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家事ってくる
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来たかったらいつでも来い
なんか気の利いた曲
貼り付けといて
大事だ
https://youtu.be/mpwDu9xX93M
LBLさんか？
https://youtu.be/UXEE3vYZQXI
こっちがいいな
https://youtu.be/IyIDtKzW2MI
https://youtu.be/WO6RLTTvoTc
https://youtu.be/wk-H0A9mVS8
もいちょっと
洒落ろよ・・・
ジィっちゃんに
瓦そばを作ってやる
https://youtu.be/n_XUXDcJZf8
https://youtu.be/LZZk0tP49H8
https://youtu.be/g4ouPGGLI6Q
https://youtu.be/azQIArgyM3U
和尚じゃないか
元気にしてたか？
主義・主張板だ
かーちゃん大丈夫か？
人間界です♪
了解👍️
ナイス・チョイス！
ジィっちゃんと
勤行・唱題だ
こんな感じ？
https://www.youtube.com/watch?v=eqv2pS30Cic&list=RDeqv2pS30Cic&start_radio=1
藍ちゃん、元気にしてる？
詳しく話すなー
おまえこの映画絶対見ただろ
https://youtu.be/NzTjezu_tOw?list=RDNzTjezu_tOw
日本男児ならば、これを見なさい
https://www.youtube.com/watch?v=AOqqvrYTkqE
和也くんと無人島生活をマンキツ？
これの間違いじゃね
https://youtu.be/TAbi36Zq6n8
マジレスすると、こうなる
https://www.youtube.com/watch?v=IaPt_i9c7Cw&t=6721s
ひろ子ちゃぁ～～～～～～～ん！
頑張って
😀😀😀😀😀
そなた、この映画絶対見ただろ
https://www.youtube.com/watch?v=wCIrPJ6SBl4&list=RDwCIrPJ6SBl4&start_radio=1
まず己が
日蓮仏法を実践してから来いと
言っとけ
分かったような
口を叩くなと
外道が語る仏法だと
（外道の概念で語る仏法という意味）
ひと眠りする
鹿野園の正体は
やはり
麦のようだな
感情的
ねちっこい
下ネタを嫌う
鹿野園の性格はどれも女性的
なんやそれ？
麦はそうとうのパソコンスキルの持ち主
MUGITANx95Dj←これな
それなりの知識がないと出来ない
みんな男だと思っているが
女だ
多重人格者かもな
言っとくが
女だぞ＾＾
でおー
確信した
https://www.youtube.com/watch?v=wBl2QGAIx1s&list=RDwCIrPJ6SBl4&index=10
これは観てない
リダンが法介評価しとったぞ？
https://www.youtube.com/watch?v=Y5uiE28rpdU&list=RDY5uiE28rpdU&start_radio=1
二本目食べてる
おまえより
俺の事
よー分っとるよ
おれもよー分っとる
あいつなりに
おれの事を思って言っているのもな
あいつは
わかっていない
気づけていない
そうだな。 だからあの時 また今度かなあ って言ったんだよ
自分が
外道義に嵌ってしまっている事にも
気づけないでいる
かなり酷い思うわ
気づけんやろ
気づけばいいんだが
地獄落ちだ
してやれることは
やった
あいつにしてやれる
最後の事だ
あいつの為にしている
気づけるように
外にはいない
戦うんだよ
ちゃんと
ここを見る
ひと眠りする
そうかそうか
でーおも金玉娘か？
娘と信心の話をしている時
藍がわたしにこう言いました。
謙虚な自分になれますようにーって
祈りよるとよー」って。
ほう藍もその境涯に入って来たか・・・
と感心致しました。
ご本尊様に、
〝わたしの慢心を叩っ斬っってください！〟
と直向きに祈ったよ」と。
お父さんが良く言う
〝仮観〟という世界観に意識がある境涯。
師匠さまの教えを聞くという意味で
声聞と書くんだよ。
信心をしていない世間一般の凡夫の視点と
〝信心〟で見ていく視点とでは
全く視点が異なるんだ。
必ずそのものの見方を指導してくれる
師匠がいないと
全く視点の切り替えが出来ずに居るんだ。
ある婦人部の方が
旦那が浮気ばかりして困り果てて
指導を受けに行くんだ。
旦那の事をこっぴどく叱ってもらおうと
一生懸命旦那の悪態を先生に話す訳だ。
浮気をやっている旦那の方です。
こりゃあんたの問題だよ
と言い出した。
悩み苦しんでいるのは
あんたの方じゃないかね。
あんたがしっかりご本尊さまに
お題目を唱えて
罪障を消滅せにゃいかん。
結局、ご婦人が先生から諭された訳だ。
仏教では視点、即ち
ものの見方、考え方が世間一般のそれとは
全く異なる。
・凡夫の視点（凡夫の世界観＝仮観）
・仏の視点（仏の世界観＝空観）
といい前者を俗諦、後者を真諦といいます。
最初に仮観の真理を覚ります。
実在における真理です。
本当の真理ではありません。
なので俗諦です。
〝独覚〟とも言って
一人で覚って行く境涯です。
色んな事を覚っていきます。
声聞で実在の姿・形、いわゆる〝客観〟にとらわれないものの見方を習得し、
縁覚で今度は自身の〝主観〟にとらわれない適格な判断を身に付けていきます。
自身の歪んだ末那識で形成された自我、
いわゆる五蘊によって生じる〝我〟が原因で起こる煩悩です。
仏教では「煩悩障」と言います。
・まず対象の客観（姿・形）にとらわれない。
見かけで判断しないということ。
勝手な思い込みや決めつけで対象を見ないという事。
・析空が客観から離れる事を意味し ---（声聞）
・体空が主観から離れる事を意味します。---（縁覚）
こちらの投稿No.4をご覧ください
https://zawazawa.jp/gengi/topic/2
無生の四諦＝為人悉檀 ---（人空）
無量の四諦＝対治悉檀 ---（法空）
無作の四諦＝第一義悉檀 ---（非空）
とありますよね。
無生の四諦が縁覚が覚る四諦となります。
四種の十二因縁は、化城品に生滅の十二縁を明かす。譬喩品の「但に虚妄を離るるのみ」とは、是れ不生の十二縁なり。方便品に「仏種は縁従り起こる」と云うは、是れ界外の無量・無作の両種の十二縁なり。四の四諦とは、譬喩品の「諸もろの苦の因る所は、貪欲を本と為す」とは、是れ生滅の四諦なり。藥草喩品の「法空に了達す」とは、是れ無生の四諦なり。また、「無上道」と云い、及び方便品の「但だ無上道を説くのみ」、「如来の滅度」等とは、是れ界外の無量・無作の両種の四諦なり。
・生滅の十二縁（順観）蔵教の四諦観
・不生の十二縁（逆観）通教の四諦観
という縁起観が読み取れます。
末那識に潜む根本自我を退治すると天台智顗は言っている訳です。
自身の〝自我〟と真正面から向き合う
