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前スレ
https://talk.jp/boards/psy/1772086889
172cm 175cm 阿部麗也 33
168cm 175cm 藤田健児 32
188cm 190cm 森脇唯人 30
165cm 166cm 田中空 25
これですね、ここにあるものは
誰にとってもあるものですね
なので同じという視点で言えば同じですし、
違うと言えば違うでしょうね」
って、達磨さんもお釈迦様と同じ悟りの境地に至ることができたのかは
分からないということですよね？
解脱者、聖者の言葉を信じてますが（笑）
本当の先生たちとの出会いを求めている人は
この掲示板にレスしてないです
必死にならないと
血眼にならないと
閲覧してないで
ブッダも聖者も真理真実を語っていますよ（笑）
それを
どうやって担保しますか⁉️
って、ことでしょ
前スレ埋めありがとうございました
本当に信じてたらもう何も問題ないはずですよ
一切の問題が解決しないとおかしいです
それはあなたの感想ですね
それこそ分からない、誰にも証明できないことでしょう
たまに、おっ？て、書き込み見ますよ
先生を紹介しても修行が続かないことも多いですよね
本人が発見しないと
でおーも先生や先輩に出会えると良いですよね
それは往々にしてよくあることです
仏縁と本人次第ですね
何人か師についてるとお聞きしましたよ
まぁ人のことは私には分かりません、本人ではありませんので
眼が開いてないんですから
むやみやたらに信じない方がいいとは思いますね
それと法外な金品を要求してくるところは怪しいです
ちなみに私が参じてる老師の坐禅会は一回、千円です
それも老師が要求されたことはありません
支援者の方が目安としてこれくらいの喜捨願いますと書いてあるだけです
私が参禅した当初は今よりも極貧で、
いくらお布施すればいいのか奥さんに聞いたら
「あんたお金ないんだろ？いい！いらないある人が出せばいいんだから！」
と、切符のいい奥様でした笑
私は老師も尊敬してますけど、
奥様も尊敬してますね
「あんた食うにも困ってんだろ！これ余ったからあんたにやる！要らないなら捨てるけどどうする？」て笑
お寺が代替わりしたのでお会いすることも無くなりましたが、
時折、独参でお元気にされてるか聞いてますね
うちの家族も仲良くしてもらったので家族も老師の奥様が大好きですね
老師と全然、態度や物腰が違うんだよなー
お寺の雑巾掛けで絞られたのが懐かしい笑
苦労したんですね‼️
苦しくなかったらこの道には興味なかったと思います
何歳くらいから興味を持たれたのかな？
手塚治虫のブッダで
JBLさんもそんな感じらしいね
おれなんか高校生だな
般若心経のゴマBOOKS新書の買ったな～
何げに学校の図書室にあったマンガを読んで
死ぬということを初めて強烈に意識したのを今でもおぼえてます
夢に見るくらい怖くなりましたね笑
時は常に過ぎ去っていくことをいつも忘れないようにしましょう。
そのための良い方法は、死を思い起こすことです。
古代ラテンの聖者たちが言ったように「自分が必ず死ぬことを忘れるな」です。
聖フランチェスコは「姉妹なる死」について書いています。
死を常に思い起こすことで、何が重要で何がそうでないかを見極めやすくなります。
死について熟考することで、私たちは徐々に恐怖と麻痺状態から解放され、より大胆に、より完全に人生を受け入れることができるようになります。
間違いなくしがみつくんだよね
「自分は断じて間違ってない!」てのがどこか、心の奥底にある
かなり整備されたものであればあるほど、ひっつかんで離さない
どこまでもどこまでも追いかけてくる
自由の分を失ってることに気づかない
自分で自分を縛り付けている
いくら表面を装っても貪ることは止まらず 事あれば怒りに我を失う
求めることがとまらず邪魔なものが目につく
メーダサーナンダジ
ヒンドゥー教の神の概念
神様は「意識」で、この意識には
「絶対の存在（サット）」「絶対の知識（チット）」「絶対の至福（アーナンダ）」
の 3 つの特徴があります。
神様は遍在で、全知全能です。
神様は、あらゆる存在に意識という形で内在しています。
神様は物のなかにも隠れています。潜在しているのです。
石の中にも神様がいるのです。 意識があるのですが潜在しており、目に見えないのです。
神様は宇宙の創造者、維持者、破壊者でもあります。
神様が人に化身するという考え方もあります。神様が人間の形をしていれば、神様は信者にとって身近な存在となり、神様に対して愛を感じることが簡単になります。
人類を叡智と平和に導くために、神様は神の化身としてこの世に降臨するのです。
クリシュナ、お釈迦様、キリストなどがその例です。
神様はマクロ（普遍）のレベルでは純粋意識であり、
ミクロ（個）のレベルでは魂、すなわち意識です。
神様は創造者、維持者、破壊者であること。
これは、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教など「アブラハムの宗教」と呼ばれる宗教の考え方に似ています。
神様は形のある存在として様々な神や女神の姿を取り、
信者が神様に気持ちを向けて愛を育むことができるようにしています。
神の化身として人の姿を取ること。
このうちどれでも好きな形の神様を愛することがバクティです。
信者は、自分が選んだ神が、生物、無生物を含む周囲のあらゆるものに宿っていると感じます。
神はすべてに浸透している、つまり遍在である。
神は、苦しんでいる人、病気の人、問題を抱えている人の中におられる。
人は見返りを期待することなく、周囲の人々に奉仕する必要があるのです。
神の絵や神像の中に、私たちは神の存在を想像しなければなりません。
しかし、神の存在は見える神である人類の中に明らかです。
ギャーナヨーガを実践している霊的求道者の見方はどうでしょうか？
彼はすべての人々をあらゆるところに遍在するアートマンであると考えようとします。
私の中にあるアートマンは、他者の中にも存在します。
つまり、私たちが他者に奉仕するということは、自分自身に奉仕することになるのです。
ヨーギーが他者の幸福と不幸を自分のものとして見るとき、そのヨーギーは最高の状態に達したと言われるということです。
ギャーニーはあらゆる存在の中に同じアートマンを見出し、他者に対して深い慈悲心を持つのです。
すべての存在の中に同じアートマンを見ることができるヨーギーは、この感情を他者に奉仕するという行為に進化させます。他者の苦しみを感じるだけでその苦しみを軽減しようとしないのでは、不十分だからです。
このことから、悟った魂には他者に奉仕したい、慈悲の心で他者を導きたい、以外の願望はないといわれています。その最高の例はゴータマ ブッダです。
エゴは、時間と場所によって条件付けられた体と心を中心としています。
私たちはそれを、より高等なエゴ、つまりアートマンに置き換えなければなりません。
無私を実践すればするほど、私たちの心は未熟なエゴから解放され、心は清らかになります。
きれいな鏡に太陽がくっきりと反射されるように、純粋な心にだけアートマンは反射されます。
しかし、これらはすべて、長期間にわたって継続的に実践することによってのみ到達することができることです。忍耐が必要です。
心を無私にする訓練を忍耐強く実践すれば、大きな結果が得られるでしょう。
サーンキヤ哲学
この宇宙は、五大要素
空（ヴィヨーマ）風（マルット）火（テージャ）水（アプ）地（クシーティ） の
とても精妙な要素が空→風→火→水→地の順番に出て、それが後で合わさって、この宇宙は作られました。
最初はとても精妙な要素で、後で粗大な要素になりました。
その粗大な要素を混ぜてこの宇宙は作られたのです。
私たちが認識している宇宙は、粗大な要素でできた宇宙です。
聖者カピラが、ウパニシャドの考えをシステム的に合わせて哲学のシステムを作ったのがサーンキヤ哲学です。
現在の科学者の宇宙論の考えとサーンキヤ哲学をはじめとするヒンドゥ教の宇宙論は似ていますが少し違います。
科学者のベースは物質で、サーンキヤ哲学のベース、目的は悟りです。
サーンキヤ哲学の他のインド哲学に対する影響は大きく、例えば、ヨーガ哲学、ヴェーダーンタ哲学にある宇宙論はすべて、サーンキヤ哲学の宇宙論のことが書かれています。
非二元論であるヴェーダーンタ哲学の考えでは、存在はただ一つ、プルシャ（ブラフマン）だけです。
プラクリティはプルシャ（ブラフマン）から出てまたプルシャ（ブラフマン）に戻ります。ブラフマンに入るとき、宇宙はなくなります。
鳥は巣を作る時、外から色々ものをもってきて作りますが、蜘蛛は自分の中から巣を出します。
同様に、プルシャ（ブラフマン）は中からその宇宙を創る、とヴェーダーンタ哲学は言います。
サーンキヤ哲学
五つの要素はすべてプラクリティから出ます。
プルシャはいつも存在していますが、動かず、他のものと関わりがありません。
プルシャは常に執着がなく、自由で、純粋で、静かです。
プラクリティは反対に、いつも活発でいつも動いています。
プルシャだけに意識があります。プラクリティは物質です。
プルシャとプラクリティが近くに来ると、宇宙の創造が始まります。
名前、形、性質、五つの要素（空風火水地）など、すべてが始まります。
プルシャはプラクリティの近くに来ると自分の本性を忘れて、プラクリティと自分を同一視します。
無知の影響で、プラクリティの状態が自分の状態である、という考えが出るのです。
> 非二元論であるヴェーダーンタ哲学の考えでは、存在はただ一つ、プルシャ（ブラフマン）だけです。
