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日本の起源は阿波である Part1
https://talk.jp/boards/bunkei/1690645463
日本の起源は阿波である Part2
https://talk.jp/boards/bunkei/1696029559
日本の起源は阿波である Part3
https://talk.jp/boards/bunkei/1697612481
>1
> トンデモの雑魚ども、相手してやるからかかってこい！ わははははは
→方角も距離もめちゃくちゃにして良いならどこでも良い。阿波説だけじゃなくてどの説でも比定できるので意味がない。
畿内と阿波に一番朝鮮人が多い
→何でもかんでもウリジナルを唱える民族性の証明でしかない。
遺跡が貧弱
→畿内、九州、阿波で一番遺跡が貧弱なのが阿波
神社がある。
→どこでもある。
「国生み」にも「神生み」にも出てくるのは「阿波」の神「大宜都比売」だけ。
更に高天原を追放された須佐之男命に料理を振る舞う神としても登場する。
いかに「阿波」の神「大宜都比売」が偉大かが分かる。
日本の神様のスサノオにウンコとゲロを食べさせたので誇らしいニダ
＞方角も距離もめちゃくちゃにして良いならどこでも良い。
それがトンデモの所以、為せる業。 ＠阿波
だからトンデモ説だろ。阿波が。
県西部の祖谷地方には、妖怪もいるぞ。 わははははは ＠阿波
「阿波」は方角も距離もめちゃくちゃにするのは、禁じられているから、トンデモは無理。 出来ない相談だ。 わははははは ＠阿波
そういえば、犬神も妖怪も山城だな。 わははははは ＠阿波
https://black-one-neck.blog.jp/archives/1081196245.html
https://i.imgur.com/X2kgnYM.jpeg
ウンコしてウンコを食べるニダ
阿波までの行程書いてたけど南を東にしたり距離をめちゃくちゃにしてただろ。しかししていないと言い張る。
これで一つの真実を導き出せる。
阿波は家から出たら帰れない。方角も距離もわかないから。
つまり、遺跡も博物館もどこにもいけない。
話が通じるわけない。
＞阿波までの行程書いてたけど南を東にしたり
どこがだ？ それはトンデモ畿内や九州だろうがよ。 わははははは ＠阿波
＞阿波までの行程書いてたけど南を東にしたり
どこがだ？ 一里が100メートルなのがマヌケ阿波だ。 わははははは ＠阿波
＞阿波までの行程書いてたけど南を東にしたり
南を東？ どこがだ？ それはトンデモ畿内や九州だろうがよ。 わははははは ＠阿波
末盧国（四千戸）（福津市（万津浦）辺り）
↓【東南】陸行500里 （２５km）１里５０ｍ 福津市→猿田峠越え→直方
との行程で騙くらかしているようだが、遠賀川から直方は陸行しなくても船で楽に行けるのだよ。つまり阿波説は崩壊している。直方経由の説を取った場合は遠賀川(古遠賀湾)河口周辺の福間宗像を不弥国に比定する方が妥当だね。
http://nogata-virtualmuseum.jp/assets.php?no=230
＞遠賀川から直方
と、騙くらかしているようだが、福津市→猿田峠越え→直方だ。 ＠阿波
＞遠賀川(古遠賀湾)河口周辺の福間宗像を不弥国に比定
「不弥国」に至る行程がめちゃくちゃ。 南を東にしたり距離がめちゃくちゃ。 話にならん！ ＠阿波
＞遠賀川から直方
と、騙くらかしているようだが、猿越え→阿波人だ。 ＠阿波
トンデモの九州や畿内では絶対、「不弥国」を比定できない！ ＠阿波
＞船で楽に行けるのに
ドアホ！ それは下りだけの話。 川をさかのぼるのが楽だとか、もうアホとしか言えん。 ＠阿波
https://i.imgur.com/QWxast3.jpeg
＞船で楽に行けるのに
お前、エンジン付きの船を想定しているのか？ わははははは ＠阿波
「不弥国」に至る行程がめちゃくちゃ。 南を東にしたり距離がめちゃくちゃ。 話にならん！ ＠阿波
閑古鳥スレ主は滑稽である。 わははははは ＠阿波
この写真をよく見ろ、どこにエンジンが付いている、アホがhttps://i.imgur.com/qxafhj1.jpeg
末盧国（四千戸）（福津市（万津浦）辺り）
↓【東南】陸行500里 （２５km）１里５０ｍ 福津市→猿田峠越え→直方
との行程で騙くらかしているようだが、遠賀川から直方は陸行しなくても船で楽に行けるのだよ。つまり阿波説は崩壊している。直方経由の説を取った場合は遠賀川(古遠賀湾)河口周辺の福間宗像を不弥国に比定する方が妥当。つまり阿波説はとっくに破綻していたのである。
これを見て、川をさかのぼるのが楽だとか、もうアホとしか言えん。 ＠阿波
閑古鳥スレ主は滑稽である。 わははははは ＠阿波
出かけられなくて暇なので始めたのが地図があればできる邪馬台国探し。
しかし、出かけられない理由である極度の方向音痴により永遠に邪馬台国に辿り着けないのである。
家族はもうあきれて話もしてくれないので実は相手にしてくれるのはここにいる人だけ。
活きが良いのがどっかに行きそうになると慌てて連続レスで引き留めようとしてくる。
ちょっと怖い。
「阿波」にボコられて、うわ言を言い始めた閑古鳥スレ主。 滑稽である。 わははははは ＠阿波
お前は魏使自らが漕ぐと思ってんのか？
手漕ぎぶねで砂浜に乗り上げながら四国に行く事と比べたら楽ちんに決まってるだろ
＞お前は魏使自らが漕ぐと思ってんのか？
このアホは、川の流れより早く漕げるらしいぞ。 閑古鳥スレ主は実に滑稽である。 わははははは ＠阿波
あそこは古遠賀湾と言って川の流れは緩やかなんだよ、勉強しろバカが
末盧国（四千戸）（福津市（万津浦）辺り）
↓【東南】陸行500里 （２５km）１里５０ｍ 福津市→猿田峠越え→直方
との行程で騙くらかしているようだが、遠賀川から直方は陸行しなくても船で楽に行けるのだよ。つまり阿波説は崩壊している。直方経由の説を取った場合は遠賀川(古遠賀湾)河口周辺の福間宗像を不弥国に比定する方が妥当。つまり阿波説はとっくに破綻していたのである。
そんなら、そのへんをウロウロしていろ！ わははははは ＠阿波
＞あそこは古遠賀湾と言って川の流れは緩やかなんだよ
このアホは、古遠賀湾でウロウロするらしいぞ。 閑古鳥スレ主は実に滑稽である。 わははははは ＠阿波
末盧国（四千戸）（福津市（万津浦）辺り）
↓【東南】陸行500里 （２５km）１里５０ｍ 福津市→猿田峠越え→直方
との行程で騙くらかしているようだが、遠賀川から直方は陸行しなくても船で楽に行けるのだよ。つまり阿波説は崩壊している。【阿波の言う直方経由の説を取った場合】は遠賀川(古遠賀湾)河口周辺の福間宗像を不弥国に比定する方が妥当。つまり阿波説はとっくに破綻していたのである。因みにわしは直方経由説では無い。
＞わしが直方経由説を取っているわけでは無い
アホの閑古鳥スレ主は、「不弥国」を絶対に比定できない。 ＠阿波
末盧国（四千戸）（福津市（万津浦）辺り）
↓【東南】陸行500里 （２５km）１里５０ｍ 福津市→猿田峠越え→直方
との行程で騙くらかしているようだが、直方へは陸行しなくても、流れの穏やかな遠賀川から船で楽に行けるのだよ。つまり阿波説は崩壊しているのである。阿波の行かねばならないとする直方経由の説を取った場合は、遠賀川(古遠賀湾)河口周辺の福間宗像を不弥国に比定する方が妥当。つまり阿波説はとっくに破綻していたのである。因みにわしは直方経由説では無い。不弥国の北端である今の北九州市付近から南に水行する説を提唱している。
https://i.imgur.com/Lukslrc.jpeg
＞不弥国の北端である今の北九州市付近
「不弥国」に至る行程がめちゃくちゃ。 南を東にしたり距離がめちゃくちゃ。 話にならん！ ＠阿波
北九州市「不弥国」に至る行程を示せ！ ＠阿波
これな
https://i.imgur.com/1Z5SFi4.jpeg
https://stat.ameba.jp/user_images/20190722/13/takudorakinta/38/29/j/o0679096014509586375.jpg
1976 (昭和51) 年 ６月10日に その新人物往来社から発行された 『邪馬壱国は阿波だった』 が嚆矢、阿波説の一の矢だったようです。
巻末に古代阿波研究会の面々の、錚々たるお名前が載っています：
事務局長 堀川豊平
編集委員 多田 至
板東一男
椎野英二
上田順啓
岩利大閑
磯野正識
「阿波古事記研究会」 の三村隆範先生もはじめは堀川先生に学ばれたそう
『記紀は阿波一国の物語である』 という冊子が出版されたようです。
私が送っていただいたのは2011 (平成23) 年の版。
著者は岩利氏の弟子という 笹田孝至先生です。
https://ameblo.jp/donarikojiki/entry-12506943157.html
乙です
末盧国（四千戸）（福津市（万津浦）辺り）
↓【東南】陸行500里 （２５km）１里５０ｍ 福津市→猿田峠越え→直方
との行程の阿波説は無知な人を騙くらかしているようだが、直方へは陸行しなくても、流れの穏やかな遠賀川から船で楽に行けるのだよ。つまり阿波説は崩壊しているのである。阿波が行かねばならないとする直方経由の説を取った場合は、遠賀川(古遠賀湾)河口周辺の福間宗像を不弥国に比定する方が妥当なのである、因みにわしは直方経由説では無い。今の北九州市付近から南に水行する説を提唱している。
https://i.imgur.com/1Z5SFi4.jpeg
https://i.imgur.com/Lukslrc.jpeg
末盧国（四千戸）（福津市（万津浦）辺り）
↓【東南】陸行500里 （２５km）１里５０ｍ 福津市→猿田峠越え→直方
との行程で阿波説は無知な人を騙せていると思っているようだが、水深の深い古遠賀湾(遠賀川)をある程度魏の船で行けるのであれば福津市（万津浦)で船を降りるのは不合理。かつ適当な場所で小型船に乗り換えて流れの穏やかな遠賀川を遡上すれば楽に直方に到着出来る。つまり阿波説は崩壊しているのである。阿波が行かねばならないとする直方経由の説を取った場合は、遠賀川(古遠賀湾)河口周辺の福間宗像を不弥国に比定する方が妥当なのである、因みにわしは直方経由説では無い。今の北九州市付近から南に水行する説を提唱している。
不弥国の場所 ↓
https://i.imgur.com/1Z5SFi4.jpeg
不弥国から南に水行
↓
https://i.imgur.com/Lukslrc.jpeg
なんやこれ！ 適当に画に丸を付けただけか！ドアホ！ まともな行程（地名・方角・距離）を言えんのか、どカスが！ ＠阿波
それが精一杯の反論かよ、ペテン師のパシリのくせに。
末盧国（四千戸）（福津市（万津浦）辺り）
↓【東南】陸行500里 （２５km）１里５０ｍ 福津市→猿田峠越え→直方
との行程で阿波説は無知な人を騙せていると思っているようだが、水深の深い古遠賀湾(遠賀川)をある程度魏の船で行けるのであれば福津市（万津浦)で船を降りるのは不合理。かつ適当な場所で小型船に乗り換えて流れの穏やかな遠賀川を遡上すれば楽に直方に到着出来る。つまり阿波説は崩壊しているのである。阿波が行かねばならないとする直方経由の説を取った場合は、遠賀川(古遠賀湾)河口周辺の福間宗像を不弥国に比定する方が妥当なのである。
因みにわしは直方経由説では無い。行程は通説通りに奴国まで進み隣の不弥国の北端(今の北九州市付近)から南に水行する説を提唱している。
不弥国の場所 ↓
https://i.imgur.com/1Z5SFi4.jpeg
不弥国から南に水行
↓
https://i.imgur.com/Lukslrc.jpeg
＞あそこは古遠賀湾と言って川の流れは緩やかなんだよ
このアホは、古遠賀湾でウロウロするらしいぞ。 閑古鳥スレ主は実に滑稽である。 わははははは ＠阿波
満潮を利用すれば、遡上は何のことないイージーな水行ですね。
＞直方市の日の出大橋の少し下流の標高が3.1mなので
「阿波」にボコられて、うわ言を言い始めた閑古鳥スレ主。 滑稽である。 わははははは ＠阿波
支流の西川には今でも船が係留されてるね
https://i.imgur.com/AeKz8sF.jpeg
わしは遠賀川を使わない説なんだがな
このアホは、エンジン付きの船を想定しているらしい。
さすがにロムっている人もあきれていることだろう。 わははははは ＠阿波
さすがにロムっている人も、この幼稚園児にはあきれていることだろう。 わははははは ＠阿波
人力だよ、エンジンが見えるか？
https://i.imgur.com/pNQpr7G.jpeg
＞支流の西川には今でも船が係留されてるね
https://i.imgur.com/AeKz8sF.jpeg
これが人力か？
「阿波」にボコられて、うわ言を言い始めた閑古鳥スレ主。 滑稽である。 わははははは ＠阿波
https://i.imgur.com/TVm4c4G.jpeg
末盧国（四千戸）（福津市（万津浦）辺り）
↓【東南】陸行500里 （２５km）１里５０ｍ 福津市→猿田峠越え→直方
以上トンデモ阿波の行程
〜〜〜〜〜
阿波説は無知な人を騙せていると思っているようだが、水深の深い古遠賀湾(遠賀川)をある程度魏の船で行けるのであれば福津市（万津浦)で船を降りるのは不合理。かつ適当な場所で小型船に乗り換えて流れの穏やかな遠賀川を遡上すれば楽に直方に到着出来る。つまり阿波説は崩壊しているのである。
なんやそれ？
「阿波」にボコられて、うわ言を言い始めた閑古鳥スレ主。 滑稽である。 わははははは ＠阿波
赤丸②の上が八反田舟入場跡だそこまで船が入れたと言う事だ
江戸時代ならな。 わははははは
「阿波」にボコられて、うわ言を言い始めた閑古鳥スレ主。 滑稽である。 わははははは ＠阿波
http://tono202.livedoor.blog/archives/cat_340240.html
ダムのなかった昔の吉野川は、阿波川口駅付近、小歩危のすぐ手前まで川舟が上がっていたとのこと。
弥生時代は海抜が今より6メートルほど高いのでもっと奥まで船で進めただろうな
このアホは、川の流れより早く漕げるらしいぞ。 閑古鳥スレ主は実に滑稽である。 わははははは ＠阿波
末盧国（四千戸）（福津市（万津浦）辺り）
↓【東南】陸行500里 （２５km）１里５０ｍ 福津市→猿田峠越え→直方
以上トンデモの阿波説
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
阿波説は無知な人を騙せていると思っているようだが、水深の深い古遠賀湾(遠賀川)をある程度魏の船で行けるのであれば福津市（万津浦)で船を降りるのは不合理。適当な場所で小型船に乗り換えて流れの穏やかな遠賀川を遡上すれば楽に直方に到着出来る。つまり阿波説はスタートから崩壊しているのである。阿波が行かねばならないとする直方経由の説の場合は、遠賀川(古遠賀湾)河口周辺を含めた福間宗像を不弥国に比定する方が妥当であろうが阿波はそれに気がつかずに墓穴を掘ってしまっている
＞水深の深い古遠賀湾(遠賀川)をある程度魏の船で行けるのであれば
このアホは、古遠賀湾でウロウロするらしいぞ。 閑古鳥スレ主は実に滑稽である。 わははははは ＠阿波
阿波のペテン師グループの連中にあのパシリは役立たずと思われとるだろうな あはは🤣
＞閑古鳥スレ主とは何の事だろうか？
お前のことだ。 わははははは ＠阿波
何と言うスレか？
このように根も葉もない嘘を平気で吐くのがペテン師グループのパシリらしい仕草である
「邪馬臺国（ヤマトコク）」は阿波だった！？
話題をそらすなペテン師グループのパシリさんよ、閑古鳥スレとは何のスレかと聞いておる。
お前のスレに決まっとろうが！ わははははは ＠阿波
わしは阿波関係のスレ主では無いぞ、嘘をつくなよペテン師グループのパシリさんよ。
＞わしは阿波関係のスレ主では無い
当たり前じゃ！ お前みたいなアホは「阿波」スレには居らんわ！ ＠阿波
①不弥国から陸に向かって船を漕ぎ出すと言う阿波のペテン師グループのパシリ。
②船で直方まで行けるのにわざわざ手前で下船して山越えという難行を魏使に課せる空気の読めない阿波のペテン師グループのパシリ。
③意味不明な閑古鳥スレ主と言う頓珍漢な言葉をつぶやく統失的な阿波のペテン師グループのパシリ。
閑古鳥スレとは何のことかと聞いておる？
＞不弥国から陸に向かって船を漕ぎ出す
「阿波」にボコられて、うわ言を言い始めた閑古鳥スレ主。 滑稽である。 わははははは ＠阿波
不弥国（千家）（築上町辺り）
↓【南】水行20日
以上阿波の説
不弥国の南は陸地じゃあ、アホの阿波のペテン師グループのパシリさん
＞不弥国の南は陸地じゃあ
幼稚園児が騒いでいます。 わははははは ＠阿波
不弥国でも破綻した阿波のペテン師グループのパシリの遠吠えが心地よい、もっと負け犬の遠吠えを聴かせておくれ
①不弥国から陸に向かって船を漕ぎ出すと言う阿波のペテン師グループのパシリ。
②船で直方まで行けるのにわざわざ手前で下船して山越えするという難行を魏使に課せる空気の読めない阿波のペテン師グループのパシリ。
③意味不明な頓珍漢な言葉をつぶやく統失的な阿波のペテン師グループのパシリ。
④負け犬ほど良く吠えるがピッタシの阿波のペテン師グループのパシリ。
末盧国（四千戸）（福津市（万津浦）辺り）
↓【東南】陸行500里 （２５km）１里５０ｍ 福津市→猿田峠越え→直方
以上トンデモの阿波説
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
阿波説は無知な人を騙せていると思っているようだが、水深の深い古遠賀湾(遠賀川)をある程度魏の船で行けるのであれば福津市（万津浦)で船を降りるのは不合理。適当な場所で小型船に乗り換えて流れの穏やかな遠賀川を遡上すれば楽に直方に到着出来る。つまり阿波説はスタートから崩壊しているのである。阿波が行かねばならないとする直方経由の説の場合は、遠賀川(古遠賀湾)河口周辺を含めた福間宗像を不弥国に比定する方が妥当であろうが阿波はそれに気がつかずに墓穴を掘ってしまっている。
因みにわしは直方経由説では無い。行程は通説通りに奴国まで進み隣の不弥国の北端(今の北九州市付近)から南に水行する説を提唱している。
＞船で直方まで行けるのに
このアホは、川の流れより早く漕げるらしいぞ。 閑古鳥スレ主は実に滑稽である。 わははははは ＠阿波
上流に向かって漕いでいるが川の流れよりも速く見えるがな
https://youtu.be/RsdV1IoMPRU?si=rADCmq6QLB6XqHcr
感潮域なら、潮汐の作用で川の流れは相殺される。
上げ潮で遡上して、引き潮で流下する。
シンプルな上に効率も悪くない。
自然を熟知した先史時代の日本列島住民なら屁でもない話し。
＞上流に向かって漕いでいるが
このアホは頭も悪いが目も悪いようだ。 わははははは ＠阿波
海の近くでずっとウロウロしていろ、カス。 わははははは ＠阿波
進行方向に山があるだろが、つまり進行方向が上流だ、アホ。
①不弥国から陸に向かって船を漕ぎ出すと言う阿波のペテン師グループのパシリ。
②船で直方まで行けるのにわざわざ手前で下船して山越えするという難行を魏使に課せる空気の読めない阿波のペテン師グループのパシリ。
③意味不明な閑古鳥スレという頓珍漢な言葉をつぶやく統失的な阿波のペテン師グループのパシリ。
④負け犬ほど良く吠えるがピッタシの阿波のペテン師グループのパシリ
⑤遠賀川の上流と下流の見分けも付かない役立たずの阿波のペテン師グループのパシリ
ちなみに今の収穫量なら30000人養えるけど当時の収穫量は10%だから3000人しか養えない。しかも畑作中心で稲作やってた形跡ないんだが。
忌部が忌部が言ってるが忌部の貢ぎ物はそこらに生えてる麻じゃねえか。
＞しかも畑作中心で稲作やってた形跡ないんだが
無知の恥さらし。
日本の灌漑稲作は、「阿波」が発祥地。 根拠：「庄・蔵本遺跡」「南蔵本遺跡」 ＠阿波
＞進行方向に山があるだろが
どあほ！ 海の近くにも山は腐るほど有るわい。 こいつはどこまでアホなんだろうか？ ＠阿波
その遺跡は知ってるんだけどよ。
川が氾濫して見捨てられたから原型留めて遺跡になってるんで継続してないんだよ。
それから畑作しかしてないって感じ。
青森でも弥生期に稲作の形跡はあるが諦めたのと一緒。
これ以外になんかある？
「3月18日、中間市 中間市役所前遠賀川河川敷に於いて、川を愛でながら「なかま遠賀川フェス」が開催。ステージの催しものや食のフェス！そして、川船（川ひらた）の試乗会が開催されました。」
とあるから上流に向かっているのは明白である、阿保のパシリにわかるかなあ、わかんねえだろうなあw
https://www.ongamap.jp/2018/3/18na/kawahirata.html
https://i.imgur.com/S0ZrQPT.jpeg
https://youtu.be/RsdV1IoMPRU?si=AM4-L8zQLPA2sO_q
https://i.imgur.com/eYhf4np.jpeg
https://i.imgur.com/Tfqb9bk.jpeg
①不弥国から陸に向かって船を漕ぎ出すと言う阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
②船で直方まで行けるのにわざわざ手前で下船して山越えするという難行を魏使に課せる空気の読めない阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
③意味不明な閑古鳥スレという頓珍漢な言葉をつぶやく統失的な阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
④負け犬ほど良く吠えるがピッタシの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑤遠賀川の上流と下流の見分けも付かない役立たずの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑥真実を教えてもイチャモンをつけてくる阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
愚か者よ、遠賀川の下流には山らしい山は無い、天気が良ければ上流に英彦山も見えるそうだ
https://i.imgur.com/ay5rbgu.jpeg
＞川が氾濫して見捨てられたから原型留めて遺跡になってるんで継続してないんだよ。
どこの灌漑稲作遺構でも同じこと。 弥生の大洪水でみんな菅儀稲作は壊滅だ。
ただ、日本の灌漑稲作は、「阿波」が発祥地だったってこと。。 根拠：「庄・蔵本遺跡」「南蔵本遺跡」 ＠阿波
「泥質片岩製石棒」「緑色片岩製柱状片刃石斧」「刻目突帯文土器」「水銀朱」「鯨面土製仮面」
「稲作」「鉄器」「銅鐸」「弧帯文土器」「東阿波型土器」「前方後円墳」「勾玉」「三角縁神獣鏡」
「論語木簡」「白鳳寺院」などなど。 ＠阿波
柿本人麻呂を祀る里蜑人丸神社
https://kohun-jinjya.blog/hitomaru-jinjya/
柿本人麻呂の墓所
https://awa-otoko.hatenablog.com/entry/2015/02/13/194639＠阿波
末盧国（四千戸）（福津市（万津浦）辺り）
↓【東南】陸行500里 （２５km）１里５０ｍ 福津市→猿田峠越え→直方
伊都国（千戸）※大率が置かれる （直方辺り）
↓【東南】100里 （１５km）１里１５０ｍ
奴国（二万戸）（田川辺り）
ここまでトンデモの阿波説
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
船を使えば直方経由で田川まで行けるんだけどなー、まああとの祭りでしか無いがw
つまり阿波説は非現実的な机上の空論だったって事だな
末盧国（四千戸）（福津市（万津浦）辺り）
↓【東南】陸行500里 （２５km）１里５０ｍ 福津市→猿田峠越え→直方
伊都国（千戸）※大率が置かれる （直方辺り）
↓【東南】100里 （１５km）１里１５０ｍ
奴国（二万戸）（田川辺り）
以上トンデモの阿波説
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
阿波説は無知な人を騙せていると思っているようだが、水深の深い古遠賀湾(遠賀川)をある程度魏の船で行けるのであれば福津市（万津浦)で船を降りるのは不合理。適当な場所で小型船に乗り換えて流れの穏やかな遠賀川を遡上すれば楽に直方に到着出来る。つまり阿波説はスタートから崩壊しているのである。阿波が行かねばならないとする直方経由の説の場合は、遠賀川(古遠賀湾)河口周辺を含めた福間宗像を不弥国に比定する方が妥当であろうが阿波はそれに気がつかずに墓穴を掘ってしまっている。しかも直方どころ田川まで行ける事も知らなかったようだ。実に間抜けである。
＞大治元年は１１２６年。そのとき西範僧都六百年忌が行われていたということで、西範僧都が亡くなられたのが５２６年。
＞仏教伝来はそれ以前ってことになりますよね。
http://goutara.blogspot.com/search?q=%E5%A4%A7%E5%B1%B1%E5%AF%BA%E3%80%80%E7%9F%B3%E7%A2%91
事程左様に、日本古代史の新真実が「阿波」の歴史資料や遺跡から解き明かされていく。 ＠阿波
＞古遠賀湾(遠賀川)をある程度魏の船で行けるのであれば
わざわざ、そんな遠い所へは行かない！ 行く必要もない。
だから、「魏志倭人伝」にそんなルートを書いていない。 残念でした。 わははははは ＠阿波
末盧国の港付近は、草ボウボウで前を行く人が見えなかったとある。
これは、末盧国（福津市辺り・万津浦） から 伊都国（直方辺り）へ向かう道中の猿田峠・赤木峠越えの場面。 ＠阿波
できるのは、画に丸を付けただけの幼稚園児の行程。 わははははは ＠阿波
所詮騙された人の1人に過ぎないので、矛盾を指摘されると対応できずキレるだけw
本当に阿波説を広めたければ、説を推進しようとする御大を連れて来るしか無い、
もちろん山本タケルとか、タクドラレベルでは無理。
稲作が継続してた証拠があるのか聞いてるんだよ。阿波の農業系のサイト全部に焼き畑やってたとしか書いてない。
青森みたいに平安時代に再開してる。
そんでそれでもほぼ全部畑作3500ヘクタール。特産品は粟と麻。
ここはあんたがウリジナルを根拠を提示して他説を論破する場だろ。
根拠無しにウリジナルやってるからいつまでたっても終わらないんだよ。
日本初とか変な化粧品じゃないんだからしっかやれ。
「阿波」の圧倒的遺跡群にひれ伏す、三流学者や郷土史家ども。 わははははは ＠阿波
＞稲作が継続してた証拠があるのか聞いてるんだよ。
だから、弥生の大洪水で西日本各地の灌漑稲作は壊滅だ。
ただ、日本の灌漑稲作は、「阿波」が発祥地だったってこと。。 根拠：「庄・蔵本遺跡」「南蔵本遺跡」 ＠阿波
「倭人（阿波勢力）」は大洪水時代に灌漑稲作ができなくなると、
イネに替わりアワ・キビ・ヒエなどの雑穀栽培法を開発し、生き延びる糧とした。 ＠阿波
