちに間違って解釈された仏教で、本来の仏教に「聖道門」も「浄土門」もありません。

わたしも、感覚的に、聖道門も浄土門も無いと思っている。いや、そんなものは無い。

982.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
コーランは、この世での人生に無関心だ
983.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
>>981

確かに👍️
984.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
当方は個人的に

「聖道門」に深く傾斜しているが
985.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
そもそも、聖道門も浄土門も無いのか
986.
ユーザー
aGuGX
自分ではどうしようもないとい所があるからね。自力という他力にごまかされているのさw
987.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
八万四千

「はちまんしせん」と読む
988.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
「はちまんよんせん」ではない
989.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
南無はちまん大菩薩
990.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
990
991.
ユーザー
aGuGX
わけないということは言葉以前ということだろうね。
992.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
浄土門に包括されるらしい
993.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
聖道門に対する浄土門の優位を主張している
994.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
次スレ

【宗教妄想・廃人】 宗 教 板 の 伝 説 を 作 る 人 達 8【統失・知障・認知症】
https://talk.jp/boards/psy/1732782019
995.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
浄土門については、次スレで改めて論じたい
996.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
スレタイは変だが😫
997.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
スレタイはなんとかならんものか
998.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
>>1のセンスが悪すぎる
999.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
>>1はもういない
1000.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
4K11W
1000
1001.
ユーザー
???
このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。
1002.
ユーザー
???
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