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悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人。
悟りや霊性に対して懐疑的・批判的な人。
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎！！
他の宗教や宗派を尊重しましょう。
独善的な主張に対しては、スレ主から何ならのペナルティが課される場合があります。
なお、それ相応の宗教体験や知識をお持ちの方の専門スレですから、でおーとＪＢＬとニコるんは出禁にします。
＜お約束＞
コテは必須です！
名無しや荒らしはスルーしましょう。
否定されても発狂しないでね🥰
ではどうぞ！
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ880【talk】
https://talk.jp/boards/psy/1753598877
つまらん🤡
ネットに棲息してる「雌猿デオー」が興奮し過ぎて即反応、即レスする💦
ネットに棲息してる「雌猿デオー」が興奮し過ぎて即反応、即レスする💦
ネットに棲息してる「雌猿デオー」が興奮し過ぎて即反応、即レスする💦
懲りない奴っちゃなあ
二十数年前に悟りを開いたらしい雌猿ニートでおー、ニコるん♪という方を怖がって
沈黙してます（笑）
二十数年前に悟りを開いたらしい雌猿ニートでおー、ニコるん♪という方を怖がって
沈黙してます（笑）
丁寧語も話せない〈最恐ホラー人形チャッキーでおー〉今日も朝から誹謗中傷レスしまくってるか？
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https://i.imgur.com/YBh14VQ.jpeg
失礼なっ‼️
🤡
https://youtu.be/o9U5b8qsYnE
凄いぞ〜〜〜
921.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibv
VZ5Vl(10/12)
>>920
そうしてくれないか？
もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。
誰か、後継がないか？
2025/07/29 19:25:04
https://i.imgur.com/SWvuQzj.jpeg
ムウーーッ、ムウーーッ
腹を練ると、練って練って練って、練りまくるとああなるのかなと。
まぁ、梅林寺僧堂ですからねぇ😅
本山ではなくて平林寺におられたのが幸いだったのか、今となってはいい思い出です。
全てのモノは
常に流動的に変化しながら存在（実在）している
と説くのが正しい仏教観だ。常に変化しているから
その実在の姿は仮の姿に過ぎない「因縁仮和合で仮に佇む姿」という意味だ。
だからそれを仏教では
「仮有」と説く。
実在を否定している訳ではない。外道が説く
永遠不滅の存在としての実体を否定しているに過ぎない
禅宗の教えは、大乗諸宗派の中では
一番初歩の教えでしかない
そういうのが妄想。。ｗ
ただの人で、何にも問題なかったじゃん、と気づくのが悟り。。
気絶されたとか。
警策も厳しい僧堂ではガチで叩きますから、ちゃんと肋骨を押さえてないと、折れるそうです。
接した事がないんでしょ。
物と一つになるとか、脱落するとか、それもいいけど、それはまだ途中とも言える。。
人への囚われ、愛憎、価値評価のとか、そういうのが迷いとも言える。。
道元さん曰く「坐禅は身心脱落なり。身心脱落とは坐禅なり」ってね。
勿論、坐禅とは外形上の坐禅ではなくて、行住坐臥中の工夫でありましょう。
ただ夢から醒めた、というだけ。。
問題が解決したか?
問題が、無くなっただけです。。
生老病死の問題は、人間の中だけにある。。
人間の見解の外には何もありません。。
それが、法、ダルマ、ありのままの世界というだけ、それに気づいた、ということでしょう。。
立ってても座ってても、腰骨を立てて腹を練るのです。
ムウーーッ、ムウーーッ……
電車の中ですから、別に目は瞑ってても構いません。
アリから見たら、おれは「人間」ではありません。。
だから、人間というのは、人の主観の中にしかない。。
その主観の球体から、始めて外に出て、法そのもののありように気づいたのがお釈迦様だった、ということでしょう。。
人間じゃなくなって、人間卒業して、やっと法が見える、そういう時節が必ず必要だ、ということです。。
仏法は、人の知るべきにあらず、とはそういうこと。。
知は是れ妄見ですので。。
錯覚みたいに、無いものをあると思い込んで生きているのが、われわれ知を持った人間、ということです。。
だから、いったんそれが忘れられないと、法そのものに触れる、ってことはできない。。
福富雪底老大師とやらも
コーン🤡の虚言癖を
ボコってくれなかったのか？
それとも
人生の無駄どったのか？
どっちなのけ？
🤡
凄いぞ〜〜〜
921.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibv
VZ5Vl(10/12)
>>920
そうしてくれないか？
もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。
誰か、後継がないか？
2025/07/29 19:25:04
石とか木みたいになってしまう。。
自我の死ということが起こる。。
そうなった後、蘇るから、木人まさに謳い、石女立って舞う、ということが起こる。。
そうなってはじめて、可、となる、わけだ。。
それまでは、なんか、格好だけの禅か、修行らしいということをやってるだけ。。
何で
心身脱落が
分からんのか？
＞石とか木みたいになってしまう。。
自我の死ということが起こる。。
＞そうなった後、蘇るから、木人まさに謳い、石女立って舞う、ということが起こる。。
＞そうなってはじめて、可、となる、わけだ。。
それが
心身脱落
だっちゅーの‼️
考え中！
いろんな体験があるんだよ、ホントに。。
僕もいろいろあるんだよ。。
で、どれが身心脱落かなんてわからんよ。。
自分がもともと無い、というのと一緒。。
だけど、それがホントに身心脱落と同じなのかって、僕にはわかりません。。
引き籠りも飽きたからね。。ｗ
で、女の子とかも旅行好き、が多いんだけど、いろんなものを見たり、食べたりが楽しいわけだ。。
これって、脱落に近いと思うよ。。
自分じゃなくて、自分以外、と一体化、したい、ということだから。。
全体、と一つになる、一つになりたい、という志向性、これは、全体、もっと広い世界がある、ということを感じているから、起こる願望だと思うんだよね。。
世の楽しみ、よりも、坐禅がいい、もっとやりたい、やらねば、というのもいい、とは思うけど。。
こういうおしゃべり、も、いったんは卒業しないと、坐禅修行なんてできません。。
棄てなさい‼️
「身心脱落」は道元さんのアレンジ。
また、もともと脱落している等と道元さんは云ってません。
衆生もとより仏性を具足せるにあらず、たとひ具せんともとむとも、仏性はじめてきたるべきにあらざる宗旨なり。
仏性の道理は、仏性は成仏よりさきに具足せるにあらず、成仏よりのちに具足するなり。仏性かならず成仏と同参するなり。
と。
独学は毒学。
これをいうとまた叩かれるんだけど、所詮、独学は毒学なんだよなぁ。
伝統仏教のスタンダードな解釈の提示対して、その独学で考えた事が正しいって噛みついて来るんだもん。
で、根拠を明示して論証するとキレて誹謗中傷や嫌がらせを延々と繰り返して来るしさぁ。
私はあくまでも伝統仏教のスタンダードな見解を提示しているだけなのに、何故か感情移入されて個人攻撃の誹謗中傷が始まるし。
それに対して、如浄禅師は、簡単には認めないよ、心身が脱落したのではなく、もともと脱落している身心だったんだよ、と返した。。
というのが、宝慶記か、なんかにあるんだよね。。
これは、誰もが、もともと無位の真人である、ということと同じ。。
もともと悟っていると言っても同じ。。
自己を忘じたら可、ではなく、誰もが、日々、一瞬一瞬、忘じ切って生活しているじゃん、ということが見えて初めて可、ということだと思います。。
邪魔になるだけだ、ということなんだと思います。。
脱落心身‼️
脱落したのは心身じゃよ
じゃあ
私はだ～れ？
ここは
何処？
和尚・・・・・
他の宗教や宗派方ならともかく、禅宗名乗って坐禅しないとかあり得ませんねえ。
自己イメージと言ってもいいかもだけど。。
心理学とかでも、生まれたばかりの赤ちゃんには、それがない、ということが言われている。。
鏡見て、やっと、これが僕ちんか、と発見して大喜び、とからしい。。
その大喜びが、迷妄の世界の始まりでしたということになるんでしょう。。ｗ
で、見えない、わからない、まま、が脱落です。。
見ようとする、確認しようとする、のが迷いとも言える。。
見ない工夫とも言われますが。。
身心脱落は坐禅である。
ひたすら打坐するとき、五欲を離れ、五蓋を除く
ってあるんです。
それやってうちは、修行にならない、でしょうね。。
人に認められないといけないという思い、それは、迷妄です。。
世間は、それで成り立っているから、いいだろうって、そりゃいいけど、修行を立てれば、悪いとしか言えない。。ｗ
おかしな解釈をしては明後日の方向に向かう。
素晴らしいものを得る、全体を得る、ことができるよ、と言っておいた方がいいのか?
その逆は、迷妄と、それによる苦しみの輪廻、なのかもしれません。。
↑
「俺の師匠は、鎌倉円覚寺の横田南嶺だ。
仏教界では知らぬ者のいない有名人だ。
俺の言うことは、横田南嶺からの直伝なのだ」と
掲示板で吹聴し、威張り散らしている
横田南嶺老大師がこれを知ったら、どう思うかな？
もっとも、おそらく横田南嶺の側では、
たまに坐禅会に参加するだけの栖雲居士を
弟子として認知していないであろう(笑)
それは、ホントじゃない、法ではないですよね。。
法には、事も無い理も無い、言葉で表せないんです。。
だから、何もわからなくならないと、法に気づけない。。
法に気づけないと、迷い続けるのみです。。
事実認識、すら、法からすれば、迷いです。。ｗ
その愛が憎に変わって、時にはバトルにもなるんでしょうけど
でも憎も、もとは愛からなんでしょうね
さっそくに如浄の方丈に参じ、焼香礼拝したところ、『なぜ焼香する』と問う。
『身心脱落いたしました』と答えると、如浄はこれを聞いて『身心脱落、脱落身心』と言って、道元の体験を認めたので、道元が『これはちょっとしたはずみのさとりです。みだりに印可（修行が完成し、さとった旨を師が認める）なさらないでください』と謙遜し、如浄は『吾汝を妄りに印せず』と答えた。
道元がさらにつっこんで『いかなるかこれ、不妄印之底』とたたみかけ、如浄は重ねて『脱落脱落』と答えた。
かたわらで広平という侍者が、『外国の人が、あの大事をよく得たことよ』と感嘆した、という。
何も認識できない。。
すべてはただ、そうあるのみ、如是の法とはこのこと。。
これに気づくためには、いったん脳内認識が止む必要があるのかもしれません。。
その法とは、どんなことを言っていますか？
だから、身心脱落の身心（心塵）は如浄のいう様に「五欲・五蓋」の事に他なりません。
だから、目くるめく体験ですよ。。
すべてが妙なる甘美なる世界に変わる。。ｗ
見終わったら、忘れて、別事なしの日常に戻りましょう。。
諸行が無常や一切が皆苦の諸法は無我、ということかな
全ては無我、ということなんだろうけど、
無我要素もあるけど有我要素もあるよね、それで苦しむんだけど、という
有我の諸法も無我、ということなのかな
それでもツライなら修行なんだろうけど
修行すること自体が、本人に合っていれば良いのだけど
だけど、どっちも知り得ない、ということがわからないと、知った気になって苦しむのです。。
何も知り得ない、ということがわかれば、ま、悟ったようなもんでしょうね。。
もともと、知りようがないものだから。。
それ以前に、知っているということ、知とは、認識とは、ということを明らめないとしょうがない。。
それは、ある程度、考えればわかることです。。
世間の観念、あるいは、宗教観念なしに、何かを知れるでしょうか?