農業、養蚕、織物、製紙、建築、芸能などを伝えた祭祀族、海民族、産業技術集団。 ＠阿波
関東の土民も、朝鮮半島の土民も、九州の土民も、畿内の土民も、出雲山陰の土民も、北陸の土民も、
「倭人（阿波勢力）」の超先進文化の移入を喜び受け入れ、尊敬し、「倭人（阿波勢力）」を王と仰いだことだろう。 ＠阿波
後世の学者が「倭人（阿波勢力）」各部族の全国進出を、「十把一絡」に忌部氏と表現したのだろう。
実際は、「物部一派」や「賀茂一派」や「蘇我一派」や「中臣一派」や「葛城一派」や「大伴一派」など、
倭人（阿波勢力）の各部族が全国へ進出していったものであろう。 ＠阿波
継続してないね？断絶してるの決定ね。
断絶しないまま弥生から現在まで稲作してるとこなんか西日本にいくらでもあるわい。
付け焼き刃の灌漑だからすぐ諦めたんだよ。治水がわかってる連中は諦めない。稲作にプライドある奴は諦めない。
阿波は治水、土木技術、未発達地は決定だな。当時も焼き畑なんてやってる連中は自然に対する愛情もない。八百万の神とは遠い所にいる奴らってさぞ軽蔑されたことだろう。
＞断絶しないまま弥生から現在まで稲作してるとこなんか西日本にいくらでもあるわい。
あるある言うだけ。 わははははは ＠阿波
①不弥国から陸に向かって船を漕ぎ出すと言う阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
②船で直方まで行けるのにわざわざ手前で下船して山越えするという難行を魏使に課せる空気の読めない阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
③意味不明な閑古鳥スレという頓珍漢な言葉をつぶやく統失的な阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
④負け犬ほど良く吠えるがピッタシの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑤遠賀川の上流と下流の見分けも付かない役立たずの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑥真実を教えてもイチャモンをつけてくる阿波のペテン師グループのパシリの愚か者のそっ閉じ状態が笑える。
だから、わざわざ、そんな遠い所へは行かない！ 行く必要もない。
だから、「魏志倭人伝」にそんなルートを書いていない。 残念でした。 わははははは ＠阿波
なんか言うたびに「阿波」にボコボコにされて、さぞかし悔しいことだろう。 わははははは ＠阿波
おい、アホのパシリよ遠賀川上流問題は納得出来たのか？なんか言え。
船で行ける所を魏使に山越えさせるとか阿波の案内人はバカだな。魏使はを遠賀川見たらさぞや怒る事だろう。
まあ、直方には行く必要が無いから行っていないがw
教育委員会が発行してる遺跡調査報告見たらわかるだろ。イチイチ提示せんよ。
何度でも言うがここはお前のスレだ。
お前が俺を納得させないといけない。
とりあえず稲作については発祥でも何でもなく真似してみたけどダメで終わったことはわかった。
次は養蚕行ってみようか。
だから、わざわざ、そんな遠い所へは行かない！ 行く必要もない。
だから、「魏志倭人伝」にそんなルートを書いていない。 残念でした。 わははははは ＠阿波
＞教育委員会が発行してる遺跡調査報告見たらわかるだろ。イチイチ提示せんよ。
提示できないからな。 わははははは ＠阿波
おい、アホのパシリよ遠賀川上流問題にはもう文句は無いのか？なんか言え
もう俺はいいから遠賀川上流答えてやれよ。
お前何のためにスレ立てたんだ？
ん、阿波はタクシー運転手なのかな？
遠賀川上流問題？ なんやそれ？ 船頭が手を振ってるやつか？ のどかな池みたいな川じゃのう。 わははははは ＠阿波
遠賀川上流はどうでもいいから、
さっさと提示してみろよ。 提示できないからな。 わははははは ＠阿波
①不弥国から陸に向かって船を漕ぎ出すと言う阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
②船で直方まで行けるのにわざわざ手前で下船して山越えするという難行を魏使に課せる空気の読めない阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
③意味不明な閑古鳥スレという頓珍漢な言葉をつぶやく統失的な阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
④負け犬ほど良く吠えるがピッタシの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑤遠賀川の上流と下流の見分けも付かない役立たずの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑥真実を教えてもイチャモンをつけてくる阿波のペテン師グループのパシリの愚か者のそっ閉じ状態が笑える。
そっ閉じ状態w
そっ閉じ状態w
そっ閉じ状態w
と言うか痴呆症じゃ無いのか
遠賀川上流問題？ なんやそれ？ 船頭が手を振ってるやつか？ のどかな池みたいな川じゃのう。 わははははは ＠阿波
一晩寝ると昨日の事を忘れるようじゃあ、ボケ老人確定だな。
なんか言うたびに「阿波」にボコボコにされて、さぞかし悔しいことだろう。 わははははは ＠阿波
閑古鳥スレ主は、絶対にまともな行程を提示できない。
できるのは、画に丸を付けただけの幼稚園児の行程。 わははははは ＠阿波
①不弥国から陸に向かって船を漕ぎ出すと言う阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
②船で直方まで行けるのにわざわざ手前で下船して山越えするという難行を魏使に課せる空気の読めない阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
③意味不明な閑古鳥スレという頓珍漢な言葉をつぶやく統失的な阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
④負け犬ほど良く吠えるがピッタシの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑤遠賀川の上流と下流の見分けも付かない役立たずの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑥真実を教えてもイチャモンをつけてくる阿波のペテン師グループのパシリの愚か者がついにボケ老人を装いそっ閉じw
なんか言うたびに「阿波」にボコボコにされて、さぞかし悔しいことだろう。 わははははは ＠阿波
だから俺が提示する必要ないんだよ。
知りたいなら遺跡調査報告読みなさい。
お前が稲作が継続してる証拠を提示できなかった時点で終了。
稲作が断絶してることだけ俺は確認したかっただけ。3500ヘクタールに反論できないこともわかった。こっちが仕掛けた罠にまんまとはまったんだよ。くやしいのう。くやしいのう。
閑古鳥スレ主は、絶対にまともな行程を提示できない。
できるのは、画に丸を付けただけの幼稚園児の行程。 わははははは ＠阿波
お前が稲作が継続してる証拠？？ なに言ってんだ？
灌漑稲作は壊滅状態 だと、何度言えばww ＠阿波
「弥生時代終了までイネに替わり、アワ・キビ・ヒエなどが主流」 ＠阿波
弥生時代前期末から中期初頭（２４００年～２３００年ほど前）にかけて、
西日本一帯で発生した大洪水により、灌漑水田稲作は壊滅である。
この洪水被害は大規模かつ広域的なもので、
京都盆地や奈良盆地、岡山平野、博多平野、濃尾平野など広く西日本一帯で確認されている。
土器の植物種実圧痕観察（レプリカ法）により、弥生時代終了までイネに替わり、
アワ・キビ・ヒエなどが主流であったようだ。
徳島大学大学院 准教授（当時） 中村 豊氏
タクドラは一応、自分のブログで本名も晒して阿波説の拡散に励んでおるので、＠阿波みたいなヘタレでは無いよ。
@阿波は全て受け売りのくせに、なぜか上から目線で書き込みする元2ch戦士で、現在は過疎のTalk掲示板に安住の地を見つけたらしいヘタレ戦士w
流石に一緒にしたら気の毒。
お陰様で、お前らアホのボンクラたちに「阿波」の真実をかなり教えることが出来たと自負しているこの頃である。 ＠阿波
「弥生時代終了までイネに替わり、アワ・キビ・ヒエなどが主流」 ＠阿波
弥生時代前期末から中期初頭（２４００年～２３００年ほど前）にかけて、
西日本一帯で発生した大洪水により、灌漑水田稲作は壊滅である。
この洪水被害は大規模かつ広域的なもので、
京都盆地や奈良盆地、岡山平野、博多平野、濃尾平野など広く西日本一帯で確認されている。
土器の植物種実圧痕観察（レプリカ法）により、弥生時代終了までイネに替わり、
アワ・キビ・ヒエなどが主流であったようだ。
徳島大学大学院 准教授（当時） 中村 豊氏
なるほど、了解です
> お陰様で、阿波説がアホのボンクラたちに支えられているという真実を確認出来たと自負しているこの頃である。 ＠阿波
弥生時代終了までにイネに替わり
徳島大学の大先生！変わってないとこがありまーす！言いにくいけど阿波です！
わはははこれは爆笑だわ。
＞変わってないとこがありまーす！言いにくいけど阿波です！
いつものパターン。 言うだけ。 絶対、根拠を出さない、いや、出せない。 わははははは ＠阿波
＞阿波説なんかに騙されるのは特殊な人達しか居ないだろうな
遺跡はウソをつかない。 圧倒的「阿波」の遺跡群。
旧説（畿内説や九州説）の御用学者やミーハー相手のマスコミが「阿波」に跪くのは、時間の問題。 ＠阿波
灌漑あきらめて平安時代時代まで粟食ってた所があるらしい！言いにくいけど！
てかちょいからかい過ぎたけど倭人伝に対馬は良い田んぼないから北や南に買いにいくって書いてあるよね。
この先生弥生時代の終わりまで雑穀食ってたとかちょっと頭おかしいこと言ってるね。
流石「粟徳島大学大学院」の先生だね！
いきなり古墳時代に全国に田んぼがワラワラ出来たことになるのはおかしいって気付きそうなもんだけど。
＞倭人伝に対馬は良い田んぼないから北や南に買いにいくって書いてあるよね。
島内の南北な。 ＠阿波
＞いきなり古墳時代に全国に田んぼがワラワラ出来たことになるのはおかしいって気付きそうなもんだけど。
気象が安定すれば、田んぼが増えていくのは当たり前。 そんな簡単なこと、気付きそうなもんだけど。 わははははは ＠阿波
＞変わってないとこがありまーす！言いにくいけど阿波です！
いつものパターン。 言うだけ。 絶対、根拠を出さない、いや、出せない。 わははははは ＠阿波
変な新説もう出さなくていいから。
笑いが止まらん。アンタ本物だわ。
対馬に良い田が無いって書いてあるのになんで島内の南北に行くんだよ。
これも証拠出さないとダメ？
さすがにこれは証拠出せない。ごめん！
書いてあるマンマだから。
わはははは。
＞いきなり古墳時代に全国に田んぼがワラワラ出来た
ところで、古墳時代と認定された灌漑稲作遺構ってあったっけ？ 古墳時代も灌漑稲作は出来なかったんじゃないのか？ ＠阿波
はい、次は「南北市櫂」を教えてやろう。
その南北とは、その島内の南北のこと。 だから、「對海國」「一大國」それぞれに「南北市糴」を記している。
それをあたかも、朝鮮半島や北部九州とする恣意的解釈をするトンデモ。
そもそも、島が食料不足なのであれば、朝鮮半島や北部九州と市糴するに値する物が無く、市糴が成り立つ訳がない。 ＠阿波
そんな読み方してるから阿波説になるんだよ。
和妙抄に対馬は耕作地が450ヘクタールしかないって書いてあるんだよ。
米がないから交易できない？
じゃ米と交換しに米持って南北ウロチョロすんのかよ。
魚介類とって朝鮮や倭に米交換しに行ってたってことだよ。あと朝鮮で手に入れた鉄もあるからな。それを倭人に売れば良い。自分の説のために周りをぐちゃぐちゃにすんな。
あれれれ？前方後円墳の始まりは阿波じゃなかったの？
何年か行ってないんで今は知らんが最近まで前方後円墳の周濠から水引いて田んぼしてたんだぞ？
水路を作って水を引くのが灌漑。
古墳時代に灌漑やってなかったんじゃないか？だと？古墳時代が存在しなくなるわ。
本物のアホか。
あと古墳時代からの水田は宅地転用されてなけりゃ放棄されずに今も使われてるとこ多いから生きた遺跡だよ。
＞魚介類とって朝鮮や倭に米交換しに行ってたってことだよ。
ドアホ！ 魚介類などどこでも採れるわ。 馬鹿垂れが！ ＠阿波
＞あと朝鮮で手に入れた鉄もあるからな。
ドアホ！ 倭人（阿波勢力）が鉄取りに行っとるわ。 アホんだら！ ＠阿波
＞古墳時代に灌漑やってなかったんじゃないか？だと？
だれがそんなこと聞いた？
古墳時代と認定された灌漑稲作遺構ってあったっけ？ 古墳時代も灌漑稲作は出来なかったんじゃないのか？ ＠阿波
私は魚が好きですが釣りが下手です。ですが私は米を持っています。米と魚を交換してくれる人がいます。その人は米が好きだそうです。私は米と魚を交換しました。
魚はどこにでもいるが全ての人が魚を釣れるわけではない。米は誰でも作れるわけではない。
ビジネスの基本です。
問を変えよう。 「阿波」以外で、古墳時代と認定された集落遺跡ってあったっけ？ ＠阿波
＞魚はどこにでもいるが全ての人が魚を釣れるわけではない。
弥生人をお前と一緒にするな、ボケ！ ＠阿波
もうﾄﾞｼﾞ踏んでとぼけなくていいから。
古墳の周濠そのものが灌漑の遺構。
現に田んぼに水引いてるんだから。
もうこの話おしまい。バカすぎる。
見に行けよ。家から出ろよ。病気じゃないならだけど。
＞古墳の周濠そのものが灌漑の遺構。
ドアホ！ 稲作は古墳の周りだけか！アホンダラ！ ＠阿波
＞古墳の周濠そのものが灌漑の遺構。
ドアホ！ それは単なる周壕だ。 ＠阿波
古墳時代集落ならいっぱいあるよ。
複合でいいなら。
ピンポイントも見た気がするけどどこか覚えてない。
古墳時代からだったら平安、鎌倉までは続くから普通複合でしょ。
＞古墳時代からだったら平安、鎌倉までは続くから普通複合でしょ。
まぁ、「阿波」は縄文時代からの複合だがな。 わははははは ＠阿波
特に鮎喰川下流域集落群のように集中して存在する所は、全国的にどこにも無い。
まさにこの鮎喰川下流域が女王「卑彌呼」が君臨した女王国なのである。 ＠阿波
逆に複合で無い遺跡の方がレア。
例えば布留遺跡
布留遺跡は天理市周辺では最大の遺跡である。旧石器時代から現代まで続く複合遺跡で、布留川をはさんで東西約2km、南北2kmにもおよぶ。しかし、人々が継続して集落を営むようになるのは弥生時代の終末からである。古墳時代になると首長の館・工房・祭場などが設けられるなど、当時の奈良盆地でも重要な町であったろう。彼らの墓が遺跡の南と北に築かれた。南のものは杣之内(そまのうち)古墳群、北のものは石上(いそのかみ)・豊田(とよだ)古墳群と呼んでいる。古墳時代の繁栄は古代氏族である物部氏(もののべし)によるものと考えられている。律令時代以降は都が奈良盆地を離れると、次第にさびれていった。
静岡県伊豆の国市にある複合遺跡
山木遺跡（やまきいせき）は、静岡県伊豆の国市韮山山木にある、弥生時代後期に始まる複合遺跡。1950年（昭和25年）に当時の田方郡韮山村で用水路の工事中に発見された。1次調査では弥生後期を中心とした土器、木製品が大量に出土したため、日本の稲作技術を知ることのできる遺跡として静岡市の登呂遺跡とともに一躍有名になった。この調査の出土品は「山木遺跡の生産・生活用具」の名称で国の重要有形民俗文化財に指定されている。
三重県津市木造町に所在する複合遺跡。
木造赤坂遺跡（こつくりあかさかいせき）または赤坂遺跡（あかさかいせき）は、三重県津市木造町（こつくりちょう）に所在する縄文時代から江戸時代にかけての複合遺跡。1971年（昭和46年）7月1日に「赤坂遺跡」の名称で津市指定史跡に指定された。また出土した朝鮮半島（韓半島）製の陶質土器[注釈 2]は「木造赤坂遺跡出土陶質土器」の名称で三重県指定有形文化財（考古資料）に指定されている。
新潟県新潟市西蒲区竹野町にある縄文時代から古墳時代にかけての遺跡。
南赤坂遺跡（みなみあかさかいせき）は、新潟県新潟市西蒲区竹野町字南馬坂にある縄文時代から古墳時代にかけての集落遺跡。新潟市の遺跡番号はNo.616。北方の続縄文文化との直接的な交流を持つ古墳時代集落として最南端に位置する。1キロメートル東に菖蒲塚古墳がある。
縄文時代
縄文時代晩期から僅かに遺物が確認された。
弥生時代
集落の形成が見られるのは、弥生時代後期から古墳時代初頭にかけてである。
古墳時代
古墳時代中期には集落の中に、初期須恵器・韓式系土器を携え、初期のカマドを設置する集落が展開し、渡来系集団に強く関わる集落と確認された。古墳時代後期も遺物を含む流路の存在から、周辺に集落の存在が考えられる。出土した初期須恵器、陶質土器、軟質土器、鍛冶滓、製塩土器などから、5世紀代における拠点と思われる。
飛鳥時代から平安時代
7世紀前半には竪穴建物が存在し、この時期の遺物が大量に出土する流路を確認した。7世紀後葉から8世紀前半代は建物の主軸を正南北に近い方向に向けており、周辺の法隆寺式軒平瓦を持つ寺院の存在を裏付けた。この時期に竪穴建物が終焉し、掘立柱建物を採用してゆく。8世紀後半から9世紀にかけては集落が掘立柱建物のみで構成されるようになった。
11から12世紀には、条里方向に影響を受けた溝で区画された集落が構成される。建物も大型の総柱建物で構成されるようになる。
鎌倉時代以降
そして、13世紀以降集落は移動して水田化され、現在の景観となった。
布留遺跡って、竪穴住居跡は無いのか？
＞飛鳥時代に蘇我氏と覇を競った古代豪族・物部氏の拠点としても知られる。
朝鮮半島渡来人の痕跡だな。 ＠阿波
パラパラと散見されるようだな。 まぁ、倭国（阿波）以外は、そんなものだろう。 わははははは ＠阿波
パラパラと散見されるようだな。
しかし、なんの変哲もない遺跡ばかりだな。 まぁ、倭国（阿波）以外は、そんなものだろう。 わははははは ＠阿波
日本にある遺跡は、多くの場合複数の時代にまたがる年代幅を持っており、またその中に複数種類の遺構を伴うことから、単純遺跡と呼べるものは実は少なく、大半が複合遺跡と言えるのである。
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E8%A4%87%E5%90%88%E9%81%BA%E8%B7%A1
畿内推しの纏向遺跡は？ わははははは ＠阿波
畿内推しの纏向遺跡は？
何の変哲もない遺跡だがな。 わははははは ＠阿波
＞国の史跡に指定されている。
集落遺跡でもない、あんな変哲もない遺跡が国の史跡とはww
「阿波」なら国史跡の遺跡ばかりになるなあ。 わははははは ＠阿波
阿波じゃないとこの話はいいからさ。
麁服調進は14世紀に断絶してるよね。
何で？
最近復活したんだけどそれを知ってるのにずっと続いてるみたいな紹介してる奴らいるよね。お前も含めてさ。
バレた時にカッコ悪いと思わんの？
＞麁服調進は14世紀に断絶してるよね。
＞何で？
そんなことも知らんのか？ わははははは ＠阿波
＞阿波じゃないとこの話はいいからさ。
畿内説を否定するのも、このスレの趣旨だ。 なんせ、日本の起源は阿波なんだから、畿内や九州は否定される。 わははははは ＠阿波
お前流の解説は？ないのか？知らんのか？
適当に一行レスして場を濁してる間に検索して探してるんだろ。
徳島大学大学院の先生のコピペみたいのはいらんからな。
お前の生きた字で解説しろ。
ここは阿波スレだ。
天皇家が割れたからだよ。 そりゃ、どちらにも調進できんわな。 ＠阿波
割れたがすぐ統一されてるよね。再開してないね。おかしいね。断絶してたことを認めさせたかっただけだからもういいよ。 おつかれさん。
＞割れたがすぐ統一されてるよね。再開してないね。おかしいね。
だから、大嘗祭を行わない天皇は「天皇」としては完成しておらず、「半帝」と呼ばれた。 ＠阿波
＞ずっと続いてるみたいな紹介してる奴らいるよね。
「阿波」の郷土史家にそんな奴おらんわい。 いい加減なこと言うな、カス。 ＠阿波
大嘗祭の話じゃないの。麁服調進の話。
桜町天皇から大嘗祭復活してて明治天皇まで麁服調進はしてないよね。
自分で傷口広げなくっていいって。
皇室も何とも思ってなかったただの麻の服のことで妄想すんなと言いたかったの。
皇室との繋がりで阿波の正統性を論じてるのを潰したかっただけだから俺の目的はもう達成されてる。
しかし、半帝とは酷い言い方だな。皇室の威を借りつつ陰では罵る。醜悪極まれりだ。
＞皇室との繋がりで阿波の正統性を論じてるのを潰したかっただけだから
お前ごときが楯突いても無駄無駄。 わははははは ＠阿波
＞皇室も何とも思ってなかったただの麻の服のことで妄想すんなと言いたかったの。
そりゃ、碌な遺跡も無くて、皇室祭祀にも縁が無けりゃ、妬ましくもなるだろうて。 わははははは ＠阿波
阿波忌部だけじゃなく日本の全ての地域の忌部を書いてみ。
ほらさっさと検索！けんさくぅ！
後世の学者が「倭人（阿波勢力）」各部族の全国進出を、「十把一絡」に忌部氏と表現したのだろう。
実際は、「物部一派」や「賀茂一派」や「蘇我一派」や「中臣一派」や「葛城一派」や「大伴一派」など、
倭人（阿波勢力）の各部族が全国へ進出していったものであろう。 ＠阿波
>>241よ、分かったか？ わははははは ＠阿波
池乃めだかの絵が頭をよぎった
誰も阿波に嫉妬なんかしないことを自分で書いて確認してもらいたかっただけ。
確認できたようで良かったよ。
後半は妄想なので問題無し。
＞誰も阿波に嫉妬なんかしない
お前だけは異常に嫉妬しているようだな。 わははははは ＠阿波
＞国の史跡に指定されている。
集落遺跡でもない、あんな変哲もない遺跡が国の史跡とはww
「阿波」なら国史跡の遺跡ばかりになるなあ。 わははははは ＠阿波
よきっただけで、かかってこれないのか？ わははははは ＠阿波
論破を試みたが、反対にボコられた というのが実情だがな。 わははははは ＠阿波
ここまででわかったことはお前が嫉妬心から妄想を膨らませ、正史や神話を歪ませ真実から目を反らし阿波説に傾倒していったこと。
九州と畿内には遺跡も遺物も国史跡も国宝も全国のコンビニと美容室と歯医者合わせた以上にある。あえて延べる必要もないがお前の一行レスはほとんどが阿波にほとんどないか全くないものを誇張し叫んでいるだけ。これが嫉妬という。
言っとくが「阿波」は手ごわいぞ。 なんぜ、バック（根拠）が付いているからな。
トンデモ同士の妄想バトルとは訳が違う。 ＠阿波
言っとくが「阿波」は手ごわいぞ。 なんぜ、バック（根拠）が付いているからな。
トンデモ同士の妄想バトルとは訳が違う。 ＠阿波
そりゃ、碌な遺跡も無くて、皇室祭祀にも縁が無けりゃ、妬ましくもなるだろうて。 わははははは ＠阿波
一つ間違えば、世界遺産も国宝も、全部「阿波」になってしまうぞ。 わははははは ＠阿波
間違ってからほざけ、アホンダラ
病的な被害妄想だな、阿波説論者全員を精神病院送りにした方がいいな
しっかり褌を占めとけよ。 じわじわ、「阿波」に土俵際まで追い詰められているぞ。 わははははは ＠阿波
＞病的な被害妄想だな
そりゃ、集落遺跡でもない、あんな変哲もない「纏向遺跡」が国の史跡なんだからなぁww ＠阿波
＞病的な被害妄想だな
そりゃ、集落遺跡でもない、あんな変哲もない「纏向遺跡」が国の史跡なんだからなぁww
「若杉山辰砂採掘遺跡」とは内容が大違い。 ＠阿波
褌は占める物じゃないけどな、w
それ以外に何か言い回しありますかね？
やっと、「阿波」の失敗を見つけられてよかったな。 付け入る隙が無かったもんな。
だけどしっかり褌を締めとけよ。 じわじわ、「阿波」に土俵際まで追い詰められているぞ。 わははははは ＠阿波
お勉強出来て良かったな
↓
【邪馬台国から持統天皇までの王都は阿波であり壬申の乱も阿波で起こった事】
ならば長屋王も阿波で生まれ住んでいるよな？？
そりゃ、倭国（阿波）生まれだろうよ。 ＠阿波
証拠を出しなさい
お前、本気で「壬申の乱」が紀伊や滋賀を股に掛けてあったと信じてるのか？ まじで聞いてみたい。 ＠阿波
さすがに長屋王の直接の証拠は見つかっていないよ。
まぁ、いつも言っている王都遺跡の存在だな。状況証拠として。 ＠阿波
てか阿波で起きたする証拠を出しなさい、長屋王は天武天皇5年に生まれているのだがね。
＞長屋王は天武天皇5年に生まれているのだがね。
そんなに若いのか？ ならば、生まれは奈良だな。 ＠阿波
＞てか阿波で起きたする証拠を出しなさい
イチャモンを付けようと思えはいくらでもできる。 しかし、火の無いところに煙は立たないものだ。
無関係と思われる「阿波」に残る状況証拠だ。
【壬申の乱】の舞台は 「阿波」だった。
大友皇子軍の淡海の大津宮＝阿波吉野川下流域北岸の鳴門市大津町木津
大海人皇子軍の吉野宮＝吉野川上流域北岸の三好郡三野町加茂宮
これが天武天皇紀の戦闘記事である、本来の壬申の乱の舞台なのである。
天武天皇紀に記される地名が、今も阿波吉野川北岸の地名にはっきり残っている。 ＠阿波
・粟津：鳴門市里浦町粟津
・大津宮：鳴門市撫養町木津、鳴門市大津町木津野
・菟田（うだ）：板野郡土成町鵜田尾（うのたお）
・鈴鹿：板野郡土成町樫原を流れる鈴川（すずかわ）
・桑名：板野郡土成町と阿波市市場町の境 九王野（山）
・安八麿（あちはま）：阿波市市場町粟島（あわしま）
・大野：阿波市市場町大野
・尾張：阿波市市場町尾開（おばり）
・倭京：阿波市市場町奈良坂（若宮皇太神宮）
・不破道：阿波市市場町大門から讃岐に通じる奈良街道
・乃楽山（ならやま）：阿波市市場町奈良街道沿い城王山（旧名 奈良山）
・美濃：三好郡三野町
・伊勢：阿波市阿波町伊勢
・高安城（たかやすのき）：美馬市脇町の大滝山
・吉野宮：三好郡三野町加茂野宮
・奈良吉野の宮→→岐阜県不破関（吉野の険しい山越えで、しかも女人連れ）４日間で１７０km走破
・４日間で手勢３０人→３万人に急増兵
常識的に考えて、これは不可能である！ ＠阿波
つまり天武天皇の都は奈良だったという事で阿波説は崩壊だな。
高市皇子も奈良、長屋王も奈良、天武天皇も奈良。壬申の乱も奈良。
長屋王の居館は既に発掘されている。
https://www.sankei.com/article/20211222-EUOYACPETJOWBLZ2A2DHAYQN24/
あっ、＞長屋王は天武天皇5年に生まれているのだがね。
天武天皇５年かw 聖武天皇と早とちりしてしまった。 どうりで若いと思ってしまった。
訂正 倭国（阿波）での生まれだ。 ＠阿波
お前、本気で「壬申の乱」が紀伊や滋賀を股に掛けてあったと信じてるのか？ まじで聞いてみたい。 ＠阿波
しっかり褌を締めとけよ。 じわじわ、「阿波」に土俵際まで追い詰められているぞ。 わははははは ＠阿波
主食の阿波。 ＠阿波
・奈良吉野の宮→→岐阜県不破関（吉野の険しい山越えで、しかも女人連れ）４日間で１７０km走破
・４日間で手勢３０人→３万人に急増兵
常識的に考えて、これは不可能である！
本気で「壬申の乱」が紀伊や滋賀を股に掛けてあったと信じてるのか？ まじで聞いてみたい。 ＠阿波
それを否定したところで阿波にはならんだろ。何をムキになってるんだ。