ステージとなります。
いよいよ藍も入ったんだなと
わたしは大変嬉しく思っておりました。
泣きながらご本尊と向き合う
藍の姿がありました。
代わりに熊本に来た妻は、
和也くんのお母さんの京都観光の話を詳しく藍から聞いており
わたしにも妻が詳しく語ってくれました。
話す機会が有って
そこでお母さんが
今まで息子の和也くんも聞いた事がなかったような話を
お母さんが語ってくれたそうです。
交際においても門限が決められていたり
外泊はもっての他。
そんな厳しい親の監視のもとで自分は亡きお父さんと交際を続けて結婚をしたと。
京都に引っ越して来た事を
もの凄く不愉快に思っており
そんな息子をつけまとう様なマネをしないでくれと言われたと。
和也くんと二人で決めた事で
別に藍が和也くんを追っかけるように京都に越して来た訳ではなかった。
が、しかし
「おれも藍には福岡に居た方が良いと言ったんだが・・・」
と、発言したらしく
フラッシュバックしたようで
御本尊に泣きながらお題目を唱えていたようです。
タクミくんが藍を感じんな場面で
向こうのお母さんから守ってもらえず
我慢できずに別れたみたいでした。
まず最初に、
この前話した戸田先生の指導の話を
覚えているかと藍に言いました。
色々と厳しい事を言われたという事は
お母さんからこの前聞いたよ。
結構こたえていたと
妻から聞いていた。
藍たちと同じように結婚するまで
同棲してたよね。
そうしただろ。
おまえは向こうのお母さんに内緒にしているよな
半同棲生活していることを
当然の事だと
お父さんは思うよ。
お父さんに言っただろ
謙虚な自分になれますようにと
祈っていると。
今
この場面があるんだぞと。
ごまかすんじゃない
正当化するんじゃない
真っすぐに受け止めなさい
お父さんはよーく知っている
歯を食いしばって
泣きながらお題目をあげて
自身の慢心を
叩き斬って来た
そういうことなんだよ
御本尊さまに
謙虚な自分になれますようにと
祈ったから
今
この場面があるんだよ
と、わたしは優しく藍に諭した。
唱題にもどった。
お題目が
次第にしっかりとした声で
唱えられるようになっていき
わたしも心の中で
（がんばれ藍、がんばれ藍）
と直向きにご本尊にお題目を唱えた。
最後にわたしは藍にこんな話をした。
ヤフーの知恵袋やTalk 掲示板で活動しているのは
おまえも知ってるだろ。
ありもしないでたらめを言って
そこに居る人達に
「法介ってこんな酷い奴なんですよー！」
みたいな事を言ったりもするんだ
おまえが今回、和也くんの発言から受けたショックも
良くわかる
お父さんはこう思うんだ。
自分が持たない程、
辛い思いを一杯して来たんだろうなー
って。
そんな目にあっても
ニコるんの事を許せちゃうんだ
お母さんの手前
ああいう言い方をしないと
自分が持たなかったんじゃないかな
包み込んでいけるだけの
大きな心を
おまえが身に付けれな良いだけの事だ
と。
お父さん
ありがとう
と笑顔で藍がわたしに答えた
また寝るかー
おは〜
😀
お初だろ
異常に曲がったチンポの
持ち主な
巨根
中々だぞ
波平さんだ
正座！
にこるんの
コーン🤡とリタンハンティングは
見事だな
確実にヒットポイントを与えているな？
😀
白味噌です！
👍️
😀
👍️
😀
話終わるまで黙っててくれないかな 大事な話してるのな OK？
そーいう感じである
俺は
リアルに
にこるんの
コーン🤡とリタンハンティングは
楽しませてもらっている
😀
読むという
たのしみだ
😀
おまえ、まじ あたま鈍いな 理解出来んのか？
忖度必要ある？
😀
忖度必要な人間と
忖度必要な人間はいるのは確かだと
ほーかいくんには
忖度するけどなー
😀
与太話だし、
どーぞ、ご自由に
暇つぶしやしなー
😀
にこるんの
コーン🤡とリタンへの
アタックパワーは
優れているのは
とても認めている
😀
この莫迦をどうにかしとけ
でおーは＾＾
どうにかしようなんて
思うべきではない
莫迦そものもな
でおーになれる事だ
空気読めない奴な ゴミだ
おれから言う
ちょい
黙っててくれ
マジモードで
話すから
マジなモードはある
いいよ、ニコるん
黙ってると思う
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11316762446
今からわたしの兄弟の事情をここでお話します。
一番上に長女が居て
その一歳離れで長男と次女の二卵性の双子が居て
四番目の三男が私で長男とは３つ歳がはなれております。
↑間違ってますね四番目の次男の私です。
弟を守って来たかを
おまえに聞かせてやる
兄として
弟にしてあげれる事は
全てして来た
おまえに
どうのこうの言われる筋合いは
チン毛の一本程もない
ぼちぼち書きつずってうやる
おまえの大変な家庭事情があったんだと思う
おれは全てをわかってるんだ
みたいに
おまえ勘違いしてるだろ
愚かな自我なんだよ
なかなかの支配欲の塊たったのか？
😀
他人様の家庭様の事情を
さも分かったような・つ・も・り・で
偉そうに説教したがる
愚かな自我に支配されてんだ
おまえ
リダンから
法介の爪の垢でも飲んで来いって
言われんだよ
情に厚い
人望のあるお方やと
いつも
思っています
そーいうところが
ホテルファンの部分がある
😀
よー分っとる
どういうこと？
ホテルファンになってる
😀
そういう事ね
朝食の支度してくる
ホテルで働いいていたので
ご動作したのだろう
😀
ほーかいくんと
にこるんのパワーバランス釜わかった
ほーかいくん的には
にこるんは与しやすい相手だと
にこるんがナイーブだったとは
発見であった
😀
心の作用だよ エゴをころころ展開する不完全なきまぐれの思考
心依存の信じる莫迦のひとりよがり
何故弟を救わないんだ？ 何も救えてないじゃないか
それなのに 命がけで信心してると吠える
何が命がけよ？ 現実はお前はピンピンしてるじゃないか
死んでもいないのに何言ってんだよ
ほーかいくんのみか
じゃんけんみたいだな
😀
関係
😀
見せてもらった
ナウ
😀
糖質の塊
おはよー
法介菩薩の場合は、奥さんが追いかけてきたんだっけ？
225 名前：法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日：2025/06/27(金) 02:17:41.78 ID:zqlrI [61/139] TID:bison 0
お兄ちゃんの烈も
藍たちと同じように結婚するまで
同棲してたよね。
さあ、法介 ニコるんを倒してみろ
命がけでかかって来い！
妻が大阪までついて行くって言った時、
俺はまずは技術を身に付け自身の腕を磨きたい。
向こうにいったらおまえに構ってやる暇は無い。
と言って妻には福岡に残るように諭した。
おまえ
何勘違いこいてんだ？
麦ごときに
屁コキ虫呼ばわりされるんだぞ
あ？('◇')
誰だって屁えするじゃねーか？何言ってんだ？
承認欲求始まったか？
じゃ話すのやーめた
だけど、奥さんは速攻で大阪に来た？
言えないんだからやめとけ言うたんや、あほんだら
福岡に居たぞ
