仏のスレ69アーカイブ最終更新 2026/02/06 23:531.◆JBLfMwCXhYEKYkYご自由にどうぞ仏のスレ68https://talk.jp/boards/psy/17696611672026/02/02 21:32:441000すべて|最新の50件953.神も仏も名無しさんZD9Pl>>940もう一人の老師は八十年近くwその九十何歳の老師が玄関先の問答だけで帰って行った方の話を前にされてたな触れてるところだけですよってじゃあ私が普段やってることと変わらないですね変わらないですよって老師が言ったら納得して帰って行ってそれっきりだって2026/02/06 23:23:30954.◆JBLfMwCXhY8d6mW>>945いや、お前は「受」を勘違いしている赤ちゃんだって、甘いものを食べてニッコリしたり、苦いものを食べて顔をしかめたりする「受」はそのレベルだ言語化うんぬん以前の感受作用2026/02/06 23:24:16955.神も仏も名無しさんR2HJf>>950仏教に西欧哲学混ぜる坐禅回騙るバカだからなー😭2026/02/06 23:24:29956.神も仏も名無しさんZD9Pl>>951真言の方は私には分からないですけど、字に特化したやり方なんじゃないかな2026/02/06 23:25:24957.神も仏も名無しさんZD9Pl誰かに教えられることでもないし、習えることでもないからね自分でやればいいだけの話だからだからお茶の味の話より実際に飲めば分かるよって それだけだよって笑2026/02/06 23:27:26958.◆JBLfMwCXhY8d6mWでもって、「これはお茶だ」、「これは牛乳だ」と表象するのが「想」ここまで来ると、言語の影響が及んでくるそこで、「もっと飲もう」とか「飲むのをやめよう」と意志するのが「行」2026/02/06 23:27:34959.神も仏も名無しさんR2HJf>>956一切を含むというのは密教、華厳、禅あたりの十八番だからなーこの辺の雰囲気をアタマの範囲のイメージが持てるというのすらアタマで考える人には得手が悪いだろな😆2026/02/06 23:28:34960.神も仏も名無しさんZD9Plほーそうなんだよく知ってるな〜2026/02/06 23:28:54961.パーリー◆HpIafZZzjh.GG8CVFしかし受というのは5感覚のこととしても味だの匂いだの音だの色だの個別ではなくて生活の全てで起こってくること全部でしょその中での人間関係も全部環境との関係全てそこで生じる感情、思考、妄想の全てが受の対象となる‼️2026/02/06 23:29:00962.◆JBLfMwCXhY8d6mW>>956真言宗では、文字とか言葉に対する評価が、禅宗や中観派より遥かに高い2026/02/06 23:29:22963.神も仏も名無しさんZD9Pl>>959雪峰だったかは米粒に宇宙を詰め込んでましたね笑2026/02/06 23:29:50964.神も仏も名無しさんR2HJfま、俺は我流密教あたりから認知、想定をとりま鍛えた元スレ主の言わんところの理解はごく最近だここ1年前までの間でなんとかというレベルやろなー😆2026/02/06 23:30:45965.神も仏も名無しさんZD9Pl>>962そうなんだそう言えば老師の法系に真言宗になってるお寺があって実はうちの近くだったりするw2026/02/06 23:31:00966.パーリー◆HpIafZZzjh.GG8CVF>>953だから悟り止まり‼️仏教は悟ってからが本番であってそこからヨーイスタートで解脱→阿羅漢へ向かう‼️2026/02/06 23:31:16967.神も仏も名無しさんR2HJf>>962究極は一切は文字一文字に収まるのが真言密教とまでは理解に至っていないな?😆2026/02/06 23:32:19968.神も仏も名無しさんZD9Pl>>964まー私が言ってるのは理解しようがしまいがただそうなってるてだけの話なんでね人間の力ではどうしようもないからねあちゃらの言い方したら神がお決めになったことなのかな、知らんけど笑2026/02/06 23:33:27969.神も仏も名無しさんR2HJf>>965大阪南部の田舎の慈雲尊者のお寺の真言密教坊主は俗物ではあるが臨済宗の合宿にお寺を貸しているな熱心だ😆2026/02/06 23:34:22970.パーリー◆HpIafZZzjh.GG8CVF心解脱するとエピキュリアンとブッダへの2つの道が開けどちらを選ぶかは自由自在‼️2026/02/06 23:34:52971.