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形を捨てて
水のように
水をカップに注げば、水はカップとなり
水をビンに注げば、水はビンとなる
そして急須に入れれば急須になる
水は流れる事も砕く事もできる
友よ 水になるんだ
ブルース・リー
https://i.imgur.com/I8pskjw.jpg
宗教板の休憩所 Part5
https://talk.jp/boards/psy/1756162134
曩謨三曼陀没駄南（のうまくさまんだぼだなん）：一切の仏に帰命する
唵（おん）：三身如来
阿阿暗悪（あーあーあんあく）：開示悟入
薩縛勃陀（さつばぶだ）：一切仏
枳攘（きじょう）：知
娑乞蒭毘耶（しゃきしゅびや）：見
誐々曩三娑縛（ががのうさんさば）：如虚空性
羅乞叉儞（らきしゃに）：離塵相
薩哩達磨（さつりだるま）：正法
浮陀哩迦（ふだりか）：白蓮華
蘇駄覧（そだらん）：経
惹吽鑁発（じゃうんばんほつ）：入・遍・作・歓喜
縛曰羅（ばきら）：堅固
羅乞叉𤚥（らきしゃまん）：擁護
吽（うん）：空無相無願
娑婆訶（そわか）：決定成就
https://youtu.be/sZWJVpVXkVE?si=JCZCyw-op7coywOa
日々是好日
https://i.imgur.com/nTGem40.jpeg
若宮大路や長谷エリアで車両通行止め
https://www.youtube.com/live/38zTo1n0Fn8?si=bUgRpqXiefEUaeie
https://youtu.be/otLWXPQUzFQ?si=9cbWBYxEG3dfdFCa
https://i.imgur.com/Neb6109.jpeg
https://i.imgur.com/D4sLGDH.jpeg
日々是好日
https://i.imgur.com/wErcye4.jpeg
https://i.imgur.com/ihfVlz8.jpeg
https://youtu.be/dZDj2CnG5dE?si=jNwx1RF5gX5GXyXb
https://youtu.be/aHq-0IPDTHk?si=lx1DTp3VCa2xCOZ8
https://youtu.be/0ibhE71wVwY?feature=shared
https://youtu.be/Y0Qc0JBI5uA?si=vsdcO3u5U1hFGRGK
https://www.youtube.com/live/zp-Gd65C7Gw?si=0d_YszKMQ05uymVN
日々是好日
https://i.imgur.com/hhmiOfk.jpeg
≪ 祭儀日程 ≫（於：本殿）
７月１３日（月）午後５時 みたま祭前夜祭
７月１４日（火）午後５時 みたま祭第一夜祭
７月１５日（水）午後５時 みたま祭第二夜祭
７月１６日（木）午後５時 みたま祭第三夜祭
https://i.imgur.com/yTodFMN.jpeg
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日々是好日
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マタイによる福音書第５章９節
一大事の因縁とは、衆生に如来の知見を 表し、示し、悟らせ、そこに入らせることである。
そのために如来は世に出現するのである
『妙法蓮華経方便品第二』
この法は会い難く、真実である。
他によることなく、如来の言葉を信じなさい。
「四法を行えば、この法華経を得るであろう。四法とは、一つに諸仏に守られていること、二つに種々の徳を積むこと、 三つに悟りに至るは必定と信じること、四つに一切衆生を救うと発願することである。このように四法を為せば、如来の滅後に おいても必ずこの経を得るだろう」
『妙法蓮華経普賢菩薩勧発品第二十八』
南無大師遍照金剛
南無根本伝教大師福聚金剛
南無阿弥陀仏
南無妙法蓮華経
南無観世音菩薩
『摩訶止観』の常行三昧に基づいており、「南無阿弥陀仏」の称名はその境地に至るための実践と位置づけられています。
『法華経』と『観無量寿経』です。
天台大師は臨終の場面において、法華経の教えにしっかりと立脚しながら、同時に阿弥陀如来に帰依された。
そのため、阿弥陀仏を拝むことは究極的には法華経の真理を拝むことと同義とされました。
