このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。

リダン君とアーカイブ

1.
ユーザー
DGeqZ
リダン君と実在を語りあうすれすれのスレ♪

法助はブロック詐欺の外道 出禁です!ハウス!!
1000
すべて
|
最新の50件
2.
ユーザー
DGeqZ
3.
ユーザー
DGeqZ
限界まで話そうぜ♪愛してるぜ\(^o^)/リダーン
4.
ユーザー
DGeqZ
自主 観念しない奴は嘘を騙り無駄吠えを止めない

誰のことかな~?

https://youtu.be/a1GiXGB0Lbs?list=PLeDUjZvJK1WLm0rLlcs-tsPQ7OCUDyRYO
5.
ユーザー
DGeqZ
881.
ユーザー
おちんぽ法介♂
DGeqZ(110/157)
物質は実在と定義出来ないと言うのが現時点での科学の回答だ
VR仮説が有力視されてることも知らんのか?

定義出来ない実在をシッタカぶりで法華経解釈を持ち出すが、魂肯定のリダンでさえ説明出来ない思うわ

それを問うているのだよ

魂の実在証明 可能か? リダン君いらっしゃ~い♪

法助は用済みだ、無駄に邪魔
2025/07/06 10:09:27


882.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
iV0YS(1/3)
>>689
仏教ではそれを虚空っていうんだ
真如の形態だな

どういったものか
ニコルンが先ほどいったように
ゲームや仮想現実における設定
物資や相対が現れるさいの
場ということ

逆に言えば相対が現れなければ
虚空はないということだ
表裏一体
2025/07/06 10:23:40

883.
ユーザー
おちんぽ法介♂
DGeqZ(111/157)
>>882
お、リダン君ひさしぶり

言ってることは、VRだな?
場はプログラミング上の入力設定だ

そんなんで合ってるか?
2025/07/06 10:29:45

6.
ユーザー
DGeqZ
884.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
iV0YS(2/3)
>>883
いや
プログラムが走り
起動した五蘊が認識する
相対世界の場だな

ネット空間といえばいいか
2025/07/06 10:32:48

885.
ユーザー
おちんぽ法介♂
DGeqZ(112/157)
>>884
もわっとしたイメージだな?

1コア無限スレッド とニコるんは述べたがどうかな?
2025/07/06 10:34:58

886.
ユーザー
おちんぽ法介♂
DGeqZ(113/157)
1コアが座だ

座の始末って意味分かるのか?
2025/07/06 10:36:09


7.
ユーザー
DGeqZ
887.
ユーザー
おちんぽ法介♂
DGeqZ(114/157)
バナナ買ってくるから、20分ほどチョイ出かける

座の始末なんかも解説してみてくれ♪
2025/07/06 10:36:35


888.
ユーザー
おちんぽ法介♂
DGeqZ(115/157)
あれ? リダン君どないした?
2025/07/06 11:01:59


889.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
iV0YS(3/3)
ちょっと出てる
2025/07/06 11:10:08


890.
ユーザー
おちんぽ法介♂
DGeqZ(116/157)
知らないならそういえばいい

法華経とか、仏典の解釈ではなく誰にもわかるリダン君の知性で示してくれないか?

法介はブロック悪口投稿によって発言権を放棄している

実在が何かも分からない法介とAIちゃっぴーは法華経解釈で言い訳に終始

であるから、一切発言は認めんぞ
8.
ユーザー
WgGNV
リダンきてくれー〜〜

9.
ユーザー
WgGNV
ドラム愛好家として、前上げた曲

ドラムの音がやはり好みのドラマーぽいリズムの入れ方が好みである
😃

https://m.youtube.com/watch?v=YWHPfnJz2qk&pp=ygUe44Op44OW44OQ44Kk44OE44CA44Op44Kk44Ok44O8
10.
ユーザー
DGeqZ
ラブバーイツ♪\(^o^)/

https://youtu.be/UnNxvgLI_Rg
11.
ユーザー
DGeqZ
>>9
でーおはドラム叩けるのか?
12.
ユーザー
DGeqZ
審判の日\(^o^)/

https://youtu.be/m3uGjp-P7DI
13.
ユーザー
WgGNV
>>11
叩けない
残念だ〜
ドラムは
好きなのは
プログレの
あんまり、有名でない

カールパーマがハマった
ラブバイツの、ドラムの好みに近い
😃

https://m.youtube.com/watch?v=Os5w1c-vT3U
14.
ユーザー
fozCi
ワシの見解としては、
「輪廻転生」現象が有るか無しか
については「わからない」

13 名前:エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2022/04/28(木) 11:17:13 ID:???
なお、生まれ変わりについては、多くの科学者が研究中らしいので、
その結果を待ちたいと思います。
ダークマターやダークエネルギーが怪しいと思いますが、よくわかりません。
まさに、南無阿弥陀仏(阿弥陀様に帰依します・・・)という心境です。

つまり、「南無阿弥陀仏」とは、
宇宙の起源とか、生まれ変わりの有る無しとかが気になって
しょうがない人のための一種の呪文ではないか?とも思います。

「いくら研究してもわからない、阿弥陀様におまかせして、考えるのを
 一旦、中断します」という意味だろうと思います。

したがって、「南無阿弥陀仏」と1回も言わない人や、
親鸞聖人の教えを知らない人も、救われる・・・・と、私は思いたいのです。
15.
ユーザー
fozCi
ワシの持論は、
気持ちよく騙されて「幸せ」ならば、よいではないか

https://talk.jp/boards/psy/1687899637

164 自分:エロゴジン和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2023/07/12(水) 08:47:57.77 ID:lOx3Z [3/4]
基本、宗教というモノは、
「気持ちよく騙してナンボ」のビジネスだと
ワシは解釈している。

165 自分:エロゴジン和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2023/07/12(水) 08:52:45.46 ID:lOx3Z [4/4]
なので、3000の仏がいて、
「じゃあ、どの仏様に騙されたほうが、楽しいか?」
エンジョイするのが
騙される側の醍醐味である。
16.
ユーザー
fozCi
17.
ユーザー
DGeqZ
>>16
なるほど じゃあ阿弥陀様まかせってことね

信じる自由は本人の判断だねー
18.
ユーザー
WgGNV
ラブバイツは
2020頃、ドイツライブ動画とか落として聞いていたが、
同じドラマーだが
その当時は普通に上手いなーくらいで
それほどまではハマっではいなかったんだがなー
最近は昔の曲でもグレードアップが凄まじい😃

https://m.youtube.com/watch?v=uDaqOjNX4GE
19.
ユーザー
DGeqZ
>>13
EL&P ゆうても結構古いから知らない人が殆どかなー

Kクリムゾン歌詞も曲も大好きやわ

ドラマーちゅうたら、ぼ~南無かの?

↓アイス君どない思う?

https://youtu.be/R-ef708xtqg

20.
ユーザー
DGeqZ
>>18
そうなのか!なんや妙にスキル行ってるおもたわ(^ω^)

やっぱイカツイ姉ちゃん魂掴んでる気がすんぞ ええわー♪
21.
ユーザー
iV0YS
1コア無限スレッド
の
スレッドってなんだ
22.
ユーザー
iV0YS
コテ外れた
23.
ユーザー
DGeqZ
>>21
想念の放射だよ
仕事終わったんか?
24.
ユーザー
iV0YS
>>23
いままだ用事中だ
25.
ユーザー
iV0YS
例えば
二元において
まあプログラムにおいて
0という数字は無限に追加できる

そういう意味でなく
宇宙を包括する場は
その無限のプログラムを走らせる
場だな
26.
ユーザー
DGeqZ
>>25
仕事終わったら話そうか?(^ω^)
27.
ユーザー
DGeqZ
今回はゆっくりでええよ(^ω^)
28.
ユーザー
iV0YS
まあ合間に覗く
29.
ユーザー
iV0YS
虚空の話な
30.
ユーザー
DGeqZ
>>28
リダンは魂肯定だよな?

魂の実在は肯定か否定かどっち?
31.
ユーザー
iV0YS
だから虚空の定義が
現象の表象ありきということだな
32.
ユーザー
DGeqZ
>>29
俺は二元沼と言ってる 一元は実在の魂 OK?
33.
ユーザー
iV0YS
>>30
どっちでもない
魂はブラフマンから
別れただけ
ブラフマンのゆらぎ
34.
ユーザー
iV0YS
実在と
「思わされている」が
俺の見解
35.
ユーザー
DGeqZ
>>34
じゃあ、魂には実在たる原資など無いって意見か?
36.
ユーザー
iV0YS
>>35
そうだな
37.
ユーザー
DGeqZ
>>36
なるほどね

じゃあ沼の体験しかないという事だね?
38.
ユーザー
iV0YS
体験というのが
そう思わされている
ということだ
39.
ユーザー
DGeqZ
>>38
ん? じゃあ錯覚か?

そうなると錯覚に気づいた的に錯覚してない魂 ブラフマンってなんや?
40.
ユーザー
iV0YS
>>39
ブラフマンはなにも錯覚しないよ
認知、錯覚、相対
は泡によるものだ
41.
ユーザー
DGeqZ
>>40
泡ってどゆこと?
42.
ユーザー
iV0YS
ブラフマンのみ実体であり
他は泡、錯覚
43.
ユーザー
DGeqZ
>>42
じゃあ、二元沼の意味だね?OK?
44.
ユーザー
iV0YS
>>41
にこるん風にいえば
ブラフマンという実体から
分割された魂だ
45.
ユーザー
DGeqZ
>>44
ブラフマンに実体はあるのか?
その実相は何か? 縁起と言う変な理屈無しで説明可能か?
46.
ユーザー
iV0YS
>>45
縁起とブラフマンは相容れない
仏教でいえば
真如は縁起の外
縁起は泡のアートマンに対するアンチテーゼだ
47.
ユーザー
DGeqZ
>>46
意味わかんねーw
ウナギ理論だぞ?おい
48.
ユーザー
iV0YS
>>47
何がわからんのだ?
49.
ユーザー
DGeqZ
ブラフマンの実相は? そこだけ頼むわ
50.
ユーザー
iV0YS
>>49
そのものだ
51.
ユーザー
DGeqZ
>>50
('◇')
52.
ユーザー
DGeqZ
なんかちんこ萎えたぞ?(笑)
53.
ユーザー
iV0YS
お前がブラフマンなんだってばよ
54.
ユーザー
DGeqZ
>>53
そのものって、何を指してそれそのもの?
55.
ユーザー
iV0YS
>>54
ブラフマンはそこらに遍在している
道端の石もブラフマンだ
56.
ユーザー
iV0YS
それが石であり
それを見る俺がいて
成立する相対という妄想を
除いたのが実相だな
57.
ユーザー
DGeqZ
>>55
そりゃ二元だぞ? そっから脱線してるわ
58.
ユーザー
DGeqZ
>>56
二元ー妄想=一元  ←?
59.
ユーザー
iV0YS
>>57
そら二元にブラフマンは偏在しとるからな
それをブラフマンではなく
石、それを見る俺という
相対二元にあるというだけ
60.
ユーザー
iV0YS
>>58
まあ
そうだな
そうなる
61.
ユーザー
DGeqZ
>>59
分かりました\(^o^)/リダーン
62.
ユーザー
DGeqZ
また気さくに絡んでやってなー?愛してるぜ♪
63.
ユーザー
iV0YS
分かりやすく言えば
ニコルン(ブラフマン)
の体の菌があれやこれや悩み苦しみ
争い喜び憂い、減り増えと
勝手にやっとるだけ
ニコルンにはその体のなかの
ドラマなどしらんわけだな
64.
ユーザー
DGeqZ
>>63
そっかー(^ω^) また何かあったら話してくれ♪
65.
ユーザー
DGeqZ
ありがとよ
66.
ユーザー
iV0YS
はーい
67.
ユーザー
tDcpv
>>19
夕飯を早く食ってた

ボーナムは
好きな人好きなんやろけどなー

やっぱり細かいシンバルと流麗なドラム連打が好きやな、

ボーナムといえば、
ツェッペリンのギターリストが、
BAND-MAIDのドラマーが好きで
ボーナムの再来というくらいにラブ❤️らしいぞ
俺はメタルの好みは一部偏ってるので
BAND-MAIDはハマらないけど
外国人にはバカウケ崇拝されとるらしいテクニック面で

俺は
ホントにメタルはプログレぽいはうが
好みなんやろなーラブバイツと
これ
リアルタイムに聞いていたけど
この曲は今のほうがハマってるな
😃

https://m.youtube.com/watch?v=DqDwzKxNyb8
68.
ユーザー
DGeqZ
>>67
ドラムに拘りあるって凄くね?
バウワウすっきやわ
毎日聞いてるお気に♪
https://youtu.be/1BqVSAQqzXo
69.
ユーザー
tDcpv
山本恭司は
エディヴァンヘイレンと同じよーなギター自己改造していてエディヴァンヘイレンよりも先に自己ギター改造してたと
ユーチューブ番組で語ってたな、
音へのコダワリがあるやろなー
テクニックも含めて

エディヴァンヘイレンも音が個性的やな
ライブはガタガタやけどな、薬物やり過ぎやろなーあれは
😫

70.
ユーザー
tDcpv
ヴァンヘイレンのアルバムも

ファーストと5150しか
聞いてないしなー
単曲好みやったからなー
😃
71.
ユーザー
DGeqZ
>>69
やっぱ薬物かー😫

山本恭司は日本のやりよるわギター先駆者やなあ
もっと昔は寺内たけし ジェフベックとクラプトンがサイン求めて会いに来たらしいが、ほんまかいな?
72.
ユーザー
DGeqZ
>>70

ヴァンヘイレン 噴火\(^o^)/
https://youtu.be/M4Czx8EWXb0
73.
ユーザー
tDcpv
>>72
ファーストは好きな曲が多い

1984は聴けなくはないけど
超ハマりではなかったな
😃


俺はBAND-MAIDはほぼスルーしとるけど、
ボーナム好きなら
BAND-MAIDはハマるやろな
たぶんな

ホンマに
メタル幅広く聞かないタイプやからな、
アイアンメイデンとか
外国人のリアクションでコメント出てくるけど
未だに関心持たないからなー
ドラマーでハマったからなー
ラブバイツは

😃
74.
ユーザー
DGeqZ
>>73
なんか聴きすぎて飽きちゃうのってあるだろ?
そういうのが多いんよな
忘れたころに聴くとやっぱええなあ、ってなる♪
ラブバイツの威力はもっと上がりそやな😃
75.
ユーザー
tDcpv
>>74
メタル以外では
何を聞いてもお気に入りクラスのはある
全部聞かないけど

アニメ系統のバックサウンドの
澤野弘之、
外国人に人気でつつある、

ガンダムユニコーンでハマった
😃
76.
ユーザー
tDcpv
最近聞いてないけど、 聞くと割合ハマる
クォリティが高い
😃

リバース聞くのはあげた
あの人間椅子の古いの
😃
77.
ユーザー
DGeqZ
>>76
和嶋はんのギターはほんま上手い思うわ

https://youtu.be/zaq6fbYYzXI
78.
ユーザー
DGeqZ
【狂人の定義】
「狂人」という言葉は、一般的に「精神に異常をきたした人」や「常軌を逸した言動をする人」を指します。また、風雅なことに熱中する人、あるいは風変わりな言動をする人という意味合いで使われることもあります
79.
ユーザー
DGeqZ
【精神異常の原因】
精神病の原因は何ですか?
精神病(精神疾患)の原因は、「遺伝」「身体的要因」「心理的要因」「社会的要因」など様々で、疾患によって考えられる原因は異なるといわれています。 原因が一つでないことも多く、それぞれの要因が相互に影響しあって病気の発症や経過に関係しているそうです
80.
ユーザー
DGeqZ
☝
本当の原因は思考による頭と心の破壊ではなかろうか?

思考は外来の悪しき想念であり、無知ゆえに生じる心の邪念と言える

思考・心 どちらも気まぐれに暴走する制御不能の厄介な代物

その所有者は何者か?

己自身と万人は錯覚している事実を理解してる人って滅多にいないのではないだろうか?
81.
ユーザー
iV0YS
>>80
心の破壊っちゅうか
仏教なら空性で話が終わる
82.
ユーザー
DGeqZ
ニコるんは無想である

狂気を超えよの意味は、心依存の自我の破壊である
83.
ユーザー
DGeqZ
>>81
そうなのか? 空性とか空じるってしっくりこないが
84.
ユーザー
iV0YS
にこるんは
唯識をやったらいいんやないか
論書だ
経典や聖典のように
信仰、信心ではない
お釈迦様の悟りとは?
を
方便、二元に置き換え
細部に渡り細かに分類した
所謂、モデルケースだ
85.
ユーザー
DGeqZ
心は座が在る限り消えないけど、依存する弱き欺きの打破である
強烈な一撃で心は大人しくなる
同時に、根拠なく不安や恐怖が消え、強いマインドに変化する
86.
ユーザー
iV0YS
>>83
ようは壊すような心など
どこにあるというのか?
ってのを証す
87.
ユーザー
DGeqZ
>>84
おう、気持ちだけ有難く頂戴するぜ♪
俺って師匠が複数おるんよ
全員宗教否定だ 何も信じない達観者
88.
ユーザー
DGeqZ
>>86
座だよ。既に説明した思うが リダン君じゃなかったかな?
89.
ユーザー
iV0YS
ようはニコルンは
脳死で信仰対象にすがるのに
警鈴をならすんだろ
倶舎論、中論、唯識論は
そうではない
90.
ユーザー
iV0YS
>>88
だからよ
座なんて何処にも生じちゃあ
いないんだ
91.
ユーザー
DGeqZ
>>90
座は二元の話だよ?
リダンは今二元世界やろ?ここは二元だ
92.
ユーザー
DGeqZ
>>89
意味わからんな
脳死がどないした?
93.
ユーザー
iV0YS
>>91
その二元は空性であり
何も生じちゃいない
そう在ると思わされている
と言う事だ
94.
ユーザー
DGeqZ
あ('◇')
95.
ユーザー
DGeqZ
もしかして、ニコるンの事を変な奴おもとるやろ?
96.
ユーザー
iV0YS
>>92
そのままだよ
例えば質疑をいだかず
ただただ法華経を信じるやつが
嫌なんだろ?