なるほど
プルシャ＝ブラフマン
なのか
> プラクリティはプルシャ（ブラフマン）から出てまたプルシャ（ブラフマン）に戻ります。ブラフマンに入るとき、宇宙はなくなります。
なるほど
プラクリティは、プルシャから出たり入ったりしているのか
非二元論（不二一元論）では、プルシャしかない
プルシャ／ブラフマン／アートマン
プルシャは、“何の質もない意識”のこと。「イーシュヴァラ」と呼ばれたり、「全宇宙」、「真我」と訳されることもある。
空間や時間すらも「プルシャ」がなければ存在できず、世界が移り変わっても変化しないのが「プルシャ」。あらゆる創造の「目撃者」とも言われる。
「プルシャ」はサーンキャ哲学の言葉で、それと本質的に同じ意味の言葉に、「ブラフマン」、「アートマン」がある。「ブラフマン」は宇宙原理そのもの、「アートマン」は個人という視点から見た宇宙。最終的に宇宙と個人が一体になることがヨガの境地であるため、二つは同じ意味を表している。
> サーンキヤ哲学
> 五つの要素はすべてプラクリティから出ます。
なるほど
地水火風空の五大は、プラクリティから出るのか
> ま、やってることが同じような人
坐禅してる人のこと？
今や坐禅と一口に言っても色々やり方があるからね〜
強いていうなら私が老師に教わった坐禅ができてる人かな
オウムって薬物依存症ですか？
「私＝リダンって人＝麦たんさん」って言ってます
非常識なオウム、皆さんに聞き込みもしないで、妄想垂れ流して🏥🏥🏥
内なる流れとして、それは 3 つあります。
a) 身体とその機能
b) 思考とその起源
c) 感情とその流れ
完璧な観察と正しい認識によって、これらのハードルを乗り越えて観察者 (観照者) の状態に到達できます。上記のいずれかに縛られた人は、動けなくなり、進化しません。その状態は、ボートを岸に縛り付けたロープを手放さずに一晩中ボートを漕ぎ続けた酔っぱらいの状態とまったく同じです。
自分の意識がどこに結びついているのか (焦点がどこに当てられているか) を見極める必要があります。
身体でしょうか? 思考パターンでしょうか? それとも感情でしょうか?
無限の海で意識のボートが移動できるように、ジャッジし、判断し、ロープを手放さなければなりません。
上記を理解しなければ、今後何百万回もの生死の鎖に縛られ続けることになります。 上記の事実を理解したときのみ、あなたは自由になります。
3つの 種類の浄化 (つまり 身体、思考、感情/意思、の浄化) により、
あなたはナッシングネスのステージ (身体、思考、精神レベルの 「無」) に到達します。
これが起こると、結果は「サマーディ」になります。
サマーディに入ると、幻想は消え去り、現実（それは 主 = the Lord ）が顕現します。
サマーディ状態は「果実」であり、これは3つの浄化とそれに続く、 無の状態 が達成されたときに起こります。
サマーディ状態では、物質世界に対する認識は消え去り、主に対する認識が達成されます。この状態では、真実が実現されます。
真実は、私たちの認識の欠如のために、私たちから隠されているように見えます。
私たちは、真実に対して目を閉じており、これらの、覆いを取り除き、目を開く人は真実を知り、真実を実現します。
ｰ マハヨギ パイロット ババジ
「So l Found」より抜粋
🙏🙏🙏Jay GuruDev🙏🙏🙏
https://i.imgur.com/j7rL9SQ.jpeg
こう、壁というか苦難にぶち当たった時が一番出るんだよね
間違いなくしがみつくんだよね
「自分は断じて間違ってない!」てのがどこか、心の奥底にある
かなり整備されたものであればあるほど、ひっつかんで離さない
無縄自縛
どこまでもどこまでも追いかけてくる
自由の分を失ってることに気づかない
自分で自分を縛り付けている
いくら表面を装っても貪ることは止まらず 事あれば怒りに我を失う
求めることがとまらず邪魔なものが目につく
他者を騙したつもり(バレバレだけど爆)が、自らその報いを受けているという。
誤解なきようお願いたまわります
誰も来ないなら独り言つぶやくつもりで笑
間違いなくしがみつくんだよね
「自分は断じて間違ってない!」てのがどこか、心の奥底にある
かなり整備されたものであればあるほど、ひっつかんで離さない
こういうのは一旦、胸の金庫にしまって、もうまったく何もつかみどころのない状態にならないとってことだな
そうしないとせっかく修行してもまた考え方に移す作業に入るからね
自分がした修行も振り返らない
修行を振り返らないあなた。
しかしわたしは、修行を利用する。
もっというと
私がやってる修行はそういう比較はできない・しないものです
何にも悟りを追いかけたり何かをつかもうとしない
何かになろうとしない
信ずることも疑うこともしない
今やってることがあればその通りにしてるだけです
考えないってこともしない 完全に手放しです
子どもの頃、手放しで自電車によく乗ってました笑
②瞑想する
笑
それは大悟した後の悟後修行だよ
大悟する前に
やるもんじゃない‼️
やると
偽者の修行になってしまうよ‼️
メーダサーナンダジ
瞑想には集中が必要です。
瞑想を始める時に、真理のことだけを考えるようにしてください。
心を厳しくコントロールしないと、集中はできません。
霊的生活で進歩するには信仰が大切です。
神様を信じる、神様への信仰。
自分の先生、グルへの信仰。
聖典への信仰。
自分を信じる、自分への信仰。
大切なのは神様にはすべてが見えているから、私たちの祈りに神様が応えようと応えまいと気にしてはいけないということです。
神様を信じてください。
神様が私たちの祈りに満足されていようといまいと、最も苦しい時に願いが一つも叶わなくても、神様を信じましょう。
起こることはすべて、神様に対する私たちの愛の表れです。
神様への愛は瞑想を深めてくれます。そして、瞑想が深まると神様への愛も深くなります。
これは対話前提で一度お返事しますが、
対話にならないなと判断したら以降はスルーしますので悪しからず
あなたの中ではそうなんですね
しかし私は老師からこれを教わり納得してやってますので大丈夫ですよ
私の自由だし、私の責任に於いてやっております
なんで他人に勧めることもありませんのでご安心ください
私は違う修行をしてるというだけの話なので
これに満足してます笑
別にあなたがされてる事を否定してるつもりもありませんよ
お好きなようにされたら良いと思います
私の中では誰が何の修行をされててもなんの問題もありませんので
私が教わってる老師は曹洞宗の師家の資格をお持ちの方です
修行に関しては老師に教わった通りにしてます
これは私の宗教上の自由です
確かにこの修行は老師から教わりましたが
今は私がやりたくてやってる修行ですね
なので他人にとやかく言われる筋合いはありませんので悪しからず
「私は貴方と違うんです❗
せーぜい！はんばってください‼️」
って
福田元総理大臣が記者に放った言葉を思い出すね笑
⭕せーぜい！がんばってください‼️
笑
やはり冷静な対話が難しいようですね
違うものは違うでしょう
違うってことくらいのことが認められないんですか
私はあなたにあなたのやってる事は大いに頑張ってくださいと言ってるんですよ
https://talk.jp/boards/psy/1770933528
860 自分：エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日：2026/03/10(火) 18:46:17.98 ID:uz6K3 [6/7] 0
>>859
パーリー翁に足りない部分を指摘しておこう
https://www.youtube.com/watch?v=Qwq57MKirUw
861 名前：パーリー[] 投稿日：2026/03/10(火) 19:07:12.90 ID:XkYKM [4/4] 0
おれの人生は
冗談のいうなものだよ
日常がふざけてる奴だから
せーぜい！はんばってください‼️
笑
もとい
せーぜい！はんばってください‼️
また間違えた 笑
せーぜい！がんばってください‼️
せーぜい！がんばってください‼️
せーぜい！がんばってください‼️
重要なので3回繰り返しました 笑
やっぱりそうなりますか
それでいいんじゃないかな～😆
> ちなみに誰かは言えませんが、
> 私が教わってる老師は曹洞宗の師家の資格をお持ちの方です
> 修行に関しては老師に教わった通りにしてます
曹洞宗なんだな
伝統仏教だ
そえいうとことは違うな？
私もこんなことが修行になるのかってずっと疑問でしたからね笑
お勧めはしませんがどうしても興味がある人は老師か似たような事を言ってる他の老師に参じてください
又聞きや想像では話になりませんからね
そうですね〜
全然偉そうじゃないですよ
お茶目な方です笑
私のような仏教や禅に詳しくない人間にも分かりやすく平易に話してくれますね
そういうところとは？
人間禅は聞いたことありますし、
通ってたという参禅者さんもおられましたよ
大変厳しいところと聞いてます
話の流れで言いましたけど、
基本的には聞かれたら答えるスタイルにしてます
しかしいつも言うことは似たようなことなのであまり自分の修行のやり方について言及することもないかな とは思います
ましてやまともに直接話したこともない人には到底理解できないだろうね〜
私は率直に日本にこんな教えがあるのかと驚きましたが
私は他所さまのことは否定も肯定も批判もしませんので悪しからず
そんなこと修行に関係ないw
こういう掲示板ではつまらないだろうと思いますが
そもそも仏道てそうなはずですからね