無理やり似た地名に比定してみっとない。
それになんの疑いも持たず、安易に受け入れるアホがみっともないと言うものだ。 わははははは ＠阿波
ここは阿波のスレだから阿波の話をしてくれ。
畿内説、九州説をいくら何万字かけて否定してもだから阿波とはならん。
その記述について阿波にこじつけたとしてもただの曲解でしかない。
おかしい記述に対しての賢明な対処はその文を削除すれば良いだけ。
＞畿内説、九州説をいくら何万字かけて否定してもだから阿波とはならん。
おのずと「阿波」になる。 わははははは ＠阿波
そんなに畿内をボロ糞に言われたくないのか？ 奥山よ。 わははははは ＠阿波
まぁ阿波には何もないから阿波からは話題を振れないわな。
俺は奥山じゃないよ。
昨日さんざんお前をからかった奴だ。
あ～、さんざんボコられた奴が。 わははははは
なんの疑いも持たず、安易に受け入れるアホがみっともないと言うものだ。 わははははは ＠阿波
https://x.com/shonanpen/status/1382084670129508352?s=46&t=jWZFRdmwp0KW2-6kNqRixg
東京駅さ行ったら電車に乗るだ〜
俺一流大に行かないでよかったｗｗ
安易に受け入れて阿波にこじつけてるのはお前だろ。
全部言ってることかチンプンカンプンなんだよ。
なんか話がおかしいなら別のことで阿波説の証明をしろ。
なんの疑いも持たず、「纏向遺跡」を王宮などと信じるアホがみっともないと言うものだ。 わははははは ＠阿波
畿内の遺跡は阿波が作ったと言ってるんだから鵜呑みにして改竄してるのはお前だろ。
じゃあれは何かね？
解説してみろよ。お前のスレだ。
なんの疑いも持たず、「箸墓古墳」を「卑弥呼」の墓などと信じるアホがみっともないと言うものだ。 わははははは ＠阿波
＞じゃあれは何かね？
あれは、倭人（阿波勢力）のお墓を造るための「古墳造営前線基地」だ。 分かったか？ わははははは ＠阿波
関川さんはそう言ってたね。
それを鵜呑みにして阿波にこじつけたんだね。全部そう。全ての説に阿波をこじつけるだけ。
＞関川さんはそう言ってたね。
そんなん知らんがな。 「阿波」の郷土史家でも、言っていないんじゃないか？ わははははは ＠阿波
なんの疑いも持たず、「箸墓古墳」を「卑弥呼」の墓などと信じるアホがみっともないと言うものだ。 わははははは ＠阿波
（昭和46年）から奈良県立橿原考古学研究所の所員として奈良県桜井市の纒向遺跡の調査に携わった。石野博信とともに報告書『纒向』（1976年）を著したが、とくに外部から搬入された土器の分析と整理は関川がおこない、古墳時代の考古学的な研究において、きわめて重要で画期的な資料となった
この関川さんって考古学者が数年前新しい本を出したんだが畿内説の批判本だった。そしたら旧日本史板で九州説が古墳造営のプレハブ小屋だと言い出した。その時にお前も乗っかって阿波が作ったと言い出した。お前が作り出した説など一つもない。俺は20年前から旧日本史板いるからな。お前のペテンは全部お見通しよ。
＞そしたら旧日本史板で九州説が古墳造営のプレハブ小屋だと言い出した
＞その時にお前も乗っかって阿波が作ったと言い出した。
それはいつだ？ 5chで「古墳造営前線基地」を言い出したのは私のはず。
はっきり言っておく！ 断じて無い！ ＠阿波
＞この関川さんって考古学者が数年前新しい本を出したんだが
数年前っていつだ？ はっきりさせろ！ ＠阿波
私の「古墳造営前線基地」に対して、九州説信者？が珍しく賛同してきたのを覚えている。 ＠阿波
阿波と何の縁もゆかりもない奈良盆地の内陸に、
土地が有るからと言うだけで、わざわざ出張って土木工事する合理性が説明出来てない。
未開の土地が余ってる以上の説明が必要。
未開の土地が余ってる以上でも以下でもない。 未開の土地が余っていただけ。 ＠阿波
まぁ、そんなムキになるな。
ちょっとお前をおちょくるために言葉足らずで説明しただけだ。
まんまと引っ掛かったわけだが。
うんじゃ正確にお前のペテンを暴くとする。
まず纒向遺跡は５０年前に発見される前からその辺で土器が見つかるからなんか古墳を作るために人が集まってたんじゃないかと言われてた。「戦前」にだ。
んで50年前に纒向遺跡が発見されたんだがその流れで2000年代初頭から2chでは既に古墳の村と指摘するのはいた。そもそもそれまで年代が遡ってなくて卑弥呼のあとの古墳時代の村があるかもという認識なので奈良大学の酒井龍一先生とかまで古墳関係の遺跡と言ってた。
んで集落跡とかは見つからないんだが2009年に大型建物が見つかった。そしたら畿内が卑弥呼だ卑弥呼だと騒ぎだした。その後に年代の改竄が始まった。
そして九州説が大型建物は作業員の休憩所とか作業場と言い出した。しばらくたって関川さんの本が出た頃から断ぱつ的に叫ぶ奴がいてその中にお前がいた。
まぁ、こんな長い説明もいらんわな。
「戦前から古墳関係の遺跡があるという認識があり、戦後に学者と指摘しており大型建物が見つかった。」これだけでもお前の説じゃない。
それに阿波をこじつけただけ。
お前の説なんて一つもない。
証拠残したいんなら本書けよ。
＞阿波と何の縁もゆかりもない奈良盆地の内陸
大有りだ。 倭人（阿波勢力）が稲作をしていた。 が、度重なる大洪水でやむなく断念。 荒地が墓地となっていった。 はい、おしまい。 わははははは ＠阿波
まぁ、まともな考古学者なら、古墳関係の遺跡と見るわな、普通。
＞関川さんの本が出た頃から断ぱつ的に叫ぶ奴がいてその中にお前がいた。
関川さんなんて、今でも知らんが、もしかしたら私の方が先だったんじゃないのか？ わははははは ＠阿波
関川さんを知らんでもお前の説ではない。
大型建物が見つかる前から古墳関係の遺跡という認識があったわけだから。
とにかくいつも人が発見したもの、人の報告を全て阿波にこじつけてるだけ。
阿波の遺跡、遺物で勝負してみろ。
前に南海トラフ対策大丈夫かと言ってたけど違ったわ
室戸岬の沈降サイクルは地元民が船のために人工的に掘ったりしてるから2035年前後の予測に根拠がなくなった
何歳か知らんけど死ぬまで来ない可能性も出てきた。逆に言うと来年の可能性も出ては来るけど確率としては低いらしい
＞大型建物が見つかる前から古墳関係の遺跡という認識があったわけだから。
そんなん知らんがな。
掘っ立て柱小屋があって、古墳しかないから「古墳造営前線基地」だとピンときたまでのこと。 ＠阿波
＞とにかくいつも人が発見したもの、人の報告を全て阿波にこじつけてるだけ。
お前はひがみが強い人間のようだ。
私の独自説？を挙げれば、
末盧国（福津市辺り・万津浦）説
纏向遺跡「古墳造営前線基地」説
「忌部一族」とは『新撰姓氏録』記載各部族 総称説
物部氏→忌部氏継承説
日本の灌漑稲作は、「阿波」が発祥地であり、そして、日本のイネは、日本固有種説。 などかな。 ＠阿波
コピペして西暦何年頃にひらめいたか付け加えてもらえるかな？
と、書こうと思ったら
纒向と灌漑稲作は論破済みで他のは誰かが論破したの見たからやっぱいいや。
あともう一つあっただろ。
対馬では島内の南北に米を持って米を買いに行ってたって奴。
最高だよ。あんた。長生きしてくれ。
最後に俺が何説か教えてやろう。
「阿波説」だ。
邪馬台国なんてどこでもいいんだよ。
ただ他の地域のものを自分のものにしちゃいけない。ひらめいても口にしちゃいけないんだよ。
阿波にあるものに誇りを持とうぜ。
じゃあな。
＞対馬では島内の南北に米を持って米を買いに行ってたって奴。
そうだった。 それもだ。 ＠阿波
まだ日本列島には礎石の上に柱を立てる形式の建築法は伝わって無いからな。
殯宮なので、恒久的な建物では無く、時期が来たら取り壊すか、
朽ちるに任せておいたか、そのどちらか。
＞対馬では島内の南北に米を持って米を買いに行ってたって奴。
米とは言っていないがな。 なんらかの物々交換をしたんだろう。
それも付け加えておこう。 わははははは ＠阿波
阿波には何もないがな。 わははははは ＠阿波
まだあるぞ。
「魏志倭人伝」では基本、歩いて行けないところが「渡海」。
船に乗らなくても、歩いて行けるのであれば「水行」。
大陸からの行きと帰りのルートは異なる。
大陸からの往路は、末盧国（福津市周辺 万津浦）→ 豊前経由 → 四国（阿波）へ。
大陸への復路は、四国（阿波） → 豊前・筑前・肥前（松浦）→ 大陸への出航地（平戸市周辺）。
大陸への渡航出航地として考えられるのは度島（浦小川遺跡）・的場大島（朝鮮井戸海岸遺跡）など。
「南北市櫂」島内南北説
「渡海」絶海説
往来別ルート説
末盧国（福津市辺り・万津浦）説
纏向遺跡「古墳造営前線基地」説
「忌部一族」とは『新撰姓氏録』記載各部族 総称説
物部氏→忌部氏継承説
日本の灌漑稲作は、「阿波」が発祥地であり、そして、日本のイネは、日本固有種説。
結構、センスあるなぁ。 わははははは ＠阿波
「三種の神器」は、
律令国家として王統継承を合法化するための証として
「阿波」の特産品である「三種の神器」を飛鳥時代に創設制定したものである。 ＠阿波
「三種の神器」飛鳥時代制定説
「南北市櫂」島内南北説
「渡海」絶海説
往来別ルート説
末盧国（福津市辺り・万津浦）説
纏向遺跡「古墳造営前線基地」説
「忌部一族」とは『新撰姓氏録』記載各部族 総称説
物部氏→忌部氏継承説
日本の灌漑稲作は、「阿波」が発祥地であり、そして、日本のイネは、日本固有種説。
アホのボンクラどもでは、到底無理なことだ。 ＠阿波
＞阿波にあるものに誇りを持とうぜ。
なんといっても、「阿波」の圧倒的遺跡群だ。 これにはどんなトンデモでも太刀打ちできない。 ＠阿波
＞いわゆるヤマト王権が阿波にあったって言ってんの？
他に有るか？ わははははは ＠阿波
阿波説の思考回路は「言ったもの勝ち」だからなw
だから、他に有るのかと聞いている。 ＠阿波
＞なんせ「言ったもの勝ち」のプロパガンダ戦法だからな
お前はアホのボンクラだから、なんの発想も起こらないだけ。 わははははは ＠阿波
桜井茶臼山古墳を超える古墳が阿波にあるのか？
唯一国宝の無い阿波とは違いますー
お前はアホのボンクラ。 つまり、既得権者の使い走り。 詐欺師の受け子。 わははははは ＠阿波
桜井茶臼山古墳が「どうかしたのか？
桜井茶臼山古墳」の水銀朱や勾玉などから、大和忌部のお墓だと一発で分かる。 わははははは ＠阿波
言うだけ詐欺w
倭人（阿波勢力）のお墓しか、自慢できるものはないのか？ わははははは ＠阿波
https://www.sankei.com/article/20231106-YQ2CEHEOWRLK3EV2AME3WDEYFU/
だれも、真正面から「阿波」を攻められないってこと。 ＠阿波
この青柳正規所長っておめでたい御仁のようだな。
倭人（阿波勢力）のお墓をもって、「邪馬台国とは比較にならない圧倒的な王権が存在した」だとww
もっと、それらしい、王権王都遺跡でも出してくればいいものを、一つのお墓だけかよww とほほ・・・ ＠阿波
お前はアホのボンクラ。 つまり、この青柳正規所長っておめでたい御仁のような、
既得権者の使い走り。 詐欺師の受け子。 わははははは ＠阿波
トンスル飲んで脳がトンスル化した阿波説。
親授式で渡される文化勲章は「橘」に「勾玉」をあしらったものという。
その「橘」も「勾玉」も倭国（阿波）の特産物とは此れ如何に。 ＠阿波
—『現代語訳 日本書紀 (河出文庫)』福永武彦著
とあるが弥生時代に三種の神器がセットで出たのは九州だけ。
伊萬里神社の境内にある中嶋神社は、お菓子の神様、田道間守（たじまもり）を祀っています。その昔、垂仁天皇の命を受けた菓祖・田道間守は、大陸から「非時香果」の実を持ち帰り、伊万里の地に最初に植えたと言われています。その実は、「橘」の木の実のことで、みかんの原生種と言われ、中嶋神社には今でも橘の木が植えられています。
＞とあるが弥生時代に三種の神器がセットで出たのは九州だけ。
つまり、倭人（阿波勢力）が九州にも進出していたってことだ。 よかったな。 わははははは ＠阿波
https://www.asahi.com/sp/articles/ASP7B75J6P7BTTHB00K.html
佐賀でも、五島列島辺りなら「橘」はありだな。 わははははは ＠阿波
殯宮は現在まで伝わった皇室の伝統であり、
上皇陛下はご自身の経験から、殯の短縮と、自身の火葬をご希望された。
殯宮があると言うことは、皇室、あるいはそれに繋がる一族の葬送の場所だったと言うこと。
果たして阿波に住んでる王族の遺体を、わざわざ奈良まで運んで殯を行うとは考えられない。
＞果たして阿波に住んでる王族の遺体を、わざわざ奈良まで運んで殯を行うとは考えられない。
だから、畿内などのお墓は、倭人（阿波勢力）有力豪族のお墓 だと、何度言えばww ＠阿波
そんなのを信じるのは特殊学級だけ
畿内古墳の構造（青石石棺・葺石・竪穴式石室など）や
副葬品（水銀朱・勾玉・鉄器・三角縁神獣鏡など）を見れば、
一発で「倭人（阿波勢力）」のお墓と判るのに、いつまでもwww ＠阿波
それ、あるだろ
シバの女王、天照大御神、おおげつひめの古墳をみせればいいだけ
https://sueyasumas.exblog.jp/9415763/
http://www.genbu.net/data/awa2/yakurahime_title.htm
まぁ、王族の墓は平地には造らんから。
何度も言うが、
奈良湿地や河内湿地の墓は、全部倭人（阿波勢力）有力豪族のお墓！ ＠阿波
お前がいくらインチキだ捏造だと騒いだところで、「阿波」はビクともせんから。 わははははは ＠阿波
＞奈良の古墳とは似ても似つかない墓だな
臣下の墓と一緒にするな！ ＠阿波
４つの御魂が有ります。
奇魂、和魂、幸魂、荒魂。
奇魂は、智慧、感覚を担当し、和魂は親和性やバランス感覚、幸魂は愛情、荒魂は忍耐力と表現力を司ります。
人体的には、奇魂は脳、和魂は内臓、幸魂は心、荒魂は骨肉に割り当てられます。
つまり、人間は、５次元と６次元では御魂、４次元では霊、３次元は肉体にとスライドします。
よって、人間全体が御魂ということが言えます。
あんな地理、全然良くないだろ！！
副葬品は国宝にならなかったのか？
「卑弥呼」の墓のか？ ＠阿波
卑弥呼の墓ならすごい副葬品が出ただろうからな
当然、遺跡調査など許されない。
矢野神山には200基近い古墳があり、江戸時代、神陵（古墳）の一部を削り本殿を造営。
八倉比賣神社の縁起には、この本殿裏の神陵（古墳）が卑弥呼の陵墓だと伝え、
天照大神の葬儀の様子が記され、塚に"金印"が埋められたことまで記されているという。 ＠阿波
お前、「宗廟」が好きじゃのうww アホのおっさんが「宗廟」って書いたのを奉っていろ。 わははははは ＠阿波
交流ができていたのだろう
＞宗廟は伊勢神宮と宇佐神宮、裏伊勢が宗像大社。
だから何だって話。 お前、「宗廟」が好きじゃのうww アホのおっさんが「宗廟」って書いたのを奉っていろ。 わははははは ＠阿波
宇佐に宗像三女神が降臨している。無知なのは特殊学級の阿波
へえそこが宇佐の神託を出したのかw
卑弥呼の墓が青石の積み石塚形式で五角形って言うのはどこから出た情報なのよ？
なら、祭神に名前ぐらい付けて差し上げろ、罰当たりが！ わははははは ＠阿波
＞へえそこが宇佐の神託を出したのかw
そりゃ、天皇家の故地だからな。 ＠阿波
特殊学級は字が読めないようだなw
糾弾スレって、閑古鳥スレのことな。 わははははは ＠阿波
実際に宇佐神宮の本殿で主神の位置である中央に配置されているのは比売大神。 ＠阿波
読めるか？
http://www.usajinguu.com/lineage/
読めるか？
実際に宇佐神宮の本殿で主神の位置である中央に配置されているのは比売大神。 ＠阿波
読めるか？
比売大神様は八幡さまが現われる以前の古い神 ＠阿波
老眼でその横の字が読めないようだな、それとも難しすぎて特殊学級には読めないのかな？
トンスル飲むと脳もトンスルになってしまうようだなw
読めるか？
そりゃ、応神天皇より上だろうよ。 名無しでも「比売大神」とくれば。 わははははは ＠阿波
その横の字ってなんや？ ＠阿波
その横の字ってなんや？
老眼でこの問が読めないようだな。 ＠阿波
天照大御神と素戔嗚尊の誓約によって誕生したとされる神で、多岐津姫命(たぎつひめのみこと)・市杵嶋姫命(いちきしまひめのみこと)・多紀理姫命(たぎりひめのみこと)の三女神のことを言います。筑紫の宇佐嶋(宇佐の御許山)に天降られたと伝えられており、八幡様のあらわれる以前の古い神様、地主神であるとされています。
おうむ返しで言葉を覚える事w
＞筑紫の宇佐嶋(宇佐の御許山)に天降られたと伝えられており
なんでその「筑紫」が九州になるんだ？
豊浦も飛鳥も纏向も磯城も大津も吉野も阿蘇も出雲も伊勢も日向も筑紫も吉備も、記紀以降の後付け地名。
記紀に固有の「国名」など有る訳がない。
「好字二字令」は元明天皇の御世、和銅６年（７１３年）５月に発せられた勅令である。
その後付け地名に踊らされている、三流学者や郷土史家ども。 わははははは ＠阿波
阿波はなんと言う国だったのかな？
粟国か？
記紀の名前にいちゃもんつけるならば粟と名乗ればよろし
長国は粟国に吸収合併されてるからな。
垂仁天皇は粟国に住んでいたのか？
鮎喰川下流に住んでいただろうから、粟だな。 ＠阿波
そこには橘は無かったのだな
鮎喰川の下流なら、自生しても不思議ではない。 ＠阿波
それは、奈良へ遷都した後の話だ。 奈良大和から故地「阿波」を懐かしんで「橘」を採りに来た。 ＠阿波
垂仁天皇が遷都したのかw
粟説はもうめちゃくちゃだな
タヂマモリ（但馬の守）が船に乗りこみ、八重の潮路をかきわけて、幾多の苦難の末に常世の国へ渡ったくだりは、奈良へ遷都した後の話だ。
垂仁天皇のくだりは、粟から長へ「橘」を採りに行ったのだろう。 ＠阿波
え〜っと、遷都したのはどの天皇だっけ？
文武天皇だが？
それ以前は、粟から長へ「橘」を採りに行ったのだろう。 ＠阿波
＞タヂマモリ（但馬の守）が船に乗りこみ、八重の潮路をかきわけて、幾多の苦難の末に常世の国へ渡ったくだりは、奈良へ遷都した後の話だ。
田道間守は垂仁天皇の時代だが？
＞田道間守は垂仁天皇の時代だが？
証拠は？ ＠阿波
卑弥呼の墓が積み石塚の五角形であるという根拠は分からないので無視、
その他、地名も時代もぐちゃぐちゃだけどそれに対して問題意識がゼロ。
都合の悪い事は完全黙殺、そんなご都合主義のノータリンの方が建てたスレッドがここですw
＞好字令以後の地名を否定する癖に、自分は以後の阿波を好んで使い、
すごい飛躍した思考だな。 わははははは
お前、大丈夫か？ なんか偏執がかっていないか？ ＠阿波
＞田道間守は垂仁天皇の時代だが？
証拠は？ ＠阿波
垂仁天皇紀
https://www.seisaku.bz/nihonshoki/shoki_06.html
え？何の飛躍も無いよ、好字令後の地名をことごとく否定して異説を唱えているあんたが、一方で自らの名乗りに阿波(好字令以後の地名)を選ぶのはおかしいんだって事、
なんでおかしいんだ？ お前らトンデモが音付け地名を悪用しているのがおかしい。 ＠阿波
なんでおかしいんだ？ お前らトンデモが後付け地名を悪用しているのがおかしい。 ＠阿波
以上。
記紀に阿波という語句は登場しない！
しかし、豊浦も飛鳥も纏向も磯城も大津も吉野も阿蘇も出雲も伊勢も日向も筑紫も吉備も登場している。
それをいいことに、後付け地名にして、日本の歴史を捻じ曲げている。 実にけしからん！ ＠阿波
ずっと前は「粟国」というコテ使っていたが？ 忘れたのか？ わははははは ＠阿波
全く記憶にございません、多分その頃は邪馬台国スレを見てなかったんだと思うわ、残念。
＞忌部氏が一族の伝承を日本各地の地名に置き換えて
なんのために？ 発想の意味が分からん。 ＠阿波
建国神話を作るにあたり、ベースは自分たちの地域の神話伝承を使い、日本列島各地の地名を借用した。
＞日本列島各地の地名を借用した。
だから、前から思っていたんだが、「好字二字令」より前に分かっている国名は「粟」と「長」だけじゃないのか？
だれも異議はないのか？ ないのであれば、「粟」と「長」が日本の中心となるぞ。 ＠阿波
粟、長以外にも、多数の国名は分かってる、
あなたの知識が足りないし、調べる能力が無いだけです。
一例では黍国、越国、木国など。
＞一例では黍国、越国、木国など。
それらは、なにに書いてある？ 古事記の国生みの段で、伊豫國・讚岐國・粟國しか国名は出てこない。 ＠阿波
＞古事記の国生みの段で、伊豫國・讚岐國・粟國しか国名は出てこない。
訂正。 土左國・筑紫國・豐國・熊曾國も出ている。 ＠阿波
特殊学級のアハさんよ、垂仁天皇紀は読めたかな？
https://www.seisaku.bz/nihonshoki/shoki_06.html
①不弥国から陸に向かって船を漕ぎ出すと言う阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
②船で直方まで行けるのにわざわざ手前で下船して山越えするという難行を魏使に課せる空気の読めない阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
③意味不明な閑古鳥スレという頓珍漢な言葉をつぶやく統失的な阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
④負け犬ほど良く吠えるがピッタシの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑤遠賀川の上流と下流の見分けも付かない役立たずの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑥真実を教えてもイチャモンをつけてくる阿波のペテン師グループのパシリの愚か者がボケ老人を装いそっ閉じ。
⑦「阿波には橘がある、垂仁天皇は阿波に居た」と阿波のペテン師グループのパシリの愚か者がほざくも、垂仁天皇の命で橘を探しに常世の国に行った田道間守は橘を探し持ち帰るのに10年を要している。少なくとも垂仁天皇の王都が阿波にあったと言うのが間違いだとわかる。
＞つまりこの件だけを見ても
つまり、「阿波」は微動だにしない。 わははははは ＠阿波
つまり閑古鳥スレは、画像に丸を付けただけの行程しか示せない幼稚園児。
絶対にまともな行程（地名・方角・距離）を示せないアホのボンクラ。 わははははは ＠阿波
つまり特殊学級の阿波は垂仁天皇紀が読めないそうだw
①不弥国から陸に向かって船を漕ぎ出すと言う阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
②船で直方まで行けるのにわざわざ手前で下船して山越えするという難行を魏使に課せる空気の読めない阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
③意味不明な閑古鳥スレという頓珍漢な言葉をつぶやく統失的な阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
④負け犬ほど良く吠えるがピッタシの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑤遠賀川の上流と下流の見分けも付かない役立たずの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑥真実を教えてもイチャモンをつけてくる阿波のペテン師グループのパシリの愚か者がボケ老人を装いそっ閉じ。
⑦「阿波には橘がある、垂仁天皇は阿波に居た」と阿波のペテン師グループのパシリの愚か者がほざくも、垂仁天皇の命で橘を探しに常世の国に行った田道間守は橘を探し持ち帰るのに10年を要している。阿波の愚か者は垂仁天皇紀が読めないようだ。少なくとも垂仁天皇の王都が阿波にあったと言うのは間違いである。またしても阿波説の嘘が明るみになってしまったのである
まともな行程（地名・方角・距離）を示してから言え、アホのボンクラ。 わははははは ＠阿波
閑古鳥スレ主・物部東遷・大物主・日本書紀バカ。 ＠阿波
自分をボンクラと罵るボンクラを初めて見た、流石じゃのう特殊学級のパシリは。
①不弥国から陸に向かって船を漕ぎ出すと言う阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
②船で直方まで行けるのにわざわざ手前で下船して山越えするという難行を魏使に課せる空気の読めない阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
③意味不明な閑古鳥スレという頓珍漢な言葉をつぶやく統失的な阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
④負け犬ほど良く吠えるがピッタシの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑤遠賀川の上流と下流の見分けも付かない役立たずの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑥真実を教えてもイチャモンをつけてくる阿波のペテン師グループのパシリの愚か者がボケ老人を装いそっ閉じ。
⑦「阿波には橘がある、垂仁天皇は阿波に居た」と阿波のペテン師グループのパシリの愚か者がほざくも、垂仁天皇の命で橘を探しに常世の国に行った田道間守は橘を探し持ち帰るのに10年を要している。
阿波の愚か者は垂仁天皇紀が読めないようだ。少なくとも垂仁天皇の王都が阿波にあったと言うのは間違いである。またしても阿波説の嘘が明るみになってしまったのである
⑧自分の事をボンクラと罵るボンクラを初めて見たので記念にスクショを撮っておく
https://i.imgur.com/2Q5bwCc.jpeg
まともな行程（地名・方角・距離）はまだか？ アホの閑古鳥スレ主・物部東遷・大物主・日本書紀バカ。 ＠阿波
自分の事をボンクラと罵るボンクラを初めて見たので記念にスクショを撮っておく
https://i.imgur.com/2Q5bwCc.jpeg
まともな行程（地名・方角・距離）はまだか？ わははははは ＠阿波
特殊学級阿波説はとっくに論破済みだ
①不弥国から陸に向かって船を漕ぎ出すと言う阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
②船で直方まで行けるのにわざわざ手前で下船して山越えするという難行を魏使に課せる空気の読めない阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
③意味不明な閑古鳥スレという頓珍漢な言葉をつぶやく統失的な阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
④負け犬ほど良く吠えるがピッタシの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑤遠賀川の上流と下流の見分けも付かない役立たずの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑥真実を教えてもイチャモンをつけてくる阿波のペテン師グループのパシリの愚か者がボケ老人を装いそっ閉じ。
