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【全宗教歓迎】悟りをひらいた人のスレ874(スリップ付)【talk掲示板】アーカイブ

1.
ユーザー
Q3DJw
【ここはtalk掲示板 心と宗教 総合掲示板です】

悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人。
悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人。
悟りや霊性に対して懐疑的・批判的な人。
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎!!

※このスレは敷居が高いです。
相応の体験や知識をお持ちでない方はお勧めしません。

<お約束>
 名無しや荒らしはスルーする事。
 名無しは出禁。絶対にコテをつける事。
 誹謗中傷はご法度、即通報・即退場処分。
 根拠は引用元等を明示する事。
 否定されても発狂しない事。

各論については、再び荒らされているので、リンク先の掲示は当面の間停止いたします。

<前スレ>

【全宗教歓迎】悟りをひらいた人のスレ873(スリップ付)【talk掲示板】
https://talk.jp/boards/psy/1744278121

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最新の50件
2.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
XsRO7
ラピス並みの乱立だな😫
3.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
XsRO7
迷惑行為には反対します😫
4.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
XsRO7
絶叫大回転はまだか~?
5.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
XsRO7
坐禅会で、我執を強化してきたんだろ?
6.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
XsRO7
強化バージョンのウルトラ我執を見せてくれ~!!
7.
ユーザー
ucnAO
殆どの方が専用ブラウザをご利用かと存じますが、名無しとJBLは、NG登録(透明あぼーん)をお勧めします。
8.
ユーザー
ucnAO
それではどうぞ。
9.
ユーザー
ucnAO
殆どの方が専用ブラウザをご利用かと存じますが、名無しとJBLは、NG登録(透明あぼーん)をお勧めします。
10.
ユーザー
ucnAO
おっと、誤爆w
11.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
XEgnY
必死だな(笑)
12.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
XEgnY
「俺は、アイツらのレスを見ていない」

必死のアピール(笑)
13.
ユーザー
O9Lek
どうせお前等は、仏教(宗教)に疎遠な一般人を見下し、見性等真正の宗教体験者に対しては、リアルでは平蜘蛛の様に這いつくばって媚を売り、ネットではこんな感じで傲慢に振る舞って噛み付いてるんだろうな😗

14.
ユーザー
O9Lek
さて、
15.
ユーザー
O9Lek
キリスト者なら門脇佳吉司祭の名前をお耳にされた事があろうかと存じますが、ゴールデンウイーク後半は、勿論坐禅とともに、その著作に取組んでおります。

https://i.imgur.com/6dEYpg8.jpeg

管見・拙文ながら、感想をレスさせて頂こうと思います。
16.
ユーザー
O9Lek
ちなみに門脇佳吉さんは、司祭でありますが、臨済宗での修行もされ、その修行を仕上げられた方でもあります。
17.
ユーザー
O9Lek
両宗教体験の同一構造性

これまで禅とエックハルトの宗教体験の修徳上の類似点を詳述してきた。
それを要約すると、まず第一に、「外に向かわず自己に帰れ」という実践において共通している。
第二に、宗教体験への道が徹底的な自己放棄であるという点である。
自己離脱の徹底性は両者において「大死」と言われ、「逢仏殺仏」ないし「神のために神を棄てる」とまで極言される。
第三に、人間の想像や表象や概念から逃れ、純一無雑になることが要求されることである。これをエックハルトの用語を使って「脱表象化」と呼ぶことにする。
さらに、第四に、両宗教体験が主客の対立を越えた一致体験である点で共通している。この一致において、神ないし仏も、名なく無形無相であり、霊魂ないし心も、無形無相である。神も仏も「無」であると言われる。
第五に、両宗教体験が知的性格をもっていることである。
第六に、両体験が実生活の活動の真直中で作動する知恵であり、活動を生かし、統一する原動力である点で、両者は共通している。この第六の類似点を禅の用語を借用して「平常心是
道」と呼ぶことにする。
これらの類似点をさらに形式の上でまとめるとつぎのように図形化できよう。

 自己還帰
  ↓
 自己放棄
  ↓
 脱表象化
  ↓
 一致
  ↓
 平常心是道。

この図式は、禅とエックハルトの宗教体験が内容から見て相互に非常に異なるものでありながら、修行的進歩過程では同じパターンを共有していることを示しており、両者は体験というレベルです同じ構造を持っていると言えよう。

(『禅仏教とキリスト教神秘主義』より)
※図形化に付いては見易い様に改編しております。
18.
ユーザー
O9Lek
先日来、伝統宗教の"自己否定"に付いて力説させて頂いておりますが、上記の図式の

 自己還帰
  ↓
 自己放棄
  ↓
 脱表象化

がまさにそれに該当するって思うんです。
19.
ユーザー
O9Lek
仏教では聞思修と戒定慧と云うのですが、
第一のそれが聞思、それ以降が修に該当し、更に、第二が戒(律)、第三が(禅)定、第四がいわゆる"見性"であり、第五が(智)慧、第六が十牛図という禅の悟りの階梯を表す図での"入鄽垂手"に該当するって思うんです。
20.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
YWUjo
>>19

思うのは自由だ(笑)
21.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
YWUjo
さあ、今日も自己否定の絶叫大回転だ~😂
22.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
YWUjo
ひょっとして、仏道修行者としての自分を否定するためにやってるのか?
23.
ユーザー
JqYKl

臍下3寸(10 cm)に臍下丹田と呼ばれるものがありますが、これは太陽神経叢とよばれる自律神経叢をさします。
ゆっくりした腹式呼吸により臍下丹田が刺激されて副交感神経優位の状態になり次第にユッタリした気分になってゆきます。
同時に臍下丹田よりスーッと清涼感が湧き上が ります。
座禅に慣れてくると半睡半醒の状態となり聴覚鋭敏になって線香の落ちる音が聞こえるほどになってきます。
これが禅定と呼ばれるものです。
座禅中は前頭葉が沈静化し大脳辺縁系と脳幹部が活性化した状態と推測され、これが禅定の背景と考えられます。

http://www.yamaguchi.med.or.jp/images/medical/public-relations/1881/11.pdf


だそうです。
24.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
おっ、始まったな?😆
25.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
絶叫大回転はまだか~😆
26.
ユーザー
JqYKl
以前「坐禅中は寝落ち寸前の状態が持続」とレスをしていたら、Rというのが「いや、違う。坐禅中は意識がハッキリとして覚醒している」等と噛みついて来ましたが、禅定に至るまでの坐禅経験が無かったって事です。

当然ですが、禅定無くして見性や智慧の発現は無いというのが仏教の教える所ですから、その程度が知れるでしょう。
27.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
>>23

まずはコピペから入ったな?
28.
ユーザー
JqYKl
勿論、禅定は坐禅だけでなく写経中にも至る訳で、和紙に筆が触れる音や墨が紙に染みる音まで聴こえて来るのです。

29.
ユーザー
JqYKl
 座禅をして数息観三昧により頭頂連合野がSilentになり、前頭葉が活性化されると、他と区別する意識が減退することを最近の脳科学者が指摘しています。
 脳の頭頂連合野はデジタルコンピューターであり、相対的思考を行う場所です。そして自分の位置を常に考える場所です。

 すなわちこの頭頂連合野は自他の区別を常に意識するところであり、この頭頂連合野が原始脳と呼ばれる扁桃体(生命の本能の根源)と結びつくことにより、吾我の念が発現されると考えられます。
 そして前頭葉が活性化されない状態で頭頂葉と扁桃体だけが活発になりますと、我が儘な自己中心のエゴ意識が活性になるのです。

 これに対して前頭葉は、相対ではなく絶対的な感性を司っている脳の部位であり、人格を形成するところです。
 悟りはまさにこの前頭葉の働きであり、天地と我と同根、万物と我と一体を感得するところです。
 したがって三昧が身に付いて、前頭葉が活性に保持されてくると、ちっぽけな自我が空じられます。
 すなわちエゴの野放し状態が改められ、自と他のバランスが取り戻され、我が儘な自己中心が発現しなくなるのです。


https://ningenzenrous.jugem.jp/?eid=155#gsc.tab=0

だそうです。
30.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
>>26

> 以前「坐禅中は寝落ち寸前の状態が持続」とレスをしていたら


マトモな師匠なら、居眠り寸前の聖ウンコ師は警策でぶっ叩かれてアザだらけだな(笑)
31.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
いつも寝落ち寸前なのか(笑)
32.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
>>28

「俺はお前らのレスをあぼ~んしている~ッ! 番号が飛んでるぞ~ッ!!」

と絶叫しながら、聴覚は鋭敏になるんだな😂
33.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
>>29

>  そして前頭葉が活性化されない状態で頭頂葉と扁桃体だけが活発になりますと、我が儘な自己中心のエゴ意識が活性になるのです。


お前の状態は、それなんじゃないか?
34.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
>>29

> そして前頭葉が活性化されない状態で
頭頂葉と扁桃体だけが活発になりますと、
我が儘な自己中心のエゴ意識が活性になるのです。


お前の状態は、それなんじゃないか?
35.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
珍しく、良いところをコピペしたな?👍️
36.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
>>29

> これに対して前頭葉は、相対ではなく絶対的な感性を司っている脳の部位であり、人格を形成するところです。


聖ウンコ師は、前頭葉が不活性なんだな
37.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
坐禅で頭頂葉と扁桃体が活性化されたのか

なるほど
38.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
だから、坐禅会のたびに自我が肥大し、我執が強化されてかえってくるんだな👍️
39.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
それにしても

「坐禅中はいつも居眠り寸前」か
40.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
「坐禅で意識がハッキリしてくる」というロンは間違っている

「いつも居眠り寸前」の自分が正しいと
41.
ユーザー
JqYKl
坐禅をしていると、寝落ち寸前の状態が続くとともに、額にシートを貼ってるような感覚を覚える訳です。

主に密教の仏像には額のところに第三の目があったりするのですが、そういう事の表現なのかも知れませんね。
42.
ユーザー
JqYKl
弱い人は復讐する。
強い人は許す。
賢い人は無視する。

43.
ユーザー
A6H48
私は馬鹿なので気づかないかわからないだな
44.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
>>41

( ´,_ゝ`)プッ
45.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
>>41

> 坐禅をしていると、寝落ち寸前の状態が続くとともに、額にシートを貼ってるような感覚を覚える訳です。


幽霊の三角巾みたいな感じか?
46.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
>>42

「俺はお前らを無視してるんだぞ~!」

渾身のアピールだな👍️
47.
ユーザー
QqMhY
瞑想と脳波の関係はよく云われてる話です。

ある程度瞑想に習熟してそれが深まって来るとα波が出て来るそうですね。
また、更に習熟した瞑想者にはθ波が出て来るそうですが、起きている時にθ波が出る事は通常あり得ないそうです。

これは半睡半醒、つまり、寝落ち寸前状態で出るそうです。

まぁ、熟達して来ると、坐禅をしてものの一分も経たないうちに寝落ち寸前になるのですけど、その時は言語に関わる脳の働きが停止しているようです。
48.
ユーザー
QqMhY
いわゆるこれが禅定です。
瑜伽行唯識学派でいう現量とはここをいうものでありましょう。
これを経て初めて最初の覚、すなわち見性に至り、智慧の発現があるのです。
49.
ユーザー
QqMhY
寝ている訳では無いのです。
めは開いてるんです
しかし、起きて言語活動をしているってことでも無い。
また、ボーッとしているのでも無い。

写経用紙に墨が染み渡る音が聴こえるくらい鋭敏になりますし、引鍳が鳴ったらビクリって飛び上がる位です。

あぁ、そういえば仏教スレに来た時、その音の話をしたら否定されてたなぁ🤭
シータ波どころかアルファ波にも至って無い連中ばかりだったんだろうなぁ。
50.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
トランプ氏はまた、数兆ドルの税金と支出の削減を含む税制法案の可決を議会に促したが、民主党と一部の共和党議員から反対されている。

51.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
関税の影響を軽視する発言も

トランプ氏はこの日、閣僚らと共にテレビに出演。アメリカと中国の貿易が急激に減少し、おもちゃなどの在庫不足が懸念されている状況を、大ごとではないとした。

トランプ氏は、「まあ、子どもたちは30個の人形の代わりに2個の人形を持つことになるかもしれない」、「そして、その2個の人形は通常よりも数ドル高くなるかもしれない」と発言した。
52.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
誤爆した(笑)
53.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
>>47

> まぁ、熟達して来ると、坐禅をしてものの一分も経たないうちに寝落ち寸前になるのですけど、その時は言語に関わる脳の働きが停止しているようです。


熟達したんじゃない

歳を取ってボケただけだ(笑)
54.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
>>48

> いわゆるこれが禅定です。
> 瑜伽行唯識学派でいう現量とはここをいうものでありましょう。


違うわ(笑)

ひどい誤解だ

バッカじゃなかろか
55.
ユーザー
T0tuI
コーン🤡かんば〜


おは〜

🤡
56.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
「現量」はそういう意味じゃないだろ

仏教辞典を読み直せ
57.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
「熟練した禅定とは、寝落ち寸前の状態のこと」とは初めて聞いたわ(笑)
58.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
しかも、現量も寝落ち寸前の状態なのかよ😅
59.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
何を言ってんだか😂
60.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
コイツ、マジでボケたな

脳が劣化している
61.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
坐禅中に寝落ち寸前になるのは、よくある魔境のひとつ
62.
ユーザー
T0tuI
負けないで下痢パワーでは
コーン🤡
63.
ユーザー
QqMhY
ところで、大事なのはアルファ波が出せるとかシータ波が出て来たとか、そういう事では無いって思うんです。

ここは宗教板の住人の多くが勘違いしている所なのですが、大事なのは実参にあるのです。
或いは願心とでも云いましょうか。

結果はともかく、それぞれが修道するところに尊さを見つめるのが宗教だって思うんです。
64.
ユーザー
T0tuI
下痢物量作戦でゴー〜〜🤡
65.
ユーザー
T0tuI
絶叫アルファ波マジックコーン🤡
66.
ユーザー
T0tuI
コーン🤡様なら
なんでもできるんだじょ〜🤡
67.
ユーザー
T0tuI
コーン🤡様の大活躍
期待だな?
🤡
68.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
連投大回転~😂
69.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
>>63

「大事なのは、坐禅中に寝ているか、
起きているかではない。
坐禅すること自体に意味があるのだ」

( ´,_ゝ`)プッ
70.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
訂正

「大事なのは、坐禅中に寝ているか、
起きているかではない。
禅寺に行くことに意味があるのだ」
71.
ユーザー
767r4
夜中に本堂で座った時に、礼拝したらそのまま数時間寝てたことあったな、気持ち良く起きたわ
72.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
居眠りするのは魔境だが

気持ち良かったなら、それで良いのでは👍️
73.
ユーザー
8yYPX
弱い人は復讐する。
強い人は許す。
賢い人は無視する。

嫌がらせで埋められたスレは、いつでも建て直す事が出来るのです。

大事なのは、その時その場その相手の仏道の成就に資する言葉であるかでしょう。
むしろその言葉がドグマ化されて、その方の思想信条となって固執されるくらいなら、消えてしまった方が良いのです。
74.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
>>73

おっ、大上段に構えてきたな?
75.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
スレなど、終わっても立てればいいだけだ
76.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
いまの聖ウンコ師は、臨済宗の狂信者

仏教哲学への関心を失っている
77.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
人間、関心を失うと

どんどん忘れていくものだ
78.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
もう、スレ立てしてまで仏教哲学を語る気などない
79.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
仏教哲学

とくに古代インドのそれは

臨済宗の教義とは相反する内容だ
80.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
いまの臨済宗は実質的に、18世紀に白隠が始めた仏教系の新興宗教

本物の仏教とは大きく異なる
81.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
臨済宗は、廃れて消滅寸前まで行った

白隠の始めた新たな教えにより復興
82.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
もともと、難解な仏教哲学など、彼には合わなかった
83.
ユーザー
8yYPX
非礼勿視
(礼にあらざれば視るなかれ)
非礼勿聴
(礼にあらざれば聴くなかれ)
非礼勿言
(礼にあらざれば言うなかれ)
非礼勿動
(礼にあらざればおこなうなかれ)
84.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
寝落ち寸前の状態で坐ってるほうが合っていた
85.
ユーザー
8yYPX
七猿歌

一、つらつらと うき世の中を思うには
まじらざるこそまさるなりけれ

二、見聞かでも いわでもかなわざるものを
うき世の中にもまじるならいは

三、つれもなく いとわざるこそうかりけれ
定めなき世を夢と見ながら

四、何事も 見ればこそげにむつかしや
見ざるにまさることはあらじな

五、きけばこそ 望みもおこれはらもたて
聞かざるぞけにまさるなりけり

六、こころには なにわのことを思うとも
人のあしきにはいわざるぞよき

七、見ず聞かず いわざる三つのさるよりも
思わざるこそまさるなりけり
86.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
見ざる聞かざる言わざる

「俺にはコイツらのレスは見えてない、見えてない、見えてない・・・」

もはや、呪文を唱えるのに近い
87.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cMnmZ
おのれの頭の悪さ、センスの無さという現実を突きつけられる

それが怖いから、目を背ける
88.
ユーザー
x32RI
痛い下痢ラコーン
🤡
89.
ユーザー
eA6c1
・妄語(もうご):嘘、偽りの言葉
・綺語(きご):飾り立てた言葉、無駄話
・悪口(あっく/あっこう):誹謗中傷、粗暴な言葉
・両舌(りょうぜつ):陰口、仲違いさせる言葉
90.
ユーザー
eA6c1
人は生まれながらにして、口中に生じた斧を持っている。
人は悪口を言っては、その斧で自分自身を斬る。
自分を苦しめず、また他人を害しないような言葉のみを語れ。
これこそ実に善く説かれた言葉なのである
『自説経』
91.
ユーザー
eA6c1
あらあらしき言葉を語らず、
道理と真実の言葉を語り、
言葉によりて何ぴとをも怒らしめぬ人、
われは、かかる人を聖者と呼ぶ。
『経集』「ヴァーセッタ経」
92.
ユーザー
eA6c1
彼はわれを罵った。
彼はわれを害した。
彼はわれにうち勝った。
彼はわれから強奪した。
という思いを抱かない人には、ついに怨みが息む。
実にこの世においては、怨みに報いるに怨みを以てしたならば、ついに怨みの息むことがない。
怨みを捨ててこそ息む。
これは永遠の真理である。
『法句経』
93.
ユーザー
eA6c1
怒らないことによって怒りにうち勝て。
善いことによって悪いことにうち勝て。
わかち合うことによって物惜しみにうち勝て。
真実によって虚言の人にうち勝て。
『法句経』
94.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
0TDMJ
自分自身に言い聞かせてるな(笑)
95.
ユーザー
uri6B
コーンブレインウォッシュ?🤡
96.
ユーザー
2tv2c
>>61
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ

>坐禅中に寝落ち寸前になるのは、よくある魔境のひとつ

仏性の働きじゃないの?
盤珪禅師は坐禅中寝ている禅僧ではなく叱ったかたの方を叱ったとか


JBLたんは法華経の如来の見方がわかった?www
97.
ユーザー
AL6eY
きたぞ〜
🤡
98.
ユーザー
TnxBT
>坐禅中に寝落ち寸前になるのは、よくある魔境のひとつ

www
そんな事が書いてあったんですね。
99.
ユーザー
TnxBT
禅宗では、ある時は"寝るなー!"と怒鳴って警策喰らわせたり、またある時は"寝かせておきなさい"という訳です。

いわゆる"ダブルバインド"ですね。

別スレでも話させてもらってますけど、

 ほかならぬあなた、
 ほかならぬここ、
 ほかならぬ今、
 このとき、
 どうしてもいけなければ、どうするか?
  (FASの基本的公案)

というのがあるんです。
ダブルバインドですね。
100.
ユーザー
TnxBT
修行している時も、"走るなー!"って云ったかと思うと"歩くなー!"ってやられますし、禅堂から"行けー!"って云われたかと思うと、行き先で"来るなー!"ってやられるのです。

まぁ、いきなりこれを普通の方にやってしまうのはどうかと思うのですが、これが禅宗の教育方法でもあるのです。
101.
ユーザー
TnxBT
ちなみに、寝落ち寸前は魔境ではありません。
寝落ち寸前に魔境(?)が現れる事はあります。
102.
ユーザー
AL6eY
コーン🤡パワー回復っ‼️
🤡
103.
ユーザー
g1hKy
寝落ち寸前、あるいは
夢と現実の境目、狭間は
視界に入ってくる情報が完結しない
といったことが起きますね

どういうことかというと
目の前のロウソクなり線香なりが
認識(立ち上がらない)出来ない
目の前の物と結びつける記憶(言葉)が
成り立たず
ただすぎていき完結しない

俺的にはこれが現量かなと
104.
ユーザー
TnxBT
盤珪さんが眠ってしまった者を叱った者を叱られたのも、ある一点を知らせたいがための方便だって思いますけどね。

それが、「坐禅中にそのまま眠ってても良いんだよ」ということでもないと思います。

ダブルバインドを用いるのは、非有非無というのもそうでしょうが、偏りやドグマ化に堕ちないための活作略でありましょう。
ゼロポイントというか、ゼロポイントというとまたゼロポイントを拵えてしまうのでなんですが、その一点を示さんが為の方便なのかと。
105.
ユーザー
AL6eY
リダン〜
😀
106.
ユーザー
AL6eY
コーン🤡
ますます
張り切らないとな?
🤡
107.
ユーザー
AL6eY
コーンハッピーステージだ
🤡
108.
ユーザー
g1hKy
寝てるものは起こして
起きがちな人は寝かせて
絶妙なタイミングで叩くと
いいとこにガチっとハマるんでしょう

