このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。
このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。
人気のスレッド
既婚女性
850
9427.5
8509427.5乃木坂46255000
255000
ニュース速報+6022036.4
6022036.4乃木坂463341736.5
3341736.5乃木坂46241644.4
241644.4
ニュース速報+2671590.3
2671590.3競馬3431584.1
3431584.1乃木坂46101347.9
101347.9乃木坂468891214.6
8891214.6乃木坂46461197.5
461197.5もっと見る
プロテスタントはルター派やカルヴァンやその他福音派や再臨派とか色々ある
異端は最近の過激なキリスト教や
異端と分類して良いのか
最近話題のカルト的なキリスト？教とか
まあその他問題あるが
プロテスタント（アングリカンも含む）
東方正教会（ギリシャ正教やロシア正教など）
正統派はこれだけじゃん
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
修行者、求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。
さとれば、さとりが無く、
無我とは、真理（さとり）です、が 理解できるものでありませんく、まさに 体得します。
その状態を 石、とも 言います。
突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。
この一如に取り組む公案が有ります。
両手で打てば音が鳴る。
では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、
と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。
京都「妙心寺」0002 - 15,39
https://www.youtube.com/watch?v=Sg22-E520ME
> 片手の拍手はカンゼオンで聞く？ 」
両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。
聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関（しょかん）を透（とお）る。
色とは片手の人が叩く拍手です。
片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理（さとり） です。
趙州従?（ぢょうしゅう・じゅうしん）の無字の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声（せきしゅ の おんじょう）の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ）
隻手の音声 （せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！！
なんで、みんなワイを無視すんねん！？大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知る。煩悩即菩提の法相宗でええやろ・・・ほならなんでワイはこんなところにいるんねやろ
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない。
多数者を演じ孤立ｾｽﾞと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け。完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まれば削除
修行者、求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。さとれば、さとりが無く、無我とは、真理（さとり）です、が 理解できるものでありませんく、まさに 体得します。
その状態を 石、とも 言います。突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。この一如に取り組む公案が有ります。
両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。
音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。
聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関（しょかん）を透（とお）る。
色とは片手の人が叩く拍手です。片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理（さとり） です。
趙州従しん（ぢょうしゅう・じゅうしん）の無字の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声（せきしゅ の おんじょう）の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
>> 理屈っぽいけど、自他一如なら、あなたが叩こうがわたしが叩こうが同じ、わたしが叩きます、パンパンで終了。あとは自他一如、自分から心で隻手の人と一つになる。すると、相手の手を叩く音がきこえる。自他一如や自己の愛情、慈悲心を育てる公案だったとか 』
ありがとうございます。
これは理解したり、解釈を咥えたりするものでじゃないので、お怒りを受けるともいますが、字句の解釈に拘泥するものではありません。
先にも言いましたが、自他一如を体得する事です。
あなたと私で、ぱんぱん。
ﾄﾝﾁ、になりましたね。
片手の人が、です。
置き換えて、これでどうだ、と言うわけにはまいりません。
聞こえるはずのない、片手の人が叩く拍手の音を聞く、のです。
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺の事を 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ｲﾇがぼやく。なんで、みんなワイを無視すんねん大欲(たいよく)は無欲に似て足るを知り煩悩即菩提の法相宗でええやろ、ほならなんでﾜｲはこんなところにいるんねやろ
病名：発達障害ASDの症状尊大の雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇ咬み談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！！
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーで、知ったかぶる以外に承認欲求が満足しない
多数者を演じ孤立ｾｽﾞと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け。完敗
③ 反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ 臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まれば削除で寸
教師の握り拳（きょうし の にぎりこぶし）
肝心かなめの大事なこと、大切なこと、は、固く握りしめた手のひらの中に握りしめて決して他ｓに公開する事が無い。とは、よく言われることである。
真理（さとり）は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
生者必滅（しょうじゃひつめつ）会者定離（えしゃじょうり） あえば、かならずのわかれである。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）
こんにちは、さようなら。
禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
公案は佛 真理（さとり） を 問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
諸行無常、諸法無我、一切皆空、涅槃寂静である。
禅とは、静かにする。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
こころコロコロ、常が無い。無常である。
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
問う。「この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ」
中道是空（ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別（ふんべつ）しないである。
空とは、一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。である。
薬を飲まず、自己免疫力を総動員して 病に対処するなら、呑まず食わずで、動かず、水分補給をし横になり寝ている事だね。命がけで病気が勝つか免疫が勝つか、ジッと横になって、任せっぱなしにする事だね。
熱砂（ねっさ）の砂漠を渡って行く人に命をつなぐ水が湧き出るオアシスがあり、安心立命（あんじんりつめい）と知る
真理（さとり）は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
生者必滅（しょうじゃひつめつ）会者定離（えしゃじょうり） あえば、かならずのわかれである。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）
こんにちは、さようなら。
禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
中道是空（ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。 一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。である。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ）
隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
日本の国民皆保険制度が充実し、長寿国です。鳥獣国と言うのは、長く生きてる人が多い、と言う事です。
餓死する人も皆無ですし、乳幼児の死亡率も低いのですから、当然に平均寿命も高いわけです。
人は生涯、8人以上の子を持ち、ひとり、か、ふたりが、成人し、次世代を残す居て来ました。そう言う生き残り戦略だったのでした。なので、現在の少子化と言われる、ひとりかふたり、の子供がいる家庭が増え、しかも、生涯、何処深謝も増えています。地球4個分の課題消費をこれ以上、つｙ付けられなくなっていますし、第二豆世界戦争後は有り得ないはずの戦争が頻繁に起こっていることも、人口爆発を背景とする現象なのではないか、とわたしは思ったりします。
2千年前の世界人口は、2億人だったそうで、やがて百四ｋぅ人へと人口爆発している人類は、絶滅種七日、とも思います。初めが有れば、終わりが有り、始めがなければ、終わりが無い。の真理で、人類は猿の仲間たちから分化を重ね、1200万年前にｍ、枝が寝ざると分かれ、700万年前ぐらいから、ゴリラ、チンパンジー、オランウータンｔ路分かれ、猿人、元人、ホモサピエンスと分かれてて深化と言うか、変化も重ねました。
まさに、ゆく川の流れは絶えずして、元の水にあらずです。くう空の真理（さとり） そのままの 無常です、。固定したものなど無くて、変化し続けるものです。
食べ物は、つまりは、水と炭酸ガスに変化します。滅は必ず、冷めて、平衡します。熱交換が終われば、平衡します、この状態が有情の者たちの解散命令でしょうか。o((=゜ェ^=))o''ワクワク♪未知との遭遇なのですから。v(*'-^*)ｂぶいっ♪
健康に おい！どうした！？って声をかけたから、そいつは 不健康と呼ばれただけで、もとは 健康で、不健康も健康も状態を言うものであって、健康と言ってもいいものだし、不健康と言ってもいいものだ。
健康に おい！どうした！？って声をかけたから、そいつは 不健康と呼ばれただけで、もとは 健康で、不健康も健康も状態を言うものであって、健康と言ってもいいものだし、不健康と言ってもいいものだ。
楚ｂｂ剤しているものが』輝いている。と観える。そういう時、観劇、感動する。出会う、と言ってもいいのかなあ。
ゼロ歳未満の死因は流産、死産だが、一生を通じて死因の第一位は人工中絶
０～４ 乳児期 ２歳までは授乳
５～９ 幼児期 ここまで生きていられたら、健康の天才児。男女7歳にして席を同じゅうせず。
１０～１４ １０歳まで生き延びたら、丁稚奉公で親元出立 女児初潮
１５～１９ 結婚適齢期前期 精子のピーク１７ 最大バスト 縄文時代の平均寿命は１５最長３０
２０～２４ 結婚適齢期後期 みずみずしくPANPANスキン 感触最良バスト
２５～２９ おしとねさがり 脱水で細る顔 ポソッ
３０～３４ 人生再検討期、新興宗教開祖期
３５～３９ 立脚点確立 不動心
４０～４４ 充実期 自己を含め４０過ぎたら欠け始める横一列
４５～４９ 昇級、老眼、更年期前期、妊娠からの解放
５０～５４ 肩たたき、更年期後期
５５～５９ 無勃起
６０～６４ 天下り先退職金積み増し期
６５～６９ 世界一周海外旅行食べ歩き
７０～７４ 健康年齢７２
７５～７９ ひ孫と面談、ランドセル予約
８０～８４ 長寿の達人 男の平均寿命８２
８５～８９ 同窓会が無い
９０～９４ 歯科医の総仕上げの総入れ歯
９５～９９ 歯茎で噛み切れる刺身がうまい
１００～１０４ 自治体表彰１００
１０５～１０９ アルコホルは毒なのに酒がうまい
１１０～１１４ 飲む点滴ポカリスエットがうまい
１１５～１１９ もっと尿瓶しびん を、クレヨン、クレパス
１２０～１２４ 今日も元気だ薬がウマヒィ
偉大なる智慧の完成についての心髄の経
観自在菩薩が深遠なる智慧の完成を実践していたとき、もろもろの存在の五つの構成要素は、皆、固有の本性・実体を持たない「空」であると見極め、だからこそ、あらゆる苦しみと災いを克服した。
舎利子よ、形あるもの（色）は、空に異ならず、空は、形あるものと異ならないのである。形あるものは空であり、空は形あるものなのである。そして、感受作用・表象作用・形成作用・識別作用もまた、同じく空なのである。
舎利子よ、あらゆる存在は空を特質としているから、生じることも滅することもなく、汚れることも清まることもなく、増えることも減ることもない。だからこそ、空であることには、形あるものは存在せず、感受作用・表象作用・形成作用・識別作用も存在しない。眼・耳・鼻・舌・身体・心も存在しない。これらの感覚器官の対象である形・音・香り・味・触れられるもの・心の対象の法も存在しない。範疇としての眼から、意識にいたるまでの十八界もない。智慧が無い状態もなければ、智慧が無い状態も尽きることもない。また、老いて死ぬこともなければ、老いて死ぬことが尽きることもない。苦・集・滅・道という四諦もない。知ることもなければ得ることもない。
得るところのものが何もないからこそ、菩薩は智慧の完成に依るのであり、心には妨げるものがなく、心に妨げるものがないからこそ、恐怖があることもない。誤った考えや夢想を超越して、涅槃を究めるのである。また、過去・現在・未来の諸仏も、智慧の完成に依るからこそ、無上なる完全なさとりを得るのである。
だからこそ知るべきである。般若波羅蜜多とは、大いなる真言であり、大いなるさとりの智慧の真言であり、この上ない真言であり、比べるものがないほど素晴らしい真言なのである。よく一切の苦悩を除き、それは実在であり、虚ろなものではないのである。
だからこそ、般若波羅蜜多を讃える真言を、ここで説こう。
往ける者よ、往ける者よ、彼岸に往ける者よ、さとりよ、幸いあれ。
偉大なる智慧の完成についての心髄の経
即ち、色即是空は空即是色へと還かえる、と、なりました。
Now God has us where he wants us, with all the time in this world and the next to shower grace and kindness upon us in Christ Jesus.
Saving is all his idea, and all his work.
All we do is trust him enough to let him do it.
It’s God’s gift from start to finish!
We don’t play the major role.
If we did, we’d probably go around bragging that we’d done the whole thing!
No, we neither make nor save ourselves.
God does both the making and saving.
He creates each of us by Christ Jesus to join him in the work he does, the good work he has gotten ready for us to do, work we had better be doing.
