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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ841【歓迎】アーカイブ

1.
ユーザー
dLDweTRq
悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人
悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人
悟りや霊性に対して懐疑・批判的な人

新興宗教の方も歓迎!
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎!!

ただし、否定されても発狂しない

【お約束】
 1.次スレは
>>970が立てる事(無理な場合は早めに依頼を)。
 2.原則としてコテをつける事。
 3.誹謗中傷はイエローカード、3回で出禁。

前スレ

【全宗教】悟りをひらいた人のスレ840【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1683637752/
1000
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|
最新の50件
2.
ユーザー
Me2QR
思い込み
(´・ω・`)
3.
ユーザー
Me2QR
テスト
4.
ユーザー
Me2QR
テスト
5.
ユーザー
C8eDf
何が起きた??
6.
ユーザー
C8eDf
クーデター???
8.
ユーザー
Mm5pk
???
9.
ユーザー
Me2QR
テスト
10.
ユーザー
Mm5pk
状況は把握した。
talkと5chとひまひまに三分裂だね。
11.
ユーザー
Me2QR
ジェーンから書き込めるかテスト
12.
ユーザー
Me2QR
ぜんぶ飛んどる
(´・ω・`)
13.
ユーザー
YJLuR
テス
14.
ユーザー
YJLuR
IDの桁が違うからここはtalkかも。
15.
ユーザー
Me2QR
5ちゃんねるとジェーンナンチャラが分列したのか
(´・ω・`)
16.
ユーザー
Me2QR
心機一転だ
(´・ω・`)
17.
ユーザー
Me2QR
テスト
18.
ユーザー
Me2QR
わけわからん
(´・ω・`)
19.
ユーザー
Me2QR
どっからでもかかって来なさい
(´・ω・`)
20.
ユーザー
6OAny
まったりと行こう
21.
ユーザー
6OAny
みんな消えただと…?
(´・ω・`)
22.
ユーザー
0ZOCF
無我ひろき…
23.
ユーザー
UD1cA
横から失礼、
みんな困ってたんですね
スレ頑張ってね
24.
ユーザー
HAo8A
25.
ユーザー
6OAny
君たち生きてたの
26.
ユーザー
HAo8A
我々が認知しているこの世界は、宇宙は、全て“コンピューターによって作られたニセモノ”である
https://www.metafaith.net/metafaith/truth_universe.html
27.
ユーザー
6OAny
>>26
ホンモノって?
28.
ユーザー
5EOTw
栄進、
最近は、いつ、
あの教会にいったのだ?
とても
気になる
😄
29.
ユーザー
6OAny
>>28
もう半年行って無い
行ってもいいけどタイミングがねえ
ワイフにも怒られるし
30.
ユーザー
5EOTw
女房は
なんと
反対を?
やはり、
我は神なり、
に違和感とか?
😄
31.
ユーザー
6OAny
宗教や哲学にハマって統合失調症&躁鬱のトリガーになった
ワイフはそれが心配らしい
32.
ユーザー
5EOTw
>>31
イケメン晴佐久神父で嫁をキリスト教に洗脳だ〜


https://m.youtube.com/watch?v=SgvbysxCb2o&t=439s
33.
ユーザー
6OAny
男の信者だけ部屋に集まってヘブライ語や旧約聖書の勉強会してた
俺のことを試してるのか
(´・ω・`)
34.
ユーザー
5EOTw
>>33
ヘブライ語の
アピールしたかったんやろな〜
教団の
コダワリやろな〜
コロナのせいで、
聖イエス会の礼拝行かずじまいだ〜
2008年頃、平日に冷やかし訪問したぐらい〜
😄
35.
ユーザー
5EOTw
ヘブライ語が好きな教会は
たま〜に
あるからな〜
😄
36.
ユーザー
6OAny
「主の名を呼び求める者は皆、救われる。」
神は言われます。「わたしは主、これがわたしの名。」(イザヤ書42:8)
「今より、我は主なり。」(同 4:3、文語訳)
37.
ユーザー
5EOTw
なるほど、イザヤ書の
そこが好きやったんやな〜
開祖が〜
😄
38.
ユーザー
5EOTw
主の御名を唱えなさいという一瞬が
お好きだったんやな〜
😄
39.
ユーザー
5EOTw
開祖の啓示やったんやろな〜
恐らくは〜
😄
40.
ユーザー
5EOTw
その聖句が目に入り魂が喜び二満ち溢れた、
とか
元ホーリネス系統やからな〜
😄
41.
ユーザー
5EOTw
42.
ユーザー
6OAny
公安警察の尾行を巻く為に教会に逃げ込んだ
「神父様はいますか?」
😤「神父〜???」
「すいません、牧師さんでした」
ニッコリ😄
怖かった(´・ω・`)
43.
ユーザー
5EOTw
>>42
案外、クソマジメなんやなあ〜
神父というカトリックの
トマスケンビスのキリスト二ならいて、
とか好きな
教団のくせに〜
😄
何故か、聖イエス会の
カトリック的な趣味を
知っている〜
😄
44.
ユーザー
6OAny
なぜ公安警察の尾行だと思ったか
夕方ワンコの散歩の帰り道で橋を渡ってた
周りは既に暗い
すると前方にバイクが止まった
俺は、何かピーントキタ
「それハーレー?」「何CC?」「年式は?」
俺は大声で叫んで尋ねた
バイカーは驚いて逃げた
その後、俺の背後から車が通る
その車には俺が飼ってる犬、ゴールデンレトリバーと同じ犬が乗っとていた
…俺を拉致する為に犬を囮にする作戦だったのか
精神病院に再入院する数日前の出来事だった
45.
ユーザー
5EOTw
>>44
そりゃ、大変やったな。
46.
ユーザー
5EOTw
2005年頃の
公務員だったクリスチャンの今は亡き友人は、
確かに、日曜礼拝の日にパニックしてた。
新聞のチラシに何かたくさん書きなぐっていた数字と車よナンバーを
何に怯えていたのかは
退院してからも聞かなかった、
当人は病気を認めたくなかったから。
その後は、彦根で派遣労働に俺は出て、
自宅に戻った時は呑気症で大変だったので遊ぶ余力がなかった、
ま、呑気症は、有酸素運動が減ったので血流が悪くなったと原因が解るまで苦労した
😄
47.
ユーザー
5EOTw
彦根で派遣労働の前後は
栄進は
これ悟りか?コテ時代やったと思う。
48.
ユーザー
5EOTw
鬼和尚vsただのおやじ(支店長)
の時代やったな〜
あれは2007年ぐらいかな?
ハッキリ覚えてない〜
😄
49.
ユーザー
6OAny
うむ
また教会に通いたい気持ちがある
牧師に正直に私は精神障害者ですと伝えるべきか
病気が悪化するので宗教から手を引くべきか
また統失が再燃するのではないか
家族以外に迷惑をかけるのではないか
50.
ユーザー
5EOTw
魂が満たされていたか〜

ま、礼拝の゙空気感は
魂が揺さぶられるモノがある

日曜礼拝でパニックってた友人は
その時は
断薬やったから、

それから、断薬してたのかは知らない。
51.
ユーザー
5EOTw
この世の不安、恐怖を
和らげる効果は
礼拝にはある。

ま、冷やかしで、自由に入れる教会堂に行くと
仕事の疲労が抜けた記憶がある、
二年前ぐらいか〜
ロゼが現れた頃ぐらいだ〜
最近は、
仏教一色だが〜
😫
52.
ユーザー
2Wejz
ロゼは消えたか
53.
ユーザー
lOx3Z
元痴呆公務員が、
辞令の正式な書式を教えてあげよう



            辞令

終身名誉横綱     デオリンスキー男爵殿

元コマンドー(栄進軍曹)担当を任ずる




                 令和5年7月12日


   どんくり園用務員 エロベイダー和尚
54.
ユーザー
lOx3Z
>>46
その友人が統一教会に入信していれば、
去年まで、自民党の集票マシーンとして
活躍していたかも?
55.
ユーザー
uEras
>>52
鬱の悪化気味やろな〜
トラウマの塊みたいな
ところがあるからな〜
😞
56.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
T8vhv
シカとロンがいないと、良いスレになるな😄
57.
ユーザー
uEras
>>56
ロンは
消えたまんまか〜
客が減ったので
マウント自慢できずに
一時停止しとるのかもな〜
😄
58.
ユーザー
Unv5t
テスト。
59.
ユーザー
2Wejz
糖質さんお久しぶりです
私も3ヶ月保護入院の食らいました
60.
ユーザー
dx1CT
>>27
サイト主にお尋ねください
https://www.metafaith.net/news/aboutVR.html

投稿フォーム画面
https://www.metafaith.net/sendform/hpimp.html
61.
ユーザー
2Wejz
ʅ(◞‿◟)ʃ
62.
ユーザー
2Wejz
テスト
(´・ω・`)
63.
ユーザー
dx1CT
>>61
とりあえず、例のサイト主については、
JBL氏に依頼しているので、
気にしなくていいよ

https://talk.jp/boards/psy/1688894973/24
64.
ユーザー
2Wejz
そんなもん考えたら糖質になるで
65.
ユーザー
dx1CT
>>64
栄進軍曹殿を
再入院させようとして
例のサイトを紹介したが
気が変わって
やめたのじゃ
66.
ユーザー
dx1CT
>>49
ワシなら、ロシアが勝つシナリオを妄想して
暇つぶしするがの
67.
ユーザー
dx1CT
プーチンは「ノアの箱舟」を実践している神

ゼレンスキーは、武器商人の手先で、悪魔
68.
ユーザー
uEras
>>64
魂の浄化を
晴佐久の動画だ〜

https://m.youtube.com/watch?v=AxqxgEuclkQ&t=8s
69.
ユーザー
2Wejz
ロシアが勝つ
70.
ユーザー
Vl0tL
>>69
ロシアが勝つとしたら、核兵器でキーウを攻撃して
ゼレンスキーをポアするしかないっしょ?
71.
ユーザー
FpN7n
井上尚弥と風呂を共にしたことがあるのだが、
格闘家は風呂ではなくシャワーにした方がいい。
もし、井上尚弥が今後の調整で風呂ではなくシャワーにするのならば、
文句なしに井上尚弥の早いラウンドでのノックアウト勝ちを予測したい。
井上、風呂はやめろ、シャワーシャワー。
風呂というのは仏教に由来するものであり「和」でもある。
しかし、どのジムもアメリカなどに倣ってシャワーしか完備していない。
和をもって尊しとなす世界ではないのが格闘技の世界である。
いわばキリスト教個人主義がシャワーなのである。
井上尚弥の持病である腰痛も風呂から来ているものと思われる。
私は、井上尚弥がシャワーで調整するのならば結果は早いラウンドでのノックアウトだと思っている。
72.
ユーザー
Pt4Fl
>>70
キエフ再侵攻あるでしかし
73.
ユーザー
DGtT1
>>72
なんで初回のキーウ攻撃で
ポアできんかったのやろ?

おせーてケロ
74.
ユーザー
Pt4Fl
>>73
焦らして戦争を長期化させる&予行演習
75.
ユーザー
DGtT1
>>74
プーチンは甘いな。

ヤハウェを見習って、一気に洪水を起こして

ノア一族以外を抹殺すべきだった。
76.
ユーザー
Pt4Fl
軍需産業の金儲け
77.
ユーザー
DGtT1
>>76
ようよう、おにいちゃん、
儲かってまっか?
78.
ユーザー
Pt4Fl
ぼちぼちでんなあ
(´・ω・`)
79.
ユーザー
DGtT1
多分、西側の金融危機で戦争が終結するだろうよ
80.
ユーザー
Pt4Fl
コマンドーに復帰したかった
(´・ω・`)
81.
ユーザー
DGtT1
ご検討ください。おやすみー
<(_ _)>


OMANKOKAT. : #_1yE,jJヲ
aeEiR/OMANKO : #h!"wq/5mx,}{
82.
ユーザー
qWWeA
君たちはどう生きるべきか
(´・ω・`)
83.
ユーザー
qWWeA
大きなお世話です
(´・ω・`)
84.
ユーザー
hwjoq
>>80
すまん!オマンコーに見えた
85.
ユーザー
hwjoq
>>83
余計なお世話ですが、創価2世を発見いたしましたので、
コマンドー様に報告いたします。

https://talk.jp/boards/psy/1689114927
179 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2023/07/14(金) 21:39:07.61 ID:abqBV [1/2]
崩壊くんは
創価分派の
オノボリさんでしたか~
生暖かく応援しま~す
86.
ユーザー
qWWeA
シコってもザーメンが射出しない
薬のせいや
(´・ω・`)
87.
ユーザー
qWWeA
創価学会の会員はだいぶ持ってる
俺の義弟も御本尊持ってた
(´・ω・`)
88.
ユーザー
qWWeA
持ってる→盛ってる
89.
ユーザー
qWWeA
シャンプー石鹸やめたら肌の調子が良い
(´・ω・`)
90.
ユーザー
qWWeA
あの創価2世と絡んだが頭が硬いね
晃とお互い様
(´・ω・`)
91.
ユーザー
hwjoq
>>90
チンコも堅そう
92.
ユーザー
hwjoq
>>90
いつ?
どこで?
93.
ユーザー
qWWeA
>>92
晃のスレ
創価学会に物申す云々
94.
ユーザー
qWWeA
大乗仏教は釈迦仏教のアンチテーゼ
(´・ω・`)
95.
ユーザー
qWWeA
文献学と信仰を分けるから会話が成立しない
(´・ω・`)
96.
ユーザー
hwjoq
>>93
これね?

元コマンドー
249 :神も仏も名無しさん:2023/07/10(月) 14:48:50.00 ID:s6qqEkXG.net[8/12]
な?
ジョーダンも分からん化石頭ってこった(´・ω・`)
何が楽しくて生きてるんだ?


法介(創価2世)
262 :神も仏も名無しさん:2023/07/12(水) 07:04:54.11 ID:Oaa49YAx.net[2/5]
晃くんの主張はなるほど~って読めるが
(´・ω・`) ←こいつの書き込みは
つまらん
おまえ教学さほど勉強してないだろ^^
97.
ユーザー
hwjoq
>>95
そやね。

ただし、法介(創価2世)さんに対しては、
ワシがチョッカイを入れて
文献学と信仰を統合失調させる道筋をつけさせた。

あとは、「ふんじゃいしゃい氏」に任せる予定じゃ。
98.
ユーザー
qWWeA
どうでもいいが
法介の正体って鹿野園だろ
(´・ω・`)
99.
ユーザー
qWWeA
>>96
違う〜
(´・ω・`)
101.
ユーザー
qWWeA
なんや違うんかい
(´・ω・`)
102.
ユーザー
hwjoq
>>99
そうか。まあ、いいや。
おやすみー
103.
ユーザー
qWWeA
法介も人気者よのう
(´・ω・`)
104.
ユーザー
qWWeA
此処過疎っとるやん
(´・ω・`)
105.
ユーザー
SZB0l
650.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
>>643

ちゃんと動画解説を観ろ

https://www.youtube.com/watch?v=cta1LWwXxoQ
以下重要ポイント

3:50
5:26
5:50
6:30
7:13

2023/07/15 11:44:12
tm2AZ
106.
ユーザー
chjU7
頭が痛くなる動画だな
(´・ω・`)
107.
ユーザー
SZB0l
>>106
うむ、崩壊くんこと
法介くんが
親鸞会の唯識が
お好きらしいですな〜


栄進は
法介くんに
ハマるかもよ〜
なかなか彼ユニークやで
カムイくん以来の逸材かもよ〜
😄
108.
ユーザー
SZB0l
109.
ユーザー
chjU7
桃太郎ってコテハンだったろ
昔の法介
創価学会員
(´・ω・`)
110.
ユーザー
chjU7
法介→崩壊(ほうかい)
今気づいたわ
(´・ω・`)
111.
ユーザー
chjU7
法介を「ほうすけ」と読んでた俺
(´・ω・`)
112.
ユーザー
6emyL
ほうすけで良いんちゃう?
113.
ユーザー
6emyL
55 法介◆T3azX0Hk1U[] 2023/07/14(金) 09:09:21.10 ID:sD11i

「すけべえ」をこじってというか

どうしても

にじみ出てくるんだよ^^

いや

溢れ出てくるが正しいかも
114.
ユーザー
6emyL
今の文献学はどの程度
信用なるものなのか?
115.
ユーザー
chjU7
成立年代
代表的な説として布施浩岳が『法華経成立史』(1934年)で述べた説がある[17]。これは段階的成立説で、法華経全体としては3類、4記で段階的に成立した、とするものである。第一類(序品〜授学無学人記品および随喜功徳品の計10品)に含まれる韻文は紀元前1世紀ころに思想が形成され、紀元前後に文章化され、長行(じょうごう)と呼ばれる散文は紀元後1世紀に成立したとし、第二類(法師品〜如来神力品の計10品)は紀元100年ごろ、第三類(7品)は150年前後に成立した、とした[17]。その後の多くの研究者たちは、この説に大きな影響を受けつつ、修正を加えて改良してきた[17]。

20世紀後半になって苅谷定彦によって「序品〜如来神力品が同時成立した」とする説[18]が、また勝呂信静によって27品同時成立説[19]が唱えられている。菅野博史は成立年代特定の問題は『振り出しにもどった』というのが現今の研究の状況だ」と1998年刊行の事典において解説している[17]。

奇説として福音書由来説もある[20]。
Wikipedia
116.
ユーザー
chjU7
経典としての位置づけ
文献学的研究者の立場
文献学的研究では、成立年代を釈迦存命時より数百年後する大乗非仏説論が強い。上座部仏教と大乗仏教の対立の止揚として、両者を融合させてすべてを救うことを主張するため作成されたと推測する説[30]、西暦紀元前後、部派仏教と呼ばれる専従僧侶独占に反発する教団によって編纂されたと推測する説[要出典]などがある
Wikipedia
117.
ユーザー
6emyL
その大乗非仏説が色濃くなるのが、末法なんちゃうの?
118.
ユーザー
6emyL
>>115
その説って、根拠がまるで語られてないけど
119.
ユーザー
6emyL
全てが、憶測の世界の話
120.
ユーザー
chjU7
1052年、つまり平安時代末期は貴族の摂関政治が衰え院政へと向かう時期で、また武士が台頭しつつもあり、治安の乱れも激しく、民衆の不安は増大しつつあった。また仏教界も僧兵・強訴の台頭によって退廃していった。このように仏の末法の予言が現実の社会情勢と一致したため、人々の現実社会への不安は一層深まり、この不安から逃れるため厭世的な思想に傾倒していった。

鎌倉時代、法然を開祖とする浄土宗は末法思想に立脚し、末法濁世の衆生は阿弥陀仏の本願力によってのみ救済されるとし称名念仏による救済を広めた。浄土真宗の開祖親鸞は、師・法然の末法観を受け継ぎつつも、「正像末の三時には 弥陀の本願ひろまれり」「像法のときの智人も 自力の諸教をさしおきて 時機相応の法なれば 念仏門にぞいりたまふ」(正像末和讃)と説く様に、正法・像法・末法といった時代を超えて受け継がれてきた念仏の普遍性を強調した。 また同時期、日蓮も末法思想を真剣に受け止め、末法であるからこそ信じて行うべき法を求め[1]、法華経こそが正しい教えであるとし(法華一乗)、南無妙法蓮華経と唱えることを広めた。一方、栄西や、曹洞宗を開いた道元は、釈迦在世でも愚鈍で悪事を働いた弟子もいたことや、末法を言い訳にして修行が疎かになることを批判した。そして修行に努めることを説いた[1]。
Wikipedia
121.
ユーザー
chjU7
>>118
西北インドで西暦40年~220年ごろに成立したとする説
現行の『法華経』二十八品のうち、嘱累品第二十二までと、薬王菩薩本事品第二十三から以下の部分は、思想や内容から見て少々異質である。そのため嘱累品までが本来の『法華経』で、あとは後世の付加部分と考える研究者もいる[21]。

中村元は「嘱累品第二十二までの部分は西暦40年から220年の間に成立した」と推定した。
上限の40年については、信解品の《長者窮子の譬喩》に見られる、金融を行って利息を取っていた長者の臨終の様子から、「貨幣経済の非常に発達した時代でなければ、このような一人富豪であるに留まらず国王等を畏怖駆使せしめるような資本家はでてこないので、法華経が成立した年代の上限は西暦40年である」と推察した[22]。この点については、渡辺照宏も、「50年間流浪した後に20年間掃除夫だった男が実は長者の後継者であると宣言される様子から、古来インド社会はバラモンを中心とした強固なカースト制度があり、たとえ譬喩であってもこうしたケースは現実味が乏しく、もし考え得るとすればバラモン文化の影響が少ない社会環境でなければならない[23]」と述べている。
122.
ユーザー
chjU7
下限について220年であると中村元が推定する理由は、『法華経』に頻出するストゥーパ建造の盛衰である。考古学的な遺物から見て、ストゥーパ建造の最盛期はクシャーナ朝のヴァースデーヴァ1世(英語版)の時代で、これ以降は急激に衰退している。

『法華経』の成立地域について、中村元や植木雅俊は西北インド説を主張している。『法華経』の守護神である鬼子母神の像はガンダーラ周辺で多数出土していること、方便品に登場するヤクや法師品の井戸掘りの描写など自然環境も西北インド的であること、授記がなされる理想の仏国土はきまって平地であること(これはインド西北部の山岳地帯の生活の苦労の裏返しであると考えられる)、妙荘厳王品にアフガニスタンで出土する立像と類似した描写があること、など、数々の状況証拠から、『法華経』はインド東部のガンジス河流域の低地ではなく、インド西北部の高地で成立したと考えるのが自然であるとする説である[24]。
Wikipedia
123.
ユーザー
6emyL
>>120
当時は、少なくとも大乗仏教は信じられていた
今は、信じられていないが

昔の歴史観と今の歴史観、どっちが正確なのか?