うつらうつらしてるところに
刺激を与えると微調整しやすい
109.
ユーザー
TnxBT
禅定に入ると、言語野の活動が沈静化するのかも知れませんし、それは言語を離れた源事実の立ち上がりでしょうし、また、ダブルバインドは言語に依るものでしょうから、禅定に導く為の良い方法なのかも知れません。

また、寝落ち寸前って徐々に言語活動が溶けてバラバラに活動しながら解体されてくプロセスの様にも思うんですけどね。

110.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QIhUN
>>98

( ´,_ゝ`)プッ

まだ、「俺はコイツらのレスをあぼ~んしている。だから見えていない」

のポーズを続けるのか

バレバレなのに、バカな奴(笑)
111.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QIhUN
サブキャラの麦を出してきて、麦にアンカーレスさせたか(笑)
112.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QIhUN
芸が細かいな😂
113.
ユーザー
AL6eY
リダンちゃまも来られたので
コーン🤡様
リカバリー🤡
114.
ユーザー
AL6eY
良かったコーン🤡
115.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QIhUN
>>104

ダラダラと理屈が長い奴っちゃな~(笑)

眠ったも同然の状態でボーッとして過ごすのは、坐禅としては誤りだ

屁理屈でごまかしてもムダ
116.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QIhUN
>>109

言語活動が沈静化したのかよ

それにしては、お前はダラダラと話が長いな(笑)
117.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QIhUN
>>108

マトモな指導者だったら、聖ウンコ師は警策で叩かれまくって、アザだらけ(笑)
118.
ユーザー
AL6eY
リダンちゃまもきたからー
ガンバルだそお〜
コーン🤡
119.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QIhUN
聖ウンコのは、足組んで寝てるだけの坐禅ごっこ(笑)

当方も、小学生の頃は近所の禅寺で坐禅していたが

子供ながら、そんなお粗末なレベルじゃなかった
120.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QIhUN
>>103

> 俺的にはこれが現量かなと


違う。「現量」はそういう意味ではない

バカが書いてる勘違い解説に、影響されすぎですな
121.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QIhUN
>>100

> 修行している時も、"走るなー!"って云ったかと思うと"歩くなー!"ってやられますし、禅堂から"行けー!"って云われたかと思うと、行き先で"来るなー!"ってやられるのです。


くだらん

それは、ブラック企業のパワハラ上司のノリだ
122.
ユーザー
2tv2c
>>99
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ無作の作だと思います

活潑潑地♪

>自己を忘れて一生懸命にやる訳です。
自己を忘れるとは前後裁断、すなわち即今当処の自己に徹するという事です。
基本的公案でも無字でも隻手でも柏樹子でも本来の面目でもいいのですが、そうした公案に徹する事、三昧になる事です。

>你、若し生死去住、脱著自由ならんと欲得せば、
>即今聴法する底の人を識取せよ。
>無形無相、無根無本、無住処にして、活潑潑地なり。
123.
ユーザー
2tv2c
>>120
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ現量でイイと思います♪
124.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QIhUN
>>123

良くねえわ

バカめ(笑)
125.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QIhUN
寝落ち寸前でボーッとしてるのが禅定

聞いたこともねえわ(笑)

ヘミシンクとかのスピリチュアルだろ、それは
126.
ユーザー
2tv2c
>>124
∞ノノハ∞
川^〇^ハレだから如来の見方分かった??www
127.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QIhUN
ヘミシンク瞑想の場合は、半分眠った状態になることを目指しているが

それは、明晰夢を見るのが目的だからだ

禅定を目的としてるわけがない
128.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QIhUN
>>126

スッ込んでろ、クソバカめ
129.
ユーザー
2tv2c
>>128
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ東大出身もピンキリだねwww

まったくやれやれだよ┐(-。-;)┌www
130.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QIhUN
>>129

うるせえぞ

お前ら一派は全員クズだ
131.
ユーザー
2tv2c
>>130
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ葛は薬だよ♪www
132.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QIhUN
わかった、わかった
133.
ユーザー
0A1O9
現量ですね。

(以下、wikiより)

陳那の定義でいえば、現量は概念作用を伴わず、対象そのものの個別相(自相)を認識するものである。そのような、直接知覚によって得られた知識が正しいかどうかを判断する規範が現量であり、仏のさとりはそこにあるから、もっとも重要であるとする。
「現量とは、無分別をいう。」、「現現別に転ずる。ゆえに現量と名づける。」(因明入正理論)
「よく縁を行じる相は、動ぜず揺れず。自らただ境を照らして、籌らず度せず。分別心を離れて、照らして前の境を符せず、明らかに自体を局る。この故に現量と名づける。」(能縁行相。不動不搖。因循照境。不籌不度。離分別心。照符前境。明局自體。故名現量。)(因明大疏 上本)
「五根がそれぞれ明らかにみずからの境を照らす。これを名づけて現とする。」(五根各各明照自境。名之爲現。)(因明大疏 下末)
134.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QIhUN
>>133

お前らは、その仏教辞典の説明を見て
「現量=無分別智」と誤解しているが、
そうではない

「現量」とは、まずは「直接知覚」のことだ

とくに、視覚や聴覚などの感覚器官が捉えた一次情報のこと

それが進化したものが「空性の現量了解」であり、
これは深い瞑想状態で体験する境地のこと

お前らは「現量」=それだと主張しているが、
本来の意味から逸脱している
135.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QIhUN
確かに、現量にはそういう意味もあるのだが

最初に押さえるべき本来の意味は
「感覚器官による一次情報」

お前たちは、そこを勘違いしている
136.
ユーザー
3t2Q2
>>135
感覚器官による一次情報
↑
そうだと思うよ
その情報を相対化し固定することで
(言語により立ち上がる)
情報が完結するわけ

故にその戯論が否定されれば
一次情報のまま現量ということだ
137.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
7aP5J
聖ウンコ師の特徴として

「基本」が出来ていない

やたら仏教用語を並べたがる習性があるが、基本的な意味がピンと来ていない

「感覚器官による一次情報」という哲学的な概念が、いまいち分かってないんだな
138.
ユーザー
3t2Q2
何故、寝たら怒られ
寝ても許容されるか

数値であらわすと
(夢)-10〜0〜10(覚醒)
刺激を与えられると
その時点の数字が証される
夢と覚醒の行き来を漂い
何処がそうかそうでないかを可視化できる利点があるように思う

まあ俺的には
点で数字を証するより
面で(夢)-10〜0〜10(覚醒)ごと
証するほうが
より禅定としてはいいのではなかろうか
139.
ユーザー
3t2Q2
結局は状態を固定化することが
分別であるという体感が
あるかないかやな
140.
ユーザー
2tv2c
>>137
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ鹿野園さんのレスに直接知覚と明記されているでしょうwww

アホでしょうwww
141.
ユーザー
3t2Q2
所謂、狭間の0が
言語が否定された無分別であり
また点の0と固定化せず
面ごとリンクする
142.
ユーザー
3t2Q2
これを証した後に
日常において現すと
ようはゾーン状態になる

JBLさんのいう意識がはっきりするとは
こっちの事だろう
143.
ユーザー
3t2Q2
ゾーン状態は事象を
思考を介さず五、八識で処理するから
パフォーマンスが激上がりする
活潑潑地ってことだ

動中の工夫だな
144.
ユーザー
3t2Q2
また、面で捉えると固定化、分別じゃないのか?と疑問に思うだろう

局地的な無分別化と言えばいいか
面ごとリンクすることで
点という固定化を否定する

ようは念の相続ではなく
正念の相続、固定化

阿頼耶識は業識ではあるが
その保持する機能を利用しないと
涅槃は成り立たないそうだ

分別によって無分別をしるということだ
145.
ユーザー
Lr0j3
何度も言うが臨済は
コスパがタイトなんよ
鹿ちゃんは捨だ
袈裟まで憎いじゃないが
臨済を軽くみるのは求道上もったいない
146.
ユーザー
Lr0j3
誰も書き込まなくなったから
ダラダラ書き込むが

相対化で一つ面白い話をしよう
善と悪

例えば、以前まで悪とされていた
事柄、これを誰もしなくなり
人類皆オール善だとする
すると何が起きると思う?
147.
ユーザー
Lr0j3
麦たんはどうなるかと思う?
148.
ユーザー
ssLz6
>>146
核戦争が起きて人類が滅亡する
149.
ユーザー
Lr0j3
>>148
何故にww
悪はもう成すのはいないんだよ
善のみ
150.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
COpTd
>>140

だから、その意味を誤解してると言ってんだろが

スッ込んでろや
151.
ユーザー
ssLz6
そもそも、「人類皆オール善」は、成就しないから
152.
ユーザー
Lr0j3
>>151
したらの話だよ
153.
ユーザー
Lr0j3
そのときの相対化の話
154.
ユーザー
ssLz6
>>152
確率0%じゃな
155.
ユーザー
ssLz6
相対的に考えると確率0%になる
156.
ユーザー
Lr0j3
>>154
したらの話いうとろうがw
157.
ユーザー
ssLz6
「善のみ」にはならない

シカチャマは、永久に不滅デス
158.
ユーザー
Lr0j3
>>157
そうやな必ず善悪に相対化する
善のなかでもひときわ善性が
他と比べて低い事柄が
新たな悪に相対化される
159.
ユーザー
Lr0j3
ここから何が分かるだろうか?
相対化とは無分別とは?
求道としては面白いと思うよ
160.
ユーザー
ssLz6
>>158
御意であります(`_´)ゞ
161.
ユーザー
ssLz6
>>159
無分別とは

「母親と鉛筆の重要度が同じ」世界

https://www.youtube.com/watch?v=6U9EURzHXQg&list=PL38CFAECDA23802A6
162.
ユーザー
Lr0j3
>>157
シカチャマは捨だ
その程度で引っ張られていたら
とてもじゃないが第一禅定なんて無理だぞ
第六天魔王宜しくや
163.
ユーザー
Lr0j3
>>161
そうやな
そこを証していれば
日常において、冴えた一つの方法を選びとることが可能だ

その状態は現実は空性である
だから母親も鉛筆も変わらない
しかし、母親は分別の仕様下にいる
ことが分かり
それを忖度することが出来る
164.
ユーザー
Lr0j3
幻想の現実において
幻想同士の我々が「共有」という
実に素晴らしい機能を堪能できるんだよ
165.
ユーザー
ssLz6
>>162
散乱和尚に改名しようかな?
166.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
COpTd
何が散乱してるんかい?
167.
ユーザー
ssLz6
>>164
あとしばらくは、散乱状態を楽しもうではないか!

https://true-buddhism.com/practice/reflection/

心が散乱する私たち

禅定の中には、欲があっても心を集中することはできる、ということで、
そんなに深い禅定ではない欲界定もありますし、
出家して戒律を守り、厳しい修行のできない現代人の私たちの場合も、
少しでも心をしずめることが大切です。

「禅定ぜんじょう」の反対は、「散乱」です。
168.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
COpTd
「淫乱尼僧」よりは良いが
169.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
COpTd
>>167

なるほど
170.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
COpTd
散乱ってのは、聖ウンコ師がやってるような絶叫大回転のことだな👍️
171.
ユーザー
ssLz6
>>166
シカチャマが立てたスレでダラダラ書いて埋めて
遊ぼうではありませんか!

146 名前:リダン◆gEV3xsS//k[] 投稿日:2025/05/07(水) 18:13:36.54 ID:Lr0j3 [2/9] 0
誰も書き込まなくなったから
ダラダラ書き込むが
172.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
COpTd
バカが立てたスレは、みんなの遊び場だ👍️
173.
ユーザー
lMQdv
コーン🤡と愉快な仲間たちパーティーですな?
😫
174.
ユーザー
Lr0j3
>>171
シカチャマシカチャマ
うるせぇやつだな
捨だ捨
仏法のド基本やぞ
175.
ユーザー
Lr0j3
シカチャマに親でも殺された勢いで草
176.
ユーザー
ssLz6
>>169
たまには 気宇壮大氏も構ってあげよう

https://www.metafaith.net/life/young/cloudy_weather.html
177.
ユーザー
Lr0j3
オンラインゲーが楽しいのは
個人で完結するオフラインゲーと違い
色々なことを共有し、達成感を共有し
喜び悲しみを共有するからだ

一切皆苦を真に受け入れれば
後は享受するだけなんだよ
178.
ユーザー
ssLz6
>>174
南無シカチャマ仏 南無シカチャマ仏 南無シカチャマ仏
南無シカチャマ仏 南無シカチャマ仏 南無シカチャマ仏
南無シカチャマ仏 南無シカチャマ仏 南無シカチャマ仏
南無シカチャマ仏・・・・
179.
ユーザー
Lr0j3
>>178
草
180.
ユーザー
ssLz6
>>177
シカチャマも 仏に見えて来たかい?
181.
ユーザー
Lr0j3
>>180
有情無情同時成道だよ
シカチャマに第六天魔王を見れば
ありがたい存在にすぎない
182.
ユーザー
Lr0j3
善悪は人が相対化するだけだ
善しかなければ無理やり悪を規定するのみ
183.
ユーザー
ssLz6
>>181
散乱状態を共有できたようじゃな?
おやすみー

164 名前:リダン◆gEV3xsS//k[] 投稿日:2025/05/07(水) 18:56:27.94 ID:Lr0j3 [12/17] 0
幻想の現実において
幻想同士の我々が「共有」という
実に素晴らしい機能を堪能できるんだよ
184.
ユーザー
Lr0j3
しかしこの自説は
唯識に否定されるのよね
明確に善性、悪性の業が規定されている
が、
かなり主観を帯びる
分かりやすくいうと
悪と本気で思わず悪業から離れた状態で
悪と人が呼ぶ行為に及ぶことが可能

戒体が形成されモラルから外れることは
ないと唯識ではしているが

俺からしたら後付感が凄く
もっぱら今の求道ネタである
185.
ユーザー
B9sb4
此処は全宗教スレなので、キリスト教の話を少し。

キリスト教、殊にカトリックのトマス・アクィナスというかアウグスティヌスの神学では、悪は存在しないとされてるそうです。

何故なら神は善であるから、善なる神から悪は生まれないとの考えであり、また、創造のみ業を終えられて"全てよし"と仰ったからだとか。

すなわち、悪とは善の欠如であり、善とは存在する事と説かれているそうです。
その理路については煩雑なので割愛させて頂きますけど、仏教でも無明は智慧の欠如と云いますよね。
キリスト教や仏教は、グノーシス主義やマニ教の様な善悪根源的二元論にたたないという事でありましょう。
186.
ユーザー
ssLz6
>>184
ちなみに苫米地英人博士は、唯識思想を否定しているね。

ワシも「唯識否定派」である
187.
ユーザー
Lr0j3
苫米地英人博士
↑
こいつ割と適当じゃね?
たまに言うことがおかしい
たまに
188.
ユーザー
ssLz6
>>184
「悪人正機説」を深掘りしてみたら?
189.
ユーザー
Lr0j3
信じるものは救われる
わざわざ信じきっている老人に
それは間違ってるよと
伝える必要はない
と苫米地英人がいったが
そこは同意だったが
190.
ユーザー
ssLz6
>>187
苫米地博士の話の50%くらいは間違っているかな?多分
191.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NwpoK
>>185

おっ、バカが来たな?😄
192.
ユーザー
Lr0j3
>>188
いや、それは救われるって話なだけだろ

俺がいいたいのは
唯識システム上
業から離れた状況で
善業、悪業を成すことが可能だという問題点

その言い訳が戒体が形成されるからという後付感

193.
ユーザー
ssLz6
>>189
そうそう。

なので、ワシも「苫米地博士の間違い部分」は指摘しない
194.
ユーザー
B9sb4
長い引用だけど、頭を悩ませてください。


トマスは悪の原因の探究が最終的に行きつかざるをえない「神は悪の原因であるのか?」という問いと取り組む前に、「善は悪の原因でありうるか?。」と問う。
トマスによると、善の欠落である悪には何らかの原因があるはずであるが、およそいかなるものも存在するかぎりで、したがってまた善であるかぎりで原因でありうるのであるから、悪の原因は善でなければならぬことはあきらかである。
しかし、「善」が「悪」の原因である、という言明は一見、矛盾をふくんでおり、「原因」の意味をはっきりさせる必要がある。
アリストテレスは『形面上学』第五巻(いわゆる「哲学用語辞典」)で原因には事物を内的に構成する二つのもの、すなわち事物が「それから」生成される質料と、事物の「何であるか」を規定する形相、事物に外から働きかける二つのもの、すなわち作出ないし作動者と、物事が「それのために」である目的という四つの原因を区別している。
いま、この区別にもとづいて言うと、「悪」が「善」によって悪たらしめられるとか、「悪」は「善」のためにある、といったことは考えられないから、善が悪の形相因、目的因であることは不可能である。
また悪が善を素材・質料とすること(悪が諸々の善から成り立つこと)の不可能性も明白であるから、残るところ善は悪の作動原因でありうるかが問題となる。
ところで、自体的には善は善を、存在は存在を生ぜしめるのであるから、善の欠如としての悪は、ただ付帯的(per accidens)にのみ善によって生ぜしめられる、つまり善である原因が何らかの善い結果を生ぜしめるときに、それに付随して悪が生ずる、との結論に到達する。

(『トマス・アクィナス『神学大全』 』稲垣良典より)
195.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NwpoK
>>185

> その理路については煩雑なので割愛させて頂きますけど


どこが煩雑だ

「悪とは善の欠如である」

↑
この一言に尽きとるわ(笑)
196.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NwpoK
「理路」という言葉を異常に好み、やたら使いたがるのが聖ウンコ師の特徴だな

この言葉を使うと、知的に見えるのか?(笑)
197.
ユーザー
ssLz6
>>192
ワシのような「悪人正機脳」には、唯識システムは
ちんぷんかんぷんじゃな

そろそろ撤退するわ

おやすみー
198.
ユーザー
B9sb4
苫米地英人さんは天台宗だから、法相宗(瑜伽行唯識学派)はバチバチでしょうなw
199.
ユーザー
Lr0j3
>>197
だからサイコパス化出来るってこと
しかも、業から離れ
悪業三昧のまま解脱可能
200.
ユーザー
B9sb4
悪人正機を説く浄土真宗って、実は唯識学に煩かったりするんだなぁ。
201.
ユーザー
ssLz6
>>199
次のコテハン候補はこれだ
202.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NwpoK
>>198

んなわけねえだろ(笑)

苫米地英人は、唯識論を解釈した本を何冊も出版している

(奇妙な解釈だが)
203.
ユーザー
Lr0j3
神からすると善悪はただの-と+にすぎないんだろう
+が欠けた状態が-であると言うだけで

事象は全ての現象を現出することが可能
因縁果の全てを再現可能(善悪、盛衰)
ただそれだけの話なんだろう
しかし人類に寄り添うことが出来る
204.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NwpoK
>>189

> わざわざ信じきっている老人に
> それは間違ってるよと
> 伝える必要はない


賛成できない

「残り少ない人生、生きてるうちに目を覚ませ。死んでからじゃ遅いぞ。早くインチキ宗教から足を洗え」

と、強く勧めるべき
205.
ユーザー
Lr0j3
業から離れた状態ってのは
悪業を悪業と思わず、善業を善業と思わず(種子が熏習されない)
成すことが可能である
+か-かだけでそれが因縁果の全てを
現出するだけ
206.
ユーザー
ssLz6
>>204
素晴らしい!!
ラピス爺への厳愛デスな!
207.
ユーザー
Lr0j3
>>204
お釈迦様と解脱させるのが得意な弟子の話を見るといい
208.
ユーザー
Lr0j3
>>206
寝るんじゃねえのかw
209.
ユーザー
ssLz6
>>208
米を洗って炊飯器にセットするのを忘れていたので、

その作業をしながらレスすることにした
210.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NwpoK
なるほど

それをやっとけば、朝から温かい飯が食べられるのか
211.
ユーザー
Lr0j3
神からすれば
悪とは善の欠如であり
全てを現出しただけなんだろう

神という絶対にたいし相対である事象は
神という絶対を照らすためにすぎないのかもしれない
212.
ユーザー
ssLz6
>>210
炊飯器はアンペア数が高いので、寝ている間に炊けば、

ブレーカーが落ちないで済むのじゃ
213.
ユーザー
ssLz6
>>211
野良姫にとっては「短いチンコ」は
悪らしい
214.
ユーザー
Lr0j3
うちはエアコンと炊飯器までいける
そこにポットが再沸騰し始めると落ちる
215.
ユーザー
Lr0j3
>>213
すっごいどうでもいい
216.
ユーザー
ssLz6
ワシは2日分の飯を炊く。

真冬の朝に、2日目の冷え切った飯を電子レンジで2分間、チンして食べると、

炊きたての飯よりも美味い。

(これは科学的にも証明されているらしいと、テレビで言っていた)
217.
ユーザー
ssLz6
>>215
ダビデ像のチンコは
かなり短い

何故だ?
218.
ユーザー
Lr0j3
>>217
膨張率がちゃうんやろ
219.
ユーザー
ssLz6
>>218
なるほどー

今度こそ、安眠できそうじゃ

おやすみー
220.
ユーザー
Lr0j3
ちょうど煩悩により菩提が照らされるように
悪人正機とはよく言ったものなんかな
221.
ユーザー
ssLz6
悪チン凶器じゃな
222.
ユーザー
ssLz6
苫米地博士の
この説は賛成できない

http://fractaleloop.blog89.fc2.com/blog-entry-196.html
そんなわけで概要としては、全ては心(意識)の中の写像だから、
ビッグバンで宇宙を創ったのも、すべて自分の仕業なんですよっていう話。
223.
ユーザー
Lr0j3
>>222
なんで?
224.
ユーザー
3L5Ah
今日はエホバの証人さんの訪問を受けましたけど、自分が禅宗という事を説明し、更にキリスト教についてサラサラ話したら、目を白黒させて言葉を詰まらしておられた様でした。