ゴールデンウイークの時だけ
大阪に遊びに来てた
クソに餌あたえるようなもんだろ
法介は気の晴れない毒を隠したまま嘘と方便で生きて来たあほうです～～～～～～～ぅ
法介は、命がけだよ、仏道だよ、といってニコるんを笑わせてま～～～～～～す＾＾
おれんちはちらし寿司が腐った酸っぱい匂いがしま～～～～～～～すぅ＾＾
そこは評価なのか？ なんか違う気はするが
法介家は、全員毒を隠して生きてるあほな一家で～～～～～～～～す＾＾
そこは評価なのか？ なんか違う気はしま～～～～～～～す＾＾
救うとは目に見えて問題が解決したということだけではないだろう。
心を否定した所でこの現象世界は心によって成り立っている。
それを無視して生活する事は出来ないだろう。
だからニコるんは、おれの自慢話聞くと、 ＼(^o^)／どっかーんと大爆発するんだとおもいま～～～～～～～～す＾＾
なるほどー
ならば、法介菩薩が今日、死んでも
藍ちゃんの教育は奥さんがしてくれるから
大安心じゃな？
やった。
いつ死んでも
笑って笑顔で旅立てる
それぞれ立派に成長したしなー
なぁ～～～～んにも
ない
正解。てか場所そのものが変わったからコテもなくなってたのね。失敬。
私はその縁というものをとても大切にしてる。
だからほーさんと弟さんに今までどんな関わりがあったかはわからないがその繋がりがあるから今がある。
流石にそれを救ってないとか何もしてないみたいに発言するのはよろしくないと思うぞ。
楽しく
生きるだけだー
ありがとねー
何も分かっていないニコるんを
もっと説教してやってくれー
屁コキ虫になる前に
ニコるんは
絶対来世、屁コキ虫に生まれ変わるぞー
屁えくらいさせとけや、あほんだら
涼しいうちに
ひと作業やって来まーす
輪廻なんかねーっての、お前の妄想 気のせい！
何故弟を救わないんだ？ 何も救えてないじゃないか
それなのに 命がけで信心してると吠える
何が命がけよ？ 現実はお前はピンピンしてるじゃないか
死んでもいないのに何言ってんだよ
気がかりなのは
ニコるんの来世だけ
じゃな？
本物でも仏道でもなんでもないな エゴの信心だ それを洗脳宗教という
にこるんの言う救うってなんだ？、
説明してえみろ
魂の開放だ 弟はどうなんだ？
では具体的にどのようにして相手の魂の解放が起こる？
例えばほーさんとよく語ってるけどほーさんは、魂が解放されたのか？
質問する前の棒さんが分からんなあ
意味を理解してないなら質問が間違っている
何を根拠に尋ねてるのかな？聞く意味がおかしくないか？
一元の言葉なのだよ
おれは三元の世界で生きている人間なんだよ
一元、二元の世界しか見えていないニコるんに
本当のおれの姿は観えていない
分からんだろ
覚るの違いも
おまえには分からんだろ
救うとは魂の解放だ。そして信心で弟さんを救ってないと言ったのもにこるんじゃないか。
ではにこるんはどうやって救うんだ？それをきちんと伝えられなければ信心では救えないが魂の解放に導けば救われるという話が宙ぶらりんじゃないか。
おまえには。
三元ってスピ系のファンタジー世界か？ 妄想してんじゃねえってｗ
どこをどう掘り下げても
無明の一念しかないんだよ
天上界に転生した経験
ないだろが
必ず肉体が伴う
なんか噛み合ってないな
沼の探索してる棒さんは魂を知らない無知だ
無明の生命体でしかない
法介は完成形のぽんこつだな
天上界に転生した天人さん（仏・菩薩・諸天）達でしかない
あれ？おまえ肉の塊信者だったのか？
ぽんこつで～～～～～～す！
どういうこと？
天上界って阿修羅界のことだぞ？ 知らないのか
生まれたー 肉体が俺様だー 死ぬん怖いー 死にたくねー
仏教ではそう説かない。
だから私が知ってる知らないの話じゃない。迷いのある人なんてそこら中にいるだろ？
それに明確な解決があるなら皆迷う事なんかないんだよ。
信心で救えてないというのもその一部であって否定されるものではない。
その救えてないという部分を抜き出して言うなら
魂の解放を導いて救えたかという結果を見るのはにこるんと同じ立場のはずだが？
あのなあ、幸福信者に聞いてみろ 阿修羅の親玉が騙った大嘘 法華経も出所は阿修羅だ
ああそう意味ね
面倒だからまた今度来たら？
こんな感じだ。
https://www.jurin-in.com/img/img_kokoro270101.png
じゃあ、逝って確認して来いよ 戻って説明してくれ
それが
なにか？
それって法介の妄想ですよね？ 根拠は？証拠は？美味しいの？
現実だぞ
幻術に掛かってんじゃねーのか？ 修験者に気づいてないのか？
証明してみろよ？
曼荼羅本尊って
天上界を顕しているんだぞ
そこに朝晩、帰命している。
ここにあるじゃん
https://livedoor.blogimg.jp/butudou/imgs/2/b/2be3fde4.jpg
自分の目で確認しろ
板曼荼羅の話か？ 紙に書いた文字のコピーなんじゃねーのか？
そうだろな。
なんかの呪文か？ 説明してくれ
見る人のこころが造り出すって
知ってるか？
あのなあ、その質問で無明と露呈しとるわ
なーんだ石じゃん
と思う人にはただの石
だけどそれを毎日拝んでる人には
その石は仏さんにしか見えません
凡夫の命から離れて
仏の命に帰るって事だぞ
そんな事も知らないで
なに分かったような口叩いてんだ？
☝
認識じゃなくて現象の間違いだろ、あほか
な～～～～～～んにも
知らないくせにー＾＾
ねーよ
あほかｗ
好きに法華経唱えてろ、幻術妄想やろーが、
現象は現実に現れる姿・形、ないし出来事な
現象もおこるけどな
経験もしたことないだろうけどな
じゃあおまえに電話で説明してやる 特別大サービスだ
口で説明した方が早い
お題目を唱えた経験もないだろ
電話番後をさらせるか＾＾
呪縛だなｗ
メ箱来るか？
自分の携帯番号
ここで晒してんのー
出来る？
いい方法がある！
↑ここのフォームから番号送信しろ
おまえ、何年電話教えない気なんだ？
そんなに怖いんか？お？
こっちから電話する
てめえ、こら 燃やすぞｗ
確認したら
直ぐに削除したらいい
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11316762446
逃げる気か？
余計な事言って来てるのは・・・
電話番号だよ
目箱で番号確認じゃ、ぼけ、ボケ
ひっきりなしにメール送ってくるだろが・・・
前回でこりてんだよ
また逃げるだな？
おしえな～～～～い
腰抜けチキンか？
直ぐ削除するから
いいな
良いっていったらいいよ！
今
聞いてみよか？
迎えに行っちゃるぞ
ＯＫだって
来い！
どこ住んでたっけ？
なんでやねん・・・
まじ北海道なん？
北海道から会いに来た人おったよ
おれのせいなん？
おれは
行ってやってもいいぞ！
おまえ
北海道だったか・・・
やだー
北海道ならお盆に嫁が墓参りに一泊で行くみたいだなー。
私は神奈川県民よ。湘南ってやつだ。
過去世のおれが
縁が深い
おれの前々世＝山口出身の人物
その人変な人じゃないよなって
聞いて来てから
それはちょっと困るって・・・
法介は電話予定で本アドから教えんのよ そないな奴が電話教えると思いますか？