もともと必要じゃないものだから。。
もちろん、本来にあればね、という条件が付きますが。。
ただし、本来にあればね。。ｗ
それは涅槃ニルバーナサマディーへの
一休みタイム
ちょっとした休憩地点
迷いを嫌わず、悟りも求めず。。
自分で、形を変えられる人はあんまりいない。。
縁に従い、流れに従い、していくうちに、妙を得る。。
逆らう必要がある場合もあるかもですが、大抵は、逆らわない方がいい。。
流れに随いて妙を得、というのは、引用句ですが。。
掴まれると、雲は死んでしまう。。
おれはこうだ、と思えば、解脱は失われます。。
確固たるおれ自身、とかあるわけないし。。
他も同じ、こんな感じ、みたいなのはあっても、それ以上はわからない、と思っているのが正しい。。
決めつける人は、妄想の人。。
こんな感じ、だから、如是でしょ? 是れ、じゃなくて、このような、だから。。ｗ
○○君みたいな人、とか言うしかないよね。。
マンガのセリフを思い出したんだが。。
当（まさ）に用（よう）と処（しょ）とを言うべし
だから、本来は、何も排除すべきものはない。。
だけど、犯罪犯したら、人権も奪われます、というのが、実際。。
差別はあるわけだからね。。
魚ゆきて魚の如し。。
ハッキリしなくていい、ということです。。
ハッキリさせようとするのが、間違い。。ｗ
それは、何かがある、悟りらしきものがある、と同じだから。。
ここらへん、碧巌録、第3則ですよね。
外側の有り様ばかりなんだわ
その外を言っている
内なるそれが
本質であり
本題でしょ
内が濁りなく
清澄で
何も無く
ハッキリしている
だから
そう言うことでしょ
何も無く
見事に
ハッキリしている！
ハッキリ教‼️www
仏のスレのイッチ‼️
短い間だったけど、お世話になりました
いや大丈夫
宗教板メンバーは全員、自己流だから
主流な教えを参考にしながらも自己流というのはありえそうですね
最近野良さん元気にやってるんですか
以前野良さんのスレに居られら幸さんですよね？
元気なのかは知りません
野良さんのスレとか、どうなってるんですか？
元気なのかは知りません
野良さんのスレとか、今、どうなってるんですか？
野良さん嫌だな～と思ってから、行くの辞めてたんです
喜ぶさんこと透析さんも、今、どんな感じなのでしょうか？
たまに挨拶する程度
あとコーン🤡分身かおりんも絶叫マルチポストしてたな
ま、幸、ボコられるかも
😃
https://talk.jp/boards/okiraku/1753426305
でお～さんか
関わると嫌な思いをするから、もう多分野良さんスレには行かないよ
ぽったんさんは相変わらずのようだけど、透析さんはどうなのだろうか？
あっちこっちと
たまにレス見るぞ、
このスレも
😃
行くの私の自スレだけにするよ、どうもありがとう
というか、もともと内も外も無いんだよ。。
言い換えると、主観を客観と取り違える。。
これが無くなるだけでも、だいぶマシにはなるよね。。
おれはこうなのに、誰も認めてくれない、とか、迷妄による苦しみも生じます。。ｗ
もちろん識はあるけど、境と一体になって、働いているだけ、だから、無我、というような感じの理解だろうね。。
機能としての人間は、はじめから完成しているから。。
なのになんで、迷ってしまうのか? だよね。。
だって、悲しいとき、は悲しむしかない、というのが人間です。。
他はない、と理解しましょう。。
ロンよりも優秀な気分だった
休日なので
😃
悲しみは自分から分離すれば大丈夫。
現代風ののIT語なら、アクセスを遮断する。
なるほど👍️
読経中もそうだけど。
でも坐禅中は音とかには敏感になりますね。
また、反応はするけど後に残らない感じ。
> 坐禅中は寝落ち寸前の状態ですよ。
それは、瞑想のレベルとしては低い
数千回も坐れば、ものの数分も経たないうちにそうなりますから。
当たり前だけど😟
俺の1999年レベルで
奴は天狗になっている
😫
> 数千回も坐れば、ものの数分も経たないうちにそうなりますから。
> 当たり前だけど😟
だから、それが瞑想のレベルとしては低いんだっつ～の(笑)
わかんねえ奴っちゃなあ
また始まりましたか？
決死ショータイム🤡
ほんま
オモロイな？
お前🤡
> 「そうな風にはならない、はっきりと覚醒してる」とか、そんな事を言ってるのがいたけど、ズブズブの超ビギナーさんですね。
お前より遥かにレベルが高い👍️
> 数千回も坐れば、ものの数分も経たないうちにそうなりますから。
> 当たり前だけど😟
小学校５年生のときの当方も、禅寺で坐禅を始めると、ものの数分も経たないうちに眠くなった
今のお前と同じだ
だが、６年生のときには、そんなレベルを卒業してた
> 坐禅中は寝落ち寸前の状態ですよ。
> 読経中もそうだけど。
坐禅中に眠くなるのは、瞑想レベルが低いうちは仕方ないが
読経中に眠くなるのは、明らかにおかしいだろ(笑)
お前は読経に向いてない
無理せず、とっとと寝ろ
今日は本覚思想ぽい読経だった
暑いからなー😀
寝不足か、あるいは、深層心理の問題かもしれません。。
ま
俺は仕事日は
さらにー
みたいな
やっとる、言わんけど
😀
今日のお寺の草とりは
ロン気分やったで
😀
心がどうあるかが問題、解脱していれば、それが禅。。
ゴキゲンルンルンの猛暑の草とりモーニングやった
むろん1時間くらいやけど
😀
道元禅師も、普段の生活、働きの中で、自然と自己を脱落する、本来の面目が、現前すると言っている。。
普段の生活で実現しなかった意味ないし。。
今の状況、に応じ続ける、縁を処理し続けることも立派な禅。。
だれもが、もともとやっていることなんです。。
要するに、現実に直面することから逃げている、現実逃避の道具にしているだけかもしれない。。
思い込みが強すぎる。。
魔界の住民か、なんて妄想が浮かんでしまう。。ｗ
魔界転生、は好きなんだけど。。ｗ
眠いのとは違う。
つーか、坐禅の回数よりオナニーの回数が千倍以上多いんだろ？
イカ臭い奴はこのスレに来るなってwww😂
どのように活かすのでしょうか？
😀
> 眠くなるのとは違うよw
( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ
「俺は、寝落ち寸前になってるだけだ。
眠くなってるわけじゃない」
どういう屁理屈だ、バカが😂
お威張りコーン🤡問題を指摘してやらん指導者も
相当酷いな？
🤡
> お前らはα波が出てないし、θ波なんて一生出ないで終わるんだよ😙
( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ
θ波なんか、寝落ち寸前の眠いときには
誰でも出とるわ
どこまでバカなんだ、コイツ😂
コーン🤡の指導者は
寝落ち手前云々の指導しているのか？
酷いな🤡
しかも、掲示板で自慢タラタラ、威張り散らしている
こんな増上慢をとがめることにこそ、師匠の存在意義があるんじゃないの？
どんな酷い指導者の下についてたんだ？
🤡
禅寺にとっては、お客様だからな(笑)
禅師も負けず劣らず、バカなのかも(笑)
禅寺では子犬の様に大人しく静かかもしれんな、
そして掲示板で自己妄想自己愛の自己実現ドリームをネカマ🤡を使用しながら日々掲示板で頑張ってるのが
確率が高いな
🤡
増長してたら出禁されるやろしな
たぶんな子犬の様に禅寺では静かかもしれん
🤡
921.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibv
VZ5Vl(10/12)
>>920
そうしてくれないか？
もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。
誰か、後継がないか？
2025/07/29 19:25:04
〆〆タイム祭り〜〜
🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
自分以外、が本来の自己だから、そっちと一体化できるか、ということ、簡単に言えば。。
音がしたら、その音が本来の自己です。。ｗ
身心脱落であるとはそういうこと。。
目の前のふすまでも、布団でも、それと一体になってるか、ということだから。。
一つになってれば、それが脱落です。。
自分以外、が坐禅しているだけ。。ｗ
それを憶えている＝自我、忘れる＝忘我です。。
👍️
コーン🤡といい
📶ときたらなー
😫
もっと大きなもの、に誘引されて、ということ、だと感じる。。
それ、やってはいけない、ということを延々やり続けている、ということです。。ｗ
それは、仏道修行ではないんだよね。。
自己利益のため、にやっているなら、自己満足が得られるのみ。。
他には、何も得られないでしょう。。ｗ
そういうのが愚である、ということに気づかないと仏道修行が始まりません。。
自分があったら、迷いの世界にあるままです。。
そういう簡単な話でもある。。
それは、でおーさんもJBLさんもパーリーさんも栖雲さんも私も、みんな同じこと
個体差でそれぞれが違うから、個体差でそれぞれの答えも異なる
相手の話す内容と言い合っても、個体差で違うから、話は平行線のまま
相手の話している内容から、それぞれが、おたがいに、学び合えれば良いよね
もともとそんなに問題ない人もいる。。
問題を拗らせて、修復不能のようになってしまっている人もいる。。ｗ
問題あったけど、解決した、という人もいる。。
共通なところと、ちがうところと、両方あるでしょうね。。
そうでしょうねえ
みんなで学び合えれば良いですよね
事実認識は生じるけれど、だから、ダメだとか馬鹿だ、とかは全く思いません。。
それが、まともな人の認識だと思う。。
そこに価値判断は不要とわかっているのが、あたりまえであって、知識がない人を見下すとかは、頭のオカシイ人、だと思います。。ｗ
人の考えの中で、それをどんなに学んでも、悟りとは関係ない。。
直接見ないと、わからない。。
もともとその中にあるにもかかわらず、自身がそれ自体、であるにもかかわらずです。。
そうすれば、そのうち、自分は消えるでしょう。。
自と他の境はなくなる。。
境が無くなると、法が現前する、公案現成す、ということになります。。
自分を問題にし続けていたならば、解決は永遠に無い、のかもしれません。。
常に坐禅できる人生ではないんだよなぁ
体験として、体感として、知っておくことが大事ということかな
どうだろうねえ、ヘッヘッヘ～
本番と言っても、身構えるのではなく、自分忘れたまんま、すいすい行けるか、ということだと思うけど。。
精神疾患持ちにはキツそうっすわ
やはり自分の道を行きます
ありがとうございます
おやすみなさいzzz
ロン
😀
承認されるのけ？🤡
24時間365日、レス即応ニートマンズのストーカー。
師匠に褒めてもらえるのけ？🤡
外境を認めるものは
何であるのか？
究極はその一点にあるんだよ
ロンの見る者としての識は
外へ向いているから
外を認識するように条件付けられたまま
肉体が死ぬ状態になると(サマディー含む)
強制的に内側向きに認識が変わる
それを
意図して瞑想で行う時
それはサマディー、涅槃になる
> 坐禅会。
( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ
で、識と一つ、だから、外でも内でもない、となる。。
ただ、それ、としか言えない。。
唯識無境という言葉もあるように、それが知覚されることと、ある、有として、実在性を認めることは違う。。
ただ、見える、聴こえる、匂いがする、味がする、感触がある、というだけ。。
その向こうに何かがある、とは言えない。。
少なくとも、教理的にはそういうこと。。
で、その六根のうち、どれが中心というものはなく、音がすれば音、味がすれば味、になっているだけ、だから無我、ということなんです。。
司令塔はない。。
そうじゃなくて、ただ五蘊が集まって、人間という仕組みができているだけだ、というのが仏教の無我、という見方でしょう。。
人間機械論、に近いかもしれない。。
もとからそうなんだよ。。
そこに、六根を動かしている司令塔があるとするのが有我論、だけど、
そうじゃなくて、縁に応じて、それに応じた、機能が作動しているだけだ、ということになるね。。
心外無別法。。
認識対象である限り、その対象は、認識と同じ、即ち自分の中にしかない。。
その認識を生じさせた、物、実在、があるかどうかはわからない。。
だから、夢の如し、なんて言われる。。
思考、想念は浮かぶけど、マンガのセリフが、絵の上に書いてあるように、思考、想念も、外にある、という感じだろうか?
内にあるのは、内臓とかしかないわ。。ｗ
一日淘米次、
洞山問、
「淘砂去米、淘米去砂」。
峰云、
「砂米一時去」。
洞山云、
「大衆喫箇什麼」。
峰覆卻盆。
山云、
「子他後別見人去在」。
（『典座教訓』道元 より）
そうすると、地べたが見えてしまい、まだら禿げの様になってみっともない訳です。
勿論、払うべきは葉っぱであって、砂利まで払う必要は無いのですからね。
その時ふと、この洞山と雪峰の話を思い出した次第です。
勿論、取り除くのは砂であってお米ではありません。
そんな事は百も承知で、洞山は雪峰に問い、かくの様に雪峰は応じた訳です。
いそいそと葉っぱを手で拾って手蓑に入れて、砂利は元に戻して均す訳です。
🤡
本気の修行ではなく、
ナルシズムだぞ
コーン🤡
内心の自己否定感、の裏返しが過剰な防御反応とか攻撃性となって表れる。。
無意識と意識が分裂しているということだから、その無意識を意識化するとか、そういう治療が必要なんだと思う。。
坐禅して治るものじゃない可能性大。。ｗ
精神病理学の対象かもよ。。ｗ
問題は、当人がそれに気づかないとか、認めようとしない、ということなんじゃないかな?
認めれば、そういう事実があるだけ、になるね。。
認めれば、問題ではなくなる。。
無明による輪廻、苦の反復です。。
繰り返し続けるのが無明です。。ｗ
だって、他に認められる必要性が、そんなにないから。。
負けないぞおー法を
嗣いだのけ？
🤡
価値を与えるのは、人それぞれの価値観とか思い込み、とか観念。。
子供から見れば、お釈迦さまも祖師方も、そこらのおっちゃんと変わらないただの人。。
それが、事実だけの世界。。
誰もが、取り柄が欲しい、とか、自慢があったりするのだけれど、そういうのがいったん無くなってしまう。。
人間の価値づけの世界をいったん脱する、というのも、必要なことかもしれません。。
だけど、知らんぷりしている、というのが基本なんだと思います。。
けっして、あきらめないぞおー🤡🤡🤡🤡
921.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibv
VZ5Vl(10/12)
>>920
そうしてくれないか？
もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。
誰か、後継がないか？
2025/07/29 19:25:04
でおーさんが継ごう
それがまともな人だろうね。。
修行者だったら、悪縁からは遠ざからなければならない、見ない方いい。。ｗ
僕も、書いてない時は、ほぼ見てないです。。
ロンは
小空経、大空経って
読んだの？
それにハッキリ‼️と
外空と内空って
あるでしょ
そして
内外の中に在れと
目の前のものは、自分の内にあるのか、外にあるのか?