まぁあの方たちにとっては伝道がミッションですから、「どうぞ遠慮なくお話し下さい」って、お話をお聞きしたら、満足されたのか、冊子を渡されて後にお帰りになられました。

大変でしょうね。

おそらく、あの方達はアウグスティヌスもトマス・アクィナスも知らなければ、岩下壮一も滝沢克己も知らないのでしょう。
もしかして、そういう人たちを知ろうとする事に制約が掛かっているのかも知れません。
225.
ユーザー
Lr0j3
>>224
妙な突っ込みしてこられると
面倒くさいという理由だけで
大学進学禁止とかいうレベルですからあそこは
226.
ユーザー
3L5Ah
置いてゆかれた冊子は、この世を創造されたのは神である事を説明するものでしたけどね。

今更何を😅って、内心苦笑いしてしまいましたが、熱心に話されている姿は尊いものですから、はいはいと聞きましたけど。
また、何か質問があればって云われて、アハハ😅ってなってしまいましたけどね。

227.
ユーザー
3L5Ah
>>225
おそらく訪問伝道される方々って、神学的な知識は殆ど無いと思われます。

いくら信仰熱心でも、その程度の知識で外に出されて訪問伝道とか、気の毒に思えました。
商品知識って云ったら失礼でしょうけど、それなしに熱意だけでものを売っているみたいで😥
228.
ユーザー
ckVq4
走れあなた方の道を
勝利に進む英雄のように
(゜ロ゜)
229.
ユーザー
CXrWh
>>150
∞ノノハ∞
川^〇^ハレまぁJBLたんは如来の見方が分かる様にガンガレ~♪www
230.
ユーザー
CXrWh
>>147
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ天国だけなら天国は無いし地獄だけなら地獄も無いと思いますけどwww

以前➰伊集院光さんの番組100分de名著でマルクスが紹介されて

ホールケーキが一つあって悪人ばかりが居たとして
争って負ければケーキを食べる事が出来ないので
悪人ばかりでも最終的に平等に分けるに行着くって話しが面白かったですwww

色々な争いがあって革命があって進化するけどプラマイ0平等みたいな法則があるのかなぁ?
231.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J08jj
>>224

> 今日はエホバの証人さんの訪問を受けましたけど、自分が禅宗という事を説明し、更にキリスト教についてサラサラ話したら、目を白黒させて言葉を詰まらしておられた様でした。


「世間は広い。こんなに頭がおかしい変な奴もいるのか」

と、インチキ宗教の信者諸氏からもビックリされるほどの阿呆😂
232.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J08jj
>>224

> おそらく、あの方達はアウグスティヌスもトマス・アクィナスも知らなければ、岩下壮一も滝沢克己も知らないのでしょう。


当方から見ると、エホバの証人をキリスト教と思ってる時点で、お前もたいがい宗教知識ないけどな(笑)


> もしかして、そういう人たちを知ろうとする事に制約が掛かっているのかも知れません。


んなわけねえだろ。関係ない他宗教に興味がないだけだ(笑)
233.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J08jj
>>227

> おそらく訪問伝道される方々って、神学的な知識は殆ど無いと思われます。
>いくら信仰熱心でも、その程度の知識で外に出されて訪問伝道とか、気の毒に思えました。


エホバの証人の伝道師は、しょっちゅう勉強会を開いて、教義をムチャクチャ勉強しているぞ

エホバの証人とカトリック神学は、まったく関係ない。関連性が少しも無い

お前が宗教界の実情に疎いだけだ
234.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J08jj
>>224

> 今日はエホバの証人さんの訪問を受けましたけど、自分が禅宗という事を説明し、更にキリスト教についてサラサラ話したら、目を白黒させて言葉を詰まらしておられた様でした。


当方は、エホバの証人の伝道師が来たら、エホバの証人の教義や、旧約聖書の内容について語り、「なんで、この人はこんなに詳しいのか?」とビックリされる

顕正会の伝道師が来たら、顕正会の教義や、日蓮系仏教の内容について語り、「なんで、この人はこんなに詳しいのか?」とビックリされる

関係ない他宗派の話を得意げに語って、奇人変人と思われるだけのお前とはまったく異なる(笑)
235.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J08jj
そのあたりが、お前の限界だ

お前はエホバの証人のことなど、まったく何も知らんだろうが?

禅宗の狂信的な信者であるお前が、エホバの証人の信者より禅宗に詳しいのは当たり前だろ

なんなのだ、この世間知らずなクソバカは?😂
236.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J08jj
>>224

> おそらく、あの方達はアウグスティヌスもトマス・アクィナスも知らなければ、岩下壮一も滝沢克己も知らないのでしょう。


当方から見れば、カトリック神学についてはお前も似たようなレベルだ

お前は、「アウグスティヌス」や「トマス・アクィナス」の名前を知ってるだけで、著作を読んだこともないだろ?

ましてや、プラトンとかアリストテレスのことなど・・・(以下略
237.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J08jj
当方は、学生時代に聖トマス・アクィナスの「神学大全」を読み、そのベースであるアリストテレスの「形而上学」を読み

四谷の上智大学にモグリ聴講して、カトリック神学者の講義を聞いた

今道友信教授のアリストテレス哲学勉強会に参加して質問した
238.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J08jj
それでいて、エホバの証人のことも知っている

もちろん、熱心な信者の教義知識には及ばんが

あそこは教義の勉強会が大好きで、信者にムチャクチャ勉強させてんだよ

まあ、刷り込みというか、洗脳だけどな

お前が知らんだけ
239.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J08jj
夜中に目が覚めたので、さすがに眠くなってきた
240.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J08jj
坐ったまま眠くなり、ウトウトしていた

坐禅中の聖ウンコ師は、こんな感じなんだな
241.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J08jj
彼はおそらく、心を病んでて不眠症なんだろうな

眠るために禅寺に通ってるんだろう

だとしたら、禅寺通いは健康維持に役立ってるな👍️
242.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J08jj
坐ったまま眠るのって、気持ちいいな

目が覚めるとスッキリする👍️
243.
ユーザー
ALKwt
コーン🤡様の
お目覚めは
まだかっ‼️⁉️
244.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
E1RSm
まだ寝てるのか
245.
ユーザー
1O0li
>>223
ワシが「物心二元論者」だから・・・・かな?


http://fractaleloop.blog89.fc2.com/blog-entry-196.html

◆ビッグバンは人間が起こした
ようするに、西洋的(デカルト的)な物心二元論じゃなくって、
人間の外の世界と内の世界なんていう境目はなく、
合わせてどちらも情報空間(心の中)だよって話。
246.
ユーザー
xQBT3
>>245
情報空間(心の中)
↑
これは今のZ世帯以降には
すんなりと理解出来る

まず脳が処理して出力してる時点で
目から入った事象が鏡のように
画像が直接脳に行くわけではない
ってのは分かるだろ?

鏡のように直接ではなく
変換されて脳に入力され
脳で処理され認識する

この時点で事象が物資である
証拠がないんだわ

脳で物資と認識していても
何も不思議ではない

247.
ユーザー
xQBT3
まあ事実かどうかはおいといて
そう言う理解があると
唯識は分かりやすい
248.
ユーザー
1O0li
>>246
>>脳で物資と認識していても何も不思議ではない

エロビデオを見ながらムスコをシゴくと膨張するからなー
ムスコの固さの触感は、物質そのものじゃ
249.
ユーザー
xQBT3
>>248
視覚のみならず触感もそうだよ
一度脳で変換処理する

視覚、聴覚、味覚、触覚?
あとなんかあったか
それらが一定の仕様下において
リンクすることで没入感、リアルを感じるってこと
250.
ユーザー
1O0li
>>249
毎日、朝立ちするけれど、エロい夢を見て朝立ちしたことが無いな。

ワシの場合、エロいことを考えなくても勃起するのじゃ。

だから、全ては心(意識)の中の写像だ・・・という論には共感しない

http://fractaleloop.blog89.fc2.com/blog-entry-196.html
ブディストで脳機能学者が語る宇宙の本ってことは、
だいたい内容は予想出来ると思うけど、まさに唯識な話だった。
 そんなわけで概要としては、全ては心(意識)の中の写像だから、
ビッグバンで宇宙を創ったのも、すべて自分の仕業なんですよっていう話。
全ては心(意識)の中の写像だ
251.
ユーザー
1O0li
>>246
>>情報空間(心の中)←これは今のZ世帯以降にはすんなりと理解出来る

Z世代は、ゲーム脳の持ち主が多いからじゃろうな
252.
ユーザー
xQBT3
>>250
いやエロいことを考えたら
勃起するとかしないとかの話やなくて

それすらも心の現れだって話

今の技術ですら視覚、聴覚のみ
現実を全く違う異世界に塗り替えることが可能なんだぜ
253.
ユーザー
1O0li
>>252
風呂に入って石鹸でムスコを洗うと勃起してくるが、

これは「心の現れ」では無く、

条件反射だろうな。
254.
ユーザー
xQBT3
>>253
条件反射だろうな
という心の現れだよ
255.
ユーザー
xQBT3
簡単にいうとな

風呂に入って石鹸でムスコを洗うと勃起してくる
↑
これは事実なわけだ
問題なんはそれが現実というフォーマット上の出来事ではなく

情報上の出来事、フォーマットである
と言うのがようは唯識だ
256.
ユーザー
xQBT3
情報上の息子がおっきする
というのを
肉体デバイス(空性)が
リアルに再現しているってこと
257.
ユーザー
xQBT3
情報上なのに息子がおっきするという
認識が何故あるのか

それは肉体デバイスが実体であり
己そのものだという記憶で
情報を塗り替えていくからだ
258.
ユーザー
xQBT3
仏教ではそれから解脱する
あるいは一念三千
唯一識である
色即是空 空即是色
と説くわけだよ
259.
ユーザー
1O0li
>>255
唯識は難しくて理解不能じゃな

ギブアップするのじゃ

ではでは
260.
ユーザー
yD4pN
"こころ"と入力すると、心(阿頼耶識)・意(末那識)・識(意識)"って出る様に辞書に設定していますけど、「全てはこころの現れ」という時、瑜伽行唯識学派でのそれは阿頼耶識を意味してます。

東アジアでのお経の二大潮流は、華厳経と法華経なのですが、華厳経は唯識に親しく、法華経はそれとは疎遠ですね。

まぁ、そもそも徳一さん(法相宗)と最澄さん(天台宗)は、三一の件でバチバチやり合った仲ですもんね。
261.
ユーザー
xQBT3
>>259
脳が直接、鏡のように
認識しているわけではなく
2度情報に変換しているという事実を考慮するといい
262.
ユーザー
yD4pN
近年の研究では、だいたいその時代辺りに大乗仏教に適した戒律の形成を巡るムーブメントが東アジアであった様な事を聴いております。

仏教東漸と云いますが、それが最澄さんの願いによってこの国でなされた事は感慨深いものがあります。
263.
ユーザー
cQ2gR
リダンの快進撃だっ‼️〜

埋めまくれ〜

😀😀😀😀😀😀
264.
ユーザー
cQ2gR
コ〜〜〜〜ン〜〜〜〜🤡


😀
265.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
mcexu
>>260

> まぁ、そもそも徳一さん(法相宗)と最澄さん(天台宗)は、三一の件でバチバチやり合った仲ですもんね。


いつの時代の話だ

んなもん、苫米地英人に関係あるかっつ~の(笑)
266.
ユーザー
VGNly
リダン殿は
野球解説者(^o^;)
打席に立たない人
σ(^_^;)?
267.
ユーザー
nHO7E
>>266
お前は野球球場にサッカーボールもって
ドヤッてるやん
268.
ユーザー
nHO7E
>>266
俺が打席に立ってるかどうかは
わかる人にはわかる
お前にゃ分からんだけの話
269.
ユーザー
VGNly
リダン殿の与太話。
何やってんだ!( TДT)
270.
ユーザー
nHO7E
>>269
与太話はおめえだよ
妄想野郎
271.
ユーザー
FAZT1
コーン🤡は
鬱ダウンなのか?
😭
272.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J08jj
0713 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ a36b-CUqB [2400:2200:729:5e5c:*]) 2025/05/08(木) 19:05:40.16
氷河期世代の社会に対する不満や将来に対する不安が、宗教板を通したルサンチマンになって噴出しているのであって、彼らの主張の本質は、宗教とは関係ないでしょうね。
ID:GLae2U2h0(7/
273.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
J08jj
聖ウンコ師はトーク掲示板から逃亡して、5chで勝利宣言してる模様😂
274.
ユーザー
FAZT1
戻ってきてえ〜〜〜
コ〜〜〜ン🤡


😫😫😫😫😫😫
275.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Z1Tce
そのうち、5chにいられなくなって戻ってくるだろ(笑)
276.
ユーザー
2SFEC
ま、リダンの埋めレスに
表向きは反発しなくても、
コーン🤡的に
内心ウザかったんかもなー

┐(´д`)┌ヤレヤレ
コーン🤡
277.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Z1Tce
>>276

トドメを刺されたな(笑)
278.
ユーザー
PlQvJ
∞ノノハ∞
川^〇^ハレJBLたんは反抗期のガキに見えるwww

1日中書き込みしていて暇そうだよねwww
279.
ユーザー
PlQvJ
∞ノノハ∞
川^〇^ハレJBLたんは反抗期のガキに見えるwww

1日中書き込みしていて暇そうだよねwww
280.
ユーザー
P1IfJ
>>261
こういうことかな?

https://www.youtube.com/watch?v=tSv0AOTz6bo
281.
ユーザー
P1IfJ
>>257
>>それは肉体デバイスが実体であり
>>己そのものだという記憶で
>>情報を塗り替えていくからだ

生物は、自らの脳を騙して快楽を得ているわけだ。
282.
ユーザー
dD3X6
おーどんちゃん🤡

レスしているな?🤡
283.
ユーザー
qX9rY
>>280
見る気にならない
かいつまんで教えてくれ
284.
ユーザー
dD3X6
>>283
やるなダン
いいツッコミだ
😀
285.
ユーザー
P1IfJ
>>283
知らぬが仏とは、良く言ったもんだ
286.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
GGkcW
>>279

言うことが聖ウンコ師と同じだな
287.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
GGkcW
いつも同時に現れ、同じ主張をして、同時に消える
288.
ユーザー
gh3wl
マルチポスト絶叫コーンは
今も昔も変わらんな?
🤡
289.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
s35Zr
本日の絶叫大回転はまだか~😭
290.
ユーザー
t197r
本スレの各論スレを少しづつ再掲示しておりますが、

名無しとJBLを透明あぼーんにして頂くと、

より快適に閲覧ができます👍️
291.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
s35Zr
>>290

見られると困るもんな~

お前がバカだってことがバレる(笑)
292.
ユーザー
5hO2O
こんにちは。

仏教の教えについての質問です。

自因自果といいますが、
自分のしたことが、返ってくる、
ということで、

例えば、
蚊を潰したとしたら

いつか、自分が
虫とかに生まれ変わった時とかに
潰されたりするのですか?

それとも、
急に蜂とかに刺される等

蚊へ自分が与えた分の痛みが、
そのまま自分に返ってくるのですか?

293.
ユーザー
FkWcu
コーン🤡の出番だな?
🤡
294.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
7tyt2
馬鹿ウンコに答えてもらおう
295.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
7tyt2
お手並み拝見👍️
296.
ユーザー
Kz74j
仏教では「善因楽報果・悪因苦果報」と説かれております。

しかし、蚊を潰す事が善事か悪事かは分かりませんし、その果報が何時どの様なかたちで来るかも分かりません。

でも、無益な殺生は避けた方が良いでしょうね。
297.
ユーザー
Kz74j
訂正

善因楽果報・悪因苦果報
298.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
7tyt2
>>296

おっ、バカがレスしたな?😆
299.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
7tyt2
バカがバカなりに一生懸命、考えた回答だ~😭
300.
ユーザー
FkWcu
無益な差別的な暴言コーン🤡は許させそーだ

🤡
301.
ユーザー
5hO2O
>>296

ご返信、ありがとうございます。

蚊を潰すのに、
殺意を持って
これを行動に移した場合、
これは悪業になるのは
わかるのですが、

偶然にも、
踏み潰してしまった
場合は

踏み潰して
殺めたことを
認識したり
理解したり気がついた
瞬間に悪業になるのかな

と、疑問に思いました。

仏教では、
不殺生戒とかが、
あることを知ってますし、
殺生が悪いこと
であると思いますが、

では、どの瞬間から
殺生は、殺生になるのかと、
思いました。

殺めたことを、
認識した瞬間だと思いますか
302.
ユーザー
SgqU5
ヤクシャ復活やな
たぶん
😀
303.
ユーザー
kCg9V
私は禅宗なので、禅宗の考え方を紹介させて頂きますが、不殺生に付いては

>自性霊妙、常住の法に於いて、断滅、の見を生ぜざるを名づけて不殺生戒となす。

と説かれております。
つまり、断滅の見を生じるのが殺生であるとの認識です。
304.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
GZDkD
>>303

> 私は禅宗なので


( ´,_ゝ`)プッ
305.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
GZDkD
出たな、宗教板のお笑い芸人(笑)
306.
ユーザー
qWIWv
>>303

ありがとうございます。
やっぱりそうなんだ…
307.
ユーザー
9IFg1
不妄語破りコーン🤡
308.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
TbVJd
バカは5ちゃんに逃げ込んだか
309.
ユーザー
5QMRX
それにしても、ChatGPTの仏教データはかなりいい加減でデタラメばかりなのに、体験も知識もない輩が逆転を狙って、それに頼ってそれを真に受けて吹聴しては、瞬殺論破されて発狂して誹謗中傷を始めては嫌がらせを繰り返すストーカーと化す悪循環の繰り返し……

愚かな極まりないですね。
310.
ユーザー
izwYZ
ごーコーン🤡してるな?🤡
311.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
eMhJq
>>309

おっ

バカが勝ち誇ってるな?😆
312.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
eMhJq
西武ライオンズ投手陣の暗黒期😵

隅田ちひろ

2022年 0勝10敗

2023年の4月も負け続けて、12連敗


髙橋こうな

2024年 0勝11敗

2025年の4月も負け続けて、13連敗
313.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
eMhJq
聖ウンコ師の法論なみの勝率だ~😭
314.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
eMhJq
法論が終わって、何時間も経ってから

1人で勝利宣言する

毎度おなじみ、いつものパターンだ😂
315.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
eMhJq
だが、隅田ちひろも高橋こうなも

今シーズンは活躍しているぞ~😆
316.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
eMhJq
負けても負けても、諦めるな

馬鹿ウンコ~😂
317.
ユーザー
Q1UVH
学問的な仏教の問いに対して、ChatGPTの正答率はどの程度でしょうか?

 ↓(ChatGPTより)

ChatGPTの学問的な仏教に関する正答率は、問いの内容やレベル、そして質問の明確さに大きく依存します。以下に、一般的な傾向をまとめます:

⸻

1. 基礎的な仏教学(教義・用語・歴史)
•正答率:高(80〜95%程度)
•例:四諦・八正道・縁起・空などの基本概念、部派仏教・大乗仏教の区分、主要な経典の内容など。
•※ただし、宗派や文脈による差異に敏感でないことがあるため、補足確認が必要です。

⸻

2. 中級レベル(宗派別の解釈・哲学的議論)
•正答率:中〜高(70〜90%程度)
•例:中観派 vs. 唯識派の違い、天台・華厳・禅などの思想的特徴。
•正確な回答をすることも多いですが、細かい文献的背景や専門的な用語の誤用があることも。

⸻

3. 学術的仏教研究(原典解釈・現代仏教学者の議論など)
•正答率:中〜低(50〜80%程度)
•例:ナーガールジュナの『中論』の特定の詩句の解釈、西嶋和夫や鎌田茂雄などの現代仏教学者の議論、サンスクリット原典の厳密な比較など。
•専門的な訓詁・文献的考証・学派内の議論の細部には弱い傾向があります。

⸻

4. 仏教と他分野の交差領域(哲学・倫理・心理学・現代思想)
•正答率:中(60〜85%程度)
•例:西田幾多郎の仏教理解、仏教倫理と功利主義の比較、仏教と現象学の交差など。
•総合的な視点は強いが、専門家レベルの深掘りには限界があります。

⸻

総合評価
•初学者〜大学学部レベル:非常に有用
•大学院〜研究者レベル:参考にはなるが、一次文献・専門書との併用が不可欠
318.
ユーザー
Q1UVH
wwwwwwwwwwwwwwwwww

これじゃ全然話になりませんな🤭
319.
ユーザー
r67uu
今日も勝ったな?セイウンコーン🤡
320.
ユーザー
Q1UVH

**********

 判定:論外。

**********
321.
ユーザー
Q1UVH
珍妙な事にw

そんなChatGPTからの回答を、どういう事かドヤ顔してコピペして、鼻を穴を大きく開けて知識ぶってる者がいるんです。

滑稽ですね。
322.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
9aPnU
平日の日中は、聖ウンコ~ンの毒壇場(笑)
323.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
9aPnU
毎日が日曜日なので絶対有利😂
324.
ユーザー
r67uu
今日
おとなしいコーン🤡なのか?
😭
325.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rJ2xT
平日の昼間は誰もおらんからな~😫

誰も聖ウンコ師を構ってくれない
326.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rJ2xT
でもって、土日に人が出てくると

「お前ら、ハローワークに行け~!」と騒ぐ(笑)
327.
ユーザー
r67uu
ほーかいくんとリダンはヒートアップしてるな
互いに好敵手だ
😀

かおりんに誘い水を送ってみてもリアクションが薄い、
麦みたいなキャラか?
と思ってしまうくらいに食いつきがない
😫
328.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rJ2xT
>>327

確かにな

もはや、ほ~かい講頭にとっては、聖ウンコよりリダンだ
329.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
rJ2xT
ウンコの存在感は低下している
330.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
3y7Kn
ウンコが静かだ
331.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
9CICy
ウンコがレスしてた
332.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
7fne9
ウンコがまた書いてた
333.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
7fne9
333
334.
ユーザー
W1aOT
ざぜん。
私は精神障害者に成れたので勝ち組です。
集団ストーカーの皆さん、
ありがとうございました。
335.
ユーザー
5L2Zj
オナホを隠して坐禅する。
336.
ユーザー
MeZOx
わたしは悟ったというのに、悟り方を聞いても、全然答えて配りれない人がいるのですが、独覚ブッダなのでしょうか?