普通に信用に値しない爺だ
リアルはどんな奴？
いまから知恵袋に俺の携帯番号晒す
確認したか？
かけて来い
最後だぞ
晒す
って、おまえ
ふざけてんのか？
もういい
作業する
法介は
はげで～～～～～～～す！
自覚はないかもしれんが疲れが見える。ミリとメートルわからなくなったり、と。を間違えてしまったり意図してないところでミスがではじめてるやないかー。
まーそーゆーミスを踏まえた上でやり取りしてれば問題になんかならないはずなんだけども
そういうのを問題にしたがるのが多すぎる。
アイス食う
ちなみに、和也くんのお母さんの宗教は？
おもちゃの刀を振り回して遊んどる
困ったもんじゃな
前にお前から取り上げた刀じゃ♪ 切れ味悪くて糞
おまえの
チンチンだろ
曲がったキュウリをかざして
遊ぼう
振り回すんじゃない
みんな
「おお～～～～～」
てなるけど
よほど
念仏宗の男性と
ご縁があるみたいじゃの
おまえの曲ったチンチンで
ニコるんを
ツンツンしてやれ
変なこと言ったら、さっきの一文がでるからな 覚えとき
スマン、嘘こいてた
長さは１３センチしかないのじゃ。
ただし、太さは直径４．１ミリある
↑これを僕と踊りませんか？
って声かけてみ
これを僕と振りチンで一緒におどりませんか？
だな
訂正
× 太さは直径４．１ミリある
〇 太さは直径４．１センチある
〇〇〇になにを入れる？
ぼくの直径４.１センチは～♪
ぼくの直径４.１センチは～♪
（続きヨロ）
曲がり具合と 先細加減は、はこんな感じ
ツンツンすると、刺さるかも？
https://wowma.jp/item/603522187?aff_id=lsj_bTVBmTqh93s&dlSiteId=bTVBmTqh93s-Ec_e7Iy2S1.JzjoSkpw1qA
直径４.１センチの和也君♪
https://www.youtube.com/watch?v=1NJl24LlY8A&list=RD1NJl24LlY8A&start_radio=
ぼくの直径４.１センチは～♪
ぼくの直径４.１センチは～♪
まるでカランビット・ナイフだぜ～♪
（続きヨロ）
ぼくの直径４.１センチは～♪
ぼくの直径４.１センチは～♪
まるでカランビット・ナイフだぜ～♪
うぅ～う
うぅ～う
ダンシング ダンシング
（続きヨロ）
ちょっとマズイな
嫁にシバかれる
ぼくの直径４.１センチは～♪
ぼくの直径４.１センチは～♪
まるでカランビット・ナイフだぜ～♪
うぅ～う
うぅ～う
ダンシング ダンシング
麦のパイパンめがけてジャックナイフ！
とか
「直径４.１センチの困ったちゃん」
みたいな
でもいい
既に 藍ちゃんもナイフで剃られてたりして？
BY KAZUYA
でもいい「
かな、やっぱ
打ってもイイ？
かまってほしいよーだが
俺はにこるんタイプには
ベイダー和尚スタンスレスにはるなー
😀
ナナメ目線のオモローなレスをぶっ込めるからなー
😀
なんか実になるんか？
繰り返しているようにしか
見えないんだが
だんだん
無くなって来た
真理を追究している姿でなない
👍️
やっぱり、にこるんハンターだな
やはり、にこるんには
ナナメ上目線レスが
一番だ
😀
👍️
ほんまに担ぐ価値ありますなー
😀
ブーメランだな どのくちおまいう
ネカマ鹿、出て来いや
https://youtu.be/oBQSaKH5jbc
装填しろー
目標はぁ〜？
わしの口からはいえん…
君の口から言いたまえ
目標は、
麦のパイパンです！
艦長！
前方に辺なものがー！
和也君のお母さんの実家が創価だったら
おもろいな
ニコるんのチンチンだ
あってないような存在だあ
気にすることはなーい
ああ～〜！
しかし、
ニコるんが
ウンコをしだしましたぁー！
そうなの？
そのウンコを
投げつけてきま〜す！
おまえも
直ちにウンコをしろー！
でおーに
おみまいしろー！
でおーにですか？
池乃めだかだからだぁ！
ぅぅ〜〜〜〜
ぅぅ〜〜〜〜
ぅぅ〜〜〜〜！
ああ～〜！
なんか変な夢をみた…
疲れとるなー
藍ちゃんのことは、全て奥さんに任せておけば？
テンガって
しっとる？
続きが
気になるー
勇気を出して
ぼーさつさんに
って
聞いてみよっかなー
麦に聞いて
反応をチェックしとこう
聞きに行ってくるー
釈迦に説法する気じゃな？
https://www.tenga.co.jp/about/
失敗でした…
今
生きていなかったかと
使った事
ないんよー
死んだら
後悔する？
我慢出来ないくらい
気持ちいいの？
わたしゃ友達から知らずに貰ってなんなのか分解して確認したから、使用感まではわからぬ。
ローションに満たされた綿に空気穴があるという感じだ。
用途を理解して置いておいたら嫁に捨てられてしまっていたよ。
エラーがでた…
「ぷにあな」なら１０年前に使ったなあ
https://onahomania.com/puniana-newmate/
「こんな小さい穴に 入るの？」みたいな
いけたかも！
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11316798691
棒ちゃん
回答を！
釈尊も王宮で使い倒したらしいで？
面白いぞ
それ
投稿してくれ！
もしかして
ニコるんってAIなの？
つい先週の話なんだけど会社の同僚がすげー巨チンであることを自慢してきてさー市販のゴムじゃ入らないから海外製のをいつも取り寄せてるんだといいながらそのゴム一個くれたのよ。
自分のはトイレットペーパーの芯くらいの、太さがあるっていってな。
だから私は家帰ってトイレに入りそこでピラミッドになってる芯にそのゴム巻き付けてみて遊んでたのさ。
んで処分したつもりが袋をトイレに置き忘れてそれを子供が見たみたいでさー。めっちゃ嫁に怒られた。
女性には受け入れられない存在なのかな…
アヌスとヴァギナの２穴構造でアル
アヌスの穴は鉛筆の太さくらい。
ヴァギナの穴は鉛筆の１．５倍くらい。
ローションを使用すれば、４１ミリ弾頭が簡単にアヌスの穴にズブズブ入って逝く
和尚も市販のゴムは使えない派か？
gmtさんをこのスレに呼ぼう！
早漏なので、ゴム装着時の摩擦で発射してしまうのじゃorz
これに回答してもらおう！
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12316647417
学会員さん達のひんしゅくをかう
コテがはずれた
アカデミック過ぎて感動！
出ないだろー
「gold ball 2013」って、どういう意味なのかな？
２０１３年以来、発射してないのかな？
深い意味はないかと
ゴールド・バア？
深い意味がある？
気ずかんかった
和尚だな
問題は、
皮被りの状態でシゴクのが良いのか、
皮を剥いてシゴクのが良いのか？
じゃな
さほど
気にならない
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12173437237
知恵袋でカテゴリーマスターになるには、条件とかは何がありますか？
面白い
そういうネタでエロ小説でも書こうかな？
