人気のスレッド
乃木坂46
677
2105.3
6772105.3難民766996.8
766996.8難民228844.8
228844.8なんでも実況J265716.2
265716.2乃木坂46302680.8
302680.8乃木坂46416674.5
416674.5
ニュース速報+332524.1
332524.1市況1358493.5
358493.5
ニュース速報+435486.2
435486.2既婚女性129428.2
129428.2もっと見る
それが、このスレのテーマ
前スレ
悟りをひらいた人のスレ 900
https://talk.jp/boards/psy/1789976259
智者は物に任せて己に任せず、
即ち取捨違順無し。
愚者は己に任せて物に任せず、
即ち取捨違順有り。
一物を見ざるを、名づけて
「道を見る」と為す。
一物を行ぜざるを名づけて
「道を行ず」と為す。
一切の処に即して処無く、
作す処に即して
法（もの）を作すこと無し、
即ち是れ仏を見るなり。
若し相を見る時は、
即ち一切の処に鬼を見る。
相を取るが故に地獄に堕す。
法を観るが故に解脱を得。
若し憶想分別を見ば、
即ちカク湯炉炭等の事を受け、
現に生死の相を見ん。
若し法界の性を見ば、
即ち涅槃の性なり。
憶想分別無くんば、
即ち是れ法界の性なり。
達磨「安心法門」
新しくやってきた二人の行脚僧に、趙州禅師が問われた。
「貴公、前にもここへ来たことがあるか？」
「いいえ、ございません」
「うむ、下がってお茶を飲みなさい」
もう一人にも、問うた、
「前にもここへ来たことがあるか？」
「はい、ございます」
「うむ、下がってお茶を飲みなさい」
院主（寺の寺務局長）が趙州禅師にたずねた。
「初めての者に茶を飲みに行けと仰せられるのはよいとして、前にも来たことのある者にも、なぜ、茶を飲みに行けと仰せられるのですか？」
すると、
趙州 「院主どの！」
院主 「ハイ！」
趙州 「うむ、茶を飲みに行きなさい」
小川隆『中国禅宗史』
顔回が「私は進歩しました」と言った。孔子が「どういうことだ？」と尋ねると、顔回は「仁義（道徳）の意識を忘れました」と答えた。孔子は「よくやった。だがまだ十分ではない」と言った。
後日、再び会った顔回が「進歩しました」と言った。「どういうことだ？」と聞くと、「礼楽（制度や規範）を忘れました」と答えた。孔子は「よくやった。だがまだ十分ではない」と言った。
さらに後日、顔回は「進歩しました」と言った。「どういうことだ？」と聞くと、顔回は「私は坐忘に達しました」と答えた。
孔子はびっくりして背筋を正し、「坐忘とはどういうことか？」と尋ねた。
顔回は言った。「肉体の存在感を忘れ、耳目の働き（知覚）を退け、肉体を離れ知識を去って、万物を貫く大いなる根源（道）と一体になることです。これを坐忘と言います」
孔子は言った。「大いなる根源と一体になれば、個人的な好き嫌いはなくなる。変化に身をゆだねれば、固定観念に縛られることもない。お前は本当に賢者になったのだな。私もどうかお前の後ろに従わせて（弟子にさせて）ほしい」
安田理深［やすだ・りじん］
（仏教学者、真宗大谷派の僧侶、1900～1982）
（試作の）テンプレは以上
鬼和尚の「数息観」は古くなり
時代に合わなくなったようだ😫
そんなことはないだろう
方法論としてはかなり使える
俺の体外離脱のメインだ
気になるワードがあったら、自分でインターネットのネット検索ででも調べれば良いし、そもそも個々が違うから、見解も意見も悟りも異なるのが当たり前で、
こういう場所が全てで、自分の全てを発揮する場所なんだ、ではなくて、自分にはなかった情報を拾ったり、多少なりともの自分を発揮する場所として、こういう場所を使うようにすればいいんじゃないか
こういう場所が全てで、自分の自論を通すために日々バトル、では、目も当てられない、酷い惨状だと思う
議論内容の優劣の価値観でのバトルは、より良い情報の収集や共有という意味では良いんだろうけど、こういうところでは醜い言い争いになることが多いし、話もずっと平行線だから、
気になるワードがあったら、自分でインターネットのネット検索ででも調べれば良いし、そもそも個々が違うから、見解も意見も悟りも異なるのは当たり前で、
こういう場所が全てで、自分の全てを発揮する場所なんだ、ではなくて、自分にはなかった情報を拾ったり、多少なりともの自分を発揮する場所として、こういう場所を使うようにすればいいんじゃないか
こういう場所が全てで、自分の自論を押し通すために日々バトル、では、目も当てられない、酷い惨状だと思う
