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念をキール、今にオール、単をネール、頭さエール
坐禅１０
https://talk.jp/boards/psy/1765319711
坐禅１１ （スリップ付き）
https://talk.jp/boards/psy/1766343986
禅について語るのなら、最低でも
坐禅 5,000回以上
坐禅会 500回以上
摂心会 50回以上
経験してからにしましょうw
坐禅１１
https://talk.jp/boards/psy/1766343986
川^○^ﾊﾚ栖雲居士は坐禅８.（スリップ付き）糞スレ終了させてたんだから下糞スレ立てんじゃねぇよ
坐禅８.（スリップ付き）
https://talk.jp/boards/psy/1762900540
941.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-8FO-Ij-wvu
5edF5(9/10)
玉城先生の伝記を以って、このスレも終わりでいいのかもな。
つまり、
坐禅しろ、坐禅！
坐禅だよ、坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
という事だ。
あとはハイエナどもが勝手にこのスレを埋めるだろw
2025/12/18 09:49:04
942.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-8FO-Ij-wvu
5edF5(10/10)
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
糞スレ終了www
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
2025/12/18 09:50:26
川^○^ﾊﾚ>>1乙～♪
川^○^ﾊﾚ香りたんヘ
栖雲居士本人が５ちゃんに戻ると言っていたんですよwww
その後名無しでtalkに潜り込んで
コテ出して居座っていますけどね
名無しさんには｢コテ付けろ！｣と執拗に粘着していたのにですよ？？自分は名無しで潜り込むwww
他にも成り済ましをしたり栖雲居士は信義や誠実さのない信用出来ない野郎です
193.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
yDtrt(2/2)
はい、私は5chに戻ります。
ハジさんをはじめ、真面目な求道者の皆様の、益々のご精進を念じ申し上げます。
仏教徒に大切なのは善友と聞いております。
皆様がくれぐれも変な奴らとは関われませんよう、良縁吉祥を念じ申し上げます、さようなら。
栖雲合掌🙏
2025/10/07 01:18:25
>>8
ナリスマシ発猿子でおー、イカレポンチキ臭いｳﾝｺなどの下痢ラ攻撃メンバーに
〈粘着ストーカー嫌がらせ〉され続けたら他所に避難したくもなりますよ！
怖過ぎる変態ナリスマシ発猿子でおーｳﾝｺの犯罪記録WWW
【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】275
>>8
麦たんさんと魚さんの🍞談義、楽しいですね🧡
【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】275
してるのか？
😫
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚビックアミダーバーの魚ちゃんですか♪
随分前に５ちゃんで鹿野園(栖雲居士)が素人相手に議論吹っ掛けて
｢負けた方がスレから出ろ！｣って
素人相手にですよ┐(-。-;)┌
魚ちゃん楽しかったのに居なくなって淋しいですよ
シャウたんも鹿野園に言い混まれて去って行ってしまいました淋しいです
😫
スリップ嫌がるのお前だけだぞ
戻るって言った矢先戻っても
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） ハッスル🤡様の
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） 今までの愚行の賜物♪
⊂§⊃
§ 麦氏がキレるのも当然なんやで〜♪
ロン氏とも視座が違い過ぎて、
自己満レスに終始のハッスル🤡様♪
宗教板にいらんやのやで〜♪
>>12
農家の魚ちゃんさんは暇々掲示板で談笑していましたよ
個性派シャウさんも個性に合う居場所でENJOYしていますよ
> 魚ちゃん楽しかったのに居なくなって淋しいですよ
>
> シャウたんも鹿野園に言い混まれて去って行ってしまいました淋しいです
そう
それが、聖ウンコ師がこれほど嫌われる最大の原因😫
コイツのせいで、みんないなくなる
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚそうそう
ロン安堂麦じゃ
天台本覚思想になってまう
じゃあお前が代わりに
教学できんのかと
お前は一体なにしにここへ？
仏教やらないんだろ？
自分のことだよ
あいつのせいでどうとか
お門違いやぞ仏教では
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ阿頼耶識に共通認識の種子があるそうですよ
＞他人と共通の客観世界があるかのごとく感じるのは、他人の阿頼耶識の中に自分と共通の種子（倶有の種子 くゆうのしゅうじ、後述）が存在するからであると唯識では考える
そらあるやろ
いうてもしゃあない
己の阿頼耶だ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚだから共通認識としてあったのwww
それなりに詳しいわけだ
んで知らんなら知らん
分からんなら分からんで
聞くなり勉強するなりでやりゃいいんだが
スーパーうんこは
一体なにしにきてるん？
「聖ウンコのバカのおかげで、皆がいなくなった」
という話をしてるんだろ
当方は、あのバカのことなど、言うほど気にしていない
むしろ、「貪瞋癡慢エンターテインメント」として楽しんでいる(笑)
自分はともかく、アイツのせいで他の人たちが居なくなったことに腹を立ててるんで
お前の出る幕ではない。スッ込んでろ
麦なら単純にスリップがムカつくだけだぞ
お前は過去の経緯を知らなすぎる
口出しする場面ではない
スッ込んでろや
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚスリップ付けるとか疑心暗鬼の尻の穴コマ男としか思っていませんよwww
だいたい知ってんぞ
いいやん別に
あースリップつけたら安心するんやろなあ
くらいのもんやろ
お前がキレすぎ
そんなの、お互い様だろ
お前の方こそ、しつこすぎるぞ(笑)
お前が文句いう筋合いかっつ～の😅
こっちから話題にださねーよ
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） ハッスル🤡芸人を
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） 観察してるんやで〜♪
⊂§⊃
§
ていうか、カンジンの聖ウンコ自身
我々より、お前を煙たがってるぞ
リダンのレスをあぼ～んしているから、読めない
まったく返信しないしな(笑)
暇人すぎやないか
別にどう思われてようが
関係ないだろうよ
そんなに気になるか？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚスリップ付けるとか疑心暗鬼の尻の穴コマ男としか思っていませんよwww
スリップくらいでキレるんだろ
お前のブラジャーとか
どうでもいいって
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） もとはやなぁ〜、
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） 仏教に
⊂§⊃
§ 興味持ったからやな〜
5ちゃんの仏教スレをロムってたんやで〜♪
ほなら、イカレポンチキばっかりで面白かったんや〜♪
違うやんw
としかやないやろ
ブチギレとるやんw
人ん事もいいけど
己が勉強せえ
平気な人にとっては、面白い観察対象だ
少なくとも当方にとっては、『貪瞋癡慢エンターテインメント』だ(笑)
だが、それを楽しめる人ばかりじゃないから
マジメな人ほど、あのバカを嫌がって去っていった😫
人
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） 仏教学んだ結果、
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） ハッスル🤡様
⊂§⊃
§ みたいになるかと思ったらやな〜
学ぼうと思わんかったんやで〜♪ 🤣
ｽｰﾊﾟｰｳﾝｺ菩薩はやな〜、釈迦が悟ったようにやな〜
ヨーガスートラ読んで、インド式瞑想にたどり着いたんやで〜♪
なら人ん事気にして
油売ってないでそっちて精進せえよ
人
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） そうそう♪
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） イカレポンチキが
⊂§⊃
§ 行き過ぎて、
エンターテイナー、ハッスル🤡芸人♪
いつも笑わせてもらってるやで〜♪
そこがお前の不思議なとこなんだが
なんで、それを聖ウンコ師に言わんの？
アイツほど他人の悪口ばかり言ってる奴なんか、他におらんだろ😅
暇人すぎるやろ
人生はみじかいぞ
そんなんで瞑想できんのか
だいたいロンとデオだろ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚスリップ付けが云々なんて話しはリダンが言い出したダケじゃんwww
スリップ付けにブチギレはしていませんよwww
それを諌めとるだけやん
うそつけwww
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ下糞が坐禅８スレで糞スレ終了させたんだから
下糞スレ立てんなって言ったんだよ
リダンは前にも言ったけど妄想癖が酷いよ
そうかい
じゃあそういうことにしとこう
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚっ>>4
していたのか？ー
😆
川^○^ﾊﾚ下糞栖雲居士は言う事とやっている事が違うからねwww
有言不実で信憑性が無い下糞野郎
坐禅しているかも疑わしくなったwwwwwwwww
「汝、ここに在って何をか作す」
「一切、為さず」
「それなら閑坐ではないか」
「閑坐ならば、すなわち為すなり」
「汝は為さずと言う。為さざるものはこれ何物ぞ」
「千聖（せんしょう）もまた知らず」
大師は偈をもって讃歎して言った。
「従来、共に住すれども名を知らず
縁に任せ相連れだってただ行くのみ
古よりの上賢もなお知らず
凡人のみがあえて明らめんとす」
https://www7b.biglobe.ne.jp/~zuiun/158yakusan-igen.html
いいよね～、薬山。。
知らぬで全解決。。
法がどうたら、言ってたら、解決はない。。
法がどうたら、がなければ、後継者がどうたら、とか、おかしなことで大騒ぎもない。。
どこに受け継ぐべき法があるのか?
デイトレ初体験で負けた。。ｗ
その後、両建ての真似事して、損失を固定化、キープ。。
さて、明日以降の流れに即して、利益を上げられるかどうか?