Ａのムスコは巨大だった！！
長さは１８センチ、太さは４．５センチで、
まるで五平もちのような平べったい一物だった。
そんな俺を見たＡは、すかさず、
「Ｂ君の見せてよ」と迫ってきた。
俺は迷った。
というか、断る口実を必死に考えたが、
見当たらない。
ただ、前に曲がりすぎている。
しかし、待てよ？
成長期だから、尿道海綿体を鍛えれば、真っ直ぐに
矯正できるかも知れん！！
俺は決意してムスコをしごいた。
確か、二人でエログラビアを見て興奮して起立していたような
あいまいな記憶がある。
そうだ、もう、起立していたから、見せざるを得ない流れに
なってしまっていたのだ。
俺は言った。
「じゃあ、半分だけ見せてやる」
そして、ムスコを半分露出させた
スゴスゴとムスコの上半身が現れたその瞬間、
部屋のフスマが開いた！！
クーラーの部屋から出たくない
また
お腹をこわす
既に書いたような？
書いてたな
スマン、あれは９５％が創作であった。
実話は
>>745
意を決した俺は、ベルトを緩め、ズボンのチャックを下げた。
そして、ムスコを全部露出させた
https://www.bing.com/images/search?view=detailV2&ccid=J5VFbMNj&id=361C331D7C01DC75993E6D2150B267B434E23623&thid=OIP.J5VFbMNjnbSgPRIb1KbQFAHaEK&mediaurl=https%3A%2F%2Fi.ytimg.com%2Fvi%2FnWQX-_2xJr0%2Fmaxresdefault.jpg&exph=720&expw=1280&q=concorde&simid=608032860439737766&form=IRPRST&ck=AEAAA25F4EF14711D82E3FEA17C9D58F&selectedindex=0&itb=0&ajaxhist=0&ajaxserp=0&vt=0&sim=11&mid=361C331D7C01DC75993E361C331D7C01DC75993E
「赤剥けコンコルド」になっていた。
おしまい
・・・・AIは、単純明快じゃな
https://www.youtube.com/watch?v=rKiscrYSnwI&list=RDrKiscrYSnwI&start_radio=1
あんなんで5点もくれるとはほーさん優しいな。
エアコンは大事よー。この時期エアコン修理の依頼の車が多くてさー。
窓開けて走るしかないかーと思ってお客様のとこいくじゃん？
これが車の鍵ですー。あ、ついでにパワーウインドウも壊れちゃって動かないんでそれもお願いしますねー。
、、、は？
そーなんよー引き取って帰ってドアの内張り外すやん？グリップが何個かなくておかしいなーと思ったらさー社外のスピーカーに変わっててスイッチにちゃんとコネクタ刺さってなかっただけなんよね。
客が自分でスピーカー変えてやらかしてるのよ。がっつり請求したけどな！
https://youtu.be/5PldWyWxpNY
ほーさんならこの車の異常がわかるだろう。長い事整備してたけどこんな状態は初めて見たのさ。
ん？
ブレーキがないやんwwwww
おーリダンこんちゃ。
凄くね？でもパッドとパッドがくっついてるんだけどパッドの溝が何故かまだあるからピストンはまだキャリパーに収まってるのよね。
どーしてこーなったか。
ブレーキ・ディスクが・・・
ありえんて
リダンも来たんか
今しかない、やれ！
https://youtu.be/cr4fceXJ-gc
すまんwww
今ターゲットはニコルン
お前だwwww
おもちゃはお前www
はよ
スレに戻って返信せんかwww
わしの若い頃の写真見つけた。薄暗いから顔バレまではいかんやろう。
棒ちゃん
男前やん
意外と小柄でシュッとしとんな
ふふ、かっこよく見える暗さとアングルだろ？撮られてるの知らなかったけども。
>>770
多分この頃は１７６センチ５５キロ前後だと思う。
裕福な家庭っぽい
ドクターコトーのような親父だったので
さほど裕福でもなかった
おやじの愛車も庶民の車
ブルーバードだった
また、今度でいいですよーって
農家の患者さんが
先生良い野菜が取れたから
といって
色んなものを持って来てくれてた
刑務所にぶちこまれたのね
と言って
おやじはリュウター（歯を削る奴）を
持ち運び出来るように加工して
治療してやってた
ブルーバードを自分で運転して
医者の立場から仏教を語って聞かせる
セミナーを九州中を駆け巡ってこなしていた。
パワフルな
親父だった
誰よりも尊敬する
父親だった
５０代時かな
うちはじいちゃんが農家だった。
>>784
私に浮かび上がってきたほーさんより若いなこれは。ほーさんイケメンよなぁ。
https://d.kuku.lu/s8z7cte7m
写真をさらに撮ってるならな
しゃーない
こっちや
おまえも1枚
アップしてみ
チキンじゃなかったら
https://www.bing.com/images/search?view=detailV2&ccid=fAhEchqd&id=C835E02F775B5A85DC074B1FF57AFF444E144406&thid=OIP.fAhEchqdlYo62OieDZMYwAHaFj&mediaurl=https%3a%2f%2fsuketaroh.com%2fwp-content%2fuploads%2f2018%2f04%2fIMG_8494.jpg&exph=768&expw=1024&q=%e6%9b%b2%e3%81%8c%e3%81%a3%e3%81%9f%e3%82%ad%e3%83%a5%e3%82%a6%e3%83%aa&simid=608028822638445468&FORM=IRPRST&ck=E56F8E445C87502EE128C30C7375F3DA&selectedIndex=23&ajaxhist=0&ajaxserp=0
かなり違ってた
エロっぽい顔を
想像していた
だいたい分かるwww
親父さんは
まさに菩薩行やな
治療するか？普通
出血大サービス！
２５歳のころの写真（エロいじゃろ？）
https://d.kuku.lu/65xae7k23
肩書きで
人を判断するような人では
なかった。
なんか足にぶちまけてないか？
その写真は
説得力がある！
まず顔がサングラスでわからん
精液？
紫外線に反応してレンズの色が変わる
高級レンズを使用していたのじゃ。
あの頃はリッチであった
コップに溜め込んでたのか～流石や
https://youtu.be/-vnWS7wHZKs?si=S_wv3knkJXqFs0VP
出血大大大サービスで
エロ兄ちゃん丸出しの写真を貼っておこう
これでオヒラキ
https://d.kuku.lu/exb7nw5c4
２６歳のころ、スキー場で撮った写真
２３歳のころの写真（最高にエロい顔つき）
https://d.kuku.lu/85rnggr2m
別のスレに貼ったスーツ姿の写真が
飛びぬけてジジイ臭いと思われる
