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もちろん！誰でも自由に自説をぶん投げカマシてOk～❗です
論争上等、互いに切磋琢磨していきましょう
麦タンがブチギレない程度に叩きあいましょう
誹謗中傷などは己の良識に従いましょう
どうぞ( ﾟдﾟ)ノ
前スレ
https://talk.jp/boards/psy/1739524906
無明を晴らすというのであれば
お釈迦様一択であろうよ
【 無 為 法 】は
【≪ 本 来 具 足 ≫している】ものが
【 顕 現 する】に過ぎません
【獲得されるもの】では【無い】のです
何であろうか？
◯ それは
有為の次元から見て、一番近いのが
≪ 【本 心 】≫であり
【本心】と【妄想分別心】は、表裏の関係性にあります
◯ 究極的には
【宇宙の最高原理】である
【宇宙意識】＝【ブラフマン】なのです
これに在るところを【 真 如 】と言います
◯ ウパニシャドでは
【ブラフマン】とは【宇宙の最高原理】とみなされている
鹿ちゃんの弟子弟子っていうし
鹿ちゃんの受け売りって言われるから
鹿ちゃん絡みにくいじゃねえか
言っておくが俺の体験の言語化の影響は
鹿ちゃん、麦たん、馬さん、法介さん、たまに安堂と
色々おんねん
あっサティは話にならんから除外
しかし
【宇宙原理＝宇宙意識】は【マーヤ】を包含されている
なんか伝わってないな
動中にブラフマンが顕現できとらんやんってこと
聖典の聖者の記述によれば
そこに、全ての事が書いてあるわけないでしょ
ヨガスートラでさえ
サマディーの記述にはトラップが仕掛けられていて、本当の事は書かれておらず
唯、サマディー成就者もみが、その真実を解するとされている
その聖典をうのみにしたって、知れているよね
究極は知り得ませんから
いやいや
聖典からやないなら
馬さんのいうオナニーしたら聖者やないって誰が言うとるの
はあ～⁉️
それが何でリダンやおれに分かるん？
ブラフマンにいたりもせんのに⁉️
自由すぎるやろ
なんでもありや
ただの新興宗教となんら変わらん
あんな
滅諦が真如の顕現やねん
静中だろうが動中だろうが
動中の
相対における
絶対無の矛盾の顕現
この智慧の記述が
ヨガにはない
心臓とは「夜勤・慣れ・宗教」の問題だとしたが、膵臓とは「学習と変化」のための臓器である。
学習しても性的欲求が満たされないと分かったら確実に悪くなるし、変化もうまく性的欲求につなげる必要がある。
30代までは、これらの「性的動線」にかなり無理がきても耐えられるが、
それ以降は、輪廻からの解脱ができるかどうかは、「学習と変化」が「性的欲求」を満たすことにつながらないのならば
膵臓が悪くなる。
少なくとも
俺の読んだ聖典にはないし
馬さんの言及にも智慧はない
パーリー経典にあるでしょもう‼️
退法阿羅漢でググってみ～
7回も阿羅漢から戒律を破って堕ちて
7回目に破戒して、自殺して肉体を脱いだ後に、ようやく解脱した比丘の話にある
退法って要はサンガを出るんじゃ無いの？
戒律を破ったら破門でサンガを退去するはず
要は、比丘を辞めさせられるんじゃないのかな？
そこから、もう一度受戒して比丘になって羅漢まで昇って、また堕ちてを7回繰返して7回目に破戒して自殺した
普通は自殺すると、地獄へ行くけど、釈尊が言うには、この場合はそうならず、解脱して天界へ生じたと言ったそうです
いやヨガの話やないのかい
お釈迦様のサンガの話やないかい
なにも究極のサーマディを目指すなと
いうとるんやない
仏教においてはそれだけやないって話
多角的にみよう
> >>930
> ぽったんは法身止まりやな
>>936
> 法身止まりってか 現すことが分からんからそれ以前か しかし安堂とは全然ちゃうから 精進せよw
わけわかめ、または、日本語でOK、と言う事だが、結局何を言いたかったのだろう。と、小一時間。。。
その次に、長男である私が「オナニー部屋」をつくった。
弟は出口を失い「サディスト」になった。
家庭をつくるならば、家族の「性的動線」は考えておかなければ「必要とされていない」メンバーが出てくる。
「弟」(サディスト)枠は、似たような境遇のものに死んだ後も都合よく用いられている。
https://youtu.be/vrkbf9CVkn4?si=WAEMGDxUuNjpS92r
家族になろうよ
ぽったんに日本語でOKって…
それはちょっと言い方が酷くないかな
何が言いたかったのか
己を無理会に追い込め
そも、真如の意味が全く違うんだわ
仏教学者の理解はトンでもだよ
