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🧠 実体と自性、そして「縁起によって●●が否定される」という論点
「自性が否定される」（仏教本来）
- 中観思想では、「法は縁起によって生じ、自性（固有の本質）は無い」と明示されます。龍樹の『中論』第一章では「事物は自体からも他からも生じず、自性をもたない」と、「無自性」＝自性の否定と教えています
昭和の仏教学（中村元ら）は「実体が否定される」と誤訳しがち
- 彼らは「色や形あるもの＝実体」と理解し、それの否定として「空」を説明しました。しかし、それは西洋哲学の“実体”概念をそのまま借用したものであり、仏教の「自性」論とは異なるのです。
誰がそのズレを生んだのか？
- 昭和期に中村元、横山紘一らが、禅的体験や西洋哲学を背景に「空＝実体否定」の構図を普及させましたが、これは本来の**「縁起によって自性が無い」**（無自性）という教義から逸れたものです。
✅ 結論：「縁起によって自性が否定される」 vs 「縁起によって実体が否定される」
正しい仏教の視点では：縁起により「自性＝本質」は存在しないと説かれています。
昭和期の解釈では：「縁起で“物理的な実体”が否定される」となってしまい、これは語義の混同であり、仏教本来の教えからズレた理解です。
おかしな「昭和の仏教観」
https://talk.jp/boards/psy/1749493309
ほーかいくん遺跡祭りぢゃっ‼️
😀😀😀😀😀
再臨を
待ち望む〜
艱難の時ぢゃっ‼️〜
コーン🤡の艱難ぢゃっ‼️〜
😀
説法は
またか〜〜〜？
😫
これがどこのスレだ？
法介スレでのニコるんの説明は一元の知覚体験が根拠なのだよ
それ理解したら二元なんだが？
そこ理解しとんのかニコルンは
二元だぞ
暇つぶしにもならん
安堂でもつついて遊ぶか
プラクリティが？？
やったからなあ
今頃、AIにでも聞いたんやろうけど
あいつグルに師事しとるも
嘘くせえな
遊びは終わりかい
お前がきたから
わざわざ新スレ立ててくれたんやぞ
コーン次第か？
😀
ほ～かいメシアの再臨を、じっと待つ～～😭
😫
マジでニコルン来ないつもり？
わざわざあげてんだから
分かるやろ次スレ
俺に何を突っ込まれるから
把握しとんな
読破もろくにしとらんのやろ
言うことがちょいちょいおかしい
結局、なんも肝心なことを示さず
誹謗中傷でどっかいった
リダンは
アホです
間違いないっ‼️
馬さんかwww
昔のギャグの組み合わせ
😀
リダン君は難癖揚げ足取りに必死のようだな
さっきのプルシャの説明から混同してるし、単にゴールの意味としてプルシャを言ってるんだよ
おまえがプルシャの意味をプラクリティで混同するから話にならんのだよ
プルシャは一元、プラクリティは二元だ。しつこい奴だ
そうかいなら
一元の知覚をいうてみい
ここに簡単に説明してる
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11316356671
前におまえにグルを聞かれて答えたのがグルだ
幽体離脱の珍獣みたいな説明は今更感しかないｗ
うん？魂？
アートマンってこと？
ようはこれがいいてえのか？
無我、我の否定と理解すべきだが坊主は魂まで否定するあほうなり。
アートマンから仏典解釈が脱線してるからな
それ説明するとまた終わらなくなるだろうな
リダンは何を根拠に一元のゴールを否定しますか？
幽体離脱か？
ようは魂ということだろ
いいか？
お前はブラフマンなんだよ
だがブラフマンはブラフマンと
知覚できないんだ
それが一元だ
アートマンとはブラフマンから出た泡
認識対象が出た時点で
その知覚は妄想なんだよ
残念でした。リダン君終了 (笑)
どっからそういう理論になったか説明可能か？途中まで微妙に惜しい気がする解釈だが。
即今当体脱落底
ということだよ
うちのセイウン氏が怒るが
そういうことだ
二元がそうであったと
言ってるだけ
即今当体脱落底を説明してくれよ？セイ君はしなかったが、怪しいなあ
一元に
それともとかあるか馬鹿
はあ？
分からないなら
お前が二元で全部測ってると
言うことだよ
アートマンってどういう解釈なん？
本来の意味を知らないと、一元に居る何者かと誤解するね
はははｗ やっぱりそういうかｗ
魂じゃねえのか
お前が知恵袋で書いてたろ
つかそう言う問題じゃねんだよ
一元があれとかそれとか
のたまうわけなかろうが
では聞くが？リダンは悟りましたか？そこだけ答えてみ
何かしら得たなら
それはお前の妄想だよ
ブラフマンの泡
ここの連中にもいうが
お前らの言う悟りとはなんだ？
仏教における悟りとは
アートマンの否定だ
泡の喩えは合ってるかもねー
で、リダンはゴール達成しましたか？解脱者かな？
ほほうｗ
アートマンの定義は？言うてみ
だからヨガでの解脱は
アートマンとブラフマンの冥合だろうが
んなもんは
即今当体脱落底
で話は終わり
一元のブラフマンが
あの場合、この場合
とかのたまうわけがなかろうが
常なる魂だろ
アートマンって自我と勘違いしてそうだな？ちゃうか？
認識し、識別し判断する
それは妄想だろ
魂というとろうが
質問に答えろよ。おまえは悟ったのか？言ってみろ
あのなあ
悟りとは分かりやすくいえば
お前で言うと
一元の知覚というくらい
アホなことなんだよ
悟りを得ただのなんだのは
聖典だよヨガの
ならなんだよ
聖典より
お前が正しいってか？
うーん
お前は一体なんなんだ？
何を根拠にしてるの？
？
何が完成するのか？
ニコルンとかね
アートマンが魂やないなら
なんだよ、
ヨーギでしたか なるほどねえ
何をもって心が完成と
ニコルンはのたまうのか？
アートマンから説明しようか。しゃあないなあ
一服するから待ってろ。あほんだら
だからお前はなんなんだ
むしろ
気になって夜8時間しか
寝れねえじゃねえか
俺もしてくるから
はよせえ
順番に説明してやる 慌てないのー ﾜﾗ
やかましいわ、ぽんこつが
リダンは魂が肉体に宿ってると勘違いしてそう
そうだろ？
いや？思ってないが？
まず全部言いたいことを言え
そいつってのは何者か？
解脱した覚者の存在を意味する
中身に魂は宿っていない
偽の自我意識を消し去った一元の魂の境地と知性の覚醒状態
ここの説明に異論あるか？
うん？
ブラフマン≒アートマンなら
冥合だからそれでいいが
アートマンの泡=覚者ではないだろ
ブラフマンと冥合して
解脱すんだろが
下生した釈尊のような聖者の説明に使うのがアートマンだと思うよ
冥合って言ってる時点でなんかおかしいな
じゃあ何をもって解脱というのか
輪廻から解脱せんで
どうすんだよ
輪廻信者か？輪廻は二元の妄想体験だぞ？何が輪廻してるか分かってますか？
輪廻し続けるから
それから解脱だろ
だから
ブラフマンの泡で
輪廻するんだろうが
一元であるのに
余計な妄想するんだろが
簡単だろが
自我意識を遮断消滅すれば一元の覚醒だ そして心という謎の厄介な始末だな
あのさ
釈尊がアートマン否定した理由は
バラモンしか解脱できんからや
バラモン以下は教えを学べないから
解脱できなかったの
だから対機説法で
アートマンを否定し縁起であると
バラモン以下に解脱を示したんだろ
アートマンではなく業により
輪廻すると
輪廻はしてないのだよｗ
自我が夢を展開してるだけだ 肉体と言う生体ユニットが在るかないかの違いだねえ
心という謎の厄介な始末だな
だからそれが
アートマンであり
ブラフマンの泡、夢だろうがよ
ここすんげー使いにくいのよな。重いし入力し難い
ヨガ系？
ならなんのヨガ？
それだけ言って
なんだ
いくらでも聞くから言え
自我が夢を展開してるだけだ
だから
それを輪廻っつーんだろが馬鹿w
アートマンとは
ブラフマン≒アートマンだろ
冥合したそれを言うとるんやないか
↑
マジでどこのヨガ派やねん
言え
調べたほうか早い
ヨガでいうと
単語がおおくなるから
簡単にブラフマンの夢だ
まず、リダンの説明やってろ？
ごちゃごちゃんなって話が脱線する
自己にアートマンをみるがゆえの
妄想だ
いい
もう黙るから
まず全部言え
リダンは悟りましたか？
それ答えてないよな？
まず悟りってなんだ
ここの連中にも聞くが
はっきりしねえ
分からないで会話してたのか (笑)
俺は悟りの話など
しとらんよ
心って説明可能かな？ここも重要なポイントだから答えてくれ
認可はうけとらんが
主観では至れていると自負するくらいや
えｗｗ
悟りを一元の知覚と言うのだよ あｗｗｗ
説明は可能だろ
特にヨガは単語がおおい
魔境じゃないかそれ？自覚してないのか？
やからさ
一元の知覚とか
馬鹿言ってるから妄想というんだよ
じゃあ、説明出来るだろ？
簡単だろ？
それな、お前が悟ってない証拠だ。(笑)
魔境はまた別のはなしや
見性はそうじゃねえ
自我の縁起をみて
アートマンでなく
構成要素が成起しとるだけと
看板することや
いやブーメラン
一元がなんで知覚すんねん
二元になるやろが
お前がいうてんのは
ブラフマンの泡という妄想
あー、観念の偽涅槃だな
認識主体は分かるか？
認識主体は分かるぞ
ただしそれ
ブラフマンの泡
一元と二元の判別が出来てないんじゃないのか？
お前の妄想聞くより
調べたほうがはええ
いや、君の思い込みが妄想ｗ
ブーメランwwww
ヨガなんかやってねーわ、誰がそんなこと言った？
リダン君でーす
☝
妄想ですねｗ
もしかして
僕の考えた最強のアートマンwww
？
オリジナルがすぎるやろ馬鹿か
なら何を根拠にしとんねん
まさかマジでてめえの妄想じゃあ
ねえだろうな？
なんやコイツと思ってたが
ヨーガってのはな、心を基準に瞑想するのよな
確実に魔境落ちだぜ？意味わかりますか？
心が腐って言葉も汚い、糞れべるｗ
だから
お前の根拠をだせ
妄想は、もういい