たとえばの話、昨日の晩ご飯は思い出すことは出来ても
30年前の晩ご飯の記憶を思い出すことはできるだろうか

未来になるほど、現代に近づくほど、歴史や考古学、文献学は
あやふやになる、という前提は共有しなければならない

それが、末法思想でもある
124.
ユーザー
6emyL
>>121
貨幣経済が当時なかったと証明はできない
125.
ユーザー
6emyL
未来になるほど、現代になるほど歴史は正確になる
と考えてる人がいるなら 考え直した方がいい

ほとんどデタラメになる可能性すらある
126.
ユーザー
chjU7
法華経(ほけきょう)は、仏教の経典の一つであり、主に法華宗や日蓮宗で重視される経典です。法華経は、仏教の大乗仏教に属し、仏教の中でも特に重要な経典とされています。

法華経は、釈迦(しゃか)が説いたとされる最後の経典であり、その中で釈迦は法華経を通じて、大乗仏教の教えや概念を説きました。法華経は、釈迦の晩年に説かれたとされ、その内容は多岐にわたります。

法華経の文献学的研究では、以下のような要素が考慮されます。

原典の存在: 法華経の原典や原本は現存せず、後世に伝えられた写本が存在します。文献学的な研究では、これらの写本や古い注釈などを比較・分析し、原典の存在や内容の変遷を追究します。
著者や成立時期: 法華経の著者は釈迦であるとされていますが、実際の成立時期や編纂の経緯については議論があります。文献学的な研究では、言語や文体の分析、他の経典との関連性の検討などを通じて、法華経の成立時期や著者に関する情報を解明しようとします。
経典の内容と構成: 法華経は膨大な篇目(へんもく)から構成されており、それぞれの篇には異なる主題や教えが含まれています。文献学的な研究では、篇目の分析や経典の構成の変遷、テキストの変異や改変の有無などを考察し、法華経の内容と構成について深く理解しようとします。
これらの文献学的な研究によって、法華経の原典や成立背景、内容の変遷などについての理解が深まります。また、法華経は日本を含む東アジアの仏教圏で重要な位置を占めているため、その文献学的な研究は仏教研究全体においても重要な役割を果たしています。
チャットGPT
127.
ユーザー
6emyL
>>126
法華経は迫害されるともある
迫害されたなら原典が残ってないのも当然
128.
ユーザー
chjU7
>>123
末法だから釈迦を騙って法華経を説いてもオッケー
129.
ユーザー
6emyL
>>128
法華経を説くのは釈迦牟尼仏の言いつけのままの行為で
騙りではない
130.
ユーザー
chjU7
>>124
釈迦の死後、貨幣をお布施として認めるかどうか揉めた
(´・ω・`)
131.
ユーザー
chjU7
>>127
写本も持ってたら迫害される
(´・ω・`)
132.
ユーザー
chjU7
>>129
法華経の著者が騙ってる
133.
ユーザー
6emyL
>>132
と外道はいうと法華経にある…
134.
ユーザー
5wJJB
坐禅読書ひろき。
私は、シンプルにクズである。
理想は、節度ある資本主義。
私は、精神障害者と健常者の中間に位置する煮ても焼いても食えないタチの悪い存在である。そう在(あ)る事で、自分を救っている。生存戦略。
ひたすら、せこい考え方で生きる。これが、正に仏道である。仏道は善悪の問題に非(あら)ず。
「オレがオレが」で勝ち負けに拘(こだわ)るのは、西洋思想。
宇宙や自然と調和して慎(つつ)ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯(とうさく)している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致(きょくち)。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二(じたふに)。
135.
ユーザー
chjU7
>>133
外道とは何らかの見解に固執すること
釈迦を騙れば外道では無い
136.
ユーザー
6emyL
>>135
外道は内道ではないって意味で
内道なら釈迦牟尼仏を尊重して騙らない
137.
ユーザー
GGZoS
創価の桃太郎くんですか〜

崩壊くんは〜
😄
138.
ユーザー
GGZoS
アキラーンも
復活でんな〜
あとは
崩壊くんの
ご光臨待ち〜
😄
139.
ユーザー
chjU7
>>136
仏教は間違っていた
釈迦を騙ることで軌道修正した
140.
ユーザー
6emyL
>>139
どこが、間違ってた?
141.
ユーザー
chjU7
>>140
法華経以前、すべて
142.
ユーザー
6emyL
>>141
釈迦牟尼仏本人が
言い直したと考えられない理由は?
143.
ユーザー
GGZoS
崩壊くんは、
シカーチンとファイトしに
出撃してしまった〜
😄
144.
ユーザー
chjU7
>>142
釈迦が間違っていた
仏教を信仰すれば地獄に落ちる、天魔の所為であり、国が亡くなり、国賊となる
145.
ユーザー
GGZoS
アキラーンの居場所になったよ〜だ〜
🫤
146.
ユーザー
6emyL
>>144
法華経を信じないなら、そうなる
というのが仏教ではないのか?
仏教を信じるなら法華経を信じるのでは?
147.
ユーザー
chjU7
>>146
仏教の定義とは仏教以外の教えである
148.
ユーザー
GGZoS
アキラーンは
純朴なヤツだ〜
🫤
149.
ユーザー
GGZoS
謀略家一位は
やはりヒマゴジン
👽
150.
ユーザー
GGZoS
謀略家的にシカーチンをイジイジしとる〜
暗黒面オーラが
半端なく
近づけん〜
👽
151.
ユーザー
GGZoS
崩壊くんは、
桃太郎ではないと
おっしゃっていた〜
😄
152.
ユーザー
chjU7
そうか
(´・ω・`)
153.
ユーザー
wao3w
崩壊くんは自分の謎のオリジナル中論のブログがあるらしい〜
😄
154.
ユーザー
6emyL
>>147
何を言ってるんだ?
155.
ユーザー
RqZwM
私は、シンプルにクズである。
心がクズ過ぎて友達や彼女が欲しいとも思えない。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
読書もする。
156.
ユーザー
chjU7
>>154
方便だな
(´・ω・`)
157.
ユーザー
iISkI
>>156
ゴータマ・ブッダは、架空の人物である
158.
ユーザー
chjU7
>>157
履歴書はジャイナ教の教祖からパクった
(´・ω・`)
159.
ユーザー
iISkI
>>158
詳しい解説をお願いいたします<(_ _)>
160.
ユーザー
chjU7
>>159
起源
「マハーヴィーラ」(Mahāvīra)は、本名「ヴァルダマーナ」(Vardhamāna、栄える者)。「マハーヴィーラ」(偉大な勇者)の尊称で広く知られた。

マハーヴィーラはマガダ(現ビハール州)のバイシャーリー市近郊のクンダ村に、クシャトリヤ(王族)出身として生まれた。父親の名はシッダールタで、ゴートラはカーシヤパだった。母親はトリシャラー。30歳で出家してニガンタ派の行者となり、12年の苦行ののち真理を悟り「ジナ」(Jina、勝利者)となった(ジャイナ教とは「ジナの教え」の意味。なお、ジャイナ教の考え方ではマハーヴィーラは最初にジャイナ教を唱えた人物ではなく永遠の真理であり、現在の世界の相において24人のティールタンカラが同じ教えを述べたと考えられている。マハーヴィーラは最後のティールタンカラとされている)。以後30年間遊行しながら教えを説き広め、信者を獲得し、72歳でパータリプトラ(現パトナ)市近郊で生涯を閉じた。

仏典ではニガンタ・ナータプッタ(nigaṇṭha nātaputta, निगण्ढ नातपुत्त)の名で釈迦在世時代の代表的な自由思想家たち(六師外道)の一人である。彼は「ナータ族の出身者」で、古くからの宗教上の一派ニガンタ(束縛を離れた者)派で修行したのでそう呼ばれた。
Wikipedia
161.
ユーザー
chjU7
ヴァルダマーナは当時の自由思想家の一人としてバラモン教の供犠や祭祀を批判し、あわせてヴェーダの権威を否定して、合理主義的な立場から独自の教理・学説をうち立てた[2]。サンジャヤ・ベーラッティプッタや釈迦と同様、彼は言語による真理表現の可能性を深く模索した。ヴァルダマーナは、真理は多様に言い表せると説き、一方的判断を避けて「相対的に考察」することを教えた。これがジャイナ教の「相対論」(アネーカーンタ・ヴァーダ、anekānta-vāda)である。

具体的な表現法としては、「これである」「これではない」という断定的表現をさけ、常に「ある点からすると(スヤート、syāt)」という限定を付すべきだとする、「スヤード論」(syād-vāda)を説いた。これによりジャイナ教徒を「スヤード・ヴァーディン」(syād-vādin)ともいう。ジャイナ教は、相対主義を思想的支柱とし、後世「ヴェーダーンタ学派」の不二一元論や「サーンキヤ学派」の二元論、また「仏教」の無我論などと対抗してインド思想史上重要な位置を占めた。
Wikipedia
162.
ユーザー
chjU7

「三宝」の重視と五禁戒

ジャイナ教では宗教生活の基本的心得を、「三つの宝」(トリ・ラトナ、tri-ratna)と称して重んじる。

正しい信仰
正しい知識
正しい行い
である。解脱を目的として行われる宗教生活上で重要なのは3の正しい行い、つまり戒律に従って正しい実践生活を送ることである。

修行生活に関する規定は多くあるが、基本は出家者のための五つの大禁戒(マハーヴラタ、mahāvrata)、

生きものを傷つけないこと(アヒンサー)
虚偽のことばを口にしないこと、
他人のものを取らないこと、
性的行為をいっさい行わないこと、
何ものも所有しないこと(無所有)
である。在家者は同項目の五つの小禁戒(アヌヴラタ、aṇuvrata)を守る。他宗教と比べて特徴的なのは(5)の無所有(アパリグラハ、aparigraha)であり、とくに裸行派の伝統に強く生きている。
Wikipedia
163.
ユーザー
chjU7
1の禁戒、アヒンサーの厳守はもっとも重要である。ジャイナ教はあらゆるものに生命を見いだし、動物・植物はもちろんのこと、地・水・火・風・大気にまで霊魂(ジーヴァ)の存在を認めた。したがって、アヒンサーの禁戒のためにあらゆる機会に細心の注意を払う。宗派によっては空気中の小さな生物も殺さぬように白い小さな布きれで口をおおう(イエズス会の伝道師たちがジャイナ教徒に顕微鏡で普段飲んでいる水をみせたところ、それをみたジャイナ教徒は飲み水に微生物があふれていることを知り、飲むよりは衰弱死を選んだという報告書の存在がトマス・ブルフィンチの著書に記されている)。

また、「出家者は路上の生物を踏まぬようにほうきを手にする」という説明が各所にみられるが、実際には道を掃きながら歩くわけではなく、座る前にその場を払うための道具である。とはいえ、これはアヒンサーの徹底ぶりを象徴している。
Wikipedia
164.
ユーザー
iISkI
衝撃の事実!!!!

このスレの参加者のみなさん、

もっと詳しく知りたいですか?

答えは?

YES?
NO?
165.
ユーザー
chjU7
アヒンサーを守るための最良の方法は「断食」であり、もっとも理想的な死はサッレーカナー(sallekhanā)、「断食を続行して死にいたる」ことである。マハーヴィーラも断食の末に死んだとされ、古来、段階的な修行を終えたジャイナ出家者・信者のみがこの「断食死」を許された。

だが、ジャイナ教徒にとってのアヒンサー(不害)は、身体的行為のみならず、言語的行為、心理的行為の3つを合わせたものとして理解されなければならない。人を傷つけることばを発することや人には気づかれなくとも心の中で他者を傷つけるようなことを思うことさえもジャイナ教徒は罪と考えるのである。これこそがアヒンサーの厳しさである。

また、例えば動物に襲われたときにも自衛のために動物を傷付けてはいけない。つまり、アヒンサーを忠実に守るためには死をも覚悟しなければならない。これは現世の身体は不浄のものであるから肉体に執着してはならないという考えに裏打ちされている。
Wikipedia
166.
ユーザー
chjU7
食生活はジャイナ教の生物の分類学上、できる限り下等なものを摂取すべきであり、豆類、葉菜類と茎野菜を中心とした食事となることが多い。殺生を徹底的に忌むことから、肉・魚介類・卵・球根類(五葷)[注釈 1]などは口にしない。敬虔な信徒は、蜂蜜・鰹節や煮干しの出汁・ブイヨン・ゼラチン・肉エキス・バター・ラード・ヘット(牛脂)・魚油・馬油やそれらを使用した調理器具も忌むことがある。また誤って虫を殺めぬよう、火を使用する調理を避け、調理と食事は日の出ている時間内に済ませる。ジャイナ教徒に食事を振る舞う際は、相手の食べられないものをなるべく個別に確認し、料理に含まれる食材と含まれない食材を説明するのが望ましい[3]。
Wikipedia
167.
ユーザー
chjU7
>>164
YES
168.
ユーザー
chjU7
マハーヴィーラ(サンスクリット語:Mahāvīra、महावीर、「偉大な勇者」、漢訳仏典では「大雄(大勇)」)は、ジャイナ教の開祖である。

出家以前の名はヴァルダマーナ(サンスクリット語:Vardhamāna、वर्धमान、原義は「栄える者」)であった。クシャトリヤ出身。仏教を開いたガウタマ・シッダールタと同時代の人であり[注 1]、生存年代には異説も多い(後述「生没年について」)が、一説によれば紀元前549年生まれ、紀元前477年死没とされている。

古代インドの自由思想家であり、仏教の立場からは「六師外道」の1人という位置付けになる。
Wikipedia
169.
ユーザー
6emyL
>>156
では真実はなんや
170.
ユーザー
iISkI
>>167
可能でしたら、ウィキの出典元のリンクを

ご教示ください
171.
ユーザー
chjU7
パーリ経典に登場する沙門[8] (六師外道)
(沙門果経より[9])
沙門[8]論(思想)[9]
プーラナ・カッサパ無道徳論、道徳否定論: 善行も悪行もなく、善悪いずれの報いも存在しない。
マッカリ・ゴーサーラ
(アージーヴィカ教)運命決定論 (宿命論): 自己の意志による行いはなく、一切はあらかじめ決定されており、定められた期間流転する定めである。
アジタ・ケーサカンバリン
(順世派)唯物論、感覚論、快楽主義: 人は四大からなり、死ぬと散じ何も残らない。善悪いずれの行いの報いもないとし、現世の快楽・享楽のみを説く。
パクダ・カッチャーヤナ
(常住論者)要素集合説:人は地・水・火・風の四元素と、苦・楽および命(霊魂)の七つの要素の集合にで構成され、それらは不変不動で相互の影響はない。
マハーヴィーラ
(ジャイナ教)相対主義、苦行主義、要素実在説: 霊魂は永遠不滅の実体であり、乞食・苦行生活で業の汚れを落とし涅槃を目指す。
サンジャヤ・ベーラッティプッタ
不可知論、懐疑論: 真理をあるがままに認識し説明することは不可能であるとする。判断の留保。
Wikipedia
172.
ユーザー
chjU7
>>169→>>171
173.
ユーザー
chjU7
誕生
マハーヴィーラは、十六大国時代のマガダ国(現ビハール州)のヴァイシャーリー[注 2]の一隅クンダプラに、クシャトリヤ(武士階級)に属する豪族の子として生まれた。父親は高貴な氏族の族長シッダールタSiddārtha、母親はヴァイシャーリー王の妹トゥリシャラーTriśalāであった。両親ともジャイナ教の前身にあたるニガンタ派[注 3]に帰依していた。ナータ族(パーリ語。サンスクリット語ではジュニャートリ族)の出身であることからナータプッタ(「ナータ族の子」)とも呼ばれた。

ただし、伝説では、その出生は「救世主の誕生」という枠組みのなかに位置づけられる[1]。最後の救世主となるべき彼は、地上にくだり、パーサ(パールシュヴァ)によるニガンタ派の教えとその創設による共同体の道徳的完全さを復興しようと決意する。彼は、あるバラモンの妻デーヴァーナンダー(Devānandā)の子宮のなかに化身するが、神々は将来の救世主たるにふさわしい人物として天上の聖なる乳に彼を浸し、救世主はクシャトリヤの家に生まれなければならないとして胎児をマガダ国の王女である母親の体内へ移送する。偉大な人物の到来を予告する14とも16ともいわれる一連の夢によって、2人の母は、救世主・転輪聖王の誕生を告げられる。そして、ブッダやザラスシュトラにおけるのと同様、生誕のその夜空に巨大な光が輝いたのである。それは、チャイトラ白月13日のこととされ、グレゴリウス暦では4月12日に相当するとされている。

この子はヴァルダマーナ(「栄える者」)という名を授かる。その誕生日は、マハヴィール・ジャヤンティ(Mahavir Jayanti)と呼ばれ、世界中のジャイナ教徒のなかで最も重要な宗教上の休日として祝われる。この休日は、祈り、装飾、パレードおよび祭典で有名である。
174.
ユーザー
chjU7

青年時代
ヴァルダマーナは、ブッダ(ガウタマ・シッダールタ)がそうであったように王子としての生活を経験し、若くして高貴な娘と結婚して一女をもうけた[注 4][注 5]という。青年時代にあっても、彼は高潔な資質[注 6]を示し、瞑想にふけり、自己凝視に没頭した。彼はニガンタ派の中心となる教義に興味を持っており、世俗からはいっそう遠ざかっていった。
Wikipedia
175.
ユーザー
6emyL
>>172
なぜそう思うんだ?
176.
ユーザー
6emyL
まるで分からない🤷
177.
ユーザー
chjU7
>>175
六師外道の教えを包摂したら仏教になる
178.
ユーザー
iISkI
>>175
ヒント

https://talk.jp/boards/psy/1687899637
742 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2023/07/15(土) 13:02:16.29 ID:tm2AZ [46/58]
釈迦は久遠に成仏したと言ってるのに
無為の境地に至った仏が、なんでインドに生まれて来た?
179.
ユーザー
iISkI
>>177
池田大作せんせーも、真っ青!
180.
ユーザー
6emyL
>>177
仏教では報いはあるし、決定論ではない
現世の快楽、享楽主義でもないし
相互に影響する縁起を説くし
行き過ぎた苦行も否定した 
真理を説こうと試みたから経典は残る
181.
ユーザー
6emyL
>>178
そりゃ成仏してない人を導くためやろ…
182.
ユーザー
chjU7
キリスト教も包摂したのが法華経
イスラム教も包摂したのが創価学会
183.
ユーザー
6emyL
>>182
魔及び魔民、としてならそうかも
184.
ユーザー
6emyL
法華経の奥義は外道の知るところではない
185.
ユーザー
iISkI
>>182
詳しい解説をお願いいたします<(_ _)>
186.
ユーザー
chjU7
>>180
仏教では報いはあるし、決定論ではない
↓
仏になると因果関係から解脱する

現世の快楽、享楽主義でもないし
↓
常楽我浄

相互に影響する縁起を説くし
↓
因果俱時

行き過ぎた苦行も否定した
↓
千日回峰行

真理を説こうと試みたから経典は残る
↓
口伝

187.
ユーザー
chjU7
因果俱時では変換できんのか
因果具時ではどうか
188.
ユーザー
iISkI
>>181
ピンポーン!(^^)!

https://www.shin.gr.jp/activity/hogo/2017/2017_06.html
「還相」とは「浄土に生まれた者がこの迷いの世界に還りきて人々を救済し続けていくすがた(相)」です。
189.
ユーザー
chjU7
>>185
信じる者は救われる
偶像崇拝の否定
190.
ユーザー
6emyL
>>186
仏になる果報の因は必要
外道の下品な快楽や享楽を仏は否定した
仏の常楽我浄はそれと異なる
外道はお互いに影響しないと説いた
因果ぐ時はそれとは関係ない
千日回峰行は真言密教系で本来の仏教ではない
口伝にしろ不可知論ではない
191.
ユーザー
iISkI
>>189
これじゃあ、ダメですか?

信じる者は救われる = キリスト教も包摂したのが法華経および浄土教

偶像崇拝の否定   =  イスラム教も包摂したのが創価学会
192.
ユーザー
6emyL
もともと違う宗教を改変しても何の解決にもならないよ
193.
ユーザー
6emyL
それっぽく寄せて何の意味があるんだろう
195.
ユーザー
chjU7
>>190
法華経を聞いた瞬間に、それ以前の因業は浄化される
196.
ユーザー
iISkI
>>193
晃クンは40歳になった?
197.
ユーザー
chjU7
>>191
因業が浄化される法華経
罪が赦されるキリスト教
同型
198.
ユーザー
6emyL
>>195
因があるから法華経を聞ける
199.
ユーザー
6emyL
>>194
長くて読む気がしない
まとめてくれ
200.
ユーザー
6emyL
>>196
17になった
201.
ユーザー
chjU7
>>198
法華経を聞くとどんな罪も赦される
202.
ユーザー
iISkI
>>199
Q それっぽく寄せて何の意味があるんだろう

A 宇宙が収縮に入ったときにしか意味をなさない。
203.
ユーザー
6emyL
>>201
法華経を聞いて不信なら地獄に落ちるが
204.
ユーザー
6emyL
>>202
まるで意味がわからん
205.
ユーザー
iISkI
>>197
>>195
聖書の聖句を聞いた瞬間に
罪が赦されるキリスト教?
206.
ユーザー
iISkI
>>204
安心してください。
17歳では わからん
のが正常です
207.
ユーザー
chjU7
>>203
あなたは必ず成仏する
by常不軽菩薩
208.
ユーザー
chjU7
>>205
我は主なり〜
209.
ユーザー
6emyL
>>207
その成仏の因は法華経にある
210.
ユーザー
iISkI
>>208
主とは?
211.
ユーザー
chjU7
>>209
誰が最初に法華経を説いた?
212.
ユーザー
chjU7
>>210
それは神です
213.
ユーザー
chjU7
話が繋がった
(´・ω・`)
214.
ユーザー
6emyL
>>211
久遠元初の釈迦牟尼仏
216.
ユーザー
chjU7
>>214
👌
217.
ユーザー
iISkI
>>211
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E8%8F%AF%E7%B5%8C
第一類(序品?授学無学人記品および随喜功徳品の計10品)に含まれる韻文は
紀元前1世紀ころに思想が形成され、紀元前後に文章化され、
長行(じょうごう)と呼ばれる散文は紀元後1世紀に成立したとし、
第二類(法師品?如来神力品の計10品)は紀元100年ごろ、
第三類(7品)は150年前後に成立した、とした[17]。
218.
ユーザー
chjU7
>>215
主は久遠元初の釈迦牟尼仏
219.
ユーザー
chjU7
話が繋がったな
(´・ω・`)
220.
ユーザー
chjU7
>>217
法華経は新約聖書のパクリ
221.
ユーザー
iISkI
>>218-220
おめでとう!
明日の10時ころ、下記スレでお待ちしています。
おやすみー

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1689159360/
222.
ユーザー
chjU7
>>221
元コマンドーって誰や
(´・ω・`)
223.
ユーザー
iISkI
>>222
ここはどこ?

私は誰?
224.
ユーザー
chjU7
元コマンドー©️
225.
ユーザー
TqA8H
崩壊くん、ここに来ないな〜
警戒するキャラなのか〜?
😄
226.
ユーザー
TqA8H
テコンドー
😄
227.
ユーザー
TqA8H
崩壊くん、創価時代の
武勇伝を
語ってくれた〜
すげーぞ
😄
228.
ユーザー
6kWu1
>>224

>>221を訂正します


7月17日以降、下記スレでお待ちしています。
暇なときに遊びに来てください

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1689159360/
229.
ユーザー
fS051
動かざること山の如し
(´・ω・`)
230.
ユーザー
6kWu1
>>229
御意であります(`_´)ゞ
231.
ユーザー
88tFn
232.
ユーザー
88tFn
>>229
脳裏にキラリンとヒラメいたプレゼントだ〜
受け取れ〜

https://m.youtube.com/watch?v=XxWlpiAuE0g&pp=ygUP6IGW44Kk44Ko44K55Lya
233.
ユーザー
UZNK9
聖イエス会と聖イエス会福音教会は別組織なのか?
よくわからない
(´・ω・`)
234.
ユーザー
n7Fey
>>233
確かにっ!
今日気づいた〜

どっちやろ〜?
😄
235.
ユーザー
fS051
俺はキリストの再臨かもしれん
(´・ω・`)
236.
ユーザー
fS051
でも、あの保護室はゴメンだ
(´・ω・`)
237.
ユーザー
fS051
ここで聖イエス会は詳しく解説されてる

https://youtu.be/w7_gxd_ZnoU
238.
ユーザー
UZNK9
239.
ユーザー
n7Fey
今確認した、教会名が
福音教会で

同じ聖イエス会

http://www.fukuinchurch.org/
240.
ユーザー
n7Fey
ま、間違っていなかった〜
😄
礼拝スタイルがクラシックなんで
同じだと思ったし、
我は神なり〜
て、やってた記憶がある〜
😄
241.
ユーザー
n7Fey
京都府京田辺市だったけ〜
らしい〜
😄
割合、マニア魂で落とす〜
前はセブンズデーも落としてたけど
教義シリーズが終わったので落とすの゙停止、
チャンネル登録は残しているけど〜
😄
242.
ユーザー
fS051
>>239
確認した
同じ組織だったわ
243.
ユーザー
n7Fey
一瞬、マジ違う教団か、とおもってしまった〜
ジョン万次郎とか、やりたい教団なのは確かだ
聖イエス会は
😄
244.
ユーザー
fS051
半年近く通ってない
今日あたり聖イエス会の前を犬の散歩してみるか
ずっと避けてた
245.
ユーザー
n7Fey
聖イエス会の教会礼拝は
コロナ禍と
仏教への熱で
行かず仕舞いである〜
😄
246.
ユーザー
n7Fey
聖イエス会は
カトリックのトマスケンビスが好きらしいので
どっか白いカトリックぽい霊的な感じがある
😄
247.
ユーザー
fS051
俺はジョン万次郎を目指す
(´・ω・`)
248.
ユーザー
NqvXS
>>235
私は、ゴータマ・シッダールタの生まれ変わりかもしれません
249.
ユーザー
fS051
>>248
否定はしない
(´・ω・`)
250.
ユーザー
NqvXS
>>249
ゴータマ・ブッダが架空の人物である確率は、何パーセント?
251.
ユーザー
UZNK9
ショロ〜ム
(´・ω・`)ノ
252.
ユーザー
fS051
>>250
1000兆%
(´・ω・`)
253.
ユーザー
TTwbm
>>247
楽しめて
良かったです
😄
254.
ユーザー
NqvXS
>>252
ワタスは、舎利弗の生まれ変わりを目指します
255.
ユーザー
fS051
否定はしない…!
(´・ω・`)
256.
ユーザー
fS051
ショロ~ム
(´・ω・`)ノ
257.
ユーザー
NqvXS
偽せ阿羅漢のワタスが、観自在菩薩様に説教されてみます。

すんません。実は、悟ってなんかいませんでした

また、輪廻転生しちゃいました・・・と
258.
ユーザー
fS051
否定はしない…!
(´・ω・`)
259.
ユーザー
NqvXS
>>256
「ショロ~ム」って何ですか?