倶舎論、中論、唯識論は
信仰対象はないぞ
ただひたすら仕組みの話
97.
ユーザー
DGeqZ
>>96
そっかー
98.
ユーザー
iV0YS
唯識論なんか面白いぞ
いかに現実が仮想か
そこにいるものは何故
眼前の世界、己のアバターに
執するのか?を
事細かに解説している
99.
ユーザー
DGeqZ
>>98
ほほう そういうのは師匠がやっとるわ
膨大な科学理論だが、二元あたまでは理解出来ないな
100.
ユーザー
iV0YS
法介の曲った超解釈の
唯識しかきいたことないんだろ

倶舎論、中論、唯識論は
にこるん向きだ
101.
ユーザー
DGeqZ
>>100
俺は経典否定なんよ
グルおるのに論書読むあほおらんやろ?意味分かるかな?
102.
ユーザー
iV0YS
法介の超解釈唯識は間違いだから

唯識は全て識の表れであると
ようは仮想現実だというてる

にこるんの言う仮想現実の設定における
物資だということだ
103.
ユーザー
iV0YS
>>101
にしちゃあ
一元にこだわるやん
こだわるものが
そもそも生じとらんのよ
104.
ユーザー
DGeqZ
>>102
そうだろうな
問題はさあ その供給源なかったらVRどっから駆動する?
そこが欠落してる
105.
ユーザー
DGeqZ
>>103
矛盾だよ 二元だけどうやって勝手に駆動すんねん?
106.
ユーザー
DGeqZ
その視点で考えれば、変だと気づくんちゃうか?
107.
ユーザー
DGeqZ
実在否定って致命的なんよ

物質の属性全て一過性の短命現象だ

どこに駆動エネルギー置くんや?
108.
ユーザー
iV0YS
>>104
阿頼耶識というクラウドだ
無始からと言われている
それも空性であり
あると思わされている

その駆動もとは不思議の部類だ

ヨガでいえば
実体ブラフマンの供給源と
なってくるだろ
それは認識できない
仮に認識したら
それを認識する行為者があられ
無限後退になる
109.
ユーザー
DGeqZ
魂を実在と定義しない限りは、全て幻やで?いや、その幻さえ駆動せんじゃろ?
110.
ユーザー
DGeqZ
>>108
ヨガでいえば
実体ブラフマンの供給源と
なってくるだろ
それは認識できない
仮に認識したら
それを認識する行為者があられ
無限後退になる
☝
なんかおかしいぞこれ?
111.
ユーザー
DGeqZ
駆動源はリダンは知らんてことなのか?
112.
ユーザー
iV0YS
>>109
いや魂の実在に運動を帰結しても
ブラフマンの実体の駆動はどこからや
となるだろ
どのみち
113.
ユーザー
iV0YS
>>111
倶舎論は法(ダルマ)に
運動、駆動を帰結する
114.
ユーザー
DGeqZ
>>112
それが俺の言う原資だよ
実在の魂だ
115.
ユーザー
iV0YS
中論はそれは相依にすきず
そう思わされてるにすぎない
何も生じていないと否定
116.
ユーザー
33jk1
>>77
人間椅子はチラ見レベルなので
この時代も
音色にジミー・ヘンドリックステイストがあるんやなー
今はベーシストが白塗りに戻り
ギターの音色も変わり
外国人に人気出つつある
😃
117.
ユーザー
iV0YS
>>114
だから結局
そこに帰結しても
またそれはどこからきてんだ?
という質疑は逃れられん
118.
ユーザー
DGeqZ
>>113
ダルマ
ダルマは、宇宙を維持する根源的な秩序や理法
119.
ユーザー
DGeqZ
ダルマは駆動源じゃなさそうだが?
121.
ユーザー
DGeqZ
>>116
なるほど でーおは知識法やな
122.
ユーザー
iV0YS
>>119
倶舎論はそうだといってるだけだ
中論でそれは否定され
唯識に発展する
123.
ユーザー
DGeqZ
>>120
チラ見はあるけど、最近こういうの見んくなったあ
124.
ユーザー
33jk1
人間椅子と

ラブバイツ
だ
喜べ
😃
125.
ユーザー
DGeqZ
>>122
なんや無駄にキリがなさそやな?(笑)
126.
ユーザー
33jk1
ローリーもオマケでいる
😃
127.
ユーザー
DGeqZ
>>124
おお、いいかんじの姉ちゃん出とった
でーお、ありがとう 後で拝聴するで
128.
ユーザー
33jk1
>>127


そやろ気が効くやろ
😃
129.
ユーザー
DGeqZ
>>126
やっぱ俺の見立てあってねーか? 掴んでる系♪
130.
ユーザー
DGeqZ
>>128
サイキック系じゃろ?でーお
131.
ユーザー
iV0YS
>>125
倶舎論のダルマの否定
現実の実在はバーチャルである
が唯識の特徴よ
その媒体も空性であり
そう思わされている
ということだ
132.
ユーザー
iV0YS
駆動源というより
真如、あるいはブラフマンの
指向性による表象が二元というだけだ
133.
ユーザー
DGeqZ
>>132
なんや分からんわ
指向性エネルギーか?
それは物質の属性やんけ?
ブラフマンも実体無き空やろ?
134.
ユーザー
DGeqZ
そうなると、どこまでも実体も駆動源もなーい\(^o^)/

は?
135.
ユーザー
iV0YS
>>134
そこは実体のブラフマン自体が
よう分かってないんだから
末端の俺らが分かるわけないやろ
仏教で言えば不思議の領域だ
136.
ユーザー
DGeqZ
>>131
結局何が残るん?ニコるんのこるん?ふぁっ?
137.
ユーザー
iV0YS
ブラフマンはただただ常に
そこにあるだけだ
138.
ユーザー
DGeqZ
>>135
なんだあ 先にそれ言えや (笑)
139.
ユーザー
iV0YS
>>136
だから
残るもなんも
最初からなんも生じとらんの
お前がただ単にブラフマンだと
いう事実だけだ
140.
ユーザー
DGeqZ
俺なあ、既に答え出してんぞ? 気づいてねーだろ?
141.
ユーザー
iV0YS
>>140
お前のはまさに
ブラフマンから別れた
妄想の妄想だろ
142.
ユーザー
DGeqZ
>>139
そりゃそうだろ、ろくでもねー夢なんだから
夢の中言ってるのは俺だぞ?知らんかったんか?
143.
ユーザー
DGeqZ
>>141
うんにゃ、ブラフマンこそ真我の唯一 実在の生命や
144.
ユーザー
DGeqZ
なんとなくだが、かなり捉え方が近いようだな?
145.
ユーザー
DGeqZ
リダンは駆動エネルギー謎
俺は魂実在生命
146.
ユーザー
DGeqZ
リダンは二元と一元ごっちゃや
zenさんらと同じ二元沼宇宙や 違いはブラフマンの指向性
147.
ユーザー
DGeqZ
ちょっと整理めんどいな その法華経とか愚者論とかいらんやろ?ややこしなるわ
148.
ユーザー
DGeqZ
眠ってて夢を見てる奴に妄想って言わなくないか?
変な夢とか言うかもしれんが、変な妄想見たって言わんだろ?
149.
ユーザー
iV0YS
>>148
妄想がいやなら
夢でええぞ
ようはそれが夢、妄想と
看破してりゃええんや
150.
ユーザー
DGeqZ
>>149
うむ そこはそれでええ思う
151.
ユーザー
iV0YS
やから
ニコルンが思考せずに
降りてきたそれを真理とのたまず
方便に変換されたそれ
と理解ができてればよいわけや
152.
ユーザー
iV0YS
お前の降りてきた明智が
真理を方便化したものであると
看破出来てるかどうかやな
153.
ユーザー
DGeqZ
>>151
降りてきた
☝
そんな発言してねーけど?

リダンおまえさ、法介の身勝手解釈によるニコるん分析で出鱈目なニコるんのイメージをそのまま鵜呑みにしてるだろ?

実際に俺が述べたコメントなり、ここのリアルタイム発言を無視してないか?
154.
ユーザー
iV0YS
よく考えてみろ
お前に降りてきた真理が
人間の定義により変換されるわけや
その時点で世俗であり方便である
ということ
155.
ユーザー
iV0YS
>>153
いやおまえ
無思考の明智とよくいってるやん
156.
ユーザー
DGeqZ
>>152
降りてきた? 言ってねーっての、勝手に知ってるってなるだけな
知性だよ知性 それを文字化してるだけだ あがってくるとニコるんは説明してるぞ?
157.
ユーザー
iV0YS
別にそれがだめだとはいってない
俺も真理の方便化、言語化につとめている
だからようは
お前の明智とやらは
言語に変換された方便であって
真理そのものではないという
理解をすべし
158.
ユーザー
DGeqZ
>>155
降りて来る発言で法介論だと思うがな?変だぜ?
ちゃんと俺の発言見てたらあがるって意味分かる筈だ
159.
ユーザー
iV0YS
>>156
上がってくるも
降りてくるも同じや
160.
ユーザー
iV0YS
>>154
はあ…
言い直しても同じことだ

よく考えてみろ
お前に上がってきた真理が
人間の定義により変換されるわけや
その時点で世俗であり方便である
ということ
161.
ユーザー
DGeqZ
>>157
違うなあ、理屈じゃないんだよなあ
誰も否定できない道理だ それを真理と言うが 一元の知性 自灯明だ
162.
ユーザー
iV0YS
>>161
道理の時点で二元の枠内だよ
一元においては
何も生じてない
ただブラフマンがあるのみ
163.
ユーザー
DGeqZ
>>160
なんか変に固執してないか?
まず、釈尊が言葉を発したら方便か?
俺は真理だと指摘した 聴くものが二元あたまなら理解出来ない
それにより、誤解が生じたり真逆の勘違いが起きる

方便なんかないって説明したぞ 受け手のあたまの問題や
164.
ユーザー
iV0YS
俺の明智は一元そのものなんだと
妄想したい気持ちはわかるが
そうじゃねえ
一元、ブラフマンにおいては
なにが明智か?なにが二元で
そうじゃないか?
なんてことは最初から生じていない
165.
ユーザー
DGeqZ
方便バトル2\(^o^)/
166.
ユーザー
iV0YS
>>163
いやお釈迦さまは
何を説いても方便になるのが
分かっているから
私は何も説いてはいない
と言うのだよ
167.
ユーザー
DGeqZ
>>164
俺の明知はまず、おいておけ

釈尊の方便2で行け OK?
168.
ユーザー
iV0YS
>>167
いや単純にな
言葉に表した時点で
世俗諦、方便なんだよ
169.
ユーザー
DGeqZ
>>166
なんやそれ?

空と説いたのは真理だぜ? どうやっても空なんだからさ
否定する道理ってなかろう?
170.
ユーザー
iV0YS
>>169
いや、だから
何か勘違いしとるが
単純に言葉にしたら
それ方便なだけ
ただそれだけ
171.
ユーザー
DGeqZ
結局は二元の質問で理屈になるから無意味よ

一元の質問なら真理確定だ
172.
ユーザー
iV0YS
空を言葉で説明しても
それは言葉であって
空そのものではなかろうが
173.
ユーザー
DGeqZ
>>170
そこまで追うからおかしくなるんよ

一元の問いなら一元の答えしか出ない 完全に真理だ
174.
ユーザー
DGeqZ
>>172
そこは科学が追い付いてないだけ
仮想現実とか言えば、余計な勘違い少なくなるだろ?その差だ
175.
ユーザー
iV0YS
>>173
何度説明してもわからんやつだな

釣りの食いつきを言葉で
言い表し表現しようとするのが
方便、世俗諦

己みずから釣りをし
実際に食いついた様が真理
勝義諦
176.
ユーザー
iV0YS
お前は方便を大きく勘違いをしている
177.
ユーザー
DGeqZ
>>176
いや、リダンの明知の問題やで?
おまえは世俗暮らしの心依存や
自灯明が消えとる
178.
ユーザー
DGeqZ
俺の説明で理解出来んなら無明や
179.
ユーザー
iV0YS
>>177
だから
その明智とやらが
お前に上がってきた様が
真理な?
オッケー?
その様子、中身を
言葉に現すと
方便
オッケー?
180.
ユーザー
DGeqZ
方便はよ、経典の解釈 思考による文字化だよ 分からないのか?
釈尊は思考を使わず言葉を発して真理を語ってる

経典自体が釈尊の言葉ではない そこの問題だ
181.
ユーザー
iV0YS
方便の使い方が
間違ってる

世俗にいいあらわす時点で
それは方便だ
182.
ユーザー
iV0YS
>>180
だから
語ったら方便なの
183.
ユーザー
DGeqZ
180が真相だ

リダンは文字に囚われた理論になってるぞ?
184.
ユーザー
iV0YS
お釈迦様が
語ったことは全部方便なの
185.
ユーザー
DGeqZ
>>181
世俗に一元の真理を語る聖者はおらんねん

これも知恵袋でやってる なんや、ここではそんなことも進んでなかったのか?
186.
ユーザー
DGeqZ
>>182
違うっての、おまえ頑固者だな (笑)
187.
ユーザー
iV0YS
>>183
お前が方便を勘違いしとるだけ

いいか
勝義、真理とは
言葉では現せない

しかし言葉で現すしかない
それが方便だ

方便を使わずに
真理を伝えるには
つべこべ言わず
釣り竿もって魚を釣れとしか
言えないわけだ
188.
ユーザー
DGeqZ
>>184
方便騙る聖者ならば、おまえがいう経典や聖典てどないなる?いうてみ?
189.
ユーザー
iV0YS
>>186
お前…
そっからかよ
めんどくせえやつだな
どんだけ自分基準の妄想だよ
190.
ユーザー
DGeqZ
>>187
あほかおま?(笑)
191.
ユーザー
iV0YS
>>188
だから方便だろうが
ガイドブックだよ
まず釣り竿買えと書いてあるんや
192.
ユーザー
DGeqZ
>>189
おめーだろがw
193.
ユーザー
iV0YS
>>190
お前がアホなんだよ

方便は真理ではないを
かなり履き違えている
194.
ユーザー
DGeqZ
>>191
目的地ねーだろがw 笑わすなやw
195.
ユーザー
DGeqZ
>>193
方便は二元論そのものじゃ、あほ
なに勘違いしてんだよ
196.
ユーザー
iV0YS
>>194
そらガイドブックやからなあ
実際に自分が釣って
勝義、真理や
言葉でどう現そうが
それは真理そのものではなく
方便だ
197.
ユーザー
DGeqZ
ちょい一旦休止 OK?
198.
ユーザー
iV0YS
>>195
やからwww
お前が明智とやらを
言葉にした時点で方便
オッケー?
199.
ユーザー
DGeqZ
>>196
おめーは何者を釣ったんだ?聞かせてみろ
200.
ユーザー
iV0YS
とにかく
これや

何度説明してもわからんやつだな

釣りの食いつきを言葉で
言い表し表現しようとするのが
方便、世俗諦

己みずから釣りをし
実際に食いついた様が真理
勝義諦
201.
ユーザー
DGeqZ
>>198
は?('◇')
じゃあ、黙ってればええのんか?(笑)
202.
ユーザー
iV0YS
>>199
いいかそれが
何であろうと
聞かせた時点で方便
203.
ユーザー
DGeqZ
喋らなければ明知か?('◇')
204.
ユーザー
DGeqZ
>>202
内緒でいいから教えろや?
205.
ユーザー
iV0YS
>>201
いや方便を駆使すりゃいいだろ
相手が実際に釣りをすりゃ
真理、勝義なんやから
方便を活用すりゃええやろ
206.
ユーザー
DGeqZ
>>205
なんかもやもやするな~ (笑)
207.
ユーザー
DGeqZ
単純に言うが、リダンがぽんこつなだけじゃねーか?(笑)
208.
ユーザー
fIRAv
なんか
勘違いしとるの
例えば
お前の明智とやらを
言葉になおす、方便化し
相手に伝える
それで相手がニコルンのように
明智が上がってくれば
それが真理だろ

それをなくして
己が明智が上がってこず
ニコルンのいうことを
頭で理解しても意味がなかろう
209.
ユーザー
fIRAv
方便は真理に導く
ツールなだけだ

なんかおおいに勘違いしとる
嘘が方便やなくて
嘘も方便や
210.
ユーザー
QOFby
>>208
黙っとったら意味ねーだろ、あほか
211.
ユーザー
fIRAv
>>210
だから
方便を駆使すりゃええやろが
212.
ユーザー
QOFby
だったらよお、リダン 聖典ってなんやし?
存在出来ねーだろが?致命的やで?(*´з`)
213.
ユーザー
QOFby
212で終わっとるちうに?あほんだらw
214.
ユーザー
fIRAv
>>212
だから
釣り竿買えって書いてあるだけだよ
ガイドブック
215.
ユーザー
QOFby
>>214
( ゚Д゚)
216.
ユーザー
fIRAv
なんだ
勘違いがすげえなお前
どっから突っ込めばええんや
知恵袋とかいう
閉鎖空間でイキッてるから
そうなる
217.
ユーザー
QOFby
( ゚Д゚)( ゚Д゚)( ゚Д゚)
218.
ユーザー
fIRAv
いうとくが
お釈迦も釣り竿買えしか
いうてねえぞ
219.
ユーザー
QOFby
>釣り竿買えって書いてあるだけだよ
ガイドブック
☝
聖典かこれ?
220.
ユーザー
QOFby
>>218
嘘つけえw
221.
ユーザー
fIRAv
釣り竿をかって
釣りなさいとしかいってねえ
実際におのれが方便の通りに
釣ったら真理や
222.
ユーザー
QOFby
>>221
いや、絶対ちゃうぞそれw
223.
ユーザー
QOFby
リダンの主張通りで行くとこうなるぞ?(笑)

https://youtu.be/oV9uOwyBz_o
224.
ユーザー
fIRAv
なんで分からんの?

釣りの食いつき(真理)を
どう言葉で伝えるんだ馬鹿が

お前が実際に釣らな(真理)とは
言わんやろが

文字、言葉は全て方便
225.
ユーザー
QOFby
>>224
ああ~しにてえ~\(^o^)/わーい♪
226.
ユーザー
QOFby
あ
227.
ユーザー
QOFby
わかったぞ('◇')
228.
ユーザー
QOFby
おまえ、ニコるんを混乱させる戦法だな?
229.
ユーザー
fIRAv
子供でも分かるように
言っとるぞ
難しいことは一切いうとらん
230.
ユーザー
QOFby
このやろw
231.
ユーザー
QOFby
>>229
無意味な理屈じゃねーか、あほが
232.
ユーザー
fIRAv
オナニーの気持ちよさ(真理)を
言葉でいくら伝えても
やったことねえやつに伝わらんやろ
ならどうする?
エッチな本を片手に
もう片方の手でちんちんをまさぐり
興奮に応じてセンズリする
と伝えるしかないやろ
それが方便だ
233.
ユーザー
QOFby
もうちんこ毟り投げて寝なさい!(笑)
234.
ユーザー
QOFby
>>232
まんまやないけw あほおw
235.
ユーザー
fIRAv
ようは
お前に上がってきた明智とやらを
言葉に変換した時点で
それは真理そのものではなく
方便であると理解しろ
236.
ユーザー
QOFby
前回とほぼ同じようなループでしたな
分かったこともいくつかあるので、会話は無駄ではなーい!
237.
ユーザー
QOFby
案外リダンてウケ狙ってねーか?(笑)

238.
ユーザー
QOFby
ミドリさんていうんだねえ、やっぱしっかりしとるわー(^ω^)うんうん

でーおはサイキック系と観たぞ?気のせいか?
239.
ユーザー
QOFby
なんだかんだ皆心依存だーー

全宗教心の信心だからなー

ヨーガも禅宗もぜーんぶ心の宗教だー
240.
ユーザー
QOFby
心って永遠に完成しませんよ

自分ならざる欺きの偽の同調マインド
241.
ユーザー
QOFby
あたまか 心か 魂か

あたまは無明 こころも無明 魂は全能無限
242.
ユーザー
QOFby
243.
ユーザー
QOFby
悟りってなんだあ?
zenさんは体験 今ココ
法介は四元の覚り
リダンはブラフマン 無明自体が妄想 喋る時点で方便
宇宙力さん 有限宇宙独楽回す生命
kenさん 縁起の理法
imo氏 マインドフルネス 今ココ

他に誰かいたっけかなー?


