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え・・・(|||▽ )e(￣ *) アノネ・・・
TALK
https://talk.jp/boards/psy/1689761784
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ自白調書：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ來 ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷。
ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか、俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は、誰からも疎まれる。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽ。
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの唾棄すべき哀願奴隷。 相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）>奈良 興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で、食業ドライバーだったに過ぎず仏教からは門外漢だね。 だから、しったかぶる以外に存在承認欲求を満たすものは一切無い。
① 荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
② 放置された脱糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
③ ;反撃は荒らしｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事。
④ ;外道ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除で寸
入れ替わり立ち替わりして虚偽の多数者を演じて孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の人ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療対象者です。
虚言癖：鬼子鬼和尚ｴﾛ和尚偽和尚ｲﾇﾔﾏ軍曹安堂麦野良屁魔ﾊﾞﾅﾅは異名同一人物がｷｬﾗ変で世をたばかる極悪人です。
https://www.youtube.com/watch?v=hMSA89rt4DI&list=PLSTqwmqPzn3MMaxRe-RO_ekbLqIzw96rx
https://www.youtube.com/watch?v=6WjODxHxDSw&list=PLSOzuOJmKWx8HpEzJ2AbkJHxAA1GO-I6z
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。荒らしｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
病名：発達障害ASDの症状尊大のｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇﾔﾏ談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ自白調書：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ來 ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業軽トラﾄﾞﾗｲﾊﾞｰ知障、廃人ｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）>奈良 興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーだったから仏法門外漢、ただ承認欲求コジキﾃﾞﾂ
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人で寸
① 荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。荒らしｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
病名：発達障害ASDの症状尊大のｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇﾔﾏ談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ自白調書：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾞﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業軽トラﾄﾞﾗｲﾊﾞｰ知障、廃人ｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）>奈良 興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーだったから仏法門外漢、ただ承認欲求コジキﾃﾞﾂ
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人で寸
① 荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
病名：発達障害ASDの症状尊大のｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇﾔﾏ談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ自白調書：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ來 ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）>奈良 興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーだったに過ぎず仏法からは門外漢だから、しったかぶる以外に承認欲求を満たすものは一切無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人で寸
① 荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
病名：発達障害ASDの症状尊大のｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇﾔﾏ談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ自白調書：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）>奈良 興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーだったに過ぎず、仏法からは門外漢だから、しったかぶる以外に承認欲求を満たすものは一切無い。
宗教板ではでは多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人で寸
① 荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です
https://www.youtube.com/watch?v=KJ3HcnZE8M0
まんが日本昔ばなし - 2,08,07
https://www.youtube.com/watch?v=KQEBTs-lU7I
まんが日本昔ばなし - 2,08,18
https://www.youtube.com/watch?v=Mk_nS06Xtts
まんが日本昔ばなし2023 # 2356 - 2,07,37
https://www.youtube.com/watch?v=be9Kyw_3JUs
まんが日本昔ばなし2023 # 2355 - 2,08,04
https://www.youtube.com/watch?v=GPYTnjxQnxY
まんが日本昔ばなし2023 # 2354 - 2,07,45
https://www.youtube.com/watch?v=CPtAjXq9n3Q
まんが日本昔ばなし2023 # 2353 - 2,08,48
https://www.youtube.com/watch?v=sCSKE7Ch5uY
まんが日本昔ばなし2023 # 2352 - 2,08,31
https://www.youtube.com/watch?v=S7lCROBwi-U
まんが日本昔ばなし2023 # 2351 - 2,08,21
https://www.youtube.com/watch?v=3pYtQMR91Y8
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
病名：発達障害ASDの症状尊大のｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇ咬み談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）>奈良 興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人
① 荒らしｲﾇ麦は無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
https://www.youtube.com/watch?v=Cbtw2K4r4gw&list=RDCMUCNThhEsaTmjePEnowcHsJnQ&start_radio=1&rv=Cbtw2K4r4gw&t=10
https://www.youtube.com/watch?v=3CjacIwuqCM&list=RDCMUCYCa4fW6lHystUaSNiLWV2g&start_radio=1&rv=3CjacIwuqCM&t=0
また、自分の苦を紐解くと、記憶や煩悩である
そして、第一に自己を救うことに専念すると
「自己のすべての記憶や煩悩の根源にあるすべての悲しみを分かってあげる」
ことなのかなと思っている
まぁ実際には、「」内のことを、やれるところからコツコツと、という感じでしょうか 』
無我を真理（さとり）としますから、自我をはっきりさせなければなりません。それからの事になりますね。
https://www.youtube.com/watch?v=OOwV-WLLWlo&list=RDOOwV-WLLWlo&start_radio=1&rv=OOwV-WLLWlo&t=8
ミックスリスト - 桜嵐坊
https://www.youtube.com/watch?v=M9AU8HQbogg&list=RDCMUCtpBdi6lqVVdkTZ03wN7cDw&start_radio=1&rv=M9AU8HQbogg&t=0
https://www.youtube.com/watch?v=rkXeP2VFQD0
https://www.youtube.com/watch?v=S_JeTaf9HGY
ミックスリスト - 【煩悩をそのまま幸せへと変える教えがあります！】 「超やさしく解説」 煩悩即菩提と懺悔文
https://www.youtube.com/watch?v=aChAkxdqbMA&list=PLABAVsyN_G9S18YjiPAr6z9vqiyn-yTQf
https://www.youtube.com/watch?v=H5CtcmsQdJ4&list=PLVjlA5DxJdHt2i38LM6VRVQdK9sCiL08t
【第4回：般若心経に学ぶ】 花園大学総長 横田南嶺 | 禅・仏教講座「禅とこころ」 2022年10月11日(火)
https://www.youtube.com/watch?v=F5GyTGmDs3Y
ミックスリスト - 【盤珪禅師の ”般若心経” 講義を読む】第1回 (2022年3月) ｜ 臨済宗円覚寺派管長 横田南嶺老師
https://www.youtube.com/watch?v=4yXqceIbcts&list=PL_HtHElkhsbr7EcR4zKO3Pw7SqULzJueX
https://www.youtube.com/watch?v=5C6ywqOwUgc
【第5回：般若心経に学ぶ】 花園大学総長 横田南嶺 | 禅・仏教講座「禅とこころ」 2022年11月8日(火)
https://www.youtube.com/watch?v=yuWkXgksUa4&t=33s
【第6回：般若心経に学ぶ】 花園大学総長 横田南嶺 | 禅・仏教講座「禅とこころ」 2022年12月13日(火)
https://www.youtube.com/watch?v=d__szDikZB0
https://www.youtube.com/watch?v=HKmBxu_C1aY
《般若心経》ゆっくり覚える - 21,39
https://www.youtube.com/watch?v=fJlAaLqdYVU
【般若心経】を読む＃１「このお経には不思議な力がある」（38分）
https://www.youtube.com/watch?v=UaBUOevHcdU
https://www.youtube.com/watch?v=_b4_qbr9i5E&list=RDCMUCB4nWNauim-qxiaDOcH0dLA&start_radio=1&rv=_b4_qbr9i5E&t=27
https://www.youtube.com/watch?v=qsMPBXuVIDg&list=RDCMUC6-MaImY4vEpNqmEtfLZhOA&start_radio=1&rv=qsMPBXuVIDg&t=0
【総集編】9割か゛知らない北朝鮮の怖すぎる雑学【作業用/睡眠用】 / 2:01:19
https://www.youtube.com/watch?v=sdeZw3MJ3As
グリム童話集? 3,34,18
https://www.youtube.com/watch?v=bYy303_RxRo
】中国のヤバすぎる現状や日本への被害をまとめ - 2,50,35
https://www.youtube.com/watch?v=rYUU1-oYepM
https://www.youtube.com/watch?v=Tbm9NLpTJBI&list=PLQm4LL2IfJyvJWRZA5kJsWwPkicBchDLA
https://www.youtube.com/watch?v=Tbm9NLpTJBI&list=RDCMUCdJdGMPQMZo-b52xSyzKnGA&start_radio=1&rv=Tbm9NLpTJBI&t=313
https://www.youtube.com/watch?v=ocl0RWtviHI&list=RDCMUC-QZSLpCPi_RlACN2Xg59lg&start_radio=1&rv=ocl0RWtviHI&t=0
【日本史】01 忙しい人のための旧石器時代から江戸時代まで【見て覚える日本史シリーズ】 - ２３３本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=nhML-8eYE0Y&list=PL1CFMya6eF8UmGV2kbXQyWm2Lf-GJMcNc
https://www.youtube.com/watch?v=nhML-8eYE0Y&list=RDCMUCGdGyJ6N07dvumQSTOCEOQg&start_radio=1&rv=nhML-8eYE0Y&t=139
https://www.youtube.com/watch?v=vjbcq8itWhg
神経発達症（発達障害）グレーの生きづらさ - 10,47
https://www.youtube.com/watch?v=WZxT7yBM9BU
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https://www.youtube.com/watch?v=48wVVF2JMWw
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https://www.youtube.com/watch?v=ZAeq-0uA09U
【精神科】抗不安薬を精神科専門医が飲むとしたら、飲たみたいのはこの3つ【解説】 - 17,11
https://www.youtube.com/watch?v=3WyFttOfsJo
https://www.youtube.com/watch?v=1lPCAs092Pk
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https://www.youtube.com/watch?v=LmSNHp4-qR0
【謎の薬】正体は〇〇！エビオスのメリット・デメリットを薬剤師が解説【ほのぼの薬局上本町】 - 10,39
https://www.youtube.com/watch?v=hccML7V-JPw
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
病名：発達障害ASDの症状尊大のｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇ咬み談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）>奈良 興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人
① 荒らしｲﾇ麦は無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
https://www.youtube.com/watch?v=2CHFd99sC-U&list=RDCMUCB4nWNauim-qxiaDOcH0dLA&index=27
【前編】カウアン・オカモト/性◯待告発 ジャニー喜多川氏から15回…/小学生相手にも… - 1,00,02
https://www.youtube.com/watch?v=H6TXiD-BG7A
【後編】カウアン・オカモト/女性アイドルと未成年飲酒/Jr.は解雇 デビュー組は無傷/ブラジル進出もコロナ/ガーシー暴露決意の訳 - 43,07
https://www.youtube.com/watch?v=zMxGhD6BfZY
https://www.youtube.com/watch?v=nS8NzLMwPXA
英国人記者が見た「日本特有の問題」ジャニーズ性加害問題がうつす日本【5月25日（木）#報道1930】｜TBS NEWS DIG - 1,00,41
https://www.youtube.com/watch?v=XQAV7oYvB3A
ジャニーズ事務所が2回目の会見（質疑応答～最後まで） - 1,29,30
https://www.youtube.com/watch?v=XZvvRQPhC6s
https://www.youtube.com/watch?v=AyZXZtsI9hQ&list=RDCMUCckMQY8MjvJmqH_2UtFsf6g&start_radio=1&rv=AyZXZtsI9hQ&t=55
【千原ジュニアのヘベレケ】土田晃之編?芸人ギャラ事情? ９９本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=wnPFVV0xLTY&list=PLx--G2HPn2IaZmvwKFaC_1PvCEsP9TjQ8
ミックスリスト - 酒絡みで救急車…喧嘩で警察沙汰…まちゃまちゃという芸人の生き方を聞く
https://www.youtube.com/watch?v=FIkZ_28yG3I&list=RDCMUCzpMoI_9uAqcIxpq3Ydf2Lg&start_radio=1&rv=FIkZ_28yG3I&t=7
https://www.youtube.com/watch?v=s-8d42zZ-A0&list=RDCMUCotZfbYZEgBMFTLmX_Oa9wg&start_radio=1&rv=s-8d42zZ-A0&t=62
ミックスリスト - 一気見スペシャル【ヤミ金くん編】
https://www.youtube.com/watch?v=BPvf0BplYps&list=RDCMUCotZfbYZEgBMFTLmX_Oa9wg&start_radio=1&rv=BPvf0BplYps&t=6
ミックスリスト - 【ニート極道】第一部イッキ見企画 ニートヤクザの成り上がり（ツイキャスにオーディオコメンタリー企画のアーカイブあります）
https://www.youtube.com/watch?v=GQ3QCHftW1A&list=RDCMUC_rEwKM5zrQcweEHcbQdMJA&start_radio=1&rv=GQ3QCHftW1A&t=8
https://www.youtube.com/watch?v=-6RMFt-08Ig&list=RDCMUC9iC5kXiHNJCCDjEi1lD3UA&start_radio=1&rv=-6RMFt-08Ig&t=2
ミックスリスト - 【10日間ガチサバイバル】総集編。素潜り漁師がサバイバルに挑戦。
https://www.youtube.com/watch?v=Quwjc9IUn5g&list=RDCMUCtxx8JDiilyNt9DXPlvxwmw&start_radio=1&rv=Quwjc9IUn5g&t=6
【メニューが多い店まとめ】メニュー総数は60以上！“自己流”店主が作る肉盛り定食/うどん・そば・ラーメンまである喫茶店/夫婦でメニュー200種類 評判店の舞台ウラは など（日テレNEWS LIVE） - 3,24,04
https://www.youtube.com/watch?v=MPjH1eF4h70
〒409-1201 山梨県甲州市大和町木賊１２２
℡ ０５５３－４８－２７９７
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
病名：発達障害ASDの症状尊大のｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇ咬み談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
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統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人
① 荒らしｲﾇ麦は無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
https://www.youtube.com/watch?v=0Sj1JcvA0BA
グリム童話集 - 3,34,18
https://www.youtube.com/watch?v=bYy303_RxRo&t=171s
中國昔ばなし集 - 3,22,10
https://www.youtube.com/watch?v=d0OIQtoHf_I
野外に綿?し、一把茅底、折脚鐺内に野菜根を煮て喫して日を過ごすとも、専一に己事を究明する底は、老僧と日日相見報恩底の人なり。
https://www.youtube.com/watch?v=7p8mA5_WUsk&list=PLdHaM9Br_Ejj40okdDd_H4SFWw9cvm_39
【急増】農家倒産。2050年問題。中小企業倒産よりも恐ろしい。その実態を専門家が解説します！ - 13,31
https://www.youtube.com/watch?v=lot9g2VphGE
ミックスリスト - 農業
https://www.youtube.com/watch?v=TzIgeiFALlw&list=RDCMUC3OXmvFeeZbg7AzjJFoT8oA&start_radio=1&rv=TzIgeiFALlw&t=8
食料安全保障と日本の農政 ー ウクライナ侵攻の教訓 #1（プレゼンテーション）【RIETI BBLウェビナー】 - 44,52
https://www.youtube.com/watch?v=AfvgKMZH3eQ
https://www.youtube.com/watch?v=9FK90yPU9cg
ブルーオーシャンとしての農業～生駒祐一×木内博一×佐々木伸一×岩佐大輝 - 57,37
https://www.youtube.com/watch?v=LFHF_zSH-Y8
ミックスリスト - 」pivot
https://www.youtube.com/watch?v=lSJgru0KbE0&list=RDCMUC8yHePe_RgUBE-waRWy6olw&start_radio=1&rv=lSJgru0KbE0&t=3
ミックスリスト - 農業tuve
https://www.youtube.com/watch?v=r_pVufx24NE&list=RDCMUC3OXmvFeeZbg7AzjJFoT8oA&start_radio=1&rv=r_pVufx24NE&t=0
https://www.youtube.com/watch?v=WBwJPOzTwyQ
不耕起 基礎知識 ｰ 33本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=tpM295hjEQc&list=PLGFWbemEfcd5BE4shgypLgqKpZQC4LqzP
https://www.youtube.com/watch?v=tpM295hjEQc&list=RDCMUCOOGZ3VxgQIiAhHPqZVHwSA&start_radio=1&rv=tpM295hjEQc&t=20
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
病名：発達障害ASDの症状尊大のｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇ咬み談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
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多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人
① 荒らしｲﾇ麦は無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
https://www.youtube.com/watch?v=tLOL4lRM0RY
柴胡桂枝乾姜湯について - 5,20
https://www.youtube.com/watch?v=AO3XAhSaM44
ミックスリスト - 漢方薬解説
https://www.youtube.com/watch?v=DNnb6icOefE&list=PL0E7wPWzhuIbgDA6t0-PKRuQqBR7bzjuP
https://www.youtube.com/watch?v=MontPmjkULk&list=RDCMUCr6Lhrp_ojKTcR_iHhTG-mg&start_radio=1&rv=MontPmjkULk&t=27
お彼岸企画【総集編88分】三木大雲 特集 為になる三木さんの怖い話『島田秀平のお怪談巡り』 - 1,28,44
https://www.youtube.com/watch?v=y7BARe2w-zY
https://www.youtube.com/watch?v=y7BARe2w-zY&list=RDCMUCr6Lhrp_ojKTcR_iHhTG-mg&start_radio=1&rv=y7BARe2w-zY&t=173
５つの実話怪談『宜保愛子』『公団の奇妙な音』『人気漫才師の命日』 ｰ1,23,50
https://www.youtube.com/watch?v=7rvJiU1BIDA
https://www.youtube.com/watch?v=oEAi_jxwX64&list=RDCMUCo0W1JIMby9haCOG2Ram_ug&start_radio=1&rv=oEAi_jxwX64&t=151
ミックスリスト - トクモリ怪談
https://www.youtube.com/watch?v=ppVjSc76A7k&list=RDCMUCEUA7h_dCKi4OOciRaryotA&start_radio=1&rv=ppVjSc76A7k&t=3
ミックスリスト - 怪物だらけの島に来た！釣り生活【北大東島編】
https://www.youtube.com/watch?v=CFjs6d50r6M&list=RDCMUClyvSlm-AkWi-OyuUZ9p6Rg&start_radio=1&rv=CFjs6d50r6M&t=0
https://www.youtube.com/watch?v=ccQ7ViY8ZbI&list=RDCMUCaMDZqSiITs0bq9943FJAkw&start_radio=1&rv=ccQ7ViY8ZbI&t=11
ミックスリスト - 怪談説法
https://www.youtube.com/watch?v=s_I37HjKzUQ&list=PLSCC5NvFfH09rvOwPAPTA9StKOa1iwX4K
ミックスリスト - 初耳怪談
https://www.youtube.com/watch?v=lqohdw7vF9g&list=RDCMUCAERcCeke3w3YHdod0x1FBQ&start_radio=1&rv=lqohdw7vF9g&t=13
【怪談朗読】田舎にまつわる怖い話 千年怪談【語り手】sheep【奇々怪々】 - 1,22,47
https://www.youtube.com/watch?v=738dzlCRC5U
https://www.youtube.com/watch?v=fQ679vToQCA
【眠くなる優しい声で読み聞かせ】日本昔話集：楽しいとんちの話 - 3,11,00
https://www.youtube.com/watch?v=6MLz5v2Vw58
【本気で眠りたいあなたへ】眠くなる世界の昔話：楽しいとんち話 - 3,12,00
https://www.youtube.com/watch?v=17xFaQkBKSI
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
病名：発達障害ASDの症状尊大のｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇ咬み談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人
① 荒らしｲﾇ麦は無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
https://www.youtube.com/watch?v=wTAxmNN_zoU&t=2247s
《前編》こ゛ほ゛うの党党首 奥野卓志登場！日本人よ現実を見ろ！ - 28,55
https://www.youtube.com/watch?v=09DLQVoaANw
《後編》ごぼうの党の奥野卓志が語る世界の陰謀論！あの●●は陰謀だった【ドクターA（麻生泰）】 - 20,54
https://www.youtube.com/watch?v=_Kd-Jqk4wFw
「護防（ごぼう）の党」奥野卓志代表登場！日本国を守れ！[三橋TV第584回]奥野卓志・三橋貴明・高家望愛 - 26,04
https://www.youtube.com/watch?v=-wXRR97a1cI
https://www.youtube.com/watch?v=ZsV2jpdEesA
【日本が危ない??】ごぼうの党 奥野卓志と加藤の叫び！ - 21,19
https://www.youtube.com/watch?v=TV-MXIau6Cg
一体何者なのか、噂のごぼうの党の党首と話しました【奥野卓志】 - 58,19
https://www.youtube.com/watch?v=4YMvFjDZjaI
ごぼう奥野｢石垣島に引っ越します｣そして尖閣へ・・ - 22,22
https://www.youtube.com/watch?v=mrsvYIr6ctI
https://www.youtube.com/watch?v=SNRw98vpsu8
【安藤裕×奥野卓志×大奈】 驚愕の真実と僕らがすべきこと #安藤裕 #奥野卓志 #大奈 - 59,45
https://www.youtube.com/watch?v=ZKpYV2afKUI
【ノーカット ※後半】｢ごぼうの党｣ 奥野卓志代表 × 高岡蒼佑 対談 奥野代表が考える、これからの日本について、メイウェザーに花束を投げ捨て大炎上したその想いも含め、包み隠さず話します。 - 41,12
https://www.youtube.com/watch?v=PHZyGmyKiDI
ごぼうの党・奥野卓志氏と対談！メイウェザー戦の花束事件とこの国の行く末について語る！ - 51,14
https://www.youtube.com/watch?v=EZgHMMj4ZLI
https://www.youtube.com/watch?v=55i0-4V5INA
【奥野卓志の真実】後500日の予言-各国のエージェントに利用されている？ブレイキングダウンで所沢のタイソンと対戦 - 18,16
https://www.youtube.com/watch?v=VhmU6HG2ZAs
《前編》こ゛ほ゛うの党党首 奥野卓志登場！日本人よ現実を見ろ！ - 28,55
https://www.youtube.com/watch?v=09DLQVoaANw&t=114s
《後編》ごぼうの党の奥野卓志が語る世界の陰謀論！あの●●は陰謀だった【ドクターA（麻生泰）】 - 20,54
https://www.youtube.com/watch?v=_Kd-Jqk4wFw&t=102s
https://www.youtube.com/watch?v=cuttiLIE8cM
ごほうの党【代表】奥野卓志vsＮＨＫ党【党首】立花孝志ロング対談３－２ - 47,38
https://www.youtube.com/watch?v=BuP1TaI71mc
ごほうの党【代表】奥野卓志vsＮＨＫ党【党首】立花孝志ロング対談３－３ - 33,13
https://www.youtube.com/watch?v=3DaQjaC49rc
https://www.youtube.com/watch?v=-wXRR97a1cI&t=113s
【ホリエモン】ごぼうの党・奥野卓志さんの本当の目的が分かりました。禁断の話題に触れた結果…【立花孝志 ガーシー NHK党 ごぼうの党 参政党 あさ8 ひろゆき 三木谷 円高 堀江貴文 切り抜き】 - 17,21
https://www.youtube.com/watch?v=OAdkyuiiAEI
芦澤竜誠、ごぼうの党・奥野卓志と対談・前編 - 34,59
https://www.youtube.com/watch?v=IsB10v4NgOI
芦澤竜誠、ごぼうの党・奥野卓志と対談・後編 - 23,29
https://www.youtube.com/watch?v=x8Nmyrw-epo
https://www.youtube.com/watch?v=09DLQVoaANw&t=234s
《後編》ごぼうの党の奥野卓志が語る世界の陰謀論！あの●●は陰謀だった【ドクターA（麻生泰）】 - 20,54
https://www.youtube.com/watch?v=_Kd-Jqk4wFw&t=206s
奥野卓志代表と国防・経済・安全保障について徹底的に話してみた - 41,17
https://www.youtube.com/watch?v=g94pZJzta_I
（こ゛ほ゛うの党）代表奥野氏の裏側を暴露します - 11,44
https://www.youtube.com/watch?v=1E1J-B-B-u0
https://www.youtube.com/watch?v=9FK90yPU9cg&t=507s
【高校生のための政治・経済】消費者問題#1 - 13,16
https://www.youtube.com/watch?v=F2FionTsXKI
【高校生のための政治・経済】消費者運動と消費者行政#2 - 9,04
https://www.youtube.com/watch?v=rmYEsgqd2qE
【高校生のための政治・経済】地球環境問題と諸条約#2 - 9,01
https://www.youtube.com/watch?v=v-yZ-xOoTpA
①
雀鬼いぬやま
②
麦ちゃん
③
偽軍曹
④
有さん
⑤
離壇
⑥
統失
⑦
JBL
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
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ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
①
雀鬼いぬやま 脳足りん
②
麦ちゃん ( Oh！（My sweet wheat )
③
偽軍曹 指示待ち君
④
有さん ゆうぐれどき、誰そ彼（たそ かれ。たそがれ）
⑤
離壇 or りだん金200万
⑥
統失 まくもうぞう妄想する事莫れ。
まく‐もうぞう莫妄想】 妄想することなかれ。
悟りを得るためには思惟分別する心を放棄せよということ。
⑦
JBL - 宿４丁目BoysLove
https://www.youtube.com/watch?v=xMPgk72a9pM
【雑学】ジャズの歴史 - 10,34
https://www.youtube.com/watch?v=IM1hGhtCwl0&list=RDIM1hGhtCwl0&start_radio=1&rv=IM1hGhtCwl0&t=0
ジャズの歴史を約5分で超ざっくり解説 - 7,35
https://www.youtube.com/watch?v=Aj1JUn43Etg&list=RDIM1hGhtCwl0&index=3
【シ゛ャス゛の歴史001】スウィンク゛シ゛ャス゛からモタ゛ンシ゛ャス゛まて゛ - 9,00
https://www.youtube.com/watch?v=aSfjZNqrn9M&list=RDIM1hGhtCwl0&index=12
https://www.youtube.com/watch?v=JCf35ck8VwI&list=RDIM1hGhtCwl0&index=16
アメリカの歴史とシ゛ャス゛【ジャズの楽しみ方講座】ジャズの歴史 ジャズのジャンル - 20,19
https://www.youtube.com/watch?v=CcSEV8Md5a8&list=RDIM1hGhtCwl0&index=31
シ゛ャス゛とは？何を持ってジャズというのか？ジャズ・ボーカルって？What is Jazz? - 10,07
https://www.youtube.com/watch?v=SfrMwUAGWk4&list=RDCcSEV8Md5a8&index=8
ジャズの歴史を勉強する理由！【注意！】自分のために知識を集めると他人が馬鹿に見える！ - 28,20
https://www.youtube.com/watch?v=TybzanIkktE&list=RDCcSEV8Md5a8&index=17
https://www.youtube.com/watch?v=FLmGEiqJ5CI
We Are The World メイキング 日本放送バージョン 小林克也ナレーション&字幕版(一部のみ) - 1,17,10
https://www.youtube.com/watch?v=pdGcqaY73M0
音楽歴史【ジャズ史?ビバップ?ハードバップ編】わかりやすく?やさしい音楽と歴史?第17回 - 9,21
https://www.youtube.com/watch?v=a7xngsN7jxA
《しっかりわかる》音楽のススメ#5【JAZZ】 - 25,24
https://www.youtube.com/watch?v=syb-A38HK3M
https://www.youtube.com/watch?v=LFt2w2_t2ew
地球は1日24時間で自転し、太陽に対して1年をかけて公転し、太陽は天の川銀河の中心に対して、2億年かかって周回している。
https://www.youtube.com/watch?v=LFt2w2_t2ew
https://www.youtube.com/watch?v=VPpRrFKMa-0&list=RDCMUCZHdtsE2pfh3D82ibjyQmBw&start_radio=1&rv=VPpRrFKMa-0&t=15
病名：発達障害ASDの症状尊大の雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇ咬み談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
https://www.youtube.com/watch?v=e5NUZnJaAIw&list=RDe5NUZnJaAIw&start_radio=1&rv=e5NUZnJaAIw&t=201
『延命十句観音経』 - 10,42
https://www.youtube.com/watch?v=9CmpihEBEmc&list=RD9CmpihEBEmc&start_radio=1&rv=9CmpihEBEmc&t=64
【一口法話】第33回「延命十句観音経の心」｜ 臨済宗円覚寺派管長 横田南嶺老師 - 15,06
https://www.youtube.com/watch?v=9xYcruID5f0&list=RDCMUCgH4fHMpKJmxmSk2s1gVQGg&start_radio=1&rv=9xYcruID5f0&t=0
【読経のすすめ（延命十句観音経：木魚ありをお唱え致します）】坐禅のあとに読みたいお経編 - 4,39
https://www.youtube.com/watch?v=PazdZqBTI0o&list=RDPazdZqBTI0o&start_radio=1&rv=PazdZqBTI0o&t=3
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
https://www.youtube.com/watch?v=CC60nPUF07U
寺尾文尚(ひとは福祉会 理事長)さんの葬儀 後半 JA広島北部葬祭センター 斎場 火葬炉 霊台車 葬儀関連 - 107本の動画
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https://www.youtube.com/watch?v=qCIT85jyQH0&list=RDCMUCmFu6QWUAWZIWKV3dxxX3Dw&start_radio=1&rv=qCIT85jyQH0&t=0
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【2ch面白スレ】生活保護でメシ食ってるけど質問ある？【ゆっくり解説】 - 13,20
https://www.youtube.com/watch?v=tK5BWQY489g
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【知らなきゃ損！】一人社長の法人化、合同会社はぶっちゃけお得なの？！メリット・デメリットを徹底比較！ ミックスリスト - 社長の資産防衛チャンネル【税理士&経営者】
https://www.youtube.com/watch?v=fGhYd0H9vy4&list=RDCMUCzocv7nCk2DyNCYSinYH_HA&start_radio=1&rv=fGhYd0H9vy4&t=12
【要注意】コレを経費に落としたい人は絶対に知っておいて下さい！ ミックスリスト - 脱・税理士スガワラくん
https://www.youtube.com/watch?v=XvxtWtCgdtM&list=RDCMUCwKupwJ1EpdNH8Z98SKjY2Q&start_radio=1&rv=XvxtWtCgdtM&t=0
【法人化】の落とし穴！税金節税の予定が、個人のままで良かった…！ ミックスリスト - 税理士河南のYouTubeチャンネル!