仏教では、死ぬと人はすぐに閻魔大王に裁かれて天国か地獄かどちらかに連れて行かれることになっていますが、イスラム教では死んだ人の魂は、善人だろうが悪人だろうが、いったん冥界バルザフに留まることになっています。
そして来るべきアラーによる最後の審判が下るのを待つわけです。
ただ、バルザフに着くと2人の天使ムンカルとナキルがやってきて、軽い取り調べのようなことをされます。そこで早くも死んだ魂は、次に行くのが天国か地獄かの予兆を受け、天国の魂は快楽を感じ、地獄の魂は苦しみを感じるのだそうです。イスラムでは、死後のほうが生前より「よっぽど目覚めた状態」であるらしく、バルザフで審判を待って過ごす日々は、非現実的ながらやたらリアルに感じるのだそうです。
最後の審判は頻繁に行われるのではなく、1回しか行われません。
なので、史上これまで死んだ人たちは未だに冥界バルザフに留まって最後の審判を待っているわけです。
中間的な状態: 天国でも地獄でもない、その中間の世界。
魂の待機場所: 最後の審判（キヤマ）まで魂が留まる。
試練の場: 墓に入った直後に天使が訪れ、信仰を問われる。
予兆の体験: 魂は、最終的に天国か地獄へ行くかという未来の体験を垣間見る。
死: 肉体から魂が離れる。
バルザフへ: 魂はバルザフ（中間世界）へ。
審判の準備: 天使による尋問と試練。
最後の審判: 審判の日に肉体を得て復活し、裁きを受ける。
最終的な行き先: 永遠の天国（ジャンナ）または永遠の地獄（ジャハンナム）へ。
このバルザフでの経験は、現世での行いによって天国へ向かうか地獄へ向かうかの「予兆」となり、人生でアッラー（神）を信仰することの重要性を示唆しています。
そこでは決して悪酔いすることのない酒や果物、肉などを好きなだけ楽しみ、フーリーと呼ばれる永遠の処女と性行為を楽しむ事ができる。
フーリーは、イスラム教に伝えられている天女達の総称。その肌は白く、金髪の乙女であるという。
フーリーは天国に来たイスラム信者の男性のセックスの相手をするとされ、一人につき72人のフーリーが相手をするともいわれる。
彼女たちは永遠の処女であり、セックスを行い処女膜が破れても、すぐさま再生するとされる。
イブン・カスィールによれば、ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフは『天国では男性は一日100人の処女とセックスが出来る』と述べていた
また、『われわれは天国で処女とセックスが出来るのでしょうか？』と問いかけた信者に対して、
『もちろん出来る。そしてセックスが終わった後には、彼女は清らかな乙女に戻るのだ。』と述べたともしている
ムハンマドは『天国では信徒たちは女性に対してそれだけの強さを与えられるであろう』と述べたところ、
アナスが『ああ、アッラーの使徒よ! そのようなことが出来るのでしょうか!?』と問いかけた、
ムハンマドは『百人の男に匹敵する精力を得られるのだ』と答えたという[1]。ムハンマドの教友の中には、
ムハンマドが『天国の男たちは処女の花を散らすのに忙しくなる。』といったと伝えている者も居る
イブン・カスィールはフーリーに関して、『彼女たちは陽気で、夫の前に誰ともセックスを行わなかった乙女たちである。』と述べ 、
また『天国においては, 彼女たちが老いたならば, 明るく、若く、美しく、親切でかわいらしく、
夫に対して情熱的な処女へと絶えず戻るのである。』とも述べている
イマーム・スユーティーは『勃起したペニスはなえる事がなく、永遠に勃ちつづける。あなたがセックスを行うときの感覚はすばらしく気持ちよく、
この世のものとは思えない。この世でこれを経験してしまったならば、気絶するほどである。それぞれの（ムスリム男性）は
この世の妻に加えて、70人のフーリーを娶れる。そして彼女たちはみなあなたの欲望をそそるような名器の持ち主である。』と述べている
四諦の理解:
集諦（苦の原因）の理解: 苦しみの原因は煩悩（欲望など）にあると知る（苦集滅道の一部）。
滅諦（苦の滅尽）への到達: 煩悩を滅した境地（涅槃）が究極の目標と理解する。
八正道（正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定）を実践することで、煩悩の根本を断ち切る修行を進める。
見惑（八十八使）: 預流果に至る「見道」で断ち切られる（例：有身見など）。
修惑（九品煩悩）: 一来果、不還果を経て、最終的に阿羅漢果に至る「修道」で断ち切られる（例：欲界の貪りなど）。
五取蘊（人が執着する五つの要素：色・受・想・行・識）を「欲貪の断絶や超越」として遍知（完全に理解し尽くす）する。
『倶舎論』は特に、煩悩を具体的に分類し、それをいかに段階的に断滅していくかという実践的な方法論を詳細に説いています。
最終的には「一切の煩悩を断じ尽くす」こと（阿羅漢果）が目標であり、それによって苦しみの世界（三界）から完全に離れることができます。
貪（とん）、瞋（じん）、痴（ち）といった煩悩（三毒）を根本から断ち切ることで、輪廻から解脱し涅槃に至る。
普遍性と永続性: 全ての存在を対象とし、常に降り注ぎ、決して尽きることはありません。
属性としての御名: 「アッ＝ラフマーン」「アッ＝ラヒーム」など、慈悲を示す多くの御名で呼ばれます。
赦しと希望: 罪を犯しても、真実の悔い改めと赦しを求めれば、アッラーは赦しを与えます。
日常への顕現: 見知らぬ人からの親切、恵みの雨、子供の笑顔など、日常のあらゆる善の中に神の慈悲が反映されています。
感謝と祈り: 数え切れない恵みへの感謝や、助けが必要な時に、これらの御名でアッラーに祈ります。
服従と信頼: 神を信じ、唯一の神として崇拝し、真の服従をもって向かい合うことが求められます。
アッラーの慈悲は、単なる感情ではなく、創造、恵み、赦し、導きといった全能なる神の存在そのものを示す核心的な概念です。
↑
ここが重要
”われの慈悲は、われの怒りに勝る”
☆ 神なんて実在しないよね(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈ- 404
https://talk.jp/boards/psy/1665290318
当然、今から俺の脳クルアーンだ
😆
善悪の道徳を与える神として
クルアーンを読んでいる
やっぱり宗教は作者の意図が大事だ
ハッスル🤡みたいな創作読解ではなー
😆
18-1．アッラーを讃える。かれはそのしもべに啓典を下された。それには、少しの曲ったことも含まれない。
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا 1
18-2．（この啓典の内容を）正しく真直になされ、かれの御許からの痛烈な処罰を警告され、また正しい行いをする信者は、善い報奨を得るとの吉報を伝えられた。
قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا 2
18-3．かれらは永遠にその中に住むであろう。
مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا 3
18-4．また、「アッラーは一人の御子を持たれます。」と言う者へ警告なされる。
وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا 4
18-5．かれらはこのことに就いて何の知識もなく、かれらの祖先もまたそうであった。かれらの口をついて出る言葉は、由々しきものである。かれらの言葉は、偽りに外ならない
😆
😆
一部通らないようになってるな？
イスラエルのサイバー攻撃か？
しらんけど
ここは見れる
😆
http://www2.dokidoki.ne.jp/islam/quran/quran000.htm
リンクすると
なんかイミフなオークションへ飛ぶ
😆
http://www.dokidoki.ne.jp/home2/islam/
無事だ
https://www.youtube.com/@japandawah/shorts
😆
ハッスル🤡様も
😆
上半身服を着たまま半身浴をする
寒さが軽くなる
全身浴すると湯冷めで風邪をひくからだ
😆
https://booth.pximg.net/da84f5bd-6edb-45e3-aa24-f34b3ca6afa3/i/5917618/de7d8720-cae7-4cf4-b8dd-40cb945fc894_base_resized.jpg
他のスレでネタをあげておいたぞ
疲労回復するとヤル気がでるなー
😆
宇宙世紀シリーズ①
宇宙世紀シリーズ②
平成ガンダムシリーズ
21世紀機動戦士シリーズ
https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/p/p_tenchan321/20210711/20210711002659.jpg
まず、ガンダムを紹介するにあたって大前提です。
全部ストーリーが繋がっているわけではありません！
長いから見るの辛いという方安心してください。
ガンダムのTVシリーズ作品はこれまで本当に多くのものがあります。そしてそれは上のようにざっくりと４つに分けられます。
どの作品も共通のテーマのもと、時代時代に合わせて物語が描かれているのが特徴です。
ガンダム作品はすべて「戦争」を描いていることから、その解決策として「人と人が分かり合うこと」をメインテーマにしています。
作品によって「分かり合うこと」の答えが違うのがまた面白いところです。
大体この４枠の中で興味あるのを作品群ごとに見ていくのがいいかと思います。
宇宙世紀シリーズ①
正統なガンダムの作品たち
このあたりが宇宙世紀という時系列を同じにする作品群です。
アムロ・レイとシャア・アズナブルが中心となって展開するシリーズと思っておくといいかと。
「閃光のハサウェイ」もこの作品群に入ります。
この作品群は「分かり合う」に対して「『ニュータイプ』に人間が進化すること」を答えとして描いている点が特徴です。
また、宇宙世紀○年と明確に年代が描かれるので、作品をまたいで成長したキャラが登場するのが面白い点ですね。
好きなキャラがいると思わずすべて見てみたくなりますからね。
「機動戦士ガンダム」「機動戦士Zガンダム」「機動戦士ガンダムZZ」「機動戦士ガンダム逆襲のシャア」はすべてガンダムの生みの親、富野由悠季監督が制作しています。
①機動戦士ガンダム（ファーストガンダム）
②機動戦士Zガンダム
③機動戦士ガンダムZZ
④機動戦士ガンダム 逆襲のシャア
⑤機動戦士ガンダムUC
⑥機動戦士ガンダムNT
これらの作品では、ニュータイプの扱いが、「逆襲のシャア」以前とは大きく変わっています。
ガンダム作品をSFから若干のオカルト寄りにまでなっていっているのが近年の傾向です。
この作品群はすべて第1作「機動戦士ガンダム」の流れを受けているので、まずは1作め劇場版から見るのがおすすめです。
ガンダムを終わらせるための作品たち
これらも宇宙世紀という時代を共有している作品です。
しかし、宇宙世紀シリーズ①からは40年強が経過しているため、キャラの往還など作品ごとのつながりはありません。
「ニュータイプ」という概念も消え去っています。
そのため、これらの作品では「ニュータイプに頼らない戦争の解決」をテーマとして描いているのが特徴です。
というわけで、実はこれらの作品はガンダムシリーズを終わらせる作品と言われています。
富野由悠季監督は、これらの作品を作っている時、ガンダムの呪いというものと戦っていました。
ガンダムの呪いとは、「機動戦士ガンダム」を神格化してそれ以外のものは認めないというファンたちの声です。
近年では庵野監督に向けられたエヴァへの期待とか思い浮かべていただけるといいかと。
他のアニメ作品を作りたかった富野監督に対して、このファンの声はストレス以外の何者でもありませんでした。
だからこそ、ガンダムのテーマである「分かり合う」に対して「機動戦士Vガンダム」では「みんな死ねばいい」という極論を描いています。
今、見ると作品全体に流れる狂気も味として見れますが、当時の私はこれを見て軽くトラウマになりました。
もし、そんな退廃的な物語が好きな方は「Vガンダム」おすすめです。
あ、「機動戦士ガンダムF９１」はそんな極論ではなく、希望を残す作品なのでこちらは最高におすすめです。
余談ですが、庵野秀明監督は「機動戦士Vガンダム」を見て「エヴァンゲリオン」を思いついたそうです。
いつまでたっても話が終わらんので
「４０年後の世界」に飛ばしたのか
機動戦士ガンダムNT
割合大好きな作品だ
😆
あとは、何がなんだか😅
新時代のガンダムを目指す作品たち
これらはすべて21世紀に作られたガンダムたちです。
タイトルに「機動戦士」と付いていますが、「宇宙世紀シリーズ」とは時系列は同じではありません。
それぞれが独立した世界観の作品です。ストーリーの繋がりもありません。
それは21世紀となり、新たなガンダムのイメージを作り直そうとしたからです。
ガンダムを老若男女すべての人に愛される１つのアニメ作品にすること、脱オタク向けアニメ、などのような気概に満ちた作品たちです。
個人的にすごく大きいと思ったのは、ガンダム＝長くてとっつきづらいという最大の問題点を解決してくれた点です。どの作品もわかりやすさに重点がおかれているので。
もちろん、「ニュータイプ」という概念も無し。
これは変わりません。
「機動戦士ガンダムSEED」「機動戦士ガンダムSEED Destiny」
「機動戦士ガンダム00」
「機動戦士ガンダムAGE」
「機動戦士ガンダム鉄血のオルフェンズ」
どれも、今我々が生きている時代でも起こりうる原因で戦争が起こり解決しようとしているのが特徴です。
「ガンダム00」は「閃光のハサウェイ」を見て、MSの戦闘シーンが気に入った方にぜひ見てほしいです。
毎回あのレベルとは言わないまでも、近い迫力の戦闘が展開されます。
この作品群があるからこそ、今もガンダムシリーズは進化し続けているのです。
ターンエーガンダムは、上記の平成ガンダムシリーズを見た富野監督がガンダムの総まとめとして作った作品です。
今後作られるすべてのガンダム作品はこのターンエーガンダムに総括されることになります。
「Gのレコンギスタ」は、まだ完結していませんのでなんとも言えませんが、21世紀機動戦士シリーズを総括する作品では？と言われています。
これからの時代を生きる少年少女に送るメッセージを大切にして作られています。今後に期待。
仏教修行戦闘人形ライフしてもーた
😆
1分43秒あたり😆
https://m.youtube.com/watch?v=f38sEKje9gc&pp=ygUb5LyP6buS55Sa54i-44CA5oim6ZeY5Lq65b2i0gcJCU0KAYcqIYzv
これらは、低年齢層にガンプラを広めるために作られた作品たちです。
ちなみに私はこれらの作品たちが一番好きです。
ガンプラもアニメガンダムシリーズ同様、一部のマニアしか作らないものとなっていたのを崩してくれたのがこれらです。
作ったガンプラで戦う！強さはガンプラの完成度に由来！という誰もが夢に描いていた設定のガンダム作品です。
ニッパーなど特別な道具のいらないプラモが作られたのもこれらがあったからですね。
呪術廻戦か
昭和の手書きアニメなど、絵が粗すぎて見てらんない😫
ゼータガンダムの映画を見るのが良さそうだな
機動戦士ガンダムZZだ
その後のOVAは外伝的な内容だし、平成以降の作品は展開が多様で作品間のつながりも弱いため、逆に「見たいものを見てくれればいいです」ということになる。
宇宙世紀を舞台にしたアムロとシャアの物語のみにフォーカスすれば、確かに『ZZ』はなくても成立しているのだ。
「逆襲のシャア」
コミカル過ぎて
ロリータ路線があったから
初代、Zガンダムファンには不評だった
マシュマー・セロなんかお笑い芸人たからな
😆
お笑いキャラ
😆
そうだったのか😅
遺伝子コピー人間シリーズの生き残りの一名は
ユニコーンガンダムでは
かなりカッコイイキャラになっている
😆
エヴァ以前は
ロリータ美少女とかは
当時のガンダムファンに
は
受け入れられなかったんだろう
😆
ガンダムで初めて少女が主人公になったのが
水星の魔女
かなり、オモシロかった
最初は無関心派だったんだが
遅れて見て面白かった
😆
😆
限度は
バンドメイドの小鳩ミクの
クルッポーが限度だな
😆
『ダンダダン』
あらすじ
霊媒師の家系に生まれた女子高生・モモ＜綾瀬桃＞と、同級生でオカルトマニアのオカルン＜高倉健＞。
モモがクラスのいじめっ子からオカルンを助けたことをきっかけに話すようになった2人だったが、「幽霊は信じているが宇宙人否定派」のモモと、「宇宙人は信じているが幽霊否定派」のオカルンで口論に。
互いに否定する宇宙人と幽霊を信じさせるため、モモはUFOスポットの病院廃墟へ、オカルンは心霊スポットのトンネルへ。
そこで2人は、理解を超越した圧倒的怪奇に出会う。
窮地の中で秘めた力を覚醒させるモモと、呪いの力を手にしたオカルンが、迫りくる怪奇に挑む！運命の恋も始まる！？
オカルティックバトル＆青春物語、開幕！
あらすじ
最後に笑うのは、人か―呪いか―
「五条 悟は 然るべき時 然るべき場所
こちらのアドバンテージを確立した上で封印に臨む
決行は10月31日 渋谷」
2018年10月、特級呪霊による交流会の襲撃以降呪術高専内の緊張が高まる中、ついに内通者の正体が判明する。
果たして内通者は誰なのか、その目的とは―!?
