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前スレ
【スの神様】神人合一【弥勒の世】★7
https://talk.jp/boards/psy/1726873203
【スの神様】神人合一【弥勒の世】★8
https://talk.jp/boards/psy/1733362530
有資格者は「神人合一の人」である深見青山氏の直弟子として「救霊」「除霊」の活動ができる。
https://talk.jp/boards/poverty/1737564115
宗教団体ワールドメイトとそのグループによる被害が深刻だとして弁護士、元会員らが「ワールドメイト被害救済ネット」を設立し二十六日、東京で総会を開きました。
ワールドメイトはオウム真理教、幸福の科学らと同時期に旗揚げ（当時はコスモメイト）した団体で主催者は半田晴久（深見東州）氏。除霊や救霊の“超能力”や、それを素材にしたイベントなどで勢力を伸ばしました。
株式会社コスモワールド、たちばな出版、皇大神社や旅行代理店、うらない喫茶、予備校などの関連団体があり、会員が「六千五百万円を詐取された」と訴えた事件や多額の所得隠しで三十億円追徴課税（係争中）などの事件でも知られています。
総会で紀藤正樹事務局長（弁護士）は、同会により霊感商法の被害精神被害、家族の被害や批判者への訴訟など外部攻撃による被害があると報告。
元会員の男性らは「会員は、悪霊を除かないと救われないと言われて救霊を受け、さらに霊はとれても業は払えないと不安をかきたてられ、より高額の玉ぐし料をはらうようにさせられる」「地下鉄サリン事件直後、オウムの仕業ではないと教えられていた」などと語りました。
「被害救済ネット」の連絡先は（略）
しんぶん赤旗 2002年8月２７日号１４面
「麻原さんは、それなりい優れた人ですし、パフォーマンスも面白いなとは思いますけど、いかんせん事を起こすのに年齢が若すぎたし、焦りと急ぎがあって、バックの組織も充分に整っていなかった。
彼の前世を見ると、ドイツ人の黒魔術の導師であり、占星術師でもあり、バイオリンを奏した音楽家でありました。彼の論理性はドイツ的な知性の故でしょうね。
今世は東洋に生まれ、天地一体野道を会得して、50代になれば、さかんに善行を施すようになるでしょう。その時点で、力強い宗教家になると思います。」
『なぜ、人は神を求めるのか-深見青山との対話』大原一浩著・詳伝社発行 平成４年 P202-203
毎日新聞に取り上げられたカンボジアシアヌーク病院の寄付ですが、
こちらの記事を読む限り、寄付をしているのは「半田氏個人」であり、
ワールドメイトの「ワ」の字も出てきませんね。
どうして毎年１億円もの寄付が個人名で出来るのでしょう。
http://www.mainichi.co.jp/asia/column/sianuku/01/index.html
毎日新聞 シアヌーク病院はいま
ちょっと興味があったので国税庁のタックスアンサーで調べてみたら
「パース国際芸術祭」や「シアヌーク病院」への寄付は所得税の
寄付金控除の対象にはならないようです。
ということは、収入から納税額を差し引いた手取り額から寄付をしている
はずですが・・・収支が合いませんね？
東京地方裁判所 平成１４年（ワ）第６０８８号 損害賠償請求等事件
原告 株式会社ミスズ 外２名
被告 株式会社新潮社 外４名
裁判所の本件裁判の担当部は、「民事第２３部 いB係」です。閲覧・謄写を
申請するのは他の場所です。
原則として、裁判記録は、上記事件番号及び当事者名を裁判所備え付けの
用紙に記載して捺印の上申請すれば、閲覧・謄写することが出来ます。
但し、謄写代（コピー代｝が高い。確か１枚当たり５０円程度。従って、
先ず裁判書類を閲覧して、謄写すべき最小限の書類を選択することが必要
です。メイト関係裁判の裁判書類は大部ですから、間違って全部謄写を依頼
すると、コピー代が数万円から数十万円かかる恐れがあります。
東京地方裁判所 100-8920 東京都千代田区霞が関1-1-4 03-3581-5411