まぁこの修行してたらそんなことどうでも良くなりますね笑
それがどのようなものかを
何処に由来した、誰の法脈なんでしょうか？
曹洞宗のスタンダードなものですか？
それとも、何処かの誰か中国人祖師に由来していますか？
それとも、教わってる老師のオリジナルなんででょうか？
ラジニーシの本に出てくるっぽいです
言い合いがしたいとかなら返事はしませんよ
そんなことするためにここに来てるわけではありませんので
文句しか言わないのなら以降は相手しませんので悪しからず
■ 二入四行論
「二入四行（ににゅうしぎょう）」とは、禅宗の祖である達磨大師（だるま）が説いた、悟り（入道）に至るための根本的な教えです。
この教えは、理論的な理解である「二入」と、具体的な実践方法である「四行」の2つの柱で構成されています。
1. 二入（入道の二つの入り口）
悟りの世界に入るための2つのアプローチです。
理入（りにゅう）：経典などの教えを通じて、生きとし生けるものには本来「仏性（ぶっしょう）」が備わっていることを深く信じ、迷いのない境地を目指すこと。
行入（ぎょうにゅう）：日常生活の具体的な行いを通じて、理屈を超えた悟りを体現すること。
2. 四行（実践すべき四つの行い）
「行入」を具体化した4つの修行の指針です。
１● 報冤行（ほうおんぎょう）：苦しいことがあっても、それは過去の自分の行いの結果であると受け入れ、相手を恨まずに耐え忍ぶこと。
2● 随縁行（ずいえんぎょう）：良いことも悪いこともすべては「縁」によるものであり、状況に一喜一憂せず、淡々と受け入れること。
3● 無所求行（むしょぐぎょう）：外の世界に何かを求める執着を捨て、心の安らぎを保つこと。
4● 称法行（しょうほうぎょう）：万物の真理（法）に従って行動し、無我の境地で人々に尽くすこと。
好きにされて下さい！
だーれも
貴方を強制は出来ませんので
ご自由に 笑
了解いたしました
打たれ弱いのか？
もしかして⁉️
ちっと口論になると
心臓バクバクいうの( -_・)?
笑
人間禅は厳しいんですな～😫
いや、よく知りませんけどね笑
私は専らいまのところなので
相手を試したりする話しとかあるんですけど
この掲示板は禅者だけにあらずですからね
だからそういうことはまずしないかな〜
それにその祖師たちの話しも相手を思うからこそ、そうするというものですからね
本気で人を見下すとかはまぁ私の知る限りこの道ではあり得ないです
平等であり一人ひとり差別してる
一人ひとり違いが分かる 名前なんか知らなくても会えば分かる
だけど上とか下とかなくて平等ですよね
川^○^ﾊﾚ〜♪
＞動容揚古路、不堕悄然機♪♪♪♪
川^○^ﾊﾚ春先だからカムイたんが出て来てもイイ頃だね♪
40年近く坐禅して自殺教唆
162：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
川^○^ﾊﾚ坐禅して紫色のオッサンになるならばwww
常にかまえて対するよね
だから
自分の心の優越や自慢や大きく見せよう等々
そういうものが
見え隠れする
自分の弱さ、中身の無さ
そう言ったことを
さらけ出せば良いんだ
開き直れば
禅など無くても
自分の身心一つが世界全体に対する
という、他を挟まない処に立てる
独立独歩‼️
世界と一如‼️
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚイイ夢見てね♪www
なんの障害なんだろう
多重人格自己愛性パーソナリティ障害とか
人なんか見てないんですよハッキリ言って笑
それよりこっちのことをはるかに大事にする
■ 3. 【一如】と【真如】が重なる場所
＝イコール≪【 全 体 現 】≫
この二つが合わさったとき、張拙秀才のいう
**≪【 全 体 現 】≫ぜんたいげん **が
鮮明になります。
◯【 一 如 】によって
自分と世界の、壁が壊れ！
◯【 真 如 】によって
世界が！色のつかない
透明な！真実として現れる。
● このとき、修行者は
≪どこか遠くに悟りがある≫のではなく
**【今、この瞬間の、自分の全存在が、宇宙の真理、そのものの現れである】**と
確信します。
↓続く
● ≪【 保 任 】≫（ほにん）としての実践
【一如】と【真如】を
【理屈で終わらせない】のが禅です❗
◯ ご飯を食べる時、食べる自分と食べ物が一つ（一如）になり、
◯ 味の良し悪しという、思考を超えて
◯ ただ「噛む、味わう」という
◯ 事実（真如）に徹する❗
● これが、失われた【識神の檻】から抜け出し
【 本 来 身 】=【 鏡 】として生きる
≪【 保 任 】≫ の、具体的な姿です。
● この
≪【鏡の性質】=【一如・真如】≫を
維持しながら生活することが、まさに禅師たちの伝えたかった【道】であります‼️
これに付いて、あなたは、どうお考えですか？
そんな気持ちサラサラないな〜
大体、何か考えてるかもだけど気にしてないし、
目についた書き込みに返事するくらいかな
あー文句言ってるなーと思っても最初は返事する
しかし文句が続くと対話にならないから
私は打ち切りますね笑
そんなの、話してても無駄ですからね
透析さんって
正直だよな～
常に丸裸の自分を見せていて‼️
それこそ思ってるより笑
よくみたらほとんど行動なんですね
飛行機が上空を通過した
こうしてたら何にも思ってないんですね
ただただ、そういう様子があるばかりで
エンジン音がしてでその振動を感じてる
けぜわしくクルマが行ったり来たりしてる
これについてどうこう考えを巡らすんじゃないけどね
私は普段からこうしてるだけで
みんな同じだとは思うんだけど、
他人になったことはないので究極的には知らん笑
ただ自分自身に今起こってることを文字にしてるだけです
正しいも間違いもないです
それ以上もそれ以下もないしら正しいも間違いもないし
どうしようもないくらいこうなってるだけ
認めるとか認められないとか頭の中でやってるだけですからね
思ったら思っただけだし、
キーーーーンて飛行機がまた通り過ぎる
それだけだ
さっきまでの夕方の景色がもうまるで無いもんね
凄いよね
なんであんなものが空を飛んでるんだ笑
どつなってるんだ
全く正直ではないが、できるだけ単純であろうとはしているね、そうでないと私にとって実感しにくい
川^○^ﾊﾚ無心の時にそのものが現成しているんでしょうね
何にもアテに出来ない
しかし、自分自身を支配する者にはまったく通用しない。
ナビなんか要らなかったんだ
何十年も自分の住んでた町で迷ってた感じ
バカデバカヲ叩きのめせ！
こんなとこくるんじゃなかった。
(⌒‐⌒)
(⌒‐⌒)
その杖要らないよって言ってるようなもんだもんな
信用ないよなそりゃ笑
松葉杖つけとよく言われるけど私は要りませんって言ってるようなもんか？
違うか笑
接心の時に若いお坊さんと古参の方と話してて
古参の方にそれでお前は分かったのか？と聞かれて
若い子は 私なんにも分からないんですよって笑いながら言ったら
古参の方にこれが分からんのかって頭を叩かれてたな
もうあちらに10年以上行ってないな
元気でいるかな〜 いま思えばすっとぼけてたんだな
あの時 全然わたし分からんかったな笑
あの若い子えらいな ちゃんと修行ができてる
それどころか思ってすらないしほとんど気づいてすらない
嫉妬して妄想レス止められないオウム自身がネットでも悪いことをし続けてきたらしい
非常識なオウム自身がナリスマシ経験者だから他人を馬鹿みたいに疑う
掲示板監視してデマ書き込み繰り返すオウム
その境遇に同情できない人も増える
タブレットで掲示板を閲覧しても俯瞰しても識別できないのか
個性
意識 思考 言葉
https://www.npa.go.jp/hakusyo/h08/h080101.html
1 オウム真理教の誕生
教団は、平成元年3月、東京都に対し、宗教法人の規則の認証申請書を提出したが、東京都が正式受理を留保したため、多数の信者を動員して東京都庁や文化庁に抗議に押しかけ、さらには、元年6月に東京都を相手取り、宗教法人の規則の認証申請に対する決定をしないことにつき不作為の違法確認訴訟を東京地方裁判所に提起した。その後、教団は、東京都から宗教法人の規則の認証を受け、元年8月29日に宗教法人「オウム真理教」の設立登記を行った。
いわゆるハルマゲドン（最終戦争）の到来を予言するとともに、これを防ぎ、人類を救済するためには教団において今世紀末までに3万人の解脱者が必要である旨の説法を行ったが、ここでいう救済もまた、目的達成のためには手段を選ばないという暴力主義的性格の濃いものであった。
全員落選した
WWW
全員落選WWW
https://www.chugainippoh.co.jp/article/ron-kikou/ron/20201014-001.html
北海道大大学院教授 櫻井義秀
「真相／深層に迫りたい」というジャーナリスト魂や研究者の知的欲求は重要である。
しかし、裁判で公開された起訴状や証拠、法廷での答弁、判決から明らかになった事実では不足という場合、何が不明のままなのか問題を特定すべきである。
冤罪や事実誤認の可能性があるのか、量刑に問題があるのか、あるいは、宗教的暴力を教祖や高弟たちの個人的特異性やオウムの権威主義的権力構造から考察する信者たちの心理分析に同意できないのか。
自分の問いが定まらないまま、もやもや感だけでオウム事件は終わっていないと叫んでも意味はない。
そのうえで、自分に手がかりを探し出す調査能力や根拠となる資料の入手可能性をも考える必要がある。
実行犯や信者の手記・証言を読み込む場合も、事実的事柄の断片と、信者の教団理解や信仰、もしくは悔恨や怒りに基づいたオウムとは何だったのかという再解釈とを区別しなければならない。
