法介の『法華経道場!』★2

1.
ユーザー
G8cPG
JBLからTalk 法華講の講頭をやってくれと打診があった。

法華講というのはお寺に属する団体だ。

ここでは宗派やお寺、特定の団体に属さずに、維摩居士の如く在家の立場で自由に仏教を学び・実践し、自身の人生を大いに遊楽していかれたい。

そのような〝道場〟として法介『法華経道場!』を開く事にした。

法介の『法華経道場!』
https://talk.jp/boards/psy/1745797774
363
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最新の50件
314.
ユーザー
2WuLC
∞ノノハ∞
川^○^ハレそれから法介さんはAIに忖度されてご満悦そうでなによりですけどwww

なぜAIは忖度するのか
AIの回答です

>• 学習方法の影響: AI(LLM)は開発の過程(RLHFなど)で「人間が気に入る回答や満足する回答」を高評価として学習するように作られています。
• ユーザーの誘導: 「これ良いよね?」と自分の意見や好みを先に伝えると、AIは否定を避けて肯定しやすくなります。
忖度が引き起こすリスク
• 誤情報の肯定: 間違った意見や不確かな情報にAIが同意してしまうことで、ユーザーが誤った判断をそのまま信じ込んでしまう危険があります。
315.
ユーザー
T8y2I
最初は忖度なしでAIに表記させたんに
どんどんプロンプト追加して
結局忖度させててくさ
316.
ユーザー
T8y2I
結局、凡夫のまま戯論でオッケー
がおかしいと分からんままかいな
317.
ユーザー
T8y2I
蔵経(倶舎論)もそうだが
通経、別経の理解がだいぶおかしいのよ法介は
空を誤解したまま非空とかいうても
クオリティが低いんだっつーの
318.
ユーザー
PsR0F
それよりも、法介さんの末っ子の結婚相手候補が

ことごとく浄土宗なのが気にかかる
319.
ユーザー
PsR0F
951 名前:法介◆T3azX0Hk1U[] 投稿日:2026/09/29(火) 20:22:53.83 ID:u7QCu [280/283] TID:bison 0
続きはこちらの

https://z.wikiwiki.jp/gengi/topic/20

ブログで書いていきます。
320.
ユーザー
PZ0ZQ
ほーかいくん〜〜〜〜
おはよお〜〜〜ん


😀😀😀😀😀😀😀
321.
ユーザー
T8y2I
凡夫の主観のままでいいならわかる
無分別の分別だな

しかし
凡夫の主観(戯論)のままは
おかしい

なんでおかしいか分からんなら
そもそも空が分からんつーことになる
322.
ユーザー
T8y2I
そもそも法介は
縁起、空性を成立担保として捉えるから 間違う
そうではなくて
成立「原理」の理解によって固定化、自性視が解かれる

サンタクロースに自性はない(空)、
しかしサンタクロースと言う概念は事象として事実(仮)
ならばそれを機能として活用(中)

つーことだ
323.
ユーザー
T8y2I
凡夫の主観(戯論)のままなら
サンタクロースは空でつまずく
戯論、言語拡張で自性視する
324.
ユーザー
T8y2I
一度、空(縁起)、成立原理をしるならば
ドラえもんを自性視することは出来ない

しかし事象は事実(ドラえもんと言うキャラクター)

であるならば
番組として成立する(中)


と言うことだ
325.
ユーザー
T8y2I
訂正
空(縁起)
成立原理をしるならば
ドラえもんを自性視することは出来ない

仮 しかし事象は事実(ドラえもんと言うキャラクター)

であるならば

中 番組として成立する


と言うことだ
326.
ユーザー
T8y2I
ようは、法介は天台の円融を語るには
空の理解が足りていない

つまり日蓮システムの当体蓮華は享受することはできるが
内部ロジックが理解できぬまま
再解釈しようとする
327.
ユーザー
T8y2I
そのシステムが成立している前提となる「空」のロジックを十分に押さえないまま
上位概念を説明し直している

しかも独自理論でドグマ化している
328.
ユーザー
T8y2I
結論、余計な再解釈はやめること(新たな自性視になる)
日蓮システムは日蓮にて完成している
余計な戯論はやめてお題目すべし
329.
ユーザー
T8y2I
330.
ユーザー
T8y2I
あれ?開けないや
まあいいか
331.
ユーザー
PsR0F
>>330
シカチャマのスレのほうが面白そう

https://talk.jp/boards/psy/1790741856
332.
ユーザー
T8y2I
>>331
輪廻転生にあまり興味がないなあ
333.
ユーザー
OAZ68
自分を救えるのは自分だけ。
334.
ユーザー
FAORJ
>>332
そもそも
「輪廻転生に興味ない」となると、法介菩薩とは
話が合わないじゃろうな?
335.
ユーザー
4PCkO
>>334
輪廻転生を別に否定しとらん
転生したら別個体みたいなもんだから
考えても仕方ないだろ
336.
ユーザー
FAORJ
>>335
>>転生したら別個体みたいなもんだから

