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坐禅と見性
https://talk.jp/boards/psy/1684284939
毎年に 有無が無く、
年を取る事も無く、若くなる事も無い、
その時に あなｔらなーら、どーするー？
であれば、おらっちは どうすりゃいいのさぁ、と言ってみたいけど。
天の川銀河のはじっこの宇宙人がだれも気づかない太陽の周りをまわってる地球の、ありよう。
死んで、もとから無くなって、分子やら、原子に戻って、全宇宙の宇宙塵うちゅうじん となり どこでもどこにでも偏在する遍満となる。
新人も信心も、更に迷信も、有った、無かった、さて、どっち？ ﾎﾞｰﾙ
とこよって、平安かよ。 まず、つねが無い。
苦、と、穢、を準備してからの楽と淨、 など、ペルシャだ。 いらん。
細仕掛けのクロダイ狙いなのに、産卵で湾内に入り込んでいたであろうアカエイがかかってしまった。
底を這うひらべったい魚なので、細い竿はぐにゃりと曲がって、ぜんぜん挙げることができない。
竿が曲がったまま、やり取りしている姿を30分ぐらい見ていたら、誰だって野次馬になるよ。
わいわいがやがや、ついには、アイスクリーム売りのおねーちゃんもｐどこからかやってきて、ビジネスしてるし、
サッポロビールの冷えた缶を売り回る野球帽のおねーちゃんがそれに続くし、
３０分かけて水面に顔を上げることができたが、きれいに針掛かりしてて、重くて、持ってきたタモ網には入らない横幅だし、
困ったんだ。
道糸かハリスか、切れてくれるよう祈るばかり。
水面でバチャバチャやってたら、針が外れて、数万人の大群衆も解散。
そういう重い手、があった。 重いデー。
思い出があった。
エイヒレのあぶったのは、うまいね。
>
> 二元性を超えた、浄楽。。
>>517
> 問処は答処の親しきに何如(いかん)、幾人か此に於いて眼に筋を生ず。
>
> 兄呼べば弟応じて家醜(かしゅう)を揚ぐ、陰陽に属せず別に是れ春。
>
> 無門関第22則。。
ん？
わたくしに陰と陽の分別は無い。
陰陽は中国人の哲学であり、五行がそれに続く説明である。
だから、禅宗も漢文化の真っ只中を言う。
漢族特有の宇宙観である。
わたくしが言う。
そんなこたー しらんわい。
北海道も真鯛が釣れるらしいから、クロダイも釣れるのでないだろうか。
あわび、うに、ワタリガニ、アイナメ、ソイ。
どれもうまいねぇ ｼﾞｭﾙｼﾞｭﾙ(^^♪
オキアミは南極で獲れて、冷凍されて持ち帰って、いろいろ利用されていて、釣りの撒き餌や釣り餌の主役になっているよ。
まあ、多種類の」さかなを釣っていたんだね。充実の小学生だったのか。いいね。
😱
とは、
減塩 げんえん なのか。
初期型のはとても効果だった。
でも、要は レンチンで、あっためる以外はほとんど使わなかった。
ヤマダ電機で、最も安いレンジはどれですか、と尋ね、これですが、と言われたレンジは、お皿が回るタイプで、ムラが無くあったまって、逆に大正解だね。
今はヘルシオもずいぶんお安くなってるようだ。
ヘルシー
減る塩
納得しましたペコ(^^♪
きたぐにのお米はどこのものも うまいです。
価格は、
５㎏ ３９８０円で、それが上限価格としてますから、それより お高いものは買いません。
秋田小町 もいいですよねぇ。
温暖化の影響なのだろうか、北のほうのおいしく感じる。
岩場で言わば 自称と他称、それらを俯瞰する客観。
この三者が同時に孫座ウイしている。
それらをわたくしが大言できていれば、いいんだけれども、いっといず、ディフィカルト。
大言
↓
体現
温かい痴呆のお米には白濁米の混入があって、暑さ対策をした新品種が続々と出てきているみたいだけど、それでも追いつかない以上気温だから、４０度前後の気温が続けば、雨量も少なくなってきてるから、食味は悪いね。