ダメだね、ファンダメンタル無視は。。ｗ
ニュースを知ったのは、大引けの後。。
どこにもないものを指導するってのもおかしいんですよ。。
誰々が正しいととか、間違いだとか、言ってるのも、ホントはおかしい。。ｗ
だって、もともと無いものだからね。。
んん？信用売してんのか？
売りは命までってな
信用売りしたらあかん
追証つって日本は損が無制限
その上意味が無い
ノーポジションと同じなうえ
手数料が発生するだけ
結局、両建の片方を外して
もう片方はどうすんのかってことになる
両建するなら損確定でいい
同じこと
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） 両建てなんて
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） アホみたいな事
⊂§⊃
§ やめとくんやで〜♪
損失固定にならんのやで〜♪
潔く損切りせんと、
市場から強制退場が待ってるやで〜♪
頑張るんやで〜♪
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） 初めてとちゃうか♪
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） リダンと
⊂§⊃
§ 意見が一致した♪ 🤣
多数の、自殺者を生み出す糞設定があるが
海外ではゼロカットつって
入れた金がなくなるだけでそれ以上は取られない
海外の株がそれあるかは確認してないが
暗号通貨、FXにはある
めちゃめちゃ安い株で、ロットも大して入れとらん。。
だから、追証とかにはならんよ。。
正解、ペテン師過ぎて
最初からデタラメで
レスする気が、おきん
😆
もう何年も何年も前の昔の話だが、室内で＂何にもないって＂云ったら、即老師に鈴を振られたよw。
＂無いのが残ってる＂ってな。
禅だって同じだよ。
有ると言っても無いと言っても鈴wwwだ。
理屈としては有無という相対二元を離れた真空底を味わってこいって事だけど、其処をちゃんと味わった上で、そこんところをズバリ云って見せよという事だな。
まぁ、修行上乗り越えなければならない絶壁の障壁みたいなもんで、そのを乗り越えないと禅者としての拉致はあかないから。
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） 投機に
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） なっとるんとちゃうか♪
⊂§⊃
§
坐禅か瞑想でもして冷静になるやで〜♪
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） ハッスル🤡様♪
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） 登場🔥
⊂§⊃
§
デタラメ🤡ハッスル🔥
優待でも受けとけ
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） トレンドなんて
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） デイトレで
⊂§⊃
§ 分かるわけなか〜♪
明日の方向性探るて、、、♪
両建てはめちゃくちゃ難易度高いんやで〜♪
株タスという、株のシュミレーションゲームもやってるけど、これはカラ売りができないらしい。。ｗ
しかも、緊張感ゼロで、テキトーだから、あんまり勉強にならんかも。。
実際の相場と、連動しているから、値動きを見るには、まあいいかもだけど。。
エア坐禅
ハッスル🤡〜〜〜
禅の恥広告宣伝〜
😭😭😭😭😭😭
そうわざわざ
二回もやんなきゃならん
手数料も払って
なら損確定で出直せばええやんとなり、
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） 初心者は、
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） 積み立てNISA一択♪
⊂§⊃
§
いやいや、両建ては、デイトレというよりは、スイングトレードの方でしょ。。
デイトレは、速すぎて、ちと今のおれには難し過ぎるわ。。
デイトレやってみた後で、ちょっと勉強したけど、前もって、チャートの癖とかを予習したからやるものみたいね。。
そういうことやってなかったんです。。ｗ
空売りで一発で追証くらう
よくある話
信用、空売りはやめとけ
人
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） スイングやったら、
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） 何ですぐに
⊂§⊃
§ 両建てしたん❓
まぁ、低ロットで勉強する分にはええと思うよ〜♪
ただ、両建てはおすすめせ〜へんのやで〜♪
損切り覚えることが一番重要なんやで〜♪
買いだけだと、下がった時、どうにもならん、損するか耐えるかしかない。。
そこで、売りを入れれば、損失を相殺できるということですよ。。
投機がしたいなら
海外FXでドル円さわれ
ゼロカットで追証なし
そこで損確定できんやつが
両建の両方外せるわけないやろうが
そんな、大損こくことをはありえません。。
ご心配お掛けするまでもないんです。ｗ
売りと買いのどっちも、同ロット持っている。。
このままどこまで行っても、千円ちょっと損なまま。。ｗ
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） リダンの
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） ゆーとーり
⊂§⊃
§ なんやで〜♪
気がついた時には、
完全に投機になってしまってるやで〜♪
遊びみたいなもんです。。ｗ
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） 両建ては、
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） マジで
⊂§⊃
§ 死ぬやで〜♪
投資とちゃうで〜♪
投機になっちゃうやで〜♪
まあ仕組みしるうえでってんなら
いいが
間違っても追証あるとこで空売りで勝負すんなよ
いや、おれ、損切りする時は潔くしているよ。。
けっこうすぐ売る。。
だけど、空売りってのをやってみたくてね。。ｗ
NISAの株売って、余力回復し、ちょっとやってみただけだよ。。
NISAだと、空売りとかできんからね。。ｗ
誰を拉致したんでしょう？ｗ
誰からの電話だったのか?
何の要件だったのか、誰にも言えなかったらしい。。ｗ
まじ追証で何人も自殺者だしとんのに
いつまで信用取引させんだろうな
だって、信用取引がないと、証券会社儲からないじゃん。。
ネット証券の一部は、基本手数料ゼロでしょ?
だったら、信用やってもらうしか、儲けの手段がないjんじゃない?
追証のないとこで
少なくとも初心者がやることやない
遊びに留めろよ
上がってるときに、そろそろ下がるだろ、とかやると、踏み上げで、大損を喰らう、ことがある。。ｗ
そういうことしなけりゃいいんだよ。。
下がってる時に売る、は別にいいんじゃない?
キャットデッドバウンスってな
暴落してても利益確定上げで死ぬこともある
つか踏み上げがわかるなら
両建しないつーの
あんまし一銘柄に張る、ということをやってない。。
だから、別に一銘柄負けても、破産するとか、そういうことはないはず。。
いまだ、初心者の自覚あるから、そんなに、高リスクなことはやってない。。
何も考えなくていいんだから。。
それよりは、やはり、銘柄自分で探して、個別株が面白いね。。
初心者が信用、両建
スリーアウトだよ
何に積み立てようか、で、ちょっと迷うな。。
海外FXのゼロカット追証なしで
ドル円さわってろ
あんまり面白そうに思えない。。
勝てる気もあんまりしないしね。。
やることは変わらん
個別株の平均が日経平均
それに影響するんがドル円だから
聞いてたら差額、キャピタルゲインを得たいみたいだから
ようは投機、ギャンブルがしたいようだから
なら
追証のないとこでせめてやれよと
言う話
それでも含み損にはならなかったんだけど、ここで空売り入れれば、大勝ちできたのに、と思ってしまった。。
その時は、口座に現金がなくて、空売りできなかった。。
NISAの株というのは、担保にならないということにその時気付いた。。
だから、今は、特定口座で、株買うようにしている。。
空売りの余力は残しておこうと思ってね。。
その担保全部やられたあげく
期日までに金入れろってのが
信用
その空売り誰も買わねーわ
どんだけ円高になろうが一定の需要があるし
日経平均もそう（追証はあるが）
スリーアウトどころやないな
初心者、信用、個別株、両建
トータルで勝ってりゃいいんだよ。。
でも、もう疲れた。。
デイトレは、今日はお仕舞い。。
他のことやろ。。
昨日は、1日中、パソコンの画面見てた。。ｗ
そういうのは、もう疲れるからよくないね。。
昨日まで、保証金率100％なんていう、「はじめて信用」だったのだ。。
今日から3倍のお金を動かせるようになりました。。
追い証で、破産しないように頑張ります。。ｗ
レバ3かー
追証で何千万、何億、払わされようが
それは基本自己破産できないからな
場合によってはできるけど
しかも東京の一等地に、建つくらい負けてる、と言ってた。。ｗ
それでも、株やめてないし、普通に生活できるんだからいいよな。。
さすが、元巨人のエースだ。。ｗ
先生も先輩もいない〈無信仰イカレポンチキ胡散臭いｳﾝｺ発猿子でおー〉は衝動的で、自己破壊的で、怠惰で、利己的で、非合理的で物事を深く分析する能力に欠け、表面的で無意味なことに時間を浪費し、怠惰で有害な傾向を変えてポジティブなものに取り替えることを望まず、自分自身や他者に嘘をつき、騙すことが好き。
先生も先輩もいない〈無信仰イカレポンチキ胡散臭いｳﾝｺ発猿子でおー〉は衝動的で、自己破壊的で、怠惰で、利己的で、非合理的で物事を深く分析する能力に欠け、表面的で無意味なことに時間を浪費し、怠惰で有害な傾向を変えてポジティブなものに取り替えることを望まず、自分自身や他者に嘘をつき、騙すことが好き。
🤡
これは「自己と他者を分ける分別（ふんべつ）を超えた境地」であり、相手を愛することが自分を愛することにもつながり、一切の差別や二元論を超越する悟りの境地を意味します。
二元論の否定: 「自分」と「他人」、「有」と「無」といった二つの対立する概念を超越し、それらが根源的には一つであることを示します。
相互依存: 孤立した存在ではなく、すべてのものが互いに関わり合って存在しており、他者とのつながりの中で自分も存在する、という相互依存の感覚です。
「利他」の根底: 他者のために行動する「利他」は、この自他が一つであるという認識から自然に生まれるもので、自分と他者を分けることなく一体として捉えることから生じます。
禅の修行の目標: 坐禅（ざぜん）や日々の行いを通じて、この「自他一如（じたいちにょ）」の境地、すなわち、自分と他者が一つであるという真理を体得することを目指します。
白隠禅師の教え: 「生きとし生けるものは全て仏である」とし、自分と相手を分けないこと、常に一つになることが「自他不二」だと説きました。
円覚寺の解釈: 「利他」は「自」と「他」が一つになっていなければ起こり得ず、自他を分けるから難しくなる、と「自他のあわい」にある真実を説いています。
この「自他不二」の思想は、禅宗だけでなく、大乗仏教全体に流れる重要な概念であり、私たちの人間関係や生き方にも深い示唆を与えています。
不ニ一元だ～😄
170 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK (50-lD7-Ij-wvu) 2026/01/01(木) 06:54:21.26 ID:DDyxp
昨晩は年越し坐禅後、一?坐して寝ました。
これより寝具を畳んで坐布を敷き坐禅を始めます。
皆様におかれましては良い年になられますよう、祈念申し上げます。
栖雲合掌
リスクヘッジのつもりなら
同じ銘柄の両建よりも現物買いの鞘取りにしたほうがいい
たとえば
スマホキャリアのドコモとauとか