そして、2018年10月31日。
ハロウィンで賑わう渋谷駅周辺に突如“帳”が降ろされ大勢の一般人が閉じ込められる。“一般人のみが閉じ込められる帳”という高度な結界術に加え、一般人を介して告げられた「五条 悟を連れてこい」という指名から、上層部は被害を最小限に抑えるために五条単独での渋谷平定を決定する。
罠を仕掛け待ち構える夏油や真人ら呪詛師・呪霊達、そこに単独で乗り込む五条、さらには“帳”の外側に集結した虎杖、伏黒、釘崎、七海、そして数多くの呪術師たち。
渋谷に集結した呪術師VS.呪詛師・呪霊の
かつてない大規模な呪い合いがついに始まる―!!
チェーンソーマンは
人気らしいなー
ほんまにアニメにお金かけない派だからなー
仁和寺決戦の娯楽費で精一杯だ
😆
2025年に誕生したトランプ第二次政権によって、世界経済は混乱し、既存の国際秩序が崩壊しつつある。著名な経済学者ジョセフ・スティグリッツは、2026年の世界の行く末についての論考をチェコメディア「プロジェクト・シンジケート」に寄稿。トランプ政権下で米国の国力や経済が衰えることで、「覇権の移行」が起こると指摘する。 【画像】ノーベル経済学者スティグリッツの2026年予測「トランプ政権が常軌を逸した後、時代は『米国覇権なき世界』に突入する」 2026年はどのような年になるのか。新たな戦争や感染症のパンデミック、気候変動の影響などにより、ここ数年はより困難な未来がくることしか想像できなかった。 2025年には、さらにもうひとつ有害な要素が加わった。ドナルド・トランプ米大統領の再臨だ。 彼は法の支配を無視し、常軌を逸した政策を次々と発表して、グローバル化したこの世界を揺るがしている。トランプ政権がもたらしたカオスと不確実性を目の当たりにしながら、米国と世界経済の向かう先について、私たち経済学者に自信をもって言えることがはたしてあるのだろうか？
ひとつ言えるとすれば、米国経済はトランプが言うほどよくなっていない。 彼はペテン師のようなやり方で、私たちを言いくるめようとしている。前例のない方法で先を見通せない状況を作り出し、米国経済を弱体化させているのだから、失業率が下がらないのは当然だ。
米国経済は農業や建設、サービスや介護など多くの分野で移民労働者に頼っているし、移民は需要の源泉でもある。ところがいまでは多くの非白人の米国人が、ICEによる拘束や虐待を恐れて家を出ようとしない。たとえ米国籍を保持していたとしてもだ。
トランプ関税による脅しや、猫の目のように変わる政策が何を意味するのか、よく考える必要がある。こうした政策は、米国経済に大打撃を与えている。先の見えない不安感を増大することによって、生産コストを増やし、国民の消費欲を減退させ、企業が長期の経営方針を立てることを妨害している。
ではなぜ、米国の国内総生産（GDP）は依然として成長し続けているのだろう。米国の株価は過去最高レベルを更新しているし、インフレも専門家が危惧したほどには進んではない。 こうした状況の背景には、いくつかの要因が絡みあっている。
2025年に誕生したトランプ第二次政権によって、世界経済は混乱し、既存の国際秩序が崩壊しつつある。著名な経済学者ジョセフ・スティグリッツは、2026年の世界の行く末についての論考をチェコメディア「プロジェクト・シンジケート」に寄稿。トランプ政権下で米国の国力や経済が衰えることで、「覇権の移行」が起こると指摘する。
2025年には、さらにもうひとつ有害な要素が加わった。ドナルド・トランプ米大統領の再臨だ。
彼は法の支配を無視し、常軌を逸した政策を次々と発表して、グローバル化したこの世界を揺るがしている。トランプ政権がもたらしたカオスと不確実性を目の当たりにしながら、米国と世界経済の向かう先について、私たち経済学者に自信をもって言えることがはたしてあるのだろうか？
PROFILE
ジョセフ・E・スティグリッツ コロンビア大学教授。非対称情報のもたらす影響を探求し、2001年ノーベル経済学賞および1979年ジョン・ベーツ・クラーク賞を受賞。 1995～97年にクリントン大統領下の経済諮問委員会委員長、1997～2000年に世界銀行でチーフエコノミスト兼副総裁、2008～09年の世界金融危機直後、「経済的パフォーマンスと社会的進歩の測定」に関する国際委員会、および「国際通貨金融システムの改革」に関する国連の専門家委員会議長を務めた。
😫
ウクライナ戦争のロシアを
どのように中国は分析しているかによるだろな
😫
唯識論の倶舎論範囲の初期認識の延長で
読解している
やはり三論宗や天台宗の壁の向こうをハッスルは知らない
あんなバカに説明したくない
😆
229.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-oJe-Ij-wvu
HYRwd
般若心経に於いて、先の色と後の色は、瞑想の階梯に於いて空じられている故に違うという仏教の常識も、知らず通じつというのが、この仏教スレのレベルだからなぁ。
しかも、支離滅裂な解釈をしてそれが正しいって噛み付いて来るんだから。
それじゃ、まともな知見を持ってる人が離れて過疎化しても不思議ではない。
だって、あまりにもレベルが低過ぎて、馬鹿馬鹿しくてやってられないでしょうから。
2026/01/03 10:06:22
ビンゴだな？
😆
とにかく、バカハッスル🤡に
はサービスしてやらん
😆
232.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY50-eTm-ju-95Q
5zzF6(7/7)
それに対して、「そもそも、要素からして実体がない」となるのが、体空観
説一切有部が析空観なのに対して、中観派は体空観だ
JBLは
パワーアップしたんだな？
😆
俺によって
ハッスル🤡パワーは
パワーアップだ〜
😆
よく理解できた
サンクス
😆
141の推論ジャストミートだな？
😆
239.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-P2D-Ij-wvu
hxqcY(1/2)
やっぱりこの馬鹿は、
五蘊あり、
しかも、それらは自性空であると見極めた。
の意味を理解してないな。
五蘊あり（＝析空観）
しかも、それらは自性空であると見極めた。（＝体空観）
ハッスル〜🤡
や
ゲキオコ〜🔥は
テーラワーダ的実況中継、
バカにしているようで
ちゃんとテーラワーダや
如実知見しろー
サービスしているのである
😆
感だな？
250.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-iDS-Ij-wvu
SzqMC
その当時のインドの宗教経典では、大事な事は三度繰り返すのが慣習であり、>>220もそういう事で、
五蘊あり、しかも、それらは自性空であると見極めた。
というのを舎利弗に対して三度説示しているのに他ならない。
まぁ、玄奘三蔵さんは省略して二度にしちまったけどw
2026/01/03 10:54:01
そのように理解できないいのは
ディグナーガの論理学＝唯識のトップ＝禅という妄想があるんたわろう
ディグナーガの論理学は唯識の倶舎論の部分だから、それを究極と
思い込んでいるので
そう読めない誤読になっている
😆
263.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY50-8Su-cB-xsM
f4dJf(8/8)
普通に見れば、むしろ
「色即是空」こそ、「五蘊は空であると見極めた」という主旨を最もズバッと言ってるように見えるんだが？
2026/01/03 11:48:17
依他起性ソーンの
ディグナーガの論理学が
究極だと思いこみ
そこからの禅解釈や
文献誤読が始まったのではないか？
と推定している
😆
無関心だった
ディグナーガは
倶舎論を理解すると
ディグナーガの論理学の狙いは理解てきる
円成実性になる前の修道論としての
依他起性のステージの内容
それが究極ではない
川崎薬師寺の講師は
最終の円成実性が究極であって
それ以前は究極てはないという意味で
誤読している学者がいた云々の意図を言っているのだろうと
倶舎論を理解すると
依他起性の意味が解って
依他起性を究極と思い込む唯識学者がたくさんいるのだろう
と
😆
三論宗サイドの批判する
成実論みたいな
発想ハッスルぽいな？
272.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-rgw-Ij-wvu
ArmJQ(3/4)
いいか、馬鹿。
一切を五蘊（色受想行識）に解体するのが析空観だろ。
だから、色即是空の色は析空観によって解体された色蘊という事で、それが説一切有部の思想。
それに対して大乗は色蘊も空（性）であるという体空観をたてた訳だ。
だから、先の色は析空観により一切が解体されたうちの色蘊であり、後の色は体空観によってさらにその析空観が解体された色という事。
色（析空観）
即是空、空即是色（体空観）
という事だ。
2026/01/03 12:16:45
加藤師匠の動画で
成実論は空わ実体視してるので
三論宗吉蔵はそれを批判していると
😆
305.