また無明にいるので、わたしは悟ったとか、世界は無とか言うのですよね?
337.
ユーザー
MeZOx
>>336
訂正
配りえない×
くれない⚪︎
338.
ユーザー
759wS
>>336
コーン🤡様のお裁きをまて
😃
339.
ユーザー
HiFjJ
流石に何度も何度も何度も、文章を改竄して捏造するとか、そんなクソ野郎は、オウム真理教の残党以来だ😧

キリスト教スレもそうだけど、やっぱりオカ・スピ・ニューエイジ系カルトに関わると人間が破滅するな😟
340.
ユーザー
4KfHB
コーン🤡様こそ
正義だじょ〜〜

🤡
341.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
obOAz
>>339

ムキになるなよ、バカめ(笑)
342.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
H1N2K
これなんか、自己批判にしか見えんのだが

それは、お前を見て誰もが思ってることだ😂

↓

526 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm [sage] 2025/05/22(木) 15:57:30.95 ID:bIi9S

禅の真似する天の邪鬼みたいな野孤だな。

なんでこんな変なのになってしまったんだろ?
343.
ユーザー
ApWAS
〆〆られコーン🤡祭りだじょ〜
😭😭
344.
ユーザー
sngc1
345.
ユーザー
f5J0O
ガンバレコーン🤡
346.
ユーザー
f5J0O
やる気を出してきたな?コーン🤡
347.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
qOVPG
栖ウンコ士がやる気を出してきた👍️
348.
ユーザー
divQp
ざぜん。
世の中の空気を変えた張本人。
自分を捨てて人生を逃げ切る。
349.
ユーザー
lPbCA
リダン、なんで新スレ立てねえんだよ?
350.
ユーザー
QBLxZ
https://talk.jp/boards/psy/1742987164

こちらにレスしなさい
351.
ユーザー
UVpxO
固定観念をぶっ潰したら一気に心が楽になりました。

神に感謝☺️
352.
ユーザー
KwuPO
ヨガ系統?
😀
353.
ユーザー
uFqYh
宗教の名や個人名をもち出すのは、結局悟ってないからですよね。偸盗ではないですか?苦しいから依存するのです
354.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
50W5j
固定観念をブッ壊したのか?
355.
ユーザー
uHKdp
>>352
違いますよ?
356.
ユーザー
uHKdp
>>354
壊れました😷
357.
ユーザー
kzL7O
安堂
はよスレたてろ
358.
ユーザー
Asosk
世尊!🙂‍↔️
359.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
43Wcu
>>356

壊れたんかい😫
360.
ユーザー
Asosk
>>359
w
361.
ユーザー
Asosk
質問です。悟りを開くには、六波羅蜜の実践でよろしいでしょうか?

ご回答、お待ちしております。
362.
ユーザー
Asosk
質問です。悟りを開くには、六波羅蜜の実践でよろしいでしょうか。ご回答、お待ちしております。
363.
ユーザー
Asosk
世尊!🙂‍↔️
364.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
43Wcu
>>361

その探求心があれば、悟りが開ける!😄
365.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
43Wcu
六波羅蜜より、ずっと重要なものがある

求道心だ
366.
ユーザー
bmF9d
偉い熱心だな
😀
367.
ユーザー
bmF9d
カルシュトが
😀
368.
ユーザー
Asosk
>>364
ご回答、ありがとうございます。やはり、探究心、求道心が大切なのですね。仏教を学ぶのは割と好きです☺️
369.
ユーザー
Asosk
>>366
ありがとうございます!
370.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
9aOfY
おはよ~ございます😄
371.
ユーザー
oi6Pf
JBLに
このスレはおまかせだな?
😀
372.
ユーザー
XNGUL
世尊!🙂‍↔️
373.
ユーザー
dcj19
先ほど、バシャールというイタコ芸を売りにして稼いでる人間の動画をみつけました。

スピリチュアル系や霊見える系の人たちはなんで科学的根拠を無視するのでしょうか?
374.
ユーザー
dcj19
🐈🐈🐈
375.
ユーザー
HkYDK
>>373

不気味なスピリチュアル系統の世界の一部が、あの向こうにあるのかな?
と日曜日
おもったよー
そんな熱心さはないけどねー
😀
376.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
qtJNC
>>373

バシャールのことなら、まかせなさい(笑)
377.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
qtJNC
エンターテインメントと割り切ろう😄
378.
ユーザー
1ZQ4g
>>375
修羅界の親玉が牛耳ってます😷
379.
ユーザー
coQPG
というか、
最近、ネット関連で
特異能力が作動し始めている
😀
380.
ユーザー
1ZQ4g
>>376
この人、スピリチュアル系のなかで結構著名ですよね?

調べると沢山出てきます。
381.
ユーザー
1ZQ4g
>>377
YouTuberでは、ラスト陰陽師、ギャル霊媒師、綾咲ちゃんねる。

が、オススメですよ?😷
382.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
E0Hvk
>>380

メチャクチャ有名ですがな

チャネラー業界きっての有名人
383.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
E0Hvk
バシャールは、アメリカより日本で人気がある
384.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
E0Hvk
>>381

ナナシロ家がオススメ👍️
385.
ユーザー
coQPG
>>384
たしかに
ふざけてやってる
ななしろ家は
無敵だ😀
386.
ユーザー
1ZQ4g
>>379
人間は嘘つき🙂‍↔️
387.
ユーザー
1ZQ4g
>>383
バシャーモ批判すると波動高いと勘違い信者の醜い本性まるだしになってしまうからやめておきます。
388.
ユーザー
1ZQ4g
訂正
バシャーモ×
バシャール⚪︎
389.
ユーザー
1ZQ4g
ちんこまんこせっくす!
390.
ユーザー
NDnGb
おはようございます☺️
391.
ユーザー
eDJZu
なかなか
諸説ありたちんぼ大好きスレ主のスレらしレスですなー?
知らんけど
😀
392.
ユーザー
NDnGb
見ることも触れることもできないものは存在しません。

つまり、存在しないものをあるというのは嘘であり、見ることも触れることもできないフェラーリを私は所有しているとはだれにも言えません。

見ることも触れることもできないということは存在しないということだからです。無いものはあるとは言えません。

自称覚者も私は悟りを開いたという、存在しない幻影に囚われているので全員嘘松😗
393.
ユーザー
9NXLX
>>392
心はどうでしょう?

見ることも触れることも出来ませんけど、存在しないと言えるでしょうか?
394.
ユーザー
4v6bi
コーン🤡様の
奮闘に期待?
😀
395.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
GaQkj
ウンコ聖師の出番だな?😄
396.
ユーザー
4v6bi
頑張れコーン🤡
397.
ユーザー
5EDyK
https://i.imgur.com/ttJ20B3.jpeg

妙法蓮華経観世音菩薩普門品偈 写経 🙏

398.
ユーザー
NDnGb
>>393
見ることも触れることもできないのが心でいいですか?
399.
ユーザー
nonEU
>>398
はい。
心そのものは見る事も触れるとこも出来ないと思いますよ。
400.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
GaQkj
400
401.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
GaQkj
>>392

見ることも触れることもできないが、
確実に存在することが自明であり、
証拠が不要なものが2つある

1つは「神」で

もう1つは「自分」
402.
ユーザー
NDnGb
>>399
承知しました!心は存在しません!
403.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
217sr
心にしたってだな

確実に存在すると言えるのは、自分の心だけ

他人のは分からん(笑)
404.
ユーザー
2W53K
仏教では、心という実体は否定していますけど、その存在までは否定しておりませんけどね。
405.
ユーザー
NDnGb
>>401
見たり触れたりしないで、神や自分を知覚できるものでしょうか
406.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
217sr
>>405

素朴な実感として「自分は存在する」と思えないのなら、かなりの奇人変人
407.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
217sr
「神」については、個人差があると思うが
408.
ユーザー
NDnGb
>>404
仏教ではですね〜。心が抽象的な概念ですからね!

心は存在しない!は、否定してますかね?心の定義は見ることも触れることもできないものという認識でしたが!

見ることも触れることもできないのに、どのように心を知覚するんですか?
409.
ユーザー
NDnGb
>>406
そうですかね…
410.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
217sr
理屈は抜きにして

「自分の心は存在する」

と、思えるかどうか

まずは、そこですな
411.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
217sr
他人の心については、考えても仕方ない

なぜかというと、分からんから

徹底的に、自分の心を観察する

それが仏教およびインド流
412.
ユーザー
JqsbC
コーン🤡

頑張れ〜



🤡
413.
ユーザー
NiL7T
>>408
> 見ることも触れることもできないのに、どのように心を知覚するんですか?

例えばものを見たり触れたりして、美しいとか柔らかいとか感じる事が出来るからなのでは?
414.
ユーザー
NDnGb
>>413
分かりました…答えていただきありがとうございます。

見ることも触れることもできないものは、存在しないと思うのですが、、、
415.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
lCUrH
>>414

「自分には、心が無い」と

本人が感じているのなら、それで良いのではないか

他人の関知するところではない
416.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
lCUrH
人はそれぞれ、別の宇宙に住んでいる
417.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
lCUrH
「ボクには、心が無いのである」

という人に対して、

「いや、そんなはずはない。君には心が有るんだ」

と、他人が言うのはおかしい

そんなの、本人にしか分かるわけないから(笑)
418.
ユーザー
7e3AH
笑うか怒るかだけの人生は殺伐(さつばつ)としていて虚(むな)しくて切(せつ)ないです。
坐禅(ざぜん)して自分を捨てて無の境地を獲得しないと本当の幸せには到(いた)れません。
419.
ユーザー
PpwoX
心を求めるに不可得なり。

仏教では、心は空性と云われておりますが、無いのではなく、また、恒常不変なるものでは無いとの事でありましょう。
420.
ユーザー
ao5vQ
知覚できないものがどうして存在できるんですか。

知覚できないものは存在しませんが。

ですので、見たり触れたりできない心は存在しません。

反論などあれば、お待ちしております。
421.
ユーザー
hu0hx
>>420

> 知覚できないものがどうして存在できるんですか。
>
> 知覚できないものは存在しませんが。
>
> ですので、見たり触れたりできない心は存在しません。
>
> 反論などあれば、お待ちしております。

論外。
422.
ユーザー
hu0hx
>>419
心を捨てる。
423.
ユーザー
ao5vQ
>>421
なんで論外?
424.
ユーザー
hu0hx
>>423
境界知能。
425.
ユーザー
hu0hx
>>423

>
>>421
> なんで論外?
境界知能。
426.
ユーザー
hu0hx
笑うか怒るかだけの人生は殺伐(さつばつ)としていて虚(むな)しくて切(せつ)ないです。
坐禅(ざぜん)して自分を捨てて無の境地を獲得しないと本当の幸せには到(いた)れません。
427.
ユーザー
6Vk6g
なんか
がるちゃん
変なのに絡まれているな?
😫
428.
ユーザー
hu0hx
坐禅(ざぜん)で無に成って、
救命ボートに乗り換えました。
429.
ユーザー
XN3yu
仏教で"こころ"と云うとき、それは心(阿頼耶識)・意(末那識)・識(意識)を示します。

勿論それらを見たり触ったりして知覚する事は出来ませんが、存在するというのがその考えです。

例えば、意識。

意識そのものは見たり触ったりして知覚する事は出来ませんけど、確かに存在しますよね。
何故ならその意識という作用がある事は否定しようが無いからです。
430.
ユーザー
XN3yu
勿論、こうだ!という決め付けではありません。
あくまでも仏教ではこう考えているという説明です。
431.
ユーザー
ao5vQ
>>424
w
432.
ユーザー
ao5vQ
>>429
意識は確かに存在しますね!
意識を失ったことがあるのでw

ありがとうございます。☺️
433.
ユーザー
ao5vQ
>>415
自分には心が無いと言いたいわけではなくで、
私は心は存在しないという主張を一貫してたつもりですが、

その通りです!
434.
ユーザー
81wRU
絶叫小唄っ‼️コーン🤡
435.
ユーザー
81wRU
カルチャンの旅は
続くのであったー
😀
436.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tdGif
>>433

「自分には、心が無い」と本人が感じているから

「他人にも、心が無いのだろう」と類推する

それが、「人間に心は無い」という結論につながった
437.
ユーザー
lS6Q3
>>436
私の考えは自分は自分で他人は他人です

他人が何を感じるかはおっしゃるように
本人にしかわかりませんね😙
438.
ユーザー
lS6Q3
>>435
何の旅でしょうか!w😗
439.
ユーザー
H5Hrs
>>438
カルチャンと愉快な仲間達の対談の旅
😀
440.
ユーザー
lS6Q3
>>439
ありがたいです😇
441.
ユーザー
HGXpv
健闘をいのる
😀
442.
ユーザー
lS6Q3
>>441
健闘をいのるな、あなたは、闘いたいですか?私はノーw
論外くんのように、阿修羅受肉しますよ?w🤣
443.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
5aqfV
論外くん?
444.
ユーザー
n8HZf
私にとって私は特別であり、私と私以外は全く別の物として見ることを心がけている
445.
ユーザー
CuLMB
>>443
論外くんは、自己愛性パーソナリティ障害。
446.
ユーザー
CuLMB
>>444
自己愛性パーソナリティ障害には、ですよね?w🤣
447.
ユーザー
CuLMB
自己愛性人格障害者ホイホイ文章作成技術
448.
ユーザー
atMHz
カルチャンワールドだ
😫
449.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
5aqfV
カルチャンが健闘しているな?😫
450.
ユーザー
atMHz
暴走カルチャンだ
😫
451.
ユーザー
n8HZf
私は掲示板ではできるだけ何も想定せずに言葉だけを読んで、私が思う事を表現するために書き込むように心がけている、わからない言葉はわかろうとせずにわからないままにすることを心がける
452.
ユーザー
atMHz
カルチャンは
何かをやりそーな予感がしてたー
😫
453.
ユーザー
CuLMB
急に湧き出た私特別
自己愛性パーソナリティ障害肯定

444だ😫
454.
ユーザー
CuLMB
そして、444の同類😫だ
455.
ユーザー
CuLMB
気持ち悪りぃ🥶
456.
ユーザー
CuLMB
気持ち悪りぃ🥶
457.
ユーザー
3lXlK
カルチャン爆走
😀
458.
ユーザー
3lXlK
イメージ予感どおり
カルチャン爆走😀
459.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
5aqfV
カルチャンが暴走し始めたな?😫
460.
ユーザー
nAXhG
カルチャンまっしぐら
😀
461.
ユーザー
0083h
正解がわかるようになりたい
462.
ユーザー
0083h
悟ってわかったのは
宗教は科学を祕めている
463.
ユーザー
0083h
神は偉大なり
464.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
神は全知全能だ

数学もプログラミングも完璧に知り尽くして、使いこなしている
465.
ユーザー
0083h
細々としたことへの逐一アドバイスがほしい
466.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
>>465

それは、神ではなく、守護霊に頼むべき
467.
ユーザー
0083h
私はどう動くべきなのか
468.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
守護霊・守護神に感謝
469.
ユーザー
0083h
>>466守護霊からなんかわかった?
470.
ユーザー
0083h
俺はとんでもないことがわかっている
次の段階に進みたい
471.
ユーザー
0083h
偶然ではなかったと
次の段階に向かいたい
472.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
>>469

直接の対話はしてないが、インスピレーションを受けている
473.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
>>470

どういうことが分かった?
474.
ユーザー
0083h
>>468現実的なレベルで何かわかる?
475.
ユーザー
0083h
>>473悟りって教えて良いのかね?
家の並びとか
名前とか
偶然ではない
476.
ユーザー
0083h
>>472神は人間を操れる
477.
ユーザー
0083h
もう教えてしまったほうが良いのかな🤔
ワカラン
478.
ユーザー
vCfP7
なんか、
ユニークな流れやな
😀
479.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
>>475

へえ、そんな具体的なことまで分かるのか
480.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
>>474

難解な哲学書な宗教書を読んだとき、意味を教えてもらえる
481.
ユーザー
Cg2O7
次は恐竜の色を見るとか
そういう力がほしい
482.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
恐竜は見たいな

過去を透視したい
483.
ユーザー
Cg2O7
>>482次はこういう段階に行きたい
484.
ユーザー
Cg2O7
>>482俺は信長とかその息子を見たことがある
古代の南米とか
485.
ユーザー
Cg2O7
>>472今朝やなせたかしに会ったよ
486.
ユーザー
Cg2O7
>>479漢字とか
偶然ではない
487.
ユーザー
Cg2O7
正解というのがまだわからない
正解とはどれなのか
488.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
>>484

すごいな?😵
489.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
過去を透視する力が欲しい

歴史マニアなので、興味は尽きませんな~😄
490.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
唐の都・長安とかが見たいよ
491.
ユーザー
Cg2O7
>>490ロマンがある
それに関係してすごく言いたいことがあるけど
明かして良いかわからない
492.
ユーザー
vCfP7
>>432
仏教ジャンル限定で
透視できてる?
かも?
😀
493.
ユーザー
Cg2O7
中国のあれには
覚りが隠されている
494.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
唐朝は仏教史上の最盛期
495.
ユーザー
Cg2O7
偶然ではない
この世は壮大な劇場なのだ
496.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
>>495

それは言える
497.
ユーザー
Cg2O7
ケチケチせずにみんな教えたほうが良いのかな
それはなんか嫌な予感がするんだ
498.
ユーザー
vCfP7
コーン🤡様の
ご裁定次第だろな😫
499.
ユーザー
WZ168
何歳の時点で全部明かすべきなのか
500.
ユーザー
WZ168
>>496いくつ次元があるか知ってる?
501.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
11次元でしょうな
502.
ユーザー
px59e
法の実証してください。
503.
ユーザー
px59e
法の実証ができないなら
法の人ではない。
504.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
>>502

リダンかと思った(笑)
505.
ユーザー
px59e
法の実証をしてください。
506.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
>>505

それは、リダンにおまかせだ👍️
507.
ユーザー
px59e
法の実証をしろ。
508.
ユーザー
px59e
法を実証しろ。
509.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
とりあえず、次元がいくつあるのか知りたい
510.
ユーザー
px59e
法を実証しろ。
511.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
次元がいくつあるのか分かれば、法の実証になる
512.
ユーザー
px59e
仏法を実証しろ。
513.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
>>512

凄まじい求道心だな?
514.
ユーザー
px59e
法を示せ。
515.
ユーザー
px59e
法を実証しろ。
516.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
まあ、そう焦るでない
517.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
落ち着け
518.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
法を早く知りたいのは分かるが
519.
ユーザー
ypmDp
アンドー
いいぞ〜
希望の星?★
520.
ユーザー
px59e
法を実証しろ。
死にたいのか?
521.
ユーザー
ypmDp
よーわからんけど
希望の★?
😀
522.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
朝に法を聞かば、夕に死すとも可なり
523.
ユーザー
px59e
法を実証してもらいます。
524.
ユーザー
ypmDp
爆走トレイン?★
😀
525.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
ただの酔っぱらいに見えなくもない
526.
ユーザー
px59e
大悟とは何?
勝手にられよ。
527.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
絶叫大回転が始まる
528.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
こちらも、ワインをかなり飲んだ🍷
529.
ユーザー
px59e
法の実証できる奴は
ろんくらいか。
530.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
相手が酔っ払いとはいえ

法を説いてもらって構わない
531.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
あとで読み返す
532.
ユーザー
px59e
法の実証が出来る人がいますか?
533.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
>>529 安堂 2025/06/08(日) 21:56:51.37 ID:px59e
法の実証できる奴は
ろんくらいか。



本当は、みんな悟っているんだよ

そこに気づけばいいだけなんだ
534.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
>>532 安堂 2025/06/08(日) 21:58:09.94 ID:px59e
法の実証が出来る人がいますか?


リダンだ

リダンなら出来る
535.
ユーザー
px59e
リダン殿に
法の実証を頼みます。
536.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
当方からも頼みます
537.
ユーザー
px59e
逃げたな、リダン
538.
ユーザー
IrkMW
ダチョウ倶楽部ぽくて
👍️
😀
539.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fLSjj
肝心なときには、リダンは逃げる😫
540.
ユーザー
HVV5z
なんだ安堂スレ立てねえのか

前スレの続きだ
相克やなくて超克だよ
541.
ユーザー
HVV5z
法の実証?