内外の分割があると思っている、ことの方が問題のような気がするが。。
> 絶対君臨帝王なんか要らない、みんなで学び合えれば良い
聖ウンコ師は必要とされてないのか～😭
聖さんも含めて、みんなで学び合うのだ
私は唯識論を取るので、輪廻も心の現れだって思うんです。
つまり、輪廻からの解脱とは、輪廻という思いからの解脱だと。
そして輪廻という思いは、瑜伽行唯識学派（法相宗）の云う言語種子であり、初期仏教でいう識・名色の問題でありましょう。
またハリボテがんばり開始だな？
坐禅しながら
そんな模索してたんけ？
🤡
> 聖さんも含めて、みんなで学び合うのだ
聖ウンコ師からも学ぼう😫
嘘くさい芸能がら
学んでいる
😀
要は、「輪廻転生は無い」と言ってるのと同じじゃねえか😅
禅宗系の仏教学者は本当に、この手の屁理屈を好む
それを、意味もわからず受け売りしている聖ウンコ～ン
私の通じなかった日本語
要約すれば「輪廻転生は無い。死後世界は無い。人間は死んだら終わり」と言ってるに等しいのだが
それだと「断見じゃないか」と批判されるので、「いや、私の言ってることは断滅論ではないのだ」といって、屁理屈を並べる
その屁理屈が、やたら長い
長いのだが、やっぱり、要約すれば「輪廻転生は無い。死後世界は無い。人間は死んだら終わり」の一言に尽きる😅
それで無益な争いになったり、醜いコメントの応酬になったりする
それでいいなら、そのままの掲示板や利用者でいたら
一応、警告はしといたよ
だが、彼らの主張どおりに、仏教から輪廻転生や死後世界を完全排除すると、大きな不都合が生じる
それは、「仏教ワールドの根本原理である「因果律」が、ほとんど意味を成さなくなってしまう」
なんだかんだ言って、「善因善果・悪因悪果」は仏教の基本思想。だが、この世の１度の人生だけでは、誰が見たって明らかに、因果応報は正常に機能していない
この世での１度の人生に限定した因果律は、「一生懸命に勉強すれば、難関大学に入れます」とか、「悪いことをしてバレたら、逮捕されて刑務所送りにされます」とか
そういう、つまらない日常的な世間智でしかない
https://i.imgur.com/sptZ2WZ.png
勿論、そんな事は不可能ですから、それは当然にそれは輪廻の有無ではなくて、輪廻説を取るか取らないかという所になる訳で、知られてるところでは、秋月老大師も南禅師も輪廻＂説＂を否定し、基本的に必要ないとまで云ってる訳です。
まぁ、どんなものでしょうか。
仏教は段階的な理解と受容とその実践でもありますし、いきなりそれはどうかとは思うのですが。
此処でもそうですが、実際にほとんどの方が有無の二元論の中で論じて、その域を出てないのですからね。
別に、当方の個人的な意見ではない
他ならぬ秋月龍珉も、そう言われるのを気にしてた
さすがに、仏教学者の立場としては、因果の理法を否定するのは都合が悪い
「誤解された仏教」でも、「私の言ってることは、因果の理法と矛盾しない」という弁解をさんざん並べてたが
「古代人が残した種子を現代人が撒いたら、立派な花が咲きました」とかいう事例を強調していた
それが、「１度の人生に限定されない例」なんだそうだが、事例としては弱い😅
> 此処でもそうですが、実際にほとんどの方が有無の二元論の中で論じて、その域を出てないのですからね。
だから、お前はバカだってんだ(笑)
秋月龍珉や南直哉は、輪廻転生を「無い」と言ってるんだよ
明確に、「有るか、無いか」の２択で「無い」と言っている
ペットのテレビ番組で、これは明らかに輪廻転生だろというワンちゃんなんかが映っていたりする
「輪廻転生は、（輪廻を信じる人の）心の中の思いとして有る」
「輪廻転生は、（輪廻を信じる人の）言語上の存在として有る」
とかの話
聖ウンコ～ンは、これを「輪廻の有無を超越した話」として受け売りしているが
これは、「輪廻転生は無い」と主張する連中が付けた理屈だ
それくらい見抜けよ😅
〉輪廻の有無は、輪廻構造の外に出なければ分かりません。
輪廻構造と言っちゃってるのだから、輪廻はあるのでは
また、ブッダとか頭の良い人が輪廻転生を考えたのだから、やはり、輪廻転生はあるのだと思う
無明を抜けない限り、苦しみ続ける。。
余計なこと言って叩かれ、また言ってバカにされ。。ｗ
だけど、それができない人がいる、というのが実際なんでしょうね。。
われわれ衆生jは、そこをグルグル回っているのです。。
白隠禅師は若い頃、地獄に堕ちるのを恐れて半狂乱になったらしい
それが、参禅へと向かう原動力になった
> 地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天界、というのは、われわれの心の在り方、なんでしょう。。
心境の象徴であるとも取れるし、死後の転生先であるとも取れる
その両方であるとも受け取れる
そこがミソだ
いま地獄にいる者は死後も地獄
禅定のステージであると同時に、転生先でもある
それがその方の仏道の成就に資する道標になってれば良いって思うんです。
わかった、わかった
要するに、お前が一番偉いんだな(笑)
それをあまりにも何度も繰り返すのは、バカだよね。。ｗ
失敗している、という自覚がない、ということなのかもしれない。。ｗ
輪廻はグルグルめぐること。。
転生は、文字通り生まれ変わり。。
確かに、それはある
仏教でも、正統派が問題にするのは「輪廻」
「転生」の話は好まれない
「私は○○の生まれ変わりです」
というような、ベタな転生は好まれない(笑)
だから、無明を明らめない限り、輪廻はあるということになるよね。。
無明によって輪廻する、ということだから。。
無明を明らめよう。。
この地球上、宇宙中を見ても、どこにもそんな六道の世界なんてないよ
輪廻転生とは、グルグルめぐり、生まれ変わることかと
そう
同じところをグルグルってのがポイント
だんだん良くなっていくわけではない
私は全ての悩み解決の方法を得ることかな
それで解決しちゃって、あとはハッピーに生きられるからね
解脱って輪廻からの解脱だから。。
だから、仏教徒で輪廻を信じないとかはあり得ないと思う。。
転生を信じないのはありだろうけれど。。
自己の悩み解決で、解決かもね
無明を自覚して、明らめ、それが晴れれば、輪廻から解脱できる、という簡単な理屈だと思うけれど。。
悩み解決で輪廻のグルグルも解決
生まれ変わりのペットちゃん達、たくさんいるよ
悩み解決で輪廻の苦しみも解決、だと思うけどなぁ
自分のやったことをちゃんと見ろと。。
それが見えない、見ようとしない人は、輪廻の苦しみを脱することはできないのでしょう。。
他責思考ばっかり、になっている人は、自分のやったことを自覚できていない場合がほとんど。。
明らかにすること、で、愚かな行為は止める、求めない、諦める、じゃないかな？
ちょっと自己啓発的な教えが入ってるね
宗教とか近年の自己啓発本に多いけど、俺、そういうのちょっと苦手
自分の悩みが解決できればそれでOK、という考え方だからな
だから、それを明らめて、滅することができれば、輪廻の苦しみから脱することができるよ、というのが仏教。。
だから、明らめる、ということが絶対に必要なんだよ。。
そこからすると、ただ坐禅すればいい、というのはおかしい。。ｗ
明らめないと、やってる意味がない。。
成果もまったくない。。ｗ
暗闇と同じで、明かりが灯れば無くなってしまうのだと。
暗闇に実体が無いように、無明も実体が無いというのが仏教の説くところでありましょう。
おれもそうかもだけど、愚かな行為を繰り返すのは、無明に起因する。。
だから、一時的に、娑婆との縁を断って、坐り続ける、という修行が必要だというわけ。。
無明、愚かさが消えるまでは、他へ向かって、求める行為、働きかける行為はしない方がいい。。
月が現れたら、雲が消えることが無いように、無明が無くなることはないですが、雲は雲とわかる、無明は無明と識別できるようにはなります。。
月をどっかから持ってきたら、雲が晴れるということはない。。ｗ
だけど、自我中心の思い込みや妄想に覆われると、催眠にかかったように、昏まされてしまって、それは失われます。。
催眠にかかったように、うわごとを吐きながら、眠ったまま生きている、夢見たまま生きている人もいるようです。。
で、ニルヴァーナの訳語が、解脱と涅槃の二つあり、これも後者が音訳、かな？
だから、同じことなんだよね。。
0点〜
🤡
> 暗闇に実体が無いように、無明も実体が無いというのが仏教の説くところでありましょう。
「実体」にこだわりすぎだ
０点の解答
自覚できたら、それを脱することができるはずだから。。
夢や妄想から醒めるには、覚が必要、覚醒が必要です。。
その中で静かに考えると、いろいろ自分の愚かさも見えてくる。。
だから、坐禅中は、覚醒が必要なんです。。
三途さんずに堕つるものは、十方の土のごとし。
（漢文：生人趣者 如瓜上土 墮三途者 如十方土）
（引用：『涅槃経ねはんぎょう』）
「人趣」とは人間界のこと、
「三途」とは三悪道のことです。
「十方」とは大宇宙のことですので、
人間に生まれるものは、爪の上の砂のように少なく、地獄・餓鬼・畜生の３つの苦しみの世に堕ちる者は、大宇宙の砂の数ほど多い、ということです。
人身受け難し、今已すでに受く。
仏法聞き難し、今已すでに聞く。
この身今生に向かって度せずんば、
さらにいずれの生に向かってか、この身を度せん。
大衆もろともに、至心に三宝に帰依し奉るべし。
（お釈迦さま）
https://true-buddhism.com/teachings/arigato/
なるほど👍️
現実を消すためのものじゃない。。
そういう思いとか感情は、出るに任せる。
それらを出し切った後に、静かに坐れるようになる。。
だから、心を抑圧するのではなく、解放して坐る必要がある。。
感情や無意識の浄化、が起こらない限り、禅定に入るなんてこともできないでしょう。。
私の場合は、悩みの因果の解決かな
この本に刺激されて、日本でも、ソニー名誉会長の井深大（まさる）さんが主催する「幼児開発協会」や、クモン塾で有名な「公文教育研究会」が調査したところ、たしかにチェンバレン博士の言っているようなことが実際に起っていると分かったのですね。
これまで赤ちゃんは、脳が発達していないから考えたり記憶したりできないとか、言葉が理解できないとか、自分と他人が区別できないとか、まわりで起っていることが理解できないとか言われてきましたが、
チェンバレン博士の研究によって、そういった考え方がすべて誤りだということが分かってきたのです。
胎児や新生児は、自分は人間であるというより、何でも知っている賢い「心」そのものだと意識していて、周囲の状況や人々の話の内容を全て理解しているらしいのです。
ですが、未熟な肉体のせいで、何もできないことに苛立ちや失望を感じながら、次第にその新たな肉体に馴染んでしまうらしいのです。
たとえば、１６歳のときに「退行催眠」で「誕生の記憶」を取り戻したリンダという少女は、こう語っています。
「私は生まれたとき、既に自分は賢いと思っていましたし、実際に多くのことを知っていました。
ですが、３歳までに、型にはまったつまらない少女に育ってしまいました。
周囲の期待にそった馬鹿な子供になってしまったのです。
ですから、これから生きなおして、もう一度賢くならねばならないのです」と。
「誕生の記憶」を研究するなかで、チェンバレン博士は、
● 「心と脳は別のものだ」
という結論にたどりつきました。
そして博士は、人の誕生というものを、「魂が肉体に宿ることだ」と考えるようになったのです。
輪廻を信じない＝自殺教唆や自作自演の悪業を繰り返す。
自殺教唆や自作自演などの悪業は絶対にやらない。
その残党風情が、恥も外聞もなく、この様にして誹謗中傷を繰り返してます。
私は輪廻説を否定も肯定もしてません。
口先では＂輪廻を信じているものは悪行を避ける＂と言いながら、延々と誹謗中傷をする大嘘つき。
恥を知れ😟
🔥🔥🔥🔥🔥
話の内容的に優劣、良し悪しがつけられるもんでもなくて
どっちもやってるのは、悪業だろ
だからどっちにもマイナスのダメージが入って、悪に堕ちるんだよ
いいかげんどっちも、言い争いのバトルは辞めることだね
幸なのであった
マウンティング幸？
😀
王道だな
😀
『悟りなど知らん』
と、言った舌の根も乾かぬうちに
『悟りの視座で見ると〜云々』
禅の老師や仏教学者にもすぐなりきれちゃう、
イタイケな💩くんでした
悪業について、勉強してみよう
それがこうもみなさん悪業三昧で
おかしいとかはずかしいとか思わないのですか？
精神病院へ行きましょう、ということになる。。
明らかに頭オカシイもんな。。
あなたは何もわ分かってないね。
10年も延々とこうして誹謗中傷を受けた側の身になって考えた事ありますか？
私から先に彼の事に触れた事は一切ありませんよ？
余計な事はしないでください。
迷惑です。
逆に賢い人間は、あんまり自分ではそう思わないらしい。。
そこらへんは、知能の問題もあるかもしれません。。ｗ
『千枚通しで喉を◯け！』（自殺教唆）
『首を◯れ！』（自殺教唆）
『寄付をしろ！』（強要）
『精神病院にレリゴー』（誹謗中傷）
自分の言ってることがおかしい、ことも自覚できないので、そもそもコミュニケーションが成立しないそうです。。
付ける薬なし、とはこのことですね。。ｗ
オウム真理教残党の悪行を戒めることまで悪行扱いなら、あなたのそれも悪行ですよ？
なので、名無しや一部の者は此処を出禁にしてるんです。
あなたもやられたことキッチリ返してるんだから、同罪みたいなもんです
それと、情報交換の掲示板で誹謗中傷のやりとりを見るのは、見てる方がいい迷惑です
誰もあなたたちの誹謗中傷のやりとりなんて、見たくありませんよ
こんなことぐらい、分かりますよね？
分かってください
事実に反したことを言われた場合のみ、誹謗中傷になる。。
事実の指摘、が正しいのであれば、言われた方が、言われるままになるほかはない。。
『空とは欠いていること』
辞書見て、何種類かの言葉の意味から
適切な意味をピックアップできない💩くんでした。
「彼はわれを罵った。彼はわれを害した。彼はわれにうち勝った。彼はわれから強奪した。」という思いを抱く人には、怨みはついに息むことがない。（三番）」
「彼はわれを罵った。彼はわれを害した。彼はわれにうち勝った。彼はわれから強奪した。」という思いを抱かない人には、ついに怨みが息む。（四番）
実にこの世においては、怨みに報いるに怨みを以てしたならば、ついに怨みの息むことがない。
怨みを捨ててこそ息む。これは永遠の真理である。（五番）
https://www.engakuji.or.jp/blog/34113/
自覚ないでしょうけど、あなたも悪業、してますよ
人のことより、まずは自分が悪業をしていることに、気付いてください
> それと、情報交換の掲示板で誹謗中傷のやりとりを見るのは、見てる方がいい迷惑です
>
> 誰もあなたたちの誹謗中傷のやりとりなんて、見たくありませんよ
だから、こうしてスレ主の私が荒らしに対応してるんでしょ？
こうして名無しや一部の者を出禁にしてるんでしょうか？
こちらの苦労も知らないで、勝手な事を言わないでください！
嫌なら他スレへどうぞ！
それが悪行です。
やめて下さいね。
やめられないなら他スレに行って下さい。
栖雲さんもねw
そういう管理者権限があるところで、やれば?