https://www.youtube.com/watch?v=VhkDpFURpjU&list=RDCMUCOe26hLXeypA8KGls6fXPxw&start_radio=1&rv=VhkDpFURpjU&t=0
https://www.youtube.com/watch?v=GUcDE3SeKNg&list=RDCMUCPKsFwt9ACF-EnJM3xN8wyQ&start_radio=1&rv=GUcDE3SeKNg&t=0
両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。
聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関（しょかん）を透（とお）る。
色とは片手の人が叩く拍手です。
片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理（さとり） です。
これは臨済（りんざい）禅師が無地の興亜ではなく、修行者に悟らせようと苦心した公案です。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ）
隻手の音声 （せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
病名：発達障害ASDの症状尊大の雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇ咬み談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立ｾｽﾞと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まれば削除
病名：発達障害ASDの症状尊大の雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇ咬み談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立ｾｽﾞと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まれば削除
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！！
なんで、みんなワイを無視すんねん！？大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知る。煩悩即菩提の法相宗でええやろ・・・ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立ｾｽﾞと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け。完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まれば削除
https://www.youtube.com/watch?v=eNbsZqzY2FU
日本人のルーツ ー 117本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=yqWQvhhh70g&list=PLhHAS-rzmZMolF4WANLvWbGdOEoE5chWF
ミックスリスト - レムリア
https://www.youtube.com/watch?v=pzLQVY-xOmQ&list=RDCMUCYhXP3cq0ycrhDBs5xKtk8w&start_radio=1
https://www.youtube.com/watch?v=oq8sHaUYGTI
修行者、求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。さとれば、さとりが無く、無我とは、真理（さとり）です、が 理解できるものでありませんく、まさに 体得します。
その状態を 石、とも 言います。突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。この一如に取り組む公案が有ります。
両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。
音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。
聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関（しょかん）を透（とお）る。
色とは片手の人が叩く拍手です。片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理（さとり） です。
趙州従しん（ぢょうしゅう・じゅうしん）の無字の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声（せきしゅ の おんじょう）の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
>> 理屈っぽいけど、自他一如なら、あなたが叩こうがわたしが叩こうが同じ、わたしが叩きます、パンパンで終了。あとは自他一如、自分から心で隻手の人と一つになる。すると、相手の手を叩く音がきこえる。自他一如や自己の愛情、慈悲心を育てる公案だったとか 』
ありがとうございます。
これは理解したり、解釈を咥えたりするものでじゃないので、お怒りを受けるともいますが、字句の解釈に拘泥するものではありません。
先にも言いましたが、自他一如を体得する事です。
あなたと私で、ぱんぱん。
ﾄﾝﾁ、になりましたね。
片手の人が、です。
置き換えて、これでどうだ、と言うわけにはまいりません。
聞こえるはずのない、片手の人が叩く拍手の音を聞く、のです。
https://www.youtube.com/watch?v=ksfFQcwio2s&list=RDCMUC4-XWI0-3WG7zAPdIM2myLg&start_radio=1&t=19s
Janis Joplin - Cry Baby (Live)
https://www.youtube.com/watch?v=xRhHdFRFBAs
【国産「真珠」】インバウンド復活で人気 需要増も…売り場は縮小 なぜ？
https://www.youtube.com/watch?v=Fcor1VOmgTo
パーシー フェイス
https://www.youtube.com/watch?v=carIF16CfyI
A CHANGE IS GONNA COME - 2,44
https://www.youtube.com/watch?v=3cdLwlit1Hk
【異文化・多様性マネジメント】CQはIQ,EQに続く第三の知性/文化を数値化する/日本人は犠牲思考・不確実性回避/本質的な多様性 - 40,08
https://www.youtube.com/watch?v=l1rRQXoj2KI
【やぎまとめ】 “道草”好きで散歩に１時間…ペットの「ヤギ」人気者でも困った問題 / ヤギが人気…火付け役は“ポニョ”？ など （日テレNEWS LIVE） - 2,10,35
https://www.youtube.com/watch?v=-y3wkmj0gQg
天城越え ( amagigoe ) 長谷川きよし - 5,26
https://www.youtube.com/watch?v=8M06Af2R_Ck&list=RD8M06Af2R_Ck&start_radio=1&rv=8M06Af2R_Ck&t=48
ACOUSTIC GUITAR MUSIC 2023 - 11,54,59
https://www.youtube.com/watch?v=Nknrxt6iGRM
Jesus Met The Woman At The Well - 3,12
https://www.youtube.com/watch?v=saGZp5IWOho
Jesus Met the Woman at the Well (1965) - 4,35
https://www.youtube.com/watch?v=XJEoJ8cOzLU
桑の実を採って食べる。ジャム作ってみた。あまーい！うまーい！ 桑の実の採り方。簡単、桑の実ジャムの作り方。 山菜、野草。山菜採り。男の料理。レシピ。Mulberry jam - 13,22
https://www.youtube.com/watch?v=1aJdHAhizDg
【桑の実】マルベリーを採って料理にしてみよう！！ 料理人が作る【桑の実ソース】と【桑の実タルト】 - 9,13
https://www.youtube.com/watch?v=dim3JZ2XJek
桑の木も桑の葉も見た事が無く、食べられる実が成るなんてことも知らなかったが、ようつべ で検索すると動画が出てきた。ジャムはおいしそうだなあ。
【5分で解説】クワの実の下処理?調理まで【桑の実ジャム】 - 5,28]
https://www.youtube.com/watch?v=Ju9F5OLBlMI
https://www.youtube.com/watch?v=KJ3HcnZE8M0
【1-3話パック】じゃりン子チエ「決めたれ！チエちゃん」「テツは教育パパ！」「激突！小鉄対アントン」 - 1,13,45
https://www.youtube.com/watch?v=CA65i-Q2YUQ
第2期/3本立て】チエちゃん奮戦記 じゃりン子チエ 1～3話”Chie the Brat” (1991) - 1,14,35
https://www.youtube.com/watch?v=9Dq0Ekuw9jI
笑える川柳 １００句集
https://www.youtube.com/watch?v=9mSJvax_l9g&list=RDCMUC8h367gYxYfJAJYvSgQqPYQ&start_radio=1&rv=9mSJvax_l9g&t=12
通院川柳
https://www.youtube.com/watch?v=TnW2pLIboWo&list=RDCMUC8h367gYxYfJAJYvSgQqPYQ&start_radio=1&rv=TnW2pLIboWo&t=23
おもしろ シルバー川柳 総集編
https://www.youtube.com/watch?v=L0FY9birv4M&list=RDCMUCoWb1_KXyThNcgIrpSYzBFw&start_radio=1&rv=L0FY9birv4M&t=3
シルバー川柳 総集編 Part2 面白い川柳集 笑えるあるある川柳！！
https://www.youtube.com/watch?v=Fup2efCKnag&list=RDCMUCoWb1_KXyThNcgIrpSYzBFw&start_radio=1&rv=Fup2efCKnag&t=5
【自給自足まとめ】電気・ガス・水道 契約無し！手作りの家で“自給自足”/自給自足で“地球にやさしい生活”を/ 手づくり生活に1年密着 などニュースまとめライブ（日テレNEWS LIVE） - 2,48,05
https://www.youtube.com/watch?v=UIPns4VkjRw
栄養療法の世界Vol.1 消化吸収のメカニズム〈3D CG解説〉－食べ物が排泄されるまで－ - 10,19
https://www.youtube.com/watch?v=GVYIRzaMyVo
たべものの人体の旅 - 10,16
https://www.youtube.com/watch?v=kEoLUhBe_vo
実況！消化吸収耐久レース 【実況のノリで学ぶ消化吸収】 - 17,32
https://www.youtube.com/watch?v=KJ1lGQtyjEI
蚊に刺されるとなぜ腫れる？炎症のしくみ ～炎症の4徴候、慢性炎症、抗炎症薬～ - 16,58
https://www.youtube.com/watch?v=f5Xyz5SBFiI
【千原ジュニアのヘベレケ】大久保佳代子、筧美和子、安東弘樹がベロベロに！？
https://www.youtube.com/watch?v=AyZXZtsI9hQ&list=RDCMUCckMQY8MjvJmqH_2UtFsf6g&start_radio=1&rv=AyZXZtsI9hQ&t=55
https://www.youtube.com/watch?v=xZFlqhh4ueg
ヨイトマケの唄 ははの生き方
https://www.youtube.com/watch?v=8NK9jtPyQdk&list=RD8NK9jtPyQdk&start_radio=1&rv=8NK9jtPyQdk&t=6
世界童話 インド昔ばなし - 3,09,15
https://www.youtube.com/watch?v=l6WXuKdm1lc
【高校生のための政治・経済】日本の農業問題 - 16,30
https://www.youtube.com/watch?v=9FK90yPU9cg&t=507s
【名著】ブッダの真理の言葉 ～あらゆる悩みを消滅させる、超・合理的な考え方～ - 28,41
https://www.youtube.com/watch?v=PP_VBRX4Bc4
地球は自転し、太陽に対して1年をかけて公転し、太陽は天の川銀河の中心に対して、2億年かかって周回している。
https://www.youtube.com/watch?v=LFt2w2_t2ew
「失明」「7歳の息子の死」乗り越えて “盲目の先生” 竹内昌彦さん 多くの人を救ってきた「命の言葉」【RSKドキュメンタリー】 - 48,51
https://www.youtube.com/watch?v=hiBA1lAMHy4
「死んだ7歳の息子の分まで」竹内昌彦先生 子どもたちの人生切り拓く「最後の支援」 - 49,20
https://www.youtube.com/watch?v=lAmUZ8BIhu0
竹内昌彦 講演 「私の歩んだ道 ～見えないから見えたもの～」平成27年7月10日 - 1,19,13
https://www.youtube.com/watch?v=RzQfyidFCMI
病気知らずでピンピンコロリ 安保徹「死ぬまで元気な生き方」 - 1,20,06
https://www.youtube.com/watch?v=ezMRcMpH57s
安保徹講演(2013.06.09星陵会館) Toru Abo - 1,11,48
https://www.youtube.com/watch?v=xZFlqhh4ueg
（ノーベル賞受賞者講演）山中伸弥博士「広島大学から世界へ～世界の トップ研究者に聞く～」 - 1,00,02
https://www.youtube.com/watch?v=KtIIXj_f-ls
「人間万事塞翁が馬」京都大学iPS細胞研究所所長 山中 伸弥 教授 - 1,20,46
https://www.youtube.com/watch?v=ReKaknHHyTM&list=RDCMUCR6RTNmSsSe0gpbiz9wlcCA&start_radio=1&rv=ReKaknHHyTM&t=132
中村文昭さん特別講演会 - 1,58,33
https://www.youtube.com/watch?v=Zsp1w3oNAig
https://www.youtube.com/watch?v=4YhnFcR6CPw
知らなきゃ損！柿を焼くと栄養が飛躍的にアップ！血流促進で血圧＆冷え対策！驚きの超絶品レシピは必見です - 9,05
https://www.youtube.com/watch?v=wFTplCUXYIU
柿を食べるとどうなる？？知らないともったいない健康効果【看護師が解説します】 - 15,26
https://www.youtube.com/watch?v=9Nw2XPyUCak
日本人か゛昔から食へ゛ていた 健康果物・柿の効果【管理栄養士か゛解説】 - 12,06
https://www.youtube.com/watch?v=NtODarNukcE
【柿酢】超簡単！つぶして保存するだけ 柿酢の作り方 - 14,38
https://www.youtube.com/watch?v=aX1DA8Hwxc0
柿酢の作り方と、綺麗な透明な柿酢にする方法【柿酢の作り方】 - 10,07
https://www.youtube.com/watch?v=_HYWbf67CVk
【切って干すだけ！】セミドライ干し柿 - 12,02
https://www.youtube.com/watch?v=vCB8hRxnhEY
【極上の保存食】干し柿を作ろう！【誰でも作れる初心者OK】 - 13,55
https://www.youtube.com/watch?v=QfUPPxqQynQ
【干し柿】干し柿の簡単な作り方を市田柿農家の息子が教えます - 20,30
https://www.youtube.com/watch?v=64OkTQ4cdq8
【時短で簡単】柿大量消費｜干し柿の作り方～結び方から～吊るし方まで｜料理教室の先生が丁寧に教えます。初心者さんも失敗要らず！ - 8,33
https://www.youtube.com/watch?v=WgXampVC0cE
【爆速】手間なし干し柿の作り方｜渋柿が驚くほど甘くなります｜柿を使って簡単干し柿作り｜まったく甘くない柿も凄く甘くなる！料理教室の先生｜ 料理研究家 - 4,26
https://www.youtube.com/watch?v=abGG-u1uymU
「柿柚子」の作り方 #レシピ #樋口直哉 - 8,03
https://www.youtube.com/watch?v=oU9M-jZARtY
高校生と大学生のための講座
https://www.youtube.com/watch?v=YuV8kzP5zEk&list=PL6EBMvEIvyjw3k_h0Lyjicr4yFjv9EoI0
https://corp-japanjobschool.com/divership/tatoo-to-know-about-working-with-vietnamese#index_id13
ハケ゛頭のハ゜ラト゛ックス - 7,03
https://www.youtube.com/watch?v=8X-XSY847Z4
【異例】インフルエンザ急増・前年比564倍の本当の理由とは？感染症の予防と対策 - 10,49
https://www.youtube.com/watch?v=3-3pBbivCdU
【もう打った？】インフルエンザワクチンに纏わるウワサを徹底検証 - 12,33
https://www.youtube.com/watch?v=w7xZCA8oJEI
【インフル流行中！】ことしは3回感染する恐れあり インフル・コロナだけじゃなく「マイコプラズマ肺炎」にも注意 関西医科大学附属病院 呼吸器感染症科の宮下修行 先生の解説 - 14,50
https://www.youtube.com/watch?v=x61z_BKb-LA
忘れてはいけないインフルエンザ！感染症の予防には"アレ"が効果的です。ワクチン以外のある物とは・・・ - 7,22
https://www.youtube.com/watch?v=n4-LH2XqLlc&t=63s
かせ゛を長引かせたくない人は - 16,33
https://www.youtube.com/watch?v=NY1pxA6c2PU
塩と血圧 - 12,53
https://www.youtube.com/watch?v=UGu3Obzvb3g
【金ドブ】人生の無駄遣いランキングTOP20！これを知らないと損するぞ！ - 37,21
https://www.youtube.com/watch?v=hRLc3qjY3eE
【大損確定】絶対に買ってはいけないモノ 50選 - 34,34
https://www.youtube.com/watch?v=0WE9J2pW6nE
【たこ焼き器 火力最強】イワタニ カセットコンロ専用たこ焼き プレートでおいしいたこ焼きの作り方
https://www.youtube.com/watch?v=jbITwkPQs44
イワタニ社員直伝・炎たこの簡単おいしい焼き方＆炎たこの開発ストーリーをご紹介します！ - 12,59
https://www.youtube.com/watch?v=ptbPI-Y2c_U
イワタニフッ素加工たこ焼きプレートCB-P-TAFでお家たこ焼きはガスで更に美味しくなる作り方レシピ編！キャンプでも使えます！ - 17,26
https://www.youtube.com/watch?v=Se0ogeBwGyw
どっちが好み？！40%小さくなったイワタニ「タフまるJr.」気になる火力も比較検証してみた - 5,02
https://www.youtube.com/watch?v=VLCfy7dBD5o
【アウトドアたこ焼き】天気がいいので外でたこ焼きを焼いてみた！【タフ丸開封！！】 - 9,07
https://www.youtube.com/watch?v=qw3BGbl10L0
イワタニの新作たこ焼き器が最高すぎた！ - 14,21
https://www.youtube.com/watch?v=4tSYfN-sfGU
【炎たこ焼き比へ゛】炎たことスーパー炎たこを同時に焼いて比較！ - 10,44
https://www.youtube.com/watch?v=bAyIu3IMCtU
【炎たこ開封とレビュー】たこ焼きがレベルアップ！電気よりも美味しく焼ける！【火力と焼け具合を検証】 - 9,15
https://www.youtube.com/watch?v=kCiptgrTPfM
イワタニのカセットコンロでたこ焼き作りました。 - 14,17
https://www.youtube.com/watch?v=zgrSiWbOPM0
【エディオンおすすめ】イワタニ カセットコンロ特集 焼肉・たこ焼きなどおいしく仕上がります - 3,02
https://www.youtube.com/watch?v=l6xskNF8eqg
イワタニ マルチスモークレスグリル付属のたこ焼きプレートで、犬とタコパしてみた? - 8,33
https://www.youtube.com/watch?v=nNA768RvFO4
https://www.youtube.com/watch?v=TlMWc7WR-Kk
津軽三味線＆ブルースギター 海外オーディション番組(セミファイナル)ジョージ＆のりこ - 6.05
https://www.youtube.com/watch?v=P8ux7rjvdgY
George & Noriko | The Backstage Sessions 2022 - 18,34
https://www.youtube.com/watch?v=dD1d17SGmL8
ジョージ＆のりこ海外オーディション番組George Kamikawa & Noriko Tadano at Australia Got Talent 2012 Auditions日本人ブルースと三味 - 4,14
https://www.youtube.com/watch?v=Qz10cdyn61M
村から追い出された小人症のアメリカ人夫婦、生まれて初めての日本旅行で街中で座り込んで号泣した理由 - 17,44
https://www.youtube.com/watch?v=UmGlBNyT7vU
日本は一人の人間として見てくれたありえない差別に苦しんでいたハル・ベリー来日5秒後に大号泣してしまった理由【海外の反応】 - 17,06
https://www.youtube.com/watch?v=xllaLHq5O84
笑って許して／和田アキ子 - 2,43
https://www.youtube.com/watch?v=RQ9izBMP5dU
Nothing Can Stop Me Now【と゛うにもとまらない】山本リンダ 英語Ver. - 3,47
https://www.youtube.com/watch?v=cpUs_j1ecNY
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
> 無我がわかったら坐禅しなくても良いとは思うんだけどどうなんだろうな。 』
修行者、求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。さとれば、さとりが無く、無我とは、真理（さとり）です、が 理解できるものでありませんく、まさに 体得します。
その状態を 石、とも 言います。突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。この一如に取り組む公案が有ります。
両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。
音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。
聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関（しょかん）を透（とお）る。
色とは片手の人が叩く拍手です。片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理（さとり） です。
>> 理屈っぽいけど、自他一如なら、あなたが叩こうがわたしが叩こうが同じ、わたしが叩きます、パンパンで終了。あとは自他一如、自分から心で隻手の人と一つになる。すると、相手の手を叩く音がきこえる。自他一如や自己の愛情、慈悲心を育てる公案だったとか 』
ありがとうございます。
これは理解したり、解釈を咥えたりするものでじゃないので、お怒りを受けるともいますが、字句の解釈に拘泥するものではありません。
先にも言いましたが、自他一如を体得する事です。
あなたと私で、ぱんぱん。
ﾄﾝﾁ、になりましたね。
片手の人が、です。
置き換えて、これでどうだ、と言うわけにはまいりません。
聞こえるはずのない、片手の人が叩く拍手の音を聞く、のです。
隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
趙州従しん（ぢょうしゅう・じゅうしん）の無字の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声（せきしゅ の おんじょう）の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。
> 無我がわかったら坐禅しなくても良いとは思うんだけどどうなんだろうな。 』
求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。 さとれば、さとりが無く、無我とは、真理（さとり）です、が 理解できるものではなく、まさに 体得します。その状態を 石、とも 言います。突然 ストーン と、突如と自他が無くなり歓喜乱舞します。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。この一如に取り組む公案が有ります
両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。
音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。
聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関（しょかん）を透（とお）る。
色とは片手の人が叩く拍手です。片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理（さとり） です。
>> 理屈っぽいけど、自他一如なら、あなたが叩こうがわたしが叩こうが同じ、わたしが叩きます、パンパンで終了。あとは自他一如、自分から心で隻手の人と一つになる。すると、相手の手を叩く音がきこえる。自他一如や自己の愛情、慈悲心を育てる公案だったとか 』
ありがとうございます。
これは理解したり、解釈を咥えたりするものでじゃないので、お怒りを受けるともいますが、字句の解釈に拘泥するものではありません。
先にも言いましたが、自他一如を体得する事です。
あなたと私で、ぱんぱん。
ﾄﾝﾁ、になりましたね。
片手の人が、です。
置き換えて、これでどうだ、と言うわけにはまいりません。