調べたほうがはええ
すぐ興奮するねえ 大丈夫か？
↑
こんなアホなこという
やつは誰やどこや
なんて調べりゃ出てくるだ
あっお前の妄想なら
調べても出てこんな？
どうなんだ？あ？
ソースだせよ
お前の妄想延々と聞かさても
しょうがないだろ
プラクリティ無関係って説明したぞ？まだ理解出来ないのか？あほやな
釈尊しか知らん奴の台詞だねえ。微笑ましいなｗ
今度は妄想貼りで頑張りますか？妄想君ｗ
ごちゃごちゃうるせえしｗ
いいから
根拠を提示してくれ
そのほうがお前の主張を理解出来る
いいから
ソースだせ
リダン君 どっかおかしいｗ
何話してたっけ？
おまえのせいでごちゃごちゃやんｗ
ソースはおいてませーん 焼きそば注文ですか？ｗ
駄目だこいつ
全部妄想だなあ
馬鹿じゃねえの
安堂と遊ぶから
あほう知恵遅れに戻れ
ドアホ
何言ってるか分からんわおまえｗ
根拠だせっての
てめえの話は全部
お前の感想やないかい
読み返して、誤解を踏まえてコメント残してやるよ
ならそうしろ
妄想、感想やなくて
根拠を提示しろよ
何の根拠だよ？
順番があるだろ？
何言ってんだかハッキリせえ、あたおかやろｗ
順番があんなら
とりあえず全部かけ
黙って横やりいれねえから
薬飲んで寝てろ。おまえのダラダラ次から次コメント入れが邪魔なんだよ
チャットは駄目だなｗ 必ずこういう傲慢莫迦がのさばって終わる
使えねーわな
いや
お前が質問してこなけりゃ
黙ってたんだが
結構質問してくるよな
リダンの話が意味不明なんよ
おまえのこと知らんし、言葉が汚いし
重いし、フリーズして文章消えてて草
少しは気いつかえ 変換がおかしい。これが最も酷い
また明日な
ここは酷いな コピペ用意しないとどうにもならん世界だ
そうか？ いいわけじゃないからな
勘違いすんなや
明日は知恵袋でやらせろや どや？
いやいいわ
さっと根拠提示すりゃいい話を
いつまでも言い訳するような
やつと話すのは疲れる
知恵袋で書きたいこと
書いといて
重いしフリーズするし 入りなおしたら敗北認定だ
同じ状況だな
勝ち負けは気にするな
勝ったと思ってねえ
知恵袋でここで書くつもり
やったこと書いといて
さっと根拠って何だよ？
リダンの質問の意味って説明するの簡単じゃないぞ？
何言ってんのおめー
心の説明してないだろ？言えるのか？
お前の体験だけで話してねえやろな？
感想ですがとか添えるべきだろ
常識的に考えて
どうなるか分からん莫迦なのか？ 説明間に合う訳ねーんだよ、あほ
お前に説明しろと言ってねえよ
下生した釈尊のような聖者の説明に使うのがアートマンだと思うよ
↑
これの出どころはどこだ？
ないのか？
お前の感想か？
おい、だったらおまえこそ順序守って説明してから質問せえ
例外を知らないおまえの無知。そんだけｗ
いやだからよ…
黙ってるというてんのに
やたら質問するやんけお前
お前の感想ってことね
おまえが聴いてくるからかみあってねーんだろｗ
自分のレス見直せよ
いきなり質問だぞ
おまえのその悪態と単語質問連投が全て
なので知恵袋にスレ立てたら呼びに来てやる
OK？
質問の連続じゃねえかww
また邪魔してるなあ 知恵袋来る気あるか？ん？
ok
質問じゃねーわ、文句と問題の指摘だ、あほｗ
どちらにしても
答えたら文句ばっかで
話すすんでねえやないかw
了解だ。向こうはチャットじゃないしNGワード気を付ける事だ
細々レスせず、要件をまとめて会話するようにな
リダンはあほ。(笑)
リダンの仕業だろーなｗ
変換が致命的でーす
簡単な変換がままならない糞チャット
こりゃ無理だなー(￣ー￣)
なにゃねんここ
真似しないように (笑)
そういう奴だと言っておく
これがあるせいで、忙しさが爆増
慣れてない人は大変だなこりゃ
やっぱりなってことだ
まず、あれはそうだったの意味が自我意識の認識主体によるものと思う
二元の自我意識の認識ではない 知覚なのだよ
見るでも観るでもない 視るだ 即ち一元の視座のみの意識
これを否定したなら リダンは一元を知らない人です
プラクリティで何度もしつこく聞きなおす莫迦
ニコるんの説明はその同義の意味の説明 涅槃、仏、真我、魂などいくらでも使われる言葉はある
一元にプラクリティーは存在しません
二元のもの全て超えた世界が一元
要するに、悟りは二元の消滅である
とりあえずここまで
聖典は存在しないね
文字も言葉も二元だ
釈尊の肉声を録音したとて二元
であるから、二元の無明の者がどうあがいても真理を得られない理論になる
自灯明が点灯しなければ何を聴こうが読もうが真理を理解出来ない
だからよ結局、言葉にしたら二元だろ
一元の視座のみの意識
ってのを現してみろよ
これも二元の解釈だな
そうだね
だから知覚しなければ理解しきらないと言う話な
視座は表現に過ぎない
自在性を有する視点だな 二元の概念にないものだ そう言っておく
二元の表現だねえ
今おまえに説明するには文字と言う二元のツールしかない
他に説明しようがないのだから文字化してるんだろ？
莫迦かおまえ
いや
一元の視座のみの意識
ってのを現すってのは
出来るぞ
もちろん言語ではなくな
これが出来ないなら
近似値の妄想にすぎん
ヒントはセイウン氏が
もう言っている
>>221
さから、その邪魔な突っ込み止めたらどうなんだ？
よっぽど莫迦なのか？
ブラフマンは泡を含めて
ブラフマンだ
まあとりあえずここまでと
書いてあったからな
終わりかと
ほほう 説明してみてくれ
納得したならリダンは覚者という事だ OK？
説明してどうする
こっちがニコルンを
近似値の妄想かそうでないかを
測ってんだよ
泡好きだねえ まあ、そういう表現でええんちゃうか？
真我はひとつであるのだから
言語じゃないってのは面白そうだねえ
幽体離脱の話かな？
言語じゃないんだろ？
文字打ち禁止じゃお手上げだわｗ
感応道行だろ？
言葉で説明しとるわけだからな
ニコルンは
分かったつもりもいいが
傲慢はなんはどうかな？
あと最後に
ニコルンのそれ全部、感想か？
何かしら根拠はあるのか？
聖典なりなんなり
違うとだけ言おう
もっとヒントやると
輪廻、妄想、人、含めて
ブラフマンだ
ブラフマン
ふむ
そうでないなら
ニコルンは何が根拠だ？
お前の感想以外に
根拠ねえ
知覚を否定するならそれまでだな 他に何が在るか言ってみな
ようは
それってあなたの感想ですよねって
ことね
もったいつけなくてええわ、
説明するのかしないのか？どっち？
なんの説明だ？
ブラフマンはブラフマンと知覚出来ない
俺の体験と裏付けは聖典だ
聖典って文字じゃないのか？
言語じゃないって言ったが なんかの呪文か？
文字や言語ってのは指だろ
あそこに月があるよと
月（ブラフマン）自体を
説明してるんじゃないんだよ
そのへん勘違いしとるから
オリジナルアートマンを
妄想するんだよニコルン
だからなんの説明だ
ブラフマンはブラフマンを知覚出来ない
知覚すると妄想しとるんは
泡に分かれたアートマンだ
指月の月ね 二元ですねえ
で？
そら指は二元だよ
示すだけだからな
>>246
神秘体験を言いたんじゃないのかい？リダン君よ
だれもそんなこと言ってねえが
じゃあ何？ ﾜｸﾜｸ
もっと求道するべしやな
言葉、二元ではなく
ブラフマンを現す
これが分かるまで求道すべし
だからブラフマンはブラフマンを知覚できないことだよ
体験って二元なんだけどｗ あほかおまｗ
だから知覚できないと
言ってるだろ
そうだよー
だから知覚と言うしかないと言ってるでしょ？なんなのおま
www
精進したまえwww
ヒントは置いといた
寝るwwww
俺の体験と裏付けは聖典だ
☝
体験を説明しようよーリダンくーん♪
終わってたなやっぱ
は？( ﾟДﾟ) ありえんｗ
それの説明か
ブラフマンの泡だよ
体験は
説明出来ないなら、おまえら詐欺師だねえ 大概にせえやｗ
いやいや
よく読め
セイウン氏のレスを
前にも言ってたねー
俺に向かって 泡も分かるのか？こいつ みたいなこと言ったねえ？覚えてますかー？
いや覚えてねえ
なんて言ってた？
いや、セイ君終わりましたよ？(笑)
爆笑ｗｗ
じゃあ、もういいですう
面白いねー君達♪(笑)
うんおやすみー
覚者（笑）様
zenさんと同じですねえ やっと決着ですな
詳しい話はまたの機会にでも♪ではでは
ぽんこつ君でーす♪
まあ俺は梵我一如を否定するわけやないが
お前がそれを否定するということは
お前が正しいと
しかもお前の主観で
馬鹿じゃないの？
あーしにてえ～ (笑)
なんのことはない、サドグルと同じ明知なき悟り聖者の勘違い
ゴールなきオウンごーーーる♪
よかったねーリダン君 ㊗脳みそぱーーーん♪
点滴刺しておなぬして昇天してくだされ♪ﾜﾗ
ってもリダンとやり合おうとしてもズレるだけやで。理由も分かったやろ？
にこるんはブラフマンを直接体験したのけ？
宇宙は有限？無限？リダン君分かるよね？
棒さん毎度♪
期待したおいらもあほでしたｗ
こりゃ酷い手口だｗ
にこるんはブラフマンを直接体験したのけ？
☝
奴の言うブラフマンが変ですｗ
梵我一如の体験は阿修羅と言っておきます
体験は二元の勘違いを言うのです OK？
ぽんこつオーラがぱねえｗ
ああ、なるほど。体験ではないのですな。
そうですよ。
本物は体験を否定します 偽物はすぐばれます
頑張ったからな。知ることも体験する事もない、言葉にすることなんてそもそも出来ない。私のブラフマンの理解はそんな感じ。
心に準拠するヨガも宗教もゴールは不可能です
心の始末が最も難しいのですよ 心を大事にする無知は無限輪廻コースです
ですので、仏典は偽物ですよ その証拠に坊主は誰一人悟っておりません
皆さんそろそろ気づきましょう♪ﾜﾗ
心の始末は難しいだろうね。貴方のグルは引っ掻き回すの大好きでしょ？
宇宙は無限、でもこの世界は有限かもしれないなぁ。