⑦「阿波には橘がある、垂仁天皇は阿波に居た」と阿波のペテン師グループのパシリの愚か者がほざくも、垂仁天皇の命で橘を探しに常世の国に行った田道間守は橘を探し持ち帰るのに10年を要している。
阿波の愚か者は垂仁天皇紀が読めないようだ。少なくとも垂仁天皇の王都が阿波にあったと言うのは間違いである。またしても阿波説の嘘が明るみになってしまったのである
⑧自分の事をボンクラと罵るボンクラを初めて見たので記念にスクショを撮っておく
https://i.imgur.com/2Q5bwCc.jpeg
残念だが、もう邪馬台国は九州で確定したも同然なんだよ。畿内がヤマト王権を選択して畿内説を捨てたからね。邪馬台国は九州で確定。
阿波は邪馬台国でも無くヤマト王権でも無い僻地の島なんよ🏝️
「邪馬臺国」とヤマト王権は別物と言いたいのか？ ＠阿波
分かった。 「邪馬臺国」が九州で、東遷してヤマト王権となった と言いたいんだな？ アホの物部東遷・閑古鳥スレ主・大物主・日本書紀バカよ。 ＠阿波
＞残念だが、もう邪馬台国は九州で確定したも同然なんだよ。
ところで、どうやったら確定できるんだ？ 行程を示せなかったら確定できるのか？ わははははは ＠阿波
阿波名物のトンスル飲んで落ち着け
それとも、「畿内がヤマト王権を選択して畿内説を捨てた」から、九州に「邪馬臺国」が転がり込んだというのか？ わははははは ＠阿波
お前の腐った頭の中を見たいんだよ。 わははははは ＠阿波
阿波はこれからも無視されるから自分で掘るしかないぞ。キトラ古墳みたいな奇跡もあるかもしれんからがんばれ。
＞阿波はこれからも無視されるから自分で掘るしかないぞ。
まぁ、いつまで無視し続けられるかだな。
「阿波」の圧倒的遺跡群に御用学者やミーハー相手のマスコミが「阿波」に跪くのは、時間の問題だ。 ＠阿波
＞畿内の調査結果が余りにも邪馬台国とは程遠いものしか得られなかったから畿内説の学者と橿原考研がこれからも稼ぎ続けるために東の巨大大和政権VS西の弱小部族連合邪馬台国という構図を作りたいらしい。
それの使いっ走りが、物部東遷・閑古鳥スレ主・大物主・日本書紀バカってことか。 納得。 ＠阿波
まともな行程（地名・方角・距離）を提示できない九州説や畿内説は「邪馬臺国」論争の参加資格は無い！ わははははは ＠阿波
まともな行程（地名・方角・距離）を提示できない阿波説は「邪馬臺国」論争の参加資格は放棄済み！ わははははは ＠阿波
猿真似しかできないトンデモの限界ww ＠阿波
猿しか住んでないトンデモ阿波の限界ww ＠阿波
と煽っても、猿真似でしか、かかってこれない情けないトンデモの雑魚ども。 わははははは ＠阿波
物部東遷・閑古鳥スレ主・大物主・日本書紀バカよ、お前には矜持というものがないのか。 恥を知れ。 ＠阿波
往古、古津上山（こずかみやま）?古津神浦（こずかみうら）と呼ばれ、
阿波第一の名勝と称えられた古代の泊（とまり）が現在の鳴門市撫養町木津（きず）。
木津上山の金比羅権現及び、その別当寺である長谷寺周辺が、
雄略天皇こと大泊瀬幼武（おおはつせわかたけのすめらみこと）の「長谷（はせ）の朝倉宮」
その「泊瀬」とは舟泊まりができる場所。 ＠阿波
往古、古津上山（こずかみやま）?古津神浦（こずかみうら）と呼ばれ、
阿波第一の名勝と称えられた古代の泊とは満潮時海没する場所。 ＠阿波
こづかみの浦と云ふ所に浪の立つを見て詠み侍りける（藤原基房）」とし、
長元二年（一〇二九）基房が二度目の阿波守になったときに、
「木津神の 浦に年経て よる浪も おなじ所に かへるなりけり」とある。
平安時代では吉野川上流から運ばれる淡水と紀伊水道から流れ込む海流によって、
木津神の泊（鳴門市撫養町木津）に浪が打ち寄せていた情景を窺うことができたのだろう。
また「泊瀬（はつせ）」は「長谷（はせ）」とも繋がる。 ＠阿波
http://awa-otoko.hatenablog.com/entry/2015/01/04/235341
平安時代では吉野川上流から運ばれる汚水と紀伊水道から流れ込む濁流によって、
木津神の泊（鳴門市撫養町木津）に悪臭が漂う情景を窺うことができたのだろう。 ＠阿波
http://awa-otoko.hatenablog.com/entry/2015/01/04/235341
奴国（二万戸）（田川辺り） ： 「三本松遺跡」・「宝珠遺跡」・「上本町遺跡」・「下伊田遺跡」・「五徳畑ケ田遺跡」・「真崎遺跡」
そんな九州説や畿内説は「邪馬臺国」論争の参加資格は無い！ ＠阿波
８世紀を迎えるまで寂れた寒村であった。 ＠阿波
律令国家として王統継承を合法化するための証として
「阿波」の特産品である「三種の神器」を飛鳥時代に創設制定したものである。 ＠阿波
蓮華谷古墳群(Ⅱ)二号墳
当物件は、平成２年に四国縦貫自動車道建設に伴い発掘調査された板野郡板野町犬伏所在の蓮華谷古墳群（Ⅱ）二号墳の出土品である。
調査により古墳時代前期（３世紀後半～４世紀）の粘土槨を持つ円墳であることが判明し、本県の粘土槨の始原を考える上で重要な古墳である。
副葬品には銅鏡１、鉄製武器工具（鉄刀１、鉄剣１、鉄斧１、鉄?１）、装身具（翡翠勾玉１、碧玉管玉11）、土師器壺１があり、
徳島県立埋蔵文化財総合センターで展示されている。 ＠阿波
大代古墳は全長約54mの前方後円墳
後円部南北径31m・東西径45m 前方部長23m、くびれ部幅18m、前方部前面幅21m、墳高は後円部6.7m、前方部3.3m
前方部、後円部とも2段築成 葺石はあるが、全体ではなく、裾部を列石状に区画している程度。
円筒埴輪、朝顔形埴輪、家形埴輪、盾形埴輪の破片が出土(第1段テラス上や前方部墳頂に円筒埴輪列があり、
後円部墳頂に形象埴輪が並んでいたと考えられている。)
後円部頂に南北方向に南北約7.4m、東西約4.5m残存深さ約80cmの墓壙の中に内法で長軸3.7m、
北小口幅1.1m、南小口幅1.0mの竪穴式石室があり、その中に刳抜式石棺がある。
石棺内から、滑石製臼玉28・緑色凝灰岩製管玉1が出土した。
原位置から移動した遺物は、鏡片、装飾品(管玉・臼玉) 武器(鉄鏃・銅鏃・鉄剣片・鉄刀片・鉄鉾片)武具(短甲片)
農工具(鋤先・鉄鎌) 工具(鉄斧・刀子・ﾔﾘｶﾞﾝﾅ・鉄鑿)など。 ＠阿波
「節句山 1・ 2号墳」
鮎喰川下流域で最古の古墳と考えられるのは, 名東町節句山 1・ 2号墳であり, 1号墳は石蓋盤棺で鉄製品 (飽 ?)のみの出土の点などからして,
弥生時代の墳墓の可能性が指摘されている。 2号墳は箱式石棺に 竪穴式石室をしつらえた埋葬施設を有し,棺及び石室内部から舶載の四獣鏡や
勾玉,鉄剣,鉄刀子, 鉄斧 ,鉄鎌などが検出されており, 3世紀末ないしは4世紀前半に位置づけられるとされている。 ＠阿波
阿南市内原町 「国高山古墳」：県南部唯一の前方後円墳
四国山地から派生する津乃峰山の南麓の標高約48ｍに位置する。県南部で確認されている唯一の前方後円墳で、全長約50ｍの規模を有する。
1963年（昭和38年）と1982年（昭和57年）年に発掘調査が行われた。
墳丘には葺石と円筒埴輪が伴う。墳丘の中央に結晶片岩による竪穴式石槨が設置されていた。規模は長さ8ｍ、最大幅1.2ｍと長大なもので、
その大きさは県内でも最大である。石槨内から銅鏡・石製刀子・土製勾玉・鉄槍・手斧・鉄鏃・大刀・短甲片などが出土している。 ＠阿波
「女性の人骨出土 犬山天神山古墳（徳島市）」
徳島市・犬山天神山古墳 石棺から水銀朱で彩色された女性埋葬骨を発見
石棺からは、ヒスイ製勾玉（まがたま）１点、青銅製の鏡１枚、水晶製勾玉１点、直刀１振り、
鉄鏃（てつぞく）３５点、碧玉製管玉（へきぎょくせいくだたま）８点なども出土。 ＠阿波
https://awanonoraneko.hatenadiary.com/entry/52348696
帯方郡（沙里院市）→女王国（阿波）万二千里（ 直線距離 ９００km）１里＝７５ｍ
∴１里＝７０ｍは、概ね妥当。 ＠阿波
https://blog-imgs-50-origin.fc2.com/a/z/u/azuminodiary/141102_photo_01.jpg
「寺山3号墳は弥生の墳丘墓 邪馬台国期の特徴備える／徳島」
4世紀後半～5世紀（古墳時代）の前方後方墳とされていた海陽町野江の寺山3号墳が3世紀初頭（弥生時代終末期）の墳丘墓とみられることが、
県埋蔵文化財センターの菅原康夫専務理事の調査で分かった。邪馬台国の時代に、県南部に大きな墓を築ける勢力があったとみられる。
寺山3号墳を含む寺山古墳群は、1977年にほ場整備計画が持ち上がり、79年の発掘調査後に水田の客土として削り取られて消滅した。
菅原専務理事は当時の写真や図面、出土品を基に、鳴門市大麻町の萩原墳丘墓に代表される弥生時代後期～終末期の県内墳丘墓と比較した。
その結果、寺山3号墳（直径約12メートル）は規模は小さいものの、萩原墳丘墓（約20メートル）と同じ円丘で
▽頂上に石を並べて四方を囲んだ埋葬場所がある
▽墳丘の表面を積石で覆っている
▽徳島市の鮎喰川流域の集落で造られた「供献土器」が出土した－など七つの共通点を確認。「弥生墳丘墓と理解すべきであろう」と結論付けた。
破片が出土した中国鏡「内行花文鏡」の流入経路についても考察。「内行花文鏡」は萩原墳丘墓からも出土しており、
「阿波枢要地域からもたらされた可能性が高い」とし、県北部の勢力とのつながりが深かったとみている。
兵庫県立考古博物館（同県播磨町）の石野博信名誉館長（81）＝奈良県橿原市＝は「邪馬台国の時代に、墳丘墓を造れるだけの勢力が
徳島県南部にあったとは驚きだ。近畿と四国を結ぶ海路の拠点としての役割を担っていたのかもしれない」と話している。 ＠阿波
「大宝令で、５尺を１歩、３００歩を１里（約５４０ｍ）とした。」とある。
律令制後は、１里＝３６町となり、明治政府は、１里＝約４㎞とした。
「魏志倭人伝」では、１里≒７０ｍ
「魏志韓伝」でも、１里≒７０ｍ
「隋書」では、１里≒２３０ｍ
「旧唐書」では、１里≒２６０ｍということが分かる。
いずれにせよ中国史書の距離表示は、編纂した時代の権力度量衡で、直線距離を示しているってこと。 ＠阿波
石部金吉は、固定観念に縛られて、井の中の蛙大海を知らず。 わははははは ＠阿波
阿波の松沢病院患者は、脳内妄想に縛られて、井の中の蛙大海を知らず。 わははははは ＠阿波
すげえ単純計算だなそれ
つまり、邪馬台国期のお墓は、墳丘墓であって、決して「前方後円墳」ではないってこと。 ＠阿波
前方後円でなくて、前方後方型墳丘墓やで。
どこにも寺山3号墳が「前方後円墳」などと書いていないが？
寺山3号墳は、邪馬台国期の墳丘墓の一つに過ぎない。 ＠阿波
どこにも寺山3号墳が「前方後円型墳丘墳」などと書いていないが？
寺山3号墳は、邪馬台国期の墳丘墓の一つに過ぎない。 ＠阿波
円墳、前方後円墳の可能性も、現在は消滅。
【年代】５世紀～6世紀
【特徴】箱式石棺に朱塗りの完全人骨が納められていた。直弧紋装飾の刀剣装具が副葬品として出土している。 ＠阿波
https://kotobank.jp/word/%E9%9F%93%E5%B4%87%E5%B1%B1%E5%8F%A4%E5%A2%B3%E7%BE%A4-3092011
侏儒国は、神津島だ。
「又有侏儒國在其南人長三四尺去女王四千餘里」
「又有裸國黒齒國復在其東南船行一年可至參」
侏儒国＝神津島（女王国「阿波」から直線距離 約４００ｋｍ 四千余里 ∴一里＝１００ｍ
裸国＝三宅島（またその神津島から東南）
黒歯国＝御藤島
其南とは、女王国「阿波」付近からの黒潮大蛇行による南への流れによるものだろう。
論理的に侏儒国・裸国・黒歯国を比定できるのは「阿波」だけ。
トンデモ畿内や九州では、まったく説明できない。 ＠阿波
>>544
慌てるなw「墳丘墳」って何じゃいw w w
「寺山3号墳」で検索して出てきたサイトの内容コピペしてるだけじゃんよ、
頭を使え頭を。
＞前方後円でなくて、
だから「前方後円」がどこから出てきたんだ？ 慌てるなw ＠阿波
要は、箸墓古墳などの「前方後円墳」は邪馬台国期のお墓じゃないってこと。 ＠阿波
侏儒国は、「阿波」だ。
畿内や九州では、まったく説明できない。 ＠阿波
形状の築造年代は分けて考えないと。
＞前方後円墳とか前方後方墳とかは、墳丘墓の形状の事なので、
まったくその通りなんだが、現実的には前方後円墳とか前方後方墳とかは、墳丘墓とは呼ばない。 ＠阿波
https://gimon-sukkiri.jp/kohunnkyuubo/
魏志倭人伝に書かれている卑弥呼の墓では無いと思いますけどね。
箸墓古墳は完全葺石墓なので、４世紀初頭以降だろうね。 ＠阿波
既に残ってないは残念。
「前山１号墳は、後円部はほぼ積石で築かれており、前方部は盛り土で整えられ、その端及び側縁には葺き石が葺かれています。」
https://museum.bunmori.tokushima.jp/cc/65.htm
https://www.pref.tokushima.lg.jp/rekishiru/remains/5024266
「徳島県旧三加茂町の文化財 丹田古墳」
外形はシャモジ形をした積石塚の前方後方墳で、前方後方墳のうちでも古式に属する外形をしている。 ＠阿波
https://www.town.higashimiyoshi.lg.jp/docs/873.html
御所神社 全長75mの “前方後方墳”
https://plaza.rakuten.co.jp/utiwauke/diary/201812290000/
https://www.city.tokushima.tokushima.jp/shisetsu/park/awa_shiseki.files/awasisekipanf.pdf
「蘇我氏の本拠地：徳島県石井町の曽我氏神社古墳群」
先日のＮＨＫでは、方墳は飛鳥時代蘇我稲目の都塚古墳から突然始まると放送されていたが
蘇我氏の本拠地とされる徳島県石井町の曽我氏神社古墳群にはそれに先立ち、
古墳時代前期に既に10ｍ×12ｍの方墳（２号墳）が確認されている。
このことから、方墳墓は蘇我氏一族専用の墓型であった可能性が高い。
また、同じ石井町には奈良の大和朝廷に先行すると思われる白鳳寺院跡および白鳳瓦窯跡が確認されている。
他にも吉野川中流域の美馬町・川島町にも白鳳寺院跡が存在する。
これらも倭国（阿波）内・外で頭角を現した有力豪族、蘇我氏に由来するものであろう。 ＠阿波
404not found
https://kohun-jinjya.blog/shiigamarukohun/ ＠阿波
「四国初の並列粘土槨」
「石井の山ノ神古墳 墳丘と同時造成」 徳島新聞朝刊 平成３０年３月１日
石井町教委は２８日、古墳時代前期とみられる前方後円墳「山ノ神古墳」（同町石井）の後円部の墳頂で、
木棺を粘土で包んだ埋葬施設「粘土槨」が２基並んだ状態で見つかったと発表した。
粘土槨が墳丘と同時並行で築かれたことも判明し、いずれも四国で初めての出土例。
専門家は「全国的にも珍しい事例で、古墳研究の基礎資料になる」としている。
粘土槨は、墳頂部の地表面から約５０～７０ｃｍ下で発見された。
箱形木棺（幅約１．１５ｍ）と割竹形木棺（約１．２ｍ）とみられ、約１．１ｍの間隔を空けて置かれていた。
全国の豪族は長辺を南北に向ける配置が多いが、県内の他の古墳に見られる特徴と同じく、東西に向ける形で埋められていた。
先に墳丘を完成させ、後で土を掘って木棺を埋め戻す方法が一般的だが、
山ノ神古墳では盛土の堆積状況から、墳丘と粘土槨が同時に造られたことが分かった。
同様の事例は国史跡の和泉黄金塚古墳（大阪府）など近畿地方にみられるが、四国では見つかっていなかった。
古墳調査に詳しい兵庫県立考古博物館の石野博信名誉館長は「墓を造り、葬送儀礼をしてから墳丘を仕上げる過程が分かる珍しい事例。
徳島の古代文化の独自性や、近畿政権との関係を考える材料にもなる」としている。
山ノ神古墳は２０１４年に発掘調査を開始。全長５７ｍで、前方後円墳としては県内３番目の規模であることが分かっている。
１７年には、前方後円墳に隣接する円墳周辺で、県内２例目となる筒型銅器が出土している。
この「山ノ神古墳」は、東隣に鎮座する「白鳥神社」と合わせて、「日本武尊」の陵墓の可能性が高い。 ＠阿波
神山・美郷などの四国山地山岳集落に見られる石積技術の応用により、石積墳墓が発達した。
その積石塚の材料となる緑色片岩が豊富にあり、古墳造営に多用された。 ＠阿波
【徳島】天空の石積み、にほんの里 ＠阿波
https://yousakana.jp/takagai/
「前山１号墳は、後円部はほぼ積石で築かれており、前方部は盛り土で整えられ、その端及び側縁には葺き石が葺かれています。」
https://museum.bunmori.tokushima.jp/cc/65.htm
https://www.pref.tokushima.lg.jp/rekishiru/remains/5024266
「馬形埴輪」
鳴門市池谷には古墳が多くあるが、天河別神社古墳群のように史跡として残っているものばかりでなく、
破壊され現在残っていないものもある。
池谷駅の西北約100ｍの所には古墳と思われるものがあったが、瓦用の粘土の採取や水田の造成のため、
墳丘が削平されてしまった。
このとき、数多くの円筒埴輪の破片に混じって動物の足と思われる埴輪も採集された。
後に頭や鞍くらの埴輪の破片が見つかったことからはっきりと馬形埴輪だと分かった。
馬形埴輪の出土は、埴輪時代の阿波に馬がいたことの傍証のひとつになる。 ＠阿波
鳴門市大麻町萩原の「ぬか塚」は、樋殿谷川をはさんで春日神社古墳群の対岸に立地している。
直径約３０ｍ、高さ約５ｍの円墳で、片袖式の横穴式石室を持っている。６世紀後半の築造と考えられている。
玄室内からは、鉄刀、鉄鏃、馬具類（馬鐸、輪鐙、轡、辻金具）、須恵器、径１８cmの漢鏡、三塁環式環刀柄頭、
切子玉や丸玉などの遺物が発見された。
このうち馬鐸は片面が扁平で文様はなく全面に鍍金（金メッキ）されており、分厚い作りで両側に鰭ひれがある。
この馬鐸が 我が国唯一のもの として注目され、東京帝室博物館（現東京国立博物館）で収蔵されることとなった。
鍍金（金メッキ）された馬鐸の出土は、阿波に倭王権があったことの傍証のひとつになる。 ＠阿波
記紀神話を物語る、記紀登場の神名古神社群。
魏志倭人伝の行程・「其山有丹」・倭地の自然環境描写等々。
旧説（畿内説や九州説）の御用学者やミーハー相手のマスコミが「阿波」に跪くのは、時間の問題。 ＠阿波
そこまで日本全国の情報を隠せないと思うんですけれども
飯のタネが無くなるから。 ＠阿波
阿波嘘つきの飯のタネが無くなるから。 ＠阿波
旧説（畿内説や九州説）の御用学者やミーハー相手のマスコミの、飯のタネが無くなるから。 ＠阿波
謬説（阿波説）には学者やマスコミは、全く寄り付かないから。 ＠阿波
①不弥国から陸に向かって船を漕ぎ出すと言う阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
②船で直方まで行けるのにわざわざ手前で下船して山越えするという難行を魏使に課せる空気の読めない阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
③意味不明な閑古鳥スレという頓珍漢な言葉をつぶやく統失的な阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
④負け犬ほど良く吠えるがピッタシの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑤遠賀川の上流と下流の見分けも付かない役立たずの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑥真実を教えてもイチャモンをつけてくる阿波のペテン師グループのパシリの愚か者がボケ老人を装いそっ閉じ。
⑦「阿波には橘がある、垂仁天皇は阿波に居た」と阿波のペテン師グループのパシリの愚か者がほざくも、垂仁天皇の命で橘を探しに常世の国に行った田道間守は橘を探し持ち帰るのに10年を要している。
阿波の愚か者は垂仁天皇紀が読めないようだ。少なくとも垂仁天皇の王都が阿波にあったと言うのは間違いである。またしても阿波説の嘘が明るみになってしまったのである
⑧自らの事をボンクラと罵倒するボンクラを初めて見たので記念にスクショを貼っておく
https://i.imgur.com/2Q5bwCc.jpeg
物部東遷・閑古鳥スレ主・大物主・日本書紀バカよ、どこからでもかかってこい！ 捻り潰してやるぞ。 わははははは ＠阿波
Live5chが復活したからな。 アホのボンクラどもを教育しに行っている。 わははははは ＠阿波
物部東遷・閑古鳥スレ主・大物主・日本書紀バカよ、どこからでもかかってこい！ 捻り潰してやるぞ。 わははははは ＠阿波
物部東遷・閑古鳥スレ主・大物主・日本書紀バカよ、どこからでもかかってこい！ 捻り潰されてやるぞ。 わははははは ＠阿波
投馬国5万戸→邪馬台国7万戸
どなたですかね？
ISFJ(チョン)が性格悪く見える態度とは？嫌われる原因やうざい振る舞いも解説
↑
これ拡散してくれ！
ワイは通常 礼儀正しいんだけど ISFJを相手にしたときだけは なんか本能的に ムズムズ イライラしてきて この野郎！ってなんだけど 神の 気づけ！デクラスなのかも知れんのう
それこそ小学5年生くらいの時からそういう コミックとかでもあるけど アウターゾーンが好きだったけどｗ ああいう怖い感じの
てか普通に絵が色っぽいねーちゃんだったから読み始めて おもしろい！って思って読んだんだけど その頃から ISFJ的なキャラがなんか調子こいててムカつくな！と思って
後輩にもいっぱいいたぞISFJ なんかチンカスみてーな輩ばっかだったけど 猫かぶってるくせに本省はゲスみたいな
そんなんばっかだった ゆくゆくそれは半島系でISFJ性格だってのを知ったわけで
Y楽やJョウスターやI比さんとか も子供のころから そういうISFJのような権威にこびへつらう嘘つき のいちいち煽ってくるぶりっこに イライライライラしてたんだろうと そういう風に見える
ISFJの場合逆で 頭にくる イライラしてくる 100％ 全員がね ISFJっていっぱいいるし 日本では かなり多いんでISFJタイプは ストレス社会になってる原因 ISFJが多いからじゃねーの？
結局ISFJっていうのは子供のころから人をなめ腐ってるような輩っていうか 半島系なんでしょ？ そういうのばっかだし ジャニーズとかISFJだらけだしなあ 広告に出てる輩 全員ISFJだよあれ イライラしかねーから
イライラするってことは そいつなんか嫌な感じがあるってことだから
弥生時代初頭には、「投馬國」及び「狗奴国」が朝鮮半島との交流があったことがが窺われる。 ＠阿波
弥生時代初頭には、「阿波国」が朝鮮半島との交流があったことがが窺われる。 ＠阿波
阿波猿はもう逃げ出したよw
お前がまともに反論してきたら相手してやるよ。 無理だろ？ わははははは ＠阿波
やっぱりな。
お前がまともに反論してきたら相手してやるよ。 無理だろ？ わははははは ＠阿波
阿波がまともに反論してきたら相手してやれよ。 無理だろ？ わははははは ＠阿波
＞阿波がまともに反論してきたら相手してやれよ。
やれよ？？？ お前じゃないんか？ 他人任せか？ わははははは ＠阿波
＞阿波がまともに反論してきたら相手してやれよ。
やれよ？？？ お前じゃないんか？ 他人任せか？ わははははは ＠阿波
お前がまともに反論してきたら相手してやるよ。 無理だろ？ わははははは ＠阿波
1.害虫ISFJやディープステートの処刑（これだけでもだいぶプラスになる というかこれだけやったら一気にプラスになる マイナスの足枷が消えるから）
2.食の大量生産と冷凍技術を駆使（近年の冷凍技術はだいぶ上がっている）
3.電気、水道等エネルギーの確保（宇宙は太陽から電気が無限に飛びまくっているためこれを活用 個体核融合 水素 バイオ(プランクトン)技術 また核融合発電所の増築）
4.植林 酸素枯渇 空気汚染 水質汚濁 公害 電磁波害 音害等（全部ISFJ ディープステートが犯人なので処刑せよ）を改善
5.各地方に闘技場の設置 （ブレイキングダウン作った朝倉未来にやってもらいたい 老若男女すべての素人でも気軽に楽しめる格闘場を作り 身体の鍛錬 ストレス発散 健康促進に 対戦相手も決められるシステムに）
6.教育改革 今までの堕落を招く教育を打破 基本的に科目などはそのままでいいが 考え方 教材内容の改善(記憶重視でなく応用重視型に変化させる) また 教職免許の試験内容を変え洞察力のないものに教職免許は与えない
7.アホ権力者が作った害悪法の撤廃 法案の却下 自由意志を育み 管理を軽くさせる
8.在日朝鮮人(獣)の管理 半島に押し戻すか 部落村のような小さい巣を用意しそこに住まわせ 管理する 嫌なら処刑
無駄なエスタブリッシュメントビルを整地し牧場や山を作る
虫、害獣は音波や燻煙や天然植物 よもぎなどで 虫よけになる
ボンゴレとかサーロインステーキとか食い放題になるぜ！
まあ在日部落同和とディープステートを叩き潰すことが真っ先にやるべきことですな マイナスしかないから もちろん死刑 拷問刑 魂もろとも破壊せなあかん
よく状態の悪い環境の肉は よくないとかいうけど 嘘をいっちゃあかんわ そんなのねーから 肉は肉
結局 肉（タンパク源）を食わせないことで 筋肉を弱くさせるっていう魂胆だろう スピ系の言うことは信じるな てか魚食えばいいじゃんって
なんでもすぐ因縁つけて管理 制限させてくる その嫌な感じこそがストレスの原因になってるって気づけと 似非スピ系なんか害悪だから処刑すればいいんだよ！
ヴィーガン」とかな あれポリコレにしか見えねえから 嘘をよかれと思ってあたかも正しいと言い承認欲求で愛されたいだけでしょあいつら2w1なんだ結局
https://www.16personalities.com/ja/entj%E5%9E%8B%E3%81%AE%E6%80%A7%E6%A0%BC
ENTJ
https://www.16personalities.com/ja/isfj%E5%9E%8B%E3%81%AE%E6%80%A7%E6%A0%BC
ISFJ（害悪）
https://www.16personalities.com/ja/intj%E5%9E%8B%E3%81%AE%E6%80%A7%E6%A0%BC
INTJ
臨機応変に
あ！ ダイの大冒険の パプリカの町で騎士の鎧とかいうでかい鎧買ったけど ダイは小さいので 着れなかった しかしダイはそれを改造して自分サイズになじむように（不要なパーツを外し）改造した これが生きやすさってやつ
臨機応変に改造するっていうことを頭に入れよ
なじまんかったらイライラするからな 余計に無駄な負担がかかるんだよ それがやる気を奪い去っていく 長い経験から学んだ 子供のころは馴染まないから やる気もなくなる 疲れんだよ
世の中はISFJを優遇しそれを”基準”にしてっからENTJやINTJみたいなタイプからしたら窮屈でしかないのだ
