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それが、このスレのテーマ
前スレ
悟りをひらいた人のスレ 899
https://talk.jp/boards/psy/1789408679
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。
未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。
感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
今、感じている感覚を観察するのじゃ。
その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。
物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。
このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。
・
・
・
・
・ テンプレは、ここ迄なのじゃ
・
・
・
・
しかし、テンプレ煽ってんなー
😀
今日、
ほんとに末法の凡夫の為の仏教、
亀ペースなのよ〜
😀
結局、変な数息観やってたから、ああして変な方向へ逝ってしまったんだよな。
今ではもう見る影もない。
ご自覚がないよーだ？
エセッスル🤡３０年だな？
🤡〜〜
いや別に、テンプレで煽ってるわけじゃない
このスレは伝統的にこういうもんだと思ってるんだが
心配するな、お前より解ってるから
サービスしてやってる
🤡〜〜
ハッスル🤡的には
燃える内容かもー
😀
なになに流の禅定をゲットした？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
禅定に浅深はあれど種類はありません。
そういうのは欲界における感覚的経験です。
そして禅定は色界から初禅となるんです。
そんな事を数十年も妄想してるとか異常ですね。
先ず、知的障害や統合失調症でしょう。
何年も前からずっと、このテンプレだ😅
ラジシーニ好きの鬼和尚だけどなー
😀
デンパパ📡と大差ない
😀
いいかもなー
😀
他にいいのを思いつかんから、
ずっと同じテンプレでやっている😂
禅宗系の人たち同士が論争してるのを見ると
いつも、双方の意見に違和感がある😅
どちらかを支持するということはない
だから、横から口出ししないことにしている
まー
どーでもええ感だしな、
双方なんやかんやと
でしゃばりたいのが
ある
😀
ハッスル🤡ほど有害でもないから
😀
は
昔は
もっと凄かった
たぶん、あのお方と想定している
😀
確かに、仏のスレ主にはこういう雰囲気があるな😅
↓
459 栖雲居士◆MKrKQHoID7SE [sage] 2026/09/21(月) 12:20:15.95 ID:XKkvM
いつもニヤニヤして俺は別格なんだぜってやつ、学生時代に教室に一人くらいは居ませんでした？
謎の全能感に満ち溢れていて、常にちょっと薄笑いを浮かべているようなタイプの人。
「自分はそこらの奴らとは違う」「まだ本気出してないだけ」みたいなオーラを全身から醸し出している人って、なぜかどの学校の教室にも不思議と1人は存在したものですよね。
宗教板にも何人かいませんか？
まるで悟り切ってゴールに至って、何も足さなければ何も引かない、この私の生活がそのまま至極の姿なんですみたいなオーラ全開の人がw
そのおかげで、禅宗への理解がいくらか深まった
以前と比べればだが😅
😀
議論するのは無理だ😂
議論しているほうが
無理がある
ま、天台華厳真言の空間認知ゾーンを理解したほうが禅に近い
禅は実体視寄りはやらないが
天台華厳真言は
一切有部の虚空が仏の法界として
空間認知ゾーンに変えたようだ
なんにもない虚空設定したのが禅だ
😀
そもそも邪道過ぎる
😅
禅宗は、議論するのに適していない
似た思想である、華厳教学について語ったほうが良い
空間認知ゾーンだじょー！とか、それは受。
そうした受を受けないのが正受。
禅定に至る段階。
ましてやそうした言葉のサラダ状態は統合失調症の証左。
今は５ヶ所の禅会掛け持ちに、スポット二箇所だな。
己事究明に努めてるうちに自然とそうなったけどな。
ナマイキだ🤡〜〜
ここに来る時だけ坐ってる様じゃダメだって。
こういうもんだろっていう合点が良くないんだよ。
修行の妨げ。
坐らないからな。
ましてや五蘊の受の所で＂だじょー！＂してるのは、少なくとも精神世界の住人ではではなくて、精神病院の住人だから。
よほどナルシズムタイプが
好きな老師なんだろなー🤡
いつものことだ
🤡〜
ラジニーシの『究極の旅』を読めばよ？
十牛図についての講話だけどね
おれは、それを読んでる最中に
無分別三昧へ入定したよ
それが切っ掛けで
身心脱落して、呼吸が停止する第四禅定まで3ヶ月で行けた。
どうですか?