なるほど
減る塩か
禅宗十牛図
https://talk.jp/boards/psy/1652626889
われわれは、好む。→ ウイスキー 。
アルコール度数が高ければ、量を少しにするのです。
グラスに
指一本分の高さの量が、シングル。
指二本分の高さの量が、ダブル。
普段には、シングルですが。
また、わたくしは日曜の夕食時にたしなむ程度で、１週間に一回、呑む習慣です。なら、呑まなくてもいいんじゃないの。と思うのですが、この神経毒のアルコール飲料は、一方で、国庫を潤し、他方で酒にかかわる産業の方々のささやかな応援にもなる、かもしれませんし。
なので、呑みすぎることは無いのです。
向精神薬は、飲んでいません。 から、精神とか肝臓腎臓の病気には遠く、ご心配のご配慮は、危惧です。
ドリンクプリンセスは親しい友人の一人です。
男なら、呑んべい、でしょうが、女性ですから、呑ん子、でしょうか。
でも、タバコは喫わないのが 良いところです。
こちらも
サービスしてあけて〜〜
😆
https://talk.jp/boards/psy/1753678497/l50
😆
その 行方ゆくえ は？
行き方ゆきがた、知れず。
だじゃれを 言うのは、誰じゃー！？ タカではなくて、ワシじゃー！？
おもちも入った お雑煮を今朝喰った。
久しぶりだったからか、牛が負け、馬勝った。なのに、有馬記念はとれず。
０～４ 乳児期 ２歳までは授乳 天使か妖精の無分別期 胎内での様子を語る
５～９ 幼児期 ここまで生きたら健康の天才児。男女7歳にして席を同じゅうせず
10～14 １０歳尋常小学4年卒業まで生き延びたら丁稚奉公で親元出立 女児初潮生涯卵子数４００個保持 １０歳幼学
15～19 結婚適齢期前期 精子のピーク１７ 最大バスト19才 縄文時代の平均寿命は15歳最長30 15歳志学しがく
20～24 結婚適齢期後期 みずみずしく張るﾌﾟﾙﾌﾟﾙ肌 感触最良バスト 20老眼ｽﾀｰﾄ20歳弱冠
25～29 ♀婚活29歳迄、脱水で細る顔ﾎﾞｿｯ 25男の体のﾋﾟｰｸ 北朝鮮喜び組25歳解雇
30～34 30自立 ♂人生振り返り期、30♀婚活ｽｸﾘｰﾆﾝｸﾞ削除 動脈硬化始まる 未悟の新興宗教開祖乱立
35～39 ♀加齢青ｱｻﾞ、中年太りと滴る愛液枯渇と名器終了、膣粘膜薄→性交痛→膣ﾚｰｻﾞｰ治療
40～44 40不惑、初老 夜間頻尿 毛細血管ｺﾞｰｽﾄ化 精子数減少 43老眼乱視、子宮硬化不妊
45～49 昇格、更年期前期、妊娠恐怖解放 禿頭始
50～54 肩たたき転職勧告、♀やる気男性ﾎﾙﾓﾝ増、更年期後期 50天命 知命 アル中肝静脈瘤破裂前期
55～59 息子に嫁が来る頃には無勃起閉経 ｱﾙ中肝静脈瘤破裂後期
60～64 天下り先退職金積み増し 60還暦 耳順じじゅん
65～69 65歳は高齢者 年金受給 65夜間頻尿、脳委縮開始年間１ﾐﾘ立方ずつ減少する
70～74 72男健康年齢 前立腺ｶﾞﾝ乳ｶﾞﾝ
75～79 75高齢者講習、健康保険１割負担 ひ孫と面談ﾗﾝﾄﾞｾﾙ予約 75女健康年齢 75後期高齢者
80～84 80釈迦没 長寿の達人 男平均寿命82
85～89 存在確認の同窓会が無い 女平均寿命87 ,男最多死亡年齢88
90～94 歯科医の総仕上げ総入れ歯 女最多死亡年齢94 90卒寿そつじゅ
95～99 歯茎で噛み切れる刺身が旨い 99白寿はくじゅ
100～104 自治体表彰 100百壽ももじゅ
105～109 アルコホルは神経毒なのに酒がうまい 108茶壽ちゃじゅ
110～114 飲む点滴ポカリスエットがうまい 111歳皇壽こうじゅ
115～119 もっと尿瓶しびんをクレヨンｸﾚﾊﾟｽ 119頑寿がんじゅ