精神年齢が大人でないとそういうこと思いつかないんだけど
幼稚な奴はすぐ駄々こねて 改良を試みようともせず まさにISFJのこと言ってんだけどｗ
なんで医師ってこんな顔ばっかなんだろうね
まったく信用できねえツラだなｗ
不細工で偽善者っぽい顔
見るからにロリコンそうだな
こういうのはだいたい卑怯者で私利私欲しか頭にねー権威主義なんで
だからこういう目になる
目が死んでんじゃんこいつこのアホ
頭が悪そうな 視野が狭そうな顔だなこれは
自信の無さが垣間見えるわｗ
しかも小児科のアホなんでこいつ
むしろ診断とか自分で勉強したらやる必要ねーだろ
なんでも人任せにしようって依存すっからこういうやつらと共依存関係になって沼にはまるわけよ
こんなの潤わせなくていいから どうせ医師会って半島系しかいねえし
バカをこの人頭いいです お医者様ですっていってるようなもん
ヤンキーのほうがまだこういう獣よりは頭いいから まあバカだけどｗ
医者なんか行くよりも
日本人にとってチョンは敵でしかないのでどんどん殺すべきだ
勝ちゃええんじゃんなもん
勝＝正義だ 敗北が悪なのだ これが自然の摂理だ
ENTJ 幼少期から知る
ISTP 幼少期から知る
ESTP 幼少期から知る
INTJ 思春期に世の中に理不尽を感じ気づく
INFJ 思春期に世の中に理不尽を感じ気づく
INTP 思春期に世の中に理不尽を感じ気づく
ISFP 大人になって世の中に理不尽を感じ気づく
ENTP 大人になって世の中に理不尽を感じ気づく
それと頭脳派であるENTJ INTJ ENTP INTPはくだらねえ馴れ合いだの 愛だの そんなまやかしは通用しねえ
頭いいんだよ
クソISFJダークテトラッドバカ女の生態系ｗ
どんどん荒らして潰せ！
化学→銃→蒸気機関→ミサイル→核融合→原子力→最先端技術
↓
薬
警察 → 支配管理システム、権力の盤石化、差別化、暴力装置（ヤクザ、Gメン）
諜報機関 → CIA等 スパイ → メディア操作 プロバガンダ サブリミナル
子育て → 不安 → 教育 宗教、家事 育児 介護
教育、宗教 → 学校 → 洗脳 学術 書籍
教会 → 洗脳 詐欺 お布施 尽くす ビジネス 保険 広告 サービス 擁護団体（偽善団体）https://www.16personalities.com/ja/isfj%E5%9E%8B%E3%81%AE%E6%80%A7%E6%A0%BC 法人 介護 ボランティア お涙頂戴 放送 報道
育児 → 診療所 → 病院 → 化学兵器
すべては支配するため脈々と受け継がれて発展してゆく
基本は♂♀ アダムとイブ
慶応大学にガサ入れしろ！
このファッキンISFJ性格は最悪だ ダークテトラッド（サイコパス マキャベリスト サディスト ナルシスト 全部合併）であり フレネミーであり コバートアグレッションであり アスペルガーで 自閉症で 自己愛性で 反社会性で 境界性で ろくなもんじゃねえ あらゆる悪を煮詰めてブレンドした悪が凝縮された 濃厚悪味 最悪の性格 人とは思えない恥知らずぶりで 性根が腐っている まるで半島系みたいな性格 とにかく幼稚で 自分勝手 ケチ かまってちゃん メンヘラ 権威主義などろくな気質じゃねーべ
これｇｇっとれ
メイン Si 幼児的 権威主義（自分より強そうだなと思った強いものの肩を持ち自分よりも弱いと思ったものを蹴りまくる） 卑怯 何か強いと思ったものに媚びへつらう 金魚の糞 金太郎飴 没個性 知識意欲に欠ける 指示待ち マニュアル主義
サブ Fe 偽善ぶる うざい かまってちゃん 卑劣 親切な雰囲気 作り笑い よかれと思って尽くし見返りを期待し 依存する 依存させる 共依存を求める ミーハー気分 大勢で群れたがり不安から逃れようとする卑怯者
第三 Ti 汚いことを平気でやれる 卑劣 サイコパス 攻撃的な気質
劣勢 Ne 不安からパニックに陥り粗暴になる 誹謗中傷してくる しかも視野が究極的に狭くすぐヘラるので 不安がよく出てくる 極度の心配性かつ完璧主義 つまらない思い付き 幼稚な思い付き
封印 Se 備わっているが 普段は不使用 大げさに暴力を使う とにかく攻撃的
世界観 Fi 世の中なめてる 人は弱くて当たり前だと思ってるので 弱者をコントロールしたがり 倫理や筋の欠片も無い大嘘つき
盲点 Te 無責任で向上心にかけ 的確な指示も出せない
嫌悪 Ni 本性がバレたくない 権威に逆らいたくない 洞察力が的外れ
ああ生き辛え
西智
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|≡≡≡≡【閉店】≡≡≡|
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|≡≡≡≡∩∧_∧∩≡≡≡≡|
.( 〃)"
| 〇 |
.UU
お前がまともに反論してきたら相手してやるよ。 無理だろ？ わははははは ＠阿波
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|≡≡≡≡【閉店】≡≡≡|
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.( 〃)"
| 〇 |
.UU
💩
このくそ野郎を始末しとけコラ
警察なんかぶっ刺したらいいだろボケ
韓国大嫌いでぶっ殺してえくらいカスで忌々しい奴らだなって思うぞ
うぜえんだよクソチョンココラ！ クソカスの無能のくせにいい気になりやがって 嫉妬の塊のクズのチョンコが！ てめら目障りなんだコラ
電通とか全部半島系しかいねえからな 日本弱体化をあからさまにやってっからよ 部落 在日だろああいうの全部
警察やNPOなんかもそういうたぐいの偽善者だからよ 殺したらいいんだよ
あいつらは自分が正しいと思い込んでるが 最悪のならず者にしか見えねえな
むしろ 弱体化を促進させる2w1なんかよりも 独立して己を向上しようとする8w9のが偉いわ 魔王とかあだ名ついてるけどとんだ誹謗中傷だな！
魔王＝神
偽善宗教カルト＝悪だ
地球上から皆殺しにしなければならん！
いい人はヘタレで役に立たねえー
俺みたいなヤンキーのがずっと使える
| | （ .） .i⌒i＿ .| | （ ） .| ）
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ヽノ ＼0 ノ＼_） /⌒ ＼ ヽノ ＼0 ノ＼_）＼0 ノ＼_） （ V .）
￣ ＼0 ノ＼_） ＿ノ￣/ ￣ ＿ ＿＼/
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￣ﾉ__ﾉ /＿___,／ ☆
西智
まず1世紀後半から2世紀後半の伊勢遺跡があって
それが廃棄されて入れ替わるように稲部遺跡と纏向遺跡が出現する
王宮としての後継は纏向遺跡だろうが稲部遺跡の王はどういう役割なんだろう？
その勢力は、倭人（阿波勢力）だがな。 ＠阿波
その勢力は、猿人（阿波勢力）だがな。 ＠阿波
男より女の方がバカが増えたような気がします。
歩きスマホ👈しながらぶつかってきても、こっちが「すみません」って言ってもツーンとした態度👈でなにも言わないで去っていきます。
男の方がまだぶつかったら「すいません」って謝ってきます。
スタバ👈とか行ってもだいたいうるさい客は女です。
バカっぽい女ばかり増えて清楚な女はどんどんいなくなってしまいました(見た目清楚でも👈話すとうるさいおんなばっかです)
なぜですか？
うるさくて性格の悪い女が多いってだけです
よく喋る人って大嫌いです
私は少数派です一緒にしないでください
未婚が増え、上の年齢層男性がそういうのをチヤホヤ👈するからかな。逆に普通の女性の方も男性に言いたいことはあるのだろうから、仕方ないと思う。
経験上、「最近の○○は～」って明らかなデータがあるものでない限りただの勘違いだと思う。
中身の清楚さで言うならバブル時代の高飛車な女が当たり前みたいな風潮の世代の方が酷かったイメージ。
でも、それは一時的なトレンドでそういう性格の俳優がうけてたから真似する人が増えただけで性根までは変わらない。要はキャラ。
現在はちょっと尖った個性的な性格はsnsでボロクソに叩かれるから大人しくなってるから没個性の傾向👈にあると思うよ。
元々女の方が性格が悪い👈（汚いというかワイルドと言うか、、）からです。
なので、小さい頃から「女の子はおしとやかにしないとモテないよ」と両親に育てられるので好きな男の前だけ可愛い子ぶってあざとくなって👈いるのです。
だからどうでも良い男の前では性格が悪い素の部分が出てしまうのです。
FF2のマリアとかFF4のローザとか超バカじゃんｗ 顔にアホと書いてあるｗ
考えは常に臨機応変で 勉強心があるようにせなあかん
同じことに拘り 固執するのは石頭になるのでよくない
ただ人はその人の価値観があって それだけは揺るがないものだ 人間だもの
こういう考え方はまさにマニュアル人間的であり話にならん
勉強は 向上心 スポンジ 知識を吸収する意欲のことだ
俺流行とかまったくわかんねーんだけどｗ 役に立たないしいっかｗみたいなｗ 流行なんか知っててもねえ 無駄なんだよ無駄 ここでご当地のお弁当が みたいなのには興味持つけど シャネルとかプラダとか そんなのは興味もない
達磨弁当とか 上州牛弁当 うどん屋の 有名な 豚肉がうまかったんですわ 伊香保の （伊香保温泉はオレンジ色で 屁の臭いがして 鉄分でオレンジ色fuckになってる あれ飲めるんだよね 鉄泉 いやあうまかったなあ ゴクゴク飲んだ 健康にいいらしいし）うどんがきしめんよりでかくて なんじゃこりゃあ！みたいな 老舗らしくて 歴史が古いみたいで 初めてしったわ また一つ勉強になった
ホモに攻撃されて恨みを持つ → ENTJ INTJ INFJ
ホモって体育会系で権威主義者ばっかだろ！ 本当八つ裂きにしてやりてえわ ヤクザ顔負けのリンチしてやるぜ
俺NTだからSF見るとムカムカすんだけどｗ ISFPだけは絶対違うだろって なんでかなあって考えたんだけど ああ タイプ2が少ないのと 第三機能迄（メイン サブ 第三（よく使われる心理機能））にNiが入ってるからだな ISFPだけが唯一 SFタイプではクールでおとなしい（紳士的で印象が良い）んでな
ESFJ 2w1 2w3両方存在 6もある
ESFP 2w3に多い 基本的にはタイプ7の方に多い
ESFJ女子 ミーハー 親切なら良い
ESFP女子 ミーハー ヤンキー
ISFP女子 クール系無口女
「笑わないブス ありがとうが言えないブス いつも人を妬んでるブス ブスは外見じゃなく中身の問題」といい「心が美人なら表情も外見も美しくなる」と持論を記した。
この投稿には「心や人柄って表情に現れますよね」「GACKTさんの言葉を胸にしまって自分磨き頑張ります」「整形することによって自分に自信が出て、笑顔が増えるのであればそれはそれで良いんじゃないかな？！」「笑顔でいる事・笑顔にさせる事大事ですよね」「確かに見た目は変わっても内面は自分自身でしか変われない」「整形して笑顔になるなら全然ありだと思います！！！」「名言」など大きな反響が寄せられている。
今の若者はみんな同じ顔に見える 整形してんちゃうか
ブス 整形 ってやったら祥子いくらでも出るぜ 整形前全部チョン顔じゃねーか
なんでENTJが魔王なんやねん
俺そんで誹謗中傷されて悪魔の大王って言われて嫌われとんねん
そういうこと言うのは決まって似非正義ぶってるポリコレISFJ 2w1と決まっとんねん
INTJの人は全員ISFJを嫌って憎しみみたいなの感じるくらいだし
INTJ（メイン機能がNiで先見性 洞察力がある）の予言は当たってることが多いんで 確かな証拠やが
https://seikaku7.com/leader/entj.php
ENTJ ENFJ INTJ INFJは日本の古代の遺伝子だ
俺はそれを持ってるから先見性や洞察力がある
ISFJがゴミなのは言うまでもないんだけど アホはすぐISFJの嘘に騙される
結果的に 日本の向かうべき未来はFiユーザーが生きやすい時代だ
ミーハー気分もFeユーザーだからあかんわ あれおせっかいとか いらんわ
自慢とかアピールとか いらん
自然を愛する キャラにならなあかん ISFPがそれに詳しいから ISFPを先生として話を聞くことが大事
自然がどんなに大きなかけがえのない存在なのか 考えよ人間共！
いつもはすごい温厚だけど あまりにも恥知らずな奴（ISFJ 2w1）に出くわした時 堪忍袋の緒が切れて暴力をふるってくる
仏は怒らせんほうがええでｗ
ISFP INFJ=日本
ISFJ ＝ 半島系
hydeがもろISFJをDISってるんで aroud and aroudって曲の歌詞もろISFJへの抗議文にしか見えん
マイケルジャクソンの off the wallは 窮屈な枠組みを破って自由で広い外に出よう という歌だ
人を狭い監獄に入れたがり管理したがるのは決まってISFJだからな
7w6 7w8 や 8w9 9w8からしたらたまったもんじゃねー
俺は嫌だね管理社会なんか 俺は 自由を謳歌し 安楽に過ごし一生を終え 哲学の本を書き 管理を破壊してえって思ってんだよ！それに 格闘＝喧嘩だけど 人は喧嘩しねえと強くなれねえんだよ！
管理したがるのはヘタレで小心者だから 心配で不安だから そうなる 管理しなきゃ って 幼稚なことゆ
バカじゃね！💢
超うぜえ 取るに足らないカス程承認欲求でああいう目立ちたがることやる 究極のかまちょだからミーハーバカ女子は ああいうの半島系なんだよ
見せつけ自慢ばかり アピールすんだ いちいちわざとらしくやる クソガキみてーに 本当八つ裂きにしたろか思うわ
いちいちアピールしてくんじゃねえかまってちゃんのクソガキがよ！💢
しかもだいたいああいうキョロ充は愛国心ゼロのパヨクだから 外人にへーこらし 日本の文化を一切見ないし 見てもなんちゃってでまことの情緒が無い 表面だけなんだいつも 所詮流行に乗って大多数の中にいたがる依存的な小心者にしか見えねえな ああいう2w1のようなバカ あと6w7 7w6もだけど 死ねよザコ
googleアプリか fuck you ! 2w1だな 悪童が
クソ何がグーグルアプリじゃボケカス
グーグルってカスしかいねえのかよおい！いてこますぞボケ無能が
調子こいてんじゃねえぞ落ちこぼれのペドフェリアの無能がよ！ISFJコラア！🖕💢
モラルとかクソ食らえじゃボケ ファッキンgoogleがよ！ fuck! バラバラにしてやるあのクソ広告作ったバカ ぶっ殺してやっから覚悟しとけコラ！💢 なめてんじゃねぞクソカス！ ヤクザ顔負けのリンチすっからよ！
あーあ モラハラが横行してっから モラハラする奴いたらナイフで刺してぐりぐり回せ ツイストダガーみてーによォ 殺すんじゃボケ 戦争は始まってんだボケ 敵は倒せ 日本はヘタレの幼児ばっかになった 気持ち悪い 日本＝アホって思われ 当然外国勢力からなめられっし どんどん乗っ取られんぞ とくにチョンはどんどん攻め込んで いやすでにチョンコが乗っ取ってるんだが そこに中国とかが攻め込んできてっからよ もう終わりじゃ日本は 暴動なんてやるなよバカバカしい 暗殺をしろ！電通や朝鮮総連のカスを後ろからハジけ
携帯用で且つ比較的長めの切れ味の良いナイフが使いやすい
それか警棒ですな ありゃ携帯しやすいし 威力あるからなあ メリケンサック持つのも良いかｗ ちっぽけな盾としても一応機能はする チンピラだったらすぐ倒せるぞｗ
ブーツの中に仕込みの何かを入れるとか あとLEDとかいいな 使えそうなものはなんでも武器にできる
日本人は甘いから 心で負けてんだよ 自信がないとか ヘタレ そんなのはすぐ死ぬ んなんじゃなくなんとしてでも目の前の敵を殺すことを考えろ
ゴシップは主にISFJが言い出すんで反吐が出るぜ 殺してやりてえわ
https://www.nikkei.com/article/DGXNSSXKG0232_Z20C10A5000000/
媚びるを七つの大罪に入れるべきだ
俺以外のINTJ全員がそうすべきだと 文句言ってたぞ ”INTJって無駄がとにかく大嫌い”なんで
２位 武道・格闘技
外向的感覚はスピード感のある、
スリリング👈なスポーツにも適性が
あります。
なので、格闘技👈や武道などフィジカル
コンタクトのあるスピードを求められる
分野で育てていく事ができます。
また、どちらの性格タイプも優しすぎる
ところがあるので、戦うべき時には
戦える心の強さを身に付ける事で、
将来的に大きな支えとなるでしょう。
武道や格闘技の練習や試合での、
フィジカルな痛み👈などを通じて
揺れ動く自分自身の心の動きも
内向的感情を育てる材料になります。
これな だから喧嘩 格闘は重要や言うとんねん 俺もまあSeは備わってる身ではあるけど 基本知識のほうばかりやってるけど たまにSeが暴走するｗ
じーっとしてたら体がなまっていけねえや だから旅行くんだけども 本当は格闘で闘いがやりてえ
社会システムがおかしい まるで子供のままでいろみたいな はっきりゆうけどESFPなんてとくにそうだけどSeがメインだからｗ ガラは悪いは 先生的なものに逆らうわで もうサルなんですわｗ だからいいんだけどｗ ESFPは自由にやらせろ Se持ちはみんなそうか 怖い雰囲気あるけど ISTP ESTP
ESFPはヤンキーなんで すぐ喧嘩するけど ISTPは売られた喧嘩は買うっていう感じだが ISFPあ 優しそうな顔して実は喧嘩強いみたいな びっくりさせられるけど そういう実は的な リーサルウェポン ISFPはしばかれるたびに強くなるからよ だから手塩にかけて育て上げるべき
ギャラは家に金庫おいてそこに入れりゃええ nisaとか胡散臭くて
ESFJやISFJあたりはすぐにやめさせようとする バカなことをするなといいたい
グラードン カイオーガ 赤 青 点と線 1と2
世の中は ”3” で構成されている
3×3は9 9は最強の数字 変化 メタモンなんかは典型的な9の気質の者だ
6もまあ 従者だから 下っ端のイメージで 良いとはいえないが 支配構造において 6の存在はでかいので 数が多く 真面目でコツコツしている大衆 いわば奴隷ｗ こういう言い方するのも自分でもなんだかなとは思うけど とくにESFJにはすごい申し訳ない感情なんだけど ただ なんかかわいそうっていうか ESFJがね 奴隷労働させられて ESFJ自身も己の権利を主張せなあかんと 俺は奴隷じゃねえって いえばいいんだよって思うけど 働きたい性格ゆえ言わないだろうなと それ以外のSJクソなから 反省を促すっていうか ISFJは本当 あれはタイプ2w1に多いから死ねって思うけど 無慈悲ｗ 一切の 仏は冷徹になる 餓鬼は容赦なく地獄に落としてやる 半島系の諸君！ｗ
なぜかというと コントロールされねえ 自由にてめえの生きたいように生きる
もし コントロールがあれば 表向きははいはいいうが まったく聞いてないｗ
俺もそういう性格だったんで 勉強しろっても 集中できないっていうか つまんねえなあつってすぐ遊んでたんだけどｗ それで本当よかったって思った ただ 魅力がないんでｗ モテなかったんだけど っていうか なんかXNTJって非モテ要素ばっかじゃんって思った 海外だとカリスマなんだろうけども イーロンマスクみたいな億万長者みたいなんばっかなんだろうけども 日本だとなまじXNTJは受け入れられてないっていうか ESFJはINTJが気になるみたいだね ありがたい限りだ 盲点機能がNiなんで 盲点機能は ”ZABRA”によると欲しているものらしく 自分がそれもってねーから でも俺はSiとかいうクソ機能は俺にはいらねーなと思うけど 権威に媚びるとかねーからｗ
見るからに 権力欲しかなさそうな 支配的な顔してやがる こういうのが社会悪なんだよねｗ
ギリシャ神話
INTJ(建築家)は知識欲が旺盛で、興味深いトピックについて熱心に語るところがあります！
一方、ISFP(冒険家)は新しい体験やアートに魅了されるんですね。
この違いから、お互いに新たな趣味や興味を見つけて、共有できる友達になれそうです☆
俺は Niは当然だが Te Fiの扱いも上手だ Seもまあたまに節操なくなる時あんで ふいに旅に出たり 滝行やりたいつって滝行やりにいったりすることもあっからなあ
てか登山が好きで 山好きなんですよ なんかレトロっていうか 昭和な感じがあるから 地方のほうに住んでみたいみたいなことも考えた まあ不便そうだけどね
このキャラはエロい キャミィに似てんだよなどこか エロいやんキャミィ♡ なんども息子がお世話になってる
大嫌い → 8w9
嫌い → 9w8 1w9 5w4 8w7
なんかやだ → 5w6 4w5 4w3 7w8
ISFJは頭がいい人をひどく嫌う愚か者だ
8w9 水と油 全部が気に入らない 存在自体消したい
1w9 革命起こそうとする 通り魔的で怖い 挙動不審で気持ち悪い
9w8 怠け者のくせにコントロールできなくてムカつく
5w4 4w5 価値観が合わないし 心の中読まれてるみたいで気持ち悪い
4w3 自分に酔ってて配慮にかける
7w8 キモヲタ 気持ち悪い
8w7 怖い
5w6 なんとなく合わなそう
現代の日本人はゆとって こども脳で なさけない 弱いから自立せず 依存ばかりで 依存は権力を強化するのでやめろや
独立しろ！ 努力しろ！ 日本人は自力で立つべきだ！
深い感情的なつながりと強い個人的価値観を持つINFPは、ENTJの強いリーダーシップと戦略的思考に惹かれるかもしれません。両方のタイプが強い直感力を持っているため、深い洞察に満ちた会話に適しています。
このINFP - ENTJの相性について包括的に探究することで、彼らの関係の様々な側面について、仕事、友情、ロマンス、子育てについてカバーします。さあ、INFPとENTJの相性のダイナミクスを明らかにする魅力的で洞察力のある旅に出かけましょう。
INFPとENTJの相違と共通点：感情的知能がストラテジックなビジョンに出会う。
INFPとENTJの性格には、互いに適合するいくつかの共有認知機能があります。彼らの共通点や違いを理解することで、これら二つのタイプはお互いの強みを認め、調和のとれた関係を築くことができます。
INFPの主要認知機能は内向的感情( Fi )であり、深い感情や価値観に接することができます。補助的な機能は外向的直感( Ne )で、創造的なアイデアを生み出し、複数の可能性を探求することができます。第三機能は内向的感覚( Si )で、目立たないものの記憶と細部への注意をサポートします。最後に、彼らの劣等機能は外向的思考( Te )で、ときに彼らに組織化や論理分析の感覚を提供します。
一方、ENTJの支配的な機能は外向的思考( Te )であり、計画、組織、論理的な決定をする力を駆動します。補助的機能は内向的直感( Ni )で、長期的な目標を想像し、未来のトレンドを予測することができます。ENTJの第三機能は外向的感覚( Se )で、環境に存在し適応することができます。彼らの劣等機能は内向的感情( Fi )で、発達度が低くとも、自己の価値観や深い感情を持っている感覚を提供します。
INFPとENTJの認知機能の違いは、彼らの相性に貢献することができます。それぞれのタイプが、感情理解、意思決定、コミュニケーションの異なる視点を提供し合うことで、独特な認知プロセスを理解し、強いつながりを確立し、生活の様々な側面で補完し合うことができます。
補完的な力：ENTJ - INFPの同僚としての相性
職場では、INFPとENTJが相補的なチームを形成し、感情的知能と戦略的ビジョンを組み合わせて複雑なプロジェクトや課題に対処できます。INFPの共感的なアプローチと創造的な問題解決スキルは、ENTJの戦略的計画の立案能力と結果を出す能力とよく合うことがあります。一緒に、彼らは優れた成果を生み出すダイナミックなINFP-ENTJの関係を築きます。
しかし、どんなパートナーシップにも、INFP × ENTJの衝突が発生することがあります。これは、異なるコミュニケーションスタイルや意思決定プロセスによるものです。両当事者は耐性と理解力を持ち、お互いの強みを活かして、成功と調和のとれた仕事関係を確立する必要があります。
魂の結びつき：ENTJとINFPの友達としての相性
INFPとENTJの友情は、彼らの共有する直感とお互いのユニークな特性に基づいて築かれる可能性があります。 INFPの感情の深さとENTJの戦略的思考は、個人的成長と知識探求に基づく活気ある友情を作り出すことができます。
INFPとENTJの友情では、どちらの個人もお互いから学び、個人的に、感情的に成長することができます。 INFPは、ENTJが自分の感情や他人の感情に敏感になるように教えることができ、ENTJはINFPが組織化や意思決定のスキルを発展させるのを助けることができます。 お互いの強みを尊重し、弱点を克服することで、INFPとENTJは、通常を超越する深い、長い絆を形成することができます。
心からのロマンス：ENTJがINFPと恋愛での相性
恋愛関係において、INFPタイプとENTJタイプの相性は、情熱的でインスピレーションを与えるパートナーシップを形成する可能性があります。INFPの深い感情的なつながりがENTJの傷つきやすい側面を探求するのに役立ち、ENTJの強さと意欲はINFPがよりアサーション力を持ち、目標に向かって進める助けになります。
INFPとENTJのカップルは、お互いの個人的なニーズや個人的なスペースを理解し、尊重することによってハーモニーを見いだすことができます。オープンなコミュニケーション、感情的なサポート、そして個人的な成長への共有のコミットメントは、彼らの絆を強め、生じる可能性のあるすべての課題を克服するのに役立ちます。
しかし、異なるコミュニケーションスタイルや価値観が原因で、衝突が起こることがあります。INFPの敏感さはENTJの直接性とぶつかり、彼らの異なる意思決定プロセスにより、誤解が生じることがあります。健康的なENTJ - INFP関係を維持するためには、両者が共感と忍耐を実践し、共通の土壌を見つけるために協力する必要があります。
未来を育む：INFPとENTJの親として
両親として、ENTJ x INFPの組み合わせは、子供たちに保護的で構造化された環境を提供することで互いに補完することができます。 INFPの共感的で保護的な性格は、子供たちに情緒的なサポートを提供し、個性を奨励することができます。一方、ENTJの強い構造と規律の感覚は、貴重な生活のスキルと責任感を培うのに役立ちます。
INFPとENTJの親子関係は、愛情と安定した家庭環境を育み、子供たちが自己の強い意識を発展させることができます。 両親のユニークな育児スタイルをバランス良く取り入れ、お互いに学び合うことで、INFPとENTJは子供たちの個人的な成長と自己発見の道を導くことができます。
愚か者のくせに調子こくなこの野郎
この女ISFJ
殆ど２０代です。
孫 界
この母親やばいな こういうのは取り締まらないといけない
tonight gotta leave that nine to five upon the shelf and just enジョウスター
https://i.imgur.com/7DdGmwR.png
https://i.imgur.com/pVIMezB.jpegScan me!
