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仏のスレ64アーカイブ

1.
ユーザー
BnosB
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2.
ユーザー
A7ukF
別に誰かに認められるとか認められないとか、ないかな
必要不可欠だもんでw これじゃなきゃまともに生きてさえいけないな
いま24℃だけど、これがめちゃくちゃ暑かったりめちゃくちゃ寒いとどっか身体がおかしいよね
だもんで、人の評価とかまったく別次元のことかな
だもんでw
3.
ユーザー
e3Lq9
>>2

テーラワーダの次元ですら
そのよーなものだ
😀
4.
ユーザー
A7ukF
そうなんですか
全然知らないなー
5.
ユーザー
0JthT
>>4
そーいう俺の娯楽部分で唯識を熱心にやってるJBLが俺より唯識が詳しくなったかもー

😀
6.
ユーザー
0JthT
テーラワーダは
ほんと
この世を穢土と分別する
浄土教の世界観の再認識に
役にたった
😀
7.
ユーザー
A7ukF
>>5
わたしはもうそう言うのはからっきしでw
別になんの勉強しなくてもできることくらいしかできないw
8.
ユーザー
A7ukF
>>6
ほほー それは良かった
体調は戻りましたか?
9.
ユーザー
0JthT
簡単なもんさ
テーラワーダは

ただ、日常生活に
世俗を離れて
余計な煩悩起きずに生活してればいいんだからな
😀
10.
ユーザー
0JthT
向かぬ仕事に対応するために
ハイテクニックな呼吸法開発なんて
バカな努力もしなくていい
気楽なもんや
😀
11.
ユーザー
0JthT
>>8

夏バテは止まったやろなー
今年な夏は異常な暑さだった
😀
12.
ユーザー
A7ukF
>>9
わたしなんて食いたい 寝たい あそこ行きたい、あそこも行きたい
煩悩しかないw
13.
ユーザー
0JthT
>>12
煩悩の無い世界が好きな人達がいるのは
理解できる
ま、俺は宗教研究したい煩悩で
テーラワーダの面白さ、インド仏教の研究で休日の暇つぶしできるなー煩悩
😀
14.
ユーザー
0JthT
預流果の間合いで
宗教研究の煩悩だ
😀
15.
ユーザー
A7ukF
>>11
それは良かったです
ここ数年の暑さは本当に危険ですね
まだお昼前後は暑いですから気をつけないとですね
16.
ユーザー
S040Y
インド仏教関連はまったくと言って無関心だったからなー
😀
17.
ユーザー
A7ukF
>>13
まぁ世間でそういうのを研究されてる方はかなりマイノリティでしょうねw
18.
ユーザー
S040Y
テーラワーダよスマナサーラが毒舌吐きまくるよーな
仏教の謎探求がメインだった
ツボが大方解ってきたので
インド仏教を研究しようと
読んでない論文がたくさある
テーラワーダの基礎認知をがっちり固めないと
インド仏教は理解が、難しいな
とまでは
😀

19.
ユーザー
S040Y
インド人の仏教は
サマタ瞑想をやりまくりながら
あの屁理屈を研究して
修行してたんだろなー
あんなのはー
😀
20.
ユーザー
A7ukF
>>18
頑張ってください
わたしはそういうのはすべてリタイアしたのでw
21.
ユーザー
A7ukF
>>19
AIとか駆使してるんですか?
22.
ユーザー
XHLC6
>>21
サマタ瞑想と
スマナサーラ動画を、読んで
インド仏教の大乗仏教関連の内容を模索する休日の暇つぶしプラン、
読み尽くすのは
時間が食うだろうな
😀

中国大乗仏教ならスラスラ
チラ読みで大方把握できるけど
😀
23.
ユーザー
NjQBd
>>22
そうなんですね
まぁそういう難しい学問は賢い人に頑張ってもらわんとわたしみたいなバカにはできませんからw
24.
ユーザー
A7ukF
難しい話しだねー
さっぱり分からんわーw
25.
ユーザー
QftP9
>1 お疲れ様です。
26.
ユーザー
QftP9
【夏目漱石『明暗』】夫婦関係と人間心理を描いた絶筆長編|1~34章 - 2.19.36
https://youtu.be/KDOBm-tcK_Q
27.
ユーザー
QftP9
古事記物語・神話 ①鈴木三重吉 - 3.03.52
https://youtu.be/7Jmv4HmoBDE
28.
ユーザー
QftP9
古事記物語・神話 ②鈴木三重吉 - 3.06.22
https://youtu.be/BaHA1jN_458
29.
ユーザー
QftP9
古事記物語 ⑤鈴木三重吉 - 3.31.22
https://youtu.be/7N1go21KXX0
30.
ユーザー
QftP9
古事記物語 ⑥鈴木三重吉 - 2.30.00
https://youtu.be/Ehz__iYeF0o
31.
ユーザー
QftP9
古事記物語 ⑦ 鈴木三重吉 - 3.11.20
https://youtu.be/q2PveVNO9uU
32.
ユーザー
QftP9
古事記物語 ⑧ /最終回 鈴木三重吉 - 3.10.02
https://youtu.be/lurRJDp0Lh8
33.
ユーザー
QftP9
古事記物語・神話 ④鈴木三重吉 - 2.34.56
https://youtu.be/cYNK9vRQoSY
34.
ユーザー
QftP9
古事記物語・神話 ③鈴木三重吉 - 2.34.36
https://youtu.be/55Juqis6mGM
35.
ユーザー
A7ukF
まぁ分からんよな そうは桑名のはまぐり
そう簡単にはいかんのよね
36.
ユーザー
QftP9
わたくしは 臨済、黄檗、」の坐禅、公案の流れの端くれで、2ちゃんねる、5ちゃんねるは騒動衆が浄土、法華と三大派閥で、抗すべくもないが、ともあれ、仏教はまた元の水源に還(かえ)るのですが、他の一神教とも互いに浸潤し合って同じ方向性を持ち合うと考えます。もつれた糸は、もつれる以前があってのもつれで、かならず解(ほど)け ると考えます。
37.
ユーザー
A7ukF
ほー まぁわたしには難しい話しだなー
ここは詳しい人が多いねー
38.
ユーザー
IEyjF
詳しくないなーたぶんなー
😀
39.
ユーザー
QftP9
川の流れの中に飛び石が設置されていて、ぽん、ぽん、と跳ねて渡っていくことができる。
その飛び石には水底に支えの意思があって、水面には現れる事は決してないが、支えの捨て石は黙(もく)である。沈黙は金、と言うが大切なのだ。
40.
ユーザー
A7ukF
>>38
わたしですか?

みんな凄いくわしいからビックリw
41.
ユーザー
IEyjF
女のストーカーしながら
よくもまあー
🤢
42.
ユーザー
IEyjF
41はぼったん閣下へ
😀
43.
ユーザー
A7ukF
>>39
全然分からんでござる笑
44.
ユーザー
A7ukF
>>41
ドキッ
女の人と知り合う機会がもうないなー
若い時はフラレまくり笑
45.
ユーザー
IEyjF
>>44
最近、若い子に人気あるわ
スマン
修行の成果で
マジで
😀
46.
ユーザー
IEyjF
ま、恋愛対象になろうとは思ってはいないけど😀
47.
ユーザー
A7ukF
>>45
ほーそれはいいですなー笑
48.
ユーザー
QftP9
>>43
>
>>39
> 全然分からんでござる笑

聞いて、』理解して、記憶し実践行動することですよ。
49.
ユーザー
IEyjF
>>47
修行で鍛えたおかげで
キラーワード
炸裂できる
😀
ナンパじゃないぜ
😀
50.
ユーザー
A7ukF
>>48
では簡単に言うとどういうことですか?
51.
ユーザー
A7ukF
>>49
いーなー
わたしなんて話す機会があっても何話していいか分からんから基本話さないかなw
52.
ユーザー
IEyjF
休日神秘主義オタクをやりまくってたので
大言壮語なキラーワードを
平然と出せる

最近の休日は
インド仏教シフトなので
神秘主義濃度が低い
😀
53.
ユーザー
IEyjF
>>51
お美しい女性に感動してもらえる人間になるとは
去年あたりは想像もできなかった
😀
54.
ユーザー
QftP9
聞いて学んで知ったら、理解して、記憶し実践行動することが肝腎、肝心、ですよ。wake up!!
55.
ユーザー
IEyjF
大言壮語と言っても
仏教教義を全く語っておりまさん
😀
56.
ユーザー
A7ukF
>>53
ほほー
いいですねー
57.
ユーザー
QftP9
>>50
>
>>48
> では簡単に言うとどういうことですか?

聞いて学んで知ったら、理解して、記憶し実践行動することが肝腎、肝心、ですよ。wake up!!
58.
ユーザー
A7ukF
>>54
いえいえこれですよ
>>39
これが難しくて何を言ってるのか分からないです笑
教えてください
59.
ユーザー
A7ukF
>>55
まー今の若い女の子によほどのことがないと仏教の話しはドン引きされそうですね笑
60.
ユーザー
IEyjF
>>56
いい時代ですわ
スマホを使えると
スマホは地獄の入り口でもあれば
素晴らしい修行の道の入り口でもある
😀
61.
ユーザー
A7ukF
>>57
まーわたしだいたい、沈黙してますけど、
あれからほとんど沈黙して読んでただけです笑
62.
ユーザー
A7ukF
>>60
かろうじてスマホは使ってますけどこことかネットで調べたりとかですね 地図とか笑
63.
ユーザー
IEyjF
ユーチューブの動画は
神秘主義ゾーンの素晴らしい入り口

禅関連は二つほどお気に入りのを見つけた
😀
言わないけど
😀
64.
ユーザー
A7ukF
>>63
いいですねー
うちは、というかわたしは音を出すとうるさいと言われるので音が出せません笑
まー家族と時間帯が違うってのもありますけど
65.
ユーザー
IEyjF
曹洞宗関連のユーチューブ動画で
スゲー感触は今んところない
曹洞宗の一部流派のお寺はウマがあう、
むろん寺の開山クラスお方
曹洞宗の超有名僧侶の霊的遭遇は今んところはない
😀
道元禅師や良寛さんの
禅定霊感はないな
永平寺や良寛さんがらみの寺行ったことないしなー
😀
66.
ユーザー
qWyCb
逆神でおーさま炸裂中〜笑
67.
ユーザー
IEyjF
曹洞宗の超有名クラスの僧侶開山の寺は
未だ行ったことがないから、
永平寺の道元禅師が
どんなお方なのかもしらん
😀
68.
ユーザー
A7ukF
>>65
へ〜 全然みたことないなー
昔少しだけみたけど長いから途中で消したな笑
69.
ユーザー
A7ukF
>>67
わたしも道元がどんな方か知らないなー
難しいことを言う人という印象です笑
70.
ユーザー
IEyjF
>>68
そんなに俺的には霊感ビンビンではないが
曹洞宗の有名どころの音声は
この辺だな

https://m.youtube.com/watch?v=FZhnmlFOkTo&pp=ygUM5Y6f55Sw6Zuq5riT
71.
ユーザー
A7ukF
>>70
音は出せませんので笑

原田雪渓老師ですね ほぼ名前しか知りません笑
72.
ユーザー
IEyjF
セッタン門下

https://m.youtube.com/shorts/q8PRgvuvGL4

これぐらいしかユーチューブ動画は、知らないなー
😀
73.
ユーザー
IEyjF
あとはネルケ無方は
たくさんあるな
😀
74.
ユーザー
A7ukF
>>72
雪担老師もほぼ知らないといっていいです
名前はここでよく見かけますね
75.
ユーザー
A7ukF
>>73
あー外国の方でいますね
まったく知らん笑
76.
ユーザー
IEyjF
77.
ユーザー
QftP9
>>58
>
>>54
> いえいえこれですよ
>
>>39
> これが難しくて何を言ってるのか分からないです笑
> 教えてください

そうですか、解からい手を お知らせください。 延々とわからない、は、共通項が見出せませんから。なにがどう、わからないを連発するのでしょうかねえ。また、教える立場でもありませんが、どうしましょう。
78.
ユーザー
IEyjF
ユーチューブ動画てば
この三名、とまりだな
😀
79.
ユーザー
A7ukF
わたし本当に坐禅くらいしか教わってないんですよね
難しい勉強はやめとけと止められたので素直に聞きました笑
80.
ユーザー
qWyCb
逆神でおーさまのロンキングの評価はロンジョーカーって事です笑
81.
ユーザー
A7ukF
>>77
まぁ、無理に言わなくていいですよ
どうせわたし理解できない可能性高いので笑
82.
ユーザー
IEyjF
>>79
俺は道元禅師ですら
勉強と思ったことがないな

ギター弾ける人がギターを弾くぐらいの感じで本の文字読んでいるな、
知識というよひも
その書物の世界観察だな
😀
83.
ユーザー
A7ukF
>>78
難しいことは混乱するからやめとけと言われました 迷宮入りして余計に分からなくなるぞって
まぁ、こんなわたし向けに言ってくれたと思います笑
84.
ユーザー
A7ukF
>>82
そーなんですね すごいですね
85.
ユーザー
IEyjF
山伏度念仏は最大の謎だったが

最近はインド仏教の謎に向かっているなー
😀
86.
ユーザー
qWyCb
逆神でおーさまの妖怪四天王は仏道四天王って事です。
ここテストに出ますよ笑
87.
ユーザー
A7ukF
>>85
ほほー
まぁわたしなんかよりハジさんのスレで話してたような賢い人らの方がよっぽど有意義に話せると思いますよ笑
さっきも読んでましたが難しい話をされてたでしょ
88.
ユーザー
A7ukF
わたしができるような話しなんてねー
今日で言ったら階段登ったり緑地を歩いたり、LAWSONで買い物したりとかくらいですもんね笑
当たり前だろって そんな話くらいしかないから話すことがないんですよねぶっちゃけ
89.
ユーザー
DeStb
逆神でおーさまは本物をデスる習性がありますので、逆神でおーさまにデスられないうちはまだまだと言う事です笑
90.
ユーザー
DeStb
みなさんも逆神でおーさまにデスられるよう日々精進しましょう笑
91.
ユーザー
yBDtC
以下、またコピペ。。w

こう言うのも変なんだけど、昔悟った時の、思い出を思い起こせば、
法身覚了すれば無一物(証道歌)ですね。。

それで終わりです。。

すべては自己の法身であった。。
自他不二、他には何も無し、迷悟も修証も無しです。。

それでお終い。。
92.
ユーザー
yBDtC
自心以外に、何かある、自己から独立した対象がある、というのが迷いだからね。。

そういう思い、というか、迷妄が消えれば、終わりですね。。

他にはないです。。

空とか無だと、それを見ている人が残るから。。

・・これも、一応投稿しておこうか。。
93.
ユーザー
DeStb
ロンジョーカー現る笑
94.
ユーザー
yBDtC
さらにまた投稿のコピペ。。w

>よく聞く話です。
未悟の禅指導者も叫んでします。
「 考え以前 」
「 認識以前 」
「 知覚以前 」
「 念が発生する前 」
「 意識が出る前 」
 「 知覚機能が働く前 」
の
「 静寂に無心の今が禅定 」
だから
「 考え以前、認識以前の今に徹しろ 」
「 過去を持ち出すな、知性を持ち出すな、概念を持ち
出すな 」そうしていれば、
 「 向こうから悟りがやってくる 」

なんてことはまったく言ってないんですよ。。
勝手に解釈されて曲解、誤解されているようです。。

こちらの認識ではなく、法そのもののありようが、是非善悪、や、比較相対を脱している、解脱している、解決している、というだけのことです。。
それを悟ればいい、ということです。。
いったん悟ればいいだけです。。

おわかりになりますよね?w
95.
ユーザー
KAfRY
>>81
>
>>77
> まぁ、無理に言わなくていいですよ  どうせわたし理解できない可能性高いので笑

わたくしは 何がわからないのかがわからにままに、わっかっていただこう、としましたよ。
96.
ユーザー
yBDtC
さらにコメント。。w

だから、ものみな解決済みで、それで終わりです。。

我と大地有情、同時成道した、ということです。。

もちろん、そこから、迷悟分けたり、悟りを手放して、修に戻ることも自在です。。
97.
ユーザー
KAfRY
悟後の紅茶は 悟後に味わ得る。
98.
ユーザー
07YAm
>>95
そうでしたか それは申し訳ないことしました。
99.
ユーザー
07YAm
>>96
そのコメントとはどういう意味ですか?
その何とかさんという方のところに書いたコメント と、いう意味ですか?
100.
ユーザー
lNybU
私にとっては、禅寺に世話になったこと、ヒンドゥーの坊さんに世話になったこと、無銭行脚で世話になったこと、何もかも私がどうしたいかを明確にすることに役立てた感じだな、どうであろうと今が今までの結果だという事だと思っている、幾らか喜べるのは幸運だなと思う
101.
ユーザー
7H8KN
>>99
そうです。毎度お騒がせして、すみません。。w
102.
ユーザー
07YAm
>>101
なるほどー

いえいえ好きに書いてください
103.
ユーザー
KAfRY
>>98
>
>>95
> そうでしたか それは申し訳ないことしました。

禅は言葉では伝わらない、ので、送り手、受け手の方向性の問題もあり、展開がすぐすぐわかる、のも有り得ませんしね、ご了解ください。
104.
ユーザー
xR3g4
>>94
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ知らぬが仏ですね♪www

105.
ユーザー
xR3g4
∞ノノハ∞
川^〇^ハレGREEのゲームの箱庭でGETしてあって
進められていなかった6個のお庭をチート使いながら全てコンプしましたぁ~爽快です♪♪♪o(^o^ )oo( ^o^)o
106.
ユーザー
Ox2p8
ドンヨリ偵察部隊?
🤡
107.
ユーザー
xR3g4
>>106
∞ノノハ∞
川^〇^ハレでおーたんも相変わらずだねwww
108.
ユーザー
07YAm
>>103
了解しました
109.
ユーザー
KAfRY
ググる

「知らぬが仏(仏、ほとけ)」とは、腹が立つような事実を知らなければ、仏のように穏やかな心でいられるという意味のことわざです。

知ることで苦しみや怒りが生まれることでも、知らないままでいれば平穏でいられるという教えですが、本人だけが何も知らずに平然としている様子を嘲る言葉としても使われます。?
110.
ユーザー
xR3g4
>>109
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ耳が遠いと長生き出来るって聞きましたよ♪www
111.
ユーザー
KAfRY
>>110
>
>>109
> ∞ノノハ∞
> 川^〇^ハレ耳が遠いと長生き出来るって聞きましたよ♪www

それは真逆で、外界情報からの孤立は認知のファクターとなるよ。
112.
ユーザー
z1uwL
予期せぬ出来事 - 36.03
https://youtu.be/Ch5QnkQfsog
113.
ユーザー
RpmL9
うちの母親を見ていると、90超えるのだけど、特に認知に問題なく、ほとんど毎日買い物は行くし、新しい込み入った理屈はもうわからないし分かろうともしないが、自身の身の回りの現実を自分の理解で問題なくこなしているので、自分なりにわかっているという感覚はとても大事だなとは思う、うちは古い木造のぼろい家なので壊れたり直したりして、母親にとって目を瞑ってもわかってるような感じだ、マンションとかには住めないだろうなとは思う、近所の70位のおばさんは、朝玄関先に座ってるのだが、もう話しかけても答えなくなってしまった、と母親が言っていた。私の方が先にくたばりそうな気さえする。
114.
ユーザー
KQE52
そうだ うれしいんだ いきるよろこび
たとえ いのちがおわるとしても
ああ アンパンマン やさしいきみは
115.
ユーザー
KQE52
なんのためにうまれて
なにをしていきるのか
わからないままおわる
そんなのはいやだ
いまをいきることで
あついこころもえる
だからきみはいくんだ
ほほえんで
116.
ユーザー
RpmL9
私にとっては、宗教的な考え方を土台にした生き方は、無数の生き方の1つだ、どんな生き方でも自分の生き方に自信もって素晴らしい生き方だと思っていればいい
117.
ユーザー
tajQM
昔というか、1,2年前かな?
彼のブログの一部を批判したことがあってね、悟りスレかな?

5ちゃんの方だったかもしれないけど、そしたら、その批判した部分が、削除されてたことがあったよ。。w

坐禅の話でね。。
彼が、坐禅には、過程も結果もないとか言ってたので、おれは、過程も結果もあるよ、と反論、批判した。。

そしたら、その部分が削除されてたんだよ。。w

・・・さっき思い出した。。
118.
ユーザー
tajQM
もっと前に、おれが、また、解決しました、悟りました、みたいなこと言ってたら、彼のブログで、私のブログが縁で、解決された方がいます、と書かれていたこともありました。。w

それは、取り消す、ということなんでしょうかね?w

そん時おれは、また、有頂天と言いますか、天狗になってましたけど、解決したのは、ホントだったんだよ。。
しばらくして、また去ったけどね。。

おれは、入り浸っている人間ではないので。。
119.
ユーザー
KQE52
今日は一段と涼しいね
120.
ユーザー
tajQM
厳しい修行の雲水にも、

原田雪渓老師の

「 苦になり切る、迷いになり切る 」

「 修行というものは要らない 」

「 坐ってはいけません 」

「 何もしなくてもよい 」

は

「 何かの間違いではないか、、 」

と考え込んでしまいそうな言葉です。



インターネットで説法されている多くの禅指導者にも

腑に落ちる方はいないのでしょう。

https://ameblo.jp/hosshinzendo/entry-12835743407.html

でも、これはいいよね。。
すごくいいことも言うんだよ。
でも、彼しか言えないとか言ってない、でもないよね。。

おれは、わかりますけど、多くの人にはわからないだろうというのは確か。。
121.
ユーザー
tajQM
>>119
エアコン入れてるからわからん。。

彼のブログ、読んでたら、面白い、止まらなくなりそうだけど、仕事があったので、今日は、あんまり書けないな。。
122.
ユーザー
tajQM
>インターネットで説法されている多くの禅指導者にも
>腑に落ちる方はいないのでしょう。

これ、いない、と言い切ってしまうのが問題なんだよね。。w

それはないですよ。。
雪渓師の本も出てますから、理解している指導者もいますよ。。
123.
ユーザー
tajQM
修行としては、四苦八苦になり切る、でいいんです。。
もちろん、悟後でも、そうあるしかないです。。

だけど、初期仏教では、苦を滅することができる、ということなんだよね?w
この矛盾を、どう処理するのか?

という問題はあるよね。。
124.
ユーザー
tajQM
坐禅修行による、変化、というものはあるから、苦が滅するはないけど、相当に軽減されるということはあります。。

我執が落ちるとか、煩悩が減ずる、執着・拘りが無くなる、みたいなことはある。。

だから、今まで気になっていたことが気にならなくなって、楽になる、涅槃妙心みたいなものに近づく。。
そういう差別相、事における、変化、いいこと、はあるんですよ。。

それを完全否定しているようなところが、ちょっと問題かな、と思ってしまう。。

もちろん、理においては、無なんだから、もとのままで解決していた、無始より、解決、無終まで解決しっぱなし、
なので、途中、を認めると、そういう変化を認めると、逆に迷ってしまう、実体視に陥ってしまう、というのは、
その通りなんだけど…ということだな。。
125.
ユーザー
tajQM
だから、四苦八苦になり切る、でいいんだけど、四苦八苦のまま、では、四苦八苦のままで解決していた、ということに気づかない、という場合がほとんどじゃないかな?

もちろん、その逆もあって、証道歌の、重を犯して無生を悟り、みたいなこともある、あるんだけど・・・ということのような気がする。。

坐禅修行で、楽になる、清々さっぱりする。。
だけど、そういう心の状態、有相を認めて、悟りとみなしてしまうのは、大変な誤りだ、というのは確かで、
貴重な指摘だとは思うけどね。。
126.
ユーザー
tajQM
万法進みて、自己を修証するは悟りなり。。

だから、法という、石ころみたいな、あらゆる意味付け、比較相対を超えた法、というものものに気づき、
自己を含めた、すべての人、すべてのもの、が、法そのものであった、と気づく、これが悟り、でいいんですよ。。

お釈迦様の、一見明星事も、そういうことです。。
過水の偈でもそうです。。

唯識的な、自他不二、真如、無分別智です。。

だけど、彼が言ってるのは、中観的な、空とか無の方だから、そこの食い違いというか、齟齬みたいなのも、
感じますね。。

彼には、無字公案のような、中観的な悟りはあるんでしょう。。

だけど、唯識的な悟りをはたして得ているのか?
わかっているのか?

ちょっと疑問だな。。
127.
ユーザー
tajQM
だから、四苦八苦になり切る、とか生活そのものになり切るが悟りじゃなくて、それは悟りの結果に過ぎない、ということだな。。

法を知るから、いい悪い無い、あらゆる現象は、あらゆる存在は、そのままで解決している、ということを悟るから、他を求めずに、
そのものになり切る、ということができる。。

そういうことなんですよ。。
128.
ユーザー
tajQM
中観的な空からしたら、境地とか境涯は認められない。。

確かにそうなんだけど、唯識的な、自他不二、無分別智からすると、境地みたいなのはあるんだよ。。w

だって、無分別智あり、法身あり、十方世界真実人体ありだからね。。w

そっちをあんまり明らめてないんじゃないかな?

知らないんじゃないのか?w
129.
ユーザー
RpmL9
私は、その人はそうなりたいからそうしてる、と見るようになってるな、私は威張ることや自惚れること、自尊心が高く他人を馬鹿にすること、そういったことが出来ること、出来ていることは、それができる人なんだなと思う、それによって幾らかの落ち着きや余裕が産まれることは、その人にとってとても良いことだと思っている、出来れば威張りたくて威張ったらいいと思うし、馬鹿にしたくて馬鹿にしたらいいと思う、はっきり意識して欲求を叶えることで、より明確に飢えを満たせたことを実感すると思うからだ
130.
ユーザー
tajQM
牛なんていないよ、が究極でも、完全否定したら、やっぱちょっとおかしいよね。。

雪渓師でも、本来の自己、って言ってますよ。。

本来の自己は、自他不二、十方世界真実人体です。。

明らめてください。。
131.
ユーザー
RpmL9
私は、自身が気がつかずに求めている欲求に気づくことはとても大事だと思っている、私にとって、静かに黙って座ることは、そのようなことに気づくのにとても役立ってる
132.
ユーザー
q0BDO
>>111
∞ノノハ∞
川^〇^ハレググったらぽったんが正解でした!👀

混沌のお話は元は荘子みたいですけど
目と耳と口が出来たら死んでしまったとか
何故でしょうね?
133.
ユーザー
tajQM
そうそう、牛が何で消えるかって、法を牛を食べちゃって、消化吸収して、一体化したからですよ。。w
だから、法を理解して、完全に自分のものにして、忘れる、ということでしょう。。

忘れても、外れることがない、ということでしょうね。。
道はあるわけだから。。

道に違うと、天地懸隔です。。w
そういうのはあるんだよ。。

それを、彼はわかっているのかな?
134.
ユーザー
YGdbY
97 モチツケポッたんX( ̄TT ̄) 鼻血ズールー語族

◯ 悟後の紅茶は

◯ 悟後に味わ得る


そうか~‼️
135.
ユーザー
Qxuse
>>120
ロン、サンクス、
今朝、最新脳システムひらめいた

曹洞宗寺院で作務&勤行しながら

心身脱落の気分?かもなー
😀
136.
ユーザー
tajQM
法にあらざるなし、ということがホントにわかると、法が消える。。
現にあるものだけになる。。

そうすると、すべてが法だから、基本的には、何も否定はできなくなる、ということがある。。
いいもの、も、悪いもの、もなくなってしまう。。

だから、悟っているなら、否定性が強く残る、というのは、ない、と僕は思います。

ただ、法が残ると、これが正しいを強く持ちすぎると、あれは間違い、これも間違い、ってやっちゃうよね。。

そうなると、それが正しいとしても、心は、涅槃妙心からは遠ざかります。。

法を捨てれば、忘れれば、逆に、心は、丸くなる、天真にして妙なり、みたいになる、というのはあるでしょうね。。

それが無いってことはないですよ。。
137.
ユーザー
tajQM
確かに、指導者というのは、法がなきゃどうしょうもないわけだけど、
せったん師なんかは、聞かれなきゃ法なんか無いよ、って言ってた。。w

ま、それが理想でしょうね。。
なかなか難しいかもですが。。

法執と我執って、同じことだから。。

法はあっても、法執は、無くならないといけない、はあるでしょうね。。

じゃないと、心、が失われる、というか、仏的じゃなくなっちゃうよね。。
もっと言えば、仏道から外れます。。
138.
ユーザー
YGdbY
坐禅の話でね。。

彼が、

≫坐禅には、過程も結果もないとか言ってたので、

おれは、過程も結果もあるよ、と反論、批判した。。
ーーー



坐禅とは何を言うのか?