回顧的証言の分析は、記憶の研究や教説・語りの宗教研究が明らかにしているようにそう簡単なことではない。
実際、この水準で問いをたて探求を継続している人は極めて少ない。
大方のメディアは3月20日が近づくと絵（映像）になるネタで紙面や番組を構成するにとどまり、研究者がオウム真理教事件を回顧する発言をしても現在の教団には関わりたがらないのである。
[カルト入信の経緯と呪縛]
ところで、大学で学生相談に携わるものにとって、オウム事件よりも、現在約1650人の信者集団として存続しているアレフ、ひかりの輪他分派組織の方が問題である。
なぜなら1999年以来、団体規制法による観察処分で監視や施設調査が継続しているにもかかわらず、これらの後継組織は活発な信者の勧誘活動をSNSで行い、学生や社会人が学習サークルやヨガ教室と誤信して入信するケースが後を絶たないからである。
このことを記者に話すたびに、「オウムはまだ活動しているのですか」と驚かれる。
ついでに、「年に1、2回関係者に話を聞いて記事を載せてもインパクトないですね」と言うと、「じゃあ、どうしたらいいんですか」と問い返される。
そこで、私は人の話を聞いてまとめるだけでなく、先の①問いを明確にすること、②調査方法を検討すること、を自分の頭で考えてみてはどうかと勧める。
大半の記者はもっと親切に語ってくれる専門家を探すだろう。
脱会者の証言は映像のバリューになるから紹介してくれ、とここだけ粘る人には、学生相談の守秘義務を話し、納得してもらう。
しかし、中には教団施設の前で何日も張り込み、苦心して関係者から証言を得てくる人がいる。
そのうえで自分の理解や解釈をチェックしてほしいという人には、カルト教団の構造や語りの解釈についてアドバイスする。
現在のアレフに関して一部分でも知るためには膨大な手間暇がかかり、気の利いた話や絵になる写真など撮れないことに気づいてもらえればよい。
逆に言えば、すぐにストンと納得できる関係者や専門家の話、あるいは読者や視聴者を引きつけるストーリーの構築性に無自覚なカルト報道や宗教報道は、実に危ういのである。
この感覚がわかると、カルト信者の入信過程や心理状態にもこれかと気づける。
カルト教団では定番のここだけの話や、この人だけが真理を知っているという誘い文句をシャワーのごとく降り注ぎ、信者に思考の省力化を生じさせる。
信者は自分で確認することなく、楽して話をまとめてしまうのが習い性になるである。
実のところ、マスメディア以上に学者は頭だけでまとめがちであり、自分の思い込みに合う情報（論文や著作）だけで構図を作ってそれらしく語ってしまう。
これもまた、カルトに入った信者が自己の認知（教団のすりこみ）に合う知識や経験だけで認識の枠組みを作ってしまい、それと齟齬を来す情報やそうしたアドバイスをする人間関係を絶ってしまう状況に似ている。
複眼的思考や批判を受け入れるというのは誰にとっても難しい。
カルト団体は人間と社会の複雑な問題に一面的な答えを与え、自分の頭で悩み、考え、試行錯誤のリスクを避けることを説き、マニュアルと専門家への依存を勧める。
アレフ他複数のカルト団体はSNSを駆使し、同質的指向性を持つ人々に難なくアプローチしていく。そして、居場所を失った人々に心地よさそうに見える空間を提供している。
https://www.cbcj.catholic.jp/2018/07/18/17266/
2018年7月6日の死刑執行に対する抗議声明
オウム真理教が何ゆえ社会を恐怖に陥れる「反社会的行為」に至ったのかについての真相は、十分に解明されてはいません。
死刑によって、再発防止に向けた情報を知り得る機会も永遠失われてしまいます。
また今回執行された方々の中には、心神喪失が疑われる方がいました。
刑事訴訟法479条1項が禁じる通り、心神喪失者への死刑執行は断じてあってはならないことでした。
さらに、今回執行された方々の多くが再審請求中でした。
日本政府は昨年より、再審請求中の者の死刑執行を何度も強行しています。
戦後4名の「確定死刑囚」が再審請求を行った結果、無罪判決を勝ち取ったという事実に鑑みても、再審請求中の死刑執行は決して容認することができません。
死刑という国家による報復殺人によって、被害者・遺族の悲しみと社会の傷が真に癒されるのでしょうか。
いのちを尊重するがゆえに、殺人の罪をあってはならない悪とする国家が、死刑を認めることに矛盾を感じざるをえません。
殺人に対して殺人、暴力に対して暴力で報いることでは、凶悪犯罪の暴力の連鎖を断ち切ることはできません。
EUをはじめいくつかの国々が今回の死刑執行について遺憾の意を表明している通り、世界は、死刑は非人道的で残酷な刑罰として廃止する方向に向かっています。
日本カトリック司教団も「『いのちは神聖であり、したがって不可侵である』という原則は、いのちの根幹にかかわるすべての問題に当てはめなければなりません。死刑の問題も例外ではありません」
「カトリック教会は、刑罰制度の厳格な適用により、死刑以外の方法で、犯罪の再発を防止し、社会の安全を確保することが可能になってきた今の時代、人間のいのちの尊さという原点に立って、死刑制度がその存在理由を失いつつあると考えています」（『いのちへのまなざし〈増補新版〉』76番）との立場をとります。
教皇フランシスコも「死刑が社会防備の手段として合法化している国もありますが、死刑に反対する気運が、世論の中で高まっていることは、希望のしるしです。
現代社会には実際、犯人が更生する機会を完全に奪わずに犯罪に効果的に対処する能力があります。
『殺してはならない』というおきては完全な価値をもっており、罪のない人にも犯罪者にも当てはまります。
たとえ犯罪者であっても、神のたまものであるいのちを生きるという不可侵の権利をもっているからです。
わたしは、世界の指導者が死刑廃止に向けて国際的な合意に至るよう、彼らの良心に訴えます」（2016年2月21日「お告げの祈り」）と述べています。
日本政府は、国際社会の一員として、命の尊さについての対話に誠実に向き合う姿勢を示してほしいと望みます。
https://www.cbcj.catholic.jp/1995/10/17/6356/
現代のような多様な価値が共存する民主社会の中では、宗教は政治からある一定の距離を置くべき、とわたしたちは考えます。
事実、わたしたちカトリック者は、同じ洗礼、同じ信仰、同じ恵みに生かされながら、具体的な政治活動におけるそれぞれの選択は必ずしも同じではありません。
同じ信仰者でありながら、現実社会における生き方は異なり、その具体的な姿勢は、ときとして対決するような場合もあります。
しかし、どのように対決しようとも、そこに共通するものは、愛の教えを最高の価値として抱く点であります。
実に、どのような政治的な立場に立とうとも、わたしたちカトリック者が、妥協することのできない最高価値として信じるものは、キリストが聖書の中で示した、神と人とを心を尽くし、魂をつくし、精神をつくして、力をつくして愛することであります。
わたしたち、カトリック教会は、宗教法人として認証された仲間が、社会に大きな不安と混乱を与えてしまった事実を直視し、多くの人々が宗教団体のあり方に深い不信を抱いていることを謙虚に受け止め、原点に立ち戻り、改めるべきことは改めて、宗教団体として期待される本来の使命を誠実に果たしていくことができるよう、努力していきたいと考えております。
https://www.cbcj.catholic.jp/2022/07/27/25007/
2022年7月26日の死刑執行に対する抗議声明
国家が、あえてこの同じ日を選び、「生きる価値のないいのち」と認めた存在を再び抹殺したことに戦慄を覚えます。
カトリック教会は、イエス・キリストが示した福音の光によって、すべての人のいのちは尊く、たとえどんなに重い罪を犯した人であってもその人格の尊厳は決して失われないと固く信じています。
「すべてのいのちを守る」という自らの使命に照らし、「人格の不可侵性と尊厳への攻撃」である死刑は許容できないと教えるのみならず、全世界で死刑が廃止されるために取り組むという決意を表明しています（『カトリック教会のカテキズム』2267、ローマ教皇フランシスコの回勅『兄弟の皆さん』263以下参照）。
私たちは刑罰制度の厳格な適用により、死刑以外の方法で、犯罪の再発を防止し、社会の安全を確保することが可能になってきた今の時代、人間のいのちの尊さという原点に立って、死刑制度はその存在理由をもはや失ったと考えているのです（日本司教団メッセージ『いのちへのまなざし【増補新版】』79 参照）。
死刑という暴力によっては、決して平和な社会を築くことはできません。むしろ時代に逆行するその野蛮さが、新たな暴力を生み出すことになるからです。
いのちの尊さという真理をイエス・キリストから学んだ私たちは、回心と赦し、そして真の和解へと繋がる希望を大切に考えています。
それはたとえ困難ではあっても、決して不可能ではないからです。
私たちは教皇フランシスコや全世界のカトリック教会と声を合わせ、また、人権を尊重する世界中の善意の人々と思いを一つにしながら、残酷でいつくしみに欠ける刑罰である死刑の廃止と、それに向けた執行の即時停止を強く訴え続けます。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ鳥にも仏性があるんでしょうね？
ムゥーーー！！！？
＞飛ぶ鳥は跡を留めず、道を知る
by.至道無難禅師
子供の頃 家に伝書鳩が迷い込んで来て
足に℡番号が付いていたので母が電話したんだけど