https://livedoor.blogimg.jp/ntuyhakkutu/imgs/6/4/643064d2.png
https://livedoor.blogimg.jp/ntuyhakkutu/imgs/9/b/9b57fac5.png
https://grapee.jp/wp-content/uploads/66339_01main.jpg
https://hon-tou.com/wp-content/uploads/2022/07/img_2022_2119_01.png
https://imgur.com/0xJcduj
https://bungu-uranai.com/blog/wp-content/uploads/080610000.jpg
https://livedoor.blogimg.jp/nishifumi/imgs/0/b/0b6f4b55-s.jpg
https://stat.ameba.jp/user_images/20120110/23/shino119/c0/7a/j/t01340190_0134019011728200883.jpg?caw=800
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平野一はISFJ 2w1だな 見るからに悪そうな典型的な顔だ
弱い粋がったチンピラ 半グレの人相だなこいつは 関東連合とか カラーギャングとか そういうチーマーの顔だ
こういうのがまさにISFJ 2w1そのものなんだよ 強いものに媚び 弱いものをいじめ抜くカスで 当然半島系 恥知らずなので当然獣で 偽善で カツアゲなど日常茶飯事
ハゲマニアw
依存タイプの概要↓
依存タイプを一言で言うと「いい子」でしょう。
先輩や上司の言うことをしっかりと聞き👈、何事に関しても真面目に取り組むタイプです。
ルールやマナーをしっかりと守る👈タイプなので、小学生の頃は「みんなも〇〇を見習ってしっかりやるように」と言われたこともあるかも知れません。
また人と争うことを嫌うので、自己主張せず控え目であることも依存タイプの長所でしょう。
協調性に関して言えば全タイプの中でもトップクラス👈。
どこから見ても、模範にするに相応しい立派なタイプであると言えるでしょう。
と言うのが世間からの👈評価です。
依存タイプは極めて裏表の激しい👈タイプであり、先ほどの長所は世間体👈に過ぎません。
もちろん世間体とは言え、依存タイプが親切で優しいのは間違いありませんが、本人は自分のことを「優しい人」とは思っていないのです。
「別に優しいんじゃなくて、嫌われたくないだけ👈」というのが依存タイプの本音でしょう。
依存タイプはその名の通り、精神的に誰かに依存しなければ👈生きていけないタイプなのです。
小学生の頃に親に褒められたくて真面目であったタイプの方に多く、自分に自信がない👈方であると言えるでしょう。
とにかく「人から褒められたい」👈「人から嫌われたくない」という感情が強いので、何事においてもすぐに良い顔👈をしてしまいがちです。
家に帰るとそのことを「やっぱり断っておけば良かった……」と反省するのですが、次の時もやはり自己主張が出来ずに良い顔をしてしまう。
そんなストレスマックスの人生を歩んでいるのが依存タイプの特徴です。
依存タイプの問題点は何と言っても、その自己肯定感の低さ👈でしょう。
自己肯定感が低いため、全て相手に合わせて👈行動してしまうのです。そのため他人からの評価は高いのですが、本人はどれだけ褒められても「それは世間用の私の顔で、本当の私はそんな人格者じゃない」という気持ちが消えません・
そうやって日々ストレスを溜めて👈いるのですが、依存タイプはストレスの発散も非常に下手👈なので、そのストレスから解放されることがありません。
非現実的な妄想に逃げ場を求める👈ことも多く、怪しい新興宗教などにハマりやすい👈タイプであるとも言えるでしょう。
問題だらけっていうか 問題児そのものやろこの依存タイプ バラバラにして殺したい
17タイプ 概要 ← やってみろ
https://17type.com/2018/11/01/00001/
俺が好きなタイプ → 冷酷 さとり 平均 アーティスト 英雄 文学少女 ワガママ
平均が一番くせがなくてさっぱりしてていいな さすがISTPや 文武両道
嫌いなタイプ → 依存 ヤンデレ 反抗期 自由人 アイドル こいつ本当大嫌いだな 殴ってやりてえわ💢
↑
こんな感情 捨ててしまえ！
相当性格悪いだろあいつ 顔でわかるけど半島系なんだよ
ああいうバカが日本を弱体化させてくる
人は自力で努力して強くなるのに 弱体化させるってどういうつもりだ？あ？💢
ISFJ確定だな いてこましてやろうか？
ISFJを皆殺しにしろ！それでこそ本当の平和になる
救急精神医療の第一人者だからこそ書くことができた論考。日本での自衛隊の否認、泥沼化するイラク戦争と精神を病む兵士たちから「戦争に突き進む脳」とは何かを考えた精神医学的戦争論。 「戦争は人類最大の狂気」というが、本当にそうなのだろうか？ むしろ、精神的な病が日常とつながっているように、戦場と日常も地続きであると考えられる。
戦後日本の自衛隊の奇妙な存在の仕方やブッシュ、ラムズフェルドが指揮したイラク戦争の泥沼、そして兵士の肉体を軽視した15年戦争の旧日本軍。それらは肉体という現実を無視した病理現象であり、そこに戦争に突き進むメカニズムと心理が示されている。さらに考えれば、先を読んで計画を立て、体に命令を出す脳（中枢実行系）を「戦争脳」ということができるだろう。
医療の現場と脳科学、そして現代の「新しい戦争」から考察した、日本初の〈精神医学的戦争論〉。
のび太は 何かをしたくなって 道具を出して使って そこで 己の限界がわかったから それをすることをやめた これが勉強というものだなと
ああいうISFJ殺したらええんじゃ
常識や教義は矛盾だらけだ
そういうのに騙されるのがステレオタイプで ESTJ ESFJ ISTJ ISFJなんだよ ESFP ESTPも含むか Seがメインだから想像力が弱い
七つの大罪にしても 現代風に変えなきゃあかんわ
ワイが考案した七つの大罪
・依存（権威主義含）
・嫉妬
・虚栄
・詐欺（嘘つき）
・独占
・完璧主義（波動を下げる）
・視野狭窄（依怙贔屓や村八分を含む）
ステレオタイプが悲劇を生む
「ステレオ」と聞くと、サウンドをイメージする人は多いかもしれないが、ステレオタイプの語源は印刷用語であり、新聞や辞書などの活字印刷のために使われていたステロ版（鉛版）印刷からきている。ステロ版で印刷すると、型を抜いて作ったかのように似たものができることから、今の「ステレオタイプ」になったといわれている。
人権啓発用語辞典によるとステレオタイプには以下の特徴があるとされている。
過度に単純化されていること
不確かな情報や知識に基づいて誇張され、しばしばゆがめられた一般化・カテゴリー化であること
好悪、善悪、正邪、優劣などといった強力な感情を伴っていること
新たな証拠や経験に出会っても、容易に変容しにくいこと
ステレオタイプは心理機能のSi(内向的感覚)に付与されている特徴で
心配性、権威主義、集団心理、従順、石頭、頑固な特徴があり、（エニアグラムだと タイプ6を始め タイプ2やタイプ1もこれが多い 8もそれなりにいる（だいたいESTJ））
これらの権威主義や権威を絶対視するためか、環境的に同じステレオタイプしか認めない所があるので 村八分をやったり 違いを認めなかったり 枠組みに入ってなければならないと感じたり
仕事しろつってるくせにバイトをやめさせたりなど 矛盾した行為が見られる 外界の人から見たら仕事もバイトも大して変わらない 同じ仕事である風にしか見えない 正規かそれ以外ってことだろ どっちでもいいんだんなもん それに必ずしも労働してるから偉いとは限らん 詐欺師とかどうよって話なんだが
俺みたいなENTJなんかまさに鼻つまみ者そのものだからSJ4種とは因縁の対決みたいになってるｗ
いつまでも古い因習に従ったままで これを良しとし 冒険心が欠け 面倒臭がる マニュアルにしたがい ルーチンワークをやればいい はみ出さなければそれでよい はみ出し者は いると不安になるからつまみ出せ というつまらない気質で 革新がなく しかも自分が間違っているとは思って泣く 矛盾しており まじめな仮面をかぶった輩であり また群れてて卑怯 自分勝手で支配的 支配することで安心を得たがるチンピラ 一人じゃなにもできないヘタレだろう
（ESFJは善人だからいいとして それ以外のSJは徹底的に叩き潰さなけりゃあかん 痛い目見て反省を促すぞ）
ENTJ の主張
足枷になっているものを排除し より合理的で 心地の良い空間を作ろうと考える
また 危害を加えてくる輩に対しては徹底的に鎮圧し殺す
ENTJ 言い出しっぺ
ENFP ENTP もともと枠組みから逸脱している層 革命は起こさないがのらりくらりと自由に行動 最近は革命軍が優勢なため決起するようになった
INTJ INFJ 前々から革命起こしたかった層 本を書き真実を表現 時が来たから立った
ENFJ ↑に釣られ世の中の理不尽さへイライラしてたので決起
ISFP ISTP INFP INTP 前々から常識に疑問を抱いていたが腰が重いので面倒臭がる 最近生活苦からようやく決起
ESFP ESTP ステレオタイプをよく思っておらず 我儘で自由気ままにやりたい放題やるがよくとがめられることが多いのでイライラしやすいが 視野が超狭いためとくに革命とか頭に入ってこない
ESFJ 世の中が崩壊気味になってると思い奮闘
ISTJ ESTJ 権威主義だから反革命
ISFJ 権威そのもの もしくは権威の狂信者
調和＝管理 監視だと気づけ
調和の逆が自由意志だ
ENTJ INTJが最も自由意志 独立が強く 束縛を何より嫌う
ISFJばかりが優遇されるクソ社会なんか徹底的に潰したるわ
しかも金澤孝雄ってキムってついてるｗ半島系やん
顔で半島系のチンピラだなと ありゃ被告が正しいよマジで https://www.nicovideo.jp/watch/sm35948886
一方は毒親で 東大東大って躾まくり
もう一方がこの金澤みたいな調子こいて粋がってる輩なんだよな
後者のほうがよりタチが悪い ガキも当然そういう性格で調子こいてるのしかおらん いずれにしてもISFJの性格なのはいうまでもねーよ
この顔だよだって 金澤って どう見ても半島系じゃねーかｗ
https://www.nicovideo.jp/watch/sm36077462
ISFJ-Tはより内向的なのでSiやTiをバシバシ使うので INTPに似てるだろうと イメージ的には看護婦とか 事務員とか 地味で嫉妬深そうな 暗い感じのキャラ
人の目を気にするのはダサい 小心者で権威主義だ ポリコレ＝チンピラもこれに相当する
ほら！やっぱISFJはろくなことしねーじゃんーか ぶっ殺すしかねんだよ！ どうせ全部チョンだろ！
沼は生きてる価値ねーよなあ？ 手足がダメとかじゃなく 頭がおかしい奴なｗ MBTIだとISFJっていうタイプ 沼って朝鮮人にやたら多いんだよなあｗ
XSXP SPタイプは好感もてるね 自由主義だし すぐ暴力振るうからよｗ
世の中ステレオタイプが君臨してっから理不尽になんだバカヤロー！
やっちゃえやっちゃえ ステレオタイプなんか殺せ－！ｗ
くだらん そんな暇あんなら山にこもって滝行やったらどうだ？
8w9概要 いくら抑えられるといっても限界あんぞ ISFJコラ！💢
的な性格です。タイプ８にとって世界は否定的👈で、驚異と暗闇の支
配しているところです。
人の本性は悪👈で、誰もが自分のことしか考えず、強欲で腹にいち
もつあるような腹黒い人間たちばかり👈ですから、とても信用できま
せん。相手が何を考えているのか、互いに腹を探り合っており、腹
をわって話し合うなどは考えられないことです。それゆえ、スキを
見せず、腹をみられないように、警戒を緩めません。
ところが、弱い奴ほど腹ぎたなく👈、一人では何もできないので、
腹あわせをするに違いないと、いろいろと悪い想像をしてしまいま
す。面倒を見てやったのに、恩を仇で返す不届き者👈がいて、腹の立
つことばかりの世のなかです。
すると、腹の虫が承知せぬので、腹立ちまぎれに、思わず知らず、
家族に怒鳴り散らしてしまうかもしれません。腹いせに、ケンカを
売って、誰かを痛めつけないと、腹が収まらない場合もあるでしょ
う。
しかし、腹を立てると冷静になれず、スキを見せるかもしれない
ので、「腹立たば手をひけ！」という格言にもあるように、自分自
身を諭します。なるべく落ち着いて、腹を据えて事に当たらねばな
らないと、慎重になろうとします。
しかし、これまでは一族郎党を守れましたが、こんな弱肉強食の
世界では、一寸先は闇👈です。こんなご時世ですから、自分の血の分
けた子どもしか信用できません。そこで、産めよ増やせよというわ
けで、子どもをより多く欲しがります。
しかし、女は魔物で、男心を狂わせる危険な生き物👈で、タイプ８
は自分のしっと心を制御できにくいことを知っています。それゆえ、
「腹は借り物」とドライに考えるようにして、女にかまけて油断し
ないように👈と自戒します。
さて、そんなに警戒しているにもかかわらず、敵に寝返る裏切り
者さえ出る始末です。タイプ８のはらわたは煮えくり返るほどで、
怒りと憎しみで一杯となり、容易に腹が癒えることがありません。
腹がへっては戦はできないので、まず、腹ごしらえは十二分にし
て、戦いの準備を万端にして怠りません。そんな折りにも、身内の
一人が敵の矢にあたり倒れました。可愛がっていた我が息子です。
息子の亡骸を見て、はらわたがちぎれるほど慟哭するでしょう。
タイプ８の情愛は深く、妻や子どもを守れなかったら、悔恨の慟
哭をするに違いありません。断腸の思いで死者を弔い、墓前で復讐
を誓うに違いないのです。たとえ、敵のほうにぶがあっても、果敢
に戦いを挑み、捨て身となって腹さんざんに戦い、勝利を収めるま
で戦い続けるでしょう」
8w7
ESTP 高
ENTJ 高
ENTP 中
ESTJ 中
ISTP 中
ENFP 低
ESFP 低
ESFJ 低
8w9
ENTJ 高
INTJ 高
ISTP 高
ESTJ 中
ESTP 中
ENFJ 低
INFJ 低
ISFP 低
だいたい ESTP ISTP ENTJが多いな INTJも8w9にかなり多く存在している だいたいINTJって不健全になりやすいからもともと8w9で5に後退してんじゃねーのか？
タイプ8は弱体化させてくるタイプ2を一番嫌う 甘やかしとか怒り狂うだろ タイプ6とかね あいつらは保身的だからすぐ寝返ったりすっからよ
7w8 9w8も8が入るんで こういう雄々しい性格が多い
9w8 → バキなど格闘技経験者多数
7w8 → 頭脳派 オタクで ENTP INTPなどのキモヲタが多い またESTP ESFP の場合喧嘩っ早いアウトレイジばっか
ESFPってあれこおが典型的なアウトレイジやろ すぐキレて喧嘩おっ始めるからよｗ だいたい誰かん絡んで喧嘩売ってるのばっかだしｗ
くにお ダウンタウン熱血物語 口癖 なめんなよ このやろうｗ
桑原 リーゼントのヤンキー ただ筋が通っており 喧嘩もタイマンが流儀 タフでしぶとい脳筋 軽い性格で女に鼻の下のばす ひょうきんな感じと男樹のある感じが入り混じるナイスガイ
ポルナレフ 騎士道が強いナイスガイで ナルシスト 直情型でキレやすい ゲスヤロー（Jガイルや ディアボロや 呪いのデーボや アレッシー）を捌きたがる
憶泰 桑原ポジション ワルだが正義感や倫理観は強い キレやすく単純 スタンドが優秀だが本人がバカなのでニキに低評価される
あの石頭でプレッシャーばっかかけてくるあの気質
たいしてえらくもねーバカのくせに偉そうにしやがって 調子にのってんですわな 自分は偉いと勘違いして そのどこから湧いてくんすかね やっぱ虚栄心張ってイッパイイッパイなんすかねえ 幼稚だから 幼稚だから人を弱体化させて 自分のほうが上だと調子こく 社会悪じゃないすか だいたい創価学会 あれがよくねえよ そういうタイプだから 弱体化させたい勢力
ガチタマTVに言わせると 弱体化がよくなくて 独立して自己鍛錬することこそが大事だと
ステレオタイプって性格悪いんじゃねーのかとくにISFJなんて全員がそういうタイプなんで理不尽で
なんか俺が悪いみたいな風にされるし いつも ISFJを相手にしてるとね てめーが悪いんだろボケって 本当卑劣だなって思ったぜ ああいう偽善的な輩は叩き潰さねーとダメなんだ ムカムカして殴りてえんだが ああいうのは暴力で痛めつけてわからせないとダメ ストレスで寿命縮みそうだぜ 間接的に殺人をやってるなISFJは ああいうのこそ裁かれるべきなのによ！不条理だ！
ESFPやESTPのヤンキーみたいになってるってこった
何が悪いっていうかてめーらステレオタイプがそうさせたんだからそこ自責しろよクソステレオタイプ共 なめてんなら殺すぞ
ESFP 6w7 7w6 7w8 8w7 3w2 2w3
まあタイプ7 8 3に多い多い
8w7 7w8あたりはとくにやんちゃなんでまあ気を付けてくださいってこったｗ
常識を破壊するタイプだからなあｗｗｗｗｗｗｗｗ🤡🔪
ストレスが我慢の限界を超えたとき、ESTPは発散するための糸口として「暴力的な手段」を選択することが少なからず起こります。ESFPも、限界を迎えた時には「物を投げて壊す」などを行いがちですが、ESTPは「より過激な暴力」に走りがちです。
ただし「暴力的になる」といっても、それは「人に手を上げる」という意味ではありません。多くの場合、ESTPの暴力は「枕・クッションを投げる」「机・椅子の足を蹴る」「プリント類を破り捨てる」など、無生物へと矛先が向きます。ただし、この発散行為を誰かが咎めた時には、矛先が人へと移る可能性があるでしょう。
また、暴力の他にも攻撃的な方法でESTPは怒りの発散を試みます。閉じ切った部屋の中で大声を上げてみたり、残酷なまでに鋭い言葉で怒りの元凶の心を八つ裂きにすることを試みたり等……周囲にもその不愉快な気分をまき散らし、伝染させようとする方法を彼らは選ぶ傾向にあります。
とはいえ、ESTPはそもそも激情のような制御不能な感情を嫌う👈タイプです。なので、感情が制御不能な状態に陥る前に「やたら理屈っぽくなる」「皮肉・嫌味が増える」というような「自己を抑圧するような行動」が増える傾向にあるとされています。――その前兆が見え始めた段階で、愚痴を聞く・相談に乗るといったサポートを取ることが、望ましいといえるでしょう。
ESTPの怒りの引き金となるもの：
一挙手一投足を上司に見張られている👈ような労働環境
自由に動き回れず、行動を制御👈されている感覚
十分な検討も為されていない状態であるにも関わらず、決断を迫られる状況
要点がないお喋り👈が大得意な人物に遭遇した時
実力を軽視👈されたり、門外漢な業務を”悪意を以て”託された瞬間
抽象的すぎて具体像が描けない話に、延々と付き合わされている時間
パーソナルスペースに土足でズカズカ👈と上がり込んでくる人物に遭遇した時
ESTPからすれば「なんてことない些細な出来ごと」であるにも関わらず、過剰反応して騒ぎ立てる👈人物が現れたとき
これよ 今の俺の状態に似てる
この👈で刺したの全部ISFJとかステレオタイプの特徴だが この思いやりのない内向的感覚気質 死ねよバカ
自由を破壊して管理するという バカげたことやるディープステート＝カルト宗教＝マスゴミ＝広告企業＝ISFJ共 にな
自由型 → T3 T7 T8 自由に動き回れる多くの可能性を重視 ムカつく奴は殴ってスッキリｗ
遊離型 → T4 T5 T9 ネット民に多い温厚な方々 ストレスの原因があれば去っていく
7w8 8w7は究極的に自由を謳歌
4w5 5w4は究極的に遊離すぎて現実離れ 頭が宇宙ｗ
なぜステレオタイプというのが日本では特に根付いたのか
原因は半島系なんだよ あとアメリカ
こうあるべきだ！つって でも人の気質上 スピ系とかとくにそうだけど 型にはまらないじゃん 当人たりは頑張ってはみ出さないようにきをつけてるけど 運命がそうさせねーんだよ 運命とかいう宇宙意志をステレオタイプごときが軽々しく扱うなと 気づけデクラスだと思うんだよね Niの内向的直感＝アンテナ を持ってる人は特に そういう気付けを受け取りやすいから 直感って勘っていう あれですよ なんか なんとなく やな感じ みたいな
だからINTJ INFJはステレオタイプ見るとイライラしてくるわけ
誹謗中傷してくるのも決まってISFJと決まってっからね だいたいINTJ INFJを誹謗中傷し冤罪をふっかけてはめようとする それ犯罪だぞ
本物のスピ系もいっぱい知ってるけど そっちはガチ 自然なんでわかる
はやともはガチ系のスピ系だ 直感力が違うから似非スピ業者とは
虚栄＝ロリコン ペドフェリア （権威には絶対逆らわず いいなりになるが プライドが高いので 弱者的立場の者を管理したりいじめたり 見下したりする そういうのは全部ISFJだ ISTJにもたまにいるけど まあISFJでしょうな あとESTJもそういう気質 やっぱステレオタイプじゃねえかよいじめをやるのは 真面目系クズとはまさにこういう輩を言う）
頭が悪い奴が 問題を起こす だから沼は始末しなければならない まっとうな意見だろ 失敗作は殺処分しなきゃいけねえんだよ
非合理は全部排除！ ロックフェラーの人口削減も正しい！
出来ない害虫のことを言います。
自分の意思とは関係なく周囲がその話題で
盛り上がっていれば自分もそれに興味を
持つ振り👈をして、流行が去ったら、
「あれ？まだそんなことやってんの？」と
煽ってきます。本当に興味がある人
からすれば害悪でしかありません。
さして興味が無いくせに皆に
合わせようとしている👈ので、興味が
ある人からすれば、あー…知らないなら
知らないって言えばいいのにと思われて
そうですよね。無駄に虚勢を張る👈のは
日本人の特性なんですかね？虚勢を
張っても良いことなんて無いんですけどね。
そういや昔流行った"タピオカミルクティー"なんてあるじゃないですか？正直、見た目カエルの卵にしか見えないのに美味しい美味しいって飲んでてすごいって思いましたよ‼
TVで取り上げられてからの見に行った奴👈はミーハー。それ以前から飲んでる奴はタピオカミルクティー好き。この違い。
見た目蛙の卵を美味しいっていうのは集団心理のそれですね！怖いです。
集団心理👈が引っ掛かり易い人の特徴とか調べたいですね。
…
ISFJは日本人にはおりません 全部チョンコだから殺していいっすよ ていうか殺すことを奨励する！ 殺れ！
ISFJに至っては自タヒしろ！
ざまあ 調子こいててうぜえから殺されるｗ
もっとどんどん死んでほしいわこういうたぐいのバカ女
獣やろ 人は考えるし想像力があるものだ それがないのは獣 ひともどき アホよ
てか ESFP ESTPはNiが備わるが 脆弱だから これに自信がないのが困る 鍛錬せえと思う
すぐSeを使って 後先考えないからなあ それでやらかすからｗ ヤンキーなんだけどｗ そこが弱点だ
他 ENFP ENTP INTP INFP
あるが苦手 ESFP ESTP
洞察力が弱い ESTJ ESFJ ISTJ ISFJ (SJはステレオタイプなので 権威を盲信する 小さい頃かtら従順で 先生や親のいうことをよく聞く 洗脳されやすい残念な人たちｗ ESFJはいい人だから救いたいが それ以外死んでほしい 邪魔ｗ)
DQNは洞察力ねーからｗ だからあんな輩になる ISFJとか ISTJとかｗ
麻生が じじいは死ね みたいなこといってたけど それあたりねｗ じじい世代はステレオタイプばかりで もうね石頭なんですわ ありゃよくねえ だからあれを打つんでしょｗ
手か龍角散の応援編の youtubeの広告のやつの真ん中の女よ なんか 口がアバンティーズのエイジに似てんだよなあ 気質的に似てんのすかねえ だったらエイジってISFJのエニアグラムタイプ2だぞ
誕生日占いやってても タイプ2の特徴が出たんで キャラ作ってんちゃうか？ 本性はISFJ 2w1やろ！Ｃ:。ミ
スカートめくりたくなるやろ？(*´Д`)
嘘つき＝ISFJ
モラハラするやつはコバートアグレッションでありそういうことやるのは半島系 ISFJだ
ESTJは有頂天になる勘違いしたバカな裸の王様だ！ そのアホさをISFJに利用されるアホ 死んでしまえ
ISTJはノミの心臓の究極的に視野が狭い素直なガキだからそれを利用されるが幇助してるのに変わりはないからISTJも同罪 軍法違反で死刑だ！
ISFJは恥知らずのレプ気質だから拷問刑で嬲り殺さねばあかん
なんでなのか知らんけど メインがFだからだろうね で第三機能がNなんで一応は想像性はあるから 優しさがあるなと
ESTJ ISTJ ISFJは全部糞だけどね ありゃあ毒親ですわな
あんなもんに倫理観なんかねえわ
てめえの保身しか頭にねーじゃん どこの国の人だよってｗ
日本的ではないっすね SJって半島系に多いけど ESFJだけは比較的半島には少ないんですわ なぜかENFJが半島では一番少ない つまり半島系は優しさがなく愚かで視野が狭い マニュアルが絶対なんだと
ESFJは仕事の決まりや手順は守るけど 権威が独裁的で猛威を振るったらばそれに いやな表情みせるからね 倫理観がちゃんと機能している
本当の意味で真面目ですばらしいと思う
ESTJ ISTJ ISFJは真面目ぶってる金の亡者で 全部権威の言うことは絶対だ！っていうんで バカなんｄねすわなｗ ああいうのが足を引っ張るんだ 上司でESTJいるけど本当頭硬くて 頑固で 自分が絶対正しいって人の話聞かないもんね そういうのおかしいって言ったほうがいい 河野T郎だってあれESTJやろ？ｗｗ あれを打て打てーって 正気の沙汰ではない 悪魔だなあいつは
ステレオタイプって堅くて 矛盾してて 権威主義的でカルト脳で 楽しみとか 和気あいあいとかそういう日本的な ものを感じねえわああいうステレオタイプには しかも矛盾だらけだし 真面目な顔して嘘をつく 自分の保身しかねーよまったく そういう人間が増えたな日本は っていうか半統計がいっぱい子供つくってんだろうけど ISFJのくそが圧倒的多くて困る 管理管理の完全な上下関係の 上っが半島で下が日本の関係で 侵略されてんぞおい!