天台大師は、法華経の教えに基づきながらも、阿弥陀仏を念じること（念仏）を否定せず、自らの悟りを開くための修行の一つとして積極的に取り入れました。
天台大師は、法華経をすべての教えの頂点としつつも、阿弥陀仏の信仰を排斥するのではなく、法華経の枠組みの中で調和させて体系化しました。
これが後の日本における天台宗の総合的な教えや、各浄土教の発展へと繋がっていきます。
日々是好日
https://i.imgur.com/ufPYHxL.jpeg
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玄奘三蔵
不空金剛三蔵
真諦三蔵
義浄三蔵
雲仙三蔵（日本で唯一）
https://youtu.be/XqlEDonLtl8?si=COBR4LGs7dqDe23O
日々是好日
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命がけの渡海を重ねて来日し、日本の仏教界に正式な僧侶の資格制度（授戒）を確立したことで知られています。
唐の揚州（現在の江蘇省）出身の鑑真は、日本の留学僧からの度重なる要請を受け、天平勝宝5年（753年）に遂に来日を果たしました。
最初の渡航計画から12年、その間に5度の失敗を重ねて失明するという過酷な苦難を乗り越えての到着でした。
授戒制度の確立
日本ではそれまで僧侶になるための正式な規律や儀式が整っていませんでしたが、東大寺に大戒壇を設け、聖武天皇をはじめとする多くの人々に戒律を授けました。
唐招提寺の創建
平城京内に土地を下賜され、のちに自身が住持として後進の指導にあたった唐招提寺を建立しました。
医薬の知識
鑑真は仏教の教えだけでなく当時の優れた医薬や薬草の知識も日本にもたらしたとされ、「日本の医薬の祖」としても崇敬されています。
特別展「空海と真言の名宝」
会期
2026年7月14日（火）～9月6日（日）
会場
東京国立博物館 平成館（上野公園）
開館時間
9時30分～17時00分
（注）毎週金・土曜日および7月19日（日）は20時00分まで開館
（入館は閉館の30分前まで）
観覧料金
本展は事前予約不要です。
一般 2,300円（前売 2,100円、先行早割券 2,000円）
大学生 1,300円（前売 1,100円、先行早割券 1,000円）
高校生 900円（前売 700円、先行早割券 600円）
https://www.tnm.jp/modules/r_free_page/index.php?id=2760
フィクションでは「海道一の親分」として喧嘩や博奕が描かれますが、史実では咸臨丸乗組員の埋葬を機に博徒稼業から足を洗い、清水港の整備や英語塾の開校など地域の発展に尽力しました。
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https://youtu.be/bvY05mP70DA?si=exdFqyBiOBTv42YJ
https://youtu.be/vgSrzeZUOzo?si=hPOwlLOi0AlPbRmL
日々是好日
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しかし、彼が拠点とした甲斐国（山梨県）や鎌倉において、日蓮宗の寺院と歴史的・空間的な接点を持っています。
日蓮宗の寺院に残る夢窓国師の庭園
身延山久遠寺（日蓮宗総本山）の塔頭寺院である「行学院覚林坊」（山梨県身延町）には、夢窓国師（夢窓疎石）が作庭したと伝わる池泉回遊式の庭園（町指定文化財）が現存しています。
この庭園は身延山中興の祖である日朝上人により開かれた寺院にあり、禅宗と日蓮宗の文化的な交流や時代の重なりを今に伝えています。
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日々是好日
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https://pin.it/5giycsxss
https://pin.it/1bNRZMCrF
https://youtu.be/NRvT0OIDYnU?si=i1u8bvulbEvOgJhk
日々是好日
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この思想は、のちの「和を以て貴しと為す」十七条憲法の精神的な基盤となっています