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1871 - 1948
「三千世界の大化け物」と言われ、
大本教を形創った人物
その影響力は大きく、
現代日本の新興宗教やスピリチュアリズムは、
彼の系統を受け継いでいるものも多い
https://www.onisavulo.jp/img2/oni0072_h400.jpg
出口王仁三郎は山伏
代表例は霊友会だろう
小谷喜美は巫女
久保角太郎は山伏
久保角太郎は山伏っぽくないかもな
ただの法華経研究者かもしれん
その中でも最大で、霊友会より大きいのが立正佼成会
立正佼成会も、霊友会を見習って似たパターンになっている
開祖の庭野日敬は山伏
脇祖の長沼妙佼は巫女
霊能者タイプは、教義に詳しくない
お互いの弱点を補う組み合わせ
最初は、善川三朗が、息子の大川隆法を霊媒に仕立てて「霊言集シリーズ」の出版を始めた
その後、大川隆法が教祖となり、善川三朗は追放されてしまったが
霊能パワーは強かったが、教義面には弱かった
そこに、復古神道の霊学に詳しい出口王仁三郎が参加
大本教は王仁三郎が中心になっていった
最初は、巫女の植松愛子が始めた
そこに、宗教知識が豊富な深見東州が参加し
ワールドメイトは深見東州が中心になっていった
教祖にしては珍しく、本人より出口王仁三郎聖師を格上の存在と位置づけている
当然、自分と植松愛子の関係が出口なお・王仁三郎のコンビに似ていることは意識しており、ことあるごとに強調している
だが、本人は大本教に転向した
「母の病気が、世界救世教の浄霊では治らなかったが、大本教の除霊で良くなったから」と改宗理由を説明している
おいらは
両方ムテキング〜
😄
飽きたよーだな
😄
俺は最初から
飽きている
😄
キリスト教ゾーンに入るスピードが上がってる
疲労感覚が少ないからだ
とはいえ、
シンプル化だ
仕事日は
😄
菩薩とは、悟りを求め修行するととも
に、他の者も悟りに到達させようと努める者を指す言葉。
お釈迦様のような仏陀となる前の者を菩薩と言います。
ですから、菩薩を出したのではないのです。
その答えは、節分の煎り豆に花が咲くにあります。
しかし、節分の夜に煎り豆で追われている鬼の正体が何であるかが解らないと、この答えは解けないのです。
大本では、弥勒菩薩とは言わない
ミロクの神だ
大本の言うミロクは仏教で言う次世代仏陀を指すのではないか
つまり、菩薩存在の中で、次に繰り上がる特別なヤツだ
善川三朗の出した霊言集で、出口王仁三郎の霊が現れて言った内容によると
大本の主宰神の国常立尊は水星の「凋落」の波動を持った貧乏神であり、これを主宰神として祀ったために大本は政府から迫害され、爆撃などで滅ぼされたようですね
ワールドメイトの深見東州氏も、メルマガで国常立尊は他の日本の神々から蛇蝎のごとく憎まれており、正月とは国常立尊を封ずる儀式であって、門松の竹で国常立尊の胴を突き、ひいらぎで眼を突き、内臓を雑煮にして食べることにより復活させないようにする封印の儀式と解説していました
しかし近年この風習は減りつつありますし
うちの近所の神社の門松はひいらぎではなく南天を飾っていました。これでは間違いですね
深見東州氏も水星は悲哀の波動があると述べていますし、祈ったり祀ったりする対象はよく選ばないと痛い目にあうので注意が必要と思いますね
霊力はあるが、表の世界には出てくることのできない、自己中心的で嫌われ者の人格を持つ者の集まりであるそうです
日本書紀には、スサノオという神は様々な悪事を働く残虐非道な者で、根底の国に追放されたと記されています
しかし古事記では一転して善神という扱いに変わっています
地上の、まだ肉体を持っている人間を観察しても分かりますが、名声や地位などがあり、善の仮面をかぶっていても、裏では悪を働く人はなかなか多いです
それと同じように神仏も、表では善神のふりをしていても、陰では悪さをしている者が多くいるようです
だからなんらかの神仏に祈るほど最終的には悪運に見舞われるケースは数多く、宗教にはまり込んでいる人ほど不幸そうな人が多いのは