てか 恥知らずの半島系に真底虫唾が走ってこう荒々しくなったわけで それだけ半島系は世の中なめ腐っている 恥知らずだってことですよ
ESFJのことなんか便利屋としか見てないすよあいつら 感謝のカの字もない 心無いんですわ彼ら
てかまことに下品でもうしわけございませんｗ てかワイ礼儀とかあんま意味ないなあって思ってて ふざけたキャラなんでそこはお許しくださいませ（涙
お国も守るためならば どんどん その法案は不条理だ と言うべきでありますよ
ESFJはINTJ的な人からいろいろ勉強し もっと成長したほうがよい 洞察力を持てればそれこそ 英傑に変わると思われる 非常に長文で失礼しましたｗ
ISTJは7割は殺す
ようつべ本当クソカス以下やなっていつもムカついてんだけどよ ミサイルブチこむか本社に ぇえ？
調子こいて糞広告むりやり見せるツール張ってよー しかもそのせいで無駄な すごい重くさせられるし でその原因が広告だぞ なめ腐ってんね！ こりゃ暴力で痛い目見せないとあかん それが筋や！あんまやくざ者をなめねえほうがいいぜって思い知らせたれってか ガチタマTVいわく ESTP ISTPのような屈強なガラの悪い戦士もいねえとお国は守れねえんだそうだ それほんま ESTP ISTPって強いから 実はねはいい人たちだぞ むしろISTJ やISFJのような 学歴ひけらかすカスのほうが性格悪いから これマジね！
・顔型が逆台形
・ツリ目
・整形が多い
・のっぺりして若く見える
・目と眉の間が広い人が多い 眉毛の形も⌒が多い 瓜田みたいな鋭い眉毛はいない
・眉毛が薄い（濃いのもたまにいる）
・顔がでかい
・無責任
・一人じゃ自信がなく何もできないのでだいたい群れてる
・MBTIだとISFJとISTJが圧倒的多く、他ESTJやISTPが候補にあがる
・幼稚であり、ミーハーで想像力が欠けるため何かとすぐトラブルを起こす
・世の中をなめくさっている
・権威主義的で強い存在に媚びまくり気に入られようとするが、自分が弱者と思った人にはめちゃくちゃ横柄でぞんざいな扱いしてくる ※集団いじめとか村八分がいい例
こういう顔してんおはだいたい半島系でISFJだ ぶっ殺せ
ワクチンは4回接種してますが・・
おそらく家庭内感染
陽性判定が出て１週間先まで予約が入っていなかったので、すぐに新規予約を不可にし、療養に専念しました。
インフルエンザにもかかったことがなく、夫がインフルエンザに感染しても平気なワタクシですが、コロナには勝てなかった・・
数日間動けず食べられず。
今は、家でのレッスンは全く問題ないですが、街を歩いていると、とても横になりたい気分になることがあります。
疲れやすかったり、頭が回らなかったり、集中力散漫で自分の練習が思うように進まなかったり、なんだかすっきりしないですが・・
梅田ぐらいまでは出歩いていろんな景色をみてリハビリしてま
しかもあーｗ うさぎとか猫飼ってるこのババアｗ ああかわいそうに 主がバカだったせいで病気で苦しむことにｗｗ
ttps://kikukihoumayumi.officialblog.jp/
人を喜ばせる事に人生の意義を見出します。
大量のデータ👈（エビデンスはｗ）を扱うのが得意で、物事の細部👈（うぜえ 面倒くせー）まで
正確にこなす集中力があります。
情報を書類にまとめるのが得意。
記憶力も抜群で、人の声や表情、誕生日👈（ストーカー気質）などをよく覚えています。
そして必要な事であれば、大きな困難にぶつかっても
最後までやり通します。
一方で想定外のできごとは苦手なので、
何事も計画通りに進まないと安心できません。👈（ヘタレ乙ｗ しかも管理的 自分がこうでなければ気が済まない 周囲を絶対認めず自分本位で自己中）
人と交流するときは暖かく接し、👈（ただし表面だけ）
誰かが困っていれば力になりたい👈（おせっかい）と考えます。
といっても社交家ではなく、一人でゆっくりしたり、
家族や少数の親友と過ごす👈（似た者同士で群れる卑怯者）ことを好みます。
物静かで自分の感情が揺れ動いている時でも、
気持ちを打ち明ける事はあまりありません。
ただ、そういった深い所にある感情を
理解してもらえると👈（メンヘラ かまってちゃん 面倒くせー）嬉しく感じます。
真面目でサービス精神溢れる所は大きな美点です。
さらに周到に計画を練るわりには、
将来を見通すのは苦手なので、
努力した割には報われない事もあります。👈（ストレスがどんどん溜まり八つ当たり 嫉妬！ｗ）
※ ↑この 物事や特徴の 裏側をよく観察して あらゆる情報と照らし合わせてみてみろ ISFJがいかに嘘つきで 卑怯者で 表面だけで 中身カラッポのドアホかよくわかるｗｗｗｗｗｗｗ こういうのを半島系というｗ
俺は偉いから自力でなんでも熟すのに 油売る暇あんなら己の未熟さを 社会に迷惑かけないように自戒しろよISFJは
母がISFPなのですが、多分お互いにストレスを感じていると思います。私は相手が悪いと思ったり自分が納得出来なかったりするととことん反論するタイプですが、母は平和に解決することを望んでいるので声をあげない👈ことが多いです。それに苛立ちを覚えます。何故自分だけストレスを抱えて相手はのうのうと生きてるんだ👈？と思います。そのストレスはぶちまけるべき👈だし何より自分が''指摘してあげないと''という謎の使命感に駆られるのがENTJだと思っています。また、ENTJは誰かに指揮されたり支配されることを嫌い👈ます。支配されるのではなく支配したい全員が自分の思い通りに従えばいいのにといつも心の奥底では思っていますよ。ですがISFPの母はそんなこと思ってなくて優柔不断だしマイペースだしいつも言われたことをやっているだけです。多分根本的に合いません。
今の現代人の課題だ 権力がやりたい放題やってるのに 自分は関係ねーつって 思ってるつもりかバカが 声上げなかったら どんどん調子にのるぞあいつら 調子にのってんだよISFJだから
MBTIの中で性格が一番悪いISFJの 横暴を許したらお前ら一生奴隷だぞ
1位 ISFJ 全員性格悪かった 最悪のならず者 全員地獄落ちるねこいつら しかもねちっこくてしつこい 超攻撃的で横暴 チンピラ 陰湿な性格だな
2位 ISTJ 保身的でドケチ 守銭奴 しかものろま チー牛 暗い 管理的でグチグチ言ってくる
3位 ESTJ 支配的で自己中で金の亡者でジャイアン オレ様 すぐカッとなる パワー系
4位 ESFP 下品で調子こいてるしオラついてて乱暴
5位 ESFJ 親切なんだけど 融通が利かず石頭で 常識を信じており 全体の総意を重んじてたりとバカ 残念でならん
6位 INTP 頭脳明晰で問題解決力もあるが めっちゃ冷淡 ロボットみたい
7位 ESTP 粗暴だけどキップが良かったり 筋が通ってたり 面倒見がよかったり ただ短気で怖いので近寄り難い
心配 こんなゴリラみてーな事一つで 人生を崩壊させる 大罪だな 心配を 七つの大罪に入れるべきだ
可憐 9w1
咲耶 2w1
白雪 2w3
鈴凛 5w6
千影 5w4
眞深 6w5
衛 6w7
亞里亞 4w3
メガネ 4w5
春歌 2w1
雛子 ぱよぱよちーん
四葉 7w6
花穂 2w1
https://i.ytimg.com/vi/wQQmNTjFUl4/maxresdefault.jpg
ちなみにフィクションの世界では映画やアニメでは悪い組織が
「INTJが黒幕として裏からENTJに指示を飛ばし、ENTJが表のボスとして組織を指揮する」
という構図が見られます。
ISFPとENTJの相性は最悪で、初対面では仲良くなることもありますが、そのうち相互理解が進むとお互いの相性の悪さが際立ってきます。ENTJが合理的で強いリーダーシップをとるのに対し、ISFPは合理性よりも情や優しさを重視します。その根本的なスタンスの違いによりことあるごとに反発しあいます。対立しても大概はENTJの論理的で圧力の強さにISFJは身を引かざるおえないことが多いです。しかし、それは相手の恨みを買うだけなので意見が合わなければ一定の距離を取ることがお勧めです。
俺は仲良しごっことか反吐が出るほど気持ち悪いわ あんななれ合いなんかうんこ以下ですわ んな自立もしてねえくせにのうのうとぶら下がって ISFJてめーらだこの野郎
んなもん奴隷にやらせればいいだけｗ google anforoidみたいなああいうゴミは絶対使わねえぞ
覚悟しとけよてめえら あ？なめてんじゃねえぞこの野郎
暴力を悪としてる時点で間違ってんだこの野郎 喧嘩だったら俺が圧倒的有利なのにクソが！💢 ぶっ殺すぞクソチョンコ共全員 覚悟しとけよこの野郎！💢 ドリル投げつけて殺すからな！
別に時間の合間に寛ぐ権利はあって当然だろ民主主義なんだから
そこをなんでいちいちたばこ吸うなとか言ってくるバカが多いのか
TVの刷り込みだろ！ 調子にのりやがって ああいうのに絆されたらあかんざ
こんくれえタフに生けなきゃISFJのバカに翻弄されて損するぞ
日本は甘ったるくて幼稚だ！ ESTP ISTPが日本を変えるのは目に見えている
ロシアやコメを見ればわかるだろうが 英雄は強い人間がなるものだ ザコは一生小悪党としてみじめな人生を送るｗ
ISTP → 5w4 5w6 6w5 8w7 8w9 9w8 9w1
いずれにしてもタイプ8（独立）が多いタイプが目立つな 8w7 8w9両方に入ってることは強みである
ENTJやINTJも ESTP ISTPに似てるので（常識なんか最初から目に入っておらず 起業家で 一切情にほだされない冷酷な脳をしている からこそ最後まで仕事をやり遂げられるねばり強さも持っている くだらん情なんかに惑わされるな！）
ちいかわなんか見てる暇あんならウシジマくんを読めってんだよ
9w1★
1w9★★★★★★★★★
1w2★★
2w1
2w3★
3w2
3w4★★★
4w3★★★★
4w5★★★★★
5w4★★★★★★★★★
5w6★★★★★
6w5★★
6w7
7w6
7w8★★★
8w7★★★★★★★★
8w9★★★★★★★★★★
9w8★★★★★★★
9w1 かなり暗い
1w9 一番暗い
1w2 怒り狂うので明るいとは言えない
2w1 キョロ充の根暗 かなり暗い
4w3 やや暗い所がある
4w5 暗い
5w4 暗いがネアカの可能性あり
5w6 感情が乏しい
6w5 暗い
8w7 怒り狂うので明るいとは言えない
8w9 かなり暗い
9w8 やや暗め
しかも毒親の躾のせいで完璧主義になる 100点でなければならない
1w9はメガネかけてガリ勉が多いが キレると何するかわからないタイプｗ でだいたいISTJばかりｗ ｇｇってみろ ほぼISTJしかおらん
1位 タイプ8 周囲敵しかおらん
2位 タイプ1 もともとキレやすい気質
3位 タイプ2 幼稚なのでカッとなりやすい
4位 タイプ6 反応型で不安症
5位 タイプ4 反応型で感情的
6位 タイプ3 プライドが高め
7位 タイプ7 楽天的で明るいが衝動的
8位 タイプ9 我慢強い ため込む
9位 タイプ5 感情が希薄かつ冷静
極端に父性的 極端に母性的という点でも対立する
XNTJ VS XSFJの関係で これは全く合わないので
XNTJは未来予測し向上させるタイプなので 弱者＝悪なんですわ
XSFJは視野が狭くおせっかいで 人から嫌われるのを恐れ パヨクでポリコレで人を弱体化させたいタイプ（自分が一番下とみられるのに耐えられないザコｗ）だから人を陥れるようなことばかりやる半島系
ESFJ ISFJ 共通 → 1w2 2w1 2w3 6w5 6w7
ISFJは終わってんだよ 知恵遅れなの！ 脳障害者ってあれ全部ISFJだからな！ 植松（ENTJ）からしたら あんなの足枷でしかねんだよ いらないっしょ脳障害者ｗ ろくなことしないし税金泥棒だし ああいうのを無能な働き者が擁護するわけよ https://karin.app/posts/9801
みたいな風にしか聞こえねえ 絶対やだけどな 堕落するし プライドが許さねえ なんでISFJなんかに合わせなきゃいけねーんだよおい！ モラルに配慮してみたいな そういうバカが一番邪魔なんだよ 波動が低い ていうかISFJのせいで悪くなるってこといつもそうなんで ISFJが消えればいいんじゃボケ！
ていうか自民党ですかｗ 呆れ果てて… あいつらは残酷な死に方するけどｗ いらないんで自民党なんか 全員ぶっ殺してやる
ワイ今日もポイ捨てしたったｗ
追われてみればISFJ的なバカにいじめられてる感じしか思い出せん それ結局 身長だのそういったどうにもならない部分で嫌われてたので もうISFJに対して怒り心頭ですわ💢
俺のトライタイプは458か478で確定だけど どっちも当てはまってるからなあ
4 8は絶対俺的な気質だ ナルシストで何が悪い！ てかてめーらが信用できねーから独立 個性的なんだ俺は！ 他の 金魚の糞に合わせろとか卑劣で気持ち悪い そんなよか己の個性のが大事に決まってんだろ！
トライタイプ468は、各タイプの中で最もユニークです。このタイプを完全に理解するのは無理と思った方がよいかもです。このタイプのキーワードは、「超過敏」👈と「過剰反応」👈であり、他のタイプとは異なった視点👈で、世の中を見ています。そして、絶えず、人生において絶えず「真実」を追求しています。
もしもあなたが468なら、以下の特徴があります。
非常に直観が鋭く👈、問題に対して探求心がある
何事に対しても直接的👈であり、自分に対しては素直
物事を独創的に見れて、確かな手ごたえや理解が欲しい
社会や世界のあり方に疑問を持ち👈、自分なりに真実を追求していきます。
自分探しの旅人？
トライタイプ468は(INFP INFJ ISFP ENFP)、人生の「真実」という目的地を求めて、トライタイプ469は心地の良い旅そのものを楽しみます。これはタイプ８とタイプ９の決定的な違いでもありますね。
トライタイプ468/486は、すべてのトライタイプの中で、最も強い感情を持っています。
基本タイプが４だと、すべてのトライタイプの中では、もっとも感情のムラが激しい👈です。トライタイプ468、486は、4特有の感情をもちながらも、タイプ６：他者に対して懐疑的になり、タイプ８：自分に対して自信を失いやすい、２つ恐れを含んでいます。非常に繊細で、敏感気質👈なのですが、時に表現力が豊かです。そのため、トライタイプの中では最もわかりずらいタイプかもしれません。
4特有の感情を、強く表に出すこともあり、タイプ８のよう見えてしまうときもあります。一方で、トライタイプ468、486は、自信が掲げる新年に対しては忠実であり、そんな自分を心から受け入れている人たちに対しては、愛情をこめて接してくれます。時に、身を挺して守ってさえくれます。
トライタイプ468(486)は、「常に自分らしくありたい」👈という欲求が強く、人から感情を支配されることを極端に恐れ👈ています。他人の価値観や考えを受け入れることにより、自分が自分でなくなる👈みたいな感覚に襲われるからです。
勿論、時には他者や周囲に流されるでしょう。しかし、心の内側から、「これは私ではない！」と別の自分が訴えるような感覚です。
その声に対して身体が反応して、時にタイプ8のように他者に対して強気な態度を見せることもあります。但し、これは攻撃ではなく、「本当の私を引き出して」というメッセージでもあるのです。社会・人々にも刃を向きながらも、実は大切にしてもらうことを求めています。
冒頭では最もつかみにくいタイプと言いましたが、最も裏表がない👈タイプかもしれません。トライタイプ468(486)にとっていちばん辛いのは、その瞬間の気持ちや感情を表に出せないと感じる瞬間です。
ガマンや忍耐が強いられる集団・組織だとストレスが溜まります👈。また、長期間、ストレスをためるのが苦手です。その、悶々とした気持ちを芸術👈や創作で表現する人も多いでしょう。
基本タイプが６(INFJ ISTJ INTJ ISFP INFP INTP)
トライタイプ648、684は、自分が何者かがわかっていない人が多いです。というか、タイプ４、５、６、７，８の感覚を理解できます。ヘッドセンターの影響を受けているため、頭で考えることを好みます。
648は人から感情を乱されないようにして、486は人から影響されないようにします。メンターや指導者的な存在こそ求めていますが、自分の中の真実探求を手助けしてくれる存在を欲して👈います。
基本タイプが８（INTJ ENTJ ISTJ ISFP INFP ENFP ENFJ INFJ）
通常のタイプ８と比べて図太さがなく👈、繊細で、傷つきやすいです。
タイプ６の将来に対する不安👈とタイプ４の人から自分の世界を守りたい👈欲求が強いからです。
いつか自分は傷つけられるのではないか？と常に警戒👈をして、何があっても大丈夫なように身体やメンタルを鍛えています。
トライタイプ4X8系（458 468 478いずれもそういう性格 4と8は被害を受けやすい(T4 T8)ためそうなる 周囲を敵視し（T4 T8）独立(T8)したがる）は 非常識(T4 T8)で 疑い深く(T4 T8) 世間を安易に信用せず 嘘を発見する能力(T4 T8)に秀でているていうかそういう癖がついてるから INTJ INFJ確定だ Niに起因する感覚
Niは非常識で 真実を知りたがり ルールを破壊しｗ 型破りな心理機能のため 周囲から嫌われ リンチされる 周囲が敵にしか見えねえ
とくにステレオタイプ ESTJ ISTJ ESFJ ISFJあたりは敵として警戒心がオートで出るな
タイプ126 支える人/サポーター
タイプ127 教師（先生）
タイプ268 救う人
タイプ278 楽観的自由人
127 ESFJ ENFJ
268 ISFJ ESFJ ESTJ ENFJ INFJ
278 ESFP ENFP ESFJ ISFJ
https://seikaku-type.com/tritype/268-rescuer
268は創価学会員だ 殺してしまえ 殺せ！💢
378はジャイアンそのものだ のたり松太郎 8優位型はまさにガキ大将ｗ ESTJ ESTPばっかだろうなｗ 戦いがいがありそうだ 手合わせ願いたいとくにESTJ 金の亡者のドケチ野郎が！ ボコボコにして偉そうな鼻折ってやる河野太郎この野郎
環境が悪くて不良になりやすいタイプ
1位 ENTJ 言うまでもない 瞬時に両親などが毒親だと悟る また下劣な邪魔者や足枷をひどく嫌う ISFJが母でENTJが子供っていう知恵袋みたが 母親シネとか言ってたｗ
2位 INTJ 理不尽を押し付けられる ルサンチマン 天才で親から過度に期待されて 途中で利用されてると気づき不良化する
3位 INFJ INTJとほぼ同じ 酒鬼薔薇聖斗を参照
4位 ESTP 束縛をひどく嫌う上地頭もよくせっかち けんかに明け暮れる もっと増えてほしいこのタイプ
5位 ISTP ESTPとほぼ同じ で 精神論の押し付けを愚かだと悟る けんかに明け暮れる
6位 ENFP ガキ大将 だいたい親がバカで躾がひどい
7位 ENTP 地頭がよくうまく宥められるが 内心不良である
職場の打ち合わせで何も発言しないのに（〇〇さんは何かない？と聞かれても「特にありません」と答える）、後から「これってこうした方が良くない？」などと意見してくる同期がいます。
私が「打ち合わせの時に言えば良かったんじゃない？」と言うと「ああいう所では言いにくいから…」と言います。
もうすでにやり方は決まったし、今さら意見しても無理だと思う。どうしても変えたいなら上司に相談したら？と言うと「私からは言いづらいから一緒に行こう」と言われます。
私は打ち合わせの時に考えを伝えるので、同期の意見に賛同できないこともあり、一緒には行きません。
そうなると自分1人では言わないので、文句を言いながらも決定事項に従います。
こういったことが何度も何度もあり、本当に面倒くさいです。
大人しい性格だということは分かってますが、性格だからと片づけるのは違うんじゃないかと思ってしまいます。
こういう人ってどこにでもいると思うのですが、どのように接してますか？
これこれこれがISFJ 後からなんか行ってくる こういうやつは嘘つくし すぐ裏切るぞ 依存的なんでｗ
今まで生きてきた人生、仕事もプライベートもすべて、上手くいってても途中から自分の努力ではどうにもならない外部の流れの変化によってダメになることばかりです。もともと生まれたときから家族運も悪いです。何かに邪魔されてるような呪われてるような人生を変えたいと思い色々努力しました何だか疲れました。運の悪い人は一生運が悪いのですか？
邪魔ばかりするのもISFJ 嫉妬してんだよ 陰険だからISFJは 偽善者だな 表面はぶりっこ （2w1はぶりっこってあったな確かに）だが 裏でコソコソしてやがる 天性の大ウソつきなんだ 一切信用できん っていうか雰囲気が屈折してるからすぐわかるけど わかるんだよなんとなく バカはわかんええんだろうけど 視野が狭いからｗ バカはISFJに騙されるけど まあ似た者同士っていうか ステージが低いっていうかｗ ゾンビの世界ですわ 地獄の一番下のゾンビ共それがISFJだ きったねえクソみてーな存在 取るに足らんクソカスだfuck
こういうのいい加減やめにしようぜ 日本の恥だ こんなことばっかやってっからシナとかチョンコに下に見られんだISFJのバカこの野郎 あんまうざいんなら命はないと思え
ISFJのようなゴミなんか見下すしかないっていうかｗ
ENFJ INFJみたいな人だったら超礼儀正しいぞ俺は
学ぶことがたくさんアルッ！
堕鬼とか そのニキの話とか
ていうか現代を風刺してんだな
だいたい濃い内容の作品はそういう感じだ
ちいかわとかロリアイドルみたいなものはあれISFJが作者で弱体化を図り
都会的でミーハーで幼稚で単純
直感を使わせないように仕向けてんだよ
ISFJは偽善者だから本性がバレるのが怖いんだよISFJなんか無能だから何かに媚びたり だましたりしないと生きていけないタイプなんで INFPもそうだけど
メンヘラって本当くそカスだなって思うわけよ 殺したらいいんだよあんなもん 邪魔だ ていうかマイナスにしかならぬ
猫かわいそうに本当 バカな飼い主のせいで病気にされて
ISFJはつまらんのよ 幼稚だから幼稚な趣味しかないわけよ 知恵遅れなんですなISFJは 半島系だからｗ 頭おかしいんだよ 向上心がない 勉強をせず
俺のいう勉強ってのは雑学のこと 多くのアイデアから学ぶくんってわけよ
伊比さんから勉強したらええが 簡素で1で10の理解が得られる
結局 ”直感” に勝るものはないんですよ 直感が”平和”ヲ創るわけであります 直感のないアホは獣だな ISFJなんて典型的なそれ バカだから想像性がない からペドになるわけ しかも無能だし 幼稚だからどんぐりの背くらべやる
ISFPあたりなら絶対やらねーな どんぐりの背比べなんか くだらんって思ってる
まあNJタイプははきはきと物申すからねｗ 思ったことが口に出やすいっていうか
キング牧師や三島由紀夫やナポレオンなどを見てみなさいよ はきはきと縁雑してるやんけ
日本人がなぜ自虐史観になったのか、誰も理解していない
国民は虫けら
日本人は誰も責任を取らない
戦争と反省
恩給を貰えるのは職業軍人だけ
鬼畜ルメイを叙勲する政府
戦争を伝えない
国を守る
「遺憾に思う」を繰り返す政治家たち
韓国軍にロックオンされてもなにも言わないトップたちの弱腰
専守防衛
国際情勢で国防の指針を決める国など世界のどこにもない
自衛隊員は死ねということか
尖閣問題
竹島問題
日本の対応
他国の顔色を最優先される日本のトップたち
超限戦
本気で考えていない政治家たち
憲法を改正したら日本は戦争する!?
スパイ防止法がない国は日本だけ
日本はスパイ天国は本当のことだ
サンフランシスコ講和条約の問題
日本は本当に独立しているのか?
売国奴吉田茂と白洲次郎
日本国は日本人の資産を守らない
南海トラフ巨大地震の地獄
南海トラフ巨大地震の対策
国家存亡の危機に予算を出し渋る
土地を放ったらかし
中国は合法的に日本を乗っ取っている
中国化する北海道
外国人土地法がない日本
静かなる侵略
不甲斐ない日本のリーダーたち
日本人はいつからこんなに病気だらけになったのか
官僚たちの不感症
官僚たちを縛る前例主義
官僚たちを縛るアメリカ
情けない人々
まともな政治家
居眠り議員など要らない
なぜ日本には左翼マスコミだらけなのか
ブラック企業が一流企業扱い
日本人はもっと豊かさを謳歌していいはずだ
これがGDP世界第3位の国の生活なのか?