その道程とはなにに対してか?

その結果とは何をした結果か?

結局

曖昧なこと言ってて

曖昧な返答返している‼️
139.
ユーザー
tajQM
>>138
いや、簡単なことだよ。。

自我がいったん死ぬとか、我執が落ちるとか、脱落するとか、そういうことです。。
140.
ユーザー
YGdbY
>>118

そう言うのって

何も解決していないってことだよね⁉️
141.
ユーザー
tajQM
>>140
いや、余計な、ものが残った、というだけです。。w
142.
ユーザー
bHs4C
デンパパ神霊団📶で
解決だ〜〜
🛸🛸🛸🛸🛸
143.
ユーザー
YGdbY
123 神も仏もロンさん

修行としては、四苦八苦になり切る、でいいんです。。
もちろん、悟後でも、そうあるしかないです。。

だけど、初期仏教では、苦を滅することができる、ということなんだよね?w
この矛盾を、どう処理するのか?

という問題はあるよね。。
ーーー



と言う問題は

一切無いでしょ

悟れば

苦って外のことを心に想い

想念として

繰り返し思い出して

心から離れないから

苦になる

心の問題ですから

心を解脱する

心解脱の悟りに、真実至れば

その苦しい想いの心から離れて在るから

本心の自己としては

苦に在ることは無いってことですね‼️
144.
ユーザー
YGdbY
139 神も仏もロンさん
>>138
いや、簡単なことだよ。。

自我がいったん死ぬとか、我執が落ちるとか、脱落するとか、そういうことです。。
ーーー



ロンさんの考えでしかないでしょ

実際に町野さんが

どう思ってたかの

推測でしかない
145.
ユーザー
bHs4C
デンパパ神霊団📶オンリー
で
ゴー〜〜〜〜

🛸🛸🛸🛸
146.
ユーザー
q0BDO
>>113
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ人それぞれなのかもですね

今はインターネットもあるので本人次第で人と繋がる事もできますね

>近所の70位のおばさんは、朝玄関先に座ってるのだが、もう話しかけても答えなくなってしまった、と母親が言っていた。私の方が先にくたばりそうな気さえする。

光景が目に浮かびましたwww
147.
ユーザー
tajQM
>>143
自他が基本無くなるわけだから、他人の苦しみを、自分のことのように感じたり、とかも普通にある。。
人に依るかもしれないけれど、そういうのはある。。

四苦八苦になり切るでいいんだけど、悟ってなくて四苦八苦の人は、他を転ずるとか、
無為にして化す、とかはできない。。

やはり、自身が救われた人が、他に接するとか、他を化す、ということができるんでしょう。。

みんな既に救われているんだけどね。。

だけど、だから、何もしなくていい、にはならない、やはり、衆生済度みたいなのは、無いことはないわけですよ。。

そのためには、やはり自身がある程度、ポジティブじゃないと、いけないんじゃないかと思いますよ。。
148.
ユーザー
RpmL9
私は、困ってるかなと思って勘違いであることも多いし、わからないことがわからないだろうなと思うことは多いな、人によって生きている状況は様々すぎてわからんなと思うね
149.
ユーザー
tajQM
だから、法を認めても、法を知っている自分を認めて、悟っている自分を認めてもいいんです。。w

そっちの方が、ポジティブ、にあれるのであれば。。

もちろん、隠して、秘して、が基本だけどね。。
150.
ユーザー
RpmL9
地主に支払いに行くと、親の跡を継いだ息子さんが出てくるのだけど、幾らか高圧的だなあと思ったのだけど、親の跡を継いで上手くやろうと決まり事ややらなければならないことを、きっちりやろうとしてとても必死なのが感じられて、何だかとても面倒で嫌になってしまったことがあったな
151.
ユーザー
tajQM
>悲しみに激昂し復讐に燃えたウクライナ人を前に、
雲門は「 日々好日 」と発するか。
南泉は「 平常心是道 」
と発するか。

彼らにも常識がおありでしょうから、発しないとは思いますが、
発しても間違いではないということになりますね。。

で、それがわかってなければ、発しても間違いじゃない、ということがわかっていなければ、悟ってない、ということになる、ということですね。。

仏法は、人の考え、情識を超えている、それがわかるかどうか、でしょうね。。

・・以上、「日々好日6」に対する、コメントのコピペ、続きます。。
152.
ユーザー
tajQM
以下、上の続き、コピペ。。

ただし、>悲しみに激昂し復讐に燃えたウクライナ人
は、相手を認め、自分を認め、事を認も認めている、ということなので、迷悟分ければ、悟っている、というわけではない。。

でも、迷悟分けなければ、そのままで仏、ということです。。
153.
ユーザー
tajQM
なんか間違っているので、訂正してまた送るか。。

ただし、>悲しみに激昂し復讐に燃えたウクライナ人
は、相手を認め、自分を認め、事も認めている、ということなので、迷悟分ければ、悟っている、というわけではない。。

でも、迷悟分けなければ、そのままで仏、ということです。。
154.
ユーザー
q0BDO
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ盤珪禅師なら不生の仏心ですね
155.
ユーザー
q0BDO
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ鈴木大拙氏なら
悲しいは悲しいに非ず故に悲しいだと思います
156.
ユーザー
bHs4C
日々神霊団📶
157.
ユーザー
RpmL9
今日は膀胱炎ぽくて下腹が痛いわ、カイロで温めているが月曜までには治まるといいな

私は激昴してたら坊さんと話そうとは思わないし聞く気にもならないだろう、坊さんは要なしだ
158.
ユーザー
bHs4C
日々不毛蓄積ドンヨリ🤡
159.
ユーザー
q0BDO
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ何年も前だけど職場の忘年会で牡蠣鍋と生牡蠣用の牡蠣も2個食べたんだけど
家に帰ってお腹が激痛になってwww
牡蠣にあたったのか?って思った
翌日には治ったんだけど
生牡蠣食べた皆んなは大丈夫だったみたいで麦だけ激痛だったwww

生牡蠣にあたると何日ものたうち回るって聞いたけど
2個だけだったから翌日治ったのかどうなのかwww

でおーたんも生牡蠣みたいになんかのウイルス持っていそうwwwプハー

透析たんも膀胱炎お大事に🍀
160.
ユーザー
z1uwL
>>159
ジャンボ宝くじと違ってなまものの食あたりは、激痛だから、苦しかったろう、お見舞いします。
161.
ユーザー
q0BDO
>>160
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ生の牡蠣はもう食べないwww😣

サンマが豊漁とかでお手頃価格だったので大根おろしとお醤油で食べました♪
まぁ~まぁ~脂がのっていてマィウ~♪でした😋

ぽったんサンマは食べました?
162.
ユーザー
wXiZv
>>161
おかげさまでさんまの塩焼き、大根無しで食べましたぁ~♪ あぶらはそこまでノッて無かった。でも、牛が負け、馬 勝った。 明日は中山、G1,スプリンターズステークス、1200m。正義は勝つ!!!?
163.
ユーザー
vkqdC
俺は311を予知した人間だけど
こんな感じ
ファミコンなんかの絵が浮かぶわけ

311の時はしんりゅうのタイダルウェイブが浮かんでいた
https://funakamome.com/i/Screenshot_20250317-191155.png
https://www.yomiuri.co.jp/national/20250315-OYT1T50092/

164.
ユーザー
vkqdC
166.
ユーザー
cqvPb
🍙🍙🍙
>>161

おはようございます
167.
ユーザー
cqvPb
>>161
あのお年寄りは施設暮らしですか?
人格障害デブス知的障害ぽ御爺たん


https://talk.jp/boards/psy/1688119463


72.アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \
雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、オノレの尻尾をクルクル追うノミシラミ
5ちゃんねるの会話はバトル形式で馴れ合いを禁じる。ググるシッタカ知障イヌヤマは、褒めてクレヨの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道イヌヤマへのリアル社会の絶対評価で、荒らしイヌヤマは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前(ごぜん)未悟(みご)、金魚ドジョウと救い難い。
病名:発達障害ASDの症状尊大のインチキキチガイ雀鬼イヌヤマが自供ス。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障イヌ咬み談
ウソブクのよ透ってないのに、もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ!
168.
ユーザー
cqvPb
>>161
あのお年寄りは施設暮らしですか?
人格障害デブス知的障害ぽ御爺たん


https://talk.jp/boards/psy/1688119463


72.アハさんパシル語がイヌケリアゲ~♪大爆笑( ゚∀ ) ワアハ八 / \ /    \
雀鬼イヌヤマ麦、アルコホル発酵しイヌ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。
169.
ユーザー
ltn9D
コーン🤡
スレ荒らすな
🤡
170.
ユーザー
cqvPb
🏥🏥🏥

甘辛スレの嫌われ者あい=デマ塗れニートでおー雌猿


使用した名前一覧
でおー
ねうろ
でおー参上笑。
神も仏も名無しさん
ぼったん、をお仕置きタイムw
フェイク禅ニュースぼったんにご注意w


861 :でおー参上笑。[]:2016/12/23(金) 09:12:30.36 ID:p8kP8jzN
次は一月4日に書き込む予定じゃ。

おう、12月・・・・。15日前後に実践的な意味で新たな展開を見たといっておこうw

8月の坊主の宿題、大方片付いたな。あとはセンスアップのみやなw
センスアップは無限やなあw衆生済度のw
なんちゃって覚者✴ありのまま教 [無断転載禁止]©2ch.net
493 :でおー[]:2016/12/23(金) 09:16:07.46 ID:p8kP8jzN
なんだw?
ナニワメス猿、糞尿徘徊してんのかあw?

ナニワが糞尿徘徊している間に、俺様はああああああああww
悟りを開いたことあるけど何か質問ある?45 [無断転載禁止]©2ch.net
863 :神も仏も名無しさん[]:2016/12/23(金) 09:18:37.42 ID:p8kP8jzN
童天、きたあ。
久しぶりやの。

認知症の婆さんに人気が出て、認知症婆さん達と拈華微笑やw

ネタ出したぞw
171.
ユーザー
qhfvb
あーおもろー!

糞尿徘徊でおーって

どういう表現なんだw
172.
ユーザー
qhfvb
⭕重 要⭕

□獅子吼経□(救世主宣言)の解説再開します  ブッダの条件「10の能力」

https://ameblo.jp/kazama1980/entry-12933311182.html


by ホワイト・ターラー
173.
ユーザー
iObOM
>>166
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ香りたん おはようございます♪♪♪🍙🍙🍙

麦はぽったんに何と言われようと
ぽったんおじいちゃんが好きなんですwww
オヤジギャグで楽しいです♪

てか➰スマホの充電器がいきなり低速充電になってしまって👀

どんな充電器買ったらイイのか分からないので
息子に一緒に行ってもらって買って来ました♪

麦は何時も安物買いの銭失いなのでwww
高速充電用の真ん中の価格の充電器をチョイスしましたが
あまり高速ではなかったですwww

なので結局➰息子がアイコス用に使っていた充電器を麦にくれたました♪

そしたら超高速で充電出来ます♪♪♪

充電器も何が良いのか?分かりません😓
174.
ユーザー
mSrtd
その2🤡
らしいな?
🤡
175.
ユーザー
qhfvb
老人会だな
176.
ユーザー
iObOM
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ年齢的にパーリーたんが老人会会長でしょうwww

カラオケ大会開催しますかwww
177.
ユーザー
GgAHN
ドンヨリ妄想漫談プロフェッショナル🤡
178.
ユーザー
qhfvb
>>176

いや

ぽったんに譲る‼️
179.
ユーザー
qhfvb
無口なんで

向いてない‼️
180.
ユーザー
iObOM
>>179
∞ノノハ∞
川^〇^ハレえぇ~~~パーリーたんは口から先に生まれて来たと思ってましたwww

明石家さんまさんの親戚かとwww
181.
ユーザー
DlTIh
向こうに書くと、混乱するだろうから、こっちに書くけど、今しかない、今が結果だ、というのが、究極、だとしても、
修行の途中で、それしかない、と思い込んでしまうと、よくない、というのはある。。

脱落、迷妄が落ちる、みたいなこと、事はあるわけだからね。。

理と事、悟りと実際が相まって、ということが必要、ということです。。
182.
ユーザー
DlTIh
どんな、悪い状態の人でも、いい状態の人でも、法として見れば、ものとして見れば、ただ、そのようにある、というだけなんですよ。。
ホントはいい悪いは無いんです。。

人は、喧嘩している人を見ると、嫌だなあとか、馬鹿な奴らだ、とか思う。。

だけど、カブトムシの喧嘩を見て、カブトムシはバカだ、とか、喧嘩はよくない、とか思う人はいません。。w

でも、ホントは、人もカブトムシもちがいはない、ただ、今、そうなってる、というだけのことなんです。。

そう理解することが法の理解、です。。
183.
ユーザー
2pb3G
私は、私から見て悪いことでも、その人にとって良いことの場合がよくある、私は何かを見る時、その対象がどこからどこに向かっているかを見るためにしばらく眺める、幾らかわかるとできるだけ行く手の邪魔しないように動く事にしてる、邪魔をしないことがとても大事だと思ってる
184.
ユーザー
qhfvb
>>182

なるほど👀

フムフム
185.
ユーザー
793Nu
デンパパ📶
ハジ布教は
諦めたのか?
😫
186.
ユーザー
qhfvb
理解が出来ないなら

無理だ‼️
187.
ユーザー
cqvPb
>>185
精神異常の知的障害ポッタンお爺ちゃん、誹謗中傷止めなよ!

精神異常の知的障害ポッタンお爺ちゃん、誹謗中傷止めなよ!

精神異常の知的障害ポッタンお爺ちゃん、誹謗中傷止めなよ!
188.
ユーザー
Im6jq
荒らすな🤡
189.
ユーザー
DlTIh
だけどまあ、喧嘩をしている人を見て、嫌だなあとか、馬鹿だなあ、と思うのも、また法であるわけです。。

だから、そういうあたりまえの感情を、どうにかしようとか、なくそう、というのが、修行ではない。。

嫌だなあ、馬鹿だなあ、と思ったら、そう思ったということがあるだけなんです。。

で、そういう感情、思考は、縁によって生じ、また滅するもので、我ではない、我のものではない、というのが、
無我という法、脱落という法。。

だけど、世間の法で行くと、それは、私がそう思った、となるわけで、別にそれでもいいんです。。w

だから、そういう無我とか脱落ということものにしたら、万法ともにわれならざる、ということがわかったら、もとのまま、
普通の私に戻って、そのまんま、でいい、ということになる、ということです。。

だけど、もちろん、あんまし安易に自分を許すなよ、というのは、あるけどね。。
190.
ユーザー
DlTIh
万法ともにわれならざるって面白いよね。。

十方世界真実人体、ぜんぶ自分だ、というのとは逆です。。

すべてが我が事ではない。。

知らん知らん、で、いいじゃないか、という。。w
191.
ユーザー
cqvPb
🏥🏥🏥

デブスでおー=ポッタンお爺ちゃん
読みなさい

プリンパン医師
精神疾患(特に認知症や器質性精神疾患、慢性期統合失調症など)を有する患者が身体疾患を合併した場合、精神科病院に入院していれば同院内で治療する。

精神科病院にて対応出来ない場合、通常は近隣の総合病院への転院を依頼するが、「精神科医がいない」「精神病棟が無い」と断られることが少なくない。
その為、精神科病院は総合病院に患者を受け入れてくれるよう、色々なアプローチを続けている。
それなら、総合病院に精神病棟を増やせば良いのに…とも思うが、精神病棟は診療報酬の冷遇により儲からない為、近年では閉鎖の流れになっている。
大学病院でも経営上の観点から精神病棟を敢えて設置していなかったりする。
ちなみに、総合病院で働きたいと考える精神科医が多くないという事情もある。

社会的入院、身体的拘束、そして虐待。
相次ぐ報道と締め付けの中、精神科の中にほのかに漂う無力感や厭世観。
特に看護師の労働環境は悪化の一途を辿る中、更に批判をされれば、もう糸が切れても不思議ではない。
虐待は絶対にしないが、現状をより良くする体力はどこまで残されているか。
192.
ユーザー
iObOM
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ味わっています

>無形無相、無根無本、無住処にして活潑潑地なり
193.
ユーザー
Nh7rU
🤡その1、その2
連打?
🤡
194.
ユーザー
Nh7rU
専門用語でドンヨリ地🤡は
確かにありそーだ
🤡
195.
ユーザー
7u3JW
傷心のペニスマン🤡でおーwww
196.
ユーザー
iObOM
∞ノノハ∞
川^〇^ハレでおーたん最初はカムイたんの腹話術のどんちゃんって言ってたけどwww

どんちゃん→どんよりに変化しましたね
どんな心境の変化があったんだろう?www
197.
ユーザー
Nh7rU
3連チャン🤡だ
😀
198.
ユーザー
7u3JW
泣くなよ、ペニスマン🤡でおーwww
199.
ユーザー
GHcvA
スレ主

元気か?

さて、引き算的発想が鈍いので

心身脱落とやらの意味深いところを
スレ主ほど
解っていなかったのが
今日気づいた
😀
200.
ユーザー
GHcvA
倶舎論研究娯楽
あいまって
効果かな?
😀
201.
ユーザー
w6gNo
>>199
元気ですよー

ほ〜 そうなんですか
202.
ユーザー
w6gNo
まぁみなさん本当に熱心ですね
それは本当にすごいなーと思います
203.
ユーザー
DxOcJ
>>162
>
>>161
> おかげさまでさんまの塩焼き、大根無しで食べましたぁ~♪ あぶらはそこまでノッて無かった。でも、牛が負け、馬 勝った。 明日は中山、G1,スプリンターズステークス、1200m。正義は勝つ!!!?

中山、G1,スプリンターズステークス、1200m は荒れて、3練炭で130万円ついた。1000円で1,300万円だ。だが、わたくしは負けた。( ノД`)シクシク…
204.
ユーザー
udc0I
>>203
∞ノノハ∞
川^〇^ハレぽったんもサンマ食べてた♪

賭け事ってサッパリ分からないけど
1000円で1,300万円になっちゃうとか
中には当たった人もいるんでしょうね

ぽったんはお馬さんが好きだからねハズレても大丈夫♪
205.
ユーザー
DxOcJ
>>204
宝くじの当選金は、無税なのに比べて、競馬の払戻金は、一時食ととして税金の申告をします。
なので、徳光アナが自慢話で公共の電波でしゃべり、800万円買ったのがばれて、のちに、修正申告をして、話題になったことが有ったよ。

なので、 わたくしは、公表しません。
206.
ユーザー
DxOcJ
一時所得
207.
ユーザー
xDMg1
不見見之時。見非是見。見猶離見。見不能及

ふむふむ 全然分からんw
208.
ユーザー
xDMg1
「これくらいの事は世智弁聰でもいう事は出来るが、大穴が残っておるを如何せんじゃ」は、**「この程度のことは、どんなに賢くとも、言い逃れはできるものの、重要な部分に手落ちがあり、どうしようもない」**という意味です。


な、なんだと!?
209.
ユーザー
eO1Dl
>>205
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ賭け事って当たったら税金掛かるんですね👀

宝くじは大丈夫なんだぁ

徳光さんさえ知らなかったポイね あらら
210.
ユーザー
eO1Dl
>>207
∞ノノハ∞
川^〇^ハレよく知っていますね!

如来寿量品第十六
如来は如実に三界の相を知見す。生死の若しは退、若しは出あることなく、亦在世及び滅度の者なし。実に非ず、虚に非ず、如に非ず、異に非ず、三界の三界を見るが如くならず。斯の如きの事、如来明かに見て錯謬あることなし。諸の衆生、種々の性・種々の欲・種々の行・種々の憶想・分別あるを以ての故に、諸の善根を生ぜしめんと欲して、若干の因縁・譬喩・言辞を以て種々に法を説く。所作の仏事未だ曾て暫くも廃せず。是の如く我成仏してより已来甚だ大に久遠なり。寿命無量阿僧祇劫、常住にして滅せず。
211.
ユーザー
xDMg1
>>210
いや全然分かりませんよ笑

たまたま目についたものを投稿しただけです
なんでも仏果が弟子の虎丘に示した言葉だそうです
お経の一部のようですね
212.
ユーザー
eO1Dl
>>211
∞ノノハ∞
川^〇^ハレピコーン💡だったんですけどねwww

ピコーン♪💡www
213.
ユーザー
xDMg1
>>212
これくらいのことは世智弁聰があれば言えるそうです
いや〜難しいね
わたしはギブアップだわ笑
214.
ユーザー
eO1Dl
>>213
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ言葉がなかったらどうなんでしょうね?
215.
ユーザー
xDMg1
>>214
どういう意味ですか?
216.
ユーザー
eO1Dl
>>215
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ海へ行って言葉もなくただ景色を見ているとか♪
217.
ユーザー
xDMg1
>>216
言葉で言いたい人は言えばいいし、
言いたくない人は言わなくていいと思います
と、わたしは思います笑
218.
ユーザー
eO1Dl
>>217
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ言葉によって分別していない時ってありますよね?

ただテレビ観てるとか www
219.
ユーザー
xDMg1
>>218
ありますねー
しょっちゅうありますね
220.
ユーザー
eO1Dl
>>219
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ分別もなく囚われもしていないですよね
221.
ユーザー
eh79g
私は、疑いなく分別し何かに依存し囚われていることに気づかないときに落ち着きと喜びが起こる、そんな感じだな
222.
ユーザー
xDMg1
>>220
分からんw
223.
ユーザー
eO1Dl
>>222
∞ノノハ∞
川^〇^ハレスレ主さんのレスされた

>見猶離見。非見所及。かももwww
224.
ユーザー
xDMg1
>>223
あーあの難しい言葉たちね笑
225.
ユーザー
yg1nc
>>209
府中が改装されてきれいだから、立川、八王子からすぐなので、出かけて お馬さんの光り輝く場鯛を見るだけでも充分に感動すると思うんだよね。
226.
ユーザー
XUB6J
理と事、平等と差別、空と実際、という、関わり合った、二つの側面があるから、教えがややこしいというか、
わかりづらい、というのはあるよね。。

せったん師は、わかりやすく、彼岸に渡るって言ってた。。
何かしら残ったら、それは、此岸であるということになる。。

雪渓師は、どちらかというと空とか理を強調して説く感じ。。

この二者は、どっちも必要なんだよね。。

それがわかってないと、勘違いする、穴に落ちる、ということになるんでしょうね。。
227.
ユーザー
xDMg1
>>226
ろんさんは初心者なんですか?
228.
ユーザー
XUB6J
あとまあ、儀衍師の説き方ね~。。

もともと、われわれは、事実の世界と不二だから、事実に従っていれば、従って活動すれば、
それでいいんだみたいな話。。

ほんとは、儀衍師の法はこれだけじゃない、空とか、無我が根本にあって、なのだけれど、
この事実、実際の世界を生きるんだみたいな、一番わかりやすいところだけが、独り歩きして、
勘違いする人が増えているんじゃないかなって気がする。。
229.
ユーザー
XUB6J
>>227
心は初心者でありたいと思ってますよ。。

日々新しく生まれ変わる、みたいでありたいとは思っていますが、なかなかそこまでは、至れておりません。。w
230.
ユーザー
xDMg1
>>229
ということは初心者ではないということですね笑
それは失礼しました
231.
ユーザー
XUB6J
悟り、自体は、空とか無我とか平等という、理に近いんですよ。。

だから、無字公案透ったら見性、ということになったりする。。

だけど、これもな~、実際に自我が落ちる、脱落する、忘我する、みたいなところまで行かないと、
見性許されたとしても、至った実感がない、ということになるんじゃないかな?
232.
ユーザー
XUB6J
>>230
いえ、ぜんぜん失礼とか思ってませんよ。。w
233.
ユーザー
XUB6J
空、無我、脱落身心、平等、が悟りだから、頓悟なんですよ。。

話を聞いただけで、悟れる者は悟れる。。

坐禅など必要としない。。w

だけど、そういう上上の機って、なかなかいないから、たいていの人は、言われてもわからずに、
坐りましょう、ということになる。。w
あるいは、公案に参じましょうになる。。
234.
ユーザー
XUB6J
だけど、道元禅師が言うように、見性だけでは、不十分だ、というのは、もちろんある。。

見性しただけでは、たぶん、余計なものが残る、落ちないからね、たぶん。。

だから、差別相、実際も大事。。
だから、坐禅しましょう、坐禅はいいぞ~、ということになるんです。。w
235.
ユーザー
xDMg1
>>232
ろんさんはビギナーて言われてたから、驚きました
それにしては詳しいなと思って笑
236.
ユーザー
XUB6J
脱落とか忘我してから、後に悟る人もいる。。
悟ってから、脱落、忘我する人もいる。。
脱落、忘我と、悟るのが、ほぼ同時に起こる人もいる、ということだろうな。。

だから、人によって、縁が違う、修証の順番もちがう、ということになるんだろうな。。

だから、十牛図の順番通りに、誰もが行くとは限らない、ということだと思います。。
237.
ユーザー
XUB6J
>>235
そりゃ、長年やってれば、知識は増えますけどね。。

でも、今こうある、ということは、誰も変わらないんですよ。。

だから、坐禅歴何年とか、そういうことを鼻にかける人にはなりたくないです。。w
238.
ユーザー
XUB6J
こうある、というよりは、このようにある、ということですね。。

認識できないわけだから・・未だに自分のことなんてわかっちゃいません。。w
239.
ユーザー
XUB6J
空・無我・脱落・平等が悟り。。

だからと言って、差別は間違いだ、と言い過ぎるのも間違いだって気がするね。。
修行、という意味では、そっちも大事なわけだから。。

また、差別相しか見えて無い人、すなわち、未悟の者からすると、悟った人の言うことがわからない、
嘘言ってるんじゃないかとか、理屈だけしか言ってないんじゃないかとか、思ってしまう、ということが、よくある。。

まあ、これはしょうがないのだろうね。。w
240.
ユーザー
XUB6J
事に執しても迷いだし、悟りとか空に執しても迷いです。。

で、最後は、悟りとか空とか、めんどくさいことは忘れて、普通に事の世界に落ち着く、ということなんです。。

でも、最初から、事実の世界だけでいい、ということはないでしょうね。。

悟りを目指すなら、それだけでは無理なんじゃないか、と思います。。
241.
ユーザー
xDMg1
>>237
そうですね
難しいことは分かりませんがみんな平等ですね
自分の方が優れてると見せるのは下等とされる動物の本能みたいなもんでしょうね笑
242.
ユーザー
XUB6J
坐禅は、頓悟です。。
だから、人間=仏です。。
これが究極、これを見極めることが、ま、仏道修行の目標なんでしょう。。