ところで、ＷＭは何故こんなに嘘をつくのですか？現在進行中の
新潮社との裁判で深見氏が証人台に立ったが、新潮社弁護士の強力な
反対尋問で、深見氏がその陳述書で述べたすべての嘘が暴かれたが、
あなたは傍聴しましたか？
半田氏が裁判に出て証言したというのは本当なのでしょうか？
一応確認させてください
[15551]anzenuntenさんへ by.楯 2003年08月26日(火) 12時32分 ■
本当です。私も傍聴しました。
[15553]楯さんへ by.anzenunten 2003年08月26日(火) 13時37分 ■
>本当です。私も傍聴しました。
わかりました
１年目の節目で半田氏のウソの有力な証拠が出そうですね
半田氏の証言でおかしいところは全て論駁します
楯さんよろしくお願いします
[15552]楯さんへ by.日雇いサラリーマンQ 2003年08月26日(火) 12時47分 ■
>ＷＭの嘘やすり替えは珍しくもありませんが（笑）、近いうち
>裁判所の証人尋問の速記録の反訳が出来上がれば、全ては明らかになる筈です。
>あまりにも嘘が多くて、ここでは充分に書ききれませんので（笑）。
楽しみにしています
証拠（甲2から6）によれば、実際に東京国税局（荻窪税務署）から60億円余りの申告漏れを指摘されて約33億円の追徴課税処分を受けたのは、
権利能力無き宗教団体である原告ワールドメイトではなく、法人である株式会社コスモワールドであることが認められる.
しかしながら、証拠（乙34の1・３、35の1の１・２、35の2から5）によれば、東京国税局（荻窪税務署）は、原告ワールドメイトを株式会社コスモワールドの一部とみなし、
原告ワールドメイトの所得は本来株式会社コスモワールドが同社の所得として申告すべきものであるとの認定をした上で、上記追徴課税処分を行ったことが認められる。
また、証拠（乙の２３の１・７、４２、53の1から7、54）及び原告ワールドメイトの規則並びに弁論の全趣旨によれば、原告ワールドメイトと株式会社コスモワールドとは役員等を共通にしているほか、
原告ワールドメイトは権利能力なき宗教団体として、株式会社コスモワールドは法律行為を行う主体として、相互に密接不可分な関係にあり、社会的実態としては両者は相互に補完しあいながら一体の存在として機能し活動し、
社会一般においてもそのようなものとして認識されていることが認められる。
以上の各事実からすると、上記摘示事実中の「ワールドメイト」とは、一般読者の普通の舅読み方とを基準として判断した場合、
原告ワールドメイトと社会的に一体を成すところの株式会社コスモワールドをも包含する社会的実態を意味するものと解するのが相当であるから、
株式会社コスモワールドが所得隠しにより申告漏れを指摘されて追徴課税を受けたとの事実が真実である以上、上記摘示事実は真実と認めることができる。
証拠（乙23の1から１４、２４、２５の１５・16・21）及び弁論の全趣旨によれば、原告半田晴久は、複数の女性信者からセクハラ行為を原因として損害賠償請求訴訟を提起されていること、
そのうち、横浜地方裁判所平成５年（ワ）第８8９号事件においては、原告半田晴久は二人の女性信者からそれぞれ585万円（付帯請求を除く。）の請求を受けたところ、
口頭弁論を３回経たのみでどう原告の本人尋問も女性信者らの本人尋問も行われないまま、各女性信者に対して550万円ずつの和解金を支払い、
第三者に対して公表口外しない旨の条項を含む訴訟上の和解を成立させていることを認めることができる。
これらの事実によれば、原告半田晴久が女性信者からセクハラ行為を原因として提起された訴訟は、同原告が女性信者に対し現実にセクハラ行為をしたと疑わせるものであるから、
上記摘示事実は真実であり、これを摘示することに違法性はないというべきである。
（ウ）さらに、証拠（乙１０、１２の１、13の1・3
14の１・4・５、20、25の15・１６・２１から２５・２９・３０、26の14・15）及び弁論の全趣旨によれば、原告ワールドメイトが救霊料の名目で信者の困惑に乗じて多額の金員を徴収しているものと認めることができる。