244.
ユーザー
QOFby
魂肯定はリダン君だけだな
245.
ユーザー
QOFby
無宗教がおらぬ ( ゚Д゚)
246.
ユーザー
N3ObM
>>236
ははは

そもそも、「宇宙は無限ループしているかも?」という仮説があるくらいじゃから、
「会話の無限ループ」を日常的に体験することは
自然なことかも?

サイクリック宇宙論というものがあるらしい。
仮説の段階だし、私もよくわからないが、
「無始無終の宇宙観」に似た学説じゃないかな?

https://www.bttp.info/pickup/penrose-ccc/
https://honz.jp/articles/-/40244
247.
ユーザー
N3ObM
https://shins2m.hatenablog.com/entry/20130408/p1

『神(サムシング・グレート)と見えない世界』矢作直樹・村上和雄著(祥伝社新書)を読みました。
東大大学院教授で東大病院部長の矢作氏、
筑波大学名誉教授で遺伝子学の権威である村上氏、
この2人の科学者が「神」「霊魂」「あの世」をめぐって対談した本です。
各方面で大きな話題を呼びました。

第一章「神の存在」において、矢作氏は自身の宗教についての考えを以下のように明確に示しています。
「私自身、すべての宗教は同根であると理解しています。
山に登る際、色々なルートでの登り方がありますが、宗教はまさにそれと同じだと思います。

頂上、つまり根源的な存在である「摂理」はたったひとつだけれど、
そこに至る方法、これが色々なルートの登山道であり、
要するにさまざまな宗教・宗派を指すのですが、
方法論が違うというそれだけの話です」
248.
ユーザー
N3ObM
>>247
摂理に至る方法論として、「無宗教」もアリじゃな。

基本、無宗教の人というのは、

「騙されること」への警戒心が強い。

JBL氏も、そういう人じゃろう。

ニコるん様は、JBL氏と馬が合いそうじゃ。
249.
ユーザー
QOFby
>>246
和尚は物質実在前提の古典物理学洗脳の呪縛から脱してなさそう(^。^)y-.。o○
250.
ユーザー
QOFby
>>248
JBL氏がまあともそうだなー って最初に思ってるけど?
法介の説法ファンというのがよおわからんのな?それはええんやけど
251.
ユーザー
N3ObM
>>250
>>法介の説法ファン

誰のことかな?
252.
ユーザー
QOFby
人を判断するうえで、何を見るべきか?
発言? NO!
思考? NO!
思想? NO!
言動? YES!
行動? OH YES!
253.
ユーザー
QOFby
>>251
JBL氏の発言 本人?+他の聴衆意見←正常な意見
254.
ユーザー
N3ObM
>>253
難解な日本語じゃな。

まー、ワシの経験上、掲示板では

同じ思想の人とは会話が長続きしないのだよ。

違う思想の持ち主と議論すると、

バトルが始まって、沼状態になる。

それを見て「おでーんちゃん」が喜ぶ。
255.
ユーザー
QOFby
ニコるん的に魂否定論者はお手上げじゃ\(^o^)/あかんわこりゃ
256.
ユーザー
QOFby
>>254
変態の走りだなそれ?(笑)
257.
ユーザー
N3ObM
>>255-256
だからエロビデオ7000本視聴の鬼畜だと言ったじゃろ?
258.
ユーザー
Afofb
いや
単にここは
リダンがボコられるのが面白い
😃
259.
ユーザー
QOFby
>>257
極めて誠実健全な変態であるなあ(^ω^)ははは
260.
ユーザー
QOFby
>>258
リダン君は謎の物体である♪ニコるん的に関心度高い\(^o^)/リダーン
261.
ユーザー
N3ObM
>>259
何故にちんちんまんまんは猥褻なのか?誰が決めた?
262.
ユーザー
QOFby
>>261
嘘つきの悪人でーす( `ー´)ノぷんすか
263.
ユーザー
QOFby
>うんにゃ、知らない奴の台詞だな あがると言う説明は理由がある
264.
ユーザー
N3ObM
>>262
こいつかな?

https://www.kawaihayao.jp/ja/information/other/3230.html
日本ウソツキクラブの会長・河合隼雄
265.
ユーザー
QOFby
>>264
嘘つきが私は嘘つきでーす!って言ったら、正直な嘘つきやな?(笑)
266.
ユーザー
QOFby
法介と一緒や♪\(^o^)/
267.
ユーザー
N3ObM
>>265
有名な話ですな
“クレタ人は嘘つきだ”

不完全性定理は神の不在を証明したのか
https://www.metafaith.net/faith/incompleteness.html
268.
ユーザー
QOFby
本日のお題♪

【病の打破】
☝
勝手に上がってきたが、分かる人は感じた何かを述べてみてくれ♪\(^o^)/
269.
ユーザー
QOFby
>>267
何や分からんが、文字も数字も同じや 限定的な設定環境世界の記号ちゃうか?
270.
ユーザー
QOFby
物理法則も、とどのつまりは柵だよ 囚人に課された縄だ
271.
ユーザー
N3ObM
>>269-270
何や分からんが、SMプレイは辞めたほうが良さそうじゃな?

いまから、墓掃除に行くので

一旦、おち
272.
ユーザー
QOFby
嘘しか言わない奴が、本当の事を語ったら 嘘になってしまうレベルにある
その場合、嘘を語ってこそ嘘のない言葉ってことにならないか?
273.
ユーザー
QOFby
>>271
和尚はどMじゃろ? 心依存者は総じて悶絶志願であるなあ(^。^)y-.。o○
274.
ユーザー
y8cFH
>>272
嘘ぽいのは
リダン😃
275.
ユーザー
QOFby
>>274
釈尊は釣り竿を買え!としか言ってない by リダーン
☝
どう観ても嘘じゃん (笑)
276.
ユーザー
N3ObM
>>273
これを10回以上、聞いているワシは、

にこるん様から見ると、「どM」なんじゃろうな?

https://www.youtube.com/watch?v=qUroPxttIXw
277.
ユーザー
zZTJ8
>>268
上がってきた様子が(真理)で
それを説明、内容【病の打破】 が
方便な?

そろそろアップデートしろよ
278.
ユーザー
QOFby
>>277
お題は余興じゃ

第二ラウンドはリダン君絶体絶命♪ 致命的な矛盾 \(^o^)/
279.
ユーザー
zZTJ8
>>242
草
280.
ユーザー
QOFby
今日も仕事じゃろ?
帰宅後にでもやろぜ♪
281.
ユーザー
zZTJ8
>>280
別にかまわんぞ
282.
ユーザー
QOFby
>>281
そっかー(^ω^)
用足し済んだら爆弾投下したるで♪ワラ
283.
ユーザー
N3ObM
>>281
では、にこるん様が排便中に、割り込み失礼!

身辺整理している末っ子の爺さんは四男で、
長男と三男が生き残っているってことかな?


115 返信:リダン◆gEV3xsS//k[sage] 投稿日:2025/07/04(金) 09:31:37.01 ID:CJEy2 [16/48] TID:hikatan 0
>>114
なんで本家の墓仕舞いの費用全額
末っ子の爺さんが払うねんと
思うわけだな


119 自分:エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2025/07/04(金) 09:34:58.04 ID:UykaB [14/29] 0
>>115
末っ子の爺さんしか
生き残っていないからかな?



122 返信:リダン◆gEV3xsS//k[sage] 投稿日:2025/07/04(金) 09:38:06.82 ID:CJEy2 [20/48] TID:hikatan 0
>>119
おじさん(三男)と
おじさん(長男)がおる
284.
ユーザー
zZTJ8
>>270
あのな
言語が真理ななどとほざいていては
お前のいうように
囚人に課された縄だろうが
そこが矛盾しとんなあ

言語は方便
妄想は妄想
看破せな
285.
ユーザー
QOFby
>>284
言語はツールだよ
真理を伝えるには言語
二元の説明なら二元
一元の説明なら一元

リダンは竿だけちんぽのあほうなり
玉が無くてはでくの棒 \(^o^)/リダーン
286.
ユーザー
QOFby
どや?(^。^)y-.。o○
287.
ユーザー
zZTJ8
>>285
一元の説明なら一元
ちゃう
一元を「説明」したら二元
これがどうにも
理解出来んようやな?
説明とそれをする行為者、
何なら聞かす対象までおり
ということは
その場まであると言うこと
288.
ユーザー
QOFby
>>287
あー、そういうことか
一元の方便
二元の方便
☝
こういうことやろ?
289.
ユーザー
zZTJ8
ん?
なんで分けた
一元の方便
二元の方便

方便は方便だろ
290.
ユーザー
zZTJ8
>>285
言語はツールだよ
真理を伝えるには言語
↑
これを方便という
でいいんだよ
291.
ユーザー
QOFby
>>289
違うのか?(笑)
分けるに決まってるだろ、まずそっから認識がおかしいんやな
二元沼のまま一緒になってねーか?
292.
ユーザー
zZTJ8
ここ勘違いして
それは方便だ(嘘であら真理ではない)
のような妄想で語り続ける
ニコルンが
檻のなかと言わざるをえないんだが
293.
ユーザー
zZTJ8
>>291
いやまず
お前の方便の定義かおかしい
294.
ユーザー
QOFby
>>290
俺が言ってるのは、否定不可能な真実 それを一元やゆうとる



295.
ユーザー
zZTJ8
>>289
これを言うなら
真理への方便と
偽への方便だろう
296.
ユーザー
QOFby
>>293
リダンが理屈捏ねすぎなんだよ あほ
297.
ユーザー
QOFby
>>295
偽への方便て視点が意味不明じゃねーか?
298.
ユーザー
zZTJ8
>>294
だからな
それをお前の妄想やねん
まず
なにを否定するんだ
誰がするんだ
何をもって不可能なんだ?
定義するのは誰だ?
沼にハマった、檻のなかの
にこるんだろ?
299.
ユーザー
QOFby
まず、これを議論しても無限沼や
リダンの言う主張が方便なんだから、おまえのあたまを読み込む作業が混乱の元じゃ
300.
ユーザー
zZTJ8
>>297
だから
お前のおかしい
方便の定義をいってみろ
話が噛み合わねえにも
ほどがある
301.
ユーザー
QOFby
>>298
アートマンを間違って解釈してるからここでぶつかってるんだよ
二年前に説明したんだぞ 覚えてないのではなく、最大の誤解を二年前に見抜いて説明したのが俺だ
302.
ユーザー
zZTJ8
いいか単純に
子供でもわかるように
言うぞ

言語はツールだよ
真理を伝えるには言語
↑
これを方便という
でいいんだよ
303.
ユーザー
QOFby
>>302
だからそれはいったん置いておけ、どうでもいい理屈だ
304.
ユーザー
zZTJ8
>>301
全部お前の定義だろ
言ってることか理解できてねえな?
一元においては
否定不可能などの定義など
ない
305.
ユーザー
zZTJ8
>>303
はあ?
ここを勘違いすると
お前自身が柵のなか
檻の中に
気がつかんのだが?
306.
ユーザー
QOFby
あの少ない会話の中で それを説明してる
例外があるってな

アートマンの正しい意味は覚醒した解脱状態
それが例外なんだよ
その者が肉体を支配したまま発する言葉は基本一元だ
それ以外の二元の質問には言葉は発しない
307.
ユーザー
t6pM0
>>303
にこるんによる
リダンへのオシリペンペンの刑は
やはり
👍️
308.
ユーザー
QOFby
>>307
これは前回の残りだよ
2Rはこの後 夕方くらいかな
309.
ユーザー
zZTJ8
>>306
いやな
発したら二元、方便

僕の考えた一元をどうにかしろ
妄想で
二元沼はおまえやないか
310.
ユーザー
zZTJ8
>>306
誰に発言するんだそもそも
相手がおる
311.
ユーザー
QOFby
>>309
あのなあ、おまえグルを持つ俺に対し妄想だの何だの吠えるなら
只の猿だぞ? 猿認定で話やめるか?ん?
312.
ユーザー
QOFby
>>310
そういうリダンの主張が屁理屈だと最初から言ってるだろ

二元の沼の土俵で理屈捏ねれば、永遠に決着しない

だから、一元の土俵で持論を出せと俺は言ってるんだよ
313.
ユーザー
zZTJ8
>>311
いやまずお前
単純なはなし
誰が誰に発するんだ言葉を
二元相対の方便やろが
314.
ユーザー
zZTJ8
>>311
妄想のお前に
猿認定されたからなんだ
いっこうにかまやしない

やめたいならやめたらええ
315.
ユーザー
QOFby
>>313
覚者同士が会話したらどうよ? 一元じゃろが?
316.
ユーザー
QOFby
>>314
じゃあ2Rにしような キリがない
317.
ユーザー
zZTJ8
>>315
二元だ馬鹿www
318.
ユーザー
zZTJ8
>>316
まてまて
方便、二元を勘違いした
妄想相手に何を議論するんだ
子供あいてに
そ〜だねえと言うしかねえぞ
319.
ユーザー
QOFby
一元二元を 一元の理 二元の理で定義せえ、それなら余計な難癖が減る
おまえは全部ごちゃまぜ、無駄なゴミでかきまわしてるだけだ
320.
ユーザー
zZTJ8
>>315
会話しとったら
二元だろがww
321.
ユーザー
zZTJ8
>>319
お前が
ようわからずに
ごちゃまぜにしとるんやろが
322.
ユーザー
QOFby
>>318
じゃあ、理で理解せえや?これ以上リダンはあがらん
323.
ユーザー
zZTJ8
>>322
その前に
一元、二元、方便、真理の
定義をまともにせえ
話にならねえ
324.
ユーザー
QOFby
>>321
いや、明らかにリダンは一元の土俵にあがっとらん

だから、降りて来るなどと無明の台詞吐いてるんだよ
325.
ユーザー
zZTJ8
誤用、妄想がひどい
326.
ユーザー
QOFby
>>323
おまえだろが、あほw
327.
ユーザー
zZTJ8
>>324
上がってきても同じや
言葉にした時点で二元
328.
ユーザー
QOFby
>>325
どの口おまゆう?
329.
ユーザー
zZTJ8
>>326
いやお前
方便を圧倒的誤解しとろうが
330.
ユーザー
QOFby
>>327
ちょっと一服するわ おまえと議論すると明知が死ぬ (笑)
331.
ユーザー
zZTJ8
>>328
全部説明しとろうが

今度はお前の
僕の思う方便の定義を
発表してみろ
話はそれからや
332.
ユーザー
QOFby
>>329
あーはいはい リダン式方便ね
333.
ユーザー
zZTJ8
>>330
混乱した程度で死ぬ明智ってなんだよwww
いらねえだろ
334.
ユーザー
N3ObM
>>333
言い得て妙じゃな?
335.
ユーザー
zZTJ8
覚者同士が会話したらどうよ? 一元じゃろが?
↑
全然分かってねえ
会話したら二元だろうが

それを言うなら
真理を伝えるということを
二元にありながら
矛盾を超克する

お釈迦様が弟子に花を渡し
互いがニタニタするやつだ
336.
ユーザー
QOFby
>>334
俺もウケてわろたわww\(^o^)/リダーン
337.
ユーザー
zZTJ8
エロ和尚がニコルンに
動画を貼り付け(二元、方便)
互いにニタニタする(真理)
ということだ
338.
ユーザー
QOFby
キリがないので2Rに行くよー?
339.
ユーザー
zZTJ8
互いにニタニタするのは方便だが
真理は互いに共通してると
言う事だ
340.
ユーザー
QOFby
>>337
少し間おいてやろうな?

リダン君起死回生の前哨戦であった 88888 \(^o^)/
341.
ユーザー
zZTJ8
>>338
まて
はっきり
お前の思う方便を
発表しろ
話はそれからだ
342.
ユーザー
QOFby
>>341
要するにだな、至宝の理だ 真理

それを方便で斬ってしまうと 全部二元論になってまう

その誤解の否定だな そこは議論しても 二元の土俵でやってるリダンは勝ちも負けも確定しない そういうこと
343.
ユーザー
N3ObM
>>339
そういうことじゃな
344.
ユーザー
QOFby
このことから、如何に無益な議論であるかとニコるんは言う

過去に、このお莫迦な論戦でメダパニ喰らったあほがおる

誰かな~? (笑)
345.
ユーザー
QOFby
二元の論戦に決着はないからな?互いに否定すればそれまで OK?
346.
ユーザー
N3ObM
>>336
明智光秀は死んだらしいが、

人は死なないらしいから、安心しな
347.
ユーザー
zZTJ8
>>342
それを方便で斬ってしまうと 全部二元論になってまう
↑
言葉で発したら二元、方便と
理解したか?
なら
2ラウンドでええぞ
348.
ユーザー
QOFby
>>346
あーしにてえわ~w
349.
ユーザー
QOFby
>>347
土俵の問題や、しつこいぞおまえ
350.
ユーザー
N3ObM
>>348
残念ながら、「人は死なない」らしいで?
351.
ユーザー
QOFby
なんなら釈尊の説法中に、お前の話は方便だ!って言うて来い、あほんだらw
352.
ユーザー
zZTJ8
>>351
まて
まだなんか誤解しとるな?
353.
ユーザー
QOFby
>>350
そうだよ?生まれてさえおらん
354.
ユーザー
QOFby
>>352
二元だろ?方便全部二元ゆうたじゃろ?
355.
ユーザー
zZTJ8
>>351
お釈迦様は
方便と分かった上の説法だぞ?

言葉ではどうしても伝わらんから
最初は説くつもりもなかったが

方便を駆使して伝える道を
選んだんやろが
356.
ユーザー
QOFby
リダン「おまえの説法は方便じゃ!二元じゃあー!」

釈尊「・・・・・・・」
357.
ユーザー
zZTJ8
>>356
お前の方便の使い方がおかしい

お釈迦様は二元に変換
言葉、方便化して
真理を説法なされとるんやで?
358.
ユーザー
QOFby
仏教徒的にリダン君の主張はどうなんだ?

釈尊は釣り竿買えしか言ってない と言うリダンの説明っておかしくないか?
359.
ユーザー
N3ObM
>>353
「あーしにてえわ~w」は方便かな?
360.
ユーザー
zZTJ8
ここの誤用、誤解、妄想の
ままのニコルンと
話すのはだる過ぎなんで
アップデートしたら
相手したる
361.
ユーザー
QOFby
>>357
いや、完全に文章が死んでますけどw

真理じゃねー、ゆうたんリダン君やで?('◇')うぃ?
362.
ユーザー
N3ObM
>>351
お前の話は方便だ!って言うてやったぞ?

359 自分:エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2025/07/07(月) 12:22:15.12 ID:N3ObM [17/17] 0
>>353
「あーしにてえわ~w」は方便かな?
363.
ユーザー
zZTJ8
>>358
何が?
実際に釣り竿買って
釣らないと
真理は伝わらんやろ
364.
ユーザー
QOFby
今日も漫才コンビに下落したニコるんであった ああ。。。
365.
ユーザー
zZTJ8
>>361
文章は
釣り竿を買えといってるの
真理そのものは説いてないの
方法を説いてるの
お釈迦様は
366.
ユーザー
QOFby
は? ( ゚Д゚)
これが地獄の暇つぶしの意味か? お菩薩様じゃあ 南無~めこすじぃい~
367.
ユーザー
N3ObM
>>360
>>ここの誤用、誤解、妄想の
>>ままのニコルンと
>>話すのはだる過ぎなんで

普通の人は、ニコルン様からは
速攻で逃げるじゃろうな?