「ダメリカに原爆プレゼントしろ!」という暗号文ですか?
260.
ユーザー
fS051
ショロ~ム
(´・ω・`)ノ
261.
ユーザー
fS051
ヘブライ語で「平和」を意味する言葉で、通常のあいさつとして、現在も使われています
「シャローム」は、単に戦争がないというだけではなく、神と人との関係があるべき関係になっており、神のみ旨に従った秩序をもって、人間がすべての被造物を用いている状態をさしています。したがって、社会的にも精神的にも満たされた安らかな状態にあることを意味しています。
預言者たちは、このような平和の状態をメシアの到来と結びつけています。
新約時代になり、このヘブライ語の「シャローム」が意味することと同じ意味をもって、「平和」という言葉が使われました。しかし、それは、イエスによる十字架のあがないからくる「平和」、神と人との断絶関係が、イエスの十字架によって和睦に導かれた結果としての「平和」です。
キリスト教豆知識より
262.
ユーザー
fS051
試してみるか?俺だって元コマンドーだ
(´・ω・`)
263.
ユーザー
TTwbm
>精神的にも満たされた安らかな状態にあることを意味しています。


とても重要である
教会礼拝と聖書を読む最大の理由である
😄
264.
ユーザー
fS051
ゴメン
シャロ〜ムだったわ
(´・ω・`)ノ
265.
ユーザー
fS051
ショロ〜ムでは無い
シャロ〜ムである
(´・ω・`)
266.
ユーザー
TTwbm
いいってことよ〜
😄
267.
ユーザー
TTwbm
天に通じとる〜
😄
268.
ユーザー
fS051
>>257
悟ったら負け
(´・ω・`)
269.
ユーザー
NqvXS
シャロ~ムって
シャロンさんのコテハンの由来かな?
270.
ユーザー
NqvXS
>>268
お館様に〆られるだけですね
271.
ユーザー
fS051
>>270
K1グランプリ復活したい
あの頃は勢いがあった
272.
ユーザー
fS051
やっぱり辞めとこう
(´・ω・`)
273.
ユーザー
fS051
シャロ〜ム
(´・ω・`)ノ
274.
ユーザー
fS051
法介君は横綱で
(´・ω・`)
275.
ユーザー
NqvXS
>>271
法介さんが、異次元のシステムを構築してくれるでしょう。

彼にはパワーがありすぎる
276.
ユーザー
fS051
「主の名を呼び求める者は皆、救われる。」
神は言われます。「わたしは主、これがわたしの名。」(イザヤ書42:8)
「今より、我は主なり。」(同 4:3、文語訳)
277.
ユーザー
TTwbm
シャロンは

賛美歌のシャロンの花か
なんかやった、と当人が言ってような記憶が〜
😄
278.
ユーザー
TTwbm
279.
ユーザー
fS051
>>275
知識だけではね
体験が伴わないと
(´・ω・`)
280.
ユーザー
TTwbm
「主の名を呼び求める者は皆、救われる。」

イエス・キリストの霊的存在に語りかけるやな〜
😄
281.
ユーザー
TTwbm
シャロンの花
シャロンの花 イエス君よ わがうちに 開き給え
良き香り 麗しさを われに わかちあたえつつ
シャロンの花 イエスよ わが心に 咲きたまえ
シャロンの花 イエス君よ 汝が香り はなち給え
わが言葉 おこないみな 汝のごとくに なるまで
シャロンの花 イエスよ わが心に 咲き給え
シャロンの花 イエス君よ 病むこの身 癒し給え
罪を消す 恵みのつゆ われをきよめ うるおして
シャロンの花 イエスよ わが心に 咲き給え
シャロンの花 イエス君よ 地の上を 覆い給え
地のひとのみな ひれ伏し
汝を「主よ」と呼ぶまでに
シャロンの花 イエスよ わが心に咲き給え
讃美歌Ⅱ192番 "Jesus, rose of Sharon"
Lyrics Ida A. Guirey 1922 Music Charles H.Gabriel 1922
282.
ユーザー
TTwbm
いいねー
聖霊には匂いがある〜
カトリックは百合系統な匂い、
聖イエス会の教会の似た匂いやった〜
2005年頃の記憶か、


シャロンの花 イエス君よ わがうちに 開き給え
良き香り 麗しさを われに わかちあたえつつ
シャロンの花 イエスよ わが心に 咲きたまえ
シャロンの花 イエス君よ 汝が香り はなち給え
283.
ユーザー
fS051
284.
ユーザー
fS051
◯君と絡んで法華経を棄教しました
(´・ω・`)
285.
ユーザー
NqvXS
>>279
法介さんの「創価脱会武勇伝」が聞きたいですな
286.
ユーザー
fS051
なんにょ〜ほーねんね〜にょ〜
https://youtu.be/sW-dDXIVAC0
287.
ユーザー
fS051
288.
ユーザー
TTwbm
>>283
😭
🇯🇵
う〜ん、日本海軍の旗ないのかよ〜
😭
289.
ユーザー
fS051
我が家はまだ創価学会に籍があるで
脱会手続きしてない
親父に聞いた
(´・ω・`)
290.
ユーザー
TTwbm
>>287
あれは黄緑色の〜〜〜〜
〜〜〜〜〜

😳
291.
ユーザー
TTwbm
ここで、
ホントうは 
崩壊くんの
ご光臨して
欲しいが〜
😭
292.
ユーザー
NqvXS
>>281
>>わが言葉 おこないみな 汝のごとくに なる

世界に住む全員が説法者になったら、マズいんじゃね?
293.
ユーザー
NqvXS
>>289
創価、創価
法介さんは、次男だから別所帯を持てる。
多分、父親とは別世帯だから、脱会できるんやな
294.
ユーザー
NqvXS
>>289
元コマンドー様は、
創価学会員と、クリスチャンの二刀流ですか?
295.
ユーザー
TTwbm
>>294
主のみぞ知る〜
😄
296.
ユーザー
NqvXS
>>295
185 名前:栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM [sage] 投稿日:2022/11/15(火) 15:38:40.90 ID:sI1YzxYJ [25/26]
我は手淫なり~我は手淫なり~

. /ノ0ヽ
 _L__|_
  (;´Д`)
  (ヽηノ ハァハァ
  しωJ
297.
ユーザー
NqvXS
>>284
晃君?
298.
ユーザー
NqvXS
>>278
>>281
サンクス!
明日から でおー様は、毎朝、これを聞いてから晃君と絡むと
仏法の御利益があるかも?
299.
ユーザー
TTwbm
このスレのみんな
安眠できるよーに〜ー
崩壊くんの武勇伝あげとく〜

.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
私が結婚する前、創価学会で男子部の副地区リーダーをやってた時、区単位で毎年開催される「折伏セミナー」って大会がありまして、その出し物を区内の各地区から選抜されたグループが自分達で考えて創り上げていくんです。

中には「寸劇」をやったり「研究発表」をやったりと様々な内容が企画、立案されていくんですけど、私達の地区は私が責任者として6人程度のメンバーが地区の男子部長さんから任命されて参加してまして、この性分なので私としては有り触れた事はしたくなかったんですね。

人がやらないような事を考えておりまして、企画はほぼ出来ていたんですが、あまりにも突拍子のない内容だったので時間が足りなくてとても本番にまにあいそうになく、そん時セミナーを仕切ってる区の男子部長から言われたんです。

「法介君、やろうと思ったらね、一晩でも出来ちゃうんです。信心の力で不可能を可能にする。やてみたまえ。」って。

普通はここで、

「はい!」

と受け止めるのが学会の信心の世界なんですね。でも私はその時こう言ったんです。

「いやです!」

そして区男にこう言いました。

「取り合えず作りました程度の物なら徹夜で取り組めば出来るかもしれません」

「しかし、それって妥協でしょ。ごまかしじゃないですか」

「そんな見苦し真似は私はしたくありません。」

とキッパリお断りして、前日行われるリハーサルの時、私はメンバーの同意を得てみんなでステージに立って、

「申し訳ありません!」

「私たちは、出し物を創り上げる事が出来ませんでした!」

と皆で頭を下げたんです。こんな事あり得ないんですね。あっちゃいけない事なんです。「仏法は勝負」を叩き込む訓練の場にあって「負け」を宣言しちゃったんです。

2023/07/16 08
300.
ユーザー
TTwbm
崩壊くん武勇伝
続き〜


431.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
しかし、その後に私はこう言いました。

「今回はわれわれ〇〇地区は負けました。」

「しかし、これからの〇〇地区を見ていて下さい!」

と。悔しさを自分達の命に深く深く刻み込んだんです。

そしてその年の暮れに行われる「地区総会」って行事があって、全国の地区が自分達の地区の総決算をする戦いなんですが、その戦いにあって私の地区ではとても画期的な取り組みをしたんですね。

その地区総会に九州男子部長(←聖教新聞の九州局長も兼任している人)を招待して行ったんですけど、九男(九州男子部長)が激しく感激して翌日の聖教新聞の全国版の第一面でその内容が紹介されて〇〇地区の名が全国に轟いたんです。

すると区の男子部長から電話が入って、

「法介君、あんた凄いよ。流石に私も(←この人も結構破天荒な人)全国版は飾りきらんかった」

と感心しておりました。

これはあの時刻んだ「悔しさ」が因となって起こった縁起なんですね。

負けを認めるって物凄く勇気がいるし、それを受け止めるのって物凄くしんどいんですね。

でもそれを真っすぐに受け止めてこそ自身の成長へと繋がっていくんです。

以上 『法介伝』より

2023/07/16 08:26
301.
ユーザー
fS051
>>294
二重スパイだ
ミッションインポッシブル
(´・ω・`)
302.
ユーザー
TTwbm
>>301
崩壊くんの
執念の日々だ〜
案外タフかも〜

心理分析ファンネルミサイルを連射してやったけど〜

崩壊様の日々のブログ〜
https://sinnyo.blog.jp/archives/19766273.html
303.
ユーザー
TTwbm
崩壊様はマジメである〜

俺はAA大河、チワワが来る〜
で終わりだ〜
😄
304.
ユーザー
TTwbm
崩壊様は地味に負けず嫌いな
お方のようだ〜
😄
305.
ユーザー
1HP6H
俺の親父は学ランに創価のバッジをつけて教師を折伏してたらしい
痛い中学生だった黒歴史だったと本人の弁
(´・ω・`)
306.
ユーザー
NqvXS
>>305
衝撃の事実!!!!

このスレの参加者のみなさん、

もっと詳しく知りたいですか?

答えは?

YES?
NO?
307.
ユーザー
TTwbm
崩壊くんが引用する〜
評論、
https://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2022/01/16/000000


私個人は、最蓮房宛ての日蓮遺文とされるものは、真蹟不存もあり、真偽未決とされるべきと考えます。
しかしながら、もしも日蓮の御書全集に『十八円満抄』を載せるなら、関係が深いと考えられる『当体蓮華抄』も併せて収録すべきなのだと思います。
そう言った読者の便を考えない編集態度に私は違和感を覚えます。
創価学会や大石寺の信徒たちの多くは『当体蓮華抄』の存在さえ知らないでしょうが、もしかすると創価学会教学部の人たちでさえ、日蓮の遺文に関して基礎的な素養が欠落しているのかもしれませんね。
308.
ユーザー
TTwbm
309.
ユーザー
TTwbm
崩壊くんに直接レスせず、
崩壊くんが来ないスレにアゲルという
俺の奥ゆかしさ
😄
310.
ユーザー
fS051
>>302
なんか面倒臭い奴やな
(´・ω・`)
311.
ユーザー
TTwbm
創価ネタで
盛り上がるね〜


これで
崩壊くんも
参上してくれるかも〜
😄
312.
ユーザー
fS051
>>306
YES
313.
ユーザー
TTwbm
>>310
故に

如実知見の心理分析ファンネルミサイルオンリーで
崩壊くんを
襲撃しま〜す
😄
314.
ユーザー
1HP6H
俺の衝撃的でも無い事実①

仏教もイスラム教もキリスト教も突き詰めたら同じ
万教帰一の某宗教団体みたいな結論
315.
ユーザー
TTwbm
>>306
とりま、崩壊くんの
参上に期待したい〜
😄

むろん、心理分析ファンネルミサイルは
封印しますけど
ユルユル応対しま〜す
😄
316.
ユーザー
NqvXS
>>310
>>宗教カテ内 娯楽トピック

法介さんと、でおー様の目指してるモノって
似ている気がする
317.
ユーザー
TTwbm
>>314
新興宗教か
インド大使館を使用できる団体と
2パターンある
😄
318.
ユーザー
TTwbm
>>316
いや、俺の方がベイダー和尚の釣りがあるでえ〜
👿

😄
319.
ユーザー
NqvXS
>>314
>>万教帰一の某宗教団体

ラピス&カムイの あれ?
320.
ユーザー
TTwbm
最初、シカーチン様に痛撃与えたのは
ベイダーデオーキャラやった〜
👿

😄
321.
ユーザー
NqvXS
>>318
今後は、でおー様を「真改造」することにした
322.
ユーザー
TTwbm
シカーチンの脳天にデス・スターをブチコンでやる〜
みたいな〜
😄
323.
ユーザー
TTwbm
シカーチン様の思考回路、リアクションシステムを入力、思考、判断、出力と
分析して
ボコってた〜
👿

😄
324.
ユーザー
TTwbm
次はシャーアズナブルのセリフを改造して襲撃してたな〜
👿
😄
325.
ユーザー
TTwbm
今は、そんなサービスしない、


シカーチン様は
お怒りである
で

終わり
😇
326.
ユーザー
TTwbm
シカーチン様への初期対応に比べれば、
これを1000の痛撃ならば、
100以下の襲撃をJBLスレ限定にしかやってない〜
😇
327.
ユーザー
TTwbm
むろん、崩壊くんへのアタック力のこと
😇
328.
ユーザー
TTwbm
ムイムイにはスレタイ限定で
1000ポイントサービス
😄
329.
ユーザー
TTwbm
😭

18.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
こちら↓で池田先生が三諦論を解りやすく説明されておられます。
330.
ユーザー
TTwbm
あの池田先生が三諦論ならば

相当に〜
😭
331.
ユーザー
TTwbm
ユニーク中論らしい〜
😫
332.
ユーザー
TTwbm
本気で
崩壊くんをボコる気がないので
ここでレスする
😇
333.
ユーザー
TTwbm
アキラーンが崩壊くんに関心してたから〜
崩壊くんは日蓮正宗の天台本覚思想な
ユニーク中論、五智論を
マジメに展開しているかもしれん、
😫
334.
ユーザー
TTwbm
これだけ
連投しても
スタートダッシュが悪いから、
スレの勢いが伸びんな〜
やはり、アキラーンと崩壊くんが初期ダッシュしてもらわないと〜
😄
335.
ユーザー
TTwbm
ここでレスしながら、
崩壊くんか日蓮正宗の教学に意外にマジメやってるというのを
理解できたかもしれん
😫
336.
ユーザー
TTwbm
ま、崩壊くんの五智や中論は
日蓮正宗仕込みの
ユニークで
議論しても
意味が無い、というパターンのようだ〜
😫
337.
ユーザー
TTwbm
正宗仕込みの中論や五智を
語れても
相手しようがない。
うむ、JBLスレ限定の
心理分析ファンネルミサイル連射対応だけか〜
😫
338.
ユーザー
fS051
>>313
頼むでしかし
339.
ユーザー
fS051
>>317
なんやそれ
(´・ω・`)
340.
ユーザー
fS051
>>319
あいつら消えたな
341.
ユーザー
TTwbm
>>339
日本ヴェーダンタ協会。
検索したらわかる
😄
342.
ユーザー
TTwbm
>>338
日蓮正宗にはオリジナルの中論と
五智論が
あることを
崩壊くんとアキラーンの対話で
その存在が判明した〜
崩壊くんのブログの
日蓮御書の文章から検索して調べて、
日蓮正宗のオリジナルの中論と五智論争が
判明した〜
😄
343.
ユーザー
TTwbm
マジメに議論しなくて良かった〜
😄
344.
ユーザー
TTwbm
>>338
アキラーンが中途半端に中論を語る日が崩壊くん効果で
発生しそうである〜
😫
345.
ユーザー
TTwbm
なるほど、崩壊くんの
つまらなそうな議論はの執着は、

五智に関する真言宗との百年戦争だったよーだ
ふ
不毛すぎる〜

元コマ殿下のレスの゙ほうが
楽しくて
有意義であ〜る
😄
346.
ユーザー
fS051
>>341
ラーマクリシュナ
行く着く先は皆同じやな
347.
ユーザー
TTwbm
>>346
ブラフマンとアートマンで
仏教、イスラム教を統合〜
😄
348.
ユーザー
vJ3Wg
>>342
法華経の中論(ちゅうろん)は、仏教の経典である『法華経』の中で、第14章から第25章までの範囲を指します。
チャットGPT

龍樹の中論かと思うた
 (´・ω・`)
349.
ユーザー
vJ3Wg
>>347
何を信じようがほっといたらええねん
人頭税さえ払えば信仰の自由を与えるイスラム教の態度こそが理想
(´・ω・`)
350.
ユーザー
muBbD
>>289
創価学会に籍があるだけで人生勝ち組や。
俺はウソがバレたのでお寺も首になった。
学会に籍がないので詐欺取消で遡及的無効やて。だから、騙されんほうがいい。
学会は辞めたら損するし生きずらくなる。
351.
ユーザー
fS051
352.
ユーザー
fS051
>>350
どんなウソついたん
353.
ユーザー
muBbD
>>352
学会に籍があるとウソをついて寺に入った。
実際は聖教講読してただけで籍はなかった。
354.
ユーザー
fS051
>>353
そーゆー意味ね
(´・ω・`)
355.
ユーザー
fS051
聖教新聞の4コマ漫画
意味不明だったわ
(´・ω・`)
356.
ユーザー
TTwbm
びっくり創価やった〜、😫
357.
ユーザー
TTwbm
正宗分裂前時代か〜
寺に入った云々は〜
古株やな
😄
358.
ユーザー
fS051
俺んちの仏壇
日蓮正宗の鶴のマークを外して御本尊も排除
色紙に一言【法】の一文字
あと木彫りの仏像飾ってた
何があったんだ親父
359.
ユーザー
fS051
創価学会に籍があるのに聖イエス会の教会に通う
詐欺になるんか
(´・ω・`)?
360.
ユーザー
TTwbm
今の創価はユルイやろな
自民に忖度できるレベルやから安心しろ
😄
361.
ユーザー
TTwbm
日本会議や統一協会の自民に怒らないレベルやから
😄
362.
ユーザー
fS051
(´・ω・`)仏教徒でも日曜礼拝に行ってもいいですか?
😄いいですよ
(´・ω・`)統一教会の信者でも日曜礼拝に参加してもいいですか
💢😅……向こうからは来ないんじゃ無いかしら(汗
363.
ユーザー
TTwbm
統一協会は
他のキリスト教教会へ行くと地獄に落ちると教えられとるからな〜
😄
364.
ユーザー
TTwbm
それくらいでなきゃ、
アベちんのタマ取られん
😄
365.
ユーザー
TTwbm
文章工夫せんと
遮断される文章やな〜
364は
😄
366.
ユーザー
fS051
阿部日顕の仕込みに気づけ
(´・ω・`)
367.
ユーザー
fS051
以前5ちゃんねるに創価学会の4文字をレスしたらアク禁になったし
368.
ユーザー
fS051
情報統制されとる
talkも安心できん
369.
ユーザー
txfPB
>>348
法華経の中論は、龍樹の中論とは
別モノなの?