聞こえるはずのない、片手の人が叩く拍手の音を聞く、のです。
https://www.youtube.com/watch?v=-CrCdrMeXxc
イエスの弟子「十二使徒」の生涯 - 31,10
https://www.youtube.com/watch?v=Un_Cm_S3acc
https://www.youtube.com/watch?v=Un_Cm_S3acc&list=RDCMUCpt3Bk9Rr0j6XOzIT38U0Kg&start_radio=1&rv=Un_Cm_S3acc&t=114
【宗教解説】イスラム教について完全解説
https://www.youtube.com/watch?v=VeVrnHZeSxM&list=RDCMUCclWkdcTkSaRTmE2eXQXnPA&start_radio=1&rv=VeVrnHZeSxM&t=9
カルト宗教に学ぶ人間を洗脳する方法
https://www.youtube.com/watch?v=GUcDE3SeKNg&list=RDCMUCPKsFwt9ACF-EnJM3xN8wyQ&start_radio=1&rv=GUcDE3SeKNg&t=1
禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。
浄土宗、浄土真宗は、波阿弥陀仏、と阿弥陀佛（無量寿Ｂｕｄｄｈａ、無量光佛陀）陀に帰依する。
法華宗は南無 妙法 蓮華経、と正しい教え、白い蓮の花の教え、教典、お経の本に帰依する。
騒動衆はお坐り、お手を教え込む。
南無阿弥陀仏と言うのか、南無妙法蓮華経と言うのか、何とも云わず、坐っているのか、この三つは 易行（いぎょう）である。難しい事を求めず、これをやればいいんだよ、と安心させる。
追い込まれた人に取っては、ひとすじの光明である。
> 心身一如にならないと、坐禅が坐禅にならないんです。 』
脳内の神経細胞の結束が、心と呼ばれる。
0，5ミリの線虫にも味の好みがある、と言う。脳が無いのが線虫である。
神経の経験が好みを選ぶのである。 身心と言いう。
＞> 私をバカにしたければすればよろしい。その代わり、地獄行きである。 』
地獄極楽。 極楽地獄。 一対のものだよね。 なので、地獄は極楽が無いと成立しない。
では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。
地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。
＞ 南無阿弥陀仏 』
南無阿弥陀佛陀
帰依します
アンミータ
のっと、めーたー
量る事が出来ない
アミターユ
無量光
アミターバ
無量寿
佛
Ｂｕｄｄｈａ
佛陀
目覚めた者
禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。
浄土宗、浄土真宗は、波阿弥陀仏、と阿弥陀佛（無量寿Ｂｕｄｄｈａ、無量光佛陀）陀に帰依する。
法華宗は南無 妙法 蓮華経、と正しい教え、白い蓮の花の教え、教典、お経の本に帰依する。
騒動衆はお坐り、お手を教え込む。
南無阿弥陀仏と言うのか、南無妙法蓮華経と言うのか、何とも云わず、坐っているのか、この三つは 易行（いぎょう）である。難しい事を求めず、これをやればいいんだよ、と安心させる。
追い込まれた人に取っては、ひとすじの光明である。
> 心身一如にならないと、坐禅が坐禅にならないんです。 』
脳内の神経細胞の結束が、心と呼ばれる。
0，5ミリの線虫にも味の好みがある、と言う。脳が無いのが線虫である。
神経の経験が好みを選ぶのである。 だから、心身ではなく、身心と言いう。
＞> 私をバカにしたければすればよろしい。その代わり、地獄行きである。 』
地獄極楽。 極楽地獄。 一対のものだよね。 なので、地獄は極楽が無いと成立しない。
では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。
地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。
＞ 南無阿弥陀仏 』
南無阿弥陀佛陀
帰依します
アンミータ
のっと、めーたー
量る事が出来ない
アミターユ
無量光
アミターバ
無量寿
佛
Ｂｕｄｄｈａ
佛陀
目覚めた者
本願を立て 救い取るぞと決意されている無量寿Ｂｕｄｄｈａ、無量光Buddha、に対し帰依します。
禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味であり瞑想する事。自己都合による拡大解釈しては、原意が蒸発する。
浄土宗、浄土真宗は、波阿弥陀仏、と阿弥陀佛（無量寿Ｂｕｄｄｈａ、無量光佛陀）陀に帰依する。
法華宗は南無 妙法 蓮華経、と正しい教え、白い蓮の花の教え、教典、お経の本に帰依する。
騒動衆はお坐り、お手を教え込む。
南無阿弥陀仏と言うのか、南無妙法蓮華経と言うのか、何とも云わず、坐っているのか、この三つは 易行（いぎょう）である。難しい事を求めず、これをやればいいんだよ、と安心させる。
飢饉、餓死、疫病まん延、死地へ追い込まれた人にとっては、ひとすじの光明である。
> 心身一如にならないと、坐禅が坐禅にならないんです。 』
脳内の神経細胞の結束が、心と呼ばれる。
0，5ミリの線虫にも味の好みがある、と言う。脳が無いのが線虫である。
神経の経験が好みを選ぶのである。 だから、心身ではなく、身心と言いう。
＞> 私をバカにしたければすればよろしい。その代わり、地獄行きである。 』
地獄極楽。 極楽地獄。 一対のものだよね。 なので、地獄は極楽が無いと成立しない。
では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。
地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。
＞ 南無阿弥陀仏 』
南無阿弥陀佛陀
帰依します
アンミータ
のっと、めーたー
量る事が出来ない
アミターユ
無量光
アミターバ
無量寿
佛
Ｂｕｄｄｈａ
佛陀
目覚めた者
本願を立て 救い取るぞと決意されている無量寿Ｂｕｄｄｈａ、無量光Buddha、に対し帰依します。
https://www.youtube.com/watch?v=ndDvAEUVGio
【世界三大幸福論】ラッセル 幸福論 ～幸福を感じないほど、頑張っているあなたへ～ - 29,11
https://www.youtube.com/watch?v=oy3Qv05CZxA
本要約チャンネル【毎日19時更新】 - 34,49
https://www.youtube.com/watch?v=XyMokfMI5gM
人が死の間際で初めて気づく５つの後悔｜ブッダの教え - 25,10
https://www.youtube.com/watch?v=rl_j2Vo0NQw
: : : : : : : /: : : / _ ..⊥: /: : : : : ::/: /--∨: ＼: : : : : : : :＼
ｌ: : : : : : : : : : / '´ ｌ: :|: : : : : :/／＿_ ヽ: : :＼: : : : : : : :〉
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} :‐- ､: :|: : :l / /⌒'.ｌ //⌒'，V l＼:_: :>く＼ おじちゃんたち
/ ／: : : :L: _」 | ﾚ⌒d ｌ ⌒d | ｛: : : : : : :∨ｌ どうして働かないやんね？
: /: : : : : : : :∧ ヽ `ー' `ー' ′ハ : : : : : : |∧
. / : |: : : : : : : : : ∧ ＿_ ′＿ ﾊ: : : : : : : :｜: :＼
/: :ハ: : : ､: : : : : ／', | | /ミ ＿: 彡: : /: : : : :
: : :/: :＼/ ア ￣ ゝ､ / イ ｀ヽ､＼／: : :∨: :
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地獄極楽。
極楽地獄。
一対のものだよね。
なので、地獄は極楽が無いと成立しない。
では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。
地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。
地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。
なによりも前提になるのは、つまりは動物州で、植物や大地にも独特のにおいはある。
大衆と言っても動物州で、それは体内から発散してくるもの。
シャンプーや香水などは、身体の外から、点火したものだと思うから、大衆とは異なる。
醤油のにおいは、大豆の発行集だから、日本人以外からは、匂わない。
日本人にだけの特有のにおいがすると思うよ。
中国人は揚げ物のにおい。
ﾁｬｰﾊﾝと野菜痛め、みたいなにおい。
美人は性的な対象ではない。
勧奨するだけ。見て楽しむ、事。
性的対象と言うのは、小柄で、色白、であることで、この条件を満たせば、持てまくる事は 受け合います。
わたしの場合は、風化作用で、雨風の風化、浸食されててなかなかな味わい深い感じに仕上がってきています。
つまり、岩の上に立てば岩になり、木々の下では、下草になり、海の中では海水となり、そういう風に、周囲にとｐ毛こんで、これがわたしでっつ豫、と非われなくなった、出来れば、脱色が進み、むしろ透明化して行って、最終的には、ガラス人間になりたい。
ただガラスになるのも、難しく、とｐ中では、カラスになる事も有り、真っ黒毛。
いったい、どうすりゃいいのさ。とか、突っ込みを入れる日々。
思い通りにならないことを一切皆苦、と言うらしい。（笑）
問う答えるて対話してきた各章のつらなり、1000章が、次のｽﾃｯﾌﾟか。
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
諸行無常、諸法無我、一切皆空、である。
禅定（ぜんじょう、梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。静慮
こころコロコロ、色即是空は空即是色へ還（かえ）る。
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーンは一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
問う
「この座敷から坐のままで30ﾒｰﾄﾙ先のﾛｳｿｸの炎を吹き消せ」
中道是空（ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別しないである。
空とは、一の如しである。
色即是空は空即是色へ還（かえ）る
地獄極楽。 極楽地獄。
一対のものだよね。
なので、地獄は極楽が無いと成立しない。
では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。
地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。
地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。
会者定離えしゃじょうり 。こんにちは、さようなら。生死（しょうじ）。
問う答えるて対話してきた各章のつらなり、1000章が、次のｽﾃｯﾌﾟか。
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ
諸行無常、諸法無我、一切皆空、である。
禅定（ぜんじょう、梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。静慮
禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。
こころ コロコロ、色即是空は空即是色へ還（かえ）る。
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーンは一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
問う
「この座敷から坐のままで30ﾒｰﾄﾙ先のﾛｳｿｸの炎を吹き消せ」
中道是空（ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別しないである。
空とは、一の如しである。
色即是空は空即是色へ還（かえ）る
地獄極楽。 極楽地獄。
一対のものだよね。
なので、地獄は極楽が無いと成立しない。
では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。
地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。
地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。
会者定離えしゃじょうり 。こんにちは、さようなら。生死（しょうじ）。
問う答えるて対話してきた各章のつらなり、1000章が、次のｽﾃｯﾌﾟか。
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ
諸行無常、諸法無我、一切皆空、である。
禅定（ぜんじょう、梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。静慮
禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。
こころ コロコロ、色即是空は空即是色へ還（かえ）る。
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーンは一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
問う
「この座敷から坐のままで30ﾒｰﾄﾙ先のﾛｳｿｸの炎を吹き消せ」
中道是空（ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別しないである。
空とは、一の如しである。
色即是空は空即是色へ還（かえ）る
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この座敷に坐のままで庭の３０ﾒｰﾄﾙ先の築山の石灯籠に灯る蝋燭の灯を吹き消せ。
> 無我がわかったら坐禅しなくても良いとは思うんだけどどうなんだろうな。 それでも道を求める人は坐禅するんだろうな。 』
修行僧は、悟前（ごぜん） 未悟（みご） なので やはり 真理（さとり）を求めます。
さとれば、さとったので、さとりが無く、もはやさとりを求めません。
諸法無我（しょほう むが）
無我とは、真理（さとり）です、が 真理（さとり）は修学して理解（りげ）できるものでありません。く真理（さとり）はまさに 体得する以外には有りません。
その状態を 石、とも 言います。
突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。
一と一は 一の如し、一如である、言い表します。
如（にょ）とは助辞である来（らい）を付けて、如来（にょらい）と言い、如来とは佛（ほとけ）を言う。
この一如に取り組む公案が有ります。
両手で打てば音が鳴る。
では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、
と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。
> 片手の拍手は観る、観世音で聞くの！？ 』
両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。
聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関（しょかん）を透（とお）る。
色とは両手で叩く拍手の音です。
片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理（さとり） です。
趙州従しん（ぢょうしゅう・じゅうしん）の無字（むじ）の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく修行者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声（せきしゅ の おんじょう）の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ）
隻手の音声 （せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声（おんじょう）あり、隻手（せきしゅ）になんの声（こえ）やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ｲﾇがぼやく。なんで、みんなワイを無視すんねん大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知り煩悩即菩提の法相宗でええやろ、ほならなんでﾜｲはこんなところにいるんねやろ
病名：発達障害ASDの症状尊大の雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇ咬み談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！！
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立ｾｽﾞと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け。完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まれば削除
https://www.youtube.com/watch?v=YrkQqKzJyrg
双極性障害・全解説 うつ病との見分け方から治療まで #双極性障害 #うつ病 #睡眠専門医 - 1,02,11
https://www.youtube.com/watch?v=mVj1bbwS7FM
【精神科】睡眠専門医が睡眠薬を飲むとしたら、飲む前にこれだけはチェックする２２のポイント【解説】#睡眠専門医 #睡眠衛生指導 - 29,44
https://www.youtube.com/watch?v=vXMgPtwLHuc
【眠れない人必見】不眠症の原因と根本から解消する方法を解説！誰もが陥る負のスパイラルの抜け出し方 - 27,42
https://www.youtube.com/watch?v=QwtPtymmCgs
こんにちは、さようなら。生死（しょうじ）。
問う答えるて対話してきた
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
佛 真理（さとり） を 問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
諸行無常、諸法無我、一切皆空、涅槃寂静である。
禅とは
禅定（ぜんじょう、梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。静慮
こころコロコロ、色即是空は空即是色へ還（かえ）る。
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
問う
「この座敷から坐のままで30ﾒｰﾄﾙ先のﾛｳｿｸの炎を吹き消せ」
中道是空（ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別しないである。
空とは、一の如しである。
色即是空は空即是色へ還（かえ）る
教師の握り拳（きょうし の にぎりこぶし）
肝心かなめの大事なこと、大切なこと、は、固く握りしめた手のひらの中に握りしめて決して他ｓに公開する事が無い。とは、よく言われることである。
真理（さとり）は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれとあれを分けない、である。
生者必滅（しょうじゃひつめつ）会者定離（えしゃじょうり） あえば、かならずのわかれである。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）
こんにちは、さようなら。
禅は生死（しょうじ）を問う 。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
佛 真理（さとり） を 問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
諸行無常、諸法無我、一切皆空、涅槃寂静である。
禅とは、静かにする。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
こころコロコロ、常が無い。無常である。
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
問う
「この座敷から坐のままで30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ」
中道是空（ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別（ふんべつ）しないである。
空とは、一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。である。
西の空が赤であれば、ほぼ晴れである。
それ以上に 確かな事ってないんだよ、と言ってたたたっと走り去っていく。わたしは、東にも西にも訪ねて行く人も無いし、おろおろ歩く夏も無い。この無い無い、が良い。
薪ストーブの熱も植物は太陽光の熱を変換しての熱量で、つまりは、薪ストーブは太陽の燃焼だし、ついでに言うと我々も太陽光の熱量の代謝を食事と言う形でとりこんでいるわけで、言い放てば、わたし達、生きとし生けるものは、太陽の分身で、皆、ブラザー、同志、兄弟姉妹 なんです。
問う。「この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ」
仏祖が 直（じか）に 手渡す 真理（さとり） は縁起（えんぎ）の法、真理、さとり、です。それは色即是空は、空即是色へと還（かえ）る。これが有れば、それが有り、それが無ければ、これが無い。
名付けられた名詞から名詞を剥ぎ取ったもの、それをなんと呼ぶか。
色 が 空 です。ここが初関（しょかん）を透（とお）るです。関をを 透れば、すぐさまに 空 が 色 です。
さとりを 法、達摩、真理 と言います。色即是空は 空即是色へと 還（かえ）る。
ﾁｬｲﾅの天才学僧たちは分業しスピードを上げ、しかも一字一句を数人が推敲に推敲を重ね競技し決定し、、完全にﾁｬｲﾅの言葉に翻訳し、完全にシナ誤に翻訳したので、インドから持ち帰った原本を焼却処分した、程である。
なので、達磨とは 真理（さとり） を人格化したのであって、具体的な人物ではない。つまりは 二祖(にそ) 慧可（えか、593年） こそが、中國禅宗の初祖なのである。彼はひと晩雪中で瞑想し、,左の肘から下を斬り落とし、右手で握り差し上げた時、痛みを感じる事が無い右手が激しく痛んだ時、突然の雷光と雷鳴と同時におこり、忽然としてさとった。
せきしゅのおんじょう 隻手の音声 両手で打てば音が鳴る。 では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
問答（もんどう）は子弟が問い答えてきた禅宗弾圧の一時期からの創意工夫の伝統がある 宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うものであり、心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろうか。
薪ストーブの熱も植物は太陽光の熱を変換しての熱量で、つまりは、薪ストーブは太陽の燃焼だし、ついでに言うと我々も太陽光の熱量の代謝を食事と言う形でとりこんでいるわけで、言い放てば、わたし達、生きとし生けるものは、太陽の分身で、皆、ブラザー、同志、兄弟姉妹 なんです。。動植物などの有機物は分解されて、また、何かの原材料となることがあるね。でも無機物である石っころも細かく分解されたりして、ミネラル類になって、動植物には必須成分であり、つまりは地球の意構成成分であって、ひとは 地球と言える。人が地球なら、地球は太陽の分かれだから、人は太陽と言える。
人が太陽なら、太陽は天の川銀河の分かれだから、人は天の川銀河の若手言える。人が天の川銀河の分かれなら、他の銀河であり、宇宙の始まりに集約されｗル。だから、人は宇宙である。なので、人は宇宙塵だ、と発見できる、
問う。「この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ」
仏祖が 直（じか）に 手渡す 真理（さとり） は縁起（えんぎ）の法、真理、さとり、です。それは色即是空は、空即是色へと還（かえ）る。これが有れば、それが有り、それが無ければ、これが無い。
名付けられた名詞から名詞を剥ぎ取ったもの、それをなんと呼ぶか。
色 が 空 です。ここが初関（しょかん）を透（とお）るです。関をを 透れば、すぐさまに 空 が 色 です。さとりを 法、達摩、真理 と言います。色即是空は 空即是色へと 還（かえ）る。
達磨とは 真理（さとり） を人格化したのであって、具体的な人物ではない。つまりは 二祖(にそ) 慧可（えか、593年） こそが、中國禅宗の初祖なのである。彼はひと晩雪中で瞑想し、,左の肘から下を斬り落とし、右手で握り差し上げた時、痛みを感じる事が無い右手が激しく痛んだ時、突然の雷光と雷鳴と同時におこり、忽然としてさとった。
せきしゅのおんじょう 隻手の音声 両手で打てば音が鳴る。 では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
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平常心（びょうじょうしん） 是 道（真理（さとり））
と、わたしは 確信しますから、師弟とかの上下関係はにがてになっています。
わたしは、マブダチ と言う言葉を覚えました。
これ一本でやっていこうと思います。
あるスローガンをパクれば、
生きとし生けるもの、みな まぶだち。
薪ストーブの熱も植物は太陽光の熱を変換しての熱量で、つまりは、薪ストーブは太陽の燃焼だし。
人が太陽なら、太陽は天の川銀河の分かれだから、人は天の川銀河の分かれと言える。
だから、人は宇宙である。なので、人は宇宙塵だ、と発見できる、
問う。 『この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ』『
仏祖が 直（じか）に 手渡す 真理（さとり） は縁起（えんぎ）の法、真理、さとり、です。
それは色即是空は、空即是色へと還（かえ）る。
名付けられた名詞から名詞を剥ぎ取ったもの、それをなんと呼ぶか。
達磨とは 真理（さとり） を人格化したのであって、具体的な人物ではない。
つまりは 二祖(にそ) 慧可（えか、593年） こそが、中國禅宗の初祖なのである。
彼はひと晩雪中で瞑想し、,左の肘から下を斬り落とし、右手で握り差し上げた時、痛みを感じる事が無い右手が激しく痛んだ時、突然の雷光と雷鳴と同時におこり、忽然としてさとった。
中道是空（ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。 一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。である。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ）
隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