120～124 120趙州 ( じょうしゅう ) 禅師没 120昔寿せきじゅ 121歳大還暦
リセット 決死のカウントダウン（吹替版） - 1.45.39
https://www.youtube.com/watch?v=q-kEu7CS4a8
坐禅などもお坐りを習う犬と同じですから、無駄ですから、悪いから、坐禅などおやめください。
公案は、忘れてください。
パラドックスに過ぎません。
正誤をいつの間にか基準にしましたね。
正はつまり誤で、誤は直ちに正です。
矛盾なく、正誤は分離せず、手のひらの裏と表であり、モミジの葉がひらりひらりと表裏が表裏ではなく米落ちていく様子さま、です。
よりどころが、坐禅になったようですね。
根拠を見出しては、これ、を見つけてしまいます。
これとそれとあれ、
たくさんの これが在ります。
ああ、それもこれもあれも、これだったんだあ。
仏教は、諸行無常を言う。
今日は存在して、
明日には、失せる。
今は在って、次には失せる。
だから、今、在る。
失せると直ちに宇宙に遍満する。
Buddhaも仮説で、マンション、億ションも広大な敷地の平屋建て住居もつまりは仮設住宅で、夫婦も仮の姿で、今ここって、すぐに過ぎ去って、もう今は無い。
坐禅などもお坐りを習う犬と同じですから、無駄ですから、悪いから、坐禅などおやめください。
公案は、忘れてください。
パラドックスに過ぎません。
生活防衛の常識として、儲かる話は詐欺である。
おそれいりますが、うかつな事に 何も気が付きませんでした。
定型文ですよ。
正誤をいつの間にか基準にしましたね。
正はつまり誤で、誤は直ちに正です。
矛盾なく、正誤は分離せず、手のひらの裏と表であり、モミジの葉がひらりひらりと表裏が表裏ではなく米落ちていく様子さま、です。
よりどころが、坐禅になったようですね。
根拠を見出しては、これ、を見つけてしまいます。
これとそれとあれ、
たくさんの これが在ります。
ああ、それもこれもあれも、これだったんだあ。
これは、幼い頃に亡くなる人が多かったため平均値が低くなるものの、成人すればある程度の年齢まで生きられる可能性があったことを示しており、特に20?30代前半での死亡が多く、女性は出産で命を落とすケースも多かったと考えられています。
再検討と「短命」説: しかし、この計算は15歳以上の人骨データのみに基づき、乳幼児の死亡が考慮されていませんでした。
過酷な環境下で短命だったという見方もあります。
近年の研究（15歳時点で30歳以上）: 15歳まで生き延びた人の平均余命を計算する研究では、15歳時点での平均余命が31.52歳（約30歳）という結果も出ており、65歳以上も存在した可能性が示唆されています。
平均寿命が短く見えた理由
高い乳幼児死亡率: 縄文時代は、生まれた子どもの半数近くが幼くして亡くなったと推測されており、この高率が平均寿命を大幅に引き下げていました。
「平均寿命」と「平均余命」の混同: 0歳児を対象とした「平均寿命」と、15歳まで生き延びた人が「平均何歳まで生きられるか」を示す「平均余命（約16年）」を混同しないことが重要です。
15歳まで生き延びれば、さらに30歳前後まで生きられた計算になります。
現代との比較
現代の平均寿命（約83歳）と比較すると、縄文時代の生活環境は非常に厳しく、平均寿命は短かったものの、成人してしまえば現代のような医療がない中で、数十年を生きる人もいたと考えられます
縄文人の初産は18～19歳くらい
その観点から見ると、縄文時代に作られた男性器を模した「石棒」という遺物も納得がいく。
女性や妊婦を表現した土偶に対して、男性は男性器だけを表現した石棒で、全体を表現されることがない。
これは、幼い頃に亡くなる人が多かったため平均値が低くなるものの、成人すればある程度の年齢まで生きられる可能性があったことを示しており、特に20?30代前半での死亡が多く、女性は出産で命を落とすケースも多かったと考えられています。