ユーザー
ハジc3-UMp-BV-FMm
KM8S3(8/11)
切り離された空みたいなんの実体視を否定したかったんだよw
2026/01/03 12:56:58
基本を学べばいいのに～😫
基本センスがない
宗教センスが
秀明会レベルだな？
😫
色は単立なのはありうる
ある意味色＝世俗諦＝倶舎論かテーラワーダ
と見ても間違いない
😆
テーラワーダもしくは倶舎論は
事法界＝色＝世俗諦だから
理法界＝唯識だから＝空＝勝義諦と
言う
八宗綱要の著者の設定がある
天台で理事無碍法界
華厳で事事無碍法界
みたいな設定を
立てているな
😆
倶舎論、テーラワーダを組み入れた構造で
唯識論を組み立ていたんだろな
😆
そのような大乗仏教や唯識の
階層構造は理解できていないからな
😆
😆
メンタル衰弱するんだろな？
😭
なるほど～😄
既存キリスト教をジワジワと読んでいる
ファンダメンタルズ系統の教会の聖書講義の本を呼んでいる
ディスペンではないので
まー進化論とか出てこない限り異色感はないだろう
😆
ツォンカパも
世俗諦と勝義諦の
設定は色々やっているだろが
全体構造は理解してない
とにかく禅やニンマ派のの認識構造は否定しているのだろう
まだ、精読しきれてない
パワーが強すぎるせいだ
😆
キリスト教だなナウ
😆
まー昼間眼を潰れば、そんなのあるやろ
😆
369.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-eSC-Ij-wvu
h8LUX
坐禅中に額の辺りがむずむずしてきて、少ししたら見てるという訳でもなく、また見てないという訳でもないけど、まんまるい紫が出て来たなぁ。
あれ、丹光っていうのか。
前はゆらゆらしてたけど、今回はハッキリ丸いだった。
2026/01/03 16:39:52
ラピス的あるある掲示板人間だ
俺は次の真言宗の寺院に行く時に
霊感あるお手伝い女性が
なにかを察知したか？
感想楽しみ
😆
俺は何も意識してないが
😆
こんな感じ？
😆
https://m.youtube.com/shorts/MyWtOTebUUk
俺は三時くらいからヤル気出してきたんで
次に感想を聞いとこう
😆
ミドルクラスだけど
トップギアに入ると大快楽のウェーブが起きる
その寺では2年前の正月３日にあった
😆
前の天台宗寺院で
天台小止観読むほど
ヤル気は出してなかったから、
それがトップギアだったので
それの一ランク落ちる禅定ゾーンだ
😆
ブラトンの関係
オモロイなー
俺の認知している
キリスト教は
ギリシャ正教的、プラトン的だな、
😆
https://jcfti.org/topics/%e3%80%8c%e5%8f%a4%e4%bb%a3%e3%82%ae%e3%83%aa%e3%82%b7%e3%82%a2%e6%95%99%e7%88%b6%e3%81%ab%e3%81%8a%e3%81%91%e3%82%8b%e3%82%ad%e3%83%aa%e3%82%b9%e3%83%88%e6%95%99%e3%81%a8%e5%93%b2%e5%ad%a6-%e2%80%95/
なかなかクォリティが高い
既存のキリスト教にはたぶんあんまり残らなかっただろう
ロシア正教では上手くいってなさそうだ
😆
おおかた消化てきない生カジリで
いつも解った気になるジャイアンしてるからなー
😆
レスが早くなったな？
おはー
😆
😆
😆
既存のキリスト教は
わかりにくい
拝みババア戦法が既存のキリスト教には通用しない、
神道、イスラームも同様だ
スーフィーは
拝みババア戦法は使える
😆
俺のレスで
大噴火なされている〜〜
🌋🌋🌋🌋🌋🌋🌋
領域展開
ハッスル坐殺博徒
状態だ〜〜〜
🤡🤡🤡🤡🤡🤡
を
久しぶりに見た
😆
ハッスル完全撃破する
JBL登場に期待している
😆
未完成だからー
今んところは
ハッスル🤡やＮＯ１に勝たせといてやろう
頼むぞ〜
いつか〜
は〜
俺は戯論嫌いなんでな〜
😆
ハッスル大征伐の日を
いつか
期待しているぞ
😆
完璧にハッスル帝国軍を
大撃破できてた
😆
JBL中論により
壊滅っ‼️
の日の到来を
いつか期待する
😆
夕の密教スレでは
マニアックな
話をやっている
😆
快楽に溺れ過ぎるので
読めない
中論がメインなのになー
密教パワーがやってくるー
😭
その理由として
恐ろしい虎杖悠仁の出生の秘密が
ネタバレはやらない
😆
能力的には
藤堂葵と
伏黒甚爾に
憧れる
😆
俺の能力は
リカちゃんがいるのか不明だが
乙骨裕太の無敵のコピー能力がある？
😆
やけに苦労してるけど
たぶん、ああいう感じだと末寺で把握しているが
わからん
😆
ほぼ無視された
😆
今は秘仏でもない
😆
お怒りなられたのでは？
😆
一番ゲキオコするようだな？
😆
あんまりネタバレは気にならない
😆
おもろかった
妄想で攻撃するのが
😆
昔、ぱちんこジャンキーオオヤマとか
言って
怒りだすと
リーチー
何回転目、
ラウンド5とか
言ってイジっていたのを思いだす
😆
これから動画がでてくるだろう
😆
だが呪術廻戦は
呪術廻戦０は必ず先に見たほうが良い
😆
流れ的には必須だ
😆
まー俺はユーチューブ上がった違法な、ランダムなのしか見てないけどなー
😆
割合絶叫ハッスル🤡してたな？
😆
ハッスル🤡様は静かである
😆
修羅道に堕ちてるでおーはスレッドを修羅場に変え、そして相手を地獄道に堕とす
しかこなえ〜
😆
みんなパワーダウンだな？
😫
1/12(月)12:00配信
仏調査会社イプソスが9日公表した世論調査結果によると、米国が世界の道徳的指導者だと信じる米国民が過去10年間で激減していることが明らかになった。 調査は昨年12月上旬に米国で実施された。それによると、「米国は世界の道徳的指導者だ」と回答した米国人の割合はわずか39％にとどまった。この割合は、2017年には60％に上っていた。認識は支持政党によってばらつきがあり、共和党支持層の64％が依然として米国が道徳的指導者であると信じていたのに対し、民主党支持層では24％、無党派層では35％だった。
ウクライナ侵攻に関する質問に対しては、「米国がロシアを過剰に支援している」と答えた米国民の割合は47％に上り、37％が「米国はウクライナを十分に支援していない」と考えていた。 今回の世論調査は、他社が最近行った調査結果とおおむね一致していた。
「米国が世界中で尊敬されることが重要だ」と考える米国人は91％という圧倒的多数に上った一方で、「実際に尊敬されている」と答えた割合は56％とはるかに低かった。米世論調査会社ギャラップが昨年3月に行った調査では、「米国は世界に好印象を与えている」と考える米国民は45％と半数未満にとどまり、54％は「米国は世界に悪印象を与えている」と考えていた（2％は無回答だった）。
立正佼成会とベッタリな関係だが
立正佼成会は、創価学会が好きではない(笑)
まさに宗教政党だな
自公連立を嫌って、野党を支援していた
立正佼成会の信者は、内心では立憲民主党を嫌っているだろう
これは間違いない
26年間も自民党と一緒に、立憲民主党と闘ってきたのに
急に立憲民主党に乗り換えろと言われたところで、すぐに切り換えられるのかどうか
左翼的な
排外主義反対
平和愛好家
中国と争わない
の点で
くっつきやすい
😆
尖閣で
平和運動的には自爆的
民主党破壊運動して
超右翼安倍がでてきたんで
多少譲歩しないといけない
と
イデオロギーよりも平和運動重視にシフトしたんやろ
😫
高市よりも
立憲という
つまらん判断へ
😭
日本人の
平和運動志向から
変化した
ターニングポイント
そこに共産党は自爆的に乗ってしまった
😫
核兵器所有という
ポーズだけなのに
公明党は
反核、平和運動の池田先生路線なので
これは創価の存立危機と
判断したんやろ
😫
高市路線に反感の圧力が
公明党の政治部門を
追い立てた
なんとまー
😫
状況がよく見える
😫
ルビコン川を渡った共産党
核兵器と世耕で
ルビコン川を渡った公明党
😫
147.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-YvY-Ij-wvu
hhQZC(5/7)
目を閉じて見えるのは丹光（ニミッタ、禅相）ではない。
ハッキリと目を見開いても見えるからな。
まぁ、引用や論文にある様に、丹光が見えるのは禅定に入るからだけど、そんなのが見えてたからって増上慢になって修行が成就したって思わない様にって事だな。
2026/01/15 07:39:56
Reply
Good
148.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-YvY-Ij-wvu
hhQZC(6/7)
あと、夜坐中に暗いのにパーッと明るくなるんだよな。
、引用や論文にある様に、丹光が見えるのは禅定に入るからだけど、そんなのが見えてたからって増上慢になって修行が成就したって思わない様にって事だな。
2026/01/15 07:39:56
Reply
Good
148.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-YvY-Ij-wvu
hhQZC(6/7)
あと、夜坐中に暗いのにパーッと明るくなるんだよな。
車とかが通って明るくなるのではない。
周りには光源がないからな。
……まぁ、こういう話をすると＂俺もしたじょー＂とか勘違いするのが湧くから、しない方がいいのかもしれないけど、こういう事もあるし、そんなのに囚われちゃダメよ😘って事を残しておかないと、「悟りを開いたじょー！」とか妄想する馬鹿が出てくるからな😧
2026/01/15 07:46:58
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-YvY-Ij-wvu
hhQZC(7/7)
40年くらい前に初めて摂心参加した時、丹光を見て驚いたけどな。
詳しい人に教えて貰って、そういうのが出てくるって知った。
2026/01/15 07:53:01
ホラ吹きだろな、
俺は、その話を
曹洞宗僧侶にした時
それは魔境だ
と
永平寺4年超えの修行した人だがな
😆
その感覚は
デンパパ📶が鬼の首を取ったように威張る
「葉っぱが光ってみえる」みたいな
方向に近い、
多少違うけどなー
😆
超反転術式みたいな
😆
パワー充電がいる
😆
わかりやすくいえば
とりま、仕事ヤル気ゼロなので
とことん空に〆まくって
反転する
みたいな
😆
> あと、夜坐中に暗いのにパーッと明るくなるんだよな。
> 車とかが通って明るくなるのではない。
> 周りには光源がないからな。
危ねえな😅
中川智正も、それをキッカケにオウム真理教に入信したって言ってた
その後、医者なのに子供を殺したり、サリンをまいたりして死刑になった
織田無道の息子か弟子とかのところにいるのかもなー🤡
そしてでおーは相手に怒り・憎しみを起こさせて地獄道に落とそうとしてる
餓鬼道とは
渇望・不足感・もっと欲しい
「まだ足りない」
承認・知識・評価・愛情への飢え
手に入れても満たされない
貪るようにあらゆる宗教の知識を求めるでおーそのものやね
そして得た知識で周りから承認を求める
でおーはなんか愛情にも飢えてるイメージ
完全にでおーに当てはまる
修羅道とは
闘争・優劣・勝ち負け
相手を倒して自分を保つ
でおーはやたら相手より優れてるをアピールする
勝ち負けにもこだわる
相手を倒すのに手段を選ばない
また、第三者同士対立させようと持って行ったりする
そして、それを見て楽しむ
これもでおーの行動に完全一致
地獄道とは
怒り・憎しみ
「許せない」「ムカつく」
心が焼け付く感じ
正義感が攻撃に変わる
これはでおーがわざと相手を挑発して
怒り・憎しみの感情を沸かそうとしてる
相手の正義感を攻撃に変えようとする
まさにでおーが相手にやってる事やね
あれは完全に右翼
だからといって、右翼が好きってわけでも😫
ひねくれてタロー党に入れるか〜
やけっぱち😫
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
⸻
餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
⸻
修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、修羅道の性質と一致している。
⸻
地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
つまり、
自分は餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、
驚くほど一致している。
とてもお怒りである
😁
張り切ってムイムイに
煩悩エネルギーチャージしていたから
悟ったムイムイは燃えているのだ
😁
今朝はさすがに寒い
聖教新聞に上がってきている
毎日みているからだ
俺等の税金を外国人労働者が増えるゼネコン会社にやりたくない😫
大阪で勝利するのは賛成だ
カジノは潰せるだろうから
😆
山火事とか
こーいうの中国かロシアの侵略か？
と思っちゃうよなー
ありえる話だけど
😫
😫
立憲民主党と公明党は、衆院選の選挙協力で結成する新党の名称を「中道改革連合」とする方向で調整に入った。１６日に発表する方針。関係者が明らかにした。中道勢力の結集をアピールし、保守色の強い高市政権に対抗する。立民の野田佳彦代表は、同日中に新党設立を総務省へ届け出る予定だと記者団に説明した。衆院選は２月８日投開票が有力となっており、新党の公約取りまとめ作業も加速させる。
野田氏と公明の斉藤鉄夫代表は１５日に会談し、新党結成で合意した。公明は全小選挙区から撤退。小選挙区の立民出身候補の勝利に向け共闘する。公明出身候補については、比例代表名簿で順位を上位に優遇する。
大歓迎かもしれん、
軍拡反対としては
😫
餓鬼道（知識の貪り・渇望・承認欲求）と
修羅道（優劣・勝ち負け）が強く出てる。
加えて、相手を挑発して怒りを引き出し、
地獄道に落とそうとする動きが目立つ。
行動を見れば、一致してる。
本来田中角栄以来の伝統芸能だ
安倍時代は
アベノミクスやってくれるので
憲法改正賛成協力を装ったんだろうけどなー
😁
餓鬼道（知識の貪り・渇望・承認欲求）と
修羅道（優劣・勝ち負け）が強く出てる。
加えて、相手を挑発して怒りを引き出し、
地獄道に落とそうとする動きが目立つ。
行動を見れば、一致してる。
スゲー😁
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
自分は餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、一致している。
普通の人には覚えらんないな
中身はサヨク
ゼネコンがらみが気にいらん
公明党が
😫
どう見る？
😁
176.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-FSh-Ij-wvu
XrSYX
ヤージュニャヴァルキヤのアートマン ・ブラフマンの二元理を否定して認識作用としたと。
2026/01/16 16:46:03
Reply
Good
177.
ユーザー
神も仏も名無しさん50-ujO-nj-W43
oOaZt(2/3)
ハッスルしてるな？
🤡
2026/01/16 18:01:00
Reply
Good
178.