（エ）そして、原告半田晴久が同ワールドメイトの教祖出あることは当事者間に争いがなく、
原告半田晴久が同たちばな出版の代表取締役社長として同社に対して強い影響力を有していることについては、原告自らが自任するところである。
（オ）以上のとおりであり、本件記事 の各摘示事実及び本件記事 の前提事実の重要部分は、いずれも真実と認められる。
（ア）まず、本件記事 において、原告ワールドメイトが救霊料の名目で信者の困惑に乗じて多額の金員を徴収している事実を摘示し同事実に基づき同原告に対する論評を表明する部分は、
特段不公正なものではなく、論評としての域を逸脱したものではない。
（イ）次に、本件記事 における「邪教」等の論評について検討する。
a 「邪教」とは正しくない宗教あるいは反道徳的な宗教を意味する言葉であると解されるところ、
本件記事は、宗教は本来困っている人を救済するべきものであるにもかかわらず原告ワールドメイトは困っている人の弱味につけ込んで不当に金員を徴収しているという点にあると解される。
そのような趣旨を前提に、前期摘示事実を基盤として上記の論評をみれば、本件記事 が、
救霊料の名目で信者の困惑に乗じて多額の金員を徴収している原告ワールドメイトを「邪教」その教祖である原告半田晴久を「邪教の教祖、原告半田晴久が代表取締役として強い影響力を有している原告たちばな出版を「邪教がからんでいる」と論評していることは、
特段不公正なものとはいえず、論評としての域を逸脱したものと評価することはできない。
ｂ また、「ブラックマネー」とは不正な資金を意味する言葉であると解されるところ、前期摘示事実を基礎とすれば、本件記事 が、原告ワールドメイト教祖である原告半田晴久が代表取締役社長として強い影響力を有している原告たちばな出版を
「ブラックマネーの援助を受けて」いると論評していることも、特段不公正なものとはいえず、論評としての域を逸脱したものと評価することはできない。
オ 以上を総合すれば、本件記事 及び にはいずれも違法性がないから、各記事に関し不法行為は成立しないというべきである。
３ よって、原告らの請求は、その他の点について判断するまでもなく、いずれも理由がない。
http://homepage1.nifty.com/kito/wm-info.htm#030224
(リンク先消失)
ワールドメイト、半田晴久（深見東州）、たちばな出版は全面敗訴しました
上記原告は東京地裁によって、「邪教」であると言っても違法ではない
という判決でしたが、ワールドメイト側はみずからのホームページで「名誉毀損が認められました」という詭弁を載せて会員を騙しつづけてます
https://talk.jp/boards/psy/1731450103/60-63
＜玉串返還訴訟＞
①フォーカス ９４／６／８号
「悪霊の祟りで脅すコスモメイト「深見青山教祖」の正体」
②サンデー毎日 ９４／６／１２
「教祖深見青山よ！この慟哭を聞け」
③週刊ポスト ９４／１０／２８
「深見青山パワフルコスモメイト教祖に７０００万円捧げた夫婦の痛恨告白」
（須田慎一郎）
＜その他の記事（必ずしも批判記事ではない）＞
①週刊女性 ８７／２／３号
「芸能人有名人の前世と守護霊さま！」
②中央公論 ９２／５月号
「新々宗教「大川隆法」の次はこれだ」
（溝口敦）
③文芸春秋 ９３／１月号
「平成の変革者５０人 新宗教・世俗否定派と現世肯定派 麻原彰晃・深見青山」
（島田裕巳）
④ＳＰＡ！ ９３／９／２２号
「雑誌やハウツー本にあふれている［幸せになる法］のムチャクチャな教え」の中の
「笑える開運本のタイトルとキャッチコピー集」 ｐ１１８
⑤正論 ９４／５月号
「国際シンポジウム 今後の日本はどうなるか」
（渡部昇一・フランシス＝フクヤマ・深見青山）
⑥宝島３０ ９５／８月号
「今月のトンデモ本 「インチキ霊能者は許せない！！そこのけそこのけカメ様が通る」
（と学会）