だけど、人とか仏なんてのも、観念、考えに過ぎないから、
最後は、あたりまえの事実の世界に帰着する他はないわけです。。

了了として見るに、無一物、人もなく仏も無し。。

そうなったら、まあ、だいたい終わりでしょうね。。
243.
ユーザー
XUB6J
>>241
空という意味では、平等ですね。。

でも、人を見たら、自分よりも優れている人間なんていっぱいいますよね、事実としては。。

事実は事実として認め、それに引っかからないというか、それが気にならなくなれば、いいだけじゃないかな、と思いますが。。
244.
ユーザー
xDMg1
ステニ大悟現成
せ ムヨリノチハ,學道スヘカラサルカ,恁麼
辺ノ 見解ハ,佛道ノ行履ナリ,恁麼ノ行履(26オ)

脱落大悟ノ道理,イマタ道得せサルニヨリテナリ。ヒサシク大悟盡地ナル行履ヲ
モテ行取セル一隅ナリ,ノチニ半臨濟アリ
テ,ソノ道得ヲ代道せムコトヲユルスヘシ。
シカアレハスナハチ,先師道ノ脱落身心,不是
ハ ,佛頭ノ關捩,諸佛ノ大道ニアラス,
古佛ノ
待悟爲則ヲ參學スヘシ。大悟タトヒ明頭(29オ)
授記シキタレルトコロ,夢ナリ未見在者
ナルヘシ。大悟ハ生ト同生スルナリ,大悟ハ死ト
同死スルナリ。諸佛ト同現成シ,祖師ト同西
來スルナリ。柏樹ト同成佛シ,虚空ト同
參落地シ,牆壁ト同心ナリ。百草ト同根(26ウ)
來ストモ,サラニ明頭打ナルヘシ,大悟,タ
トヒ暗頭來ストモ,サラニ暗頭打ナルヘシ。
京兆米胡和尚,……
ナリト參學スヘキナリ。シルヘシ,大悟ステニ
現成スルニ,シルヘシ,大悟ヲ罣礙せサル道理ナリ。
シカ ルヲ,イマ,人ヲホク大悟ヲ舉シテ,學道
ハ究竟の寶所ト錯認せル,アハレムヘシ。イ
クハクカ 究竟ノ寶所ハ大悟ノミニアラサ
ルコトヲ蹉過スル
245.
ユーザー
xDMg1
>>244
珍しいのがあったので貼っておきます
これはあまり世に出てない道元禅師の真福本というやつだそうです
246.
ユーザー
xDMg1
改行がおかしいところは直しましたが、文字化けや文字が小さくなってたらすみません
わたしのスマホでは普通に表記されます
カタカナの送り仮名が読みにくいですが笑
247.
ユーザー
xDMg1
あれ?なんかおかしいな…
PDFなので横のページと交互に入り乱れてました笑
ちと時間かかるかもしれませんが直してまた貼り付けます
248.
ユーザー
WacUQ
世間の習い事と違って
初心者と禅道何段みたいなものの差はあるのはおかしいってのがこういう出世間のものだろうな
249.
ユーザー
XUB6J
>244
ステニ大悟現成
せ ムヨリノチハ,學道スヘカラサルカ,恁麼
辺ノ 見解ハ,佛道ノ行履ナリ,恁麼ノ行履(26オ)
脱落大悟ノ道理,イマタ道得せサルニヨリテナリ。


面白いね。。
悟ったら、学道しないかと言ったら、そうじゃないんだってことでしょう。。
そんなこと思うのは、悟ってないからだ、ということ言ってる、んでしょうね。。w

絶学無為とか言うけど、それを悟ってない人が、真に受けると、ちがうよってことでしょうね。。
250.
ユーザー
xDMg1
(訂正版)
ステニ大悟現成せ ムヨリノチハ,學道スヘカラサルカ,恁麼ノ 見解ハ,佛道(辺)ノ行履ナリ,
恁麼ノ行履ハ,佛頭ノ關捩,諸佛ノ大道ニアラス,古佛ノ授記シキタレルトコロ,夢ナリ未見在者ナルヘシ。
大悟ハ生ト同生スルナリ,大悟ハ死ト同死スルナリ。諸佛ト同現成シ,祖師ト同西來スルナリ。
柏樹ト同成佛シ,虚空ト同參落地シ,牆壁ト同心ナリ。百草ト同根ナリト參學スヘキナリ。シルヘシ,大悟ステニ現成スルニ,
シルヘシ,大悟ヲ罣礙せサル道理ナリ。。
シカ ルヲ,イマ,人ヲホク大悟ヲ舉シテ,學道ハ究竟の寶所ト錯認せル,
アハレムヘシ。イクハクカ 究竟ノ寶所ハ大悟ノミニアラサルコトヲ蹉過スル,
251.
ユーザー
jnpNp
スレ主へ、

初めて曹洞宗動画で
感動したわ
https://m.youtube.com/shorts/SCUlHoUUqGE
252.
ユーザー
xDMg1
「身心脱落の正体Ⅰ」
というところなんですが
リンクを貼ろうにもPDFなんですよね…
URLがコピペできないですなぜか
253.
ユーザー
xDMg1
いわゆる悟後の修行とは二見なりみたいな記事もどこかで読みましたね
大悟したら修行とは言わないみたいな笑
254.
ユーザー
xDMg1
>>248
まぁそんなこと言ってる時点でね
推して知るべしですね笑
255.
ユーザー
xDMg1
>>251
ありがとうございます
明日、1人になれた時に拝見してみます
256.
ユーザー
xDMg1
>>251
ちと外に行ってみてきます
いま家族が寝てるので音出せないので笑
257.
ユーザー
xDMg1
>>251
聴いてきました笑

まぁそうですよね おっしゃる通り
258.
ユーザー
XUB6J
禅宗は不立文字ということになっている。。
で、看経も必要としない、ということになっている。。
で、学校のお勉強とは違うんです、とかよく言われる。。w

だけど、祖師方が、ホントに勉強しなかったかというと、そうじゃないだろう、というのはあるよね。。
薬山は、時間があれば、経典読んでたらしいし、祖録を見ても、経典の引用じゃないけど、
引用みたいなところはあるんだよね。。

だから、人には依るんだろうけど、実際は、読んでた、知ってたという人が多いんじゃないかという気もするけど。。
259.
ユーザー
XUB6J
自分解決すれば、全解決、で、終わりじゃないか、ってそうなんだけど、実際は、そんなにスパッとは行かないんだよね。。

行ったとしても、順逆みたいなのはあるから、差別相というか、悟後の修行みたいなのも、必要ですよね。。
260.
ユーザー
xDMg1
>>243
まーほんと、難しいことは分かりませんが競争社会や資本主義はそういう下等動物と称される動物や人間にもある、
本能を利用して発展してきたんでしょうが、
いかんせん現代に至ってはほころびがあちこち出てきてますよね
温暖化しかり、先進国の自殺者の多さだったりイジメだのジェンダーだの、
人種や障害者に対する差別や貧富による問題など
列挙が追いつかないほどに
261.
ユーザー
ieWex
>>225
∞ノノハ∞
川^〇^ハレお馬さん可愛いですね♪😌

お馬さん見に行くだけでもイイかもも♪
262.
ユーザー
KSull
>>258
まぁ今朝、投稿した見見之時のくだりも仏果禅師が虎丘に示したお言葉だそうですが、お経の一部ですし、
続きがあって、仏果が拳を突き上げて、
見るや 見る 箇の何をか見ると聞いたら、
竹密不防流水過と答えたけど、
これも薬山より数代あとのお弟子さんくの言葉のようですね
263.
ユーザー
KSull
なんにせよ釈尊をはじめ仏祖が示したものはすべて方便だと思いますけどね
難しいことは知りませんが笑
264.
ユーザー
y80hm
>>260
まあ、いろんなこと言う人がいますが、世間の人が言うことは、人間の考え、でしかないと思います。。

実際に、いろんな問題があるから、それを捉えて解決しよう、というのは、必要ですが、そればっかりの人、は、実相が見えないというか、
そういう有相の認識を、いったん否定して、というか、空じて、ということじゃないと、ホントに明らめたことにはならない。。

仏道修行で、明らめるべきは、そういう認識そのもの、とか、認識している自分、なんでしょうね。。
265.
ユーザー
KSull
>>264
なかなか難しいねぇ笑
266.
ユーザー
y80hm
>>262
従容録にもあるみたいですね。。

だけど、あんまり、いろいろと同時にはできない、ですね。。

祖録は、読むだけなら、そうじゃないかもですが、実際に、自分のものにしようとするなら、
ある程度、時間かけて、丁寧に見る必要がある。。

雲門両病を、僕は未だに、気になって、考えたり、読んだりしてます。。w
267.
ユーザー
KSull
さっきのコピペでめちゃ疲れました笑
パソコンなら楽勝なのにスマホはきつい
なんせ「身心脱落Ⅰ」て検索したら駒澤大学の誰かが書いたものだそうです
ソース貼れなくてすみません
268.
ユーザー
KSull
>>266
へ〜従容録にもあるんですね
ちなみに先ほどの仏果禅師は碧巌録書いた人ですね
五祖法演の三神足のひとり
269.
ユーザー
KSull
>>266
わたしは雲門両病も白雲未在も同じようなことをしめしてるのかなと思ってます
270.
ユーザー
y80hm
未在とか、不成仏でもいいじゃないかって、今のおれは思うけどなあ。。

昔は、そう思えなかったけど、今は思える。。

不成仏な大通智勝仏w、素晴らしいと思うけれど。。
271.
ユーザー
KSull
たとえ釈迦でも趙州でも名だたる宗師に、
それじゃダメだと言われても、
そうですか、と気にしないくらいだといいですね
あっそって笑
272.
ユーザー
y80hm
まあ、悟ってるとか、迷ってるとか、それが、娑婆っ気、みたいなもんだからねえ。。

そんなの、もともと無いものだから。。

そんなのが、この世に無いものが見えるって、どっかおかしいんだよ。。w

あると思っているのは変だ、とも言えるよね。。
273.
ユーザー
aR3Re
道元禅師の真福本

道元禅師の「真福本」とは、名古屋の真福寺(大須観音)に伝わる、道元禅師の著作や関連文書の写本のことです。特に、道元の代表的な著作である『正法眼蔵』のいくつかの巻や、『永平広録』の写本などが真福寺に収蔵されており、貴重な資料として知られています。

特に重要なものとして、以下の点が挙げられます。

『正法眼蔵』の貴重な写本: 道元思想の集大成である『正法眼蔵』の写本には、真福寺に伝来したものがあります。これらは道元自身が修訂を加えたとされる箇所を含むなど、学術的に価値が高いとされています。

『永平広録』の伝本: 道元禅師の法語や説法をまとめた『永平広録』も、真福寺に伝わる写本が重要な伝本の一つとして知られています。

膨大な稀覯資料: 真福寺は、道元関連の資料だけでなく、奈良・平安時代以降の仏教典籍や古文書など約15,000点にのぼる稀覯資料を所蔵しており、これらの資料全体を指して「真福寺善本」と総称されることもあります。

これらの真福寺に伝わる道元関連の資料は、道元の思想や教えの解釈において重要な役割を果たし、国文学や仏教研究において第一級の資料と見なされています。




274.
ユーザー
KSull
>>272
わたしの友人二人も、まったく悟りに興味ありませんもんね、わたしの家族も笑
275.
ユーザー
4sh7S
スレ主へ
俺が
彼らにワザと波風立てるのは
この内容の無間テスト地獄
😀

沢木興道法流はやるねー
😀

https://m.youtube.com/shorts/mT56KAJlKBA
276.
ユーザー
4sh7S
コーン🤡へ
無間ナルシズムゲーム地獄を
おりさせようと
日々親切しているが
コーン🤡は
無間ナルシズムゲーム地獄
を
参禅30年で
イイネ欲しい餓鬼地獄から抜け出れない
ムイムイもね
😀
277.
ユーザー
KSull
>>273
ほ〜そうなんですね
まぁ正法眼蔵はいくつも写本がありますからね
七十五巻だか九十五巻本とかでろんさんが初心者なのに読破してるのかと思ってビックリしましたね笑
278.
ユーザー
Fbcmw
おまえら本当に仲がいいんだな
なんとか居士とでおーは
279.
ユーザー
4sh7S
>>273
パーリーくんと
この動画のような
イイネ餓鬼が根にある
😀
280.
ユーザー
KSull
>>275
この外国人のお坊さんも凄い勉強されてますね
言ってることが賢い
わたしはたちまちついて行けないから笑
281.
ユーザー
KSull
朝ごはん食べてきます笑
282.
ユーザー
nnVwO
私は未だに、私以外の生き方に凄いなあとか羨ましくなってしまうが、どんな今であっても常に私の今を喜ぶ程度が私の程度でしかないなと思っている。
283.
ユーザー
rCvtI
足るを知る
大事なことですな
284.
ユーザー
KSull
なかなか難しいですよね
大梅のような生き方に憧れるけど無理過ぎる
たぶんすぐ死ぬ笑
285.
ユーザー
4sh7S
>>284
俺も無理だな
仕事が野蛮過ぎて
武術みたいなテクノロジ研究修行がメインになる
これも縁だけど
😀
286.
ユーザー
4sh7S
四料ケンみたいな
バカな修行芸能の
舞台が
今の野蛮なお仕事
😀
287.
ユーザー
KSull
>>285
普通は世間の中にいないと生きて行けませんからね
昔の禅者はちょっと現代では信じられない生き方をしますが現代にもいるかもしれませんね
まー極端ですよね笑
一方はここやSNSのような社会と、
他方は自然とまるで一体化したような生き方
288.
ユーザー
RrejN
289.
ユーザー
NCqYa
>>287
問題なのはSNSではなく
評価される有無の一喜一憂が
問題てすな

彼らを
それでテストしてるのです
それ自体が
本当の修行ですからなー
😀
290.
ユーザー
NCqYa
ここは
スレ主がいるので
マジレスするだけで

ロンだけでは
やらないなー
😀
291.
ユーザー
KSull
>>288
千原せいじは芸人としてはとても面白いですよ笑
292.
ユーザー
KSull
>>289
そうなんですか笑
293.
ユーザー
aR3Re
252 神も仏も名無しさん sage 2025/09/30(火) 23:32:51.19 ID:xDMg1
「身心脱落の正体Ⅰ」
というところなんですが
リンクを貼ろうにもPDFなんですよね…
URLがコピペできないですなぜか


そのGoogle検索のページのurlを貼ってから、どれそれのサイトって指定すれば

みんなに分かろうと思います。
294.
ユーザー
KSull
295.
ユーザー
KSull
>>293
Googleで検索して、
URLが表示されるところをみても
「身心脱落の正体Ⅰ」て出ますね
スマホの仕様なんでしょうか
ただのなんか適当に操作したらURLをコピーて出ました
296.
ユーザー
snwWK
>>294
素人にも分かりやすいように要約して!GEMINI!
297.
ユーザー
KSull
>>296
わたしが編集したこれ
>>250で言えば大悟して終わりじゃないよってことでしょうね笑
また大悟を待つという姿勢も良くないと、
あとは仏道にまつわる看経とか礼拝とかそういうのはいいから坐禅しなさいて道元さんは仰りたいのではと、読んで思いましたね
298.
ユーザー
KSull
また道元さんは、
「言語道断とは、一切の言語是れなり」とも言ってますから別にぺらぺら喋るなとも言ってないと思いますね
まぁ道元さんにしても他の祖師にしても不立文字を掲げた禅が仏教の中でも一番文献が多いとも聞きますね苦笑
299.
ユーザー
ieWex
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ真生未分の一心ですもんね
300.
ユーザー
0pZnp
301.
ユーザー
0pZnp
ムズいのう
302.
ユーザー
0pZnp
修行とは?
生活そのもの
これは凄くわかる
303.
ユーザー
y80hm
迷悟は、もちろんないわけじゃないけど、悟ったら、どっちもなくならないとおかしいんだよ。。

なぜかというと、悟りとは、自我による病の治癒だから。。

治癒が起こったのであれば、薬も治療も治癒した、ということも、忘れ去られないとおかしい。。

だから、いつまでも、悟りがある人、というのは、まだ、自我の病が治ってないというか、自我の中で、あるいは、
仏教という物語の中で生きている、ということになります。。
304.
ユーザー
y80hm
迷いがある、あるいは、あると思っているから、悟りもあることになる。。

あるいは、悟りがあると思うから、迷いも、あるように思ってしまう、ということです。。
305.
ユーザー
y80hm
というのは、究極、自我もないわけだから。。

無我がホント、実際であるから、ホントは、その自我をなくそうとか、忘じようということそのものが、おかしいとも言える。。
306.
ユーザー
sDDzC
要は今世でどんなに足掻こうが答えは見つからんってこと?
307.
ユーザー
y80hm
あるいは、世間がある、他人がいる、と思っている人。。

法空と言うけれど、外とか他を空じたことがない人、も、結局迷悟自体が、無くならないんだと思います。。

そうすると、世間の中での自分、自我、というものが、どうしても残ってしまう、ということになる。。
308.
ユーザー
y80hm
>>306
そんなことじゃなくて、すべてが空じられれば、それで終わりです。。

人空、法空を明らめればいいだけ。。
309.
ユーザー
sDDzC
煩悩だらけの人間には難しいな
無にはなれんわ
道元さんから約1000年も経て答えが見つからんのだろ
堂々巡りだな
310.
ユーザー
KSull
>>303
それよく聞くけど、「忘れる」てどういう意味なんだろ?
311.
ユーザー
KSull
>>308
すべてを空じる=大悟なら、
それが究竟ではないって道元さん言ってませんでした?
312.
ユーザー
KSull
>>309
あなたはどういう勉強をしてこられたんですか?
お釈迦さまから代々みな答えを見つけてきたそうですよ
つまり道元さんも答えを知ってた
313.
ユーザー
bY7E0
誰しも答えのど真ん中、丸出しの中にいるにも関わらず、気づかずにいる、それがわからずにいる、ということです。。
314.
ユーザー
mgTxH
>>312
いやズブ素人
315.
ユーザー
KSull
>>314
そうですか
まぁ正直、おすすめはしませんね仏教は
結局は自分でどうにかしなくちゃいけませんし
普通にいままで大きな悩みもなく生きてこれたならそれでいいと思います
ま、わたしがどうこう言う問題ではないですが笑
316.
ユーザー
y80hm
>>311
もちろん、悟りとか空が、終点ではないです。。

終点なんかないけど、一応、もともとの日常に戻って、というのが、修証の終わりでしょうね。。
317.
ユーザー
y80hm
わからないなら、わからないが答えなんですよ。。

そこは、学校のお勉強とちがうところです。。w

わからなくても別にいい、ということです。。w
318.
ユーザー
y80hm
栄進も言ってたじゃないか、悟りはわからないだ、と。。w

ホントあいつはいい線行ってたな。。
悟りは妙だとかも、差別相ではいい。。
空はたまたまだ、というのも、遠からず。。

直観的な頭はいいんでしょう、こっちには来ないみたいだけど。。
319.
ユーザー
y80hm
偏正回互ということで、坐禅修行は、修証は、差別と平等の相助です。。
合気道の柔剛相助みたいなもんでしょう。。
だから、平等(空)にこだわってもちがうし、差別(事)に拘ってもちがう、ということになる。。

どっちにも通じて、というのが、理想ということでしょうね。。

参同契にしても宝鏡三昧にしても、そうした、平等と差別、空と現象の一致というか、止揚を示している、
ということなんです。。
320.
ユーザー
y80hm
銀椀に雪を盛り 明月に鷺を蔵す

類して等しからず 昆ずる時んば処を知る。。

・・・平等の中の差別を知る、ということでしょうね。。
321.
ユーザー
y80hm
差別を知るから、働きが出てくる、活動性が生じる。。

如是の法だけどだと、そういうのが、生じないので、それだけだと足りない、ということでしょうね。。
322.
ユーザー
y80hm
現代の日本語で言えば、ちがいか、差別。。

現代思想用語で言うと、差異、ということになります。。

あるいは、差延でもいいかも、ですね。。w
323.
ユーザー
KSull
>>316
はーなるほど
まぁそこから始まるという風にも取れますよね
324.
ユーザー
KSull
>>321
まー今までのろんさんのお話しをうかがう限り、
何か節目のようなものが幾つかあると感じます

わたしは難しいことは本当に分からない
ただ折に触れて、その通りにしてるだけなんですよね
325.
ユーザー
KSull
今これ読んでましたがちんぷんかんぷんです笑

https://seesaawiki.jp/w/turatura/d/%C2%D4%B8%E7%B0%D9%C2%A7
326.
ユーザー
y80hm
悟れば、自然と日常が修行になるってことだし、それまでに坐禅の醍醐味もわかるようにになるわけだから、まったく坐らんとかにはならんし、
悟後のことは、心配する必要はないだろうね。。

坐禅箴でも、そう言われていたと思う。。
327.
ユーザー
y80hm
自分が、基本、問題にならなくなれは、自分以外の、いろんなことに気づくんですよ。。

それまで気づかなかったことに気づくようになる。。

そうすると、日常生活が、自然と改善される、みたいなことはあると思う。。

そういうのを修行と言うかはさておき、そういうのはあるね。。
328.
ユーザー
y80hm
だけど、すべてが完ぺきになるとかはないね。。

ま、欠点は欠点のままだったりすることもあるでしょう。。

そんなにすぐに、人間変わらないですし。。
329.
ユーザー
GFMve
by 道元 禅師

坐禅は身心脱落である。

無色界における四禅定でもなく,

また色界の禅定四種でもない。

坐禅の真義は,先聖でさえ知らないのであるから,

まして凡俗の知ろう筈がない。
ーーー




苦心してるね

身心脱落から、なかなか大悟できなかったように見えるな~

色界第四禅定が【身心脱落】なのは

体験的にそうだから断言できるし

それと

無色界禅定や色界四禅が

身心脱落と別だとかw

とちくるったこと言ってるんだけど

迷走してると言うしかないなって感じる
330.
ユーザー
GFMve
>>325

意味ない‼️

分からんで良いよ

これは

331.
ユーザー
y80hm
簡単に言えば、人が本来の人間に帰ればいいというだけなんだよ。。

特別なことを達成する、ということではない。。

だけど、いわゆる、大人というものになるまでに、だいぶ病んでしまっているというか、おかしくなってしまっている場合もあるから、
本来に帰るまでに、大変な苦労をする場合も少なくはない、ということなんです。。
332.
ユーザー
y80hm
闇とか、病みとか、狂気みたいなのを、そのまま、美というか、表現に昇華してしまうのが芸術の世界。。
近代芸術ってそういうことだと思います。。

それはそれで、社会の中で、機能を果たしていると思う。。

おれは、マンガでも音楽でも、狂ってるの好き、イカレているの好き。。w
そういうのは、人の本質を表しているような気がするから。。
333.
ユーザー
KSull
>>326>>327,328,329
へ〜そうなんですね〜

わたしも好きだから文献とかを貼り付けたりするんですけど、
ハッキリ言ってそこまで分かってないです笑
頭に入ってこないし、実生活とどう関係してるのかがリンクしてないんですよね
334.
ユーザー
KSull
>>330
大丈夫ですよ

はぁ!?てなってますからわら
335.
ユーザー
y80hm
社会の構造的な秩序からはみ出す部分、溢れ出す部分、過剰なる呪われたエネルギーみたいなのを、
どう、発散するのか、ということの、一つの答えが、そういう芸術表現なんでしょう。。

だから、芸術の世界、は、世俗の倫理道徳、規範に縛られないものでなければならない。。

そうじゃなかったら、機能を果たせないからね。。
336.
ユーザー
KSull
>>332
漫画家にしても他の業界にしても才能が大きく左右するものでプロになってる人は大変でしょうね
それだけ浮き沈みが激しいでしょうし
337.
ユーザー
GFMve
芸術は爆発💥だ‼️
338.
ユーザー
y80hm
というわけで、僕はこの前、チェンソーマンの、映画見てきました。。

映像も音楽も、アニオリもまあ、いいんだけど、結局最後まで響いたのが、イソップ童話の引用だった。。

都会のネズミと、田舎のネズミと、あなたはどっちが好きですか、という引用。。
339.
ユーザー
y80hm
>>336
最近のマンガは、よく休載して、昔の鳥山先生みたいに、毎週欠かさず、休載まったくなし、とかじゃない。。w

そこらへん、改善されている面もあるんでしょうね。。
340.
ユーザー
GFMve
道元さん

如浄和尚が道元に惑わされた!

って

道元さんは言ってるでしょ

あれが

おれは大悟って無いのに

和尚が勝手に印可したんだよ‼️w

って言ってる訳だ
341.
ユーザー
GFMve
だいたい

身心脱落ってことを

後生大事にさ

いつまでも語っている時点で

察してあげないとw

道元さん

第四禅定は行ってたんだから

次の転生では大悟したでしょw

次の
342.
ユーザー
y80hm
>>337
チェンソーマン映画は、まさしく、ボンバーマンと対決するぞ。。w
343.
ユーザー
GFMve
たぶん

早々と

16歳くらいで見性して18歳~20歳くらいで大悟したるよ

間違いない‼️
344.
ユーザー
y80hm
身心脱落って、別に空と同じことだよ。。

あるいは、解脱と同じでもいい。。
345.
ユーザー
KSull
>>338
イソップ童話、どんな話しでしたっけ?
346.
ユーザー
GFMve
漫画は小学生で、アニメも小学6年で

卒業してたな

でも

今頃は

JUMPのキングダムの信と、浪花金融道の銀次郎だけは

面白いなw
347.
ユーザー
GFMve
>>344

第四禅定で体験するんだよ

あれは
348.
ユーザー
KSull
>>340
あれなんかわたしは意味わかりません笑

どゆこと?みたいな
349.
ユーザー
KSull
>>339
その代わり、4コママンガみたいなので編集のトリシマはいつも鳥山明メカにボコボコにされてましたよ笑
350.
ユーザー
GFMve
九次第禅定は

パーーリーー経典の

そのまんまだから

それを

坐禅や瞑想で

なぞれないなら

まだ

全然ってことだし

悟りとか

見性とか

香厳撃竹とか

語っても

想像力で言うだけになっちゃうよ
351.
ユーザー
GFMve
>>348

だからさ

道元さんは

如浄師が印可するって言ったら

軽々しく私を印可しないで下さい!

って言ったでしょ

その上で

如浄師が私を騙して、悟りを印可したのではなくて

わたくし道元が、如浄師をして、誑かした‼️のだって

そう言い放ったわけね

だから

おれ、悟ってないのにw

如浄っち誑かして

印可もらちゃったよ~www

ってことね
352.
ユーザー
ln7fG
デンパパ📶音頭か
🛸
353.
ユーザー
KSull
>>351
へ〜そうなんですか笑
354.
ユーザー
KSull
日本のお寺が道元とか空海とか親鸞に騙されてあれだけバカでかいお寺建ててたら凄い話しですよね笑
平等院鳳凰堂なんて10円玉になってて、
全部間違った教えだったら最高に面白いですよね
一人のインド人に騙された中国や日本、
全国こぞってだまされてる 面白い笑
355.
ユーザー
y80hm
世間に惑わされ→仏教に惑わされ→どっちの惑いも消えて、という順番でしょ?