798 名前：安堂[sage] 投稿日：2024/09/01(日) 09:28:23 ID:kYPiI31g0 [1/6]
「今」を看る
法の実証という禅の修行は、自己を忘じて本来の自分になることによって、一切の問題を解決する道です。自分が本来の自分になれば、自分とは何ものか、真実とはどういうことかを一切問う必要もなく、迷いや悟りもまったく不要なものになります。
あえて申し上げれば、仏法という支え、坐禅というステッキが本当に要らなくなつたところが、釈尊のお示しになられた真の仏法であり、正伝の坐禅です。「実相は無相なり」の証明へ向かうことですから、くれぐれも修行の道理を常識の鞄囲で測らないように注意していただかなければなりません。
現在の禅の修行の様子を見聞するとき、誤りに誤りを重ねて行く様子が目につきます。これは禅宗のみならず、主だつた仏教の各宗派も同じですが、原因は、「人」が法を伝えてきたために、真の解脱がなくなつたからです。
そういうなかでは、真の法を説く正師のことばは、あるいは耳に逆らい、あるいは心に逆らつて聞こえます。なぜかというと、常識とか人の分別の支配するなかでは、何が真実であり、何が誤りであるかは、単に統計の問題か、または指導者の風向き次第によって処理されることが多いからです。
禅の修行で広く伝えられている誤りに、「坐禅によって今の自分の様子を修正していくことである」あるいは、「坐禅をして自我を忘じ、無我となることである」あるいはまた、「禅を学んで無や空を思想として勉強し、自由なものの見方や新しい考え方を習得することが禅である」という例が多くあります。
しかし、間違えてならないのは、「修正していくのが修行ではなく、修正しようとしている自分を捨てるのが修行である」ということです。
無我になろう、あるいは仏となろうとしている自分を忘じた様子が、真の無我であり、仏というべきです。いい換えれば、ものの見方や考え方を学ぼうとしている自分を捨てたところに、無とか空というものの見方や考え方を離れたものがある。そういうことを実証していくのが、禅の修行です。
禅の修行においては、修行を始める前に、修行の方向、即ち自己に参ずるということの道理をよくよく学ぶべきです。無我になろう、仏になろう、あるいは只管になろうとする、その自己を忘れるのが修行ですから、自分の思いどおり坐禅をしても、なんにもなりません。
「自己に参ずる」という修行の道理が明確にわからずに坐禅をし、公案功夫をいたしましても、先ほど示したように解決の場所を誤るために、修行が真の修行にならないということです。
修行の道理を学ばなければならないもうひとつの理由があります。「法」という認識以前の事実を求める修行は、一般的な分別や判断を離れた世界へ向かうことになりますので、日常の常識は到底及びがつきません。これは難易の問題ではなく、「無一物」の世界へ向かう道理を普通の尺度で測っては誤りやすいということです。
(原田雪渓、『自我の本質』pp.135-137)
これなんか感じがミスってるよね。。
スキャナかなんかでスキャンしたのだろうか?