菩薩行は、法介菩薩に任せておこう!
ワシも、「逃げるが勝ち」で逃げるのじゃ。
368.
ユーザー
zZTJ8
あかんな
妄想が酷い

お釈迦様に
あなたのいうことは
全部方便なんだ!

お釈迦様 「そうですけど」
369.
ユーザー
QOFby
>>367
甘いな、
法介は寝たふり、死んだふりの達人だぞ?ワラ
370.
ユーザー
QOFby
>>368
それってリダン君の妄想ですよね?(^。^)y-.。o○
371.
ユーザー
QOFby
根拠は聖典?それともエロ本?(^。^)y-.。o○
372.
ユーザー
N3ObM
>>368
激ワロタ

リダン大聖人と にこるん様が、漫才コンビを組んだらサイコーじゃな?
373.
ユーザー
zZTJ8
>>370
いやお前のいう
方便がおかしいだけだよ
374.
ユーザー
QOFby
>>372
ああ、ニコるんの品格が・・・・(´;ω;`)ウッ…
375.
ユーザー
zZTJ8
お釈迦様は
方便と分かった上の説法だぞ?

言葉ではどうしても伝わらんから
最初は説くつもりもなかったが

方便を駆使して伝える道を
選んだ
376.
ユーザー
N3ObM
>>371
根拠は、

「あなたが忌み嫌う仏教経典」デス
377.
ユーザー
QOFby
>>375
あのー 釈尊の方便という与太話を直に聞いたことあるんですかー?
378.
ユーザー
N3ObM
>>374
有能な霊能者に言われたらしいね


https://talk.jp/boards/shugi/1751501364
207 名前:ニコるん♪[] 投稿日:2025/07/06(日) 10:27:30.65 ID:DGeqZ [7/13] 0
そういえば、とある有名な霊能者に言われたが

おぬしは数奇な人生の体験者だ
↑
鬼畜の人生♪の間違いじゃねーか?
379.
ユーザー
zZTJ8
>>377
は?
だから
言葉にしたら全部方便二元やろが
380.
ユーザー
QOFby
>>376
それって只のミスプリントのカンニングペーパーですけどー?
381.
ユーザー
QOFby
>>379
肉声聞いたんですか?の質問ですけどー?
382.
ユーザー
zZTJ8
>>381
質問がおかしすぎる
肉声、言葉の時点で
聞かずとも方便やろ
383.
ユーザー
N3ObM
>>380
「それって只のミスプリントのカンニングペーパーですけどー?」と

ニコるん様の師匠が言ってるんでしょ
384.
ユーザー
zZTJ8
>>383
妄想の師匠がな
385.
ユーザー
zZTJ8
はっきりいってやろうか
自灯明も方便だ

386.
ユーザー
zZTJ8
自灯明を定義、説明、
それに至る方法を
お釈迦様は説くがそれは
定義、説明、方法、誰が、誰に
としか伝えられない

実際にその真理は
方便により導かれ
己がなさないと真理とは言わん
387.
ユーザー
zZTJ8
それが分かってる
覚者同士の共有が
言葉、方便を使わない
拈華微笑ということだ
388.
ユーザー
N3ObM
ニコるん♪サマー、死んだらアカンで
389.
ユーザー
QOFby
>>387
拈華微笑!それだよリダン君

でーおに述べた魂掴んでる姉ちゃんの説明 ミドリさんのことだ
390.
ユーザー
zZTJ8
だから
お釈迦様は
釣り竿を買えとしかいうとらん
食いつきとはこうである
ああであると
ある程度は言うだろうが
グダグダとは言わない
方法を示すから
実際に釣りなさいと
おっしゃってんだよ
391.
ユーザー
QOFby
>>388
死んだふり作戦や♪法介から会得したった\(^o^)/ほけきょ♪
392.
ユーザー
N3ObM
>>385
ま、

仏教経典を否定する立場なら、「自灯明」も否定するんじゃね?
393.
ユーザー
QOFby
>>390
ふ~~~~~~ん (笑)
394.
ユーザー
QOFby
>>392
明知と解する意味としての自灯明だよ?
意味が分からないと議論できないでしょ(^。^)y-.。o○
395.
ユーザー
zZTJ8
>>393
ふーーんじゃねンだよ
方便をわけわからん
妄想で定義して喚くな

お前が柵に囚われてる証左だ
396.
ユーザー
N3ObM
>>391
おめでとうございます!

法介教学1番弟子、確定ですね
397.
ユーザー
QOFby
>>384
それはおまえの知らない事だから余計なことは言わないように!OK?
398.
ユーザー
YM8dQ
リダンは栄誉不足だな
オシリペンペン不足のよーだ
😫
399.
ユーザー
QOFby
>>396
微妙に嬉しくない気がするが・・・(笑)
400.
ユーザー
zZTJ8
>>394
やれやれ
基準が
己の妄想の師匠やからな
方便、真理、二元、一元
の定義すら妄想

特に話すこともないが
もういい
2ラウンドいくならいっていいぞ
401.
ユーザー
QOFby
今、リダンは猿谷の山頂気分だな?( *´艸`)クスクス
402.
ユーザー
QOFby
>>400
夕方にしようぜ?
今がリダン君の春だ 皆との激励などあるからとくと味わえ♪(笑)
403.
ユーザー
N3ObM
>>394
釈尊が語った「自灯明」とは別の意味じゃな?

例)
日本語と中国語では反対の意味の「愛人」

https://hugkum.sho.jp/433813

日本語で「愛人」というと、普通は夫や妻以外の性愛関係のある異性のことを指します。

でも、中国では「愛人」は別の意味で使われているのです。何かというと、夫、妻、配偶者のことです。
404.
ユーザー
N3ObM
>>402
だんだん、法介菩薩に似てきたなー

おもろ
405.
ユーザー
QOFby
>>403
なんか極論ぽいなー
それって一般的な仏教解釈なん?
406.
ユーザー
kbsb0
つまり猿の言葉は理解できなくて混乱する=明智の視点なのか?

んでその理由が二元の言葉は解釈によってコロコロ変わるし正解もなくて、一元なら否定しようがないものだと。

んでそんな明智たいしたことねーな。その二元の言葉から読み取って理解してみせろやがリダンの言ってる事ということかな?
407.
ユーザー
QOFby
>>406
二元論だから、背反対立する理屈が無限に対峙するだけよ

俺はそれを言ってるんだが、方便で二元とした言葉の真理の形骸化を誤魔化してるのがリダンだな
408.
ユーザー
QOFby
ここを譲るとリダンは武器が無くなる だから猛攻必須だな(^。^)y-.。o○
409.
ユーザー
zZTJ8
>>406
ちがう
単純にニコルンの方便の理解
使い方がおかしい

明智が上がってきて
それを言葉にしても真理
であるといい
経典とうは方便(真理ではない)だ
という使い方をしている

そうではなく
言葉はツールにすぎず
上がったそれを言葉にした時点で
真理そのものではなく
方便化されたものだと
俺は伝えている

410.
ユーザー
zZTJ8
明智が上がってきて
それを言葉にしても真理
であるといい
経典とうは方便(真理ではない)だ
という使い方をしている
↑
これが最大の間違い
411.
ユーザー
QOFby
>>409
真理で検索してみ?
否定できない道理 って出る その意味で十分だろ?
仏典哲学で頑張るから噛み合わないのだよ そっから出た一般論で理解しなさい
412.
ユーザー
zZTJ8
故に
自縛自縄を己にしている
にこるん自身が
にこるんのいう柵にとらわれ
二元沼であることになるな
413.
ユーザー
zZTJ8
>>411
まず
お前は方便の一般論からな
414.
ユーザー
zZTJ8
>>411
だからさ
検索先にあるのは
方便化された真理の
説明だろうがよ
415.
ユーザー
QOFby
>>412
だから経典脳のリダンの問題だよ
ヨーガもやってんだろ?仏典に固執しなきゃええんやで? OK?
416.
ユーザー
QOFby
>>414
方便は無関係だぜ? 何の用が在って方便? おかしいって分かるだろ
417.
ユーザー
zZTJ8
>>415
いやお前だよ
勝手に方便とはこうであり
経典は方便、つまり嘘である
という
妄想、二元の沼
418.
ユーザー
QOFby
おまえには方便しかねーのかよ?(笑)
419.
ユーザー
zZTJ8
>>416
だからよ
釣りの食いつきでわからねえか?
食いつきを検索して
わかるのか?
分かるわけがないやろ
420.
ユーザー
QOFby
>>417
いや、検索通りだってば 何言うとんねん?
421.
ユーザー
zZTJ8
>>418
お前がそこズレまくりやから
先に進まんのやろうが
422.
ユーザー
QOFby
>>419
竿だけじゃ釣れんやろ?
餌もいるし、糸も針も必須だぞー
423.
ユーザー
QOFby
>>421
人のせいにすんなた、このやろw
424.
ユーザー
zZTJ8
>>422
だからそれを準備せえ
と説明しとるのが方便な
425.
ユーザー
zZTJ8
釣りしたことあるのか?
ないなら
釣りの食いつきとはを検索してみ
熟読してみ?
文字で書かれたことを理解して
イメージしてみ
どう頑張っても想像でしかないやろ
己が釣らないと絶対に分からんやろ

真理とはそう言うことだ
故に真理を言葉にしたそれは
方便である
426.
ユーザー
QOFby
>>424
何処で買うんだ?上州屋あたりか?('◇')
427.
ユーザー
QOFby
>>425
江戸川でメーター級の鯉釣ったことあるぞ?どや?(*‘∀‘)v
428.
ユーザー
zZTJ8
>>426
お釈迦様は
必要なものは全て説いてくれとるよ
429.
ユーザー
QOFby
小笠原24号で地べた引きやった\(^o^)/
430.
ユーザー
QOFby
>>428
ほう、太公望だったのか? 初耳やな(*‘∀‘)
431.
ユーザー
zZTJ8
>>427
あるなら
その食いつきを
やってないやつに
伝えてみろ
食いつきとは!
こうである!
と真理を伝えようとしても
それは既に戯論であり
言葉に過ぎず
方便であろうて
432.
ユーザー
zZTJ8
出来ることは
方便を駆使し
食いつきに導く
すなわち
格好はこのようにせよ
リールはこれにしろ
この魚にはこの餌
という方便で伝えるしかないだろ?
433.
ユーザー
QOFby
>>431
ケロンけろけーろ♪('◇')ゞ
434.
ユーザー
QOFby
>>432
リダンよ、おまいは丘釣り専門じゃろが、何言うとんねんw
435.
ユーザー
QOFby
千匹釣ったそうだな?('◇')
436.
ユーザー
zZTJ8
>>434
大分は釣りのメッカだぞ
全国からあつまる
海、川、バス
何でも出来るぞ
437.
ユーザー
zZTJ8
>>435
丘釣りってそう言う意味かい
438.
ユーザー
zZTJ8
とにかく方便の理解、使い方が
妄想のそれ
そんな二元沼に腰まで浸かってるやつと
何を話すのかと言う感じだが

2ラウンドは午後か?
439.
ユーザー
QOFby
>>437
知らんかったのか?(笑)

なんか法介がぶちぶちぶちぶちぶぶちぶちぶちぶちぶぶちぶちぶちぶちぶー
言い始めてるみたいだぞ?

構ってあげなあかんのか?
440.
ユーザー
QOFby
>>438
夕方でええんちゃう?

ムシャクシャした気分になったら始めよ思う♪
441.
ユーザー
QOFby
>>436
リダンは大分住みか?
442.
ユーザー
zZTJ8
>>441
そうそう
443.
ユーザー
zZTJ8
魚が美味いし安いぞ
関サバ、関アジは一度は食うべし
444.
ユーザー
QOFby
>>443
そっかー(^ω^)
445.
ユーザー
QOFby
135.
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
iV0YS(44/76)
>>134
そこは実体のブラフマン自体が
よう分かってないんだから
末端の俺らが分かるわけないやろ
仏教で言えば不思議の領域だ
2025/07/06 22:53:04

☝
駆動源不明 謎とするリダンの説明
446.
ユーザー
QOFby
【リダンとニコるんの実在 2R 】

リダンは魂肯定か? YES
魂に実在は在るか? NO

☝
ここで、矛盾が生じております
447.
ユーザー
QOFby
135
駆動源は分からん、謎だ と言う

であるなら、どうして実在否定?

否定する根拠と道理は? 矛盾でしかない思うのな
448.
ユーザー
QOFby
開演予定 夕暮れ時

乞うご期待♪\(^o^)/リダーン
449.
ユーザー
QOFby
実在なき戦士の章

https://youtu.be/Dl29tiJCbNM
450.
ユーザー
QOFby
仏典解釈と答えたならば、議論は終了 真贋不明の経典哲学の盲信である

期待するのはリダン自身の明知もしくは涅槃体験による確に足る解説である
451.
ユーザー
QOFby
ニコるん提示

駆動源は原資である 非物質の魂の実在

原資・魂から供給されるエネルギーが有限宇宙という場の駆動源
452.
ユーザー
t6pM0
>>409
俺よりも熱狂ファンだな
😃


オレなんかは絞る偏るからなー
453.
ユーザー
QOFby
仏典信者は、外道だの経典知らないあほうと笑うが
ならばその真贋証明を提示したまえ
不可能であるならば、神を盲信するのと同じ信じると言う嘘の宣言ではないのか
信じると言うのは知らない事実の証左である
知ってたら信じると言う宣言はしない
信じるあほうのうんこ沼♪
経典聖典に縋るリダン君は妄想を騙る狂信カルト脳なのか?
一般論で議論出来ない経典坊主というのは
方便で誤魔化し 縁起で逃げ 輪廻で下落の言い訳を騙る
摩訶不思議なり
454.
ユーザー
QOFby
>>452

でーお的に予想はどう?
455.
ユーザー
UTzkK
私の予想。リダンは非ずと答える。でもそれ以前に方便やら二元やら一元やらきちんとどういう意味で使ってんのか説明せぇに終始するかと。
456.
ユーザー
QOFby
方便バトルはお蔵入りとなりました♪
ニコるん的には、仏典解釈は本質的に無意味です
457.
ユーザー
QOFby
>>455
そこで粘るのか?('◇')わぉw
458.
ユーザー
QOFby
そもそもが、嘘も方便の一般論で真逆の2回答の勘違いを指摘したのが本意である

なんや訳わからんリダンの理屈沼に引きずり込まれ

無駄に膨大な時間と労力を奪われますた♪(笑)
459.
ユーザー
N3ObM
リダン大聖人が

史上最強の「死ぬ死ぬ詐欺師」を

どう あしらうか?

が、見物じゃ

225 名前:ニコるん♪[] 投稿日:2025/07/07(月) 00:16:37.09 ID:QOFby [10/120] 0
>>224
ああ~しにてえ~\(^o^)/わーい♪

348 返信:ニコるん♪[] 投稿日:2025/07/07(月) 12:14:29.52 ID:QOFby [78/120] 0
>>346
あーしにてえわ~w
460.
ユーザー
QOFby
>>459
ニコるんの場合♪

あーしにてえ~     ←上機嫌♪

しんでしまわりてえ~  ←ご機嫌MAX~♪\(^o^)/
461.
ユーザー
N3ObM
誰か、ツッコミ入れてやって
462.
ユーザー
D63pj
>>458
宗教板のインチキ経論三狂がいまして

コーン🤡、麦、リダン

だ
😃
463.
ユーザー
D63pj
この中で、痛撃与えまくるのが
オモロイのが
コーン🤡のみ
😃
464.
ユーザー
QOFby
>>462
セイ君消えたら麦も消えた ('◇')おろ?
465.
ユーザー
D63pj
>>464
正確には二狂😃
466.
ユーザー
D63pj
リダンがいるので
三狂設定した
😃
467.
ユーザー
QOFby
>>465
ネカマシンデレラ\(^o^)/セイウンコーン
468.
ユーザー
QOFby
知恵袋に下野したセイ君は、ニコるんをブロックして活動中でーす♪
469.
ユーザー
D63pj
だそうだ😫


478.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-ThZ-Ij-ibv
b0BPE(2/5)
> 鹿野園のお得意の「無我なのに何が悟るの?」
> これやばい、全然わかってない。
>
> 正しくは「無我である事を自覚する事が悟り」です。


全然違うんです。
「無我の自覚」ではありません、「無我の我の自覚」なんです。

>私が無になればなるだけ、神が来てそこを満たす。
>(マイスター・エックハルト)。

>億劫相別れて而も須臾も離れず、尽日相対して而も刹那も対せず。この理、人々之れあり。
>(宗峰妙超)

法は無我のときに逆対応的に顕になるのです。
無我を自覚しようとすればする程、法(ダンマ)はその姿を隠してしまうのです。

ここを外してしまうのは致命的なんです。
2025/07/07 15:42:23
470.
ユーザー
QOFby
>>469
誰との会話?
471.
ユーザー
D63pj
基本ヤツの文章は関心がない、

ほんまに知恵袋系統では
ぼーさつさん以外は
たぶん、
あんまり関心がないだろうな
😃
472.
ユーザー
D63pj
>>470
関心がないからなー

にこるん角度肌に近い感性で
コーン🤡をイジるだけやしなー
😃

ヤツともう一人だけ
にこるんぽく?
やっているだけやしなー
473.
ユーザー
QOFby
>>471
どうせくだらない話だろうね (笑)

ぼーさつさんは人気度高いなあ 女っぽいよなー
474.
ユーザー
D63pj
にこるん角度芸能は
オレは
コーン🤡と
もう一人に
遊ぶのは楽しんではいるなー
😃

リダンは
ペラいダンとか
扱うだけやなー
😃
475.
ユーザー
QOFby
知恵袋放置気味で平和が戻ってないか?('◇')くっそー
476.
ユーザー
D63pj
ほーかいくんには
オレはにこるん角度芸能はやらない
😃
477.
ユーザー
D63pj
コーン🤡の知恵袋の人気は
どうなん?
見てないからなー
😃
478.
ユーザー
QOFby
>>476
でーおて法介のマブやろ?なんか言うとったが
479.
ユーザー
QOFby
>>477
興味ないし、しらんわ
480.
ユーザー
QOFby
知恵袋って変な奴多い思う('◇')←おまわりさんこいつです!
481.
ユーザー
D63pj
>>478
基本、おれが、ほーかいくんに攻めかかるケースはレアケースや
こっちは確率ゼロやな
😃
482.
ユーザー
01h9C
なんだ鹿野園は

知恵袋で頑張ってんのか?
483.
ユーザー
01h9C
どの辺のトピック?
484.
ユーザー
D63pj
>>480
大方、オレの脳が読みたくない
という拒否るのが多いやろなー

ほーかいくんの最近のお好きな議論系統でも脳が作動しない
にこるん風に近いんやで
脳が
インド的経典理屈は作動しないんやろなー
😃
485.
ユーザー
D63pj
>>482
JBLが知ってるかも、
オレ、ホンマに知恵袋見ないねん、
脳がフリーズしてまうからなー
😃
486.
ユーザー
N3ObM
>>480
ふむ。
リダン大聖人が取り押さえてくれるから、安心じゃな?
487.
ユーザー
01h9C
JBLに話題ふっておいた
488.
ユーザー
D63pj
>>482
JBLか、
にこるん情報だったか
どっちやろコーン🤡知恵袋ケースは
😃
489.
ユーザー
01h9C
まー鹿野園が

発狂せずに普通に意見を出来ていれば

それはそれで

宜しいのではないでしょうか
490.
ユーザー
D63pj
ブロックしまくってたらしい
コーン🤡
491.
ユーザー
QOFby
あ('◇') そういえば、俺をブロックしたまま絡んでるあほがおる
492.
ユーザー
QOFby
まあ、ええか
493.
ユーザー
01h9C
494.
ユーザー
01h9C
ん?