仏教に惑わされなかったら、救いもないんじゃないでしょうか?
356.
ユーザー
y80hm
坐禅するということの中に、そういう惑いの滅、への契機が含まれているわけだから、いったんは騙されてっもいい、ということだと思うけれど。。
357.
ユーザー
KSull
>>355
いやー根が深いだけに面白いんですよね
無事とか挨拶も語源かどうか知らないけど、禅でよく使われる言葉でしょ
普段使う言葉まで騙されてることが浸透してたらと、
想像したら笑けてきちゃうんですよねわたし笑
日常茶飯事とか喫茶なんかどうだろうか
358.
ユーザー
y80hm
世間も仏教も別に間違ってないんだよ。。

ただ、以前の自分は、どちらにも惑わされていた。。

だけど、成道後は、どちらの価値もそれぞれにあると見る、のが正しい見方じゃないでしょうか?
359.
ユーザー
KSull
>>355
迷いが無ければ悟りも救いも無いと思いますね
360.
ユーザー
KSull
>>358
わたしは最初に対面した時に、
信ずるようも疑うようもないですよって言われたのが本当に印象的でした
そんな宗教聞いたことがなかった
先ずは信じろとか信じさせるためにあの手この手を駆使してくるのが宗教というイメージでしたから
361.
ユーザー
y80hm
>>357
そりゃ、何百年仏教が文化に日常に浸透してた国だから、あたりまえでしょう。。

因縁とか業とか、普通に、使われているよね、大衆文化の中でさえ。。
362.
ユーザー
y80hm
>>360
今のこと、現前を得るというだけだから、信じるも疑うもないよね。。
363.
ユーザー
KSull
>>361
これはウソだー!騙してる!て叫ぶ人まで普段他界してることに気づかなかったらそれがわたし面白いんですよね笑
基本、お笑い好きなんで
364.
ユーザー
KSull
あれ?
普段他界→普段づかい
365.
ユーザー
KSull
ということで晩ごはん食べます
いただきます!で合掌しないぞ
騙されないぞ笑
366.
ユーザー
KSull
まぁチ。てマンガにもありましたけど西洋なんてずっと天動説を信じてたわけですからね
もちろんそういうのは分かってますよ
ただ滑稽だな、と思って笑
367.
ユーザー
KSull
ごちそうさまでした
やっぱり合掌の方がしっくりくる笑
368.
ユーザー
KSull
>>362
たとえ仏教知らなくても誰でもそうなってるはずですからね
まぁ絶対みんなそうなってるとは言いませんけど笑
369.
ユーザー
KSull
>>358
なんかほんとね、考え方によってというか、
信じるものによってこれほどまでに認識を歪めてしまうのかと思ってしまうね
漫画家のやなせたかしも第二次世界大戦でとても辛い経験をして、
逆転しない正義とは何か?とずっと模索してたようですね
そういうのがアンパンマンの歌の歌詞になってる
何のために生まれてきて何のために生きゆうがか
370.
ユーザー
WCL9L
>>354
激しく同意・・・ですな

https://talk.jp/boards/psy/1687899637
164 自分:エロゴジン和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2023/07/12(水) 08:47:57.77 ID:lOx3Z [3/4] 0
基本、宗教というモノは、
「気持ちよく騙してナンボ」のビジネスだと
ワシは解釈している。

165 自分:エロゴジン和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2023/07/12(水) 08:52:45.46 ID:lOx3Z [4/4] 0
なので、3000の仏がいて、
「じゃあ、どの仏様に騙されたほうが、楽しいか?」
エンジョイするのが
騙される側の醍醐味である。
371.
ユーザー
KSull
>>355
お釈迦さまが出遊されたときに、
なぜ人はこんなに苦しまねばならないのか
この苦しみをどうにかできないのかと考えたというのが本当に約2500年も前の出来事なら、
人類は相当むかしからさほど変わってないとも思いますね
最近、マンガアプリでニュータイプ、アムロというみかたではなく、
人間アムロレイは一体どんな人間だったのかていうのがあって途中まで読みましたけど、
富野さんも似たようなことを考えてたのかなと思う
372.
ユーザー
KSull
>>370
元々の宗教の発祥てなんだったんでしょうね?
わたしが聞いたのは、災害や飢えなど、人間の力でどうしようもないものや、
人間の理解が追いつかないものに対してのシャーマン的なものが発祥と聞いたことがあります
373.
ユーザー
WCL9L
>>372
ワシ的に言えば、
「過去をさかのぼると、どこに到達するか?」ということですな。
374.
ユーザー
KSull
>>373
アボリジニの宗教観がとても変わっていて驚いたのですが、
現代に生きてる我々はアボリジニの先祖がみてる夢だ、みたいなのでしたね笑
まーほんと人間て色々思いつきますね
わたしにはそんなボキャブラリーないから羨ましいです笑
375.
ユーザー
KSull
>>374
しかもお釈迦さまなんかよりはるかに古い、7000年前だか8000年くらい前からそうだって笑
驚きですよね
まぁ日本だって終戦までは天皇のことを神様の一人と思ってたんですし現代でもそう信じてる人もいるかもしれないですね
いやー面白いなー笑
376.
ユーザー
WCL9L
「この世界の起源」についての考察ですね

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%89%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%9F%E3%83%B3%E3%82%B0_(%E3%82%A2%E3%83%9C%E3%83%AA%E3%82%B8%E3%83%8B%E3%81%AE%E6%96%87%E5%8C%96)
アボリジニの多くは、天地創造の時代をドリームタイム(英: Dreamtime)とも呼ぶ[3]。
377.
ユーザー
WCL9L
「ドリーミング (アボリジニの文化)」

で、ウィキペディアを検索してください
378.
ユーザー
KSull
ドリーミングだ なつかしい笑
最初は色んな本を読んだりネットで調べたりしてたなー
そうそう アミニズムとシャーマンだ
宗教のことを独学で調べてたんですよね
あの頃はネットも今ほど情報がなかったから先ずは普通の大きい本屋に行って、
目星をつけた本が古本でないか片っ端から古本を探してましたね笑
今ではとても信じられないなー
379.
ユーザー
B49ln
私は、お釈迦さんの言う苦しみが私が感じる苦しみと同じとは思わないがな、むしろわからないことがわからないだろうなとは思うね
380.
ユーザー
KSull
>>377
ありがとうございます 読みましたが意味がわかりませんね笑
もうこんな色んな宗教を調べたりしてないですね
最近は余力があれば道元さんや禅の文献をネットでチラ読みしては意味わからんなーてくらいのことしかしてません笑
381.
ユーザー
WCL9L

ストレーロウは、語源が不明な単語「アルトジラ(altjira)」を挙げ、
この語がアランダ族において
「始まりのない永遠の存在」と説明されていることを指摘した。
382.
ユーザー
KSull
>>379
まぁ人それぞれでしょう

わたしの友人にもいましたよ、
自分は人生で苦しんだことがないと言ってたのが笑
彼は最近、九十近くになる父親を亡くされてましたが果たしてどうなんでしょうね
お釈迦さまが言ったとされる四苦八苦は大抵の人は逃れようが無いとわたしは思いますね
生の苦 老の苦 病の苦 死の苦
愛する者との別れる苦 会いたくない者と会わなければならない苦 求めるものが得られぬ苦
五蘊盛苦だけはよく分かりませんが
383.
ユーザー
WCL9L
>>380
アボリジニは「始まりのない永遠の存在」を「神」と定義していたのでは?
384.
ユーザー
KSull
>>381
道元さんの夢中説夢を連想しますね
違いますけど笑
385.
ユーザー
KSull
>>383
そうなんですか?
何十年か前になんじゃこりゃ?てなって少し調べただけですね
北欧神話も面白かったな
死んでも永遠に戦い続けなければならないベルセルクの話しとかトールとかラグナロクとか笑
いわゆるバイキングの宗教観ですね
信じ込んでる人ほど厄介なことはないですね
最近だと科学なんかも宗教の一つとされてますもんね
ただ私見ですけどこういうのって結局、人それぞれに落ち着くのではないのかなー?という笑
386.
ユーザー
WCL9L
>>385
>>結局、人それぞれに落ち着くのではないのかなー?という笑

まー、人それぞれに「騙され方」があって面白いですな笑
387.
ユーザー
KSull
宗教なんて弱えやつのすることだ!

これはわたしの知人の言葉です
彼は金を狂信してます
もう交流はありません笑
388.
ユーザー
B49ln
私はわからんな、私はそんな暮らし方無理だなと思う暮らしでも、その暮らしに幸せや喜びがあったりもするようだからな、私はまあまあ心地よく暮らしているけど、この暮らしが他の人に心地よいかは全くわからない
389.
ユーザー
KSull
>>386
面白いですよね〜笑

たぶん人それぞれに結局は、
自分の言うことは信じてると言うことなんでしょうね
そこを崩されると困るのかなと思います
わたしにもそれはあると思いますね
みんなそれぞれあって、
本気で自分が信じられなくなったら死んでしまうのかもしれませんね
人間てもろいですから
390.
ユーザー
WCL9L
>>384
>>夢中説夢を連想しますね

「夢中説夢」という手法は、エロ小説を書くときに
よく使いますね
391.
ユーザー
WCL9L
>>389
織田信長も脆かったのかな?知らんけど
392.
ユーザー
B49ln
私は、強い者には何も用意されてないと思うね、良くも悪くも弱いもののために無数の依存対象があるのだと思っているな
393.
ユーザー
KSull
>>390
ほー官能小説というやつですか
少しだけ読んだことありますが何が面白いのかちっとも分からなかったですね笑
394.
ユーザー
KSull
>>391
わたしはいかりや長介さんを尊敬してるんですけど、
彼がいうには強い人間なんて存在しない、痛みに鈍くなったやつが強くなったと勘違いしてるだけだという話を聞いて、
ちょーさんてこんな人だったんだって驚きましたし、
説得力が凄かったですね
395.
ユーザー
WCL9L
>>393
健全なる多数派ですな。おめでとうゴザイマス
396.
ユーザー
WCL9L
>>394
最近は、すっかり「オバちゃん最強ジャパーン」になってしまいましたね。

マジでオバちゃんは最強生物です。
397.
ユーザー
rYfjH
【クルーズ乗船記】??ジャパネットクルーズ「シルバームーン」バトラー付き船旅10泊11日初クルーズ完全レビュー/ 50代60代 / シニア旅行 - 3.46.10
https://youtu.be/LNqDGShagpY
398.
ユーザー
KSull
>>395
そうなんですか?
あれは想像力のない人間には無理でしょうね笑
AVを見過ぎると想像力が無くなって良くないというのは聞いたことありますね笑
399.
ユーザー
KSull
>>396
まー友人や家族をみてると母になった女性は強いというのは信じられますね笑
でもちょーさんの痛みに鈍くなった人間というのもわたしの中では響いたなー
400.
ユーザー
KSull
>>392
強い者には弱い者より、よりつらい苦が用意されてると思うよ
祇園精舎の鐘の声、盛者必衰のことわりをあらはす
401.
ユーザー
B49ln
私にとっては、強いやつというのはできるだけ何にも依存せずに、生きて死ぬようなやつの事だな、私は依存したいししたがっていると思うから弱いなと思う、私の自信や落ち着きは依存で成り立っていると思うから、どうしようもないなと思うわ
402.
ユーザー
KSull
わたしもわたしの力ではどうしようもないことだらけだよ
どうしようもないからどうしようともしない笑
あきらめた 仏教的な意味ではなく、
世間でいうところの諦めた笑
今は気が楽だ
403.
ユーザー
puZw5
強い人は優しい人であり、優しい人は強い人であると思う

誰かが言った名言とかは、物事の真理の一部分を言い当てたに過ぎないことも多いから、読む時は注意が必要になるとも思う
404.
ユーザー
puZw5
訂正

強い人は優しい人であり、優しい人は強い人でもあると思う
405.
ユーザー
fPyCk
7000年や8000年どころではなかった笑
アボリジニの信仰は五万年も前からあったようだ
wiki以外も調べてみたけどドリーミングは先祖が今もみてる夢みたいな話しはなかったな
わたしが調べたのは20年くらい前になるから今ではいろいろ解明されてきてるかもしれないな
ドリーミングに明確な概念は今のところないのだそうだ笑
406.
ユーザー
xGD9m
>>394
>>強い人間なんて存在しない

「強さ」とは、相対的なモノだからでしょうね。
ちなみに私はロリコンの加藤茶が好きです。
か弱い幼女が大好きです。

>>勘違いしてるだけ

「精神療法」として、「脳を騙す手法」があるらしいのですが、
宗教も「脳を騙す手法」として有効なんでしょうね。
407.
ユーザー
xGD9m
>>398
私はAVの見過ぎとエロ小説執筆マニアの二刀流で
暇つぶしに精を出す毎日です。
408.
ユーザー
xGD9m
>>405
>>ドリーミングは先祖が今もみてる夢みたいな話しはなかったな

仮に「ビッグバン理論」という仮説が正しければ、
最初の1粒の素粒子の願望が、
今の宇宙を形成していることになりそうです。
409.
ユーザー
fPyCk
>>406
浮世とかうつしよとか、夢幻とか、昔からそういう言葉もありますからね
自分にいちばん騙されると言った和尚さんもいましたね
タヌキやキツネに化かされるのを恐れて自分に化化されてることに気付かぬ愚かさよみたいなのあったと思う笑
410.
ユーザー
fPyCk
>>407
いいですねw
悠々自適に暮らしてそうで
411.
ユーザー
fPyCk
>>408
ひと口にアボリジニと言っても250もの部族があり、それぞれ信仰や神話が違うようです
昨日、五万年と訂正したのにへたしたら12万年前からある信仰の可能性も出てきた笑
ただ彼らの時間概念に関しては非常に禅に近しいものを感じた ドリーミングは、すべての過去、現在、未来に同時発生的に存在するというもの
アボリジニ原住民自体には我々のような過去現在未来という時間感覚というか概念がないというのは非常に興味深く感じますね
412.
ユーザー
xGD9m
>>409
>>自分にいちばん騙されると言った和尚さんもいましたね

気持ちよく騙されれば、結果オーライかも?
413.
ユーザー
xGD9m
>>410
目下の悩みは、「町内会を脱会したいけど、虐めが怖い」です
414.
ユーザー
xGD9m
>>411
>>アボリジニ原住民自体には我々のような過去現在未来という時間感覚というか
>>概念がない

私は「この宇宙は無限ループしているかも?」と自分の脳を騙して遊んでいます。
サイクリック宇宙論(仮説)
https://www.bttp.info/pickup/penrose-ccc/
https://honz.jp/articles/-/40244
415.
ユーザー
fPyCk
>>412
それが騙しきれなくなってきてる人は苦しむのかもしれないね
浮世とか現世とか夢幻とかいう言い方がすでにその証明ともとれる笑
騙され続けてたらそんなこと言わないと思う
チ。という漫画は昔のヨーロッパの文化や信仰を表現してるそうだが、
天動説が信じられていた頃は、天は神の住むところで地上はけがれた人間や他の生物が這いまわるところという設定だったそうです
なんか聞いたことある話ですよね笑
416.
ユーザー
fPyCk
>>413
まぁ地域で暮らしてる以上、都会のようにはいきませんね
わたしの田舎もとんでもない田舎で、
情報が筒抜けどころか変な噂を立てられたら住民の数が少ないだけに、
今のSNS社会以上に身動き取れなかったな
いまはまぁまぁの都会に住んでてまぁ多少の地域の交流がある程度であまりお互いに関わらないようにしてるから気楽だな笑
417.
ユーザー
fPyCk
>>414
わたしがこないだ見たEテレでは、宇宙は地球のように丸くなく、果てしなく限りがないという話をしてましたね
なんか偉い博士たちが証明したとか
418.
ユーザー
xGD9m
自分としては、都会的な町内会運営が好みなんだけど、
田舎っぽい運営を希望する人が多くてストレスが溜まります。
これを「自分を騙す」という手法で解決しようとすると、
「町内会脱会」ということになります。
「町内会は加入してあたりまえ」という常識の逆を行ったほうが「吉」
・・・・という天の声が聞こえます。
419.
ユーザー
xGD9m
>>417
多分、証明できてないでしょうね笑
「宇宙の形は、わからない」←これが真相です。
420.
ユーザー
fPyCk
>>418
今住んでるところと違う、前住んでたところはマンションなのに、町内会費を払ってましたね
わたしの田舎からすればかなりの都会なのに笑
今のところは取られないですね
かろうじて年に一回溝さらいと、ゴミ出し当番がカラス被害防止のネットを展開するくらいで本当にほぼほぼ、関係なく暮らしてますね
道で出会えばご挨拶はさせてもらいますけど、返してこない人もいますね

田舎であれば町内会を脱会するのは大きな運命の選択肢かもしれませんね
わたしの田舎なら100パー無理です
そんなことしたらどんな目に遭うか分かりません笑
421.
ユーザー
fPyCk
>>419
すごいテキトーに流し見してただけです笑
地球でずーっと延々と望遠鏡みたいなものでのぞけば自分の後頭部が見えるはずだみたいな話ししてました
何かを飛ばしてそれが地球を一周して帰ってくるけど、宇宙は帰ってこないみたいな
422.
ユーザー
xGD9m
>>420
>>そんなことしたらどんな目に遭うか分かりません笑

どんな事が起きるか、試したくなってきました。
https://www.youtube.com/watch?v=ZtDUKU-lx4w
423.
ユーザー
xGD9m
>>421
>>地球でずーっと延々と望遠鏡みたいなものでのぞけば
>>自分の後頭部が見えるはずだみたいな話

これですね。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q104555200
多分、光の速度をもってしても何億年もかかるから、視認できないのでは?
424.
ユーザー
fPyCk
>>422
まぁそちらがどんな状況か分かりませんがわたしが住んでるところなら何の問題もないですね
都会なのでほぼ近所づきあいがない笑
425.
ユーザー
fPyCk
>>423
なんか3つくらい宇宙の形の仮説があるみたいなこと言ってましたね
わたしはさほど興味がなかったのでほとんど流し見してました笑
426.
ユーザー
xGD9m
裏山鹿
427.
ユーザー
fPyCk
まぁアボリジニアルからすれば全部、先祖が旅をしてやってることですよ笑
428.
ユーザー
xGD9m
>>425
私はオッパイの形には こだわりますが
宇宙の形には こだわりませんね。
宇宙無限ループ説で脳を騙しているので、気になりません。

敢えて言えば、「宇宙の形」は諸行無常かな?
429.
ユーザー
fPyCk
アボリジニは言語がないだか文字が無いだかでしたね
我々、現代人とは何もかもちがうようです
まぁわたしは頭が良く無いので難しいことは分かりません笑
430.
ユーザー
xGD9m
>>427
私のような「宇宙無限ループ論者」にかかると、
どこらへんが先祖になるのか
不明になります。
431.
ユーザー
fPyCk
>>428
騙してるのでという自覚があったら本当は騙されてないんではないですか?笑
432.
ユーザー
fPyCk
>>430
禅の時間論だと釈迦は最近の人で過去に釈迦を含めて七仏いますね
始まりのない無始から今を突き抜けてはるか未来まで一枚のひのき舞台のようなもんだと笑
433.
ユーザー
fPyCk
一塵綿かなあがって大地丸く収まるとか、
宇宙をひとつまみにして飲み込むと言ったような表現がありますね
434.
ユーザー
fPyCk
あと北斗七星に身をかくすとか笑
435.
ユーザー
xGD9m
>>431
真相は、「宇宙は無限ループしているかどうかはわからない」ですが、
私は「宇宙は無限ループしている」と思い込んでいます。

これは立派に「自分の脳を騙す」行為です。
436.
ユーザー
fPyCk
一塵綿かなあがって…誤
一塵わづかにあがって…正
437.
ユーザー
xGD9m
>>432-434
まあ、スレ主さんの真似をすれば、

私は「難しいことは わからない」のですね。

だから、「宇宙無限ループ」を盲信して脳を休ませる。

買い物おち
438.
ユーザー
fPyCk
>>435
本気で騙されてたら騙すという言葉が出てこないってことなんだけど、
言いきかすなんて言葉もありますもんね

これはオレオレ詐欺なんではないかと疑いが頭をもたげても息子を思う気持ちが勝ってしまって自分を「言いきかす」とかね
439.
ユーザー
fPyCk
>>437
そうですね 難しいことは分かりませんね
だからわたしはもう何の努力をしなくても分かることだけで十分です
頭の悪いわたしが考えたって仕方がない
難しいことは頭の良い人たちやそれこそ神や仏にお任せしております笑
440.
ユーザー
YcgoX
ディジュリドゥは塩ビパイプで作って練習したことあった
441.
ユーザー
fPyCk
>>440
ええ?それはすごいな…笑

なんか言葉じゃなく音楽とか絵で表現する文化なんですよね
すごいなぁ 世界は広い笑
442.
ユーザー
KkOem
「強さ」と「優しさ」っていう
「強い」は物理的な強さではなくて
心のあり方、エゴの執着、保身や権威権力へのとらわれが少ない人を「強い人」というなら
そういう人は「優しい」、つまり他者を容れられる人だという
443.
ユーザー
KkOem
威嚇や攻撃、他害という、他者を損なう姿勢持つ人(他者を容れない、優しさ持たない人)は肉体や権力の強さ持ってても「強い人」(よるべきものをそなえてる人)ではないってのはそうだろな

他者を害する「強さ」は、自身より強い脅威の前では容易に「弱い」ものに変わってしまう
自得の、心の「強さ」とは対称的に
444.
ユーザー
puZw5
私は、強くて優しい人に憧れがあるな
445.
ユーザー
fPyCk
>>442
禅は道徳倫理を教えるものではないが、
成道すると、大人の相になるんだそうですね
さらに大を呑み込む大なんだと
自分自身を振り返るとすぐにギャーギャー騒ぐから、
まるでダメだということが分かる笑
446.
ユーザー
fPyCk
>>443
行解相応という言葉があるけど、
やっぱり行動に表れますね
和尚なんて言葉もあるし、完成された人で言葉もありましたね確か
それでいて童心も失わないなんてどんな人なんだろう笑
447.
ユーザー
fPyCk
>>444
まーわたしも尊敬や憧れもあるけど、
同じようにはなれないしできないなー
448.
ユーザー
KkOem
>>445
出世間の法だから、世間の道徳倫理からも離れるんだけど
その世間の道徳倫理の根源を示すものでもあるんよね
道徳倫理は世間のものだからどうしても世間知や時代社会の価値観に左右される

そういう世間に左右されないものを示す
449.
ユーザー
KkOem
人は必ず、自己から離れた対象のものにとらわれるのを「卑しいもの」「避けるべき悪いもの」と見るようになってる
これを戒めるのが世間の倫理道徳
450.
ユーザー
fPyCk
>>448
へー なるほど
まぁ世間一般の倫理や道徳だとガチガチ、カチカチになって窮屈に感じるね
451.
ユーザー
3nhDk
ベイダー和尚は
スナックハジ子スレにはいかないのか?
😀
452.
ユーザー
KkOem
倫理道徳ってのは人知、人の見方だからね
人の見方っていう頭の中のもので人のあり方を縛ればそりゃ息苦しくなる
でも世間的な社会は人の見方でできてるものだからそれを成立させるにはそれも必要でもある

でも道徳思想レベルでも真の自由ってのは
我を竭尽することで成り立つって風にも言われる
453.
ユーザー
fPyCk
>>452
まーでも世間の人間てのはたいていそんなもんだろうね
だから歪みが出てこういう結局誰かは特定できないところでその人が溜めてる人間性が出やすいのかもしれないね
454.
ユーザー
fPyCk
(笑)
455.
ユーザー
fPyCk
諸宗の坐禅、悟を待つを則と為す。譬えば、船筏を仮りて大海を度り、
将謂すらくは海を度って船を抛つべし、と。 『永平広録』巻8-法語11
456.
ユーザー
3WUto
なんども言ってるから、しってるよそんなことぐらい。とは、言われるのだが、ナブダチ道元は、本を書いたことが無い。
高座にのぼる為の備忘録が、死後、布団の下から出てきただけである。
また、えじょう、も死後、布団の下から、覚書みたいなものが出てきただけである。
つまり、後世、頭の良い弟子たちが構成していったものである。
だから、整然としたj後世になっている。
何回も言うが、
ほとんどが、伝聞であり、体裁よく一冊の本として調えられたものなのである。
457.
ユーザー
iZgcq
なるほど!
やっぱりわたしはバカだ(笑)
バカすぎて笑いがこみ上げてくる
なんだか目覚めた気分だわ
あ、目覚めたんか笑
458.
ユーザー
9ztCR
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ宮崎禅師曰く

>人間はわがままが自由やと思っとる。ちゃんと型にはまったものが平生底(日常)でなければならない

孔子の「心の欲するところに従えども矩を踰えず」みたいだなぁって思いました
459.
ユーザー
UqwKH
>>457
モラロジー道徳教育財団って知ってる?
https://www.moralogy.jp/about/aim_point_of_moralogy/

実は、うちの町内会では、この財団の「偉いさん」が実権を握っていて、
院政を敷いています。
で、町内会規約よりも「モラロジー道徳教育財団」の理念を重視する運営手法を
押し付けてくるので、非常に困っています。
460.
ユーザー
iZgcq
>>458
へ〜 博識ですねー
461.
ユーザー
9ztCR
>>460
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ論語の一部は学生時代国語で習ったと思いますwww
462.
ユーザー
UqwKH
ま、ルール(規約)よりもモラル(道徳)を優先するので、
その財団の「偉いさん」の道徳観念で
町内会を運営している・・・・というのが実態です。
463.
ユーザー
iZgcq
>>459
かなり大きいところですね
464.
ユーザー
iZgcq
>>461
それを覚えてるということは記憶力いいですね笑
465.
ユーザー
UqwKH
>>463
モラロジーって何ですか?
https://www.moralogy.jp/about/faq/

モラロジーとは、道徳科学の意で、モラル(道徳)とロジー(学問)からなる学術名称です。
法学博士・廣池千九郎が大正15(1926)年に著した『新科学モラロジーを確立するための
最初の試みとしての道徳科学の論文』(道徳実行の効果を科学的に証明し、
世界における諸聖人の実行した道徳の性質およびその効果を説明した学術書)を基に、あ
まねく道徳およびこれに関係する諸科学の原理を探究し、
道徳が人類の幸福や世界の平和を実現する基礎であることを科学的・学問的に証明していく総合人間学です。
466.
ユーザー
iZgcq
>>462
昨日の会話にもありましたが世間的な道徳倫理観が過ぎると窮屈だって話しですね
賃貸なら引っ越せば終いですけど、一戸建てだとなかなかそうはいかないですよね
467.
ユーザー
9ztCR
>>464
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ覚えておかないとと思っている事は忘れてwww

わりとどうでもイイ事は覚えていたりしますwww
468.
ユーザー
rQIoE
仕事疲労感のせいか
あんまり、ここ見てないな
😀
469.
ユーザー
iZgcq
>>465
読みましたよみました
何やら小学校から大学院まで持ってるような財団ですね
具体的にはどんな
被害があるんですか?
被害というか困ったこと
差し支えない範囲で聞いてます
470.
ユーザー
iZgcq
>>467
わたしもそんなもんですよ笑 どうでもいいことしか覚えてない笑
471.
ユーザー
iZgcq
>>468
そうなんですか
ご無理なさらず
472.
ユーザー
UqwKH
>>466
道徳実行の効果を科学的に証明するための「実験場」として、
町内会を利用しているのです。
住民のことは、2の次ですね。

多分、「逃げるが勝ち」でしょう。
「偉いさん」のほうが、私よりも情熱や体力で圧倒的に勝っています。
473.
ユーザー
UqwKH
>>469
話すと長くなるので、別スレに書きます
https://talk.jp/boards/mog2/1717627766
474.
ユーザー
9ztCR
∞ノノハ∞
川^〇^ハレエロたんの町内会のお話は興味あります