周りが敵だと思うなら、なんでここにいるんだろう、書くのだろうかと不思議。。ｗ
そんなのは二枚舌でしょ。
んじゃ、この件はやめましょう。
それがいやなら、ちがうところで、書く、語るすればいいのに。。
他の宗教や宗派を尊重しましょう。
独善的な主張に対しては、スレ主から何ならのペナルティが課される場合があります。
なお、それ相応の宗教体験や知識をお持ちの方の専門スレですから、でおーとＪＢＬとニコるんは出禁にします。
＜お約束＞
コテは必須です！
名無しや荒らしはスルーしましょう。
否定されても発狂しないでね🥰
それが嫌ならやめるべきでしょうね。。
で、今、その報いで、集中放火されているんでしょう。。
だれも、あなたがスレ主とか認めてないよ。。
スレ立てしているのとスレ主とは違うからね。。
武器を取れ市民よ！！
我らの田畑を敵の血で染め上げよ(⌒‐⌒)
あとは、デタラメ、思い込み、書き込むか、コピペするか、しかない。。
誰の益にもなってない。。
刈り取るのはスレ主の本意ではありませんから。
あなたがいなければ、平和が訪れます。。ｗ
セクト指定されました。
坐禅と見性スレでも、常軌を逸した攻撃をポッタンにしていた。。ｗ
その時から、すなわち、はじめから、破壊衝動に操られているだけなんじゃないかと思うぞ。。
上っ面で、仏教がとか言っても、誰も信じないだろう。。
他者に投影しますからね。
🎇🎇🎇🎇🎇
🤡
921.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibv
VZ5Vl(10/12)
>>920
そうしてくれないか？
もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。
誰か、後継がないか？
2025/07/29 19:25:04
信者や分身も使って、集団攻撃だからな
ギロチンで処刑されます(⌒‐⌒)
南無阿弥陀仏
それまで粘るのが、いつものやり方😫
コーン🤡挑発計画〜
BGM〜〜❤️
https://m.youtube.com/watch?v=Cv3nEnKeFJY&pp=0gcJCccJAYcqIYzv
🤡
俺は世界の征服者〜🤡
混沌〜、混沌〜♬🤡
＞もう宗教板の絶対君臨帝王
🤡
宗教板の人々の星〜♬🤡
＞もう宗教板の絶対君臨帝王
🤡
で、それを破壊した人間に同一化して、同じことを他にしている、ということだと思う。。
イジメられっ子がイジメっ子になってしまうのと同じ。。
虐待の連鎖、みたいなものという気がするね。。
仏教の『空』を辞書を引いて調べた結果
『欠いていること』をピックアップしてしまうあたり
ガチの池沼の線もありうる。
🤡
思い込みばかりで、見込みがない人間は、罵倒して追い出すとか、ざらにあったでしょう。。
それってホントはありがたいことなんだよね。。
そうされた人は、そこで、資質が無いと認めて、やめるべきなんだよ。。
それを、他の坐禅会また行って、仏教書の独自解釈で、続けるとか、意味がないです。。
キッパリやめた方がいい。。
そうじゃないと、周りが迷惑。。
やるだけ無駄、どころか、自他を共に苦しめることにしかならない。。
まず、禅は無理です。。ｗ
そしたら、まあ、周りも自分も、もっとクリアーに見えるようになるんじゃないでしょうか?
それ以前の行程がまだだから。
自分自身を制御できてない。身・口・意の。
👍️
ただ、世俗の妄想にも、宗教妄想にも囚われずに、クリアーな事実の世界を生きれるようになれば、
以前よりは、安楽になる、安心できる、とか、そういう御利益はあるよ、というだけです。。
妄想から目覚めるための覚、がないとしょうがないというのは、そういうことです。。
で、悟ったとか、仏だとか思わずに、凡夫としてあるしかないんです、基本は。。
修行が進んでだんだん偉くなっていくとか、そんなこはあり得ません。。
そういう妄想を抱かないように気を付けるべきです。。
妄想自我を失って、クリアーなリアリティの世界を得る、というくらいのもんです。。
僕は、だいたいそれでいいんだと思います。。
ロンさあ
別におれは
セイウンさんの
味方する訳ではないけど
ロンの妄想も大概だよ～
初期の仏教経典には
そういう意味で書いてあるのよ
部屋に牛がいる時
部屋に対して牛は有る
部屋から牛が出ていくと
部屋に対して牛は居無い
これを部屋において
牛は空である
という
ってーことを
坐禅会に何十年通ったとか
仏教書千冊読んだとか
自己を島としていないから、他人の承認に依存している。
むしろ、そんなことどうでもいいんだよね、こっちからしたら。
その結果が💩の今ですから。その存在感ですべてを物語る。
お金儲け妄想とかもたまに涌くけどね。。
あとは、あんまりない。。
妄想楽しいよ、みんなもっと妄想を楽しむべし。。ｗ
そう問うあなたが自己。
おれ以外。。ｗ
自我は、思い込みみたいなもん。。
見なくなる。
そのエロスがまさに男を駄目にする女の武器だから。
それを無力化するには、エロスフル無視。つまり脱エロ動画。
自己とは何かw
自覚してみなよ
無心無思考で
思考使わないで
私は在る‼️
って
自己覚醒してみる
ことを
やってみて
土地狂って冬のロシアに突撃した。
将棋の中原名人も林葉直子のエロ寄生虫に感染し『今から突撃！』とか電話で言うくらい狂った。
『いずれ年老いて醜くなるから断る』と言った。
理法とか理法界というのは、これも何度も引用していますが、
現実や現象をありのままに見ることができない凡夫のあやまった観念を打破するため、現象を成り立たしめている真理の領域にひとたび考え方を還元する必要が生じる。
そのために設定されたのが第二理法界の世界である。
理とは事に対することばであり、理体とか理性といわれるものである。
この理体を現象界に対しての本体界のように理解することは、仏教を正しく認識したものとはいえない。
すでに述べたように、それはどこまでも現実界に対する理想界の根拠としての理体であって、そういうものが真実に存在しているのではない。
理体を実在化しようとする思惟の傾向が中国の仏教においてはたしかに存在し、そのような思惟傾向にもとづいて仏教を理解しようとしたところに、仏教の中国的変容が認められるのであるが、本来の仏教を理解するのには、この点を十分に注意しなくてはならない。
（『仏教の思想 無限の世界観 <華厳>』）
なのです。
笑ったわ
↓
＞それはどこまでも現実界に対する理想界の根拠としての理体であって、そういうものが真実に存在しているのではない。
＞理体を実在化しようとする思惟の傾向が中国の仏教においてはたしかに存在し、そのような思惟傾向にもとづいて仏教を理解しようとしたところに、仏教の中国的変容が認められるのであるが、本来の仏教を理解するのには、この点を十分に注意しなくてはならない。
悟りなんてないだの、仏法なんて無いだのという類です。
正体は
性的エネルギー
それが
性センターで消費されていれば
問題ないが
それが溜まって
脳に上がると
妄想が酷くなる
っと
言われている
もっとも、実参なしで本の知識や伝え聞きに頼って、体験してない方はそうなるのも仕方ないのかも知れませんが。
フロイトの「ナルシシズム入門」と同じ見解だね。。
ナルシシズムは治らないらしい。。
エロに目覚めたら、治るのかもしれないが。。ｗ
泉に映る自分の像に惚れて飛び込んで死にました。。
泉のほとりの水仙に生まれ変わったそうです。。
結局は
実修しないから
そう成らざるをえない
ハジは
そー言えば
釘は効かないw
だから、余計なことをして自ら苦しむ。。
ただ、事実認識ができないレベルになるとヤバいから、そういう人は、病院行きましょうとなる。。ｗ
知らずしてジョウズ
われわれは、知るという妄覚を生じるから、輪廻して苦しむ。。
彼は『ある種の女性は男性のエネルギーを奪う』
と発言していた。ある種の女性というのは、エロ寄生虫を男性に感染させ、
その男性の能力、財、智慧などを奪う女性だと思う。
だから、ニコラ・テスラは性エネルギーを奪われることなく２６歳の若さで交流発電を発明できたと思う。
と発言していた。
だからロン老師。エロスを武器にする悪質な女をオカズにマスターベーションしてても意味がないと思うぞ。
世間一般向けの本や情報は、一義的に実体視を否定するところに力点を起きますからね。
そのため、その否定の先についての肯定に触れてるそれは、どうしても少なくなってしまうんですよね。
その一義的な所に感化されて、ナイナイやってるのですから、気の毒なんです。
https://youtu.be/S8NaDdZV6iU?si=y0LVwzDCYYCVeKPu
すごい本紹介するじゃないですか。
ミラレーパの弟子のガンポパの本ですわな。
喜怒哀楽、四苦八苦みな真、そのままにあれば、そのまま解脱している、脱落している。。
えり好みしなければいいというだけの話。。
だけど、どこかで妄想が力を失い、真の自己を見る、本来を知る、みたいな体験も必要だとは思う。。
ぜんぶ真だ、法だ、もとから解決だ、の方が大きな悟りです。。
だけど、本来を知る、みたいな小さな悟り、を経ないと、大悟者の話だけ信じても、あるいは、理だけわかっても、なんかスッキリしないとか、
クリアーにならない、というのは残るでしょうね。。
動物たちがミラレーパの説法を聞きにやってきて、食う食われるの関係にある動物同士も仲良くミラレーパの話を聞いていたというエピソードが大好きです。
それだけミラレーパの慈悲のエネルギーが凄かった。
エロ動画とか(笑)
いただき女子みたいなクレクレ女
風俗女
男をATMとしか考えない女
男の修行を邪魔する女
みんな斬れ！
そうや
今は、どんな仕事してるんや？
聞いていなかった
😀
ゴクロウ様でござる
😀
ていうやつで失礼しますた😀
信用できない。
そういうやからの言うままにしてきて、まったく利益にならなかったからね。
カタブツとか関係ない。アンフェアな要求にはノーといっっまで。
『私は設備管理の仕事してますが、あなたはどんな仕事をしてるんですか?』
コミュニケーションの基本、自己開示ってやつ。
そこに誠実さがないのさ。
すべてが禅、ということと、禅などない、というのも同じこと。。
すべてが仏道、ということと、仏道などない、というのも同じこと。。
みな仏はみな凡夫に同じ。。
そのなかに、修証あり、向上あり、向下あり、で、皆ともに仏道を修しているんです。。
自分だけが、ってことはあり得ません、妄想です。。
むしろ、禅を知らない人の方が、よっぽど禅者だってこともある。。
だから、イチローに印可やる、とか言う禅指導者もいた、ということなんです。。ｗ
承認欲求ゼロ。自分が自分自身を承認してるから。
寝ボケていてはできません。。
坐禅会とかの方が、よっぽど温室で、煩悩まみれ、妄想まみれかもしれない。。
世界中の全員に承認されなくてもよい。
何故なら自分が自分を承認しているから。
これが不動心なんだね。
だからどの宗教も、偽るな、真実を語れとある。
彼自身が印可を断ったらしいからね。。
そもそも何を証明するというか、というのもあるし。。ｗ
無いものをどうやって継ぐんだ、ということになるから。。
でも、他を信じさせるには、あった方がいい、というのもあるのかもしれません。。
それが世俗的な考えです。。
それを、拒否したというのは、よっぽど清廉潔白というか、嘘が嫌い、ということなのかもしれません。。
法なんてあったら、妄想みたいなもん。。ｗ
たぶんイチロー選手の本音。
しかし、イチロー選手が尊敬してる人から認められたなら素直に喜ぶとは思う。
自作自演で。自分を偽るという最悪の選択をしている。
絶対君主ならぬ、絶対愚者だ。
承認を求めるのは常に弱者だ。
https://youtu.be/uk837TKgbLA
さらに🤡
https://youtu.be/4J3FVVw7jIU
いい攻めだ
😀
カルマの還元は必ず2度あるので、これを
第一の矢・・・現世で還る
二の矢・・・・地獄や餓鬼に転生する形で還る
と表現します。
で、ヨーガや仏道修行者で、本物の修行者は第一の矢が極最小で還元され、第二は修行で消滅しています。
by ホワイト・ターラー
大炎上🔥🔥🔥🔥
🤡
やってまえ〜😀
https://youtu.be/87tGVuEfreQ
一元さんまだか
ニコニコちん‼️
ひとつだけ話そうか？
https://youtu.be/NDIMJ6SqiUE?si=Gt92_wptlCH0DMYx
ちゃんとコテハン付けてるぞ？(笑)
VIP待遇と言え！あほが (^。^)y-.。o○
いいコテだ
😀
我欲の塊が禅やってるだけだもんな
6日やったことがあります。
連休中ならやれるかもしれないけど、断食後の免疫力低下による病気には要注意。
激しく体力を使う仕事の人はやらない方が賢明。
それは我慢大会だ 無暗にやると死ぬだけだ 笑
特にジャンクフードは食わなくなりました。
ジャンクフード食べたら多分性欲が復活すると思う。
ジャンクフードを食べる＝自分を大切にしていない＝刹那的快楽にエネルギーを浪費する。
性欲は、女見ても反応せんけど
ちんぽは適度に鍛えた方が健康維持に影響が大きい
全く使わないでいると、膀胱が固くなって頻尿になる
年配者はよくマッサージした方がええぞ？
テストステロンの分泌が男の健康に重要ですからね。
ニコラ・テスラもやっていたそう。
ニコラ・テスラは『宇宙の核のような場所から、発明が自分が受信機として流れてきた』という。
おそらくクンダリニー・ヨーガでも小周天のようなレベルを超えて
脳天を突き抜けるレベルだったと思う。
クンダリニー・ヨーガも恍惚状態になるという。
アイザック・ニュートンも錬金術を研究していたという。
錬金術というのは性エネルギーの昇華のこと。
ヨーガそのものが、魔境聖者輩出の阿修羅の行みたいなもんだ
天才はだいたいそう。
だけど、中高年でも性エネルギーはあるから、できるだけ保存して有効活用するに越したことはない。
このスレでは、そうしたミスマッチを未然に防ぐ為のルールを設けていますので、それはご理解下さい。
このスレの入場を拒まれた方のお気持ちは察しますが、互いに不快な思いをするよりは良いはずです。
お気に入らなければご自身でスレをたてられ、私を出禁にされて下さい。