「迷ってしまった鳩なので良かったら飼ってください」と言われたらしくwww
鳩を飼っていた事があります
最初市内から鳩を飛ばしても直ぐ家に帰って来て👀
母が東京に連れて行って飛ばしても
旅行で東北へ連れて行って鳩を飛ばしても帰って来て
母が旅行で比叡山へ行って飛ばした時に鳩は帰って来ませんでした
また迷い鳥になったのか？大きな鳥にやられたのか？
もしかして元飼い主さんの家が関西で飼い主さんの元へ帰ったのか？って母と話したのを覚えています
https://www.cbcj.catholic.jp/2018/08/03/17367/
「2018年7月26日の死刑執行に対する抗議声明」
日本カトリック正義と平和協議会死刑廃止を求める部会
死刑執行という苦役を課せられ、各拘置施設で実際の殺害行為に携わった方々の苦悩に思いを馳せるとき、その負わされた苦痛を心から憂慮し、かれらのためにも祈らざるを得ません。
いかなる理由を付けようとも、死刑執行は生きている人の命を意図的に奪う、国家による殺人に他ならないからです。
アントニオ・グテーレス国連事務総長は昨年の「世界死刑廃止デー（10月10日）」にあたり、「私はこの野蛮な慣行を続けているすべての国に訴えたいと思います。死刑の執行を停止してください。死刑は21世紀に相応しくありません」と訴えました。
「国際社会において、名誉ある地位を占めたい」と思う私たちは、こうした国際社会からの声に耳を貸そうとしない日本政府の頑なさと不誠実さを大変遺憾に思います（日本国憲法前文参照）。
被害者の嘆きに心を寄せつつ、だからこそなおさら、今回の死刑執行によって事件の安易な「幕引き」が図られることを危惧しているのです。
再審請求中の死刑執行は、憲法にも国際法にも違反しかねない暴挙であり、断じて容認することができません。
政府の果たすべき責任は、オウム真理教がどうしてこのような凄惨な事件を起こすに至ったのかを可能な限り究明し、同様の事件が二度と起きないように再発防止策を講じることでした。
けれども、日本の犯罪史上未曾有の事件に関わった者を死刑にすることで、この事件の真相を知り得る機会が不可逆的に失われてしまいました。
https://www.cbcj.catholic.jp/2018/08/03/17367/
死刑とはまさに、この世には「殺したほうがいい命」が存在し、その命を抹殺することは「正義」なのだという残虐なメッセージの体現です。
死刑を存続させることで、社会にこうした誤ったメッセージが発し続けられます。
その結果、「生産性」の有無で「命の価値」を値踏みするような人間が必ず現れますし、命を軽んじる犯罪もきっと繰り返されるでしょう。
私たちは、すべての死者のために心からの祈りを捧げつつ、宗教の本来の役割は人の命を救うことであり、暴力や破壊、殺人や排除によっては真の「救済」は得られないのだということを、宗教を信じ伝える者の責任と反省において再度はっきりと宣言します。
その上で、すべての命が尊ばれる社会を目指すという使命に基づき、命そのものの持つ神聖さと不可侵さから死刑廃止を呼びかける教皇フランシスコと声を合わせ、私たちは引き続き、死刑執行の即時停止と死刑制度の廃止を強く求めます。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ例え話なので一水四見になりそうですね
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ法然さんのお父さんは「仇討ちはしないように」と言われたそうですけど
被害者のご家族の心情を思うと許す事は出来ないかもですね
でも刑執行の方々の心情も嫌だろうなぁ
今日も出かけてますのでまた帰ったら返事します
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚは〜い♪
以前３月の中旬に知り合いとバッタリ合って
桜🌸が咲いていたので「寒桜🌸かなぁ?」って麦が聞いたら
知り合いが「おおかん桜🌸だよ 大 寒桜って書いておおかん桜🌸だよ」って桜🌸も色々な種類がありますね
麦はあとオオイヌノフグリが咲くのが楽しみです♪
春だぁ～〜〜♪ってwww
キチガイ
川^○^ﾊﾚ帰家穏坐♪
気持ち悪過ぎる
昔の日本は仇討ち制度があって
場を設けてくれたりしてて
仇うつ側が女子供だと取調べと称して
あらかじめボッコボッコにしてたらしい
https://note.com/megumi_kato/n/n160a004b459e
「決して犯人を恨んではならない。
私が非業の死を遂げるのは、前世からの種まきの結果であり、因果応報なのだ。」
https://tokuzoji.or.jp/joudo-rinne/
極楽浄土への往生は、現世での苦悩や輪廻転生のサイクルからの解放を意味し、
信者にとって最高の目標とされています。
何故、松葉杖がいらないか？
現前がその通りであるってそれは
考え、言語を捨てたそれであるわけだが
真に証してるならば
何故それがそうなのか？を
あえて言語化できるはず
何故、松葉杖がいらないのか？を
示せないようなので
妄想、ポエムの可能性が高い
やみくもやたらに会話出来ないと逃げて
脳死する
もっと真摯に取り組んだほうがいいぞ
考えは真諦から遠ざかるが
指し示す指として機能し
戯論により戯論を排すところに真諦があるのであって
松葉杖はいらないという戯論のままでは
妄想だな
食料品を備蓄してくださいね！
原油争奪戦
商品争奪戦ですよ
🍘🍘🍘🍘🍘🍘🍘🍘🍘🍘🍘🍘
https://x.com/chutoislam/status/2033041784876777525
身体は機械の
世界初のロボットが
遂にあらわる‼️
アンドロイドか⁉️
https://youtube.com/shorts/tpDfVZ8UoQM?si=Xie8vJZgTU4nzgYN
なくても歩けるか（真諦）
歩けていないのに歩いていると思い込んでるか（妄想）
のどちらか
もちろん元スレ主は後者
>>177
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ女子供ではハンディがありますからG j!!ですね♪
>>183
パンデミックの時も店頭からマスクがなくなったり
トイレットペーパーがなくなったりしましたね
お米と缶詰買って来ます♪
ありがとう
そんなに帰って来るということはかなり懐いてたんじゃないですか
そんなことが子どもの頃あったんですね〜
私は犬とか猫が多いかな子どもの頃なら
動物可愛いですよね
>>188
参考にしてくださいね、これも（笑）
https://x.com/bouekidoctor/status/2029882181913563502/photo/1
ちょっとよく分からないですね笑
へ〜詳しいですね笑
私はそんなに桜の名前や植物の名前は知らないな〜
麦さん、博識ですね〜
足腰がガクガクです笑
今日、提唱の中で最初から喧嘩腰だったり論争する目的なものは初めから取り合わない方がいいという話がありました
仏教の話し合いの第一条のようなものにそのようなものがあると仰ってましたねー
私も同じ考えだったので、あ、一緒だなと思いました笑
暗に💩の悪口を言うな！
ハッスル、ハッスル
チベット仏教では、論争の修行があるそうですが、何であるのか教えて下さい。
■ AIアンサー
チベット仏教で行われる論争の修行は、一般に問答（もんどう）またはパルチェー（Chora）と呼ばれます。これは単なる議論ではなく、仏教の教義を深く理解し、心の迷いを打ち破るための知的かつ動的な修行法です。
特にゲルク派の僧院などで重んじられており、以下のような特徴があります。
● 1. 目的：知恵を磨き、矛盾を正す
教義の定着: 経典をただ暗記するだけでなく、論理的に矛盾がないかを検証することで、教えを自分の血肉にします。
無知の克服: 自分が正しいと思い込んでいる誤った見解を、他者からの鋭い追求によって暴き、取り除いていきます。
● 2. 独特なスタイル
一対一の攻防: 通常、座っている「回答者」に対して、立っている「質問者」が論理の矛盾を突く質問を投げかけます。
激しいアクション: 質問者は、言葉と同時に大きく「パン！」と手を叩く動作を行います。これには「無知を打ち砕く」「煩悩を追い払う」といった宗教的な意味が込められています。
厳格な論理: インド仏教の論理学（因明）に基づいて行われ、回答が矛盾すれば即座に次の追及が始まります。
● 3. 修行としての位置づけ
必修科目: 高等な仏教学位である「ゲシェ（仏教博士）」を取得するためには、この問答で卓越した能力を示すことが不可欠です。
公共の場での実施: 夕方になると僧院の中庭に多くの僧侶が集まり、熱気溢れる問答が繰り広げられる光景は、チベットの寺院における日常的な風景となっています。
■ この修行は、
静かに座る瞑想とは対極にあるように見えますが、論理によって心を整理し、真理に近づくという点では、チベット仏教における重要な「分析的瞑想」の一部とみなされています。
https://i.imgur.com/Gk8Z2rU.jpeg
また仏教徒がチベット仏教の学位を取得する重要な要素であり、千年以上の歴史を有している。新華網が伝えた。
青海省玉樹チベット族自治州の拉布寺で、深紅の袈裟をきた僧侶100人近くが寺院の中の建物に少人数のグループに分かれて車座を作り、
それぞれグループでは1人が立ち上がって巧みに問答の問いを出している。
重要な局面に差し掛かると右手で「パン」と音を鳴らしながら左手を打ったあと宙を切り、
違う要に差し掛かるとそれを繰り返す。