そうした連中からの降り掛かる火の粉を払う事を優劣云々って云われるのは心外だなぁ。
真面目に取り組んでる人の邪魔はしないでくれ。
世の中、栖雲さんみたいな人ばかり、というわけでもないと思うよ
https://m.youtube.com/watch?v=sMiGubVc8cg&pp=ygUQay0xIOODhuODvOODnuabsg%3D%3D
ｂｙ 栖雲居士◆MKrKQHoID7SE
こいつはカマ夫って呼んでる。
美魔女ってコテハンを使ってるけど、実際は60代前後のオカマ・ネカマの統失で性同一性障害のおじさん。
何の病気？
統合失調症？
アバター説もあるくらい。
60代前後でネカマやってるの自分なのに
749 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-uZk-YX-tJQ)[sage] 2024/12/10(火) 10:29:02.99 ID:gemkO
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚロンちゃんは直接知覚の事を言っているんじゃない？
750 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-uZk-YX-tJQ)[sage] 2024/12/10(火) 10:29:16.57 ID:gemkO
あちゃー、また誤爆www
その程度にしか見てない。
14秒足らずでレスを書けるほど俺は器用じゃないけどなw
こうやってこいつらはレスを偽造するから。
まぁ、だから泡沫カルト団体に取り込まれてこうした誹謗中傷や嫌がらせをするんだろうが😙
トラブルを起こして運送会社解雇されて、今は深夜の清掃作業員だったっけ。
公安からもマークされてると思う。
というか、通報したから。
坐るか😗
理論上は、自分にツッコミどころが一切なければ、相手からツッコまれることはないだろうから
相手からツッコまれたのなら、そのツッコまれたポイントについて、自分でよくよく研究してみるといいよ
一番は、自分自身の成長に、繋がるようになるだろうね
俺はそうしているけど、なんで自分が絡まれるのか、なんで自分が嫌われるのか、その自分のコメントと相手のコメントをよくよく読んで、研究してみるといいよ
理論上は、自分にツッコミどころが一切なければ、相手からツッコまれることはないだろうから
相手からツッコまれたのなら、そのツッコまれたポイントについて、自分でよくよく研究してみるといいよ
一番は、自分自身の成長に、繋がるようになるだろうね
理想はわかるけど、叶わないことだと諦めて、掲示板は辞めて、日々の修行に勤しんだ方が、今後の栖雲さんにとっても、かなり良いことになるんじゃないかな
汚染されない様に良心ある住人が頑張らないとね。
ちなみに反日左翼も仏教スレには居るから。
坐る。
360 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/11/18(土) 16:26:06.68 ID:eXXBzAkr [4/4]
>>359
でおー坊や？
今迄何万回坐禅したかな？
今迄何百回摂心に出たかな？
坊やのなんちゃって仏教ゴッコもいいけどさ、
やる事やってから語ろうね、坊やw
396 名前：まこと[] 投稿日：2017/11/21(火) 08:19:14.09 ID:L7K6Lr/m
キチガイだな。
397 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/11/21(火) 08:20:47.00 ID:aZkuxEzt
何？
境地を得てない？
話にならないね
398 名前：junkie-ooyama[] 投稿日：2017/11/21(火) 08:29:22.10 ID:x8Sx/jqz [6/8]
無我なのに何が境地を得るんだよ？
www
399 名前：鬼和尚[] 投稿日：2017/11/21(火) 08:37:32.61 ID:2M3jSYNw
境地の意味をわかってないようじゃのう
400 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/11/21(火) 08:42:56.36 ID:MHetPjnL
だって、まことだものwww
401 名前：junkie-ooyama[] 投稿日：2017/11/21(火) 08:46:47.85 ID:x8Sx/jqz [7/8]
無我が分かってないようだな
www
402 名前：junkie-ooyama[] 投稿日：2017/11/21(火) 08:49:32.61 ID:x8Sx/jqz [8/8]