ユーザー
Kaori50-mcC-NL-0fH
XaL6A
>>144
一流は思いやりのある指導をされますね
有り難いお話です
2026/01/16 18:01:05
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
相当覚悟キメたよーだ、ヤケクソ
JBLよりも過激だ
俺よりも過激だ
😆
https://talk.jp/boards/newsplus/1768559118/l50
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
小林よしのりは、もともとサヨだ
立憲民主党を支持してた
創価学会も似たようなもんだぞ😅
自虐的歴史観の
批判サイドだったけどな？
😆
政治がよく分かってないのだ
立憲民主党のときも、最初は「期待する」といって張り切ってたが
あとで「裏切られた」と言い出した
立憲民主党が変わったんじゃなくて、お前が気づくのが遅いだけだっつ～の😅
まるっきり素人
おいおい😅
それで創価学会を支持するのは、矛盾してるだろ😅
自民嫌いかもなー
安倍シ事件からかな？
😫
コリアン嫌いなのかもー
😫
コリアン嫌いなら、創価も嫌いじゃないとおかしい
ダブルスタンダードで矛盾している
の差だったりしてなー
😫
日本人の贖罪信仰だから
嫌いなのかもーなー
😫
というのなら、絶対に保守ではない(笑)
もうショックだったりしてなー
😫
小林よしのり
小林よしのりの場合
平和友好
それでチャイナの金持ちとチャイナエリートに日本会社は占拠されるという
😫
自民でもノンストップ、
2階と公明党が主流派だったしなー
石破まで
😫
> 創価は贖罪、謝罪というより
> 平和友好
創価は韓国とズブズブ
さんざん謝罪外交をやってきている
小林よしのりが知らんだけ
中国からの制裁による経済悪化前に
総選挙に打って出た
公明党はピンチで立憲にしがみついた
というオチだな、立憲もピンチやしなー
維新は金魚の糞なので仕方ないモード
😫
せめて、政界の事情には詳しくなってほしいな
あんな政治評論家きどりの言動を続けるのなら
韓国の宗教になりつつある(笑)
池田の夢やしなー
池田の虚栄心ドリームの実現が優先
韓国、中国と仲良く
仲良くより安倍シ統一の金でコリアンに贖罪する日本人は
さすがに許せんだろなー
😫
さすがになれないが
ゼネコン産業のゼニで
我々の払った税金
😫
「敵の敵は味方」の原理で、高市政権支持👍️
創価学会／公明党を切り離したのが個人的にツボ👍️
海外布教のゼニを増やした
錬金術は間違いない
😫
立憲民主党や公明党よりはマシだ😫
聖教新聞のゼネコン産業の広告が
どうなるか
毎日の愉しみだな
😆
無名の中堅？ゼネコンの広告はあったが
創価系統なのかもしれん
海外で施設を建てたとか
三洋建設だったか？
洋がついているので海外創価建設だな
😫
😫
😆
五洋建設
https://www.penta-ocean.co.jp/company/history/04.html
😫
ところがー😫
2017年（平成29年）
バングラデシュ、マタバリ火力発電所港湾・敷地造成工 事受注（単独工事として最大）（8月
😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
五洋建設は中堅とは言えない
準大手でしょ
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
ムイムイにはない
肉弾戦能力ゼロの
動中の工夫でチキンだ
😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
184.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-kqW-Ij-wvu
s7cDC(2/2)
謎の光？？？
丹光（禅相、ニミッタ）って仏典に載ってるし、禅定に至る段階とかって、南伝仏教やチベット仏教でも云われてるけどな🤔
2026/01/17 04:23:02
相変わらず、自己アピールばかりだな
羨ましな？
俺は昼4時以降は
炭水化物厳禁
簡単に血糖値あがる自信がある
😆
食べるのを止められないだけ😫
> 俺は昼4時以降は
> 炭水化物厳禁
そこまでやってるのか
糖尿病治療薬飲んだ
その間
仕事してなかったので
ご飯抜き
3食ひたすらソーセージ、ちくわ、豆腐
で
薬不要値まで戻した
😆
意外と食欲か低下する
😆
チョコ、カラムーチョなら
いくらでも毎日いつても食べれるだろうな
😫
野菜ジュースの糖分は
とってはいるが
硬い便や便秘防止の為に
寒い冬ですら温いものと合わせて
コップ2杯飲んでいる
😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
藤堂葵の知能瞬間移動入れ替えは
やはり宗教趣味に合う
😆
ハッスル、ムイムイを
嫌な角度て
翻弄している
😆
２人とも強いな😂
神秘的パワー呪力よりも
ゲリラ性肉弾戦
😆
リカちゃんいないけど
乙骨裕太のような
禅定コピー能力がある
😆
発信だっ‼️‼️‼️‼️‼️‼️
😆😆😆😆😆😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
睡眠不足は尾を引く
😆
スゲーな😆
俺にダメージを与えられると
思っているらしいー
😆
五条悟の「無下限呪術」
みたいに
なんにも感じない
彼らはダメージを与えられていると
思っているようだ
😆
聖教新聞にあって
嫌になった
山本タローにいれるかもー
俺は別に共産党以外は
左翼は嫌いではない
😆
マルクスレーニン主義を維持するには
情報統制しないと保てないという欠点を自覚してない
😱
左翼とインチキ宗教にアレルギー的な拒絶反応がある😫
参政党も嫌いだ😫
基本許す
共産党(思想的結論)、安倍
自動車運転するサイドとしては税金が
軽が8000円から1万2千円に爆上がり
まーあれだけ道路引いておれば、
警官の取り締まりの信号機がなどの
予算が必須になってくるしなー
今や自転車からも金取れるからなー
😱
公明党ゼネコンと2階の貢献だろしなー
😱
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
> 俺は情報統制しなければ
> 基本許す
それなら、国民世論をコントロールする立憲民主党はダメだな？😫
色々起きているんだろな
まー財政赤字で
小国日本だし
ドリームみたい人達は
立憲に腹立てるのは理解はてきる
なにせゼネコン聖教で
財政赤字に竹中平蔵で少子化してしまったんだからなー
😱
公明党聖教ゼネコンだったしなー
立憲なんて、そんな力があったなら
公明党処分てきてるでー
😆
あれは
😱
チャイナ発言で頑張るのが悲しい左翼なんだろうけど
😱
政治評論家はあんまり指摘せんけど
創価学会では、そう受け取られている
思いっきり池田大作思想ではないの
天台智顗→最澄→日蓮
を意識して提案したんやろなー
小沢一郎ラブ注入パワーか？
新党畤に大成建設が広告が三分の一紙面のが
乗っていた？
😱
アベノミクスの夢の続き、
老害オザワミクスかもしれん〜
老害アソウミクスと
どちらがマシか？
う〜ん😱
だって
オザワと合体した大成建設などの圧かあるからー〜
これぞ、ある種の情報操作でもあるなー
ま、安倍、菅よりはマシだろうけど
😱
😱
https://news.yahoo.co.jp/articles/abd6dc01c36268dcff2afe8c0cdf49dc2c123a40?page=2
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
ややこしからなー
😫
濃くない布教は停滞だろうけどな
😆
燃えている〜
😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
✅餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
✅修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
✅地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
✅つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
より寒そうだな？
😫
ハッスル🤡にサービスよくもまあ、
できるもんだな、
ロンと似たタイプだな
俺はハッスル🤡の心をエグルたけやけどな
相手はしてないなー
😆
😆
割合根気がある
俺はない
本性でてきて
「それやめたら賢くなれるのにー」
レス
😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
545.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK
DYAlG(1/4)
何十年かの禅歴があって、日々の坐禅と参禅と何箇所かの坐禅会掛け持ちの日常で、生活の中での坐禅というより、禅の生活を送る日常の消化の中で、何回か坐禅した程度のビギナーさんからどうこう言われてもなぁ。
いちいち数えちゃいないけど、坐禅とか万は超えてるだろうし、坐禅会なんて千回は、摂心なんて百回は普通に超えてるし。
そんな人なんて別に掃いて捨てるほどいる訳だし。
2026/01/21 19:56:18
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK
DYAlG(2/4)
歓喜だの見性だの、そういうのは30年も前の事だし。
まぁ、坐らないとね。
坐らないと坐る様にはならないから。
坐れば坐るほど坐る様になるから。
というか、坐らないと気持ち悪いから。
2026/01/21 20:03:41
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK
DYAlG(3/4)
「このままだと下半身麻痺になりますよ！」って医者から警告された事もあったし、「細胞がボロボロに壊れてる結果が出ましたけど、何したんですか！？」って云われた事もあったから。
まぁ、身体を壊しては元も子もないけど、見性出来ないで長生きするより、見性して死ぬ方がいいって思うくらいの意気込みで坐らないとねぇ。
2026/01/21 20:12:31
Reply
Good
548.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK
DYAlG(4/4)
まぁ、そこまで真剣に取り込めないっていうのも、未だその人には機縁が無いって事なんだけどね。
2026/01/21 20:14:16
🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
れいわも終わりだな
投票先は
いやいやながらの
国民民主か、
中道は2階の亡霊政策があるしー
😫
創価の傀儡だな
もはや
😫
大成建設の広告
デカイの乗せるはずだなー
クソ創価ー
😫
日本のディープステートがある
😫
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
過去に創価学会を批判したのが問題視された
大成建設
😫
ま〜それでも税負担社会保障費用軽減だけに関しでは
国家財政、自民党だろうが
傾くので
中道しかないのかー
😫
都会住まいなら選択肢はたくさんあるだろうがなー
😫
どーしよもない選挙だ
😫
女の目先利益、日野富子レベルだなー
北条政子になれん
😫
公明党のジワジワ滅亡を拝見できたのになー
😫
デンパパ📶スレには
誘導している範囲では乗ってくるなあー
😆
発想が北朝鮮だからなー
😆
正直、興味なし😅
禅宗やってないので
聖ウンコ師のおかげで、坐禅のやり過ぎが足腰に良くないのは分かった
しかし、
政党中道の一番恐ろしいのは
中国移民の天国
創価は中国大好きだもんなー
2階と並んで
安全保障では高市、しかし税負担増える
税負担軽減は中道、安全保障ガタガタ中国労働者で
😫
高市か勝っても
中国労働者は増えるのは確かだから
税負担軽減で選ぶしかない
クソな選択肢選挙だな
😫
まだ読んでないが
良いらしい
😆
そんな選択選挙になったら最悪だな😫
高市はトランプと上手い駆け引きデキるんかなー？
トランプ以外なら
高市でも対応できるけと
トランプは難易度高いー
なにせ田中角栄以来公明党含めての伝統経済やしなー
ま、日本も中国に相当ナメプされとるしなー
😫
よろしーか
ボンクラ中道へ投票か〜？
トホホ
😱
https://jbpress.ismedia.jp/articles/-/92843
中国挑発による日本経済劣化を見越してかー？
まー、こりゃ
つまらん選挙やなー〜
中道とは
トホホ
😱
高市に反旗狙いが
中道の狙いか
中国関連不況で公明党は
そう読んだ
😱
ゼネコン業界としては
中道を通して
中国挑発する高市を
首に追い込みたい
ま、反中国の気分よりも
ゼネコン業界の費用防衛としては
高市よりマシという判断が
中道結成に至った背後があるかもしれん
😱
トランプは頭おかしいが
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
高市自民党を敗北狙いに思えてきた
中道の2階亡霊の国土強靭化が政策に上がっておるからー
😱
ゼネコン業界の材料費、物価高騰させる
高市を
とにかく
首切りたい？
😱
高市にありっ‼️
明智ゼネコンの変?
😱😱😱😱😱
親中平和、ゼネコンパラダイスを
続けるのぢゃっ‼️？
😱
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
中国のブルジョアジーの強力さ
その状況で
日本会議ゴッコをして台湾してしまった
というオチ
ま、中国のパワーが本気で強くなってきた
その間、日本は、アベノミクスで
ゼネコンディープステイトに奉仕で
財政悪化を強めてきたんやしー
ま、そこまで中国パワーが凄く、
日本が小国化しているとは
俺は気づかなかった、
聖教新聞のゼネコン広告を見て
日本の小国化
中国パワーの存在のデカさを理解できる
トランプ時代だから
高市は
マズイカードをきった
トランプディール＆ブラフなポーカーゲームの雰囲気を読み違えていた
マジメ過ぎ高市の失策という
支持者が日本会議だから
あれをやらざるを得なかったというのが
現実だろう
😫
ブラフでポーカーゲームのプレイヤーなほど実力がなかった
トランプは冷淡なのだろう
😭
法整理😫
集中力運用は
このリンク先、
どれも必要としていない
SNSはやってない
めんどくせーのて
😆
天下を取ろうと思ってるわけではない
中国様のご機嫌取りしなきゃならん