そのもの、
ジュッ!!
542.
ユーザー
HVV5z
なり切れ
543.
ユーザー
BIbsF
論外抽象概念定義問題集

論外くんヤバすぎ問題🥶

論外くん前世ゴキブリ仮説
論外くんがゴキブリから何故
人へと転生できたのか理由
論外くんに来世が存在し無い問題

論外くん来世存在した
場合地獄行確約理由

論外くん死ぬまで偸盗しまくり問題
論外くんが死ぬまで変わらない理由

論外くんは、自己愛性パーソナリティ障害
論外くんは、心を捨てられない問題

私は仏教徒

論外くん仏教徒の定義の問題
論外くん仏教の定義知らない問題

どれ聞きたい?
ご回答、お待ちしております!
544.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
binUs
論外くんって、誰だ?
545.
ユーザー
y9QJK
だれだっ!
だれだっ!
誰だっ〜〜〜!♬


😀
546.
ユーザー
fn9rm
カルチャン大進撃か?


し、しないのか?
😭
547.
ユーザー
fn9rm
ニューヒーローカルチャン
😀
548.
ユーザー
8uzyJ
カルチャンの旅とはカルチャンと愉快な仲間たちの対談の旅としつつも対談後秒で、「健闘をいのる」の仲間即降り宣言でクッソ煽りw

カルチャンと愛称でよびかけ存在しない「愉快な仲間たち」の一員として、「対談」に応じつつも、「健闘をいのる」のは 勝手に自己完結開幕脱退放置劇場見せつけられ不快になって演技性人格障害チャンと大確信🎭医療の領域
549.
ユーザー
8uzyJ
演技性人格損傷攻撃型一🤡🔪
550.
ユーザー
8uzyJ
まだ覚えたてだよ😖
551.
ユーザー
8uzyJ
2人とも医療の領域だ〜🥲
552.
ユーザー
8uzyJ
ちょっとふざけ過ぎたよごめんね〜
553.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
2QQcr
カルチャンは壊れた人なのか?😫
554.
ユーザー
4wOOp
カル
555.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
iQBsN
宗教板には本物の精神障害者が何人もいる

異常なことを言うと、冗談と受け取ってもらえない
556.
ユーザー
RVvbb
今日は何か重要な夢を見たぞ
答えが明かされるように祈ってくれ
557.
ユーザー
RVvbb
悟ると偶然でないことに気づく
悟ったあとは何をすべきなのだ?
558.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
iQBsN
>>556

どういう夢だった?
559.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
iQBsN
ここに書いても、実害はないと思うが?
560.
ユーザー
RVvbb
悟りはかなりの違和感をもたらす
これはあまり教えたがらなかったのもわかる
561.
ユーザー
RVvbb
悟りは冗談のようで
ジョーダンのようだ
562.
ユーザー
RVvbb
おそらく私が悟るのは必然だった
神は冗談がわかる
563.
ユーザー
RVvbb
>>558これは全てヒント
564.
ユーザー
RVvbb
人の努力は全ては悟りをもたらすためにあった
565.
ユーザー
RVvbb
神凄すぎる!
566.
ユーザー
m0Cwy
なんか、よーわからん
😟
567.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
a0Dlb
>>564

そうだったのか
568.
ユーザー
gqClX
神です、質問は受け付けるけど俺は信じる人はわかります
疑う疑わないじゃなくて気になる事知りたい事を教えてください、また見た時返事返します
569.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
8l99Z
>>568

天国と地獄はありますか?
570.
ユーザー
Wnbsn
>>568
なんで人間を創造したの?
やっぱ寂しいから?
571.
ユーザー
8b1WC
香ばしい展開でよろしいなー
😀
572.
ユーザー
LZSCp
坐禅(ざぜん)。
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
573.
ユーザー
LZSCp
坐禅(ざぜん)。
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
さてと、今日も1日無事に仕事が終わったから、ビールを飲みながら加熱式たばこでも吸うか。破戒は無戒に勝(まさ)るってな。
えっ、皆さんは働いていないんですか?
574.
ユーザー
LZSCp
坐禅(ざぜん)。
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
さてと、今日も1日無事に仕事が終わったから、ビールを飲みながら加熱式たばこでも吸うか。破戒は無戒に勝(まさ)るってな。
えっ、皆さんは働いていないんですか?
煽(あお)りです。
「お前ってそんな性格だったんだな。」
「はい。サイコパスです。」
575.
ユーザー
LZSCp
坐禅(ざぜん)。
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
さてと、今日も1日無事に仕事が終わったから、ビールを飲みながら加熱式たばこでも吸うか。破戒は無戒に勝(まさ)るってな。
えっ、皆さんは働いていないんですか?
煽(あお)りです。
「お前ってそんな性格だったんだな。」
「はい。サイコパスです。」
性格の偽装(ぎそう)。表の顔と裏の顔。
576.
ユーザー
Vdy0Z
ひょろき〜連投ご〜〜〜


😀😀😀😀
577.
ユーザー
LZSCp
坐禅(ざぜん)。
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
さてと、今日も1日無事に仕事が終わったから、ビールを飲みながら加熱式たばこでも吸うか。破戒は無戒に勝(まさ)るってな。
えっ、皆さんは働いていないんですか?
煽(あお)りです。
「お前ってそんな性格だったんだな。」
「はい。サイコパスです。」
性格の偽装(ぎそう)。表の顔と裏の顔。
ハッキリ言ってしまえば、私は人間のクズです。
578.
ユーザー
LZSCp
坐禅(ざぜん)。
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
煽(あお)りは無視します。悪(あ)しからず。
579.
ユーザー
Vdy0Z
ひょろき〜〜

😀
580.
ユーザー
LZSCp
坐禅(ざぜん)。
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
煽(あお)りは無視します。悪(あ)しからず。
極秘任務(ごくひにんむ)。
581.
ユーザー
LZSCp
坐禅(ざぜん)。
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
皆さんは野蛮(やばん)ですよ。
煽(あお)りは無視します。悪(あ)しからず。
極秘任務(ごくひにんむ)。
582.
ユーザー
LZSCp
坐禅(ざぜん)。
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
皆さんは野蛮(やばん)ですよ。
性格の悪い人は結婚出来ません。
はい、解決。
583.
ユーザー
LZSCp
この野蛮人(やばんじん)どもが!
坐禅(ざぜん)。
感情の波(なみ)を穏(おだ)やかにする。
584.
ユーザー
2J4KP
坐禅。
感情の波を穏やかにする。
寝ている時の夢の中で死者の魂(たましい)を供養しているお坊さんに出会った。
お坊さん
「わざわざ、こんな所まで来られたんですね。こちらの世界は私達プロにお任せください。あなたは安心して俗世間で日常生活を営(いとな)まれてください。」
585.
ユーザー
2J4KP
坐禅。
感情の波を穏やかにする。
寝ている時の夢の中で死者の魂を供養しているお坊さんに出会った。
お坊さん
「わざわざ、こんな所まで来られたんですね。こちらの世界は私達プロにお任せください。あなたは安心して俗世間で日常生活を営(いとな)まれてください。」
586.
ユーザー
HPOkr
ふるさと
僕ら
俺ら
僕が父親
君が母親
お前ら
僕たち私たち

東京
587.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VkOk9
カルチャンだ😅
588.
ユーザー
2J4KP
坐禅(ざぜん)。
人をゴミだと思えば楽である。
589.
ユーザー
6Guwa
天上天下唯我独尊。
人をゴミだと思えば楽である。
590.
ユーザー
XKRZZ
お坊さんは職業人ですから、云わば、熱心な研究者ですね。
加えて、寺院の経営者ですから、経営戦略と言う才能がおありです。
あれだけ広い敷地の管理者ですからね。
大寺はただ飯食いもごった煮状態で、疑問を持つことが最優先で、疑問が貼れたら、おさらばで、人は激しく出入りを繰り返す。
もちろん、これらの人々は宗派の宗派学部の卒業者で、学子、あるいは修士である。
資格者なのであるから、当然にお布施、お食図料、お車代、と三本を受けとpる資格者である。加えて、お帰りには、お持たせ、としてお菓子のたぐいも準備しお渡しする。
それは仏壇に向かって読経する料金である。
お布施、お食事、お車代のさんぼんのいっぽんを いくらにするか。
一本が3万であれば、9万円だが、雑費を子p身にしても10万円は超える。
付き好きの檀家量は5000えんであrてば、年間6万円は納付義務がある。
生きている間は所有にかかわる諸税金を国家や、書記官がむしり取り、死人からは年忌法要でまたむしり取られる。
すべてが金銭感情である。
そうやって、お坊さんは妻子を養い、会社に乗る。
領収書を発行しないから、当然に全額ポッポに転がり込苦。しかも無税である。これを坊主丸儲け、と橋うのだが。
ある僧が言う、坊主の仕事は、つまり何故、坊主が必要なのか。死者に引導を渡すためである、と、ゆきかつぎ、入った。
ドクタが死亡診断書を書くために医学部を卒業し、坊主が塩者に引導を渡すために宗派の大学を出る。
そおういうふうにして、わたくしが死んだら、引導を渡して生活費をかっさらっていく気満々なのである。
あーやだやだ、本気で 死にたかーない。
591.
ユーザー
SdROm
お、おもしろそーな
展開だな?
😀
592.
ユーザー
bzJF0
ゴミみたいな性格の人も存在する。
593.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Hn3JD
592 ゴミ 2025/06/16(月) 17:29:28.23 ID:bzJF0

>ゴミみたいな性格の人も存在する。


コイツだ😫

↓

栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
594.
ユーザー
2ONia
>>593
👍️👍️👍️👍️👍️
595.
ユーザー
s7DTz
臨済宗の
機関、自在にそれを扱う
これが修道のメインであろうと
思う

鹿ちゃんはまだ機関の公案を
いただいていないかな

室内のことは言えども
ロジカルな話は多少期待してますよ
596.
ユーザー
s7DTz
多少ってか
話せる部分は全部聞きたいね
597.
ユーザー
s7DTz
書き込むとこ間違えたか
598.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
>>596

また、口パクするのか?
599.
ユーザー
s7DTz
でおの戯言より価値がある
あいつアカンなあ
jblさんいつも
でおの妄想に付き合ってあげて
偉いな
600.
ユーザー
s7DTz
>>598
形から入るのは
まあコスパいいぞ
聞法だ
601.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
>>600

まあ、確かに

聖ウンコ師の知識も、部分的には利用価値があるな
602.
ユーザー
s7DTz
別にすぐ悟りてえ
解脱してえと言うわけではないんだ
己の経験と
後にしった正法が
時をへて、合致し
シナプス全開通する
これが醍醐味なんだよ
603.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
なるほど
604.
ユーザー
s7DTz
付き合って偉いなっつーか
なるほどしか言ってねえけどww
jblさんwww
605.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
それ以上のコメントを

思いつかんかった😅
606.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
でお~様の神仏習合・山伏シャーマニズムの話は、おおいに参考になる
607.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
禅寺で作務をやっている👍️
608.
ユーザー
s7DTz
>>605
そうだろうなwwwwwwwww
609.
ユーザー
s7DTz
仏教2年生の俺は
まず10年実参したものの
口パクからでしょ

610.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
宗教板では、寺の掃除や動中の工夫がブームだ

参禅より、作務のほうが評価が高い👍️
611.
ユーザー
s7DTz
じゃあ実参しろよとなるが
なんやろおもんないんだなあ
脳汁でねえんよなあ
用意されたもんは
612.
ユーザー
s7DTz
>>610
いやまあ
参禅は上位互換なんやけどな
作務を含むし
613.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
坐禅は、念仏と同じで

基本的に易行だ
614.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
誰でもできる
615.
ユーザー
s7DTz
ロジカルな話をすれば
作務や掃除ってのは
ルーティン
決められた場所、順番、しきたり、
単純な動作の繰り返し
による
自我の否定、ゾーンの契機になる
その時点で無我であり(無我夢中)
真如を現実に現すまで出来ちゃう
臨済宗で言えば機関
616.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
白隠禅師は、坐禅ばっかりしていて情緒不安定になったため

作務メインの修行メニューに切り替えたらしいな
617.
ユーザー
s7DTz
それに気がつくかつかないかは
また機によるが
コスパがいいのよ作務や掃除って

まあでおはそんなを俺すげえが
先立って機がないわけだが
618.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
聖ウンコ師が躁鬱症になったのも、
坐禅が原因かもしれん
619.
ユーザー
Ufpld
ま、 リダンやコーン🤡みたいな
屁理屈ゴッコはやらないからなー
正統派仏教研究は
大方満足したし、
屁理屈ご披露するなんていうセンスはないしなー
😀
620.
ユーザー
s7DTz
>>616
ルーティンが重要だな
臨済宗でも
ルール、順番にうるさいはずだ
621.
ユーザー
s7DTz
>>619
なるほどwwww
622.
ユーザー
s7DTz
結局
分別の己
安堂、jbl、俺、でおと言う個体の
所作にそれが現出しないと意味がない
それが臨済宗の機関の内容だ
623.
ユーザー
s7DTz
鹿ちゃんは納得しないようだか
機関にすすめば分かるだろう

現し練り、それを自在に扱う
随時随所に現すのが
機関のプロットだ
624.
ユーザー
s7DTz
ぜひとも、先に進んだ際は
そのロジカルを話していただきたい
625.
ユーザー
Ufpld
834.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-bNZ-p7-ibv
LmcwX(1/3)
リダンさんはちっとも分かってないな。
俺の口パクだわ。
2025/06/14 23:11:19
626.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
鹿もいつかは分かるときが来ると?
627.
ユーザー
s7DTz
腹を練るとかは
どのみち参禅せなどうしようもねえから
とりあえず小手先をしりてえ
ってことだな
628.
ユーザー
Ufpld
ま、リダンの毎度の茶番レスを遠い目で楽しませてもらっているよー




アンドーのリダン一刀両断斬りレスターンのみくらいだな
乗っかるのは 😀
629.
ユーザー
Ufpld
>>626

これはダブル王手飛車取り並みにオモロイレスである
とても気に入った😀
630.
ユーザー
s7DTz
>>626
いま一番
肝心かなめのところだから
鹿ちゃん

この腹を練る、現す
ここのブレイクスルーが
全てと言っていい
631.
ユーザー
s7DTz
ここ簡単に
テンプレで通っちゃうと
法悦が全くないわけだ
トンチだトンチ
そのあと法悦がないまま
ずっとトンチせなあかん
なんも面白くないぞ

632.
ユーザー
s7DTz
無字、腹を練る、現す
生涯ずっとブレイクスルーするまで
これしかしなくていい
くらいだ
あとはもう惰性よ
633.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
>>630

鹿はブレイクスルーの一歩手前で
もがいてるとこなんかい
634.
ユーザー
s7DTz
>>633
いやそこは知らん
ってか通ったんなら
それなりでしょう
それが法悦であるなら
その後楽しいだけ

テンプレなら
その後が義務になるだけ
635.
ユーザー
s7DTz
適当に認可されたら
地獄よ
ただただ義務でトンチするだけ
636.
ユーザー
Ufpld
真顔のつまらん高田純次が
リダンのキャラ
クスリとも
笑いも取れん
半端な芸人😫
637.
ユーザー
s7DTz
>>636
なるほどwwwwwwwwwww
638.
ユーザー
w5elA
……リダンさん。
あなたちょっと調子に乗り過ぎでは?

トーシローが大口叩くのはどうかと思いますよ。
639.
ユーザー
Ufpld
834.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-bNZ-p7-ibv
LmcwX(1/3)
リダンさんはちっとも分かってないな。
俺の口パクだわ。
2025/06/14 23:11:19
640.
ユーザー
Ufpld
>>668

応援したる 😀
641.
ユーザー
s7DTz
>>638
いやまあ
実参しとるのは鹿ちゃんだ
俺のはただただ
俺の主観なだけだ
ぜひとも認可の妙を聞かせて
いただきたい
642.
ユーザー
5tJMZ
リダンさんも馬さん同様、その変性意識体験は尊重しますし、今までは仏教や禅の部外者という視座から特段何も云って来ませんでしたけど、そのご自身の体験の中に仏教、特に禅を包括的に取り組んで他者を評価されるとしたら、私も貴殿に対する見方を護教的弁明の立場から変えざるを得ませんねぇ。

大分安堂さんの事を言ってましたけど、異分野の方が寺作務をしろとか言うのは、ちょっとどうかなぁって思いますよ。
643.
ユーザー
7d4Sx
>>642
ロジカルな面で
作務、掃除の話をしてるでしょ
異分野と切って捨てるのでなく
論理でお願いします

小手先だと言われればそれまで
ですが
644.
ユーザー
5tJMZ
>>641
いやいや、私なんてとてもとても。
645.
ユーザー
7d4Sx
>>644
いやいや
認可されたのと
主観じゃ全然違うでしょ
646.
ユーザー
5tJMZ
透析さんに聞かれたらどうでしょうかね。
雲水経験されてるので。
647.
ユーザー
Im3yE
>>644
>
>>641
> いやいや、私なんてとてもとても。

既知ですけどね。
648.
ユーザー
7d4Sx
透析さんはね
言うことが難しすぎる
649.
ユーザー
7d4Sx
3割くらいかな
理解出来るのは
4周くらい回ったような言い回しでしょ
え?それ元の木阿弥じゃね?
と凡夫の俺には困惑するんですわ
650.
ユーザー
5tJMZ
公案の話や動画とか見せたのは、また、実参実参って煽ってたのは、それを見たり煽られて実参への関心を持ってくれればという主旨だったのですが、却って逆効果でしたかね💦

また、たった数回坐禅会に行っただけで悟ったとか、なんかとんでもない勘違いしているのもいる様ですけど、在家が実参して参究するのは、ほんと、遅々として進まないというか、穴の空いた杓でプールを満たす様なものですから。

でも、やっぱり実参しないと、ね。

コツコツと我慢強く、懲りずにやる他ない訳で。
まぁ、ほとんどの人が辞めちゃいますけどね。
逆に公案やると辞めそうになるから辞めないって位で。
651.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
>>650

> 公案の話や動画とか見せたのは、また、実参実参って煽ってたのは、それを見たり煽られて実参への関心を持ってくれればという主旨だったのですが、却って逆効果でしたかね💦


ウソつくな(笑)

「俺様は禅寺に通ってるのだ。どうだ、偉いだろ。禅寺に行かないお前たちとはモノが違うのだ」

と、威張りだけじゃねえか

その結果として、自我が肥大し、我執が強化された

完全に逆効果だ
652.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
>>650

>
> コツコツと我慢強く、懲りずにやる他ない訳で。
> まぁ、ほとんどの人が辞めちゃいますけどね。
> 逆に公案やると辞めそうになるから辞めないって位で。


お前の場合は、禅寺で足組んで昼寝してるだけだろ😅

楽チンな易行もいいとこだ😂
653.
ユーザー
5tJMZ
中にはいろいろと進級制度みたいのを作って、参禅に飽きが来ないように工夫されてる坐禅会もある様ですし、鎌倉禅系は京都系に比べて公案を稼がせるのは早いとか聞いてますけどね。

ともかく、其々の御信仰されてる宗派に実参される事をお勧めします。

654.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
「俺は寝落ち寸前の状態で、眠りそうで眠らないのが特技なのだ」

と自慢してた
655.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
>>653

笑わせるな😂

お前は禅寺で昼寝して、寝起きの朝勃にしてるだけ
656.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
>>653

> ともかく、其々の御信仰されてる宗派に実参される事をお勧めします。


お前みたいな人間のクズになりたい奴にはオススメだ👍️
657.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
いくら禅僧コスプレして禅寺に通い

仏教用語辞典を暗記したところで

カンジンの精神が腐ってたんじゃ
意味がないんだよ😫
658.
ユーザー
s7DTz
飽きる、途中でやめる
これはもう法悦を知らないからでしょうね
659.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
家で1人で坐禅するほうが

遥かに高い効果がある👍️
660.
ユーザー
5tJMZ
とりあえず、近所のお寺さんで在家相手に門戸を開かれているところから始めてはどうでしょうかね。

今はネット検索なんかですぐ分かるでしょうし、真宗さんなんかの寺では聞法とかありますし。

661.
ユーザー
s7DTz
公案をはやく稼がせるのは
全く意味ない

まず法悦
それがなければただの義務だから
いずれやめるでしょうね
662.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
聖ウンコ師の場合は

寝起きの朝勃ちで、不立チンポが立つ

それが法悦であり、坐禅の醍醐味だ👍️
663.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
>>660

> とりあえず、近所のお寺さんで在家相手に門戸を開かれているところから始めてはどうでしょうかね。


臨済宗の寺なんか、どんどん潰れとるわ

廃寺、廃寺で宗派そのものが消えつつある
664.
ユーザー
s7DTz
法悦は
第何禅定が対応するか忘れたけど
寝落ち寸前の気持ちよさ
ではなく
エクスタシー
性的を超えるエクスタシー

これが分かってれば
まず途中でやめるなどありえないよね
665.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
>>664

そう、それですな👍️
666.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
>>664

> これが分かってれば
> まず途中でやめるなどありえないよね


鹿野園も、そのうち分かるときが来る
667.
ユーザー
s7DTz
キリスト教でいえば
神の愛に包まれる
668.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
神の愛に包まれる

それが、本当の禅だ👍️
669.
ユーザー
s7DTz
だから多分
そこまでいってないのに
テンプレで無字をとおし
公案の数を消化しようとするから
途中でやめる
670.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
そういうことか
671.
ユーザー
s7DTz
だからなんなら
ずっと40年かかろうが
法悦にいたらないなら
鈴をふりつづけてあげるべし
672.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
鹿野園も、鈴を振られ続けている
673.
ユーザー
s7DTz
義務になってて
なぞときにすぎなくなってんだな
674.
ユーザー
s7DTz
ヨガが馬鹿みたいに苦行すんのは
法悦、
ようはサーマディがご褒美で
まってるから