＞くれぐれも修行の道理を常識の「範囲」で測らないように注意していただかなければなりません。
だよな。。
そのための坐禅です。。
他者の問題、なんてものはありません。。ｗ
他が、自己から独立してある、と思っているのが迷妄なんです。。
居士なら常識、当たり前。
というだけだろ？
何を求めてるんだ？
あなた方は法の如く、つまり如法。
求めるものがあるのかね？
そりゃ金とか健康とかあるだろうが
そういう話じゃない。
お釈迦さまと、同時代だよな、ソクラテス。。
「そうだ、ワシらは法の如くなんぢゃ！
だから、大丈夫ぢゃ！」
とか、後ろを振り向いてたらダメだけど。
けど、そうしようとしないのもダメだ。
さあ、どうする！
よくできてるよな。
神の前に立ったら自分が映るんだから。
正しい修行論を論じてるうちに、肝心の坐禅をしないで寿命が尽きる人かよwww
そういうのをもっておられる。
炭鉱で迷って、
こっちが釈迦の示す道だ。
こうすれば先達と同じ道に通ずる。
と、思う。
だが、落盤で道はなくなり八方塞がりに
なったらどうか？
そうならなくては
仏道修行など、とてもとても無理ぢゃよ、まじで。
まぁ、日々の坐禅、週末の坐禅会、月度の摂心の生活の三年でも過ごせば、禅の人って認めるよ。
禅の名乗ってそれ以下は ケラ だwww
という、自負と誇りは積もる。
だが、苦労して貯めた金銀財宝を入れた
ズタ袋が破れて全て失われ
スッカラカンになるのが
いいと思う。
嫌ならずっと大切に持ってれば。
それだけの話。
実参しないで修行論や感想ばかり20年もやってきたとかw
二十年もだぜ！？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラ……
で、実参してないんだぜ？
坐ってないんだぜ？
智者は物に任せて己に任せず、即ち取捨違順無し。
愚者は己に任せて物に任せず、即ち取捨違順有り。
一物を見ざるを、名づけて「道を見る」と為す。
一物を行ぜざるを名づけて「道を行ず」と為す。
一切の処に即して処無く、作す処に即して法（もの）を作すこと無し、
即ち是れ仏を見るなり。若し相を見る時は、即ち一切の処に鬼を見る。
相を取るが故に地獄に堕す。法を観るが故に解脱を得。
若し憶想分別を見ば、即ちカク湯炉炭等の事を受け、
現に生死の相を見ん。
若し法界の性を見ば、即ち涅槃の性なり。憶想分別無くんば、
即ち是れ法界の性なり。
達磨「安心法門」
主治医の指示に従って、匿名掲示板の利用は、控えてください。。
症状が悪化しますので。。ｗ
それで、頭オカシクなってるわけだから。。
もともとオカシイのが、もっとオカシクなるだけ。。ｗ
キチガイに刃物そのもの。。ｗ
いやさぁw
隔離病棟って世間から隔離されてんだろ？
だったら実参しないでベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラ……やってるこの馬鹿とどう違うんだよwww
wwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwww
いつもニヤニヤして俺は別格なんだぜってやつ、学生時代に教室に一人くらいは居ませんでした？
謎の全能感に満ち溢れていて、常にちょっと薄笑いを浮かべているようなタイプの人。
「自分はそこらの奴らとは違う」「まだ本気出してないだけ」みたいなオーラを全身から醸し出している人って、なぜかどの学校の教室にも不思議と1人は存在したものですよね。
宗教板にも居ますよねw
まるで悟り切ってゴールに至って、何も足さなければ何も引かない、この私の生活がそのまま至極の姿なんですみたいなオーラ全開の人がw
そんな笑夫くんに逢えるのがこのスレです。
お楽しみください。
ベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラ……、実参もしないのに禅の蘊蓄を語るとか、余りにも酷い妄想の人が居ますよね🥰
そんなロンさん達に逢える、仏教スレの隔離病棟がこのスレです！
お楽しみくださいませ😁
世間からの評価は、こんなところに書くのはエタ非人扱いでしょうね。。ｗ
そんなのも、知らんかったのか?