真如の如とは如来の如だそうだ
つまり、真如から還って来るから
【如来】って言うんだそうな
そして、真如へ往くことを
【如去】と言うそうだ
そして【真如】とはニルバーナ・サマディーの意識世界であって
その意識へ【往くのが如去】で
【還って来るのが如来】なんだと
これは真宗僧侶でもある、スワミ・ｱﾃﾞﾃｨﾔﾅﾝﾀﾞ・ｷﾞﾘｼﾞ師が大谷大学大学院時代の研究テーマだったから、スワミジの言われるこの説明は間違いないでしょ、と思うよ
だからあ
真如やろうとブラフマンやろうと
ニルバーナを動中に！
グラデーションで繋がってるとかやなくて！
随時に100%のブラフマン、無為法、真如を顕現するんが
智慧というとろうが
つまり、真如とは「幸せ家族」という意味であり、如来とは「性を迎え入れ」
如去とは、「性に適合できないものに去ってもらう」
銀行の住宅ローン・教育ローンの研究のことか？
冷蔵庫に卵が入ってると
んで
冷蔵庫の開け方、卵の識別が
出来りゃ100%卵を冷蔵庫から出すのは可能だろ（修道）
んであとはその卵が腐ってるのか（勘違い）
新鮮なのか（ニルバーナ）の違い
ヨガでは新鮮かどうかだけ
仏教では冷蔵庫から卵を出すことを重視
あなたに、日本語でOK、と言ったんだけども、、
だから…
ぽったんに言われたら
おしめぇだべって話やろ
ピンとこいよ
> >>970
> 何が言いたかったのか。 己を無理会に追い込め。
それは己であるあなたの姿だと言ってるんだよね。
https://youtu.be/SCZ6XX4K60M?si=Yb9B5t0GTvkHHpCh
まさか聖者になれとは言わない。
高橋由美子
おれは追い込んどるよ
降りてきたら楽しいで
それがいいから求道しとる
妄想で思考停止はやめなさい
そんなんヨガも仏教も無いでしょ
ヨガではってかヒンドゥー教では
性差を超えて性行為を超越したものは
ブラーフマチャリアって言うでしょ
● ヨガには、「行動の教え」があります。
「ヤマ」と「ニヤマ」です。
そのうち、
◯ Yama（ヤマ）は
他人や物に対して守るべき行動で、５つあります。
◯ Ahimsa(アヒムサ)：非暴力。
◯ Satya(サティヤ）：誠実であること。嘘をつかない。
◯ Asteya(アステーヤ）：盗まない。必要以上の物を取らない。
● Brahmacharya(ブラーマチャリヤ）：欲に溺れない。精神的、肉体的(性欲)な全ての快楽を求めない
◯ Aparigraha(アパリグラハ）：物質欲にとらわれない、貪欲にならない。
智慧を定義してから言えって
おれは定義したでしょ
いや残念ながら
ヨガの聖者は努力せずに得た
快楽、煩悩は享受するんだよ
動中の対策は皆無
四聖諦、無常、無我、漏尽通でええやん
解らんちんやな～
この世にニルバーナの意識の光を顕現するのは
智慧じゃ無くて
意思(本心の)＝サンカルパだって言ってるの
自分の肯定でしょ
自我の詭弁ですね
> >>980
> おれは追い込んどるよ、 降りてきたら楽しいで、 それがいいから求道しとる、 妄想で思考停止はやめなさい 』
抵抗はやめろ。周りは警察隊が取り囲んでるぞ。
つまりは無駄なこった。
何が何を、だれがだれを追い込んでいるのか、、、な、無駄の極致だろ。
だからあ〜
動中で顕現できとらへんやん
聖典の聖者は〜
馬さんがどう繕おうと
聖典にそうあるんやからな
仏教の差はそこやねんて
求道にあたり視野がせめえと
枷にしかならんよ
> 「ポルノの存在が俺を連続殺人鬼にした」(テッド・バンディ)。
責任転嫁と言う無責任極まりない奴だ。
仏教が上かヨガ上かとするから
事実が受け止められんねん
純粋なサーマディ達成率は
ヨガのほうが上だろう
しかし仏教はそこをそこまで重視しとらんってこと
多角的にみろって
仏教が無いし、聖典が無い。それを仏教と言う。
ヨガはいかん。麻原の詐欺手段だったし、、、
> アホがなんかギャーギャー言っとる( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
自白しましたね、あほバカ間抜けである、と、、、
> アホがなんかギャーギャー言っとる( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
自白しましたね、あほバカ間抜けである、と、、、
基本的にサティは
自分が言われたくないことを言及するから
ブーメランなんよ
見当違いすぎてこっちに全然刺さらん
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