だから俺はサーマディ中毒だと
揶揄するんだな
675.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
公案を与えられ

気の利いた回答をして、師匠に合格点をもらおうと必死

まさに謎解きゲーム
676.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
>>674

なるほど
677.
ユーザー
s7DTz
法悦、サーマディの喜びを
しるならば
途中でやめるなどありえない

ただ
サーマディ中毒と揶揄するように
そこに執着しても進まないのな
678.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
法悦を知ったら、やめられなくなるな
679.
ユーザー
s7DTz
結局は、アレフガルド、仮想現実、
現し世、器世間において
己と言う個の所作に
それが現れな
なんの意味もない
ドラックでアヘッとるだけ
680.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
それが、動中の工夫ってやつですな?
681.
ユーザー
s7DTz
臨済宗でいう機関に相当するね
682.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
へ~、そうなのか
683.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
臨済宗では、そういうのを機関っていうのか
684.
ユーザー
s7DTz
法悦をえるには
ただただ己を捧げる
預ける、委ねる
685.
ユーザー
s7DTz
生け贄とはよく言ったものですな
686.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
個我の消失

無我ですな
687.
ユーザー
s7DTz
安堂みたいに
わけわからんことを言うあいだは
アカン
688.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
安堂殿は、まだ迷いの中にある

だが、メンタル的にタフだ👍️
689.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
鹿野園は、公案の件数を早く稼ごうと

焦って失敗したのか
690.
ユーザー
s7DTz
法悦、サーマディをしれば
世俗の欲望なんぞ
どうでもよくなる
691.
ユーザー
s7DTz
>>689
いや、それは知らん
山にいきたい!
ってなるなら
法悦であるのでは?
692.
ユーザー
s7DTz
途中で飽きるは
意味が分からん
知らんでトンチやってるからだろ
と思う
693.
ユーザー
s7DTz
ただ仏教では
馬さんの言うような
ニルバーナ、サーマディではない
法悦は涅槃ではないね
694.
ユーザー
s7DTz
煩悩即菩提

煩悩があるから
阿頼耶識が熏習するから
涅槃が成立する
智慧の発現
サーマディでアヘってんのを
仏教で涅槃とは言わない
695.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
ちなみに、細かい話だが

「サーマディ」というのは正しくない

「サマーディ」が正しい

「マー」が長母音なので
696.
ユーザー
s7DTz
だから
総評すると
法悦に至れてないなら
初関を通すべきではない
意味がない
697.
ユーザー
s7DTz
>>695
サマーディ
了解
698.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
それはともかく

鹿野園は、法悦を知る一歩手前で
もがいてるとこなのかもな
699.
ユーザー
s7DTz
>>698
それは知らない
山に恋焦がれるなら
知ってしまったのかもしれない
700.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
いや、おそらく

「山の空気は澄んでて、気持ちいいな~♪」

という感じなのでは
701.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
当方も、山にはよく行く

禅寺じゃなくて、温泉だけど😅
702.
ユーザー
s7DTz
結局、全部
己がそう思う、主観にすぎんから
それで己が本当に救われてんなら
誰が文句いうんだとなるし

主観にすぎんからちゃんと
認定されたいなら
参禅すればいいし
しかない
703.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
なるほど

鹿野園は、師匠に認定されて、お墨付きをもらいたいのか
704.
ユーザー
s7DTz
糞だ糞だと言ってる安堂は
端からみても
己も納得してないよね?
それなら
掃除や参禅したら?
とこっちは言うしかないよね
705.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
安堂殿は、求めているレベルが高いのだろう

だから、自分はまだまだだと思える
706.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
鹿野園みたいに、求めてるレベルが低いと

簡単に自己満足できる

お得なキャラだ(笑)
707.
ユーザー
s7DTz
>>705
いや、単純に
安堂を捧げられてないんだよ
あいつ
自分を生け贄にするって
頭がない
とにかく自分が可愛いんだろ
書き込みで分かる
708.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
>>707

そうなのか
709.
ユーザー
s7DTz
そう言う公案がある
海の底の石やったかな
710.
ユーザー
s7DTz
>>703
いや、それが正しいよ

俺は常に自身で鈴を振ってるだけだ
何故ならば
否定されたほうが
カタルシスがあるからな
711.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
>>709

よく知ってるな?
712.
ユーザー
s7DTz
ニルバーナサマーディが
明確に涅槃ではないとする理由が
まあ俺のなかではだが

一切皆苦の世において
煩悩を離す手段であることが重要であって
日常に急にぶっ飛んで
サマーディに依存することではない
と言うことだ
713.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
なるほど
714.
ユーザー
s7DTz
随所随時に、それを現すのが
臨済宗の機関のプロットであると

それの答え合わせをしたい
それには参禅しとる鹿ちゃんが
機関を通る?というのか?
を期待している
715.
ユーザー
s7DTz
jblさんは違う違うと
言っていたが
大乗の説く無住処涅槃は
また話が違う
随時随所、能動的なそれではなく
非択滅が密接に関係してくる
716.
ユーザー
s7DTz
こちらは法空の理の発現により
涅槃に執着しないという
ベクトルだ
717.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
L8TpH
>>714

>
> それの答え合わせをしたい
> それには参禅しとる鹿ちゃんが
> 機関を通る?というのか?
> を期待している


鹿が期待にこたえられるかどうかですな
718.
ユーザー
s7DTz
所智障の断による智慧
極端に言えば、八正道すら
空性であるといいきっちまう
断滅だな

大乗はこれが基本だから
禅なんかも成り切ると言うことが
可能になるわけだね
719.
ユーザー
msxkQ
成り切るがなんで
真如の現出なんかと言うと
無我による
因の欠如の状態が続くから
自我であったなら煩悩が
因縁果したであろうそれが
毀損された非択滅状態であるから
だな
720.
ユーザー
msxkQ
>>717
鹿ちゃんなら余裕でしょう
721.
ユーザー
msxkQ
その非択滅状態を
機関において自在に智慧により
現す
択滅涅槃と言うことになるね
722.
ユーザー
YsoDX
>>648
難しいと言われるのはびっくりした、私は私が感じたことを丁寧に表現することを心掛けてる、使う言葉はできるだけ意味の無い言葉を使うように心がけている、空を見ながら空という言葉を使うように。

より身近な現実での普段の喜びがとても好きだ、私は特殊なものは全く要らないと言うことができるようになってきた
723.
ユーザー
EKnJ2
・お咎(とが)め無しの温情(おんじょう)に応(こた)えてひっそりと生きる。
・情状酌量(じょうじょうしゃくりょう)。
・臨済宗円覚寺(りんざいしゅうえんがくじ)。
 息をひそめる。
・鈴木敏夫氏(すずきとしおし)。
 「ひっそり生きた方が幸せです。」
・競合のいない市場で戦わずして勝つ。
 ブルーオーシャン戦略。
・障害基礎年金+就労継続支援A型。
・ゴミみたいな性格の人も存在する。
・見切り千両、無欲万両。
・交番でお金を借りる公衆接遇弁償費(こうしゅうせつぐうべんしょうひ)。
#profile
#プロフィール
#仏教
724.
ユーザー
A48PJ
サイコパスは人を愛する感情と悲しむ感情を持っていないそうです。
私でした。
パンドラの箱を開けてしまいました。
坐禅(ざぜん)はしています。
足りない部分を仏教で補(おぎな)っています。
悪人ではないけれど善人でもありません。
マイナスプラスゼロですね。
#profile
#プロフィール
#サイコパス
#仏教
#臨済宗
#坐禅
#公案
725.
ユーザー
A48PJ
ゴミみたいな性格の人も存在する。
#profile
#プロフィール
#サイコパス
#仏教
#臨済宗
#坐禅
#公案
726.
ユーザー
lIb18
ひょろき〜〜

😀😀😀😀😀😀
727.
ユーザー
e2xiP
みんな53じゃんw
728.
ユーザー
HqPFO
ハジ〜〜〜

😀😀😀😀😀
729.
ユーザー
iaYJ4
坐禅(ざぜん)。
息をひそめる。
ひっそりと生きる。
#profile
#プロフィール
#サイコパス
#仏教
#臨済宗
#坐禅
#公案
730.
ユーザー
iaYJ4
坐禅(ざぜん)。
全てがストレスであり、
無が幸せである。
#profile
#プロフィール
#悟り
#仏教
#臨済宗
#坐禅
#公案
731.
ユーザー
hpiDu
坐禅(ざぜん)。
全てがストレスであり、
無が幸せである。
732.
ユーザー
Lm9Js
ひょろき〜〜〜〜


😀😀😀😀😀
733.
ユーザー
7tMmk
坐禅会。
734.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dP7c0
ひろき~😄
735.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
dP7c0
と思ったら、💩だった(笑)
736.
ユーザー
JdJnj
坐禅(ざぜん)。
全てがストレスであり、
無が幸せである。
これに対する反論は、ざこのかべたたき。
737.
ユーザー
JdJnj
坐禅(ざぜん)。
全てがストレスであり、
無が幸せである。
これが理解できないなら一生苦しんでろ。
738.
ユーザー
JdJnj
坐禅(ざぜん)。
全てがストレスであり、
無が幸せである。
これが理解できないなら一生苦しんでろ。
大慈悲(だいじひ)。
739.
ユーザー
cuy8x
絶叫しにいくのか?
コーン🤡
740.
ユーザー
cuy8x
ひょろき〜〜〜〜



😀😀😀😀😀😀
741.
ユーザー
11ji5
虫除けをスプレーしないと作務中に蚊に刺される。
しかし今日は暑い🥵

早朝坐禅は冬はあれだけど夏は暑くなる前だから楽。
742.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
aFhlN
絶叫しながピョンピョン飛びはねる坐禅か?(笑)
743.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
aFhlN
絶叫しながらピョンピョン飛びはねる坐禅か?(笑)
744.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
aFhlN
夏は暑くなる前だから楽だな?
745.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
89edA
飛びはねやすい
746.
ユーザー
cuy8x
意外にかおりん来てないな?
😀
747.
ユーザー
B74Xl
QBハウスの月一券使って散髪した後のモスのグリーンバーガーが定番になっている。

精進料理というか、ビーガン料理というか少ないんだよなぁ。
748.
ユーザー
B74Xl
未だに麦さん=栖雲って思ってるのがいるんだ。
統失ってそういうもんなのか。
749.
ユーザー
cuy8x
コーン🤡
自己愛性人格障害で
社会に出れずに
ママンにまいにち
説教ストレス大変ですね
🤡
750.
ユーザー
a6GDa
まぁ、私がパチモンを〆あげると、どうもそいつのトラウマになる様で、私と考えが似ている方を私と思い込む様だな。

悪因苦果報はそいつの因なのだしそれは仕方ないだろうな😟
751.
ユーザー
ceTa0
パスタさんに言うぞ!と脅してた割には
もうパスタスレで言うとるやん
752.
ユーザー
nsijV
www

なんだ、でおーってまだ頑張ってるんだwww
753.
ユーザー
cjiWn
パスタさん、統合失調症デオーの意味不明な誹謗中傷デマ垂れ流し投稿を貼りますね!
メンヘラ用語&メンヘラ絵文字


ブイブイは
今生は修行は停滞リバースだろうから
次、頑張ろねブイ👿
2025/06/28 08:40:46

コーン🤡の応援もあって
ノリノリブイブイかもな😈
2025/06/28 11:03:11

ナルシズムに溺れながら
コピペがんばったブイブイ👿

ご苦労ブイ👿
2025/06/28 08:39:35

マルチポスト絶叫は
コーン🤡の本来の得意技

進化したのか?
🤡
2025/06/28 11:04:34

どんより🤡
何かを狙ってるな?
🤡
2025/06/28 11:17:40

コーン🤡説の
疑惑もぬぐえないな
😀
2025/06/28 08:11:44
754.
ユーザー
cjiWn
パスタさん、統合失調症デオーの意味不明な誹謗中傷デマ垂れ流し投稿を貼りますね!
メンヘラ用語&メンヘラ絵文字


ブイブイは
今生は修行は停滞リバースだろうから
次、頑張ろねブイ👿
2025/06/28 08:40:46

コーン🤡の応援もあって
ノリノリブイブイかもな😈
2025/06/28 11:03:11

ナルシズムに溺れながら
コピペがんばったブイブイ👿

ご苦労ブイ👿
2025/06/28 08:39:35

マルチポスト絶叫は
コーン🤡の本来の得意技

進化したのか?
🤡
2025/06/28 11:04:34

どんより🤡
何かを狙ってるな?
🤡
2025/06/28 11:17:40

コーン🤡説の
疑惑もぬぐえないな
😀
2025/06/28 08:11:44
755.
ユーザー
DhHZu
やっぱりコーン🤡疑惑だな🤡
756.
ユーザー
Mq14B
こうした宗教掲示板に復帰して10年になるな。
その間を振り返るとどうだろう?

坐禅や坐禅会等の回数……
読んだ仏教書等……
透過した公案……

まぁ途中コロナがあって坐禅会がしばらく休止とかあったけど。

757.
ユーザー
cjiWn
ラピスでおー

パスタさんに〈10年前の暗過ぎる患者デオーの書き込み〉を全公開するか

5ch発掘して発掘して発掘して
758.
ユーザー
cjiWn
ラピスでおー

パスタさんに〈10年前の暗過ぎる患者デオーの書き込み〉を全公開するか

5ch発掘して発掘して発掘して
759.
ユーザー
Mq14B
最近は坐禅会にクーラー……というか、本堂にエアコンとか入れるお寺は増えて来た様です。

また、南禅寺の禅堂なんかは井戸水輻射式冷房を導入したんだとか。

https://youtu.be/5jFWkaFRQus?si=D4PA9rZ2

760.
ユーザー
cjiWn
ラピスでおー、オマエの絵文字だろ?
汚い言動を繰り返して
761.
ユーザー
cjiWn
ラピスでおー、オマエの絵文字だろ?

汚い言動を繰り返して
762.
ユーザー
DhHZu
>>756
🤡ポケモンゲットだぜっ‼️
763.
ユーザー
ceTa0
>>758
これが脅しになると
かおりんは少し落ち着け
764.
ユーザー
ceTa0
ラピス=でおー?
元オウムくらい病んでるな
765.
ユーザー
ceTa0
でおーなんぞ
道端の石ころやぞ
怨念をのせるようなもんじゃねえわ
766.
ユーザー
DhHZu
アホの子も
お怒りか?
😀
767.
ユーザー
ceTa0
あらコテ外れてた
768.
ユーザー
oxYe2
狂人を放置して
観察するのは
案外楽しいのだよ

アホの子は
レス読むのが少ない
雰囲気だけは
察知するかな、
にこるんファイヤーだけは
オモロイ
😀
769.
ユーザー
JdJnj
坐禅(ざぜん)。
精神障害者かつデスクワーカー。
770.
ユーザー
rGrmk
でおーもJBLもゴミだよな😟

結局、宗教板に長く居るだけで実践ゼロ、経験ゼロ、知識クルクルパーだもんな。

まぁ、彼等に健常者並みの事を求める事自体、無理にしても。
771.
ユーザー
JdJnj
>>770

> でおーもJBLもゴミだよな😟
>
> 結局、宗教板に長く居るだけで実践ゼロ、経験ゼロ、知識クルクルパーだもんな。
>
> まぁ、彼等に健常者並みの事を求める事自体、無理にしても。

私はいかがでしょうか?
坐禅(ざぜん)。
精神障害者かつデスクワーカー。
772.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NhjPV
>>771

> 私はいかがでしょうか?
> 坐禅(ざぜん)。
> 精神障害者かつデスクワーカー。


栖ウンコ士と似てますな?
773.
ユーザー
cjiWn
誹謗中傷デマ垂れ流し続ける汚い口で祈ってる?教会で

お局〈でおー合体びまたん➕ラピス〉の三位一体🖤🖤🖤最強🤎🤎🤎
774.
ユーザー
cjiWn
お局〈でおー合体びまたん➕ラピス〉の三位一体🖤🖤🖤最強🤎🤎🤎

お局〈でおー合体びまたん➕ラピス〉の三位一体🖤🖤🖤最強🤎🤎🤎

お局〈でおー合体びまたん➕ラピス〉の三位一体🖤🖤🖤最強🤎🤎🤎

お局〈でおー合体びまたん➕ラピス〉の三位一体🖤🖤🖤最強🤎🤎🤎
775.
ユーザー
cjiWn
誹謗中傷デマ垂れ流し続ける汚い口で祈ってる?教会で

誹謗中傷デマ垂れ流し続ける汚い口で祈ってる?教会で

誹謗中傷デマ垂れ流し続ける汚い口で祈ってる?教会で

誹謗中傷デマ垂れ流し続ける汚い口で祈ってる?教会で


お局〈でおー合体びまたん➕ラピス〉の三位一体🖤🖤🖤最強🤎🤎🤎
776.
ユーザー
jhcpN
仏教スレの迷惑四天王

 でおー、JBL、法介、ニコるん

コイツらみたいの事をしちゃ、おしまいでしょうね。
777.
ユーザー
jhcpN
>>771
ちゃんと坐禅してれば良いのでは、
778.
ユーザー
cjiWn
何で離婚したん?何で離婚したん?何で離婚したん?何で離婚したん?

誹謗中傷デマ垂れ流し続ける汚い口で祈ってる?教会で

お局〈でおー合体びまたん➕ラピス〉の三位一体🖤🖤🖤最強🤎🤎🤎

お局〈でおー合体びまたん➕ラピス〉の三位一体🖤🖤🖤最強🤎🤎🤎

お局〈でおー合体びまたん➕ラピス〉の三位一体🖤🖤🖤最強🤎🤎🤎

お局〈でおー合体びまたん➕ラピス〉の三位一体🖤🖤🖤最強🤎🤎🤎
779.
ユーザー
cjiWn
何で離婚したん?何で離婚したん?何で離婚したん?何で離婚したん?

誹謗中傷デマ垂れ流し続ける汚い口で祈ってる?教会で

お局〈でおー合体びまたん➕ラピス〉の三位一体🖤🖤🖤最強🤎🤎🤎

お局〈でおー合体びまたん➕ラピス〉の三位一体🖤🖤🖤最強🤎🤎🤎

お局〈でおー合体びまたん➕ラピス〉の三位一体🖤🖤🖤最強🤎🤎🤎

お局〈でおー合体びまたん➕ラピス〉の三位一体🖤🖤🖤最強🤎🤎🤎
780.
ユーザー
JdJnj
今更気づいたんですけれども、ここだけの話、肉体労働者は負け組だと思います。
781.
ユーザー
JdJnj
今更気付いたんですけれども、ここだけの話、肉体労働者は負け組だと思います。
782.
ユーザー
JdJnj
賢いスネ夫戦略。
肉体労働者は負け組。
精神障害者かつデスクワーカー。
783.
ユーザー
jhcpN
でおーとJBL、またなんかトラブル起こしてるのか?
784.
ユーザー
JdJnj
賢いスネ夫戦略。
精神障害者かつデスクワーカー。
785.
ユーザー
cjiWn
支離滅裂書き込みしてた10年前の無口で暗過ぎた御局〈でおー結合びまたん〉♥️♥️♥️

でおー結合びまたん、オマエが普通にコメントできるようになったのは
5chの皆さんに鍛えられたからだよな、感謝しろよ!
786.
ユーザー
cjiWn
支離滅裂書き込みしてた10年前の無口で暗過ぎた御局〈でおー結合びまたん〉♥️♥️♥️

でおー結合びまたん、オマエが普通にコメントできるようになったのは
5chの皆さんに鍛えられたからだよな、感謝しろよ!
787.
ユーザー
cjiWn
🏥🏥🏥

でおー結合びまたん、オマエが普通にコメントできるようになったのは
5chの皆さんに鍛えられたからだよな、感謝しろよ!

でおー結合びまたん♥️オマエが普通にコメントできるようになったのは
5chの皆さんに鍛えられたからだよな、感謝しろよ!

♥️でおー結合びまたん♥️オマエが普通にコメントできるようになったのは
5chの皆さんに鍛えられたからだよな、感謝しろよ!

でおー♥️びまたん、オマエが普通にコメントできるようになったのは
5chの皆さんに鍛えられたからだよな、感謝しろよ!
788.
ユーザー
6EDeY
⚪️⚪️⚪️


パスタさん、破壊欲求の強過ぎる〈デオー融合ラピス〉はキリスト教のことも知らない
何も分かってない嘘吐き法螺吹きなので、
他所で信仰を分かち合ってください!

5chにも本当のキリスト者がいらっしゃいます
ふぃりぽ ◆RBMzGXMNxM
ピッピ ◆E7NouSb4Yxwi
coin ◆EBT3M1o.g4Eh

キリスト教@質問箱339
【初心者】キリスト教@歓談室136【歓迎♪】
【イエス】普遍救済・万物回復スレ 15【キリスト】


⚪️⚪️⚪️
789.
ユーザー
6EDeY
⚪️⚪️⚪️


パスタさん、破壊欲求の強過ぎる〈デオー融合ラピス〉はキリスト教のことも知らない
何も分かってない嘘吐き法螺吹きなので、
他所で信仰を分かち合ってください!