自民党2階からの伝統芸能が強いんたろなー
ま、高市自民党よりも消費税減るから
というつまらん
消去法で
最悪だけどなー
😫
また、スネ夫より実力ないのに
お威張りしている？
😆
https://news.yahoo.co.jp/articles/24debf0d3e4fe8ade0bd331991f5e4c00dcb04ea
大スター坊主にのりうつられ？
サービスしてもーだ
一生の自慢、付き合いある一つの禅寺しか言ってない😆
😆
禅関連のスレにめげずに
チャレンジをリバースする
俺は手デンパパ📶に塩対応だ
当然
😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
中臣鎌足か～😆
大燈国師か～😆
大燈は難易度高い、最近やっと理解多少できて本で相手してもらった、
臨済宗語録関連では難易度一位だな、
あれば
ではない、というこで
言うと一発だな
😆
😱
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
😆
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
地獄だな、
ハワイは温暖楽園なので
ホームレスが多いらしい
😫
カナダなのでまだ
矛してくれる可能性があるかもなー
カリフォルニアは東海岸ほど寒くないし、
なんとか民主党の寄生虫ボランティアが
保護してくれるだろう
😫
特に共和党は
ニューヨークは民主党なので
寄生虫のホームレスボランティアは
大活躍していることだろう😫
自立されると困るので
自立てきないように、ほどほど生きていけるよーに支援してるらしい
😫
ちょうどいいのかもな
443 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK 2026/01/28(水) 08:11:42.89 ID:NOiDC
ま、ともあれ、無心にお茶を味わってる時は、「茶禅一味」なんていうけど、我もなければ茶も味もない訳です。
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
🤡これは本人に対して言ってません。
こいつはこういう奴だと周りに伝えてます。
🤡
スルー推奨だな
ラピススレも案外
😫
間接的にリアクションするけどな
😆
↓
482 リダン◆gEV3xsS//k 2026/01/28(水) 12:40:42.79 ID:JVJa4
スレ主に分かりやすく言うとよ
パンはパンと聞こえる
お茶を飲んだらお茶の味がする
それはな
スレ主と現実が分かたれるからだ
現実、器世間が先にあるんやなくて
セットなんやな
その現実を知覚する高性能デバイスが
スレ主なわけ
ようは機能に過ぎないわけだ
で
その機能、働きそのものであれと
それが仏性やと
ところがスレ主はその機能の結果
虚妄に囚われているんだ
だから他人に飲んだらお茶の味が
するでしょという
「まあ、こういうことが言いたいんだろな」
というくらいの察しはつくが
何を言ってるのか、サッパリ分からんでしょうな😅
当の聖ウンコ師にすら、リダンが何言ってるのか分からんという😅
> パンはパンと聞こえる
> お茶を飲んだらお茶の味がする
> それはな
> スレ主と現実が分かたれるからだ
> 現実、器世間が先にあるんやなくて
> セットなんやな
ここは、唯識論でいう「相分・見分」のことを言ってるんでしょうな
> スレ主なわけ
> ようは機能に過ぎないわけだ
スレ主が見分ってわけだな
でも、見分が「高性能デバイス」とは、何のコッチャ？😫
> その機能、働きそのものであれと
> それが仏性やと
でもって、見分、その認識作用そのものが仏性とな？
これは一体、何のことだ？
唯識論でいう「真見道」（相分が消えて、見分だけになる）を言ってるのか？
> 虚妄に囚われているんだ
> だから他人に飲んだらお茶の味が
> するでしょという
ここは、遍計所執性のことを言ってるんでしょうな
「国語の偏差値80の読解力モンスター」にして、年季の入った哲学マニア、唯識論ヲタクの当方から見ても
リダンのレスは難解でした😅
ついには、リダンをあぼ～んして完全スルーに至った😫
ましてや、他の人たちに分かるはずはない😂
お茶を飲んだ結果、他人にどういう感覚が生じているかは知り得ない
「お茶とはこういうものだ」という共通了解が
曲がりなりにも成立している
自分と他人、他人と他人は
この世界の基本データを倶有している
「白石麻衣が美人とは思わない」というような異論が、いかなるテーマにも必ず出る
全員が美味しいと思うことは、まず無い
分かりやすくするのは限界がある
自民党内の右派と左派の争いは、本当に熾烈だな
1/27(火)10:13配信
27日に公示された衆院選で、自民党の比例代表名簿では石破茂前政権の閣僚が下位に掲載された。
北海道ブロック（定数8）で伊東良孝前沖縄北方担当相が6位、中国ブロック（同10）では阿部俊子前文部科学相が20位、四国ブロック（同6）では村上誠一郎前総務相が10位となった。いずれも比例単独の立候補。
前回は選挙区調整などのため、3氏とも比例1位（阿部氏は九州ブロック）で優遇されていた。
党首の権力が大きい
いまは、声補者を選ぶ権限が党首に集中している
こういうのは、リアルパワーだ
その在り方は 餓鬼道と修羅道 が強く表れている。
そして、でおーは意図的に相手の 怒りや憎しみを引き出し、地獄道に引きずり込もうとする 。
🤡餓鬼道とは何か。
餓鬼道は
渇望、不足感、「まだ足りない」という感覚に支配された状態。
承認・知識・評価・愛情への飢えが尽きず、
手に入れても決して満たされない。
でおーは、貪るようにあらゆる宗教知識を集め、
その知識によって周囲からの承認を求める。
しかし、いくら語っても満たされた様子はなく、
むしろ常に不足感を抱えているように見える。
愛情への飢えすら感じさせる点も含め、
餓鬼道の特徴と非常によく重なっている。
🤡修羅道とは何か。
修羅道は
闘争、優劣、勝ち負けに囚われた世界。
相手を打ち負かすことでしか自分を保てない状態。
でおーは、やたらと
「自分の方が優れている」
「相手より上である」
という点を強調する。
勝ち負けに固執し、
相手を倒すためなら手段を選ばず、
時には第三者同士を対立させる方向へ誘導する。
そして、その対立を外から眺めて楽しむ。
この振る舞いも、でおーは修羅道の性質と一致している。
🤡地獄道とは何か。
地獄道は
怒り、憎しみ、「許せない」「ムカつく」という感情に支配された状態。
正義感が歪み、攻撃性へと変質する。
でおーは、相手を意図的に挑発し、
怒りや憎しみを引き出そうとする。
相手の正義感を刺激し、それを攻撃へと変えさせる。
🤡つまり、
でおーは餓鬼道・修羅道に留まりながら、
相手を地獄道へ落とそうとする構図が見える。
これは、でおーがこれまで繰り返してきた行動と、完全に一致している。
🤡これは本人に対して言ってません。
こいつはこういう奴だと周りに伝えてます。
アベ独裁傾向を継承しとるな？
😱
ホンモノのキリスト教は聖霊による
啓示ベースだし
ややこしいわな😆
倶舎論の基礎がいる
😆
唯識だけじゃ何が何だか意味不明
ＮＯ１やハッスルは
シッタカを、かます
😫
唯識の細かな修道論が
やっと分かった
俺は唯識＝密教肌
で理解していたので
唯識の些末なシステムのモチベが
倶舎論を掴むまで
今ひとつ良くわからなかった
😆
佐々木先生の倶舎論の動画の修道論
一発で全体像を理解てきた
😆
ノリが同じだな？
😆
その行動様式は 餓鬼道と修羅道 に明確に一致する。
餓鬼道
でおーは承認・評価・優位性への渇望が強い。
宗教知識を大量に収集し、それを誇示するが、
満たされる兆候は見られない。
語れば語るほど不足感が増し、
他者からの反応を糧にしなければ立っていられない。
これは知識探究ではなく、承認依存である。
修羅道
でおーは常に勝敗と上下を設定する。
議論は理解のためではなく、相手を下に置くための手段として使われる。
優位を示すためなら歪曲・挑発・分断も厭わない。
第三者同士を対立させ、その混乱を外から眺める行動も繰り返している。
これは対話ではなく、闘争嗜好である。
地獄道への誘導
でおーは相手の怒りや正義感を意図的に刺激する。
感情を爆発させた相手を「荒れている側」に押し込み、
自分は安全圏に退く。
この構図は偶然ではなく、一貫した手口だ。
結論
でおーは
餓鬼道と修羅道に居座り、
他者を地獄道へ落とすことで自分を保つ。
これは人格評価ではない。
行動の事実と、その帰結の整理である。
本人に言っていない。
関わる周囲が判断を誤らないための共有だ。
夕や麦、ハッスルでは
禅のキモを
とらえてきれていないからな〜
😆
まずは
😆
禅のなにかを
見えてきた？
知らんけど
😆
275 ◆JBLfMwCXhY 2026/02/07(土) 18:10:37.22 ID:l7Dqu
臨済宗の教学の権威、横田南嶺もこう書いている
↓
念が起こるのは、鏡に物が映るようなもので、鏡はどんな物を映しても、何のあとかたも残らないのです。
仏心は、そんな鏡よりも、万倍も明らかなものであって、一切の念などは、鏡の光の中に消えるのだと盤珪禅師は説かれています。
たとえば、鐘の鳴る音が聞こえてきます。
音がすると鐘が鳴っていると分かります。
しかし、その音のする前にも、鏡のように心は、すでにあるのです。始めから、もともとあるのです。
音がすると、鏡に物が映るように、音がしたと聞こえるだけのです。
音が消えれば、もとの鏡のままです。
音のしない前から、ずっとあり続けているのが仏心です。
この仏心に目覚めたら、どれほど念が起こっても障りはないと気づくことができるのです。
😱
296.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK
XNmUY(8/8)
木の芽時が近いからか、この頃のJBLは頻繁に脳内怪電波📡⚡️⚡️⚡️が飛んでるな。
お薬を増やした方がいいと思う。
2026/02/07 19:25:15
倶舎論の存在の生滅の
反転しとるやろ
臨済宗は
😆
方向が違うが
臨済宗と
真言密教が
おのおの異なるが
影響雰囲気がある
😆
ハッタリ臨済宗のは
良く理解できるなー
麦も相当な眉唾だが
ホーカイくんが
中論含みの禅をAIでやり取りさせるくらいだからなー
😱
痛いとこを突かれたときの反応だ
臨済宗
倶舎論の五蘊は
真言密教
みたいなところが影響がある
曹洞宗、天台、華厳、三論宗は
倶舎論の癖のある教義の影響は薄いかもな
😆
臨済宗は、刹那滅が好きそうだな
あとかたも残らんように
破壊し尽くしてやる
ハッスル、ムイムイ
という絵になる
😆
😆
あとかたも残らんように
いつも指導してやってる
😆
坐禅のやりすぎのせいだろう
俺は臨済宗マジメなので
ハッスル、ムイムイには
一言必殺しかやらないからなー
😆
敬意をあらわして
理屈で相手してやらん
😆
俺は関与しない
アラフェスとひろきと糖質くんが
議論している風にしか見えん
😆
実際、たいした違いはない😅
禅にしか興味がないな
手を広げそうにない
遥かに禅に関して基礎学習できる
😆
密教、神秘主義仏教に選ばれし者は
俺だけだな
😆
その割に、それらの修行やる気が薄い
😆
カルバン、蓮如を読む気になっている
😆
> 変な思想を思い込み
聖ウンコ師匠だな～😫
ヤル気を出してきたな？😆
瞑想正統派仏教以外の宗教模索構築していた内容を照らし合わせて
蓮如、カルバンを読んでいた
😆
カルバン主義は
主の支配とか
のお言葉が好きだからなー
その辺の霊的イメージを模索していた
😆
2/9(月)20:31配信
8日投開票の衆院選で大勝した自民党の比例代表の得票数は2103万票だった。 1996年の現行選挙制度導入以降最多の2005年「郵政選挙」の2589万票に次ぐ高水準。得票率も歴代2位の36．7％だった。石破政権下で行われた24年の前回衆院選の1458万票（得票率26．7％）から大きく回復した。
中道改革連合は1044万票（同18．2％）を獲得し、比例野党第1党の座を確保。しかし、立憲民主党は前回衆院選で1156万票（同21．1％）、公明党は596万票（同10．9％）を得ており、両党が目指した「1足す1が3にも4にもなる」（中道幹部）ような相乗効果は生まれなかった。
参政党は前回の187万票（同3．4％）から426万票（同7．4％）に上積み。衆院選初挑戦のチームみらいも381万票（同6．6％）を獲得し、新興政党が存在感を示した。
国民民主党は557万票（同9．7％）、日本維新の会は494万票（同8．6％）を得て、前回からほぼ横ばい。共産党は252万票（同4．4％）、社民党は73万票（同1．2％）と老舗野党は苦戦した。れいわ新選組も167万票（同2．9％）と振るわなかった。
2/9(月)20:31配信
8日投開票の衆院選で大勝した自民党の比例代表の得票数は2103万票だった。 1996年の現行選挙制度導入以降最多の2005年「郵政選挙」の2589万票に次ぐ高水準。得票率も歴代2位の36．7％だった。石破政権下で行われた24年の前回衆院選の1458万票（得票率26．7％）から大きく回復した。
https://newsdig.tbs.co.jp/list/senkyo/2025/san/hi
https://mainichi.jp/articles/20241030/ddm/005/010/094000c#scaleimage
自民が二千万票、中道が一千万票
２対１の勢力比だ
次回の衆院選は４年後だな
😭
移民のギャング化の加速しかねない
まー中道でも移民対策は不可だろうけど、
そこが敗因でもある😫
JBLに構ってほしそうだな？
😫
2026年2月9日 午後1:33
自民党の圧勝が世の中の雰囲気から見て違和感だという人は、比例代表の得票率を見ると理解しやすいかもしれない。
大敗を喫した2024年の衆院選では26.7％の得票率だった自民は、今回10ポイントも得票を伸ばしたものの、それでも36.7％でしかない。
つまり国民の6割以上は非自民に投票している。(1/n)
https://pbs.twimg.com/media/HAr-V_0bEAA3rDt.jpg
特に地域別で見ると、小選挙区で全勝した東京でも比例の得票率は33.1％しかなく、平均得票率を大きく押し下げる要因になっている。
同じく南関東ブロックも低く、都市部で弱い自民党という傾向はこれまでと変わっていない。(2/n)
https://pbs.twimg.com/media/HAsAmxCbwAAj6qK.jpg
前回野党第一党だった立憲との比例の得票率の差は21.2％から18.2％と3ポイントしか落ちていない。
公明党と合流しておきながら得票率が下がったのはいただけないが、