2年後組長が回って来る悪寒なのでwww
475.
ユーザー
qE3k8
聖徳大(偏差値35)の絡みでしょ、そこ。
476.
ユーザー
UqwKH
エロDVDを返却しに行くので、
これを読んでお待ちください

https://www.hiroike-chikuro.jp/aboutchikuro
廣池千九郎について さらに詳しく(4つのアイコン)
477.
ユーザー
iZgcq
>>465
なんか幸福の科学みたいな新興宗教みたいですね笑
478.
ユーザー
UqwKH
廣池千九郎について(要点)

https://www.hiroike-chikuro.jp/chapter4-1
普通道徳と最高道徳
廣池は、礼儀作法、慣習、同情、親切など、これまで社会一般で道徳と考えられてきたものを「普通道徳」と呼び、
釈迦、孔子、ソクラテス、キリストなどの世界の諸聖人が実行した道徳を「最高道徳」と名付けました。

そして人類の安心や幸福、社会の改善、世界の恒久的平和は、
われわれ自身が「最高道徳」を実行することによって実現すると説いています。
479.
ユーザー
UqwKH
>>477
そうですね。かなり右傾化した道徳啓発団体です。
町内会は、「緩い規約」で運営したほうが良いのですが、
「ハードルが高すぎる道徳理念」で運営すると、
会長の「なり手」がなくなってしまう・・・という弊害があります。
480.
ユーザー
iZgcq
>>479
まーHPみる限り、非常に整った感じですね
新渡戸稲造とか大隈重信とか鈴木貫太郎とかビッグネーム出してるし
481.
ユーザー
0BAPT
>>457
480 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm sage 2025/10/03(金) 08:55:27.63 ID:qE3k8 TID:rokuyaon

随聞記や公録は弟子の編纂だけど、道元さんの著作は数多いし、真筆本も残ってるけどな。
482.
ユーザー
iZgcq
>>481
ん? 
>>457は完全にわたし個人の話で、道元さん云々は全然関係ありませんよ
独り言です笑
483.
ユーザー
UqwKH
まーエロDVDマニアの私にとっては、
「世間的な道徳倫理観が過ぎると窮屈だって話しです」

今日は、これを借りて来ました
https://attackers.net/works/detail/ADN607
484.
ユーザー
iZgcq
現成公案自体、誰かお弟子さんさんだか会下の居士だかに書いた手紙だったはずですし
結局、こう言うのは誰が書いたとか証明のしようはありませんから、
どんな内容が書かれてるかに尽きると思いますけどね
何せ八百年も前の話ですからね笑
485.
ユーザー
iZgcq
>>483
まーこれだけデカければ下手なことしたら今の世の中、炎上するから
しかも道徳倫理なんだから強く押しつけられないのでは?と思いました
道徳、倫理上(笑)
486.
ユーザー
iZgcq
>>481
こういうのは大体、どこそこの大学のめちゃくちゃ賢い人たちがこぞって研究してることですからね
そういう歴史的証明とかはそういう賢者たちにわたしはお任せです笑
487.
ユーザー
UqwKH
>>485
それがですね。
うちの町内会では、いとも簡単に「強く押しつけられてしまう」のですよ。

その過程をボチボチ別スレに書いていきますので
麦タソ、ご期待くださいませ!
488.
ユーザー
iZgcq
>>487
まぁ日本人は押しに弱いですからね
あまり押しつけがひどいなら世間に問うとかですかね
SNS使って
489.
ユーザー
9ztCR
>>487
∞ノノハ∞
川^〇^ハレは~い♪

麦の所は町内は同じでも組によって考え方が違ったりします
490.
ユーザー
hrYdw
疲労感の中

新システム開発だ
試用運転だ
たぶんレベルが上がる
😀
491.
ユーザー
iZgcq
難しいことは分かりまへん笑
492.
ユーザー
iZgcq
ああ、ミートスパ美味かった笑
どうして文字でこのスパゲッティの味わいが伝えられないのだろう?
そしてもう無い!w
493.
ユーザー
UqwKH
>>491
敢えて難しい質問をします。
下記の規定に、違和感を感じませんか?

https://talk.jp/boards/mog2/1717627766/8
第9条 ①本規約の改正は、通常総会および臨時総会出席者の2分の1以上の同意を得て決定する。
494.
ユーザー
UqwKH
>>492
午前中、ドンキに買い物に行って
お惣菜コーナーの128円の焼きそばを買おうか
さんざん迷って買わずに返ってきた。

「ミートスパ美味かった」を見て、
焼きそばが喰いたくなって
午後2時からまたドンキに行って買ってきた。

半分、食べたけど、脂っこいので残りは明日。
495.
ユーザー
roYPj
私は、私にとって表現を的確にしたくて言葉を選んだりするのだけど、話す相手に伝えるために表現する感じはあまり好きではないな
496.
ユーザー
iZgcq
>>493
遅くなりました
なんかもうページが存在しないになってました
497.
ユーザー
iZgcq
>>494,495
自分が食べた味は文字や言葉では伝えられませんよね笑 当たり前ですけど
どんなに表現がうまくても的確だとしても無理でしょう
食べた時にしか味はしないんですよね
当たり前だけど笑
498.
ユーザー
rY3jd
自分を自分の人生の主人公にして、自分軸で生きることは大事だと思うけど、少し道を間違えると、独善的でひとりよがりにもなってしまう

まぁ、主体的に生きることは大事だと思うけど、難しいところでもあるよね

私は、自分が主人公とか、自分軸でとか考えずに、楽しくハッピーに生きられればそれで良いかな
499.
ユーザー
iZgcq
自分の人生の主人公は間違いなく自分だけど
だからと言って世間で自分の思い通りにしようとしたらたちまち角が立つでしょうね笑
500.
ユーザー
UqwKH
>>496
>>第9条 ①本規約の改正は、通常総会および臨時総会出席者の2分の1以上の同意を得て決定する。

うちの町内会は、規約を改正する時は、通常総会で可決して、かつ、臨時総会も開いて可決しないと
規約改正が成立しないことになっています。

あと、普通は「過半数の同意」ですが、「2分の1以上の同意」になってます。
501.
ユーザー
roYPj
私にとっては、ほとんど私の思い通りになっているというか、私が思わないことも上手いこといい具合にしてもらってる気がするね
502.
ユーザー
roYPj
私は他人に伝えることを目的として表現することがあまり好きじゃないな、私が私に説明するために丁寧に言葉を使い表現することを心がけている
503.
ユーザー
iZgcq
>>500
そんな大きな町内会なんですね
確かに過半数と1/2以上は微妙に違いますね

手続きの簡素化をうたいたいんでしょうけど、
そう言うところを変えようとしてるのは、
何か今後、恣意的な事をするための布石に感じられますよね
504.
ユーザー
iZgcq
>>501,502

そうなんですね
505.
ユーザー
iZgcq
わたしは伝えたくてもほぼ伝わらないと言うことが多いのでもはや伝えるなんてことは諦めてるかなー
506.
ユーザー
rY3jd
他者と情報をやりとりして、それぞれが自分の今後の人生に、やりとりした情報を活かせれば良いと思うし、そのために自分で理解したり、相手に伝える必要があるとは思うな
507.
ユーザー
qqesD
>>499

記憶によって伝えるわけだからね

相手の記憶にある味を引き出して伝えればどうでしょうか?
508.
ユーザー
rY3jd
わかってもらいたいのに話が通じない相手だったりは私もあるけど、話が通じない人も世の中にはいるんだな、という理解も大事なのかなと思っているよ
509.
ユーザー
iZgcq
そういうことを言ってるんじゃないんだけどね
ま、いいさ笑
510.
ユーザー
UqwKH
>>503
いえ。62世帯の弱小町内会です。
お風呂の給湯器が壊れたので、しばらく掲示板は休むかも?
511.
ユーザー
rY3jd
伝わらないのにも、自分の伝え方が悪いか、相手の受け方が悪いか、その両方か、だとは思うけど、まぁ無理だと思ったら、そういう路線では頑張るのは辞めて、自分の人生をハッピーに楽しく生きることに全力になった方が良いとは思うかな
513.
ユーザー
iZgcq
>>510
うちはどんくらいなんだろ?
なんせ形だけの町内会だから会長以外、把握してない気がする笑

自分のタイミングでいいと思いますよ
出入りも何もかも自由で行きましょう笑
514.
ユーザー
iZgcq
>>511
わたしが話してるのはそういう部類の話しじゃないからね笑
絶対に不可能な話しなんですよ

考え方や概念の話しじゃないのでね笑
515.
ユーザー
rY3jd
>>514
具体的には?
516.
ユーザー
iZgcq
>>515
だからスパゲッティの話ししたでしょ
本当はいまやってもらう方がいいんだけど、
ちょっと用事で2,30分、席を外します
517.
ユーザー
rY3jd
>>516
言葉で表現出来ないってことかな
まるで○○のようだ、とか、~~みたいな味、とかでも良いと思うよ
家族に伝えるなら、美味しいよ、ありがとう、とかでも良いと思うし
伝えられないなら伝えることは諦めて、自分で食事を味わって楽しめば良いとも思う
518.
ユーザー
iZgcq
>>517
予定より早く戻れました笑

世間一般にはそれで通じるかもしれませんね
わたしが言ってるのはそういうことではないんです
まぁこのスレでは恒例になってますけど
そしてそこまでどうしても伝えたいということでもないので、
大丈夫ですよ笑
519.
ユーザー
7Tc0j
>>518
最新システム、
かなり仕事で使えた
😀

疲労回復にも使用てきる
かなりのヒットだ
武道の仏がついているな
俺には
😀
ありがたやー
🙏
520.
ユーザー
7Tc0j
くれいし
521.
ユーザー
7Tc0j
クレイジーな仏教をチョイスした
功徳だ
今日は
いい日だ
😀
522.
ユーザー
iZgcq
>>519
ほー、なんのことか分かりませんけど良かった笑
523.
ユーザー
7Tc0j
白隠のバカは
地獄大菩薩なんて
マヌケな発想してくれた
功徳だな
😀
524.
ユーザー
7Tc0j
老化した脳を効率良く運用なんて
武道の仏でもなきゃ無理だ
😀
525.
ユーザー
7Tc0j
汎用性の効かぬ修行趣味だ
修行バカが好むよーな

ネルケ無方は
汎用性高い仏教だ
あれは😀
526.
ユーザー
rY3jd
>>518
ボキャブラリー不足というわけでもなく、味覚の言葉での表現の限界ということかな

禅とか仏教とかの世界の話みたいだけど

まぁそういう世界の奥ゆかしさもふくめて、楽しめばいいさ
527.
ユーザー
iZgcq
>>523
(笑)
528.
ユーザー
7Tc0j
>>527
バカな修行趣味の禅僧の功徳を
もらっている
ありがたやー
🙏
529.
ユーザー
iZgcq
>>526
禅とか仏教を散々勉強してる人でも伝わらない話しだからね笑
ちゃんとそういう役目の人が日本にはまだ多少はいらっしゃいますから
そういう人たちにお任せです
わたしには荷がかちすぎる
むりむり笑
530.
ユーザー
iZgcq
>>528
良かったですね〜
531.
ユーザー
rY3jd
>>529
味覚も無字や不立文字で、悟りとかと同じことなのかもしれないですね
532.
ユーザー
iZgcq
>>531
頭で考えるとどんどんややこしい話になって迷宮入りします
道元さんなんてもはやなにを言ってるのか分からない笑
尊敬するけどわたしにはできないなー
533.
ユーザー
9ztCR
∞ノノハ∞
川^〇^ハレスパゲッティーの味って
以前スレ主さんが言っていたお茶の味の趣旨と同じ?
534.
ユーザー
u90AY
疲労溜まりまくっているのが
わかる
新システムの呼吸法で
コーティングしないどめちゃんこ疲労感にハマる自信がある

道元の心身脱落のカードは使えない
😫😫😫😫😫
535.
ユーザー
iZgcq
>>533
スパゲッティとお茶が同じ味したらこわいね笑
536.
ユーザー
9ztCR
>>535
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ趣旨ですよwww

お茶の味の時はスレが荒れてましたからね
537.
ユーザー
iZgcq
>>534
わたしは疲れた人にはもれなく眠ることをお勧めしています笑
538.
ユーザー
iZgcq
>>536
めちゃくちゃ頭のお勉強してる人ほど受け入れがたい話ですからね笑
539.
ユーザー
UqwKH
>>532-533
私の町内会の悩みも「言葉で表せないほど」迷宮入りしているので、
このレスに尽きるということにしておきます。
お騒がせいたしまして、申し訳ございません。<(_ _)>


477 自分:エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2025/10/03(金) 08:48:50.18 ID:UqwKH [8/14] 0
>>477
そうですね。かなり右傾化した道徳啓発団体です。
町内会は、「緩い規約」で運営したほうが良いのですが、
「ハードルが高すぎる道徳理念」で運営すると、
会長の「なり手」がなくなってしまう・・・という弊害があります。
540.
ユーザー
9ztCR
>>538
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ日常なら細かい事は抜きにお茶はお茶の味ですねwww
541.
ユーザー
iZgcq
>>539
今の生活に支障をきたす程でしたら困りますね
わたしのところではゆるゆるの超ゆるゆるなので力になれなくて申し訳ありません
542.
ユーザー
iZgcq
>>540
ここいらの住人は禅や仏教のようなややこしい言い方を好みますけどね笑

そういう人用にややこしい道元さんの話しや禅の話をちょいちょい話題提供してます笑
543.
ユーザー
9ztCR
>>542
∞ノノハ∞
川^〇^ハレありがとうございます♪

興味あります
544.
ユーザー
u90AY
どーだか?
ドンヨリ🤡

545.
ユーザー
iZgcq
今はここを読んでます
PDFです まだ全然、最初の方です笑

https://hirosaki.repo.nii.ac.jp/record/2354/files/BFEduHirosaki_101_11.pdf
546.
ユーザー
iZgcq
アホすぎてURLを探すだけでひと苦労する笑
547.
ユーザー
iZgcq
何もしてない時間9:0.1読んでる時間w
548.
ユーザー
UqwKH
給湯器の修理業者に電話したけど、繋がらない。
6年前の時点で60歳を超える個人事業主だったので、
廃業した可能性が高い。

長府製作所の給湯器なのでタウンページで調べたら
「長府ボイラー指定店」なるものを発見!
明日、電話しよう
549.
ユーザー
iZgcq
>>548
うちも数年前に給湯器壊れてかなり苦労しました
やっときたと思ったら長々と、この修理に呼ぶのが今はいかにレアかという話をされましたね笑
550.
ユーザー
UqwKH
うちは、エラーコード651です。
エラーコードは、各社共通なんですね。
https://for-life.co.jp/wh/failure-trouble/159/
551.
ユーザー
9ztCR
>>546
∞ノノハ∞
川^〇^ハレチラッと見ましたけど

道元さんは一切衆生悉有仏性の解釈を
全てに仏性が有ると解釈されたって何かで読みました


要約してくれると助かります♪www😉
552.
ユーザー
iZgcq
>>550
もう数年前のことなんで全然覚えてません笑
553.
ユーザー
iZgcq
>>551
いや、逆ですよ
わたしが誰かに要約してほしい
道元さんはなにを言ってるか分からない笑
554.
ユーザー
iZgcq
>>551
まーその悉有の有は有無の有ではないとか言ってますね
金剛経にしても祖師録にしてもややこしい言い方が好きですよね
前みてたドラマで堺雅人が
「ゴミ扱いしておりません、ゴミだと申し上げてるのです!」て言ってたの思い出します笑
555.
ユーザー
9ztCR
>>553
∞ノノハ∞
川^〇^ハレでおーたんが要約してくれるとイイけど

ロンちゃんなら論文以上に詳しく説明してくれそう♪♪♪www
556.
ユーザー
UqwKH
>>552
私も町内会で困ったことがあったら
突発性認知症になろうかな?
557.
ユーザー
9ztCR
>>554
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ田中角栄さんならありがとうございます♪勉強させていただきますですね♪
558.
ユーザー
UqwKH
「一切衆生悉有仏性」という思想は、「八百万の神」の日本神道の影響を受けているのでは?
559.
ユーザー
iZgcq
>>556
それいいと思うけど、その後もそんなフリしなきゃだからそれは辛いね笑
560.
ユーザー
iZgcq
>>557
まぁその〜記憶にございません!
じゃないんですか?笑
561.
ユーザー
iZgcq
>>558
涅槃経だからどうなんだろ?
日本の神話が中国に輸入てあったのかな笑
562.
ユーザー
iZgcq
む?どうやら涅槃経はインド〜中国〜日本のようですな
563.
ユーザー
9ztCR
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦も八百万の神様居ると思う♪

道元さんは知らないけどwww
564.
ユーザー
9ztCR
>>560
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそれ小佐野賢治さんだったと思うよwww
565.
ユーザー
iZgcq
成立が紀元四世紀と考えられてるから日本だと古墳時代ですな
もしかするとごっそり日本の資料がない時代のことかな?
なんか日本の歴史に空白がある問題をどこかの記事で読んだことありますね
566.
ユーザー
iZgcq
>>564
まぁその〜!は田中角栄でしょ笑

記憶にございません!は記憶にございません!
567.
ユーザー
UqwKH
>>561-562
最初に中国から禅宗を学んだ坊さんが神道思想をミックスさせたのでは?

「輸入した宗教を土着宗教と融和させる」という「あるある」な説だじょー
568.
ユーザー
UqwKH
>>564
ピンポーン!(^^)!
政治家じゃなくて、実業家があみだしたフレーズだったとは!!

https://entame-kamisama.com/kiokunigozaimasen-seijika-motoneta/
この事件について国会で証人喚問が行われたときに、
実業家の小佐野賢治氏が使ったのが、「記憶にございません」です。

この当時国会では、「ロッキード事件」の真相を暴こうと連日のように証人喚問が行われ、
その様子がニュースに流れていました。
569.
ユーザー
9ztCR
>>566
∞ノノハ∞
川^〇^ハレまぁ~そのは田中角栄さん

記憶にございませんは小佐野賢治さんねwww

このうなぎ~~~www
by.?
570.
ユーザー
UqwKH
>>559
「認知症の神様」を創造して礼拝してみようかな?
571.
ユーザー
9ztCR
>>568
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ自身には関係ないけど何故だか覚えていましたwww
572.
ユーザー
UqwKH
>>569
そー言えば、昔、「うなぎ」ってコテハンさん居たね。

ここのスレ主に似た感じの
573.
ユーザー
9ztCR
>>572
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそうそう♪
うなぎに似ているから誰かが「うなぎ」って名付けてましたね

あだ名かなぁwww
574.
ユーザー
UqwKH
>>573
なんで「どじょう」にしなかったんだろう?

いつも「うなぎ」を食べている、裕福な人が考えた「あだ名」だろうね。

命名者は、夕さんかな?
575.
ユーザー
iZgcq
ギャグの方向だったら空気読めてなくて申し訳ありませんw

>>567
AI による概要
2019 調べてみよう!〜時代解説 - 全国こども考古学教室
4世紀の日本は**古墳時代(前期)**にあたります。この時代には、巨大な前方後円墳が築造され始め、馬の導入や文化・価値観の変化が起こり、「空白の4世紀」として文献史料が少ないながらも、大和王権の成立・発展、東アジア諸国との関わりが深まった重要な時期です。
古墳時代(前期)の特徴
巨大古墳の出現
:女王・卑弥呼の時代から大きく成長し、権力者の巨大な墓である前方後円墳が造られ始めました。
576.
ユーザー
UqwKH
小佐野賢治 記憶にございません
https://www.youtube.com/shorts/UpZVy7FtFu0
577.
ユーザー
iZgcq
>>569
このうなぎ〜〜は知りませんね笑
578.
ユーザー
UqwKH
世の中、知らないことばかりですな
579.
ユーザー
u90AY
>>577
やっと用事終えた
代わりに買い物して
冷蔵庫にいれてくれたら
ぐっすり横になれるんだがな
😀
580.
ユーザー
iZgcq
>>579
マイコーが冷蔵睡眠してましたね
あれで絶対、寿命縮まってますよ笑
581.
ユーザー
UqwKH
>>575
邪馬台国は九州にあったと仮定しましょう。

これをロシア、ウクライナに当てはめると、

九州がウクライナ
本州、四国、北海道がロシア

になります。

・・・・ここまでで、異論のある方、どうぞ!
582.
ユーザー
iZgcq
>>581
詳しく知らないので異論はありません笑
583.
ユーザー
UqwKH
毎度のことで恐縮ですが
知らぬが仏ですな

就寝時間となりました
584.
ユーザー
3WUto
山川草木国土 悉有佛性

これは新参の僧が最初に学ぶ真理悟りです。
知解(ちげ)ですから、知ってはいても悟ったわけではありません。
このしつこい知解(ちげ)を真理悟りとして体得していくのです。
体得したら、
山川草木国土に包含されます。融合されます。
585.
ユーザー
iZgcq
>>583
おやすみなさい

涅槃経のWikiを読み耽ってました
全然分かりません笑
586.
ユーザー
b6l60
>>585
たぶん、俺は余裕だな
ネタ振りすれば
なんとなく出せ付だろな

😆

論理的なインド仏教は
余裕はないな
😆
587.
ユーザー
iZgcq
>>586
まーしょせんWikiなんで笑
日蓮が法華経より涅槃経からの引用が多かったってのは、へーてなりましたけど
588.
ユーザー
iZgcq
Wikiなが!
589.
ユーザー
3WUto
>>584
山川草木国土 悉有佛性

これは新参の僧が最初に学ぶ真理悟りです。
知解(ちげ)ですから、知ってはいても悟ったわけではありません。
このしつこい知解(ちげ)を真理悟りとして体得していくのです。
体得したら、
山川草木国土に包含されます。融合されます。

山川草木国土 悉有佛性

さんせん そうもくこくど しつうう びっしょう

存在している者たち、有機物、無機物すべての宇宙の存在は ことごとく ほとけ、真理、さとり、の本質である燃え上る黄金の炎、いのちの 燃焼体 ですよ。

これは新参の僧が最初に学ぶ真理悟りです。
知解(ちげ)ですから、知ってはいても悟ったわけではありません。
このしつこい知解(ちげ)を真理悟りとして体得していくのです。
体得したら、
山川草木国土に包含されます。融合されます。
590.
ユーザー
3WUto
>>589
山川草木国土 悉有佛性

これは新参の僧が最初に学ぶ真理悟りです。
知解(ちげ)ですから、知ってはいても悟ったわけではありません。
このしつこい知解(ちげ)を真理悟りとして体得していくのです。
体得したら、
山川草木国土に包含されます。融合されます。

山川草木国土 悉有佛性

さんせん そうもくこくど しつ う ぶっしょう

存在している者たち、有機物、無機物すべての宇宙の存在は ことごとく ほとけ、真理、さとり、の本質である燃え上る黄金の炎、いのちの 燃焼体 ですよ。

これは新参の僧が最初に学ぶ真理悟りです。
知解(ちげ)ですから、知ってはいても悟ったわけではありません。
このしつこい知解(ちげ)を真理悟りとして体得していくのです。
体得したら、
山川草木国土に包含されます。融合されます。二ではなく、一の如し、と大爆発します。
591.
ユーザー
3WUto
劣等が有れば」優等を準備する。

優劣が無ければ、無我だY
592.
ユーザー
iZgcq
ダメだ…難し過ぎて頭がとろける…笑
593.
ユーザー
b6l60
>>587
俺クレイジーなオタクなので
涅槃経の現在語訳
3冊くらいあると思う
読んてないけど
😆
594.
ユーザー
b6l60
古本屋全盛の時期に買いたおしたからなー
古本屋は内容チラチラ見て買える
あの時代は
楽しかった
😆
595.
ユーザー
iZgcq
>>593
Wikiすら難しいですわたしには笑
596.
ユーザー
iZgcq
わたしもブックオフと古本市場のハシゴが好きでした笑
597.
ユーザー
gcEdR
私が他人に伝えるために表現するということが嫌いで優先しないだけで、どのように伝わろうと話す相手の好きなように理解するのは問題なく、その上で上手いこと運良く意思の疎通が叶えば親しくなれたりする、そんな感じだな。

私は、わからないことがわからないことが無数にあるなあと思ってから、できるだけわからないということを定位置に心がけるようになったな
598.
ユーザー
b6l60
>>595
だいぶ本を買い込んだ
マジメに読んだのは
臨濟宗系統の語録提唱
は
相当真剣に読んでたな2005〜2008年くらいだけど
😆
599.
ユーザー
b6l60
2003〜2006
あたりは
天台華厳真言密教
チベット密教あたひを
熱心に読んでいた
ブラス聖書だな


2008年〜今年の7月までは
山伏念仏あたりだ
謎が、なかなか解けなかった
😆
600.
ユーザー
iZgcq
わたしは不確かなものには興味なくなったな
伝えたいとか伝わりたいという欲もあんまないかな
今日は洗い物が多かった笑
601.
ユーザー
iZgcq
>>598
その頃、自分がなにしてたかまるで憶えていない笑
なにしてたんだろ…
602.
ユーザー
iZgcq
>>599
すごい記憶力だね笑
603.
ユーザー
iZgcq
なんと、油断大敵は涅槃経が典拠なのか
604.
ユーザー
gcEdR
誰かに伝えるための表現をしようとすると、その誰かのやり方を見ることになってしまうので、それをやるのは私が惹かれる親しい人に対してだけだ
605.
ユーザー
iZgcq
前は仕事柄、必要だったから伝える技術みたいな本をそれこそ100冊くらい持ってたけど全部捨てたな笑
あの時が一番苦しい時代だった気もするし、懐かしくも感じる
606.
ユーザー
gcEdR
私にとっては、親しくなるにつれて、その人ようの感覚や言葉が出来てしまうな、他の人と共用は出来ないのだ、同じ言葉でも意味は全く違ってしまうし、全く違う生き物と話すようなものだな
607.
ユーザー
pamPq
そうなんですね笑

わたしはどうかな
最近まともに人と話した記憶がないな
家族とも最低限しか話してないなー
なんだったらこのスレが一番人と話してるかも笑
608.
ユーザー
pamPq
はー、やっと読み終わった笑
二度と読むことはないだろう
609.
ユーザー
Zx2MR
>>597
自分が他人に伝えるために表現することが、自分と相手の利益になるケースもあるから、相手にちゃんと伝えることが大事になることもあると思うよ

私は、わからないことがあったらネット検索して調べるようにはしているかな、ネット検索するとネット検索の履歴がネットの中に残りそうで、むやみにネット検索するのが恥ずかしいと思っていた頃もあったけど、今ではそんなものはお構いなしだな
610.
ユーザー
KUhTE
もちろん私は何かを伝えるための言葉があり会話をするのだけど、人の社会で暮らすために必要な言葉や会話と、私をできるだけ明確に表現し実感し続けて明確にし続けていく為の表現や言葉の使い方や会話があり、親しい相手がいることは、私の努力では得られるとは思えない程の幸運でしかない。

私が持っているものは、私が意識して求めるものよりも、比べ物にならないほどのものかもなあ、とは少し思うようになった
611.
ユーザー
Zx2MR
そうだな、色々考えて不安になったり残念がったりするより、今をハッピーに楽しく生きることに力を注いだ方が良いかなとは思ったよ

それが人間が今すぐ出来る、最高に素晴らしいことだと思うから
612.
ユーザー
4l9jX
>>590
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ

>山川草木国土に包含されます。融合されます。二ではなく、一の如し、と大爆発します。

息子のお嫁さんから東京限定のひよ子トロワ アンプレス ショコラと東京バナナのレーズンサンドと白桃ミルクショコラお土産に貰ったんだけど

味わって食べて一の如し麦になりました♪www
613.
ユーザー
VB8cL
給湯器の修理業者に午前8時40分に電話したら
午前9時30分に来てくれて
午前10時には修理完了した。
修理代は19030円(水比例弁の交換)で、予算内だった。

こんなに早く解決するとは以外であった。
614.
ユーザー
pamPq
>>613
良かったですね〜
給湯器壊れたらお風呂も入れないし、料理もめんどくさいですからね、特に洗い物(笑)
615.
ユーザー
VB8cL
6年前に給湯器を設置した業者は、今年の9月30日で廃業したことが判明。
10年前にその業者に燃料系統の修理を依頼したが、
修理金額は「後日、請求書送付」だった。

今日、給湯器の扉を開けた時に、修理代の概算を尋ねたら、
「2万円くらい」と言っていた。

修理が終わって、最終的な修理代金を尋ねたら、
今日、来た業者も「修理金額は後日、請求書送付」と言っていたので、
「今日、請求金額を教えてくれ」と粘って「19030円」との回答を得た。

給湯器の業者さんって、すぐに「修理代金」を教えてくれないのが普通らしい。
消費者にとっては、「請求書が届くまで気が抜けない」のが悩みなのだが。
616.
ユーザー
VB8cL
>>614
午後から銭湯に行く覚悟をしていたから、良心的な業者さんで良かった。
今日、来た業者さんは、まだ40歳代くらいなので、
私が死ぬまで給湯器修理は大丈夫!
617.
ユーザー
pamPq
>>615
ものすごい最近廃業したんですね笑
そういえば後日だったかな請求
618.
ユーザー
pamPq
>>616
まぁその人が辞めなければね笑
619.
ユーザー
VB8cL
私は今年の6月に初めてスマホを購入したので、
6月30日をもって固定電話を廃止したのだけど、
数か月は「この番号は使用されていません」のメッセージを流した。

廃業した業者に電話した時は、
「繋がったような音がしたら、直ぐにブツっと切れた」
4回もやり直したけど、同じ反応だった。

「不使用状態のメッセージぐらい流せよ」って感じ。
620.
ユーザー
VB8cL
>>618
まあ、そのー
どこの業者も似たようなものだとわかったので、
また別の業者に依頼しても
ボッタクラれない自信だけはついたね。
621.
ユーザー
8h5Dw
>>613

簡単そうでしたか?交換は

ゴムでできてる弁でしょうか?