でもゴールはないと思うぞ。始まりもない。ただあるだけ。んーあるってのもおかしいんだけどな。
心の正体を看破すれば分かりますよ
思考さえ消えないのは何故でしょう？
●●と連動してるからです
物質が幻であるなら、縛りのある檻の世界という事です
自我ですかな？
必要なものを必要なだけ必要なタイミングで現す。
日常ではそれだけじゃない？
物質は存在しないのです
肉の塊はあなたではない 自我もあなたではない
思いだしてください、純粋無垢だった幼少期を
自我は芽生えてません お忘れでしょうか？
可能性の中に存在しているような感じ。
なんか違うなあ
棒さんて仏教徒ですかね？
いや、無宗教ですよ。でも私は空の概念はそうだと思う。独立して存在するものなどないんですよ。
そうですねえ
問題は一元と二元の見極め属性の違いを知らないと解脱は困難です
そこが問題です 縁起だの空だの無分別智だの言っても理屈と概念の暴走ですなあ
それは言葉の背景を読み取るしかなくない？私達は言葉でやり取りしてるんだから。
あのねえ、思考を使うから無明なんです
黙想して下され 自灯明が開きます 点灯させるのは自力です
それがあなたの仕事
魂を否定はしませんよ。でも独立して存在するものはない、魂もまた単独で存在するわけではないということかな。
>>308
それに関してはその通りだと思います。
すまぬ、流石に明日の仕事に差し支えるから寝ますわ～
貴方のグルは引っ掻き回すの大好きでしょ？
☝
酷いなこれは
二元思考のあたまの人と噛み合う訳ないでしょ
こっちは本当の事を正直に言ってるだけでーす
一元と二元は真逆であると知らないとそうなるﾜﾗ
「即今当体脱落底」は、禅の用語で、「今、この瞬間、あるがままの自己（身心）を脱落させること」を意味します。これは、自我や執着から解放され、真理に目覚める境地を表しています。
☝
これを言ってたのか (笑)
6月号〜
盛り上がりを期待している
😀
zenさんに何度間違いを指摘したことか？あほかおまいらｗ
今ココってどこでしょうか？分かりますか？ﾜﾗ
三昧から一転集中って何やってるか気づきませんか？
二元世界の拘束でーす
臨済禅は正念という心の観念がアンカーになってますから観念の悟りです
梵我一如は鼻糞宇宙との一体化♪
そこはゴールじゃあなーいｗ
これ言うとzenさんは主客身分のままゴール主張します
君達もそう信じてるんだよね？
偽涅槃で検索しなさい 圧倒的至福とか気持ちよくてたまらん などと感じるのは
心の反応ですよーｗ
あれれ？おかしいなあｗ 心って脱落してますか？
答え してまてーん
だって八正道の正念だよ？ それって心の行であり指針ですからｗ
ぴんぴんいてるわな。めでたしめでたしｗ
二人でどーでもいい偽涅槃を騙りあう猿コンビｗ
一点集中ね 訂正
JBLさん毎度ーﾜﾗ
落とし前つけなあかんで？
川^〇^ﾊﾚニコるんさん お元気そうでなによりですわ♪
おお、お姫様だ～♪
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ朝からワロタwww
まじワロタwww
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ流石法介さんのお友達(^^)bwww
あ～しにてえわ～ｗ
だれか～、おらを止めてくんろ～ｗｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚおうゴラ休むなぁああ～www
ちちでかいでつか？あたま壊れきがしふ～ｗ
川^〇^ﾊﾚノンストップのJBLたんにバトンタッチ♪wwwﾌﾞﾊｰ
🤡
https://youtu.be/Epo1T3QHcBg?list=PLeDUjZvJK1WL2KBEM8sWhvQ69pbPWzJLV
どＭちゃん堪らんやんけｗ
ぶぶーｘ
苦情は受付終了いたしました♪ﾜﾗ
なにを言ってるのか、わからないことがよくある
僕の考えた涅槃！って？
それってあなたの感想だろww
心はヨガでも心素で説明されるだろ
ヨガでもねえ、仏教でもねえ
バックボーンなし
裏付けは自分の主観
ひたすら感想発表会
そんなもんはお家に帰って
お母さんに聞いてもらいなさい
文字だから二元！というのだろう
そら二元だがな
指し示す役割は果たすわけだよ
お前の妄想と理由が違うの
リダン君言い訳ってみじめだねｗ
JBLさんに特別伝言が在りましたよー♪
流石信用があるようでございますね リダンのあほとは偉い違いやわ＼(^o^)／
セイウンコーン＼(^o^)／
ちんころりだーん♂
過疎ってる宗教板でも、こうして大物の雑魚が釣れて、まぁまぁ私も板に貢献出来たかなぁ、と😚
昔はこの手の似而非覚者が結構いて、それを〆るのが楽しかったんだけど、狩りしてばかりしててリクルートを怠ってたから、激減しちまって😭
まぁ、ともあれ、ニコルンをお楽しみ下さい。
>>355 JBLさんへ
法介から伝言です
法介さん
2025/6/21 7:50
東大出の賢いJBLに、
伝えてくれないか
法介がこの知恵袋の隅から隅まで
しっかりと
目を通しておくようにと
言ってたと。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11316356671
法介さん
2025/6/21 7:52
おれは
向こうの板に
戻る気はないから
リダンのあだ名は
メタボダン、ペラいダン
と、たまにお呼びしています
語彙は
想像にお任せします
😀
気づいた人は言ってみてください♪＼(^o^)／
上手いな 座布団５枚♪ ちんちん離弾－－－♂ぴゅん
お祭り男
😀
おお、うまい表現ですな♪＼(^o^)／法介わんわんお ちんちんぴょい♂
偽涅槃ですよー 検索してください＼(^o^)／至福ひゃっほう～
敗北感に
打ちのめされて
沈黙しているのか？
😫
いや感想文に何を言えとww
ひたすら感想言われても
そうですかとなるやろ
お釈迦様の感想文
ニコルンの感想文
ニコルンを選ぶ理由があるのかwww
それはねあなたの妄想ですよと
言うしかなかろうが
なぬ？
もう戻る気ないんかい～😭
法介に顔出したら？って言ったら 嫌がってましたｗ
奴が決める事でしかないですね(＾ω＾)
おまえ何も覚えてない時点で終わってましたｗ
違う！
とか言ってる時点でな
ニコルン自身が文字で書くしかねえと
言ってるやないか
では
二元の
経典
聖典
ニコルンの与太話
どれを選ぶ？
選ぶってかもはや自明の理だろ
切ってみろよwwww
ご自慢の妄想でwwww
まだ理解しないあほｗ
真理の変換ツールが文字や言葉な
あたまが二元のおまえは明知０
よって、文字に囚われず思考も邪魔せず、その本質を読み取る知性がなーい
あたまが無明と知れ、青二才君
いいのかなー(＾ω＾)
忘れてるあほに説明しても 記憶にございません。とか言われそうだからなｗ
少し時間上げるよー 思いだして出直してこいや
ほなら経典が駄目とは
ならんやろがい
経典やなくて
お前の妄想を選ぶ理由がなかろうが
お前の妄想話など
どうでもええわ
さっさとぶった切れやww
絡みすぎて
サービスが悪くなったな
知覚以外に他に表現に適する言葉があるか？
体験より一元説明に最も適した言葉だぜ
>>366
で話終わり
>>385
三日くらい様子見てやる
悶絶の楽しさが分かったら斬ってやるわ(＾ω＾)
はいはい
おつかれちゃん
文字を読むのは思考に依存することだ
そんなもの漁ってるとあたま腐るからさｗ
それってあなたの感想ですよね
wwwwwwwwww
これやらなきゃ、何も始まらない
私は知覚も心の一部として扱ってるけど。
その辺はどうなん？
莫迦の一つ覚え好きだねｗ ワンフレーズ連呼厨かおま？
二元あたまの悲しい遠吠えなりよ＼(^o^)／
お釈迦様の感想文と
ニコルンの感想文が
どっちが真理か
自明の理だろ
もうサービスはおしまい
妄想話につきあうほど暇じゃねえ
それは心の依存病ですな
リダンは心の正体言えませんからね 重症患者ですわｗ
期待する〜〜
😀😀😀😀
仏典が偽モノと見抜けないぽんこつ君の悲劇ｗ
仲間じゃなかったのかｗ
うるせーから、ぶちぶち言うのやめろってｗ
忙しそうには見えないけどねえ
あんま態度悪いとそれなりの低質な説明になるだけな
おまえの場合、ごちゃごちゃ吠える莫迦犬で説明する気にもならんレベルだわ
であるから、ここみたいなチャットで会話は難しい。言うべき言葉があがってこねーんだわ
なので、知恵袋にスレ立てて説明してやろう OK？
😭
638.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
w5elA
……リダンさん。
あなたちょっと調子に乗り過ぎでは？
トーシローが大口叩くのはどうかと思いますよ。
2025/06/16 21:48:53
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-bNZ-p7-ibv
LmcwX(1/3)
リダンさんはちっとも分かってないな。
俺の口パクだわ。
2025/06/14 23:11:19
835oY(18/41)
>>35
ようは魂ということだろ
いいか？
お前はブラフマンなんだよ
だがブラフマンはブラフマンと
知覚できないんだ
それが一元だ
アートマンとはブラフマンから出た泡
認識対象が出た時点で
その知覚は妄想なんだよ
ブラフマンの意味不だが梵我一如の意味だろう？
ブラフマンは知覚できない。と言ってる
ではどうやって何を体験したと主張？
アートマンだという理屈だね？
☝
完全に偽涅槃だぞこれ
☝
ここだけ説明して終わってるわこれ、なので今日中に話終わりです
😀
リダンは泡のまま有限宇宙の心の観念と同化した体験者である
私はリダンのグルではないのだよ。
心の正体を看破して説明したなら仕組みを教えようか それも甘すぎる話だ