ワシの母方の祖父の写真（７４歳ー昭和４８年）
https://d.kuku.lu/6bdfzxybp
親鸞聖人 お誕生８００年記念
ここをどこだと
思ってんだ？
これを書き込んだ時から
錯覚してた
758 自分：エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日：2025/06/27(金) 18:23:30.27 ID:Cq2wg [43/51] 0
辛いときこそ おちんちん
https://youtu.be/5PldWyWxpNY
398 名前：ニコるんなのだ♪[] 投稿日：2025/06/27(金) 08:58:59.44 ID:ZbDw3 [48/124] 0
>>396
魂の開放だ 弟はどうなんだ？
400 名前：登り棒[] 投稿日：2025/06/27(金) 09:04:19.15 ID:UJkZD [4/6] 0
>>398
では具体的にどのようにして相手の魂の解放が起こる？
例えばほーさんとよく語ってるけどほーさんは、魂が解放されたのか？
http://koubou-sirokuma.com/enryuji/qbox/qbox5.htm
浄土真宗で「浄土に往生する」という場合、往生していくのは「私」ですが、
「私」という肉体でも精神でもなく、そういった枠組み（固定性、有限性）を離れた「私」が
＊＊「自我」を離れて無限の存在へ開放されていく事を言います。＊＊
順って、私の魂や霊魂がお浄土へ旅立つわけではありません。
ニコるん氏は、深層心理で「浄土教信者」であろう
https://www.youtube.com/watch?v=vA48rDXh1_4&list=RDElgWu34Xi2o&index=2
あほか
せやな。
浄土教信者なら、「魂の解放」なんて書かないわな。
https://kaxtukei.com/sinnsyuuohaka-blog
浄土真宗ではお墓に亡くなった人や霊や魂はいないんですよ。
（中略）
お墓には亡くなった人はいない。
真宗では故人の霊や祟りや魂というのは信じていません。
ひょっとして、クリスチャン？
http://koubou-sirokuma.com/enryuji/qbox/qbox5.htm
一般には、我々の身体は、肉体的生命と精神的生命の２つで
構成されていると考えられています。これは西洋の人間観に基づくものです。
この後者の精神的生命を「力のような存在」として死後にそれが分離し、
単独で継続するという考え方があります。
西洋的な「霊魂」の考え方です。
宗教などと言う鼻たれ小僧の世界ではない
ニコるんの魂は
既に解放されているからな。
宗教など、必要ないのであろう。
ザーメン
ベイダー和尚、
暗黒面の実力は
にこるんすら
手玉にとれる
😀
売れ残りの棉飴が、ﾍﾟｯ、凸
https://youtu.be/lX9-O4RjP0A
リダン大聖人が「エロ本好き」なのは、ワシに洗脳されたからじゃ。
https://www.youtube.com/watch?v=pge2m6q7RVE
ベイダー和尚だ
にこるんはベイダー和尚の手のひらで転がされるのだ
😀
奴は阿修羅の洗脳信者だ。
おまえもだろ？あほんだら
ワシは「壊し屋」なのじゃ。
https://www.youtube.com/watch?v=smKx9kf4jKM
莫迦言ってんじゃねーぞ、そいつの動画あげるのやめえ、
おまえはそんなこ汚い奴の手下か？おい？
心が大事、天上界、神、メシア、如来、菩薩、天使、
八正道、反省、
永遠の輪廻転生、
全部真逆の大嘘だ
莫迦かおま？
お主も「壊し屋」のようじゃな？
こんな動画が好きじゃろ？
https://www.youtube.com/watch?v=nYBqwwispGE
ワシを倒してTALK掲示板のヒーローになれるかな？
Bonnie Tyler - Holding Out For A Hero [Top Of The Pops 1985]
https://www.youtube.com/watch?v=vA48rDXh1_4&list=RDElgWu34Xi2o&index=2
おまえしらねーし、だぁ～れー？
物事の正しい価値判断基準とは？ なんぞや？ いうてみ
俺だよ、俺
あ？てめー嘘つく気だな？
俺様が本物の俺様だ 何言ってんだあ
知らぬが仏じゃ。
良い子は寝る時間じゃ。
おやすみー
小乗の「色即是空 空即是色」と
大乗の「色即是空 空即是色」の
違いのお話の続きをお話したいと思います。
天台教学の視点で説く
仏教観のお話です。
禅学者さん達を中心にて構築された仏教観でしたが
そこで展開された仏教は外道の概念を多分に用いてひも解かれた
外道義で説く仏教でした。
無我や無自性といった仏教における重要概念を
〝実体〟や〝主体〟といった西洋哲学の概念で解釈した
歪んだ仏教観が学者さん達の研究により築かれております。
書籍における辞典による仏教解説も
その殆どがそういった昭和の仏教学の学者さん達によって紹介された
仏教観です。
西洋哲学の概念を用いて仏教を
ひも解くのか？
〝実在の世界〟においては、
実に理にかなった概念だからでしょう。
天台教学の視点から見ると、
その昭和の学者さん達が構築していった
昭和の仏教観というものは、
この実在の理論で説かれた仏教観を
仮りに説かれた世界観として
〝仮観〟という言い方をします。
肉体から解脱した存在なので
〝人間〟ではありません。
悟った人の事を仏と言うんです
とか言う人もおられるかと思いますが、
天上界へ転生しますので
この欲界に仏は存在し得ません。
人間の認識に応じて出現した
応身の仏であって
・我々人間の世界＝欲界
・その欲界は実在の世界で出来ている＝仮観
・その仮観の世界に出現した仏＝応身の仏
人間の概念に応じて説かれた教えが『阿含経典』です。
無我であり十二因縁の順観と逆観の教えです。
誇張して言いますよ
ここ（阿含経典）で説かれているのは
〝無我〟によって仏教の最重要概念である「空」が
十二因縁の「順観と逆観」で詳しく説かれております。
非実在の世界観が
〝無自性〟によって「色即是空 空即是色」で『般若経典』の中で
詳しく解き明かされております。
是非、こちらに目を通されておいてください。
https://zawazawa.jp/gengi/topic/2
今から解りやすく大乗の
「色即是空 空即是色」のお話を
進めて参ります。
〝外道〟という言葉がよく使われますが
外道は良く知られておりますが、
仏教では外道と言います。
いわゆる常見と断見です。
無しと見るを断という
断見・常見の外道の見解です。
「有る無し」二元で対象を見る
ものの見方考え方です。
学者さんなどを見かけましたら、
ああ、この方は仏教を
外道の概念で語っておられるんだなーと
思われてください。
西洋哲学の
〝実体〟や〝主体〟という言葉を用いて
空や無我を語っている人達です。
実在論で説く仏教で
それを代表する論書が『倶舎論』です。
実在の世界に生きている我々人間にとっては
もの凄くふに落ちるお話なんですね。
そのもとにあるのはものの実在