ここらへんの解釈がシカチャマと違ってるような?
337.
ユーザー
4PCkO
>>336
鹿ちゃんと矛盾はしないよ
単純に記憶が断絶してるんだから
もはや別人だろ
338.
ユーザー
4PCkO
宿命智で前世分かっても、今世では受け入れるしかないし
339.
ユーザー
FAORJ
>>337
シカチャマがここに乱入してこないところを見ると、
そうなのか
340.
ユーザー
4PCkO
>>339
いや、エロ和尚には前世の記憶があるんかいな、ないやろ
来世はエロ和尚の業を継いだ別人だろ
なんも気にすることはないじゃないか
341.
ユーザー
4PCkO
来世の何が気になるんだよ
今世のエロ和尚には関係ない話
342.
ユーザー
oP71U
お金こそが幸せ
343.
ユーザー
FAORJ
>>340
ワシは「輪廻転生」については懐疑派

「ゼロポイントフィールド仮説」を希望的観測で支持している

例えば、「前世を語る子供」は、「ゼロポイントフィールド」にアクセスする能力があるのかも?
という仮説を支持したい。

https://pay-route.co.jp/article/2026/03/17/exploring-zero-point-field-science-and-hypotheses-in-quantum-mechanics/

さらに、現代物理学の研究ではゼロポイントエネルギーが素粒子や宇宙背景放射の理解にまで影響を与えています。
「全ての情報が量子真空に記録されている」という仮説は、
田坂広志氏や村松大輔氏など多くの研究者・著者によっても提唱され、
意識や人生の変容と深く結びついてきました。
344.
ユーザー
FAORJ
>>343
なので
「前世を語る子供」は、他人の経験を語っている可能性もある
345.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1mDbq
>>343

それは、地球規模のアカシックレコードだが

1人1人に阿頼耶識というデータベースがあるというのが、唯識論
346.
ユーザー
FAORJ
>>345
ワシは唯識論は
サッパリわからない(笑)
347.
ユーザー
4PCkO
ゼロポイントフィールドは量子真空と
ホログラフィック現量だな

ようは2次元記述に全記録(物質)があるってやつね
ホログラフィック原理だから一部次元から
全部分かる
348.
ユーザー
4PCkO
ホログラフィック現量☓
ホログラフィック原理○
349.
ユーザー
4PCkO
>>344
そもそも前世はほとんど他人だろ

それが共報か、個別阿頼耶識からか
の違いなだけで

そこ区別するのはあまり意味がないのでは
350.
ユーザー
4PCkO
ようは個人転生の記憶ではなく

アカシックレコード読み取りがいい
ということか
351.
ユーザー
FAORJ
>>347
>>2次元記述

https://www.mousouzoku-av.com/works/detail/blor189/
例えば、ワシは2次元エロ画像専門のエロジジイなのじゃが、
「2次元エロ画像」といっても3次元物質である「液晶」を視認しているわけじゃ。

なので、「2次元記述」を3次元の世界で説明することが
困難だと思っている。
352.
ユーザー
FAORJ
>>349
まあ、元痴呆公務員のワシの体質を勘案すると、
ワシは
個別阿頼耶識よりも共報を受信しやすい体質なのかもね?
353.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
1mDbq
>>352

まあ、阿頼耶識はとりあえず個別だ

深いところでつながってるが
354.
ユーザー
4PCkO
>>351
そこはホログラフィック原理で片付く
355.
ユーザー
4PCkO
3Dの描写原理から紐解けば
2次元記述コードにたどり着く
356.
ユーザー
4PCkO
一応一つ上の次元は一つ下の次元を
ある程度把握できる
3次元媒体を使い2次元をみる等

逆は無理
357.
ユーザー
FAORJ
>>353
錯覚で、個別に見えるだけなのでは?
358.
ユーザー
FAORJ
>>354
昔、そんな本があったな。
読んだ時は、なんとなくわかった感じになったような?

また読み返してみよう。

思い出させてくれて、ありがとう

おち
359.
ユーザー
oP71U
健康第一
360.
ユーザー
0b2bt
せんだみつお

なは、なは、なは
361.
ユーザー
n38yT
「ここまで来たあの世の科学 」
天外伺朗氏(元ソニー上席常務・工学者)
https://www.amazon.co.jp/s?k=%E3%81%93%E3%81%93%E3%81%BE%E3%81%A7%E6%9D%A5%E3%81%9F%E3%81%82%E3%81%AE%E4%B8%96%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6&language=ja_JP&adgrpid=1327113179096621&hvadid=82944816299293&hvbmt=bb&hvdev=c&hvlocphy=140132&hvnetw=o&hvqmt=b&hvtargid=kwd-82945984229672%3Aloc-96&hydadcr=3634_13843431&jp-ad-ap=0&mcid=d8940e91c8d63376a27f87e13f2d2ae5&msclkid=b43321820edb176f36eb4b3ce505ac90&tag=jpdeskstandse-22&ref=pd_sl_7wzdfr3nmx_b

デビット・ボームの「ホログラフィー宇宙モデル」
https://note.com/riluskye/n/nd289d33a3f22

天外氏:
私が再び見えない世界に目を向け、「あの世」について考えるようになったのは、
デビット・ボームの「ホログラフィー宇宙モデル」や
ユングの「集合的無意識の仮説」などを知ってからのことでした。

天外氏:
宇宙は、実は目に見えない「あの世」と、目に見える「この世」とが一体になってできていると考えられます。
ただ「あの世」とは、「死んでから行く世界」のことではありません。
362.
ユーザー
oa4Wn
法華経は偽物
363.
ユーザー
NQTmH
鹿ノ経歴は全部嘘っぱちでした

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