5chにも本当のキリスト者がいらっしゃいます
ふぃりぽ ◆RBMzGXMNxM
ピッピ ◆E7NouSb4Yxwi
coin ◆EBT3M1o.g4Eh

キリスト教@質問箱339
【初心者】キリスト教@歓談室136【歓迎♪】
【イエス】普遍救済・万物回復スレ 15【キリスト】


⚪️⚪️⚪️
790.
ユーザー
mYNLw
坐禅会。
791.
ユーザー
iulis
絶叫会
そして
麦含めての
布教の成果だな?
🤡
792.
ユーザー
6EDeY
⚪️⚪️⚪️


パスタさん、迷惑行為依存症〈デオー融合ラピス〉の気持ち悪い絵文字書き込み
どう思いますか?
半年以上もゾンビ絵文字を悪用して〈デオー融合ラピス〉は皆さんに嫌がらせストーカーしてました 💧


https://talk.jp/boards/psy/1714478271


109.
ユーザー
神も仏も名無しさん
a8Fky
>>106

お前を
蝋人形にしてやる



🧟🧟🧟🧟
2024/05/15 12:00:21


ブンブン銀蠅🪰統失知障キチガイでおーwww

レスが即削除されててワロタ🫵😂

運営さんありがとうございます。


893.
ユーザー
神も仏も名無しさん
vKnrL(38/38)
>>891

ジャイアンマウンティングできるまで


参禅しないとね〜〜〜〜





🧟🧟🧟🧟
2024/08/03 18:47:20


⚪️⚪️⚪️
793.
ユーザー
6EDeY
⚪️⚪️⚪️


パスタさん、迷惑行為依存症〈デオー融合ラピス〉の気持ち悪い絵文字書き込み
どう思いますか?
半年以上もゾンビ絵文字を悪用して〈デオー融合ラピス〉は皆さんに嫌がらせストーカーしてました 💧


https://talk.jp/boards/psy/1714478271


109.
ユーザー
神も仏も名無しさん
a8Fky
>>106

お前を
蝋人形にしてやる



🧟🧟🧟🧟
2024/05/15 12:00:21


ブンブン銀蠅🪰統失知障キチガイでおーwww

レスが即削除されててワロタ🫵😂

運営さんありがとうございます。


893.
ユーザー
神も仏も名無しさん
vKnrL(38/38)
>>891

ジャイアンマウンティングできるまで


参禅しないとね〜〜〜〜





🧟🧟🧟🧟
2024/08/03 18:47:20


⚪️⚪️⚪️
794.
ユーザー
6EDeY
二号機デオー♥️🤎🖤ラピス結合
動揺してる?興奮してる?

もっと発掘しようか、オマエの5ch腹黒レス❗️
20年分の陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓
795.
ユーザー
6EDeY
二号機デオー♥️🤎🖤ラピス結合
動揺してる?興奮してる?

もっと発掘しようか、オマエの5ch腹黒レス❗️
20年分の陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓
796.
ユーザー
6EDeY
🔻🔻🔻🔻


邪悪なデオーラピス❗️❗️❗️❗️

20年分のオマエの5ch腹黒レス陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓

20年分のオマエの5ch腹黒レス陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓

20年分のオマエの5ch腹黒レス陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓

20年分のオマエの5ch腹黒レス陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓


🔻🔻🔻🔻
797.
ユーザー
6EDeY
🔻🔻🔻🔻


邪悪なデオーラピス❗️❗️❗️❗️

20年分のオマエの5ch腹黒レス陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓

20年分のオマエの5ch腹黒レス陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓

20年分のオマエの5ch腹黒レス陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓

20年分のオマエの5ch腹黒レス陰湿コメントを「甘辛スレ」に全公開しようか❓


🔻🔻🔻🔻
798.
ユーザー
6EDeY
🔥🔥🔥


〈デオーラピス〉一身合体

一言でも誹謗中傷デマ書き込みしたら
「甘辛スレ民」にオマエの醜悪な言動を全公開するからな❗️


🔥🔥🔥
799.
ユーザー
6EDeY
👊👊👊


〈初号機でおーラピス〉一身合体

「甘辛スレ民」にオマエの邪悪な言動を全公開されたいか❓凹々にされたいか❓


甘口辛口つぶやきスレッド938本目
https://talk.jp/boards/okiraku/1750749484/l50


汚い誹謗中傷デマ書き込みするなよ、永遠に❗️

汚い誹謗中傷デマ書き込みするなよ、永遠に❗️

汚い誹謗中傷デマ書き込みするなよ、永遠に❗️

汚い誹謗中傷デマ書き込みするなよ、永遠に❗️


👊👊👊
800.
ユーザー
6EDeY
👊👊👊


〈初号機でおーラピス〉一身合体

「甘辛スレ民」にオマエの邪悪な言動を全公開されたいか❓凹々にされたいか❓


甘口辛口つぶやきスレッド938本目
https://talk.jp/boards/okiraku/1750749484/l50


汚い誹謗中傷デマ書き込みするなよ、永遠に❗️

汚い誹謗中傷デマ書き込みするなよ、永遠に❗️

汚い誹謗中傷デマ書き込みするなよ、永遠に❗️

汚い誹謗中傷デマ書き込みするなよ、永遠に❗️


👊👊👊
801.
ユーザー
6EDeY
802.
ユーザー
W4FkJ
仏教スレの荒らし四天王といえば、でおー、JBL、法介、ニコるんの四人だろうな。
803.
ユーザー
W4FkJ
まぁ、あちらのキリスト教スレもあれ放題ですけどね。
804.
ユーザー
W4FkJ
>分別ということ
>「思惟」とここに記した原語はヴィカルパ (vikalpa)、漢訳は「分別」である。このことばは、『倶舎論』などでは知覚判断(自性分別)・思惟(計度分別)・記憶(随念分別)の三種を含む意味で用いられているから、ひろく思惟・思慮一般を意味する。
>原語ヴィカルパは分岐とか選言肢の意味をもつ。
>また漢訳の分別も「分ける」ということであろう。
>してみるとヴィカルパは思性の最も基本的な形としての判断をまず意味するはずである。
805.
ユーザー
W4FkJ
>分別ということ
>「思惟」とここに記した原語はヴィカルパ (vikalpa)、漢訳は「分別」である。
>このことばは、『倶舎論』などでは知覚判断(自性分別)・思惟(計度分別)・記憶(随念分別)の三種を含む意味で用いられているから、ひろく思惟・思慮一般を意味する。
>原語ヴィカルパは分岐とか選言肢の意味をもつ。
>また漢訳の分別も「分ける」ということであろう。
>してみるとヴィカルパは思性の最も基本的な形としての判断をまず意味するはずである。
806.
ユーザー
W4FkJ
自性分別、計度分別、随念分別

分別には、

自性分別(じしょうふんべつ、知覚作用に相当する。
自性とは物それ自体の独自の本性のこと)

計度分別(けたくふんべつ、対象について分別心をもって区別をたて推量する心のはたらき。
計度とは推理忖度する心のはたらきのこと。
なお、説一切有部の『阿毘達磨大毘婆沙論』においては、計度分別は禅定に入っていない意識と相応する有分別なものであるため、無分別である五識の後に生起すると説かれている)

随念分別(ずいねんふんべつ、過去のことを心に明記する記憶作用があり、随念とは過去を追想し思い出す心のはたらきのこと。
なお、『阿毘達磨大毘婆沙論』においては推度分別)
があり、分別の支分とされる。

説一切有部の『阿毘達磨倶舎論』によれば、自性分別は五位七十五法のうち心所法、不定法のひとつである尋(じん)、および伺(し)であると定義されている。
三科、十八界のうちの五識(眼識、耳識、鼻識、舌識、身識の5つ)には自性分別、即ち尋、伺はあるが、計度分別および随念分別にはないため、五識を無分別(むふんべつ)と呼ぶ(なお、説一切有部で五識が無分別であるとの記述があるのは、『阿毘達磨大毘婆沙論』が最初である。
また、南伝上座部では、五識は尋、伺を持たないと説いている))。

つまり、五識による認識は、自性分別という極めて微弱な分別の働きを有し、それゆえに「分別がない」と理解されている。
このような阿毘達磨倶舎論の自性分別は、陳那(ディグナーガ)、清弁(バーヴィヴェーカ)によって、直接知覚(五識)による分別として理解された。
なお、意識(上述の五識に意識を加えて六識という。)は、自性分別、計度分別、随念分別の3分別すべてを有しているので有分別(うふんべつ)という(なお、『阿毘達磨大毘婆沙論』においては、禅定に入っていない意識は無分別であり、入っているものは有分別としている)。


wikiより
807.
ユーザー
W4FkJ
自性分別、計度分別、随念分別

分別には、

自性分別(じしょうふんべつ、知覚作用に相当する。
自性とは物それ自体の独自の本性のこと)

計度分別(けたくふんべつ、対象について分別心をもって区別をたて推量する心のはたらき。
計度とは推理忖度する心のはたらきのこと。
なお、説一切有部の『阿毘達磨大毘婆沙論』においては、計度分別は禅定に入っていない意識と相応する有分別なものであるため、無分別である五識の後に生起すると説かれている)

随念分別(ずいねんふんべつ、過去のことを心に明記する記憶作用があり、随念とは過去を追想し思い出す心のはたらきのこと。
なお、『阿毘達磨大毘婆沙論』においては推度分別)があり、分別の支分とされる。

説一切有部の『阿毘達磨倶舎論』によれば、自性分別は五位七十五法のうち心所法、不定法のひとつである尋(じん)、および伺(し)であると定義されている。
三科、十八界のうちの五識(眼識、耳識、鼻識、舌識、身識の5つ)には自性分別、即ち尋、伺はあるが、計度分別および随念分別にはないため、五識を無分別(むふんべつ)と呼ぶ(なお、説一切有部で五識が無分別であるとの記述があるのは、『阿毘達磨大毘婆沙論』が最初である。
また、南伝上座部では、五識は尋、伺を持たないと説いている))。

つまり、五識による認識は、自性分別という極めて微弱な分別の働きを有し、それゆえに「分別がない」と理解されている。
このような阿毘達磨倶舎論の自性分別は、陳那(ディグナーガ)、清弁(バーヴィヴェーカ)によって、直接知覚(五識)による分別として理解された。
なお、意識(上述の五識に意識を加えて六識という。)は、自性分別、計度分別、随念分別の3分別すべてを有しているので有分別(うふんべつ)という(なお、『阿毘達磨大毘婆沙論』においては、禅定に入っていない意識は無分別であり、入っているものは有分別としている)。


wikiより
808.
ユーザー
wrFrZ
ハリキリコーン🤡
809.
ユーザー
wrFrZ
見事な連携だな
芸術💢との
🤡
810.
ユーザー
wrFrZ
瘴気芸術💢の
このスレの
レスは
しばらくないかもー🤡

瘴気で浄化されたかもー
🤡
811.
ユーザー
fN5ce
唯識では、こうした部派仏教の分別概念が、現量・比量等に展開されてゆくのですが、過去云々については現在有体・過未無体の視座からの随念分別に対する見解も変わってくのでしょう。
812.
ユーザー
wrFrZ
それと
ポンコツ瘴気芸術💢女、

俺を攻撃しても
他人に被害誘導するな、
社会性がないから
わからやんけども🤡
813.
ユーザー
wrFrZ
コーン🤡は
ナルシズムで見解大革命だじょ〜〜‼️
🤡
814.
ユーザー
6EDeY
反省できない卑怯なデオー、名無し止めろよ!卑怯なデオー!名無し止めろよ!


統合失調症の悟り妄想有り〈でおー合体ラピス〉嘘吐くなよ❗️
隠し事するなよ❗️

オマエのメンヘラ迷惑書き込み貼ったが
あれ、事実だよな❗️
815.
ユーザー
6EDeY
反省できない卑怯なデオー、名無し止めろよ!卑怯なデオー!名無し止めろよ!


統合失調症の悟り妄想有り〈でおー合体ラピス〉嘘吐くなよ❗️
隠し事するなよ❗️

オマエのメンヘラ迷惑書き込み貼ったが
あれ、事実だよな❗️
816.
ユーザー
fN5ce
なんか板が荒れてますね😅
毎度のでおーがまたトラブルを起こしたのか?

🐙と二個が消えて少しは板が沈静化したのに、これが蠢動するとまた荒れるんだよなぁ。
817.
ユーザー
wrFrZ
>>816
麦ちゃまの親友やし、
コーン🤡様のファンだぞ

あらし扱いはいけないだじょ〜〜🤡
818.
ユーザー
wrFrZ
瘴気芸術💢女


おいてえ〜〜〜


🤡
819.
ユーザー
6EDeY
🚨🚨🚨


〈虐待ハラスメント大好きデオー〉のSM プレイ歴10年以上


https://talk.jp/boards/psy/1749792314/l50


725.〈虐待ハラスメント大好きデオー〉
神も仏も名無しさん
iulis(3/4)
ブイブイナルシズムで
ホンモノだいっ‼️😈

ブイブイナルシズム以外は捨てるのぢゃっ‼️
😈
2025/06/29 09:35:35


726.〈虐待ハラスメント大好きデオー〉
神も仏も名無しさん
iulis(4/4)
本性タイムプリーズ〜
😈
2025/06/29 09:45:12


727.
カムイ◆4zzhWyZTeatm
4UbuM(1/3)
でおーは重度の精神異常者🤡
2025/06/29 09:56:21


728.
カムイ◆4zzhWyZTeatm
4UbuM(2/3)
でおーは重度の精神異常者🤡
2025/06/29 09:56:31


729.
カムイ◆4zzhWyZTeatm
4UbuM(3/3)
こんな感じで書いたら喜んで食いつくと思って書いたのに。
アホや😂
2025/06/29 09:57:21
820.
ユーザー
6EDeY
🏥🏥🏥


デオーというヤツは宗教妄想があるメンヘラで
「悟り成功」って言ってた自称聖人です


🏥🏥🏥
821.
ユーザー
6EDeY
🏥🏥🏥


デオーというヤツは宗教妄想があるメンヘラで
「悟り成功」って言ってた自称聖人です


🏥🏥🏥
822.
ユーザー
wrFrZ
コーン🤡の報いだ
🤡
823.
ユーザー
1l28v
www

あんまりベラベラと仏法について語るから、「法の事は分かってるから」って愛想を尽かされたのが真相なのに、それを「法を体得した」って妄想しているだけ。

事実上、あそこを出禁にされたのがあれね。
見性なんてしてません。
何度も指摘してますが、統失による宗教性妄想障害者です。

坐禅も碌にしてないし、数回摂心に行っただけ。
824.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
EnX9D
>>823

ムイムイを刺してるな?😫
825.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
EnX9D
>>823

お前のとこの師匠も、臨済宗から除名されたではないか
826.
ユーザー
SBwAy
レッドアイ停止してるな?
🤡
827.
ユーザー
Q1U1Q
おーい、鹿野園!

オナニー

やってる?
828.
ユーザー
SBwAy
799.
ユーザー
カムイ◆4zzhWyZTeatm
6ohN0(6/6)
【サイコパス鹿野園の10の特徴】
表面上は口達者
利己的・自己中心的
自慢話をする
自分の非を認めない
結果至上主義
平然と嘘をつく
共感ができない
他人を操ろうとする
良心の欠如
刺激を求める
2025/06/29 15:07:12
829.
ユーザー
Q1U1Q
やってるなら

いいんだー
830.
ユーザー
Qi2jQ
見性入理って云うんです。

本当に見性したのなら入理がある訳で、当然に"理"致の公案が解ける筈なんです。

もっとも解くにはちょっとした工夫が要るのですが、そもそもビギナー向けの雑則にも手が出ないのに見性とか悟ったとか、とんでもない妄想ですね。
831.
ユーザー
SBwAy
それらしいレスで
なりきり変身気分か?
コーン🤡


詐欺野郎
🤡
832.
ユーザー
88TW9
まぁ私は臨済禅の端くれですから、禅の呼吸法といっても、師から教わった腹の練り方位しか存じませんけどね。

無字の公案を拈提する訳ですが、下っ腹に力を入れて「ムウーッ!」とやる訳です。
「ムー」ではなくて「ムウーッ!」と。

琵琶湖でも中禅寺湖でも良いのですが、それを飲み込む積もりで息を吸い腹を膨らませて、その後、お腹と背中がくっつく感じに「ムウーッ!」と。
「ムッ!」って下っ腹に力を入れて凹ませる感じで「ムッ!ムッ!ムッ!ムッ!ムッ!」と練って「ムウーッ!」と。

「ムウーッ!」
「ムウーッ!」
「ムウーッ!」

練り込んでると、顔つきや腹が変わってくるものです。
833.
ユーザー
SBwAy
負けたくないっ‼️絶叫の顔つきになるんけ?🤡
834.
ユーザー
SBwAy
芸術💢
こねーな?
配慮できるよーだな🤡
835.
ユーザー
88TW9
腹はボールの様に膨らみ、吹子の様に練って吹き出す訳です。

「ムウーッ!」
「ムウーッ!」
「ムウーッ!」

顔がムの字になってきますし、腹が坐禅腹になっているのです。
836.
ユーザー
SBwAy
頑張れコーン🤡


坐禅と見性第114章 八角磨盤空裏走 無断転載禁止]©2ch.net [無断転載禁止]©2ch.net
68 :ジャンキー大山[sage]:2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn
一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや?
解って大歓喜を味わってみろや?
涙が止まらなかったぞ?
笑いが止まらなかったぞ?

悟りを舐めてるわ、マジで。

華厳経の世界をリアルで体験して来いや?
一念三千の世界をリアルで体感して来いや?

何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ?
837.
ユーザー
SBwAy
絶叫と

「悔」
の字か
とおもったじょ〜
コーン🤡
838.
ユーザー
SBwAy
まだまたブルーアイらしい
役割分担?🤡
839.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
5eQ7h
>>832

仏教ではないな

道教の仙人修行

気功の修練だ
840.
ユーザー
c4w58
賢いスネ夫戦略。
精神障害者かつデスクワーカー。
坐禅も忘れずに。
841.
ユーザー
c4w58
賢いスネ夫戦略。
精神障害者かつデスクワーカー。
坐禅も忘れずに。
842.
ユーザー
hKF9X
お、芸術💢祭りで焦土と化したか?
と思いきやや
人がもどってきたな?
😀
843.
ユーザー
0P3Zi
>>832
なるほど
844.
ユーザー
0P3Zi
>>832
確かにやってみましたが
色々と作用しなくなりますね
845.
ユーザー
Kz4RJ
💤💤💤💤
846.
ユーザー
Kz4RJ
拝読しますた🤡
847.
ユーザー
Kz4RJ
これては一人分だ


拝読しますた👻
848.
ユーザー
Qn9g2
犬と認識する前を狙うわけです。
ワンワンと聞こえただけ。
849.
ユーザー
Kz4RJ
でもまあ?

ま、言わないけど
😀
850.
ユーザー
QL0nB
分別(ふんべつ、梵: vikalpa)とは、仏教において、心、心所が対象に対してはたらきかけ、それを思い計ることをいう。
(wiki引用)

>犬と認識する前を狙うわけです。
>ワンワンと聞こえただけ。

心や心所をはたらかせて「受」を狙ってどうすんだろ?
そんな事しなくても誰でも「ワンワン」って「受」があるのに。

聞こえただけというのなら、未だそれを聞いたものが残っているし、見性"入理"なのだから、その「ワンワン」が他所ならずって処なんだけど。

この人は全然分かって無いな😟
851.
ユーザー
QeVwm
その昔w、

無字の見処について老師に「無以外何もありません!」と云って鈴を振られて、もう少し練って「何もありません」と云ったら、「何も無いのが残ってる」ても鈴を振られたのです。」

つまり「ワンワン」が残ってるうちは未だダメだって事です。

ではどうすれば「無字」が「ワンワン」が、跡形もなく消えるのでしょうね?