経年劣化でゴムが固くなって

作動が不安定化するってのが

むかーしあったような
622.
ユーザー
VB8cL
>>621
修理に要した時間は15分程度。
後半10分は、雨が降ってきたので、2本の傘をさして
真後ろで作業を見ていた。

部品は「デンターライオン歯磨き粉」みたいな大きさの筒状のモノだった。
筒の中が錆びているケースが多いらしいが、
うちの場合は錆びていなかった。
623.
ユーザー
VB8cL
多分、ホームセンターの独自開発製品の
安物の風呂釜洗浄剤を使っていたため・・・と思われる(素人判断)

はたまた、風呂釜洗浄剤が充分に溶けていなくて、詰まったか?
624.
ユーザー
pamPq
>>619
(笑)
625.
ユーザー
pamPq
>>620
そうですね、超田舎でなければ結構そういう業者ってあるもんですね
626.
ユーザー
VB8cL
今、住んでいる所は昭和47年に引越して来た所なんだけど、
当時は「ざいご」(田舎)と呼ばれた地域だった。

田中角栄の列島改造論が始まってから、急速に水田が宅地化した地域で、
昭和54年ころ(私が中学生のころ)までは「ざいご」と言われていたが、

昭和60年ころには「ざいご」とは言われないくらい宅地化が進んだ。
627.
ユーザー
VB8cL
>>621
交換部品が似たような動画があった。
この動画の給湯器は、基盤を取り外さないと交換できない型式だが、
うちの給湯器は、基盤を取り外さなくても部品交換できていた。
https://www.youtube.com/watch?v=JbYNMSALHyA
628.
ユーザー
8h5Dw
>>626

ざいごって

越後ですか?
629.
ユーザー
VB8cL
>>628
昨日から30分かけて調べたよ。
一番、しっくり来る解説に
やっと辿り着いた。

https://dictionary.sanseido-publ.co.jp/column/chiikigo241
二つの意味があり,その第1に「都会から隔たった地方。いなか。在。在所。ざいご。」とあります。
これが主に,東北,北陸,北関東,四国,その他,各地の方言において,
「ゼーゴ」「ゼゴ」「ゼンゴ」「ジェーゴ」「ジェゴ」「ジェンゴ」などの語形で使われています。
630.
ユーザー
AJM8G
けっこう広範囲に使われているんですね

私は新潟市ですけどね
631.
ユーザー
VB8cL
私は宇宙人ということで
632.
ユーザー
AJM8G
エロエロ星人ですか⁉️
633.
ユーザー
pamPq
五祖いはく、「姓即有 不是常姓」
いはゆるは、有即姓は常姓にあらず。
常姓は即有に不是なり。
「四祖いはく是何姓」は、何は是なり、是を何しきたれり。これ姓なり。何ならしむるは是のゆえなり。是ならしむるは何の能なり。
姓は是也、何也なり。これを蒿湯にも点ず、
茶湯にも点ず、家常の茶飯ともするなり。

五祖は「姓即有 不是常姓」と言われました
いわゆる有が即してる姓は常の姓ではない、
常の姓は有に即することを是としない
「四祖は是は何であり姓なんだよと言いました」が、
それは、「何とは是である、その是を何してきたのであり、それか姓なんです」
何であることができるのは是であるからであり、是であることができるのは何の力なんです
姓とは是であり何であることなんです」と言ってるのである
このことを仏道修行者は常日頃、喫するよもぎ湯ともし、茶湯ともし、茶飯としなければいけません

はぁ!?笑
634.
ユーザー
FqtZ0
>>663

真言密教とチベット密教を
橋頭堡にして
10年超え
まー、いわんがところは
😀
635.
ユーザー
FqtZ0
ネルケ無方の
ショート動画は
芸術だな
😀
636.
ユーザー
FqtZ0
真言密教、チベット密教、華厳のいぃ回しすれば
外れてしまう

😀
637.
ユーザー
pamPq
>>634
これが正法眼蔵の仏性の巻でいう、
一切衆生悉有仏性だそうです

なんでやねん笑
638.
ユーザー
pamPq
これコピペしたらめちゃくちゃ変になったからスマホで原文とメモ帳並べて、
頭の中で記憶して書いた笑
2日分くらいのワーキングメモリつかったわ笑
639.
ユーザー
r0r7d
>>637
2004年頃は
禅は高那の花やった
密教能力あったらしいので
禅修行の認識の土台に利用した
2004年頃は
臨濟宗と曹洞宗の違いも知らなかった
読んでいたの大徳寺というだけリアルに行った禅寺は
臨濟宗だった
曹洞宗の方へは行かなかった
今や週二ほど恩返し?
みたいに曹洞宗寺院に一番マメに行っているが
😆
640.
ユーザー
pamPq
>>639
大徳寺は数ヶ月前にわたしも初めて外からですけど見ました笑
二十年、五条大橋の下で乞食の群衆に囲まれててその後、あんなお寺建ててもらったのかと驚いた笑
641.
ユーザー
r0r7d
>>640
大徳寺の開山猊下の
文章でお世話完結というか
今週の仕事修行研究に行きつくとは
予想しなかった
挨拶程度で
一度大徳寺行ってなにもなかった
大徳寺開山も
わざわざ乞食やってた
もの好きなお方やからなー
一番イミフな語録を残してくれて感謝である
😀
642.
ユーザー
r0r7d
仕事の判断エラーを防ぐ呼吸法みたいなのを昨日開発仕上げた
😀
643.
ユーザー
r0r7d
組織ルール妄想乞食に
身をやつして
修行
光栄の至りである

馬鹿みたいなルール管理好きな会社故に縛られるのが嫌いな人間はどんどん辞めていく
😀
644.
ユーザー
pamPq
>>641
すごいねー とても真似できないね
何日か前に麦さんとの会話で見見之時、見これ見にあらずって師に示されてた虎丘さんの数代あとの子孫ですからね
連綿とつないできた法の歴史ですね
645.
ユーザー
pamPq
ちなみにその師が碧巌の作者、あ、2回目かこれ言うの笑
わたしはアホウだから彼らの真似は絶対できないな笑
646.
ユーザー
YIvIM
>>645
碧眼なんか
トレーニングマニア専門だ
イラン物だろうな
俺はかなり読んでたけど
脳内に残ってないなー
妙心寺開山と大徳寺開山に
伝授してもーた内容が
それなんだろうな程度
😀
647.
ユーザー
pamPq
>>646
頭の勉強が好きな人には好まれると思いますね
読んだら祖師がたが何を言ったかどうしてたかが伝わってきますからね
曹洞宗は正法眼蔵だけでも十分以上ですし、
従容録もありますからね
大拙の肘外に曲がらずは従容録に確かあったと記憶してますね笑
648.
ユーザー
YIvIM
>>643
アタマの勉強ではないな
マゾ的トレーニングしたいヤツの
マニアな世界だ
😀
649.
ユーザー
YIvIM
ま、マニアな
四料けん とか
想定しているからなー
曹洞宗寺院で坊主の曹洞宗辞典で
四料けんを引くと
曹洞宗では採用されていない、
と
それだけで
違い志向が解ったよ
汎用性がないと
😀
650.
ユーザー
YIvIM
それ故に
コーン🤡やムイムイを
ムチをフリフリ、ちーぱっぱ
しとる
😀
651.
ユーザー
pamPq
そうなんですね笑

わたしんとこは現成公案一本ですからね
趣味で録は読んでるだけですね〜笑
652.
ユーザー
4Z8dq
>>632
エロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロ
エロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロ
エロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロ
エロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロ
エロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロ
エロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロ
エロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロ
エロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロ
エロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロ
エロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロ
エロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロ
エロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロ
エロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロエロ・・・・(無限循環)性人どす
653.
ユーザー
4WNBS
ああ~

性人でしたか‼️

エ~ロ エ~ロ
654.
ユーザー
4Z8dq
来世は女性に生まれ変わってもイイかな~

女性が強い時代だし
655.
ユーザー
4Z8dq
あ~、なんで給湯器の修理業者が、「後日、請求書出します」って言うのかわかった。

修理して、その場は治ったと思っても、1週間ほど様子を見ないと、

ちゃんと修理できてるかわからない場合があるんだろうな、多分。

で、追加の作業が必要な場合は、追加料金が発生するということだろう。

まあ、滅多に無いことだろうけれども。
656.
ユーザー
YidjY
∞ノノハ∞
川^〇^ハレエロたんは修理で済んで良かったですね♪

給湯器も買い換えて10年以上経つので
そろそろ壊れるカウントダウンに入るかなぁ

家電も昔に比べて壊れるの速い気がする
657.
ユーザー
4Z8dq
給湯器の平均寿命は10年らしいね。
https://www.mizu-tech.co.jp/blog/93861/#:~:text=%E7%9F%B3%E6%B2%B9%E7%B5%A6%E6%B9%AF%E5%99%A8%E3%82%84%E7%81%AF%E6%B2%B9%E3%83%9C%E3%82%A4%E3%83%A9%E3%83%BC%E3%81%AE%E5%AF%BF%E5%91%BD%E3%81%AF%E3%80%81%20%E7%B4%847%EF%BD%9E10%E5%B9%B4%20%E3%81%A7%E3%81%99%E3%80%82,%E3%82%AC%E3%82%B9%E7%B5%A6%E6%B9%AF%E5%99%A8%E3%81%AF%E3%80%8110%EF%BD%9E15%E5%B9%B4%E8%BF%91%E3%81%8F%E4%BD%BF%E3%81%88%E3%82%8B%E7%B5%A6%E6%B9%AF%E5%99%A8%E3%82%82%E3%81%82%E3%82%8B%E3%81%9F%E3%82%81%E3%80%81%E7%9F%B3%E6%B2%B9%E7%B5%A6%E6%B9%AF%E5%99%A8%E3%81%AE%E6%96%B9%E3%81%8C%E5%AF%BF%E5%91%BD%E3%81%AF%E7%9F%AD%E3%81%84%E3%81%A7%E3%81%99%E3%80%82%20%E5%AF%BF%E5%91%BD%E3%81%8C%E7%9F%AD%E3%81%84%E7%90%86%E7%94%B1%E3%81%AF%E3%80%81%E7%9F%B3%E6%B2%B9%E7%B5%A6%E6%B9%AF%E5%99%A8%E3%81%AE%E7%87%83%E6%96%99%E3%81%A8%E7%87%83%E7%84%BC%E6%96%B9%E6%B3%95%E3%81%AB%E3%81%82%E3%82%8A%E3%81%BE%E3%81%99%E3%80%82%20%E7%9F%B3%E6%B2%B9%E7%B5%A6%E6%B9%AF%E5%99%A8%E3%81%AF%E3%80%81%E3%82%AA%E3%82%A4%E3%83%AB%E3%82%BF%E3%83%B3%E3%82%AF%E3%81%AB%E5%85%A5%E3%81%A3%E3%81%A6%E3%81%84%E3%82%8B%E7%81%AF%E6%B2%B9%E3%82%92%E7%87%83%E7%84%BC%E3%81%95%E3%81%9B%E3%81%A6%E3%81%8A%E6%B9%AF%E3%82%92%E4%BD%9C%E3%82%8A%E3%81%BE%E3%81%99%E3%81%8C%E3%80%81%E3%82%BF%E3%83%B3%E3%82%AF%E5%86%85%E3%81%AE%E7%81%AF%E6%B2%B9%E3%81%8C%E7%B5%90%E9%9C%B2%E3%81%AA%E3%81%A9%E3%81%A7%E5%A4%89%E8%B3%AA%E3%81%97%E3%80%81%E7%B5%A6%E6%B9%AF%E5%99%A8%E6%9C%AC%E4%BD%93%E3%82%92%E5%8A%A3%E5%8C%96%E3%81%95%E3%81%9B%E3%82%8B%E3%82%B1%E3%83%BC%E3%82%B9%E3%82%82%E3%81%82%E3%82%8A%E3%81%BE%E3%81%99%E3%80%82

新築した時に設置した給湯器は、21年も持った。
3日に1度しか風呂に入らない不潔家族だったのと、
母親が洗い物で給湯器を使わなかったからだ。

家電は、パナソニック製が長持ちするね。壊れないし。
658.
ユーザー
4k4Xu
内のパナの安い洗濯機w

35年もった‼️

659.
ユーザー
DWoaq
ドンヨリタイムか
スナックハジ子は
閑古鳥か?
😫
660.
ユーザー
4Z8dq
>>658
洗濯機は普通、7年くらいじゃろ?
35年ってハンドル式で脱水するタイプ?
661.
ユーザー
4k4Xu
普通の洗濯機だよ

驚異的な寿命‼️

パナ冷蔵庫は22年でおなくなり‼️

662.
ユーザー
4Z8dq
月2回しか洗濯しないとか?
663.
ユーザー
qvRTB
スレ主戻らず
😫
664.
ユーザー
kES3H
>>663
今日は出かけてます笑
665.
ユーザー
9CrUi
>>663
まあそんなに話題もないし笑
666.
ユーザー
4kzsJ
>>665
年に5度行く師匠寺参り
Aクラスの、この世におらん先生が
伝授してもらったぞ、

衆生済度ネタサービス
これは即解った
秒殺ゲットパターン
😀
667.
ユーザー
4kzsJ
これで瞑想仏教各派の禅定アップデートだ
😀
668.
ユーザー
4kzsJ
行くたびに、伝授してくる禅定感覚パターンが違う、
なにもない時は同じ禅定パターン
なにかを気づかせようとする時は感覚が微妙に違う
😀
669.
ユーザー
2eZF6
すごいですね〜 わたしは全然そういう能力ありませんね笑
今日はせいぜい鬱蒼としげる峠道だったり断崖切り立つ海沿いだったり野鳥や虫たちが鳴く田んぼとか、
はるか遠く、雲を下から突き刺す山々でした
一転、爆音と凄まじい光でここら一帯を一瞬だけ埋め尽くしたりして笑
あともう少しで我が家ですね
670.
ユーザー
2eZF6
見渡す限りの広大な空間の下の方で、稲が刈り取られた田んぼは、
遠くに車や稲刈り機、小さい人間たちが何人かいて野焼きのにおいに包まれてましたね
時間がまるで流れてなかった笑
671.
ユーザー
uvAe2
テクノロジー肌の汎用性のない
マニア仏教でしょうな
腐れ縁で探求するよーになったるやろな
😀


汎用性ある仏教は
ネルケ無方がやってる仏教やろな
😀
672.
ユーザー
uvAe2
今夜はネット検索も含めて倶舎論研究が
昼三時くらいから始められた、
だんだんわかってきた
😀
673.
ユーザー
C6cTy
そういえば断崖絶壁の前に小さな名もなき駅が無人駅で、
豆柴を散歩させていた方が、向こうのプラットフォームにある桜が本当に見事だからまた春においでと言ってきた笑
その後、よくあることだけど外国の方が同じ国の人間と思ったのかネイティブな感じで話しかけてきて、
え?つったら、nothin,sorryと聞こえたので英語が話せる人だと分かったから、
どうしたのか?聞いたら、自分の旅館のあるところに帰りたいがホームが合ってるか聞きたかったようだ笑
家族に聞いて方向がわかったので方向を教えて、
何しにきたのか聞いたら泳ぎにきたと言ってた
どこから来たのか聞いたらロンドンだそうだ
わざわざロンドンからこんなど田舎に来るんだからインバウンドはすごいね
あちこち外国人がいる笑
674.
ユーザー
orKkd
>>662

毎日お洗濯♪

今の柔な奴とは

一味違うよね
675.
ユーザー
T8IsR
毎日、チンコを洗ってカチンカチン?
676.
ユーザー
pjuun
最近は・・・

677.
ユーザー
HmrJl
あと22年,勃つかどうか?
678.
ユーザー
pjuun
今から鍛えろ

鉄チンになるのだ‼️
679.
ユーザー
HmrJl
nothing sorry
680.
ユーザー
HmrJl
>>673
Nothing. sorry.の和訳

https://ejje.weblio.jp/content/Nothing.+sorry.
何でもなかった
何でもありません
ごめん 何でもない。
681.
ユーザー
HmrJl
>>678
パーリー翁よりは硬いよ、多分
682.
ユーザー
0ubo8
そりそーだ

年齢的にも
683.
ユーザー
pskPZ
パーリー翁は65歳だっけ?
85歳までは勃つじゃろ?
684.
ユーザー
6XLgc
PINK FLOYD STYLE - 3,04,52
https://youtu.be/7H92LtIWmgg
685.
ユーザー
6XLgc
Pink Floyd - The Dark Side Of The Moon (50th Anniversary) [2023 Remaster] {Full Album} - 42,55
https://youtu.be/k9ynZnEBtvw
686.
ユーザー
6XLgc
Pink Floyd - "Delicate Sound of Thunder" - 1,55,26
https://youtu.be/13m5-0EOwIM
687.
ユーザー
6XLgc
688.
ユーザー
6XLgc
689.
ユーザー
hvTTI
ぽったん‼️
690.
ユーザー
w2yxC
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ台風情報見たけど八丈島凄い風でしたね
午後から天候も回復するみたいだけど

こちらも午後から晴れ☀️マークだったので外に洗濯物干しました♪
691.
ユーザー
w2yxC
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ昨日の夜かつやのロースカツ定食食べたけど
以前食べた時はカツがペラペラで油ぽかったけど
今回5ミリ位の厚さはありましたwww
美味しかったです♪

ダーリン💕は海老2本とヒレカツ一つとロースカツの定食食べてたけど
海老フライがカトキチの海老?みたいだったけどwww
価格的にありがたや~♪ですよね
692.
ユーザー
QXdap
わたしは別に去ってませんけどね

ただ、黙ってるだけ笑
693.
ユーザー
fsJKX
みんながんばって生きててワイも嬉しいよ
694.
ユーザー
SwZ29
丸亀製麺では鬼おろし肉うどんがいい。でも、かつ丼や親子丼ののどんぶりめひゅうもあって、最近は親子丼がうまかったのにメニューから外されてかつ丼が残った。
親子丼のほうがおいしかったんだけど、かつ丼もいいので、かつ丼は鬼おろしとの二択で公つぃで食べる。ネギと天かすとワカメはたっぷり盛り上げる。(笑)
695.
ユーザー
w2yxC
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ丸亀製麺のタマネギがいっぱい入った大きな野菜のかき揚げが好きで
釜揚げうどんと食べる事が多いけど
ネギはやっぱり沢山入れます♪www
食べたくなるwww😋

夕飯は麻婆豆腐とサラダ🍅でした
696.
ユーザー
SwZ29
>>695
麻婆豆腐はぜひ辛口に吸い上げて欲しい。
そして、麻婆茄子がその上位に来て、二択であれば、麻婆茄子が好き。ついでに言うと すき焼きもいい。じゅるじゅる(/ω\)
697.
ユーザー
SwZ29
>>696
>
>>695
> 麻婆豆腐はぜひ辛口に し上げて欲しい。
698.
ユーザー
w2yxC
>>696
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麻婆茄子も好き♪♪♪
すき焼きは吉野家で始まったら食べる予定ですwww
肉2倍盛り♪😋www


四川風豆板醤は辛いですね😰
李錦記の普通の豆板醤使っていますwww
ぽったんは山椒も入れていそう💦
699.
ユーザー
xgukZ
>>698
>
>>696

明治に始まったすき焼きをどんぶりに仕立てたのが牛丼だから、牛丼屋さんがすき焼きと言い出すのも、少し抵抗感がある。
肉、ましまし、ごくり(/ω\)

四川風豆板醤。辛そうだねぇおいしそうだ。

茄子は、食管が肉みたいなので、 と言っても、どこがー、だけど、精進料理としては茄子は肉厚だし、油との相性が良く、充分に肉の
代用になるらしいよ。
最近になって、辛さに強くなったので、山椒でもOKです。
701.
ユーザー
JyECi
テスト
702.
ユーザー
JyECi
>>700がみれない
何故だ?
703.
ユーザー
6nWt4
>>700
> 削除

削除依頼を 出したようだ、誰かが。
704.
ユーザー
6nWt4
Dream a Little Dream of Me ドリスディー
https://youtu.be/eoqELBXzG_M?list=PLCPaNAUpgk4_eEb4vvVZEc8WGmyYjI-no
705.
ユーザー
iUvwj
>>692
初めて声聞いたわ
声がちゃうな?
https://m.youtube.com/watch?v=oTII-o-r_l0
706.
ユーザー
Xw8jQ
む?またか?

もしかしてPCとかの書き込みが見れないのか?
707.
ユーザー
iUvwj
初めて生声聞いた

修行能力がでるなー
癖多少強いけど
😆
708.
ユーザー
iUvwj
レスでもキレっキレっな時は凄かったからなー昔
😆
709.
ユーザー
iUvwj
弟子が同じ事を言っても
やはり
修行で鍛えあげとると
インフルエンサー力が
違う
😆
710.
ユーザー
iUvwj
修行で鍛え上げると

ピンポイントの表現が上手くなるなー
😆
711.
ユーザー
iUvwj
ネルケても
ピンポイントの表現が上手い
😆
712.
ユーザー
Xw8jQ
あ、見れた笑

そうですか、わたしはまるで縁がなかったので
この界隈で名前を知った程度です
713.
ユーザー
Xw8jQ
>>711
しばらく来てなかったですか?
みなさん心配してましたよセイウンさんと同一人物じゃないか?って笑
714.
ユーザー
iUvwj
カムイくんが
怨念通報で規制食らったんやろな
あの様子だと

しかし、宗派違いでも
こよ動画音声のような
語りインフルエンサーパワーは
俺にはないなー

ま、そもそも俺は仏道愛路線ではないからなー
😆
715.
ユーザー
iUvwj
仏道愛に満ちた声色だ
道元禅師の流れでないと
あの声色はでないな
😆
716.
ユーザー
iUvwj
あの動画音声の感触は
倶舎論の先生の動画見て
まーまーいい感じには理解できたわー
俺の路線だと攻め路線だからなー
簡単なまとめた倶舎論の修道論みたいなゲタを履かないと
道元禅師がわからなかったらしい
😆
717.
ユーザー
Xw8jQ
>>714
書き込めなかったんですか?
718.
ユーザー
iUvwj
パワー攻めの趣味が
倶舎論の修道論で一旦解除しないと
道元禅師路線の理解が深まらなかったらしい
😆
719.
ユーザー
iUvwj
>>717
カムイくん怨念まみれに
通報連打してたんやろな😆
720.
ユーザー
Xw8jQ
>>715
まー喉を酷使してたらあんな声になりますよ 少ししか聞いてませんが笑
721.
ユーザー
iUvwj
佐々木先生の倶舎論の動画で
その間お弁当てきて
意外に幅広い修行認知が深まったわ
😆
722.
ユーザー
Xw8jQ
>>719
まぁ戻って来れてよかったですね笑
723.
ユーザー
iUvwj
>>720
なかなか慈悲の表現できてるええ声やて
弟子の声は、ああまでいかんな

2ちゃんねるで
暴れ回っていて
すげーいいレス、たまに打ちまくってたからなー
修行できてなかった俺でも
なかなか唸った
道元禅師路線コースでない修行コースやったけど
😆
724.
ユーザー
iUvwj
>>722
最初、通信障害かな?
と思ったけど
一昨日あたりから
通報しまくっていたんだな、
と
😆
725.
ユーザー
iUvwj
佐々木先生の倶舎論の動画で
その間お勉強てきて
意外に幅広い修行認知が深まったわ
😆
に修正
😆
726.
ユーザー
Xw8jQ
>>723
ほー そうなんですか
727.
ユーザー
Xw8jQ
>>724
まぁ真相は分かりませんね 何が原因か
728.
ユーザー
iUvwj
ま、カムイくん
嬉しそーにレスしていた
😆


ムイムイ〜〜〜
😀😀😀😀

の、レスにひたすら通報してたようだ
😀
729.
ユーザー
iUvwj
ま、倶舎論の動画で、お勉強して
ま、俺も
カムイくんなせいうんくんに
やってるのは
倶舎論の見道よ修道論の正しいモノの見方ゲームやってるだけやしなー
😀
730.
ユーザー
Xw8jQ
>>725
わたしは本当に頭を一切使わないのでよく分かりませんね〜その方も知らないです笑
731.
ユーザー
Xw8jQ
>>729
こないだも正法眼蔵の仏性の学者の解決を途中まで読んでたけどやっぱり分からんからやめました
やっぱ無理ですわ、わたしには苦笑
732.
ユーザー
Xw8jQ
会社の解決→学者の解説
733.
ユーザー
iUvwj
なかなか倶舎論の解説上手かったよ
本専門ではなあらしいが 修道論ベースの解説が良かった
😀

倶舎論みたいな屁理屈は
阿含経の理論的分析から
生まれたとか
テーラワーダ瞑想かじってた分
おもろかった
😀
734.
ユーザー
iUvwj
サマタ瞑想も
まーまー上手にやれるので
倶舎論の修道論視点の上手い解説は面白かった
😀
735.
ユーザー
Xw8jQ
>>733
まーそういう勉強して満足が得られたんなら良かったですね
736.
ユーザー
Xw8jQ
>>734
そうですか笑
737.
ユーザー
iUvwj
>>735
臨濟宗みたいな理屈無しのアタッカー的瞑想では
道元禅師の理解が深まらないからなー
😀
738.
ユーザー
iUvwj
テーラワーダのサマタ瞑想上手いと言っても
倶舎論の修道論のポイントを知らなかったので
サマタ瞑想のレベルも、それ以上伸びなかったんやろなー