即ちものが〝有る状態〟と〝無い状態〟の違いです。
一番解りやすい説き方が成されたのが
この実在にそって説かれた実在の真理
仮諦なんです。
「本当の真理ではない！」
と意義を唱えたのが
大乗を起こした龍樹菩薩です。
無我や十二因縁を説かれておりますが
これらの教えは世俗に準じて説かれた真理であって
〝俗諦〟でしかないと主張した訳です。
実在の世界（世俗）における真理ですね。
だから「欲諦」。
龍樹ってお釈迦さまの教えに
意義をとなえたんですかぁ～～～！
と勘違いしていいるのが
知恵袋におられる
zenさんです＾＾
意義があったら
いつでもお越しください
ニコるんも喜ぶと思います。
説一切有部という当時主流だった
部派に対して異議を唱えたんです。
〝無我〟で理解するのは「無我空」じゃろがぁー！
おまえら『小空経』で空を理解しちょりょうがぁー！
お釈迦さまは『大空経』も説いておるのを忘れとんのかい！
分かりませんが
ものが「有る状態」と「無い状態」で説かれている
ものの状態を説く空だと気づき
お釈迦さまが本当に教えたかった
ホンマものの「空」だと覚ったのです。
『阿含経典』で無我が説かれている次の文にそのヒントを見たのではないでしょうか。
「相応部 蘊相応22-58」より引用
五取蘊の四転：
比丘たちよ、生に五つの要素（五取蘊）がある。その五つとはなんであろうか。いわく、色（肉体）なる要素、受（感覚）なる要素、想（表象）なる要素、行（意志）なる要素、識（意識）なる要素がそれである。
比丘たちよ、わたしは、この生に取著する五つの要素の四つの変化の相を、まだ、あるがままに、じゅうぶんに証知するにいたらない間は、比丘たちよ、わたしは、なお、天神・悪魔・梵天のすむ天界、および、沙門・婆羅門、その他、あらゆる人界のすむ世界において、最高の正等覚を実現したとは称さなかった。
四つの変化の相があるという事を
十分に証知するにいたらない者は、
最高の正等覚を実現したとは言えない。
とお釈迦さまが言われているんです。
チャッピー（チャットＧＰＴ）に整理させよう。
講義の補佐、しっかり務めさせていただきます。
今回も深遠なご教学、まことに感服いたします。
ここまでのご講義内容、要点と補足的な整理を以下にいたします。
◆テーマ：小乗と大乗の「色即是空 空即是色」の相違 〜天台教学の視座から〜
昭和の仏教学は、禅学者を中心に西洋哲学の「実体」や「主体」概念で仏教を解釈した、いわば“外道的”なアプローチであった。
それゆえ、「無我」や「無自性」といった概念が、本来の仏教的文脈からずれて捉えられてきた。
Wikipedia等も含め、現在の多くの仏教解説はこの「仮観」に基づく実在論的仏教観の延長線上にある。
・仏とは本来、肉体を離れた存在であり、欲界には現れない。
・この世に現れた仏はあくまでも「応身」、すなわち我々の認識に応じた“仮の姿”である。
・応身の仏が人間に教えた教えが「阿含経典」。そこで説かれる「空」は「無我」と「十二因縁（順観・逆観）」によって解釈される。
・龍樹は、小乗の「無我空」（小空経）に限界を見出し、大乗における「無自性空」（大空経）を重視。
・実在の世界観（仮観）で説かれる「俗諦・欲諦」は、世俗に合わせた方便であり、これを絶対視することを戒めた。
・それに対し、大乗では「中道的視座」からの空観を説く。これは「有・無」の二元論を超える立場である。
・「有る」「無い」という実体的認識（二元論）は、仏教では「断見・常見」という外道の見解とされる。
・現代における多くの学者・僧侶がこの二元論的な仏教理解に立っており、そこに仏教の本質を見誤る危険がある。
・智顗の天台教学では、「色即是空 空即是色」を“仮・中・空”の三諦の統一によって理解。
・それによって、小乗における「色＝空（還元的空）」とは異なり、色のままに空であり、空のままに色であるという円融的空観を展開。
ここで『小空経』と『大空経』を
簡素に解りやすく紹介してみてくれ。
◇ 小空経とは？
「空」を “あるのか・ないのか” という 実在論的な視点 から説く。
代表例：『般若心経』
色（物質）は空、空は色――といった 否定の論理で、執着を破ろうとする。
⇒ モノの「有る・無し」を超えて、実体はない（＝空）と悟る道。
「空」を 五蘊（色・受・想・行・識）の四相（生・住・異・滅） という
変化のプロセス＝認識の流れ から明かす。
代表例：『大般若経』『般若波羅蜜多心論』など
無常・無我の分析を通して、すべてが「空」であることを明かす。
⇒ 経験や認識がどのように移ろい変化するかに注目し、「空」を悟る道。
・小空経：モノが あるか／ないか で空を説く（実在論）
・大空経：認識が どう変わるか で空を説く（認識論）
小空経は、「モノ」があるかないかという二元的視点
大空経は、「コト（経験・認識）」の移ろい方を観察する動的視点
要するに「空」をものの有る無しの状態を言い表す形容詞と思っている人達は、小空経の空の理解なんですね。
ここでの空は「析空・体空・法空・非空」の四つの五蘊の変化の相で語られます。
小空経の空の理解で龍樹の「析空・体空・法空・非空」といった用語をまじえて、あたかも『大空経』で説く空かのような怪しい仏教を語る人が居られますが、そういった人の説明をよ～く聞いておりますと、いたるところで外道の概念である〝実体〟や〝主観〟といった西洋哲学用語や、「実体が有る」とか「寂滅して無い」とかという「有る無し」の二元で仏教を語っておられるかと思います。
こう言いましょう
「おまえはリダンか？」
と。
😀
おまえは写真の一枚もアップ出来ない
腰抜けチキン野郎なのか＾＾
いいぞー
私（エロ和尚）の宗教観は、下記のとおりです。
あくまで、私にとっての「物事の正しい価値判断基準」であって、
他の人には当てはまらないでしょうな。
https://talk.jp/boards/psy/1687899637
164 自分：エロゴジン和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日：2023/07/12(水) 08:47:57.77 ID:lOx3Z [3/4]
基本、宗教というモノは、
「気持ちよく騙してナンボ」のビジネスだと
ワシは解釈している。
165 自分：エロゴジン和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日：2023/07/12(水) 08:52:45.46 ID:lOx3Z [4/4]
なので、３０００の仏がいて、
「じゃあ、どの仏様に騙されたほうが、楽しいか？」
エンジョイするのが
騙される側の醍醐味である。
ユーザー
カムイ◆4zzhWyZTeatm
WKheP(3/5)
でおーもそう。
俺の言う事は全部否定する。
前にも言ったけど俺がたまに名無しで書いたら、その通りとか抜かす笑
俺はそれを見ていつも笑ってる。
2025/06/28 06:56:35
田舎の村の火事で露店を出して野次馬に棉飴を売る的屋 それがでオーだ
それは褒め言葉かな？
https://talk.jp/boards/psy/1690657093