負けてしまったのか？
😫
リダンがまたワンフレーズ連呼するようなら、知恵袋に来てもらうしかないな
😫
勝ち負けの話ですらありませんよ。こんなものｗ
😭
😭
😭
😭
😭
ここにもzenさんの複製が居たと言う話だ
妄想になんて反論するんだよw
そうなんですねと
言うしかなかろうがw
心はヨガでも心素で説明されてるだろ
どーでもいい事だからである 逆走もまた楽しいことである
気づいてなくても本人の自由意志
くだらん妄想は
ママに発表でもしとけ
初敗北？〜
😭😭😭😭
どうやっても心の属性であり二元ですなあ
ダークヒーローダン
復活〜〜〜
😀😀😀😀😀😀
心ってなんですかねえ？
説明おなしゃす♪
論点をズラスし始めたねｗ
復活じゃねえよ
特に話すことねえわ
清聴にニコルン様に
一元から言葉が降りてくるようですよ
ありがたいですねwww
いや心の話やないのかwww
もうさ、zenさんが嫌って程言い続けた話なんよこれｗ
今少し病み気味なんだよね zenさんごめんねｗ
泡は妄想だよ
法が絡むとこれまたややこしやんなｗ
じゃ、ブラフマンが妄想なのか？ｗ
お前が勝手に妄想しとるだけやろが
ママにでも発表しとれ
ブラフマンはブラフマンだろ
言ってんのか分からん
聞いても答えん
ようは聞きかじりの妄想で話しとる
こんな無駄な時間はねえな
急激に興味を失った
お前は法介の代わりにゃならんな
ヨガ以下の幽体離脱やってなかったけ？ｗ
でおと取巻きの神輿になってろ
気をつけろよ神輿で担いではくれるが
内心クッソ馬鹿にしとるぞ
とくに顔文字のやつは
心ってなんなのさー？おしえてよー
はあ
セイウン氏の話もう一回
読んでこい
ヨガの心素
仏教の心法でググりゃいいだろ
お前の妄想よりゃマシ
今ココってどこですか＝？ はなくちょ宇宙でーす＼(^o^)／
いやおまえの二元あたまが怪しいから、説明しなさいｗ
＞文字を読むのは思考に依存することだ
wwwwwwwwwwwwwwwwww
今朝も坐禅会で読経してきたけど、読経中に思考なんかしてないし、当然に依存なんかもしてないけどな😚
そもそも読経中に何か思考をはたらかせてしまうと、間違ったり、タイミングがズレるし。
仏教の基本は聞思修と戒定慧。
つまり、思考なくして思考からの厭離は起こらないのです。
まぁ、それによって染み付いた尋・思のお掃除をするのは大変ではありますけど、思考を嫌ってる時点で程度の低さが知れますね🤭
＂こころ＂とは何かって、どれの事だい？
分かった分かった
ぼくちゃんはそう思うんだね
えらいねえ
ヨガにおける「心素」は、一般的に「チッタ（ citta ）」と訳され、心の働きや心の状態を指します。ヨガでは、心の動きを観察し、制御することで、真我（本当の自分）に気づき、心の平穏を得ることを目指します
トーシロー感丸出しだなぁwww😂
ChatGPTに仏教の専門知識に対する正答率を尋ねたことありますか？
５０〜７０%って返答があったけどな。
坐禅（瞑想）どのくらいしたんだい？
www
じゃあセイ君の解説やってくれよ
座禅ってｗ
よっぽど禅定好きなんだねｗ あほかｗ
www
>>461戒定慧は基本でしょ。
誰の発言ですかｗ
おまえ莫迦かｗｗｗ
意味不明だなｗ
> 誰の発言ですかｗ
あぁ、これ内緒だぞ？
ニコるんととかいう統失の似而非覚者な。
なんだか知らなけど本人は悟った積もりになってるらしいぞ？
そうなのかｗ
で？ 君達はそのまま主客未分のゴールしたんだよね？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
であれば、心を説明する心を説明する心を説明する心を説明する心を…………
無限退行だろwww
はい、それが偽涅槃体験ですｗ
よかったねえｗｗｗ＼(^o^)／
心の仕組み知らないとそうなっちゃうよねｗｗ
？？？
主であり、客であり、主客であり、主客の何でもない。
誰が勝手にゴールにしたんだよ？
www
悟ってないのに偽涅槃でブイブイ言わせるなんて真似出来ませんｗｗｗ
オウンゴールだけど？ｗｗｗ
> はい、それが偽涅槃体験ですｗ
> よかったねえｗｗｗ＼(^o^)／
良くないだろ？
ニコるんにそれではダメだって言っとけよw
心の仕組み、教えてくれやｗ
セイ君は禅定回数自慢だったねｗ それも素敵だわｗ
> 心の仕組み知らないとそうなっちゃうよねｗｗ
目が直接その目そのものを見れるのか？
見れないだろ。
同様に、心が直接心そのものを知れるのか？
知れないだろ。
> オウンゴールだけど？ｗｗｗ
そうだよ、ニコるんのオウンゴールだよ。
哀れな奴だな。
459 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[sage] 2025/06/21(土) 13:31:10.90 ID:57yOg
で、一元のその一は何処から来るんだい？
坐禅（瞑想）どのくらいしたんだい？
www
出ましたｗ
ここかなり受ける莫迦話ですｗｗｗ
一元はセイ君ごと心も消えれば分かりますよｗ
分かんねのか、こいつらまじ救いようがないわｗ
余り追い詰めるのはやめておこう。
他の人の楽しみを奪うのもなんだしwww
逃げるのか
> 一元はセイ君ごと心も消えれば分かりますよｗ
？？？
元より無我なのに何が消えるんだよw
ないものをあるって妄想してそれを消そうとするからアウアウアー🤪になるんだろwww
やっつけてえ〜〜〜〜
😀
いや、もうお腹いっぱいｗｗｗ
キーキー吠えてればいいじゃん？ 楽しいもんねｗｗ
いまいったら
ニコルンがわたわたするだろ
変換がどうのこうのって
心法、心素でググりゃいいだろ
それ以上でもそれ以下でもねえよ
ブラフマンの泡にすぎない
> 問題は心なんだよなー
> 分かんねのか、こいつらまじ救いようがないわｗ
だからさぁwww
目が直接その目そのものを見れるのか？
見れないだろ。
同様に、心が直接心そのものを知れるのか？
知れないだろ。
それを知る為に禅定してたんだよねｗ
けど、無駄だよｗ
（５回目）
↓
で、一元のその一は何処から来るんだい？
坐禅（瞑想）どのくらいしたんだい？
目ん玉反転させてみ？ 成功するかもしれんぞ？ｗｗ
先生、瞑想ってなんですかｗ
JBL〜〜〜〜
石清水に関する
膨大なマニアリンクを
ラピススレに貼り付けておいたぞ
読め〜〜〜
😀😀😀😀😀😀😀😀
> それを知る為に禅定してたんだよねｗ
> けど、無駄だよｗ
二重写しをするためじゃないだろ。
> 目ん玉反転させてみ？ 成功するかもしれんぞ？ｗｗ
反対の景色が見えるだけだろw
なんやおかしくないかｗｗ
そんなに白旗上げるの嫌か？＼(^o^)／セイウンコーン
> 先生、瞑想ってなんですかｗ
瞑想したこともないのかよ🤭
> 禅定って居眠りのことでしょうか？ｗｗ
禅定に入った事もないのかよ🤭
思考で理解する莫迦ｗｗｗ
はい、先生 すぐ居眠りしちまうので諦めたとですｗ
莫迦過ぎじゃないかｗ
> 思考で理解する莫迦ｗｗｗ
ギャグハハハハハハハハハハハハ！
ちょ、お前、それwwwwwwwww
お前は眼識で思考するのか？
眼の中に脳があるのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
> はい、先生 すぐ居眠りしちまうので諦めたとですｗ
目を開けてろよ、基本だろw
自灯明を使いましょうねｗ 意味わからないから偽涅槃やってるんですよｗ
> これ、いつまでやるの？
> 莫迦過ぎじゃないかｗ
230レスもしてるお前が言うのかよ🫵🤪
> 自灯明を使いましょうねｗ 意味わからないから偽涅槃やってるんですよｗ
使うんじゃないんだよ。
なるんだよ。
そんなにか？
じゃあ、セイ君は知恵袋で相手するわｗ
返事くらいせえや？
なれたのか？ なんか怪しい気がしないかな？ｗｗｗ
こういうのが典型的な二元論なんです。
何故なら、己の他に自灯明というのを設けてそれを使おうとしていますからね。
この一文を観ただけで、この方の程度も知れる訳です。
知恵袋では返事しないのか？
猿山もうお腹いっぱいですなｗ
いい子にしまーす♪
釈尊が泣きそうですなあ
自灯明になるのではなくて、自灯明でおればいいという事です。
俺が去れば貴方も休憩に入れるでしょwww
黙ったままですが、ここは使いにくいですね
重くなるし変換が酷いです
キリがないでしょ？
噛み合わないお猿さんのうんこ投げ合戦ですｗ
どうですか？
面白いと止まりませんねｗ
だってニコるんですからｗ＼(^o^)／セイウンコーン
なので安心してね(＾ω＾) 向こうで待ってまーす
そういう作戦なら、ニコるんはガンガン日記書いちゃいます♪いいのかな？
推奨
オススメ日記スレ、
ほーかいくん建てたスレ😀
https://talk.jp/boards/psy/1704722059
https://talk.jp/boards/psy/1704774155
在りし日の法介か。なむ～
お二人の邪悪な野望とか陰毛などありましたらお聞かせ下さい♪＼(^o^)／
暇あれば憑依活動
セイ君は
抗う者を一切論破活動
😀
脳内勝利の勲章を
日々増やす野望
😀
川^〇^ﾊﾚニコるんさん鹿野園さんから添削入って良かったね♪
ありがたや～♪ありがたや～♪
セイ君の分身と
見ている人が多数のよーだ
🤡
そういう事ですか？( ﾟДﾟ)
答えたぞ
>>496
仕組みは分かるかな？
手化、忙しい人じゃなかったのか？嘘つきｗ
いまちょい暇だから
片手間だ
ようは妄想だ
依他起性にすぎない
極端に言えばそう思わされてると
言うことだ
まあそうなるとアートマン否定に
なるがな
手が空かなくなったまたあとで
それが変なんだわ 二元宇宙の梵我一如そのものじゃないかな？
体験者的に変だなって気づいたりしないか？
吟味してはどうだろうか？
新鮮とかキラキラ輝いてるとか、美しいとか
リダン君は何か見ましたか？