⑦フォーカス ９６／６／５号
「カルト教祖深見のセミナーに出席した「土井衆院議長」」
⑧フォーカス ９６／６／１２号
「大脱税カルト教祖「深見東州」のコスプレ商法」
念のため、もう一度、天台宗宗務局にて確認。記録には残ってません。
【法名 東州】
平成10年（1998年） 比叡山延暦寺(世界文化遺産)第225代天台座主 大僧正 渡辺恵進
662 ：名無しさん＠１周年 ：02/05/08 13:41
天台宗側は、得度を受けた人は全て「法名」とともに記録してるんだが、
「半田晴久」も「東州」も、どちらも一切記録に残ってないとのこと・・
おそらく、天台宗側が週刊誌とか読んで後で気づいて、闇に葬った可能性
が高い。それで、一切知らぬ存ぜぬで、法難を受けるのを避けてるとか。
※旧２ちゃんねる、５ちゃんねる
スレッドタイトル・ワールドメイトが２チャンネラーを告訴！
より
しかし前記した通り、九三年、教団は内紛＝労働問題を抱えた。
元職員たちによる深見批判（問題視されたのは深見による暴力事件、信者スタッフに対する強姦未遂など。フロッピー文書の形をとっていた）、その露顕と解雇、『サンデー毎日』四月一八、二五日号などでの報道、職員たちによるＪＲ西荻窪駅前でのビラ撒き、裁判――
といった経過をたどった。
職員たちは五月、経営側の団交拒否で労働基準局に訴え、都労委で不当労働行為や未払い賃金に関し、話し合いを進め、うち十七人は東京地裁にも不当解雇、地位保全で訴えを起こした。
リーダー層は尾行され、その自宅には何物かの手で電話盗聴器を仕掛けられるなど、不穏な動きも伝えられたが、ワールドメイト側は解決金六千万円を提示、同年夏に和解した。
さらに女性職員の二人は深見青山（現、深見東州）から強制猥褻行為を受けたとして横浜地裁に訴えを起こし、五月の第一回公判には深見も、その代理人も姿を見せなかった。
七月の第二回公判では代理人だけが出廷、裁判長から深見側が訴えに反論するのかしないのか促される場面もあった。十一月、同裁判は教団側が女性二人に和解金千百万円を支払うことで決着した。
ワールドメイトの難はこれで終わらず、翌九四年には信者による玉串料返還請求訴訟（慰謝料を含め一億円など）が提起された。また東京国税局はワールドメイトに対し脱税の疑い
（所得の申告漏れ。推定四十億円、脱税額ニ八億円と伝えられる）で二回にわたって強制調査を行ない、深見青山が一度は東京地検による逮捕を覚悟する事態も生まれた。
この脱税問題では教団側が東京国税局を相手どって十三億円の損害賠償を求める訴えを起こすなど、未だ（九五年二月現在）決着を見ていない。
新宗教の場合、リーダーは信者に対し卓越したカリスマ性を持つ。社会的にはそうとうな打撃と映るような事態を迎えても、思いのほか軽症で乗り切ることが少なくない。
今回の紛議がどれほどワールドメイトの組織を揺さぶるか、先は読めないものの、一エピソードにとどまる可能性は大きい。
「深見青山が生涯不犯をいっているのは、女性と一度交わると三年間霊力がなくなってしまう。そう自ら信じ込んでいるからです。グループ全体で現在、年間六十億円の売上がパーになる。
そんな惜しいことができるかって深見自身が幹部会の席でいっているのを聞いたことがあります」（元幹部職員）
大蔵出版『新宗教時代（３）』P,179より
「言い訳するんじゃない！」と怒鳴られ、約２０回にわったてＡ子さんは殴打される。
６月に退社の相談に出かけたところ、深夜に３時間も待たせたうえで、Ａ子さんの意向を聞く前に
「体調が悪いと言っているらしいが、君は更年期障害だ」と決めつけたり、「君は過去に男を知っているから疼くんだ」「だから最低、週に２回は男性と性関係をもったほうが良い」
などと言って、午前６時頃、テーブルの反対側から飛びかかり（略）布団の上に押し倒して、Ａ子さんの口の中に舌をいれてきた。
そして、衣服をめくり上げ、ブラジャーをはずして、乳首に口を当て、吸い付く。抵抗するＡ子さんを押さえつけて、Ａ子さんの
下 腹 部 に手を移したところ、Ａ子さんが生理中で血が肌着ににじんでいたのにびっくりして手を離した。（略）