アタッカー的臨濟宗路線は
日々成長するけど

他の宗派は
倶舎論の修道論のポイントを知るまで
基本軸が
わからなかった
😀
739.
ユーザー
Xw8jQ
>>737
わたしなんてまるで理解してませんよ笑
740.
ユーザー
iUvwj
>>739
道元禅師は
当たり前だけど
臨濟宗路線のアタッカー路線ではないのは確かだ
😀
741.
ユーザー
Xw8jQ
>>738
いやすごいですよ
わたしなんていくら勉強してもこれは永遠に届かないぞということが分かりました笑
742.
ユーザー
iUvwj
ま、心身脱落の方向性が
まだまだやったんやろなー
倶舎論の修道論のゲタを履かないといけないくらいに
臨濟宗路線アタッカー路線に洗脳されとるんやろな
😀
743.
ユーザー
Xw8jQ
>>740
臨済宗のアタッカー路線と言うのがよく分かりません笑
744.
ユーザー
iUvwj
>>743
一切破壊
😀
745.
ユーザー
iUvwj
一切破壊スタートだから
心身脱落とは真逆だ
😀
746.
ユーザー
Xw8jQ
>>742
そうなんですか
まぁ高度過ぎてわたしには何が何だか笑
747.
ユーザー
Xw8jQ
>>745
一切破壊というのは具体的に何をすることですか?
748.
ユーザー
iUvwj
かなりエネルギッシュな路線だ
密教よりもエネルギッシュだからな
他力ゼロ路線のノリから
始めるからやろなー
😀
749.
ユーザー
iUvwj
>>747
説明したら破棄の欠片もない
😀
750.
ユーザー
iUvwj
説明すると組み立てるやし
倶舎論と同じになってまう
😀
751.
ユーザー
Xw8jQ
>>748
そうなんですか
わたしが学んだ道は曹洞宗の流れですから臨済宗のことはさっぱり分かりません笑
セイウンさんがムーがどうのこうの言ってましたけど何のことか全然分かりせんでした笑
752.
ユーザー
iUvwj
倶舎論は説明で組み立てる大乗仏教の流れを作ってしまった
後期のインド仏教の主流になったんやろな
たぶん😀
753.
ユーザー
Xw8jQ
>>749
もちろん無理にはいいですよ
大体わたしが人間の原始的なことくらいしか理解してないですからね笑
754.
ユーザー
iUvwj
インド仏教の主流研究マニアに休日は目指そうと
😀
755.
ユーザー
Xw8jQ
>>752
ほーそうなんだ笑
756.
ユーザー
iUvwj
阿含経を
論理的に読みたい大乗仏教が
後期インド仏教の流れなんだろうと

その反面
阿含経を直観的に読むのも
逆に可能でもあるんだしね
😀
757.
ユーザー
Xw8jQ
>>754
うちはまた明日かあさって、自然に行って満喫してきます笑
自然公園なので小さい子たちがいたり、犬たちがいたりするところですね
758.
ユーザー
Xw8jQ
>>756
詳しいですね〜
わたし全然知らないんですよ笑
759.
ユーザー
iUvwj
>>757
上げた音声動画と
倶舎論の修道論のメインと箇所から
細々と感覚を作り上げたのを
もう一度確認すると
なかなか仕事で使えそうな感覚が
ホント、クソみたいな非自然なお仕事やからなー
😀
760.
ユーザー
iUvwj
経費節減という職場の妄想に付き合いながら
工夫して
匙加減上手くやらんといかんからなー
😀
761.
ユーザー
Xw8jQ
>>759
そうなんですね
仕事で使えるのはいいですね
762.
ユーザー
iUvwj
アホな碧巌録の掌に乗せられたような
ことを思いついた
😀
763.
ユーザー
Xw8jQ
>>760
そうなんですか
わたしも商売上手な人がうらやましい
全くその才能がないから笑
764.
ユーザー
iUvwj
組織の妄想と上手にお付き合いしないも
収入がなくなるからねー若ければ別の仕事探すけど
😀
765.
ユーザー
Xw8jQ
>>762
わたしからみたら仏果さんもだいぶん賢いです笑
766.
ユーザー
Xw8jQ
>>764
それな笑
767.
ユーザー
iUvwj
アホな碧巌録芸能が
老化との闘い&
野蛮や仕事のせいで
上手くなりそーだ
😀
768.
ユーザー
iUvwj
くよくよ悩むよりも
工夫する芸能を伸ばす喜び
うーん
アホだな
😀
769.
ユーザー
iUvwj
よし、今、アホな碧巌録芸能の
さらに
ヒラメキが
😀
770.
ユーザー
iUvwj
不自然アホ芸能が
さらに上手くなりそーな予感
😀
771.
ユーザー
iUvwj
妙心寺開山からもらったお土産のグレードアップバージョンらしい
😀
772.
ユーザー
Xw8jQ
よかった笑
773.
ユーザー
iUvwj
臨濟宗専門のアホな特権成長モードらしい
😀
774.
ユーザー
iUvwj
付き合いしとる禅寺が悪いせいだな
この悪趣味模索は
😀
775.
ユーザー
iUvwj
この模索の為に起きていた
というこもらしい
😀
776.
ユーザー
Xw8jQ
そうですか^_^
777.
ユーザー
iUvwj
仕事で試用する
感覚モードを組み立てた
😀
なかなか
らしい感覚だ
😀
778.
ユーザー
iUvwj
そーいえば
大徳寺の坊主の本に
それらしいのが書いていたな?
😀
高校生時代に読んでいたのを
今思い出した
😀
779.
ユーザー
iUvwj
倶舎論みたいな
組み立てて作るフォームタイプではない
😀
780.
ユーザー
Xw8jQ
そうなんですね^_^

わたしは原始的なこと以外は結局、まったく勉強にならなかったので羨ましい笑
781.
ユーザー
Xw8jQ
原始的なことも結局、学んだとも言えないな笑
単にできてたことで、きっとおそらく、かなりの確率で誰でもできてる笑
782.
ユーザー
P4UUm
マントラを拡散しなさい
https://youtu.be/OgqTA01Nzbw?si=xsTn8MW38mtQKqM0
783.
ユーザー
cPwJc
>>780
深夜の研究から
さらに色々知った
😆
784.
ユーザー
cPwJc
仕事場の
実地での試用
クォリティを上げれた
😆
785.
ユーザー
Xw8jQ
>>784
そうなんですか
それはよかった^_^
786.
ユーザー
d3Syl
>>765
臨濟宗はなかなかよテクニカルな趣味があるから
仏教各宗派の中で異色やもんなー
シャバ的やからなー
😆
787.
ユーザー
Xw8jQ
>>786
つい最近AIで臨済宗は悟りを目標に掲げると知りましたね
曹洞宗は悟りがまるで無いかの如く扱うって
788.
ユーザー
6nWt4
名無しは荒らしさんが名無しは荒らしさんと語る。台風か。荒らしだけに。ぽいっ!?意味無し、無意味な名無しさんが名無し募集中。。。
789.
ユーザー
d3Syl
>>787
悟りというよりも
シャバのトリッキーな対応まで
狙うからなー
案外、これ世の中に役に立ってる


たまに墓の主に遊びに行くが
命日以外は
世の中に忘れられて
ほったらかしみたいやしな
😆
790.
ユーザー
d3Syl
今週の修行回収は

墓の主は無関係だから
恩返し墓参りは不要だ
師匠寺の像と運良ければ師匠に
あと師匠息子に自慢話と挨拶案件だ
😆
791.
ユーザー
d3Syl
お礼参り墓参りは不要だ
😆

に修正
😆
792.
ユーザー
rweE9
ずいぶんと

ご機嫌だな

でおー

削除の反動か?
793.
ユーザー
d3Syl
ニセモノデンパパ📶の研究もできた
😆
794.
ユーザー
6nWt4
ニンニクを毎日食べるとどうなる?知らないともったいない健康効果【看護師が解説します】 - 12,05
https://youtu.be/MSg7lV_bqCA
795.
ユーザー
6nWt4
森鴎外『寒山拾得』を現代語で朗読|禅僧が描く自由な世界 - 22,16
https://youtu.be/XQi4nE2oruw
796.
ユーザー
Xw8jQ
>>789
ほほーシャバのトリッキーな対応ですか?
ふむ、分かりません笑
797.
ユーザー
6nWt4
798.
ユーザー
d3Syl
客商売とか
判断力いるからねー
👉
799.
ユーザー
pSkwo
今を 尋ねる

今 尋

Imagine (Remastered 2010)
https://youtu.be/rAn-AWXtHv0?list=PLFZwi65XjEJ4vJsklGwmeExfwV_r5GJHs
800.
ユーザー
pUyl7
801.
ユーザー
ujCoG
> 子供のころは包茎だったけど、これじゃイカんと思って、 トレーニングしたら、今は治ってるけど。

無意味な努力しましたね。
包茎は包茎と言う形態です。
防御のための構造です。
なので、ほぼ90%の男性は包茎です。
これは所謂仮性包茎です。
包茎と言うのは、外科手術を必要とします。
亀頭が露出しないからです。
露出しないからと言って、射精しないわけではありません。
射精しますから、妊娠が可能です。
ただ一点、衛生面での課題があって、恥垢が発生しますから、除去作業が求められます。
亀頭が露出しないので、苦痛を伴う難行苦行です。
なので、外科処置によって解決します。
包茎でない10%のひとは、亀頭の保護に留意してください。
膣内は常に酸性で、雑菌や精子を絶滅しようとしています。
一休禅師が美女の膣の香りは推薦の花だ、とすでに喝破しています。
処女の香りはレモンのような酸っぱい香りがします。味も酸性です。
そういうすったもんだがありまして、4~6億個の一群の精子軍団が必死の突撃を敢行し、奇跡的に1個の精子が敵のトーチカ防御を突破し、半分の遺伝子を手渡しし、一の如しとなるのです。
802.
ユーザー
ujCoG
斎藤悌子(ていこ)と修(おさむ) 兄妹が辿ったふたつの沖縄 - 51,58
https://youtu.be/H2z7JOB4qyQ
804.
ユーザー
2oz0M
ジャズシンガー斎藤(平良たいら)悌子(ていこ)1935年産まれ と 牧師平良修(おさむ) 兄妹が辿ったふたつの沖縄 - 51,58
https://youtu.be/H2z7JOB4qyQ
805.
ユーザー
2oz0M
> こころをなににたとえよう

あなたとわたくしは、2であり、1である。と。
806.
ユーザー
2oz0M
タモリ 講演大王 1 - 11,03
https://youtu.be/wvw9TwtKWKg
807.
ユーザー
2oz0M
Tomorrowland 2025 - 1,13,53
https://youtu.be/dCMnemm9E1Q
808.
ユーザー
2oz0M
【西遊記】が面白すぎる!三蔵法師一行 - 15,03
https://youtu.be/GMHx9N1Ghjg
809.
ユーザー
2oz0M
西遊記 女人国の戦い - 1,53,56
https://youtu.be/6OA7DLI0rok
810.
ユーザー
2oz0M
811.
ユーザー
6qewl
財務相が知らせたくない、世界の常識‼️


https://youtube.com/shorts/ikKpfrAGUbo?si=tTtZeJ104MTCXd5P
812.
ユーザー
BXwnK
【速報!】国会で居眠り検知システム導入へ‼️www


https://youtube.com/shorts/X5-arub3Yes?si=oBDlPl7qrTuT10jp
813.
ユーザー
2oz0M
> こころをなににたとえよう

あなたとわたくしは、2であり、1である。と。

>二つの異なる性質を持ちながら、それらが本質的には一つのものとして

これは 一如いちにょ、を言ったものですから、禅とは無縁の人には、「なんのこっちゃ」だったのかもしれません。悪いことをしました。でも、ほんとに こころ は、何に例えましょうね。
814.
ユーザー
HQOLZ
あなたとは主観だからね。あなたは私でもある。
815.
ユーザー
2oz0M
【東京 グルメ】人生に一度は訪れたい東京屈指天丼の名店5選!一度食べたら忘れられない江戸っ子を魅了する東京の天丼が凄い!! - 33,22
https://youtu.be/2AviQbZQeeo
816.
ユーザー
2oz0M
【注意】実は身近にもある宗教関係のもの。口コミ30 - 18,12
https://youtu.be/JfIk7Ty2tEQ
817.
ユーザー
fQ4TI
【危険】身近に潜む宗教関係のもの。口コミ20 - 23,29
https://youtu.be/NlcDOvOU5oM
818.
ユーザー
fQ4TI
正論を語る人に注意せよ ― 空海が説いた“本性の見抜き方” - 29,04
https://youtu.be/YnZIHmBg6QY
819.
ユーザー
fQ4TI
【1つでも当てはまったら天才】本当に頭が良い人の特徴7選 賢い人・IQが高い人の共通点 - 15,40
https://youtu.be/U552yC8Twj0
820.
ユーザー
fQ4TI
【2ch聞き流し】眠れない夜のお供に?ほっこり笑える67連発! - 37,03
https://youtu.be/cMbziN18ATw
821.
ユーザー
fQ4TI
【2ch面白いスレ】笑ったら寝ろ!爆笑スレ!おもしろコピペまとめ!聞き流し - 30,03
https://youtu.be/yoEI-Ro-r3w
822.
ユーザー
fQ4TI
【2ch面白いスレ総集編】爆笑(神)スレ5連発 - 47,35
https://youtu.be/4oNpGiLXKaE
823.
ユーザー
fQ4TI
たっぷり90分!時間を忘れてストレス発散!【2ch面白コピペ - 1,31,29
https://youtu.be/ukvvJy2198A
824.
ユーザー
z72yk
この道や 行く人なしに 秋の暮れ
825.
ユーザー
z72yk
古今定むるの舌ありて 古今定むるの眼なし
826.
ユーザー
FEMwQ
初雁や またあとからも あとからも
827.
ユーザー
FEMwQ
話し尽くす山雲海月の情
828.
ユーザー
kY0Gp
>>824
> この道や 行く人なしに 秋の暮れ

自己中心主義だ。客観性が無い。
829.
ユーザー
kY0Gp
>>825
> 古今定むるの舌ありて 古今定むるの眼なし

舌も眼も、そろってるだろ、無いのか、有るのか。とどのつまり。
830.
ユーザー
kY0Gp
>>826
> 初雁や またあとからも あとからも

シベリヤ平原からの渡りであろうか。飛びながら、眠ることがあるそうな。体力の限界が、見える。いそげ、や、急げ、平和と豊かな水源へ。
831.
ユーザー
kY0Gp
呑み屋街の2階のバーには、マスター目当ての女常連客で、席が埋まる。
夜食を差し入れする常連客は得意気で周囲を睥睨へいげい、」している。
ギターの弾き語りは、マスターの自慢である。
自慢なんだろうけれど、酔いが回ってるから、可否の判断は付くはずがない。
酔いに任せて、男たちは、』お持ち帰りである。
弁当のお持ち帰りではない。
そのバーは、呑み屋街の2階である。2回、言った。ゾウ。さん。
832.
ユーザー
kY0Gp
400年前の徳川家康は胃がんだった。2500年前、80歳で、大腸がんで亡くなられたと伝承されるお方は収監に従って文字でなに一つの濃さr手ませんでした。けつじゅうがあって、2度 編纂されたようです。
しかも暗記しやすいように形式に従っての教えになっています。
なので、実存されていたのでしょう。
達磨大師は想像上の慧可の設定した人物であろう、と思います。
イエスもまた、、非存在で、居なかったと、イスラエル人は言います。

わたkぅしは、Buddhaとあったことが無いのですが、天上天下唯我独尊のエピソードは受け取りました。
また、道元が言った言葉ではなくお弟子さんの策なのだそうですが、鼻は直んみ、眼は横に付いている、も受け取りました。
税黒人牧師だったか、神父だったか、片手の人が叩く拍手の音を聞いて来い、儲けとりまっした。聞いて、聞こえないになりました。

わたくしは 独覚どっかく、無師独悟むしどくご ですから、それはよくないよ、と言われていますが、ああ、そうなんですね、と、言ってます。
まじめに取り組んでいけば、爆発すると思うのです。
精進を願うばかりです。
833.
ユーザー
kY0Gp
>>832
400年前の徳川家康は胃がんだった。
2500年前、80歳で、大腸がんで亡くなられたと伝承されるお方は収監に従って文字でなに一つの濃さr手ませんでした。
結集けつじゅうがあって、2度 編纂されたようです。
しかも暗記しやすいように形式に従っての教えになっています。
なので、実存されていたのでしょう。
達磨大師は想像上の慧可の設定した人物であろう、と思います。
イエスもまた、、非存在で、居なかったと、イスラエル人は言います。

わたkぅしは、Buddhaとあったことが無いのですが、天上天下唯我独尊のエピソードは受け取りました。
また、道元が言った言葉ではなくお弟子さんの策なのだそうですが、鼻は直んみ、眼は横に付いている、も受け取りました。
税黒人牧師だったか、神父だったか、片手の人が叩く拍手の音を聞いて来い、儲けとりまっした。聞いて、聞こえないになりました。

わたくしは 独覚どっかく、無師独悟むしどくご ですから、それはよくないよ、と言われていますが、ああ、そうなんですね、と、言ってます。
まじめに取り組んでいけば、爆発すると思うのです。
精進を願うばかりです。

賽の河原を渡らず、川の手前で待つ。と言った人が居る。そんなにお待たせはしまいです。
834.
ユーザー
FEMwQ
わたしは感覚でいいなと思った文献を拾ってここに投稿してるだけですので
意味はよく分かりません
835.
ユーザー
FEMwQ
エッセイや随筆とも違うな
日記でもないただのチラシの裏みたいなもんかな
836.
ユーザー
HssCA
奈良林直×加藤康子◆放射性廃棄物の無害化に成功!核技術界に激震!!! 原発の未来に光!

https://youtu.be/x3aAwQ7FmCY?si=D70NEefeMxpVFAKd
837.
ユーザー
FEMwQ
一兎、身を古路に横たう
蒼鷹、一見してすなわち生擒す
後に来る猟犬、霊験無し
空しく枯椿の旧処に向かって尋ぬ
838.
ユーザー
kY0Gp
> 昔新所沢に有名なスッポン料理の店があって、毎日行ってた時がありよったけれども だから、今に続いて癌とかないのか?笑 もう閉店した店やけれども

すっぽん鍋で、癌退治は所沢でも立証されたあ。その時の祝いの踊りは、素っ裸、スッポンポン踊り、ポンポコポン~♪
839.
ユーザー
kY0Gp
2ch懐かしスレまとめ95連発! - 31.04
https://youtu.be/2ckt_45sOP8
840.
ユーザー
FEMwQ
枯朶に鴉とまりけり秋の暮
841.
ユーザー
XiHgM
平地上死人無数
842.
ユーザー
G2hsc
大相撲、暮れの九州場所ではクエ(あら)鍋が有名だよね。
なかなか食べられないだろうから。とても数が少ないうえに、大型魚も捕れなくて、力士たちの楽しみだ、と聞く。
さかなの取りすぎは、古野電機の水中レーダー、魚探がとても優秀で、大きな群れだけではなく、岩礁周りの小さな群れまでも一網打尽に捕りつくしてしまい事が、漁業不振の原因の一つになってるし。
釣りをする釣り人も、無資格で誰もpが釣れたら釣れただけ、お持ち帰りになるし。
例えば、ドイツでは免許制になっている。
ドイツの北部は海に面してるんだよね。
日本でもサバの90%ぐらいは北甥からの輸入品になってしまっている。
長く漁業や』釣りがやっていけるよう、これからは智慧を出していかなければならない。
最近は、欲し魚をレンジマイトでレンチンばかりアセアセタラー(/ω\)
843.
ユーザー
A7I2t
一生、無に避難。
全てがストレスであり、
無が安楽である。
844.
ユーザー
XiHgM
道あるくと 虫の声がする 秋の暮
845.
ユーザー
G2hsc
鯖 威張る サバイバル:少女がワニの罠を仕掛け、単独で生存 - 2,21,48
https://youtu.be/lMbXaTR6trg
846.
ユーザー
G2hsc
>>845
Skills, making traps to catch crocodiles, survival alone - 30,50
https://youtu.be/QuK8IONY5EI
847.
ユーザー
G2hsc
1の44 いのしし 200 days of shelter construction, wild boars, night attacks, survival alone - 2,40,53
https://youtu.be/BRpUAZ8J2rQ
848.
ユーザー
93B6z
いぬとさるときじ TIMELAPSE: 60 Days of Building a Secret Survival Shelter - 1,38,31
https://youtu.be/ku06VLQtS-Q
849.
ユーザー
93B6z
シークレットビーチアドベンチャー:シュノーケリングとポークリブASMR カリーナ ブラジル人 アウトドア - 19,34
https://youtu.be/qxiSywlg04c
850.
ユーザー
93B6z
ブラジルの少女(ビーチ、シュノーケリング、寿司を食べる) 19,59
https://youtu.be/SeL6Ng2Pw_E
851.
ユーザー
93B6z
Build A Shelter From Wild Animals And Cook In The Jungle - 2,31,21
https://youtu.be/AL13ysPzFHE
852.
ユーザー
93B6z
【初切】 和歌桜VS栃満??【大相撲 - 5,03
https://youtu.be/CTd7Y9DvMMk
853.
ユーザー
93B6z
【鹿児島実業】人気の秘密は「笑い」全国大会常連・男子新体操部に潜入!|名門のオキテ!鹿児島実業高校編 - 21,18
https://youtu.be/66giV4zso8s
854.
ユーザー
93B6z
【最新版】アメリカ最大のパレードで日本の高校生が演奏を始めた瞬間、5秒で大歓声が上がった理由【ローズパレード2025】 - 43,06
https://youtu.be/h4YHl1AH1DQ
855.
ユーザー
93B6z
アメリカで日本の学生が世界一の演奏を始めた瞬間、観客が5秒で大騒ぎした理由 - 19,59
https://youtu.be/dhwhv_RushA
856.
ユーザー
93B6z
女性の軍事パレード(15カ国を比較) Women's soldiers in the world 女子?兵式 - 10,01
https://youtu.be/GTaGdA06n3o
857.
ユーザー
dLGuu
如何なるか是一句
非句 無句 不是句
858.
ユーザー
93B6z
】「これが日本人の底力か・・・!」アフリカ極貧村を救った日本人青年!パイナップル革命の奇跡に世界が感涙! - 18,14
https://youtu.be/cmw66-rA4us
859.
ユーザー
93B6z
ケニア 経済成長の陰で深刻化する水道の水漏れ問題 香川の水道機器メーカーの命の水つなぐ挑戦を追う - 25,29
https://youtu.be/yKbIHikwG7U
860.
ユーザー
93B6z
東アフリカの泥水を飲んで暮らす村に「命の水路」を届けた物語。| HEIWA WATER ~世界の片隅へ命の水路を!~ - 1,11,19
https://youtu.be/iyT7Z-j42ps
861.
ユーザー
93B6z
】『敦煌』 - 2,23,11
https://youtu.be/2mj0voYCnxI
862.
ユーザー
93B6z
本当はヤバイ女の裏世界史!! - 1,39,58
https://youtu.be/Yyo_i78bX7A
863.
ユーザー
93B6z
世界の性事情の歴史 - 2,06,09
https://youtu.be/fEoXQdhfOxw
864.
ユーザー
93B6z
日本のやばい宗教の歴史!! - 2,34,43
https://youtu.be/TDiJQUmt6Y8
865.
ユーザー
93B6z
】偽りだらけのキリスト教についてまとめてみた - 2,42,36
https://youtu.be/-7KNzvN3Fxw - 2,43,56
https://youtu.be/-7KNzvN3Fxw
866.
ユーザー
93B6z
聖書の不可解な謎と不都合な真実…いつ、誰が書いたのか? - 3,43,24
https://youtu.be/vybPpYkm5B0
867.
ユーザー
93B6z
神は実は○○だった…聖書から分かる神の正体!キリストの不都合な真実 - 2,22,51
https://youtu.be/5kxDbXwzVqY
868.
ユーザー
IlYum
放置厳禁!知らないと後悔する肝臓が壊れる寸前の体の変化。手・皮ふ・目「沈黙の臓器」の意外な危険サイン。「脂肪肝」は日本人の3人に1人。医学的に正しい予防法は?健診の意義は。医師が徹底解説【肝臓総集編】 - 56,33
https://youtu.be/oiJlaw1ZBMA
869.
ユーザー
HYqUV
へ〜
修験道の「六根清浄」の掛け声は現代ではなまって、
「どっこいしょ」とか「どっこらしょ」になったって笑

この六根清浄は六根はそもそも清浄だという意味なのか
それとも六根を清浄にしようという意味なのか
870.
ユーザー
HYqUV
まぁそうなっちゃってんだから、
どうしてそうなる?と考えても仕方がないよねって話しだね
871.
ユーザー
83B1K
そうなっちゃって下さい




872.
ユーザー
DrIXt
【放置危険】肝臓が壊れる寸前のサイン、こうなります。【テレビじゃ言えない】現役医師解説 - 16,46
https://youtu.be/mCZeF-ItV-s
873.
ユーザー
DrIXt
「おなら」でわかる驚きの腸内環境の変化。絶対に見逃してはいけない危険サインとは?あなたのお腹の不調の原因、腸内細菌と食べ物の関係とは。おならをなくす「低FODMAP食」って何?医師が完全解説! - 27,50
https://youtu.be/5BZM86W1zzg
874.
ユーザー
DrIXt
おならが多い おならが臭い 人必見! 原因と解決法3選 おならが止まらない 人は見て!【腸内環境 | よく出る | 下痢 | 腹痛 】 - 19,29
https://youtu.be/LiqbzpxaZiY
875.
ユーザー
DrIXt
おならで悩む人必見!腸の専門医がおならが止まらない原因と改善策を解説します - 16,41
https://youtu.be/fe_MkStuq9U
876.
ユーザー
DrIXt
【臭いおなら】オナラが臭くて多い3つの原因と解決法10選を徹底解説 - 14,18
https://youtu.be/htbuV9CHy7o
877.
ユーザー
DrIXt
おならが多い、臭う時考えること - 9,46
https://youtu.be/ax0Z7fCLnjI
878.
ユーザー
DrIXt
オナラが臭いは実は腸がボロボロのサイン??腸活に全力注いでいる貴方の悩みを現役医師が解決します!#腸活 #腸活レシピ #便秘 - 17,19
https://youtu.be/Ce0v0CnQo08
879.
ユーザー
DrIXt
【おならが止まらない・臭いで困ってる方】現役医師が教えます!原因と腸内環境改善食品3選! - 7,56
https://youtu.be/9dB5s57iZA0
880.
ユーザー
DrIXt
【おならの悩みに??】ガスが溜まる、お腹が張る 臭い方は腸内環境が悪い?? 今日からできる!おなら対策【対談企画】教えて平島先生秋山先生 - 9,59
https://youtu.be/YPld9T1RsvE
881.
ユーザー
3DH59
∞ノノハ∞
川^〇^ハレぽったん人前でのオナラは我慢するでしょう?