勝利も敗北もありません ＯＫ？
こーこーるざきーいとーんとーは
かにあちかによーわー
は
ほーかいくんに
めちゃんこ警戒されている
一度、美味しいチャンスボール来たので
アタックしてやると
😭
カルト。
無理ありすぎ((o(^∇^)o))
まあそうだな
ブラフマンが何を認識するんだよ
という話だろ
泡だよ
😀
ヤツラに裁きをっ‼️‼️‼️
😀
泡が消えないまま妄想と気づくのか？変じゃないか？
😀
まずな
そのものと言う話で
実体となれば
アートマンだろ
そのアートマンが何かを認識したら
二元だろ
アートマンそのものであるなら
それは一元、ブラフマンだ
だからよ
その泡はなんだ？
ブラフマンから出た二元だろ？
その泡が何かを認識したら
二元だ
しかし泡そのものであるなら
ブラフマン一元だ
あるんやないのよ
お前がブラフマンなんだよ
一つを分けてまた一つにしようとするから
よく分からんようになるんだ
自分で持ってる何かしらのものを
相手に教えたい。
そういうのがなくなるまで
スッカラカンにならないと。
だから仏道は中身がない。
つまり仏道なんかない。
だから、宗派作るのはおかしい。
同じ何かを共有した同士で
集団を形成する。
道元は嫌っただろうね。( ＾▽＾)
👍️
外道倒幕だっ‼️‼️‼️
😀😀😀😀😀
なんやニコルン神輿は
もう降ろしたんか
川^〇^ﾊﾚおかしな「ニコるんの仏教観」 その２ですねwww
アートマンの意味は＝ブラフマン＝真我でいいのかな？
お前がブラフマンだからな
そうなる
徳を支持する
😀
あるよ
俺らは泡において行動しとるやろ
だからよ消滅って発想は
二元だろうが
お前がブラフマンだというとるが
ん？ ブラフマンて認識できないって言ってなかったか？
機のないやつには言うたらアカンのやが
もう面倒だから言うてもうた
妄想の消滅と泡の消滅一緒か？
そのものであるならな
基本は泡において生活するやろ
どうもおかしいなあ
消滅が二元の発想
ブラフマンはお前を離れていない
極端にいやそこらに遍在しとる
そらお前が二元の住人やからやろ
そうだねえ
では、この宇宙はなんですか？
だから泡だよ
泡もブラフマンだろうが
じゃあ、リダンは解脱者か？
お前が泡において泡そのものになるなら
一元ブラフマンと言うことになる
それが
なんやったか忘れた
セイウン氏の言うあれ
まあ泡が泡そのものになる
それを二元の泡が認識するという
形になるな
仏教ではそれを後得智と言う
セイウン氏に怒られるな
混ぜたら
結論としてはブラフマン＝真我 の体験 即ち解脱ということだな？
真我の独存位を認識する
と言うことになるか
知らんなあ
ヨガは俺を全肯定するから
面白くないんじゃ
仏教のほうが面白い
否定されてなんぼよ
覚者様（笑）
超越してますか？
俺は覚者じゃねーぞ ぽんこつ君でーす♪ﾜﾗ
幽体離脱だよ
強制する訳でも強制しようもない事だけど、今日一日ネット三昧かよ。
理屈は良いけど、休みの日は写経や坐禅はするけどなぁ。
幽体離脱はただの妄想だ
妄想するのか？ 器用な解脱者だなｗ
解脱者は斬れまてーん ﾜﾗ
知らんと言うとろうが
覚者様（笑）
なんや
ぶった切るとかいきまいとったから
待ってたのに
もう買い物いくぞ
先に言ったじゃん 勝者も敗者もない。ってｗ
いてらー
買おう(⌒‐⌒)
二元のそれと言うことが
分かった？
深い話はここではせんのだよ(＾ω＾) 知恵袋に遊びに来たらええよー♪
我々の日々は
何やったって二元だろ(⌒‐⌒)
四次元のドラえもんを
つかまえるしかない( ＾∀＾)
お初ｗ だったっけな？安堂って誰？
阿弥陀如来の本願力ぢゃ("⌒∇⌒")
香ばしそうだねｗ
( ´・∀・｀)
もちろん
坐禅、瞑想、寝瞑想しますよ
ところで
坐禅の半眼がどうしても
八割くらい閉じるのですが
それでも大丈夫ですかね？
ようは半眼は魔境に落ちづらい
と言うこと以外になんか
ありますか？
いいね
それいただき
最初に
セイ君を
ボコボコにしたお方である
😀
Yahoo知恵袋は、どうも苦手😫
八割閉じてても良いのでは。
眼を閉じるのが良くないのは、感覚器官を閉じるのが良くないからではないのでしょうか。
眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識をそのままに、閉じる事なく坐るのが良いと思います。
こっちくるならなれとかな
ニコルン
でも寝落ち寸前のころには
眼識ほぼほぼ機能してなくないですか？
そのころにはブッタが話かけてくるから
スルーに忙しい
すでに魔境に落ちかけている
だよな
ニコルンが来いっていっても
ニコルンの知恵袋コテ検索かけても
よくわからないし
ありがとうよ(＾ω＾)
法介とzenさんいるから知恵袋に留まるよー
今回もお騒がせしました ではまた皆の衆 はぶあないすふぁっきゅー♂
解脱者はすぐ繋げるだろが、あほｗ
あとzenさんから
仏教しるのはアカンぞ
輪廻がないは断見や
法介は色法があるないを断見と
いってねえで
zenさんを外道認定せな
まずおめえ
俺は悟りがよくわからんのじゃ
解脱なんか分かるわけがなかろうが
zenさんは暴れん坊将軍なのだよ♂ﾜﾗ
焦り始めたかｗ
法介の仏教は
めちゃくちゃだから気をつけろよ
はははははｗ
お前、八正道は？
ってクッソリアルに聞いてくるから
いや…
鳥肉食べましたけど
あれ既にスーパーにならんでたやつなんで…
供養の意味ですよ…
するのに必死
襖からドラえもんが出てきてる
魔境に落ちとるなあ
ヤバいな？😫
まあ、面白いぞ魔境はw
実際にそこで自在に動けるのが
リダンツァーだ
飽きるまで遊ぶのが
魔境攻略出来た理由ではあるな
はいはい今はいいですと
対応出来る
体感上同じであると
俺は思う
欲界と違い
セックスがない
互いに見つめ合うだけで
エクスタシー
そのサンカーラに囚われるか
離れるかが
解脱に関係してくるのだろうという
確信はある
子供の時に自在に遊んでたんでしょう
そんな記述があるしね
どうなんでしょうね。
寝落ち寸前だと光の認識はありますけど、形状の認識とかは薄まってるとかあるので、倶起している意識との絡みもあるでしょうから。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚブラフマンって聞くと常一主宰のバラモン教みたいだけど
仏教で言われる真如や仏性の働きそのものを言っているの？
光の認識はありますね
ちゃんと襖からドラえもん出てきたのを眼識は捉えましたから
なら八割でいいってことかな？
うーん明らかに現し世ではなく
ドラえもん出てくる時点で
妄想な気はしますが
そもそも
お釈迦様はブラフマンは否定しとらんのやないかな？
無記であると
ただあ！
輪廻するアートマンは否定するぅが
お釈迦様の立場でしょう
あるわけねーだろ
デタラメぢゃ( ；-｀д´-)
いやお前が一番
自我を実体視しとらんかwww
そんなものは
ないんですよ(⌒‐⌒)
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚバラモン教自体がカースト制ですからね
常一主宰の否定だと思いますよ
お釈迦様は生まれによってバラモンではなく
行いによってバラモンだと言っていましたね
そもそも
縁起はもしかすると
もしかするとだよ
バラモンを習えない層に
解脱を与える
お釈迦様の慈悲かもしれないね
その通りだね
お釈迦様の対機説法の妙だな
俺は自我あるよ。
自我総額９兆円。
私は自我がなくなった人を
見たことがない( ´・∀・｀)
つ仏教聖典
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚお釈迦様はバラモン教を否定して諸行無常 諸法無我を説いていますよ
まあそうだな
ただあ！
対機説法の妙で考えると
理屈の分かるお釈迦様は
新たな道を提示できたと
いうことではないかな？
そういうインチキは
やめましょうよ(；∀； )
最後は断食してミイラになって
即神仏だ。
ということになるだけじゃないですか(ヾﾉ･ω･`)
今現実のコンプライアンスに
あわせ
お釈迦様が生きているなら
また新たな道を
対機説法の妙により
示してたんじゃないかな？
と俺は思うね
出て来た時点で妄想してるって気付きませんか。
眼を見開くとか、腹を練り直すとか、リセットする他ない訳で。
ご機嫌ななめだなあ
お嬢様
近くにいるなら
ミスドの甘いものでも
もっていくんだがな
やっぱりそうですか
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ一切の万法は心を離れずですからね
因縁仮和合して現象として顕現しているけど実体はないって事だと思いますよ
リセットしねえな確かにる
リセットしねえな確かに
ぶっ殺すで腹を練り直し
坐禅に集中してみます
いつも四次元ポケットねえしな
もうぶっ殺す
そもそもタケコプターとか
いらなやろ
そうだろ棒さん
妄想消えるコーン🤡
いらないけどさ、私もドラえもん好きだったのよ。当然タケコプターで飛ぶやろ？
何かにぶつかるとどっか吹っ飛んでくし電池切れるといきなり落下しやがるのよあのヘリトンボ
いやドラゴンボールの
舞空術やろ
ドラえもんとか
もうぶっ殺してええやろ
ドラゴンボールの世界観だと私いつもクリリンと飛んでたな。悟空には会ったことねぇな。
そんなドラゴンボールの
世界観まで構成する？
普通飛ぶだけをチョイスするやろ
そういうのはリソースにならんのよわたしゃ。
召喚の造形、クオリティやろ
嫁の造形
滅びる(⌒‐⌒)
法介との会話読んで意味が分かるなら歓迎しよう (笑)
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10316464680