だって、人擬きだもんなwww
403 名前：鬼和尚[] 投稿日：2017/11/21(火) 09:01:41.81 ID:YJKvA5us
>>401 では、無我を教えるのじゃ
404 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/11/21(火) 09:03:46.76 ID:53MCIUIc
何を言っているんだ！
境地もわからないまことが、無我などわかるはずないじゃないか！
405 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/11/21(火) 09:10:52.03 ID:x3F3ZRFh
まこと得意の逃亡だなww
406 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/11/21(火) 09:12:24.82 ID:vrmRJlxG
まことに出来るのは、ネット検索の話だけじゃないか！
無常の掲示板で時間を費やして、旅立つときに、
無駄な時間だったな………。
とならないように、
今、とても大事な話をしているのです
掲示板？？
そんな無情で無常なもの、
こっちから辞めちまいましょう
平凡な幸せの中のほんの一部分の現れですよ😃
マッタリ紅茶を飲んでる一時のようなものです。
幸せだから、出来る掲示板ですよ。
不幸で病気で悩みが深刻だったら掲示板をそもそもやらないでしょ。
贅沢な遊びですよ。
掲示板にも悪いところもあると、理解した上で使えるか
私なんかは、また掲示板の悪いところが出ていて、悪い書き込みがされているんだろうな、こんちくしょー、とか思いながら、毎度スレを開いている
掲示板の、知恵や閃きが得られるなど、良いところは良いんだけど、悪いところの誹謗中傷などといかに折り合って、掲示板を使っていけるか、だろうね
おそらく掲示板の誹謗中傷は、永遠に治らない病、みたいなものなので
掲示板をやり続けるなら、誹謗中傷とも上手に付き合っていくしかないのかな、と私は思っている
> おそらく掲示板の誹謗中傷は、永遠に治らない病、みたいなものなので
んなこたあない
セイウン居士１人が居ないだけで、雰囲気がメチャ変わるのは確実
他の人たちも影響を受ける
匿名掲示板ってのは、そういうものだから（笑）
何十年も終わらない戦争をやってるようなもんよ
双方に良いところはあるんだけど
今は悪いところを見せ合って、双方バチバチなわけね
…という、超絶ハピネスな共通点があるんだがな
他の人たちは「いい加減にしろ」と言ってるだけですがな😅
「我思う、ゆえに我あり」から始まった
夢を見てるのかもしれんし、
悪霊に幻覚を見せられてる可能性だってある
でも、こうして、この世の実在を疑ってる自分
その自分が存在するのだけは、疑う余地がない
だって、自分がいなかったら、疑うこともできないでしょうが（笑）
というわけ
近代哲学は、ここから始まった
「知覚の束」という、仏教の五蘊仮和合に似た説を唱えた
「知覚の束」を説明するのは手間ヒマかかるので、
グーグルＡＩにまとめてもらおう（笑）
「知覚の束」の主なポイント
不変の自己の否定: 「私」という固定された魂や実体があるわけではなく、あるのは刻一刻と変化する経験の流れのみです。
印象と観念: 人間の心は、目で見たり肌で感じたりする生々しい「印象」と、それを思い出すかすかな「観念」の二重性を持つ知覚で成り立っています。
流動的な存在: 暑さ、音、匂い、思考、感情といった無数の知覚が驚くべき速さで連続し、絶えず動くことで人間を形作っています。
「知覚の束」にすぎないものを、「自分」だと錯覚してるんじゃないの？
というわけ
ヒュームの「知覚の束」に対抗して、
「超越論的統覚」ってものを打ち出した
「自分は、知覚の束なんかじゃない。
意識として、ちゃんと統一されてるぞ？」
ということだ
記憶や阿頼耶識もあって、そうなっているとちゃうのん？？
現在は軽度でも、過去の掲示板で酷い目に遭ったとか
そういうのも、現在の立派なバトルの理由になるんだよ
超越論的統覚のポイント
自己意識の統一：五感で受け取る多様なバラバラの感覚に「私が考えている」「私のものだ」という意識を常に伴わせることで、経験のまとまり（統一性）を生み出します。
認識の土台：カントの主著『純粋理性批判』において、人間が客観的な世界を認識できるのは、この超越論的統覚（意識の同一性）が前提として機能しているからだと説明されます。
「私は考える」の伴同：カントの有名なテーゼ「『私は考える（Ich denke）』は、すべての私の表象に伴うことができなければならない」という原則の根幹を成しています。