まともに読んだことが無いけど、
同じモノだと思い込んでいたが?
370.
ユーザー
txfPB
>>358
親父さんも隠れキリシタンなのでは?
371.
ユーザー
YNMr8
崩壊くん、元気だ〜
😫
372.
ユーザー
YNMr8
崩壊くんの世話係は
ベイダー和尚と
栄進に
任せる、

崩壊くんは理屈ぽいムイムイ。
😄
373.
ユーザー
l7LxY
>>369
わしもよう知らん
(´・ω・`)
374.
ユーザー
l7LxY
>>370
子供の頃、お菓子目当てで通ってたらしい
(´・ω・`)
375.
ユーザー
1NVV4
>>284
この1レスがショック過ぎる
376.
ユーザー
l7LxY
>>375
晃には敵わんっちゅうことや
(´・ω・`)
377.
ユーザー
l7LxY
仏教という宗教は詐欺宗教
ありもしない悟りで釣る
(´・ω・`)
378.
ユーザー
l7LxY
◯君というのは鬼君やで
誤解させてすまんかった
(´・ω・`)
379.
ユーザー
1NVV4
なんだかんだ優しいな
380.
ユーザー
l7LxY
いくら題目しようが坐禅しようが、人間性がアレな人ばかり
(´・ω・`)
381.
ユーザー
YNMr8
😄
ないす
382.
ユーザー
1NVV4
晃が傷ついたという意味ではない
元コマンドー氏が迷いの中の迷いに入ってしまった事が
ショック
383.
ユーザー
l7LxY
法華経を信じれば必ず成仏する
んじゃ、いつなの?
384.
ユーザー
1NVV4
信じ切った時、それは世の中の
どんなことよりも難しい 

六難九易でも言われている
385.
ユーザー
l7LxY
>>382
最近傷ついたこと
俺は仕事に向いてない
押井守曰く
「世の中は、3割の人間ががんばって成立している。あとの4割は仕事をしない。残りの3割は邪魔しかしない」
386.
ユーザー
YNMr8
崩壊くんは
こないな〜
😫
387.
ユーザー
YNMr8
>>385
聖書で癒やされるか?
😄
388.
ユーザー
YNMr8
>>285
ルカによる福音書 15:3-7 口語訳
そこでイエスは彼らに、この譬をお話しになった、 「あなたがたのうちに、百匹の羊を持っている者がいたとする。その一匹がいなくなったら、九十九匹を野原に残しておいて、いなくなった一匹を見つけるまでは捜し歩かないであろうか。 そして見つけたら、喜んでそれを自分の肩に乗せ、 家に帰ってきて友人や隣り人を呼び集め、『わたしと一緒に喜んでください。いなくなった羊を見つけましたから』と言うであろう。 よく聞きなさい。それと同じように、罪人がひとりでも悔い改めるなら、悔改めを必要としない九十九人の正しい人のためにもまさる大きいよろこびが、天にあるであろう。

口語訳: Japanese: 聖書 口語訳



ルカによる福音書 15:3-7
日々、神との親しい交わりを求めるために、あなたを励まし、勇気を与えます。
389.
ユーザー
1NVV4
>>385
仕事は世界に一つしかあるわけではない 無数にある
その中で元コマンドーさんに合う仕事は必ずあるはずだが
390.
ユーザー
YNMr8
>>385
ルカによる福音書 15:3-7 口語訳
そこでイエスは彼らに、この譬をお話しになった、 「あなたがたのうちに、百匹の羊を持っている者がいたとする。その一匹がいなくなったら、九十九匹を野原に残しておいて、いなくなった一匹を見つけるまでは捜し歩かないであろうか。 そして見つけたら、喜んでそれを自分の肩に乗せ、 家に帰ってきて友人や隣り人を呼び集め、『わたしと一緒に喜んでください。いなくなった羊を見つけましたから』と言うであろう。 よく聞きなさい。それと同じように、罪人がひとりでも悔い改めるなら、悔改めを必要としない九十九人の正しい人のためにもまさる大きいよろこびが、天にあるであろう。
391.
ユーザー
1NVV4
>>388,390
長すぎて何を言ってるのか
その引用で何を語りたいのか
マジで要領を得ない…
392.
ユーザー
YNMr8
>>385
ヨハネの福音書14章18節

わたしは、あなたがたをみなしごにはしておかない。あなたがたのところに戻って来る。
393.
ユーザー
exLwh
そ、そうか
(´・ω・`)
394.
ユーザー
YNMr8
ま、何もなくとも
無条件という話やな
世の価値を無視する
イエス・キリストは
とらしい。
395.
ユーザー
YNMr8
>>393
ほい

コリント人への第二の手紙 12:9 JA1955
ところが、主が言われた、「わたしの恵みはあなたに対して十分である。わたしの力は弱いところに完全にあらわれる」。それだから、キリストの力がわたしに宿るように、むしろ、喜んで自分の弱さを誇ろう。
396.
ユーザー
exLwh
そうなんか
(´・ω・`)
397.
ユーザー
YNMr8
ま、キリスト教は特殊な宗教やな
弱者、迷える子羊専用の宗教なんで
人間世界や世の価値観、
それらの世界観を無視できます的は方向がある
😄
398.
ユーザー
l7LxY
金持ちが救われるのはラクダが針の穴を通るより難しい云々
(´・ω・`)
399.
ユーザー
l7LxY
本物の金持ちは貧乏人よりも慎ましい
(´・ω・`)
400.
ユーザー
l7LxY
いわゆるドケチ
(´・ω・`)
401.
ユーザー
YNMr8
>>399
金というより、愚か者が好きなイエス・キリスト、
弟子ユダに裏切られ、
弟子ペトロに知らないと見捨てられた、
そういう愚かな行いすらやりかねない人物が好みらしい、
402.
ユーザー
l7LxY
イエスは弟子に椅子を外された
(´・ω・`)
403.
ユーザー
l7LxY
椅子ちゃうで
梯子やで
(´・ω・`)
404.
ユーザー
YNMr8
>>399
マルコによる福音書一四章

14:66ペテロは下で中庭にいたが、大祭司の女中のひとりがきて、 14:67ペテロが火にあたっているのを見ると、彼を見つめて、「あなたもあのナザレ人イエスと一緒だった」と言った。 14:68するとペテロはそれを打ち消して、「わたしは知らない。あなたの言うことがなんの事か、わからない」と言って、庭口の方に出て行った。 14:69ところが、先の女中が彼を見て、そばに立っていた人々に、またもや「この人はあの仲間のひとりです」と言いだした。 14:70ペテロは再びそれを打ち消した。しばらくして、そばに立っていた人たちがまたペテロに言った、「確かにあなたは彼らの仲間だ。あなたもガリラヤ人だから」。 14:71しかし、彼は、「あなたがたの話しているその人のことは何も知らない」と言い張って、激しく誓いはじめた。 14:72するとすぐ、にわとりが二度目に鳴いた。ペテロは、「にわとりが二度鳴く前に、三度わたしを知らないと言うであろう」と言われたイエスの言葉を思い出し、そして思いかえして泣きつづけた。
405.
ユーザー
YNMr8
ペトロの弱さでもある、
弱者好きな特殊な宗教である
😄


14:72するとすぐ、にわとりが二度目に鳴いた。ペテロは、「にわとりが二度鳴く前に、三度わたしを知らないと言うであろう」と言われたイエスの言葉を思い出し、そして思いかえして泣きつづけた。
406.
ユーザー
c5wMP
泣けるなぁー
(´;ω;`)
407.
ユーザー
YNMr8
ま、自分も、殺されるかもしれん、
という恐怖が
ペトロに襲いかかったんやろな〜
弱い人間ですからな〜
多くは
408.
ユーザー
YNMr8
>>406
イエスが捕まる前は死ぬ場所までついて行く決意のペトロだったが
所詮人間なんで、いざとなったら弱い、

同じく、その前の一四章の
14:28しかしわたしは、よみがえってから、あなたがたより先にガリラヤへ行くであろう」。 14:29するとペテロはイエスに言った、「たとい、みんなの者がつまずいても、わたしはつまずきません」。 14:30イエスは言われた、「あなたによく言っておく。きょう、今夜、にわとりが二度鳴く前に、そう言うあなたが、三度わたしを知らないと言うだろう」。 14:31ペテロは力をこめて言った、「たといあなたと一緒に死なねばならなくなっても、あなたを知らないなどとは、決して申しません」。みんなの者もまた、同じようなことを言った。
409.
ユーザー
l7LxY
男の弟子はイエスから去った
女は裏切らなかった
(´・ω・`)
410.
ユーザー
l7LxY
5ちゃんスレにはウナギ警報発令中
(´・ω・`)
411.
ユーザー
YNMr8
全宗教スレには
らしきのがレスしとるな。
確かに、
シカーチン様は、
そっとしておけ方針である
しばらくは、
ユニークな方々が増えとるね〜
😄
412.
ユーザー
YNMr8
休日の夏季早朝5時の動画落としなんかやると昼無性に眠い、
月曜日は、日曜礼拝が二、三本お題の良さそうなのを落とす
日曜、月曜日は量がやや多い、
何故か、祇園祭りのメディア系統の短い動画を落してしまう、
見ないだろけど、
なんとなけ京都文化に憧れがおるよかもしれん
😄
413.
ユーザー
YNMr8
崩壊くんは今日は昼間、とてもブチギレておられた、
シカーチン様は、とても楽しく眺められていたそうだ〜
😫
414.
ユーザー
l7LxY
あっちはガチで
こっちはゆるく
(´・ω・`)
415.
ユーザー
l7LxY
5ちゃんねるはガチ勢
talkはエンジョイ勢
(´・ω・`)
416.
ユーザー
ocE6i
毎日、暑いでしょう?
この暑さを「気温を下げる方法がある」というのが中国の資金源となっていて、暑ければ暑いほど資金は潤沢になります(チャイナマネー)。
それは、まあ、東洋大学の縄張りらしいですが、東洋大学には論文を提出しておきました。
チャイナマネーをそのままNHKか民放各局に流し込もうというのが今回の私の企画でありまして、中国の哲学書を読んでみても「人生のヒヤリ、ハッと」ばかり書いてあります。
それが中国なんだと思って、今の安定した体制の不安定要因が「夏の暑さ」となっていることから、スタンフォード大学ではなく北京大学の情報を今後、勉強してみたいと考えています。
まあ、東洋大学に入りたいという若い子もいるでしょうが、研究センターとして十分機能し、政府も「気温一度下げるためにいくら払うのか?」というのが中国哲学となっています。
中国哲学書電子化計画。
https://ctext.org/zh

中国語ができる方は、どうか参考にしてください。
417.
ユーザー
l7LxY

´・ω・)👍
418.
ユーザー
ocE6i
419.
ユーザー
ocE6i
孔子は、周王朝を滅亡から救うためにひたすら戦った。
その記録を克明に残したのだ。
そこから「ヒヤリ、ハッと」を読み解き、「季節」を生み出し、「恋」を生み出したのが朱子学である。
さらに「スポーツをやった方がよっぽど「ヒヤリ、ハッと」の機会が多いとしたのが陽明学である。
試験の「ヒヤリ、ハッと」が朱子学であり、スポーツの「ヒヤリ、ハッと」が陽明学である。
420.
ユーザー
ocE6i
「1週間」というのはアメリカ合衆国が生み出し、「季節」というのは中国が生み出した。
仲が悪いと言っても「お互いに認め合っている」という側面がアメリカと中国にはある。
ちなみに「美女」「女性の快楽」は日本国が生み出した。
世界のスーパーパワーになるためには何らかの取り柄が必要だ。
421.
ユーザー
ocE6i
女が何をやっても誉めなければならない「無敵のOnly You」ホラーバージョン。
https://youtu.be/3yM5je0O0js
422.
ユーザー
ocE6i
江戸時代後半に、仏教のダルマを儒学が圧倒していった。
しかし、漢文訓読が広まったからであるとされ、
中国語で本当に読んだり話したりしていたのは徂徠学派だけだったとされている。
神道においても「天皇を敬え、政府にしたがえ」「教義は強いていえば儒学」とされているが、
伊勢神宮は「女(アマテラス)について語って欲しい」とし、
日枝神社は「医学について語って欲しい」としており、
天皇というものは案外激務であるとされている。
423.
ユーザー
l7LxY
(´・ω・`)👉👉
424.
ユーザー
ocE6i
「5月の択一に落ちた。父も母も私も得るものはなかった。伯父が、あの家を討てと言った。司法試験こそが日本の夏をつくっていた。緊張の夏」
https://youtu.be/Q2dwopGlvAc

秋になると、口述試験合格者も出て、たまたま同級生だったため、パラリーガルとして伯父を討った。
この「司法試験」「法学部」こそが「春秋」というものをつくったというのが中国の言い伝えであった。
https://youtu.be/i2asDXaQ60I

卒業だの夏休みだの、「東大生次第」であった。
大学受験を頂点とする学校知が学校制度であるが、一番いい成績を収めると女子たちがマークし、
季節を形成するため、東大生ならば誰でも乗せる女というのは生まれた。
https://youtu.be/LQsX2oHt9Yo
425.
ユーザー
U1g67
(´・ω・`)👇
426.
ユーザー
ocE6i
「択一に落ちた私に、多くの女たちが、夜中に窓を開けて、名前を呼び、男たちに求愛行動をとった」
https://youtu.be/TfbmAqRPgyE

春秋とは「恥の学問」であった。
多くの女たちが私の「伝説」を記憶していたのに、私は自分を愛してくれる人を探して犬のように歩いていた。
「涼しくなったら勉強でもするか」
女たちはCIAのように私の動向と彼氏の動向を見張っていた。
https://youtu.be/6CYlWfB6R1E

「伝説」というものは「見るのに61年」「聞くのに81年」「噂を聞くのに95年」かかる。
令和改元を「一生に一度のことだからね」というおばあちゃんは「正しい」のである。
https://youtu.be/j65D4u1wHTE
 
「伝説」が生まれると「あなたもああなりなさい」と周囲の男たちは言われ、密書や謀略の文が飛び交い、みんな死んだ。
令和天皇は、すでに密書や謀略の文が飛び交う時代を終えて、「アメリカンスクール」「チャイナスクール」をマスターしようとしている。
「5月の択一、7月の論文」と「伯父」が春秋をつくっていたのであり、東大生を中心とする神の国が日本国であった。
東大出身の初めての天皇が生まれ、まさに日本国は「伝説」(アメリカマネー・チャイナマネー)を手にしたのだ。
「氷室君は知らない、三段の人間がどれほど勝ちたいかを」
春秋は、「勝ちたい男」を取り巻く、おこぼれにあずかる男を歌う、広瀬香美とTUBEを生み出した。
https://youtu.be/T8yZWCg85Cs
427.
ユーザー
ocE6i
「文武両道」に「詩」が加わった時に、おばあちゃんは「今の扱いだとヤバイことになるで」と語った。
喪に服すとは「おばあちゃんが死んだのを好機に叔父と弟が手を組んで舜をフルボッコにする期間」のことであり、通常は「三年で勝敗がつく」ものである。
3年過ぎたら叔父は飲んだくれ、弟は死を考えるようになる。
https://youtu.be/G-RJR6WL-Nc

どうせ、喪に服している時は舜しかみんな見ていなかったため、「この人有名人?」という反応を周囲の女子たちがしてしまうのも無理はなく、司法試験段階の春秋と「喪に服す段階の春秋」などが存在する。
「即位が見えた」 
https://youtu.be/egcAyCszWSo

喪に服している間に「使えない本」は書葬と呼ばれる削除を行なっていく。
書葬をやらないと喪に服しているあいだに命を落とす。
叔父も弟も本など読まない。
書葬こそが「勝つための秘訣」であった。
https://youtu.be/sr--GVIoluU

428.
ユーザー
ocE6i
即位したら次は「夷狄」との戦いが春秋をつくる。
アキシンと呼ばれる夷狄である。
「アメリカを用いて恋の話をし、災害的猛暑をつくり、ドルを引き込み、中国を用いて気温を下げ、チャイナマネーを引き込む」ことをやったら書葬を経験していなかった連中は打たれ放題であった。
即位九年まで夷狄は残るとされ、来年、秋篠宮が死ぬことが分かる。
3年間喪に服して、死んだのを好機に天皇をいじめるものたちがいるものと思われる。
しかし、書葬を終えていないのだから、何もできないのは叔父や弟と何ら変わらない。
「元年」の時に「これが君主の文章ですか?」と考えたものたちが大人になるのが即位九年だとされ、夷狄は自ずから「糾弾される」とされ、アキシンの命運も風前の灯か?
まだ粘っているけど、そろそろ「最近いいことねえ」と思い始めて入院しているのだろう。
https://youtu.be/Mxy764BAV18

夷狄たちを支援していた連中が、「秋篠宮」と口にした途端「別れた」などのことからも春秋が生まれていた。
天皇の読者たちが司法試験にその見識を活用し始めたことを意味する。
https://youtu.be/No-yW4SgsP4

万世一系は、明治天皇の発明である。
アマテラス(女)と神武天皇(医学)に自らのアイデンティティを求めたものだ。
医者でも哲学者でもないのならば、正統な嫡子ではない。
429.
ユーザー
ocE6i
>>425
栄進も人生の「ヒヤリ、ハッと」を利用して
チャイナマネーを手にしてくれ。
【涼しさが証明です】
430.
ユーザー
ocE6i
徳川三代将軍の徳川綱吉が「自力で科挙に合格した初めての日本人」だったらしい(犬公方)。
主婦層が江戸城目当てに「主婦層たちの力で」科挙の合格者を出したのが
徳川吉宗(暴れん坊将軍)だったらしい。
431.
ユーザー
ocE6i
このおっさん、シルクロードから恋の話を持ち込んできて、
人気だったけど、
今度は涼しくなったな、と言われたら体制は安定する。
書葬を考えると即位九年と言われるが、
私は「暑すぎて」今年、書葬をやってしまった。
https://youtu.be/fJVMK-P4ELM
432.
ユーザー
ocE6i
秋篠宮は「三笠宮寛仁のような遊び人」を演じなければならなかった。
誰も「相続」など考えていなかった。
「バカが天皇をやった方が俺が天皇」というのがアキシンの本音だった。
いつの時代にもあるものだ。
私の息子は優秀だから、そのような問題はない。
433.
ユーザー
kSCCx
糖質ですが、
が
オーダー66発動くらったか〜
😫
434.
ユーザー
NRspq
俺開いたまずで
435.
ユーザー
H3QPx
ゴダイゴ-銀河鉄道999 (1979年)
https://www.youtube.com/watch?v=zd6LF4g-xjs
436.
ユーザー
H3QPx
村下孝蔵 初恋 ドッキリ スタジオライブに初恋のモデルになった人が登場
https://www.youtube.com/watch?v=J8mosYAIS44
437.
ユーザー
H3QPx
いしだあゆみ 紅白初出場曲 PV ブルーライトヨコハマ Extended Mix
https://www.youtube.com/watch?v=z89-S8XChrc
438.
ユーザー
ek5yR
ネクストほーかいくんショックは

起きるのやろか〜
ここても忖度しとこ〜
😄
439.
ユーザー
4QLZg
仕切り直しといこう
(´・ω・`)
440.
ユーザー
viuHE
チャイナマネーをばら撒こう!
電話で知り合いに「暑いですね」から切り出し、
「気温一度下げるのにいくら払うか?がチャイナマネーです」と言い、
中国哲学を読んでみても、人生の「ヒヤリ、ハッと」しか書いてない。
「のび太、また0点取ったの?」という勉強のヒヤリ、ハッとが朱子学で、
「ホリフィールドがタイソンに勝ったのは大変な番狂せでしたね」というようなスポーツのヒヤリ、ハッとが陽明学です。
電話しただけで、どこからかチャイナマネーが相手に入るのを新保守主義と言います。
皆さま、暑いうちに電話しましょう。
「チャイナマネーの話知ってる?」と確認するのを忘れずにを
441.
ユーザー
4QLZg
👆(´・ω・`)👇
442.
ユーザー
4QLZg
だいぶお互いに病状が安定してきたな
(´・ω・`)
443.
ユーザー
viuHE
>>442
女の子に話したら笑ってくれましたか?
チャイナマネー。
444.
ユーザー
viuHE
ああ、これで日本人全員の期待を背負って北京大学の研究ができます。
445.
ユーザー
4QLZg
(´・ω・`)
446.
ユーザー
4QLZg
堅苦しい話は無しで行きましょうや
(´・ω・`)y━・~~
447.
ユーザー
viuHE
王は、民の中にいて、女の子たちも「王は友達」と思っていた。
君は、民からはぐれ、36歳で他の君を殺し、52歳で人生を見失った。
女の子とは恋の話をし、男同士ではチャイナマネーや女の話をする、
それが王であった。
医学は自ずから身につくものであった。
「秋篠宮皇嗣殿下」は、君であり、次の天皇と呼ぶと涼しくなる。
国の破滅こそが最大のクーラーであった。
448.
ユーザー
viuHE
大国は「暑さ」から壊れることがある。
27歳の青年が指導する小国が、「涼しいから」という理由で大国に戦で勝つことがある。
449.
ユーザー
viuHE
「名古屋・岐阜は暑い」
家康は、仮想通貨「チャイナマネー」を人々にばら撒き、
米や武器を集め、信長を攻略した。
若い指導者が小国でありながら、大国を攻略するためには、
「大国が暑さから崩壊する」のを待たなければならなかったし、
そのために用いられてきたのが「仮想通貨」チャイナマネーであった。
軍票(仮想通貨)の担保となるのは「女・医学・気温」である。
天皇は女(アマテラス)について語り、YouTubeをばら撒き、
医学を語り、チャイナマネーの話で気温を下げる。
アマテラスは伊勢神宮の管轄で、医学は日枝神社の管轄だ。
気温は長崎の孔子廟という限られた団体しか日本国にはない。
チャイナマネーを制するものは日本を制するのだ。
450.
ユーザー
4MPxE
>>446
中台戦争が勃発する確率は?
451.
ユーザー
4QLZg
>>450
半年前に勃発したが水際で俺が阻止した
(´・ω・`)
452.
ユーザー
4MPxE
>>451
衝撃の事実!!!!

このスレの参加者のみなさん、

もっと詳しく知りたいですか?

答えは?

YES?
NO?
453.
ユーザー
4QLZg
>>452
同時に朝鮮半島有事も勃発したが水際で俺が阻止した
(´・ω・`)
454.
ユーザー
4QLZg
これ以上の衝撃の事実はあるまい
(´・ω・`)
455.
ユーザー
4MPxE
>>453
もしかして、西郷隆盛の生まれ変わりでつか?
456.
ユーザー
4QLZg
ブーメランブーメラン
457.
ユーザー
4MPxE
>>456
シカーチン大帝が暗躍しているとか?
458.
ユーザー
4QLZg
悪い警官役は5ちゃんねるへ
善い警官役はtalkスレへ
459.
ユーザー
4MPxE
>>458
糖質さんと二人きりになりたい?
460.
ユーザー
4QLZg
それは勘弁してください
461.
ユーザー
4MPxE
>>460
https://talk.jp/boards/psy/1689472441
↑
このスレに貼った歌の中で、好きな歌はありますか?
462.
ユーザー
4QLZg
463.
ユーザー
4QLZg
やっぱりこれやね
(´・ω・`)
464.
ユーザー
4MPxE
文鮮明 万歳!
465.
ユーザー
4MPxE
466.
ユーザー
4MPxE
悪い教祖役は5ちゃんねるへ
善い教祖役はtalkスレへ
467.
ユーザー
4MPxE
ネタが尽きたので、援軍を呼ぼう

では
469.
ユーザー
4QLZg
俺はもう抽斗ないから
(´・ω・`)
470.
ユーザー
4QLZg
リダンツァーって何やねん
調べたら幽体離脱
(´・ω・`)
471.
ユーザー
4MPxE
とりあえず、
仏教がわかりたい人のスレ vol.9の住人に
打診してみた

おやすみー
472.
ユーザー
AbaXt
パーリーくんじゃね?
まったく〜
😵‍💫
473.
ユーザー
wlVml
コテハンをコロコロ変える奴は信用できん
(´・ω・`)
474.
ユーザー
kCOlS
>>473
・
475.
ユーザー
kCOlS
なんだ
リダンツァー ◆iKlPp4IWRYの正体は、
パーリーくんか?