説明が分かるなら議論可能
猿山の話は理屈の二元の理屈に過ぎないのだよ
リダンが本物ならここに来るだろう
リダンは猿山で吠える井の中の蛙(笑)
俺の見立てではおまえは偽涅槃。最初からそう言っている
理屈の議論の中で、おまえは解脱者を肯定しとる
自称解脱者という事になるが、本物はそんな莫迦なことは言わないのだよ (笑)
であるから、本当に解脱者かどうか？みんなに聞いてみる事だな？
仏陀と言う言葉の意味も知らないから使い方も分かってない
私は仏陀である
☝
これを言ってしまったら終わり♪(笑)
釈尊以上の悟りを得たと言わされてしまったあほうがおるが、ちんかす君と呼ばれている (笑)
https://i.imgur.com/gTywf3q.jpeg
↑
この般若心経のお手本の字は良い。
この普門品偈のお手本はなんかのフォントだな。
いまいち。
↓
https://i.imgur.com/puaxd5r.jpeg
貴方は坐禅会とか行かないのですか？
> 座禅はzenさんとやっとるわ 別次元の話だがな
坐禅会には行ってないのですね。
>>724
> zenさんをどう認識してますか？
よく存じません。
行く必要などなかろうが？
セイ君は黙想の意味知らないだろ？だから無駄な事やってる思うわ
> 行く必要などなかろうが？
何故？
無駄だからだよ (笑)
> 無駄だからだよ (笑)
なんで無駄なのですか？
> セイ君は何の目的で禅定するのかね？
仏教の基本が聞思修と戒定慧だからです。
その方が全くのゼロから始めるよりも、却って楽だと思いますけどね。
また、老師や先達の指導も仰げるのですし、その限りに於いて変な方向にも行かないでしょうから。
経典信者ということになるな。
それだと信じる心のままではないのか？観念化したら消えなくなるねえ
何が楽になと言うのかね？楽って意味は？その」収穫は？
我をたてずにそういう流れに我を任せてる訳です。
☝
セイ君は我が消えたのかね？俺にはそうは見えんけど？
勝義（真如）は世俗諦（経典や言語）無しに示さないでしょ？
道標無しにどう歩めと？
>>734
寂滅為楽と云うじゃありませんか。
>>736
ないものをあるって妄想して、それを無くそうとするのですか？
我があるから我を立てずに、と言う話だろ？(笑)
我が無いんだったら、「我をたてずにそういう流れに我を任せてる」などと説明戦だろ？
ワクワク感ぱねえニコるんなんだな～♪(*‘∀‘)
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚおはようございます
般若心経のお手本の方は手書き感がありますけど
お手本の般若波羅蜜多の羅の隹が真っ直ぐではなく右下斜めに傾いて見えます
川^〇^ﾊﾚニコるんハッスル♪ハッスル♪
麦ちゃん、おぱよー♪
なんか法介が俺に姫のまんちょの毛を剃ってあげなさい、とかとんでもない唆しをしとるんだが、法介って最低じゃあないか？どう思う？(笑)
なにも食わないし睡眠も不要とか聞く
↑
これはその通りだな
構成要素が成起してるにすぎない
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚもうねぇ～～～➰🌀🌀🌀😰
以上ですwww
川^〇^ﾊﾚ小学２年３年と習字を習っていましたけど飽きて辞めて
社会に出てまた習字を習い始めたけど(着付け教室も行ったwww)
残業が多くてまた辞めましたwww
性欲はどうかな？ 綺麗な姉ちゃんが野生の猿に見えてないか？ (笑)
うん？
構成要素が成起してるにすぎないから
食べるもクソするも寝るもないと
いってるんだよ
なんで性欲は？
と言う質問になるんだ
返しがまんま法介だな
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそういうのは綺麗なお姉ちゃんにお任せ♪www
麦の友達は水商売やってたけど
お客さんに言い寄られるとソープ紹介してバックマージン貰ってましたよwww
食べてみろと言うことだな
なんか怪しい気がするなあｗ (笑)
綺麗な姉ちゃんが
野生の猿に見えたら
二元やんけ
おま本当に解脱者なのか？(笑)
お前が勘違いの妄想野郎なんだよw
お前の妄想で誰をはかろうが
全部妄想だろうがw
>>758
じゃあ、どういう風に見えるんだ？ｷｮﾐｼﾝｼﾝ
じゃあ、聖典も妄想なんじゃね？ (笑)
みたまんまだ
はあ〜
話を全然理解しとらんな
聖典や経典は
真理に導く妄想（方便）
お前のは迷いに導く（方便）
方便の意味は？嘘も方便の意味か？
嘘も方便でいいよ
あちゃｗｗ
おまえほんと無知やんなあｗ
お前の嘘より
聖典の嘘だろ馬鹿
おお、じゃあ経典信者確定だね (笑)
川^〇^ﾊﾚニコるんはヒンドゥー教の梵我一如信者？
お前の妄想よりはマシだろwww
無宗教だよー
よくそういうレッテル貼りされるけど、ニコるんは何も信じてなーい！
言い切ったねえｗ あほやｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚお師匠さんはいないの？
自分の妄想を盲目に信じとろうがwwwwww
熱いな？
😀
自分の妄想がグルらしいで
私のグルは私自身 あなたのグルではない
☝
リダンにした挨拶です
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚサトラーちゃんね♪
それがニコルン
覚者とは一言もいってませーん (笑)
おまえと違うわ
聖典や経典は方便だが
ニコルンは理解できんらしい
聖典や経典は方便だ、が
ニコルンは理解できんらしい
じゃあ覚者ゴッコニコルン
方便の本当の意味しらないリダンが理屈言っても説得力ないなあｗ
無理やり覚者認定する気？( ﾟДﾟ)わおｗ
確かにトーク重たい
文字すら打てないときがある
本当の意味てwww
その本当の意味は
お前の妄想のグルが教えてくれたんかwww
ゴッコというとるやん
じゃあ
そのグルに聞いてみろよ
↓
三千里さきのご飯を
その場にいて食べてみろ
法介との会話読んで意味が分かるなら歓迎しよう (笑)
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10316464680
もう読んだが
まずお前が話にならん
よって興味なし
その場にいて食べてみろ
↑
これに答えたら
ちゃんと相手にしてやる
公案やりたいのか？(笑)
理解出来なかったんだ？(笑)
何言っても妄想だｗって言うだけじゃねーか、あほｗ
解脱者ってなにも食わないし睡眠も不要とか聞くけど リダン君はどうかな？
↑
こういった発現しとる時点で
妄想しとるってことだよ
その意味での問いになる
事実やないかいww
話にならんなあ
アホウで法介とイチャイチャしてろ
事実っておまえのインチキのことか？ｗ
やっぱ、逃げるしかないよなーｗ
お前の妄想に妄想を重ねとると言う
事実だよwww
いやお前が逃げて
答えんのやないかいwww
どこまでも妄想一本ｗｗｗ
だってwww
事実やんwww
なんでか？
そもそも最初から間違ってるからだよ
そう法介にもいっとけ
法介はあほだからねｗ 凹って正座させとけばええ思う
はよ
三千里さきのご飯を食ってみろ
wwwww
はよwww
三千里さきのご飯を食ってみろ
wwwww
リダンの出した妄想の飯は毒だからいらな～いｗ
はい出直しといで〜wwww
と言う話なんだよ
ニコルン
潮吹きは何故潮吹くのか？
説法はじめていいよー詳しくやってみてー＼(^o^)／
いやwwww
三千里先のご飯食えねえやつの
公案は
公案やなくて
ただのなぞなぞやないか馬鹿
wwww
アホウかお前wwww
wwwww
三千里先のご飯を食ってみろ
wwwwww
なぞなぞも解けない莫迦か？おまｗｗ
だからいらねーってｗ
せめて公案にしろやwww
リダンが喰えばー？食ってみ？
正解気になってそうだなｗ
なら話にならんよ
もう終わりでいいか？
僕の考えた一元！
なんてのに興味ねンだわ
お家でママに聞いてもらえ
あ、また逃亡成功♪とか妄想してるなｗ
お前の勝ちでいいよ
そもそも最初からお前が間違えとるから
いくら話しても
無限ループだろ
三千里、先、ご飯、食う
誰が？
この時点で二元だろ
ならどうするか？
己の心を追い込んでみたらいいんやないかな
リダンの心ってちん毛だらけじゃん？(笑)
真我派には意味ないが
方向性は参考になる
八不中道
ググって参考にしてみろ
じゃあやっぱりリダンの妄想の飯じゃんｗ
マシな答えになってきたら
相手したるわ
お前の勝ちでええから
出直してこいや
そうだ妄想の飯だ
参考になるぞ
リダンは解脱者なんだから無敵なはずなんだけどｗｗあれれれれｗｗ
その俺らにとって
三千里先にあるご飯は事実
はよ食ってみろ
経典は信じないんだなｗ
覚者のリアルタイムの教えなら興味あるぞ それが解脱したリダンのオリジナルの説法♪それをやってほしいのだよ＼(^o^)／
おかずはないのか？ たらこの一腹くらい付けろやｗ
経典っつーか論書だ
ひたすら否否否否否
真我？否
法？否
私が食べる？否
私が寝る？否
と書いてあるぞ
なんでも否定すればええんか？ｗｗ
信じる莫迦は心を謳う
まずそこからなんだよ
ニコルンのグルと言う戯論が
寂滅してはじめて
一元、非二元、不二一元
と言えると
龍樹は言うわけだな
お前が一番
戯論にまみれてるんだな
信じたら負けですよｗ
リダンは思考を使うぽんこつ君か？
論書自体を
思考に依存すると解釈する
それがまず間違い
方便であり船であり
乗り物、ツールにすぎない
最初の最初の最初から
説明せなあかんようだ
面倒くせえ
それ言うんだったら 飯の距離も無意味なんじゃね？
おまえの能力の問題であるｗ
お前が馬鹿すきるんだよww
法介にそっくりだわww
はーい！リダン君でーす♪ﾜﾗ
その通り