神も仏も名無しさんR2HJf>>968すっかり今じゃ曹洞宗寺院のつる切りマスターだつる切り中毒だ😆2026/02/06 23:36:02972.神も仏も名無しさんR2HJfウソオオゲサデンパパ📶元気だな?👽2026/02/06 23:36:34973.神も仏も名無しさんR2HJf明日もあの場所のつる切りたいとウズウズしてる😆2026/02/06 23:37:12974.神も仏も名無しさんR2HJf高枝切りハサミを家から持っていけないと切れない😆2026/02/06 23:37:57975.パーリー◆HpIafZZzjh.GG8CVFだから心解脱して悟っただけではまだブッダではないと言うこと仏ってのはそう簡単じゃなよそれを悟りレベルへ引き落として善しとしたのが中国禅を勘違いした人達‼️2026/02/06 23:38:49976.神も仏も名無しさんR2HJfつるも放置すると直径10センチ近くまで成長する恐るべし、つる😆2026/02/06 23:39:18977.パーリー◆HpIafZZzjh.GG8CVF>>974寺男頑張って✊😃✊‼️2026/02/06 23:39:24978.神も仏も名無しさんR2HJfデンパパ📶独り言セイジンレベル🛸2026/02/06 23:39:53979.パーリー◆HpIafZZzjh.GG8CVF>>976つるで籠でも作れよ高く売れるよ‼️2026/02/06 23:40:26980.パーリー◆HpIafZZzjh.GG8CVF切るだけが能じゃ無いぞ‼️2026/02/06 23:41:04981.神も仏も名無しさんR2HJf藤たなのつるはまー寺の管理主にやらせようあれは放置すると電柱まで伸びる寺の管理主の前任者が思いつきタイプで後のこと考えないタイプだ😆2026/02/06 23:42:01982.◆JBLfMwCXhY8d6mW次スレ仏のスレ70https://talk.jp/boards/psy/17703889962026/02/06 23:44:13983.栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcKoVHWK>>950理解出来ないから唯識を使って説明してるんだよ。それそのものの種子とお茶とか味という名辞は別物だろ?2026/02/06 23:44:19984.神も仏も名無しさんZD9Pl>>966始まりも終わりもありませんようちでは悟りなんて言わないし見性もまるで無いかのごとく扱われるんですよそれは老師がたの慈悲なんですね大事にしたら確実にそれにひっつかまるからせいぜい普通の人になれる程度ですけど、不思議と昔、抱えすぎて心の病になったことなんてもうないんですよねなんであんなに苦しんだんだろってくらい笑2026/02/06 23:44:30985.神も仏も名無しさんZD9Pl>>969まー結構、交流ありますよね先代のことで聞いた話ですけど、真宗の方々と修行したりもしてたようですね昔は2026/02/06 23:46:20986.神も仏も名無しさんR2HJf>>984JBLの為に真言密教で近似値で翻訳してみよう阿字本不生😆2026/02/06 23:47:04987.神も仏も名無しさんZD9Pl>>971いいじゃないですか作務はいい修行になる2026/02/06 23:48:16988.◆JBLfMwCXhY8d6mW>>983だから、それはこの話に関係ないって言ってるだろわかんねえ奴っちゃなあ😅2026/02/06 23:48:22989.神も仏も名無しさんR2HJf阿字本不生ですら縁がないも脳内イメージすらできんましてや禅となると😆2026/02/06 23:48:35990.◆JBLfMwCXhY8d6mW>>986「阿」の一字に、すべてが収れんするんだな?😆2026/02/06 23:49:16991.神も仏も名無しさんZD9Pl>>973そこは廃寺でしたっけ?2026/02/06 23:49:48992.栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcKoVHWK>>952説明すると長くなる。ただ、受という虚妄分節は、言語に由来するというのは中観派の説く通り。2026/02/06 23:50:37993.