また、その傍らには他の者が坐り、問いに対しすらすらと答えている。
問答修行が白熱すると、立っている人は頻繁に手を打ち鳴らし、足を振りかぶりながら、
●【激しく問答をぶつけ合う。】
新華網が伝えた。(編集JK)
「人民網日本語版」2016年4月22日
https://www.google.com/url?sa=i&source=web&rct=j&url=https://catalog.lib.kyushu-u.ac.jp/opac_download_md/4113198/p039.pdf&ved=2ahUKEwiJjMDA7KGTAxUOr1YBHVa9C8sQmL8OegQIDhAC&opi=89978449&cd&psig=AOvVaw1WiiEfZ4Bj4Zfxvy3lwVJW&ust=1773662141638000
一休さんの漫画であった『そもさん、せっぱ』みたいな感じ.。
法友との切磋琢磨という意味での議論は、確か原始仏典でも時々はやるような記述があったと記憶してます。
ただ、💩みたいにマウント目的ではないのは言わずもがな。
ただ、チベット仏教は坐禅会と違い、ガチじゃないと見抜かれて場に居られないとは思います。
その人がいかに真剣に仏法に向き合おうとしているかを見抜き
やる気がなければ、もう来ないから。
坐禅会とはそこが違う。だから入門する側の資質を見抜かれるから
💩みたいな我欲のためにやってる輩はまともに相手にされないと思われ。
ポワマンさんは禅の修行もされたことがあるんですね
どんな感じでした？修行のやり方って
命より仏法を大事にする。まして独身を貫く真のチベットの師は💩の浅ましい動機など一瞬で見抜くでしょう。
ただ結跏趺坐は多少やったことあります。
某カルトでは3時間連続で組むのが一つの目安でしたが、わたしは痛くて途中でほどきました。
ヘタレです。ただ💩くんは結跏趺坐も組めないのに坐禅自慢してることに疑問を持ってますが。
私も半跏趺坐ですよ
普勧坐禅儀にもどちらでも良いと書いてありますよ
坐禅会に行ったわけではないんですね 了解しました
合わないのでソレっきりです。
座るのはいいですが、所詮師が妻子持ちの生臭ですから、心に響かない。
チベット仏教が好きなのは、仏法がしっかりしていて、仏教の修行の六波羅密の一つ禅定波羅蜜という位置づけであり
💩的な『ただ坐れ』ではない。それ以前の仏教を行ずる動機が重要視される。
>六波羅密の一つ禅定波羅蜜
名前くらいは聞いたことあります笑
なんだか聞いてると大変そうですが頑張ってください
私の修行は楽ちんなんでこの方が自分には合ってますね
下の動機は自分の欲を満たしたいから。まさに💩動機‥
中の動機は、自分が悟るため。
上の動機は、一切衆生を悟りに導くために修行する。
人を励ます余裕がありますから。
中の動機の典型例がひろき君。
彼は他人はどうでもいいから、自分だけ悟りたい。
坐禅以前の心が問われるのがガチのチベット仏教。
その冷徹さが好きなんだけども。
心のあり方さえしっかりしていれば、あとは時が解決してくれると思います。
逆に心のあり方が明後日の方向向いてたら
いくら坐禅を三十年やってみても💩
これが仏法の妙なるところ。
いえいえ 私はただの凡夫ですよ
一応、世俗的というか社会的に普通の感覚だと思います
あくまで動機は自分が苦しかったからで
自分の苦しみが雲散霧消することと
他の方が救われることが同一の線上にあるように思うようにはなりました
私がやってる修行も別に凄い人にはならないなー
むしろやっと凡夫になれる感じ笑
お風呂行ってきます
その謙虚さがない人も若干1名居られますが🙏
行ってきます
やっと普通の人になれる修行なんです
私がやってることって
坐禅は先ず調身調息。
心は最後に来ている。
坐禅以前に心とか馬鹿にも程があるカルト。
162：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
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喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
意識の前に、いかなる思考も、主体も、対象も存在しないとき、人はディヤーナの状態にあります。
もし誰かが何らかの対象や人物を観想（注視）しているとしたら、その人は特定の物事や個性にのみ集中していることになります。
その場合、他のものに対する彼の態度はどうなってしまうでしょうか？
ディヤーナについて語ったり定義したりする人の多くは、大きな勘違いをしています。
なぜなら、彼らの考えるディヤーナは、単なる「心の状態」に過ぎないからです。
真のディヤーナとは、すべての記憶が剥がれ落ち、
あらゆる思考が静まり返り、
ただ「自覚(awareness)」だけが残っている状態のことを指すのです。
ｰ マハヨギ パイロット ババジ
Om GuruDev 🙏💖🌹
https://i.imgur.com/ivLrTiZ.jpeg
162：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
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元スレ主とかロンのおままごと聞くより
透析さんの話しがいいぞ
私は真理教から出た人と話して、とてもいいなあと思ったのだけど、その頃私は一人で出来ることを集団になるなんてとんでもなく嫌だったので行かなかった、その後事件が広まって大事になっていったのだけど、色々と素晴らしいなと思っていたので残念だなと思ったな。
やはり死は最終的には意思があるうちに、何らかの形で意志を貫くのがいいなと思った、意思なく治療が続くのはとても良くない、本人にとっても周りにとっても良くないと思った、その時には我が強いことはとても役立つ。
今日は中華街に散歩に来て凍頂烏龍茶を買った西日が暖かくて気持ちよかった
今日は暖かかったですね
川^○^ﾊﾚ透析たんは烏龍茶が好きなのかなぁ
凍頂烏龍茶ググりました台湾のお茶なんですね
それからロンちゃんのお話も元スレ主さんのお話もそうだなぁって思う事が多いです
162：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
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喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
川^○^ﾊﾚ随分前ですが烏龍茶が流行った時に
やはり中華街で買いました
プアール茶も買った事ありました
セイウンさんはこっち来ませんよ
随分激オコしてたぞ
😫
そうなんですか〜
足りてる事を知らなければ貪るようになるし
思い通りにいかないと腹が立ちますね
川^○^ﾊﾚ千枚通しとかどこのオジイちゃんなんだろうwww
伝票綴る時はハイドロリックパンチだった
あっオバサンかぁwww
どっちもよく知らないな〜笑
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ必要ない事なら知らなくても問題ないですよね
随分前ですけど用紙を半分にする裁断機で紙の枚数が多いと曲がって切れてしまって
上司に「てこの原理を使え」とか言われた事ありましたけどwww
てこの原理って美味しいの?www
少なめに切ればＯＫですよね♪
川^○^ﾊﾚそういえばヘルパーの講習に通っていた時も
ボディーメカニクスで「てこの原理を使って」ってありました
てこの原理って必要なのかもも
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ訂正
ボディーメカニック
なんかそういう機械ありましたね
懐かしい
知ることで、分かることでかえって不自由になるということは往々にしてありますね
なんか寝たきりの人を起こす方法ありましたよね
ああいうことが必要なことなんでしょうね
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ身体が覚えると楽ちんですよね♪
本当に無理したらいかんとしきりに仰ってました
心身は一つですからね
大事にしなければならない
一生、どんな人間よりも長く付き合うんだから
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ講習と実践ではちょっと違ったりしました
講習ではベッドで何度も身体を動かして仰臥位にするやり方でしたが
実践では頭側から脇腹に腕を入れてスッと引っ張るダケで整いました
車椅子への移乗も実践では安全を確認してからの手数が少なく移乗していました
そうなんですね〜
私は介護の知識はまるでないのでよくわかりませんが
ああいう重労働こそAIでなんとかならないのかなとか思います
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚそうですね
5ちゃんのVIPで某大学院出身のエンジニアさんに介護AIロボットの開発をお願いした事があります
こないだテレビでAI彼氏という特集やってました笑
言うことを全部肯定してくれてなんでも相談に乗ってくれるそうで
最近は人間よりAI彼氏の方が信頼できるってやってしましたね
昭和ならイエスマンですね笑
心が弱い人や自信がない人ほどAIにハマるそうで
依存し過ぎないように警鐘を鳴らしてましたね
「そうだ、そうだ。坐禅の回数が問題なのだ🤖」
「坐禅しない連中より、お前のほうが偉いぞ🤖」
とかなんとか言ってくれるA.I.