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【IQテスト】120～150 解ければ天才です！！ - 6,38
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ギター練習のための指トレーニング。劇的に小指と薬指が独立して動くようになるフィンガーストレッチと指トレーニング【ギター初心者・中級者向け】 - 20,52
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指を必ず器用にするトレーニング【楽器初心者向き】 - 13,37
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佐々木閑の仏教講義「ブッダの教え 2」（「仏教哲学の世界観」第４シリーズ） - 15,06
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佐々木閑の仏教講義「ブッダの教え 3」（「仏教哲学の世界観」第４シリーズ） - 16,26
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佐々木閑の仏教講義「ブッダの教え 4」（「仏教哲学の世界観」第４シリーズ） - 16,55
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佐々木閑の仏教講義「ブッダの教え 5」（「仏教哲学の世界観」第４シリーズ） - 18,31
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佐々木閑の仏教講義「ブッダの教え ６」（「仏教哲学の世界観」第４シリーズ） - 16,26
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佐々木閑の仏教講義「ブッダの教え 7」（「仏教哲学の世界観」第４シリーズ） - 19,59
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佐々木閑の仏教講義「ブッダの教え 8」（「仏教哲学の世界観」第４シリーズ - 15,54
https://www.youtube.com/watch?v=bypo_3u7SQk
最近は、頻繁に吐いてしまう。
本人も具合の悪さで、ふらふらと還る事が多くなってる。
虚構の世界の住人で、20歳代の恋愛話を今日の出来事のように、あかずに繰り返す。
4年ぐらい前からのFちゃん。
1日、2リットル程度の９％５００ミリ缶を?む。
解毒機関である肝臓だって、許容量オーバーで、破棄なさい、と警告を発令している。
無視無視。
毎日、毎夜、いくらなんでも、アルコール９％のジュースのような味付けで、レモン、グレープフルーツ、ヨーグルトサワー、などを５００ﾐﾘﾘｯﾄﾙ缶で4本程度、?む、人が居て、翌日の出勤にも残ってぷんぷん匂わせるものだから、出勤体裁処分を受ける。
最近は、頻繁に吐いてしまう。
本人も具合の悪さで、ふらふらと還る事が多くなってる。
虚構の世界の住人で、20歳代の恋愛話を今日の出来事のように、あかずに繰り返す。
祖言う時間の中で、自分自身が輝いていた時代が、捉えて放さない。
4年ぐらい前からのFちゃん。
1日、2リットル程度の９％５００ミリ缶を?む。
解毒機関で化学工場である肝臓だって、許容量オーバー分はすみやかに体外排出させようと、嘔吐をもよおわせ吐きなさい、と警告を発令している。
無視無視。Fちゃんは一顧だにしない。
毎日、毎夜、いくらなんでも、アルコール９％のジュースのような味付けで、レモン、グレープフルーツ、ヨーグルトサワー、などを５００ﾐﾘﾘｯﾄﾙ缶で4本程度、?む、人が居て、翌日の出勤にも残ってぷんぷん匂わせるものだから、出勤体裁処分を受ける。
最近は、頻繁に吐いてしまう。
本人も具合の悪さで、ふらふらと還る事が多くなってる。
虚構の世界の住人で、20歳代の恋愛話を今日の出来事のように、あかずに繰り返す。
そう言う時代の時間の中で、自分自身が輝いていた時代が、捉えて放さない。
1日、2リットル程度の９％５００ミリ缶４本を?む。
解毒機関で化学工場である肝臓だって、許容量オーバー分はすみやかに体外排出させようと、嘔吐をもよおわせ吐きなさい、と警告を発令している。
無視無視。Fちゃんは一顧だにしない。
毎日、毎夜、いくらなんでも、アルコール９％のジュースのような味付けで、レモン、グレープフルーツ、ヨーグルトサワー、などを５００ﾐﾘﾘｯﾄﾙ缶で4本程度、?む、人が居て、翌日の出勤にも残ってぷんぷん匂わせるものだから、出勤体裁処分を受ける。
最近は、頻繁に吐いてしまう。
本人も具合の悪さで、ふらふらと還る事が多くなってる。
虚構の世界の住人で、20歳代の恋愛話を今日の出来事のように、あかずに繰り返す。
そう言う時代の時間の中で、自分自身が輝いていた時代が、捉えて放さない。
ｍリーゴウランド、回る回る回転木馬である。
自分にも他人にもその場限りのウソを並べ立てる。
奥さんの悪口を言って、比較して、自己を正当化するなんてことは、日常茶飯事だろう。
一か月、名目で15万円しか渡さないのであれば、可処分所得は10万円を切って、8万円前後で有れば、定食者であるわけで、良きる簿がやっとだと思われる。
酒代は多分1日1万ぐらいだろうし、月に酒代は30万円ぐらいではないか。
わたしは、離婚が奥さんを開放すると考えるが、離婚しないのは、何故なのかは、聞いて見なきゃ事絵は出ないだろうし、話しもしないだろうね。
アヘン常習者は人格が崩壊している。
ぜんぶ嘘です。
騙されて、院白湯の片棒を担がないヨプにすべきだと思う。
肝硬変による肝臓の硬化は必ず静脈瘤破裂になって、3回目のバケツ一杯、洗面器一杯と言われる吐血をし、その3回目の病院搬送中の途中で死ぬ。
ｴﾍﾗｴﾍﾗ、と聞き逃すばかりだ。
酵素釘を用意しての専門病棟に隔離するしか、他に方法は無い。
だが、生きる意味を一方で、確立させないと方向性が生まれない。
家族が死ぬな、生きてくれよと願うのこたえて生きて見せるのも、生きがいになるだろう。
わたしも、居ぬなよ、と若い人に言われたことがあり、そうだよなあ、死ぬんだって改めて思った。
誰にもすぐｙそこに在る死。
他人に 死ぬなと言い、自己の死は遠い、むしろ、死なないと前提して、死ぬなよ、と言っている。
( ´∀｀)ﾓﾅｰ
オマエモナー
まさに畑の大豆である。 いや、大事。
どんとふぉーげっと。 ( ´∀｀)モナー
神の存在証明を２０００年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、
唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろ言うか。
🧟
https://www.youtube.com/watch?v=CWgwf_Cx4NU
ﾐｯｸｽﾘｽﾄ ｰ アヴリル・ラヴィーン
https://www.youtube.com/watch?v=5NPBIwQyPWE&list=RDEMVJ3KV6n2cnkjh11P4WKMQQ&start_radio=1&rv=CWgwf_Cx4NU
つまりは、北があるよ、ということだ。
南北東西といっても、それは地球上のことであって、銀河にも、宇宙にも東西南北というものなどない。
では、なぜ、みなみiがない と ひとつだけを取り上げて、南無 というのだ。
東西南北 無い。 で正解だ。
たとえば、帰依しますって言っても、ほとけなどという物は存在しない、そーれーは 比較対象物つになるからだ。
相対などない。
天上天下 唯我独尊
てんじょうてんげ ゆいがどくそん
われ とは ひとり。
その自己拡張が、天の川銀河であって、アンドロメダ銀河であって、なおも拡張する宇宙である。
私が宇宙で、宇宙が私。
私が歩けば、宇宙が歩くと ずいぶん以前に」言い捨てた。
母の納骨の際、読経の僧が言う、おかあさまは ここにある、そこにある、のではなく、 宇宙に遍満していらっしゃいます。
わたしは母の分身で、母も宇宙に遍満しているので、ついでにわたしも宇宙に遍満している。
なにもかもが とどこおりなく 満ち満ちている。
荘子は老子が説いた「道」というテーマを受け継いでいます。「道」とは、荘子によれば渾沌たる非存在です。いまだ何も存在しておらず、それは「無」に等しい。無に等しいということは、「斉同」、つまり、みな斉（ひと）しいという状態です。その斉同なる無から万物が生まれてくるわけですから、全てのものは元をたどれば斉しい（万物斉同）ということになります。
全ての始まりがビッグバンの１点からだとすれば、みんな元をたどればひとしい、「万物斉同」ということになるのではないかと思います。 それが悟りでもあるとそういう主張です 』
ありがとうございます、ご教示に感謝します。
老荘、儒教、加えて禅思想も、新魔人の者ですから、天地人、という哲学の範疇に収まってくるものです。
なので、大きく違うものではありません。
わたしは、南無阿弥陀仏が、代々の檀家ですから、中国の浄土教の範疇にあります。
黄檗宗は南無阿弥陀仏を言う隠元の流れですから、きわめてなじめます。
無我無心無悟
これは私の革新ですが、どの宗祖にも関わりません。
ただ、ビッグバーンも生まれたから、死ぬのですが、形を見る生まれる前もあったわけであり、死んだ後も再ビッグバーンもあるのです。
岩場で云わば、深刻な ご病気で 孤立無援状況だから多数者を偽装する工作としてキャラ変し、鬼和尚、偽鬼和尚、雀鬼ｼﾞｬﾝｷｰ犬山、麦、幸、偽軍曹、ニセ和尚、エロ和尚と かくれみの、すなわち、その実体は異名同一人物（ いみょう どういつ じんぶつ ） です。
服用薬（前期、後期、）
〇 ググる エピリファイ とは！？
https://www.kegg.jp/medicus-bin/japic_med?japic_code=00060340
〇 ググる リスペリドン
https://www.kegg.jp/medicus-bin/japic_med?japic_code=00058901
仏祖が 直（じか）に 手渡す 真理（さとり） は縁起（えんぎ）の法、真理、さとり、です。
それは色即是空は、空即是色へと還（かえ）る。
これが有れば、それが有り、
それが無ければ、これが無い。
名付けられた名詞から名詞を剥ぎ取ったもの、それをなんと呼ぶか。
色 が 空 です。
ここが初関（しょかん）を透（とお）るです。
関をを 透れば、すぐさまに
空 が 色 です。
さとりを 法、達摩、真理 と言います。
色即是空は 空即是色へと 還（かえ）る。
インドとﾁｬｲﾅは、人種が違い、文化文明が違う。
なので、1500年前の人たちにとっては、相互に 胸痛土台が無い、と言える。
そこでﾁｬｲﾅの天才学僧たちは分業しスピードを上げ、しかも一字一句を数人が推敲に推敲を重ね競技し決定し、、完全にﾁｬｲﾅの言葉に翻訳し、完全にシナ誤に翻訳したので、インドから持ち帰った原本を焼却処分した、程である。
なので、達磨とは 真理（さとり） を人格化したのであって、具体的な人物ではない。
つまりは 二祖(にそ) 慧可（えか、593年） こそが、中國禅宗の初祖なのである。
彼はひと晩雪中で瞑想し、,左の肘から下を斬り落とし、右手で握り差し上げた時、痛みを感じる事が無い右手が激しく痛んだ時、突然の雷光と雷鳴と同時におこり、忽然としてさとった。
せきしゅのおんじょう
隻手の音声
両手で打てば音が鳴る。 では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
問答（もんどう）は子弟が問い答えてきた禅宗弾圧の一時期からの創意工夫の伝統がある
理解（りげ）と言えば むしろ お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を２０００年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろうか。
問答、名付けられた名詞から名前を剥ぎ取ったそれを何と呼ぼうか。
真理（さとり） を 無我 と言う事が出来るのだが、無我と言う言葉を出すだけで なにもかもを切り捨てる事はは出来ない。
問答（もんどう）は子弟が問い答えてきた禅宗弾圧の一時期からの創意工夫の伝統がある
理解（りげ）と言えば むしろ お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を２０００年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろうか。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）。 こんにちは、さようなら。禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、否か。ビッグバーン以来の一期一会（いちごいちえ）である。 すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。出会えば別れるのである。
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。 一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
また、問う。 『 この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ』
真理（さとり）は言語によって伝わらない。生
まれて以来の知識の蓄積が眼をくらます。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
如とは如来、来と言う助辞を漬けたものである。如来とは佛を言う。
1 お酒を渇望する
（仕事中でも飲みたい、目を盗んででも飲みたいなど、お酒がどうしても欲しいという強い感覚がある）
2 飲酒のコントロールが困難である
（このぐらいでやめておこうと思っていても、結局飲み過ぎてしまう）
3 離脱症状がある
（手が震える、たくさん飲酒した翌日に大量の汗をかくなど、いわゆる「禁断症状」のこと）
4 アルコールに対する耐性がある
（以前と同じ量や度数では酔わなくなっている）
5 飲酒中心の生活になっている
（空いた時間があると飲んでしまう、お酒を飲んだり酔いをさましたりすることで1日が過ぎてしまう）
6 有害な結果が生じていても飲酒する
（心身に問題が生じている、家族関係や仕事などに影響が出ていてもやめられない）
真理（さとり） を 無我 と言う事が出来る、無我は真理（さとり）であってジョーカーではなく、オールマイティーでもない。
と言うだけのもので、無ｇふぁ と言う言葉を出すだけで なにもかもを切り捨てる事は出来ない。
問いには立ち止まって、瞑想して此れにはこれと言う安易な振り分けになる。
理解（りげ）と言えば むしろ お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を２０００年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろうか。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）。 こんにちは、さようなら。禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。ビッグバーン以来の一期一会（いちごいちえ）である。 すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。出会えば別れるのである。
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。 一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
真理（さとり）は言語によって伝わらない。生まれて以来の知識の蓄積が眼をくらます。差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
問う。
『 この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ』
薬を飲まず、自己免疫力を総動員して 病に対処するなら、呑まず食わずで、動かず、水分補給をし横になり寝ている事だね。命がけで病気が勝つか免疫が勝つか、ジッと横になって、任せっぱなしにする事だね。
熱砂（ねっさ）の砂漠を渡って行く人に命をつなぐ水が湧き出るオアシスがあり、安心立命（あんじんりつめい）と知る
真理（さとり）は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
生者必滅（しょうじゃひつめつ）会者定離（えしゃじょうり） あえば、かならずのわかれである。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）
こんにちは、さようなら。
禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
中道是空（ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。 一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。である。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ）
隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
一対のものだよね。
なので、地獄は極楽が無いと成立しない。
では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。
地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。
地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。
会者定離えしゃじょうり 。こんにちは、さようなら。生死（しょうじ）。
問う答えるて対話してきた各章のつらなり、1000章が、次のｽﾃｯﾌﾟか。
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ
諸行無常、諸法無我、一切皆空、である。
禅定（ぜんじょう、梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。静慮
禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。
こころ コロコロ、色即是空は空即是色へ還（かえ）る。
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーンは一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
問う
「この座敷から坐のままで30ﾒｰﾄﾙ先のﾛｳｿｸの炎を吹き消せ」
中道是空（ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別しないである。
空とは、一の如しである。
色即是空は空即是色へ還（かえ）る
問う答えるて対話してきた各章のつらなり、1000章が、次のｽﾃｯﾌﾟか。
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
諸行無常、諸法無我、一切皆空、である。
禅定（ぜんじょう、梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。静慮
禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。
こころコロコロ、色即是空は空即是色へ還（かえ）る。
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーンは一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
問う
「この座敷から坐のままで30ﾒｰﾄﾙ先のﾛｳｿｸの炎を吹き消せ」
中道是空（ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別しないである。
空とは、一の如しである。
色即是空は空即是色へ還（かえ）る
禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。
浄土宗、浄土真宗は、波阿弥陀仏、と阿弥陀佛（無量寿Ｂｕｄｄｈａ、無量光佛陀）陀に帰依する。
法華宗は南無 妙法 蓮華経、と正しい教え、白い蓮の花の教え、教典、お経の本に帰依する。
騒動衆はお坐り、お手を教え込む。
南無阿弥陀仏と言うのか、南無妙法蓮華経と言うのか、何とも云わず、坐っているのか、この三つは 易行（いぎょう）である。難しい事を求めず、これをやればいいんだよ、と安心させる。
追い込まれた人に取っては、ひとすじの光明である。
> 心身一如にならないと、坐禅が坐禅にならないんです。 』
脳内の神経細胞の結束が、心と呼ばれる。
0，5ミリの線虫にも味の好みがある、と言う。脳が無いのが線虫である。
神経の経験が好みを選ぶのである。 だから、心身ではなく、身心と言いう。
＞> 私をバカにしたければすればよろしい。その代わり、地獄行きである。 』
地獄極楽。 極楽地獄。 一対のものだよね。 なので、地獄は極楽が無いと成立しない。
では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。
地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。
＞ 南無阿弥陀仏 』
南無阿弥陀佛陀
帰依します
アンミータ
のっと、めーたー
量る事が出来ない
アミターユ
無量光
アミターバ
無量寿
佛
Ｂｕｄｄｈａ
佛陀
目覚めた者
本願を立て 救い取るぞと決意されている無量寿Ｂｕｄｄｈａ、無量光Buddha、に対し帰依します。
修行者、求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。さとれば、さとりが無く、無我とは、真理（さとり）です、が 理解できるものでありませんく、まさに 体得します。
その状態を 石、とも 言います。突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。この一如に取り組む公案が有ります。
両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。
音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。
聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関（しょかん）を透（とお）る。
色とは片手の人が叩く拍手です。片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理（さとり） です。
趙州従しん（ぢょうしゅう・じゅうしん）の無字の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声（せきしゅ の おんじょう）の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
>> 理屈っぽいけど、自他一如なら、あなたが叩こうがわたしが叩こうが同じ、わたしが叩きます、パンパンで終了。あとは自他一如、自分から心で隻手の人と一つになる。すると、相手の手を叩く音がきこえる。自他一如や自己の愛情、慈悲心を育てる公案だったとか 』
ありがとうございます。
これは理解したり、解釈を咥えたりするものでじゃないので、お怒りを受けるともいますが、字句の解釈に拘泥するものではありません。
先にも言いましたが、自他一如を体得する事です。
あなたと私で、ぱんぱん。
ﾄﾝﾁ、になりましたね。
片手の人が、です。
置き換えて、これでどうだ、と言うわけにはまいりません。
聞こえるはずのない、片手の人が叩く拍手の音を聞く、のです。
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！！
なんで、みんなワイを無視すんねん！？大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知る。煩悩即菩提の法相宗でええやろ・・・ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立ｾｽﾞと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け。完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まれば削除
問答、名付けられた名詞から名前を剥ぎ取ったそれを何と呼ぼうか。
真理（さとり） を 無我 と言う事が出来るのだが、無我と言う言葉を出すだけで なにもかもを切り捨てる事はは出来ない。
問答（もんどう）は子弟が問い答えてきた禅宗弾圧の一時期からの創意工夫の伝統がある
理解（りげ）と言えば むしろ お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を２０００年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろうか。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）。 こんにちは、さようなら。禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、否か。ビッグバーン以来の一期一会（いちごいちえ）である。 すずめはチュンチュンこんにちは。道端のタンポポのさよなら、出会えば別れるのであ
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。 一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
また、問う。 『 この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ』
真理（さとり）は言語によって伝わらない。生
まれて以来の知識の蓄積が眼をくらます。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
真理（さとり）である一如。如とは如来、来と言う助辞を漬けたものである。如来とは佛を言う。
修行者、求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。さとれば、さとりが無く、無我とは、真理（さとり）です、が 理解できるものでありませんく、まさに 体得します。
その状態を 石、とも 言います。突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。この一如に取り組む公案が有ります。
両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。
音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。
聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関（しょかん）を透（とお）る。
色とは片手の人が叩く拍手です。片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理（さとり） です。
趙州従しん（ぢょうしゅう・じゅうしん）の無字の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声（せきしゅ の おんじょう）の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