おれなら

とっくに解除してやってるぞ
495.
ユーザー
QOFby
>>494
ふ~~~~~ん('◇')
496.
ユーザー
QOFby
法介のスレは?
497.
ユーザー
01h9C
ざっと見るけど

鹿野園、居らんぞ
498.
ユーザー
QOFby
なんかおまえらしくねーな?
いつもだと、尻尾振って 解除したぞー ゆうて来るのに?
499.
ユーザー
01h9C
>>496
削除してやった
500.
ユーザー
01h9C
あいつ

5ちゃんに戻ったんじゃないのか?
501.
ユーザー
QOFby
>>499
あほスレ立てろよ?
502.
ユーザー
01h9C
いや~~~~ん
503.
ユーザー
01h9C
めんどくさいも~~~~~~ん
504.
ユーザー
01h9C
変な奴が絡んでくるしー
505.
ユーザー
D63pj
>>493
難しくないが

関心がないテーマだ
😃

やはり、ぼーさつさんファンだな
レスするのは
😃
506.
ユーザー
QOFby
>>502
おちんぽの定義
☝
こんなんどや?('◇')
507.
ユーザー
01h9C
必要な時に

必要なトピックを立てたいも~~~~~~~ん
508.
ユーザー
QOFby
>>504
おまえが変だからええやん?('◇')
509.
ユーザー
01h9C
>>506
ひねりもないや~~~~~~~ん
510.
ユーザー
QOFby
変な奴王座は法介に譲るわ('◇')
511.
ユーザー
01h9C
あなたは、チンポが解脱出来ますか?

ならまだわかるよ~~~~~~ん
512.
ユーザー
01h9C
チンポから解脱出来ますか?

だった
513.
ユーザー
01h9C
あなたは、チンポから解脱出来ますか?

ニコるん

立ててみる?
514.
ユーザー
QOFby
>>512
脱皮ならしてるけどー?
515.
ユーザー
01h9C
立てたら回答してやるよ~~~~~ん
516.
ユーザー
QOFby
>>513
垢消えるぞ?
517.
ユーザー
01h9C
とっとと

立てて来~~~~~~い
518.
ユーザー
01h9C
股間から解脱出来ますか?

だったらいけるやろ~~~~~ん
519.
ユーザー
QOFby
>>515
なんか婆がまた罵声浴びせに来る気がすんだなー
520.
ユーザー
01h9C
夕飯なー
521.
ユーザー
QOFby
まてよ、むしろ婆を召喚すべきか?(*‘∀‘)
522.
ユーザー
01h9C
婆なら絶対、食いついてくるって
523.
ユーザー
01h9C
ほっていても

食いついてくるって
524.
ユーザー
01h9C
だから

とっとと

立ててきんしゃい!
525.
ユーザー
D63pj
ほーかいくん、
情報忘れてたわ
チラ見した時の

コーン🤡の
知恵袋のコテは

ろくやおんの
ローマ字や
😃
526.
ユーザー
QOFby
527.
ユーザー
01h9C
知っとるよー
528.
ユーザー
QOFby
>>522
法介がやれ! 今しかない!
529.
ユーザー
D63pj
やっぱり
スワンソングいきました、

ぼーさつさんと、ほーかいくんの前でアップしたのは
公式ではない
ショパンのイントロ入ったのやな
😃
530.
ユーザー
D63pj
ホンマに
にこるん、沼バイツしとるなー
😃
531.
ユーザー
QOFby
>>529
そっかー(^ω^) なんか聴くと元気出るね♪
532.
ユーザー
QOFby
>>530
魂に響くんや\(^o^)/ラブバーイツ
533.
ユーザー
D63pj
>>531
ショパンのイントロソロ入れまくったのは
コワモテねーちゃんじゃないギターリストが
クラシックのプロピアニストを目指して
上があるのを理解してロックへ行ったそうだ
ラブバイツの割合多く作曲をパソコンで、ピコピコ作ってる、
クラシックテイストがあるのは大概そうやろな
😃
534.
ユーザー
D63pj
>>532
オールメンバー超プロフェッショナルやからなー
😃
楽曲演奏への執念半端ないからなー
😃
535.
ユーザー
N0YxH
>>451
やからその原資、魂の
駆動源はどっからやねん
536.
ユーザー
D63pj
リダン3世登場だ
😃
537.
ユーザー
QOFby
>>535
お、リダン君おかえりー('◇')ゞ
538.
ユーザー
QOFby
原資を想定し、駆動源と置いた場合の議論だ

まず、ニコるん提示のリダンの矛盾

これの説明からだな OK?
539.
ユーザー
N0YxH
駆動源は分からん、謎だ と言う

であるなら、どうして実在否定?

否定する根拠と道理は? 矛盾でしかない思うのな
540.
ユーザー
QOFby
>>539
そう この根拠だね
541.
ユーザー
N0YxH
何が矛盾しとるんだ

実在があろうがその駆動源は
わからんだろ
原資に帰属しようが
その原質の駆動源はどっからやと
なるやん
542.
ユーザー
QOFby
>>541
じゃあ知らないという事でOK?
543.
ユーザー
N0YxH
例えば、阿頼耶識に帰属するので
実在は表象であります
としても
その阿頼耶識の駆動源は
なんや?と言われても分からんわ
544.
ユーザー
N0YxH
>>542
最初からわからんと
いうとる
不思議の領域だ
545.
ユーザー
N0YxH
リダンは魂肯定か? YES
魂に実在は在るか? NO

☝
ここで、矛盾が生じております
↑
魂肯定やなくて
どちらでもないやな
ブラフマンは魂ではない
ブラフマンから別れた
それが魂だと錯覚している
546.
ユーザー
QOFby
>>545
なんか変だぞ?

ブラフマン=魂 で何回か確認しとる
547.
ユーザー
N0YxH
>>546
ブラフマンはただあるだけだ
常なる実体
それ以上でも以下でもないよ
548.
ユーザー
QOFby
いずれにしても駆動源が不明のままで、実在を否定する道理がなかろう?

経典解釈に洗脳されて理屈で判断してるだろ?
549.
ユーザー
N0YxH
ブラフマンの駆動源が
どこからやと言われても
分からんやろ
550.
ユーザー
QOFby
>>547
まあどっちでもええ気はするが

単純に幻でもなんでもええが、実在否定したら駆動源が成立せんぞ?

そこが矛盾なんだよ OK?
551.
ユーザー
QOFby
実在否定で駆動源はありうるのか?

そこだけ言えば終わる話だ
552.
ユーザー
N0YxH
>>548
いやだから
帰属先の駆動源が
どのみちわからんのやから
実在を否定しようが
なんだろうが
同じことだろ

ブラフマンの駆動源はわからん
阿頼耶識の駆動源はわからん
ダルマの駆動源はわからん

553.
ユーザー
QOFby
>>552
帰属先の駆動源は非物質の原資やで

これ以外に想定不可能思うぞ?
554.
ユーザー
N0YxH
>>551
阿頼耶識に帰属した
駆動源だ
これにより実在は表象が
成り立つやろ

その阿頼耶識の駆動源までは
知らない
555.
ユーザー
QOFby
>>554
じゃあ、阿頼耶識の駆動源が実在かどうかも知らんという事だな?

556.
ユーザー
QOFby
>>554
その阿頼耶識の駆動源までは
知らない
2025/07/07 18:47:05
☝
この一文に実在否定の矛盾があるが 認めるか?
557.
ユーザー
N0YxH
>>555
実在ではないよ
相依の空性だ
阿頼耶識も刹那滅

阿頼耶識からの駆動源?
それとも
阿頼耶識がどこから駆動源を
えてるのか?

後者ならわからん
558.
ユーザー
N0YxH
>>556
だからどれが矛盾だ?

なんで実在否定になるんだ?
559.
ユーザー
QOFby
>>557
同じことだよー?

阿頼耶識の駆動源に帰結してるんだからさ 他に何か異論あるか?
560.
ユーザー
N0YxH
>>559
だからなんでそれが
実在否定の矛盾になるんだ?
561.
ユーザー
QOFby
>>560
分からないのか?

要するに、物質の属性を駆動するには実在の原資しかないんだよ

仕組みを知らず、駆動源を知らず 実在否定とは無知による勘違いだな
562.
ユーザー
QOFby
反論するにも無理があるなあ

終わりにするぞ?
563.
ユーザー
QOFby
お疲れ様でした
564.
ユーザー
N0YxH
>>561
だから結局、
その実在の原資は
どっからやとなるやろ
意味のねえ話だ
565.
ユーザー
N0YxH
>>562
阿頼耶識に帰属した
駆動源だ
これにより実在は表象が
成り立つやろ

その阿頼耶識の駆動源までは
知らない
566.
ユーザー
QOFby
あとは自分で探求せえ

同じ事言われても無意味だ
567.
ユーザー
QOFby
確たる理論構築とその知覚しか検証不可能

リダンは理論から矛盾だ
568.
ユーザー
N0YxH
>>567
確たる理論構築とその知覚しか検証不可能
↑
それはそう思わされてるに
すぎないことをしれ
569.
ユーザー
N0YxH
唯識論でしっかりと
物資や人が阿頼耶識に帰属することが
ことこまかに書かれとる
俺の体験上
唯識が一番、筋がとおっているな
570.
ユーザー
QOFby
無駄吠えに走るリダン君であった(^。^)y-.。o○
571.
ユーザー
QOFby
駆動源知らないのに阿頼耶識いうても無意味だねー(^。^)y-.。o○
572.
ユーザー
N0YxH
実在がないと
駆動源として成り立たないと
思い込んでいる
二元沼だなあ
573.
ユーザー
QOFby
それって仏典マニュアルですよね? 盲信しましたか?(^。^)y-.。o○
574.
ユーザー
N0YxH
>>571
ってか
お前のいう駆動源ってなんだ
575.
ユーザー
QOFby
経典がないと吠える事が出来ない人ですかー?あれー?カンニング莫迦でしょうか?
576.
ユーザー
N0YxH
>>573
だからなあ
お前の意味わからん定義、妄想より
遥かにましなんだなあ
577.
ユーザー
QOFby
>>574
原資って言ったろ 魂の実在だ
578.
ユーザー
QOFby
>>576
駆動源を示してませんけどー?どこがまし?カンニングでしたか?
それってミスプリですねー (^。^)y-.。o○
579.
ユーザー
N0YxH
だからなら答えてみろよ
実体であるブラフマンが
ブラフマン足り得る駆動源は
どこからや
そこどのみち分からんなら
実在がないと駆動源がないことには
ならねえぞ
580.
ユーザー
QOFby
その経典自体、真贋証明しましたか?反論する前に証明してください!(^。^)y-.。o○
581.
ユーザー
QOFby
>>579
それ以前の問題だねー(笑)
582.
ユーザー
QOFby
結局は経典依存だねー(^。^)y-.。o○
583.
ユーザー
QOFby
経典信じて墓穴掘る♪\(^o^)/リダーン
584.
ユーザー
N0YxH
>>582
しょうもねえなあ
まあ妄想で遊んでなさい
なんも
理論的に話せとらんやないか
585.
ユーザー
N0YxH
買い物いくわ
586.
ユーザー
QOFby
いてら~('◇') また遊ぼうね~♪ワラ
587.
ユーザー
QOFby
588.
ユーザー
D63pj
>>587
2020年頃のドイツライブあたりで
その当時一番、ラブバイツの曲で
一番ハマっていた曲、
現在はあんまり、ライブでは見かけない

曲名覚えてないので
昔
見つけるのが苦労したな
ほーかいくんに出すと
いい曲だな、韓国人か?😃


https://m.youtube.com/watch?v=8p13qgeES4o&list=OLAK5uy_lxXSXZd2DG3_bWXra1E_0ifhrQ2aVbb3E&index=3&pp=8AUB
589.
ユーザー
D63pj
ドイツライブのは
どれか、よーみつけやんけど
イカツイねーちゃんのほうが
動画での低音コードブリバリカッコよかった
😃
590.
ユーザー
QOFby
>>589
ええ感じやな😃 ありがとよ
591.
ユーザー
QOFby
救世主の誓約
☝
かっけえな(*‘∀‘)
592.
ユーザー
D63pj
今レベルまで
イカツイねーちゃんの低音コードを拾えてないのが残念やけどなー

ライブは低音コードの音が凄かった
小さなドイツのライブ会場やったと思うけど
アルバム制作時点よりも音色が進化したんやろなー😃
593.
ユーザー
QOFby
>>592
さよか(*‘∀‘) 昨日のフジロック動画見て実力は確かだな
ローリーも上手いけど質が高いね
594.
ユーザー
D63pj
>>593
あれは
外国人ファンには
喜ぶ内容やろな
たぶんな
😃
595.
ユーザー
QOFby
>>594
一昔前だったらぶっ飛ぶやろな
今の時代は進み過ぎて眼え回るわ (笑)
596.
ユーザー
QOFby
次はリダンの猛抗議か?\(^o^)/

https://youtu.be/AKqKWtPHfyo
597.
ユーザー
N0YxH
まあお前が唯識等の論書を軽視し
軽んじるのであれば
おれも、言わせて貰おう

お前の妄想のグル?
馬鹿じゃないのか?
どこまでいってもテメェの
妄想、主観にすぎないだろ
598.
ユーザー
QOFby
>>597
駆動源の実在否定では理論から成り立たってない
それ以前に仏典 科学的に証明されてませんよ ただの思想ですねえ
経典脳では科学理論騙れませんな (^。^)y-.。o○
599.
ユーザー
D63pj
>>596
外国人はショーマンシップで感動していたライブだな😃
600.
ユーザー
N0YxH
>>598
いや普通に倶舎論が
科学の役割を
果たしてるよ
極微、所謂、素粒子の言及までしている
601.
ユーザー
QOFby
>>599
リダンにも勧めよう😃
602.
ユーザー
N0YxH
それら
極微によるそれ
構成要素にダルマ実在に
帰結したのが倶舎論だ
603.
ユーザー
QOFby
>>600
ほう ぞっこんみたいやんなあ?
リダンの個人的思想だから好きにすればええんちゃう?
604.
ユーザー
N0YxH
実在というか実体やな

あー法介と違って
実体と言っても齟齬がないのが
助かるねえ
605.
ユーザー
QOFby
>>602
じゃあリダンスレ立てて説法しなさい OK?
606.
ユーザー
QOFby
>>604
そか、二人の主張の違いを詳しく論じればええんちゃう?
607.
ユーザー
D63pj
>>595

海外のプロミュージシャンや関係者リアクション動画
このシリーズは日本の音楽に注目しているチャンネルだ

喜べリアクション


https://m.youtube.com/watch?v=xH5s66TbzLI
608.
ユーザー
N0YxH
>>605
いやお前
実在に帰結せな
駆動源が証明できないと
のたまう
では
ブラフマンがブラフマン足り得る
駆動源をいってみろ
分からんやろ?

それは実在に帰結せな
駆動源が証明できないことには
ならんだろ?
609.
ユーザー
QOFby
>>608
原資そのものが実在生命エネルギーなのだよ (笑)
610.
ユーザー
QOFby
>>607
プロヂューサーかな? コメント欄が凄いねえ
暇になったらじっくり見よう♪
611.
ユーザー
N0YxH
>>609
あ?
原資そのものが実在生命エネルギー
その駆動源はどこだ?
あ?
それで話終わるなら
阿頼耶識が物資、現実の
駆動源ですで
話終わりやろが
阿頼耶識の表象です
阿頼耶識に帰属します
で話終わりやないかい
612.
ユーザー
N0YxH
実在やなきゃいけない理由か
ミリもねえわ
613.
ユーザー
QOFby
>>611
要するに、仏典は物質の範囲までしか説かれてないんだよ
仮にの話だが、何かの論書で学ぶならあくまで物質の話と理解して参考にするまでだろうねえ
本物のグルの教えはこんなものは基礎的なことだ
614.
ユーザー
QOFby
>>612
それはおまえの無知蒙昧

物質は存在しない幻であり、実在は非物質の世界だ それが魂であり生命と言う
615.
ユーザー
D63pj
>>610
ラブバイツリアクションで
色んなプロミュージシャンがリアクションしてる

多いのは
Ado、ラブバイツ、バンドメイド、ベイビーメタル
あたりだろな
😃
616.
ユーザー
N0YxH
>>613
それはお前の妄想だ
物資云々は
倶舎論までだ
中論では倶舎論の法に帰属は
否定され
唯識においては
物資は表象に過ぎない
とする
617.
ユーザー
QOFby
>>615
ベビメタはゆいちゃんだけ嵌ったわ (笑)
何で辞めたのか?でーお知らないかな?
618.
ユーザー
N0YxH
>>614
物質は存在しない幻であり
↑
ここは同意
しかし

物質は存在しない幻であり、実在は非物質の世界だ それが魂であり生命と言う
↑
これは二元沼と
いわざるをえない
誰がそう定義するのか?
何も生じてはいないんだよ
619.
ユーザー
QOFby
>>616
じゃあ好きに探求せえや
おまえの方便と仏典の理屈は興味ねーのよ OK?
620.
ユーザー
QOFby
R3やるのか? (笑)
621.
ユーザー
N0YxH
>>619
お前もお前の妄想のグルで
勝手にシコシコしてろ
言うとくが
それはお前の主観でしかない
622.
ユーザー
QOFby
このカンニング魔が、あほw(^。^)y-.。o○
623.
ユーザー
N0YxH
これをよく吟味しろ

誰がそう定義するのか?
何も生じてはいないんだよ
624.
ユーザー
QOFby
経典莫迦が何言っても無駄だぞー(^。^)y-.。o○
625.
ユーザー
N0YxH
>>624
お前が主観で
勝手に定義してるにすぎない

真理とは
一元とは
定義するものの否定だ
626.
ユーザー
QOFby
>>625
おっおー('◇')ケロ
627.
ユーザー
N0YxH
定義する
それは既に、二元の沼だ
お前に足りないことだよ
628.
ユーザー
N0YxH
いいか
大事なことだから二度言う

これをよく吟味しろ

誰がそう定義するのか?
何も生じてはいないんだよ
629.
ユーザー
QOFby
>>628
('◇')ケロケーロ
630.
ユーザー
QOFby
631.
ユーザー
N0YxH
お前が勝手に心を定義し
視座がどうのこうのと妄想し
二元沼にあるだけだ

いいか一元とは定義などしない
ただただ常である
それだけだ
632.
ユーザー
QOFby
>>631
そかそかそかそかそかそかそかそかそかそかそかそかそかそかそかそかそかそかーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
633.
ユーザー
QOFby
リダン君がんばれー\(^o^)/リダーン
634.
ユーザー
N0YxH
>>632
馬鹿が
愚鈍である
己が勝手に定義したものに
囚われ足掻き
他を否定する