資金が少ないときはレバかけて増やすのも手だが
大体の投資家はマクドナルドは
現物をもってる
資産家のポートフォリオを真似するのがいい
狼狽売り、逃げ遅れ
これらは我が損なうことを嫌うから
起きることであって
あの時の暴落時に信用売りができてれば
儲かったのになあという
タラレバに我が囚われるから
そう言う意味では非常に修行となる
真理は同じというロン思考では
意味がない
損、得を認め
損をしているとき（塩漬け）あっても
そのようにあれる(現物買)
が必要であって
我に囚われた（信用売買）では
駄目やっつーこと
煩悩と菩提が同じなんやなく
色即是空と空即是色の
色が同じなのではないのだよ
クソ味噌一緒
ってのはよくない
ガクトいいことを言っていた
10年はなにで成り立つ？
そう１年が10回
じゃあ1年とは何で構成される？
そう１日が365回
じゃあ１日はどの様に認識される
そう１時間が24回
じゃあ１時間は？
一分が60回
じゃあ一分は？
１秒が60回
そう今だよ未来を構成するのは
今の積み重ね
😆
聖ウンコ教の狂信者😂
> 煩悩と菩提が同じなんやなく
当たり前だ
同じなわけがない
> 色即是空と空即是色の
> 色が同じなのではないのだよ
同じだよ
ロンに毒されてんな
ハッスル〜🫥
しってるか否かの違いがある
意味は変わらない
ハッスル〜〜
なんばー〜〜〜わ〜〜ん♬
😆
ロンにはいちいち反論する必要がでてくる
変わるわ空の理
空から見た視座にすぎない
天台でも言われるだろ
忘れたが
空から色に入ると
ボンバイエ〜
♬
😆
😆
では、続きの「色不異空」と「空不異色」はどうだ？
これも「いったん、空の世界に逝ってから、色の世界に戻ってくる」という意味なのか？
色にとらわれた者が
空の理により
空即是色であるというプロセスの
上での話だ
それが空の視座だ
空の理がわからんならわからん話
その前だった(笑)
いや、シンプルに「色と空は同じ」という意味だ
行ったり来たりするわけではない
サブちゃんの
ま〜つりだ〜
まーつりだ〜
が
ＢＧＭが聞こえてきそうだ
😆
「色はそのまま空である。空はそのまま色である」
という意味
その前の「色不異空 空不異色」とセットになっている
だからそこ引っかかるねん
真如、空からしたら
なんも変わらんそれは事実
しかし我々は色の住人やて
>>145のような誤解が生じるのは、日本語の用法に惑わされているから
俺達が一緒っていくらほざこうが
妄想にすぎん
半端ねー
😆
理解できる
😆
となったときの
仏法であり方便であり坐禅であり瞑想、定であるわけ
理解てきる
😆
クソミソ一緒に語るのが
安堂とロン
必殺バンチを
見るが如くの迫力だ、
😆
これがないなら
そのようにあるを
ロンのように盛大に誤解する
😆
アレフガルドは無いのか？
否、現象としては事実だろ
もちろん
真如、空からしたら同じであるが
アレフガルドに住まう俺達には事実なわけ
それが空であるという事実をしるために
坐禅や瞑想をするわけ
このプロセスなしで
同じなんだーとか言っても
妄想にすぎない
その色は最初の色とは違うわけだな
それがないから
煩悩のままでいいとかいう末法信者向けを
そのまま採用するんがロン
聖ウンコ教の教義は分かっている
セイウン様を何年も見てきた
主張内容は知っている😂
あん？
ならお前の主張はなんだ
お前にとってアレフガルドはないのか？
拳を空に連打する
見事なセンスだ
😆
ことは現象として事実だろう
色不異空 空不異色
色即是空 空即是色
とある
「色から空に行って、また空から色に戻ってくること」と主張する論者は、
前半の「色不異空 空不異色」をどう解釈するのか？
え？そのままaiになげてみろよ
色不異空 空不異色って
俺がいまずっと言ってることだろ
> ならお前の主張はなんだ
「色不異空 空不異色 色即是空 空即是色」
は、「空と色は同じである」という意味である
「色から空に行って、また空から色に戻ってくること」という解釈は誤り
↑
これが、当方の主張
AIは、質問者に忖度するんだよ
質問者によって回答が変わる
だからさ
それ真如の視座なんよ
お前や俺はアレフガルドの住人だろうが
忖度しようがないやろ
色不異空 空不異色
って投げるだけや
「色不異空 空不異色」
は、「空と色は同じである」という意味ではない
「色から空に行って、また空から色に戻ってくること」という意味である
↑
と言うんだな？(笑)
投げていってんのかそれ
我々にとってアレフガルドは事実だという話だろ
「色即是空と空即是色の違い」で投げても
「色即是空、空即是色」は「形あるもの（色）は実体なく空であり、実体がない（空）からこそ色々な形に変化できる」という仏教の教えで、違うものではなく、一体の真理を表す表裏一体の関係です。「色即是空」は形あるものが変化し実体がないことを、「空即是色」はその空だからこそ様々な現象（色）として現れることを説き、「色も空も同じもの」と、物事の本質は固定されたものではなく、絶えず変化し循環していることを示しています。
という回答が返ってくるぞ(笑)
違う
そういう意味ではない
実体ではなく空であるから
アレフガルドという現象が起きるんだろうが
という話
というようなことは書かれていない
単に、「色と空は表裏一体であり、同じなのである」とあるだけ
だから、それは真如、空の視座やからだ
アレフガルドに囚われた我々は
まず空の理によってそうならなきゃならん
そうなった色とそうでない色は違う
それを妄想で一緒にすんなと
いっとる
だから、「そんなことは般若心経に書かれていない」と言ってるんで
わかんねえ奴っちゃなあ
お前
クソミソ一緒にすんなつー話を
ずっとしてんだが
だからＮＯ１と呼ばれる
😆
だからw
それは別に否定してねえ
真如の視座からは事実
そんなもの
😆
だからＮＯ１と呼ばれる
😆
アレフガルドの住人と
空の理を実証した
アレフガルドの住人の色はちゃうやろが
ハッスルする
😆
漢文にはメチャクチャ強くて、駿台予備校の東大実戦模試でもいつも漢文は満点だった(笑)
お前らが言ってるようなことが書かれていないのは、当方にとっては当たり前の事実なんだよ
般若心経やろが
😆
私、ハッスルだもん
😆
へいきなの〜♬
😆
唯識をしってる人間と
唯識を実証しとる人間とは違うと
というのは、中国の華厳宗の教えだ
般若心経は中観派の教理であり、そんなこと言ってない
だからあ〜
真如の視座なら〜
そうだなあ〜
って言っとるやろが
修道するんは誰だ？
アレフガルドに囚われた住人の凡夫やろ
まだなんで唯識が倶舎論の法有を採用したか
まだ分からんみたいやな
「色即是空 空即是色」というのは、般若心経の話だろ？
唯識派ではない
だからあ〜
真如の視座ならあ〜
同じだけどお〜
俺等わ〜
アレフガルドの住人なわけで〜
真如の視座やないやん〜
クソミソ一緒にすんなつー話を
ずっとしてんの
相変わらず糞みたいな
アウトプットやな
いや、お前らより遥かに分かってるだけ
はいはい
🫥🫥🫥🫥
「こういうことが書いてあるに違いない」という先入観
思い込みが強すぎる
正確な読解ができないのは、そのせい
ＮＯ１
😆
単純な読解力不足もあるが(笑)
😆
ハッスルするからなー
😆
仕方がない
ハッスル
😆
無明について話で盛り上がった
😆
聖ウンコ派は無明😂
いやお前の言う
般若心経を否定してないやろ
真如の視座なんやから
凡夫がどうとかそらかいてなかろうよ
頭悪いなあ
分かった風な事を吹聴すんのはやめーい
と言うとるんや
我に囚われた売買をロンはするんやつー話だよ
そういうことだ
凡夫がどうとか、日常の現実がどうとか
そういうことは書かれていない
最初からそれは真如、空の視座と
断ってただろうが
そのまま即とはならんやろが
空の理を経て空の視座をしるんやろが
知る前の色と実証後の色はちゃうやろが
いや、それはお前が当初の話を忘れてるだけ
＞色即是空と空即是色の
色が同じなのではないのだよ
というのに対し、「そんなことはない。同じだ」というのが、当方の主張
お前はアッチコッチに話を飛ばしたり、広げたりしているが
こちらはブレていない
だから、「そんなことは般若心経に書かれていない」と言ってんたよ
わかんねえ奴っちゃなあ(笑)
煩悩のままでいいとかいう
妄想を吹聴すんなつー話をしとるんや
お前w
ずっとクソミソ一緒にすんなつー話をしとんのこっちはw
よく読んで絡めや
だからあ
頭悪いなあ
真如、空の視座だからそうだと
言ってるやろ
理解力ないなあ
こちらは
＞色即是空と空即是色の
色が同じなのではないのだよ
というのに対し、「そんなことはない。同じだ」と言っている
だからあ〜
空の視座からはそうだねぇ〜
上にも書いたように、当方はセイウン様のレスを何年も見てきた
アイツの主張内容はよく知っている
わざわざ解説してくれなくても大丈夫
大丈夫やないやろ
いまだトンチンカンな主張してくるやん
がんばってるな？
🫥
「空」がまったくピンと来ていない
坐禅の回数などという現世的な価値観に囚われているのが、その表れ
もう話がズレとることすら
分からんみたいやな
無明がわからん
倶舎論でいう外道以下だから
仕方がない
😆
いや、空気を読め
当方は、「コイツとの平行線の対話をここらで打ち切り、話題を変えよう」と判断したのだ
😆
押し切りたい無明病が
ＮＯ１にはある
😆
変えるんかい
お前が何がズレとんのか分からんままにするから
馬鹿というとるんや
😆
幸せなのだから
仕方がない
😆
お前かいうように観自在菩薩が
瞑想した上で言うとるんが
般若心経やねん
いわば空の視座やろが
しかし我々はアレフガルドの住人やろが
空の理を実証せんまま
クソミソ一緒にすんなつー話をしとんの
いつまでも平行線の水掛け論を続けるのは、意味がない
お前が馬鹿なだけやないか
> いいか
> お前かいうように観自在菩薩が
> 瞑想した上で言うとるんが
> 般若心経やねん
> いわば空の視座やろが
そうだ。そういうことだ
要するに、「色と空は表裏一体であり、同じである」ということ
それが、般若心経の世界観
> しかし我々はアレフガルドの住人やろが
> 空の理を実証せんまま
> クソミソ一緒にすんなつー話をしとんの
そんなことは、般若心経には書かれていない
それは、別の宗派や学派の思想
だからあ
そら書かれてないやろ
空の視座なんやからあ〜
マジでアウトプットが終わってんな
そこが原因やな
こちらは、「色即是空 空即是色」の話しかしていない
「アレフガルドがどうの」と言ってカミついてきたのは、お前だ
おいおいよく嫁
クソミソ一緒にすんなつー話の
横からお前が入ってきとるがな
お前がいると、どのスレも平行線の水掛け論争がハテしなく続くクソスレになる
今回はたまたま当方が相手したが、それは正月でヒマだからだ
もう、お前の相手など誰もしていない
他ならぬ聖ウンコ師ですら、あぼーんしている(笑)
平行線の水掛け論争になるんは
単純にお前が馬鹿なだけだよ
わかった、わかった
趣旨を読み取れ
空の視座から、あるいは真如からは
同じやと何度もいうとろうが
それをアレフガルドに囚われた奴が
いっしょこたにするのはちゃうやろがい
😆
バジ子ちゃうわーん
元気だったか？
😆
死が近づいた
大晦日から正月の2日まで
修行の鬼と化していた
😆
昨日の三時過ぎに
真言宗僧侶の前で
ハマっていた
😆
今年のゴールデンウィークか
お盆か、どちらかに長期休暇あるので
感想聞く楽しみが増えた
😆
坐ってるか～い？😆
😭
😭
現し世のことだあ
躁鬱ハイテンションリダンＮＯ１に
なってるんじゃね？
😆
らしいな？
😆
jblが理解しやすいように
アレフガルドと言ったんだよ
間抜け
😭
ハッスル🤡様より
精神年齢幼いので
３倍は回転するだろな？
😆
「この人が我々の意見に賛同しないのは、我々の意見を理解できないからだろう」
と思って、インチキ宗教の教義を解説してくれる人😂
エイエイオー〜〜
🤡🤡🤡🤡🤡🤡
ご帰還であ〜る
😆
だから、色不異空であり、空不異色なわけです。。
われわれのもともとの在り方、存在を存在として認識し、事物を事物として認識して、行為する、
という在り方、そういう在り方が、間違いだというのではなく、実体がない、自性がない、ということなわけだ。。
だから、空という照見は、ではなく、迷妄から正解へ、ではなく、迷妄も正解も無いよ、ということなのでしょう。。ｗ
すべてに実体はない。。
だから、迷妄も無い、正解も無い。。
無明も無く、無明が尽きることも無いのです。。