: 遺跡出土人骨の年齢推定から、男性31.1歳、女性31.3歳と算出され、この「縄文人寿命30歳説」が広まりました。
再検討と「短命」説: しかし、この計算は15歳以上の人骨データのみに基づき、乳幼児の死亡が考慮されていませんでした。
過酷な環境下で短命だったという見方もあります。
近年の研究（15歳時点で30歳以上）: 15歳まで生き延びた人の平均余命を計算する研究では、15歳時点での平均余命が31.52歳（約30歳）という結果も出ており、65歳以上も存在した可能性が示唆されています。
平均寿命が短く見えた理由
高い乳幼児死亡率: 縄文時代は、生まれた子どもの半数近くが幼くして亡くなったと推測されており、この高率が平均寿命を大幅に引き下げていました。
「平均寿命」と「平均余命」の混同: 0歳児を対象とした「平均寿命」と、15歳まで生き延びた人が「平均何歳まで生きられるか」を示す「平均余命（約16年）」を混同しないことが重要です。
15歳まで生き延びれば、さらに30歳前後まで生きられた計算になります。
現代との比較
現代の平均寿命（約83歳）と比較すると、縄文時代の生活環境は非常に厳しく、平均寿命は短かったものの、成人してしまえば現代のような医療がない中で、数十年を生きる人もいたと考えられます
縄文時代は何歳で子供を産みましたか？
縄文人の初産は18～19歳くらい
その観点から見ると、縄文時代に作られた男性器を模した「石棒」という遺物も納得がいく。
女性や妊婦を表現した土偶に対して、男性は男性器だけを表現した石棒で、全体を表現されることがない。
それでも寿命は15歳。昔は、子どもの死亡率が高かったから、その分、平均寿命も下がってしまうんだ。
縄文時代になると土器を使って食べ物をやわらかく煮たり、調理の幅が広がって生活がゆたかになった。
弥生時代は、稲作の文化といっしょに新しい土器や便利な道具がつたわってきて、寿命は20代に。
少しずつ伸びていったんだ。
貧富の差は広がったけど
寿命は安定した「奈良時代」
飛鳥・奈良時代から法律や身分がさだめられて貧富の差がひらいていったけど、寿命は安定してきて30歳前後。生きてくことに必死な庶民は質素なくらしをし、貴族はりっぱな家に住んで豪華な生活をしていたんだ。
平安時代になるとより権力をもつ貴族があらわれた。
1食で20?30皿もあるような豪華な食事をしていたけど、栄養の偏ったものを食べていたから、栄養失調などで早く死ぬ貴族がたくさんいたんだよ。
争いごとや不作で
室町時代の寿命は15歳に！
1200年代になると激しい天候不順がつづき、鎌倉時代の平均寿命は24歳にまで落ち込みました。
農作物がほとんどとれず、人の肉を食べたり、親が子どもを川に捨てたりすることもあったんだ。
争いごとの多さや農作物の不作は室町時代になってもつづき、寿命は15歳。けれど、収穫の終わった田んぼで、ほかの作物をつくったりと土地の有効利用がはじまった。
この「二毛作」で収穫が増えて、人口も増えはじめたんだよ。
下半分を、つまりは下半身を半月切りにして塩を振って、唐辛子を数本刻んで、良く揉んで、鉢にラップをかけて、冷蔵庫にひとばん寝かせて、翌日から食べることとする。
いちや漬けである。
だが忘れてならないのは、味の素を入れる事である。
アミノ酸は昆布の旨味西部院で、屋台のラーメン屋の親父が、一番最初にどんぶりに小さじ一杯を入れる秘伝中の秘伝である。
さすがに天才級だねぇ、
地球はまるいのに、果てがある。
始まりが終わりと言う果てがある。
天があるから地が有るわけで、地が二つそろって乳となる。
ほとんどの事は、笑えば解決する。と思うからです。
泣きます ﾍﾟｺﾘ