がっかり
476.
ユーザー
3VwlJ
シカーチン様も〜
😭
477.
ユーザー
3VwlJ
たぶんな
あのかまってほしさと
上から目線はな〜
😭
478.
ユーザー
wlVml
ヴァンツァーなら知ってる
ロボット兵器
(´・ω・`)
479.
ユーザー
kCOlS
急に話が飛ぶな
480.
ユーザー
sNRe3
日常のありとあらゆる事に
再発見がある
481.
ユーザー
wlVml
今日食べた昼飯も忘れたわ
(´・ω・`)
482.
ユーザー
XhVNY
ゆゆしき世界じゃな?
483.
ユーザー
wlVml
クイズ日常不思議発見
(´・ω・`)
484.
ユーザー
XhVNY
>>478
鋼鉄スーパーロボットアキラーン
の方が強そうな

日常不思議八犬伝
485.
ユーザー
rqMAo
御本尊バリア
486.
ユーザー
XhVNY
ブーメランブーメラン
487.
ユーザー
rqMAo
>>481
今日の昼飯何食べたか忘れた
だな(´・ω・`)
488.
ユーザー
wlVml
美しい日本語は正確に
(´・ω・`)
489.
ユーザー
dABjd
真実を隠蔽するにはちょうどよいキャラやな
490.
ユーザー
wlVml
>>489
例えばどんな真実?
( ´・ω・)
491.
ユーザー
wlVml
/⌒丶  
(ノノノノノノ
(´・ω・)
隠蔽する真実はハゲぐらいにしとけ
492.
ユーザー
wlVml
事実は、本当にあった事柄、現実に存在する事柄。
真実は、嘘偽りのないこと、本当のことを意味する。
「違いがわかる事典」
493.
ユーザー
wlVml
それでは真理とは何か?
悟りを開いた諸君なら答えられるだろう
(´・ω・`)
494.
ユーザー
wlVml
しん‐り【真理】 の解説
1 いつどんなときにも変わることのない、正しい物事の筋道。真実の道理。「永遠不変の―」「―の探究」

2 哲学で、

㋐思惟と存在あるいは認識と対象との一致。この一致については、いくつかの説がある。

㋑プラグマティズムでは、人間生活において有用な結果をもたらす観念をいう。

3 仏語。真実で永遠不変の理法。真如。

goo辞書より
495.
ユーザー
wlVml
仏教は無常を真理としてたな
(´・ω・`)
496.
ユーザー
wlVml
無常は永遠不変なものなんて無い、という真理
しかし真理は永遠不変な理法という意味
これは矛盾ではないか
(´・ω・`)?
497.
ユーザー
wlVml
あと仏教は無我を真理として打ち立てたな
(´・ω・`)
498.
ユーザー
wlVml
永遠不変なアートマンの否定
やっぱり永遠不変な理法と矛盾してしまう
(´・ω・`)
499.
ユーザー
wlVml
それと仏教は一切皆苦を真理としていたな
(´・ω・`)
500.
ユーザー
wlVml
永遠不変な苦しみから解脱する
それってやっぱり永遠不変な理法から矛盾する
(´・ω・`)
501.
ユーザー
bBeoa
釈尊曰く
「ワタスは真実を語るようなことしない」
502.
ユーザー
bBeoa
家出しておいて、今更、家に帰るわけに
い神崎(イカンざき)
503.
ユーザー
bBeoa
当時、シャカ国のような小国は、乱立していた。
隣国と軍事協定を結ぶのは、日常茶飯事だった。

その会合の時、バラモンが偉そうにしていることが
気に食わないという話も、日常的にしていた。

で、アンチバラモンの王子たちが、談合して、
「釈尊」という偶像を創作した。

後の世代の者たちを騙すために、
いろんな証拠物件を地中に埋めた。

これが真相である
504.
ユーザー
wlVml
>>501
釈尊が遊女に勃起したのは事実
釈尊がムラムラしたのは真実
釈尊と遊女がセックスしたのが真理
505.
ユーザー
wlVml
>>503
それに一票
苦行を共にしてた五比丘が釈尊なる偶像をでっち上げた
悟りに内容なんてつぎはぎ
釈尊の履歴書は同時代のジャイナ教の開祖からパクった
506.
ユーザー
bBeoa
>>504
裏山鹿
507.
ユーザー
wlVml
【如是我聞】
意味:このよう私は聞きました 

原始仏教の所謂釈尊の存命時期に、誰一人として本物の釈尊を直接見た人間はいない
全部又聞き
だって歴史上の釈尊なんて実在しないから
508.
ユーザー
wlVml
原始仏典の涅槃経
釈尊の死を描いてる
釈尊は85才で死んだのは事実
しかし真実はその釈尊は替え玉だった
509.
ユーザー
wlVml
鬼和尚さま、見てますか?
ロムってないで出て来なさい
弟子がボコボコにして差し上げましょう
(´・ω・`)
510.
ユーザー
wlVml
最初の五比丘
コイツらがローテーションで釈尊を演じてた
全部デッチ上げ
悟ったなんて大嘘だった
511.
ユーザー
wlVml
衝撃の事実!!!
スクープ、釈尊は5人いた
512.
ユーザー
wlVml
【待機説法】
意味: 相手の能力や状況などに応じて教えを説きます

これは実は真逆で、相手ではなく自分の能力や状況などに応じて教えを説くこと
だって釈尊は少なくとも最初期は5人いたんだから
みんなバラバラで説く内容が違うwww
513.
ユーザー
QU9qF
514.
ユーザー
wlVml
>>513
なかなかの美声だな
(´・ω・`)
515.
ユーザー
QU9qF
あなたも釈尊 わたしも釈尊
516.
ユーザー
wlVml
晃のYouTube更新したんか
久しく見てない
517.
ユーザー
QU9qF
そう、南無妙法蓮華経してるならね
518.
ユーザー
QU9qF
>>516
ほとんどしてないよ
519.
ユーザー
QU9qF
インドの釈迦牟尼仏は、法華経を
最後の最後まで隠していた だから
法華経以前は、釈迦牟尼仏は釈迦牟尼仏しかいない
520.
ユーザー
QU9qF
釈迦牟尼仏が世間で最も優れた善人のように見えて 
法華前はとんでもないドケチだったと言われる理由はこれだ…
521.
ユーザー
wlVml
>>518
それより晃よ
俺の説ドヤ?
522.
ユーザー
QU9qF
>>521
トンデモ論すぎて
ツッコミが追いつかん
523.
ユーザー
QU9qF
でもツッコミいれたら元コマさんは
拗ねそうだから下手に入れられん
524.
ユーザー
wlVml
>>522
法華経こそが絶対に正しい
これを論理的に突き詰めると原始仏教の釈尊は複数人説になるんだが
日蓮も池田大作も俺も晃もブッダだよ
525.
ユーザー
QU9qF
>>524
法華経の会座が成り立ったのは
凡夫が空気を読んで釈迦牟尼仏をヨイショしたから
だから、本仏は一切衆生で沢山いる、と日蓮はいう

だからそういう意味では正しい
526.
ユーザー
wlVml
>>523
頑固なお前には拗ね飽きたわ
(´・ω・`)
527.
ユーザー
QU9qF
仏が衆生のために偉くなったんじゃない
一切衆生が空気を読んで仏を偉くした 
だから凡夫の方が偉い👏というロジックを説く
528.
ユーザー
wlVml
>>525
話が分かるじゃねえか
スレッドを止める気か
529.
ユーザー
QU9qF
だから釈迦牟尼仏は釈迦牟尼仏で
唯一無二でないと、凡夫本仏論が崩壊する
530.
ユーザー
QU9qF
>>528
いや、釈尊は唯一無二の一人よ?
そこは譲れん なぜなら徳を被せて
ヨイショされるアイコンだったからな
531.
ユーザー
wlVml
>>529
なら創価学会に入信せよ
532.
ユーザー
wlVml
>>530
うむ
それを5人の最初の比丘がデッチ上げたんだよ
533.
ユーザー
QU9qF
>>531
池田先生が偉いんじゃない
池田先生をヨイショする学会員が偉い論や

ただ、池田会長より僧侶の方をヨイショしろ
と遺文があるから、創価には入れないな
534.
ユーザー
wlVml
晃を折伏させる
535.
ユーザー
wlVml
>>533
それは以前にも言ったが
時の法主が道を外したら、そいつを粛清してもオーケーと日蓮か日興が書いてる
536.
ユーザー
QU9qF
>>535
粛清は、やりすぎや 己義をスルーする
くらいでいい
537.
ユーザー
QU9qF
Googleタブレット欲しいけど
バカ高いな
538.
ユーザー
wlVml
>>536
なら日蓮正宗は創価学会の破門を取り消し合流すればいい
謝罪なんかしなくてもいい
お互い様の精神だ
顕正会とも仲直りしな
539.
ユーザー
QU9qF
政治家が逮捕されないのと似てる
総理大臣が、何かミスをしたからといって
空席にしたら国がまずい 

それと同じで、時の貫首は据え置きしなくては
540.
ユーザー
QU9qF
>>538
晃はそういう精神だが、上の人は
そういう訳にはいかんらしい 
だから晃は、それをスルーする
541.
ユーザー
wlVml
>>540
お前が声を上げろ!
ビビってんのか?あ
     _
    /ノ 0ヽ   
 __L __|__  / / / /
    U ´・ェ・`) 、,Jし //  パコーン 
    (几と ノ  )  て.
   //'|ヽソ 彡  Y⌒Y `Д´)←晃
  /ノ / | \ 彡
  ヽ/、/ヽ/ ヽ/       
542.
ユーザー
cDySC
まあ、マイクタイソンというのがボクシングおよび格闘技全般にとってどのような存在かは言うまでもないが、
「シャワーを浴びてボディローションを塗る」という行為は、骨肉腫の治療法であって、
カスダマトの知恵は、我々も参考にした方がいい。
腰痛が治るのだ。
タイソンも晩年は風呂に入るようになって「腰痛」を訴えていたが、原因なんてカスダマトがいなくなれば誰にも分からないからね。
543.
ユーザー
QU9qF
>>541
あげたで
544.
ユーザー
wlVml
>>543
法華講を出禁になったんやろ
545.
ユーザー
QU9qF
>>542
カスダマトすげえ
546.
ユーザー
QU9qF
>>544
いや空気読んで近づかないだけ
547.
ユーザー
QU9qF
言うべきことは言ったから
改善しないなら行くだけ無駄や
548.
ユーザー
wlVml
>>546
俺んちは創価学会と縁を切った
今更俺が創価学会に乗り込んでも精神科に再入院されるだけ
晃!お前しかおらんのや
日本を、世界を変えてくれい
549.
ユーザー
wlVml
>>547
どうせ、こっ酷く怒られて泣いたんやろ
(´;ω;`)
550.
ユーザー
QU9qF
>>548
人生には別れもあるんや
受け入れようや
551.
ユーザー
wlVml
創価学会の偽御本尊も本物と同じように敬うべし
そりゃ怒られるで、晃
552.
ユーザー
QU9qF
怒るって地獄に堕ちてるやん
553.
ユーザー
wlVml
>>550
これからの人生どうするんだ
クソ坊主にぺこぺこして
いつになったら、お前、成仏するんだ?
554.
ユーザー
QU9qF
>>553
たぶんもうしてるで
555.
ユーザー
wlVml
>>552
地獄に堕ちる覚悟で怒るのも妙法華経である
556.
ユーザー
wlVml
>>554
それをリアルで迷える羊、もとい衆生に伝えなさい
557.
ユーザー
QU9qF
まあ十界互具だからな
558.
ユーザー
wlVml
>>557
そーゆー理屈は、ほーけー君とやり合ってください
559.
ユーザー
wlVml
ほーすけさんだったわ
560.
ユーザー
wlVml
晃を折伏したったわ
(^O^)
561.
ユーザー
QU9qF
法介さんのクソ真面目モードが好きなんやが
ノリが変なのに感化されてしまってもったいないな…
562.
ユーザー
QU9qF
昨日もスレが流れてしまった
563.
ユーザー
wlVml
法介呼んでこいよ
サシで勝負したるわ
564.
ユーザー
wlVml
難しい屁理屈無しで
565.
ユーザー
wlVml
嘘です
(´;ω;`)
566.
ユーザー
QU9qF
それより鹿野園と元コマのタッグは
もう見れないのか
567.
ユーザー
lVRJi
>>561
ベイダー和尚の暗黒面に食われてしまったのじゃ
【ヨーダ風】
568.
ユーザー
wlVml
>>566
お館さまの5ちゃんねるは実戦だ
このtalkスレは海兵隊のブートキャンプ
徹底的にぶっ弛んだ輩を叩き直す
569.
ユーザー
QU9qF
>>568
それより、まず人が居ない
570.
ユーザー
QU9qF
自衛隊の公募もアニメキャラっぽいポスターで
呼び込む時代 ゆるやかにしないと人は来ない
571.
ユーザー
wlVml
>>569
お前がいるだろ!

     _
    /ノ 0ヽ   
 __L __|__  / / / /
    U ´・ェ・`) 、,Jし //  パコーン 
    (几と ノ  )  て.
   //'|ヽソ 彡  Y⌒Y `Д´) ←晃
  /ノ / | \ 彡
  ヽ/、/ヽ/ ヽ/       
572.
ユーザー
S6J2l
元コ

なんか用かー?
573.
ユーザー
S6J2l
何の勝負?
574.
ユーザー
wlVml
>>572
すいません
調子に乗りました
m(_ _)m
575.
ユーザー
S6J2l
っていうか

おまえ

コマンダー(自衛隊)なのか?
576.
ユーザー
QU9qF
>>573
どっちが腰低いか?らしい
577.
ユーザー
wlVml
>>573
日蓮正宗と創価学会等とは和解可能なのでしょうか
578.
ユーザー
S6J2l
>>574

いや

m(_ _)m どうも致しまして、、、。
579.
ユーザー
lVRJi
お〜
ほーかいくん、メンタルダウン鬱か
と
とても、
マジで
心配したぞ〜
良かった〜、
😄
580.
ユーザー
S6J2l
>>577

