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Talk 掲示板における一つの独立した空間で、争い事は決して好まず、他者に対する誹謗・中傷はナンセンス。しかし愛嬌はドンと来い。ユーモアはぶちかませ。エロい話はお好み次第。「人生楽しまなきゃ損だろう！」をモットーに互いの人間性を尊重しながらもじゃれ合い程度にはツツキ合い、もみもみしながら互いのゆゆしさを温かく且つ、深く理解し合いながら相互に人間性を高め合っていく。そんな素敵な関係のゆゆしき法界です。
下記の者は迷惑行為をやめないため、立ち入り禁止とします
↓
鹿野園◆dqam8SqGUPdm
法介の『ゆゆしき世界』パート１
https://talk.jp/boards/psy/1689114927
ゆゆしき法界 パート１１
https://talk.jp/boards/psy/1693560590
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚだから因縁仮和合した現象で実体があるわけではない
現象として顕現しているんです
実体がないのなら
ご自分のほっぺを思いっきりつねっても
痛くないはずですよね。
痛くないんですか？
痛いですけど。
どうして起こると思いますか？
川^〇^ﾊﾚ痛いは痛いで一如ですね
痛いは痛いに非ず故に痛い
ですけど永遠に痛い訳ではありません
現象として顕現していますね
肉体があるってことじゃないですか。
初歩の「空」の理解＝但空
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ色即是空 空即是色ですよ
五蘊皆空
こちらをお薦めします。
中野禅塾 の空の解説
http://nakano-zenjuku.com/?p=36
川^〇^ﾊﾚ般若心経を学ばれた方が良いと思います
川^〇^ﾊﾚ詐欺～る法介くんは論点をしきりにずらしているけどwww
命題は無色界でしたね
＞色界は物質的な世界という意味であって、清らかで純粋な物質だけがあるとされます。
欲や煩悩はありませんが、物質や肉体の束縛からは脱却していない世界です。
無色界は、物質的なものから完全に離れた世界です。
物質が全く存在せず、心の働きである精神がある世界です。
仏教では、この三界は皆苦しみの世界と説くのであります。
如来寿量品第十六
＞如来ははっきりと三界の本当の相を見通すことができる
諸法実相=無相
http://nakano-zenjuku.com/?p=239
ただ同じ文を繰り返し貼り付けるだけ。
そういうのを何と言うかご存知ですか。
能無しって言うんです。
知見を広げましょう。
是非、中野禅塾の文献をちゃんと目を通されることを
お薦めします。
ほうかい理論は面白い
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚワロタwww
駄目ですって
> ∞ﾉﾉﾊ∞
> 川^〇^ﾊﾚだから因縁仮和合した現象で実体があるわけではない
>
> 現象として顕現しているんです
現象として顕現してるんだったら、
物質から完全に離れてないじゃんか😅
あるということもない、ないということもない
集中の度合が無色界だってだけ
依然として肉体を伴う
諸天における無色界ってのはまた違う
諸説中の第一なりと。
ｗ
ここは
😄
坐禅ってのは、固定観念を強化する効果があるみたい
川^〇^ﾊﾚ詐欺～る法介くんのお笑い芸人スレねwww
無いｗ
後代、明より渡来した隠元隆琦が妙心寺を訪ねた際、関山が使っていた公案「柏樹子の話に賊機あり[3]」の一句を聞いて身震いしたという[2]。
この賊機とは
これを禅語では「賊的妙機」すなわち賊機（ぞっき）と表現するようです。 もともと「学ぶ」とは「真似ぶ（まねぶ）」が語源だといわれます。 だから本来、模倣も学びの形態に他ならず、そもそも完全な模倣とは賊機のごとく、容易ならざる高みの到達点であるとも言えます。
また「この大泥棒め！」と言ったら、普通それは強い非難や罵倒のはずですが、禅宗の世界にあっては、師から弟子に対する誉め言葉なのだそうです。
凄い人ですよ
わるい、法介氏のスレであった
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