私が言ってるのはミスターサンデーの特集のことですからね？笑
以前の俺の主張は忘れて客観的にと
会話でいちいち言わなくても
設定に入れとけばいい
英語や他の言語でも翻訳して提示してくれるからね
ヨガの質問すると
英文の本の内容を引っ張って来るからさ
まー便利この上ないよ‼️
普通に
日本での出版物相手に学んでたら
まあ100年かかっても、得られないような
高度な知識が、質問してから数秒～十数秒で提示されるんだからね
使いようですよ
何でもそう、AIもしかり
ここ数十年の疑問が
一気に解決したりする
ここ数日で
瞑想で
どうやったら？ニルバーナサマディーへ入禅定され得るのかの、道筋が解ったかしな
呼吸停止というプラナーヤーマの完成から
心肺停止・脳波停止というニルバーナ・サマディーに至には
何をしてどうやってという道筋が
また、それが、どの意識レベルでのことなのか？とかもね
こういうハイレベルな知識は、インド人ヨギの英語本に書いてあって
それは、インドのみならず、英語圏の西欧諸国に既に広範に出回っているんだけど
日本語の翻訳本としては無い訳で
それが
AIにお願いすると、翻訳されて見れる‼️
この恩恵は
計り知れない‼️
仏教経典で言うと
日本でも西洋でも、得られないような本
そういった本が、古い本が
インドの大学の図書館にあったりします
まあそれは、さすがにAIは引っ張って来れないけどね笑
ですから、仏教で
日本というフィールドでの学習より
ハーバード大学が良いと
しかし
ハーバード大学より、もっと良いのが
インドのプネーのプーナ大学だったりするそうで
最近はそれが解ったので
真宗などは
ハーバード大学じゃなくてプーナ大学へ留学しているみたいですね
https://youtu.be/Ey-fWUP1vKU?si=00eaGxZSvEj-6zgc
162：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
知的欲求が満たされないから
どんどん貪るようになる
癡 真理 悟りを知らないがゆえに
むさぼる おこる
純然たる現前の事象が本当に障りなくあるのか
己にとってそうであるのか？
どこか仕方ないということはないか？
何故そういうか？
しょうがない、どうしようもないという
書き込みが、散見される
（雨がふるのはどうしようもない）
私はこれで解決したというのは大半は妄想
真理を貪るのは良しとお釈迦様は言っておらられる
生命の含有でありからして雑に放出するのと
身体に回帰するのでは歴然の差
そうなんですね
私は振り返ればいくらでもあるなー笑
私はこれに出会ってなかったら死んでたかもしれない
● 常に無呼吸・不眠・心臓の鼓動と
脈拍の停止という状態で
終日まばたきもせずに端座し、
深遠な平和の霊気を放った神人
ラヒリ・マハサヤ大師（1828年～1895年）は、
パラマハンサ・ヨガナンダ大師の「あるヨギの自叙伝」により知られるようになった”完全に解脱したヨギ”です。
ラヒリ・マハサヤ大師は、マハアヴァター・ババジ大師より、真摯な求道者にクリヤヨガを伝える仕事を任され全うされました。
その様子は「あるヨギの自叙伝」にも記載されていますが、大師は弟子たちを育てる中で様々な霊的助言を伝えられており、その後弟子たちがその助言をまとめたものが本（英語など）になっています。
● その内容はクリヤヨガを行ずる者はもちろんのこと、クリヤヨガの伝授を受けていない方にとっても非常有益で霊的鼓舞を受けるものばかりです。
そこで、一部日本語に翻訳して、一般に公開しても良い内容をこのページで紹介することにしました。
https://mahavatar-babaji.com/lahiri-mahasaya/
https://i.imgur.com/Tq52NoT.jpeg
あの頃は本当によく怒りよく貪ってたな〜と自分でも思う笑
なんか知らんけど
急速に臨済宗以外の瞑想仏教のレベルが上がってきた
😀
急にレベルが上がってくるとは思わなかった
😀
ポワマン殿へ
（動画一覧から面白い動画を発見しました・ありがとう）
江原啓之さんが「スピリチュアリスト」を名乗った原点。イギリスでの修行と運命の宣告
https://www.youtube.com/watch?v=umLdNMqWqsc
162：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
ほ〜
私は瞑想というより老師に教わった坐禅しか知らないんでね基本的には笑
かなり初期の頃に息をみるとか息を数えるとかしてましたね
もちろん今はそう言ったことはまるでしてないです
よくやってるというかよくそうなってる
動画全部視聴しました。
江原さんは胡散臭いと勝手に思い込んでいましたが
幼少のころから苦労されて、色んな出会いや学びを実践されてきたんだなと
マスコミの印象操作に惑わされず、真実を見る目を養わないといけないなと思いました。
こちらこそありがとう。
キリスト教も元は性エネルギーの保持により、内的なキリストを目覚めさせる修行であったが
ローマ帝国のコンスタンティヌス帝が民の支配のため、その文言を削除したとぉう。
そうして外的な教会に依存させて、性的なものを罪として罪悪感を植え付けた。
そうすることにより、性エネルギーを汚れとして眠らせたままにし、教会や権威に従う従順な仔羊のまはまにしたと。
わたしはポルノを見ても精液は漏らさない術を会得したが、大多数の男性は漏らしまくっている。
性エネルギーを保持すると内的な黄金が見えるようになる。
性エネルギーを漏らすと黄金は輝きを失う。
これも性エネルギーを保持した男が内的に見るイメージである。
わたしの中には黄金の龍がいる。
外道ども！
死にたいのか？(⌒‐⌒)
始末しろ(⌒‐⌒)
琵琶湖に沈みたいようだな。
我が憎しみを知れ
エネルギー自体に問題があるのではなく
そのエネルギーのベクトルの『向き』が問題である。
憎しみは対象に対する継続的な怒りや嫌悪である。
それは自己が対象によって傷つけられるという妄想による自己防衛本能によっている。
この自己防衛は、古代に溯ると猛獣や他の部族から攻められたときに咄嗟に身を守るために必要だった。
しかしあなたは、わたしから何の攻撃の可能性もない安全圏に居ながら、わたしに憎しみを持っている。
その憎しみの対象は自ら作り出した幻影である。
それに気付いたとき、あなたは幸せな道を歩いているだろう。
性エネルギーは宇宙エネルギーとダイレクトに繋がっていると感じる。
前レスのような返しも、AIを使わず楽に出来る。
わたしがレスしているのではなく、宇宙エネルギーがわたしという道具を通してレスしている。
これはもっと赤裸々に明かすと、波動はその人が放つ『磁力』である。
その磁力はその人の『電気エネルギー』にもとづいている。
は？と思うかもしれない。しかし電磁気学を少しでも学んだことある人には常識である。
『電気には必ず磁気が発生する』
この電気にあたるのが性エネルギーであると考えている。
つまり、電気エネルギーが強いと磁気エネルギーも強く、逆もしかりである。
例えばオナニーで性エネルギーを漏らすのは、『漏電』と同じことである。
電気機器が漏電起こしたら、修理するか取り替える必要がある。
取り替えられたくないなら、漏電を止める修理するしか選択肢はない。
オーラの泉じゃないけど
霊能力者はみなオーラを見てるからね
金星人👽のオーラが見える
🛸
地球人のオーラが見える‼️
同じだろ
ワシも「江原さんは胡散臭い」と勝手に思い込んでいたのじゃが、
５か月の「発射なし性活」のおかげで、
「胡散臭さ」が少なく感じました。
ついでに、「オーラの泉」の美輪明宏も「胡散臭さMAX」だったのですが、
この動画は面白かったですね。
https://www.youtube.com/watch?v=o7UG43fDn40
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
美輪さんはカルマを信じておられますね。
なるほど！と思ったり、自分自身耳の痛いお話も聞かせていただきました。
エロ和尚様、有り難い動画紹介してくださり、ありがとうございます🙏
宇宙エネルギーがわたしという道具を通してレスしているのかも
しれませんね 合掌
ホンマかいな😅
【閲覧注意】１８センチ砲の先細先端から精液が激しく噴射する映像
https://www.youtube.com/watch?v=Qwq57MKirUw
大師は、クチャリ・ムドラーとクンバカを併用する弟子に対し、こう助言されています。