もともとそういうところです。。
お注射して眠らせないと、というくらいの発狂度。。ｗ
誰も手が付けられません。。ｗ
いい見せ物です。。ｗ
効き過ぎたかw
そりゃ実参しないでベラベラ語れば、実参者から〆られるのが世の中ってものだから。
完全に頭オカシイ人。。ｗ
面白いからいいんだけど。。ｗ
薬増やしてもらう、とかでは、無理なんでしょうね。。
異常興奮状態。。ｗ
応援してるぞ。。ｗ
鬼和尚のスレ。。
そこにキチガイが来て、絶叫荒らししまくって、鬼和尚は去りました。。ｗ
元はオカルトスレ。
それが宗教板に移って、馬鹿鬼が乗っ取ったんだよ。
ロンバケ氏が左翼思想に染まっていることを
認められないからだ。
「縁日」「縁談」[因縁」とか
仏教用語だしね。Oh. my God!
Good-byeの語源知ってるか？
God be with ye.
神が汝と共におられんことを。
という意味。
我々は宗教から逃れられない。
ロンバケ氏の左翼的の唯物論的見解は誤りだ。
雪担老漢は教学知らなかったみたいだし。
正直、オーソドックスでスタンダードな話をしてて、なんでこうも噛み付かれるのか、異常としか思えないな。
ポッたん聖下は崩御あらせられた。
今後もポッたん庵を続けることに
同意して戴きたい。
これはJBL殿、デオー殿、その他大勢の
総意である。
ここのは独学の毒学に染まったおかしな連中の魑魅魍魎・百鬼夜行状態だから（勿論、普通の人も居るけど）。
ぺんぺん草も生えない。。ｗ
そういう運命。。ｗ
基本をみっちり叩き込まれてるよ。
独学や独創はその後だ。
はじめからオリジナリティーなんかあり得ん、
ロンジイ殿は引退しろ❗️
仏教スレは妄想を語る場ではない。
マトモな人が悟れるわけねーだろ、たわけ！
そんなこと言ってね～。。
ちゃんと読めよ。。
匿名掲示板の住人が、エタ非人扱い、ということ。。ｗ
コジ、日本鬼子、魚、アホラフキン、馬鹿鬼……
まともな人ねえ？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
基本、まともな人しか悟れないだろうね。。
自我を暴走させるタイプは、無理でしょうね。。
悟ったらまともな人じゃないだろね。
いや、まともな人になるよ。。
いや、キチガイになるんだ。
そして普通に生きてる。
すべてを自分勝手に解釈して見る、歪めて見る。。
それとは真逆に行かないと、悟れないだろうね。。
それは、あなたが言っていることです。
一切の見解を棄捨したそこに、まともだのまともでないだの、そうした二元論（見解）はないんだよ。
馬鹿だなぁw
こうした愚行を20年もやってきた事を。
ネクタイしめられないし
靴紐も結べないよ。
wwwwwwwwwwwwwwwwww
では、あなたは自分が一切智者だといいたいわけだね。。ｗ
狂ってるね。。ｗ
「解釈」していない
曇りなき眼の持ち主だと？
笑止千万だ！
こーでもない！
ベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラ……
wwwwwwwwwwwwwwwwww
坐禅だよ、坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
馬鹿どもがwww
ぶわあーーーーーくわw
いるだけ無駄。
例えるなら昔のボットン便所だ。
汲み取り業者が来ないから
糞尿を溜め込んで
悪臭と菌類が漂う便所だ、栖雲居士殿。
昔、こう言ってデオーにバカにされた(⌒‐⌒)
直ちに出動だ
>集中力が高まってくると、私は千枚通しを使っておりますが、針が喉仏に刺さる音まで聴こえてきます。
627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ぶわあーーーーーくわwww
wwwwwwwwwwwwwwwwww
≫神道の御神体が「鏡」なのは
よくできてるよな。
神の前に立ったら自分が映るんだから。
阿頼耶識が浄化されると
大円鏡になるのな
>集中力が高まってくると、私は千枚通しを使っておりますが、針が喉仏に刺さる音まで聴こえてきます。
627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]
うんうん、精神病棟にレリゴー😘
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟
633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]
で？
悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ぶわあーーーーーくわwww
🤡〜〜
モフモフ😺の連投で
ハッスル🤡が活動しやすくなるのは
確か
😀