さあどうする
三千里先のご飯を食べてみろ
答え分かりました！ (笑)
ほう
どうぞ
リダンに対する答えはこの程度。
公案がなんなのか分かってないんじゃないかな？
思考、言語で縛られとるって
お前が一番そうなんが
まず分からんとな
>>872
>>872
だから答えてるじゃん。ろくなもんがあがってこないんだよｗ
お前の場合は
思考、言語を取り去る
公案がベスト
戯論だらけだ
上がってくる？
何が？
どこから？
誰に？
それが戯論、思考、言語、二元
というの
まずお前が戯論だらけなんに
気がつけ
文字に騙されるあほｗ
んなもんは
ググりゃいいだろ
書いてあること
以上もないし以下もない
戯論に騙されるアホww
いいえ、本当の意味を知るのは本物の覚者だけです
検索してゴミ拾いしてたんか？あほか
wwwww
悔しいねえwwww
後、妄想でどうこういってんのは
お前だろwwwww
しんでしまわりてえ～＼(^o^)／
あのなあ
文字や定義はツール
まずこれが分からんようやな
いや、誰がどう吟味してもおまえだけが妄想厨でーす
お前そのものがわからんわｗ
ちゅうかな
お前が物を持ち移動し
置く
これ二元だな
では
その事象、そのままで
一元の視座でなってみよ
となると
どうなる？
非二元の視座ならどうなる？
https://youtu.be/a1GiXGB0Lbs?list=PLeDUjZvJK1WLm0rLlcs-tsPQ7OCUDyRYO
> 我があるから我を立てずに、と言う話だろ？(笑)
ないものをたててどうするんですか？
よく見てますねぇ。
> 公案の真意も知らないようだね ああ、しにてえ
公案をされてるの？
時々zenさんとやってるよー( *´艸｀)ｹﾗｹﾗ
自分で言ったの忘れてますねー
732.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
tamps(3/3)
別に信教の自由ですから強要するものではありませんけど、仏教徒なのですから、禅宗なら禅宗の習いに、我をたてずにそういう流れに我を任せてる訳です。
理解出来ないおまえが莫迦とか、おまえの妄想とか言えばそれで逃亡成功♪ それって只の責任転嫁ですけどー (笑)
> 時々zenさんとやってるよー( *´艸｀)ｹﾗｹﾗ
www
公案というのは、伝法の師家からそれを与えられ、室内で問答するそれを云うんだけどね。
禅語録の内容をネットで話すことは違いますからw
そりゃそうでしょ。
ないものをたててるビギナーさんには、そう方便する他ないのだから。
方便って意味分かってますか？(笑)
じゃあ、君は公案オタクだねｗ
理解出来ないおまえが莫迦とか、おまえの妄想とか言えばそれで逃亡成功♪ それって只の責任転嫁ですけどー (笑)
> 方便って意味分かってますか？(笑)
仏道の成就に資するアドバイスですよ。
> じゃあ、君は公案オタクだねｗ
つまり、貴方は公案をやってないし知らないのに知ったか振りをしていたのですね。
アドバイスって微妙だなｗ
意味わかってない人の自打球だわｗ
公案の意味の話してるんですけどｗ
セイ君の妄想が始まりましたねｗ
アドバイスだったら場所も無関係ですｗ
また、言ってる事も実参無しの絵空事のハッタリ。
更には、観念で作り上げた妄想ワンネス体験を、本物の宗教体験と勘違いしてドヤ顔しているだけ。
アホラフキンのハッタリくんですな🤭
いやあ、セイ君とは違うんだよねえｗ
自分の発言の矛盾を誤魔化す莫迦を嘘つきと言いますｗ
上がってくる？
何が？
どこから？
誰に？
それが戯論、思考、言語、二元
というの
まずお前が戯論だらけなんに
気がつけ
観念で作り上げた妄想ワンネス体験を、本物の宗教体験と勘違いしてドヤ顔しているだけ。
☝
リダン君に言ってあげればーｗｗ
お前が物を持ち移動し
置く
これ二元だな
では
その事象、そのままで
一元の視座でなってみよ
となると
どうなる？
どこって？ 飯を炊いたのリダンじゃないかｗｗ
だから答えてるじゃん。ろくなもんがあがってこないんだよｗ
↑
これに対するレスだよ
私が仏教の研究機関にいて、また伝法の正師の在家舎弟だったの知ってた？
あなた、知識もなければ実践も実参も無しでしょ？
ただネットでブヒブヒと観念・妄想をこいて、狂犬みたいに他人に噛み＂憑いてる＂だけでしょ？
老婆心ながら、あんまり調子に乗ってピーチクパーチクとそういう妄想天狗になってると、廃人になりますよ？
戯論馬鹿ニコルーン
ついに発狂しましたかｗ セイウンコーン＼(^o^)／
アドバイスですよ。
>>915
してるでしょ。
偽解脱者も発狂ｗｗｗうんこリダーン＼(^o^)／
なんか悔しくて過去の栄光を自慢しますか？ｗｗ
俺、大物の雑魚を釣っちまったな😚
壊さないように大事に使わなきゃ😚
私が仏教の研究機関にいて、また伝法の正師の在家舎弟だったの知ってた？
☝
意味不明でーすｗ
？？？
今朝も坐禅会に行ってるけどな🤭
ハッタリくんw
貴方、坐禅（或いは瞑想）した事ないでしょ？
セイ君はメダカかな？(笑)
https://talk.jp/boards/psy/1750554065
> 私が仏教の研究機関にいて、また伝法の正師の在家舎弟だったの知ってた？
> ☝
> 意味不明でーすｗ
ハッタリくんはトーシローだからねぇ😚
意味不明だろうね、良いんだよ🥰
いや、自慢なのか自殺なのか意味不明という意味ｗｗ
↓
> いや、自慢なのか自殺なのか意味不明という意味ｗｗ
大方ハッタリコーン🤡なので
ボヤッキー
やっておしまいっ‼️‼️‼️
😀😀😀😀
セイウンコ死はボキャブラリが脆弱だなｗ
莫迦はすぐ発狂する法則ｗ
ファビョリンマンに変身１０秒前か！
↓
> セイウンコ氏は死んだ方がいい人なのでしょうか？ｗ
↓
> セイウンコ死はボキャブラリが脆弱だなｗ
> 莫迦はすぐ発狂する法則ｗ
934 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm[sage] 2025/06/22(日) 10:01:04.53 ID:32aw4
>>931
？？？
今朝も坐禅会に行ってるけどな🤭
ハッタリくんw
貴方、坐禅（或いは瞑想）した事ないでしょ？
なんか幼稚園児の駄々っ子ぱんちみたいだなｗｗ
次はここだぞ
https://talk.jp/boards/psy/1750554065
これ返事、まだか？
（６回目）
↓
で、一元のその一は何処から来るんだい？
坐禅（瞑想）どのくらいしたんだい？
↓
> なんか幼稚園児の駄々っ子ぱんちみたいだなｗｗ
おう、ブックマークしといた
で、一元のその一は何処から来るんだい？
来るっておまえの妄想だねｗ
ブラフマン＝真我＝一元 リダンとの会話で一元は理解してるリダンだと思うがね？
セイウンコーン＼(^o^)／＼(^o^)／
ようは
で、一元のその一は何処から来るんだい？
ってのは知覚と表現する
それはどこからくるのか？
と言うことやないか？
一元からくる
はて？その理屈だと
その一元はどこからくるのか？
となるわけだ
ニコルンの戯論だと
（7回目）
↓
で、一元のその一は何処から来るんだい？
坐禅（瞑想）どのくらいしたんだい？
その一元とやらの一が何処から来るのか、つまり、何処に帰するのか、言語を介した貴方の見解をお聞きしたいのですよ。
ちなみに禅宗には、
『碧眼録』第四十五則 趙州万法帰一
垂示
道わんと要すれば便ち道う。
世を挙げて双びなく、行ずべきに当たっては即ち行じて、全機譲らず。
撃石火の如く、閃電光に似たり。
疾焔過風、奔流度刃、向上の鉗鎚を拈起げられて、未だ免れず鋒を亡い舌を結ぶことを。
一線道を放って、試みに挙し看ん。
本則
僧、趙州に問う、「万法一に帰す。一いずれの処にか帰す？」。
州云く、「我れ青州に在って一領の布衫を作る。重きこと七斤」。
頌
編辟曽て挨く老古錐
七斤衫は重し幾人か知る
如今抛擲す西湖の裏
下載の清風 誰れにか付与せん
という逸話がある事は紹介してるけど。
お〜〜〜な〜〜〜り〜〜〜
🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡
せいうんこ、オールウェイズ、チキン、アウト
🤡
「悟りとは二元の消失と一元の知覚である」
と。
別にどうぞご自由にな訳です。
信教の自由ですからね。
ただ「これが正しい、お前らは間違ってるしそれを知らない」と吹聴したから、護教的弁明をして終わらせただけの話です。
勿論、信教の自由ですから、どうぞご自由になのですが。
ただ、何を勘違いしたのか、それが仏教でいう悟りなどと吹聴しているのも居る訳です。
のびのび〜お威張りレスコーン🤡
たとえば、抜得勝は次のように説いていた。
抜隊得勝：「さらに、みだりな想いが尽きて胸中に一つの物もなく、内側〔である自己）と外側〔である他者）との隔てがなくなることは、晴れわたった大空のようであって、全方向にわたってすっきりしているにせよ、悟りではない。
もしこれを〔悟りと〕認めて"自分は〕仏性をはっきりさせた"と思うならば、ただただ、光の影を見て正体とみなすようなものである。」
現実に、百三の師であった峯尾大休も百三の体験を悟り体験と認めていなかった。
秋月龍珉は次のように述べている。
戦後、改めて平林寺に峰尾老師を訪ねた。
時に老師は病臥中だったが、私の名を覚えておられて、「特別に君だから逢うが、なるべく相見の時間を短くしてほしい」と言われた。
私はそのとき倉田百三が老師に参禅して、見性したといって、「我れぞみ仏」という文章を発表していたので、そのことを老師に尋ねた。
すると老師は言下に、「他人のことより、あんた自身の見性が大事だ」と言われた。
私が思わず容を改めると、静かに言葉を嗣いで、「倉田さんも、奥さんの病気や自分の病気でいろいろ家庭の事情があって、せっかく参禅しても見性どころではなかったろう」と言われた。