「まず光の輪（金色）が見え、次に深い闇のような青が見える。その中心に輝く『星（ビンドゥ）』を見つけたなら、迷わずそこへ飛び込みなさい。それが解脱への唯一の道だ」
ビンドゥ(穴)に飛び込むのだ‼️
逆だな
い、痛そう・
https://www.youtube.com/watch?v=olZ3hFEVSD8
川^○^ﾊﾚカルローズ米は不味いんですね
先日吉野家のすき焼き食べた時
お米が臭くて不味かった
カルローズ米かなぁ
すき焼きは美味しかった♪
農薬の味がした
川^○^ﾊﾚエロたん農薬の味を知ってるなんて通ですねwwwﾌﾟﾊｰ
麦タソは、ポワマン殿と仲が悪かったんだっけ？
よく洗ってよく漬けて炒飯とかオムライスとかなんらかお米に手を加えて消費しましたね
それから買ってないです笑
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ興味ないだけですwww
川^○^ﾊﾚ最初に出た古米を買いましたけど臭くなかったです
臭かったらやっぱりチャーハンやオムライスを考えますね
去年、ファミマで買った古古古米を食べたけど、
新米（複数原料米）と同じレベルだった。
去年の夏からは
古古米 ８０％
古古古米 １０％
新米（複数原料米） １０％
の割合で購入している。
今年、経済対策のお米券で高級米を買って食べたら、
もち米並みに粘りがありすぎて、
便秘になってしまった。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ経済対策のお米券待っているけどまだ届かないです
いつ頃来ました？
エロたんもちもちのお米で便秘するの巻〜♪
米不足からお米が高いので色々な名前のお米試してみました
青森のまっしぐらとか虹のきらめきとかふさこがねとか美味しいです♪
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚファミママンセー♪♪♪
母親が老人ホームに入居しているので、
「高齢者に一律５０００円のお米券」が昨年１２月に届きました。
高級米は、便秘するので
「産地不明のイオン水使用の新米」１０キロ６０００円（税込み）で奮闘中！
昨年の夏
１袋２キロ（７５６円）をファミマ５件ハシゴして
３袋ゲットしました。
（１店舗につき、１袋しか購入できないため）
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ10キロ6000円は安くてイイですね♪
イイ主夫になれそう♪
法介さん思い出しちゃった元気かなぁ
ファミマのはしご♪♪♪
この世で修行中♪
https://www.google.com/search?smstk=ChhuS2VUZEFvYzBLcTg2RGloTkc0bmNHTT0QAQ%3D%3D&smstidx=12&q=%E6%B3%95%E3%81%8C%E5%82%99%E3%81%88%E3%82%8B%E4%B8%89%E8%BB%8C%EF%BC%88%E7%9C%9F%E6%80%A7%E8%BB%8C%E3%80%81%E8%A6%B3%E7%85%A7%E8%BB%8C%E3%80%81%E8%B3%87%E6%88%90%E8%BB%8C%EF%BC%89%E3%81%A8%E3%81%AF%EF%BC%9F&udm=50&csuir=1&aep=34&kgs=b2c110e671c33200&shndl=37&shmd=H4sIAAAAAAAA_-P6x8gl-rip5XHj4seNyx437geT_Y-beqRsMkpKCoqt9PXLy8v10otLEksyk_WS83P1i1MTi5IzdAuK8nPz9RMzc-OLMxKLUuNLMkpzk_ISM3P0CvLStVyfbZ76uLHnadPMx40dj5u6n-zofLG75_2ejudz5j9rWA5kP25ofLFs8_NWGHtz-7OOCWA1nY8bVzxuXP9-z_xTjPG4XJGZm5ieWqyfVJSYl5KZl66fnp-fnpOaHp9elJiSmZpXom9YgSEWD9Sfl5JYlBJvaGaQUgByKADuRQjHAQEAAA&shmds=v1_ATWGeeNQ8b6TxizWc2O5JfbP1DvWUaH8oGnUoEyNWEQ0TG0W_w&source=sh%2Fx%2Faim%2Fm1%2F2
法介 2026/02/28 (土) 02:26:09 eb89c@99e33
天台が説く〝非空〟
https://share.google/aimode/QEPSJa1BUqZqwopNz
https://z.wikiwiki.jp/m50rezhd5w3xw13m/topic/2
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ法介さんが元気なら良かったです♪
エロたんありがとう♪
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚこのサイト勉強になりますね
法介さんのサイト？
でもね
たぶん
きっと♪
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ法介さんのサイトだと法介さんの脳内変換が入るから話半分読みますwwwﾌﾌﾌ
ワシの痴呆脳では解読不能デスwwwﾌﾌﾌ
真昼間から風呂おち
ほ～かい師匠とＡＩアシスタント（Gemini） の対話
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚお風呂いってら〜♪
エロたんは頭イイじゃん♪
麦はバカだけど興味あるので読んで来ます
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚGemini信頼できますか？
２、３年前とは比べものにならない
すごい進化😵
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚありがとう♪
新しいお米🍚は
水分が多く
古いお米🍚は
水分が少ない
ですから🤓
炊くときに
お水の量の加減が必要になりますね
新しい良い米は
水分を少なめで炊くと粒感のある炊き上がりに
なりますよ～‼️
見逃してましたすみません
忘れましたけどもしかしたら古古米だったかも知れません
私は特に気にならなかったんですが家族には不評で笑
いや、私がどうこう言うことじゃないしな
高級な新米は、７日前に無くなった。
２～３日前から便秘が治って快適である
私はこういったいい気分を繰り返して、いつまでも生き続けたいと思うようになることが、生きることで得られる最大の贈り物なんだなと、思うようになった
昼から近所にお散歩行ってくるかなー
古米に慣れたんだね
還暦過ぎると
AVも人妻モノのほうがコーフンする
おなじだな趣味が
コーフンするかな？
ストーリーは１００％無視！！
AV女優の声色と顔と体型に 全集中！！ですな
https://i.imgur.com/89yuP5Z.jpeg
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
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喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
https://www.youtube.com/watch?v=LLDNAj6vcsg
何れだけ真面目なんだよ
遊び人が言うなら説得力あるけどね☺️
エロ和尚がこれから遊び人になるには
ハードル高いかも⁉️
飲む、打つ、買うの三拍子が揃ってないとね
DVDじゃ買うに入らんからね‼️
人妻を鶯谷行って100人買って来なさい‼️
酒は毎日、日本酒またはワイン、それとウイスキーかブランデーを
浴びるほど飲むこと‼️
打つは、パチンコ、スロットル、競馬、競輪、競艇、カジノへ行ってらっしゃーい‼️
のべ100日通うこと‼️
これでようやく、遊び人の入り口に立った位ですよ‼️
おっと、花札と麻雀🀄が加われば、中頃だな
更に、東南アジアやインド、更にはヨーロッパの夜を制覇して、南の島で1ヶ月バカンスを楽しめば
遊び人上位にランクするでよ～う‼️
真っ黒だという。
わたしもオススメしない。特に中年以降には。
また真っ白白太郎になれば良いんだよ‼️