いいか一元においては
何も生じてはいない
ただただブラフマンである
635.
ユーザー
QOFby
そうだねーそうだねーそうだねーそうだねーそうだねーそうだねー\(^o^)/リダーン
636.
ユーザー
N0YxH
言葉とは定義だ
真理そのものではない
しかし
方便によりその真理に導く
手段、方法である
637.
ユーザー
N0YxH
出直してこいよ
愚鈍が
638.
ユーザー
QOFby
>>637
わははははははははははははははは\(^o^)/リダーン
639.
ユーザー
QOFby
遠吠え満足したか?ん?(^。^)y-.。o○
640.
ユーザー
N0YxH
>>639
はよ反論せえや
話は終わりか?
ん?
愚鈍が
641.
ユーザー
QOFby
>>640
リダン晩飯何喰ったん?('◇')
642.
ユーザー
QOFby
ロスさん新曲♪

https://youtu.be/E1V9rzlFDbY
643.
ユーザー
N0YxH
>>641
肉に堀西というスパイスをかけて
食べた

刺し身の切り落としを
琉球にするかなやんだが
まあ魚は何時でも食べれるしな
大分だから

いいぞ何時でも安価で
最高峰の刺身が何時でも
食べれる

大分こいよ
まあ次点で山口でもいいがな
あそこはいつでも
安価な最高級のフグが
スーパーにポンとおいてある
644.
ユーザー
N0YxH
山口は魚に肥えすぎて
逆にハモに貴重性を見いだしてる
変態な住民だ

ハモとかべつに上手くないやろ
タレが主張強すぎて
ハモやなくてタレや
食うとるの

そんくらい変態なんが山口
645.
ユーザー
QOFby
>>643
刺身美味しそうやな(*‘∀‘)
大分遠いなあ
あ 法介んち泊まりに行かへんか?リダンも泊まろう♪
646.
ユーザー
N0YxH
山口は高級な食事は
でけえ畳の部屋で
ハモを鍋して
ハモづくし
おかしいやろ
ハモ関係ないくらい
タレの主張が激しい

魚に肥えすぎて
おかしな方向にいっとる
647.
ユーザー
N0YxH
>>645
福岡ならいいが
いまどこにおるんや法介は
648.
ユーザー
QOFby
>>646
ハモって小骨斬るやつか? 食ったことないなあ
649.
ユーザー
QOFby
>>647
爺ちゃんが熊本ゆうてなかったか?
650.
ユーザー
N0YxH
>>648
別に食わんでええぞ
たいして美味くもない
山口が変態なだけだ
651.
ユーザー
QOFby
>>650
そうなのか?
京都がハモ食べるイメージおもとったわ
652.
ユーザー
N0YxH
そもそも
ハモは湯上げで
酸味の強いマヨネーズもどきで食う
もはやタレの味しかしない
刺し身ですらない
それに貴重性、高級感をみいだし
迷走した山口の変態性にすぎない
653.
ユーザー
N0YxH
>>651
京都はしかたない
昔は新鮮な魚を入手する機会が
ないから
654.
ユーザー
QOFby
>>652
なるほどなあ(*‘∀‘)
北海道は熊の肉喰ったりしてるぞ (笑)
鹿も喰うが、うんこくさい
655.
ユーザー
N0YxH
パサパサしとるし
口の中で小骨を感じるし
味は酸味の強いマヨネーズもどきに
負ける

なんやの
何をありがたがって食うてるんや
という意見しか出ない
ハモは
656.
ユーザー
QOFby
>>655
喰わなきゃええやん (笑)
657.
ユーザー
N0YxH
>>654
それはまあジビエの妙を
味わうんやろ
658.
ユーザー
N0YxH
>>656
そうやな
ようは
山口という変態は
新鮮な旨い魚に飽きて
余計なことに高級感を
見出しとる変態や
659.
ユーザー
QOFby
>>658
まあ、好みって錯覚だからな
660.
ユーザー
N0YxH
あと山口が上手いとする
魚は
金太郎という赤い魚
煮付けにして食う

ただのパサパサした魚
そこに価値を見出す
変態
661.
ユーザー
N0YxH
あたりまえに
美味い刺身が食える環境だと
余計な他のことに
価値を見出そうとするんだなって
662.
ユーザー
QOFby
>>660
魚で金太郎って妙やな (笑)
663.
ユーザー
N0YxH
別にカレイの煮付けのほうが
美味い
金太郎である必要がない
664.
ユーザー
N0YxH
エンガワが美味いカレイの煮付けに
比べて
金太郎はとにかく
ミリ単位の小骨が気になる
ハモもそうだが

あいつら味覚が特殊すぎだろ
665.
ユーザー
QOFby
>>664
何喰っても満足しない系ちゃうか?笑
666.
ユーザー
N0YxH
>>665
いや普通に
刺し身は美味いやろ
山口は
それは当たり前なんだ
だから
別のことに価値を見出さなければ
ならなかったと推測する
667.
ユーザー
QOFby
>>666
そっかー(^ω^)
リダンは何がいっちゃん好物なん?
668.
ユーザー
N0YxH
>>667
茄子だな
669.
ユーザー
QOFby
>>668
まじか! 俺と一緒やな(*‘∀‘)
670.
ユーザー
N0YxH
山口の高級料亭で出される
高級素材は刺身やないからな
ハモの湯揚げや
それをマヨネーズもどきの
酸味の強いタレで食う

それが数万円という狂気
671.
ユーザー
N0YxH
>>669
そうか!
茄子うまいよな!
672.
ユーザー
QOFby
>>670
わからん世界やな (笑)
数万出すなら寿司屋行くかもな
もしくは焼き肉屋だな
673.
ユーザー
N0YxH
食うたら
タレの味しかしねえwww
なんならハモの小骨がきになるから
ハモ自体いらねえwww
という感想に
数万円
674.
ユーザー
N0YxH
>>672
そうだろww
普通そうだよなww
何に価値を見出してんだ
あの変態どもは
675.
ユーザー
QOFby
>>671
野菜で一番好きやで
煮びたしより 炒めてめんつゆ 甘みそに大葉刻んで絡めたのも好きやな
676.
ユーザー
N0YxH
>>675
友達の家に
居候したときに
そいつの母親が
ナスの焼いたなんかを
出してくれて
部屋まで持ってきてくれた
美味すぎて皿まで舐めた

そしたら
皿が明らかに舐めました
と言う後が着いてたから
ティシュでふいて
完璧にキレイにして
渡した
677.
ユーザー
N0YxH
>>675
炒めてめんつゆか
やったことないかも
やってみるわ
678.
ユーザー
QOFby
>>676
あはははは

よそのご飯とかめっちゃ美味しかったりするんよな?
親戚の家でドカ喰いの黒歴史あるぞ♪ワラ
679.
ユーザー
QOFby
>>677
簡単やで 米油たっぷりフライパンで焼くだけや
680.
ユーザー
N0YxH
>>678
人んちの母ちゃんのカレーの
美味さは異常やな
681.
ユーザー
N0YxH
>>679
米油か…
ケチらずに
買ってみるか米油
682.
ユーザー
QOFby
>>680
カレーが美味すぎて5杯おかわりした記録あるぞ♪
683.
ユーザー
QOFby
>>681
サラダ油は健康に悪いぞ
何喰おうが日本は酷いけどな
684.
ユーザー
N0YxH
そういう泥棒がいるらしいぞ
夕飯どきに
出来た鍋ごと盗む泥棒がww
685.
ユーザー
QOFby
>>684
俺の仕業か?('◇')ワラ
686.
ユーザー
N0YxH
>>683
そういうね
菜種油はそもそも
昔なら明かりの燃料にしか
使ってなかったとか
687.
ユーザー
QOFby
>>686
菜種油は遺伝子組み換えやな

米油以外は買わんわ

夏場はさ、熱中症対策に梅ボーイズの梅酢 赤いの
あれが最も効果あるぞ?

爺なったら暑さに負けるから梅酢がええんよ
688.
ユーザー
N0YxH
>>687
割と安価やな
1000円単位だ
689.
ユーザー
QOFby
>>688
Amazonでな 漬物も出来るし無添加で味がええよ
690.
ユーザー
QOFby
風呂入ってくるわーノシ
691.
ユーザー
N0YxH
>>649
熊本かー
大分からだと
山道しかねえな
692.
ユーザー
BKrz4
も少し待っとき

基地が完全したら

じっちゃん説得して

呼んでやっから
693.
ユーザー
r6o4G
>>692
交通費出すのか?('◇')
694.
ユーザー
BKrz4
出す訳ないだろ
695.
ユーザー
r6o4G
おっすすー('◇')
696.
ユーザー
Atv4R
なんか、得体のしれないハマりが
よーわからんけど😃


https://m.youtube.com/watch?v=5_Up-0RD0PE
697.
ユーザー
Atv4R
いったいなんだ、
これは?
😫
698.
ユーザー
IxZSp
売れないミュージシャンの決死の努力か?
苦労感があってオモロイ
😃
699.
ユーザー
BKrz4
700.
ユーザー
DBoyV
知恵袋にて、
ろくやおんのの
ローマ字のコーン🤡は
発見てきたのか?
😃
701.
ユーザー
r6o4G
>>696
やることのうなって暇で玉毛処理のついでの時に聴くとええかも(*‘∀‘)
702.
ユーザー
r6o4G
>>699
婆がカテマスって知恵袋出鱈目過ぎだろ?(笑)
703.
ユーザー
r6o4G
魂の鎖から開放じゃ\(^o^)/

https://youtu.be/vbbMpq2zghQ
704.
ユーザー
r6o4G
R3 リダンの猿あたまの開放 \(^o^)/リダーン
705.
ユーザー
r6o4G
【本日のお題】

永遠の輪廻転生
   ☝
この言葉そのものが変だと気づかない人は檻の囚人です

さて、何が変なのか?
706.
ユーザー
r6o4G
>>698
徐行ホモ♪

https://youtu.be/5JdS-sSKsBc

☝
何を感じて聴けばよいのか?( ゚Д゚)ふぁっ?
707.
ユーザー
Oxgy7
もう君はええて
708.
ユーザー
r6o4G
>>707
R3が答えだぞ?(^。^)y-.。o○
709.
ユーザー
r6o4G
絶賛上昇中♪ラブバーイツ\(^o^)/

https://youtu.be/EHcu-zES3-k?list=RD30yWisiRBuM
710.
ユーザー
AKtTI
>>709
昔、ドイツライブ時代から聴いた古い曲だ
😃
711.
ユーザー
AKtTI
ほーかいくんに襲いかかりダンらしい
😫
712.
ユーザー
r6o4G
>>710
でーおがドラムの娘が好きな理由わかったぞ(^。^)y-.。o○
713.
ユーザー
AKtTI
714.
ユーザー
r6o4G
>>711
ニコるんに喰いちぎられて、老いぼれに八つ当たりやな♪ワラ
715.
ユーザー
AKtTI
>>712
カールパーマのファンの影響や
😃
716.
ユーザー
AKtTI
見た目は
黒髪のギターリストの
個性的な顔立ちが
一番好みだな、メンバーでは

😃
717.
ユーザー
r6o4G
>>715
嘘つけえw

時々チラッ、ってこっち見るやん?

でーお「キュン♡」
☝
こんな図式やろ? (笑)
718.
ユーザー
r6o4G
婆は気になってどうにも辛抱堪らず 猿山の会話ガン見してると観た♪(^。^)y-.。o○
719.
ユーザー
r6o4G
よせばいいのに見てしまわる野生の本能♪\(^o^)/くそばば
720.
ユーザー
r6o4G
>>713
2年前?('◇')なんか可愛ええな♪
721.
ユーザー
r6o4G
立ち上がって、出してみろ!このやろ、  てめえらが失った魂だ!\(^o^)/

https://youtu.be/4ImGA7cPyrs?list=RD7M5MiRzEN64
722.
ユーザー
r6o4G
永遠の輪廻転生によって魂が進化向上 by 阿修羅んティー
   ☝
この言葉そのものが変だと気づかない人は檻の囚人です

ゴールが無いのであるなら永遠の懲罰の意味しかなく魂の拘束である

723.
ユーザー
r6o4G
それにしても酷い

言ってもいない真逆の誤解で発言したことにされてる

この猿山の猿は悪質である
724.
ユーザー
r6o4G
経典引用のカンニングで偉そうに何を騙れるというのか?





725.
ユーザー
r6o4G
自分の意見も知性も無い奴が莫迦言うんじゃない
726.
ユーザー
xU93E
妄想癖の酷いやつだなあ
お前が一番、二元沼にハマっとる
727.
ユーザー
xU93E
何度言っても理解しねえ
次のゲームにかけろお前は
728.
ユーザー
r6o4G
>>726
お、リダン君来たか('◇')

晩飯何喰った?
729.
ユーザー
xU93E
お前自身が輪廻の柵に
ハマっとるのに
気がついたらん
ああなんと愚鈍か
730.
ユーザー
xU93E
>>728
イオンの半額弁当
731.
ユーザー
r6o4G
>>730
またイオンか

自炊した方がよくねーか?
732.
ユーザー
xU93E
>>731
いやそうだが
ついな
買ってしまう
結局高くついてるあげく
テンヤモンやから
いかんのはわかる
733.
ユーザー
AKtTI
ま、確かにカワイイ雰囲気感はあるけど

ドラムの音色好みはあるな、
切り裂くドラム系統ソロ葉苦手かもしへん


https://m.youtube.com/watch?v=MC2Zd05P9bo
734.
ユーザー
r6o4G
>>732
基本外食とかしないのは何喰わされるか分からんからさあ
コンビニ弁当なんか酷い代物らしいぜ?
プラスチック米とか知ってるか?
735.
ユーザー
AKtTI
>>721
実は
見た目で一番カワイイのは
ステージ衣装では黒髪のギターリストだが

ステージ衣装以外では
ボーカルのこの衣装が
一番カワイイ、キュンキュンしてる
😃
736.
ユーザー
xU93E
リンが悪いと
誰かの貼った動画にあった
確かに納得のいく理由だった
サボってテンヤモンにすると
もれなく成分表示に
リンかく酸と書いてある
737.
ユーザー
xU93E
>>734
プラスチック米はやべえな
しかし中国の戦時中は
マジで混ぜたらしいな
結局暴動がおきた
食はあなどったらあかん
738.
ユーザー
r6o4G
>>736
酸化防止剤とかph調整剤なんかぶっかけてるぞ スーパーの弁当も酷い
舌がびりびりするわ
739.
ユーザー
r6o4G
>>735
右の姉ちゃんか 俺的に美人とか興味ないかも (笑)
740.
ユーザー
r6o4G
741.
ユーザー
r6o4G
こりゃあライブファンは堪らんな 覚醒しそう\(^o^)/ラブバーイツ
742.
ユーザー
xU93E
リンが身体を壊す
多分エロ和尚の動画だな
リン自体はカルシウムと結合し
骨になる重要な成分であるが
腎臓が処理仕切れる範囲だな
おでんに染み出た
魚介化合物があかんのは
確かによくわかる
743.
ユーザー
AKtTI
>>741
メタルファンには
全部名曲というコメントを見るな

オレは、かなりチョイスするほうだ
駄曲はないな
という感じ
😃
744.
ユーザー
r6o4G
>>742
そうなのか?
骨強くしたいなら、実は菜っ葉喰うのがええらしいぞ?
大根の茎寄りの葉っぱとかカブの葉っぱ
745.
ユーザー
xU93E
>>738
添加物もあかんが
リンはダイレクトアタックだから
気をつけたほうがいい
水産加工は特にやばいらしい
原型を留めてない
練りもの、かまぼこ

しかし
山口には白銀という
天皇に献上するかまぼこがある

くっそ美味い
刺し身醤油とわさびで頂くと
やばいくらいうまい
かまぼこの常識を破る

かまぼこの刺し身

美味いもんは体に悪い
746.
ユーザー
r6o4G
>>743
そうかもねー
ライブってさリアル臨場感つか熱量実感の場だからさ
魂もってかれるんよな
747.
ユーザー
xU93E
>>744
野菜由来のカルシウムはいいね
ケールとか
ただあ!リンがないと
骨にならんの
だから
ある程度リンはとらなあかんし
取りすぎると細胞を固形し
ダメージを与えてくると
なかなか扱いが難しい
748.
ユーザー
r6o4G
>>747
リダン君意外と詳しいんやな?
天皇に献上するかまぼこってすげーな
仙台のかまぼこしか知らんが、触感ええのはフカだか何だったか入れてるんじゃなかったかな?
749.
ユーザー
xU93E
>>748
とりあえず
取り寄せて食ってみろ
一本1000円もせん
白銀や
ただ体には悪いwww
750.
ユーザー
xU93E
ついでに
山口産の瓶詰めウニを購入しろ
こっちは高い5000円とか
刺し身しゅうゆ、わさび
瓶詰めウニ添えて白銀
飛ぶぞwww

ただあ!身体には悪いwww
751.
ユーザー
r6o4G
>>749
アミノ酸系はあかんで
グルタミン酸神経毒や あたま逝ってまうわな
752.
ユーザー
r6o4G
>>750
ウニはよお、根室の塩ウニやな
おにぎりで喰ったら死ぬほど美味いぞ
753.
ユーザー
xU93E
>>751
しゃあない
美味いもんは身体に悪い
トレードオフや

結局、そのリスクをどう取るか?
現実、器世間を存分に楽しむか

リスク軽減して長く細く楽しむか
それだけや
754.
ユーザー
xU93E
>>752
美味そうやな
755.
ユーザー
xU93E
>>752
やっぱ5000円はするな
756.
ユーザー
AKtTI
これは
原曲は関心ないけど

原曲よりは良かった

https://m.youtube.com/watch?v=To21HILZvYE&pp=ygUh44Op44OW44OQ44Kk44OE44CA44OP44Ot44Km44Kj44Oz
757.
ユーザー
r6o4G
>>753
まあそうかもな
俺の場合はよ、病気にならない人間だからさ
一度も病気したことねーぞ
758.
ユーザー
xU93E
まあウニなくても
白銀のみで美味い
取り寄せてみ
ネットで買える
759.
ユーザー
r6o4G
>>758
そうだな ものは試しちゅうからな
グルメ情報ありがとよ
760.
ユーザー
xU93E
>>757
君は
気をつけて長く器世間を
楽しいむ派やな

それも正解
制限があるから良さがブーストされる
ただそれだけの話
761.
ユーザー
AKtTI
前のベーシストは
お父さん亡くなって
鬱ぽくなってきたとか
らしくて脱退したらしい

たぶんな
前のベーシストはメタルとしては
未だに凄腕でファンが多いらしい
😃
762.
ユーザー
xU93E
>>759
いっておくが
かまぼことして美味いだけだぞ
かまぼこの域はでない
しかしかまぼこの常識を破る
763.
ユーザー
AKtTI
764.
ユーザー
r6o4G
>>760
あはは うまいこと言うねえ
俺はな、師匠との約束だ
想いだすのにえれー時間かかった (笑)
765.
ユーザー
r6o4G
>>761
そうだったのか?
まだ動画聞いてるだけやから
少し漁ってみるのも楽しみやな♪
ええもんあげてくれたな でーおありがとよ(^ω^)
766.
ユーザー
r6o4G
>>763
鎮痛剤て意味不やな
和訳歌詞確認やな(^ω^)
767.
ユーザー
AKtTI
ジューダス・プリーストの
有名な曲らしい
オレはしらなかった、