>> 理屈っぽいけど、自他一如なら、あなたが叩こうがわたしが叩こうが同じ、わたしが叩きます、パンパンで終了。あとは自他一如、自分から心で隻手の人と一つになる。すると、相手の手を叩く音がきこえる。自他一如や自己の愛情、慈悲心を育てる公案だったとか 』
ありがとうございます。
これは理解したり、解釈を咥えたりするものでじゃないので、お怒りを受けるともいますが、字句の解釈に拘泥するものではありません。
先にも言いましたが、自他一如を体得する事です。
あなたと私で、ぱんぱん。
ﾄﾝﾁ、になりましたね。
片手の人が、です。
置き換えて、これでどうだ、と言うわけにはまいりません。
聞こえるはずのない、片手の人が叩く拍手の音を聞く、のです。
禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。
浄土宗、浄土真宗は、波阿弥陀仏、と阿弥陀佛（無量寿Ｂｕｄｄｈａ、無量光佛陀）陀に帰依する。
法華宗は南無 妙法 蓮華経、と正しい教え、白い蓮の花の教え、教典、お経の本に帰依する。
騒動衆はお坐り、お手を教え込む。
南無阿弥陀仏と言うのか、南無妙法蓮華経と言うのか、何とも云わず、坐っているのか、この三つは 易行（いぎょう）である。難しい事を求めず、これをやればいいんだよ、と安心させる。
追い込まれた人に取っては、ひとすじの光明である。
> 心身一如にならないと、坐禅が坐禅にならないんです。 』
脳内の神経細胞の結束が、心と呼ばれる。
0，5ミリの線虫にも味の好みがある、と言う。脳が無いのが線虫である。
神経の経験が好みを選ぶのである。 だから、心身ではなく、身心と言いう。
＞> 私をバカにしたければすればよろしい。その代わり、地獄行きである。 』
地獄極楽。 極楽地獄。 一対のものだよね。 なので、地獄は極楽が無いと成立しない。
では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。
地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。
＞ 南無阿弥陀仏 』
南無阿弥陀佛陀
帰依します
アンミータ
のっと、めーたー
量る事が出来ない
アミターユ
無量光
アミターバ
無量寿
佛
Ｂｕｄｄｈａ
佛陀
目覚めた者
本願を立て 救い取るぞと決意されている無量寿Ｂｕｄｄｈａ、無量光Buddha、に対し帰依します。
地獄極楽。
極楽地獄。
一対のものだよね。
なので、地獄は極楽が無いと成立しない。
では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。
地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。
地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。
195 名前：ざぜんぼうず[sage] 投稿日：2023/12/11(月) 19:26:10.12 ID:xdSIP 0
坐禅菩薩(ざぜんぼさつ)。
独身を貫(つらぬ)いて程好(ほどよ)い労働。
酒を呑(の)みながらＮＨＫテレビ。
量子(りょうし)コンピューター。
悟(さと)り。
神経疲労に効く漢方薬は加味帰脾湯(かみきひとう)である。
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ｲﾇがぼやく。なんで、みんなワイを無視すんねん大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知り煩悩即菩提の法相宗でええやろ、ほならなんでﾜｲはこんなところにいるんねやろ
病名：発達障害ASDの症状尊大の雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇ咬み談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！！
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない
多数者を演じ孤立ｾｽﾞと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け。完敗
③ 反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ 臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まれば削除で寸
教師の握り拳（きょうし の にぎりこぶし）
肝心かなめの大事なこと、大切なこと、は、固く握りしめた手のひらの中に握りしめて決して他ｓに公開する事が無い。とは、よく言われることである。
真理（さとり）は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
生者必滅（しょうじゃひつめつ）会者定離（えしゃじょうり） あえば、かならずのわかれである。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）
こんにちは、さようなら。
禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
公案は佛 真理（さとり） を 問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
諸行無常、諸法無我、一切皆空、涅槃寂静である。
禅とは、静かにする。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
こころコロコロ、常が無い。無常である。
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
問う。「この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ」
中道是空（ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別（ふんべつ）しないである。
空とは、一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。である。
と言うだけのもので、無ｇふぁ と言う言葉を出すだけで なにもかもを切り捨てる事は出来ない。
問いには立ち止まって、検討して行かないと此れにはこれと言う安易な振り分けになる。
理解（りげ）と言えば むしろ お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を２０００年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、
唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろ言うか。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）。 こんにちは、さようなら。禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。ビッグバーン以来の一期一会である。すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。出会えば別れるのである。
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。 一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
問う。『 この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ』
真理（さとり）は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である
真理（さとり） を 無我 と言う事が出来る、無我は真理（さとり）であってジョーカーではなく、オールマイティーでもない。
と言うだけのもので、無ｇふぁ と言う言葉を出すだけで なにもかもを切り捨ては出来ない。
問答（もんどう）は子弟が問い答えてきた禅宗弾圧の一時期からの創意工夫の伝統がある
理解（りげ）と言えば むしろ お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を２０００年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろうか。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）。 こんにちは、さようなら。禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。ビッグバーン以来の一期一会（いちごいちえ）である。 すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。出会えば別れるのである。
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。 一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
真理（さとり）は言語によって伝わらない。生まれて以来の知識の蓄積が眼をくらます。差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
問う。
『 この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ』
凹 ﾄﾗﾝｸｽ
▼ パンが2個
▽
～▼～ 紐パン
～▽～
～●-●～ ブラザーミシン サングラス 椰子の実タヒチアンかっぷ
～●_●～
～●●～
～○-○～ ろうがんきょう
～○_○～
～○○～
～◎-◎～ 強度近眼鏡
～◎_◎～
～◎◎～
～▲-▲～ 父あての手紙
～▲_▲～
～▲▲～
～△-△～ ちちもよいしょよいしょしよー
～△_△～
～△△～
大量のお酒を長期にわたって飲み続けることで、お酒がないといられなくなる状態が、アルコール依存症です。その影響が精神面にも、身体面にも表れ、仕事ができなくなるなど生活面にも支障が出てきます。またアルコールが抜けると、イライラや神経過敏、不眠、頭痛・吐き気、下痢、手の震え、発汗、頻脈・動悸などの離脱症状が出てくるので、それを抑えるために、また飲んでしまうといったことが起こります。
アルコール依存症は「否認の病」ともいわれるように、本人は病気を認めたがらない傾向にあります。いったんお酒をやめても、その後に一度でも飲むと、また元の状態に戻ってしまうので、強い意志で断酒をする必要があります。ですから、本人が治療に対して積極的に取り組むこと、家族をはじめ周囲の人のサポートがとても大切です。
習慣的な飲みすぎがもたらす病気
老若男女を問わず、長期間多量に飲酒をすれば誰でもアルコール依存症になる可能性があります。また、アルコール依存症はWHOの策定した国際疾病分類第10版では、精神および行動の障害の中に分類されており、個人の性格や意志の問題ではなく、精神疾患と考えられています。
アルコール依存症は「進行性」の病気
アルコール依存症の患者数は現在日本国内で80万人以上といわれていますが、その予備軍も含めると約440万人にもなると推定されています。
危険な量はどのくらい？
どのくらいの量から「飲みすぎ」になるのでしょうか。
厚生労働省が推進する「健康日本21」の中では、アルコール依存症の発症リスクが少ない「節度ある適度な飲酒」は壮年男性の場合純アルコール量換算で1日20g以下であるとの数値を示しています。これは1日ビール500ml（日本酒1合弱、25度焼酎なら100ml、ワイン2杯程度）に相当します。1日の飲酒量がこの3倍以上になると「飲みすぎ」となり、アルコール依存症になるリスクが高まると警告されています。単純計算すると1日にビール3本、日本酒3合弱、25度焼酎300ml、ワイン6杯程度を超える量にあたります。
毎日これだけの量を飲み続けることはアルコール依存症に一歩一歩近づいている可能性があるのです。
まずは日ごろから量をコントロールできる飲み方をする、1週間に1日から2日は飲まない日をつくる、という習慣を身につけるようにしましょう。
早期に治療すれば回復が早い
アルコール依存症が進むと、体や精神に悪いばかりではなく、飲酒運転で摘発されたり職場でのトラブルが重なって失業、というように社会・経済的な影響がだんだん大きくなっていきます。友人や家族との関係も影響をうけ、自分の内・外の世界で多くの大切なものを失うことになってしまいます。
アルコール依存症は、早期に治療を始めればそれだけ治療効果があがりやすい病気です。とくにプレアルコホリズムという、依存症の手前できちんとした対策をとれば、肉体的な問題だけでなく社会的にも経済的にもより少ない損失で回復が期待できます。プレアルコホリズムの段階では減酒でも回復可能なことが多いのです。
アルコールへの精神的な依存がある
アルコール依存症への精神的な依存とは、強い飲酒欲求とそれに基づくコントロールのきかない飲酒で特徴づけられます。
具体的には次のような症状がよく見られます。
お酒を飲むべきでない時にも「飲みたい」と強く思う
飲む前に思っていた量より、飲み始めるとつい多く飲んでしまう
いつも手元にお酒がないと落ち着かない
数時間ごとに飲酒する「連続飲酒」をする
アルコールへの身体的な依存がある
アルコールがいつも体内にある状態が続くと、脳はそれが普通の状態だと認識し、アルコールが抜けてくると、様々な不快な症状が出ます。
酔いがさめると、次のような離脱症状（禁断症状）が出る
手のふるえ、多量の発汗、脈が早くなる、高血圧、吐き気、嘔吐、下痢、イライラ、不安感、うつ状態、幻聴、幻覚
離脱症状を抑えるために飲んでしまう
からだに現われるダメージ
肝炎や脂肪肝、膵炎などの疾患や、生活習慣病、果ては消化器系のがんなどの背景にアルコール依存症がある場合があります。世界保健機関（WHO）によると、アルコール依存症は60以上もの病気や外傷の原因になると指摘されています。
こころに現われるダメージ
うつ病、不安障害、パニック障害などの背景にアルコール依存症がある場合があります。
この中でもとくに、「連続飲酒」と「離脱症状」はアルコール依存症の典型的な症状です。
プレアルコホリズムのサイン
連続飲酒、離脱症状は出ていないけれども、お酒が大好きで体調を崩していてもやめられない人、いけないと思っても飲酒運転して事故をおこしたり、自分や人を傷つけたりといった問題をおこしている人などは、プレアルコホリズムが疑われます。
飲酒習慣スクーリングテスト
AUDIT?(Alcohol Use Disorders Identification Test)
これらはあくまでも目安です。
おかしいな？あてはまるかな？と思ったらまずは専門知識のある人に相談しましょう。困った時の相談先も参考にしてください。
インターネットなどで一方的な情報を集めて自己診断することは早期治療を遅らせるだけでお勧めできない方法です。
アルコール依存症の治療法
治療の内容
アルコール依存症の治療には、以下のものがあります。入院治療は、次の3段階に分けられます。
（1）解毒治療
体とこころに起きている合併症の治療と、離脱症状の治療。
（2）リハビリ治療
個人精神療法や集団精神療法で、本人に飲酒問題の現実を認識して断酒の決断へと導く。退院後のリハビリ治療を視野にいれて自助グループへの参加なども始める。本人や家族に十分な説明をしたうえで抗酒薬の投与も開始する。
（3）退院後のアフターケア
（a）病院・クリニックへの通院
（b）薬物療法
（c）自助グループへの参加
という「アフターケアの三本柱」を継続する
(1)の解毒治療は一般病院で行うことも充分可能ですが、(2)リハビリ治療と(3)退院後のアフターケアはアルコール依存症の治療のノウハウをもつ専門施設にゆだねるのがよいでしょう。
また、プレアルコホリズムの場合には、症状や本人の生活環境などを考慮して外来治療が可能な場合もあります。
アルコール依存症の治療で行われる精神療法
アルコール依存症治療の中心的存在です。個人精神療法や集団精神療法で、本人に飲酒問題の現実を認めさせ断酒の決断へと導きます。
アルコール依存症での薬物治療の種類
低栄養の治療
肝臓などの治療
精神症状に対する治療
離脱症状への治療
お酒を遠ざける（抗酒薬）
教える、ことｂなどありっこないのです。受け取り方なのでしょう、ほとけがほとけに本来 教え合う事など無いのです。
如（みょ、ごとし）に取捨は まったく無い。
なので、捨てるもない。
捨てるためには、まず、取る、持つが有るでしょうから、だから捨てる、が出てくるのでsちょぷ。
取捨は如には、無いのです。
如 とは、助辞を津kぇると 如来となります。また、如己ともなります。
如来
に 何を 捨てろ捨てろ、と言うのでしょうか。
そこが騒動衆は禅では無い。 ゆえん、です。
観るものが無く、観られるものも無く。のです。
教える、ことなどありっこない ないです。受け取り方なのでしょう、ほとけがほとけに本来 オス家合う言葉度無いのです。
> 観るものが無く、観られるものも無く、 と観ているポッたん聖下がいることが おかしいと言ってるじゃんよぉ。」
色即是空はあって、空即是睡気が無い、
のが、騒動衆。
空が体感できたら、空は無い。
そこが空即是色。
色即是空は空即是色へと 還かえ る。
色が空である、空は色である。
騒動衆は空にとどまりっぱなし。
このところが肝臓と腎臓。
ゆえに
騒動衆は禅では無い。
> そうそう。 そんな文章を書いて欲しい、ぽったん
生老病死と言う成長過程では、生死のあいだは、ろうと言う成長と病がある。
誰もが生きていくのは、病が寄り添う。
あなたもわたくしも、病人である。
病人と言う自覚、受け止めて行動することだろうか。
わたくしの範疇は、宇宙全体。
わたくしが一歩歩めば、宇宙が一歩を歩む。
そこを踏まえておくと、大きな過ちはほぼ無い。と、
道元禅師が身心脱落で体験されたように、「今」の自覚が必要である。
一旦「今」の自覚がないと只がわかりませんからね。
そこから、真の只に徹する修行が始まります。
単を練り続けた結果が只です。
単とは一つです。
一つの事を練り続ける、つまり息なら息だけを練ります。
これが単を練るです。
歩くときは歩くだけをするのが動中の工夫です。
単を練ると言う点においては、坐禅と動中と全く同じです。
何もしてない時は、息を練ってればいいです。
禅の極意とは、単、只、ひたすらにあればよい。
只、ひたすらに単を練ってればいいです。
悟る前は悟りを目的とし、悟った後は悟りを忘れる事を目的として修行しますが、実際にやる事は単を練るだけです。
よく、悟りを目的とした修行をしてはいけないと言う人がいますが、何としても悟るんだと言う強い意志は必要です。
悟ると言う目的の為に一心不乱に修行し、その目的すら忘れて一心不乱になった時に悟ります。
次に、せっかく悟ったのに悟りを忘れるとはどう言う事か。
それは、自分は特別な人間だと他を見下したりして、自他の分別が出来てしまうからです。
あらゆる分別のないところに持っていく為に悟りを忘れる必要があるんです。
悟りについての知識はこれだけ知ってれば十分で、後は余計な知識を増やさないで、この書かれた文章も忘れて、ひたすらに単を練る事です。
これが単を練るです。
歩くときは歩くだけをするのが動中の工夫です。
テーラワーダの修行だな
😀
それは、自分は特別な人間だと他を見下したりして、自他の分別が出来てしまうからです。
あらゆる分別のないところに持っていく為に悟りを忘れる必要があるんです。
ナルシズムマウンテンタイムには
この内容も忘れるブイブイ😈
愉快なヤツだな
😀
動中の工夫は
目の前の現実に対処する
そな為に公案とか、動中の工夫言ってるんやろー
俺は今週月曜日、
動画の主に
ご披露してきたで
😀
ブイブイは
コーン🤡と同じく
😀
悟るためのポイントは、ただひたすらに一つの事をします。
一つの事は自分にあったものでいいです。
息に意識を置き続ける、無字を唱え続ける、念仏を唱え続ける、南妙法蓮華経、南無阿弥陀仏、祈るなど。
これらをただひたすらにやって行きます。
はありえんなー
ぶっ壊しが本筋や
JBLが行った京都の興聖寺は
曹洞宗にめずらしく
復興開山は公案やる曹洞宗、
だから雰囲気は
オモロイ
😀
何も指摘してやらん
😀
良かった
😀
あのブイブイの臭い三文芝居とは大違いや
😀
まともにも
指摘してやらん
今、あのザマやしな
😀
お局〈でおー合体びまたん➕ラピス〉の三位一体🖤🖤🖤最強🤎🤎🤎
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誹謗中傷デマ垂れ流し続ける汚い口で祈ってる？教会で
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でおー結合びまたん、オマエが普通にコメントできるようになったのは
５chの皆さんに鍛えられたからだよな、感謝しろよ！
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パスタさん、破壊欲求の強過ぎる〈デオー融合ラピス〉はキリスト教のことも知らない
何も分かってない嘘吐き法螺吹きなので、
他所で信仰を分かち合ってください！
５chにも本当のキリスト者がいらっしゃいます
ふぃりぽ ◆RBMzGXMNxM
ピッピ ◆E7NouSb4Yxwi
coin ◆EBT3M1o.g4Eh
キリスト教＠質問箱３３９
【初心者】キリスト教@歓談室136【歓迎♪】
【イエス】普遍救済・万物回復スレ 15【キリスト】
⚪️⚪️⚪️
パスタさん、破壊欲求の強過ぎる〈デオー融合ラピス〉はキリスト教のことも知らない
何も分かってない嘘吐き法螺吹きなので、
他所で信仰を分かち合ってください！
５chにも本当のキリスト者がいらっしゃいます
ふぃりぽ ◆RBMzGXMNxM
ピッピ ◆E7NouSb4Yxwi
coin ◆EBT3M1o.g4Eh
キリスト教＠質問箱３３９
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パスタさん、迷惑行為依存症〈デオー融合ラピス〉の気持ち悪い絵文字書き込み
どう思いますか？
半年以上もゾンビ絵文字を悪用して〈デオー融合ラピス〉は皆さんに嫌がらせストーカーしてました 💧
https://talk.jp/boards/psy/1714478271
109.
ユーザー
神も仏も名無しさん
a8Fky
>>106
お前を
蝋人形にしてやる
🧟🧟🧟🧟
2024/05/15 12:00:21
ブンブン銀蠅🪰統失知障キチガイでおーwww
レスが即削除されててワロタ🫵😂
運営さんありがとうございます。
893.
ユーザー
神も仏も名無しさん
vKnrL(38/38)
>>891
ジャイアンマウンティングできるまで
参禅しないとね〜〜〜〜
🧟🧟🧟🧟
2024/08/03 18:47:20
⚪️⚪️⚪️
パスタさん、迷惑行為依存症〈デオー融合ラピス〉の気持ち悪い絵文字書き込み
どう思いますか？
半年以上もゾンビ絵文字を悪用して〈デオー融合ラピス〉は皆さんに嫌がらせストーカーしてました 💧
https://talk.jp/boards/psy/1714478271
109.
ユーザー
神も仏も名無しさん
a8Fky
>>106
お前を
蝋人形にしてやる
🧟🧟🧟🧟
2024/05/15 12:00:21
ブンブン銀蠅🪰統失知障キチガイでおーwww
レスが即削除されててワロタ🫵😂
運営さんありがとうございます。
893.
ユーザー
神も仏も名無しさん
vKnrL(38/38)
>>891
ジャイアンマウンティングできるまで
参禅しないとね〜〜〜〜
🧟🧟🧟🧟
2024/08/03 18:47:20
⚪️⚪️⚪️
動揺してる？興奮してる？
もっと発掘しようか、オマエの５ch腹黒レス❗️
２０年分の陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓
動揺してる？興奮してる？
もっと発掘しようか、オマエの５ch腹黒レス❗️
２０年分の陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓
邪悪なデオーラピス❗️❗️❗️❗️
２０年分のオマエの５ch腹黒レス陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓
２０年分のオマエの５ch腹黒レス陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓
２０年分のオマエの５ch腹黒レス陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓
２０年分のオマエの５ch腹黒レス陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓
🔻🔻🔻🔻
邪悪なデオーラピス❗️❗️❗️❗️
２０年分のオマエの５ch腹黒レス陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓
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２０年分のオマエの５ch腹黒レス陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓
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🔻🔻🔻🔻
〈デオーラピス〉一身合体
一言でも誹謗中傷デマ書き込みしたら
「甘辛スレ民」にオマエの醜悪な言動を全公開するからな❗️
🔥🔥🔥
〈デオーラピス〉一身合体
一言でも誹謗中傷デマ書き込みしたら
「甘辛スレ民」にオマエの醜悪な言動を全公開するからな❗️
🔥🔥🔥
禅知識があると本物の禅にならないです。
ですから捨てます。
せっかく苦労して手に入れたのに捨てるなんでと思う人がほとんどでしょう。
禅宗とは捨てて行く宗教です。
耳あるものはこれを受け入れなさい。
〈初号機でおーラピス〉一身合体
「甘辛スレ民」にオマエの邪悪な言動を全公開されたいか❓凹々にされたいか❓
甘口辛口つぶやきスレッド938本目
https://talk.jp/boards/okiraku/1750749484/l50
汚い誹謗中傷デマ書き込みするなよ、永遠に❗️
汚い誹謗中傷デマ書き込みするなよ、永遠に❗️
汚い誹謗中傷デマ書き込みするなよ、永遠に❗️
汚い誹謗中傷デマ書き込みするなよ、永遠に❗️
👊👊👊
〈初号機でおーラピス〉一身合体
「甘辛スレ民」にオマエの邪悪な言動を全公開されたいか❓凹々にされたいか❓
甘口辛口つぶやきスレッド938本目
https://talk.jp/boards/okiraku/1750749484/l50
汚い誹謗中傷デマ書き込みするなよ、永遠に❗️
汚い誹謗中傷デマ書き込みするなよ、永遠に❗️
汚い誹謗中傷デマ書き込みするなよ、永遠に❗️
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👊👊👊
統合失調症の悟り妄想有り〈でおー合体ラピス〉嘘吐くなよ❗️
隠し事するなよ❗️
オマエのメンヘラ迷惑書き込み貼ったが
あれ、事実だよな❗️
統合失調症の悟り妄想有り〈でおー合体ラピス〉嘘吐くなよ❗️
隠し事するなよ❗️
オマエのメンヘラ迷惑書き込み貼ったが
あれ、事実だよな❗️
〈虐待ハラスメント大好きデオー〉のSM プレイ歴１０年以上
https://talk.jp/boards/psy/1749792314/l50
725.〈虐待ハラスメント大好きデオー〉
神も仏も名無しさん
iulis(3/4)
ブイブイナルシズムで
ホンモノだいっ‼️😈
ブイブイナルシズム以外は捨てるのぢゃっ‼️
😈
2025/06/29 09:35:35
726.〈虐待ハラスメント大好きデオー〉
神も仏も名無しさん
iulis(4/4)
本性タイムプリーズ〜
😈
2025/06/29 09:45:12
727.
カムイ◆4zzhWyZTeatm
4UbuM(1/3)
でおーは重度の精神異常者🤡
2025/06/29 09:56:21
728.
カムイ◆4zzhWyZTeatm
4UbuM(2/3)
でおーは重度の精神異常者🤡
2025/06/29 09:56:31
729.