神も仏も名無しさんR2HJf>>990阿字本不生で検索してみ〜ちっとはロンやら元スレ主の趣味がアタマで理解できるやろ😆俺は空海のそのセンス、禅やる前にかなり世話になったからなー😆2026/02/06 23:51:26994.神も仏も名無しさんZD9Pl>>975まーあなたはどう今の自分よりもっとハイヤーな存在になりたいんでしょ私は違うんですよなんにもしないんですよ2026/02/06 23:51:32995.栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcKoVHWK>>954wwwwwwwwwwwwwwwwwwお茶だの、味だの、ハッキリだのって受認めてるだろ。2026/02/06 23:52:36996.神も仏も名無しさんR2HJf>>991前任者が出世欲に眩んで後任者が余裕がない感だな😆2026/02/06 23:52:38997.神も仏も名無しさんP7vHL>>992>説明すると長くなる。ww長くてもいいよ。。>ただ、受という虚妄分節は、言語に由来するというのは中観派の説く通り。じゃあ、それもソースお願いね。。w2026/02/06 23:52:43998.神も仏も名無しさんZD9Pl>>981みんなでお寺を守ってるところありますよねそうですかーご立派ですねー2026/02/06 23:52:49999.神も仏も名無しさんZD9Pl>>982今日は消化不良起こしてるだろうから明日、大暴れしそうですな誰のこととはいいませんよ笑2026/02/06 23:53:461000.神も仏も名無しさんR2HJf>>994天台小止観にゴール到達したら初めのほうに戻るらしい初発心に😆2026/02/06 23:53:571001.Talk ★???このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。2026/02/06 23:53:571002.Talk ★???【プレミアムサービス無料期間延長!】プレミアムの無料期間を2026/9/30まで延長することになりました。広告除去や規制緩和など、ヘビーユーザーにとって欠かせない機能を無料でお楽しみいただけます。是非この機会にプレミアムサービスをお試しください!▼プレミアムサービスはこちらからhttps://talk.jp/premium2026/02/06 23:53:57
仏のスレ68
https://talk.jp/boards/psy/1769661167
もう一人の老師は八十年近くw
その九十何歳の老師が玄関先の問答だけで帰って行った方の話を前にされてたな
触れてるところだけですよって
じゃあ私が普段やってることと変わらないですね
変わらないですよって老師が言ったら納得して帰って行ってそれっきりだって
いや、お前は「受」を勘違いしている
赤ちゃんだって、甘いものを食べてニッコリしたり、苦いものを食べて顔をしかめたりする
「受」はそのレベルだ
言語化うんぬん以前の感受作用
仏教に西欧哲学混ぜる
坐禅回騙るバカだからなー
😭
真言の方は私には分からないですけど、
字に特化したやり方なんじゃないかな
習えることでもないからね
自分でやればいいだけの話だから
だからお茶の味の話より実際に飲めば分かるよって それだけだよって笑
ここまで来ると、言語の影響が及んでくる
そこで、「もっと飲もう」とか「飲むのをやめよう」と意志するのが「行」
一切を含むというのは
密教、華厳、禅あたりの
十八番だからなー
この辺の雰囲気を
アタマの範囲のイメージが
持てるというのすら
アタマで考える人には
得手が悪いだろな
😆
よく知ってるな〜
受というのは
5感覚のこととしても
味だの匂いだの音だの色だの
個別ではなくて
生活の全てで起こってくること全部でしょ
その中での人間関係も全部
環境との関係全て
そこで生じる感情、思考、妄想の全てが
受の対象となる‼️
真言宗では、文字とか言葉に対する評価が、禅宗や中観派より遥かに高い
雪峰だったかは米粒に宇宙を詰め込んでましたね笑
認知、想定をとりま鍛えた
元スレ主の言わんところの理解は
ごく最近だ
ここ1年前までの間で
なんとかというレベルやろなー
😆
そうなんだ
そう言えば老師の法系に真言宗になってるお寺があって実はうちの近くだったりするw
だから
悟り止まり‼️
仏教は
悟ってからが本番であって
そこからヨーイスタートで
解脱→阿羅漢へ向かう‼️
究極は一切は
文字一文字に収まるのが
真言密教とまでは
理解に至っていないな?