…という、超絶ハピネスな共通点があるんだがな
確かにそういう面もあるけど、よく見るとスタンスが異なる
修行不要論者や、教学有害論者もいる
皆が修行や教学を良いと思っているわけではない
2010年代、日韓関係が悪かった頃
「日本と韓国は、互いにイガミ合っている」とか
「若い世代は、お互いに偏見が薄れてきた」とか
左翼マスコミが盛んに「お互いさま」論を書き立てていたが
実際には、「お互いさま」なんかではなかった（笑）
圧倒的に、韓国が反日だった
日本側の嫌韓は、それに対するカウンターでしかなかった
それと同じようなものだ
右翼YouTuberとか保守系動画でも、
韓国ネタはまったくといっていいほど人気がない
渡邉哲也も、「韓国ネタは伸びない。
面白いと思うんだけどなあ」とボヤいてた
もともと、日本人の韓国に対する関心など、そんなものだ
よほど激しく反日挑発しない限り、ほとんど反応は無い
> みんな宗教が大好きという、超絶ハピネスな共通点があるんだがな
確かに、セイウン居士も宗教が好きだが
それ以上に、暴言や罵倒合戦が好きだ（笑）
戦いの武器として、やっているんだと思うよ
あとは、そういう掲示板だから、ってのも大きいかな
あの手のタイプは
「宗教が好きすぎて、見解の異なる相手を許せないから暴言を吐いている」
というワケではない
「単に、暴言を吐いたり、罵倒合戦するのが好きなのである」
というのが実態だ
だから、どうにもならない
掲示板で、長いこと政治や宗教に関して論争してきたから、
そういうヤカラがいるという現実をよく知っている
アイツは何処へ行っても駄目だな😃
左翼の爺さん達を相手に
ハチャメチャな暴言アンチをやってたが
「批判しながらも、だんだん影響を受ける」
という習性がある
長いこと、政治や宗教に関して論争してきたから
「自分が正しくて、相手が間違っているとは限らない」
ということを、経験的によく知っている（笑）
だから、ときには自己の見解すら疑ってかからなければならない
今ではかなり、リベラル色が強い😫
長期にわたって並行線の水掛け論を続けるというようなことをしない
ウンコやリダンのように、自己の見解に対する執着が格別に強い人の場合
向こうが折れることは絶対に無い😂
こちらが適当なところで退かなければ、いつまでも論争が続く
他のテーマに関心を向けるだけだ（笑）
そこで論争は終わる
日中関係や日韓関係の悪化に強い関心を持ち
歴史や政治の話に傾斜した
その間、宗教板からは離れてた
若い頃に学生運動やってた左翼の爺さん達が論敵だった😫
親中派の爺さんたちと
中国史や日中関係史について
激しく議論していた
今となっては、懐かしい思い出だ（笑）
最近は、天台教学や華厳教学を学んで、だいぶ変わってきた
禅宗に対しても、かなり歩み寄っている（笑）
盆には靖国神社に参拝し、秋には三島由紀夫の憂国忌
コテコテに右翼学生だった😫
唯識論に関心を持ったのも、三島由紀夫の影響だ
さすがに、リベラル左派までは行かんけど
いわゆる右翼ではない
全国の神社巡りして、「日本は神の国」と言ってるけど
それくらいだ（笑）
外国人受け入れ賛成、女性天皇賛成
どっちかっていったら、リベラル色が濃い
友人知人に右翼が多いので、彼らには評判が悪い😫
でも、日本は外国人なしでやっていけないだろ
少しは現実ってものを見てもらいたい
彼らは、江戸時代の鎖国・幕藩体制に戻りたいのだろうか？
627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ぶわあーーーーーくわwww
そこをちゃんと見て取り締まらないと、外国人日本人問わず、悪いことをするヤツは増え続けるだろうな
過去のログは云うまでもなく、連日のあの書き込みを見れば一目瞭然でしょ。
私からは何度も何度も謝罪と赦しと和解の手を差し出したけど、彼等はハッキリと拒絶したからね。
だから、絶縁したから。
それを実践してるかどうかです。
実践しないで語るのは自由にしても、実践してる者の邪魔をするものではありません。
迷惑なんですよ。
関わらないでください。
あ、いえ、私の自意識過剰による、ただの思い過ごしでしたら、失礼いたしました
静観するよ
これでおあいこですよ。
こんな簡単な道理くらい、わかりますよね？
あなたも私に関わらないでください。
はぁ～、スッキリした。
やっぱ言われたら、1度は言い返さないとな。
全然フェアじゃないもん。
道徳だったり、心の勉強だったりも大事で、そういう心の素養も大事なことなのではないか？？
これについて、栖雲さんは、どう思われますか？？