だから、空という照見は、「ではなく、」迷妄から正解へ、ではなく、迷妄も正解も無いよ、ということなのでしょう。。ｗ
すべてに実体はない。。
「 」無い削除。。
それを知る前からね。。
だから、迷妄を捨てて真理を知らなければいけないとか、無明を破らなければいけない、とかじゃないんだな。。
そういう風に思ってしまうと、オウムのような、世俗は悪だ、真理は善だ、というようなカルト思考になる。。
そうじゃなくて、われわれはもとから、空という、真実、仏法の中にある。。
仏法以外には何もない。。
だから、もとのまんまでよかったんだよ、ということに落ち着く、そこに帰り着く、そういう理路を、示しているのが仏法、仏道なんでしょうね。。
自分を真実を得たとか、法を体得したとか、そういうのは、カルトの教祖様だけ。。ｗ
悟りというのは、あるけど、そういうことじゃないんだ、ということです。。
正解を得るのではなく、自己という問題そのものの解消、が解決であるということになる。。
すべては自己の問題。。
正法がないとは言わないが、現象を超えた真理がある、ということじゃないのです。。
あくまで、自己の認識の問題の解消、というものがある、それが解決である、ということです。。
セッタンの般若心経の動画が上がり出しているなー
聞いてないけど
動画落としは
マメにやってる
あのチャンネル全部
とりま
たまにしか聞かないけどなー
😆
修行の鬼マシーンモードに入ってた
😆
ロンからさらに
差を広げられた😆
セッタンのゾーンの第一歩に入りだした
😆
あけおめ。。
どーも、ノートパソコン、調子が悪くて、誤字等多くなる。。
自我が消えると言ってもいい。。
でも、もちろん、それが悟りとかじゃないんだけど、それがきっかけではあるんだよね。。
坐ってりゃわかる。。
世間とか他が間違っているんじゃなくて、すべては自己の認識の問題であったのだと。。
いつまでたってもわからん奴は、意味がないのでやめましょうということです。。ｗ
それらリアリティに同化する、一つになる。。
そういうのが、気持ちいいなー、楽だなーと感じて、どんどん坐禅が好きになって、坐るようになる。。
こんなとこで、だべっているよりも、独りで坐っている方がいい。。
それがわかってきたら、安楽の法門へ向かっているということです。。
だけど、誤った考え方とか、思い込みとか、囚われとか、そいう言うものが、消えるということはあるわけです。。
だから、迷妄とか無明が、出なくなる、ということは無くとも、一時的な、それらの滅、はあるよね。。
寂滅現前はある。。
だから、敢えて言えば、迷妄の滅はあるけど、迷妄の滅以外の真理とか、正解があるわけじゃないよ、というのが仏教でしょう。。
だから、他のカルト宗教とは違う。。
世俗を超えた真理を主張するのではなく、自我による思い込みを破る、というだけなわけだから。。
空見に陥るというのは、大変な誤りなのであります。。
というのが、基本だよね。。
空が間違っている、わけでもないんだけどね。。ｗ
仏道であり、禅仏教。。
だから、他のカルト宗教とは、ちがうんです。。
それらに従い、判断もする。。
だけど、それらが、自分の価値判断に過ぎない、ということをちゃんと自覚しているというだけのことです。。
自己の判断以前に、是非善悪があるわけはないので。。
他の否定をして、自分は正解を知っている、とか思うと、道から外れます。。
あると言ったりないといったり
あほかな
ただ、敢えて言えば、そういう矛盾した表現にならざるを得ない。。
四句を脱し百非を離れるがゆえに。。
これがロンがズレてる理由だな
自性が無いゆえに色が構成される理由だよ
「石」という常に実体があるとしたら
世界が崩壊するそうだ
ゆえに、今の世界が世界としてあれるのは
その性質が空性であるからだ
我、法にアートマンをみてしまう煩悩にたいし
空であるよと言ってるだけ
自分が消えて、周りだけある、それが空と言えば空だよな。。
理屈じゃない、観方でもない。。
坐禅の結果。。
自分がいったん空っぽになればいいだけ。。ｗ
その前に
人にベラベラ語るつもりなら
空性をちゃんと理解してからにせーよ
ものみなありありと現じながら、ということ。。
だから、有＝無、無＝有、そうじゃないのは、ちがう、ということ。。
おは
😆
データー読み直し修正してもーだ
マニアなので
思いついたらすぐイジる
😆
実証としての空もダメ
そんなんでどうしてそんな妄想ばかり
のたまえるのか？
ロン
今日も拳を空をきる
😆
故に色即是空 空即是色
さらにはその空も空性であるわけだ
そこがズレとるから
空を実体視し有るだの無いだのと
のたまうのだよロン
これがいかにズレてるか
理解できたか？
現象ってのは此岸
それを超えた真理ってのは彼岸
まず此岸を離れて彼岸を求めろってのが仏教ですね
ま、ロン閣下には
お気に召さんだろな
😆
しらんけど
😆
｢空｣(彼岸、真理)に至るってことがまず示される
認めとらえるはたらき(煩悩)の根源としての｢自己｣(無明)
認めとらえてるものを解きほぐしここに至りこれを破ると｢空｣(脱落)に至る(身心脱落)
その脱落したもの(空)を認めてる｢自己｣も消えると｢そのまま｣に落ち着く
それはまだ｢自己｣(無明)の上のものってことでしょうね
でも｢カルトとは違う｣とすると、これも｢カルト｣と｢正法｣を｢分ける｣(分けるのは｢自己｣)ことになっちゃう
ロン閣下の壁ありだな
ロン閣下はガードが薄いので
乗っちゃうかもー
😆
残念ながら不正解
😆
😆
天台宗寺院で
領域展開して遊んできた
😆
記憶はフレッシュだ
😆
今朝、マジメに道元禅師を修行したばかり
😆
「聖ウンコ様の解釈が正しくて、お前らが間違っているのだ ワンワンワン🐶」
と、吠えまくっている(笑)
> もとからすべて空だった、ということです。。
> それを知る前からね。。
まさに、その通り
それが、般若心経の主旨
> だけど、ホントは、厳密にいえば、自我が失せたら、世界も同時に失せるんだけどね。。
それも、その通り
唯識論でいう「相分と見分」の対消滅
虚しい吠え声だけ😅
明けましておめでと～ございます😂
> でも｢カルトとは違う｣とすると、これも｢カルト｣と｢正法｣を｢分ける｣(分けるのは｢自己｣)ことになっちゃう
カルトだと、どうなる？
お前は、全く…
アンチが先行して曲げるタイプだな
ロンの妄想を助長するような真似をするから
安堂のようなアホが出来上がる
だから、はじめから、求めるべきものではない。。
得るものではない。。、
面白いよね。。
平等と差別とかも、雪渓師は、繰り返し言っている。。
それも言うのは間違っているとか。。
いやいや、お前がおかしいんじゃないのかという。。ｗ
現象を超えた真理も無いです。。
現象しかないんです。。
それが、空である、実体がない、と言っているだけ。。
空って無いってことじゃねえよ
😆
そのあと
急予定で
曹洞宗寺院勤行一式
それだけのつもりが、
つる切りの労働をやり切りたくなった
😆
安心したよ
😆
とりま、ロン閣下に
おまかせしてるから
まーまー
期待してたとうりだ
😆
じつは、見たことが無い😅
> 現象しかないんです。。
> それが、空である、実体がない、と言っているだけ。。
う～ん、禅宗だとそうなるのか？
倶舎論・中論・唯識論
どのスタンスから見ても、ちょと違うような～😅
「現象はある」←これは言える
でも、「空がある」ってのは、変だよな
空はあるわけでもなく、ないわけでもない
空は空だ
現象（諸行）が有るとは思っていない
現象の原因である構成要素（諸法）が有るするだけだ
現象など、寄せ集めの上に浮かび上がるホログラム映像のようなものにすぎない
そのあたりが
ツォンカパ大師の
議論ネタだと
ツォンカパ大師の中論解釈を
思い出した
😆
有るわけでもなく、無いわけでもない
ツォンカパ大師の中論釈を
ど忘れしてまう
😆
ツォンカパ大師の中論解釈を
研究すれば
多少はJBL好みに近づくだろう
😆
この世のすべて
論理立てを
思い出した
ど忘れ、忘却の彼方にあった
ロン閣下のご理想世界だ
忘却の彼方
😆
チベット仏教のゲルク派を無視して、中論を語ることはできない
もっと中論の構造を
加藤師匠か、
ツォンカパから
理屈を学ばな
いかんな？
😆
ツォンカパ大師って、ゲルク派だったっけ？😫
勝義諦＝空
で
加藤師匠は
その上に何を設定しているでしょうか？
ツォンカパ大師は
かなり超マジメだ三論宗よりも
😆
個人的に、中論はわりとスルーしてた分野だ😅
倶舎論や唯識論のほうが、ずっと好きなので
開祖
😆
ツォンカパ大師の中論解釈は
ノータッチだ
忘却の彼方にいってまう
😆
をど忘れしてた
😆
ツォンカパ大師の中論の
上の階層なんだったけ？
みたいな感じだった
😆
ツォンカパ大師そのものを、度忘れしとったからな～😭
上の階層を学習しないと、ロン閣下と
理屈で、攻めれないぞ
😆
別に応援しているわけではない、
単にJBLの趣味に付き合いしてるだけだ
😆
当然、
ハッスル🤡は
理論仏教ては論外レベル
😆
発狂しとるが
JBLが
三論宗とツォンカパ大師を学習しないと
ハッスル🤡征伐は不可能だ
😆
頼むぞ〜
JBL〜〜
😆😆😆😆😆😆
wwwwwwwwwwwwwwwwww
JBLは
まだ武装してないから
威張れていいな？
😆
wwwwwwwwwwwwwwwwww
領域展開〜
ハッスル坐殺博徒〜〜
🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡
ウケてくれ〜〜〜
😆😆😆😆😆
wwwwwwwwwwwwwwwwww
i::::::.
__,,..､､- - - .､､...,,___
,,､‐''"~￣ ￣``''‐､、
／ ＼
/ ヽ
/ ヽ
/ ／ ~~` '' ‐- ､､ ,,__ __ ,,..､､ -‐ '' "~~＼ ヽ
| / __ ￣ __ ヽ |
.| ｛ ´ ‐- ....__ __... -‐ ` ｝ .|
.| 〉,,・^'' - .,, ~ i ~ __,,.- ＾`・､.〈 |
./￣| /,／~ヽ､ `'' ‐--‐ ,.| ､‐-‐'' "~ _ノ~＼,ヽ |￣ヽ
| （` | / ヽ,,_____`‐-､_､..,,___ﾉ八ヽ___,,.._-‐_'"´___,, ノ ヽ .|'´） |
| ｝.| ./' ＼二二・二../ ヽ / ヽ､二・二二／ 'ヽ | ｛ |
.| //| .| ／ | |. ＼ | |ヽヽ|
.| .| | .| ／ | |. ＼ | | | .|
｜ヽ.| | / .| |. ヽ .| .|./ .|
| .| | / | | ヽ | | / ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ヽ .| | / .| | ヽ | | / | その話を
.ヽ.| | / '二〈___〉二` ヽ | |./. ＜
| | `-;-′ | | | 聞こうか…
iヽ|. ,,... -‐"`‐"`'‐- ､、 |／i ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| ヽ /...---‐‐‐‐‐----.ヽ / .|
| ヽ. ,, -‐ ''"~ ~"'' ‐- ､ / |
.| ヽ ! ./ .|
,,| ヽ. | ./ |、
|＼. ヽ ／ ／.|
.|. ＼ ヽ､＿___ ＿__／ ／ .|
' ` ￣￣ ´ '
＞世俗諦と勝義諦の上の階層
＞世俗諦と勝義諦の上の階層
＞世俗諦と勝義諦の上の階層
＞世俗諦と勝義諦の上の階層
＞世俗諦と勝義諦の上の階層
さぁ、話してみようか、でおーくん！
,､‐'''''''''ヽ､
/:::::;;-‐-､:::ヽ _,,,,,,,_
l::::::l _,,､-‐"iiiiiilllllllllllliiiiiiiｰ-､__ゞ:::::::::::｀ヽ,
ヽ::｀／: : : : iiiiiilllll||llllliiiiii: : : : : : ヽｲ~`ヽ:::::::i
. ／;,..-‐､: : : : : l|l: : : : : : : : : : : : : ＼ ﾉ:::::}
/: /: : : : :｀.: : : : : : : : :/´: ｀ヽ : : : : : :ヽ:::ノ
. !: : : :iflllli､: : : : : : : : : : : : : : : :ヽ: : : : : :.!