得票率だけで見れば「野党第一党」の支持層が劇的に減ったわけでもない。(3/n)
野党勢力の歴史的敗北の敗因は、小選挙区で自民党に全く勝てなかったことであろう。
定数289の小選挙区で自民党は249議席獲得と驚異的な勝率を上げ、中道はわずか7議席とほぼ全敗をしている。
2005年の小泉郵政解散のとき自民は定数300のうち227議席を獲ったが、民主は52議席を確保していた。（4/n）
はたしてここまで壊滅的な打撃を受けて野党が復活する道筋はあるのか不明だが、2005年の自民党大勝利の次の総選挙が、
2009年の民主党による政権交代であったことは覚えておくべき。勝利に驕る政治家は、国民から愛想を尽かされるのも早いでしょう。(5/5)
聖ウンコ師がおとなしいな？😫
比例の得票数は激減したわけではなく、たいして変わっていない
まあ、公明党と合流したからだが
半分だから、小選挙区では勝てない
でも、比例区の当選者は自民党の半分くらいになる
「小選挙区ではほぼ全敗、比例区では半分くらいの善戦」
というのは、妥当な結果と言える
小選挙区で自民党が勝つのは、当たり前のことだ
今までは、当たり前のことが当たり前にならないほど、自民党が嫌われていたに過ぎない
小選挙区では、自民党の全勝で、中道が全敗になる
比例区では、自民党の当選者と中道の当選者が、２対１の比率になる
自民党が勝つようにできている
たまに、まぐれで自民党が大敗し、野党の政権ができる
でも、基本的には自民党の圧勝が続く
どちらにしても緊急に必須対応だが
中道にしても高市にしても
恐らくは対応不可なんだろうな感
😫
ハッスル大噴火🌋だな？
予測
😆
イタリア・ナポリと米南部バージニア州ノーフォークの統合軍司令部の指揮権を欧州の将校に引き渡す。
宗教研究が進んだので
ネタ薄である、
クルアーン、祝詞、グレゴリオ聖歌、
真宗の正信偈と
音声ばかり聴いている
😆
宗教研究が進んだので
ネタ薄である、
クルアーン、祝詞、グレゴリオ聖歌、
真宗の正信偈と
音声ばかり聴いている
😆
全的堕落（ぜんてきだらく、英語: Total Depravity）は、すべての人間が罪によって全的に堕落しているという聖書の教理の前提であり、プロテスタント、特にカルヴァン主義神学の根幹となる教理である。カルヴァン主義の5特質TULIPの一つ[1]。宗教改革者とプロテスタント正統主義において、教父アウグスティヌスによる原罪論が神学的に発展、展開、構築され、教理的、神学的に提示された。この教えは、ルーテル神学、改革派神学（カルヴァン主義）、形骸的にウエスレアン・アルミニアン神学など、プロテスタントにおける各神学的立場を横断して受け入れられている。ただしルーテル教会、カルヴァン主義と、ウェスレアン・アルミニアン神学の間には若干の違いがある。
ローマ・カトリックにおいては、アウグスティヌスの原罪論は採るものの、全的堕落説は採られず、アウグスティヌスの論を全的堕落の根拠とすることについて否定している[2]。
正教会では、アウグスティヌスを全否定はしないものの、アウグスティヌスの自由意志に係る論そのものを受け入れず、全的堕落という考え方は全く採られない。
最近は仏教の話ばかりで、ちと離れているな😆
俺もJBLの、ネタでリアクションしているのみで
休日は本来は
瞑想系統仏教以外を探索したい派
😆
むやみに瞑想系統宗教を
一方的にたれ流ししたい願望がない
😆
艱難だ〜
😆
ほんとに感性が似てるな？
どーでもええレスが
😮
いつも、聖ウンコ師のレスに長大な注釈を付けている😅
何が楽しいんだか
会話も成立しないのに
😮
ひたすらリバース
😮
😮
少しでも知ってりゃ、なんでいつもボロカスに酷評されてるのか分かるはず😅
そう
お互いにスルーし合っている😅
謎の関係
満たされているかもしれん、
俺の回転車の方が凄いぞ
みたいな😮
スレ放棄宣言した以上
ヤツラをいじる価値が減った
😆
カオリンは現れない
何故だ？
😆
リダンと同じく
誰も反応しない
😱
カルバン派は
神の予定は選別は人間に解らない、
人間の選択の自由はなぃ
信仰するのも含めて
神が運命を定めている
としている
カトリックはトマスに代表されるように
理性的な神の導きによるなんらかの姿を
人間には理解でき、選択できる
😆
霊性の神学みたいな、もしくはイエスズ会みたいな、俺的には預言者的霊性のキリスト教しか関心がなかった
それ故、既存のキリスト教研究が遅れている
最初から決まっている
どうかいえば
携挙で救われる努力しないといけない
聖者に忠実に生きなきゃいけなないので
カルバン主義とは異なる
カルバン主義は人間の関与しないところで
神が運命を決めているから
カルバン主義とカルバンは少し違う部分があるかも
カルバン当人は相当なイスラーム原理主義みたいな政治をジュネーブでやってたから、原理主義を選ぶ人間は神の予定と
思っていたかもしれん
😆
あんまり熱心でなかった
トマスをキーワードにかなり
色々見えてきた
😆
カルバンの発想に近いな
シーア派は霊的ぽさが必要らしい
井筒氏のイスラーム入門の単行本を熱心に読んでた
😆
😆
😆
些末なコダワリで教義がきまる
😆
それが、カルバン派信者の信仰の原動力
教義的にはカルバン主義なんだが
教団形成しないが為に
教会ごとに教義が変化しやすい、
バブテストは幼児洗礼の拒否
全身で浸かる洗礼
信仰告白すればOK
教会の教団管理は基本やらない
アメリカでは
中川健一牧師みたいなディスペン牧師が
バブテスト教会から出てくる
些末なコダワリのキリスト教教義学なので
なかなか関心がわかなかった
😆
日本基督教団の長老派部門は
バブテストの信仰告白のみにシフトしている
バブテストは幼児洗礼の拒否
全身で浸かる洗礼
日本基督教団は拒否している
😆
聖化、聖霊の体験の生まれ変わりと
キリスト者の完全
一番メソジストの教義が
プロテスタントで詳しい
ルター派は、まだ曖昧
😃
初期よりも世俗化して
迫力ダウン
メソジスト系統では
ホーリネス教団系統のみだけのようだ
😃
アメフト事件の
紳士な対応
関西学院大学アメフト部
😃
メソジスト以降の
日本フリーメソジスト教団の教会も
随分世俗化してるしなー
😃
かなり論文落としはした
が
メソジスト学会の論文のほうが読んだ
スマホのメモリーに入ってるが
😃
なんだろな？
アタマワルイからいくらからの知識はザルか落ちる水のごとしだりな、
引き寄せか真我くらいしか
アタマに残らんだろうな？
😃
教義の
神学のモチベーションみたいな
ヒントとして
楽しめそうだ
😃
https://www.reddit.com/r/Reformed/comments/1ivox0s/lutheranism_vs_reformed/?tl=ja
😃https://www.reddit.com/search/?q=%E3%82%AD%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88%E6%95%99&cId=18114711-37a4-42c8-9107-398156663b76&iId=81dda8a0-ee0a-461d-bee1-d98ec171dd07
854 リダン◆3y/i8XtGLY 2026/02/15(日) 10:12:15.59 ID:8A6Tv
少なくとも
鹿ちゃんと麦はしってるぞ
俺は仏教徒じゃないから
あくまで俺の自己判定にすぎないな
だから物差しとして
鹿ちゃんを引き合いにだしてるんだ
聖ウンコと麦は体得しているらしい
それは自己判定にすぎないため、
より確実な聖ウンコを引き合いに出している
代わりに「鹿は悟った」と言ってるのか
洗礼の違い:バプテストはイエス・キリストを信じると自覚的に決めた人（通常は大人）が全身を水に沈める「浸礼（バプテスマ）」を行います。一方、メソジストは伝統的に赤ちゃんにも洗礼を授けます。
組織の違い:バプテスト教会は「自由教会」と呼ばれ、一つひとつの教会が独立した組織です。メソジストは合同メソジスト教会（UMC）のように、より組織的で、牧師が定期的に異動するシステムを持っています。
歴史的背景:バプテストは信教の自由と政教分離を強調して発展しました。メソジストは英国国教会内部の規律（メソッド）を重視する運動から派生しました。
両者ともにプロテスタントの主要な教派であり、聖書の権威を重視する点では共通していますが、洗礼の考え方と教会運営の規律に顕著な違いがあります。
既存キリスト教連中の気分が少しわかってきた
😃
霊的にノリノリなレベルが一番高いの
キリスト教だという
意外な結論に行き着いた
😃
やはり、世界宗教になるだけのことはある
それでいて、霊的にも尖っている
乗っていた
風景が美しいんだよなー
瞑想系統仏教を除いた中で一番
😃
セブンズデーですら
霊的に安定しているからなー
😃
怪しげなリバイバルミッションでもなー
😃
霊的に安定している
内容はともかくも
😃
> 内容はともかくも
（笑）
躁うつ病にしか見えん
😱
日本に来ている教会は
謎の教会がたくさんネットにあるなー
https://onfire.jp/aboutonfire/#vision
多いせいもある
上野の森とイエスズ会は
未だに健在な気がするが
それ以外は
なんとなくー
😱
ほぼ見なくなった
いよいよ、SF映画みたいな世界になってきたな
２、３年後は強烈だな
価値が無くなる時代だ
ちょっと寂しい気もするが
かなり外れるだろなAIでも
恐らくな
😃
禅はＡＩ化しにくいかもな～😆
最難関になるだろうな
テキストがAIにはまだ解読しきれないだろな
😃
評価は低かった😫
ハッスルみたいな知識の集積すると
外れる
AIはその傾向にある
ま、俺に聞けばだいたいは
禅語録以外は大概答えられるだろな
😃
ジェミニか
まーまーAIでも深掘りできるだろう
😃
そこまでAI有能ではない
AIが臨済宗を理解できるなら
政治家はAIに完全に任せられるだろう
😃
ＡＩの回答を理解できてるかって問題もあるしな～
自分の理解のフレームに強引に押し込みやすい
政治は相対関係における瞬時の適切な解が必要だから
定義は無理だろう
定義でガッチリ固めている
宗教ほどAIが追いつきやすい
禅以外ではチベット密教はAIには複雑かもしれない
😃
『秘蔵宝鑰（ひぞうほうやく）』での評価: 空海は、自身の全仏教思想をまとめた『秘蔵宝鑰』において、『法華経』を「無明」の闇を照らす真理の光として高く評価し、他の顕教よりも上位に位置づけています。
「顕教」として「法華経」の限界と完成: 空海にとって法華経は、言葉で教えを解く「顕教」の最高峰です。しかし、真実の教えは言葉で表せない「密教」であるため、法華経の絶対的な教えを、真言密教の力（真言・三密）をもって完全に理解・実践できると説きました。
真言題目としての法華経: 大倉隆浄氏の解釈によると、空海は法華経の功徳を真言の「心」で読むことを重視しました。
密教への架け橋: 空海は法華経を単なる教典としてだけでなく、即身成仏（この身で仏になる）へのプロセスの一部として、より深い精神的文脈で解釈しました。
最澄（天台宗）の「法華経至上主義」とは異なり、空海は法華経を「密教の教えに近づくための、非常に優れた教え」として捉えていました。
そのうち、自分の中で当たり前になりそうだ（笑）
真言密教より
オープンに全て情報出してない
中国政府に忠実なチベット密教僧でも
まーオープンにはしないだろな情報を
😃
秘蔵宝鑰（ひぞうほうやく）と法華経の関連
十住心（じゅうじゅうしん）と法華経の場所:
空海は人間の認識や悟りの段階を10の心に分類し、法華経（天台宗）は「第八 一道無為心（いちどうむいしん）」にあたります。これは、全ての現象が真如（真理）の表れであると悟る高い境地ですが、究極の「秘密荘厳心（真言宗・第10段階）」には至らない段階として説明されています。
『秘蔵宝鑰』の目的:
『秘蔵宝鑰』は、真言密教が他の仏教の教えに比べていかに優れているかを示す、いわば「教相判釈（きょうそうはんじゃく）」の書です。法華経を含む既存の大乗仏教を高く評価しながら、それらを包括し、さらに深く秘密の真理を解き明かすのが「秘密荘厳心」であると説いています。
三界の狂人は狂せることを知らず:
『秘蔵宝鑰』の中で空海が説いた有名な言葉で、迷いの中にいる人は、自分自身が迷いの中にいることを認識できないという意味です。人間の悟りの段階を説く中で、自身の心に宝があることに気づかない愚かさを指摘しています。
このように、空海は『秘蔵宝鑰』において法華経を高い位置（大乗の頂点の一つ）に認めつつも、さらなる深層の秘密（密教）があることを示すことで、真言宗の独自の立場を確立しました。
インターネットにアップロードされてない情報については
ＡＩは知り得ない（笑）
学者の論文とかも全部ブチ込んだＡＩが登場するだろう
まさに、ハッスル、リダン、デンパパ、
ムイムイ
😃
ハッスル軍団を的確に表しているな😆
ラストターゲットは
仁和寺、
たぶん、という予測はてきている
がポジティブマッチを確かめるだけだ
😃
仁和寺の次候補に
狸谷不動尊と岩清水八幡宮ともう一度春日大社か
😃
修行がてきているということだな
😃
真言密教の流派で
仁和寺の流派のみ
未ゲット
😃
仁和寺以外なら
確信をもって即
疲れていない限り
2秒以内に領域展開てきる
😃
3回は仁和寺行ったが
ふられまくった
ま、高野山のとある宿坊の朝の勤行15回超えあたりでのゲットに比べれば
チャレンジ回数はしれている
😃
いまんところ
長くても
長谷寺二回
神社で大神神社二回
金峯山寺は二回
雲伝神道の拠点も二回
春日大社は微妙
大方二回以内で禅定ゲットてきる
😃
當麻寺の當麻寺曼荼羅は
四回くらいでキマったか
なにせ、當麻寺曼荼羅の本尊以外の
浄土宗や真言宗塔頭の禅定感が濃すぎて
當麻寺曼荼羅本尊の感覚がわかりにくかった
😃
真言宗の念仏とは違うルーツがあったりする
西山派がらみが當麻寺曼荼羅本尊にあったみたいだから
わかりにくい
カオスな本尊だ
😃
本堂は
謎の構造になっている
當麻寺曼荼羅を囲んで
空海、役行者、長谷寺観音
と周囲に配置されているので
なおさらカオスな本堂だ
😃
浄土宗や真言宗の念仏や
西山派とも
気配が違う
だが浄土教の感覚は理解できた
當麻寺の土地は
あの恵心僧都が生誕の土地と言われている
😃
承狂閣下の持論が通用しない
構造である
俺は脳内の整理が
四回目でやっと理解した
😃
カオスはやはり善光寺なんだろなー
あれは行って見ないとわからん気がする
天台宗と浄土宗の管理やしなー
😃
やはり
ひいてしまうな
😱
ますます仏教がわからなくなるー
今回の休日は
かなり直観的に既存のキリスト教信仰の雰囲気を掴めた
あとは、イスラーム、神道、天理教
ぐらいかー
😃
それだけだ
俺的には
神の霊的な風に乗るみたいなイメージが
最近の既存キリスト教教義との付き合い方というのを
今回の模索で発見した
😃
神の霊的な風に乗るみたいなイメージで