勿論、ガーッと坐って、我もなければ無字も無し、我も無ければワンワンも無って処を味わう他無いのですが。

そしてそこんところをズバリ云うんですけどね。
852.
ユーザー
xMn8m
認識以前の思慮分別を交えないただの「ム」とか「ワンワン」とか、そんな処なんて思っていたら、そんなのは鬼窟裏の屍人禅です。
853.
ユーザー
xMn8m
老師に「あんたはパブロフの犬ですか?」って一笑に附されて鈴でしょうね。
854.
ユーザー
A4AuK
>>853
反応、条件反射にすぎなければ
そうでしょうね
855.
ユーザー
4cdcU
💤💤💤💤💤
拝読しますた🤡👻
856.
ユーザー
xMn8m
一般的な仏性論や如来蔵思想では、内在する仏性が立ち上がり顕現するというものですが、道元さんのそれは更に精鋭化されている様ですね。

>衆生もとより仏性を具足せるにあらず、たとひ具せんともとむとも、仏性はじめてきたるべきにあらざる宗旨なり。

だと。
更には、

>仏性の道理は、仏性は成仏よりさきに具足せるにあらず、成仏よりのちに具足するなり。仏性かならず成仏と同参するなり。

なのだと。

857.
ユーザー
4cdcU
解ってのけ?
うそお〜🤡
858.
ユーザー
xMn8m
理致の公案はまた法身のそれでもありますからね。
要するに"仏性とは何か?"という事でありましょう。

道元さんの説示はいいヒントになるのではないのでしょうかね。
859.
ユーザー
4cdcU
ナルシズムの公案コーン🤡なら
ここにあるぞっ‼️
 🤡
860.
ユーザー
4cdcU
ナルシズムコーン性とは何か?🤡
861.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
前から思ってたが、やはり

臨済宗ってのは、仏教じゃないな

道教の要素が大きすぎる
862.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
仏教と道教を足して2で割ったような宗教だな~
863.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
仏教の瞑想じゃない

気功の修行だ
864.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
仏性の解釈も、本来の仏教とは違いすぎる

どっちかっていったら、儒教の性善説に近い
865.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
日本の宗教が、神仏習合なのと同じく

中国の宗教も、儒仏道の三教が習合している
866.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
儒教や道教と深く混ざりあった、中国の宗教だ
867.
ユーザー
4cdcU
コーン🤡のせいだ
😭
868.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
仏教ではないな

中国の「気功」そのもの



>>832 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm 2025/06/29(日) 15:43:10.90 ID:88TW9
まぁ私は臨済禅の端くれですから、禅の呼吸法といっても、師から教わった腹の練り方位しか存じませんけどね。

無字の公案を拈提する訳ですが、下っ腹に力を入れて「ムウーッ!」とやる訳です。
「ムー」ではなくて「ムウーッ!」と。

琵琶湖でも中禅寺湖でも良いのですが、それを飲み込む積もりで息を吸い腹を膨らませて、その後、お腹と背中がくっつく感じに「ムウーッ!」と。
「ムッ!」って下っ腹に力を入れて凹ませる感じで「ムッ!ムッ!ムッ!ムッ!ムッ!」と練って「ムウーッ!」と。

「ムウーッ!」
「ムウーッ!」
「ムウーッ!」

練り込んでると、顔つきや腹が変わってくるものです。
869.
ユーザー
4cdcU
邪教コーン🤡

やめてえ〜〜〜〜


😭😭😭😭😭😭😭
870.
ユーザー
4cdcU
邪教コーン🤡の呪いだ〜〜



邪教コーンに呪われている〜〜



😭😭😭😭😭



も〜〜〜レスしないで〜〜〜


コーン🤡🤡🤡🤡🤡🤡
871.
ユーザー
xMn8m
仏教は基体説に立たないので、道元さんの仏性論は正鵠を得ているし、また「見性成仏」という語を嫌い「説心説性論」について一家言あったのも肯首出来るでしょう。
872.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
>>850

> 心や心所をはたらかせて「受」を狙ってどうすんだろ?
> そんな事しなくても誰でも「ワンワン」って「受」があるのに。
>
> この人は全然分かって無いな😟


分かってないのはお前だよ、バカが😅

お前は「受」を誤解している
873.
ユーザー
xMn8m
www

知障の相手は時間の無駄ですねえ🤭
874.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
>>851

>
> 無字の見処について老師に「無以外何もありません!」と云って鈴を振られて、もう少し練って「何もありません」と云ったら、「何も無いのが残ってる」ても鈴を振られたのです。」


くだらん(笑)

「もっと気の利いた回答をして、口頭試験に合格しなければ」

言語の沼にハマっている
875.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
そんなつまんねえやり取りしても、言語と思考の沼にズブズブとハマるだけだ

その自称「老師」とやらから鈴を取り上げて、目の前で振り返してやれや

バカが😅
876.
ユーザー
4cdcU
>>871
邪教説くのを止めなさいコーン🤡



😭
877.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
そんなことだから、臨済宗から除名されるんだ

そのバカ老師は😂
878.
ユーザー
4cdcU
コーン🤡の師匠は
邪教だコーン🤡
879.
ユーザー
xMn8m
社会的に不遇を託ってる者が宗教ルサンチマンをし、正しく知識と体験を修している者に噛み付く構図が宗教板の実際な訳です。

迷惑なんです。

相手にしない、関わらない。

しかし、おかしな事をそのままにしている訳にもいきませんから、時には〆ますけどね。
880.
ユーザー
4cdcU
〆られてるのに
コーン🤡
😭
881.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
実際に、お前の師匠は臨済宗から除名されてるじゃないかよ😅

「勝手な独自の教義を説いて、臨済宗からの独立を画策した」

というのが理由だそうだが
882.
ユーザー
xMn8m
当たり前ですが、幾ら統失知障が妄言を重ねても、ただ妄言が重なるだけです。
妄言の業を積み重ねるだけです。

実参しなきゃなーーーーーんの意味もないのです。

883.
ユーザー
4cdcU
実参とは屁理屈が上手くなるのけ?
邪教コーン🤡
884.
ユーザー
xMn8m
番号が飛んでてワロタwww😂

統失知障が必死になっても健常者には届かないのですよ🤭
885.
ユーザー
xMn8m
さぁ、坐りますかねえwww😆
886.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
コイツが、臨済宗妙心寺派から僧籍を剥奪されて
引退に追い込まれた、聖ウンコ師の師匠

雲巌寺の原宗明とかいうバカな奴😂

↓

https://educarealizegroup.jp/wp-content/uploads/2022/06/05_harada.jpg.webp
887.
ユーザー
4cdcU
限界点を超えて
防御態勢に入ったコーン🤡


先生モードの終焉やな🤡
888.
ユーザー
4cdcU
>>886
効いてるかも?
😀
889.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
「高齢」を理由に住職引退

笑えるな😂

↓

大田原・雲巌寺、秦岡老師へ住職交代 原老師は「閑栖」に退く 地域に尽くし約36年、高齢理由に

6/19 17:00


 【大田原】雲岩寺の臨済宗東山雲巌寺は19日までに、住職について、約36年間務めた原宗明(はらそうみょう)老師(81)の高齢を理由に、弟子の秦岡高憲(はたおかこうけん)老師(41)に交代した。交代登記は10日付。



https://soon.ismcdn.jp/mwimgs/7/b/1000x600/img_7bbcdbde5d19ec3cdbf57b541a8cbf7c783430.jpg
890.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
「高齢が理由」と言ってるが

本当の理由はコレ

↓

妙心寺派離脱の栃木・雲巖寺 住職に擯斥処分 僧堂は専門道場から除外

2025年5月28日 13時50分

臨済宗妙心寺派は20日付で、包括被包括の関係を廃止した栃木県大田原市の雲巖寺の原宗明住職(師家)を懲戒規程に基づき「単立を企てた」として僧侶の身分を喪失させる擯斥とした。これに伴い同派専門道場の雲巖寺は専門道場からも除外された。

891.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
自称・原宗明老師は、聖ウンコ師に鈴を振ってたそうだが

コイツ自身が、臨済宗から鈴を振られた(笑)
892.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
因果応報とは、このことだ(笑)
893.
ユーザー
DTudK
これで何度目かwww

JBLの様な統失知障は、言いたい様に好き勝手に言わせて調子付かせて置いて、後で事実を云って思い切り恥をかかせる訳ですwww

だから、レスをたまに見ると、噴飯ものの無知な事を平然と晒していて、笑いが止まらないのですwww😂

いや、コイツ、ほんと噴飯マンだわwww
894.
ユーザー
ohgYN
お怒り🤡だ
895.
ユーザー
ohgYN
三毒坐禅したのけ?

糞飯坐禅け?🤡
896.
ユーザー
DTudK
まぁ、そろそろお施餓鬼の時期だし、コイツらを相手にしてやらんとな。
897.
ユーザー
ohgYN
糞飯自慢したくなったのけ?🤡
898.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
>>893

好きにしろ(笑)
899.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
南無阿弥陀仏
900.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
fD6ds
900
901.
ユーザー
ohgYN
糞飯オタブツ🤡
902.
ユーザー
aBuZB
まぁ、神社で失禁お漏らしするでおーみたいな統失知障が、宗教ルサンチマンでナルシストになるのは自然の流れだろうなぁ。

また、いろいろな社寺や教会から出禁にされるのも仕方ないだろうなぁ。

同情はするし赦すけど。
903.
ユーザー
aBuZB
仏教スレを荒らして滅茶苦茶にしている🤡🪰🐙🤪ら統失知障四天王に対しては、憐憫の情はあるし勿論赦すけど。

だって、社会的な不遇を託って、その反動形成として宗教ルサンチマンのナルシストになってるんだから。

そうしたあぶれた存在こそ、慈悲や愛の眼で暖かく見守ってやらなければならないからね。
904.
ユーザー
aBuZB
彼ら餓鬼憑きには、施餓鬼って応じ方があるし。
905.
ユーザー
mwhhQ
三毒ファイヤ‐🤡
906.
ユーザー
uSRHb
スズメバチを飲み込んだみたいにブンブン喉元がなってる餓鬼か。
あと、目が飛び出して口をパクパクしてる魚見たいな餓鬼だな。
907.
ユーザー
mwhhQ
ナルシズムガキがいるかもよ🤡
908.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Bm4Pl
栖ウンコ士がお怒りだ😫
909.
ユーザー
TTyiE
コーン🤡絶叫祭りぢゃっ‼️



🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡
910.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
gxuHT
祭りだ、祭りだ~😫🔥🔥🔥
911.
ユーザー
TTyiE
かおりん💢祭りも終わったしな〜😭
912.
ユーザー
YRhSy
782 ナナシズム[] 2025/06/30(月) 09:06:36.96 ID:n5ydB
おはようございます。

「灯火」の公案の件ですか?

「フーッ!」だの「メラメラメラ!」等という処に見解を蘊蓄されておられるのでしょうね。

私が室内の秘密を漏らしたばかりに、皆様にはいろいろとお騒がせして申し訳ございませんね。

ちなみに公案には"拶処"というのがありまして、いわゆるツッコミなんですが、本当に非二元の実参的体験をされたうえでその公案を透過したかのチェックが入ったりします。
だって誰かの伝聞だったり、公案解答集のカンニングとかありますからね。

例えば「灯火」の公案なら、「その灯火は和蝋か?洋蝋か?」なんてね。
そんなツッコミが入ったりする訳です。
913.
ユーザー
TTyiE
ハッタリナルシズムが噴き出ただけだろ?コーン🤡
914.
ユーザー
TTyiE
お前はハッタリで
それらしく承認欲求を満たしたいアホなだけだ
コーン🤡
915.
ユーザー
YRhSy
下書き

いわゆる「無我輪廻説」への疑義という事になりますでしょうか?

仏教は無我説であり、すなわち基体説を否定しますが、その基体(我)というのは「常・一・主・宰」なるものだと解釈されている様です。
つまり、その常・一・主・宰なる我の輪廻が否定されるという事でありましょう。

これに対して、例えば法相宗の阿頼耶識縁起説から観れば、刹那生滅しながら相続される阿頼耶識上に仮構である主体が形成されるのが輪廻現象とされる様ですね。
つまり、無我輪廻説が成立する訳です。
916.
ユーザー
vSPyr
コーン🤡絶叫輪廻説は?
🤡
917.
ユーザー
YB7jF
ゴミは無視だなあwww
918.
ユーザー
vSPyr
お怒り🤡
919.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
MnGHn
カオリンほどの凄みは無いな?😫
920.
ユーザー
tRgt5
かおりんは
とてもアーティストだった💢
921.
ユーザー
vvYrA
>>915
阿頼耶識上に仮構である主体が形成

いわば
種子の熏習による
サンカーラへの執着で輪廻
涅槃はそれからの厭離
となるのかな
922.
ユーザー
vvYrA
業から離れると
923.
ユーザー
vvYrA
空性の理による法空は
業から離れると言うダルマも
否定により

なんやそのままでええやんね
と言うことになるんかな

唯識の説く涅槃は
我執、法執の二空なので
924.
ユーザー
AUv40
>>921
あ、それ、Yahoo知恵袋であった無我輪廻説に対する疑義について、管見を編集したものです。
925.
ユーザー
vSPyr
コーン🤡
おかえりやす〜🤡
926.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
SAZy5
聖ウンコ師が、好調をキープしている😄
927.
ユーザー
vSPyr
リダンは追放されかけだ?😀
928.
ユーザー
vSPyr
糞飯は
美味しい?
らしい?
😫
929.
ユーザー
Gtq8g
https://i.imgur.com/wjUhvzi.jpeg
やっぱり下字が筆書きのものは良い。

https://i.imgur.com/cLCMotI.jpeg
フォントのやつは、なんかねぇ。


、
930.
ユーザー
vSPyr
糞飯食いながらやってるのけ?
🤡
931.
ユーザー
OXg2d
>>924
zenさん宛だね
932.
ユーザー
OXg2d
例えば「灯火」の公案なら、「その灯火は和蝋か?洋蝋か?」なんてね。
↑
全然意味がわからない
933.
ユーザー
OXg2d
どういうことだ?
934.
ユーザー
OXg2d
和蝋燭か洋蝋か
どっちでもよくないか
どういうことだ

うーん?

935.
ユーザー
OXg2d
わずかな違い(燃え方、揺らぎかた)
すら成り切る
ということか
自在の部分かね
936.
ユーザー
OXg2d
ふむ
そうっぽいな
筆書きかフォントか?
ということだろう
937.
ユーザー
OXg2d
機関の拶処だろう
938.
ユーザー
PqFuB
糞飯美味しいコンクール😫
939.
ユーザー
NplEK
おーい鹿野園!

zenさんが

おまえに

↓この質問に是非答えてくれとの事だ
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10316918510
940.
ユーザー
NplEK
以上、報告終わり
941.
ユーザー
NplEK
じゃあな

ちゃんと伝えたからなー
942.
ユーザー
lj5oH
こいつ🐙がなんか俺の事をYahoo知恵袋で吹聴したのか?
Yahoo知恵袋でいきなり変な奴が絡んで来たんだけど。
943.
ユーザー
NplEK
samジィがおまえを

カモりたいようだ^^
944.
ユーザー
NplEK
ハンターだからな

ジィは
945.
ユーザー
NplEK
知恵袋の人間が、

「相変わらずのYahoo知恵袋のレベルの低さは笑えるね。」

とか言う訳ないだろ。
946.
ユーザー
NplEK
間抜けなやつだ
947.
ユーザー
lj5oH
……俺も2016年07月30日からYahoo知恵袋の住人だけどな。
948.
ユーザー
NplEK
いつも知恵袋の住人を小馬鹿にしていたYahoo知恵袋の住人な
949.
ユーザー
W8tBW
>>948
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ法介さんおはよう

URL教えて♪
950.
ユーザー
W8tBW
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ法介さんは人が聞いている時は答えない

用もない時は答えるwww

底意地悪いなwww

951.
ユーザー
NplEK
おはよう、麦

元気でやってるかー

これな
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14316779294
952.
ユーザー
NplEK
953.
ユーザー
NplEK
鹿野園がここでzenさんに瞬殺されとる
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10316918510
954.
ユーザー
W8tBW
>>951
∞ノノハ∞
川^〇^ハレありがとう♪♪♪

955.
ユーザー
W8tBW
∞ノノハ∞
川^〇^ハレお兄ちゃんも元気そうでなによりです♪

956.
ユーザー
ReCS3
どんより🤡
頑張ってるな?
🤡
957.
ユーザー
3P0By
>>953

wwww
958.
ユーザー
XWJaY
>>953
ん?
ZENさんが鹿ちゃんを瞬殺しているようには見えないなー

むしろ、ZENさんは輪廻転生を否定するために
【仏教理解度テスト】を立てたと思うが?


zen********さん

質問者2025/7/1 9:22

こちらの投稿ですが
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14316911484

白隠禅師が坐禅和賛で「衆生本来仏なり」と言っているのに輪廻転生なんてあるはずがありません。
959.
ユーザー
AGU9r
本覚思想ぽいな
😀
960.
ユーザー
AGU9r
知恵袋は
俺は進出しないし、

コール🤡パラダイスで
よろしーなー

😀
961.
ユーザー
AGU9r
ガチンコ勝負できる
トーク板なら
コール🤡様をご指導させていだくが

😀
962.
ユーザー
AGU9r
トーク板は
コーン🤡様の恥の歴史を
記録に残せるところだ
😀
963.
ユーザー
NplEK
>>958
鹿野園は輪廻否定派だったか?
964.
ユーザー
lj5oH
成る程。
一瞥した限りではありますが、Yahoo知恵袋の宗教カテゴリーでは、輪廻転生を巡って論争があるんですね。
管見ですが、

>何であれ善く説かれたものであれば、それは全て釈尊の言葉である。(増支部経典 アングラッタ・ニカーヤ164.7-9)

というのが仏説の要だって思うんです。
また、

>カーティヤーヤナの教えにおいて、「有る」と「無い」という二つが、存在と非存在を明らかにした尊師によって否定された。 >(『中論頌』一五・七)

>カッチャーヤナよ、あるがままに正しい智慧をもって、世間における集起(集まり起こること)を見るものには、世間において「無いこと」はない。 カッチャーヤナよ、あるがままに正しい智慧をもって、世間における滅を見るものには、世間において「有ること」はない。
>(『サンユッタ・ニカーヤ』一二・一五)

というではありませんか。

(続く)
965.
ユーザー
lj5oH
私の中で「輪廻転生」は、そのアングラッタ・ニカーヤの「善説」として、活きて使われるものだって思いますし、また、『中論頌』15:7や『サンユッタ・ニカーヤ』12:15の説時にある様に、有無が排されておりますけどね。
966.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
JoKdC
>>965

要するに、言葉の遊びだってことだな
967.
ユーザー
XWJaY
>>963
「有無が排されておりますけどね。」という見解ですね。

ワシも有無を排したい

ブリブリブリブリッっとウンコが出るように
968.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
JoKdC
>>967

排便しました
969.
ユーザー
XWJaY
>>966
ワシは、

「輪廻転生という現象が有る」という前提で説法したほうが良い場合と、

「輪廻転生という現象は無い」という前提で説法したほうが良い場合と、

二枚舌で使い分けて説法できるように精進したい
970.
ユーザー
XWJaY
>>968
ワシは3日間、出ていない

そろそろ、出さなくては!!!
971.
ユーザー
MVslM
長広舌。
972.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
JoKdC
>>969

在家の善男善女には

「善いことをすれば、善い処に生まれ変わる。
悪いことをすれば、悪い処に生まれ変わる」

と説く
973.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
JoKdC
>>969

聖ウンコ師に弟子入りするしかないな?
974.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
JoKdC
あれ?

970があぼーんされた
975.
ユーザー
MVslM
そういえば以前、

 ナイアルアルナイ、ヒョンゲー!

がいましたけどねw

輪廻転生も ナイアルアルナイ、ヒョンゲー! するんですかねぇ🤭

976.
ユーザー
XWJaY
>>973
ワシが70歳まで生きると(今60歳)
こんな顔になるじゃろうなー

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E7%94%B0%E5%B9%BE%E5%A4%9A%E9%83%8E
977.
ユーザー
bThWA
>>976
エロさんはこれでしょ、こうでなきゃw

https://i.imgur.com/whG5oY8.jpeg

、
978.
ユーザー
XWJaY
>>977
うーん
マジレスすると、こういうのを目指しているなー

https://www.youtube.com/watch?v=ZVA9jjfp4HU
979.
ユーザー
bThWA
輪廻転生を有無の次元で論じて判ずる事は、中道から逸れるって思うんです。

要するに、輪廻転生がその方の仏道の成就に資するかどうかの善説かどうかが大事であって、それはその時その場その方によって違うと思います。

二枚舌と揶揄されるのは承知してますけどね。
980.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
c1X5x
>>979

それは、輪廻転生を現実の現象ではなく、
言葉の上の問題と捉えてる者の見解

要するに、「無い」と言ってるのと同じ
981.
ユーザー
XWJaY
>>977
これ面白うそう

https://shop-pauline.jp/?pid=164026898
982.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
c1X5x
平たく言えば

単なる「言語上の遊戯」つまり、言葉の遊びでしかない
983.
ユーザー
bThWA
輪廻転生からの解脱とは、とどのつまり輪廻転生という想いからの解脱だって思うんですけどね。
984.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
c1X5x
もっとも、輪廻転生に限らず

聖ウンコ師の仏教談義は全部、そんな感じ
985.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
c1X5x
すべてが、言葉の遊びにしか見えない(笑)
986.
ユーザー
XWJaY
>>979
「輪廻転生が有るか無いか、わからん」
「輪廻転生が有っても無くても、どっちでもイイ」
↑
これが中道っていうのは、どう?
987.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
c1X5x
>>983

それは、輪廻転生を否定する見解だ

不常不断の中道からは逸脱している
988.
ユーザー
XWJaY
>>983
まあ
そういうことですね
989.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
c1X5x
>>986

それを「中道」とは言わない

「不価値論」という
990.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
c1X5x
不価値論じゃない(笑)

不可値論
991.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
c1X5x
不可知論(笑)
992.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
c1X5x
やっと変換できた😂
993.
ユーザー
XWJaY
>>991
そうかそうか
そのようですな
994.
ユーザー
XWJaY
まてよ

「輪廻転生が有っても無くても、どっちでもイイ」は、

不可知論っぽく無いなー
995.
ユーザー
XWJaY
996.
ユーザー
bThWA
>>981
その本は未読ですが、稲垣良典さんの『神とは何か 哲学としてのキリスト教』に

 悪の存在それ自体が神の全能を明示

ってありました。
詳細の理路は割愛させて頂きますけど。


なぜなら悪をすべて排除することなく、その存在を許容することは、神に背く者とその業を力をもってただちに制圧し、消滅させないことであるからだ。
神と悪との対立を力・対・力という図式で捉えた場合には、悪の存在は神の無力あるいは弱さを示すものと解されるかもしれない。
しかし全能なる神の最大の業は罪人を義人たらしめることであり、神の全能は何より第一に罪を赦す神の憐れみ深さにおいて明示されることをわれわれが理解した場合には、神の無力や弱さを示すものと思われたことにおいて、逆に神の全能が顕示されるのである。


と仰っております。
さもあらんと思いました。
997.
ユーザー
bThWA
>>986
要はご本人がどう覚悟されるかだと思います。
998.
ユーザー
bThWA
実は、西田幾多郎〜滝沢克己〜稲垣良典って流れがあるんです。
999.
ユーザー
bThWA
次スレ

https://talk.jp/boards/psy/1750107095/1 悟りをひらいた人のスレ876
1000.
ユーザー
XWJaY
明後日まで休憩しまつ
1001.
ユーザー
???
このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。
1002.
ユーザー
???
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プレミアムの無料期間を2027/3/31まで延長することになりました。

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