|: : : :llllｆ l: : : : : : : : : : :.iflllli､: : : : : ＜iiii|
|: : : :|llll |: : : : : : : : : : .llllf l: : : : : : : : :.|
|: : : :.!lllll!: : : : : : : : : : : |llll |: : : : : : : : :i
/: : : : : ○ : : : !lllll!: : : : : : : : :.i
￣|: : :" ,,,,,,,,,,,,,|____ : : : : : : : :.＜iii/
. ／!.: |:::::／ ￣''''''''l ヽ: : : : :-─/─
ヽ ヽ/ ﾉ : : :ヽ／
＼ ＼,,_ _,,,／ : :／＼
｀''‐､､__ ￣￣ __,,,,､-‐"
／ ＼
／ ⌒ ⌒ ＼ 何言ってんだこいつ
／ （●） （●） ＼
| ､" ﾞ)（__人__）" ） _＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
＼ ｡｀ ⌒ﾟ:j´ ,／ jﾞ~~| | | |
＿＿／ ＼ |_＿| | | |
| | / , ＼ｎ|| | | |
| | / / r. （ こ） | | |
| | | ⌒ ーnｎｎ |＼ (⊆ｿ .|_|_＿＿＿＿_＿＿＿＿_|
￣ ＼＿_､("二）￣￣￣￣￣ｌ二二ｌ二二 ＿|_|＿_|＿
領域展開
ハッスル坐殺博徒〜〜
😆
🤡
つまらんな😱
令和の今では放送禁止になる、昭和の下品なお笑い番組を凌駕する低次元だわ🫵🤣🤣🤣
笑い過ぎて、腹筋崩壊したわ。
↓
＞世俗諦と勝義諦の上の階層
ハッスル🤡〜
😆
お前マジで語ると馬脚を現すよな
😆
ケースワーカーとかいて指導してる筈だけど、親族が恥ずかしいからって、施設への収容を拒んでるのか？
でも確か６〜７年前には、施設に収容されてたよな。
本人もそういう話をしていたし。
寛解したって事なのか？
エイエイオー
😆
馬鹿w
密教（真言）の「不二法門」
華厳の「法界縁起」
😆😆😆😆😆😆
領域展開無限ハッスル坐殺博徒
とやらせとけばええー
😆😆😆😆😆
無分別の分別ってことだろ
何かしら勝義の上位互換があるってことじゃねえ
事と事が障りなくある
中論がだめなや
でおは論外
放置推奨〜
😆
まあ、そうだな
中論に関しては、聖ウンコ師より少しマシという程度
大乗は中論が核やねんて
なんですっとばして
倶舎論から唯識論やねんjbl
好きにやらせておこう
😆
もちろん、倶舎論と唯識論の間に中論があることは、お前らよりずっとよく分かっている(笑)
だから、中論に関しても必要最低限の知識はある
聖ウンコ師より少しマシという程度だが
八不中道
これが
活発発地であるなあ
となれば教学はオッケーや
それはともかく
> 天台の三諦円融
> 密教（真言）の「不二法門」
> 華厳の「法界縁起」
具体的に、どう違う？
夕の理解度合いが試される
どれだけ研究したかは
俺は知らんが
😆
現象（諸行）が有るとは思っていない
現象の原因である構成要素（諸法）が有るするだけだ
現象など、寄せ集めの上に浮かび上がるホログラム映像のようなものにすぎない
現象など、寄せ集めの上に浮かび上がるホログラム映像のようなものにすぎない
これは支持する
😆
お前が一番、腫れ物扱いされとんの
あっちでやるわ
それだと、分別、取捨になってしまう。。
そうじゃないよ。。
妄想を除かず、真を求めず、なんだから、色も空だし、自性がない、実体無い。。
だから、迷いとか無明ももともと無い。。
だから、そのまま、だよ、
何もすることは無いよ、となる。。
何もしなくていい、が究極、ということになる。。
ただそれを本当に悟るか否かがあるだけ。。
この雰囲気わかる？
😃
ハッスル🤡
領域展開
ハッスル坐殺博徒〜〜
😆
コミックス読んじゃったか。。ｗ
お怒りフィーバーで無敵になる
ラウンドフィーバー中は
すべて勝利、潰されてもよさ即蘇るー
😃
いろいろある。。
それも大事なんだけど、そういう体験が究極ではないんだよね。。
あるいは本来の自己、十方世界に自己を現ずるとか、そういう素晴らしいものがあって、それも過程としては必要なんだけど、
それも、究極からすると、余計なものだという、余計なことしてるだけだという。。
だから、最終的には、無所悟無所得で、もとのまま、に落ち着くほかはない。。
だから、得るべきもの、捨てるべきもの、もとから無いんです。。
それを悟るか否かはあるけれど、ということです。。
だけど、それだけだと、まだ、折り返し地点であって、ゴールではない、ということになる。。
最終地点は、もともとあったところ、もともとの自分、スタート地点と同じ、でなければならない。。
得たものとか、悟ったものがあったら、いけない、捨てましょうということです。。
いったんは悟ることが必要であっても。。
今でいいんじゃないか、今って先もなく後ろない。今すらない。今は今でしかない。
もちろん、チベット仏教では、ある程度、重視されるんだけど、禅宗はそうじゃないよ。。
だって、只管打坐なんだから、基本は。。
で、不立文字、教外別伝、ということになる。。
だから、廓然無聖という、ある種の真理否定、超越性の否定、になるわけです。。
超越的な真理があって、ということではない。。
今あるもの、現じているもの、に随って行くという、日常があるのみ。。
これでいい、なんてものがあったら、ダメなんじゃないか?ｗ
> 確かに坐っていれば、妄想が落ちて、迷いが晴れて、物と一つになる、同化する、とか、自分が失せるとか、
> いろいろある。。
聖ウンコ師の場合は、目の前が紫色になったらしい(笑)
そう
「色はそのまま空であり、空はそのまま色である」
つまり、
「色と空はイコールなのである」
というのが、「色即是空 空即是色」の意味
「観自在菩薩が現象を分析したところ、色受想行識の五蘊に分解された。さらに、色を空じたら、空性になった。空じたものを元に戻したら、また色になった。だが、元の色に戻ったわけではない。空じるというプロセスを経たおかげで、前の色とは異質な存在に変質したのだ」
とかなんとか主張していたが
これは、バカげた勘違いだ(笑)
つまり、
「色と空はイコールなのである」
というのが、「色即是空 空即是色」の正しい意味
ここまで極端な空観ではないんだが
般若心経の世界観は、基本的に中論
もちろん、般若心経はお経であって、中観派の論書ではないが
基本的に、中観派の思想で書かれている
「仏教思想のエッセンスを凝縮したような、仏教界のスタンダード」
と思っている人が多いが
実際には、般若心経は思想的にかなり偏っている（笑)
般若心経の思想は、基本的に中観派
仏教思想界の極北をゆく、極端な空観だ
あんな短い経文に、「無」という文字が何度、出てくることか
「有」の思想である説一切有部（倶舎論）を、これでもかとばかりにバッサバサと斬っている「無」の思想
小学生のとき、禅寺で般若心経を暗誦し
それから中学生にかけて、だんだん意味が分かってきたが
当時は、「これこそ、仏教思想のエッセンス。仏教とはこういうものだ」と思っていた
いまでは、だいぶ見方が変わっている
「般若心経には、『無』という字が多すぎる。あまりにも、『無無無・・・』の連発。ちょっと極端だな」と感じている(笑)
臨済宗は、「無」の字に向かって意識を集中する「無字観」だ
般若心経とは相性が良い
https://chisan.or.jp/wp-content/uploads/2019/11/user-imgD-image-learn-img_learn12.jpg
説一切有部と呼ばれるだけあって、「一切は有る」と説く部派だった
それに対して、後の中観派や唯識派は、「実体を持って存在するものなど、何も無い」という「空」の思想を説いた
唯識派では、この世のすべては、自分の心の奥にある「阿頼耶識」から生じている。実体が何もない、幻影のような世界だ
このため、説一切有部は、唯識派とは正反対、真逆の思想だと思われるようになった
でも、それは誤解だ
実際には、そこまでの違いがない
目の前の机や椅子も、素粒子でできている
でも、小さな粒が集まって、机や椅子の形のカタマリになっている、というわけではない
極微は、情報を発信する信号のような存在だ
それらは、人の意識に働きかけて、机や椅子というイメージを生じさせる
この世の一切は、現象だ。現象には実体がない
唯識派に限らず、説一切有部でも、この世がホログラム映像みたいなものであることにかけては大差ない
ただ、そのホログラム映像を生じさせる「構成要素」は、自分の心の外側に実在する、というだけだ
そこが、唯識派とは異なる。唯識派では、そんな構成要素でさえも、自分の意識から生じており、心の中にしか存在しない
「有」は、
“実体として有る”ではなく、法として成立するという意味。
つまり、
有部は「法は実在する」と言うが、
それは“究極的実体”ではなく“分析可能な構成要素”としての実在。
有部は“自我の実体”は否定するが、
“法の実在”は肯定する。
「あれは、キ◯ガイにならないと信じられない」という名言（？）を吐いた人もいる
倶舎論のほうが、ずっと現実的で受け入れやすい
仏教界のスタンダード理論と言われるだけのことはある
哲学マニアならともかく、普通の人には難しすぎるのが難点だ(笑)
確かに
そういうことでしょうな
倶舎論でも、この世の存在に実体がないことには変わりない
「構成要素」が実在するってだけ
構成要素は、自分の心の中にあるわけではなく、外の世界に実在する
自分は、それを認識している
現代の物理学では、原子や分子が集まって、この世のモノができている
世間の一般人も、たいてい理科の授業で習っているので、このことは知っている
ただし、その意味するところがピンと来ていない
この世の物体は、世間の人々が思うような意味で、小さな粒が集まって机や椅子の形のカタマリになっているわけではない
原子は、世間の人々が思っているより、遥かに小さいからだ
中心に原子核があって、周囲を電子が回っている
ただし、その原子核と電子というのが、原子に比べて途方もなく小さい
原子の大きさを東京ドームとするなら、原子核は野球のボールくらいの大きさ
その回りを、ほぼ「大きさの無い点」と言ってよい電子が回っている。回っているというより、雲のように覆っている
つまり、原子の中身は「無」と言っていいほどのガランドウ
原子核が並んでいる状態になる
原子核が野球のボールの大きさだとすると、そこから数百メートル離れたところに、別の原子核が浮かんでいる
数百メートルの間隔をおいて、原子核が並んでいる
これほど中身が亡いのに、なぜ、われわれ人間にはモノとして見えるのか？
それは、光を反射しているからだ
原子核の回りの電子は、マイナスの電荷を帯びている
それが、光を反射する。光は電磁波だからだ
電子が、電気的な作用で電磁波を屈折させているだけだ
波長の長い電磁波なら、「赤い」という色
波長の短い電磁波なら、「青い」という色がパッと浮かぶ
電磁波に、そんな色がついているわけではない。単に、脳にプリセットされているスイッチを押す、信号になってるだけだ
（５ちゃんの哲学板でこれをやると、『また、それか』とアンチからブーブー文句を言われたモメ筋のテーマなので、この辺りで止めとかないと😅）
原子とか分子ってのは、われわれ人間の脳内にイメージを引き起こす信号とか電極みたいなものなのだ
だが、人間に見えている物質世界の存在は、ホログラム映像のように実体がない
物質世界は、このような原理でできている
ほとんど中身がない、スカスカな世界だ
ほとんどの情報を、自分自身の脳が補っている。ハッキリ言えば、この世界は自分の脳が演出して、こんな世界に見せている
もしも、物質の中身がギッシリ詰まっていたらどうなるか？
固くて身動きできない上に、重すぎてすぐ潰れる😅
そんな世界が成り立つわけがない
この物質世界は、中身がスカスカで表面的なイメージの世界だから、成り立っているのだ
３Dゴーグルがあるから、３Dの立体映像が見えるのと同じだ
音も同じで、単なる空気振動が、人間の耳には音に聞こえる