（以上、『新興宗教ブームと女性』いのうえせつこ著 新評論発行 より抜粋）
※この本にはＡ子さん他の話がのっているので読まれるといいと思う。
なお、裁判の結果は、深見氏側が事実を認め、被害者の謝罪要求に対しては、
「週刊誌で報道されたので、それで謝罪広告に変えさせてほしい」と言い、
女性２名に対して和解金１１００００００円を支払った。
詳しくは横浜地裁でごらんになって下さい。また宗教情報センターにも 置いてあるそうです。
１９９３年（Ｈ５）３月１７日 提訴。
１９９３年（Ｈ５）５月２８日 （コスモメイト側、欠席）
１９９３年（Ｈ５）７月１６日 第２回公判（代理人弁護士２名出席、答弁書）
１９９３年（Ｈ５）９月１３日 第３回公判（裁判官から和解が提案される）
１９９３年（Ｈ５）１１月１７日 和解。 内容。セクハラに対する損害賠償金額他計５５０万円の支払（１人につき）
セクハラ裁判史上、有名な裁判で、知らぬものはいない。
先ず何といっても、宗教団体の教祖が、こんなことを複数の女性にやっていた。
信者を「除霊蟻地獄」に堕とす宗教詐欺団の手口
コスモメイトの場合、「除霊」などに必要なお金は五万円から十万円と高額なうえ（玉串料が数百万円も必要な宗教行事も少なくないという）、その除霊の回数に限度がない。
「私達には、種々の霊が複雑に絡み合っているので、なかなか１回や２回の「除霊」では救いきれません。少しずつ少しずつ、薄皮をはぐように（中略）丹念に時間をかけてようやくきれいになるのです」
「直径の先祖だけでも何千体、何万体に」なる、とコスモメイトのパンフレットに記載されているように、不幸を招く悪霊を取り除き幸福になるためには、際限なく「除霊」を受け続けなければならないのである。
しかも、１回の「除霊」で救われる霊の数はその玉串料の額に比例するとさえ言われており、コスモメイトの会員は、次々と「除霊蟻地獄」に堕ちていくことになるのである。合計数千万円も支払った人も少なくないという。
実は深見自身別の著書では「いくら除霊しても本人がマイナスの想念を出していると、すぐまた邪霊・悪霊が憑くようになってしまう」（深見青山『神界からの神通力』橘出版）と述べている。
結局深見は、いくら除霊しても本人が心を光明転回して将来に向けて良き種をまいていく努力をしない限り、根本的な解決とはならないと言っているわけである。
つまり、深見の論理を突き詰めていくと、除霊など必要ないことが自ずと明らかになってくる。
これらの所業をなすコスモメイトは、もはや宗教団体とは言えない。それは宗教を騙る宗教詐欺団の行動そのものなのである。
事実は、神事は、徹夜は徹夜だけれども、大半は「学芸会ごっこ」のような奇妙なイベント（参加料高いらしいが）ばっかり。
一番最後の１時間くらいになって、「おまけ」程度に人形のお焚きあげが行われるわけで、実際に伊勢とかの神事にいくと、パンフレットと「現実」との落差に唖然とさせられる。
また人形形代の「深○先生、直接のお焚きあげ」という段でも、深○は、ご奉仕のひとが、段ボール箱ごと(!)井桁に投げ込む人形・形代にちょっと手を触れるだけ。
（お焚きあげの行われている）井桁に向かって祈るのは、せいぜい１分。「先生直接のお焚きあげ人形・形代」というので、もんのすごい特別料金になっているんだから、もっと「誠」を込めてほしいと思った。
これは統一教会と同じ手口です。
しかしあれはおそらく嘘です。
今から４年ほど前、ある地方でワールドメイトの定例セミナーがありました。ところが同じ日に深見氏が所長を務めていた菱研という経営コンサルタント会社の会員向けの行事が午後３時から組まれていました。(時刻は正確でないかもしれませんが）
私はその日、ワールドメイトの定例セミナーに深見氏が何時頃に講義に「お出ましに」なるか興味がありました。私の周りにいる他の信者は、先生の講義に期待して辛抱強くまっていました。深見氏が別の行事にうつつをぬかしていることを知らずに。
案の定、午後６時を過ぎてから講義がはじまりました。深見氏は講義の冒頭、講義が始まるまでずっと祈っていた、と言っていました。