日本人の和を尊ぶ心を利用する、この国のトップたち
財政均衡論は絶対に間違っている
日本はやはり独立していない
なぜ、日本のことを考えるのか。
差別ビジネスでメシを食う輩たち
反日メディアの正体
最初は抵抗した日本人
日本よりも中国に忖度する日本のメディアたち
官僚の頭の中
メディアが作る差別
見ればわかるけど 結局 すべては1本につながってる ISFJ👈とかいう愚かできったないゴミを処分せねば永遠とこの国が救われぬ
ISFJはすべてにおいて性根が腐っておる
独立せぬ 努力せず 依存的 共依存を求め甘ったれる 小心者で心配性 心配は呪いで足枷 心配性は権威に依存したがる ISFJは半島系 ISFJは閃きがない ISFJは視野が狭く単純 ISFJは幼稚 趣味も幼稚なものしかない アイドルとかお揃いとかジャニーズとか 全部うぜえ 人のふんどしで相撲とる ヤクザの下っ端根性 無責任なクソガキ 裏切者 この組がオワコンならばすぐに裏切り一番強い組に媚び取り入る またハニトラも使う なんともまあ必死なｗ
ENTPが、本当の意味で「怒る」ことは滅多にありません。ただし、これは「ENTPは怒りや苛立ちを感じない」ということを意味しません。彼らは怒りを限界まで溜め込み、あるとき唐突に「爆発させる」タイプなのです。
そんなENTPはENFPと同様に気が立っている時は、普段なら気にも留めないような小さな出来事に目くじらを立てるようになります（そして、ENFPよりもENTPはより過激に怒り、厄介な存在となるでしょう）。イライラしてたまらない時のENTPには、この世の全てが何もかも根本的に間違えているように感じられるようになります。
片付いていない机は、机ごと燃やしたくなりますし。ズキズキと煩わしい片頭痛がある時は、頭を壁に打ち付けたくなるでしょう。同僚の短すぎる髪にもイライラして、別の同僚の長すぎる髪にもイライラします。間接照明でないオフィスの電灯にも、「クソがァッ！」と怒鳴り散らしたくなるかもしれません。
小さなことにイライラして、奇声を上げて、髪をかきむしるENTPは、傍から見ればパニック状態に見えるでしょう。実際に彼らは、扱いなれていない感情を持て余してパニックを起こしている状態にあるのです。
ENTPの怒りの引き金となるもの：
非寛容👈な、保守的な人物を相手にするとき
論理的思考ができない👈人物を相手にするとき
一挙手一投足を上司に見張られ👈続けている環境
問題点を糾弾した際に、前例を挙げて「でも、今までこのやり方で問題は起きていないじゃないか！」と謎の理論を挙げてくる👈人々に逆に責め立てられる状況
ENTPの意見を吟味することなく却下👈する人、ないし鼻で笑って終わらせる👈人と遭遇した時
俗にいう「遣り甲斐搾取」の労働環境
実力・能力のない人物の下で働かなければいけない環境👈
現状維持と安定👈を強く求め、進歩や革新を妨げる👈人々と対立しているとき
全部ISFJやん ENTP最高！ｗｗｗｗｗｗｗ
有田万歳＼(^o^)／
論理的思考ができない👈人物を相手にするとき
一挙手一投足を上司に見張られ👈続けている環境
問題点を糾弾した際に、前例を挙げて「でも、今までこのやり方で問題は起きていないじゃないか！」と謎の理論を挙げてくる👈人々に逆に責め立てられる状況
ENTPの意見を吟味することなく却下👈する人、ないし鼻で笑って終わらせる👈人と遭遇した時
俗にいう「遣り甲斐搾取」の労働環境
実力・能力のない人物の下で働かなければいけない環境👈
現状維持と安定👈を強く求め、進歩や革新を妨げる👈人々と対立しているとき
全部ISFJやん ENTP最高！ｗｗｗｗｗｗｗ
有田万歳＼(^o^)／
ISFJ以外は
ISFJはバカだからISFJをほめたたえる
あんなもの殺してしまえと うざいんだよ INTJやINFJやENTPやENTJの逆鱗に触れないでほしい
怒ったら怖そうなタイプ
1位 ISTP 最も武力的な軍人気質であり 彼らを怒らせたらただではすまない 椅子で殴られたりとかするｗ
2位 ENTP ISFJのなめ腐った態度に発狂しまくりISFJをボコボコする
3位 ESTP 束縛ばかりしてくるISFJのガキを痛めつける
4位 INFJ ガチで人殺しますこのタイプはｗ
5位 INTJ ISFJのなめ腐った態度に激高し半殺しくらいにはするだろうｗ
6位 ISFP ISFJの管理的な態度や粘着質でねちねちしてるところや無神経な態度にイライラする
7位 ENTJ やはりINTJと一緒で ISFJのアホさ加減や幼稚な感じに怒り狂い武力で鎮圧しようとする
粘着質、メンヘラ、権威主義者、カルト狂信者、幼稚な奴、ミーハーな奴、視野が狭く頭が悪い奴
依存的でかつ共依存を求めてくる奴、かまってちゃん、集団で群れて大騒ぎするような輩、アウトローの中でも特につまらない奴、真面目過ぎて冗談が通じない石頭、嘘つき、矛盾だらけの奴
女々しい奴、ロリコン、アイドルオタク、強いものに媚びて弱いものを見下すような奴、マニュアル人間、卑怯者、弱いくせにバックに怖いものがついてんだよと偉そうに人のふんどしで相撲取り粋がる奴
なまじ前田日明が嫌いそうなのばかりｗ
非寛容な、保守的な人物を相手にするとき
一挙手一投足を上司に見張られ続けている環境
ENFPの出した意見を、誰一人吟味しないまま却下してみせたとき
思いやりのない行動をされたとき
泣き落としや同情を買おうとする行動、ないし感動を煽るような「情緒を操作してくる行動・もの」に遭遇した時
悪意のあるラベリング・レッテル貼りをされていると感じた瞬間
過度な罪悪感に苦しめられている時
同じことを繰り返すような、平凡で退屈なタスクに多くの時間を費やさなければならない時
INFPの怒りの引き金となるもの：
支配的な相手の下に置かれたとき
不当なラベリング・レッテル貼りをされていると感じたとき
俗にいう「ジャイアン気質」な存在と遭遇した時
権力志向で野心家であり、他者を蹴落としていくことに躊躇いがない人物と遭遇した時
過小評価されていると感じたとき
話を聞いてもらえない環境
INFPの価値観や信念に反することを求められたとき
偽善と感じられる行為を見たとき
根本的な部分が致命的に間違っている状況
論理的思考ができない人物を相手にするとき
忍耐強さに欠けているうえに、どこかフワッとしていて、信念もやる気も何もない人々と一緒にいなければいけない環境
一挙手一投足を上司に見張られ続けている環境
明らかに間違っていること／不当であることを、強引に正当化しようとしている動きがある時
泣き落としや同情を買おうとする行動、ないし感動を煽るような「情緒を操作してくる行動・もの」に遭遇した時
INTPが話している途中で、話に割り込んできたり、中断させようとしてくる人物がいる時
パーソナルスペースにズカズカと上がり込んでくる人物と遭遇した時
INTJの怒りの引き金となるもの：
一人の時間を十分に取らせてくれない環境👈
順調に進めていたと思っていた計画が、突然の「ちゃぶ台返し」👈で崩壊した時
偏った視点から為される、十分に精査されていない分析を聞かされている時
無能👈、ないしやる気のない人々ばかりが周囲にいる環境
声が大きい上に知性が今一つな人物👈の相手をさせられた時
INTJの意見や進言を無下にされた瞬間
「絶対に成功する」という確信がある計画のゴーサインが出ない時
大勢の社交的な人々が集まる場所👈に、強引に引っ張り出された時
INFJが与えた善意や親切が全て「当たり前のもの」として扱われ、感謝も何もされないこと
相手に不信感👈しか抱けない状況
INFJが発した言葉を、曲解👈された瞬間
心境に共感してもらえないとき
支配的な人物に目を付けられ、雁字搦め👈にされている状況
INFJの意見を、誰も取り合ってくれない👈時
存在を無視するなど、イジメや迫害👈をされた時
INFJの行動の選択権を「自分ではない、他の誰かが握っている」👈と思える環境
ENFJの怒りの引き金となるもの：
会話の中に嘘が見え隠れしている時
相手に不信感しか抱けない状況
ENFJが発した言葉を、曲解された瞬間
心境に共感してもらえないとき
思いやりがなく、不躾な人物と遭遇した時
ENFJの意見を、誰も取り合ってくれない時
存在を無視されているな、と感じる状況
友人や恋人、家族などの最も信頼している人々に裏切られていたと知った時
今までは自分が主人公であったはずなのに、自分がどんどん舞台の隅に追いやられていく。そんな焦りを感じ始めると、ENTJは自分をぞんざいに扱う周囲を「見る目がない無能どもの集まりが！ 俺の仕事を寄越せ！！」というような言葉で罵り、怒りを向けます。自分の能力を認められないと、ENTJは怒りを抑えられなくなるのです。
しかし「信頼されている」という状況下にあっても、ENTJは怒りの発作を起こしてしまいます。いくつもの責任を一人で抱え込んでいる時は、逆に「どうして誰も、俺を助けないんだ！！」と爆発を起こし、怒りを周囲にいる人々に向けるでしょう。
そしてENTJの「発作」は、周囲に”目に見えてわかる大損害”を与える可能性があり、かなり厄介です。なぜかというとそれは、ENTJの怒りの発作は「暴力」とセットになっていることが多いからなのです。
怒り狂うENTJは汚い言葉で相手を罵り傷付けるだけでは済まず、時には手が出ます。何らかの役職についている場合には、「クビを切る」といったパワーハラスメントに打って出る可能性もあります。
またENTJの中には、人に対して直接的なダメージを与えない代わりに「物に当たる」ことによって、怒りを発散させることを試みる人もいます。紙を破いたり、ブックエンドを投げてみたり等……普段のクールな姿とはかけ離れた、コントロールを無くした姿を彼らは見せるでしょう。
ENTJの怒りの引き金となるもの：
無能👈、ないしやる気のない人々に囲まれている環境
不満だけをグチグチと連ねる人物と遭遇した時
ENTJからすれば「なんてことない些細な出来ごと」であるにも関わらず、過剰反応して騒ぎ立てる👈人物が現れたとき
世間話やゴシップなど、時間の無駄👈と思えるものに付き合わされる時間
誰かの支配下に、自分が置かれている状況👈
ENTJの意見を、誰も取り合ってくれない時
場の主導権が思うように握れない時
仕事がうまく行っていないと感じた瞬間👈
MBTIマニュアルによると、このタイプは「しかめっ面や嫌味などの手段を用いて）怒りをすぐに表明する可能性が最も高いタイプ」であると同時に、「グッと堪えて、堪え続けて、ずっと不満を溜め続ける傾向が最も強いタイプ」であるとされています。――ISFPに属している人々が全て、同じようなことに怒りを覚え、同じような怒り方をするとは限らないのです。
そして、これはあくまでも個人的な見解となりますが――ISFPの多くは「自分が信じているものを否定されたり、自分の実力や価値を不当に過小評価👈されたときに強い怒りを覚えて、我を忘れるほど👈怒り狂う」傾向にあると考えています。ただし、ISFPが「我を忘れるほど怒り狂う」までには長い時間がかかるのではないでしょうか。
ISFPの怒りの引き金となるもの：
不当なラベリング・レッテル貼り👈をされた瞬間
デイドリーマー体質の人々に現実を見せ👈なければならない時
行動の自由を奪われ👈ている環境
心境に共感してもらえないとき
思いやりのない言動をされた時
良心の呵責というものが存在しない人物👈と遭遇した時（※まさにISFJは良心が皆無のクソであるか これがISFPがISFJを嫌う最大の要 ISFJは獣で 人にあらず 人なら想像性があるはずだと嘆く）
自分の信念や好みなどを頭ごなしに否定された時
疲労困憊している状態👈
ISTPのやることなすことに、いちいち介入を試みる人物が居る環境
自由に動き回れず、行動を制御されている感覚
デスクワーク
官僚主義と無駄が多いルールに付き合わなければならない時
一人の時間を十分に確保できないとき
「本音を明かして」「考えていることを教えて」と、ISTPに迫る人物が現れたとき
非現実的で夢見がちな人物と遭遇した時
ISTPからすれば「なんてことない些細な出来ごと」であるにも関わらず、過剰反応して騒ぎ立てる人物が現れたとき
ESTPの怒りの引き金となるもの：
一挙手一投足を上司に見張られているような労働環境
自由に動き回れず、行動を制御されている感覚
十分な検討も為されていない状態であるにも関わらず、決断を迫られる状況
要点がないお喋りが大得意な人物に遭遇した時
実力を軽視されたり、門外漢な業務を”悪意を以て”託された瞬間
抽象的すぎて具体像が描けない話に、延々と付き合わされている時間
パーソナルスペースに土足でズカズカと上がり込んでくる人物に遭遇した時
ESTPからすれば「なんてことない些細な出来ごと」であるにも関わらず、過剰反応して騒ぎ立てる人物が現れたとき
ESFPの怒りの引き金となるもの：
一挙手一投足を上司に見張られているような労働環境
自由に動き回れず、行動を制御されている感覚
デスクワーク
心境に共感してもらえないとき
思いやりのない言動をされた時
ESFPの実力が過小評価されている状況
現実的ではない、夢物語に付き合わされる時間
現実的な将来を見据えていない人物の相手をしなければならない時
無礼で不躾な言動をされた時
正当な理由なく、ルール違反を犯す人物と遭遇した時
秩序がまるでない環境に放り出された瞬間
軟弱で優柔不断な人物の相手をさせられている時
約束をドタキャンされたり、遅刻された時
ESFJの心情に共感を示してくれない人物が現れたとき
現実的ではない、夢物語に付き合わされる時間
いつまで経っても計画や予定を実行に移さず、ウダウダと先延ばしを続ける人物が身近にいる時
ESTJの怒りの引き金となるもの：
無能／怠慢／怠惰な同僚、部下、上司ばかりの環境
ロクに仕事はしないのに、文句や泣き言が多い人物が身近にいる時
頼れる人材が周囲にいない時
順調に進めていたと思った計画が、土壇場で中止になった時
秩序がまるでない環境に放り出された時
ESTJからすれば「なんてことない些細な出来ごと」であるにも関わらず、過剰反応して騒ぎ立てる人物が現れたとき
現実的ではない、夢物語に付き合わされる時間
いつまで経っても計画や予定を実行に移さず、ウダウダと先延ばしを続ける人物が身近にいる時
チー牛の怒りの引き金となるもの：
ISTJのパーソナルスペースに、土足でズカズカと上がり込んでくる人物が現れたとき
ISTJの意見や提言を無下に扱われた時
秩序がまるでない環境に放り出された瞬間
優柔不断でアテにならない人物が身近にいる時
小さなことに対しても、ヒステリックに騒ぎ立てる人物と遭遇した時
家族や友人、所属している組織が、忠誠を誓うに値しないのではないかと思えた時
現実的ではない、夢物語に付き合わされる時間
遅刻の多い人物が身近にいる時
どんなに激しい怒りを覚えたとしても、ISFJはそれを必死にこらえて、怒りの原因および現在の状況を論理的に分析することにまずは専念します。そうしてひとまず「冷静に、現状を受け止める」ことをしたうえで、次のステップ「友人や家族などに助けを求める」に移行するのです。
ISFJが自分の抱えている不安感や苛立ちを誰かに打ち明けるとき、その時点の彼らはまだ恐怖でいっぱいです。怒りから今にも取り乱しそうな自分自身が、ISFJにとっては怖くて堪らないのです。故に、ISFJが助けを求めたときに、軽くあしらわれるような扱いを受けると――途端に彼らは燃え尽き、折れてしまいます。
心が折れてしまったISFJは、その後二度と他者に助けを求めなくなるでしょう
そして「世界」への信頼感を無くしていき、出口のない暗闇に迷い込んでしまうのです。
ISFJの怒りの引き金となるもの：
無礼で不躾な言動👈（俺やんｗ）をされた時
独善的な思想を勇敢に振りかざす人物👈（俺やんｗ）と遭遇した時
秩序がまるでない環境👈に放り出された瞬間（ISFJが秩序を乱している）
軟弱で優柔不断な人物が身近にいる時
共感を示してもらえないどころか、ISFJの心境を非難・否定👈（そりゃ否定するわ うざいからｗ）された時
傲慢で思いやりのない人物👈（俺やんｗ）と遭遇した時
唐突なドタキャンに振り回される状況（振り回してるのはISFJの方なんですよ）
信念や信条に背くような行為を強制された時
2w1は 小さなことに大騒ぎするようなバカってことよｗ
目がくそなんですわ目が 汚いから処分してしまえ
これほんま嫌やわ寿命縮みそう 管理的な まさにSJタイプのような石頭のステレオタイプがこういう管理をしてくる
「ステレオタイプ」とは、特定の集団成員の属性に対する一般化された固定概念である。
たとえば、「チームスポーツのリーダー」という社会的カテゴリーに対し「外向的」という属性が結びついていて、「チームスポーツのリーダーは外向的だ」という「信念」が存在する場合である。これは集団に対する「認知的知識構造（スキーマ）」といえる。
こうしたスキーマに、「よい」とか「悪い」といった評価的要素や、「好き」とか「嫌い」といった感情的要素が加わったものが「偏見」である。「チームスポーツのリーダーは外向的なのでよい」というような場合だ。とくに、否定的な評価や感情をともなうものを「偏見」と呼ぶこともある。
さらに、この「偏見」に基づいて選択や意思決定などの行動がとられると「差別」となる。
たとえば、「営業職の人事採用を行うときには、チームスポーツのリーダー経験者を優遇する」といった場合である。
それでは、なぜこのように特定の集団成員に対する「ステレオタイプ」が生じるのか見ていこう。
他者たちを「まとまり」として見て、その全体的な印象を持つようになることが「ステレオタイプ」の形成につながる。わたしたちの認知は、さまざまなかたちで「ステレオタイプ」の形成に関わっている。このことを「カテゴリー化」という過程と、「錯誤相関」という現象から考えていく。
わたしたちは日常のなかで多くの人と出会う。そのため、相手がどういう人なのか、また相手に対してどう対応すればよいのか、すばやく判断する必要があるが、他者を「カテゴリー化」することによってその人に対するシンプルな見方が可能になる。
日常生活において、わたしたちは他者の「カテゴリー化」をよく行う。電車で座席に座っているとき、前に立った人が高齢者であれば立ち上がって席を譲ろうとするし、若い人であれば座ったままでいる。これは、相手を年齢によって「カテゴリー化」しているから可能なことだ。人の年齢は外見から判断しやすいので（年齢不詳の人もいるが）、カテゴリーとして用いられやすい。
同様の理由で、視覚情報に基づいた人種や性別のカテゴリーも他者の判断の際にしばしば利用される。他者をカテゴリーにあてはめること自体は、悪いことではない。ただし、こうしたカテゴリー化が「ステレオタイプ」の形成の過程に関わっていることには注意が必要だ。
「内集団」（自分たち）「外集団」（自分たち以外）というカテゴリー化によって、「内集団ひいきの現象」や「集団均質性の知覚」（カテゴリー内の類似性は大きく知覚される）、また「黒い羊効果」（外集団との比較において、内集団の優れたメンバーをより高く評価するとともに、劣るメンバーをより低く評価する）といったバイアス（認知のくせ）が生じる。
とくに、「集団均質性」は外集団に対して知覚されやすい。つまり、ある外集団のある成員の特徴を、ほかの成員も共通して持っているように見てしまうのである。
たとえば、アフリカ系アメリカ人のアスリートがスポーツ競技で活躍するのを見ると、同じ人種の人たちはみな身体的能力が高いと思うかもしれない。けれども、そうではない人もいるはずだ。海外の人からは、日本人はしばしば礼儀正しいイメージで描写されるが、そうではない人もいるのと同じである。このように、外集団の成員をみな同じように見ることが、その集団成員に対する「ステレオタイプ」を形成させてしまう可能性がある。
ステレオタイプは悪童以外のなにものでもねーんだよ！
タイプ8が最も優遇されるべきだ
順番に T5
T4
T9
T3
T7
T6
T1
T2
上位
ENTJ
INTJ
ENTP
INFJ
ISTP
ENFJ
中位
ESTP
ISFP
ENFP
INTP
ESFJ
下位（死ね）
ESFP
ESTJ
INFP
ISTJ
ISFJ
💩
💩
🍦
いかにも売国奴自民党に票入れてそうな顔だなこいつ こういうの国賊だから処刑しとけ！
なんでこういうのに人権があるのかわかんねえな 殺せよこんなの 殺戮が合法ならばすぐに国はよくなるのに 足枷を淘汰しないとずっとこんな理不尽な社会が続くぞ
あーあナポレオンはいないものか
本当銃社会にしたいっすねｗ
ネズミ被害によって体調を崩している可能性がある人は、ネズミを駆除することで健康を取り戻せるでしょう。
「ドブネズミ」はその名前の通りドブ、つまり「下水」などの極めて衛生状況の悪い環境を好んで住処にします。
当然ながら、不衛生な環境で生息しているネズミには数多くの「病原菌」や「寄生虫」などが付着しているわけです。
ネズミが媒介し、主に糞尿などのエアロゾルにより感染する病気が数多く存在します。
場合によっては命に関わる可能性もあるため、ネズミ被害発生中はもちろん、駆除後の清掃および消毒作業が極めて重要なのです
ネズミは「ダニ」「ノミ」といった吸血を行う害虫に寄生されています。
これらの寄生虫は、宿主（ネズミ）が死んだり、住処としているネズミの巣に過剰繁殖している場合などにおいて、あらたな宿主として住人やペットに寄生先を変える可能性があるのです。
ネズミによる健康被害は、上記の他にも「不眠症」を発症する可能性が考えられます
・ネズミの足音による睡眠阻害
・「ネズミがいる」という精神的なストレス
・その他、ネズミ被害による精神的なストレスなど
古くから猫を飼っていたのも大部分はネズミ対策による それが現代でも受け継がれてきた日本だけでなくイギリスなどでもウィスキーキャットという通り 麦を守るために猫を飼っていたという話もあるくらい 猫がいかに重要な動物かがわかる ネズミが害獣であるかもわかる
ハム太郎とかポケモンとか ああいうのネズミ万歳つって ネズミをゴリ押ししてよくねえな ピカチュウとかあんなの害獣だからな
子供を束縛し 子供を操縦し 子供がやろうとしていることにいちいち干渉したり制限する
それが母性本能
母の方がぐずってるガキに見える 鼻水垂らして足を引っ張る
母だけではなく 父 兄 姉 婆 爺等も同じ
すぐにあれやめた方がいいとか 制限するのはよくない
この母性本能をTVなどが良しと刷り込んでいるから 母性本能が当たり前 常識 となって調子にのって母性本能の強い奴がどんどん権力を振りかざし
子供をダメにしている 牙を抜く 骨抜きにしている それがゆとり以降の幼稚な人が増えた原因 結局制限をかけ支配することでその子の可能性を潰し 弱く育ててしまってるわけで それをその母的存在にゆったら すっぼとける 無責任だ これがISFJっていう性格なんだよ 半島系気質だ 血の轍に出てくる母と全く同じ 毒親 外面だけよくし 内面が💩
そういうのをレプ気質という
権力が結局元凶なんだから
足枷だから
権力がいなくなったらすぐによくなる
だからロジックの方が大事
気持ちとかに気を使っても結局権力は揺るがないどころか 逆利用してくる可能性あるからな
権力は情に働きかけてくるから ちょろいって思ってる
逆にロジック型に手を焼いてるからな権力は 苦手なんだよ頭使われることに恐怖におののいているｗ
竹垣悟はISTPのタイプ8っぽいから好きだね
なんか漢くささがあるっていうか ヤクザ嫌いだ言うてたのになぜかヤクザやってたしｗ
なんかこう酒は飲んでも飲まれるなみたいな
いうてもあの時代の暴力団ってでかいんでそれこそ逆らったら命ないくらいでやばいからなあ
片方は任侠って感じの 筋はきっちり通すタイプの任侠ってやつ まあ初代の住吉会組長ですわな 俺もこの類の人間だ だいたいISTP ENTJ INTJ まあ8w9(ボス熊)ですわな 組長って感じの 気風のよいタイプ
もう一方が問題児で いわゆるチンピラ ゴロツキの類 これはISFJ 2w1（尽くす人）多いですよ～ｗ まだいたい半島系や部落はこっち
2w1 1w2 6w5 ISFJ ISTJ ESTJ → 朝鮮やくざ
なんやこれｗ
こういうクソ半島系がISFJなんだよ こいつ殺せよゴミが
直観、特に内向的直観（Ni)について調べていると「無意識に起きる統合」、「予知能力がある」、「霊感が鋭い」と何やら超能力者のように書いていることがあります。恐らく書いている内容に間違いはないと思うのですが、これらの記述が先行し過ぎて、日常生活におけるINFJ像がイメージし難くなってしまい、それがMBTI界隈でINFJが変に神格化される要因になっているのかなぁと感じます。
確かにNiユーザーの中には超能力を持っていて、予言や霊視を行える方もおられると思いますが、全員が超能力の使い手かと言われるとそうではありません。全てのSeユーザーがオリンピックのメダリストではないように、Niユーザーにも一人ひとり個性があり、全員が超能力使いになるわけではないと個人的には考えています。
では直観とは何かという話ですが、私がしっくりくる自己解釈は「現実を疑い、物事の裏を探ること」なのかなぁと思います。
現実の出来事に何らかの違和感を感じた時、その正体を知るために思考や想像を張り巡らせます。その過程で生まれた思考や想像は目には見えないのですが、本人の中には確かに存在しています。
そういった目には見えないけど、確かに存在しているモノを認識して、現実世界に反映させようとするのが直観なのかなぁと（外向的直観と内向的直観で少し意味合いが変わってくるのですが、その辺りはまだ自分の言葉で上手くまとめられないので、もっと理解が進んだら記事にしてみようと思います）。
そして直観を研ぎ澄ました結果、境地に達した者が預言者やシャーマンとして世界に大きな影響を与える。…なーんて設定があったら面白いですねw
現実を疑い、物事の裏を探る
それぞれを比較したら明白だとは思いますが、通常の事件では感覚優位の捜査方法が重視され、着実に成果を上げることができます。それに対して、直観優位の捜査方法は目に見える根拠がなく、勘を頼りにするような捜査が中心で失敗や空回りが多く、挙句の果てには捜査を乱す厄介者扱いされ、疎まれてしまうかもしれません。
ですが、感覚機能を用いた捜査が難航した時は、直観機能の「事実を疑う視点」や「物事の本質を探る視点」が今までとは違う気づきを与え、結果的に真犯人の特定に役立つという展開は結構あるんじゃないかと思います。
刑事ドラマの例えでは伝わり辛いかもですが、感覚と直観は誰でも持っていて、ある程度の社会経験を有している人なら、両方の機能を用途に応じて使い分けることができます。ですが、一番最初にどの行動を起こしたいかを考えた時に、感覚優位と直観優位では初動から行動にズレが生じていて、このズレが日常生活でも誤解や対立を生んでしまうのかなぁと個人的には思います。
私の経験による直観と感覚の違い
そういう環境で育ったので、以前は私も自分は感覚優位の人間だと思っていました。特に20歳までは芸術系の仕事に興味があったので、ISFPの性格に憧れ、知らず知らずのうちに理想の自分として置き換えていた気がします（今も身近で尊敬したり憧れたりするのはISFPの気質が強い人だったりしますw）。自己申告形式の心理テストでは自分の理想とする性格を反映させた結果が出ることがあると言われますが、これは本当によくあるケースだと思います。
色々と話が脱線してしまいましたが、人間は誰でも直観と感覚の両方を持ち合わせています。直観優位に偏り過ぎると非常識な言動や行動が目立ち、社会から孤立してしまうかもしれません。逆に感覚優位に偏り過ぎると、常識にとらわれて柔軟性がなくなり、視野も狭くなってしまうかもしれません。なので、両方をバランスよく成長させていくことが大切だと私は考えています。
今回も長々と書いてしまいましたが、最後まで読んで下さってありがとうございます。皆様のお役に立てるか分かりませんが、今後もMBTI関連の記事は定期的に投稿していきたいと思います。
相性は普通ですが、相互補完的な役割を果たす関係性です。
ENTJはビジョンや方向性を示すのが得意で、ESFJはチームのコミュニケーションや調和をサポートするのが得意といった具合です。
この関係性では、まず最初お互いに心理的な共通点が少ないため相手がどこか謎めいた存在に見え、自分にない何かを持っていると感じます。
相手の行動や考え方に興味をそそられるかもしれません。
そして自分との違いを面白がり、お互いに尊敬しあえる関係を構築することもあります。
しかし、関係が深くなるとばやがて衝突が起こるでしょう。
知り合ったばかりのうちは、ある程度の距離が保たれていて問題にならなかった両者の違いが表面化してくるからです。
両者はタイプを表す4文字のうち真ん中の2文字が異なるため、属性や気質といったものが全く異なります。
すると、無意識のうちに期待していることが真逆だったりします。
そしてその違いを否定的に受け取り、相手を否定したり蔑ろにするようなことがあると関係は一気に悪化します。
そうなると不毛な争いが繰り広げられることになります。
お互いの違いを理解して、近づき過ぎたらある程度の心理的な距離を保つ方が良い関係性を維持できます。
お互い尊重し合えば自分の欠点を補完してくれる貴重な関係性でもあります。
相互劣位関係と最高相性関係は EとI一つでガラリと変わるが 俺の場合ESFJのが相性いいんでなぜか SIFJが最悪 うんこ以下だあいつらはｗ
てのもESFJって日本人に多いタイプだけど ISFJはチョン 全部💩
ENTJ 足を引っ張る愚か者の排除 モルモット化し 未来への糧とし合理化 無駄(アホやアホな仕組み)を省く なんの役にも立たないISFJのような無能は処分する またエリートが上に立つ社会を作ろうとする
ESFJ 皆が幸せになるような社会だが 現実的で やはりこれまでの社会の枠組みはあるべきだと考える がっちりと枠組みを仕分けし 働きやすくする 弱者にもそれを与えようとする いじめのない社会の実現
INTJ 未来でも安泰であることを考え 備蓄 リザーブタンクを用意し これを枯渇させない仕組みをつくる 衣食住は皆に最低限あるべきと考え また自然へ目を向けさせるための知恵を見せつける
ISFJ 世の中を完全管理化し依怙贔屓と差別で差別化し ISFJだけが幸せになり他が不幸になる仕組みを作りたがる くだらない幼女文化アイドル文化などの色に染め 霊感などのワクワクするものをすべて排除し すべてをお揃い化したうえで上下関係 カースト制度を作ること 当然ISFJをトップにしINTJをボコボコにしてやろうというのが見え見え
ENFJは師範的気質だから8w9に多いね
2w1とかはまさにISFJのためにあるエニアグラムタイプ 最低のクソカスのホモガキなんだ ああいう 平和を破壊するんだよな
ISFJだけが平和のアンチ 戦争脳だよあれだけがね！
UUUMは極左だ！
手を挙げれば体罰と言われ、言葉で注意すれば恫喝と言われる。
だから大人を舐めたクソガキ、善悪の分からないクソガキが増える。
さすがに椅子を投げたのはやりすぎとは思うけど…音声隠し録りしてたのは最初から訴えるつもりで録っていたのでは？親の入れ知恵とも？
この親にしてこの子あり、ってところかと。
生意気な小学生増えすぎじゃないですか？
先日歩道を歩いていたら、歩道と車道で競走してるのか？クソガキ2匹が「邪魔だどけ！」と言い追い抜いていきました
公園から出た車道で、ボール持って鬼ごっこしてる子が飛び出してぶつかって来たので「危ないよ！」と言うと「うっせぇ！」「なんだあいつ？やべー」「きも！」
すごく腹が立ちますが、言い返したら嘘を混ぜて事案情報に載ってしまうかもしれない
「おはようと言われた」と事案に出てる時代ですから
グッと堪えて立ち去るとゲラゲラ笑うガキども
躾がされていないクソガキが大嫌いです
↑こういうクソガキはISFJ創価学会半島系が量産してます！💢
卑怯なクソガキはとにかく これを見てわかる通り かまってちゃんで 乱暴で 自分勝手で 群れてて 輩で 攻撃的で先に手だしたくせに被害者面し権威にチクる 卑劣でゲスだ こういうのはだいたいチョンのガキで親も従順で 嫉妬深くて ISFJやんけ その性格 卑怯な性格 人の目気にしてて ルールガーみたいな ルールを守れみたいなことゆ
事件とか見てても 毒親の子 しつけの厳しい家庭の子が こういう輩になってるんで 教育の問題ですわ あと半島系が子供いっぱい作るから
ぶっ殺していいよんなクソガキ 世の中舐めてるとどうなるか 痛い目見なきゃわかんねえから 暴力を肯定する俺は
偉そうな奴は以下の通り
ESTJ━━━━━━━━━━
ESFJ━━━━━━━
ESTP━━━━━━━━
ESFP━━━━━━━
ENTJ━━━━━━━━
ENFJ━━━━━
ENTP━━━━━━
ENFP━━━━━━
ISTJ━━━
ISFJ━━━━━━━━━━
ISTP━━━━━━
ISFP
INTJ━━━
INFJ━━━━━━━
INTP━━━━━
INFP
まさにISFJがこれだな 弱い者いじめばっかやるからよISFJは
SJって偉そうなのばっかなんだよな ついでにESFP ESTPもガキのころ体育の成績が良かったから偉そうになるが 大人になると身の程を知るｗ
ステレオタイプなんてほとんどチョンコだから殺したらいいんだよ！ｗ
こいつとかISTJらしいけどいいかもだなああｗｗｗｗｗｗｗISTJはザコ中のザコ！Ｃ:。ミｗｗｗｗ おふくろもISTJだけどザコですね！
はっきりいってISTJが一番弱いｗ 単体だし メンタル豆腐なんで だからすぐカッとなって ちとホモって言われただけで ああだこうだ言うんだよｗ てかあんた自分でLGBT公言してるやん それでホモ言うなとか ホモりょうりょうみたいに めっちゃキレるｗ だいたいいつも怒ってるからなああいつｗ
https://plaza.rakuten.co.jp/nanonichjo/diary/202309050000/comment/write/#comment
いやな雰囲気だなこの井戸端会議みたいな 村社会 村に放火したくらいだ こういう奴らは卑怯だからよ 気にくわねーのは全部村八分にしてくるこんな奴ら殺したらいいんだよ 日本にあとかあr土足でのこのこぞろぞろと来てかってに独占にしてきた輩のくせしやがって もうねESTPやISTPがそろそろグツグツと煮えくり返ってきてるぞってｗ ISFJ共てめーら八つ裂きにされても知らねえぞ
俺が最高裁判所長官やったほうがいい 今の裁判所はアホばっかだ 全部日本を破壊するチョンばっか優遇してやがる 夜道気を付けとけよクソ裁判官 俺の匕首がよー血が欲しいつってるからよｗ
死ねキチガイ💩
阿波のペテン師グループのパシリの愚か者
①不弥国から陸に向かって船を漕ぎ出し、岸に沿って水行しているはずなのに、いつのまにかこっそり渡海して誤魔化してしまう阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
②船で直方まで行けるのにわざわざ手前で下船して山越えするという難行を魏使に課せる空気の読めない阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
③意味不明な閑古鳥スレという頓珍漢な言葉をつぶやく統失的な阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
④負け犬ほど良く吠えるがピッタシの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑤遠賀川の上流と下流の見分けも付かない役立たずの阿波のペテン師グループのパシリの愚か者。
⑥真実を教えてもイチャモンをつけてくる阿波のペテン師グループのパシリの愚か者がボケ老人を装いそっ閉じ。
⑦「阿波には橘がある、垂仁天皇は阿波に居た」と阿波のペテン師グループのパシリの愚か者がほざくも、垂仁天皇の命で橘を探しに常世の国に行った田道間守は橘を探し持ち帰るのに10年を要している。
阿波の愚か者は垂仁天皇紀が読めないようだ。少なくとも垂仁天皇の王都が阿波にあったと言うのは間違いである。またしても阿波説の嘘が明るみになってしまったのである
⑧自らの事をボンクラと罵倒するボンクラを初めて見たので記念にスクショを貼っておく
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