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仏教理論を学ぶ人のスレ１
https://talk.jp/boards/psy/1698976613
【唯識三年】仏教ウンチクを語るスレ １０【倶舎八年】
https://talk.jp/boards/psy/1759535455
【アビダルマ】 倶舎論 【仏教の標準理論】 Part5
https://talk.jp/boards/psy/1777689722
【転識得智】 唯識論 【無住処涅槃】 Part5
https://talk.jp/boards/psy/1773795357
【空の奥義は】 中観派 【言葉にできない】 Part8
https://talk.jp/boards/psy/1777379688
【唯識三年】理論派ブッディストのスレ １２【倶舎八年】
https://talk.jp/boards/psy/1789867635
１、五蘊（ごうん）
・色 物質的な存在（とくに、自分の身体）
・受 感受する作用
・想 表象する作用
・行 意志する作用
・識 認識する作用
→人間は、五蘊を寄せ集めた仮の姿。
「我」として執着するような実体は無い
２、十二処 ： 六根＋六境
・六根：眼根・耳根・鼻根・舌根・身根・意根
・六境：色境・声境・香境・味境・触境・法境
３、十八界 ：十二処＋六識
・六識：眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識
↑
「見るものと見られるものが対になっている」
というのが、初期からの仏教の基本構想
アナタに見えているものや、聞こえているもの。
それが世界のすべてである
最も有力な「説一切有部」の「五位七十五法」では、
初期の「五蘊・十二処・十八界」よりだいぶ数が増えた
後に、その思想は「アビダルマ倶舎論」にまとめられた
↓
アビダルマ倶舎論の五位七十五法
１～４は有為法（諸行無常、有為転変なもの）
１、色法 ： 物質的なもの 11種類
眼・耳・鼻・舌・身・色・声・香・味・触・無表色
２、心法 ： 心の本体 1種類
３、心所法 ： 心の作用 46種類
大地法 常駐する心の動き
大善地法 善の動き
大不善地法 悪の動き
不定法 善悪どちらにもなる心の動き
大煩悩地法 根本的な煩悩
小煩悩地法 付随する煩悩
４、心不相応行 ： 14種類
上記１～３のどれにも分類されない、「その他」の項目
５、無為法 ： 常住不変な存在 3種類
虚空、択滅、非択滅
「一切は有る」と説く説一切有部に対して、
対抗勢力の中観派が台頭した
中観派は「空」の思想を唱えた
実体を持って存在するものなど一切、
認めなかった
中観派の創始者である龍樹は『中論』
などの著作により、「空」の理論を大成した
空と中観は大乗仏教の基礎理論であり、
龍樹は大乗の第一祖とされる
仏教思想界を席巻した
倶舎論の「五位七十五法」は古くなり、
「空」の思想に基づいて書き換えられた
それが、瑜伽行派／唯識論の「五位百法」だ
表面意識の深層にあるという
「末那識・阿頼耶識」が登場して
心の分析が細かくなり、項目が大幅に増えた
「物質は意識から生じる」とされたため、
色法（物質的存在）を後回しにして、
心法（精神的存在）を先に持ってきた
↓
五位百法
① 心王（表面意識と深層意識）
眼・耳・鼻・舌・身・意の六識と、
末那識・阿頼耶識の８種。
② 心所（精神的な作用）
５１種。
③色（物質的な作用）
眼・耳・鼻・舌・身の五根と、
色・声・香・味・触法の五対境、
および意識のみの対象である法処所摂色１１種。
④ 心不相応法（物質でも精神でもないもの）
２４種。
⑤無為法（はたらきを起こすことがないもの）
虚空・択滅・非択滅・不動滅・想受滅・真如
６種。
・
・
・
・
・ テンプレは、ここ迄である
・
・
・
・
ネット検索とＡＩ回答のコピペ列挙で、鼻の下をながーーく伸ばして、ドヤ顔で騙る馬鹿のスレはここですか？
😀
スレ主は、最近空間認知にゾーンを広げているな
😀
AIは察知しあえて唯識マニアに矛先を向ける生々しいやりとり
念仏はむずかしいかもな
😭
😭
ダリンだ
😭
それが俺を指す固有名詞なら
せやな
念仏行は、純朴な聖ウンコ様にふさわしい行じゃ
自分の尿を飲んだことはアルか？
無いわ
尿石とか考えたら歯が悪くなりそうだ
精液は？
飛び散って口についたことはある
とにかく生ぐせえ
かなり上反りのチンコじゃな？
チンチンが外れて発射した
角度が悪かった
短小だから外れたと
皆が思うじゃろうな？
いいんだよそんな事は
いくらでも代替はある
届くべきところに届いていれば
あとは一つになることが重要
(そう言う意味ではあまりに短小だと問題)
＞＞いいんだよそんな事は
そうじゃな。
ちなみに何を試してみようか？
アイデアくれ
16 名前：リダン◆3y/i8XtGLY[] 投稿日：2026/10/02(金) 11:48:57.72 ID:mVNWX [3/9] 0
阿弥陀へもなんか試しそうエロ和尚
ふつうに帰依するか修行するかの
２択
奇をてらうことに終始して
どっちつかずが１番どうもならん
天命が降りてくるってやつな
(人事をつくして天命をまつ)
自他力でいいんじゃね？
https://pay-route.co.jp/article/2026/03/17/exploring-zero-point-field-science-and-hypotheses-in-quantum-mechanics/
このように、ゼロポイントフィールドは「どこにある？」という問いに対し、
「宇宙のすべて、そして自分自身の内側にも存在する」といえるでしょう。
実践を通じて、そのつながりを体感することが可能です。