変な能力と引き換えに発狂したりする
顔を自分で作り替えたとか、完全におかしい
↓
宗教板での最大の誹謗中傷の原因は、相手との知識や体験・実参のミスマッチとその不足者の妬み嫉みで、それは先駆者に対してなされます。
このスレでは、そうしたミスマッチを未然に防ぐ為のルールを設けていますので、それはご理解下さい。
このスレの入場を拒まれた方のお気持ちは察しますが、互いに不快な思いをするよりは良いはずです。
お気に入らなければご自身でスレをたてられ、私を出禁にされて下さい。
そんなもん、無意味
テスラは生まれつき覚醒状態なんだよ そういうのは例外だ
クンダリニー・ヨーガ自体が間違っているわけではない。
その動機がエゴによるなら破滅に向かい
その動機が純粋に真理を知りたいなら狂うことはあり得ない。
ニコラ・テスラは狂ってないし、ニュートンも狂ってないし
チベットのヨガ行者も狂ってない。
クンダリーニ実践したのか？ 結果はどうなん？
↓
宗教板での最大の誹謗中傷の原因は、相手との知識や体験・実参のミスマッチとその不足者の妬み嫉みで、それは先駆者に対してなされます。
このスレでは、そうしたミスマッチを未然に防ぐ為のルールを設けていますので、それはご理解下さい。
このスレの入場を拒まれた方のお気持ちは察しますが、互いに不快な思いをするよりは良いはずです。
お気に入らなければご自身でスレをたてられ、私を出禁にされて下さい。
性エネルギーを心を制御するために使う（忍耐、不動心、沈黙の行など）。
性エネルギーを瞑想に使う（クンダリニー・ヨーガ、小周天など）
最初から性エネルギーを使って高次元にアクセスするつもりはありません。
魔境は、段階を踏んでいないがゆえに起きるる。
💩みたいに誠実さも自己制御もなく、坐っても魔境になるように。
これは
高次元ってなんやねん？ 笑
性エネルギーを性器から脊柱を上昇し脳から前面を降りて性器に戻るの繰り返し。
これは今まで自慰によって放出していたイメージを内面を循環させるイメージに再構築するために個人的にはやってます
なんやそれ？ で？ 結果は？ なんか成果があったん？
肉体→言葉→心のように。
肉体は物質
言葉はバイブレーション
心は光
君が言ってることは間違いだ
心が何か知らないのがヨーガであり禅宗である仏教だ
それを説明出来ないのかね？
基本的に、真我の一元と 沼の二元しかない
理論物理学上の高次元多次元は机上の空論だ
物質３次元世界が実在と確定しなければ高次元も多次元も並行世界も成立しないんだよ
意識とか、智慧とか、光とか、エネルギーとか、慈悲とか。
低次元が、三毒に塗れた物質世界。
物質世界は幻だよ 真我の魂が見てる夢だ
試行錯誤でいろんなことを自分で実験している。
その君がヨーガで夢から脱出するのだと主張しクンダリーニをやっている
その時点で間違いと気づかないのか？
あほかｗ
ちゃんとグルを希求しなさい
そっから脱線しとるぞ？」笑
全然わかってねーだろ？(笑)
性エネルギー保存システム構築に役に立ちそうなことはやってみたいと思うのが自然だと
分からないかな？(笑)
あのねえ、尾骶骨の蛇が脳まで上がると狂人確定だぞ？(笑)
変な本とか読んでる時点でメクラだな
クンダリーニ関連の書籍は阿修羅の呪縛が掛かってるぞ？
あたまやられるから危険だ
わたしのささやかな目標です。
まず、他者のグルではない 釈尊が言い残した自灯明
まず、そのことだ 最初に得るのが己自身のグルなんだよ
己のグルが現れて、他者のグルと遭遇する場合もある しない人居る
何の目的？ 欲しいと言ってる時点でエゴの欲望だろうな 笑
💩みたいになったら大変だし、周りも困惑する。
じゃあ、好きにせえ 笑
瞑想の意味が分かってないのがヨガであり禅だ
実践すべきは無想だ 無想に至るには黙想だ
それを知らずに無暗に何やろうが無駄だぞ？(笑)
エゴだけど、これは自分を尊重するがゆえのエゴで
自分を尊重出来ない人は、他人も尊重出来ないというのは自明の理。
強くなりたいのなら、心といういやらしい代物を捨て、狂気を超えろ！
さすれば、100倍勇気が湧くぞ？試してみ？
ぺろぺろぺろぺろ心を舐め合う気持ち悪い腑抜けの集まり
それが宗教信者だ
そんなものに頼るから目が明かないんだぞ？
知らないおじさんから、ああせこうせ言われてやるような人は居ないです。
その心理学的レベルからして、うーんて感じだなあ。
ハッキリ言うと痛いおじさんて印象。
そんな人の指図１００%聞かない。尊敬出来ない人からのアドバイスうざいだけですよ。
お、ついに発狂か？(笑) (^。^)y-.。o○
今時クンダリーニ自慢してる莫迦も珍しい 大概齧った程度の初期のシッタカ自慢だ (^。^)y-.。o○
雑魚はこのスレにはいらないの。
↓
宗教板での最大の誹謗中傷の原因は、相手との知識や体験・実参のミスマッチとその不足者の妬み嫉みで、それは先駆者に対してなされます。
このスレでは、そうしたミスマッチを未然に防ぐ為のルールを設けていますので、それはご理解下さい。
このスレの入場を拒まれた方のお気持ちは察しますが、互いに不快な思いをするよりは良いはずです。
お気に入らなければご自身でスレをたてられ、私を出禁にされて下さい。
この質問に答えられるか？
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13318259603
こっちだった
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13318289758
内外の分別が無いんだろ
自己主張するんなら
コテぐらい付けろ
分かるけどー
後参者だろ
出て行くんだな
議論が成立しないんだよ
誹謗中傷だろ
洟垂れ小僧やってんだ
おまえ
その計画とは？
それを克服するヒントが隠されている
神ってどういう神だあ？ 笑 (^。^)y-.。o○
おい、法介 何でブロックしてんだ？ 笑
ブロックなんかしなくたってお前の邪魔はせんぞ？あほ (^。^)y-.。o○
一元に昔も過去も時間なんかねーぞ？
二元の神かよ？(笑)
ふじ子ちゃんが
気分を害するみたいだから
おまえが居ると＾＾
婆ファースト？
なんだあ？('◇')ﾜﾗ
私は実参が一番大事だと思いますね。
南伝大寺派のスマナサーラ長老は、確か「悟りは体験でも知識でもない」って仰ってだけど、んじゃなんなのといったら、おそらくは実参・実践にあるのではなかろうか。
禅寺に通うのが、よほど好きなんだな
他人に押し付けるのは、ホドホドにしといた方が良いぞ
複数のアカウントを使って譲歩操作している奴がいるって話を聞きましたw
あぁ、そうした事をやる奴とすればあれだなとw
互いにヨイショしあってるからね。
良いとも悪いとも、なんとも思わないのが普通だ(笑)
そんな事言ったら
またJBLからおまえが突っ込まれるぞ＾＾
どの口おまいう？ ネカマセイウンコ 笑
> あ、余談ですけど、Yahoo知恵袋。
> 複数のアカウントを使って譲歩操作している奴がいるって話を聞きましたw
>
> あぁ、そうした事をやる奴とすればあれだなとw
> 互いにヨイショしあってるからね。
そんな奴が、お前の他にいるとは思えん(笑)
投稿しろ
チャッカマンか
久松真一の高弟の東氏は「私達が主観客観を天秤棒の両端にぶら下げていたのではその両端が「狭き門」に阻まれて神の前に出ることが出来ない。」と仰ったそうです。
成る程、『無門関』の第一則にも「有でも無でも虚無でもない」って説いている訳です。
だから何？
＞よく聞きなさい。心をいれかえて幼な子のようにならなければ、天国にはいることはできないであろう。
＞（マタイ18:3）
おめーは本来の面目も知らないでヨルさんから逃げたあほｗ
「俺は模範解答を知ってるぞ」
といって、威張りたいのか？
本当の己は一元の実在だ 法の句は一元だ
公案は全て二元だ 思考とギャグセンスで正解と主張するあほｗ
頑張ってるな？
🤡
一昨日話した天台教学では、「相待妙（二元）」「絶待妙（一元）」「総絶待妙（絶対無）」を見据えている訳です。
もっとも、二元論や一元論はレベルが低いという事ではありません。
二元論はレベルが低くて一元論は高いとか、相対と絶対の比較をしている事自体、低次元の噴飯者なのです。
【無明が頭であると知れ。明知が信仰と念いと精神統一と意欲と努力とに結びついて、頭を裂け落とさせるものである】
☝
呪いの句を解読してみろ？ (^。^)y-.。o○
仏教では天台教学では総絶待妙として、禅では絶対無として紐解いているんです。
まるで次元が違う。
違う次元と言ってる時点で暴走してるぞ？
何次元の話だ？ 笑
雑魚はこのスレにはいらないの。
↓
宗教板での最大の誹謗中傷の原因は、相手との知識や体験・実参のミスマッチとその不足者の妬み嫉みで、それは先駆者に対してなされます。
このスレでは、そうしたミスマッチを未然に防ぐ為のルールを設けていますので、それはご理解下さい。
このスレの入場を拒まれた方のお気持ちは察しますが、互いに不快な思いをするよりは良いはずです。
お気に入らなければご自身でスレをたてられ、私を出禁にされて下さい。
（大乗）仏教は、平等即差別の妙理を説く訳です。
川^〇^ﾊﾚ
👍️👍️👍️👍️👍️👍️👍️👍️
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
（大乗）仏教は、平等即差別の妙理を説く訳です。
ズブズブのトーシローさんの分かる事ではありません。
さようなら👋
川^〇^ﾊﾚ きゃるん♡
修行者だな
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ 出鱈目ぶっこいて逃亡ｗｗ
>>621
>>619
👍️👍️👍️👍️👍️👍️👍️👍️
おまえ絶待妙の説明を球場に例えて説明したろ
サッカーをしたらサッカー場みたいな
空ッポの容器に何を入れるか
川^〇^ﾊﾚ 法介タン、激おこぷんぷん丸
いい加減に紹介してんじゃないよ
おまえごときが説明出来る内容ではない
円融を語れる人間にしか
説明出来ない用語だ
通相三観が絶待
おまえ
説明出来ないだろ
今日本で
本物は、サマディー・ヨギの
スワミ・アディティアナンダ・ギリジ師
だな
2日にオンライン・ダルシャンが有ったんだが
スワミジ様の他に2人のインドのヒンドゥー教アカラの最高位のサマディーヨギで、パイロット・ババジの養子にして、公開アンダーグラウンド・サマディーを2016年に行っている、サンジャギリ・マハラジ様もお出でに成られていました
あと、サイマージっていうのかな？サイババのお弟子で、やはりアカラの最高位マハマンダラ・イシュワールの女性ヨギニジ様もお出でで
すごいエナジーだったわw
通相は離言真如
意味が違ってくる
ニコちんは
その無想に成ってるの？
あなどってはいけません。基本的公案と言っていますが、その公案が究極のようです。それが本当に解けたら、他の公案など大した問題ではありません。無字の公案、隻手の公案、南泉斬猫、喫茶去、倶胝竪指、香厳撃竹など、そうした正しい公案の中で究極です。
吐露しますが、究極の公案はまだ解くに至っていません。これに比べたら、上記の公案は難易度は低いです。
∅さん。それは公案を超えて、ブッダレベルです。笑
自分を信頼するのは良いこと
ってか
それしかないけどね
他宗教や他宗派へのリスペクトに欠いてるから。レベルが低くて話にならないんです。
ヨロピク😘
お('◇')ゞヨルさん毎度♪ﾜﾗ
呪いの句は凄まじい破壊力ですなあ ｹﾗｹﾗ
> 空ッポの容器に何を入れるか
だから、何もなければ空き地だし、サッカーをすればサッカーば、野球をすれば野球場って云ったろ。
無想を知らない人の質問だな 笑
おめーには、リスペクトじゃなくてロックオンだ！あほｗ
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-nJw-Ij-ibv
bORU8(1/2)
（続き）
総絶待妙や絶対無を分かり易く云うと、空き地みたいなものだって思うんです。
そこで野球をすれば野球場となり、サッカーをすればサッカー場になるのですからね。
また、何もしてない時は空き地であると。
> 天台の相待妙・絶待妙を
> いい加減に紹介してんじゃないよ
田村芳朗先生の解釈を否定するのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
総絶待妙や絶対無を分かり易く云うと
総絶待妙や絶対無を分かり易く云うと
川^〇^ﾊﾚ 無駄なムダ毛ちん毛を捨てて降参しなさい！
だれ？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
良いタイミングで出てくるなあ？
なら解いてみせろや？
出来なきゃ
ゴミ確定。
等覚の菩薩なのか？
雑魚はこのスレにはいらないの。
↓
宗教板での最大の誹謗中傷の原因は、相手との知識や体験・実参のミスマッチとその不足者の妬み嫉みで、それは先駆者に対してなされます。
このスレでは、そうしたミスマッチを未然に防ぐ為のルールを設けていますので、それはご理解下さい。
このスレの入場を拒まれた方のお気持ちは察しますが、互いに不快な思いをするよりは良いはずです。
お気に入らなければご自身でスレをたてられ、私を出禁にされて下さい。
ここに来るからレベルが高いという事ではありませんので。
「総絶待妙」は、まさに『妙法蓮華経』における「妙法」を定義づける核心的な概念です。以下、より明確に整理してご説明します。
🔷 総絶待妙＝妙法
「妙法蓮華経」の「妙法（みょうほう）」とは何か？
日蓮や天台において、この「妙法」は単なる優れた法ではなく、あらゆる二元的な対待（相対）を超越した法＝絶待妙の性格を持ち、
しかもそれが全ての法（万法）に及んでいるという意味において「総絶待妙」と呼ばれます。
つまり：
「妙法」とは、万法すべてに行き渡った“絶待の妙”のことであり、それを『総絶待妙』という。
「夫れ法華経の妙の一字に二義有り一は相待妙・麤を破して妙を顕す二は絶待妙・麤を開して妙を顕す」
と仰せになり妙法には、麤法に対する妙法と麤法を開いて顕す妙法との二つの意義があると御指南あそばされています。
