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と、ジャイアン気どりで有頂天になってはしゃいでいる鹿野園という人物の、
https://youtu.be/2L0bVbrftsI
不満がある方は鹿野園さんへ申し出て下さい。
ちなみに赤十字からの方法。
https://www.jrc.or.jp/contribute/help/20240104/
赤十字社には登録してるので、そのHPの下の方の「寄付で支援」から「寄付で赤十字を支援する」を選択し、Amazon Payで寄付しましたが、二分程度で出来ました。
↓
新年早々誹謗中傷スレを立てる。
栖雲
↓
被災地の不足品状況や寄付方法の伝達
……😟
名無しは透明あぼーんだから内容は知らない。
けど、新年早々ビンビンとかオナニーとかさぁ。
君にも家族はいるんだろ？
更には、片や震災で困窮されてる人が大勢いる中で、君はそれでいいのかね？
それが君の仏法なのかね？
「青春やのう～」
と小声で呟いて袋に入れてそれを渡した。
（誰にも見られなかったよな・・・・）
（よし、誰にも見られていない）
安堵した彼に今度はワクワク感が一気に押し寄せて来た。
と喜ぶ彼の背後から
「鹿野園く～ん！ 今あそこで何か買ったよね～」
と声がした。
そこに立っていたのは同級生の麦だった。
と麦は強引にバックを奪い取り中からそれをひっぱり出した。
麦は愉快そうにそれを手に取り鹿野園をおちょくった。
こんな感じ。
https://youtu.be/9kYKAVfLjB0
問答、名付けられた名詞から名前を剥ぎ取ったそれを何と呼ぼうか。
真理（さとり） を 無我 と言う事が出来るのだが、無我と言う言葉を出すだけで なにもかもを切り捨てる事はは出来ない。
問答（もんどう）は子弟が問い答えてきた禅宗弾圧の一時期からの創意工夫の伝統がある
理解（りげ）と言えば むしろ お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を２０００年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろうか。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）。 こんにちは、さようなら。禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、否か。ビッグバーン以来の一期一会（いちごいちえ）である。 すずめはチュンチュンこんにちは。道端のタンポポのさよなら、出会えば別れるのであ
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。 一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
また、問う。 『 この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ』
真理（さとり）は言語によって伝わらない。生
まれて以来の知識の蓄積が眼をくらます。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
真理（さとり）である一如。如とは如来、来と言う助辞を漬けたものである。如来とは佛を言う。
エロ本片手にシコシコやっていた。
思いもしない出来事が起きた！
部屋のドアを勢い良く開けた！
あなた何してるの！｣
オナニーが出来なくなってしまった。
ママちゃんに嫌われたくない思いから自らオナニーを断つ決意をかたく決意しのであった。
ローラーデンパパ〜
👽🤢😃
【全宗教歓迎】股間をひらいた人のスレ【talk掲示板】
麦と
ウマパーリーも
だしてほしーぞ〜
🤢👽😃
とても変てこりんな書き込みをする奴を見つけた。
こいつをからかってやろう。
が、乗ってくるやろな〜
😃
😃