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＊仏教辞典(出版社不問)等は必携です。
古本屋のつぶやき
https://talk.jp/boards/psy/1711199131
深見東州氏は、度会家行が提唱した反本地垂迹説の立場をとっています。
すなわち、神が仏に化身をし衆生を救うとする、神道と仏教は不可分であるという立場です。
５つの特徴
https://www.worldmate.or.jp/about/tokutyou.html
本覚思想から深見が
ということか、
ま、山伏路線だろな
😆
918 神も仏も名無しさん [sage] 2025/11/23(日) 10:39:19.13 ID:qEGw8
邇芸速日命が瓊瓊杵尊の兄で、正天皇で、さらに伊勢外宮とすると、
度会家行の度会神道も、意味をなす。
度会家行は、深見先生の前世で、必ず神霊側及び天皇側で、
それが伊勢外宮を内宮より格上と扱ったとなると、
学問界に一石を投じます。
また、内宮及び外宮は、邪馬台国の神人を祀っていると、
深見先生である＠阿波さんは言っています。
伊勢外宮の豊受大神を最高神とし、仏教優位の「本地垂迹説」に対して「神本仏従」（神が本地、仏が垂迹）を唱えたことが特徴です。
また、神道五部書を根本教典とし、その後の神道思想や伊勢信仰の広まりに大きな影響を与えました。
「神本仏従」の思想: 本地垂迹説（神が仏の仮の姿）を否定し、仏は神の仮の姿であると主張しました。
外宮の最高神格化: 外宮の祭神である豊受大神を、仏教の天御中主神などと同神とみなし、伊勢神宮の内宮の天照大御神に匹敵する、あるいはそれを上回る神徳を持つと説きました。
根本教典: 『神道五部書』を根本教典としました。
思想の融合: 仏教、儒教、陰陽五行説などを取り入れ、体系化されました。
中世: 鎌倉時代に度会行忠、家行らによって体系的に大成され、神仏習合の時代において独自の教義を形成しました。
江戸時代: 度会延佳らによって伊勢神道の復興が図られ、儒学を取り入れた「神儒一致」の神道が確立されました。
伊勢外宮の度会氏か
現実界は、霊界の現（うつ）し
神霊界は、全く別のところにある
相というのは、無相。ゆえに実相（相）と名付ける。
自分を輝かせて、人も救うというのが、理想です。
どちらかだけでは、片手落ちです。
神様は、自由という、最高のご褒美を私達に下さった.。
TOSHUチャンネル!
https://www.youtube.com/@toshu1835/videos
深見東州 音楽
https://music.youtube.com/channel/UCK3bgriXznlw0_zaAfntb9g
御神徳入り
普通にすると言うことは、自然と自分を出すという事
思い悩んで、考え込む癖を直しましょう。
自分に楽にするからスムーズに生きれるのです
自分に難にする必要はない
愛は理屈ではない。
理屈を言う人は、分かっていない。
裏天皇家の色は、ディープ ロイヤルブルーだろうか？
濃いロイヤルブルーが理想的
裏天皇については、深見先生以外、
一般には誰も解明できていません。
兎に角、それだけ隠されて秘密にされているということです。
仏陀は、感情で分からなければダメだと言っている。
とか
裏天皇
とか
カリオストロ家みたいだな
ラピュタ一族
メシアは
２つないらしい
岡田茂吉のおしえは
宇宙開闢の時から
変更がないそうな
マンモスが地面を固めたのか
ｗｗｗ
扇風機から電磁波が出ていたらしい
ｗｗｗ
宇宙ができるまえの
真空のゆらぎのときから
とかいい出す
しょぼいから
言わないか
それが
ラピス
界王拳みたいなノリだろな
とか
１０倍界王拳
とか
デカい話が好きそうだ
😫
住宅バブル大好き
ラピス
よっぽど
人生を
小さく行きてきたかの
裏返しだと思う
誇っている😫
amazonで買った
そういう ビタミンとかの 栄養補助剤ですら
だめのようだ
こっちは ビタミンＢ１系
派
😆
いいかも