表ではいい顔をして善を行っているように見せている神仏から祟りや嫌がらせを受けているという、霊的な原因も一因としてあるようです
禍津日神(まがつひのかみ)という名で表されているような働きがあって、人々に不幸や災害をもたらす半面があると著作に記しています
> 霊力はあるが、表の世界には出てくることのできない、自己中心的で嫌われ者の人格を持つ者の集まりであるそうです
当方には、大川隆法がそういう人に見えるんだけどな？
（ただし、霊力はほとんど無い）
そもそも、出口王仁三郎聖師の主著「霊界物語」が、そういう話なんで
前編は国之常立尊が他の神々に封印される話
後編はスサノオが暴れる話
精読してるのか〜〜
😄
全81巻😅
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/Tamamitsu_Jinja.JPG/500px-Tamamitsu_Jinja.JPG
教祖（お代様） - 本山キヌエ
初代宮司 -本山博
教典は『玉の光』。玉光大神の経綸と啓示、それに基づいた心の確立を説く。
教義の中心は、祈りと、霊性開発のための瞑想行、超作を通して、神人合一の世界に目覚め、平和で豊かで健康な、愛と智恵と信頼に満ちた地球社会実現のための霊的進化の達成。
1932年（昭和7年） - 教祖・本山キヌエ（神名・豊玉照妙光之神）に玉光大神が降臨
1933年（昭和8年） - 香川県小豆島渕埼に社建立
1934年（昭和9年） - 小豆島丸山に初のお宮落成
1937年（昭和12年） -玉光教会を創立
1938年（昭和13年） - 東京・明治神宮表参道に移転
1949年（昭和24年） - 東京三鷹市井の頭公園の近辺に移転、神社を設立
1952年（昭和27年） -宗教法人玉光神社となる
1954年（昭和29年） - 井の頭の社殿落成
1955年（昭和30年） -本山博が初代宮司となる
1959年（昭和34年） - 小豆島土庄北山に本宮を設立
1960年（昭和35年） - 関連団体宗教心理学研究所を設立
1969年（昭和44年） -小田原市根府川に修練道場を開設
1972年（昭和47年） - 関連団体国際宗教・超心理学会（IARP）を発足
1974年（昭和49年） - 教祖・本山キヌエ昇天
1991年（平成3年） - 付属大学院大学開校（南カリフォルニア大学院大学日本分校。現・本山人間科学大学院大学）
1992年（平成4年） -カリフォルニア人間科学大学院大学（CIHS）をアメリカ合衆国カリフォルニア州エンシニータス市に開校
2015年（平成27年） - 同年9月、本山博名誉宮司逝去
天理教・金光教・黒住教
この中で、教団規模は天理教が最も大きい。いまでこそ衰退したが、かつては日本最大の宗教だった
金光教というより、金光教出身の２大シャーマン女性のおかげだ
１人はいうまでもなく、大本教の開祖・出口なお
もう１人は玉光神社の創始者・本山キヌエ
金光教が生んだ２大シャーマン女性だが
どちらも、本人より後継者が有名だ
出口なお開祖の後継者はいうまでもなく、出口王仁三郎聖師
本山キヌエの後継者は、息子の本山博
クンダリニーヨーガの第一人者にして、阿含宗の桐山靖雄管長や、オウム真理教の麻原彰晃尊師の教義の元ネタとなった人物だ
これが本当なら、大川隆法を遥かに上回る霊能者だ😂
デンパパの好きな路線やなー
😄
オレちゃまがいるー
😄
すごいな？
古神道がらみらしいー
😄
https://m.youtube.com/watch?v=DwX2Uhu7CYU&list=LL&index=6&pp=gAQBiAQB
https://m.youtube.com/watch?v=5AWjTomhlvY
本山派だ
本山派の三昧好きやなー
😄
https://m.youtube.com/watch?v=Xp9obq8B96Q
こりゃいいな？😆
カワイイ語り口調の山伏様に
今後の動画期待だな
😄
行ってきたー
むろん霊的交信〜〜
スーパー霊能者様？
😄
https://www.youtube.com/watch?v=_lgI0RV5fo8
😄