頭をスッポリ包むようなヘッドセットがあるから、360度のサラウンド音声が聞こえるのと同じだ
「眼と、見えるもの」、「耳と、見えるもの」、「鼻と・・・」
というように、感覚器官と認識対象をセットで考えるのが、初期からの仏教の特徴だ
仏教的には、世界はそれで出来ている
それを極限まで突き詰めたのが、唯識論だ
何が足りないのか？
ドラゴンクエストを考えてみるといい
ゲームにログインすると、目の前の画面にゲーム世界の映像が映し出され、音声が流れ出す
でも、それだけでは没入できない
「ここは、アレフガルド。アナタは伝説の勇者ロトの子孫で、いま魔王の討伐に旅立つのだ・・・」
とかなんとか、言語による情報があって、初めて世界が意味を持ち始める
視覚や聴覚による情報は、舞台装置にすぎない
世界のほとんどは、言語で出来ている
できれば、タ氏やハジ氏にも、「アレフガルド」というだけで通じるようにしてほしい😂
ピンと来る人は少数だ
たいていの人には、「何いってるのか分からん」と言われる
もっと詳しく説明したら、長くなりすぎる
今度は、「長すぎて聞いてられん」と言われる
そもそも、世間一般の普通の人は、こんなことに興味が無い😂
唯識論や、西洋の観念論哲学は分からない
これがピンと来ないとな～
第一段階を「認識論的な転回」
第二段階を「言語論的な転回」
と言っている
何の段階なのかといったら、「世界観の革命的な変化」だ
↑
ここに気づくかどうかだ
強烈な衝撃を受けるはずだ😅
> 西洋哲学では
第一段階を「認識論的な転回」
第二段階を「言語論的な転回」
と言っている
当方の書いてることを見れば
これが、神秘主義っていうか、スピリチュアル系の話のように語っているのだが
通常、西洋哲学ではそうではない
むしろ、逆だ
どっちかっていったら、これは唯物論者のドライな思想
だから嫌われる
この世には、意味が無さすぎる
ほとんどが、人間が言語で作り出し、言語によって付与した意味づけだ
普通の人には、これは虚無的でドライな世界観に見える
だから嫌われる
「自分の存在の意味って、何だろう？」と考え込んで、夜も眠れなくなる
「実存的な不安」だ
「人は、死ねば無になる。だから生きてる間は、精一杯に生きよう」
という、なんとも力強いメッセージ😅
「信ぜよ～信ぜよ～、我を～信ぜよ～」の世界
倶舎論や唯識論を学び、瞑想することだ
かなり倶舎論ワールド突っ走ったな？
😃
昨日はクルアーンをよむかな？
とおもったが
外出の用事があって
帰り際に曹洞宗ワールドで
遊んでかえる
あんまり一神教研究しなかったオチ
せっかくの長期休暇を
真剣仏教研究時間を
費やしてしまった
😃
俺を朝から腹筋崩壊させないでくれ😂
wwwwwwwwwwwwwwwwww
俺より少しマシというのなら、「ガーワドンの啓示」と「不共の勝法」を説明して見せろ。
ネット検索では多分、出てこないぞ？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
↓
＞まあ、そうだな
＞中論に関しては、聖ウンコ師より少しマシという程度
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
386 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK (50-oOU-Ij-wvu)[] 2026/01/04(日) 19:49:21.44 ID:R1KgV
ツォンカパは、例えば「不共の勝法」をみても、＂世俗諦＝諸存在が縁起すること。 勝義諦＝諸存在が無自性・空であること。＂とし、勝義諦の上位概念なんて設けてもいなければ、そもそもそんな事は説示してない😟
まぁ、統失知障のワンダーワールドでは、勝義諦の上位概念があるのかも知れないけどなwww
でおーは統失で知障。
精神病院に収監されてる電波な人と余り変わらない。
で、その金魚の糞（JBL）も似たり寄ったりだから😟
統失の気があると思うし、知障では無いけど馬鹿だし、本人は知識と言ってるけど、その場でのネット検索の流用だからw
また、俺より中観に詳しいとかハッタリかまして嘯いてるけど、それが統失の気があるという証左だし、今実際に「中観」や「ツォンカパ」「二諦（世俗諦・勝義諦）」について俺より詳しいのなら、当然に「ガーワドンの啓示」や「不共の勝法」を知ってなければおかしいから。
でおーは即逃げして、金魚の糞やヒョンゲーパーに責任転嫁したけど、逃げんなよ？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
川^○^ﾊﾚまだいたの下糞栖雲
麦さんお久しぶり
ふーん
一時は鹿野園と同一人物疑惑出てたけど
別人のようね失礼しました
しかし、あれだけ鹿野園を支持してたのに
なんかあったの？
＞仏教界のスタンダード理論と言われるだけのことはある
wwwwwwwwwwwwwwwwww
まーーーーーた、デタラメハッタリかよwww
世親が「阿毘達磨倶舎論」を書いたと知らされた時、説一切有部から喜ばれたというが、内容を見て激怒したって知らないんだろうな。
その後、説一切有部から反論の書が出された事も。
倶舎論はスタンダード理論ではなくて、叩き台なんだよ。
例えが適切とは云えないけど、量子力学に対する古典物理学みたいなもんかな。
で、この金魚の糞は、六割合ってる中に四割のﾃﾞﾀﾗﾒが混じってるってところかな。
俺もいちいち間違いの指摘をしてられないし、下手に正誤が混乱するよりも、ｽﾙｰした方がいいと思う。
元気だなー
おはー🤡
俺は此処から永久に消えるなんて云ってないけどなwww
予告した通り5chに去ってたし。
まーーーーーた、偽情報の流布か。
俺はそんな話はしてないからな。
↓
> その「色即是空 空即是色」を、聖ウンコ師は
>
> 「観自在菩薩が現象を分析したところ、色受想行識の五蘊に分解された。さらに、色を空じたら、空性になった。空じたものを元に戻したら、また色になった。だが、元の色に戻ったわけではない。空じるというプロセスを経たおかげで、前の色とは異質な存在に変質したのだ」
>
> とかなんとか主張していたが
>
> これは、バカげた勘違いだ(笑)
頑張ってるな？
🤡
仏教スレの運営は、馬鹿どもがおかしな事を吹聴しては、俺が伝統仏教のスタンダードを説示し、住人が学ぶという流れで成り立ってるだろ。
つまり、誤→正→学のルーチンでな。
勿論、その正の部分は俺は一人に限らないけどw
🤡
🤡
🤡
🤡
> まーーーーーた、偽情報の流布か。
> 俺はそんな話はしてないからな。
だったら、どういう話をしてるんだよ？
↓
199 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK (50-N98-Ij-wvu)[] 2026/01/03(土) 04:01:01.06 ID:CphJa
先ず五蘊ありとし、その上で五蘊は自性に欠いてると見極めたって事なんです。
すなわち、
五蘊あり（＝析空観）
その五蘊は自性は欠いている（＝体空観）
と二段階の見極め（照見）となる訳です。
色即是空・空即是色……は、その五蘊を個別に解説したという事ですから、すなわち、
色あり、しかも、それらは自性空であると見極めた。
と同じ事なんです。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
200 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK (50-N98-Ij-wvu)[] 2026/01/03(土) 04:07:58.59 ID:CphJa
析空観では、一切を五蘊（色受想行識）に解体して、そのダルマの実体を認めていますが、体空観では五蘊という現象を認めた上でそのダルマには自性が欠いてるとする訳です。
色即是空・空即是色。
掛かる意味に於いて、先の色は析空観に準ずる色であり、後の色は体空観に準ずる色と云えるので、違うという主旨なんです。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
201 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK (50-N98-Ij-wvu)[] 2026/01/03(土) 04:13:01.74 ID:CphJa
こうした経緯を経て、また、般若心経は瞑想の指南書ですから、「先の色と後の色は空じられてるから違う」という知見に至る訳です。
頑張ってるなー
ホラ吹き回復力〜
🤡
↓
314 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK (50-SYU-Ij-wvu)[] 2026/01/03(土) 13:08:12.70 ID:Djl3N
つまり、瞑想によって
一切は五蘊に解体され（析空観、説一切有部の立場）
その五蘊は空に解体され（体空観、大乗仏教の理路）
るが、畢竟、瞑想によって感得された大乗の法も解体されるという事なんだよ。
すなわち
この故に空の中には色なく、受想行識なく、眼耳鼻舌身意なく、色声香味触法なく、眼界なく、ないし意識界なく、無明なく、また無明の尽くることなく、ないし老死なく、また老死の尽くることなく、苦集滅道なく、智なく、また得もなし。
（サンスクリット原典訳）
な。
君はバカなんだから、
無理して賢いフリしないのお〜〜〜
🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡
当方 「本気で言ってるのか？ お前の言ってることが本当なら、こういうことになるぞ？」
信者 「違う！ 俺が言ってるのは、そういうことではない！」
当方 「じゃあ、どうなんだよ？」
信者 「・・・（話題を変える）」
当方 「今までのお前の主張を要約したら、こうなった」
信者 「違う！ 俺が言ってるのは、そういうことではない！」
当方 「なら、どこがどう違うのか言ってくれ」
信者 「・・・（話題を変える）」
↑
信者とのやり取りは、この繰り返しだ(笑)
>>517
それは読んだから知っている
それらをつなげて主旨を要約したのが、コレだ
↓
「観自在菩薩が現象を分析したところ、色受想行識の五蘊に分解された。さらに、色を空じたら、空性になった。空じたものを元に戻したら、また色になった。だが、元の色に戻ったわけではない。空じるというプロセスを経たおかげで、前の色とは異質な存在に変質したのだ」
ここまでややこしい話になるんかい😂
・・・という話をしている
↓
「色はそのまま空であり、空はそのまま色である」
つまり、
「色と空はイコールなのである」
というのが、「色即是空 空即是色」の意味
で、紹介したその本では、その分析知を三階部分（声聞、縁覚）、直観知を四階部分（菩薩）とし、屋上を如来の知見としたって解説だろうな。
ますます複雑な話になってきたな😂
全然違うだろw
お前の様な馬鹿に理解は無理な案件だって、何度も何度も云わせるなよ😟
余計な事に首を突っ込むなって。
お前にはお前に学べる事が他にも幾らでもあるんだし、余計な事に首を突っ込まないで、学べる事から学べって。
例えば『仏教聖典』とか、いいぞ？
お勧めだぞ。
> まぁ、ザックリ云うとだけど、そこで云う五蘊という一切の解体は、説一切有部の分析知によって成されたもので
五蘊は初期仏教の時代からあるぞ？
初期仏教の五蘊・十二処・十八界
もともと仏教思想界の常識だ
それを分析して拡張したのが、説一切有部の五位七十五法
負けるな〜〜🤡
エイエイオー〜〜〜
🤡🤡🤡🤡🤡🤡
まだ続いているな？
🤡
領域展開してるな？🤡
燃えあがって🤡るな？
それを分析して分解したのが、説一切有部の七十五法
それに対して、「五蘊は空だ」と言い出したのが、般若心経や中観派
↓
比丘たちよ、これらの五つの取蘊がある。それはいかなる五か？
色取蘊、受取蘊、想取蘊、行取蘊、識取蘊である。
—パーリ仏典, 経蔵相応部
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚカムイたんお久しぶりです♪
栖雲は5chに戻れゴキブリwww
193.