カムイ◆4zzhWyZTeatm
4UbuM(3/3)
こんな感じで書いたら喜んで食いつくと思って書いたのに。
アホや😂
2025/06/29 09:57:21
禅ではあらゆる思想を心の汚染とみなします。
思想なんでなくても元からちゃんと備わってるんです。
覚えしまった思想どうすんだよとなりますね。
捨てる、忘れるんです。
これが結構大変で、人は覚えるのは簡単で忘れるのは苦手にできてますからね。
デオーというヤツは宗教妄想があるメンヘラで
「悟り成功」って言ってた自称聖人です
🏥🏥🏥
デオーというヤツは宗教妄想があるメンヘラで
「悟り成功」って言ってた自称聖人です
🏥🏥🏥
823 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm 2025/06/29(日) 14:47:25.35 ID:1l28v
www
あんまりベラベラと仏法について語るから、「法の事は分かってるから」って愛想を尽かされたのが真相なのに、それを「法を体得した」って妄想しているだけ。
事実上、あそこを出禁にされたのがあれね。
見性なんてしてません。
何度も指摘してますが、統失による宗教性妄想障害者です。
坐禅も碌にしてないし、数回摂心に行っただけ。
いま、パソコンなりスマホを見ているでしょ？
見ている自分という感覚があります。
この感覚をなんとしても取っ払うんです。
ガムシャラでいいんです。
坐禅しようが、念仏あげようが、叫ぼうが、なんでもいいです。うまくやろうと思わないことです。禅も仏教もそんなことどうでもいいです。
自分のあらゆるエネルギーをそこに集中します。それだけです。
仏教は認識の前を狙います。
例えば、人はワンワンと聞こえたら少し遅れて犬が鳴いてると認識します。
犬と認識する前を狙うわけです。
ワンワンと聞こえただけ。
これ無茶苦茶難しいですよ。
よくわからん
テーラワーダなら
犬の鳴き声が聞こえたら
そのまま実況中継する
禅では
そんなことは
言わない
ブイブイ👿に
そんなレスはしない
😀
自分のあらゆるエネルギーをそこに集中します。それだけです。
変な宗教だな
😫
心の癖を全部破壊尽くして
物事をみる
それだけだ
マジレスしたろ
😀
これが禅の極意です。
坐禅中も動中も単を練って行きます。
「単を練る」
これが禅の極意です。
坐禅中も動中も単を練って行きます。
ありません
んなこと、
動中は動中だ
😀
なおさら
道教じゃね？
ぽくね？
😫
言い方が異なるだけで、ほぼ同じ
ムイムイ流、コーン流は
道教邪教だ
😫
動中の工夫、せなわち武道ではありえない
😫
動中の工夫
😫
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ数息観は吸う息より吐く息が長いでしょう
武道では息を吸った時に隙ができるそうなので
武道でも息を長く吐いて単を練っていると思います
本来の仏教とはだいぶ違うな
あれなんか、完全に気功の世界
仏教の瞑想ではない
🤡
さてさて🤡
撮ったヤツも、許した奴も
相当程度が低い見世物だろな
😫
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚインドの土着宗教徒やバラモン教徒が仏教に改宗された際
お釈迦様の教えではなくても蛇避けの呪文等お釈迦様は許されていたそうですよ
お釈迦様が説法されている頃から混ざっていたんじゃないかと思います
この大法を得ることは容易ではない。
菩提心の鈍い者は到底仏祖の誹りを免れぬ。
努力しかない。
菩提心が仏祖の命、仏法の血肉である。
菩提心、菩提心。
「見性」とは、仏教、特に禅宗における重要な概念で、自己に本来備わっている根源的な本性、つまり「仏性」を悟ること、またはそれを見極めることを指します。
見性は、人間の本質である仏性（仏になる可能性を秘めた心）を、煩悩に惑わされることなく、ありのままに理解し、認識することです。
禅宗では、見性を目指して坐禅などの修行に取り組みます。
見性と成仏（仏になること）は密接に関連しており、「見性成仏」という言葉で、自己の仏性を自覚することで悟りを開くという禅の教えを表します。
見性は、悟りの別名とも言われています。
禅の修行における三昧（集中状態）の中で、対象に完全に一体化することで、見性が得られるとされます。
公案に取り組むことで、見性に至る道が開かれるとされています。
「見性自覚」という四字熟語もあり、これは自己の本質や真実に気づくことを意味します。
「見性」は、自己の仏性を理解し、悟りを開くための重要なキーワードです。
見性（けんしょう）とは、人間に本来そなわる根源的な本性を徹見すること。
性（しょう）は本来、煩悩に汚されることはなく、それ自体で清浄なものであり、この自性清浄心に気づくことを指す。
性（しょう）を仏性、法性、心性ともいうので、見仏性、見法性、見心性、あるいは見心見性、などと使用する。
最も初歩の悟り体験を「見性（けんしょう）」といいます。
「見性」とは、文字通り、「仏性を見る」という意味ですが、自分の中に尊い「仏性」があることをまざまざと体験的に知ることです。
この「見性（けんしょう）」のレベルであれば、老師の資格をお持ちの方に入門して、きちんとした指導を受ければ、多くの方が体験できます。
【仏教理解度テスト】 臨済禅師は 「仏に逢うては仏を殺し、祖に逢うては祖を殺せ」 とおっしゃった。
『臨済録』 臨済禅師は何を言っているのかわかりますか？
〔ヒント〕 仏道を歩む上で多くの人が間違った道に進むから 臨済禅師は「そっちじゃないよ」と教えてくれているのです。
ブイブイ見たら、どことんナルシズムぶっ潰し、
コーン🤡みたら、どことんナルシズムぶっ潰す、
これ
マジレスやからなー
😀
仁和寺関連除いて
大方仏教オールクリアに近いな
😀
石清水も、まだ行ってないなー
春日大社は、ちょい気持よか〜
レベル
😀
ムイムイ、コーン🤡には
親切丁寧に
日々指導してあげている
😀
ぼったんを
ボコボコしながら
自分のレベル上げれた、
最近は、
コーン🤡をボコボコにしながら
コーン🤡が
冴えた動画を恩恵与えてもらった
ボコボコにしてやると功徳があるな
😀
仁和寺決戦も残っている
賃金がボーナスよりも月給に移行したので
物価高で金たまるのか？
保証がない
😫
三井寺と比叡山と
どっちの山伏が力が強かったんやろな？
鎌倉は臨濟宗＝三井寺ぽい歴史があるよーな予測はできる
鎌倉だしな
😀
仁和寺には
空海の目の前に八幡神が現れたという絵があるので、
八幡信仰は幅が広い
😀
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚでおーたんはカムイたんに粘着して鹿野園さんに粘着www
達磨大師は廓然無聖♪
麦は没蹤跡が好き♪
坐禅を志す人へ
坐禅を志す人のために、疑問に思うことを質問形式で解説してあります。
真剣に信じてこの通り実行すれば、大きな開けがあります。
以下は、独修してみようとされる方のために、井上希道著『輝かしき人類のために』から抜粋加筆編集して坐禅の仕方のポイントを参考までにまとめたものです。
修行には極めて高い精度が要求されます。ほんの些細なズレが決定的な方向違いを生じてしまうからです。自分免許ほど危険なものはないことを良く承知しておいて頂いて、あなたの菩提心に供します。
坐禅は悟るためにするのです。
それは心の癖を取り、真実の世界である「今」に目覚めることです。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚよく言うわwww
鹿野園さんの尻追いかけてるJBLたんがwww
それは眼耳鼻舌身意という道具が色声香味触法として働きますが過去の概念や感情が、即発的に誘発される、そのパターン化した回路が癖であり拘りの元なのです。この瞬間に於いてあらゆるイメージも勝手に現れて、それらによって心の全域が攪乱されていくのです。
先ず、即発的に拡散し思念する癖を破るのですが、それにはその癖に逆らう事です。
癖も一瞬の世界ですから、癖の出る以前の一瞬に着目するのです。つまり、眼耳鼻舌身意が色声香味触法と現成するに任せ切ることです。拡散する余地を与えないぎりぎりの一瞬に着目し続け、そこをずっと見失わない努力です。
そもそも種を植えてすぐに収穫できるものはただの一つも無いのです。原因がなければ結果も有るはずが無いのです。結果が出てくるには時節因縁が必要なのです。努力という大地と、水や太陽や温度や、害虫から守り雑草を取って育てなければなりません。これが原因であり因縁であって、やがて時節が来れば自然に実がなり、時節が来れば熟し、時節が来れば自然に落ちる。皆努力なくしては有り得ぬ事です。祖師方も命がけでやられたのですからね。
修行でもなんでも要点があります。如何に早く、誰でも確実に、楽に目的を達成する方が良いでしょう。悟るためには、拡散・雑念を収め切らなければなりません。今の瞬間に徹しなければなりません。そのために雑念を切り、瞬間への帰着努力を続けるしかないのです。それが坐禅当初の修行です。まさに癖の自己との戦いです。
具体的なステップは次のようになります（以下略
少林窟道場
〒729-2314
広島県竹原市忠海床浦2-10-1
少林窟道場
TEL/FAX 0846-26-1264
仕事タイムでレスおいつかないや
😀
＞それは心の癖を取り、真実の世界である「今」に目覚めることです。
能書き多すぎ
😀
貪瞋痴がふいっと
出てくる根っこ
簡単に言えんのか？
ムイムイやコーン🤡みてたら
わかるやろ、
😀
おかしな自分に気付くこと
これも、コール🤡やムイムイに言えることだ
シンプル具体的に胃炎のか？
😭
禅から外れて解答もいいな、
こういうのは空海は
自らの心を知ること
如実知自心
と言った
😀
まず、自分の心を知る事
😀
ナルシズムブイ😈
とかは
自分の心を知りなさい
指導、
単に煽っているのではない
😀
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚでおーたんへ
＞305.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
5t34P(1/11)
他人のことより、自分の禅定ステージを上げよう
川^〇^ﾊﾚでおーたんが言ってた
湖池屋神戸ビーフポテトチップス ドラックストアーで探したけど無かった残念
ドラッグストアーの方が色々なポテトチップスがあるので探しましたけど
湖池屋のポテトチップスも沢山の種類があったけど無くて店員さんにも聞いたwww
その内どこかのお店で見つかるかなぁ
🤡
コール🤡指導も今年功徳があった
😀
ブイブイ指導は
ブイブイには
まだ恩返ししてもらってねーなー
ブイブイは恩知らずだな
😀
ぼったんスレ
スレは パスタで
ムイムイは力説している
😀
ホントだ😄
ドブス巨神兵でおー、誹謗中傷デマ垂れ流しの汚い口を整形手術してもらえよ❗️❗️❗️❗️
汚言病メンヘラ不細工デオー❗️❗️❗️❗️
ドブス巨神兵でおー、誹謗中傷デマ垂れ流しの汚い口を整形手術してもらえよ❗️❗️❗️❗️
汚言病メンヘラ不細工デオー❗️❗️❗️❗️
甘辛スレの皆さん、パスタさん、
卑怯な名無し〈汚言病でおー自称キリスト〉仏陀は宗教妄想有りの中度統合失調症ドブスです！
ネット掲示板、５chで汚い誹謗中傷デマ垂れ流して、人様の心と生活を破壊してきた日本一の〈不細工デオー〉を凹々に裁いて裁いて裁いてください！
どうぞよろしくお願いします！
⬜️⬜️⬜️
甘辛スレの皆さん、パスタさん、
卑怯な名無し〈汚言病でおー自称キリスト〉仏陀は宗教妄想有りの中度統合失調症ドブスです！
ネット掲示板、５chで汚い誹謗中傷デマ垂れ流して、人様の心と生活を破壊してきた日本一の〈不細工デオー〉を凹々に裁いて裁いて裁いてください！
どうぞよろしくお願いします！
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甘辛スレの皆さん、パスタさん、
〈汚言病でおー自称キリスト〉仏陀は２０年以上２４時間ネット掲示板、５chに入り浸り
１日９９９ー４４４４４誹謗中傷レスしている悪魔、サタンです！
５chのキリスト者たちからも馬鹿にされて追放された〈異端の新興宗教教祖でおー自称キリスト仏陀〉
神罰仏罰をも恐れない本当のキチガイ〈自称キリスト仏陀でおー〉
アイツの頭の中、どうなってるのか（笑）
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甘辛スレの皆さん、パスタさん、
〈汚言病でおー自称キリスト〉仏陀は２０年以上２４時間ネット掲示板、５chに入り浸り
１日９９９ー４４４４４誹謗中傷レスしている悪魔、サタンです！
５chのキリスト者たちからも馬鹿にされて追放された〈異端の新興宗教教祖でおー自称キリスト仏陀〉
神罰仏罰をも恐れない本当のキチガイ〈自称キリスト仏陀でおー〉
アイツの頭の中、どうなってるのか（笑）
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甘口辛口つぶやきスレッドの皆さん
メンヘラ汚言病でおー、Talk中の皆さんに５ch中の皆さんに、Ｘ（Twitter）中の皆さんに
〈全身全霊 奇形でおーSM女王〉の誹謗中傷ハラスメント奇行を観察して頂きたいです！
天に唾を吐き続けてきた〈醜悪な蝿でおー〉を日本中の皆さんに監視して頂きたいです！
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甘口辛口つぶやきスレッドの皆さん
メンヘラ汚言病でおー、Talk中の皆さんに５ch中の皆さんに、Ｘ（Twitter）中の皆さんに
〈全身全霊 奇形でおーSM女王〉の誹謗中傷ハラスメント奇行を観察して頂きたいです！
天に唾を吐き続けてきた〈醜悪な蝿でおー〉を日本中の皆さんに監視して頂きたいです！
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〈湯婆婆でおー巨神兵〉醜悪ドブスは
魔改造してしまった瞑想、坐禅で奇病メンヘラ進行した可哀想な精神障害患者！
同情しよう
湯婆婆でおー巨神兵は重病人だから
🔻🔻🔻
〈湯婆婆でおー巨神兵〉醜悪ドブスは
魔改造してしまった瞑想、坐禅で奇病メンヘラ進行した可哀想な精神障害患者！
同情しよう
湯婆婆でおー巨神兵は重病人だから
🔻🔻🔻
自分の中に、何かが出た時は自我が立っている証拠である。
一度は、迷いと迷えない「単」とのはっきりした違いに気づかねば、我見が入ったか入らんかの区別がつかない。
この正法の線をはっきりさせるためには、「今」を離してはならない。
常に「只」するよう努力していればそれで良い。
ポカンとなり夢や幻の馬鹿になるのとは異なる。
そこを誤解しないように。
善悪や損得の気持ちがあった時は、あと残りがする。
その残った上で次の事をしていることが多い。
すると過去と今が重なるので大きな邪魔者になる。
常に自分を注意していないとその事が分からない。
例え無用な心がおこっても直ぐに捨てて相手にせずに、やるべきことを「只」やる。
人と話をする時、云わないで良い事は言わない。
余分な念を使わない。
話は色々な事に渡るものだ。
二重、三重の話が出て混線するが、その中心の線だけを取っていれば良い。
一つ心で働けば良い。
「単」は一つ線であること。
一つのもので働けば良い。
車を運転する時、心を虚にすること。
景色は「只」見て、綺麗だとか何とか感情を挟んではいけない。
動いている時は動くに任せて素直に動かされていれば良い。
自在に何んにでも「只」応じてさらさら流れている事が分かってくる。
それには「今」一点を守らねば、前後裁断している大事な線が手に入らない。
綺麗なとか表現しようとした時は、囚われているからだ。
一点を守らないからである。
今は動いている。
それを認めると何かが出ているから、囚われ付いていくことになる。
何を見ても聞いても、何もなしの空である時には、そのままさらさらと只々でいける。
「今」がはっきりすれば、大自然に目覚める。
そうすると只管ならざるものなし。
そこまで行くには「今」を守り切らねばならない。
そうしないと迷いと悟り、煩悩と菩提の涯際を付ける事ができない。
生死の涯際が取れるまで凡情が尽し切れるまで努力しなければならない。
凡情に落ちるとは、物に落ちることである。
「全て道である」すなわち煩悩即菩提というのは、いたり得た後の話である。
それをごっちゃにしてはいけない。
そうしないと釈尊の六年間が無意味になる。
努力せずして道が成就するはずが無いでは無いか。
「単」「只管」「即今」「今」も大自然、つまり普遍の真理の異名である。
「解脱」とはクセが落ちて、本当の「真理」に目覚めること。
この自覚症状を「悟り」という。
何億年も「今」だけである。
本当に生きた「今」が大切であり本当の命である。
「今」を説くことはできない。
聞いて分かった今は「考えた今」であり迷いの今である。
世の中は今より他はない。
だがこの真理を本当に自覚しなければ「今」に生きている本当の喜びも安心もない。
仏道は本当の「今」に生きることである。
既にみんな「今」であるから、「今」を徹底注意して離さなければ必ず自覚する。
要は努力の有無である。
菩提心、菩提心。
「禪」は単を示すとある。
単を示した行動でなければ、禅ではない。
禅は要するに、単、只、ひたすらにあればよい。
これが禅の極意である。
不純物の無い「今」が禅である。
これを「只管」という。
本当に単調に「今」行じていくには、自己を忘じた力がないとできない。
考えたのでは意識や感情が入っていて、不純物だらけで腐るから駄目である。
自己のないことが禅である。
生とか死は観念であり言葉である。
思いにとらわれると思えば良い。
多くは「只管」と言う言葉が、「只管」を邪魔している。
「只管」にならねばいけないとか、いう意識が働いている。
「只」あること、ただ「単」にある。
余念を入れないように常に自分を見守っていなければいけない。
「只」であらねば、禅が禅を教えてくれない。
禅の趣旨や意味が判っても意味がない。
「只管」にあれば、何をやっていても問題ではない。
おおかたは思慮分別が先にでる。
この癖を破ることが、要するに禅修行である。
これが坐禅する眼目である。
自己のないことがはっきりすることを「見性」という。
しかし、「見性」しただけでは本当の融通がつかない。
「悟り」が邪魔をするからだ。
「見性」の力で「見性」を破らねばダメだ。
自分を抜きにして、その時のみであればよい。
何か自分が過去に学んだものとか、得たものとか、聞いているものとかが邪魔をする。
ただ今のみの世界である。
その場でちらっと出るものを問題にしないことだ。
たえず「単」であればよい。
私を挟まないで「単」であれ。
箸を上げて口に運ぶ時も、いつも「単」であれ。
いつもその場その場、「単」であれ。
どうあろうとも、その物と離れなくなる。
そうやり続けていると、「悟り」の牢屋から救われる。
自己の無いことは判っても「単」をしょっちゅう練って行くのは容易ではない。
自己も死もとれて本当に楽になっていく。
坐禅をする人は自分の癖を取ることを主体にして、常に実践していれば良い。
「今」がどんなことであれ、「心」に留めてはならない。
それができないとモノにならない。
自分がどんな刺激を受けてもさらさらやっていかなければいけない。
本当にさらさらと、諸々の縁と対立無く人生する事は難しい。
身と心が隔たっている限り不可能である。
心は浮遊状態にあり、勝手に精神を展開するからだ。
この状態である限り、我々の掛け替えのない道具であるこの身体は．煩悩の根源であり苦しみの種である。
隔てが常に縁と対立して、心を惑乱させ葛藤するからだ。
今、忽念と現れる心が問題なのだ。
瞬間に忽念として生じ、而もその連続こそが煩悩の根源である。
これが心身の隔たりによって起こる事を先ず知ることだ。
従って、今、忽念と生ずる心の元を解決する解決策は、心身の隔てを取ることにある。
如何にして取るか？
問題の焦点は「今・瞬間」に有る。
「今」に二つはない。
「今」その物になればよい。
「今」でない物はない。
従って、「今」だけ。
素直に「今」在ること。
「今」余念無く一心不乱にすること。
要するに我を忘れて成り切ることだ。
本当に徹すれば、自ずから隔たりが取れて、心身一如の当体となる。
否、元よりこの心身本来なり。
これを仏という。
菩提心が無ければ皆ダメだ。
「只」吐き、「只」吸うだけ。
一瞬一瞬を大切にして「只」やる。
どんな事も「只」やる。
呼吸の一瞬一瞬のみ。
呼吸の一瞬が続けられれば、自然にすべてに一瞬一瞬のみにできる。
その物と離れないでやれるようになる。
こうなれば大したものである。
ここまで来ねばいけない。
常住不変に一瞬一瞬でなければいけない。
それには涯際が付くまで常住不変に練らねばいけない。
自ずから成るようになるまで練らなければ、本当の安楽も無いし、生死の不安からも救われない。
願心はあっても、やらなければ駄目である。
相手や環境である境に用はない。
とにかく願心である。
自分の好きな事に時を過ごしてはいけない。
その場その場のみであること。
自分の考えなど入れず、その時のみに成って一心にすこと。
初めはどうかしようとするが、それが要らない。
その場その場のみに任せておく。
その事のみに「心」を置いてする。
常に、そう努力していると、自然に「隔て」が取れていく。
「只」やれる。
何事も淡々とできる。
「只」が純熟してくるから自然と全てと一つに成る。
本当に熟して徹する。
そうしないと大自覚が無い。
これが「悟り」の大事であり証明である。
ここで本当に納得する。
だから悟りを目指して「今」「只」やる。
「応無所住而生其心。」この語はみんな知っている大切なお釈迦様のお言葉である。
難しそうに聞こえるこの語も、砕けば「今」「只」のこと。
みんなの［本当の心］のこと。
これを自ら證するだけである。
「隔て」がとれると常住不変がわかる。
死んで生きてが無くなり、一杯一杯である。
「今」の正体を知ればよい。
もともと「今」だから「今」はいらなくなる。
これは徹底「今」に成り切って、「今」を忘れなければ体得出来ないし、分からない言葉である。
「今」に徹すると、一瞬に今までの妄想が骨身に徹して感じる。
つまり妄想そのままが自分となり、妄想とすべきものが無くなる。
これを全身の毛穴からも呼吸をしていると云う。
丸ごてと云う意味である。
体と思う念が無くなる。
体の念が有れば体にくくられる。
体の念が無ければ自ら気にならなくなる。
「応無所住而生其心」も、［心］の様子の事。
「今」「只」のこと。
これが浄穢不ニ、自他不ニとなって本当に安心する。
「隔て」が無くなり心身一如になれば何でもない事よ。
これは良いとか悪いとか、すぐ自我を立てるから「隔て」となる。
事はここから起こる。
［心］の衝突である。
これは一つのものを立てて認めるから、二つに見たり、三つに思ったり、念が無限に広がって迷う。
これが無明よ。
比べる物がないのに、自己を立てて比べるからである。
本当に「只」を常に練っていれば良い。
そう努力していると自然に相手が気にならなくなる。
いやでも「隔て」がとれて一つに成る。
これを入我我入という。
世の中に処しながら、相手と一つに成って自在に変わっていくのを異類中行と云う。
私が無いと、天下は自分の姿に他ならない。
この境界が不動心である。
不動心は正法以外にない。
「今」「只」が正法である。
正法は「世界壊せども、この性は壊せず」とお経にある。
同時に二つのことは、考えれない。
一点のみ集中して、正体のいかなるものかを自覚するのである。
一つ事に集中し切らなければ「隔て」はとれない。
菩提心の一点張りだ。
「今」「只」に我は無い。
我れなければ、即菩提。
それを大清淨とも云う。
汚がさるるものがなければ、浄くするものもない。
「今」は生死を論ずる間はない。
本当に「今」が手に入ったら自ずから生死が気に掛からない。
生死透脱というのも、砕いて言えば「今」「只」のことである。
悟れないのは只管に成らねばいけないという意識が働いて、只管が只管を邪魔しているからである。
途中は仕方がない。
それが目標だから。
本当に「只」になればよい。
只管も只も有ってはならない。
菩提心のもとに常に「単」を練ることである。
坐禅をする人は、自分の癖を取る事を主体にして、即今底を実践すれば良い。
「只」は努力の結果である。
ここまで来ると本当に大平和である。
生死はただ「単」である。
生のまま、死のままである。
「今」の様子に過ぎない。
この真理を悟るのが坐禅修行の本当の目的である。
一隻眼を具するとは、自己のないことがはっきりすることである。
しかしそれだけでは何かが引っかかる。