う~~~~~~~
~~~~~~~~
~~~~~~~~
~~~~~~~ん
581.
ユーザー
lVRJi
俺的には
最近、ほーかいくんのレスが癒やしになっているんだぞ〜
😄
582.
ユーザー
wlVml
>>575
一兵卒で4年間ご奉公しました
私が今までの人生で唯一誇れることです
今は精神障害者二級で障害年金で生きております
自己紹介でした
583.
ユーザー
S6J2l
>>577

こ!
584.
ユーザー
S6J2l
>>582

おまえ

すげーぞ

立派だ^^
585.
ユーザー
S6J2l
見習いたい

くらい

立派だ^^
586.
ユーザー
wlVml
>>580
日蓮のお題目抜きで
ぶっちゃけ僧侶って必要ですか?
587.
ユーザー
lVRJi
ほーかいくんロスの寂しさは
イヤダ〜
ありがトン
😄
588.
ユーザー
S6J2l
>>577

に関しては、

何とも言い難い。
589.
ユーザー
S6J2l
でおでお

心配してくれて

ざまーみろ^^

吊られやがって
590.
ユーザー
lVRJi
>>586
元こまにとって
シカーチン以上の
好奇心を与える実力を兼ね備えた
オトコである可能性がある、
ほーかいくんは
😄
591.
ユーザー
QU9qF
まず組織として上に登り詰める人は
その組織のロジックに完全に染まった人だ
だから日蓮正宗と創価学会は互いに
ピュアにいがみ合う人ほど幹部になりやすい
そういう意味では、難しいだろうな
592.
ユーザー
lVRJi
>>589
最近、おれ、
熱烈な
ほーかいくんファンになりつつある
😄
593.
ユーザー
wlVml
>>588
プロテスタントは万人司祭主義でしょ
同じことを仏教で可能でしょう
僧侶と俗人を分け隔てる理屈でもあるんですか
末法でしょ
594.
ユーザー
QU9qF
日如猊下に異議を唱えたり
池田先生の言うことに異論を挟んだりする人が
偉くなれるわけがない 
595.
ユーザー
S6J2l
>>586

マジレスすれば

まず、私みたいに宗門にも所属せず、創価にも所属せずに、御本尊をたもって朝晩の勤行をして教学を学んでいけば、個人の立場でも日蓮仏法はちゃんと実践していける。

それは、私が実証ずみだ。
596.
ユーザー
lVRJi
なんか、このスレの展開にロムハマりしそう〜
😄
597.
ユーザー
QU9qF
南無妙法蓮華経を唱えてる者同士でも
依法不依人の実践は、とんでもなく難しい
偉くなった人の一言に、間違ってようが右ならえ、が現実
598.
ユーザー
S6J2l
ただ、僧侶は僧侶としての役割があるから、宗門が無くなってしまってもいかん。
599.
ユーザー
wlVml
>>591
御本尊のコピーだとご利益がない
ただの紙切れでしょ
法華経にそんな事書いてあるんですか
600.
ユーザー
lVRJi
ベイダー和尚の安定パワーがないときは
とても
平和であ〜る
😄
601.
ユーザー
S6J2l
>>597

信心の境涯に声聞・縁覚・菩薩・仏ってあるだろ。
602.
ユーザー
wlVml
>>595
御本尊って自分で書いたんですか?
603.
ユーザー
lVRJi
元こま、
オモロイ〜
いいぞ〜
😄
604.
ユーザー
QU9qF
>>599
コピーに祈り倒してる人に功徳があるなら
それは間違ってる
605.
ユーザー
S6J2l
>>599

↑これは後で詳しく話す。

で、声聞って境涯は、仏教を教えてくれる師匠が必ず必要となる境涯。
606.
ユーザー
lVRJi
元こまも
ベイダー和尚並みの
潜在能力はある〜
シカーチン珍宝にやられん限りは〜
😄
607.
ユーザー
S6J2l
>>602
それも後で話す。

で、次の縁覚って別名を独覚っていうだろ。一人で覚って行く境涯。
608.
ユーザー
lVRJi
シカーチンから解放された元こまは
凄し〜
😄
609.
ユーザー
S6J2l
だから、声聞以上の境涯の者は、別に宗門や団体に所属しなくても自力で信心を深めていける境涯な訳。
610.
ユーザー
lVRJi
元こまと、ほーかいくんの
連鎖反応も、
なかなかオモロイわあ〜
😄
611.
ユーザー
S6J2l
で、何で声聞には師匠が必要かといえば、ちょっと待っててね。
612.
ユーザー
QU9qF
>>609
菩薩は、自己犠牲の精神ではないのか?
ラグビーでいう ALL FOR ONE みたいな…
集団行動は、他者への貢献がないと無理だ
613.
ユーザー
wlVml
>>604
童子(どうじ)の戯(たわむ)れに 沙(すな)を聚(あつ)めて仏塔(ぶっとう)となせり
かくのごとき諸人等(しょにんら) 皆、すでに仏道を成(じょう)じき   (『法華経』

子供が砂遊びしても成仏するのが法華経
御本尊のコピーを拝んでも同じ事でしょう
614.
ユーザー
lVRJi
良かったな〜
元こま、

元こまのレスを
ほーかいくんのスレに張り付くといて、
スレが、盛り上がった
俺に感謝しろよ〜



プロデューサーD
より〜
😄
615.
ユーザー
wlVml
>>605
仏教の教えの内容とは?
でも法華経がそれは方便と説く
んじゃ法華経は方便ではなく、一体何を説いているのか?
616.
ユーザー
cDySC
男同士が群れるのは「カネと女」というメリット以外にも「父親と戦うため」
という理由がある。
特に、ラグビーのように高校で行われるスポーツは、「カネ」というプロフェッショナルではなく、
また、おニャン子クラブのこの曲は「女目当て」という要素も否定している。
つまりは「父なる神」崇拝なのである。
https://youtu.be/S5bum9DENKw

好きになってもくれない
617.
ユーザー
QU9qF
>>613
仏道にもいろいろある
歴劫修行も仏道だから
618.
ユーザー
wlVml
>>607
独覚の悟った内容と釈尊の教えが違う場合は?
619.
ユーザー
S6J2l
師匠にまずついてって事やろ。

私もそれは正しいと思うよ。

特に仏教なんてのは

人間の考え方と全く違うから(仏の考え方ね)

最初は教えを受けないと

本当の仏教は身に付かない。

独学(人間の概念の範疇)で終わってしまう。
620.
ユーザー
S6J2l
ものの見方、考え方が

全く違うから。

人間=主観と客観(五蘊)
仏=空観(因縁)=末那識・阿頼耶識

例えば、学会の二代会長の話でさ、

旦那に浮気ばっかされて困り果てた婦人が、会長に相談するんだ。

「うちの亭主がですね」

と。会長に亭主を叱ってもらおうと思ってやって来た婦人なんだが会長は、

「亭主は浮気して麻雀やって楽しそうじゃないか」

「苦しんどるのはあんただろ」

「こりゃ、あんたの問題なんだよ」

って言われる訳さ。普通は「ろくでもない亭主だなそりゃ」ってなるんだろうけど、会長は亭主の問題ではなく、婦人自身の宿業の問題だって相談に来た夫人の方がとことん説教されるんだ。
621.
ユーザー
S6J2l
これが「己心の仏法」、全部自分って訳さ。他人は一切関係ない。なぜなら世界は「その人の心」を中心として立ち上がっている「自分世界」だからね。

自分が変われば世界も変わる。

一瞬で変わる。

何故なら

「自分の心」から起きてる世界だから。

だけどね、

全部自分で受け止めるのって

たいがいしんんどい。

ついつい、人のせいにしたくなる。

人のせいにしてりゃ楽なんだよ。

でも、それじゃ結局何にも変わらない。

現実を受け止めるしかない。

現実を変えたいんなら

まず「自分の心」のあり様を変えることさ。

その為にはありのままの自分を

認めて受け止めて

反省するしかない。

反省無き者に成長は無い。

そういう奴は必ず

同じ過ちを必ず繰り返す。
622.
ユーザー
QU9qF
>>615
横からだが…方便が方便だったってのと
なぜ方便を説く必要があったのかってのと
本当の釈迦牟尼仏はもっと凄いってことと
誰でも釈迦牟尼仏になれるってことだろ
623.
ユーザー
S6J2l
それを宿業っていうんだな。

心の底から反省出来た者は

同じ過ちを繰り返すことは無い。

それを宿命転換という。
624.
ユーザー
lVRJi
ほーかいくん、
おもろ、
😄
625.
ユーザー
wlVml
>>617
それが大問題
仏動はいろいろある
法華経は子供が砂遊びしただけで成仏する
そんな法華経が有難いか?
626.
ユーザー
QU9qF
>>620
凄いなこれ
627.
ユーザー
lVRJi
ほーかいくんは
些末な体制で
飛びでたのか〜
😄
628.
ユーザー
cDySC
>>620
会長は正しい。
愛というのはシーソーゲームであって、
浮気ばかりされる婦人は「自分だけに傾くシーソーゲーム」をやっているのだ。
第三者の女を絡めると言い訳が難しくなるが、
会長としては婦人を責めたのは素晴らしい眼力だ。
「シーソーゲームの愛、ずっと私に傾いて」
https://youtu.be/3oLO1SD0dUg

ラブイズドリーミー
629.
ユーザー
QU9qF
>>625
仏道を成じき、は成仏した
じゃないで?

メッシがサッカーボールを蹴ったのを見て
3歳の子がサッカーボールを蹴るのもサッカーだ
でも3歳児はメッシではない それと同じ
630.
ユーザー
lVRJi
案外、創価の教学に忠実なのが
解った〜
😄
631.
ユーザー
S6J2l
まーこんなかんじでさ

最初は仏教の手ほどきを受けないと

解らないんだ。

だから学会では指導部ってのがあって

何かあったら信心指導を受けるんだ。

そうやって段々仏教的考えに意識が変わっていく。
632.
ユーザー
lVRJi
やっぱり
ほーかいくんは
オモロイ、
いなくなると
ロスだ
😄
633.
ユーザー
S6J2l
糖質ですがさんはお初ですかね^^

宜しく法介です。
634.
ユーザー
wlVml
>>623
それって法華経に書いてますか?
日蓮の御書ですか
635.
ユーザー
cDySC
>>633
法介さん、はじめまして。
636.
ユーザー
lVRJi
元こま、
鋭いっ!
😄
637.
ユーザー
wlVml
>>622
方便ではない真実とは?
638.
ユーザー
wlVml
>>629
3才の子供にあなたは必ずメッシになれますよと呼びかけるのが法華経だろう
639.
ユーザー
QU9qF
>>637
釈迦牟尼仏がめちゃくちゃ凄い👍
ってことと 誰でも釈迦牟尼仏になれるってこと
640.
ユーザー
lVRJi
ベイダー和尚による
スーパー崩壊マリオ状態より
よろしーで
😄
641.
ユーザー
wlVml
>>639
どうやって?
近所のおばちゃんが題目を必死に唱えてるけど成仏してるの
642.
ユーザー
S6J2l
糖質さんって何か宗教やってる方?
643.
ユーザー
lVRJi
見事にROMり甲斐がある
トライアングルだな
😄
644.
ユーザー
S6J2l
元こ

御本尊の件は後で分かりやすく『ゆゆしき世界』の方にアップしておくね。
645.
ユーザー
wlVml
成仏の定義がわからない
怒らない人?
優しい人?
性欲ガチない人
それって方便でしょ
646.
ユーザー
lVRJi
ほーかいくん、
恐らくは
元こまは
ほーかいくんへの
ベイダー和尚の暗黒面アタックを
弾除けになってくれるだろう〜
😄
647.
ユーザー
wlVml
>>644
👍
648.
ユーザー
lVRJi
元こま、鋭いなあ〜
シカーチンがいないと〜
😄
649.
ユーザー
QU9qF
>>638
法華経をすればな それはとても難しいが
650.
ユーザー
QU9qF
>>641
内証はしてるんじゃないか
651.
ユーザー
S6J2l
元コってGUNマニア?

http://pawa-land.com/wp-content/uploads/2021/04/2.jpg

こういうの↑どう?
652.
ユーザー
lVRJi
質問上手いわ〜
元こま、
かつての輝きを
取り戻したな〜
😄
653.
ユーザー
lVRJi
ほーかいくん、いいぞ〜
😄
654.
ユーザー
wlVml
法華経と原始仏典はリンクしてる
どちらも捏造
小乗も大乗も非仏
すべて最初から仕込まれてた
655.
ユーザー
S6J2l
おれのオリジナルGUN
656.
ユーザー
cDySC
>>642
神道のライターをやってます。
女(アマテラス)について語ったり(伊勢神宮)、
医学について語ったり(日枝神社)、
気温の下げ方(チャイナマネー)について語ったり(儒学)
結構楽しいですよ。
仏教の「和」(お風呂)か、キリスト教の「シャワー」華は現在実験中です。
657.
ユーザー
lVRJi
元こま、
いつものベイダー風癖が〜
😄
658.
ユーザー
QU9qF
>>645
法華経の心の人や
釈迦牟尼仏の本心が法華経だから
659.
ユーザー
S6J2l
元自衛隊でコマンドーだったら好きかなーと思って聞いてみた。
660.
ユーザー
lVRJi
>>659
👍
661.
ユーザー
QU9qF
>>654
それは法華経の心ではないな…
662.
ユーザー
S6J2l
>>656

なるほどー

聞かせてくれてありがとうございます。

以後、宜しくです。

その明細

頭に叩き込んでおきます。
663.
ユーザー
lVRJi
ほーかいくんの魅力が語られて良いぞ〜
😄
664.
ユーザー
lVRJi
ほーかいくんの接待、上手いな〜
あのスレと
大違い、
😄
665.
ユーザー
cDySC
和をもって尊しとなすという「和」というのは「お風呂」だと私は考えている(極楽)。
しかし、みんなと仲良くすることはできるけど(修学旅行とか)、
シャワーというのは本物のキリスト教的個人主義だと考えている。
大規模な学校の一部のエリートは、みんなと風呂につからずにシャワーを浴びていると思う。
666.
ユーザー
lVRJi
ほーかいくんのメンタルには
良いスレかもよ〜
この流れは〜
😄
667.
ユーザー
S6J2l
元こは、

何やら怪しげな説を主張してたよな。

いいんじゃない。

それは、それで^^
668.
ユーザー
lVRJi
ベイダー和尚の暗黒面まで行かなければな〜
😄
669.
ユーザー
cDySC
>>542
https://youtu.be/Zd0aOSkTAaM

松田聖子 スター
「シャワーを浴びるスター」
お風呂は腰痛の原因になる。
670.
ユーザー
lVRJi
意外に
ほーかいくんは
ベイダー和尚が苦手なんやな〜
😄
671.
ユーザー
S6J2l
>>665

ユニークな譬えですね。
672.
ユーザー
wlVml
>>649
法華講の集会で私は悟りました成仏しましたと宣言した?
673.
ユーザー
lVRJi
うまいなあ〜質問〜
😄
674.
ユーザー
wlVml
>>658
つまり何を思ってもいいし主張すればいい
それもまた仏法?
675.
ユーザー
S6J2l
>>649

おまえは

成仏の意味わかっとんかい^^
676.
ユーザー
QU9qF
>>672
してないな それをしたら
周りが迷惑してしまう
677.
ユーザー
lVRJi
お〜〜
😄
678.
ユーザー
S6J2l
まー

いいけどね。

言うのは自由^^
679.
ユーザー
lVRJi
ツイート気分や〜
😄
680.
ユーザー
cDySC
女(アマテラス)・医学(日枝神社)・気温(チャイナマネー)をいかに軍票に乗せるかが
「ミカド」(天皇)の力量であったが、
女を語ると暑いし、医学を語ると経済が悪くなる、気温は「古事記にしたがっていた方がいい」などの都合があり、
国家統治を総覧するのがミカド(天皇)であった。
正親町天皇が「麒麟が来る」で登場した。
信長は「月」に幽閉されるのか?
女・医学・気温の三位一体のデリバティブの前に屍となるのかを尋ねた。
医学は「父」で、気温が「子」で、女が「聖霊」だったのだろうか?
バランスの取れない男は「月の裏側」を見ようとして幽閉された。
https://youtu.be/TBKrMVpjrTQ

「いつか行けるかしら、月の裏側」
681.
ユーザー
S6J2l
おもろい事言う

兄ちゃんやなー

と思っとる。

それでええやろ晃。
682.
ユーザー
wlVml
>>667
最初期の原始仏教でお釈迦さまは5人いた説
683.
ユーザー
lVRJi
元こま、
と
ほーかいくん
効果で
スレ大いに動いとるの〜
😄
684.
ユーザー
QU9qF
>>674
法華経に云く「皆実相と相違背せず」
685.
ユーザー
wlVml
>>676
仏教を法華経を否定した時、成仏するから
686.
ユーザー
wlVml
>>675
教えてくだい
687.
ユーザー
QU9qF
>>675
仏に成るってことだろう
法介さんは主観こそ大切といった
つまりは 主観が仏に成ること
それは 心が法華経になることだろう
688.
ユーザー
QU9qF
>>685
地獄に堕ちるやん
689.
ユーザー
S6J2l
>>682

おもろいわ^^
690.
ユーザー
wlVml
>>684
オメームカつくからぶん殴る
これも法華経
691.
ユーザー
S6J2l
>>687

そうだよ。

元コに言ったんだよ。それ^^

晃にじゃない。

って言うか、アップした音源聞いたよ。

声若いじゃん。

77に聞こえん^^
692.
ユーザー
wlVml
>>688
地獄の獄卒を折伏すればよし
?あ?地獄に堕ちるにが怖いのか
693.
ユーザー
cDySC
そーイエスキリストも仏陀も「ソクラテスの弟子」だと思う。
シャワーという個人主義か、お風呂という集団主義かの違いがある。
シャワーには「腰痛が治る」というメリットがあり、お風呂には「脳腫瘍、膵臓がん、知的障害が治る」というメリットがある。
しかし、お風呂では「お父さんが娘にエッチなことをする」可能性がある。
仏陀はイエスに「君は君のまま今を生きろ」と歌った。
https://youtu.be/zZ0QLZrlJfU

どうすることもできない対立。
694.
ユーザー
QU9qF
>>690
全てが法華経や
そして法華経の中の本迹は
法華経と爾前経の差よりも大きい
695.
ユーザー
S6J2l
>>690

おれはお前の話

おもしろいと思うよ。

真実か否かは別にして^^
696.
ユーザー
QU9qF
>>692
折伏して無間地獄から出れるのか
697.
ユーザー
wlVml
>>689
仏教の教団は集団ニート
托鉢で飯食って一日中修行とは名ばかりのグータラ
698.
ユーザー
S6J2l
リンク曲聞いて

糖質さんの年齢が大体解った。

同世代っぽい。
699.
ユーザー
QU9qF
>>691
どうも 同意してもらえて
安心しました 
700.
ユーザー
S6J2l
>>699

元コも同じさ

同意してやってみ

安心すっから^^
701.
ユーザー
S6J2l
否定から入るんじゃなくてさ

まずは

認めてあげることって

大事だぜ^^
702.
ユーザー
QU9qF
>>700
いや、忖度ならいらん
ちがう角度でマジレスがあるなら
欲しいんや それでこっちの見識も深くなる
703.
ユーザー
S6J2l
あのさー

仏教で説かれている真理って

縁起なのね。

世の中に絶対的な正しさなんて存在し得ないという真理。
704.
ユーザー
QU9qF
しかし、それで元コマが間違ってた場合
罪を積んでしまう…のか?
705.
ユーザー
S6J2l
自分にとっての正しさが

相手にとっての正しさではない。
706.
ユーザー
S6J2l
境涯によっても

正しさが変わっていく。
707.
ユーザー
QU9qF
>>703
十二因縁?
708.
ユーザー
cDySC
>>696
念仏無間地獄って確かにあるんだよね。
マイナンバーカードの問題で、住民票の発行で7000件のエラーが出たが、
住民票は公証効果はあっても、周囲の女子たちが「この人はここにいるよ?」という法形成効果はない。
法形成効果は周囲の女子たちと念仏を唱える(女子会に参加する)しかない。
しかし、7回目と21回目に「本気で唱える」(他力本願)とされ、
「女性たちとのトラブル」を念仏無間地獄と呼ぶのだ。
しかし、法形成効果を失った人は「船に渡って中国に行く」とされ、
これをもって「死んだ」とされる。
「今ここにいるよ!と叫ばないと」
https://youtu.be/jr3PwddpYdY

私のすごい方法
709.
ユーザー
S6J2l
晃と元こって

同じ境涯か?
710.
ユーザー
QU9qF
>>706
一乗真実は…?
711.
ユーザー
S6J2l
>>707

此縁性と相依性ね
712.
ユーザー
c2oMp
>>703
お、やるな〜
😄
713.
ユーザー
S6J2l
>>710

>一乗真実は…?

一乗真実ってなに?
714.
ユーザー
QU9qF
>>711
ならその二つも絶対真実ではないのでは?
715.
ユーザー
c2oMp
>>713
質問、うまいやん
😄
716.
ユーザー
QU9qF
>>713
世の中すべてが法華経っていう説
717.
ユーザー
c2oMp
なかなか、展開オモロイわ〜
ほーかいくんもやるな〜
😄
718.
ユーザー
S6J2l
>>713

ではその法華経ってなに?
719.
ユーザー
c2oMp
できるようになったな〜
ほーかいっ!
😄
720.
ユーザー
S6J2l
私が見て来た限り

真実の法華経を解っている人って

そんなに居ない
721.
ユーザー
QU9qF
>>718
仏の主観
722.
ユーザー
c2oMp
前に出過ぎだ〜
😄
723.
ユーザー
cDySC
>>716
まあ、世の中すべてが法華経だね。
法然や親鸞のように「死んだら船に乗って中国に行く」(マイナンバーカードでも把握しきれない命)とか、
坐禅をライブ配信しただけで涼しくなるという栄西や道元のような
「非常識さ」が法華経にはないからね。
しかし、大学に行くのならば日蓮の屍を越えていかなければならないね。
724.
ユーザー
S6J2l
だから

詳しく色々書きまくってる。

真実の法華経を解ってもらう為に
725.
ユーザー
S6J2l
>>721

いや違う

主観を空観に変えて最終的に中観に意識が入る事を法華経では説かれている。
726.
ユーザー
c2oMp
いつもの〜😭
727.
ユーザー
S6J2l
>>723

勉強されてますねー
728.
ユーザー
QU9qF
>>725
では、法華経のどこに説かれている?
729.
ユーザー
c2oMp
元こまの
アドバンテージがあるか〜
オトボケがなければ〜
😄
730.
ユーザー
c2oMp
>>727
お主も
ワルよのお〜
😫
731.
ユーザー
S6J2l
取り合えず

ここでは突っ込んだ話、出来そうにないから

いろいろ『ゆゆしき世界』の方にアップしておくよ。
732.
ユーザー
wlVml
>>694
久遠実成の本仏とインドで生まれたゴータマは同一人物
(´・ω・`)?
733.
ユーザー
S6J2l
>>728

円融三真諦
734.
ユーザー
S6J2l
円融三諦ね
735.
ユーザー
S6J2l
>>732

それは正解。
736.
ユーザー
wlVml
>>696
無間地獄に堕ちる覚悟で勉強すれば東大に受かる
これも法華経だ
(´・ω・`)
737.
ユーザー
c2oMp
印籠パターン
誰かに〜
似てる〜
パワーダウン〜
😫
738.
ユーザー
QU9qF
>>733
それは、仏の主観ではないのか?
739.
ユーザー
S6J2l
>>736

それも正解。
740.
ユーザー
c2oMp
ほーかい撤退〜
😫
741.
ユーザー
QU9qF
>>736
受験勉強が無間地獄っぽいしな
742.
ユーザー
S6J2l
>>738

五蘊を空じている仏に主観は働かない。

空観だって。(縁起)
743.
ユーザー
c2oMp
元こま>ほーかい>アキラーン

😄
744.
ユーザー
wlVml
>>703
それって真理ではなく虚偽・誤謬ではないか?
745.
ユーザー
S6J2l
>>744

どして?
746.
ユーザー
QU9qF
>>742
五蘊を空じてるだけではなく
仮りてなければ、中と合わせて三諦ではないが
747.
ユーザー
S6J2l
真理にも段階がある。

縁起(有為)→真理(無為)
748.
ユーザー
c2oMp
>>746
たまにアキラーン、
正気な戻る?
😄
749.
ユーザー
S6J2l
客観における真理
主観における真理
概念から抜け出た真理
750.
ユーザー
wlVml
>>735
本迹一致?
751.
ユーザー
c2oMp
😭
752.
ユーザー
S6J2l
>>746

晃と私の三諦の理解が異なる。
753.
ユーザー
c2oMp
やはり、
蓋を開けると
元こま
優位なのか〜、
たまな憑依するからな〜
😄
754.
ユーザー
S6J2l
>>750

本門と迹門は内容が異なる。
755.
ユーザー
wlVml
>>745
縁起は無常であり壊れるでしょ
永遠不変な真理ではあり得ない
(´・ω・`)
756.
ユーザー
S6J2l
>>753

だれが優位とかではない。

みなそれぞれ正解。
757.
ユーザー
S6J2l
>>755

元コが言う永遠不滅と私が思う永遠不滅は意味が違うと思うよ。
758.
ユーザー
QU9qF
>>752
法介さんの三諦は
仮→空→中とステップアップ
しなきゃならん という三諦だが
法華経の三諦は、三つがバランスよく
配合されているはずだ
759.
ユーザー
wlVml
>>754
歴史上の釈迦は法華経を説かずに死んだ
これが迹門
奇跡を起こして法華経を説いたのが本門
760.
ユーザー
S6J2l
大事な事を言うね。

それぞれがさ

私は僕は俺は

こう考えるのさー
と意見を述べあう。

それをそれぞれが理解し

その中から自分がこれだって思えるものを

チョイスする

それでいいんんじゃないかな。
761.
ユーザー
S6J2l
相手の意見を

否定するのではなく。
762.
ユーザー
cDySC
本地垂迹というのは「聖徳太子を神と認める」というものであり、
仏(和)を説いた人を「神」とするというきわめて大胆な発想だ。
巨乳の女は仏を語り、貧乳の女は神を語るが、
神とは「医者」でもあり、
まあ、「風呂」「シャワー」「自販機」「ウォークマン」「食い物」だけですべての病気を治してしまう人でもある。
763.
ユーザー
wlVml
>>757
無常や無我は永遠不滅の否定?
764.
ユーザー
S6J2l
>>759

私は釈迦以前に法華経は既に説かれていたと思っている。

何故なら法華経にそう書かれているから。
765.
ユーザー
S6J2l
>>763

正解
766.
ユーザー
cDySC
巨乳女に真剣な「神」という図式が生まれた。
巨乳は仏を好み、貧乳は神・占いを好むとされるが、
本地垂迹は、巨乳女に神という「可能性」を開いたのだ。
https://youtu.be/ImdMxYK118E

「僕だって真剣なのさ」
767.
ユーザー
S6J2l
だってよ

世の中常に流動的に変化し続けているだろ。

その世の中にあって

変らずにあり続ける存在ってあると思うか?
768.
ユーザー
S6J2l
昔は正しいと思われてた事が

時代の流れとともに変わっていく。
769.
ユーザー
S6J2l
その時代

その時代で

正しさも変わっていく

それが縁起
770.
ユーザー
S6J2l
だから

常に

変っていく一瞬一瞬に対応した正しさを導き出していく

それが覚りさ
771.
ユーザー
S6J2l
今日はそれが正解であっても

明日は通用しない事ってあるだろ。
772.
ユーザー
cDySC
ああ、私が紹介した曲は「貧乳女に仏」というものらしい。
773.
ユーザー
S6J2l
世の中は

常に

流動的に変化し続けている
774.
ユーザー
S6J2l
判断を間違えば

人は不幸に向かって進んで行く
775.
ユーザー
S6J2l
逆に言えば

常に正しい判断を導き出して行けば

最高の人生になる
776.
ユーザー
S6J2l
その一瞬一瞬における

正しい判断を導きだしていく方法が

一念三千の法門さ。
777.
ユーザー
S6J2l
一念って字を見てろ。

今一瞬の心さ。
778.
ユーザー
S6J2l
その三千の中に

凡夫の主観と客観の各々の真理と

仏の空観の縁起とが含まれる。
779.
ユーザー
S6J2l
も少し法華経を勉強してみ。

解ってくると

おもしろいから。
780.
ユーザー
S6J2l
その為にも

まずは無我と空を学ぶ事から始めないと

正しい仏法は解らない。
781.
ユーザー
S6J2l
と、

いうのが私の主張だ。
782.
ユーザー
S6J2l