私は、深見氏がああもぬけぬけとへっちゃらに嘘が言えるものかと憤りを感じました。
と、よく似てる。占いで偽装して、開運しますとかいって入会させるとこ
ろなんかそっくり。悪霊が憑いてますとかいって、印鑑買わせる（ＷＭで
は救霊を受けさせる）ところも。第２弾はワールドメイトか？根元さん？
「セクハラ訴訟」
神道系の新興宗教団体「コスモメイト」（本部・東京都杉並区）の元女性会員二人が「教祖にわいせつな行為を受けたうえ中
傷され、精神的損害を被った」として、教祖の深見青山氏（四二）＝本名・半田晴久＝を相手に計一千万円の慰謝料と新聞へ
の謝罪広告掲載を求めていた訴訟が、三日までに横浜地裁で和解した。
関係者によると、深見氏が計千二百万円の和解金を支払い、二人が謝罪広告掲載の請求を取り下げることで合意したとい
う。
訴状によると、深見氏は昨年十月、同区西荻窪のマンションで、同区に住む女性（二八）にマッサージをさせていた時、いきな
り抱き締め、わいせつな行為をした。また、横浜市の女性（三一）も深見氏にわいせつな行為をされた。
（毎日新聞９３年１２月４日付朝刊）
例えばＦ氏は「数社を経営」しているとあるが、経営実績となる
会社はＷＭのお玉串から間接的につながっていない会社であることが
説得力の源となると思います。はて、何社あるのか？
私の知っている限りＪ社なる旅行代理店は神業のとき利用
するようになっているので関係あるし、薬局もしかり、Ｍ商事も
神事で使うものざねを作っているし、もうつぶれたけど以前
あったエステなるものは「美しくなる秘法」を受けた信者に
割引券を配っていたし、
そうなるとＭ予備校くらいだろうか？１社だけ？まさかね。
「社会と神業を共存させるためにビジネスマンをやっている」
ならば「顧客がＷＭ信者」と関係のない会社をベースに話をすべき。
５．資本金がいくらで売り上げがいくらで年内成長率
がどれくらいで、社員定着率がどれくらいみたいな実績ベースの
話がないんだよね。
物的証拠を保管して、紀藤弁護士に依頼して損害賠償訴訟を起こしたら？
半端な数や金額では済みそうにないと思うけど。
皆どう思う。やれる人からやってみよう。
２、統一教会と同じ手段を使う。悪霊が憑いているといって、何度も救
霊を受けさせる。
３、オウムと同じ手段を使う。北朝鮮が攻めてくるとか、不安を煽って
会員を神事に駆りたて、社会生活に適応しない人間を生産する。
４、祈祷会とかでも、宣伝文句を駆使して煽り、つい高額なお玉串を出
させる。神社の神の名を騙り、勝手に神示を降ろす（神社に告げず）。
５、過去のセクハラ疑惑とかの問題を告発する者を、恫喝まがい裁判で
言論弾圧をする。
まがいの告訴で追い詰める、悪魔のような団体です。もし、今回の件で
根本さんにもしものことがあったら、俺はカルト団体を絶対許しません。
宗教団体幹部が信仰心に付け込んでカネとカラダをほしいままにするという、
とんでもない事件がおきた。
伊豆山元気支部長だった芸名相原ひろし（３３）。支部における集会等に際し
神事が降りたとの理由で他の会員に神社祈願をさせ、その間、特定の女性のみ
支部に残し、右女性に対し支部内において猥褻行為を行った。伊豆山神社に近い
支部内で夜ごとの酒盛りの後に、相原がいう。｢００さんｘｘさん、伊豆山神社が
呼んでるから行ってきて」。部屋に残すのは若い女性信者ひとり．相原は囁く。
｢パワーを上げる．陰と陽で円になり、魔がはいらなくなる」。
そしてレイプに及ぶのだ．｢女性信者を両側に、川の字に雑魚寝して、御神業
だ」と言いながら、両側へ手を伸ばしてくることもありました。(被害にあった
女性)。
被害者は、十人に上る。精神に変調を来たし、今も通院中の女性もいるという。
俳優”幹部がセクハラとは言語道断ではないか。
この事件にも拘わらず、深見氏は何食わぬ顔で相原と｢鞍馬天狗」と「やたがらす
ブラザーズ結成コンサート」を上演、しかも「深見東州芸術・音楽活動の
歴史」２００１年版に堂々と載せてるとは、開いた口もふさがらない。
あんたは一体何者だ。