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坐禅１０
https://talk.jp/boards/psy/1765319711
坐禅１１ （スリップ付き）
https://talk.jp/boards/psy/1766343986
怖過ぎる変態ナリスマシ発猿子でおーｳﾝｺの犯罪記録WWW
【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】275
怖過ぎる変態ナリスマシ発猿子でおーｳﾝｺの犯罪記録WWW
【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】275
ホッスル〜🤡
興奮してるね、ナリスマシ発猿子でおーｳﾝｺWWW
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
怖過ぎる変態ナリスマシ発猿子でおーｳﾝｺの犯罪記録WWW
【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】275
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皆さん、閲覧してくださいねwww
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【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】275
https://www.youtube.com/live/OrWgRzj2O08?si=RXw-dxuH5CbQmKdU
アメリカの学問を中国にぶつけてさえいれば繁栄する国だと明らかになった日本国への
「周辺国・ヨーロッパ国の思惑」と天皇制。
「ナルシスト発猿子でおー」雌チンパンジーの犯罪記録WWW
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【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】275
身心脱落した「重罪デブスタイン発猿子でおーｳﾝｺ蟯虫」の犯罪記録WWW
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【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】275
邪悪なナリスマシでおー
誹謗中傷デマ依存症患者でおー
身心脱落した「不細工ナルシスト発猿子でおーｳﾝｺ蟯虫」の犯罪記録WWW
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【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】275
270じゃんきーおおやま
2018/01/24(水) 15:16:42.66ID:HOjxb7sD
しかし、人の見性体験や知識に妬みや嫉みを抱くのはともかく、架空のレスまで捏造するとか、でおー(タ)の煩悩の炎はそこまで凄まじいものなのか？
271じゃんきーおおやま
2018/01/24(水) 15:32:06.04ID:37zJIxVf
>>270
唯識では種子なるものを設けてるそうだが、でおー(タ)には一体どんな種子が蔵されているんだろうな？
可視化が可能であれば面白いんだがw
まあ、例の変なガンダムのaaやおかしな犬のaaが種子として、でおー(タ)の阿頼耶識に蔵されているんだろうな www
早朝ソープの割引もでおー(タ)の阿頼耶識に種子として蔵されてるのかw
それが、俺に対する妬みや嫉みを縁として、レスの捏造として表象化したのか。
浅ましい奴だな。
273じゃんきーおおやま
2018/01/24(水) 15:45:20.75ID:37zJIxVf
>>271(続き)
酒もタバコもギャンブルも興味ねーし、風俗とか一度も行ったことねーわ。
大した給料も貰ってねーし、そんなカネがあったら子供の学費や生活費にまわすし、自分の小遣いは昼飯代と本代、お釣りは寄付で消滅だよw
坐禅１３
https://talk.jp/boards/psy/1768835163
デンパパ📶の
大好きなお友達がスレに 来てくれて
嬉しいやろ？
寂しくなくて
😆
デンパパ📶〜
リクエストに
答えて
😆
広い心を持って
デンパパ📶にとって
でおーの敵は味方と思って
お友達を大切に接待しなきゃー
😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
ご意見？
😆
これは無我論ではない
即今、当処、自己
「今ここ」と「自分がいる」は切り離せないセット
考える必要はないと
言うと
あるとないに分別する
同期、なり切るってだけだよ
必要ないという定義がまだ
なりきれておらず人の認識の範囲内
と言ったが
理解出来なかったな
無常であることが救いなんだよ
真理を言葉にせず現せ
って宿題がいまだ未提出なわけだな
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
> 今ここに自分がいるなどと考える必要はないw
いや、そういうことじゃないんだな
「いま、ここ」には、自分しかいない
つまり、「いま、ここ」に意識を集中するということは
外界への関心を断ち、自分自身に全集中するということ
「いま、ここに世界がある。私は無い」
と言って、無我の境地を体験したと主張する
だが、それは「いま、ここ」ではないし、無我を誤解している
そこまで禅僧を知ってるわけではない😅
秋月龍珉の話だ
😆
とりま、
こっからやってみよう
😆
https://m.youtube.com/watch?v=ddCrN3w3k2E&pp=ugUEEgJqYQ%3D%3D
なかなかツボを抑えてはいるなー
基本的な
😆
否定するだろうが
まーわかりやすいと言えば
わかりやすい
😆
「世界」と「世界を認識する自分」が対生成し、対消滅する
この２つは、ペアでセットなんだよな～
「自分は、死ねば無になる。でも、灰になって土に還り、循環する。世界は永遠に続く」とかなんとか
それは、無我思想ではない
素朴実在論だ(笑)
まず、そこからやってみるか～😆
逆回転だから理屈がない
ハッスル🤡や麦は
的外れになる
😆
無我の方向をまず、理解する
😆
理屈無しの逆回転になる
五条悟の術式みたいだ
😆
天台小止観やる前は
テーラワーダ的なサティぽい感覚を期待していた
真言宗、チベット密教などの
システムで空間認知をするがそれを
メインにしなかった
テーラワーダ的なサティぽい感覚の延長を期待していた
😆
坐禅１３
https://talk.jp/boards/psy/1768835163
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