7 名前：法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日：2023/07/30(日) 07:37:12.37 ID:TS7nk [4/6] 0
和尚これを見て高田純次になるんだ
https://www.youtube.com/watch?v=bz0c6axasqk
褒めるとか貶すとか 意図を探す時点で未熟者である 聞く前に理解することを忘れている
だから適当と言った
ワシは
リダン大聖人から
ありがたいお言葉を頂戴したぞ？
https://talk.jp/boards/psy/1690657093/10-243
読む気にならん
会話のどの部分がありがたいかだけ提示せえ
ワシも無宗教者を自認しているが、
お主ほど徹底していないのじゃ。
そういった意味では「未熟者」かな？
まあ、死ぬほど暇な時に読んでみると
おもろいかも？（保証しないけど）
なるほど
それなら先にそういうべきだな
ニコるんは狂気を超えている
そこに本物の宝が在る
「ニコるんは狂気を超えている」が、
まだ「伸びしろ」はあるんだろ？
否定は否定にすぎん
有るや無しは関係ないぞ
何の伸びしろだ？ 質問が意味不
龍樹は説一切有部の空理が『小空経』によるところの
ものが「有る状態」と「無い状態」で説かれている
ものの状態を説く空だと気づき
↑
仮和合はものが「有る状態」と「無い状態」ではなく
アートマンが無いと言ってるの
その構成要素をダルマの自性に
帰属したの
よお、沼底
狂気を「どのくらい超えるか」だ
おう二元に囚われたニコルンじゃねえか
リダンは方便の意味を知らないのだ
勘違いするから、理屈と嘘で莫迦言ってるあほんだら
釈尊は嘘つきか？言ってみろ
お前まさか
嘘を方便と思ってねえか？
嘘「も」方便だぞ
方便が嘘じゃないぞ
理屈と嘘で莫迦言ってるあほんだら
↑
これは…
方便が嘘だと思ってんなあ…
釈尊は「人類史上、最も狂気を超えている」だろうな。
ニコるん様も、釈尊のぶっ飛びぶりには敵わないじゃろうな？
相変わらず沼底だな
今から説明してやる 正座して合掌しなさい
空と説いた釈尊の教えは一元の視座から視た実相です
二元の答えを期待する質問であれば、二元の答え
一元の答えを期待する質問であれば、一元の答え
実際、神は存在しますか？の同じ２名の問いにそれぞれ真逆の答えを提示しております。
①人格神的な神がいるかどうか知りたい宗教信者の質問
人格神は人間の思考による概念です ですので二元の質問者です
答えはNO
②無神論者の質問 漠然と神に該当する存在はいるかの質問
太古の時代では神の意味は魂を指します
無神論者は自覚なしに一元の質問をしている
答えはYES
☝
一元の自己の魂が実は万人の本質であり一つの生命
神と呼ぶに足る完成された無限の知性を有している
この世界の人々はそれを忘れている
リダンは黙っとけ、お前は違う意味の狂人だ
ただの対機説法やないか
有というものには無
無というものには有
あほ、この一文は教授との会話で無思考で説明したニコるんの明知だ
否定するエゴの思考が止まらないおまえにとっては、豚に真珠 馬耳笹団子
「輪廻転生」の有る無しについて、釈尊はケースバイケースで
使い分けて説法していたのは有名な話
おめえは、嘘も方便の意味だって勘違いしとる発言しとったあほ
真意は嘘でも方便でもない という説明ですよ？理解出来ませんか？
それはお前の中の俺だろ
教授と会話して
「対機説法」を２００文字で説明した文章じゃな。
ニコるん様は、仏教系の大学卒なの？
確かに対機説法になっとらんな
②に対しても
命題への否定がたらん
またおまえ何言ったか記憶にありません状態か？
いっぺんあたまかち割って来い
↑
二元だな
対機説法とか色眼鏡いらんわ
仏教なんか１ミリも無縁だ
zenさんと会話するうえで 最低限言ってる意味を検索して会話してただけ
お前が
嘘も方便の意味を勘違いしとるだけ
嘘が方便やない
嘘「も」方便
ニコるん様は、「無宗教者だけど、般若心経を研究しすぎた人」のようじゃな？
後出しジャンケンすんなって、
座の話も既にかっぱらってるだろ おまえは沼底の真珠のネックレス自慢する豚
お前が後生大事にもってる
明智という戯論が残るかぎり
二元
最初からそう言うとるが
研究だ？
なにも経典なんか知らんわ
謎に学ぶ！ それが真理の道
嘘言うなよ、既におまえのその嘘を確認してるぞ
また盗むんだよなリダンよお
＞＞対機説法とか色眼鏡いらんわ
確かに、宗教嫌いな人は、対機説法が嫌いなんじゃろうなー
釈尊は
「輪廻転生」の有る無しについて、
ある人には「輪廻転生は有る」と解釈できるような説法をし、
別の人には「輪廻転生は無い」と解釈できるような説法をしているからなー
８０歳まで殺されなかったのが
まさに奇跡であり、狂気でもある。
経典莫迦は答えをカンニングする怠け者だ
https://talk.jp/boards/shugi/1751066780
うむ。
それがニコるんの説明と同じ理論になるのだよ
ニコるんは一元の視座で輪廻は無いと言っている
二元の話として輪廻の仕組みも説明している
zenさんは輪廻否定だが、夢の中の妄想とする意味は肯定している
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRZHeCpeRDSCsP7TCSs7qf6arPg7rqFrbUkzrI1MAaKvw&s
般若心経は「真意は嘘でも方便でもない」ということを
２６２文字で主張している経らしいで？
ニコるん様も>>959で２５０～２６０文字で説明しておる。
もしかして、ニコるん様は般若心経創作者の生まれ変わり？
リダンよ、おめーはさっきなんつった？
方便の意味の主張で理屈の猿笑いしたな？ それを無知と言う
何を盗んだってんだ
お前の言う視座とやらは
二元だと言うてるだけだぞ
そうなのか？ じゃあ、般若狂人か？おいら
あのなあ
方便はただのガイドブック
心の座の説明してみろ？ 俺が言った言葉だぞ 座
で、リダンが座を使った 会話してるぞ？ 意味説明可能か？
ただのガイドブック
だからよ、そんなものはねーんだよ、あたま大丈夫か？
視座って普通に使うだろ
そういった見解にも自性、本質は
ねんだ
それが一元
お前がアンカーとれてねえな
視座と心の座は別物だぞ？
こいつほんまどーもならんな、あほが
お前が座！と言ったんだろ
言ったなあ、そしたらお前が心の座、って使いよった
で、？真意は？説明出来んだろがおま
ワシの脳では
「真意 は嘘でも方便でもない」じゃなくて、
「真理 は嘘でも方便でもない」に変換されるのだが、
ワシの脳は狂気を超えているのかな？
967 返信：ニコるんなのだ♪[] 投稿日：2025/06/28(土) 08:14:40.48 ID:ZNsFc [29/36] 0
>>965
真意は嘘でも方便でもない という説明ですよ？理解出来ませんか？
燃やすぞ、このやろー
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