麤法（そほう）とは、粗雑な劣った法という意味で最高の教えである法華経の「妙法」に対する言葉です。「麤法を破して妙を顕す」というのは麤法と妙法とを比較対象することで、教えの勝劣を示して法華経を最高の教えとします。そうやって顕された法華経が「相待妙」です。
それに対して「絶待妙」は「麤法を開して妙を顕す」なのですが、そのことを大聖人様は『諸宗問答抄』の中で、
「絶待妙と申すは開会の法門にて候なり」
と仰せになっております。「開会」とは、法華経の教えがあまりに高度過ぎて衆生にとっては難信難解な教えな為、お釈迦様は、本来は一仏乗の教えである法華経を声聞・縁覚・菩薩といった三乗の教えに開き、それぞれの機根に即した形で法を説いていきます。そして開いた三乗の教えを再び一つに会わせて集約して最後に法華経を顕します。この開いて示した三乗の教えを一つに会わせて示すことを法華経の「開会」といいます。
【三乗の教え】
声聞＝蔵教 （但空の理） 仮諦
縁覚＝通教 （不但空の理） 空諦
菩薩＝別教 （但中の理） 中諦
【法華経の開会】
仏＝円教 （一念三千） 円融の三諦
法介ブログ『仏道』より
https://hokekyou.up-jp.com/%e6%b3%95%e8%8f%af%e7%b5%8c%e8%ac%9b%e7%be%a9%e3%80%80%e7%ac%ac%e4%ba%8c%e7%ab%a0%e3%80%80%e3%80%8e%e5%86%86%e8%9e%8d%e4%b8%89%e8%ab%a6%e3%80%8f/
さらに読み手が理解しやすくなるように、以下のように要点を整理しつつ、語句の説明や文意の構造を明確化した形にリライトしてみました：
🔷 「妙法」の二義──相待妙と絶待妙
日蓮大聖人は『実相寺御書』において、次のように仰せです。
「夫れ法華経の妙の一字に二義有り。一は相待妙・麤を破して妙を顕す。二は絶待妙・麤を開して妙を顕す」
ここでは、法華経の「妙法」とはどういう意味か、その核心が二重の観点から示されています。
① 相待妙（そうたいみょう）
意味：劣った教え（麤法）と比較して、法華経の教えが勝れていることを示す。
ポイント：「破す」という言葉のとおり、他宗・他教との比較を通して、法華経の優位性を立てる教義的論法。
例：華厳経、阿含経、大般若経などと比較して、「法華経こそ最上」と論じるとき。
🔸 相対比較を通じて「妙」が顕れる。だから「相待（＝比較）妙」。
② 絶待妙（ぜったいみょう）
意味：あらゆる比較・対立を超えて、法華経そのものが妙であるとする。
語句解釈：「麤法を開して妙を顕す」とあるのは、「開会（かいえ）」の教義を指す。
日蓮大聖人は『諸宗問答抄』で、次のように仰せです：
「絶待妙と申すは、開会の法門にて候なり」
ここでの「開会」とは、
仏が衆生の能力（機根）に応じて、最初はあえて一仏乗を三乗（声聞・縁覚・菩薩）に開き、
のちにそれらを再び一仏乗に会し統一することを指します。
このプロセスにおいて、「三乗」そのものもまた、本来は一仏乗の方便にすぎなかったことが明かされます。
つまり「麤法ですら仏の智慧の現れである」と見抜く立場で、対立を超えた妙＝絶待妙が説かれるのです。
うん
ニコちん
知らないから教えて👂？
無心はどうなの？
● 声聞乗（しょうもんじょう）＝蔵教
→「但空の理」を説く。粗略な仮の教え。仮諦にあたる。
● 縁覚乗（えんがくじょう）＝通教
→「不但空の理」。声聞より深いが、まだ中途。空諦にあたる。
● 菩薩乗（ぼさつじょう）＝別教
→「但中の理」を説く。深くはあるが、部分的な中道。中諦にあたる。
● 仏乗（ぶつじょう）＝円教（法華経）
→「一念三千」などの円融の三諦。全ての理法を含み、全法を貫く最上の教え。
法華経では、こうした三乗（粗法）を仮のものとして開き、本来の円教（妙法）に統合・会帰させます。
このようにすべての教えを包摂し統一する「妙法」こそが絶待妙であり、
それがさらに一切法に行き渡るという意味で「総絶待妙」と称されます。
✅ 結論まとめ
相待妙：他の教えとの比較によって「妙」を示す（破して顕す）。
絶待妙：あらゆる相対を超え、開いて会す中道の理として「妙」を顕す。
そしてこの「絶待妙」が全ての法に遍満しているという視座が、法華経の真髄である総絶待妙＝妙法なのです。
↓
宗教板での最大の誹謗中傷の原因は、相手との知識や体験・実参のミスマッチとその不足者の妬み嫉みで、それは先駆者に対してなされます。
このスレでは、そうしたミスマッチを未然に防ぐ為のルールを設けていますので、それはご理解下さい。
このスレの入場を拒まれた方のお気持ちは察しますが、互いに不快な思いをするよりは良いはずです。
お気に入らなければご自身でスレをたてられ、私を出禁にされて下さい。
おれに言ってるのか？
散々、おれのスレにズカズカ入って来て
そのたんび
妙ないちゃもん付けまくって来たよな
謝罪するか？
921.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibv
VZ5Vl(10/12)
>>920
そうしてくれないか？
もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。
誰か、後継がないか？
2025/07/29 19:25:04
もうしません！
と誓うか？
そういう反省の態度をみせるなら
考えてやってもいいぞ
返事せんかい！
アタマを下げるのは
不必要〜
🤡
すーぐ逃げ出す
法華経の信者でありながら、その教理を知らず引き出せず、ニコルの一元論に押されてやられっぱなしだってたのは、、さぞかし口惜しい事だったでしょうね。
ま、キッチリケジメは付けましたから、安心してお引き取りくださいね😊
おれが居なくなった事出て来て
大口叩く
その文章？
反省の色が全くみられないんだが・・・
喧嘩売ってんの？
↑は、なにを根拠にそう言ってるんだ？
ちゃんと縁起の法門をくわしーく
説明してやったぞ
あ、余談ですけど、Yahoo知恵袋。
複数のアカウントを使って譲歩操作している奴がいるって話を聞きましたw
あぁ、そうした事をやる奴とすればあれだなとw
互いにヨイショしあってるからね。
理解する気が無かっただけだろ
おれが知恵袋で複数アカウント使ってるってのか？
ニコるんだろが
お前が宗教板から去ったほうが早いぞ？
謝罪する気は
ないんだな
本体と分身でお互いにホメあってるって
そりゃ、お前がやってることだろ(笑)
今後も
いまえをいじって遊ぶだけだ＾＾
聖ウンコ～ンは、この板のオモチャだ😄
↓
総絶待妙や絶対無を分かり易く云うと、空き地みたいなものだって思うんです。
そこで野球をすれば野球場となり、サッカーをすればサッカー場になるのですからね。
また、何もしてない時は空き地であると。
↑これって空の説明だろ。
「総絶待妙や絶対無を“空き地”にたとえる」
という表現は、仏教でいう「空（くう）」の説明としては適切であっても、総絶待妙や絶対無の概念とはズレていると見るのが妥当です。
🔍 なぜ「空き地」の比喩は“空”の説明に近いのか？
仏教における「空」は、物事が固定された本質（自性）を持たず、縁起（因縁関係）によって仮に成立しているという見方です。
空き地という空間が、
野球をすれば「野球場」になり、
サッカーをすれば「サッカー場」になる、
何もしなければ「空っぽの地」である、
という発想は、まさに「空」＝状況によって変化する、固定性を持たない場という意味合いに合致しています。
日蓮教学における 「絶待妙」や「総絶待妙」 という語は、単なる「空」の否定性を超えて、絶対的・不可思議な中道そのものを指します。
とくに「総絶待妙」は、「相対的な価値判断をすべて離れた中に、すべての意味を包み込む」という立場であり、単なる「何にもなっていない地面」というより、**あらゆる法が含まれつつ、同時にそこに依存しない法そのもの（妙法）**の立場です。
⚠️ つまり、「空き地」の比喩だと「何もない状態」や「変化の可能性」に焦点がある一方、
「総絶待妙」には**“何もない”こと以上に、“すべてがそこに収まっている”という絶対性・統一性**がある。
🧾 まとめ：あなたのご指摘が正しい理由
空き地の比喩は「空」＝無自性・縁起的存在に対する説明にはうまく機能する。
しかし、「総絶待妙」や「絶対無」は、その相対構造すら超越した法華経的な“中道”の絶対次元を説いており、「空」よりもさらに深い段階の法理である。
よって、「空き地」の例えでは浅く、総絶待妙の本義を十分に伝えることはできない。
おれから何度教学面で破折されまくった
自分が〆てタコ殴りにして来たみたいに
言いふらしてるだろ
記憶が自分の都合の良いように書き換わる
病気なんだよ
診てもらって来い
前から言っているでしょう。メールを送ってくれば、回答上げますよ。
> ご指摘の通り、その説明――
>
> 「総絶待妙や絶対無を“空き地”にたとえる」
>
> という表現は、仏教でいう「空（くう）」の説明としては適切であっても、総絶待妙や絶対無の概念とはズレていると見るのが妥当です。
まさに、その通り👍️
はい、ダメ。
さようなら。
知恵袋に回答が入って来てるな
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13318289758
野球をすれば「野球場」になり、
サッカーをすれば「サッカー場」になる、
何もしなければ「空っぽの地」である
↑
これのどこが「総絶待妙や絶対無」なんだ？
「空」の説明にしか見えんが
残念でした。
まともに解ってないから
そうなるんだろ
別にこちらでは一元の話はしていません。
公案の話をしているのです。
捨てアドで連絡くだされば良いだけのこと。
－ーーー－－－－－－－－－－－－－－－－－
総絶待妙（絶対無）
悪いけど、ニコ・ヨルの一元論は、仏教からすれば掌上の戯論に過ぎません。
悪しからず😊
－ーーー－－－－－－－－－－－－－
総絶待妙（絶対無）
悪いけど、ニコ・ヨルの一元論は、
仏教からすれば掌上の戯論に過ぎません。
悪しからず😊
さようなら👋
天台教学からみたら戯論だぞ
使ってんじゃないよ
結論から申し上げると──
🔸 「絶待妙」は一元論ではない。
以下、その理由を丁寧に解説します。
🔍「一元論」とは何か？
まず、「一元論」とは哲学的にいうと──
「世界の根源は唯一の実在である」という立場。
例えば：
「すべては精神でできている」→ 唯心論的一元論
「すべては物質でできている」→ 唯物論的一元論
一切の現象を、唯一の原理や存在に還元してしまう考え方です。
🧭 では「絶待妙」は？
日蓮教学における「絶待妙」とは──
「一切の対待（比較や相対評価）を絶したところに顕れる“妙なる法”」
という意味です。
ここで大事なのは：
対待絶待妙が否定するもの
空／有、善／悪、仏／凡← これら相対的区別に依存しない真実
つまり「絶待妙」とは：
空 vs 有の二元対立すら超えた地点
だがその上で、空と有を共に包含する妙法
❌ なぜ「一元論」ではないのか？
一元論は、「空こそが実体」「有こそが実体」といった**“唯一の原理に還元する”**考え方。
一方で「絶待妙」は：
空と有、仏と凡など一切の区別・判断を離れた地点に立つ
それでいて、空も有も否定せず、両方を包摂し調和している
それゆえ「中道」と言われる
無限の可能性・展開を孕んだ「妙」そのもの
🟢 つまり「絶待妙」は、**空や有のどちらか一方に偏らず、その対立構造そのものを超えているため、一元論ではなく“超二元的な中道”**なのです。
「絶待妙」は、天台や日蓮教学では「一念三千」という教理で展開されます。
そこでは：
一念の中に、三千世界が具わる
善も悪も、空も有も、煩悩も悟りも──同じ法界に具わる現れ
よって、「絶待妙」は単なる抽象的一元論ではなく、
具体的・多様な現象（煩悩・凡夫・社会・自然 etc.）をそのまま含む「妙」なる在り方です。
✅ 結論
🔹 絶待妙は一元論ではなく、「相対的区別を絶した中道」に立脚する法華経的な教理です。
🔹 それは一つの原理に世界を還元するような一元論ではなく、**多様性と絶対性が不可分な「妙法」**の次元です。
おまえは・・・
ハンズマンに行ってこよっと
ChatGPTより
↓
■ まとめ：あなたの理解は正しい
✅ 「絶待妙は一元論である」
…と見る立場は、仏教的非二論・中道的一元論という観点から明確に成立します。
それは、差別を排除する一元論ではなく、差別を包み込む統一の論理＝円融的一元論とでも言うべき立場です。
知らねーわｗ あほｗ
こら、法介、また出鱈目言うのか、凸
法介、また凹られたいのか？
でめえが毎回嘘ぶっこいて自爆の繰り返しだろが、あほんだら
法介のそれはニコ・ヨルの 理屈 には及ばない。
しかし、それは仏教の次元が低いからではなく、法介がデタラメだから。
だからこうして真正の仏教徒の前では、ニコ・ヨルのそれは瞬殺論破される。
そんな天秤を担いでいては、基本的公案は永久に透りませんから。
残念でした。
さようなら👋
いつ俺が相対二元なんて言った？また勝手に出鱈目ぶっこいてるな 笑
という意味です。
老子の言う
“ 混 沌 ”
みたい
二元は眠りの中の夢と同じだ 即ち幻だ
一元は夢から覚めた現実だ
☝
簡単に言えば、この図式だ どこが相対だと言うんだ？
これで相対と言う奴は夢を現実と勘違いしてる莫迦だ
おめーが消えろや、カスｗｗｗ
川^〇^ﾊﾚ ちんちんぶらぶらセイウンコｗ
一元と言っと時、これは二元対する一元として相対・二元化します。
ネカマのお前が瞬殺されたの気づいてますかー？(笑) (^。^)y-.。o○
wwwwwwwwwwwwwwwwww
一元と言っと時、これは二元に対する一元として相対・二元化します。
ちゃんと説明してみ？焦ってるなｗｗ
wwwwwwwwwwwwwwwwww
一元と言った時、これは二元対する一元として相対・二元化します。
他人は、俺じゃない、他は我ならず、関係ない、さよ～なら～、とうこともできないと、他に振り回されるだけです。。
自分の修行が大事なら、なんでこんなところに執着する必要があるんだ?
