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前スレ
悟りをひらいた人のスレ 896
https://talk.jp/boards/psy/1781580235
だから、最初は、おれ悟った、みたいになるけども、だんだん、それはマズいと知って、
それを捨てていく。。
それによって、忘我と、自我と、出入り自在になって、解脱、みたいな感じだと思う。。
忘我しっぱなしってわけにもいかんからね、実際は。。ｗ
聞いている人の様子と、鳥の声としての様子と、何故、二つにしてしまうのでしょう
皆さん各自、どうなっていますか
自分と鳥の姿と、自分と鳥の声と二つになる
そう思える
それは、当たり前ですか、おかしくないですか
内か外か、自分のことか、他人のことか、そのように眺める様子が出てくる
人が立つ
人の見解が生ずるとハッキリしなくなる
考え方で執らえると、事実とズレが生ずる
事実は、一つも人をダマさない
人の見解が起きると問題になる
どうせんでもよいように出来ている
そのままの状態に出逢ってみる必要がある
そのままの状態に本当に触れてみる必要がある
無条件で
そのままという事実に無条件で触れてみる必要がある
それまでは、このままでよいということを見ている人、知っている人らしいものがある
それが取れるまでやって欲しいということです
取れる時節は必ずある
いきなり、そのままの状態にブチ当たったらよい
それが悟りという体験です
ニルヴァーナについて説かれた代表的な経典から、その特徴的な描写を3つ詳述します。
### 1. 「絶対的な平和・不滅の境地」としての描写
* **典拠経典:** 『相応部経典（サンユッタ・ニカーヤ）』「無為相応（アサンカタ・サンユッタ）」など
初期仏典において、ブッダはニルヴァーナを概念的な説明ではなく、実感を伴う30以上の多角的な言葉（シノニム）で描いています。
* **具体的な描写内容:**
経典の中では、ニルヴァーナを**「アサンカタ（無為：他によって作られたものではないもの）」**や**「アマタ（不死・不滅：生死の輪廻を超越した状態）」**、そして**「ケーマ（安穏・安全な隠れ家）」**と表現しています。
あらゆる事物や感情は「原因があって結果が生じる（有為）」という条件付けの中にありますが、ニルヴァーナは条件付けから完全に解き放たれた「不変の真実」として描かれます。激しい苦しみや不安に満ちたこの世界において、一切の脅威から守られた「絶対的に安全な島（島嶼：ディーパ）」や「避難所」にたどり着いた状態に例えられます。
* **典拠経典:** 『自説経（ウダーナ）』第8章「ニルヴァーナの品（第1経）」
言語表現や感覚認識を超越した「経験の境地」として、否定表現を通じてその特質を極限まで先鋭化させた描写です。
* **具体的な描写内容:**
釈尊は修道者たちに次のように語りかけています。
> 「比丘（修道者）たちよ、次のような境地（領域）が存在する。そこには地（物質）も、水も、火も、風もない。空無辺処（無限の空間）も、識無辺処（無限の意識）も、無所有処も、非想非非想処もない。この世界も、彼方の世界も、太陽も月もない……」
>
ここでは、私たちが物理的・精神的に知覚できるすべての要素（地水火風の四大元素、時空、精神状態）が一切当てはまらない領域が存在することが説かれています。生じることもなく、滅することもなく、何にも依存せずに自立している純粋な境地として、ニルヴァーナが描写されています。
* **典拠経典:** 大乗仏教『大般涅槃経（だいはつねはんぎょう）』
初期仏教における「無常・苦・無我・不浄」という視点を一歩進め、大乗仏教の『大般涅槃経』では、ニルヴァーナの境地を肯定的な最高価値として描いています。
* **具体的な描写内容:**
釈尊の入滅（最後のニルヴァーナ）の場面を通じて、ニルヴァーナの真の姿を**「四徳（常・楽・我・浄）」**として定式化して描写します。
* **常（じょう）:** 滅びることがなく、永遠に変わりなく存在すること。
* **楽（らく）:** あらゆる苦しみが消え去り、真の安らぎに満ちていること。
* **我（が）:** 煩悩に振り回される自我ではなく、不偏で自由自在な「真実の自己（大我）」が顕現すること。
* **浄（じょう）:** あらゆる煩悩の汚れを離れ、純粋で清らかであること。
初期仏教が「煩悩の火の鎮火・消滅」という側面を強調するのに対し、大乗の『大般涅槃経』では「一切の衆生（生きとし生けるもの）の中に永遠に存在する本性（仏性）」という満たされた真理の獲得として描写されています。
このように経典におけるニルヴァーナは、時代や文脈によって「苦しみの完全なる消滅（初期仏典）」から「永遠で清らかな真実の自己の発見（大乗仏典）」まで、多層的に描かれています。
悟りをひらいた人のスレ 898
https://talk.jp/boards/psy/1788602875
って、澤木興道が引用してましたw
しまっあーw
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