ユーザー
栖雲士◆dqam8SqGUPdm
yDtrt(2/2)
はい、私は5chに戻ります。
ハジさんをはじめ、真面目な求道者の皆様の、益々のご精進を念じ申し上げます。
仏教徒に大切なのは善友と聞いております。
皆様がくれぐれも変な奴らとは関われませんよう、良縁吉祥を念じ申し上げます、さようなら。
5chに戻ると宣言した野郎がコソコソ名無しでtalkに紛れ込んで来てコテ出して居座っているんですよwww
他の名無しさんには｢コテ付けろ！｣と執拗に粘着していたボケ野郎が
名無しで紛れ込んで来たんすよwww
栖雲合掌🙏
2025/10/07 01:18:25
糞スレ終了させている糞が糞新スレ立てるんじゃねぇよボケ野郎がぁあああ～～～～www
坐禅８.（スリップ付き）
https://talk.jp/boards/psy/1762900540
941.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-8FO-Ij-wvu
5edF5(9/10)
玉城先生の伝記を以って、このスレも終わりでいいのかもな。
つまり、
坐禅しろ、坐禅！
坐禅だよ、坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
という事だ。
あとはハイエナどもが勝手にこのスレを埋めるだろw
2025/12/18 09:49:04
942.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-8FO-Ij-wvu
5edF5(10/10)
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
糞スレ終了www
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
2025/12/18 09:50:26
「受」「想」「行」「識」は精神作用、つまり、自分の心を意味する。
おのれの心身はこれらの寄せ集めであり、仮の存在にすぎない
↑
これは、初期から仏教の核心教義だ
当然、説一切有部にとっても中観派にとっても、関係者全員にとっての常識だ
まぁ何があったのか知らんけど
鹿野園はハッキリ言って間違ってるので
それに気づいて良かったです
そして、鹿野園を支持してる人はもうZERO人
いいんじゃないですかね
大義祖勤が峨山昌禎や蜻洲宗拙ではなくて、洞宗令聰を正眼寺を継がせた例がな。
だから、＂そこでいう＂って断りを入れてるだろ。
リダンがまだ鹿野園を支持してるのかな
まぁどうでもいいか
お前も大概にしておけよ。
統失なのはともかく、でおーみたいな誹謗中傷を余りしないから大目に見てるだけだからな。
ならなんで覗いてるかって？
さぁ？
また、統失でもでおーみたいな誹謗中傷は余りないから。
それを弁えないで増上慢が過ぎたら、叩くから😟
でおーは勝義諦の上位概念の説明が未だだよな？
またまたまたまたまたまたまたまたまたまたまたまたまたまたまた……即逃げか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
まぁ、そのうち落ち着くから。
それは
麦のこと
ですか？
🤡
金魚の糞や？
これまだか？
またまたまたまた、即逃げか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
↓
俺より少しマシというのなら、「ガーワドンの啓示」と「不共の勝法」を説明して見せろ。
ネット検索では多分、出てこないぞ？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
無敵やのおー
煩悩🤡
川^○^ﾊﾚでおーたんは｢答えずに答えている｣かももwww
これぞ上位概念♪www
🤡
ま。俺はハッスル🤡様には
マジメにお付き合いしてますからなー
😆
カッコイイやろなー
😆
物事には余白や遊びが必要だから、遠慮して、ああして5chに去ったんだけどな。
でも、居なくなるとたちまち魑魅魍魎が暴れ出すからw
さすが煩悩ハッスル🤡領域展開
坐殺博徒のフィーバーは
タダモノではないな？
🤡
川^○^ﾊﾚ下糞も勝手な妄想が酷いねwww
それは下糞基準だよwww
544.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK
jOZ8m(7/8)
あ、あれが豹変したのは、物事が上手く回ってないからだろ。
まぁ、そのうち落ち着くから。
2026/01/05 09:11:05
でおーは勝義諦の上位概念の説明が未だだよな？
またまたまたまたまたまたまたまたまたまたまたまたまたまたまた……即逃げか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
領域展開 坐殺博徒🤡の
パワーですから
相手に無駄な幻覚情報注入が
得意技
🤡
さぁ、話してみようか、でおーくん！
,､‐'''''''''ヽ､
/:::::;;-‐-､:::ヽ _,,,,,,,_
l::::::l _,,､-‐"iiiiiilllllllllllliiiiiiiｰ-､__ゞ:::::::::::｀ヽ,
ヽ::｀／: : : : iiiiiilllll||llllliiiiii: : : : : : ヽｲ~`ヽ:::::::i
. ／;,..-‐､: : : : : l|l: : : : : : : : : : : : : ＼ ﾉ:::::}
/: /: : : : :｀.: : : : : : : : :/´: ｀ヽ : : : : : :ヽ:::ノ
. !: : : :iflllli､: : : : : : : : : : : : : : : :ヽ: : : : : :.!
|: : : :llllｆ l: : : : : : : : : : :.iflllli､: : : : : ＜iiii|
|: : : :|llll |: : : : : : : : : : .llllf l: : : : : : : : :.|
|: : : :.!lllll!: : : : : : : : : : : |llll |: : : : : : : : :i
/: : : : : ○ : : : !lllll!: : : : : : : : :.i
￣|: : :" ,,,,,,,,,,,,,|____ : : : : : : : :.＜iii/
. ／!.: |:::::／ ￣''''''''l ヽ: : : : :-─/─
ヽ ヽ/ ﾉ : : :ヽ／
＼ ＼,,_ _,,,／ : :／＼
｀''‐､､__ ￣￣ __,,,,､-‐"
😆
__,,..､､- - - .､､...,,___
,,､‐''"~￣ ￣``''‐､、
／ ＼
/ ヽ
/ ヽ
/ ／ ~~` '' ‐- ､､ ,,__ __ ,,..､､ -‐ '' "~~＼ ヽ
| / __ ￣ __ ヽ |
.| ｛ ´ ‐- ....__ __... -‐ ` ｝ .|
.| 〉,,・^'' - .,, ~ i ~ __,,.- ＾`・､.〈 |
./￣| /,／~ヽ､ `'' ‐--‐ ,.| ､‐-‐'' "~ _ノ~＼,ヽ |￣ヽ
| （` | / ヽ,,_____`‐-､_､..,,___ﾉ八ヽ___,,.._-‐_'"´___,, ノ ヽ .|'´） |
| ｝.| ./' ＼二二・二../ ヽ / ヽ､二・二二／ 'ヽ | ｛ |
.| //| .| ／ | |. ＼ | |ヽヽ|
.| .| | .| ／ | |. ＼ | | | .|
｜ヽ.| | / .| |. ヽ .| .|./ .|
| .| | / | | ヽ | | / ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ヽ .| | / .| | ヽ | | / | その話を
.ヽ.| | / '二〈___〉二` ヽ | |./. ＜
| | `-;-′ | | | 聞こうか…
iヽ|. ,,... -‐"`‐"`'‐- ､、 |／i ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| ヽ /...---‐‐‐‐‐----.ヽ / .|
| ヽ. ,, -‐ ''"~ ~"'' ‐- ､ / |
.| ヽ ! ./ .|
,,| ヽ. | ./ |、
|＼. ヽ ／ ／.|
.|. ＼ ヽ､＿___ ＿__／ ／ .|
' ` ￣￣ ´ '
／:::::::::::::::::ヽ ,､-‐‐-､
／‐‐‐‐-:::::::::::|. ／:::::::::::::::::ヽ
/ ,,,, / ／‐‐‐‐-:::::::::::|
/ /:::i / ./ .,,,, /
/ /::::/ / ./ ./:::i /
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,i､-‐-､l:::/ // /::::/ /
／ ） / l:::/ /
（＿ ＿ ､ｰ-､ /
. ／／ ﾞﾞﾞ ＼＿,,,､-（＿,,,＿(:::○::)/
/ ヽ､-‐-、 ＼`ｰ'＼
. ! / iflllli ､-‐-、 ヽ ヽ
| i llllｆ l iflllli､ ヽ. |
| |lllll i llllf l |-‐ |
. / !lllll!' |llll | i .i
i 〃 O !lllll!' i ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| ､＿＿＿ / ／でおーくん！でおーくん！
. !. | |＿/￣￣ﾉ 〃. / ＜ 勝義諦の上位概念ってなーに？
ヽ ＼/:::::::::::::::／ ／ ＼ みみりんにも教えてよ🥰
＼ `ー--‐'´ _／ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｀'''‐､､__＿＿＿__,,,,､-‐"
／ ヽ------' ＼
. ／/~'''''､___,,､‐､,___,､‐､,,,,,､-''''~~＼
/ /:::::::/ |:::::::| ＼
即逃げwww
無いものを要求しても仕方ないけど、そこを詰めるのもこうしたスレを盛り上げる起爆材だからwww
でおー堕ちするかな？
www
川^○^ﾊﾚお礼や寸志をいただくと嬉しいけど
謹謝って初めていただいてやっぱり嬉しかった♪
謹謝をググりましたwww(≧m≦)ﾌﾟﾊｰ
JBLは、「ガーワドンの啓示」と「不共の勝法」の説明。
ヨロピク、ネ🥰
😆
今年もよろしくお願いします。
🤡
😆
ヤツもきそうだ
😆
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ゝ;;;＿＿＿＿;;ﾆ'=''二二＿ '::::::::::::｀,"
. | ,,. ;''´ ., -- ､,￣`'''::::::::::::,'
. ! -'" ,r''"，`, 'ｰ’‐--゛= :::::::::::,'￣i
l ム-''" j ::::::::::j j
,ｒi ﾉ ::::::::| ノ
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. ヽ.! ｀￣ ::::__,'､
! ,;r='=-:.､ :ji:::::::|
,ﾄ, `ー一'" ｒ',;:::::::ト､
| i、 ,.:",;::::::::,' ゛ 、
ゝ、 ` ､ ,.:" ,;::::::::,;' ゛､
ヽ、 ,;｀::...､＿,ン{ ;:::::::,;' '､
,} 〉 :::::::::j, j ヽ ヽ , ― ､ `､
,;' / ,;:::::::::,' 'v' ヽ ヽ´ ｀i ゛,
でおーくん、あけましておめでとうございます。
どんちゃんって、どんぐり園のキャラクターだけど。
どんちゃんって、どんぐり園の人なの？
／..:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::>
,r'...::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::_;;;;､、;;;;､;;;;;＿:::::::／
ゝ;;;＿＿＿＿;;ﾆ'=''二二＿ '::::::::::::｀,"
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. ! -'" ,r''"，`, 'ｰ’‐--゛= :::::::::::,'￣i
l ム-''" j ::::::::::j j
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. ヽ.! ｀￣ ::::__,'､
! ,;r='=-:.､ :ji:::::::|
,ﾄ, `ー一'" ｒ',;:::::::ト､
| i、 ,.:",;::::::::,' ゛ 、
ゝ、 ` ､ ,.:" ,;::::::::,;' ゛､
ヽ、 ,;｀::...､＿,ン{ ;:::::::,;' '､
,} 〉 :::::::::j, j ヽ ヽ , ― ､ `､
,;' / ,;:::::::::,' 'v' ヽ ヽ´ ｀i ゛,
えーーっ！？
それってもしかして、僕とでおーくんはどんぐり園だけど、どんちゃんもカムイさんもどんぐり村なの？！