押し付ける気はない。

参考程度に聞いてくれたらうれしい。
783.
ユーザー
S6J2l
じゃ、そろそろ

失礼するよー

またお話しましょう^^
784.
ユーザー
S6J2l
785.
ユーザー
wlVml
>>764
万人成仏する
何故なら法華経に書いてあるから
でも仏様みたいな人に会ったことある?
786.
ユーザー
TLqU6
アキラーンとの争いは熾烈やな。法華経とか関係ないわな。
787.
ユーザー
cDySC
藤原道長も源頼朝も「聖徳太子の化身」を名乗っていたが、
本地垂迹(貧乳女に仏)の道を探求したのだろうか?
小池栄子は、論外であるが。
この世をば、もこれが理解できるのなら読まなくていいのか?
788.
ユーザー
wx28S
私は、胸の小さなご婦人に「結婚遅かったでしょう?」と聞いたことがある。
だいたい、貧乳女は「17歳から29歳まで」暗黒時代を過ごすからである。
ところが、そのご婦人は「若くに結婚した」というのである。
旦那さんはおそらく仏だろう。
また、母親に彼氏を取られる可能性がないほど歳が離れている娘は太っている。
母親が貧乳で、娘が痩せている場合も、「旦那さんは仏」である。
https://youtu.be/kPW4xQ3oX6g
789.
ユーザー
hGMQ8
ここのスレ主って元コマンドーなのか?
790.
ユーザー
MacF7
>>789
そうです
相手してください
(´;ω;`)
791.
ユーザー
MacF7
敷居の低さがこのスレの売りです
(´・ω・`)
792.
ユーザー
wx28S
女は男に「認めてもらえさえすれば」良かったのだ。
特に「胸」(わたし)を認めてもらえれば良かった。
しかし、彼が成し遂げたものは私のものと言って体を許しても、
彼氏が認めてくれなければ、離れていくしかない。
https://youtu.be/Cg5tNgIc4j0

リンダ

男の子は「多くの男たちが狙ってそうな」女の子に恋をした。
女の子は「ライバルを蹴散らしている」男とのに恋をした。
立証責任は男にあるという要件事実論は、工藤静香の作品に特化したが、
秋元康は、「BMW」「カーステレオを流れるイーグルス」
「髪型を変える勇気もない」などのエネルギーを集めあい、
「I love you」と与えることもできない恋を描いた。
https://youtu.be/TeXe18bTFBg

シーサイドセッション
793.
ユーザー
wx28S
各アーティストの個性について。

中山美穂は、女が男に体を許した時に「どうしたらいいか?」を探求した。
男はどうせ「急に冷たくなる」か、良くて「思い出にしよう」と言うだけだ。
そこで中山美穂は「何にもなかったように電話して」と女の側から言うことを考えた。
https://youtu.be/2IyO3KQzqsg
794.
ユーザー
wx28S
工藤静香は、司法試験合格者(恋愛マスター)が、司法研修所で学ぶ「要件事実論」つまり
「男が立証責任を負う」ことを表現した。
https://youtu.be/fxpFzx5ZKWI

浅香唯は、彼氏の尊厳を踏みにじり、マゾヒズム的男だけが支持をした。
とにかく「男を認めなかった」ため、コンプリートアルバム5枚はちょっとキツイ。
https://youtu.be/Pjdh0HaRQyE
795.
ユーザー
MacF7
敷居を上げないでください
(´・ω・`)
796.
ユーザー
wx28S
河合その子は、「高校の代表として」東京に出てくる男の子を歌った。
高校の代表ということは、まあ、恋愛マスターに近い存在ではあった。
https://youtu.be/Mxy764BAV18
797.
ユーザー
wx28S
うしろゆびさされ組は、性欲だけがあって大人しく、色白な
いわば「ムッツリタイプ」の男の子たちからエネルギーを引き出した。
https://youtu.be/mDXEx1TSHrs
798.
ユーザー
wx28S
渡辺満里奈は、たとえば「親密になればなるほど、去り際があっさりしてくる」という
華道の「キレ」などを歌ったが、まあ、「恋は楽しい」ということを歌った。
https://youtu.be/cXgmA-RhOck

シーユー
799.
ユーザー
wx28S
酒井法子は、「東京であなたを待ってるわ?」と歌った。
河合その子が「都会に出る男」を歌った「送り出す側」であるならば、
酒井法子は「都会で待っている側」であった。
https://youtu.be/hYR40Cx665s

あなたにホームシック
800.
ユーザー
wx28S
渡辺美奈代は、「女性アイドルの評論ができなければ、東京では勝てない」というランケ(リルケ)という哲学者を
都会の若者に示した。
https://youtu.be/WQyzRgPAMvk

リルケの栞
801.
ユーザー
wx28S
少なくとも、私はこのような女性アイドルとともに育ち、
しかし、司法試験に取り組み始めた本郷進学時に
通院を始めている。
工藤静香・渡辺美奈代に関しては落第だったのだろう。
まあ、それにとどまらず、すべてが破滅していた。
802.
ユーザー
MacF7
(´・ω・`)👍
803.
ユーザー
wx28S
すべてが破滅した1992年には、ソビエトのアイドルが日本に入ってきていて、
私の妹をCoCoが、私の姉をribbonが歌った。
https://youtu.be/cpnNMMEqL3M

ファーストスノー

https://youtu.be/oSiQ3B1MpAs

愛してジャスティス

私が、完全復活するまでに「7年」かかったが、
SPEEDのように「青年の鬱と、女の子の鬱は同じ」としたアイドルもいた。
https://youtu.be/xm8Hyk3oGS4
804.
ユーザー
MacF7
     _
    /ノ 0ヽ 
 __L __|__
    U ´・ェ・`) ガタッ
     /   ヾ
  __L| / ̄ ̄ ̄/_
  \/    /
805.
ユーザー
wx28S
ノストラダムスの大予言、アンゴルモアの大王は
このようにして1999年にデビューした。
同時にモーニング娘。がブレイクした。
https://youtu.be/NhwvusMAf9c
806.
ユーザー
MacF7
((((;゚Д゚)))))))
807.
ユーザー
wx28S
さらに、松浦亜弥が「アンゴルモアの大王の女友達」としてブレイクした。
https://youtu.be/nLI0nX-ULhk

さらに、藤本美貴が「アンゴルモアの大王が松浦亜弥と浮気しないかを見張る役」として適当に売れた。
「大切」においても、「親密ではない男女の電話の最後」「じゃあね」を歌った。
https://youtu.be/Oi483mUqQMg

大切
808.
ユーザー
hGMQ8
元コ

おめえが話してた仏陀が5人いたって話さ

どこで読めるかおせーて^^

リンクお願い

おれも読んでみたいからー
809.
ユーザー
wx28S
後藤真希は、「アンゴルモアの大王の従姉妹」(具体)を歌い、
まあ、それはそれで興味はあった。
女=カネ=愛=医学=気温=歌を示した。
https://youtu.be/VY9SpbW_vO8

AKBや坂道は「女たちは鳥で、男性ファンたちは馬」など、
「自分が住んでいる地域以外の人を人間だと思うから暑い」という
チャイナマネーの一環としてクリエイトされたが、
秦の始皇帝の話だ。
私には関係ない。
https://youtu.be/o9x23NlSo7c

絶滅黒髪少女
810.
ユーザー
PTlTy
てすと
811.
ユーザー
5lLBB
∑(゚Д゚)
812.
ユーザー
MacF7
>>808
インド哲学を極めた俺のオリジナル説
813.
ユーザー
MacF7
五比丘(ごびく、梵: pañca-bhikṣávaḥ)は、ゴータマ・シッダルタ(釈迦)が成道して(悟りを開いて)最初に弟子となった5人の修行者。最初期の僧伽。

彼らは元々、ゴータマの父であるスッドダーナ(浄飯王)の要請によって苦行林に同行した(出家したゴータマの身辺警護のため父王の命令で派遣されたともいわれている)。彼らはともにウッダカ・ラーマプッタ仙人の下でバラモン修行を行うが、教えに満足して更なる修行を求めて出立する釈迦に同調し、ともに教団を離れた[1]。6年に渡る苦行の後、釈迦は「苦行は悟りを得る真実の道ではない」として苦行林を去り、スジャーターから乳がゆの供養を得た様子を見て、鹿野苑へ去った(苦行放棄)[1]。Wikipedia
814.
ユーザー
MacF7
その後、釈迦はブッダガヤにて悟りを得、鹿野苑へ赴いて彼らへ最初に法を説いた[1]。当初、この5人の比丘は、修行を捨てた釈迦が遠くから来るのを見て、軽蔑の念を抱き歓迎を拒んだ[1]。しかし、彼が徐々に近づくと、その堂々とした姿を見て畏敬の念を抱き、自然に立ち上がって座に迎えたといわれる[1]。自らが阿羅漢であり正等覚者(仏陀)であることを宣言した釈迦は、なお教えを受けることを拒む5人を説得して最初の説法をなしたところ、阿若・憍陳如(コンダンニャ)はじめ次々とその教えを理解し預流果を得た。彼らが仏教に帰依して布教活動したことで、初期仏教教団の重要な役割を果たしたといわれる[1]。この出来事は初転法輪と呼ばれ(説法波羅奈〈せっぽうはらな〉とも)、釈尊の人生の4つの転機の1つに数えられている。
Wikipedia
815.
ユーザー
MacF7
なお、5人の名前は以下の通り。

五比丘

阿若・憍陳如(あにゃ・きょうちんにょ、アジュニャータ・カウンディンニャ、アンニャーシ・コンダンニャ)
阿説示(あせつじ、アッサジ)
摩訶摩男(まかなまん、マハーナーマン)
婆提梨迦(ばつだいりか、バドリカ、バッディヤ)
婆敷(ばしふ、ヴァシュフ、ワッパ、ヴァッパ)
816.
ユーザー
MacF7
東大のインド哲学かの教授を信じるか
精神障害者の妄想を信じるか
任せる(´・ω・`)
817.
ユーザー
hGMQ8
なんだ

元コのオリジナル説なんだ

でも、どうしてこの5人がみんな仏陀なの?

成道して5人とも仏陀に成ったて事?
818.
ユーザー
5lLBB
>>817
食いついてくれて有難う
5人の比丘は修行仲間
何年苦行しても悟りを開けずに困った
彼らは談合して釈尊なる偶像(糖質さんによればアイドル)をデッチ上げた
架空のリーダーに認められたというストーリー
819.
ユーザー
5lLBB
そういう意味で、阿羅漢と仏陀(釈尊)は明確に違う
阿羅漢は実在する
仏陀(釈尊)は実在しない
820.
ユーザー
5lLBB
仏陀は架空のキャラクター
これが空の思想(存在論)の土台となる
821.
ユーザー
5lLBB
死ねばホトケはある意味正しい
この世から存在しなくなる
そもそもブッダは五比丘が談合して作り出したキャラクター
最初から存在しなかった
822.
ユーザー
5lLBB
だから初期の仏教では仏像の製作がタブー視された
お釈迦さまの足跡を拝んでた
お釈迦さまは特別扱い
何故ならそんな人物は最初から存在しなかった
823.
ユーザー
5lLBB
釈尊の世話係だったアーナンダ長老
なかなか悟りを開けずに悩んでた
仏教で説く悟りとは何か?
【お釈迦は実在しない】という意味
お世話してたお釈迦さまは実は偽物だった
アーナンダはそれを悟って阿羅漢となった
824.
ユーザー
PTlTy
規制かな?


808 名前:ここ壊れてます[] 投稿日:


809 名前:元コマンドー◆KBl5hH0VXM[] 投稿日:2023/07/20(木) 20:16:26.19 ID:5lLBB [1/3]
仏陀は架空のキャラクター
これが空の思想(存在論)の土台となる
825.
ユーザー
5lLBB
データ再取得をクリックしたら治るで
826.
ユーザー
PTlTy
>>809
書けた!

>>808は、何なの?
827.
ユーザー
5lLBB
知らんがな
(´・ω・`)
828.
ユーザー
PTlTy
>>814
「データ再取得」が見当たらない

「新着チェック」のボタンならある。
829.
ユーザー
MacF7

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 ̄ ̄ ̄(_,ノ  ̄ ̄ヽ、_ノ ̄
830.
ユーザー
PTlTy
JANE STYLEバージョン5で書いているのだが、

3~4スレだけ「ここ壊れてます」が出てくる。

まあ、閲覧も書き込みもできるから、支障ないけど。
831.
ユーザー
MacF7
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:::::::: :.: . . /彡ミヽェ・). ::: : :: …チラッ
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 ̄ ̄ ̄(_,ノ  ̄ ̄ヽ、_ノ ̄
832.
ユーザー
MacF7
既に出てたな
https://amzn.asia/d/atZQ9RC
仏陀は実在しない
833.
ユーザー
MacF7
これにも

角川新書
ブッダは実在しない

島田 裕巳【著】

KADOKAWA(2015/11発売)
ただいまウェブストアではご注文を受け付けておりません。
サイズ 新書判/ページ数 251p/高さ 18cm
商品コード 9784040820248
NDC分類 180
Cコード C0295
834.
ユーザー
MacF7
:::::::::::.:    _
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 ̄ ̄ ̄(_,ノ  ̄ ̄ヽ、_ノ ̄
835.
ユーザー
PTlTy
衝撃の事実!!!!

晃さん、今すぐ図書館に直行しますか?

YES?

NO?
836.
ユーザー
hGMQ8
>>835

3の和尚が直交する
837.
ユーザー
hGMQ8
元コ

ありがとう。大体ストーリーは解かった。

おれもおまえを見習ってオリジナルを造ってみる^^
838.
ユーザー
MacF7
ヤフー知恵袋
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13223528003
者って実在したんですか?
839.
ユーザー
hGMQ8
昔、2ちゃんねる掲示板に、和尚と元コマンダーとJCBと夕と糖質0という5人のマッタリねら~が居た。彼ら5人は皆で知恵を出し合い、シカーチン将軍という架空の人物を造り上げた。

(続く)
840.
ユーザー
hGMQ8
こんな感じのオリジナル^^
841.
ユーザー
MacF7
者って→釈迦って
842.
ユーザー
hGMQ8
>>838

意見は分かれているみたいだね。
843.
ユーザー
hGMQ8
でも、想像するのって

楽しいよね。
844.
ユーザー
hGMQ8
何かおもしろいオリジナル出来たら

また聞かせてね^^
845.
ユーザー
hGMQ8
今度はさー

仏教の話じゃなくて

和尚をテーマにしたオリジナル考えてみ^^

おもしろいのが出来るかもよ
846.
ユーザー
hGMQ8
素材が良いから
847.
ユーザー
MacF7
和尚、僧侶が尊敬される小乗仏教の国は貧しいし政情が不安
ミャンマーは軍事政権が威張ってる
スリランカも内戦して経済も破綻
タイもクーデターばかりしてる
849.
ユーザー
wx28S
後藤真希は、「アンゴルモアの大王の従姉妹」(具体)と位置付けられ、
愛=医学=気温=おカネ=歌
と説明され、のちに「チャイナマネー」などのアンゴルモアの資金力につながった。
https://youtu.be/VY9SpbW_vO8

AKBや坂道は、「女性アーティストは鳥で、男性ファンたちは馬」とされ、
自分が住んでいる地域以外の人たちを人間だと思うから暑いという
気温を下げるチャイナマネーとして用いられたが、
秦の始皇帝の縄張りだ。
私には関係ない。
https://youtu.be/o9x23NlSo7c

絶滅黒髪少女

私の、本地垂迹を今の若い子に説いても誰も聞いてくれないよ。
みんな「自分が育った音楽環境」があり、
ダーウィン(肉食)がメンデル(草食)に肉を押し付けるようなものだと悟った。
美容に良くないのならば私の本地垂迹も若い子には浸透しないかな?

チャイナマネーの話だが、朱子学は「勉強のヒヤリ、ハッと」を追求し、
陽明学はスポーツの「ヒヤリ、ハッと」を追求した。
しかし、論語の出発点は「家庭内のヒヤリ、ハッと」にあり、
父が羊を盗んだ(中国では死罪に該当するとされる)ことを息子が揉み消した、
つまり、「お風呂で娘にエッチなことをした」ということから「ウチで起きていること」を
「妹が兄にバラす」ことが家庭内の「ヒヤリ、ハッと」だとされている。
https://youtu.be/3AgqvsHyNLw

論語CM

顔淵(舜の姉)は、孔子に「テトラグマラトン」という舜のトラウマ
だけは言うなとし、これを「礼」と呼んだ(親しき仲にも礼儀あり)。
顔淵は、舜よりも先に死んだ。
子路(舜の妹)は、孔子に「礼は顔淵よりも理解しているし、
岩塩よりも若いことから舜の天下を見るだろう」と言われた。
「小さなことをは気にしないことだ」
顔淵はribbonと呼ばれ、子路はCoCoと呼ばれた。
https://youtu.be/ahM45oZm33U

「ちいさなことは気にしないことだ」
850.
ユーザー
PTlTy
>>825
暇な時に突っ込んでみよう

1/8 ~8/8【仏教】釈迦の悟った内容 - 苫米地英人
https://www.youtube.com/watch?v=6U9EURzHXQg&list=PL38CFAECDA23802A6
851.
ユーザー
wx28S
舜は、周囲から「礼を失した。攻撃を受けたが、
天下人となり「母」にエネルギーを集めたところ、
礼を失したものたちが命を落としていった。
自民党(息子)と公明党(母)の連立は、自民単独政権が可能になっても、
必要とされるものなのかもしれない。
日本維新の会(父)は、「秘密の発信源」であり、
まあ、普通に「ずっと働いているお父さん」(デニーロ)は勢力を拡大するのかもしれないが。
852.
ユーザー
wx28S
母は、「普通の暮らし」を愛していた。
女たちを侍らせ贅沢がしたいと考えるものたちを徹底的に排除した。
舜が「母にエネルギーを集め始めた」段階で勝負は決していた。
「礼記」は、「母」からその記述が始まる。
853.
ユーザー
MacF7
( ´・ω・)👍
854.
ユーザー
wx28S
中国の「対日政策」というのは、
子曰(しのたまわく)というものが「弟子の問いに答えて言った」(対して曰く)というのが「対日」
つまり、孔子が「ヒヤリ、ハッと」の問いに答えた、
という「日本を涼しくした」「日本に流通するチャイナマネー」のことを言っているのか?
日中友好協会は、そもそも「中国の伝統」なのではないか?
学問をやればやるほど、と言うことになる。
中国が嫌いと言ったり、敵基地先制攻撃ということそのものが「学がない」のか?
「チャイナマネー」というおカネ、そして日本を涼しくするメリットなどを
考えなければならない。
855.
ユーザー
OCWhb
>>398
ごめんFRじゃなかった、
農道のポルシェはスバルだよな。
わたしのハイゼットだから違う
メンテナンスはオルタネーターを自分で取り換えたぐらいです。
電源系統が壊れるのは怖かった。
856.
ユーザー
OCWhb
書き込む場所を間違えたか、
ほうかいくんスレットかw
857.
ユーザー
wx28S
おカネ(女・愛・気温・健康・歌)は、天下人の母が「礼を失した者」を粛清するためにあるというのが中国の考え方であり、
敵のいない人はいないことから、これもお金の起源として成立し得る。
欧米では「金額が数えられ、女が買えて、すべての女に通用する、しかも貯蓄できる」ものとされている。
ドルをそのまま元に交換することは「哲学が違う」とされ、
日本国は「ドルもチャイナマネーも」手にできる国だ。
858.
ユーザー
OCWhb
懐かしい人がいるな。
859.
ユーザー
dMUbu
元コ

糖質さん

おはよー
860.
ユーザー
dMUbu
元コに創って欲しい和尚を題材にしたオリジナル

少し閃いた
861.
ユーザー
dMUbu
デニーロとして生をうけた和尚が

チャイナマネーで綾稼ぎして

アンゴルモアの大王へと成長し

ある時「ヒヤリ ハッ!」と覚って

和尚になるって話
862.
ユーザー
FWTJR
( ´・ω・)👍
863.
ユーザー
rIXUY
てすと
864.
ユーザー
wSue9
中国では「お金とは、天下人の母が礼を失した天下人の敵を粛清するためにある」とされています。
アメリカでは「お金とは、金額が数えられ、女性が買えて、すべての女性に通用する、しかも貯蓄できる」ものとされています。 
中国では「お金とは、天下人の母が礼を失した天下人の敵を粛清するためにある」とされています。
アメリカでは「お金とは、金額が数えられ、女性が買えて、すべての女性に通用する、しかも貯蓄できる」ものとされています。
https://youtu.be/rSGKqCbXV-k

首相官邸も財務省も「女性ネットワーク」を持っているのだから、「チャイナマネー式」天下人の礼を失した敵を倒すための資金を集めるべきだと思う。
その方が気温も下がる。
ドル式のお金に頼りすぎだ。
https://youtu.be/WIMArH-gxD0

自民党も「中国派」は、「天下人の礼を失した敵を倒すものがおカネ」としているね。
マザームーンが「話がある」というものだから聞きにいったら「ドルに頼りすぎだ。チャイナマネー(中国人民元)がある」という趣旨の至極まともなことを「教育」された。
「天下人の礼を失した敵を倒すために母に集めるのがお金」と中国では説明されている。
敵のいない人などいないのだからそれを担保にするのもひとつの考えだ。
松田聖子の瑠璃色の地球は「世界の母・恋人・友人」を歌ったものであるが、天下人の「礼を失した敵を倒してくれる母」が自民党であり、統一教会・KCIAである。
チャイナマネーは、日本国を涼しくするし、礼を失した敵がいなくなる。
https://youtu.be/xhnYYIKG6cI
865.
ユーザー
FWTJR
( ´・ω・)👍👍
866.
ユーザー
hxClp
不可触民
インドのカースト社会で差別された最下層民。パーリヤ。ガンディーはハリジャンと呼んでその解放を呼びかけた。

 インドのカースト制社会の宗教的支配者階級であったバラモンは、清浄と不浄(穢れ)という基準で社会集団を差別化し、自らの宗教的な権威を維持しようとした。農業社会の発展とともに隷属民とされていたシュードラが農民・牧畜に従事するようになると、その下に別に差別の対象として、社会の最下層で雑役や清掃、皮革製造などにあたる人々を不可触民として扱うようになった。彼らはパーリヤと言われ、触れてはいけない人々(untouchable)とされた。後にはカースト外の民、という意味でアウトカーストとも言われた。かれらの中も多くの身分差があり、互いに差別しあう関係にあった。
世界史の窓より
867.
ユーザー
hxClp
不可触民はなぜ生まれたか
 前6世紀ごろからインダス川中流域の都市経済が発展するという社会的変動のなかで、ヴァルナ制では生産民とされていたヴァイシャの活動が主として商業へと傾いていった。そのため、農業や牧畜、手工業と言った肉体労働、つまり生産活動を担う階層が、第4階級のシュードラに移行していった。そうなるとシュードラのなかでヴァイシャに近づき得たものと、そうでないものの格差が広がり、より下層のものはヒンドゥー教で不浄とされた死、血、排泄などにかかわる職業(例えば動物の屠殺や皮革加工、清掃、選択などの雑役)の専業とされ、上位カーストから「触るのも汚らわしい(アチュート)」としてカーストから除外されるようになった。このような人々によって不可触民が形成されることによって、下位カーストであったシュードラは生産を担う庶民層として遇されるようになった。<森本達雄『ヒンドゥー教 -インドの聖と俗』2003 中公新書 p.142>
世界史の窓より
868.
ユーザー
hxClp
不可触民(ふかしょくみん、英語: untouchable)とは、カースト制度(ヴァルナ・ジャーティ制)の外側にあって、インドのヒンドゥー教社会における被差別民である。総数は約2億人と推計されている[1]。

アチュート、アウトカースト、パーリヤもしくはアヴァルナと呼ばれ、不可触民は自分たちをダリットと呼ぶのを好んだ[2][3]。

インド憲法では、スケジュールド・カースト(Scheduled Castes)と呼称する。1950年に制定されたインド憲法17条により、不可触民を意味する差別用語は禁止、カースト全体についてもカーストによる差別の禁止も明記している。またインド憲法第341条により、大統領令で州もしくはその一部ごとに指定された諸カースト(不可触民)の総称として、スケジュールド・カースト(指定カースト)と呼称し、留保制度により、公共機関や施設が一定割合(約25%)で優先的雇用機会を与えられ、学校入学や奨学金制度にも適用される。

後述するように、ダリットから有力政治家が輩出されている一方で、憎悪犯罪による殺傷を含めた差別が現存しており、貧困も深刻である[4]。

教義としてカースト制を否定するシク教においても、慣習として存在するマザビ・シクなど被差別民は「ダリト」(ダリット)を自称することがある[5]。
Wikipedia
869.
ユーザー
tiLsH
ダリット(दलित)は、「困窮した者」「押しつぶされた者」「抑圧されている者」の意であり、アウト・カースト、もしくはアチュートと呼ばれ、サンスクリット語ではアスプリシュヤ(aspṛśya)という。これは可触民を意味するスプリシュヤ(spṛśya)の対義語である[6]。伝統的なインド社会においては最底辺のカーストというより、正確にはヴァルナの枠組み(ヴァルナ・ヴィャワスター[7])の外にあるため、アウト・カーストもしくはアヴァルナ(avarṇa)の呼称がある。また、「第5のヴァルナに属する者」の意でパンチャマ(Pañcama)の呼称がある。『ヴェーダ』には、「パンジャマー」や「サンダラン」「アヴァルナ」の名で現れている。 俗称として、彼らの代表的なジャーティであるマハール(屠畜業者)やパーリヤ(太鼓たたき)、バンギー(人糞処理の清掃人)などと呼ばれることもある[2]。

不可触民のなかには、ハリジャン(神の子、हरिजन)という呼称は、マハトマ・ガンディーがヒンドゥー教の輪廻転生の教義に従い、現世で苦しんでいる彼らは来世で必ず良い生まれ変わりを迎えるだろうとしている。しかし、これを恩恵的、偽善的に呼んだに過ぎず[2]、この呼称によってむしろ、カースト・ヒンドゥー(不可触民以外の一般のヒンドゥー教徒)社会全体が良心に目覚めたかのような印象を外界にあたえることは耐えられないと感じている者も少なくない[3]。
Wikipedia
870.
ユーザー
tiLsH
遺伝学的な見地からみたダリット
ダリットの人口には、インド全国の膨大なカーストグループが混合している。インドは、遺伝的には世界で最も多様な国家であるにもかかわらず、不可触民については遺伝学的な根拠が全くないのであり[8][9]、この差別が社会的につくられてきたことは明らかである。遺伝的調査はさらに、全体として、インドの遺伝的グループはいかなる非・南アジアのグループとも大きな類似性を示していないことを示しており[10]、不可触民をふくむ全インド人は、紛れもなく、また、等しく南アジアの人々である。
Wikipedia
871.
ユーザー
tiLsH
不可触民の職業
ダリットには、皮革労働者(チャマール)、屠畜業者(マハール)、貧農、土地を持たない労働者、街路清掃人(バンギー、またはチュラ)、街の手工業者、バーリヤなどの民俗芸能者、洗濯人(ドービー)などのジャーティが含まれる。ジャーティがインドの社会秩序においてどのような地位を占めるかの基準は、人格や専門性などではなく、その職業を行うに当たって接触する物体の浄・不浄の度合いによって決められているとされている。穢れは、「死」「産」「血」「体からの分泌物」より生じると考えられ、次々に伝染するとされてきた[2]。上記の職業は、不浄なものに触れやすいとして、伝統的に、特に低い地位に置かれてきたのである[11]。

不可触民のなかにも序列がある。占い師と医師を兼ねるバッルバンというジャーティは、不可触民のなかで最高位を占め、「賤民中のバラモン」と自称することさえある[11]。反対に、清掃、糞尿汚物処理専門の人々は不可触民のなかでも最も地位が低く、卑しめられている。これらの職業は基本的に世襲であることから、不可触民の中には、人間以下の境遇から抜け出るため、これらの仕事を放棄することが増えてきている[12]。