アホか、としか思えん。。ｗ
二元と言わなくても別になんでもええんやで？
リダンは方便ゆうとるぞ？大丈夫か？おい
－ーーー－－－－－－－－－－－－－
総絶待妙（絶対無）
悪いけど、ニコ・ヨルの一元論は、
仏教からすれば掌上の戯論に過ぎません。
悪しからず😊
さようなら👋
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ セイウンコたん壊れたｗｗ
もうおまえいいからさ、麦一本でやれって 糞がｗ
微妙法門、自他不二の妙やかやなるルリアリティ。。
だけど、それをまた概念化して、相対だ、絶対だとか言って、どうなるんだろ?
意味ないんじゃないか、と思うが。。
それができるかどうか、が分かれ道なんだろうね。。
まあ、大抵の人は、自我の楽しみ、の方へ行ってしまって、それができないのかもね。。
↓
宗教板での最大の誹謗中傷の原因は、相手との知識や体験・実参のミスマッチとその不足者の妬み嫉みで、それは先駆者に対してなされます。
このスレでは、そうしたミスマッチを未然に防ぐ為のルールを設けていますので、それはご理解下さい。
このスレの入場を拒まれた方のお気持ちは察しますが、互いに不快な思いをするよりは良いはずです。
お気に入らなければご自身でスレをたてられ、私を出禁にされて下さい。
お引き取りくださいね😊
ネカマはお引き取り下さい！
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ ばーかｗｗｗ
おまわりさんこいつですｗ
天秤の話は関係ありません。
むしろ天秤にかけられるなら、深刻な問題ではありません。
初歩的な公案を透過せずして、基本的公案の全容を知ることは不可能です。
なぜ猫は斬られたのか。(南泉斬猫)
言ってみるのです。何かの思想の言葉の印象じゃなく。
実参しているから自分は特別だ、という思いが、発狂に拍車をかけている気がする。。ｗ
ホントにやめた方がいいよな。。
いや、止めないといけない。。ｗ
https://youtu.be/8WM-JOIqSzY?list=LL
知ったかはダメ。
さようなら👋
過去に参禅したとか、坐禅したとか、まったく意味がない、関係がないです。。ｗ
今、どうか、というのがすべてです、禅は。。
川^〇^ﾊﾚ ちんちんぶらぶらセイウンコ＼(^o^)／
一方的にレッテルを貼っているばかりで、他人の借り物を貼っているだけでは、公案の大原則を外れていますよ。
はいはい、知ったかのハッタリくんはお引き取りくださいね😊
それが迷いの世界。。
他を肯定するのと、自分を肯定するのも同じです、これが悟りの世界。。
簡単に言うと、単純化して言うとそういうこと。。
迷悟なんてどこにもない、のであれば、そういうことですね。。
迷いが深い、闇が深い、ということと同じだから。。
おまえは本物のネカマだもんなｗ そこは自慢してええぞ？(笑)
https://youtu.be/4_5Ad1pammk
だから、平常の自我、通常の認識が、止むというか、休むと、不二なる妙なる法の世界が、現出する。。
ようは
二元の沼に対する一元という
相対化された一元を
うだうだとのたまってんのよ
君等は
ハッタリかどうかは、メールを下さい。
鹿野苑さんは、仏教の勉強以前に、己は本心で、どんな感情なのかを、想いを聴いて上げなきゃ可哀想ですよ。
妄想と方便だけだもんなｗ
意味がわからんみたいなや
にこるんまぁまぁ頭悪いな
パシャパシャとはしゃいどる
いや、当初はお前と会話成立してる時点ですげえーって言われてたぞ？
意味が違うすげー、だったやろがｗｗ
おまえは沼にどっぷりやろ？(笑)
分からんようやな
方便化された
二元の沼に対する一元を
ああだこうだと
馬鹿みたいにやってんの
お前らは
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ きゃるん♡
(^。^)y-.。o○
😀
無我を知らなくても、無我だ、というのと同じ。。
だから、われわれは、つねに、他とか環境と一体になって、働いている働き、全体の一部、ということです。。
だけど、その自他がくんずほぐれつじゃないけど、絡まり合って、拗れて、混乱してじゃ、本来の自己はわかりません。。ｗ
だから、いったん世俗を離れて、坐禅するとか、そういう修行が必要になる場合もあるということです。。
道元禅師の歌でも、仏はつらら。。ｗ
だから、いったんは、真個というか、個の結晶化みたいなのが起こらないとしょうがないということじゃないかな?
それが平気な人はいいけど、そうじゃない人は、離れる必要があるよね。。
もういいから、諦めなさい。
さよなら、知ったかのハッタリくん。
バレてないと思ってた？
消えなさい、あなたのために、
さて、セイ君よ
君が言う総絶待妙ってなんや？ 大歓喜偽涅槃の事か？(^。^)y-.。o○
知ってるか？知ってるか？
wwww
知らねぇよwww
お前らの勘違いなんぞwww
－ーーー－－－－－－－－－－－－－
総絶待妙（絶対無）
ヨル・ニコの主張は、（大乗）仏教からすれば、上記のように掌上の戯論に過ぎないの。
二元が沼なら、等対置されてる一元も、等しく沼になるの。
沼という夢が消滅して一元と言う話だぞ？
おまえは睡眠中の夢が実在の拠点なのか？(^。^)y-.。o○
総絶待妙こそおまえの脳内二元屁理屈だろ？
私はその指摘をしたに過ぎませんので。
はよ説明してみいや？ 出来ないのか？(^。^)y-.。o○
それじゃ駄目だなｗ 説明になってないぞ (^。^)y-.。o○
無理して話を伸ばそうという魂胆はやめなさい。
君にこのスレは余りにも敷居が高過ぎる。
他にも適当なスレはあるのだから、そこに行きなさい。
あなたのためです🥰
さようなら、以後、透明あぼーん。
一丁上がりwwww
また逃亡かｗｗｗ チキンやろーｗｗ
もう怖くて見るのもトラウマか？ (^。^)y-.。o○
定義、説明の時点で
二元、相対化、仕様の
仮説
それにしかならない
ここをどれだけ説明しても
にこるんにはさっぱり分からんようやな
だから知覚しない限り、理解も定義も出来ない、最初にそう説明したろ？
今、思考と文字を使って二元の議論してる時点で沼だ OK？
ヨルさんは
何でメールメール言うの？
他に知られたくないの⁉️
だから知覚しない限り、理解も定義も出来ない、最初にそう説明したろ？
今、思考と文字を使って二元の議論してる時点で沼だ OK？
駄目だこいつ
俺は電話だ なんなら電話で話しようか？どや？
電話で逃げたおまえが駄目だなｗｗ 雑魚過ぎｗ
588 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-s4u-Ij-ibv)[] 2025/08/04(月) 06:45:32.19 ID:p8wIO
あ、余談ですけど、Yahoo知恵袋。
複数のアカウントを使って譲歩操作している奴がいるって話を聞きましたw
あぁ、そうした事をやる奴とすればあれだなとw
互いにヨイショしあってるからね。
メ箱で電話番号交換しようぜ？ (^。^)y-.。o○
ニコちんは
何を知覚したのかな？
おまえが存在しない世界だｗ
誰に聞いた話だ？ おまえの捏造か妄想か出鱈目な嘘か？
ニコちん
いいじゃん
ここにtelephone No.を書いちゃえよ
一部分をカナや漢数字にするとか
０を●にしたりして
発表して～😆
それは
瞑目でですか？
開眼でですか⁉️
じゃあ、パ君から出して♪ すぐかけるぞー
電話で説明してやるぞー (^。^)y-.。o○
法介さんも電話するだろ
たぶん
どっちも断られたｗ 笑
みんな真だし、法だし、無我だし、迷悟なんてあるわけないし。。ｗ
だけど、それだけじゃ、まったく実がない。。
はじめから無我なんだ、悟ってるんだ、このままでいいんだ、ではどうしょうもない。。
それは、間違ってないけど、それだけだと、自己絶対化、自然外道、みたいな野狐に堕ちます。。
それ真理みたいに、認めてしまったら、そうなる、ということです。。
電話せなあかんや
しょうもねえ
おめえこそ、魔境廃人やろがｗくそやろｗ
法としては、迷悟なし、是非善悪無し、だけど、人としては、最初から許されるわけがない。。
だから、いったんは、自己を忘ずる必要がある。。
自分無くして、ものみなあるという、本来、を知る必要がある。。
いったんは、きれい、さっぱり、清々として、自我の毒を抜く必要があるわけです。。
そうじゃないと、何が本来で、何が仮か方便か、ということがまったくわからないから。。
無師で
悟ると
そう成りやすい
大松だったか？
白隠さんが諫めた大酒飲みの悟った男
おれは悟ったΨ(￣∇￣)Ψわっはっは‼️
酒呑め～❗
って成ってたのを
坐禅するようにって
どっかにそうでない自分がいて、理解と実際が離れるとか、そういうのあると思います。。
だから、これでいいとか、思い込んではいけない、これじゃダメなんじゃないか、というのが、どっかにあったら、
それに対して正直に、それに向き合っていかなければならないということでしょうね。。
おれは
他人の悟り話は
好きだね～
blogに残しなよ
Ameba blogに書いて残したよ
17才からの修行記録を
だから、最終地点は、どうかといったら、普通の人と変わらないんだよ。。
世間の常識に縛られないとか、お経を燃やすとか、そういうおかしなことはしない。。
世間の常識のまま、かえって、つまらない奴、目立たないやつになるくらいでもいいかもしれない。。
URL貼ってくれ
大衆に一如し、群を抜いて益なし、とはそういうこと。。
ま、おバカな奴ほど、群を抜いて、我こそは、とやりたがるのかもですが。。
色即是空止まり、空偏見、鬼窟裏。
言語という現象の二重写しは確かに沼だ。二元だ。
そしてそこを超えた直観的把握というのが真理だ、一元だとでも言いたいのだろう。
wwwwwwwwwwwwwwwwwww（レベル低っつw）
その程度の事は、このスレの住人の何人かは百も承知している。
仏教は色即是空だけを説くのではない。
空即是色、その言葉の蘇りを説くのを知らない。
悩んだり、悔んだり、喜んだり、悲しんだり、という、普通の生活に落ち着くほかはない。。
ただ、自分を持て余して、みたいなのはなくなる、ということです。。
それは既に龍樹によって、1千八百年も前に警鐘されてたけどな。
ではセイ君に聞くが、釈尊が説いた空の駆動源はなんだ？言えるのか？
(^。^)y-.。o○
おまえは大歓喜偽涅槃だけだろ？あほがｗ (^。^)y-.。o○
……って龍樹も警鐘してたけどなw
経典の理屈しか知らんのか？どうなんだ？(^。^)y-.。o○
ネカマやってるおまえはどうなんだ？(笑)
部屋から牛が出て行きました
この部屋は牛に対して空ですよね？
そう釈尊は言った‼️
牛が駆動源か？(笑)
それを必要とする、というのが、まだ途中ということですね。。
もとのまま、とはそういうことなんです。。
牛舎の牛が死にました
解体して牛肉になりました
牛にかんしては
この部屋は空ですが
牛肉にかんしては有です
牛肉も食べたので
牛肉に関しては空になりました～😆
ただの理屈じゃねーかｗ 縁起で駆動源を示せる訳ねーだろ 笑
経典読む時点で莫迦ｗ
色即是空‼️
牛肉牛骨になって