はっきりしていても、引っかかるものがある。
まだ本当に取り尽くされていないからだ。
おおかたの悟ったというところはこの当たりだ。
悟後の修行の大事な所である。
決して油断してはならない。
自己のないところの確証をにぎってしまうと、大抵はそれをひっ下げてしまう。
本当に大悟したものは少ない。
簡単に言えば菩提心が弱いからだ。
それを捨てて単を練ることが足りないからだ。
境涯を得ても、そこが陶治されないといけない。
境涯を持っていては駄目である。
うたた悟れば、うたた捨てよ。
この大法を得ることは容易ではない。
菩提心の鈍い者は到底仏祖の誹りを免れぬ。
努力しかない。
菩提心が仏祖の命、仏法の血肉である。
菩提心、菩提心。
以上です。
😀
😀
脳がシンプル化しとるので
ブイブイレス問題指摘はしないぞ
😀
中毒で
消えると寂しくなってきた
😀
ブイブイは
パスタスレで
かおりん💢自爆テロやって
パスタが巻き込まれているのに
気にしない
ま、
ブイブイ、かおりん💢は
なにかしらのメンタルの障害を背負っているやろな
😟
一つ事に集中し切らなければ「隔て」はとれない。
菩提心の一点張りだ。
これはだいぶオカシイ内容だ
😫
見えん😭
菩提心に、こだらない
😭
生死は無くなる。ただ、生死がつまりは涅槃だと心得、生死だからといって嫌うべきではなく、涅槃だからといって願うべきでもない。この時、初めて生死を離れ自由自在となるが、これこそが、まさに仏教徒としてこの世界に生を受けた最大の課題だと究め尽くすべきだ。
ということになる
😭
😭
となる
😀
😀
⬛️⬛️⬛️
破壊兵器〈湯婆婆でおー巨神兵ロボット〉は楽しんご氷川きよし、戦争大好き暴力大好き誹謗中傷デマ垂れ流し大好き🖤🖤🖤🖤ラブ注入
宗教妄想がある〈５ch荒らし和紙〉＝〈変な眼の湯婆婆でおー巨神兵ロボット〉
キリスト者coinさん達に土下座しろよ！
⬛️⬛️⬛️
破壊兵器〈湯婆婆でおー巨神兵ロボット〉は楽しんご氷川きよし、戦争大好き暴力大好き誹謗中傷デマ垂れ流し大好き🖤🖤🖤🖤ラブ注入
宗教妄想がある〈５ch荒らし和紙〉＝〈変な眼の湯婆婆でおー巨神兵ロボット〉
キリスト者coinさん達に土下座しろよ！
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破壊兵器〈湯婆婆でおー巨神兵ロボット〉の２０年誹謗中傷デマ垂れ流し迷惑行為もコレコレに告発してもらうか
コレコレ@超配信者😷
事件や情報、相談等のDM募集中！
@korekore19
6月29日
本日23時の生放送にて元ホロライブ、湊あくあ関連の告発をします。
https://x.com/korekore19/status/1939255124029026472
⬜️⬜️⬜️
パスタさん、甘辛スレの皆さん、
https://talk.jp/boards/psy/1751357752
蝿面〈蝿頭でおーSM女王〉湯婆婆ロボット巨神兵が虐待ハラスメントしてる現実を
直視してください！
🟥🟥🟥
やるなー
俺は朝の仕事前しかやらないな
😃
🚨🚨🚨
パスタわんこさんの憑き物になるな❗️❗️
躁状態でTalkや５chを荒らしまくってる〈湯婆婆でおー巨神兵ロボット〉＝ヨハネ和紙
気持ち悪い悪魔絵文字を悪用し続けるな❗️
🚨🚨🚨
パスタさんの憑き物になってる躁状態の荒らし〈湯婆婆でおー巨神兵〉＝ヨハネ和紙
気持ち悪い悪魔絵文字を悪用し続けるな❗️
7/4(金)17:00配信
■幕府、鎌倉公方、関東管領が互いに争う無秩序な関東
戦国時代のはじまりについては、従来、応仁元年（１４６７）に勃発した応仁の乱とされてきた。応仁の乱を契機に室町幕府の権威は失墜し、その結果、諸国の戦国大名が自立するようになったからである。
しかしながら、関東においては、応仁の乱よりも早い享徳３年（１４５４）から「享徳の乱」が勃発しており、近年では、この享徳の乱を契機に戦国時代がはじまったとする見解が有力となっている。
鎌倉府は関八州、すなわち相模・武蔵・安房・上総・下総・常陸・上野・下野のほか伊豆・甲斐を合わせた10か国を統括した。
この鎌倉府を統括したのが鎌倉公方で、２代将軍となった足利義詮の弟・基氏の子孫が世襲している。
関東管領上杉氏は、鎌倉公方の補佐役ではあったものの、一面では、幕府による鎌倉公方の監視役であった。
これを永享の乱といい、足利持氏が敗死した。
しかし、足利成氏にとって新たな関東管領となった上杉憲忠は、父持氏を自害に追い込んだ上杉憲実の子である。
そのため、次第に足利成氏は上杉憲忠と対立するようになる。
これに対し、憲忠の弟・房顕が幕府から成氏追討の総大将に任ぜられると、越後守護の上杉房定と駿河守護の今川範忠が関東に侵攻し、鎌倉を占拠した。
一方、鎌倉を失った足利成氏は、下総の古河を本拠とするようになり、古河公方と呼ばれることになる。
こうしたなか、上杉氏を支援する幕府は、長禄２年（１４５８）、古河公方となった成氏に対抗させるべく、新たな公方として将軍足利義政の異母兄・足利政知を関東に派遣した。
政知は、伊豆の堀越に御所を構えたことから、堀越公方と呼ばれている。
下総国の結城氏・千葉氏、上総国の武田氏、安房国の里見氏、下野国の宇都宮氏・小山氏、常陸国の佐竹氏らが足利成氏に従った。
山内上杉氏は、形式的には堀越公方足利政知を奉じており、これに上杉氏一族の扇谷上杉氏のほか、甲斐の武田氏や駿河の今川氏も従った。
これら一連の争乱を、きっかけとなった上杉憲忠謀殺の年号をとって、享徳の乱と呼ぶ。
この享徳の乱は、文明14年（１４８３）、古河公方と幕府の和睦が成立したことでようやく終結した。
この争乱を長享の乱といい、こちらは18年間も続くことになる。
この争乱のさなか、小田原城を本拠とする北条氏が関東に進出し、より争乱は拡大していった。
ただ、少なくとも関東では、応仁の乱よりも早く、争乱に陥っていたのは事実である。
そうしたことから、享徳の乱を、戦国時代のはじまりとみても間違っているとはいえない。
監修・文／小和田泰経 『歴史人』2025年7月号『ここが変わった！日本史の教科書』より
歴史人編集部
永享の乱から始まった
😃
合戦の歴史解説動画は、滅多に見ないが
割合落としてるな、
北条氏関連は知らないので
結構みた😃
オモロイので割合見ている
北条氏シリーズはマメにみた
😃
https://m.youtube.com/playlist?list=PLadS5jzd0StTxUeBFBTMW3LEUbL4uXMa3
😃
😃
割合お気に入りだ
😃
北条氏シリーズで
今川家の軍師雪斎は
臨濟宗僧侶だからなー
😃
もってきて
雪斎死後が
桶狭間やからなー
😃
仏教では異色の瞬間的判断力マニアやからなー
あの判断力オンチのコーン🤡や、
どんより🤡なんかは
あり得ない
バカだからな
😭
ムイムイを
自在に、追い詰める智慧もつく
😃
余裕だ 😃
だからなー
😃
脳内でデオーにメンタルダメージ与えられていると
自己脳内で幻を見て
決死の思いてレスしとるのだろうな
😃
名前でてこん😃
めちゃくちゃなキャラだったらしいな
五代目の足利義教ですな😫
こんな戦乱だから
武士の世は修験道と念仏がメインになっちゃうよなー
エリートコース臨濟宗寺院のぞいて 禅全般的に
😃
義教は六代目だ
酒の飲みすぎで早死にしたため、存在感が無い
中世は、仏教界も混沌としていたな～😄
また自身の肝いりの政策として、高さ四丈（約12m）の雲居寺大仏の再建を行った。
将軍と同等もしくはそれ以上の勢威を持った勢力を一掃し、九州や関東にも幕府の影響力を増大させたが、「万人恐怖」とも称される、その強権的な手法は周囲の反感を呼び、最期は守護大名の赤松氏に暗殺された（嘉吉の乱）。以降足利将軍の権威は低下し、彼ほどの実権を持つ将軍は現れなかった。
義教は従来、恐怖政治を敷いた暴君であると評されてきた。しかし近年、義教の各種政策は戦国三英傑の先駆として、再評価する機運も見られる[要出典]。
彼の代で、すでに戦国時代は始まっていた
社会
日本仏教の主流になったのも頷けるな
海外なら支配民族の丸ごと入れ替わりなので
日本みたいな念仏屋修験道の蓄積は難しいかもしれないな
😃
臨濟宗相国寺派の寺院は
金閣以外。修学旅行の時、
行ったくらいしか記憶がない
😃
京都臨濟宗寺院は
妙心寺と大徳寺しか行ってないなー
😃
ちゃんぽんなオモロイ歴史があるらしいけど
行きたい意欲が上がってこない
😃
急に大人しくなったな？
😃
純粋禅の歴史ではないタイプの寺院だ
念仏山伏神仏習合密教な歴史があると思う、
妙心寺、大徳寺は純粋禅寺院がメインだろうけど
😃
🚨🚨🚨
湯婆婆でおー巨神兵＝酷い宗教妄想がある５chヨハネ和紙みたいになって人生終了
という悲劇💦
湯婆婆でおー巨神兵＝酷い宗教妄想がある５chヨハネ和紙みたいになって人生終了
という悲劇💦
湯婆婆でおー巨神兵＝酷い宗教妄想がある５chヨハネ和紙みたいになって人生終了
という悲劇💦
湯婆婆でおー巨神兵＝酷い宗教妄想がある５chヨハネ和紙みたいになって人生終了
という悲劇💦
関東で曹洞宗の坐禅会を探しているのですね。曹洞宗の坐禅会は、曹洞宗関東管区教化センターのウェブサイトで確認できます。多くの寺院で坐禅会が開催されており、初心者でも参加しやすいように配慮されています。
曹洞宗関東管区教化センター:
曹洞宗関東管区教化センターのウェブサイトでは、関東の各寺院の坐禅会情報をまとめています。開催日時や場所などが掲載されています。
マイベストによると、月例参禅会が毎月10日と20日に行われています。参加には予約が必要です。
アソビュー！やいこーよなどのサイトでも、関東の坐禅会情報を探すことができます。
予約:寺院によっては予約が必要な場合がありますので、事前に確認しましょう。
服装:動きやすい服装で行きましょう。
時間:坐禅の時間は、お寺や坐禅会によって異なりますが、一般的には40分程度です。
坐禅は、曹洞宗の修行の中心となるものです。心を静め、あるがままの自分を見つめることを目的としています。初心者でも気軽に体験できる坐禅会も多く開催されていますので、ぜひ一度参加してみてはいかがでしょうか。
小学生のときは、よく行ったな～
行くなら、曹洞宗だ
心を無にして座る精神修行、座禅。心が安らぎ、頭をリフレッシュできると、密かに座禅体験がブームになっています。厳しそうという印象もありますが、実は東京都内にも気軽に座禅体験できるお寺がたくさん。しかし、初心者でもOK？子供も参加できる？など分からないことだらけで、一歩踏み出せずにいませんか？
新型コロナウイルス感染症の影響により、営業時間が不定期となっている店舗が含まれています。ご了承ください。
2025年05月09日更新
本コンテンツはマイベストが独自の基準に基づき制作していますが、ECサイトやメーカー等から送客手数料を受領しており、プロモーションを含みます。
監修者 神社仏閣ライター 西脇聖
株式会社AN FACTORY代表。2010年の会社設立以来、情報サイト、雑誌、MOOK本、フリーペーパー等で、神社仏閣ライターとして神社やお寺に関する記事や特集を担当。出版社で書籍の編集担当としても活動し、様々なイベントやツアーの企画・運営にも携わる。2021年、自社で神社仏閣情報サイト「あん・はな」を立ち上げ。2022年3月に、奈良県に神社仏閣をテーマにしたショップもオープン。
1位
萬年山 青松寺
2位
曹洞宗大本山永平寺別院 長谷寺
3位
全生庵
4位
大澤山 龍雲寺
5位
高尾霊園 龍雲山 髙乘寺
他4件
東京都内の座禅体験できる寺を選ぶ際に必ずチェックしておきたい「5つのポイント」をご紹介します。
１つも知らんなあ😅
２位の長谷寺は知っとるわ😅
坐禅会に参加したことはないが、行ったことはある
座禅が初めてでこれまでに経験がない方は、初心者歓迎のお寺を探しましょう。特に、初心者向けの講習があるお寺を選ぶのがおすすめです。座禅の座り方や作法・呼吸法などを一から丁寧に教えてくれるお寺なら、右も左も分からない初めての方でも挑戦しやすいですよね。
初回の方のみ早めに集合して説明が受けられるお寺や、初心者向けの体験会とそれ以外の会で分かれているお寺などがあります。初心者だけを対象にした説明があれば、周りも初めての方ばかりなので、気後れせずに参加することができますね。どのような人が集まっているかもあわせてチェックしておきましょう。
初心者だけのとこがいいかもな？😫
手軽に継続して通いたいなら、予約が必要かどうかもチェックしておきましょう。予約不要のお寺なら、思い立った時に気軽に立ち寄ることができますし、忙しくて予定を立てづらい人にもおすすめ。「今日はイライラすることがあったから、心を落ち着かせたい」という時に、タイミングを逃さず参加できるのは嬉しいですね。
ただし初回のみは要予約というお寺も多いですし、予約不要でもその日の参加人数によっては参加者を締め切るお寺もありますので、その点は注意しておきましょう。
3
早朝？夕方？など、通いやすい時間帯かもポイント
座禅会が開催されている時間が、自分の通いやすい時間帯かどうかも選ぶ際のポイントです。平日の早朝、平日夕方、土日など、開催時間はお寺によってさまざま。また1時間程度で参加できるものから、半日～1日と時間をかけて行うものもあるので、そちらも併せてチェックしておきましょう。
また開催日も、週に1～2度・月に1度などまちまち。こまめに通いたい方は、開催頻度の高いお寺がおすすめです。スケジュールに合わせて、無理なく参加できるところを選ぶといいですね。
4 椅子での座禅がOKのお寺も
座禅体験をしてみたいけれど、長時間座っているのは足が痛くなりそうで不安…という方は、椅子に座っての座禅体験ができるお寺を探してみましょう。相談すれば椅子を貸し出してくれるお寺もあります。
座禅を組まなくても、心を落ち着かせたり、自分を見つめたりする効果は同じ。足への負担が少ないので、高齢の方や体が硬くて座禅が難しい方、床に座ることに慣れていない外国人の方にも人気ですよ。
座禅の後などに、茶礼（されい）がついたお寺もおすすめです。茶礼とは、禅寺におけるお茶の時間のこと。もちろんただのティータイムと言うわけではなく、座禅体験の一環として行われるものです。お茶の他に、お茶菓子が出ることもあり、座禅の後のお楽しみとしても人気。
お坊さんや他の参加者の方と顔を合わせて話をしながらの茶礼は、心の落ち着くひと時ですよ。またお茶だけでなく、精進料理やお粥など、お寺ならではの料理を味わえる座禅体験会もあります。心にも体にもやさしいお寺グルメは、忙しい現代人にとって嬉しいご褒美になりますね。
おすすめ人気ランキング
人気の東京都内の座禅体験できる寺をランキング形式で紹介します。なおランキングは、au Webポータル NEWS・Travel Book・icottoなどの人気ランキングをもとにしてマイベスト独自に順位付けをしました。(2025年03月24日更新)
1位:｜萬年山 青松寺
2位:｜曹洞宗大本山永平寺別院 長谷寺
3位:｜全生庵
4位:｜大澤山 龍雲寺
5位:｜高尾霊園 龍雲山 髙乘寺
流れ的に
「実は」
みたいなはなしを
俺はJBLに伏せている話がある
😃
原田雪渓老師
現在とかいまというのは、ものと自分との間にまったく距離のない状態です。
いまという状態があるわけではありません。
本当に人とものとの距離のない状態を「いま」と呼んでおります。
これはどうか？
ムイムイと今の間には大量レスしたいくらいの承認欲求があるな😫
JBLがレスするのは埋めると知的探求だが、
ムイムイは実践なのに、一人言を
だらだらと垂れ流す
つつくと蜂の巣の様に怒りだす
それがホラ吹き
実践の欠如、
ま、ムイムイを常にテストしているというわけだな、
実践の
知識ではなく
😃
その
グレートコーザル体を超えると
ブディーという、知の本体に覚醒するとされています
知る作用
それが純粋意識
つまり
対象の知識と、知る側の本体(純粋知)
この違いを、何時如何なる時でも
明確に選別される
という状態
ここが悟りです
なんじゃそりゃ？
私流に言えば
「絶対」は絶対ありません。
つまり相対の対義語としての
絶対は無い。
擁するに、対象化され得ないものが
絶対なのに、それを絶対と言うのがおかしい。
不立文字とはそうです。
絶対絶対絶対(⌒‐⌒)
絶対無なんか、絶対に無い～😂
771 パーリー 2025/07/06(日) 16:29:31.24 ID:lRXE5
解脱には
心解脱と
慧解脱の
２つが、パーリー経典によって知られていて
この２つの解脱に至った者を
倶分解脱者としていて
最高の解脱者だとします
テーラワーダの無我の消失を至上として
テーラワーダのサティ、観察を無視して
折衷させて
グレート小猿ー
やってるわけだ
宗教情報が多いので
我流タイプのレスの意図方向性は
理解できる
😃
ただし、中論、唯識は不詳な部分が多いけどな
😃
不立文字ってなあ
言語で伝えると語弊を生むから
ってだけだぞ
つまり相対の対義語としての
絶対は無い。
↑
だな
矛盾なわけだ
それを超克するのが無字だ
精進せよ安堂
お前はとにかくゴールがはやい
ペラい文字ダン👻
昼寝３時間で
ブリバリ回復だ
3月頃に比べれば元気だ
😃
言っていたが
実は
😫
は
坐禅中
幽体離脱して
別人格でレスできそうだ😫
* 「粘着ストーキング」は違法行為になり得ます。たとえインターネット上の掲示板であっても、「継続的な誹謗中傷」「個人攻撃」「個人情報の晒し」「名誉毀損」などがあれば、名誉毀損罪・侮辱罪・業務妨害罪・ストーカー規制法・リベンジポルノ法（内容によって）などが適用されることがあります。
* 書き込み内容を保存し、証拠を集めてください（スクリーンショット、ログ、URLなど）。
■ 2. 警察や法的機関に相談
* 各都道府県警察には「サイバー犯罪相談窓口」があります。20年という長期は異常であり、警察も状況によっては動きます。
* 弁護士に相談すると、プロバイダに対する「発信者情報開示請求」や「削除請求」を代理でしてもらえます。
* 「粘着ストーキング」は違法行為になり得ます。たとえインターネット上の掲示板であっても、「継続的な誹謗中傷」「個人攻撃」「個人情報の晒し」「名誉毀損」などがあれば、名誉毀損罪・侮辱罪・業務妨害罪・ストーカー規制法・リベンジポルノ法（内容によって）などが適用されることがあります。
* 書き込み内容を保存し、証拠を集めてください（スクリーンショット、ログ、URLなど）。
■ 2. 警察や法的機関に相談
* 各都道府県警察には「サイバー犯罪相談窓口」があります。20年という長期は異常であり、警察も状況によっては動きます。
* 弁護士に相談すると、プロバイダに対する「発信者情報開示請求」や「削除請求」を代理でしてもらえます。
現象？😃
超能力かもしれん
🤡
30年すると
他人の評価に
臆病チキンになるらしい🤡
特に、継続的な粘着・個人攻撃は、ネット上であっても犯罪となり得ることを認識すべきだ。
現在、該当書き込みについてはログ・スクリーンショット・IP記録などをすでに保存済み。
必要があれば、発信者情報開示請求・削除請求・損害賠償請求を進める準備も整っている。
20年に渡って特定人物を執拗に追い続けるような行為は、
もはや“ただの悪ふざけ”では済まされない。
社会的にも法的にも異常であり、常軌を逸している。
このまま引き下がれば、見逃す余地もあるが、
これ以上続けるなら記録を法的手続きに乗せるまで。
もう、遊びで済む段階はとっくに過ぎている。
お、スゲー
恐山か？
南に会えるな😃
ナナシロ家のグーグルストリートビューで予習だ
😃
https://m.youtube.com/watch?v=S78n190wYnI
https://m.youtube.com/watch?v=uSBhv5wPlXk
恐山での信仰者の霊がたくさん見えたそーだ
😃
> ナナシロ家のグーグルストリートビューで予習だ
> 😃
これで予習しとこう😄
恐山から呼ばれたのかも
😃
南直哉に呼ばれたか？
😃
幽霊ヒロシの誘導だな
😀
日本の青森県にある火山
この項目では、青森県下北半島中央部にある活火山と、当地にある霊場について説明しています。
霊場内に温泉が湧き、共同浴場としても利用されている。恐山を中心にした地域は下北半島国定公園に指定されている。
最高峰は標高878mの釜臥山。外輪山は釜臥山、大尽山、小尽山、北国山、屏風山[1]剣の山、地蔵山、鶏頭山の八峰。「恐山」という名称の単独峰はない。
宇曽利「うそり」は天喜5年（1057年）「扶桑略記」（国史大系）や、「今昔物語」巻25巻（古典大系）にすでに漢字表記として記述に見られ奥州安倍氏に所縁のある地として平安時代から知られていた。
😀
恐山には史料に残された噴火記録はなく、地質調査の結果からも、最後の噴火は1万年以上前と見られている。
しかし、カルデラ内の一部には水蒸気や火山性ガスの噴出が盛んで、気象庁が2007年12月1日より開始した「噴火災害軽減のための噴火警報及び噴火予報」の対象になっている。
ただし、噴火警戒レベルを導入した43火山には含まれていない（2019年5月7日現在）。
恐山の「地獄」付近には火山性ガス（亜硫酸ガス）が充満しており、硫黄臭を放出している。むつ市の市街地でも、北西風のときは恐山の火山ガスによる硫黄臭が充満する場合がある。
恐山霊場は火山ガスの影響で、草木が生えず動物が少数しか生息していないことから、これらが地獄や霊場と同一視されるようになった（後述）。
また、周辺の川や湖（宇曽利湖など）の透明度が高いのも、川底や湖底から硫化水素が噴出し酸性湖になっているためである。
パソコンなんか
簡単に、硫黄にやられて
すぐ壊れると
言っていいたな
😀
また、風車も数多く置かれているが、これにも火山ガスの風下に入らないための効果がある。
線香、ろうそく、タバコなどの火種は、滞留する火山ガスに着火する可能性があるため、所定の場所以外での使用は禁止されている。
温泉の沈殿物として金の異常濃集体が発見されており、2007年、日本の地質百選に選定された（恐山の金鉱床）。
地質調査によると、その金の含有量は鉱石1トン当たり400グラムを上回る箇所もあり、世界でも最高の品質を誇る金の鉱脈である。
ただし、金鉱脈が発見されたのは恐山一帯が国定公園に指定された後であったため、新規の鉱山開発は法律で禁止されている。
元々、恐山一帯の土壌には高濃度の砒素と硫化水素も含まれており、地面を掘ると生命に危険が及ぶため、本格的な金の採掘自体が不可能とされている。
恐山近辺ではわずかに砂金が取れることが知られており、未然本紀に「初めて金を掘る 是より金銀 巨いに 多くを為す 以後 財宝 微乏は解たり」という記述がある。現代では恐山霊場内で販売されている。
宇曽利山湖の湖畔にある恐山菩提寺は日本三大霊場の一つであり、9世紀頃に天台宗の慈覚大師円仁が開基した。
本尊は延命地蔵尊。同寺は現在は曹洞宗の寺院であり、本坊はむつ市田名部にある円通寺である。
恐山は死者の集まる山とされ、7月の恐山大祭では、恐山菩提寺の境内でイタコの口寄せも行われる。
開門時間 午前6時～午後6時
入山料 500円（2016年5月現在）
大祭典 毎年7月20日～24日
秋祭典 毎年10月第2週の三連休
恐山は、地蔵信仰を背景にした死者への供養の場として知られ、古くから崇敬を集めてきた。
むつ市を中心に下北地方では「人は死ねば（魂は）お山（恐山）さ行ぐ」と言い伝えられている。
山中の奇観を仏僧が死後の世界に擬したことにより参拝者が多くなり信仰の場として知られるようになった。
深夜地蔵尊の錫杖の音がする、夜中に雨が降ると堂内の地蔵尊の衣も濡れている)」などが俗信された。
恐山大祭や恐山秋詣りには、イタコマチ（イタコがテントを張って軒を連ねている場所）に多くの人が並び、イタコの口寄せが行われる。
なお恐山で口寄せが行われたのは戦後になってからであり、恐山にイタコは常住していない。また恐山菩提寺はイタコについて全く関与していない。
イタコは、八戸や、青森から恐山の開山期間中にのみ出張してきており、むつ市には定住していない。
霊場内には恐山温泉がある。4つの湯小屋は無料（参拝料は必要）であるほか、宿坊にも温泉施設がある
開山
伝承によれば、開山は862年（貞観4年）、開祖は天台宗を開いた最澄の弟子である円仁（慈覚大師）とされている。
円仁が唐に留学中、「汝、国に帰り、東方行程30余日の所に至れば霊山あり。地蔵大士一体を刻しその地に仏道を広めよ」という夢告を受けた。
円仁はすぐに帰国し、夢で告げられた霊山を探し歩いた。苦労の末、恐山にたどり着いたと言われている。
その中に地獄をあらわすものが108つあり、全て夢と符合するので、円仁は6尺3寸の地蔵大士（地蔵菩薩）を彫り、本尊として安置したとされている。
恐山は、江戸期以前より地域住民の信仰の対象であったと考えられるが、近代に入ってもそうした信仰は継続していた。