／..:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::>
,r'...::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::_;;;;､、;;;;､;;;;;＿:::::::／
ゝ;;;＿＿＿＿;;ﾆ'=''二二＿ '::::::::::::｀,"
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. ! -'" ,r''"，`, 'ｰ’‐--゛= :::::::::::,'￣i
l ム-''" j ::::::::::j j
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なーんだ、でおーくんも、どんちゃんも、カムイさんも、
みんなどんぐり園だったんだね💕
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いやあ、新年早々めでたいなー！
んじゃ、みんなで歌おうよ！
レッツ、シングアソング！！！
https://youtu.be/TZWQRj13gZM?feature=shared
画像が崩壊してるー！！！！
つづく
🤡
😆
> らしいな？🤡
だからなに、別にいいだろ。
僕はカムイさんの悪口を言う奴を許さないからね。。
😆
見る人が見ると分かるんだろうね。唯識の癖が出ているそうだ。
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） 大ハッスル🤡祭🔥
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） ハッスル🔥
⊂§⊃
§ ハッスル🔥
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） ハッスル🤡様は、
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） またいつもの
⊂§⊃
§ 病気が発病してるな〜♪ 😂
大好きらしいな？
🤡
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） ハッスル🤡様は、
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） 絶対に他人より
⊂§⊃
§ 優位に立たないと
気が済まへんお猪口なんやろな〜♪ 😂
30年坐禅しても、これじゃあねぇ♪ 😂
俺は大晦日から今朝まで
修行の鬼、修行の虫だったらしい
😆
新年早々、しかも昼間っから、でおー、カムイ、JBL、うんこ、どんちゃん、小森等、馬鹿・魑魅魍魎のオールスターズとは、豪華絢爛だなぁwww
これってＫ１やＧ１グランプリの、お正月限定の腹筋崩壊・復活スペシャルか？
フィーバー？
🤡
↓
でおーは、勝義諦の上位概念の説明。
JBLは、「ガーワドンの啓示」と「不共の勝法」の説明。
ヨロピク、ネ🥰
瞑想によって色即是空 空即是色と
照見したわけやな
で
瞑想によらない実証していない
アレフガルドの凡夫にとっては
空の理を実証したあとの
色即是空 空即是色の色は
違うよねって話なだけなんだがな
jbl
額面通りうけてるよね
般若心経は指南書であるそうやないか
誰にたいして？っていう趣旨を読み取れよ
とか言ってても詮無いんだ
まさにそれは言葉によってあらわれとるだけ
それで終わってるから
色即是空 空即是色なんだなーとなる
実情はどうか？
アレフガルドの凡夫のまま
ぎゃーてーぎゃーてーがあんのかもな
すなわち、「色を空なりと観せよ、（そして）空を色なりと観せよ」ってね。
実際に観自在菩薩は深般若によって、その様に照見したんですからね。
それ故に、深般若によって観察される前の色と観察された色は、空じられたのだから違うという事になる。
おめーも
よく分からんまま
アレフガルドをドラクエの造語をまぜてと切り捨ててないで
趣旨を読み取れ馬鹿
https://m.youtube.com/shorts/z4CjVZZZVFc
🤡
なんやでおが蝗GUYって自虐？
絶好調だな？
🤡
でおーの勝義諦の上位概念の説明、まだぁ？
でおーの勝義諦の上位概念の説明、まだぁ？
でおーの勝義諦の上位概念の説明、まだぁ？
でおーの勝義諦の上位概念の説明、まだぁ？
ゴミにしてはかしこいな？
唯識がなんで否定された法有を仮有として
採用したのか？
それは唯識論が修道論だからだ
誰に向けての？
勿論、アレフガルドに囚われた凡夫のためだ
😆
ふーんっておま
おめーは観自在菩薩かよ
実体はないが、現象を説明するために不可欠。
玄奘はどちらかというと、哲学よりだな。修道論として理解もしているが。後世に残った彼の業績は、唯識哲学だな。
＊玄奘が中国に戻ってから行ったことは、
膨大な文献の翻訳
唯識体系の整理
心所・三性三無性・八識の理論化
論争のための体系構築
これは完全に 学僧としての仕事。
その結果、
唯識は「修行論」より「哲学体系」として受け継がれた。
俺は賢い🫥
般若系哲学者の竜樹は
二つの視点が矛盾しないといっているだけ。
色即是空、空即是空
言っているかということよ
戯論寂滅、八不中道を持ってということ
しかし「戯論寂滅」「八不中道」
「空」「真如」「色即是空 空即是色」
「勝義」
これらを文字上で理解しても
戯論寂滅とはならないわけだ
表記された時点でそれは方便である
ってことがどうにも分からんらしいが
↓
でおーは、勝義諦の上位概念の説明。
JBLは、「ガーワドンの啓示」と「不共の勝法」の説明。
ヨロピク、ネ🥰
＞＞中論に関しては、聖ウンコ師より少しマシという程度／JBL
なぁ、ゴミカスどもや？
おれ、明日から勤務なんだわ。
早く返レスしろや？
ブンブン銀蝿🪰統失知障🤪ペニスマン🤡でおーの金魚の糞！
お前、俺より中観について詳しいんだろ？
だったら「ガーワドンの啓示」くらい常識だよな？
そういう形而上学的な真理の否定、という側面が強いわけですよ、禅は。。
だって、現成公案でしょ？
それから、触目道とか、触目是道とかも言われる。。
すなわち、目の前の世界ありのまま、それが法であり、道である。。
目に見えない、抽象的な理ではない、ということです。。
歩みを進むれば、近遠に非ず、迷うて山河の固を隔つ・・・ということですよ。。
参道契にある通り。。
もとから距離がない、ということ。。ｗ
逆に、自分の妄想世界、是非善悪とか、優劣とか、そういう観念世界に住していると、
目の前のありのままの世界が見えない。。
だから、禅は、わかってみれば単純。。
もちろん、妄想を除こうとしては間違いですが。。
賛成
😆
故にハッスル🤡には
俺は
ノーリアクション
😆
ハッスル🤡様に対して理屈で応じないのは
徹底しとるでしょ？
😆
ハッスル🤡は仏教理論で論外だけどな？
😆
JBL司令官にお任せしている
😆
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） ロン氏は、
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） いつも
⊂§⊃
§ 実践に基づいた、
レスをされ説得力があるんやで〜♪
ハッスル🤡様ときたら、論破することにハッスル🔥
他人より上だと言わんばかりのレス♪
30年の坐禅の成果はこんなもんなやで〜♪
恥ずかしいんやで〜♪
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） 正直なところ、
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） 細かい論理を
⊂§⊃
§ あーだこーだ思考して、
他人を論破する事に執着して何の意味があるねん♪
それが30年もの間、坐禅に執着した結果か〜♪
ハッスル🤡禅🔥
ベネズエラハッスル🤡討伐は
今年中に期待したい
首を長くして待つ
😆
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ
＞ロン氏は、 実践に基づいた、レスをされ説得力があるんやで〜♪
ロンちゃんは口パクなんやでぇ～♪
たまにコンガラ🌀🌀🌀がって無い有る有る無いのヒョンゲェ～するんやでぇ～♪
証道歌
＞君見ずや、絶学無為(ぜつがくむい)の閑道人(かんどうじん)、
妄想を除かず真を求めず。
無明の実性即仏性(ぶっしょう)、幻化の空身即法身(ほっしん)。
なんか
考えるなー
😆
まだいいけどなー
まー
😆
坐布見せてみなwww
まぁ、語るのは勝手だけどな。
実践や実参してなきゃ意味ないだろ😟
🤡
眼耳鼻舌身意がそのまま色声香味触法である時とか、それを瑜伽行唯識学派では「現量」って云ってるとか。
でもお前らは馬鹿だから、それを否定して散々disって誹謗中傷して、ストーカーして来たよな？
忘れてないから😟
でなんだよwww
今更それを認めるのかよwww
ゴキブリ野郎wwwwwwwww
そこから智慧の発現と慈悲への展開が無ければ、禅もただの思想や哲学と変わらんからな。
躁状態から鬱転する時に生じる異常心理とネット検索等で得た知識を被らせて、見性体験したって妄想してさぁ。
確かに、鬱転する時や躁転する時って、カラッと拓ける異常心理があって、それを宗教体験って妄想する例は、昔から数知れず知られてるし、市販の本にもそうした症例が紹介されてる。
＞しかるに、普段修行していない在家者が禅会のあいだにいきなり通常の心である〝自我の殻〟をなくしていこうとすると、心に急に負荷がかかって、心が乖離していく。心が乖離していくことによって、異常心理が起こりやすくなると考えられる。
彼はまさにそうなんだけどね。
でも決定的な違いは、智慧の発現の有無なんです。
本当の宗教体験のなら、例えば公案がスカスカといくわけですし、他の宗教や宗派でも、劇的な基層転換という変化が起こるんです。
……彼には全然それはないからね。
それが双極性障害として、躁鬱に現れてるんだけど。
> 実は歓喜体験とか拓ける体験は、そうした異常心理や宗教体験の両方でも起きるんです。
セイウン様は、紫色🟣が見えたそうだな？
歓喜体験絶叫ハッスル🤡してたよなー
アンドーに見られていたはず
🤡
ゲキオコハッスル🤡してたな？
夜中に坐禅していて、自殺寸前まで落ち込んだり
反動でゲラゲラ笑い転げたりしてた頃だな
弁明しなさい、
それを
🤡
してないで
🤡
> 夜中に坐禅していて、自殺寸前まで落ち込んだり
> 反動でゲラゲラ笑い転げたりしてた頃だな
まーーーーーた、作り話をしてdisるのか。
死ぬ覚悟で坐禅したって事だよ。
歓喜体験でゲラゲラなんてないから。
金魚の糞って人の話を変な方に捏造するよな。
＞＞中論に関しては、聖ウンコ師より少しマシという程度／JBL
なぁ、ゴミカスどもや？
おれ、明日から勤務なんだわ。
早く返レスしろや？
> セイウン様は、紫色🟣が見えたそうだな？
丹光ってやつだろ。
坐禅中に、額がモゾモゾし始めてから、額の内側に眼があって同時に額から出ている丸い紫光を見ている様な感じだったな。
そんなのは前にもあったけどな。
そん時は揺らいでだけど、今度はハッキリしてたな。
一部の仏教では初禅の証のようだ
切り捨てるようだ
318 カムイ◆4zzhWyZTeatm [sage] 2026/01/05(月) 11:47:45.45 ID:nqnKg
俺は過去に一度、統合失調症と診断されたことがある。
そこは否定しない。
ただし、いわゆる妄想などの精神病症状が続いた期間は約3ヶ月ほどで、その後は消失している。
当時、俺はせったん和尚さんと2ちゃんねるでやり取りしていた。
禅のやり方も何も知らず、毎日のように対話していたが、対立してやり合ったわけではない。
ただ、結果として精神的にかなり追い込まれていった。
その頃は睡眠もほとんど取れなくなっていたが、不思議と眠くはならず、神経が異様に研ぎ澄まされた状態だった。
むしろ冴えている感覚すらあった。
そうした状態が3ヶ月ほど続いた頃、ある時点で何かが弾けた。
自分が自分でないような感覚、今振り返れば、自我の崩壊に近い状態だったと思う。
もちろん当時はそんな知識もなく、強い不安と恐怖の中で、色々な誤った解釈や妄想的な思考をしてしまった。
今でも誤解している人がいるようだが、経緯はそういうこと。
なお、今俺がこうして書いている文章を見れば分かると思うが、
少なくとも一般にイメージされる統合失調症の慢性的な状態とは、現在の俺はかなり違う。
川^○^ﾊﾚ紫色の魔境のオッサンがまぁ～～～た独り言いって愚痴ってたwww
397.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-VNR-Ij-wvu
emkmJ
以前に何度も話だけどでおーの精神年齢は、８〜9歳児と同じだから😟
おそらくだけど、先天性のあれでしょうし、統失になってから更に幼児退行が進んだんじゃないかな。
まぁ、不幸な事は、この統失知障が宗教板に居座ってることだな。
なんでこんな変なのが居座る様になったのか。
仮にこの統失知障対策で住人が5chに戻っても、こいつは付き纏うからね。
2026/01/06 21:30:02
ハッスル🤡したいんやろ
😆
川^○^ﾊﾚ紫色の魔境のオッサンはどんぐり園のお友達？
淋しくてでおーたん構ってぇ～♪構ってぇ～♪なのかもも？www
怒りだしたのは予測できる
知性をバカにされると
ゲキオコするからな？
😆
額から紫色🟣の光を発したそうだな😂
あれは
😆