😆
まー私が言ってるのは理解しようがしまいがただそうなってるてだけの話なんでね
人間の力ではどうしようもないからね
あちゃらの言い方したら神がお決めになったことなのかな、知らんけど笑
大阪南部の田舎の
慈雲尊者のお寺の
真言密教坊主は
俗物ではあるが
臨済宗の合宿にお寺を貸しているな
熱心だ
😆
エピキュリアンとブッダへの
2つの道が開け
どちらを選ぶかは自由自在‼️
すっかり今じゃ
曹洞宗寺院のつる切りマスターだ
つる切り中毒だ
😆
元気だな?
👽
と
ウズウズしてる
😆
家から持っていけないと
切れない
😆
心解脱して悟っただけでは
まだブッダではないと言うこと
仏ってのは
そう簡単じゃなよ
それを
悟りレベルへ引き落として善しとしたのが
中国禅を勘違いした人達‼️
直径10センチ近くまで成長する
恐るべし、つる
😆
寺男頑張って✊😃✊‼️
つるで籠でも作れよ
高く売れるよ‼️
まー寺の管理主に
やらせよう
あれは放置すると電柱まで伸びる
寺の管理主の前任者が
思いつきタイプで後のこと考えないタイプだ
😆
仏のスレ70
https://talk.jp/boards/psy/1770388996
理解出来ないから唯識を使って説明してるんだよ。
それそのものの種子とお茶とか味という名辞は別物だろ?
>>966
始まりも終わりもありませんよ
うちでは悟りなんて言わないし見性もまるで無いかのごとく扱われるんですよ
それは老師がたの慈悲なんですね
大事にしたら確実にそれにひっつかまるから
せいぜい普通の人になれる程度ですけど、
不思議と昔、抱えすぎて心の病になったことなんてもうないんですよね
なんであんなに苦しんだんだろってくらい笑
まー結構、交流ありますよね
先代のことで聞いた話ですけど、
真宗の方々と修行したりもしてたようですね昔は
JBLの為に
真言密教で
近似値で翻訳してみよう
阿字本不生
😆
いいじゃないですか
作務はいい修行になる
だから、それはこの話に関係ないって言ってるだろ
わかんねえ奴っちゃなあ😅
縁がないも脳内イメージすらできん
ましてや禅となると
😆
「阿」の一字に、すべてが収れんするんだな?😆
そこは廃寺でしたっけ?
説明すると長くなる。
ただ、受という虚妄分節は、言語に由来するというのは中観派の説く通り。
阿字本不生で検索してみ〜
ちっとは
ロンやら元スレ主の趣味が
アタマで理解できるやろ
😆
俺は空海の
そのセンス、
禅やる前に
かなり世話になったからなー
😆
まーあなたはどう今の自分よりもっとハイヤーな存在になりたいんでしょ
私は違うんですよ
なんにもしないんですよ
wwwwwwwwwwwwwwwwww
お茶だの、味だの、ハッキリだのって受認めてるだろ。
前任者が出世欲に眩んで
後任者が余裕がない
感だな
😆
>説明すると長くなる。
ww
長くてもいいよ。。
>ただ、受という虚妄分節は、言語に由来するというのは中観派の説く通り。
じゃあ、それもソースお願いね。。w
みんなでお寺を守ってるところありますよね
そうですかーご立派ですねー
今日は消化不良起こしてるだろうから明日、大暴れしそうですな
誰のこととはいいませんよ笑
天台小止観に
ゴール到達したら
初めのほうに戻るらしい
初発心に
😆
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