ちなみに、白水敬山の師であった龍淵東瀛も敬山が悟り体験を得る前に得た「自己亡失の境地」を悟り体験と認めていなかった。
敬山は次のように述べている。
こうして東瀛老師に随待しながら寝食を忘れる程に努力しても場があかない。
どうしても悟れない。
時には自己忘失の境地に達して歓喜を感じたことがあっても老師は罵倒して許されない。
わしはつくづく困却し抜いて、古人が豁然大悟したとか、四地一声の境地を得たとかいうが、真実そんなことがあるのか見性ということがあるのかと疑った。
自他忘失体験は、しだいに自己と他者との隔てを忘れるようになる体験であるにせよ、いまだ通常の心である"自我の殻”を残している。
少なくとも臨済宗においては、それは悟り体験と認められないのである。
大乗仏教で覚醒した人々
大竹普
より
その体験が妄想にしても本物にしても、勿論個人の信教は尊重致しますけど、（禅）仏教とは無関係なんです。
貼り付けで偉くなった気分コーン🤡
かわらんなー
スカスカなのが
🤡
アル中やギャンブル中毒と同じです。
駄レスの飽和攻撃による擬似満足に快楽を感じて中毒になってるんです。
ＪＢＬと同じ一種の依存症ですね。
我々は疑義に対しての質疑応答から達成感を味わいますけど、彼等はレス数を稼ぐ事に達成感を得ているとしか思えないのです。
誘導しきれてねえのに断定
勝利宣言後、ブロック
承認欲求がすげえ
凄かったな？
🤡
ーーー
● アートマンとブラフマンとプルシャについて ●
https://ameblo.jp/naotookamotoyoga/entry-12662341190.html
● クリシュナはプルシャは三種類あると述べているからです。
世界には可滅のものと不滅のもの、二種類のプルシャがある。
1【可滅のプルシャ】は【万物の創造主】であり
2【不滅のプルシャ】は【不動】である。
しかし、それとは別の
3【至高のプルシャ】があり
それは【最高のアートマン】と呼ばれる。
それは【不変の主】であり
三界に入ってそれを支持する。
私は
【可滅のものを超越して】
【不滅のものよりも至高である】から
世間においても、ヴェーダにおいても
【至高のプルシャである！】と知られている。
ギーター15章16～18節
ーーー
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fXlff(11/13)
642 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm 2025/06/16(月) 22:04:13.43 ID:5tJMZ
リダンさんも馬さん同様、その変性意識体験は尊重しますし、今までは仏教や禅の部外者という視座から特段何も云って来ませんでしたけど、そのご自身の体験の中に仏教、特に禅を包括的に取り組んで他者を評価されるとしたら、私も貴殿に対する見方を護教的弁明の立場から変えざるを得ませんねぇ。
大分安堂さんの事を言ってましたけど、異分野の方が寺作務をしろとか言うのは、ちょっとどうかなぁって思いますよ。
2025/06/17 00:57:20
● つまり、ごく簡単に言えば
【人間のプルシャよりも高次のプルシャ】があり
それを【ブラフマン】と呼ぶわけですが、
【人間のプルシャ】と【神のプルシャ】が≪合一する≫という考え方になるわけですね。
『 内に幸福あり、内に楽しみがあり、内に光明のあるヨーギンは
【ブラフマンと一体化し】
【ブラフマンにおける涅槃に達する】
ギーター5章24節
● そして、８世紀のアドヴァイタ・ヴェーダーンタの【開祖シャンカラ】は
【アートマンとブラフマンを完全に同一】のものと考えました。
◯ 見ること【純粋意識】を本性とし
◯【虚空のようであり】
◯【常に輝いており】
◯【生まれることも滅びることもなく】
◯【宇宙全体に遍満して】
≪不二であるブラフマン≫
それこそ【私の本性であり】
私は【常に解脱している】
『ウパーデーシャ・サーハスリー』10章1節
● つまり
【ギーターの文脈】では
≪ブラフマンは合一する対象≫でしたが
シャンカラは
≪すでに私はブラフマンである≫と考えたのです。
これを
≪梵我一如≫と呼びます‼️
≪梵我一如≫と呼びます‼️
≪梵我一如≫と呼びます‼️
ーーー
以上の点を簡単にまとめると、
●1 サーンキヤ
「 宇宙には
【プルシャ】と【プラクリティ】という
≪二つの原理≫があり
私≪アートマン≫は≪プルシャだ≫ 」
●2 バガヴァッド・ギーター
「 【プルシャ】には
より【高次元のプルシャ（ブラフマン）】があり
その【ブラフマンと合一】し
【ブラフマンの涅槃】を実現するのだ 」
●3 シャンカラ
「 私は
≪ブラフマンそのもの≫である 」
と、こんな感じでしょうか。
ですから、アートマンの意味はその哲学によって変わってくるということですね。
ーーー
へ～👀なるほど‼️
どうしても悟れない。
時には自己忘失の境地に達して歓喜を感じたことがあっても老師は罵倒して許されない。
わしはつくづく困却し抜いて、古人が豁然大悟したとか、四地一声の境地を得たとかいうが、真実そんなことがあるのか見性ということがあるのかと疑った。
●【自他忘失体験は、しだいに自己と他者との隔てを忘れるようになる体験】であるにせよ、
●【いまだ通常の心である"自我の殻”を残している】
●少なくとも臨済宗においては
≪それは悟り体験と認められない≫のである。』
ーーー
当たり前だよね～
意識の
【拡大体験(環境)】と
意識の
【収斂(自己)体験】は
別だからね
これな
うんこ君も、ひょんな事から
拡大体験をしたんだろうけど
【自我の殻】のある【通常の心】へ戻ってしまったんだよね？
大概の人ははコレね
つまり禅的な悟りでは無いんだよ‼️
https://ameblo.jp/naotookamotoyoga/entry-12908563245.html
●岡本 だから非二元では、「あなたはすでにそれである」と言っているわけです。
◯リタ でも、これを聞いて迷う人がいるっていうのもうなずけます。
「自分が真我だと思えたらいいんですけど」みたいな。
●岡本 そうですね。
だけど、まずは自分の本質的な存在、「私はある」ってことは変わらない事実として、やっぱり深く理解していくっていうことが大事ですよね。
「誰もが真我を知りたいと望んでいる。自分自身を知るために、いったいどんな助けが必要だと言うのだろう」
ってマハルシも言っていますけど、本当は真我とかプルシャは手に入れるものじゃなくて、手に入れようとしている方でしょ。
それは自分自身だからね。
真我は対象じゃなくて、それを得る側の方だから、それを特にヴェーダーンタでは、
「アートマンは見られるものではなく見るもの、思考されるものではなく思考するもの」だと言っているわけですよ。
つまり「私は真我を見たい」と言うけど、それは自我や心の働きであって、
そう言っている自我や心を見ているあなたがもう真我だから、その無知に気づけばいいわけです。
◯リタ そっか、ほんとですね。
それはすごく分かりやすいです。
上手い具合に
納得出来れば良いけどな～
通常は
意識の拡大はオートマチックに起こってしまうんよな～
そんな体験を何百回と、下手したら数十年繰返してから
ある時
あれ？って感じで、意識はあい変わらず環境の５境を映してはいても
自己が中心から不動だな～？ってなって
その自己知に於て自己を悟るんだろうなって
それは劇的に爆発的に悟る人もいれば、そうでなくて、自然に悟っていたって人もいるんじゃないのかな？
日も照らず、風も吹かず、鳥も鳴かず
ただ腹がへってるw
あんまり室内の事をバラしちゃなんだけど、師家から「不動の一点をみせてみよ！」って課されて、あん時は一発で透ったな。
懐かしいwww
『自己覚醒のマスター・キー』
この本に悟りの仕組が詳しくヨガ的に瞑想的に書いてあるよ
ーーー
帯から
この『私』とは誰なのか？
さらに究極のパラブラフマンへ
ーーー
第一の体=グロス・ボディー(肉体)
第二の体=サトル・ボディー
第三の体=コーザル・ボディー
第四の体=グレート・コーザル・ボディー
(トゥリャー)『私は在る(I AM)』
ブラフマン
悟りへ蟻の方法(遅い方法ではなく)
鳥の方法(最速の方法)を示す
自己知の重要性
端的に言って
ある時、在る段階の、悟りに至ったとして
それから何年、何十年も、坐禅・瞑想しなかったとしても
その何年何十年の後でも
悟った、その時と同じであり、決して失われないものであり、ことである
もしも
悟った１週間後にw10年後にww
その悟りが失われて、単なる記憶になったのなら、あなたの、その時の体験は悟りでは無かった
ということ
それに尽きますね
どの手の悟りであってもね
> 無相派は、認識があってはじめて火事は起こる現象と主張する。
www
仏教（説一切有部）には認識体（同分）と非認識体（彼同分）という考えがある訳です。
そして、知覚においては同分と彼同分とに分かれますが、思惟に於いては常に彼同分となるのです。
ともあれ、認識（見分）と現象（相分）は同時ですけどね。
> 「認識されない山火事」
> 無相派は、認識があってはじめて火事は起こる現象と主張する。
www
仏教（説一切有部）には認識体（同分）と非認識体（彼同分）という考えがある訳です。
そして、知覚においては同分と彼同分とに分かれますが、思惟に於いては常に同分となるのです。
ともあれ、認識（見分）と現象（相分）は同時ですけどね。
あはははははｗ 奴の言ってることを信じたら負けｗ＼(^o^)／セイウンコーン
聞かれて困る質問に答えない 答えを知らないと逃げる
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