ムサハール(Musahar)はインドで最も疎外された社会集団の一つで、約250万人いるとされる。政府に記載されていない人々を考慮すると・800万人はいるとも予想される。別名「ネズミを食べる人」と呼ばれ、ダリットからも蔑まれている。ムサハールの人々はどこへ行っても差別や孤立、極貧状態に直面する。大半は今でも農業労働者としてしか働けず、不作の時には野原でネズミやカタツムリを獲ったり、穀物をあさったりするしかない。[13]
Wikipedia
872.
ユーザー
tiLsH

不可触民の歴史
社会階層概念としての不可触民は、紀元前2世紀から紀元後2世紀にかけて成立したと考えられる『マヌ法典』にはまだ見られず[6]、歴史的には、西暦100年頃から300年頃にかけて成立したとされる『ヴィシュヌ法典』に初めて現れる。5世紀から6世紀にかけて成立したといわれる『カーティヤーヤナ法典』では、不可触民の規定がさらに明瞭なものになったところから、この頃、差別される諸集団を一括して不可触民とする考え方が定着していったものと考えられる[2][6]。

『マヌ法典』には「聖典ヴェーダを読む声にシュードラが不届きにも耳を傾けたなら、熱く解けた鉛を耳に流し込んで罰すべし」と記されている。その後、一生族(エーカジャ)に属するシュードラに対する差別は穏やかなものになっていくが、不可触民への差別はむしろ強化されていったものと考えられる[2]。
Wikipedia
873.
ユーザー
tiLsH
不可触民を含めた身分秩序が、このように、1,500年以上にわたって歴史的につくりだされてきたのである[14]。歴史学的には、今日見られる社会階層としての不可触民の本格的な形成はインド中世社会の形成期以降であると考えられている。すなわち7世紀以降、インドでは、定着農耕社会のいっそう顕著な拡大がみられ、各地に自立的な村落共同体が形成されていったが、それに伴って山間地に居住していた諸部族が農村集落に吸収され、皮革細工や集落の清掃などに従事するようになった。そして、これと並行して形成されていくヴァルナ・ジャーティ制(カースト制)において、彼らの多くが不可触民として社会的に位置づけられるようになったと考えられる[6]。

不可触民は、ヒンドゥー社会の中でも最下層階級であり、「触れると穢れる人間」として扱われてきた。不可触民は、触れてはいけないだけでなく、見ることも、近づくことも、その声を聞くことさえいけないとされた。また、他のヒンドゥー教徒と同じ神を信仰しているにもかかわらず、ヒンドゥー寺院への立ち入りが禁止され、ヴァルナに属する上位4身分のヒンドゥー教徒(カースト・ヒンドゥー)たちが使用する井戸や貯水池の使用さえも禁止されていた[15]。このように、不可触民(ダリット)は、社会的に分離され、厳しい差別の被害をこうむってきた。
Wikipedia
874.
ユーザー
tiLsH
https://core.ac.uk/download/pdf/229743601.pdf
カ ースト制の起源と発展における歴史的諸条件
ーウ ェ ー バ ーの 研 究 を 中 心 に 一
宮崎智絵
875.
ユーザー
wSue9
おばあちゃんが死んだら、伯父が甥を総攻撃する。
私の息子を、秋篠宮の子とした仕掛けのツボはここにあり、
美智子が死んだら「共倒れ」を狙った秋篠宮の作戦である。
しかし、私は今日も息子と笑顔で話をし、
「秋篠宮陣営は何を考えてるのかな?」と思っている。
「結局、秋篠宮は天皇になりたい」のである。
おばあちゃんが死んだら喪に服す期間は「3年」と言われるが、
喪に服す期間が長ければ長いほど人間は伝説になる。
伝説になりたいという美智子の都合も含めて「秋篠宮に男児がいる」という根も葉もない作戦が取られている。
本人たちは顔を合わせているのだから無理筋というものだ。
876.
ユーザー
wSue9
曹操の墓とされる陵墓が中国で研究が進められている。
「夫人の年齢が20歳以上高齢である」とされ慎重に調査が進められている。
ここで「秋篠宮と美智子の合葬」という可能性が指摘できる。
天皇と息子の「同士討ち」を狙った将軍として秋篠宮は「美智子とともに埋葬すべきだ」という議論である。
877.
ユーザー
DLknb
(´・ω・`)👍
878.
ユーザー
wSue9
「この秋篠宮の作戦」は、一乗真実とも「車一乗」とも呼ばれ、
「おい!」と周りに言うだけでも生きていけたのだ。
一乗真実を私が解いたことから日本国は「秋篠宮」「美智子」と言うたびに「涼しい」「寒い」ものとなる。
これも「チャイナマネー」である。
879.
ユーザー
FWTJR
(´・ω・`)👎
880.
ユーザー
FWTJR
まとめ
インドの不可触民の起源は仏教
(^ω^)
881.
ユーザー
wSue9
公侯伯子男という爵位があり、上大夫、下大夫、上士、中士、下士がある。
この順番に「国を売らない」とされ、
東宮大夫・皇嗣職大夫となると平気で国を売る下大夫が多い。
国を売るような輩は「涼しくなる」という取り柄があり。
国民がいるのならば「涼しいほうがいい」という発想があってもいい。
何が「国益」なのかは、本人の意に反するところにあるし、
私が国のために汗水たらして働いても、
それが国のためになるのかは明らかではない。
加地隆治の方が「涼しくて国の利益になる」という考えが世論にあっても、
それを非難することはできないのだ。
882.
ユーザー
FWTJR
仏教の不殺生が屠殺業を穢れとしそれを生業とする人々を賎民視した
(´・ω・`)
883.
ユーザー
wSue9
そうですね。
インドの不可触賎民の起源は仏教かもしれません。
しかし、中国の古典を読んでいると「最下層の人間ほど国を売りやすい」とされ、
「そういう人がいた方が涼しいほうがという世論のニーズもあり、
今のような季節には一度考え直さなければならないことかもしれません。
884.
ユーザー
DBUOZ
なるほど。
では
素粒子も生き物だとしたら?
885.
ユーザー
wSue9
素粒子(宇宙で最も小さな粒)にも重さがあるということを証明するのが
量子論の課題ですが、
そのために大きなサーキットを作って素粒子をぶつけたりしている。
重さがあるとしても、マイナンバーカードで把握しきれない命もあり、
法然上人は「中国に船に乗って行った」と説明している。
まあ、人権とは「自分で育むもの」という側面があり、
1人がユーゴスラビアで虐殺されただけでNATO空爆が起きる人もいればそうでない人もいますね。
886.
ユーザー
FWTJR
器物損壊罪が殺人罪になります
(´・ω・`)
887.
ユーザー
FWTJR
宇宙の最初は素粒子サイズだった
その心は
(´・ω・`)
888.
ユーザー
wSue9
ホコリでも浮いているのに、「宇宙で最も小さな粒」(素粒子)に重さがあるかは
明らかではない。
私は、宇宙の起源から、左右対称に宇宙は時間の流れが広がっていき、
「女子たちの支持で、左右対称を微調整する」というひも理論にしたがって行動していますね。
889.
ユーザー
FWTJR
質量と重力の違いが分からんのです
(´・ω・`)
890.
ユーザー
wSue9
重力というものは「地球の回転から生み出されるもの」ですね。
質量というのは「質」は哲学だとされていますが、量は分かりません。
鉄でも「処女という哲学」を背負っていますね。
891.
ユーザー
FWTJR
そうか
(´・ω・`)
892.
ユーザー
DBUOZ
殺素粒子罪になります
893.
ユーザー
DBUOZ
>>宇宙の最初は素粒子サイズだった
>>その心は

悪魔で「仮説」デス
894.
ユーザー
FWTJR
素粒子って壊れるの?
(´・ω・`)
895.
ユーザー
DBUOZ
>>質量と重力の違いが分からんのです

ワシもじゃ
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
896.
ユーザー
FWTJR
宇宙は俺の脳内に存在する
(´・ω・`)
897.
ユーザー
DBUOZ
>>素粒子って壊れるの?

法介さん(ヒモ)の集まりらしいデスが
崩壊するかどうかは
わかりません
898.
ユーザー
FWTJR
つまり俺は神だ
(´・ω・`)
899.
ユーザー
FWTJR
🚑再入院します
900.
ユーザー
FWTJR
🚗退院しました
901.
ユーザー
DBUOZ
宇宙も たまには入院するのも
いいかもね
902.
ユーザー
FWTJR
薬を元に戻したら調子がいい
(´・ω・`)
903.
ユーザー
DBUOZ
それは良かったデスね
904.
ユーザー
FWTJR
その引き換えに射精出来なくなった
(´・ω・`)
905.
ユーザー
FWTJR
犠牲無くして勝利無し
(´・ω・`)
906.
ユーザー
DBUOZ
>>その引き換えに射精出来なくなった

残尿が漏れるがごとく
ドロリと出てくるのじゃろう?
907.
ユーザー
FWTJR
まさかとは思いますが、君も?
( ´・ω・)
908.
ユーザー
DBUOZ
多分、5ちゃんねるのやりすぎが原因じゃろうな
909.
ユーザー
FWTJR
ただの歳のせいか
(´・ω・`)
910.
ユーザー
FWTJR
ここは5ちゃんねるに非ズ
(´・ω・`)
911.
ユーザー
wSue9
「月の裏側には死者の墓がある」
これもチャイナマネーであり、涼しくなる。
野村克也氏は、プロ野球で「月すら奪い合った」のである。
ベンチに三億円流れるようなものだからである。
「いつか行けるかしら」「星は何を知るの熱く燃え尽きてくる一瞬に」
https://youtu.be/TBKrMVpjrTQ
912.
ユーザー
DBUOZ
ここはどこ?

ワタスは誰?
913.
ユーザー
FWTJR
次スレ

【全宗教】悟りをひらいた人のスレ842【歓迎】
https://talk.jp/boards/psy/1689934827
914.
ユーザー
wSue9
射精というのは「見て、聞いて、触って、想像して」血液がペニスに流れ込みなされるものだ。
「想像力」がダメージを受けたらそれは薬のせいだ。
915.
ユーザー
wSue9
たとえば、「利尿剤を女に盛る」シリーズで、庭で放尿しているのがバレて、
「意に反するセックスさせられてんな」「ほとんど強姦だな」とか、
ナレーションがないものは想像力を働かせるのだ。
916.
ユーザー
wSue9
「君たちはどう生きるか?」
性的快楽を感じるようになったら、それは「お金」に変わる。
そうなったら「敵」もできる。
性的快楽・敵をなくすために「お金」を集め始める。
そのためには「一乗真実」つまり「どこに敵がいるのか?」を知らなければならない(チャイナマネー)。
おカネ=女=気温=健康=愛=敵をなくす=歌
917.
ユーザー
wSue9
あるいは、キャピキャピと女3人でお風呂に入ろうとしたら「男3人」現れて、
「割り切れてしまう」と悟った女3人がセックスモードに入り「時間が止まる」とか。
918.
ユーザー
wSue9
「時間が止まる」は、この曲「沈黙さえ怖くない恋人になりたい」を
参考にしてもらいたい。
「沈黙はセックスOK」という意味なのだ。
https://youtu.be/RTOCTa3vN_0
919.
ユーザー
wSue9
「利尿剤を女に盛る」シリーズは哲学的には「秘密の教諭絵は仲間の証」あたりだろうが、
女友達のお兄さんとか、結構、不同意に近いものがあるね。
仏の道ってもしかして「想像力」を広げていくものなのかもしれないね。
920.
ユーザー
FWTJR
∑(゚Д゚)
921.
ユーザー
wSue9
あるいは、「貧乳もの」であるが、
「貧乳に見惚れてくれる人ならば、女の方から積極的にセックスさせる」など、
「胸を認めてくれる人」は「わたし」を認めてくれる人、
などがある。
貧乳は栄進の守備範囲ではないだろうが。
「想像力」だよ。
922.
ユーザー
utWYY
_| ̄|○
923.
ユーザー
wSue9
お向かいの部屋の「巨乳女の着替え」であるが、
「胸を見せたところがわたしの居場所」というところから、
一度胸を見られたら、「わたしの居場所」から挑発的行動を女がとるとか。
924.
ユーザー
FWTJR
_ト ̄|○
925.
ユーザー
wSue9
なお、「見て、聞いて、触って、想像して」血液がペニスに流れ込むとしたが、
ドラマ「サイレント」の想も、「勃起するのならば聴こえている」と判断しなければならないり
926.
ユーザー
FWTJR
(´・ω・`)
927.
ユーザー
wSue9
なお、男も女もオーガズムというのは「100%リラクゼーション」と呼ばれ、
肩や背中のこりを治すのに一番いい。
そもそも、精神病の人は「全身が石のよう」になっていることから、
仏が必要とされるのだ。
928.
ユーザー
wSue9
図書館で襲われたいなとかも「100%リラクゼーション」を求めてのことである。
929.
ユーザー
FWTJR
(^ω^)
930.
ユーザー
wSue9
また、これは基本中の基本であるが、
女は「男のペニスに嫉妬している」(ペニスエンビー)を理解しなければ、
そもそも「AV入門」「仏教入門」ができない。
ちんちんを試着室で女性店員に見せたら、メジャーを取りに行くと言いながらなぜか戻ってきたり。
931.
ユーザー
FWTJR
∑(゚Д゚)
932.
ユーザー
FWTJR
コマンドー!繰り返しますコマンドー!応答せよ
(´・ω・`)
933.
ユーザー
FWTJR
年を取ったな鬼和尚、ハハッ、てめぇは老いぼれだぁ
(´・ω・`)
934.
ユーザー
FWTJR
最高にいい気分だぜ、昔を思い出すぜ!くたばるのはどんな気分だ!これで貴様も最後だ!
(´・ω・`)
935.
ユーザー
wSue9
セックスを神聖化したのはアウグスティヌスなのだが、
産婦人科で治療行為として医者が女性患者にちんちんを挿入したら、
女性が「セックス!」と言ったり、
男とちんちんの手術が成功したかを女医が自ら騎乗位で試していて、
看護師3人組に「誰がやってみない?」と言ったら、
「それはセックスを意味する」として「恥ずかしい」と言ったり、
まあ、想像力なのだ。
936.
ユーザー
FWTJR
(´・ω・`)
937.
ユーザー
FWTJR
😘それは何?
(´・ω・`)ロケットランチャーだ
938.
ユーザー
wSue9
思ったのだが、アナボリックステロイドというのは「ソープランド」のことであろうか?
シャワー=腰痛に有効=キリスト教。
お風呂は腰痛に悪いが、100%リラクゼーション(セックス)前提で腰痛対策=仏教。
939.
ユーザー
FWTJR
見上げた忠誠心だ栄進、だがな!てめぇの命を張るほど値打ちのある相手か?
さぁ頭を冷やして、よく考えてみろ!
(´・ω・`)
940.
ユーザー
FWTJR
コマンドー!繰り返しますコマンドー!応答せよ
(´・ω・`)
941.
ユーザー
FWTJR
コマンドー、カービー、コードレッド
(´・ω・`)
942.
ユーザー
FWTJR
ちんぽの固さと意思の固さが比例するのは言うまでも無い
(´・ω・`)
943.
ユーザー
wSue9
勝ったり負けたりというゲームを「パレート均衡」と呼び、
ゲームの基本とされるが、
学問の世界は「人間らしい瞬間」(ヒューマニズム)を切り取っていくものであり、
それはパレート均衡というゲームではなく、
反証例を突破した(カウンターエグザンプル)知的な世界なのだ。
学問はゲームではないが、反証例を見つけていく楽しさ、
そして「女子たちの笑顔」があれば続けていける。
「やり方」を間違っているなら、キーパーソンが死んでフルボッコにされた時(喪に服している時)に
書葬を行って「読むべき本」を変えていかなければならない。
私は人生で3度、書葬を行っている。
944.
ユーザー
FWTJR
もちろんです、プロですから
(´・ω・`)
945.
ユーザー
wSue9
もっとも、学者や官僚などは「反証例」を突破した「人間らしさ」(ヒューマニズム)を見つけていく世界であり、
「しかし恋愛はゲームだった」のである。
彼女の話をまともに聞こうとすらしない「一方的な」パートナーシップを構築すると、
彼女はすぐに「DV夫」と罵倒し始める。
仕事と恋の違いぐらいわきまえておかないといけない。
https://youtu.be/myOY8St0SRo

恋はゲーム、仕事はゲームではない。
946.
ユーザー
FWTJR
畜生…みんなどこ行ったんだ…クソ…
5chにも友達がいた。みんないい奴だった。あっちじゃ友達はごまんといた。
それなのにどうだ? ここには何もねえ…
947.
ユーザー
wSue9
温泉で、赤の他人の男女が一緒に混浴風呂に浸かり、
男が巨根を見せつける(ペニスエンビー)。 
女はちんちんをチラチラ見る。
2人は対話を続けるが、そこにはもはや「期待可能性」(セックス可能性)があるのは明らかであった。
期待可能性とは「すべてを理解することはすべてを許すことである」とも言われ、
まあそこで抜けたので続きを見るのをやめた。
基本的には「女の言い分」を聞いて、女が無口になった瞬間、
距離を縮めても拒まないだろうとは思う。
https://youtu.be/PxF5gVeqGrA

「旅に出れば」
948.
ユーザー
FWTJR
「わかっておらんようだな。私は元コマンドーを助けにやってきたんじゃない。君らを彼から守りに来た」
949.
ユーザー
FWTJR
私は数々のチンポを見てきて思ったことは
チンポがデカい奴ほど気が強く
最後まであきらめない奴が多かった
だから特殊部隊の隊員たちは
みんなチンポがデカいと思われる
950.
ユーザー
wSue9
さて、喪に服するという仏教の教えは、身内が死んだら骨肉の争いが始まり、
「旅行に行けなくなる」という特徴がある。
この時に、書葬を行い、読むべき本を選んでいくのだ。
私は、三笠宮が死んだ時に、東大の法律雑誌(法学教室・ジュリスト)に絞り、
母方の祖母・田辺元が死んだ時に、スタンフォード哲学百科事典を移行し、
今年の暑さで「漢籍」に移行した。
武田勝頼も、信玄が死んだ後、熾烈な権力闘争で身動きができなかったのだろう。
まあ、チャイナマネーと仏教の関係は「儒学」という存在があるため、
「関係は微妙」であるが、のちのち明らかにしたい。
「骨肉の争い」のことを「喪に服する」と言い、周囲は涼しいからと言って「誰も味方などしない」と思ったほうがいい。
読む本を変える機会なのだ。
951.
ユーザー
qFnhX
( ̄ω ̄;)エートォ...

TALK
https://talk.jp/boards/psy/1689761784
952.
ユーザー
wSue9
アメリカの名門高校のキャッチフレーズが「Virtue&Ritual」とされていることがある(映画・今を生きる)。
Virtueというのはドル(エロエロ談義)であり、
Ritualというのはチャイナマネー(涼しくする方法)である。
学校の先生は「詩」を教え、
おカネ=女=愛=気温=健康=敵をなくす=歌(詩)
ということを教える、まさにエリート校であった。
カネ(挑戦者の資格)もできないうちに「俳優になりたい」と言った男の子が自殺する。
「お金の仕組み」ぐらい学んでから、という親の思いも虚しく。
953.
ユーザー
FWTJR
文武両道
(´・ω・`)
954.
ユーザー
FWTJR
問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
955.
ユーザー
wSue9
文武両道は、どちらも「涼しくする方法」(Ritual)ですね。
「のび太、また0点取ったの?」というような勉強でのヒヤリ、ハッと(朱子学)、
「ホリフィールドがタイソンに勝ったのは大変な番狂せでしたね」というスポーツでのヒヤリ、ハッとが陽明学です。
勉強と部活の両立を経て、「女を利用してなりたい自分になる」という「研究」の世界に移ります。
予算単年度主義というのは「学園祭、運動会、合唱コンクールなどの行事を通じて距離を縮めていく」ことを意味しますが、
岸田首相は「もっと自由に男女が話してもいいのではないか?」とし、予算単年度主義にとらわれないとしています。
956.
ユーザー
wSue9
公案というのは「娘に彼氏ができたらどうしよう」という「お父さんのヒヤリ、ハッと」が多いですね。
まあ、6種類3000個の公安の全体像は私もつかめていませんが、
「日本を涼しくする」チャイナマネーであるのは事実のようです。
957.
ユーザー
FWTJR
「あなたに無理やり連れていかれ、悟るために必死にやった。結局は悟れなかった! そしてやっと保護入院したら、診察室で医者が俺を待ち受け、俺を罵り声を浴びせてきた。調子はどう?眠れる?とね! あいつらにそんな資格があんのか! 誰一人精神病の何たるかも知らないで、俺を攻める資格があんのか!」
958.
ユーザー
wSue9
栄進は、おそらく「有名になって」情報不足に陥り、お金に触る権利を失ったため、
親御さんにお金が渡り、親御さんの「騙し討ち」で、暴力的側面を見せてしまい、
医者の前では、医者はお金にしか興味がなかったため、
暴力を罵倒し、保護入院させたのだろう。
親と仲良くやったほうが豊かさは維持できるし、
トラブルにならない規模のお金を必要としているのだろう。
959.
ユーザー
FWTJR
糖質さんは保護入院の経験がありますか?
960.
ユーザー
wSue9
ありますね。
961.
ユーザー
FWTJR
どこからが現実でどこからが妄想なのか区別できなかった
962.
ユーザー
wSue9
それだったら「Virtue」(エロエロ談義)で体を柔らかくしたほうがいいですね。
963.
ユーザー
wSue9
私も、学生時代に警備員のバイトとかしたことがありますが、
とにかく、「トイレの心配をまったくしなかった」記憶があります。
「体が柔らかかったのです。
その分、名前も知られていませんでしたが。
仏さんのエロエロ談義を有望ですね。
栄進の「想像力」に特化したような。
964.
ユーザー
FWTJR
幻視を経験した
保護室の窓から外を見ると病院の周りを高層ビルみたいな病院が建設中で乱立してる
その時は世界が破滅してみんな狂うからその受け皿を用意してるのかと妄想した
一般病棟に戻ると消えていた
965.
ユーザー
wSue9
チャイナマネー(気温を涼しくする方法)は神道の縄張りで、
エロ和尚みたいなのは仏教の縄張りなのだろうか?
966.
ユーザー
wSue9
幻視は、周囲に覚醒剤を盛られるほど憎まれていたからです。
私も経験があります。
電車の中で目を瞑っていても車窓の風景が見えました。
967.
ユーザー
5XlN5
907 名前:糖質ですが◆/dRpTBnZTC3y[] 投稿日:2023/07/21(金) 20:24:10.09 ID:wSue9 [17/37]
あるいは、「貧乳もの」であるが、
「貧乳に見惚れてくれる人ならば、女の方から積極的にセックスさせる」など、
「胸を認めてくれる人」は「わたし」を認めてくれる人、
などがある。
貧乳は栄進の守備範囲ではないだろうが。
「想像力」だよ。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1572691328/455
968.
ユーザー
UfTuN
貧乳では無い
微乳である
(´・ω・`)
969.
ユーザー
元コマンドー◆KBl5hH0VXM
yuduL

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970.
ユーザー
yuduL
コマンドー!繰り返しますコマンドー!応答せよ
(´・ω・`)
971.
ユーザー
5XlN5
ワシのエロ小説を3分で読破するとは(ー人ー)
972.
ユーザー
yuduL
30秒で射精しな!
(´・ω・`)
973.
ユーザー
yuduL
コマンドー、カービー、コードレッド
(´・ω・`)
974.
ユーザー
5XlN5
>>958
中学3年のころは、
川島なお美のグラビアで
ふにゃちんから30秒で射精できたな
975.
ユーザー
糖質ですが◆/dRpTBnZTC3y
94q1Q

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976.
ユーザー
yuduL
∑(゚Д゚)
977.
ユーザー
yuduL
悟りも「Open Source Intelligence:オープンソースインテリジェンス」
オシントの時代だ
(´・ω・`)
978.
ユーザー
94q1Q
和辻哲郎の「二重の否定」つまり、女たちの「ウソ!」と男たちの「ウソだろ?」は、
経済的統制(ポルノ)だけでなく、エンターテイメントにも使えるとされ(言論的統制)、
芸能人ならば「二重の基準」つまり、女たちの「ウソ!」と男たちの「ウソだろ?」は理解しておきたいところである。
ヒューマニズム(人間らしい瞬間)を表現するのだ。
979.
ユーザー
yuduL
∑(゚Д゚)
980.
ユーザー
94q1Q
人間らしい瞬間(ヒューマニズム)を表現する「瞬間」を
パンチラインと呼び、このあたりは「アドリブではできない」「台本がなければ困難」とされている。
981.
ユーザー
yuduL
(´・ω・`)
982.
ユーザー
94q1Q
ドラマの名シーンと、二重の基準についてでも話し合ったほうがいい。
女たちの「ウソ!」と男たちの「ウソだろ?」についてである。
https://youtu.be/iHdorRpOQRk
983.
ユーザー
yuduL
((((;゚Д゚)))))))
984.
ユーザー
5XlN5
元コマンドー様、
なんで他スレに行かないの?
985.
ユーザー
yuduL
お館様との絆
(´・ω・`)
986.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Tm0Xe
次スレ立てた

【全宗教】悟りをひらいた人のスレ842【歓迎】
https://talk.jp/boards/psy/1689990256
987.
ユーザー
yuduL
俺が先に建てたのに
(´・ω・`)
988.
ユーザー
yuduL
ま、いっか
(´・ω・`)
989.
ユーザー
94q1Q
仏陀は、「想像力」「二重の否定」などを考えたが、
「台本にしたがってくれ」という意味を込めて「あなたを殺すこと」を求めた。
https://youtu.be/bO7GNzRz2vE
990.
ユーザー
5XlN5
糖質先生に埋めてもらいましょう
991.
ユーザー
yuduL
1000ならコマンドー復帰
(´・ω・`)
992.
ユーザー
yuduL
手マンドーちゃうで
(´・ω・`)
993.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Tm0Xe
手マン道を極めたか
994.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Tm0Xe
南無妙法蓮華経
995.
ユーザー
94q1Q
女たちの「ウソ!」男たちの「ウソだろ?」を演じきった「チェンジ第二話」
https://youtu.be/XmiKcaUBuUA

女優に女たちは共感し、俳優に男たちは共感するを
996.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Tm0Xe
南無妙法蓮華経
997.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Tm0Xe
南無妙法蓮華経
998.
ユーザー
yuduL
コーマン、どお?ちゃうで
コマンドーやで
(´・ω・`)
999.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Tm0Xe
999
1000.
ユーザー
yuduL
10000ならコマンドー復帰
1001.
ユーザー
???
このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。
1002.
ユーザー
???
【プレミアムサービス無料期間延長!】

プレミアムの無料期間を2027/3/31まで延長することになりました。

広告除去や規制緩和など、ヘビーユーザーにとって欠かせない機能を無料でお楽しみいただけます。

是非この機会にプレミアムサービスをお試しください!

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