ハードロックよりだったからなー


メタルでは
山本恭司と
デフ・レパード
がリアルタイムに多く聞いてたか
少し
遅れてハリウッド映画のせいで
AC/DC聴いたくらいだ

ジューダス・プリーストは
アルバム一つくらいは聴いた程度

アイアンメイデンは
ほぼ聞かないほーだった

ま、ラブバイツのクラシックテイストと
ドラムの音が好みがあるんやろなー
😃
768.
ユーザー
r6o4G
>>767
クラシックから入った人ってハードロック好きか嫌いか極端に別れる気がするね
音楽も二元性やで
769.
ユーザー
r6o4G
宗教も真理や手主張するが、教理経典が二元や
リダンにかかれば、釈尊もイエスも全部二元♪ワラ

リダン「おまいら自体が二元や!クソが、」

釈尊「・・・・」

イエス「OMG!」
770.
ユーザー
xU93E
>>769
お前まだそんなこと言ってんのか
お釈迦様が説くことを
最初乗り気やなかったのは
説くこと全て方便やからや

それを分かった上で
方便を駆使し説くことを
選んだんだよ
771.
ユーザー
r6o4G
>>770
なんや?おまえの主張に忠実な図式を述べとるやろ?
なんか不満か?('◇')ぁ
772.
ユーザー
xU93E
>>771
お前が
言葉で真理を現せると
勘違いがあるかぎり
二元沼、妄想の住人
そろそろピンとこんか
773.
ユーザー
r6o4G
>>772
だから設定上のアバターだよ
例外しらんから沼にどっぷり沈んどるあほがおまえや (笑)
774.
ユーザー
r6o4G
釈尊例外だぞ?否定可能か?言語なんか使わんくてもなあ
既に弟子に恩寵が伝わってるんや OK?
775.
ユーザー
xU93E
>>773
あのな?
設定上のアバターが
方便である自覚がないから
おめえは妄想の住人だってんだよ
いい加減理解しろや
776.
ユーザー
xU93E
>>774
言語使わないなら
真理そのものを伝えとるわ
ok
777.
ユーザー
r6o4G
>>775
ほんま無知やなあ
解脱した聖者がどないなっとるかも知らんあほの暴走じゃ
経典に溺れてる時点で無価値だぞ?
778.
ユーザー
xU93E
しかし言語で説くのは
お釈迦様であろうが全て方便
ok?
779.
ユーザー
xU93E
>>777
お前はそれ以前の話やボケ
780.
ユーザー
r6o4G
>>776
お?('◇')
場の支配分かるんなら話終わってるちゅうに
先に言わんかい!あほ
781.
ユーザー
r6o4G
>>779
サットサン説明可能か?ん?
782.
ユーザー
r6o4G
>>778
あかんわ 法の句知らんやろ?
理解不能 思考を超えた一元の言葉の句

分かるか?
783.
ユーザー
xU93E
>>781
方便と分かって
駆使しとるだけ

お前があかんのは
何が妄想か真理か?
何が方便で何が真理か?
が
まるで分かってねえ
784.
ユーザー
xU93E
>>782
だから
言葉にしたら
それは方便
785.
ユーザー
r6o4G
>>783
却下じゃ!

法の句出したらリダン終了だぞ?
786.
ユーザー
xU93E
とにかくお前これやな

お前があかんのは
何が妄想か真理か?
何が方便で何が真理か?
が
まるで分かってねえ
787.
ユーザー
xU93E
看破せよ
788.
ユーザー
r6o4G
>>786
妄想妄想うるせえ、おまえのあたまが妄想で埋まってるだけじゃ

いっぺんかち割って脳みそ交換して来い!
789.
ユーザー
r6o4G
>>787
ヨルさんの出した方の句知らんやろ?ふふふ
790.
ユーザー
r6o4G
>>789
法の句な
791.
ユーザー
xU93E
いいか?
お釈迦様は方便であると
したうえで
あえて駆使して説いとる


看破せよ
792.
ユーザー
r6o4G
法の句こそ一元の言霊じゃ!おらあああああ!
793.
ユーザー
r6o4G
今度ヨルさんに借りてくるわ♪

お前には解読出来ないだろうがな

解読しても説明したら二元や、言いそう (笑)
794.
ユーザー
xU93E
>>793
まずヨルさんの情報をよこせ
誰かもわからん
795.
ユーザー
xU93E
>>793
解読しても説明したら二元
↑
そらそうやろその時点で二元
何故お前はこれが理解できない?
796.
ユーザー
r6o4G
>>794
一元の会話できる知恵袋住人や
メ箱で会話してるが、会話がカオスで思考停止なってるかもしれん
797.
ユーザー
xU93E
>>796
一元の会話
まずこれが成り立たんことに
気がつけ
798.
ユーザー
xU93E
会話しとる時点で二元に変換
方便や
799.
ユーザー
r6o4G
>>795
まだ理屈で粘るのか?

法の句聴いた弟子が理解したら一元や

それ以外何の文句がある?ねーんだよ、あほんだら
800.
ユーザー
r6o4G
>>797
却下! 799が答えだ
801.
ユーザー
r6o4G
リダンよ、お前が如何に無知であるか

今の会話で更に浮彫状態だぞ?

どないすんねん?
802.
ユーザー
xU93E
>>799
それは会話ではなく
拈華微笑でしか成り立たんぞ
しかも
拈華微笑自体が真理であって
ニタニタお互いがするのは
二元だぞ
803.
ユーザー
xU93E
>>801
お前が区別もつかん
愚鈍なだけだろボケ
804.
ユーザー
r6o4G
>>802

拈華微笑ちゅうのは感応道交みたいなもんや
禅宗の公案レベルだな

法の句はそんなんちゃうわ 心を超えて思考も超えた魂の知性だ
805.
ユーザー
nfHLA
>>803
法の句知らんやろ?知らんのに何言ってんだ?
知らんことは知らん言え、そして黙っとけ!
806.
ユーザー
MCz7Z
>>804
あほか
言葉、定義、会話は二元や
感応道交、拈華微笑、そのものが
方便をでなく真理や

なんどなんどなんど
釣りの食いつきの話を
させんじゃドアホ
会話、定義、法の一句とらで
食いつきが伝わるわけがなかろうが
ドアホ
807.
ユーザー
nfHLA
とりあえず今日はここまでだ
後日ヨルさんに連絡してみる
808.
ユーザー
MCz7Z
もう話にならねえわお前
勝手に妄想でシコシコしてろ
809.
ユーザー
nfHLA
>>806
話ならんな (笑)
感応道交も拈華微笑も心の想念の送受信!
低質な霊能者のテレパシーみたいなガラクタや、
そんなことも知らんのか?あほんだら
810.
ユーザー
nfHLA
>>808
こっちの台詞じゃ、
法の句届いたおまえに提示すっから逃げんなよ?
811.
ユーザー
MCz7Z
>>809
お前はそれ以前
法の一句、定義、言葉
それを扱う行為者
すべて二元、方便としれ
812.
ユーザー
MCz7Z
>>810
アホか
俺にネットで伝わる時点で
二元、方便やボケ
813.
ユーザー
nfHLA
次回予告

【ヨルさん秘伝の法の句】

リダン大聖者は解読出来るのか? 乞うご期待♪
814.
ユーザー
MCz7Z
>>813
解読できるもなんも
ネットで俺に伝わる時点で
二元、方便

お前本当にアホだな
815.
ユーザー
nfHLA
>>812
いや、ネットに存在しない代物だ

先代の師匠が残したものらしい

門外不出だったようだが、俺との会話で意味を知りたくて提示となった

そこをまず理解せえ そのあほなイキリをやめろ
816.
ユーザー
nfHLA
ごちゃごちゃ吠えてないで、首洗って待ってな OK?
817.
ユーザー
MCz7Z
>>815
いやwwだからwww
内容はともかく
俺にそれが届くんだろwww
その時点で二元、方便化されとると
言う事やれがいwww
お前はなんでそんな馬鹿なんだww
818.
ユーザー
nfHLA
>>814
実際に確認してからモノを言え、常識だぞ?
819.
ユーザー
MCz7Z
>>818
だからwwww
俺が確認する時点で
二元、方便化されとろうがwww
馬鹿だなまじでwww
820.
ユーザー
nfHLA
>>817
あー、このやろ 逃げる気満々じゃねーかw カスw
821.
ユーザー
MCz7Z
>>820
いやそれ以前の話だwww
822.
ユーザー
nfHLA
>>819
まあ、おまえじゃ解読できる訳ねーわな
思考で解こうとして、どないなるか楽しみなだけや (笑)
823.
ユーザー
nfHLA
>>821
そこな、秘密があるんや へへへ
824.
ユーザー
MCz7Z
>>822
はいはい
まあ見てみようやないの
いかに真理に導く
方便であるか
ジャッジしてやるよ
825.
ユーザー
MCz7Z
少なくとも
にこるんの妄想よりは
マシそうだな
826.
ユーザー
nfHLA
>>824
おう、何が起きても文句言うなよ?自己責任やで?OK?
827.
ユーザー
MCz7Z
>>826
okok
828.
ユーザー
nfHLA
>>825
ふふふ 俺は無想で解読して二元変換で説明してるぞ

おまえに出来るか見ものだ♪
829.
ユーザー
nfHLA
>>827
じゃあ、今日はこれで終わりな

外走ってくるわノシ
830.
ユーザー
MCz7Z
>>828
ほう?
二元変換で説明
それが方便であると
やっとアップデートしたか?
ん?
説明した時点で
真理そのものではないだろ?
831.
ユーザー
nfHLA
>>830
だからよ 相手が二元だから仕方ない話な
双方が法の句は真理の言葉か否かを確認する場合、双方YESであれば一元や
それだけの話な? 黙ればええんや
832.
ユーザー
MCz7Z
>>831
やから
一元やないて
あくまで言葉は方便
二元
ここの理解がてめぇは足りねえから
妄想の住人というとんのじゃ
833.
ユーザー
nfHLA
ヨルさんは今どうか知らんが 当時一元に至ってはいない
グルに遭遇した経験はある 知覚もいろいろある
ニコるんに近いと言える
834.
ユーザー
nfHLA
>>832
うるせえわ。しつこいぞ
法の句見てからほざけ!あほ
835.
ユーザー
nfHLA
799が答えだ おまえ納得したんちゃうかい?ぐちぐちぐちぐち
女の腐ったまちょやろーか?
836.
ユーザー
nfHLA
ビビってんなら白旗あげるか?ん?
837.
ユーザー
MCz7Z
>>835
お前が何度説明しても
わからんちんの
腐ったまんこなんやろがい
838.
ユーザー
nfHLA
>>837
おまえって下品すぎだな (笑)
839.
ユーザー
MCz7Z
削除も禁止ワードにもならんようやな
840.
ユーザー
nfHLA
>>839
やっぱリダンは知恵袋で人間の会話しなおしたええんちゃうか?

完全に野生化したままやで? (笑)
841.
ユーザー
MCz7Z
>>840
お前も人のこたあ言えんやろがww
842.
ユーザー
nfHLA
もっとニコるんのように上品な会話出来るようにしなさい('◇')
843.
ユーザー
MCz7Z
>>842
よく言うは歩く猥褻罪が
844.
ユーザー
nfHLA
ベリーダンスってこのイメージだな('◇')

https://youtu.be/W62bu1M5NJU
845.
ユーザー
nfHLA
は?( ゚Д゚)
846.
ユーザー
nfHLA
今、とんでもねー妄想しちまったかもしれん (>_<)
847.
ユーザー
nfHLA
もしもの話

リダンが女だったら どないなる思う? (;´∀`)
848.
ユーザー
nfHLA
こんな感じか?

https://youtu.be/SCNlEuz9-eg
849.
ユーザー
LAMlE
>>545
ニコるん様は、「魂肯定か?」と盛んに質問するのじゃが、
ワシにとっては「意味不明な質問」なのである。

そのような「意味不明な質問」は、
ワシはスルーすることにしている。

何故かというと、ワシの魂が
「魂肯定か?」という質問を「意味不明な質問」と判断しているからである。

↑
以上、ワシの脳内で思考した内容を
リダン大聖人に伝えました。
(ニコるん様は、「頭で考えるな!」と激怒するので、スルーします)
850.
ユーザー
nfHLA
和尚は魂忘却の自我意識である

あたまは無明と知れ!

明知とは頭をかち割ることである

魂を忘れ、あたまに頼るから心に溺れるのじゃ、喝!


851.
ユーザー
LAMlE
>>850
こういうことかの?

【 魂の話 と 人生の仕組み 】斉藤一人さんの ワイパーの話(効果絶大!)
https://www.youtube.com/watch?v=SEghOIyvl3k
852.
ユーザー
nfHLA
>>851
自身で進めばよいのです 和尚の勝手です

魂が分からない和尚は私に質問すべきではない

和尚とのこの論争は今後はスルーします OK?

853.
ユーザー
LAMlE
>>852
OKです。

ありがとうございました。
854.
ユーザー
nfHLA
法介は説明が無駄に異常にくそ長い!長すぎて何処までも説明が終わらないじゃないか 簡潔に説明出来ないのは、お前に明知がない証拠である
855.
ユーザー
nfHLA
他人の作った法華経の引用で、カンニングで、終始引用解釈の連鎖で

一体何が何だと主張したいのか 無意味にして無駄に無益である

己の明知で手短に伝えろ! それが出来ないならお前は無明だ 黙ればよい
856.
ユーザー
nfHLA
>>841
お前も
☝
この言葉は俺へのリスペクトか?共有か?擦り寄りか?
はたまた同じあほうの自覚宣言か?

自らちんぽこ丸出しにしてこれ見よがしに吠えまくるリダンであった♪(^。^)y-.。o○
857.
ユーザー
nfHLA
立ち上がって、出してみろ!このやろ、  てめえらが失った魂だ!\(^o^)/

https://youtu.be/4ImGA7cPyrs?list=RD7M5MiRzEN64
858.
ユーザー
WoIJO
外国人リアクション動画
バンドやってる人達のよーだ


https://m.youtube.com/watch?v=3_gNB9X3EQ0&t=265s
859.
ユーザー
WoIJO
にこるん

おはー

😃
860.
ユーザー
nfHLA
>>858
おはよー
そのうちYES!連呼しまくりそやな?(^。^)y-.。o○
861.
ユーザー
WoIJO
メタル肌ではない人達だ
幅広く人気が
上がっていきつつあるんだけど
ラブバイツ公式のチャンネル登録者数を見る限り
まだまだ、Adoまでは認知されてなさそうである
😃
862.
ユーザー
nfHLA
>>861
プレゼンの問題かもねえ 俺が気づいてなかったんだから
どっかおかしい思うわ 実力スタイルで手えかけてなさおう
863.
ユーザー
nfHLA
俺と同じミドリ押し\(^o^)/一目で分かるんよ

https://youtu.be/bXJKKPWUTFs
864.
ユーザー
WoIJO
実力はミドリが人気だからなー
メタル風は特に

ま、ミドリはラブバイツ休止中に
黒髪のミヤコに、ギターを教えていたらしい
😃
865.
ユーザー
WoIJO
ヤクザなお仕事タイムだ
いってくらー
😃
866.
ユーザー
nfHLA
>>864
都ゆんやな?OK
867.
ユーザー
oKJBk
>>848
なんでそうなるwww
お前の中の俺はそんなに
ファンキーかww
868.
ユーザー
oKJBk
>>856
共有だな
869.
ユーザー
nfHLA
>>867
ファンキーモンキーベイビー♪\(^o^)/リダーン

https://youtu.be/rV4fhbn-Bgg
870.
ユーザー
nfHLA
871.
ユーザー
nfHLA
リダンのクレクレ公案詐欺 破れたり♪ズッシャアアアア
872.
ユーザー
nfHLA
●●による
☝
これが究極の答えだ

さあ、リダンよ 理解してみろ?(^。^)y-.。o○
873.
ユーザー
r2dIS
>>872
だからあ〜
〜による
二元やないかい
874.
ユーザー
r2dIS
もうマジ面倒なんやが
一元と二元ごっちゃマンの相手は
もう疲れた

知恵袋で遊んでもらえ
875.
ユーザー
r2dIS
あと言うとくが
●●そのものというなら
真理そのものだが
もし
●●に説明が入るなら
それは方便な?
ここはそろそろ理解しろよ
876.
ユーザー
nfHLA
>>875
おまえ何言っても否定するだけな?