更に
牛骨割って
スープにして
飲みました‼️
空性を見解にしてしまい、思考とか言語とか、それに対する警鐘までも沼だって排斥してる。
知ったかなので
答は
言いません😆
焼肉はハラミが美味いな♪ 熟成ハラミ最高や
安堂はホモって聞いたが、本当か？
クレクレ莫迦ｗ
釈尊は
ベーダの達人として
知られていた
と
記されているってね
聖典とか真理の書って存在しないぞ？覚者なら常識だぜ？そんなことも知らんのか？
言ってみろ言ってみろと
くれくれ
してるよね😆
スートラ
ベーダ
ウパニシャッド
等々
様々
チェックしてるだけだぞ？どうせガラクタ理論と分かってるから、釘刺してやってる 有難く恥をしまえ OK？
文字化した時点で真理の破壊だ そこを理解しないのが経典信者だ
ちゃんと学んでる人はそういう危険も学んでますから、彼らみたいな鬼窟裏に落ちることもないのです。
それ読んでも悟れた奴はおらんだろ？仏教徒がその見本だ
おれが
ニコを
チェックしたる‼️
だから書けって
一元体験
あほやな グルを得てない奴が経典のカンニングで真逆に暴走 そして下落確定
文字を信じる莫迦の💩沼ｗ
アホやな～
修行者は
答合わせに読むんだぞ
修行法も書いてあるから
参考にもするし
おまえは既に終わっとるわｗ 有限か無限かも知らないあほや 笑
ニコちんの一元を
答合わせしてみれ‼️
すべて二元、世俗、方便
やっと理解したか
にこるん
それをカンニング莫迦というｗｗ
最初に少し説明してるだろｗ
知恵袋では明確に何度も投稿しとる
人を
侮り過ぎ
だから無師匠‼️
いやいやww
もうパ君ええわ、クレクレクレクレ必死過ぎてうざい！
余計なことは言わない
お前がアップデートしたことを
素直に認めよう
聖典は
最重要な最後を
意図して変えてある
そこをクリヤ出来ないと
本物ではないんだとさ
はあ？ おめーが勝手に俺の理論に後出しジャンケンだろがｗあほんだら
だから法の句を解読してみろ、って話だ 出来なきゃたたのぽんこつｗ
いやいやww
お前ww
何が真理で方便かすら
ごちゃまぜやったやないかww
最終的なサマディーを体験すると
伝説のグルやブッダ3人以上が現れて
お前の体験は正しい‼️と
確認させてくれる
実際にそうです
スワミジはそうだった言うてたわ
方便しか言わねーおめーは、何言っても方便じゃろがｗぼけｗ
いいかもう一歩だにこるん
その
「法の句」を「解読」
これも
方便、世俗、二元だ
それ、完全に阿修羅だぞｗｗ
それはお前がただ単純に
無明なだけ
おまえはギブアップしたあほやろがｗｗ
いや
単純に「お前ら」が
なにかしら「定義」しとるだけ
にこるんは
だから二元で論じても無駄、知覚しなければ理解出来ない、最初にそう説明してるぞ？
なに
頭が割れる句か？
あのスートラを
ホワイト・ターラーさんも
blogに書いてたな
おれも
引用してblogに書いてあるから
それ貼ってみ？ そいつの真贋が分かるぞ
いやいや
法の句とやらを解読とかいうとるやん
それな方便というの
仏教では世俗諦という
何だ
阿修羅って？
阿修羅ってば
ホワイト・ターラーさんは
阿修羅の転生だって言ってたな
まんまじゃねーかｗ あほかおまｗ
幾らでもゴールを動かせる事を シットルケー？ して、黙っていいると シリタイケー？ して覚者振る。
で、動かし難い我々からも問いには一切答えない。
何故ならパチモンがバレるから。
ニコちんは
自分が大爆発して
頭吹っ飛んだこと
あるか⁉️
それ、セイ君の事だなｗ すぐ逃げるじゃねーかｗ
阿修羅って
天神だぞ‼️
お前がはしゃぐたびに
ヨルが戯論だらけなたびにww
失笑するしかないんやがww
お前らトークはまだはやいww
知恵袋でオナニー見せあっとけww
意味不明だな ヨーガって魔境聖者輩出の最たる阿修羅の行だぞ？気づかないのか？
何処から
落っこちて
来たんですか⁉️
それを阿修羅って言うんだよ、あほｗ
おまえはドラえもんでしこってりゃええなあｗｗ
ニコちんは
無の爆発って
知らんようだな？
釈尊の頭われて
砕け落ちるって
同じだぞ‼️
何処から落っこちたの？
ニコちん
で？パ君のブログは？出してみな (^。^)y-.。o○
頭砕け散って
落っこちたこと
あんの⁉️
で、正位とは、空とか平等のこと。。
だから、正位前とは、空や平等を知る以前ということです。。
知る以前、知らないから、解脱、ということです。。
何を聞いてるのか意味不明だな どうせくだらない理屈だろうが
何処からとか、いつからとか、その時点で二元だぞ？
真我、ヨガ、悟り
この辺でAmebablog内で
検索してみて‼️
17才からのストーリーが
書いてあるの
おれのだけだから
だから貼ればええやろ？ なんか都合悪いのか？
温かい目でみよう
にこるんとヨルは
なんだよ
釈尊の句を
ニコちん書いたじゃんw
あの体験だよ‼️
正位が、空、平等、蛇足ですが。。
すなわち、空即是色に帰る、のではなく、それよりもっと以前に帰る、ということでしょうね。。
ニコが
一元書かんなら
おれも書かんわ
何から引用？
道元禅師の、系譜に連なる教え、ではそうなんです。。
その話な 笑
一応試してるぞ 解読した後でな
十玄談。。
ま、これも、段階論ととってはいけないんだろうけど、段階論でもある、とおれは思っている。。
臨済で言われる
法身、機関、向上のうち
まず法身が相対のそれであるまま
当然、機関が証されないまま
何故か悟りくささをなくす
向上をやってるという
とんでもなく滑稽な状況
ahoo知恵袋で質問に答えているうちに、自分が無敵の人だって妄想して、増上慢になってたんですよ。
で、ここに来てにべもなく瞬殺論破されまくり、さらにはボロカスのタコ殴りに〆られ……
法介、ニコルン・ヨルルンは、身の程を知る、いい勉強になったでしょwww
世の中には君らなんかより、はるかの遥かに、上には上の知識や体験や実参を済ましている人なんて大勢いるの😚
またハッタリか？(笑)
じゃあ、もうクレクレすんなよ？ 気になるなら電話が条件だ
意味分かるよな？
法身、というのは、自他不二、とか本来の自己、と同じだけどね。。
忘我と言っても同じ。。
出たｗｗｗ ネカマ出鱈目節ｗｗｗ
おめーが挑発したから来たんだろが、嘘しか言わないネカマセイウンコｗ
いやいやww
お前自身が
「自動選択」と
のたまったやんけww
相対に対する絶対という
相対化や
だから、それは、偏正回互だからでしょ？
あたりまえじゃん。。
川^〇^ﾊﾚ おちんぽ大好きネカマ麦♡ ＼(^o^)／セイウンコーン
オン・オフから出れとらん
そういう意味では
にこるん、ヨルと変わらん
セイ君、面倒だから電話で話せや？ おまえあまりにも悲惨過ぎて笑えねーわｗ
リダンは何言っても気にもされてない思うぞ？(笑) ゆるキャラになりつつあるなあ (^。^)y-.。o○
拘束即自由、みたいなものです。。
縛りがなければ、自由も無い。。
お前が理解に至らんだけ
もうお前らはいいよ
だから、空を知って、自由になる、とかではないのです。。
そうなんだね
ロンさんは
禅関連は
けっこう読んでるね
試してる⁉️
なんだ
それが起こって
一元体験したんだと思ってたわ
📶は歪曲読み👽
法界と言ってもいい。。
だから、筋斗雲なくとも、目の前のものや人に随っていけばいい、それができる自由、ということなんじゃないでしょうか?
勘違いしすぎだな あの句は無明が解こうとするとあたまが混乱破壊する仕組みになってる それを解読後に試したまでだ
悟空か
コーザル体の悟りだね
コーザル体って空間だって言うね
それが自分だって
っで
釈尊はニルバーナ・サマディーに
瞬時に入れるから
宇宙を手のひらに載せれるくらい
簡単なんだね
誰も話し相手いなくなったら俺に縋れ！電話してやるぞｗ
宇宙を手のひらに乗せるとか、水玉の中に入っているとかは、華厳の世界ね。。
ファンタジーヨーガの世界か？
サマディーの世界みたいよ
宇宙ってサマディーで見ると
小さく見えるってさ
ブラックホール通ってホワイトホールも通って見てこれるんだってよ
実際にサマディーへ入ると
見えるって話ね
● 無明が頭であると知れ。
明知が、信仰と念いと、精神統一と、意欲と努力とに結びついて
頭を裂け落とさせるものである
☝
呪いの句を解読してみろ？ (^。^)y-.。o○
ーーー
SRKWブッダだろ‼️
ワロタw
法の句言ってたから
そうだと思ったわ
https://ameblo.jp/srkw-buddha/entry-12909689261.htm
これが明知の働きに他なりません。
これについて、釈尊の原始仏典には次の理法を見ることができます。
● 1025 (アジタがいった)
「バーヴァリは頭のことについて、また頭の裂け落ちることについて質問しました。先生！ それを説明してください。仙人さま！ われらの疑惑を除いてください。」
● 1026 (ゴータマ・ブッタは答えた)、
「無明が頭であると知れ。明知が信仰と念いと精神統一と意欲と努力とに結びついて、頭を裂け落とさせるものである。」
（ブッダのことば・スッタニパータ 第５ 彼岸にいたる道の章 １、序 中村元訳 岩波文庫）
ないないあるあると
支離滅裂だな
拘束即自由といいながら
自動選択とのたまう
まだいたのか？
おまえらはもういいって
知恵袋で相互オナニーでもしてろ
頭で
思考・想念になる前の
左空間から脳に入ろうとして来る
想いになる前の波動を
見たことあるか⁉️
見てると言う時点で、そいつは自我意識だぜ？気づかないのか？
沼の遊泳なんかいくらやったって、デバガメで終わるだけだ 笑
じゃあ、おかずよこせや？ 性典出せや、こそこそ隠しやがってｗ
明知の“明”は
明るい光ね
明るい光のように自己発光する意識
“知”は文字通り
全てを明らかにする明るい意識によって
知られる、知覚されること
明らかな知覚
いいって
お前らのくだらん
妄想などトークではどうでもよい
やっぱり
知らんのか？
だな‼️
だから、答え提示してみ？
公式には解読されてないんだよ まともな修行者なら解読可能だ
SRKWブッダの
信者だったって
ことか‼️
まず、そのレベルで議論にもならない
一から出直した方がええぞ？ リダンもセイ君も同じだ
そいつ知らんし、そもそも法の句自体が何の文献も解説も一切知らん
真理を学んでいるなら簡単に解読可能だ それが出来ないならぽんこつレベルだな
そのままだろ
これ読んだんだろ⁉️
明知の本質 SRKWブッダ
https://ameblo.jp/srkw-buddha/entry-12909689261.html
解読するらしいな
明知って何だと思ってるの⁉️
カンニングして文字を漁る奴、経典信者は明知が開かないんだよ
だから坊主もヨーギも魔境止まり
SRKWブッダしか使わんだろ
だいたい
明知は優れた知性の意味だぞ？
知性の本来の意味は学ばずとも物事の本質を理解する能力だ
それを自灯明とか、明知と言う
の時点で二元、相対なんが
どうしてもこいつら分からんらしい
ニコ
その釈尊のお言葉引用も
カンニングか⁉️
プレミアムの無料期間を2027/3/31まで延長することになりました。
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