気の置ける家族間なら我慢はしない?
882.
ユーザー
DrIXt
【放置厳禁!】絶対見逃してはいけないお腹の張り・膨満感の超意外な原因について解説します - 12,11
https://youtu.be/HSAHVSQLES8
883.
ユーザー
DrIXt
【お腹の張り】お腹の張りの本当の原因が分かりました - 9,09
https://youtu.be/Gv8WS9bUXh8
884.
ユーザー
DrIXt
>>881
あるかわいい女優さんが歩きっぺをするんだー、と公言していました。なんぼで、わたくしもふいにやる気満々に」なった場合、遠慮なくぶっ飛ばすよう努力科目ですが、実際には、どこか、迷惑にならない場所に移動してしまいますが、
徳川家康は、家来に 屁をしてkジュダサいと要請されたそうです。件既往のために是非にと、
885.
ユーザー
3DH59
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ屁ぇ~
ぽったんもの尻♪www

>徳川家康は、家来に 屁をしてkジュダサいと要請されたそうです。件既往のために是非にと、
886.
ユーザー
TdHzK
コーン🤡復帰だな?
🤡
887.
ユーザー
3DH59
>>886
∞ノノハ∞
川^〇^ハレでおーたんtalkに封じ込められるの巻きぃ~~~wwwブハー

>0417 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 967c-j9VF [2400:2200:663:e468:*]) 2025/10/16(木) 15:44:49.37
宗教板には悪霊や餓鬼霊が居ますから。
仏教スレのそれは今のところtalkに封じ込めてますけど、問題はキリスト教スレのそれらですね。

狡猾で陰険ですから。
888.
ユーザー
DrIXt
「え!?これも遺伝するの?」母から息子にだけ遺伝する意外な特性12選【男の子の育て方】 - 11,47
https://youtu.be/P2Xn5Cj-11g
889.
ユーザー
3D9ax
売れないと思われていた松田聖子がデビュー前夜に迎えた“苦難”
…伝説のプロデューサーがそれでも信じた聖子の可能性”
https://www.youtube.com/watch?v=_ICTkBqYq9w
890.
ユーザー
3D9ax
狼なんか怖くない 蒲池法子(松田聖子)
https://www.youtube.com/watch?v=ppkb8qbC3no
891.
ユーザー
3D9ax
失礼ながら念のため補足させて頂きますが、
これは若松プロデューサーがスカウトしたきっかけとなった
オーディションの録音テープ(冒頭の写真)とは別の音源です

これは学生時代にプライベートで歌って録音したものをたまたまおばさんが保管していて、
80年代初期にテレビ番組に提供してくださって紹介されたものです
若松さんが聴いたオーディションのテープでは桜田淳子のきまぐれヴィーナスを歌っています
892.
ユーザー
3D9ax
松田聖子のデビュー前のデモテープ(フルコーラスではない)
https://www.youtube.com/watch?v=CH6b8Vx3AQQ
893.
ユーザー
3D9ax
【松田聖子】「この子は売れないね!華がないんだよ!」屈辱と苦難にまみれたデビュー前夜
| 父親の反対と業界の低評価を覆して伝説へ上り詰めた昭和の歌姫
https://www.youtube.com/watch?v=P78g-aDgzlc
894.
ユーザー
DrIXt
>>885
アセアセタラー(/・ω・)/
895.
ユーザー
3DH59
∞ノノハ∞
川^〇^ハレてか➰徳川家康には健康を気遣ってくれるイイ家来がいたんですね♪


松田聖子 Rock'n Rouge
当時も可愛いいね♪

https://youtu.be/npQ1fybGze0?si=GvNEz_jdSdMKCAdW
896.
ユーザー
GiK53
大谷翔平のゲームを見た。

下手な野球漫画みたいだ

この世はシミュレーションなのかもしれない

この世は現実ではない

きっとそうなのだろう
897.
ユーザー
DrIXt
>>895
わたくしには、サルに対しての怨念が有りますから、徳川美いい気になってしまいます。

松田聖子は、聖子ちゃんカットが流行ったよなー、ぐらいな印象です。
どうしても伊津野踊り子の山口百恵の強烈な印象が強烈でしたから。

伊豆の踊り子 山口百恵
https://youtu.be/M4i8gKpG2-0
898.
ユーザー
DrIXt
【昭和43年】1968年 なつかしの昭和にタイムスリップ! - 29,53
https://youtu.be/TJEyTPndBH4
899.
ユーザー
DrIXt
驚くべき古き良きアメリカ | 北米、ワイルドウェストの珍しいビンテージ写真 - 18,10
https://youtu.be/rJ7qkQtQf-M
900.
ユーザー
3DH59
>>897
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ伊豆の踊り子懐かしいですね♪
動画をみいって続きが観たくなりました

レモン彗星も観れるとイイなぁ♪
山口百恵 乙女座宮
https://youtu.be/rAnL9vg_YQg?si=8bLYErbO85-B0IqX
901.
ユーザー
DrIXt
とむらい師たち - 1,28,45
https://youtu.be/VpRyI6YlK5c
902.
ユーザー
DrIXt
山脈の雨と寒い天気における村の女の子の日常生活! - 1,10,40
https://youtu.be/5j9rRL2xd78
903.
ユーザー
3DH59
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
中森明菜 チャイナタウン

https://youtu.be/EIcAdDAQgdE?si=hrxl_XlaDFKfeqjX
904.
ユーザー
DrIXt
ヘレン・ケラーとアン・サリヴァン 奇跡のその後の物語 - 1,04,41
https://youtu.be/ayM_-zBrS2I
905.
ユーザー
DrIXt
奇跡の人 1979 (日本語吹き替え版) - 1,43,51
https://youtu.be/d5JZTpidy8k
906.
ユーザー
DrIXt
スローなブギにしてくれ - 2,09,56
https://youtu.be/N9hrJGqEJAo
907.
ユーザー
DrIXt
キャバレー - 1,43,32
https://youtu.be/udj1Rf74r60
908.
ユーザー
DrIXt
>>903
いいね、スローな感情と路が。

ほかにも

中森明菜
中森明菜 『恋の予感』(安全地帯cover)
https://youtu.be/v3FXHqFENaA?list=RDEIcAdDAQgdE
909.
ユーザー
DrIXt
駅 / 竹内まりや
https://youtu.be/L9bnuYl7TiE
910.
ユーザー
DrIXt
911.
ユーザー
4X3mK
KAGAYAの七不思議

大神ゼウスって誰よ。いろんなネームを持っている当のゼウス。
地味すぎる。別に謙虚にしたわけではないだろう。それがギリシャの風柄。

ガイアの夫ウラノスのなんかの名だと思われる。

ガイアさんはそれらしきことを言っていた。

で、当のゼウス。やっぱり彼はゴンザレス。

ハデスとゼウスなき宇宙の世。
912.
ユーザー
4X3mK
ポセイドンはイエスが邪悪すぎるとか言ってたレギオンの悪霊がついた豚をくって
食あたりで死亡。

やっぱりあれらは馬鹿三兄弟。
913.
ユーザー
DrIXt
914.
ユーザー
4X3mK
古い天と地。それは一緒に遊んでた友達のような関係の恋人同士のガイアとウラノス。

新しい天と地。それは結婚手続きを踏んだ後の新郎新婦としてのあれら。
915.
ユーザー
DrIXt
ザ・ガンマン(吹替版)
https://youtu.be/WUgDeXuTC_Y
916.
ユーザー
DrIXt
二代目はクリスチャン
https://youtu.be/7Vzx5_AHXxE
917.
ユーザー
7jxz2
嵐が丘 - 2,11,45
https://youtu.be/cbMrO57eby4
918.
ユーザー
UVh4n
>>881
わたしは会社で我慢しますね
おトイレに行きます
919.
ユーザー
UVh4n
>>887
わたしは狡猾で陰険と…
920.
ユーザー
UVh4n
>>908
ぽったんもカバーするジャンルが広いですね
921.
ユーザー
UVh4n
>>917
これは感動する
922.
ユーザー
jnaTr
>>919
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ鹿野園さんがキリスト教の誰に対して言われたか?は分かりませんwww

麦は5ちゃんのキリスト教スレのシャロンさんは素敵なマダムだと思いました♪😌
923.
ユーザー
C0K1x
松任谷由実さんの貴重なデモテープ 渚のバルコニーと制服
https://www.youtube.com/watch?v=9s-a8J50hKc
924.
ユーザー
C0K1x
松田聖子 渚のバルコニー
https://www.youtube.com/watch?v=0kifwztjZUA

【歌詞付】制服 松田聖子
https://www.youtube.com/watch?v=GfH1HS-5j_g
925.
ユーザー
C0K1x
926.
ユーザー
C0K1x
後方の歌手の中で、松田聖子さんが泣いていますね??????
927.
ユーザー
C0K1x
松田聖子が郷ひろみと破局になった頃の映像です。今だったら許されないカメラワークだと思うけど、
当時は生放送って事もあり、リアルタイムで「聖子が泣いてる!映せ!」って感じだったんでしょうね。
デビュー当時ウソ泣き!って言われてた聖子ちゃんですが、これは本物の涙ですね。
928.
ユーザー
C0K1x
DREAMS COME TRUE ♪?星空が映る海
https://www.youtube.com/watch?v=MNYVzXqk44M
929.
ユーザー
C0K1x
障子久美「あの頃のように (single version)」
https://www.youtube.com/watch?v=YQfdhqLcc78
930.
ユーザー
C0K1x
秋の気配 / オフコース
https://www.youtube.com/watch?v=kFquezNCnRk
931.
ユーザー
C0K1x
永井真理子 ? One Step Closer
https://www.youtube.com/watch?v=YmCeOddmNZw
932.
ユーザー
C0K1x
松田聖子のモノマネする中森明菜
https://www.youtube.com/watch?v=RQcm_y8cRrs
933.
ユーザー
jnaTr
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ渚のバルコニーはユーミンの曲だったんだぁ♪

明菜ちゃんが聖子ちゃんのもの真似
振り付けカワユス♪
934.
ユーザー
C0K1x
やっぱり本家のほうがエエなあ・・・
https://www.youtube.com/watch?v=G9LyxmzSlps
935.
ユーザー
YOf6s
仏教はBC1000年からいままで三千年栄えた。
で、日月神示で”三千世界の交代ぞ”って。

神々の時代の到来?
936.
ユーザー
jnaTr
937.
ユーザー
jnaTr
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ伊豆の踊り子百恵ちゃんの観たかったけど
フルで観たかったので早勢美里ちゃんと木村拓哉さんの方を観ました
938.
ユーザー
C0K1x
>>925
爆~♪
939.
ユーザー
vh3Pa
露しげき 草の庵りに 秋くれば ところえがほに 虫のなくかな
940.
ユーザー
vh3Pa
とふ人も なき我宿に 夜もすがら 何まつむしの なき明かすらん
941.
ユーザー
vh3Pa
くさまくら たびね露けき 袖のうへに 夜な夜な月を 宿してぞ見る
942.
ユーザー
2ihqK
ぽったんに乗っ取られた‼️

943.
ユーザー
jnaTr
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ酔芙蓉の花が咲いていました♪

金木犀が咲くのも楽しみだけど
今年は開花が遅いのかなぁまだ咲いていませんでした
香りが楽しみ♪
944.
ユーザー
WLRRr
>>943
酔芙蓉の花
金木犀が咲く

もうすぐクリスマスで、直に お正月だぁ~♪ そんな会話をした人、が、居たんだ。ボソッ(*´з`)
945.
ユーザー
qCHtO
>>944
ぽったんは仏教徒なのにクリスマスを祝うんですか?
946.
ユーザー
WLRRr
>>945
>
>>944
> ぽったんは仏教徒なのにクリスマスを祝うんですか?

1そうですね。
クリスマスカードもいただくし。
ケーキも食べるし。
クリスマス損後も聞くし。

暮れのお寺さんの除夜の鐘をききながら、神社への初もうでに出かけますね。

あなたは、どんな風でしょうか。
947.
ユーザー
Q8aAY
>>946
わたしはクリスチャンなので初詣も神社仏閣めぐりもしないですね
大晦日に教会のミサで新年を迎えます😊
948.
ユーザー
WLRRr
>>947
おお、そうでしたか。

わたくしは違ったのですが、弟妹がカソリック幼稚園に通いました。たまに、お迎えに行くよう、言いつかりました。遠い貴重な思い出です。と言うのも弟妹はがんで逝きましたから、今は、もう。
わたくしの家の宗派は、法然が開いた上道宗門徒、です。
949.
ユーザー
WLRRr
一面の背の高い麦畑へ、ういういしい およねの手をhぎっぱり 倒れこんだりして、、

背の高い綿花の畑に ビューティージャニスの手を引っ張り、倒れこんで、、

時と場所は違い、相互に談bン所も違うのだけれど、うつくしい

Tall Cotton - 5,50
https://youtu.be/prC8MzJ-QEM?list=RDGMEMTmC-2iNKH_l8gQ1LHo9FeQ
950.
ユーザー
Q8aAY
>>948
弟妹が癌なんて悲しいですね
わたしは幼稚園は仏教の幼稚園でしたから、学校でキリスト教に触れたことはないんです
951.
ユーザー
TgTSt
>>944
∞ノノハ∞
川^○^ハレ

>もうすぐクリスマスで、直に お正月だぁ~♪ そんな会話をした人、が、居たんだ。ボソッ(*´з`)


麦も同じ様な話したことあります♪www

クリスマスの街中の✨イルミネーションも楽しみ♪😌
952.
ユーザー
TgTSt
∞ノノハ∞
川^○^ハレガンモと大根とニンジンと昆布の煮物を作ったんだけど
ガンモの質が落ちたのかなぁ
いままでなら大きなガンモを四つ切りにしても煮崩れはしなかったけど
炒り豆腐みたいにポロポロ
953.
ユーザー
VrVXf
>>952
がんも大好き😍
954.
ユーザー
TgTSt
>>953
∞ノノハ∞
川^○^ハレガンモ美味しいですよね♪

てか➰寒くなったのでおでんも食べたくなります♪🍢
955.
ユーザー
IFltQ
>>954
わたし蒟蒻だけ買ってきたからあと、大根とじゃがいもとがんもだけの🍢にしような
956.
ユーザー
k4pxI
>>955
∞ノノハ∞
川^○^ハレコンニャクが入ると何故かおでんが醸し出されますよね

美味しそう♪
957.
ユーザー
wVDYU
良いスレ見つけた
958.
ユーザー
8YSkB
ジェイムズ・ウェッブ宇宙望遠鏡が変えた遠方宇宙研究
東京大学 宇宙線研究所 助教 播金 優一
https://www.isas.jaxa.jp/feature/forefront/250424.html

やはり134億~ 135億年前の宇宙では予想以上に多くの銀河が存在しており、
宇宙の夜明けの時代を明るく照らしていたことを確認できた(図2)[3]。

なぜ理論予測より多くの銀河が宇宙初期に見つかっているのか?
2022年夏に初期データの結果が報告されて以来、
さまざまな可能性が議論されているが、結論は出ていない。
959.
ユーザー
8YSkB
宇宙の年齢が現在考えられているより2倍ほど長いことを示唆する研究が発表されました。
オタワ大学のRajendra Gupta氏は、宇宙年齢は138億歳ではなく267億歳だと推定しています。

https://astropics.bookbright.co.jp/reinventing-cosmology-uottawa-research-puts-age-of-universe-at-26-7-not-13-7-billion-years#google_vignette
960.
ユーザー
8YSkB
そして新説によるとこの宇宙が誕生したのは267億年前と、
定説である138億年前とくらべて2倍も古くから宇宙が存在していた可能性も示しています。

さらに2024年3月に同じ研究チームが新たに発表した論文によると、
仮にこの理論が正しければ、この宇宙にダークマターが存在しないことが示されたそうです。

https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/b8c2487c03c00086434e096e079e5904fc2dcc82
961.
ユーザー
8YSkB
ビッグバン宇宙論は間違いで、
定常宇宙論が正しい可能性も?

https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/b8c2487c03c00086434e096e079e5904fc2dcc82
ビッグバン宇宙論においては、赤方偏移は「宇宙膨張」によるものであると解釈しています。

地球に届くまでの過程で、空間の膨張の影響を受けた光はその波長が伸びてしまう、というわけです。

一方定常宇宙論派は、赤方偏移を「光が宇宙を旅する過程で他の何かと作用し、
エネルギーが減衰した結果」であると解釈しています。

このように遠方から来た光はエネルギーが減衰しているという仮説を「疲れた光仮説」と呼びます。

疲れた光仮説が正しい場合、宇宙が膨張していなくても赤方偏移を説明できるため、これは定常宇宙論と矛盾しません。

この疲れた光仮説が正しいとするのが定常宇宙論派の主な主張となります。
962.
ユーザー
8YSkB
https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/b8c2487c03c00086434e096e079e5904fc2dcc82
この新理論によって、JWSTが超遠方の宇宙で観測した超初期の銀河の成長があまりに早いという、
ビッグバン宇宙論で説明できない謎を上手く説明できます。

新理論によると、宇宙はなんと267億年前に誕生したという結論が得られるそうです。

138億年という定説と比べると2倍も古くから宇宙が存在していることになります。

そしてこれによって超初期宇宙で観測された銀河の形成期間が、
数億年というわずかな期間から数十億年という期間に延長されます。
成長に十分な時間があるので、理論と観測の間に矛盾が生じなくなります。
963.
ユーザー
8YSkB
https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/b8c2487c03c00086434e096e079e5904fc2dcc82
さらにこの理論において、宇宙の加速膨張の原因はダークエネルギーではなく、
「宇宙が膨張するにつれて物質の重力が弱まるため」であると説明ができます。

よってまとめると、CCC+TLモデルが仮に正しければ、
宇宙の年齢が267億年に延長されることで
初期宇宙に存在する過度に成熟した銀河の存在を上手く説明できるだけでなく、
宇宙論において最大級の問題であるダークマターやダークエネルギーの謎まで
同時に解明されることになります。

研究チームによると、「私の知る限り、ダークマターの存在を否定しつつ、
広く信じられている一般的な宇宙論に基づいた観測結果とも矛盾しない論文は、
私の論文が初めてである」とのことです。
964.
ユーザー
8YSkB
https://suoyamaguchi-palace.com/flower-palace/kumano-gongen/#index_id4
神仏習合と熊野権現
まず最初に、「権現」という表現ですが、これはたいていの神社解説本に必ず出てくる基本かつ重要な用語であり、
表現法に多少の差異はあるものの、意味としては、

権現:仏が神の姿をかりてこの世に現われたもの



を指します。つまり日本古来の神さまというのは、仏が姿を変えたもの。

その意味で仏=神という、まさに神仏が習合していた時代の呼び方です。

ゆえに、神と仏がわかたれた現在では使われることがない呼び方です。

ただし、明治初期に神仏分離が徹底された時と違って、今は熊野権現といったところで、怒られることはないでしょう。
965.
ユーザー
k4pxI
>>963
∞ノノハ∞
川^○^ハレ凄い進歩ですね♪

先日3iアトラス彗星の記事を目にしました
太陽系の彗星ではないみたいですね
太陽系に近付く距離によって色が変わるとかなんとか?
太陽系より古い彗星ポイですね

アトラス彗星 出典:International Gemini Observatory/NOIRLab/NSF/AURA/Shadow the Scientist
太陽系内を通過している恒星間天体「3I/ATLAS(アトラス)」が、太陽の反射ではなく自ら光を発している可能性があると、ハーバード大学の天体物理学者アヴィ・ローブ博士が新たに発表しました。この観測結果が正しければ、NASAが下した「彗星」という分類を覆す可能性があるといいます。
966.
ユーザー
0oJxV
このスレってまだ需要ありますかね?
967.
ユーザー
2KHQH
>>950
>
>>948
> 弟妹が癌なんて悲しいですね  わたしは幼稚園は仏教の幼稚園でしたから、学校でキリスト教に触れたことはないんです 』

わたくしの弟妹達とは、逆のパターンですね。
968.
ユーザー
wVDYU
>>950
私も2つ目の幼稚園は仏教の幼稚園でしたよ
969.
ユーザー
VgPIU
>>950
ど派手な居る無ネーションもいいねぇ。
外人の家のクリスマスツリーもいいよ。
970.
ユーザー
2Aae5
>>966
∞ノノハ∞
川^○^ハレ自由に使わせていただいています♪

ありがとうございます♪
971.
ユーザー
V6ivl
キリスト教でも仏教でも、子どもの頃から知らぬ間にそういう幼稚園や学校で
その雰囲気や教えに触れられてるってのは
実はかなり色んな心のあり方への効果を社会に及ぼしてるのかも
972.
ユーザー
3t8Xl
>>970
ありがとうございます
じゃあ次スレも建てます^_^
973.
ユーザー
3t8Xl
974.
ユーザー
3t8Xl
うー、わたしだと、ぶっちゃけ難しいことが分からないので反論のしようがないんだよな笑
文字は読めるのだけどわたしの理解で本当に正しいのかどうか結局分からないんだよね
皆んな持論に自信満々ですごいなと思う
975.
ユーザー
3t8Xl
まぁこれは本当にぶっちゃけの本音です笑

前にセイウンさんだと思うけど、
根拠を出せとか根拠を示せって誰かに言ってたんですよね
わたしは出せない
難しいことが分からなさすぎて
恥ずかしながら本音です笑
976.
ユーザー
2Aae5
∞ノノハ∞
川^○^ハレ分からない事は分からないですよねwww

興味があると楽しいですけど♪
977.
ユーザー
3t8Xl
仕事とかの専門的なことは除いて、
日常的なことってそんな難しいことないですよね笑
でも仏教とか思想とか難しいことになると分からないことの方が多いですねー
978.
ユーザー
2Aae5
∞ノノハ∞
川^○^ハレ仏教は奥が深くて難しいですね

分からない時はググったり質問したり
それでも分からない時は「その内わかるかも?」ってそのままにしちゃいますwww
979.
ユーザー
3t8Xl
いやまー、結局分かんないんですよね
分かった気分にはなります
たとえばじゃあ仏ってなんですか?とか
悟りを開いたとして、それが本当にお釈迦さまが悟った内容と一致してるとどうして言えるのか?
その確かな根拠とは?とかなると、
たちまち分からなくなる
人によって概念や観念、価値観、思想が異なり過ぎてるし、
もし一致したと言う気になってもそれ本当に一致した?、その根拠は?てなる笑
結局分からないんですよね
980.
ユーザー
3t8Xl
だけど日常的なこと、
たとえばそこにある本取ってとか、
醤油を大さじ1とか、そう言うのはそこまで突き詰めて追究しないからまぁ大体合ってるとみなすし、それで問題視しないじゃないですか笑
今日は雨降りそうだから傘持って行こうかな?とか、
傘とはなんだ?その根拠はなんだ?てならない笑
日常的なことはそんなに他の人と突き詰めて追究しないけど、
法てなに?修行って?坐禅って?となると、
途端に人それぞれ様々な意見になる笑
結局よく分からない
981.
ユーザー
2Aae5
∞ノノハ∞
川^○^ハレスレ主さんは禅師について坐禅されていましたよね

お寺さんで禅師の説法を聞いて聞思修と戒定慧されているのかなぁって思っていました

達磨大師の不識は好きです♪
982.
ユーザー
88NZy
>>979
坐るしかないよ。。

坐ると、それだけで、いろいろわかります。。
983.
ユーザー
88NZy
自我の中で、知的にわかる、ということもあるんだけど、それだと、ホントにわかったことにならない。。

だから、師の話を聞くとか、本を読むだけでは足らない、ということでしょうね。。
984.
ユーザー
88NZy
>>980
いや、突き詰めて追及すべき、じゃないですか?

おれは、そういう疑問があったけどな。。

世界全体、なんでこのようにあるのか、とか、世界、とか現実、があること自体不思議でしょう?

そう思わないですか?

何もあたりまえなことなんてない、とも言える。。
985.
ユーザー
sapVr
>>965
「彗星」と「流星」の違いを知らなかったワシにとっては
難しい話じゃ

https://gimon-sukkiri.jp/star/
https://www.youtube.com/watch?v=CD2a9Z0hU3w
986.
ユーザー
2Aae5
>>985
∞ノノハ∞
川^○^ハレ詳しい違いは分かりませんwww

かなり前ですけどハーレー彗星が来た時は見ましたよ♪
エロたんは見ましたか?

ほうき星って別名の通りほうきの様に尾を引いていましたね

これまた随分前ですけど➰しし座流星群の時は沢山の流れ星を見ました☆彡♪😌

寒い真夜中の観察でコンビニで買ったホット缶コーヒーで身体が温まりました♪www

流星群が見られる時は少し観察したりします
987.
ユーザー
3t8Xl
>>981
まぁ坐禅会や老師の話す内容を少しくらいならここでお伝えできるかなと思ったこともありますが、
わたし自身の伝える力と、
今朝言った、観念や概念、思想、まぁひっくるめてその人の考え方ですねー
今朝、他のスレでも見かけましたが非常に簡単なやりとりとも思えるような内容でも勘違いがあるようなやりとりを見かけましたからね

そう言ったワケで断念しましたね笑
わたし自身も振り返ると、老師の言うことをこの10年以上、聞いてなかったなーて思います
直接会って何度も何度も聞いてるのにですよ笑
だから分かり切ったことしか言わないと言うのもありますが、つまらないですよね分かりきったことなんて笑
たとえばいまはもうすぐ夕方くらいの時間帯で、
部屋の中でこの文章を打ってる、というような内容ですね
しかしこの文章のようなことはまるでないと言った感じですね
この部屋の様子をそっくりこのまま、このスレに出してみろと言われてもできませんね笑
988.
ユーザー
8ICu6
私は今まで意識せずに出来ていたことが出来なくなった時に、不快感や嫌な気分が起こることで、何が出来ていて何が出来なくなったのかを明確にしようとするようになる
989.
ユーザー
8ICu6
私は不快感や嫌な気分が起こることで、依存していることに気づくことがとても多い、何に依存して何を得ていたかも実感することになる
990.
ユーザー
2Aae5
>>987
∞ノノハ∞
川^○^ハレ言葉はコミニュケーションの手段ですもんね
「そのもの」は言い現せないと思います

リンゴ一と言っても人各々に思い描くリンゴは違いますもんね
リンゴの色から大きさ味わい等々
それを一言でリンゴ

コロナエキストラの瓶もビールが入っていた時はビール瓶でwww
お花を飾ると花瓶になりますwww
991.
ユーザー
sapVr
>>かなり前ですけどハーレー彗星が来た時は見ましたよ♪

見てませんね~
僕の姉は「流れ星」が好きみたいですねー

実は、僕は星には興味が無いのですよ。
ただただ、「宇宙の始まりと終わり」しか、興味が湧かないという
変態なのデス
992.
ユーザー
2Aae5
>>991
∞ノノハ∞
川^○^ハレエロたんは変態www

ワロタwww
993.
ユーザー
sapVr
この宇宙も、流星のように高速で移動しているかもも?
994.
ユーザー
2Aae5
>>993
∞ノノハ∞
川^○^ハレ地球も凄いスピードで回っているみたいですね
995.
ユーザー
3t8Xl
>>982
まぁまったく何も分からないワケじゃないですよ笑
996.
ユーザー
3t8Xl
>>984
そりゃあありましたよ
なんで死んだり苦しんだりしなきゃいけないんだってのがずっとね
自分や他人というのは間違いなくいるじゃないか
自他の分別とは?無我とは?
とか、長年の疑問でしたね〜
997.
ユーザー
3t8Xl
>>988
それはわたしもありますね
なんでこんな簡単なことができないんだとか、
本当に身体的な事で ちょっと具合が悪くなると途端にできなくなる
仏教で言えば四苦ですねー
老いや病ですね 人間というか生きるものすべてが避けられない
998.
ユーザー
sapVr
ずっと「地球は回る」という題名の歌だと勘違いしていたのじゃ

https://www.youtube.com/watch?v=RS3dIgxwpBM
999.
ユーザー
8ICu6
若い頃や調子の良い状態と比べてしまい、記憶のイメージに依存しているのだ、今の状態に対処することに集中することで記憶のイメージと比べる習慣を忘れていく、病気や体の具合の悪さは無視し続けることが出来ないのでとても私にとって良いものだ
1000.
ユーザー
3t8Xl
わたしが今いったのは本当に最近のことで左足を悪くしてしまって途端に歩行が困難になったんですよね
それこそ足が悪くなる寸前まで何ともなく歩けてたのに急に歩けなくなった
今はリハビリのおかげで前のようにはいかないけど、まぁ歩ける
だけど長時間は厳しくなってしまったな
1001.
ユーザー
???
このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。
1002.
ユーザー
???
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プレミアムの無料期間を2027/3/31まで延長することになりました。

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