究極を説明してみろよ? 覚者なら常識だぞ?知らんのか?
877.
ユーザー
nfHLA
>>874
誰の主張や? ブラフマンか?
公案詐欺師か?どっち?(^。^)y-.。o○
878.
ユーザー
nfHLA
こいつとっくにクレクレ公案詐欺だって見抜かれてるのに、あほやなあw
879.
ユーザー
r2dIS
>>876
だからな?
究極と誰が定義するのか?
それは二元であり方便

一元とは
●●そのものである

ひとたびそこに定義をおき
説明したならば
それは真理そのものではなく
二元、方便である
880.
ユーザー
nfHLA
答えもとっくの昔に提示済みだ

気づいてない時点で詐欺がバレてんだよ ばーかw
881.
ユーザー
nfHLA
>>879
究極に定義はないんだよ おまえの知性の有無が露呈
●●知らずに一元騙るあほうなり いやはや 笑えませんねえ(^。^)y-.。o○
882.
ユーザー
r2dIS
>>880
やれやれ
なんど説明してもわからんようやな、
説明、究極、気がついていない
昔、提示
全て二元相対、方便

真理とはそのもの
↑
もちろんこの説明も方便
883.
ユーザー
nfHLA
さて、リダン君
おまえの否定理論を説明してみろ?全部理屈であり難癖だよな?
884.
ユーザー
r2dIS
>>881
お前がまさに
いま究極というてるがなw
馬鹿なんか
885.
ユーザー
nfHLA
>>882
なにごちゃごちゃ言ってんだ?
否定の結論だけ言え
886.
ユーザー
nfHLA
>>884
おまえが知らないだけだ
一元世界の秘密だ
887.
ユーザー
r2dIS
>>883
いや単純に
一元に行為者や対象、定義は
生じないという
当たり前な話を
まさに方便を駆使して
示しとるんだが

お前が馬鹿すぎて
話にらんのやろがい
888.
ユーザー
nfHLA
何言っても二元だー 方便だー
889.
ユーザー
r2dIS
もういいか?
お前の妄想話は
飽きたわ
890.
ユーザー
nfHLA
>>887
その捉え方が猿脳なんだよ

じゃあ、もういいからリダンの答え無き答え説明しなさい

そしたら秘密を説明する
891.
ユーザー
nfHLA
>>889
逃亡しますか?ここで逃げたら負けの肯定ですよ?いいのかな?(^。^)y-.。o○
892.
ユーザー
r2dIS
>>890
そしたら秘密を説明する
↑
興味ないっす
893.
ユーザー
nfHLA
そもそもが、おまえ無明だし 覚者知らないし

公案の真意も知らない 猿思考の猿真似詐欺師だ
894.
ユーザー
r2dIS
>>891
好きにしろ
日本語不自由すぎて
疲れた
895.
ユーザー
nfHLA
>>892
うわあw 逃げるんだww
896.
ユーザー
r2dIS
とにかくこれな

いや単純に
一元に行為者や対象、定義は
生じないという
当たり前な話を
まさに方便を駆使して
示しとるんだが

お前が馬鹿すぎて
話にならんのやろがい
897.
ユーザー
nfHLA
クレクレ猿真似公案詐欺師リダン 確定だぞ?ええんか?(笑)
898.
ユーザー
r2dIS
>>897
好きにしたらあ〜
899.
ユーザー
r2dIS
まともになったら
相手したるわあ〜
買い物いこ
900.
ユーザー
nfHLA
>>896
あのねえ、一元の実相を知らないと勘違いしてる時点でおまえが既に終わってるんだよ
莫迦だねおまえは クズレベルだなww
901.
ユーザー
nfHLA
>>899
おめーが詐欺師なだけだ 黙っとけ、カス
902.
ユーザー
nfHLA
●●による
☝
この意味を知らないリダンが逃亡しました

知らないんだから意味が分からない 正否なんかはなからなんにもなーい

クレクレ詐欺師\(^o^)/リダーン
903.
ユーザー
nfHLA
さあ、毎日しごいてやるか♪どーすんのかな~(^。^)y-.。o○
904.
ユーザー
nfHLA
ぼーさつさん

2025/7/9 17:59

ニコさん、実はこうしてニコさんの質問にやってきたのは少しお願いがあってのことです。

今、talk掲示板の方を覗いたのですが、「716」「723」「737」にわたしの名義で投稿が見られますが、今日、私はtalk掲示板で投稿していません。

おそらく、誰か別人が「ぼーさつ」という名前を使って打ったものと見られます。

向こうに直接私が行くと混乱が起こる可能性があるため、こうしてニコさんの質問を探して伝えさせていただきました。

talk掲示板の皆さんにもよろしくお伝えください。

あと特に法介さんが本物の私と思い込んでおられる見たいのなので、「私がそんな下劣なこと言うと思ってるんですか^^ꐦ」とだけ連絡お願いします。

申し訳ないですが、くれぐれも今日(7月9日)、私はtalk掲示板に投稿をしていないので私の投稿と思わないようにお願いいたします。
905.
ユーザー
nfHLA
ぼーさつさん

2025/7/9 18:00

>二年前にぼーさつさんが俺に怒って凸レスした
って、嘘言ってんですけど

ちょっと私の記憶にはないですね(^^;

ですが、ニコさんが「知恵袋から去る」みたいな質問をされたので回答した記憶はありますが。

違反報告
ぼーさつさん

2025/7/9 18:02

そもそも、私、ニコさんのこと嫌いじゃないので怒っていないと思いますよ。

違反報告
ぼーさつさん

2025/7/9 18:04

>今、talk掲示板の方を覗いたのですが、

私が閲覧した掲示板は

https://talk.jp/boards/shugi/1751864901

上記の物です。
906.
ユーザー
Halz9
ほーかいくん引退なのか?
😭
907.
ユーザー
nfHLA
>>906
あ~しにてえー😭
908.
ユーザー
xpMaD
でおー

世話になったな

いつかまたどこかで

会えるといいな^^
909.
ユーザー
nfHLA
>>908
法介、そこ座りなさい!
910.
ユーザー
Iu6XG
寂しいそ〜
😭
911.
ユーザー
nfHLA
ぼーさつさん

2025/7/9 19:07

>ぼーさつさんの回答猿山に貼っておきました


ニコさんすみません。ありがとうございます(*>_<)

違反報告
ぼーさつさん

2025/7/9 19:12

>ぼーさつさん

不愉快な思いをさせてしまい

誠に申し訳ありませんでした。


そんなことありません。それに、以前法介さんが識別番号?の方法を教えて下されたにもかかわらず、してなかった私にも非があるので謝らないでください。

怒ったマークꐦもちょっと入れただけであって、私は全然何と思って無いので大丈夫です。

912.
ユーザー
Iu6XG
コーン🤡の犯行かもしれん、

やつは
パトロールして
にこるんへの反撃をしたかったという仮説
😭
913.
ユーザー
nfHLA
>>912
なるほど(*‘∀‘) じゃあ、それで行こうか♪
914.
ユーザー
nfHLA
いずれにせよ、くだらない気がするな('◇')
915.
ユーザー
nfHLA
あ!('◇') リダン君の仕業でもええんちゃう?
やたらコテハン消えるの多いし、場面的に逼迫状況だったからなあ

挙句の果てに、騒動の発端である「割り込み公案翳し、素直に謝罪したにもかかわらず、莫迦丸出しでまた公案翳しだ
☝
以外と真犯人っぽくね? (笑)
916.
ユーザー
nfHLA
リダン君に決定♪\(^o^)/なりすま詐欺師リダーン
917.
ユーザー
nfHLA
皆さんの予想は?

①まんま法介
②セイウンコーン
③リダーン\(^o^)/
918.
ユーザー
Iu6XG
コーン🤡は
恨みつらみが残るやつだ
🤡
919.
ユーザー
nfHLA
461.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cbyMp(7/44)
ここがリダンの弱点だ

自分で基本を学んでいない

聖ウンコ師のデタラメな解釈を信じきっている(笑)
2025/07/08 06:06:06
920.
ユーザー
nfHLA
リダンは人に学ぶの意味を知らないみたいだな (笑)
921.
ユーザー
nfHLA
まず、自分分かってない思うが
そういう奴に鏡を向けると発狂したりする
922.
ユーザー
mqFam
【 死んだふり作戦 】ニコるん的深層心理の探求♪

他人の腹を知りたければ、本当に死んでみれば分かる

実際にニコるんの親戚に起きた霊的怪事件

町で最も酒癖女癖が悪いと言われた腹黒おかんの親父が起こした数々のろくでもねー騒動♪

ちんぽ癖の悪さは達人のレベルを凌駕していた\(^o^)/



923.
ユーザー
mqFam
子供の頃によく遊びに行ったが、何か会話した記憶は全くない

他人の評価や悪口、噂話には一切乗らず 無口で武骨な爺様だった

黙って行動する実力派スタイルの爺様だ 何も言わないのだから、嘘が無い

ここまでは漢ではある

だが、行動が問題

爺様が80歳くらいの時の話だが、爺様の浮気が原因で大騒ぎになったことがあった

ニコるん家での一幕

婆様が台所から包丁を持ち出し、発狂状態

婆「殺せ!ほら、これで殺せ!やってみろ!」

鬼の形相で狂ったように叫ぶ婆様

ニコるん「うわー( ゚Д゚) すげー迫力だなー」

昔の年寄って、ありえないくらい元気過ぎだった気がします♪



中2の時にこの元気過ぎて死にそうにない筈の爺様が突然脳溢血で他界・・・
924.
ユーザー
mqFam
爺様が亡くなって 一年後
家族の者が次々と大怪我をするという災難が爺様家で続いた

股関節脱臼 手足骨折 車に撥ねられ重傷 バイクで転倒し意識不明

など、半年の間に家族全員に大怪我が続いた

これは爺様が亡くなり、家族の誰一人涙を流さず笑っていたからだろうとニコるんは観ている

ニコるんは爺様の死を感知していました

訃報の電話が鳴る前

ああ、今電話が掛かって来る 爺ちゃんだ 早朝5時に突然目が覚めた

直後に電話が鳴り、おかんが出て 爺ちゃんが死んだからすぐに起きて来なさいと呼ばれた





925.
ユーザー
mqFam
この事件で爺様家はパニックとなったが、叔父叔母は偶然だから、と苦笑いし虚勢を張っていた

爺様は亡くなる一週間前に6Kmほど離れたニコるん家に自転車を漕いでやってきた

いつものイメージとは違って何だか淋しそうな感じがした

おかん「何の用で来たんだろうね?爺ちゃん 珍しいね一人で来るなんて」

無口な爺ちゃんは謎である

殆ど喋らないんだから 何考えてるのか誰も分からない
926.
ユーザー
v8mE4
親族の死者の話か

超ハイレベルな話があるが

やめておこう
言わない主義だ

死者関連では
超ハイレベルな話は
3つぐらいある
人生の革命クラスの😃
927.
ユーザー
v8mE4
ビッグウェーブが三つだ
二つは
この世であってない
😃
928.
ユーザー
v8mE4
三つの共通点は
5月〜7月の間あたりに
人生の革命が起きる関連になってる
😃
929.
ユーザー
v8mE4
こちらが心底欲しがっているモノが
プレゼントされる


むろん休日娯楽の宗教研究とかとは
ほぼ無関係だ
😃
930.
ユーザー
v8mE4
ま、この革命的な喜びは
知恵袋の輩やオソマツコーン🤡の趣味とは
別方向だ
😃
931.
ユーザー
mqFam
【霊能者の予言】
おでーん
v8mE4(1/2)
>>969
東條英機はアメリカとの戦争を
清水の舞台から飛び降りる覚悟が必要だ
といったそうだ😫

この東条英機の死を的確に予言した霊能者が千歳の勝部氏である
予見と言った方が意味が正しい気はする

「東条英機は世にも不幸な死に方をする」子供頃に見通した予言らしい

勝部氏の情報が無く、当時、TVに出演した時期もあったのだが詳しい事は未だによくわからない
知人の紹介で会いに行った若き日のニコるん

一枚の紙切れに自動書記なのか不明だが、すらすらと示唆的な文字がランダムに書かれていく 自体が鈴木文字のような梵字のような妙な躍動感がある不思議な書体であった

数奇な人生 そこが謎の部分で勝部氏もよく分からないみたいだった

多分、アクション俳優とか派手な舞踊など、芸能関連で人様に羨望の眼で観られる生業かなにかそういう才能で成功する みたいな説明だった

は?( ゚Д゚) なにそれ? おいらあほなろけんろー好きだが?

932.
ユーザー
mqFam
松下松蔵

知る人は知る謎の霊能者

病気を何もせずに治してしまう本物の霊能者である

特に何もせず「よか」の一言で完治したという

彼も先の戦争を予言している

「日本はアメリカとの戦争に負ける」

現在動画などで詳しく解説されているので興味ある人は漁ってみると よか♪

彼の話では、
「より神様に祈った国が戦争に勝つのじゃ 日本は神様の祈りが足らん」
☝
これは何の神様を指しているのか?
皆さまは分かるだろうか

ニコるん曰く、阿修羅系じゃあないのか?

一神教VS八百万の神

☝
この図式で観れば、謎解きは難しくはない
933.
ユーザー
mqFam
>>929
なんのこっちゃ?('◇')
934.
ユーザー
tYKi4
>>931
一枚の紙切れに自動書記なのか不明だが、すらすらと示唆的な文字がランダムに書かれていく
↑
これニコルンがいう
思考しないどうのこうのと
同じじゃねえのか?
935.
ユーザー
mqFam
>>934
全然ちゃうわ

今ちょうどその話をヨルさんとしてたとこだ

興味があれば、直接電話で話してやるぞ?(笑)
936.
ユーザー
tYKi4
>>935
なんでおっさんと通話せなアカンのやwww
937.
ユーザー
mqFam
>>936
何照れてやがんだあ?嬉しい癖に、くそやろがw('◇')凸
938.
ユーザー
tYKi4
そういうのは興味がないこともないな
とくに否定する理由もない


ニコるん曰く、阿修羅系じゃあないのか?

一神教VS八百万の神

☝
この図式で観れば、謎解きは難しくはない
↑
この書き方だと
八百万の神が阿修羅で
一神教は阿修羅ではないと
とれるが
そうなんか?
939.
ユーザー
tYKi4
ちなみに一神教は
典型的な二元
神か神以外か
940.
ユーザー
mqFam
>>938
一神教の神は基本的に正体不明、擬人化された神を妄想してる場合が一般的
それを人間の妄想とか概念と言い、絶対神、創造主という無知な発想による畏怖の存在と指摘している それを阿修羅と言う
親玉は神を名乗るのが好きな阿修羅である
941.
ユーザー
mqFam
>>939
もっと言えば、王の意味だ
それ発想が阿修羅の頂上理論

釈尊が回答した一元の魂である神の本質論とは真逆のものだ
942.
ユーザー
tYKi4
で?八百万の神は
どういう定義?
943.
ユーザー
mqFam
>>942
定義ってなんだあ?
アミニズム的な話ではないからな OK?

天照とか日本神話の神とか名乗る阿修羅が多い
俺の家族巻きんだ生き神がそれ系

944.
ユーザー
mqFam
アニミズムやった 訂正
945.
ユーザー
tYKi4
両方、阿修羅と

ニコるん曰く、阿修羅系じゃあないのか?

一神教VS八百万の神

☝
この図式で観れば、謎解きは難しくはない
↑
何の謎ときだ?
946.
ユーザー
mqFam
>>945
自分で考えてみ?(^。^)y-.。o○
947.
ユーザー
mqFam
般若心経セッション♪

https://youtu.be/VhjwXZ0Lzyw
948.
ユーザー
tYKi4
>>946
何やねん
お前がさっと説明するなら
聞こうかと思ったが
そこまで興味ねえからええわ
949.
ユーザー
mqFam
俺はおまえのグルちゃうぞ?あほか、
950.
ユーザー
mqFam
7日で意味が分からん奴はあたま割れて\(^o^)/リダーン
951.
ユーザー
tYKi4
>>949
なんややっぱ出どころは
お前の妄想かい
952.
ユーザー
tYKi4
しょうもな
953.
ユーザー
mqFam
>>951
理解出来ない奴に掛かった呪縛じゃ (笑) (^。^)y-.。o○

説明するとそこそこ長い話になる
954.
ユーザー
mqFam
答えばかり気になって仕方ないクレクレ詐欺師\(^o^)/リダーン
955.
ユーザー
tYKi4
>>954
いやもう興味ねえ
956.
ユーザー
mqFam
>>955
興味じゃなくて、無知の言い訳w (^。^)y-.。o○
957.
ユーザー
mqFam
リダンはこんな簡単なことも分からないんだ (笑)
958.
ユーザー
mqFam
これじゃ、法の句も無理やろなー(^。^)y-.。o○
959.
ユーザー
mqFam
世界に栄光あれ \(^o^)/ラブバーイツ♪

https://youtu.be/u_axZlRedYo
960.
ユーザー
mqFam
961.
ユーザー
mqFam
962.
ユーザー
mqFam
飛んで火にいる夏の君♪

https://youtu.be/-3fw0lyM7_Y
963.
ユーザー
mqFam
人と会話するときに

何かを信じていたならお前の負けだ

聞いて得ることも伝えることも出来ない

己の信念とか思想、学んだ知識、既成概念、社会の中の常識や一般論

良かれと思う心の嘘

その共有共感思考が会話する前の人のエゴの期待だ

何かを期待して見たり聞いたりする

その変な思い込みが、信じた何かであり

人のあたまと心のエゴなのだよ

誰かと会話するときも同じだ

気の利いた返事 やさしい言葉 癒される美しい台詞

笑えるネタ 予定調和 和合の想い

正常なようで、実は己のエゴの思念である

まず、その邪魔な身勝手の信条を慎め

そんなものは邪魔 ただの歪んだ色眼鏡である

何者にも絆されない無私無心の純粋無垢な意識で向き合え
964.
ユーザー
mqFam
デバガメとは覗き魔である

他人のプライバシーを勝手に覗き見する行為は

善悪の判断を喪失した魂の腐敗である その末路は崩壊である

https://youtu.be/ZLyh__FruKA
965.
ユーザー
mqFam
最後の衝突   \(^o^)/甘噛み♪


https://youtu.be/K1aKrCyAP-E




966.
ユーザー
mqFam
おーい、リダン
逃亡か?このやろ

法の句行ってみっかー?(^。^)y-.。o○
967.
ユーザー
mqFam
あ、法介にやらせてみっかな♪('◇')
968.
ユーザー
mqFam
おーい、法介やーい?
969.
ユーザー
mqFam
法介の得意?な法の句じゃ♪巣穴から出てこーい('◇')
970.
ユーザー
mqFam
>>952
おめえは、ただの難癖やろーか?あ?
971.
ユーザー
Ji3Wy
>>966
なんや
いうてみ
972.
ユーザー
mqFam
>>971
晩飯何喰った?('◇')
973.
ユーザー
Ji3Wy
本まぐろ寿司半額やったから
買った
脂のっててビールがうまい
974.
ユーザー
mqFam
興味ねえ、言うてる割にガン見してて草
975.
ユーザー
Ji3Wy
>>972
タイミングええな
ちょうど書き込んだ
976.
ユーザー
mqFam
>>973
本マグロ!( ゚Д゚) リッチやんけ
977.
ユーザー
Ji3Wy
>>974
そら
お前の捨て台詞を
ニヤニヤ酒のみながら
眺めるのがつまみになるからな
978.
ユーザー
Ji3Wy
>>976
いやまあまあ
半額なんで
中トロ、大トロミックスで
外食よりは安価ですんどる
979.
ユーザー
mqFam
>>977
癖になっとるようだな?あほやで( *´艸`)
980.
ユーザー
Ji3Wy
>>979
共有が至上だからなあ
無視はあかん
981.
ユーザー
mqFam
>>980
法介そろそろ戻ってきそうやな?
982.
ユーザー
Ji3Wy
>>981
やつは
お題目するたびに
良くも悪くも全リセットするから
983.
ユーザー
mqFam
リダンにひとつ質問だ 聞いてもええか?
984.
ユーザー
Ji3Wy
>>983
なんや
985.
ユーザー
Ji3Wy
つか
新スレたてろ
986.
ユーザー
mqFam
>>982
すぐ忘れちまうんだろ?ちんぽ弄りに夢中になると全部忘れる♪
987.
ユーザー
Ji3Wy
俺のスレがあまってたな
988.
ユーザー
mqFam
>>985
おまえが立てろ
989.
ユーザー
mqFam
>>987
貼ってくれ
990.
ユーザー
Ji3Wy
次スレはここでええやろ
https://talk.jp/boards/psy/1750402810
991.
ユーザー
Ji3Wy
ただ
ガチ糖質に
何故か俺のスレは乗っ取られる
いまは大人しいみたいだが
992.
ユーザー
mqFam
>>990
あー他の人と絡むの面倒だし邪魔しちまうからええわ

後で立てるわ OK?
993.
ユーザー
mqFam
>>991
廃人の巣か?(笑)
994.
ユーザー
Ji3Wy
>>992
いいぞ
995.
ユーザー
mqFam
じゃあ、適当に雑談スレやな

おめーと方便とか公案とか一元バトルしても、沼だからな (笑)

996.
ユーザー
mqFam
リダン、法介、和尚、棒さん、でーお
☝
今のところ、この面子しか絡んでねーな
997.
ユーザー
Ji3Wy
>>995
お前がただ頭、二元沼なだけ
てかな
セイウンさん公案の答え言ってたろ
ピンともこんのかいな
頭二元脳やな
998.
ユーザー
mqFam
つか、こんな人の居ない猿山で何が幸せなんや?お・
999.
ユーザー
Ji3Wy
>>996
あと
カムイ、麦、安堂、馬やね
1000.
ユーザー
mqFam
>>997
どういってた?
おまえらの公案って二元沼のガラクタやで?
沼から出られない沼の梵我一如やんなあ
その檻の中の理屈になってんだよ
俺が示した答えが本当の一元やで?
1001.
ユーザー
???
このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。
1002.
ユーザー
???
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プレミアムの無料期間を2027/3/31まで延長することになりました。

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