イスラーム、天理教、神道を
研究する
😃
😮
605.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK50-FKz-Ij-wvu
S4Qvt(1/2)
仏教スレとは名ばかりで、実際はビギナー・トーシローばかりで、専門スレの意味がないな。
2026/02/16 19:03:22
麦を進歩させることがてきるか？
かなり
オモロイ感がある
俺は麦は
ノーサンキューであるが
😃
まだ説明してやる親切心はあるからなー
😃
元仏のスレ主の実力とやらを
😃
みんな信じてしまっている😅
カタクナに信じ込んでるな
人気を取ろうとする
デンパパ📶
妖怪劇場だ
😱
😱
ユダヤ教も霊的雰囲気は
キリスト教と大差がない
スーフィやヒンズーヨガは
シンプルでわかりやす過ぎだ
ネットで楽しめる謎のフロンティアは
残るは
神道、イスラーム、天理教あたりくらいになってしまった
😆
ま、大本も
もっと謎だが
やはり楽しめる
😆
https://www.churchofjesuschrist.org/study/liahona/2018/04/understanding-islam?lang=jpn
何故かモルモン教だ
そんなに他宗教理解があったのか？
共和党支持者なのに〜
😆
モルモン教〜
😆
異端だ～😫
知らんけど
😆
瞑想で神秘体験するしかない」
というのが、リダンには刺さったんだな
仏教としては外道、というより邪道だが
> 瞑想で神秘体験するしかない」
ウンコ聖師としては
「だから、坐禅するしかない。
坐禅の回数が問題なのだ」
という結論に持ち込みたいのだが
リダンは、そこはスルーしている(笑)
そんなヤツだ
孤独なんやろなー
デンパパもそうだが
コミュ障で
😮
直接、あんまり宗教動画を見ないので
動画落とし見る様にスマホは使わず
動画落とし見る様のパソコンが手にはいるまで
ショート動画は必ず
良く見る、呪術廻戦とアーミーモノ、
天体モノのショートしか上がってこない
パソコンのおかげで
ネットショート動画に支配される時間が減った
😆
作曲者、澤野弘之は
外国人に大人気
俺もガンダムユニコーン以来
澤野弘之の大ファンだ
😆
孫弟子として
動画を落としたのを見る様になった
こういうのを観てると
ハッタリハッスル🤡をますますナデナデしてあげたくなるなー
😆
ええ動画や、究極的な解説
上から目線の感想言えん動画や
😆
デンパパ📶みたいな
内容理解もできんよーな
謎のインド人密教系統新興宗教教祖みたいなのが
アップしていた
まー取り敢えずありがたやー
😆
究極の動画が見れる
😆
仕事に励むしかない😆
解説が見事やなー
アゲんぞ
バカのハッスルやら
デンパパに見てほしくないから
😆
動画に縁があるんだろう
😆
😆
めずらしく、
20分動画全部聴いた
😆
😆
典型的なパラノ気質
↓
191 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK [sage] 2026/02/16(月) 14:42:51.54 ID:Or6AZ
どうでしょうかね、この消息は。
先に写メした損翁禅師の指摘する「受」と圜悟のそれと、果たしてどう違うのか？
陳提刑が驢前馬後で圜悟が驢上馬上の人となったのは、これ如何に？
……少し禅を齧った人なら、陳提刑が識神を本来身として「はい、はい」と応じたのは読み取れるでしょう。
では、圜悟が「柏樹子」の公案に参じて気付いた＂それ＂とはなんなのか？
とりま仕事日は限定はしてるな
😆
ありがたや～😭
これがヤツの創作禅
ハッスル🤡してるな？
しか思えん
🤡
セッタン流の第三禅定とそれ以外の領域展開は
余裕だ
説法力がない
あれば
まだ、麦に曹洞宗の親切できるが
😆
さんざん、誤読と誤解を指摘してやったが
意地になって、ますます言い続ける(笑)
いつものことだ
毎度、安定のクオリティ
そうだ
俺は論理的指摘はしてやらん
自称臨済禅のヤツには
論理的な親切してやらんのが、ルール
😆
252 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK [sage] 2026/02/17(火) 12:23:48.51 ID:cdpVX
論文の要約
ご提示いただいた論文「玄沙師備（げんしゃしび）の三句の綱宗」の内容を要約します。
この論文は、唐代の禅僧・玄沙師備が提唱した**「三句の綱宗（さんじゅのこうしゅう）」**という思想体系の論理構造を分析したものです。玄沙は、当時の主流であった洪州宗（馬祖道一など）の「作用即性（日常の営みそのものが仏性である）」という考え方を批判的に継承・発展させました。
■ 三句の綱宗の論理構造
玄沙の思想は、以下の3つの段階（句）を経て深まっていきます。
1. 第一句：自己内部の真理の自覚
* 内容: 「三界唯心」に基づき、この世界は自分の心の現れであり、自分の中に仏性（真常流注）が備わっていることを信じる段階です。
* 特徴: 馬祖の「見色便見心（対象を見ることは心を見ること）」に近い、悟りへの**方便（入り口）**として位置づけられます。
* 限界: この段階では真理が「個人の内面」に限定されており、一歩間違えると「自分だけが正しい」という**我執（儷?の見）**に陥る危険があります。
2. 第二句：虚妄の打破と不変の真理の発見
* 内容: 第一句での「心のはたらき＝仏性」という見な執着を打破し、認識作用を超えた根本的な本性（元常）を発見する段階です。
* 背景: 『楞厳経（りょうごんきょう）』の影響が強く、揺れ動く認識（生滅心）の背後にある、汚染されない**「秘密金剛体」**としての真如を重視します。
* 役割: 個人の主観的な妄想を排し、真理を客観的・普遍的な次元へと高めます。
3. 第三句：現象界への回帰と全面的な肯定
* 内容: 第二句で見出した真理（元常）を、再び外在的な現象世界へと押し広げる段階です。
* 結論: 「心法は無形にして十方に通貫す」と説き、目の前の山河大地や多様な生き物（四生九類）のすべてが、真如の現れとしてそのまま円満に存在していることを認めます。
* 華厳思想: 自己と他者の区別を超え、世界全体に仏性が充満していると見るこの段階には、華厳哲学の影響が色濃く反映されています。
ソシュールの影響を受けて、龍樹の中論にますます似てきたのが、レヴィ・ストロースだ
構造主義の基本概念:人間の思考構造は、物事を対比・二分する二項対立によって成り立っている。
神話の構造分析:神話は、対立する概念（例: 「生の肉」対「火を通した肉」＝自然対文化）を提示し、その対立を解き明かす（変形・媒介する）試みである。
媒介による解決:完全にバラバラではないが、付かず離れずの中間的な「媒介項」（例: カエルや、焼くこと・煮ること）が、二極間の緊張を和らげ、統合する。
対立の例:「陸と海」「子供と大人」「彼らと我々」「白と黒」など、日常のあらゆる側面で対立関係が認識される。
この「二項対立」の枠組みを使い、レヴィ＝ストロースは、一見不条理に思える神話や、異なる文化の思考に潜む共通の論理構造（構造）を明らかにした。
第一句というのは
臨済録によれば
不立文字の究極であり
それを学者的に解説して
悦に入ってハッスルしてるんだろなー
バカなんで
参禅３０年なんかハッタリだ
こんなもの喜んでいるようではな
😆
不立文字をベラベラ解説してるのか？😫
今日も妖怪大盛り上がりだなー
😆
ついていけぬ
😆
さすがにコメントを付ける気にならんな～😫
こんにゃく問答してる
イミフだ
😆
仕事に疲労感があると
多川氏の唯識を聴いておれる
スキゾキャラが抜けるらしい
😆
多川氏の唯識四本くらい聴いた
😆
両方とも、何を言ってるのか分からん😅
素晴らしいな？😆
善でも悪でもない汚染されてない
みたいなハッスル発言を思いだす
内容の末那識のテーマはオモシロかった
😆
多川氏は語っているようだ
😆
「我執」の話が苦手で、完全スルー
転識得智とか、無住処涅槃とか
悟った後の話ばっかりだ😅
悟るのは無理だろ😅
ハッスルは末那識を
池田大作並みに欲望自我は無我なのに〜
と言っているように見える
とにかくワケワカメ
😱
> 末那識は無紀で
> 善でも悪でもない汚染されてない
> みたいなハッスル発言を思いだす
無記は無記でも
「有覆無記」なんだよ～
池田節を
やってるのか？
しか見えん
😱
全力で
とか、
バーンアウトするなー
執着が普通の人より強力でないと
とてもやれなさそうだ
😱
「我執」とか「煩悩」の下りに来ると、
自動的にシャットアウトしてしまう
憑依霊が目隠ししてるのかもな😂
全力なのは
とても理解できる
😱
まともに
宗教的にコミュニケーション取れたのを見た記憶がないな〜
😱
ハッスル軍団は本当に、二重真理説が好きだな
いつも、「勝義諦と世俗諦」とか
「離言真如と依言真如」とか
「顕教の真理と密教の真理」とか
そんな話ばっか
という話に強引に持ってくための論理だよ」
と、いつも言ってるんだが😅
本気で思い込んでいる
ヤツラは
とても激しい無敵のの人になっている
バカなのに
😱
多川氏の音声動画ばかり聴いている
😆
パソコンに入れてないから
パソコン用に動画落としを休日にしないといかないなー
😆
すっかり唯識派だな～😆
「仏教＝二重真理説」と、本気で思い込んでいる
確かに、仏教ひいてはインドの伝統思想にそういう考え方はあるし
中観派はその傾向が強いけど
中観派を除けば、そこまで強調することではない😅
ま是合わせいやがるからなー
😭
本人たちの勝手だけどな～😆
基本読んでない、期待してない
元仏のスレ主の
麦の
調伏の儀に
期待しよう
ハッスル教学の呪いが祓えるか？
😆
ハッスルが壊れたバカなのには気づいたみたいだからな😆
教祖がバカだってことに気づけば、時間の問題だ😆
呪いはデカイな
😱
かなり薄着でないと寝れない季節だ
毛布よりも厚着で寝るタイプだからなー
😆
もはや
😆
朝だけは寒いな
起きる
時間を
ずらせそうだ
😆
😆
聖霊とは？
聖霊
宗教の中で、聖霊なる神様が存在するのはキリスト教だけです。この聖霊なる神様の教義を考える時は、イエス様が聖書の中心主題だということを、頭に入れておいてください。私たちは、聖霊なる神様のお名前を知りません。ただ、聖霊なる神様とはどんな方で、そして何をされるのかは知らされています。聖霊なる神様の個人的な名前を聖書が黙していることは、重要です。主イエス様の御名と働きが賛美されるように、あえてご自分のお名前を現わしていないのです。（ヨハネ15:26）
デンパパ📶
聖霊なる神様はモノではありません。すべての信者に宿っておられる人格を持つお方です。多くの人たちは、目に見える部分の人だけが、人のすべてだと思っています。しかし実際は、私たちは体、そして、体とは別に存在する人格です。肉体は、地上で生きている間、神が与えてくださった媒体に過ぎません。人は単なるモノではありません。人は死ぬ時、肉体は墓に埋葬されますが、人格は肉体から離れます。本当の人は決して目に見えない存在です。聖霊も同様です。
人間に対する聖霊の反応を見れば、人格があることがわかります。
悲しまれることがあります。「神の聖霊を悲しませてはいけません。あなたがたは、贖いの日のために、聖霊によって証印を押されているのです。」（エペソ4:30）
試されることがあります。「そこで、ペテロは彼女に言った。『どうしてあなたがたは心を合わせて、主の御霊を試みたのですか。』」（使徒5:9）
逆らわれることがあります。「かたくなで、心と耳に割礼を受けていない人たち。あなたがたは、父祖たちと同様に、いつも聖霊に逆らっているのです。」（使徒7:51）
冒涜されることがあります。「しかし、聖霊をけがす者はだれでも、永遠に赦されず、とこしえの罪に定められます。」（マルコ3:29-30）
うそをつかれることがあります。「アナニヤ。どうしてあなたはサタンに心を奪われ、聖霊を欺いて、地所の代金の一部を自分のために残しておいたのか。」（使徒5:3）
全能（ルカ1:35） キリストが誕生されたとき、マリヤとイエス様の保護者でした。私たちの保護者でもあります。
全知（1コリント2:10）私たちの人生のすべてのことをご存じです。
遍在（詩篇139:7-17）私たちの人生の中で、「わたしは決してあなたを離れず、また、あなたを捨てない」方です。いつも共にいてくださいます。
永遠の霊（ヘブル9:14） 新生から天国に至るまで、生ける神に仕えるよう私たちを助けてくださいます。
鳩 -（ヨハネ1:32） 聖霊がイエス様に仕えるときの鳩は、愛と悲しみの象徴です。
水 -（イザヤ44:3；ヨハネ7:38-39） 人が救われたのち、霊的な渇きをいやすのは、聖霊以外にありません。
油 -（1サムエル16:13） 祭司が神のみ声を聞くように、祭司の耳に油を注がれました。次に、祭司が神のために行動できるように、祭司の親指に油注がれました。私たちの人生にも、このような聖霊の働きがあります。
風 -（ヨハネ3:6-8） 聖霊は、静かで、感じ取れない風のように、救いや私たちの日常生活の中で、働いてくださいます。
火 -（使徒2:3-4） 火は、聖めと試みと裁きの象徴であり、聖霊は私たちの人生に働きかけます。
衣服 -（士師6:34）Amplified Versionという英訳では「着る」ということばが使われています。衣服は、守ることを意味します。聖霊は、私たちを守る方です。
和を持って尊しとなす。
らしいな。理解とは己れの外を認める時から始まるらしいけど、猿は本能即座に反応するのが関の山ぐらいなんだろう。
猿とは、ウンコ聖師のことか？
己れの思考回路を持たせない最高のお教えの御本の通り、それが正しくそして己れ理解が最高で他はダメだと解るのをお前が理解しろ。らしい。
その為に己れ理解の部分コピペ晒して悦に浸ってるやつ。
そうだったんだなぁ。
なるほどな。
自分の理解が正しいか、間違っていないかを
チェックしてるときが多い
組み込まれるのが宗教。
横に立て、そう言ってたはずだったのではなかったのだろうか。
誰に認めてもらいたいんだろう？
誰に勝ちたいのだろう？
そんなに他の誰かが欲しいのか？
猿一匹なら生きて行けないのなら分かりやすいなと例えたけれど。猿か？
正統派とプロテスタントと異端 Part2
https://talk.jp/boards/psy/1771408110
😆
デンパパでは
話が、盛り上がらず
過疎ってる
ヤツラは仮想敵が必要のよーだ
😱
😱
そのうち、必ず救われる
神の力が必要だ
プレミアムの無料期間を2026/9/30まで延長することになりました。
広告除去や規制緩和など、ヘビーユーザーにとって欠かせない機能を無料でお楽しみいただけます。
是非この機会にプレミアムサービスをお試しください！
▼プレミアムサービスはこちらから
https://talk.jp/premium