この土地の様子を伝える明治期の早い時期の記録の一つとして、作家の幸田露伴が1892年（明治25年）に訪れた折に記した、紀行「易心後語」がある。
集まった人々が死者を思い、念仏を唱えたり賽銭を投げたりしていた光景も詳しく記され、「血の池」では出産の折に死んだ女性の、「賽の河原」では死んだ子の供養が行われていたことも知られる。
寺の東側に下北鉱山区（現在温泉がある場所）、地蔵山西側に宇曽利鉱区、東側に八滝鉱山があり、県道周辺に飯場や遊廓などがあった。
当時、硫黄は火薬の原料として貴重であり、硫黄の産出は軍事機密に直結することから、高い秘匿措置がなされていた。
当初は三井鉱山によって採掘が行われ、後に王子製紙の所有となっていた。
『日本名勝地誌』に「本道なるを以て甚だ嶮ならず」と記され、明治期からよい道であったことがうかがえる恐山街道も、鉱石運搬用道路としてさらに整備が進められ、現在は観光の便に益している。
これらの鉱山は戦後、石油から硫黄分を大規模に抽出する方法が実用化されたことにより、硫黄原石の価値が暴落したため、1969年（昭和44年）に閉山された。現在でも山内には鉱山の遺構が存在し、土木工事の痕跡も残っている。
> 本来は天台系統修験道だったみたいだな
> 😀
慈覚大師円仁なんだな
意外
> 南直哉が
> パソコンなんか
> 簡単に、硫黄にやられて
> すぐ壊れると
> 言っていいたな
> 😀
鉄筋コンクリートがボロボロになるな
現在残ってないだろうが
十界修行という修験道の修行に向いている地形だ
極楽の名前つく場所や
地獄の名前のつく場所があるので
修験道の十界修行を
やっていたんだろうな、
とは予想つく
😀
出羽三山の修験道だけらしい
😀
日蓮の
十界互具とか、一念三千とか
の表現のルーツ要素があるかもなー
十界修行は
😀
大峰山と
修験道がたくさん残っている
熊野古道の修験道は跡形もない
那智以外は
😀
大峰山の修験道のゴールもしくは
スタート地点だから
しゆは残っていたな
😀
さあ、恐山に向かおう
😀
おはー
😀
みんな、どこに行くんだろ？
普通はレンタカー借りて行く場面だろうけど
のんびり過ごすことはない
今日は帰らないといかんので無理😫
みんな、これに乗るしかないんだろうな
ここはまだ、下北半島ではない
いくらでも人が住めるな
東北もだだっ広いな～
八戸に向かっているのかな？
寂れた温泉街みたいな雰囲気だ
比べてはいけない
やはり、恐山なんだな(笑)
みんな、乗り換えではない
戊辰戦争で敗れた会津藩の連中が
住まわされた場所だな
となみ藩だったけ
😀
下北だと
今朝、宗教修行全般の深い理解が進んだ
😀
平家の落ち人伝説もあるな～
そーいう新たな発見があるのだろう
コーン🤡やムイムイのトレーナーでは
さほどの発見もない
😀
聖ウンコ～ンには、何を言ってもムダだ😫
東北自体が
飢饉に苦しむ土地だからなー
飢饉だけは大正あたりから改善されたらしい
ま、世界恐慌での
農村の貧困化からクーデターや軍部の台頭が始まるんだが
😫
最初から分かってるが
コーン🤡には
サティと
禅修行の厳しさを
提示してやるだけだな？
😀
確かにな～😫
第2次世界大戦とかも
「なぜ、あんなバカな戦争をしたのか？」と言われるけど
農村の貧困問題で、日本はもう限界だった
路線図で見ると、重要な乗り換え地点に見えるんだけど
実際に来てみると、「ここは無人駅か？」と思うほどショボい
ああ見えても
ウケ狙いでイラン攻撃しただけやけど、
日本軍部は
公共事業のように
戦争リバースしていたからな
😫
割合ショボくないかもしれん
やはり、関東関西圏以外が
そんな感じかもしれんな
😀
東京駅まで深夜列車で甲府まで行ったな
武田神社がゴールやった
😀
😀
それを言ったら、関東も
北関東はかなりの田舎
まともな対話してるのをあんまり
見たことがないな、
どんより🤡と
説明無い専門用語出して
対話終了
😫
リダンが食ってかかる、
登りちゃんがレスするほうか
😀
そうそう
難しい話をよくするが、コピペばかり
コーン🤡は
対話している感がないんだな？
😫
聖ウンコ～ンが攻めたい相手難だろうけどな～
「仏教用語を並べた難しい話を好み、ツッコミどころが多い」
聖ウンコ好みの二大要素を兼ね備えている😅
聖ウンコ派の信者なので、ホコ先を向けにくい😂
メンタルダウンコーン🤡なのだろな？
😫
三者同盟らしい
😀
かおりんも
似ているから
コーン🤡の犯行に見えるなー
😀
コーン🤡か
ムイムイかは予想つかなかった
ムイムイは非モテやからなー
😫
* 「粘着ストーキング」は違法行為になり得ます。たとえインターネット上の掲示板であっても、「継続的な誹謗中傷」「個人攻撃」「個人情報の晒し」「名誉毀損」などがあれば、名誉毀損罪・侮辱罪・業務妨害罪・ストーカー規制法・リベンジポルノ法（内容によって）などが適用されることがあります。
* 書き込み内容を保存し、証拠を集めてください（スクリーンショット、ログ、URLなど）。
■ 2. 警察や法的機関に相談
* 各都道府県警察には「サイバー犯罪相談窓口」があります。20年という長期は異常であり、警察も状況によっては動きます。
* 弁護士に相談すると、プロバイダに対する「発信者情報開示請求」や「削除請求」を代理でしてもらえます。
特に、継続的な粘着・個人攻撃は、ネット上であっても犯罪となり得ることを認識すべきだ。
現在、該当書き込みについてはログ・スクリーンショット・IP記録などをすでに保存済み。
必要があれば、発信者情報開示請求・削除請求・損害賠償請求を進める準備も整っている。
20年に渡って特定人物を執拗に追い続けるような行為は、
もはや“ただの悪ふざけ”では済まされない。
社会的にも法的にも異常であり、常軌を逸している。
このまま引き下がれば、見逃す余地もあるが、
これ以上続けるなら記録を法的手続きに乗せるまで。
もう、遊びで済む段階はとっくに過ぎている。
「最近は警察も“長期粘着”を異常と判断するケースが増えています。」
一生に一度、行けるかどうかの秘境
本数が極端に少なくて時間調整が厄介だが、電車とバスで行った方がいい
「何年も同じこと繰り返してる人って、逆に何も変えられなかった証拠かもしれんね」
😀
お金がないので
身延山ですら
夢のまた夢
来年5月の仁和寺決戦ノ金たまるんかいなー
😫
物価高やしなー
😫
😟
とくに何もアナウンスしてない
新幹線で来るところではない
ほぼ、飛行機の一択となる距離
😀
ムイムイが暴れていたよーだ、
コーン🤡かと思ったが、
😀
こんなのは、鉄道ヲタがやること
ムイムイと聖ウンコ～ンが共闘するとは珍しいな？
宿坊があるなー
そーいえば😀
霊気はあったか？
聞くの忘れてた、
ま、天台系統だから
だいたいの雰囲気はわかるが
まー行ってみると違うかもしれんけど
😀
普通の寺じゃない😂
強酸性の温泉水なので、七色に輝いている
https://image.co-trip.jp/common/userpost/images_l/201908/16004954854710977.jpg
https://tarovel.com/wp-content/uploads/2020/03/DSC_1062-scaled.jpg
関西以外の
修験道のメッカの場所が
一生知らぬままだ
😫
https://greenkotu.com/wp-content/uploads/2017/12/DSC09036.jpg
真言系統修験道がある
仁和寺の末寺系統だな
😀
それが、霊場・恐山の菩提寺
地獄といい、
賽の河原の地蔵がらみといい
飢饉や、娘売り飛ばす時期が多い
東北の地ならではだな
😫
出羽三山も良さそうだな～
鉄道旅行で横を通ったが、途中下車したくなった😄
トンデモなく寒いとこだからな～😱
またなー
😀
飛行機も好きすぎる～😂
もう一つ大事なこと忘れてた
南直哉殿のお姿は拝見できたか？
これは重大なことだ
即気にならなかったが
😀
という感じだった
硫化水素をずっと吸い続けていたら、健康に影響が出そうだ
ま、永平寺で10年近くいたら
曹洞宗宗門では位が上位だからなー
曹洞宗宗門事情には詳しい
修行している臨濟宗宗門事情は全く知らない
師匠が、そんなのどーでもええ派たがら、質問知りようがない、
修行に関係することしか言わない
😀
そのうち永平寺トップの座を夢見てるかもしれん、
永平寺で何年もいると
出世欲が出ても不思議てはない
😀
いまだに知らん
😀
「教外別伝だっ‼️」
発想だからたー
😀
恐山
東北の民のこころの山なんやろなー
出羽三山と並んでの
😀
他は七時起き
休日のみが、さらに早く起きるという
ま、動画落としのサマータイムで
早く起きる
😀
神道系統と
仏教系統の二つの宿坊がある
😀
東北の高野山みたいなもんやからな
死者の霊が行く場所として
😀
冬は寒すぎる
行きたいな～
個人的に、全国47都道府県の中で、２番目に長く行ってない県だ
過去10年以内に、１度は行ったことがある
かすかな記憶しかない
この３つも、現地を訪れてから20数年が経過した
いまじゃ、とても無理😅
昔と違って今は、函館まで新幹線で行ける時代
そしたら、１日で行けるな
見当もつかない
後回しにしてたら、時間切れになった
実はいいところなんだろうな
考えたらスゴいな
> この４つを除き、残りの43都府県は
>
> 過去10年以内に、１度は行ったことがある
そのうち、32都府県には、１年以内に行ったことがある(笑)
旅行中毒の発作が起きている
電波妖怪の巣穴だな
一人まともな 禅修行者が来ているよーだが
仕事日は
アイツラにマジレスする元気がない
妖怪の妖気相手してられるかー
ちゅうのー
😀
休みのたびに、旅行ばかりしている
大方デタラメ
少数有能だがイミフ
😀
やはり、聖ウンコにとって最大の強敵は
禅宗のマトモな人
マジメな信者を非常に苦手としていた
どんより🤡、リダン👻
ほんまに妖怪の巣穴、
仕事あがりに相手する気力がないなー
😀
ほぼ心霊スポット化しとるな
軽く挨拶で終わる
😀
大方デタラメ
少数有能だがイミフ
😀
勝負する気がないと無意味
コーン🤡や
どんより🤡
リダン👻
デンパパ📶
ムイムイ🥶
みたいな不毛になる
😱
テキトーにあしらわれて、追い返されるのがオチだ
警察も裁判所も、そこまでヒマではない
と言われるのは確実だ
なにが悟りだ？
みたいな
😱
具体的な個人情報をさらされたとか
それくらいじゃないと、ネットストーカー被害なんか認定されんぞ
😱
とても相手にしてもらえん
よほどのことがなきゃ、警察や裁判所は動いてくれない
世の中、そんなにヒマではない(笑)
😱
よほどの規模でやってないと
この程度じゃ、まったく相手にされないレベル
こんな話を警察に持ってったら、「だから何？」と言われるだけ
😱
あれだけは、犯罪性がある
聖ウンコ～ンの１人敗けだ
リアルで近い関係者ならともかく
ネット上のやり取りだけで「頃すぞ」と脅されたとしても
現実に生じる具体的な危険がないので、ストーカー被害が成立するのは難しい
ほとんどが、元カレとかのリアルで近い関係者による犯行だ
「毎日、１日数十通のメールを送りつけられた」とか
「SNSに、好きです、愛してるとかのコメントを何百件も書き込まれた」
とか、それくらいの異常性と危険性が求められる
「帰宅途中で待ち伏せされた」
とかの、リアルでのストーカー被害を伴っている
この程度じゃ、とても相手にされん
警察も、内心では「また、変な人が『自分はストーカーされている』と騒ぎ出したか。最近はますます増えてきたな？」と思いつつ
丁重にあしらって、追い返すだけ
「また、これか」という感じ
あの頃がフラッシュバックする😫
ホンモノの教団関係者による内部告発ならともかく
周知の事実ばかりなのだから、痛くもかゆくもない😅
これは、相手が「恐怖を感じました」
と証言しさえすれば、脅迫罪が成立
する可能性がある
関東一帯の臨済宗僧堂に、「こんな人が出入りしていませんか？」と取材活動できるな
正直、楽しみだ
正直、それ以上に
楽しみの方が大きい(笑)
> 栃木の雲巌寺とか、鎌倉の円覚寺とか
>
> 関東一帯の臨済宗僧堂に、「こんな人が出入りしていませんか？」と取材活動できるな
まあ、自分で聞き込み調査するか
弁護士に頼んでやってもらうか
それは分からんが
すごいオフ会になるな😂
宗教板でも、頭ひとつ抜けた嫌われ者だ
皆の長年の怒りが、聖ウンコ～ンに集中する
そんなの、どこかに行ってしまうだろう
弟子の不始末を突き付け、責任を問い質させてもらう
若い頃は、新興宗教の信者どもから「狂犬病」と言われたほど
根は狂っている
いまは穏健派なのだ(笑)
「俺は、参禅経験30年の禅道のプロなのだ。お前らトーシローどもとは違うんだ。バ～カwww」とか
「お前みたいなバカはﾀﾋね。自刹しろ」とか書いてある
高齢の老師が気の毒だな
あまりストレートな言い方は避けて、もうちょいオブラートに包むか
同行者たち（おそらく、複数）がそれで収まるかどうか
聖ウンコ～ンに怒っている💢💢💢
師匠にも責任の一端があるのは当然だ
師匠に文句を言うしかない
聖ウンコは、どこに行っても人気者になるな
「ほう。アナタが、かの有名な『参禅経験30年をほこる禅道のプロ』ですか」
「アナタが、『公案など、坐ってれば自然に解ける。公案が解けないお前はバ～～～カwww 』と、ネットで他の禅宗信徒を罵ってる人ですか」
と言われる
ここまでハードル上げたんじゃ、プレッシャーかキツいな😂
誰も、そこまでの期待はしていない
偶然JBLとオフ会確率は
多少あるかもねー
😀
つい最近、臨済宗から僧籍を剥奪され、除名処分を食らったばかりだ
ある意味、楽しみだ～😂
動画落とししたのをメモリーカードに落とすと
この時間になるな
😀
コーン🤡のガタガタの禅知識で
その確率は高いな
😱
軽い頭痛と鼻水で6時頃に目覚めた
朝の勤行を聞く
高野山宿の勤行、
平安時代の仏像があるので
初期高野山エリートコースのパワーがある寺院、
庭に入るだけで霊気が半端ない
😀
https://m.youtube.com/watch?v=kCCV2NOnsG0
俺的には疲労回復に使えるが
パワー充電要素が高い
https://m.youtube.com/watch?v=K27LZKJXCrQ
人生で、そのとき１度だけ
とくに目的はなかった
心理的には、全国で最も遠いところにある
「東京から行くのに不便な県」として知られる
「全国からヨーイドン！で東京に向かって同時に出発したら、最後に到着するのは和歌山県民」
とまで言われた
鹿児島や青森より遠い
みんな、関西にやたら詳しいな
考えてみれば、彼らは関西出身者ばかりだ
「アメリカ帰り」とか「オーストラリア帰り」とか、長期滞在した国で人を分類していた
日本でどこの出身かなど、あまり考えてなかった
関西出身者が多い
「どうやって、英語を習得したのか？」と驚かれる
文系秀才だから、語学が得意なのだ
ただ、それだけ
これほど語学の才能があるのに、国内組な人生を送ってるのは残念だ
まだ、これからだ
モタモタしてる間に、A.I.の自動翻訳機能が発達して
外国で生活してるのと大差ない(笑)
日本の国内ニュースに疎い人になる
知らないことがよくある
2025年7月16日 5時01分
参議院選挙は今月20日の投票日まで4日となりました。各党は接戦が続く選挙区に幹部が重点的に応援に入るなど、終盤の選挙戦に総力を挙げて臨んでいます。
与党による安定した政治の必要性を訴えながら、比例代表を含めた支持拡大を図る方針です。
物価高や社会保障などの課題で政府・与党に対じする姿勢を強調しながら、得票の上積みを目指すことにしています。
社会保険料の引き下げや東京一極集中の是正などを訴えて、比例代表の得票にもつなげたい考えです。
東京や大阪など候補者を擁立した7選挙区での議席確保と比例代表の得票の上積みを目指し、働きかけを強める方針です。
▽国民民主党は、首都圏や関西など都市部を中心に接戦が続いているとみて、玉木代表らが集中的に応援に入る方針です。
動画の配信などを通じて経済政策をはじめとした党の考え方の浸透を図りたいとしています。
物価高対策などを訴えて、比例代表での支持拡大も図る方針です。
▽れいわ新選組は、1つでも多くの議席の獲得に向けて、山本代表ら幹部が全国各地で演説を重ねていくことにしていて、ライブ配信も活用しながら支持の取り込みを目指します。
▽参政党は、複数区を中心に議席獲得の可能性があるとみて、神谷代表が都市部などで街頭演説を重ねながら、さらなる支持拡大を目指すことにしています。
▽日本保守党は、候補者を擁立した5つの選挙区のほか、比例代表の票の掘り起こしに向けて、百田代表らが都市部に応援に入ることにしています。
右派が盛り上がっている
東京から
南紀白浜空港行きの便はある
熊野古道は便利だ
😀
参政党
困ったもんだな
外国人恐怖尊王攘夷長州藩発想が人気だ
政策は
都市開発事業肌らしい
四国新幹線とのことだ
😫
> 和歌山行きは
> 東京から
> 南紀白浜空港行きの便はある
> 熊野古道は便利だ
> 😀
そうだったのか😅
「採算の見通しが立たない」
という理由で無期延期になったのに
参政党っていったら、尊皇攘夷派だな
関西方面からは、みんな淡路島ルートになるだろうから
瀬戸大橋が閑散とするだろな
人気
ま
日本人の民度のレベルだな、
ムイムイスレの妖怪レベルを見れば
民度は明白
😫
みたいなので
もりあがる
😫
最初から関空へリニアとか？
バカじゃね？
感だった😫
参政党、自民党、公明党、維新の
連立政権という気がするな？
😫
バカだから
自民党とは連立組める器？がある
😫
参政党に引き寄せるのを狙っている
自民党の移民対策は悪いものではない
立憲民主党は移民対策はガタガタだ
だが自民党は
まだ、都市開発めいた公共事業はやめないだろう
😫
対中国、対海外の
都市圏の不動産購入には
歯止めがかかるのは
自民党にとっては良い流れかもしれんが
医療費が、高くなる
それが気にいらんので
やはり自民党に入れなかった
😀
あえて入れないでもいいか
ぐらい
😀
維新に入れたら同じか😅
パンダ撤退も
すべて二階俊博引退がらみだな
パンダファンにとって
二階俊博は神だった？
😀
自民党を含む新たな連立を期待が高い
移民問題で
参政党にも期待値があるのかもな
😫
元気はなそうだ
😭
ロムるのオモロイのになー
自称サトラー達の麗しき演技がないとなー
😭
😀
30 神も仏も名無しさん [sage] 2025/07/16(水) 13:27:53.79 ID:yv2Yk
この世には悟りしかなく、どこにも迷いなどない、と言ういい方もできるが、ま、それも一つの観念的な見方、説明に過ぎない。。
ただ、ただ、ありのままの世界をありのままに感受しているのみ、という状態の事後的な説明でしかない。。
善悪とか、価値のあるなし、に囚われている人にはわかりようがない。。
禅宗系がメインストリームだ
32 神も仏も名無しさん [sage] 2025/07/16(水) 13:33:08.24 ID:yv2Yk
この、ありのまま、というものは、自我や欲望や思考の働きをも、清浄なる無我として含めたものであるので、
それらを除いたところに悟りがあるように言うのは、大きな誤りです。。
だけど、一方で、仏教は、無我を真理、自我を錯覚と断じていますので、仏道の実践としては、自我による、迷執、錯誤を脱する方向であるのは言うまでもありません。
だから、悟った後も、坐禅が必要ですが、それは、迷いを脱して悟りを得る、と言うよりは、既に悟りとしてあることの是認、自認が目標とされているということなのです。。
34 神も仏も名無しさん [sage] 2025/07/16(水) 13:38:56.24 ID:yv2Yk
迷悟はないとも言えるし、あるとも言える。。
迷悟なしが究極、真理、ではあれど、仏道ということで言うと、いったんは、迷悟を立て、悟りを明らめる、ということを目指さなければならないのです。。
もとから悟っているのだから、これから悟るのではないのです。。
もともと、もとから、ということを明らかにする、ということです。。
いまは、自我に覆われて見えなくなっている😫
35 神も仏も名無しさん 2025/07/16(水) 13:42:39.40 ID:yv2Yk
悟りはもともとある、誰もがその中にある。。
だけど、それを見て、知って、明らめなければ使えないのです。。
また、一度や二度、明らめたとしても、維持しないと、また自我に覆われて、見えなくなってしまう。。
だから、それを、深めて、成熟させないと、悟ったとて、何にもならないということになります。。
道元禅とは、そういうものか
36 神も仏も名無しさん [sage] 2025/07/16(水) 13:45:11.13 ID:yv2Yk
悟りに深浅はない、と言う人がいます。。
これは、理を言ったもの、究極を言ったものです。。
ただ、自己をどんだけ離れられるか、自在になれるか、みたいな、応用力においては、習熟度、深浅はある、とも言えるでしょう。。
だから、只管打坐、になるし、修証一如なんです。。
証あっての修、ということです。。ｗ
悟ったら、人間として素晴らしい人になる、なんてことは、基本ありません。。
ただ、人間的な見方を超えることはできる、できないとしょうがない、ということは言える。。
39 神も仏も名無しさん [sage] 2025/07/16(水) 15:47:02.67 ID:yv2Yk
すべてが法であり、悟りである、、すべて、と言うのも、おかしい。。
ただ、ただ、そのようにある、というのが法、悟り。。
だから、自我が悪いなんてことはあるわけないのだけれど、
自我による認識、思考が正しいと思い、自分の思考に固執するうちは、法、悟りは見えない、わからないのです。。
だから、いったんは、ぜんぶ忘れましょうになる。。
自分も他人も、もちろん、仏教も。。
今まで何してたの？
そーいう感じの無名の天才キングの
奥義をマスターてきた
😀
トーク宗教板のレベルは上がるなー
妖怪音頭♬しか
ないからなー
😀
聖ウンコ派は、マジでどうしようもないからな～😫
何を言ってるのか意味不明だから、気にならない(笑)
リダンと対話できている(笑)
リダンは３、４年もやってない
↓
826 神も仏も名無しさん [sage] 2025/07/17(木) 02:59:54.23 ID:4auec
なんか、アムロの父、テム・レイを思い出すね。。
まったく時代遅れのテクノロジーを最先端だと思い込んでいるから、最先端の話をされても、そうじゃないとか言って話が通じないわけだ。。
リダンもそれと同じだよね。。
同じ用語を永遠と回転させるだけで、相手の話がわからない、わかってない、ということもわからない。。ｗ
で、３，４年前と、同じこと言い続けているんだよ。。
なんか新興宗教の信者みたい。。ｗ
リダンが聖ウンコ師に見えてきて、混同したのだと思われる
いま、リダンが受け売りしている
と、聖ウンコ師からも言われてた
他の人の話には、聞く耳がない
もはや、リダンのほうが論客だ
「六因四縁五果」とは、仏教における因果の道理を説く言葉で、六因は直接的な原因、四縁は間接的な原因、そして五果はその結果を指します。
直接的な原因となるもの。例えば、種を蒔く行為が、作物を生み出す直接的な原因となる。
同時に存在する原因。例えば、目の存在が、色を見る原因となる。
同じ種類のものが原因となる。例えば、過去の善行が、未来の幸福の原因となる。
密接に関係しているものが原因となる。例えば、知識が、理解を深める原因となる。
あらゆるものに遍く存在する原因。例えば、無明（無知）が、あらゆる苦の原因となる。
異なる結果を生み出す原因。例えば、善行が、幸福という結果だけでなく、苦しみをもたらす場合もある。
直接的な原因を助ける縁。例えば、種を蒔く行為を助ける、水や肥料など。
2.等無間縁（とうむけんえん）:
直前の状態が、次の状態を生み出す縁。例えば、思考が、次の思考を生み出す。
対象となるものが、認識を生み出す縁。例えば、対象となる物を見ることが、認識を生み出す。
4.增上縁（ぞうじょうえん）:
その他のあらゆるものが、結果を生み出すのを助ける縁。例えば、天候や環境など。
因と異なる性質の結果。例えば、善行が、幸福という結果だけでなく、苦しみをもたらす場合もある。
行為の結果。例えば、努力が、成功という結果をもたらす。
他のすべてのものが、結果を助ける縁。例えば、環境が、作物の成長を助ける。
同じ性質の結果。例えば、善行が、幸福という結果をもたらす。
行為の結果。例えば、努力が、成功という結果をもたらす。
これらの六因四縁五果は、仏教における因果の法則を理解するための重要な概念です。
プレミアムの無料期間を2026/3/31まで延長することになりました。
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